campo de la teoria cientifico pedagogic a

5/13/2018 Campo de La Teoria Cientifico Pedagogic A - slidepdf.com

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Universidad De San Carlos.Facultad De Humanidades.Sección Mario Alfredo Calderón.Teoría Pedagógica De Nivel Medio.Licda. Marta Julia Guandique Carranza.

El Campo De La TeoríaCientÍfico-Pedagógica

201124802 Paris Leonel Esquivel Y Esquivel.2

01124798 Heidy Noemi Revolorio Valenzuela.201124804 Ana Janeth Dueñas Galicia.

La Gomera, Esc. 04/02/2012.



Teoría Pedagógica.

¿Qué es y cuál es su importancia?

La Teoría Pedagógica no ha estado exenta a la influencia de la diversidadconceptual, de la cual ha sido objeto, el término ³teoría´. Pero, además, sudilucidación conceptual, se encuentra también marcada por la polisemia de lamisma palabra ³Pedagogía´. Pues, ante la interrogante ¿qué es la Pedagogía?emergen respuestas que limitan, a su vez, la posibilidad de responder lainterrogante ¿qué es una teoría pedagógica? Es necesario por tanto, efectuar unarevisión sobre lo que se entiende por ³Pedagogía´.

Al intentar dar respuesta a la interrogante ¿Qué es la Pedagogía? Surgen diversasrespuestas. Para algunos autores la Pedagogía no tiene carácter científico, paraotros es una de las llamadas ciencias de la educación y hay quienes la conciben yfundamentan como una ciencia. Explicitemos cada una de estas posturas.

La Pedagogía como una actividad carente de statuscientífico.

Existe una postura que le niega el carácter científico a la Pedagogía y laconcibe o bien como una actividad o como un arte. La concepción de laPedagogía como actividad, se inscribe esencialmente en el significado etimológicodel término y en la concepción positivista de la ciencia. De acuerdo a la primera, alas raíces, la palabra proviene de los términos griegos: ³paidos´ que significa niñoy ³ago´ que significa conducir. Entonces se hablaba del paidogogo quien era el

esclavo que conducía a los niños. Por lo que se dice que desde sus orígenessurge más como actividad que como saber.Según, la segunda tendencia, es decir, la concepción científica positivista queaboga por el conocimiento objetivo, absoluto, verificable y universal, la Pedagogíaal igual que las demás ciencias carecería de estas condiciones, por la complejidaddel objeto de estudio que aborda, el cual, por su misma naturaleza humana, nopuede ser abordado desde los paradigmas provenientes de las ciencias físicas ynaturales. Aunado a ello, se suma el hecho de disgregación del objeto pedagógicoen los demás campos del saber, que se explica en el apartado siguiente, el cual lecircunscribe un carácter instrumental al conocimiento pedagógico, cuya aplicaciónlo limita al cerco del aula.

La Pedagogía como una de las llamadas ciencias de laEducación.

Al asumir la Pedagogía como una de las llamadas ciencias de la educación,resulta que, la educación también la abordan otros campos disciplinares como laFilosofía, la Sociología, la Antropología, la Historia, la Administración, entre otras,denominadas ciencias humanas. De ahí que existan la Filosofía de la Educación,



Historia de la Educación, Psicología de la Educación, Sociología de la Educación, Administración Educativa, entre otras. Cada una desde su campo macro abordauna parte del fenómeno educativo ¿Qué estudiaría la Pedagogía? Según Best(1988) queda circunscrita su acción al cerco disciplinar del aula, aplicando saberesde otras ciencias. Es cuando la Pedagogía pierde su status científico y adquiere

