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第一章 緒論

本論文研究旨在探討對國中一年級學生，實施感恩課程教學之後，在感恩態度的

改變之研究。

本研究第一章論述有關本研究的動機與目的、假設、相關的名詞與限制等；第二

章則是針對本研究的相關文獻，加以研究探討；第三章是論述本研究的對象、設計、

方法、工具；第四章是結果分析與討論，包括研究工具的分析、學生學習分析與學生

心得分析；第五章是結論與建議及檢討。

本章的目的在於詳細敘述有關本研究的動機、目的、範圍、方法、並針對本研究

中相關的名詞加以解釋其定義。

第一節 研究動機

使徒保羅說：「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌

裡，向你們所定的旨意」（帖撒羅尼迦前書五章16-18節）。懷著感謝的態度，擁有積

極樂觀的思維，去面對人生，能使人謙卑與富足。

一、 國中生的快樂指數

2006年卡內基訓練機構針對全省二千一百多位青少年及其家長所進行的調查結

果，有七成的青少年並不快樂，四年前該單位也進行同樣調查，當年有六成六的青年

覺得自己不快樂，2006年的調查結果則增加四%，顯示不快樂的青少年，似乎越來越

多。青少年煩惱的事項前三名分別是學業、溝通、壓力。（自由電子報，20060428）。

由上述資料顯示國內有七成的青少年並不快樂，許多身為師長父母者，也嘗試努力如

何使下一代能有擁有積極快樂的心態，去思考人生的意義，目標與價值觀，能夠在升

學壓力下的大環境裡，依然能有擁有富足、快樂與希望的生活。

二、 感恩教學的起源

McCullough& Emmons &Tsang (2002，112-127)，以及Watkins（2003)等多位學者

研究發現，經常實踐感恩的人，他們的幸福指數比較高。研究者在2006-2007年於台

中縣的中小學推動感恩教學的活動，在活動的過程中，也觀察到學生在感恩態度上的

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改變。從學生書寫的心得內容中，發現他們能夠發現有許多的人在默默的幫助他們，

所以心裡也能充滿感謝，並且覺得自己是很幸福的人，並且也樂意去幫助別人。

三、感恩課程的重要

德國神學家喬安斯.嘉納 (Johannes Agaertner)(Emmons，2008，111) 說：「口頭表

達感恩，是禮貌愉悅的表現；行動表達感恩，是慷慨與高尚的表現；實踐感恩的精神，

則會讓你置身天堂。」

Emmons,McCullough&Tsang(2003，327-341)的研究認為感恩是一種美德，而且有

助於生活更美好，培養及表達感恩，可以使人民與社會更加健康與活力及美好的生

活，並且經過時間的培養，感恩的表達與經驗，成為個人與社會基本與優先努力的

方向！例如在猶太教、基督教、回教、佛教、印度教中，都認為感恩都是很珍貴的

人類氣質。古代的羅馬哲學家如 Seneca & Cicero(Peterson & Seligman，2004，555)

認為「感恩是人類品格中最重要的，也是所有美德的起源。」。相反的，忘恩被認為

是一種墮落地、不齒地行為模式。哲學家 David Hume（Hume 1888，466）認為「忘

恩是人類所犯的罪中，最可怕與違反人性的行為」。事實上，全世界的宗教以及道德

書籍的作者，都認為人們在接受到利益時，都有責任去感覺並表達感謝。

感恩既然是如此的重要，教育界是否有將感恩編入教學課程呢？陳世佳（2005，

121-124）認為目前學校的生命教育的實施，與學校的校長是否支持看重為重，若校

長不支持，可能學校學生就沒機會接觸，而生命教育不應只是各校的教育特色，更應

是學生受教的基本權力與福祉。研究者發現在小學推動的果效比較容易，師長也樂意

帶領學生一起參與。但是在國中的學校卻較難推動，因為感恩並不在考試的範圍中。

事實上在目前的教改環境中，國中生在基測的壓力之下，面對的是接收許多背誦死記

的課程，似乎很難將所學習到的應用在生活中。這對狂飆期的青少年而言，是一段很

艱辛的過程。研究者也一直思索，要如何教導感恩課程，以幫助學生對於生命有更深

一層的體認，培養正向思想積極的看法，更認識自己的價值，提升其解決問題及自我

實現的能力，進而培養對生命有感恩的觀念與實踐，使內心有更多的快樂能量。

高麗雯(2004)、林莉芳(2005)、曾文祥(2006)的研究，透過感恩的教學或課程，

使學生培養感恩的心，能使生活更加快樂。研究者透過對感恩活動的教學經驗，編寫

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課程，培養學生在感恩態度與感恩習慣的養成，幫助學生養成感恩的心態，更樂意積

極以實際行動，回報周遭的人事物，落實於日常生活中。期待能幫助學生發現感恩是

一種正面的心靈力量，可以增強對事物的惜福與感恩的心懷，並且能激勵內心，願意

對周遭人事物有更真實，強而有力的實踐能力，使他們的生命有更美好的願景。

第二節 研究目的

基於前述的研究動機，以及學者Emmons,McCullough,&Tsang(2003，339)的研究

認為感恩使人能夠更快樂，勝過作任何事情；可以透過文字練習，養成感恩的習慣；

團體的一起練習感恩習慣，比兩個人或是個別的更有影響力；透過許多有信度的問

卷研究，可以測試感恩的程度。研究者擬以國中一年級的學生為對象，以聖經中的感

恩故事為主軸，實施感恩課程教導，使其瞭解感恩的重要性之後，進行感恩態度之測

量，以探討感恩課程對學生的感恩態度的影響，並瞭解推動感恩課程的果效。

第三節 研究問題與研究假設

一、研究問題

（一）實驗組、控制組學生在GRAT、GQ-6的前測得分是否有顯著差異？

（二） 實驗組學生在GRAT、GQ-6的後測得分是否高於控制組學生？

（三） 實驗組學生在GRAT、GQ-6的後後測得分是否高於控制組學生？

（四） 研究對象對感恩教育課程的評價為何？

二、研究假設

（一） 實驗組、控制組學生在GRAT、GQ-6的前測得分並無顯著差異。

（二） 實驗組學生在GRAT、GQ-6的後測得分高於控制組學生，並達顯著性差異。

（三） 實驗組學生在GRAT、GQ-6的後後測得分高於控制組學生，並達顯著性差異。

（四） 研究對象對感恩教育課程有正面的評價。

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第四節 名詞解釋

依據本研究的題目、目的、及範圍，將研究的重要名詞解釋如下

一、生命教育(Life Education)

吳庶深，黃麗花(2001，20）認為生命教育重要的理念，是能發展全人教育，

活在天、人、物、我的均衡關係。吳秀碧（2006，3）認為生命教育相當重要的目標

之一，就是協助學生能發現自己的生命意義，和發展個人生命意義感。

二、感恩課程（Gratitude Course）

McCullough& Emmons &Tsang (2002，112-127)，以及Watkins（2003)等多位學者

研究發現，經常實踐感恩的人，他們的幸福指數是比較高。Emmons & McCullough &

Tsang. ( 2003，327-34)的研究認為感恩心確實可倚靠著後天的培養而增加，透過感恩

的教導與學習，使生活更加富足與快樂。因此研究者嘗試以基督教的觀點，將感謝天、

人、物、我的理念，融入在八單元的課程設計中；以感謝上帝、感謝別人、感謝萬物、

感謝自己等為主題，配合遊戲與歌曲，教導學生感恩的重要性，並鼓勵學生表達出感

恩，每週寫下感恩週記；在八週授課結束後，繼續寫感恩週記四週。透過感恩課程的

教導，以及生活中經常性的表達感恩的經驗，以及書寫感恩週記，培養學生感恩的習

慣，能提升學生的感恩態度，以及實踐生命教育中，天人物我的圓融生活。

三、品格教育(Character Education)