un carácter instrumental y aplicacionista de los saberes producidos de otrasciencias. Reporta la literatura, que este fenómeno es consecuencia del augecientifista que surge a inicios del siglo XX, cuando se tuvo la intención de convertir la educación en objeto científico. Aparecieron las llamadas Ciencias de laEducación. Ello trajo como consecuencia una conceptualización desarticulada quedisgregó el campo pedagógico. En otros términos, el objeto de la Pedagogíaquedó atomizado. Tal situación impidió sistematizar el discurso pedagógico. Deesta manera, cada ciencia de la educación abordó, para su estudio, un aspecto dela práctica pedagógica y se despojó al docente de su condición de intelectual,pasando a ser un técnico e instrumentador de saberes provenientes de otroscampos. La Pedagogía pasa a ser entonces un saber subordinado a las ciencias

humanas y concretizado a través de la clase, el currículo y el examen. Se alejó alos profesores de un marco de pensamiento que les permitiese apreciar losprocesos esenciales de su hacer, como son: formación, enseñanza, aprendizaje,currículo, entre otros, y a su vez, emprender mecanismos para desarrollar unapráctica pedagógica transformadora. Los currículos de formación docentequedaron compuestos por una serie de saberes desarticulados, que poco o nadatenían que ver con la problemática del aula y la escuela.

La Pedagogía como ciencia.

Cuando se sume la Pedagogía como ciencia pueden encontrarse varias

definiciones:a. La Pedagogía como ciencia que tiene por objeto la educación o laPedagogía como ciencia de la educación.b. La Pedagogía como ciencia que tiene por objeto de estudio laenseñanza.c. La Pedagogía como ciencia que tiene por objeto de estudio la formacióndel hombre.

En este sentido, la educación, se concibe, como el proceso y resultado quedesarrolla la capacidad de asimilación del conocimiento académico necesario enel desenvolvimiento cabal dentro de un contexto. La instrucción, es definida como

proceso y resultado que se da en la formación para el trabajo. Y, el desarrollo,asumido como dimensión formativa, alude el proceso y resultado que les permite alos individuos desarrollar al máximo sus facultades físicas y espirituales.



TEORÍA CIENTÍFICO NATURAL.

Conocida en el campo científico como: ³La expresión SelecciónNatural´Para un concepto científico, ser muchas cosas diferentes resulta másgrave y sobre todo más peligroso que no ser nada.

La selección natural es un fenómeno esencial de la evolución con carácter de ley general y que se define como la reproducción diferencial de losgenotipos en el seno de una población biológica. La formulación clásica de laselección natural establece que las condiciones de un medio ambiente favorecen odificultan, es decir, seleccionan la reproducción de los organismos vivos segúnsean sus peculiaridades. La selección natural fue propuesta por Darwin comomedio para explicar la evolución biológica. Esta explicación parte de dos premisas;la primera de ellas afirma que entre los descendientes de un organismo hay unavariación ciega (no aleatoria), no determinista, que es en parte heredable. Lasegunda premisa sostiene que esta variabilidad puede dar lugar a diferencias desupervivencia y de éxito reproductor, haciendo que algunas características de

nueva aparición se puedan extender en la población. La acumulación de estoscambios a lo largo de las generaciones produciría todos los fenómenos evolutivos.La selección natural puede ser expresada como la siguiente ley general, tomadade la conclusión de El origen de las especies

Existen organismos que se reproducen y la progenie hereda característicasde sus progenitores, existen variaciones de características si el medio ambiente noadmite a todos los miembros de una población en crecimiento. Entonces aquellosmiembros de la población con características menos adaptadas (según lodetermine su medio ambiente) morirán con mayor probabilidad. Entonces aquellosmiembros con características mejor adaptadas sobrevivirán más probablemente.

Darwin, El Origen de las especies.

NATURALISMO EN LA EDUCACIÓN.

Ninguna educación puede existir sin unas teorías que la sustenten, y laevolución de la humanidad nos ha ido mostrando diversos modelos. Desdemediados del siglo XVIII los ideales de la humanidad tienen un sentido más amplioy se han elaborado de acuerdo a unos principios explicativos y sistemáticos).