黃迺毓認為：「品格教育是『判斷是非對錯的能力』的學習。品格教育要「教導」

但不是藉著教訓，而是需要陪伴（20070404，192）。

教育部把加強「品德教育」列為2005至2008年的施政主軸行動方案，又以「增進

各級學校學生，對於當代品德之核心價值及其行為準則，具有思辨、選擇與反省，進

而認同、欣賞與實踐能力」為首要目標。（林玉佩20070404，113）透過家庭、學校、

社會三方面的配合，培養學生能夠具備辨別是非與處理價值衝突的能力，期使學生能

擁有成為良好公民的品格，擁有幸福的人生。

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第二章 文獻探討

本章主要是探討感恩教育相關理論與研究。全章分為四節，包括：一、生命教育

之內涵與目的；二、基督教的感恩理念；三、感恩的特質；四、感恩的教學。

第一節 生命教育之內涵與目的

一、 生命教育之內涵

吳庶深，黃麗花(2001，13-15）認為國內的生命教育是一些學校和民間團體，

共同推展的自發性教改風潮，以因應國內社會和教育環境需要而產生，致力全人均

衡教育的推動。源於對社會亂象的反思：渴望探索生命意義與終極目標價值，以穩

定人心，尋求安身立命之方！開始於曉明女中的倫理課程：每週一堂倫理課，進行

倫理教育，致力培養孩子感恩；惜福、有愛心、能助人、學會喜愛與尊重生命、活

出完整的生命，成為一個懂得生活，熱愛生命樂於付出的人

生命教育注重全人的均衡發展，林治平(2004，29-36)認為若要認識生命的奧

秘、人生的真意，必須從全人的思考才能了悟明白。人需要在四 Q 上學習，對天（GQ

上帝商數）探索生命意義，追求人生終極，敬虔崇拜，滿足靈性求聖需求的宗教信

仰；對人（EQ 情緒商數）優遊文化社會，同理調解情緒，愛人敬人，建構良好的人

際關係。建立倫理秩序，德行求善的社會生活；對物（KQ 學識商數）掌握科技物質，

努力求真求知，利用後生，掌有分析研究，知性科技物質的能力；對我（IQ 坦然面

對生命）具備存在勇氣，接受自我，歡然迎接人生的歷程，直覺頓悟，感性，求美，

人文藝術。唯有四 Q 一起增長，均衡發展，才能使人知道如何面對自我，找到自己

在天、人、物、我之間的定位，人才能享有圓融美滿的人生。

孫效智（2004 , 24-29）認為生命教育的內涵有，深化人生觀，（屬於人生哲學

與宗教思想領域）；內化價值觀（屬於倫理與道德教育的範疇）；知情意行整合，（屬

於發展心理學人格統整和品格教育領域）；發展多元智慧與潛能（屬於情緒、適性教

育）；生死智慧與尊嚴。吳庶深，黃麗花(2001，19）認為生命教育就個體本身而言，

是關乎全人的教育，目的是在促進個人生理、心理、社會、靈性全面均衡之發展；

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就個體與外界的關係而言，是關乎與他人、與自然萬物、與上帝之間的相處互動的

教育。其目標在於使人認識生命，（包括自己與他人），進而肯定、愛惜並尊重生命

以虔敬、愛護之心與自然共容共存並尋得與天的脈絡關係，以增進生活的智慧，自

我超越，展現生命意義與永恆價值。

二、生命教育中感恩課程之目的

吳庶深，黃麗花 （ 2001，20）認為在生命教育的三大目標：正向與積極的人生

觀，安身立命的價值觀，調合個體的知情意行；四個向度：天、人、物、我；以及五

種取向：宗教教育取向、健康教育、取向、生涯教育規劃、倫理教育取向、生死教育

取向等。Emmons( 2003，327-341)的研究認為，感恩是正向的心理情緒。感恩課程配

合生命教育的取向，透過感恩課程的教導，使學生對生命有更豐富的經驗與體認，培

養感恩惜福的價值觀，期待可達到下列之目的：

（一）更美好生活

教育部長曾志朗於九十年元月二日宣示公元二零零一年為「生命教育年」並計

畫從中學開始進行全國性的推動，納入九年一貫課程，從觀察與分享對生老病死之感

受的過程中，體會生命的意義及存在的價值，進而培養尊重和珍惜自己與他人生命的

情懷（吳庶深，黃麗花 , 2001）。誠如《大學》中提到：「格物、致知、誠意、正心、

修身、齊家、治國、平天下。」生命教育的目的是使人有好的倫理道德，使人從自

己的修身，以致於擴大到齊家、甚至治國、平天下。然而在今天台灣的社會中，台

灣離婚率逐年攀升，根據內政部 91 年資料顯示，15 歲以上人口中婚姻狀態為離婚者

占了 4.83％；若以性別比率分析，女性離婚者占了 5.10％，男性則為 5.10％。90 年登

記離婚的對數有 6 萬多對，平均每日有 168 對夫妻離婚，離婚率達千分之 2.73，統計

有偶人口離婚率是千分之 6.13。離婚造成雙方家庭及人際關係的分離，以及孩子們價

值觀的偏離，社會亂象繁生，這也是今日的社會急需生命教育之原因。

心理學家榮格說：「在我所有病人中，即超過三十五歲的人，沒有一個不是以尋

找新的宗教思想、新的生命觀，為人生的希望」( Anderson，1965，5)。人都有尋求生

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命價值的渴望，透過感恩課程的實施，教導感恩的認知與行動，使人對生命有溫暖的

正向感受。感恩使人能夠改變心情，感謝所有美好的事物，享受自己所擁有的事物，

想像美好的食物、美麗的大自然，使緊張的情緒，或失眠的狀態可以改善；越多感恩

的心，使人覺得富足與快樂，喜樂的心乃是良藥（箴言十七章 22 節）；心中喜樂，面

帶笑容（箴言十五章 13 節），也使身體更健康。

高麗雯(2004)、林莉芳(2005)、曾文祥(2006)的研究，透過感恩的教學或課程與感

恩經驗，能使人常存感恩的心，人與人之間才會變得和諧、親切，使心中越發愉快與

富足，能夠發現事情的美好，感受平凡中的美麗，我們就能以坦蕩的心境，開闊的胸

懷來應對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活散發出迷人的光彩。曠文琪(2006，

127)認為若能知足、感恩、喜樂，則慾望就不會如脫韁的野馬將人甩出跑道，也因為

心靈知足，行為上的節儉才得以持續。姚磊（2006）認為一個感恩的人，將能夠享受

較多的心靈平靜，愛心、與朋友，常覺得被好人關懷，接受豐富的愛，有許多朋友，

都會讓人活得很喜樂。並且有更大的動力，去行出更多的善行，也使生活中得到更多

的平安與快樂。Prager（1999，188）也指出常懷感恩的心，能夠促使人更願意行善，

以及擁有快樂，因為善行與快樂是感恩的結果，為了擁有快樂而常常心存感恩，將使

人變成一個更好的人。美國總統林肯於一八六三年宣布感恩節為全國節日時，如此

說：「我們有幸蒙上帝賜予最豐饒的資源，這麼多年來得享和平與繁榮，但我們卻忘

了上帝，以為這一切福份都是憑自身卓越的智慧與德行獲得。我們因過度自負而不認

為該回報珍惜上帝的恩典，因過度驕傲而忘了向創造我們的上帝禱告」(emmons，

2008，172)。先知彌迦也說：「世人阿！上帝向你要的是什麼呢？只要你行公義，好

憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌迦書六章 8 節）如果能擁有一顆謙卑感恩

的心，將使人惜福感恩，擁有更美好生活。

（二）有豐富情感

感恩可以增強人的道德能力，首先就是它具有道德功能，能夠維持人對別人的

責任感。Gallap(1998)以美國青少年及成人為對象，有超過90%的人指出，當表達感恩

時，會使他們感受到「快樂」或「極度快樂」。

Emmons（2003）指出，感恩的行為需要有四方面的因素的配合：感恩傾向的配

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合，受益者的配合，施恩者的配合，受益者與施恩者的配合。感恩傾向表現在感恩的