La educación es un proceso natural, es un desenvolvimiento que surge dentro delser y no una imposición. Es una expansión de las fuerzas naturales que pretende

el desarrollo personal y el desenvolvimiento de todas las capacidades del niño

para conseguir una mayor perfección.

Esta educación aspira también a formar al niño como ser social en función delbienestar de los demás. La formación humana pasa a ser una preocupaciónsocial. Se piensa en la creación de la escuela para el pueblo, en la educación dela edad infantil con materiales propios y en la importancia de la aplicación demétodos útiles.



TEORÍA CIENTÍFICO SOCIAL.

La Teoría social involucra el desarrollo de algunas perspectivas importantes dentro

de laH

istoria de la Teoría social contemporánea.PERSPECTIVAS IMPORTANTES.

1. Modelos del funcionalismo.2. Teoría del conflicto.3. Teoría del intercambio.4. Sociología fenomenológica.5. Interaccionismo simbólico.6. Teoría feminista.7. Teoría crítica.

8. Postmodernismo.9. Postmaterialismo.10 . Modelo de ecosistema.11. Teoría del cambio.12. Modelos culturales.13. Teoría de sistemas

Estrictamente no se han comprobado todas estas teorías como hipótesis detrabajo a la manera de las ciencias físicas. Sí se ha hecho a nivel de contraste del

pensamiento social (ciencia social) con la realidad social (mundo real). Elestablecimiento de las teorías tiene una génesis particular en las Cienciassociales, que son los procesos regenerativos, tomados de las ciencias naturales yde la teoría general de sistemas, que pueden llegar a ser consideradoscomo axiomas. Otra propiedad particular es que las ciencias sociales actúanunificadamente o en grupos, reuniendo a varias de ellas en cada caso. El métodosociológico es el método científico, común al pensamiento social y al científico. Laconexión de la ciencia social con la filosofía es clara en la definición de términosbásicos. Los enfoques propuestos, que son ampliables, han sido muy elaboradosy criticados en la historia del pensamiento social por una pléyade de autores(escuelas). Se ha zanjado también la cuestión por el rango de las teorías: las

grandes teorías de la lista, de alcance medio y de micro nivel. Se ha demostradoen los manuales de sociología la posibilidad no excluyente de analizar el hechosocial por tres o más perspectivas o método de triangulación.



Pedagogía social.

La pedagogía social es la ciencia práctica social y educativa (no formal),que fundamenta, justifica y comprende la normatividad más adecuada para

la prevención, ayuda y reinserción de quienes pueden padecer o padecen, a lolargo de toda su vida, deficiencias en la socialización o en la satisfacción denecesidades básicas amparadas por los derechos humanos.

Objeto.

El objeto material de la pedagogía social es el propio de la pedagogía general:el ser educando del hombre, que es la realización práctica de una posibilidadprevia, la educabilidad.

El objeto formal es el estudio de la fundamentación, justificación y comprensión dela intervención pedagógica en los servicios sociales, mediante los cuales secumplen las funciones básicas de la pedagogía social: prevención, ayuday reinserción o resocialización.

Funciones.

Tres son las funciones principales de la pedagogía social:

1ª. La pedagogía social fundamenta, justifica y comprende la acciónpreventiva, que es una anticipación, para evitar que los usuarios se disocialicen.En este sentido, la prevención refuerza o compensa.

2ª. La pedagogía social fundamenta, justifica y comprende la ayudaque se ofrece a quienes están en alto riesgo social. Los modos de ayuda son

múltiples.3ª. La pedagogía social fundamenta, justifica y comprende

la reinserción, terapia o curación, como remedio a conductas desviadas, comorestablecimiento de la conformidad normativa y como corrección.

TEORÍA CIENTÍFICO PEDAGÓGICA-DIDACTICA.