強度、頻率、範圍、比率上，在感恩的強度上，感恩強度強的人，比感恩強度弱的人

更能感恩；在感恩的頻率上，感恩強度強的人，每一天都有幾次感恩的感覺，甚至只

是稍微的幫助或行為，他就很感恩，感恩強度弱的人則很少感到感恩的時候；在感恩

的範圍上，感恩強度強的人，對很多事都充滿感恩，包括他的家庭、工作、生活，以

及許多感恩的事，感恩強度弱的人，則很少注意到有什麼值得感恩的事。在感恩的比

率上，感恩強度強的人，對很多人都充滿感恩，如父母、老師、同學、上帝、有權威

者等，感恩強度弱的人，只對很少的人感到感謝！在感恩的過程中，受益者覺得是收

到正面的幫助，受益者並不是因為個人的努力而得到益處，所以能體會別人為他的付

出。而且當受益者向幫助者表達感謝時，雙方都會有愉快的感恩經驗，它也帶來雙方

快樂與希望。從歷史角度來看當人們會感恩時，不僅僅自己得到祝福，連國家也得到

祝福！Peterson & Seligman(2004，556)感恩是被認為是公民的一種美好品格，感恩是

一種社交的情感，是非常重要的好習慣，讓人可以對施恩者表達感謝，這種立刻直接

的向施恩者表達的情感，就是感恩。感恩是一般人知道的，可以使人與人更有責任感

的情感，因為在社會及法律上，人與人之間的互惠關係很難去界定，但是感恩的品格

提醒人，需要去報答別人的恩惠！Emmons（2003）指出感恩是人類的道德，如果沒

有感恩的行動，這個社會將會突然消失。感恩使人有豐富的情感，更有培養心靈的價

值觀，也使人與人之間更有內聚力，如果社會有豐富的感恩，可以促進社會的穩定。

（三）有積極生命

感恩是生命中重要的功課，當人學會感恩時，他就開始進入實踐道德良知的道

路，展開美好生命之旅。藉由感恩的行為，受惠者被提醒，他也要成為一個願意幫助

別人的人，將這樣的利他互惠行為帶給別人，好心有好報的正向思維將激勵人心，它

帶來巨大的影響力，使人發揮人性的光輝，將使人與人之間更有溫暖與活力。

德國史懷哲Schweitzer(1969)認為感恩是「生活的秘密」，他說生活中最大的事

情是對每一件事情感謝。他開始去學習活著的意義。感恩反應出生活的環境，感恩可

以正面的解釋每一天的生活。根據觀察得知，感激是可以使生活得到健康幸福，感恩

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的力量可以帶給人們生活中，正面的情感力量。里查赫爾（1991）認為人類的弱點，