Se habla muchas veces de pedagogía, cuando en realidad se está

haciendo didáctica. Se confunde con frecuencia el quehacer educativo con elsimple enseñanza. Se menciona, por otro lado, el diseño curricular y se alude almovimiento pedagógico. En algunos textos se identifica la pedagogía como laciencia de la educación, aunque también se habla de ciencias de la educación (enplural). Aluden unos a la tecnología educativa, cuando en realidad deberíahablarse mas bien de tecnología de la enseñanza. No se tiene claridad sobre si elprofesor es un profesional de la pedagogía o un experto en didáctica. En fin,



muchos superponen los términos educación y pedagogía, otros los de enseñanzay didáctica, como si fueran sinónimos.

Existe, a mi manera de ver, cierta confusión conceptual en el empleo de lostérminos educación, pedagogía, enseñanza, didáctica. Sugiero a continuación un

enfoque, algo esquemático y ciertamente muy personal, mediante el cual se puedeprecisar el alcance temático específico y las relaciones mutuas entre estos cuatrosdominios.

Educación.

El hombre es un ser en continuo crecimiento. Crecer significa muchascosas: evolucionar, desarrollarse, adaptarse, asimilar, recibir, integrarse,apropiarse, crear, construir. Este crecimiento se realiza (como en todo ser biológico) gracias a un permanente intercambio con el medio; y ese medioes (específicamente para el hombre) eminentemente social. Educación, en

sentido amplio, es el proceso por el cual la sociedad facilita, de una maneraintencional o difusa, este crecimiento en sus miembros. Por tanto, la educación,es ante todo una práctica social, que responde a, o lleva implícita, unadeterminada visión de hombre (de lo que he llamado su crecer).

Lo que sucede es que la sociedad capitalista, interesada ante todo en laproducción de mercancías por un hombre convertido en mercancía, ha puesto undoble límite a ese crecimiento: por un lado permite crecer en el sentido pasivo derecibir las destrezas necesarias para producir eficientemente y, comoconsecuencia, limita el crecimiento al tiempo necesario para alcanzar la medidaestándar de trabajador-mercancía. El concepto de educación se restringe

entonces, por un lado, a transmitir la información y desarrollar las destrezasnecesarias para adaptarse al sistema de producción y, por el otro, se limita a unaedad humana determinada: hay una época para educarse y otra diferente paraproducir.

Contra estas restricciones se enfrentan conceptos contemporáneos talescomo el de educación liberadora y educación para la autodeterminación (quesuperan el estrecho marco de la educación-transmisión) y el de educaciónpermanente (para un crecimiento en sentido amplio, que dura toda la vida).

Pedagogía.El proceso educativo puede desarrollarse de una manera artesanal, casi

que intuitiva, como lo han desarrollado todos los pueblos, en el transcurso de suhistoria. En este sentido existe un saber implícito no tematizado en la prácticaeducativa de todos los pueblos, que forma parte de su acervo cultural y quellamaría ´saber educar´. En la medida en que este saber se tematiza y se vuelveexplícito, aparece la pedagogía. Hay pedagogía cuando se reflexiona sobre la



educación, cuando el ³saber educar´ implícito se convierte en un ³saber sobre laeducación´ (sobre sus ³¿cómos, su por qué, sus hacia dónde?´). El desarrollomoderno de la pedagogía como ciencia o mejor, del saber pedagógico como saber científico3 significa adicionalmente la sistematización de este saber de susmétodos y procedimientos, y la delimitación de su objetivo, en una palabra, su

configuración como disciplina teórico-práctica. Por tanto, la pedagogía comociencia prospectiva 4 de la educación, está condicionada por la visión amplia oestrecha (mencionada antes) que se tenga de educación y, a su vez, por lanoción que se tenga del hombre, como ser que crece en sociedad.

De ahí que algunos limitan el concepto de pedagogía al arte de conducir alos jóvenes en su crecimiento (físico, mental, emocional, etc.), mientras otroshablan ya de una pedagogía general que incluye, además de la pedagogíaorientada a los niños y jóvenes, la pedagogía universitaria y deadultos (andrología); también se habla de la pedagogía liberadora, de la justicia, ode la pedagogía alemana, etc.

Enseñanza.

La enseñanza o instrucción representa un aspecto específico de la prácticaeducativa. Mientras que la educación se refiere al hombre como a un todo, y supráctica se diluye en la sociedad en su conjunto, la enseñanza como prácticasocial específica supone, por un lado, la institucionalización del quehacer educativo, y por el otro, su sistematización y organización alrededor de procesosintencionales de enseñanza-aprendizaje (o al menos de enseñanza«).

La aparición de la enseñanza como un proceso sistemático e institucional

supone una especialización creciente de las funciones en la sociedad, mediante lacual no sólo se condensa el quehacer educativo en unos tiempos y espaciosdeterminados (aparición del fenómeno ³escuela´), sino que también al interior deéstos, se sistematiza y organiza el acto instrucciones (aparición delfenómeno ³sesión de clase´).

Didáctica.

El saber que tematiza el proceso de instrucción y orienta sus métodos, susestrategias, su eficiencia, etc., se llama didáctica 6. La didáctica está entoncesorientada por un pensamiento pedagógico, ya que la práctica de la enseñanza es

un momento específico de la práctica educativa.

Mencionaba cómo la pedagogía tiende a especializarse, en pedagogíaespecífica, a partir de concepciones diferentes del hombre como ser quecrece. La enseñanza ha girado históricamente alrededor de los aspectoscognitivos e intelectuales. Por ello, la didáctica como ciencia de la enseñanza,tiende a especializarse fundamentalmente en torno a áreas o parcelas delconocimiento. Se habla así de una didáctica general, como también de una



didáctica de las matemáticas o de las ciencias sociales, de una didáctica de laenseñanza secundaria o de una didáctica del trabajo científico. Aunque tambiénpodría hablarse de una didáctica de la sicomotrocidad o de una didáctica delcomportamiento intersubjetivo, en cuanto que estos aspectos pertenecen almundo de lo aprendido y, por lo tanto, de alguna manera pueden

ser ³enseñados´ sistemática y planificada mente, en la educacióninstitucionalizada.

La didáctica es entonces a la enseñanza lo que la pedagogía es a laeducación. Se trata de dos saberes (uno global, otro específico), que orientandos prácticas sociales (una más global también, otra más específica). Si laenseñanza es un momento específico, importante aunque no único, del procesoeducativo, la didáctica será también un componente importante (aunque tampocoúnico) de la pedagogía. Como ésta, la didáctica ha evolucionado hacia un saber científico de autonomía relativa, con objeto propio; es también una teoría práctica,una ciencia prospectiva. Así como puede darse una educación asistemática,

prácticamente artesanal o empírica, se podría igualmente hablar de unaenseñanza artesanal o empírica. En el primer caso, el ³saber educar´ no sehabría tematizado en un saber pedagógico, en el segundo caso, la enseñanza noestaría orientada por el saber didáctico: cuando mucho, estaría orientada por ladidáctica implícita (y poco científica) al proceso rutinario de transmitir conocimientos en clase a unos estudiantes pasivos que tratan de escuchar.

PEDAGOGÍA Y DIDÁCTICA.

Resumiendo, la educación es un proceso amplio, integral; la enseñanza unoespecífico. La ciencia pedagógica es la orientación metódica y científica del

quehacer educativo; la ciencia didáctica lo de la enseñanza. Hay, pues, en estavisión de los cuatro componentes, una relación entre saber y práctica social, y unaentre lo global y lo específico. Ello nos permite completar el cuadro con lassiguientes afirmaciones fundamentales:

La pedagogía responde científicamente a la pregunta ³¿cómo educar?´. Ladidáctica lo hace con la pregunta ³¿cómo enseñar?´

Ambas preguntas tienen su horizonte específico: el de ¿cómo educar? es elpor qué y para qué de la educación y el de ¿cómo enseñar? Es el por qué ypara qué de la enseñanza. El primero es de tipo antropológico-filosófico, elsegundo, de tipo histórico-práctico.