在大多數時候倚賴直覺，可靠的初確原則，和喜好的傾向，沒有能力作批判思維。必

須藉著教育與模仿從其他人身上學習。所以人類在感恩的態度上，也是必須學習的。

Trivers（1971)提出互惠利他理論，以現代演化生物學，解釋了生物的利他行為，只要

受者日後會回報，施者的犧牲就不算無的放矢。互惠的精義是：「要是你肯為我抓背，

我就為你抓背。」動物也講究禮尚往來，互助合作，猴子及猩猩會結盟，例如兩個個

體聯手，一齊對付第三者；動物尚且會互助合作，何況是萬物之靈的人類呢？感恩是

一種發展，調整人的利他主義行為。在感覺系統裡，感恩成為情緒中優先的利他主義

的鑰匙。感恩增強了道德及社會正向的行為。透過教導與反省練習，增強感恩的經驗，

能夠使人增強快樂與幸福的程度。

在實施感恩課程前，需要思考，到底誰需要感恩課程？研究者在做社區親子教育

時，常有家長說：「不只孩子們需要感恩課程，連我們都需要呢！」可見得每個人都

需要感恩的學習與成長。事實上每個人都需要感恩，以使人心獲得改變，能夠減少攻

擊行為，增加親和力與社會適應能力，建構出自己、正向積極的自我概念、社會人際

互動的態度。

（四）能知行合一

1.「知行不一」的原因

現代的資訊發達，青少年所知道的知識，比古人更多，但是為什麼對生命還是有

許多的問題出現？犯罪的年齡逐漸下降、墮胎逐年增多及年齡下降。人常會「知行不

一」或人格不統整（integrity），原因有許多，孫效智（2004）認為是人生觀與人生體

驗的膚淺，所導致的價值觀無法內化，無法形成「誠於中，形於外」的力量。知性與

感性的分離，在一般的情況下有正確的人生觀及實踐原則，但是在情緒混亂時，不一

定能夠「從心所欲不逾矩」。所以在知性與感性的課題上有很多需要學習。靈性層面

的缺乏，人的本體是有限的，需要與無限的創造者，有更深的接觸與合一，使有限的

人，可以擁有永恆的盼望。在人生的旅程中，會面臨許多「有所為或有所不為」的事

情，所以必須在倫理與哲學的層次去思考與反省。在今日自由民主的時代裡，在「只

要我喜歡，有什麼不可以」的思維浸淫下，實在需要藉著倫理的反思，使人可以進一

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步的去明白道德的本質。判斷各種實踐的倫理意涵，使人能夠不僅知其然，且能夠知

其所以然，進一步掌握道德判斷的方法，及建構道德原則的思維途徑。

雖然感恩的心，人皆有之，只因升學主義的轄制下，不在考試範圍內的德育，卻

不知不覺地被遺忘。在今日的大環境下，重視升學率的情形，偏重智育發展，卻成為

缺德的教育（洪紫陽，2007），而衍生無意義感、中輟、自殺、暴力行為等問題。在

生命中常會思索應該如何生活，探索「善是什麼？」及「如何擇善」？「為何可以或

不可以？」這個問題；而要掌握「為何可以或不可以？」我們必須先探討善惡是非的

意義。「如何擇善」。關心的是在特定實踐領域中，如何建構一套完整的道德規範，如

學生面臨「好朋友要我幫忙作弊，該怎麼辦？我要選擇友誼或是選擇道德？」「父母

要我一起自殺，我是選擇親情或是選擇生命？」透過感恩課程，以達到幫助學生，在

現實社會中，能有正確的抉擇，活出人性的光輝，並尊重人我生命，並且能夠活出快

樂積極的生命！

2.「知行合一」的方法

孔子注重人的品格，在他的言論中時而可見，他一再強調君子之心、君子之心、

在於至善、至仁、對天地萬物，都有仁愛之心，這與今日所強調的感恩教育不謀而合，

孔子說：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文」。

孔子說：「大學之道：在明明德，在親民，在止於至善。知止而后定，定而后能靜，

靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。」（張國賢，1973）。至善若能夠成為人的終

極目標，才能夠立一偉大的志向，並且不隨意妄動，能安穩於所處的環境，有精詳的

思慮終能到達至善的境界。《中庸》是君子之道，詩曰：「妻子好合如鼓瑟琴；兄弟既

翕，和樂且耽；宜爾室家，樂爾妻帑。」子曰：「父母其順矣乎。」（張國賢，1973）

所謂家和萬事興，而一個家庭能夠和睦，在於家庭的每個成員，能夠珍惜彼此之間的

關係，並且致力於盡上自己的本分，使能夠夫妻相愛，兄友弟恭，父母慈祥子女孝順，

進而促使社會安定國家富強。

生命教育需要人格統整與靈性發展，不僅是知識的傳遞，更重要的是融會貫通到

人的身心靈，與知情意行各層面的實踐，能夠達到知行合一的境界。這種「誠於中，

形於外」的理想，必須透過人格統整與靈性發展的多元性的努力，才能達到孔子所說

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的「從心所欲不逾矩」，的知行高度合一以及人格高度統整的境界，感恩課程整合感

恩的理念，透過聖經的靈性教義，以啟發及培養學生的感恩信念與行動。

耶穌十二歲時，他的智慧（我）、身量（物）並神（天）與人（人）喜愛他的心

都一起成長（路加福音二章 52 節），這也是今日學生所需要全人感恩課程。研究者

將全人教育的天人物我的觀念融入感恩理念中，發展出感謝上帝、感謝他人、感謝

萬物、感謝自己四方面的主體，設計成八課的課程，以知行合一的方式，推動感恩

教學，將感恩轉變成一種實踐的力量，使人不單是感恩的接受者，也樂意成為感恩

的付出者。期待能幫助學生透過感恩，而擁有美好生活，有豐富情感，能知行合一，

有積極生命，成為國家的棟梁。

第二節 感恩的內涵與理念

一、感恩的內涵

Emmons & McCullough & Tsang. ( 2003，327-34).指出感恩Gratitude是由拉丁字

Gratia與Gratus所衍生的，前者代表「好處」，後者表示愉快，由此拉丁字源衍生出的

字，都與恩典、和善、慷慨、禮物、施予受的優惠、無端受惠有關。感恩是接受一份

用仁慈的心去作的、慷慨的、美麗的、給予的禮物，而產生的感恩的情緒。主觀的感

恩，是一種美好的感覺，因為收到美好的恩典而產生感謝的、感激的感覺，心懷感恩

讓人愉快，有好心情同時也有激勵的作用，心懷感恩時會想將獲得的善意與人分享。

《倫理百科全書》(The International Encyclopedia of Ethics)寫道：「感恩是內心認為禮

物的價值超過彼此的情誼。」蘇格蘭哲學家布朗(Thomas Brown)指出感恩是對善待自

己者所產生的愉快情緒，因為你不僅得到幫助，更重要的事感受到對方的善意」

(Emmons 2 008，17-18）。Walker(1998)的研究指出，感恩使人有愉快的感覺，帶給人

滿足感、快樂、自尊、希望、等正向情緒。Seligman(1932)認為感恩是通往超越心靈

美德的重要管道。McCullough(2001)的研究中，認為感恩具有道德情感的三種功能，

即道德計量器(moral barometer)，旨在接受他人給予利益後的情緒回應；道德動機

(moral motive) ，能以善意回應他人善心的給予；道德增強力(moral veinforcer)，因著

接受者的反應，而使施惠者願意再次施善與否，因此感恩能使接受者與給予者雙方都

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有快樂的感受。

Emmons（2003）認為感恩是當接受一份用仁慈的心去作的、慷慨的、美麗的給

予的禮物，而產生的感恩的情緒；感恩是快樂的元素，也是可以靠後天學習培養的生

活態度。Klein（2005)認為感恩是對他人和自己的美好，感到欣賞與感激，張蓬潔（2007）

認為感恩是當接受別人的幫助的時候，心裡有一種說謝謝的感覺時，就是有一顆感恩

的心，常常有一顆感恩的心，就容易快樂。陳辰杏(1990）認為真心的感謝，能減輕

人心中不少擔子，擁有惜福的心，世界也將變得更加動人。在聖經中，認為感謝上帝，

就是喜樂的承認上帝的慷慨，除了是發自內心真誠的情感之外，並且伴隨著實際的行

動，真實地敬拜讚美上帝，向上帝獻上感謝祭等，感恩的人，不僅是發自內心的感謝，

並且能夠實踐出盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝，以及愛人如己的生命。

二、感恩的對象

感恩的對象很廣泛，可以是人對人之間，或是人對超自然之間，如神、大自然或