La pedagogía es la ciencia que orienta la labor del educador. La didácticaorienta un aspecto específico de ella: su labor como docente.

Toda ciencia prospectiva se apoya a su vez en la ciencia explicativa. Parasaber cómo se educa, hay que conocer cómo es el hombre, cómo crece: lapedagogía se apoya en la sicología y en la sicología evolutiva. Para saber cómo se enseña, hay que saber cómo se aprende: la didáctica se apoya en lasicología del aprendizaje.



Toda ciencia se apoya igualmente mediante un trabajo interdisciplinario, endisciplinas auxiliares. La pedagogía recurre adicionalmente a la antropología ya la sociología: La didáctica a la metódica, al manejo de los medios decomunicación, al diseño curricular, etc.

La didáctica se expresa en un currículo (mas aún, algunas corrientes

alemanas llaman a la didáctica la ³ciencia del currículo´), mientras que lapedagogía lo hace en un programa educativo, o en un proyecto pedagógico. La didáctica se concretiza en el aula de clase, que tiene a la escuela como su

entorno. La pedagogía ³escolar´ puede concretizarse en la escuela como grupo

humano, que tiene al sistema educativo de la sociedad particular comoentorno. La pedagogía ³familiar´ en la familia, etc.

Didáctica sin pedagogía.

Sin la perspectiva globalizadora e integradora de la visión pedagógica, la

didáctica es un instrumento para enseñar mejor, sin preocuparse por el ³a quien´: el alumno es un máquina pensante, acumuladora (y productora en el mejor delos casos) de conocimientos. La investigación educativa sucumbe a lastentaciones positivas de limitarse a investigar metodologías empíricas para pensar mejor, saber mas, diseñar mejores textos o audiovisuales, manejar de una maneraordenada y sistemática el ambiente (colectivo, grupal o individual) de clase. Sibien la didáctica puede manejarse como un saber autónomo, con objetivos ymetodologías propios, como toda ciencia necesita un horizonte, al perderlo,el ³saber por el saber´ se convierte en un fin. Y el horizonte de la didáctica debeser la pedagogía, así como el horizonte de la pedagogía es una concepcióndeterminada del hombre, de su crecer en sociedad.

Pedagogía sin didáctica.

Pero por otro lado, tal vez la tentación más frecuente, sobre todo cuando seatraviesan momentos cruciales de reflexión educativa y de replanteamientospedagógicos, es olvidarse de la didáctica, del arte (y la ciencia) concreto deenseñar. Denota cierto facilismo enfrascarse en discusiones interminables sobrelos fundamentos filosóficos o las connotaciones políticas, sociales y culturales delquehacer educativo, olvidándose de enriquecer el saber sobre la tarea concreta adesarrollar en el aula de clase. Es olvidarse de que existe un patrimonio cultural

importante en todas las áreas del conocimiento humano al cual tienen derecho deacceso, y de participar eficientemente en su construcción y enriquecimiento, todoslos educandos.

Es olvidarse que si bien el quehacer educativo es compartido por maestros,padres y por toda la sociedad en general, la enseñanza ordenada y sistemática esresponsabilidad casi exclusiva de los maestros. Los ³oprimidos´ se arguye,tienen derecho a apropiarse de su propio destino, a participar en la construcción



de un mundo, a desarrollar una conciencia crítica frente a su situación (la reflexiónpedagógica orientará una acción educativa que faculte este tipo de crecimientohumano). Pero, hay que añadir necesariamente, los ³oprimidos´ también tienenderecho a elaborar conocimientos sólidos de matemáticas, de ciencias sociales,de biología, a aprender a manejar fluidamente el lenguaje oral y escrito. Y ello

debe ser hecho de una manera planificada y eficiente; es decir, bajo la orientaciónde un saber didáctico específico.

campo de la teoria cientifico pedagogic a

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