宇宙所產生的情感，也可以是人對自己，或人對他人之間所產生的情感。有許多不同

的對象、感情與表達方式，它發自內心的成長與體驗，是能夠感受到自己接受從別人

那裡，獲得很好的禮物，使自己覺得是很幸福的人，使自己的生活也更喜樂與滿足。

不同的文化與國家都有一些節日，來表達感恩的心情與方式。如猶太教以過逾越

節，紀念並感謝上帝越過以色列子孫的房子，饒恕他們長子一命，並帶領他們出埃及

脫離奴隸的生活；基督教以過聖誕節，紀念及感謝耶穌降生，救贖人類脫離罪惡的生

命；一般人也以感恩節，仿效清教徒移民到新世界的第一次豐收，也為親友的健康與

豐衣足食表達對上帝恩典的感謝；在華人社會也以母親節、父親節、教師節等節日表

達對父母、老師的感謝。

透過這些節日與慶祝的活動，提醒人要從歷史中，思想到上帝對人類的恩典，以

及紀念在生活中許許多多幫助過我們的人，透過感恩經驗的回顧與省思，幫助人能體

會祖先以及自己曾經接受過的恩典，並且能夠從接受恩典者，變成願意給予恩典者，

能從上帝及別人的善意中，看到自己的責任與使命，願意繼續成為美德的傳承者，使

人間有愛，使社會繼續朝向光明的道路前進。

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生命教育的理念中，注重全人教育的均衡發展，人有四個接觸的對象，即有天、

人、物、我的關係，這四方面也是應該感謝的對象。

首先是感謝上帝，感恩的人能夠活在當下，不會覺得許多事情是理所當然的，而

是能夠找出身邊值得感謝的人事物，能夠去觀察、體會、品嚐在眼前的美好事物。在

中國傳統中，皇帝要代表天下，向上天獻祭感恩，因為感謝上天，是感謝的基礎。有

感恩的心，感受到每天是上帝創造的日子，所以能夠開心盡情享受。聖經說：「耶和

華是我的力量，是我的盾牌，我心裡倚靠他，就得幫助，所以我心裡歡樂，我必用詩

歌頌讚他」（詩篇二十八章 8 節），感謝上帝的保護看顧，使人有信心與喜樂，迎接每

一天。

其次是感謝他人，傅佩容（1992）認為感恩的效應首重個人的安頓，感恩他人可

以從家人開始，家庭的成員是人，家人彼此感恩，使愉快的情緒從家裡培養起來，並

且向外擴張至鄰居、學校、工作的場所接觸的人，並且擴及對社會與國家的關懷。

Walters（1999）認為生活就像是一部電影，是由千萬支短片剪接而成的故事，其

中充滿了許多喜怒哀樂的情景，每個人都是自己的故事的主角。生活中的每個插曲，

都是一個情景，不管是喜怒哀樂或是悲歡離合，都是一個獨特精彩的故事，值得去珍

惜。感恩可以使生活中的每一個片段，都變成豐富的個人經驗，甚至能在悲劇中看到

喜劇，或在喜劇中看到感性。生活的情境，就像是搭上雲霄飛車，是充滿緊張刺激，

變化萬端，有令人回味萬分。總之，心中常懷有感恩之心，能瞭解到沒有一個經驗是

全然的好或壞，沒有哪一件事是不值得珍惜，也沒有那件事是浪費精力的，感恩使人

有更寬廣的心境，不容易受到傷害。因為感恩的心，使人願意選擇用正向的態度去面

對人生，視生活中的每一件事情，是生命中的禮物，是人生電影的精彩故事，也使得

回憶中，充滿美好的事物，並能以積極的態度與信心，去迎接每一個現在與未來。

第三方面是感謝萬物，上帝創造萬物，是如此的美好，祂也看一切都是美好（創

世記第一章），祂也願意人類可以用感恩的心，來享受這一切。因此要用心去體會黃

昏是如此的美麗；大自然之中是如此美麗的；欣賞秋天樹葉變換顏色；沈醉在美妙的

音樂中；駐足聞一下玫瑰的香味是很重要的；享受每一個季節的更換；看下雨的美景；

享受冬天的電暖爐的溫暖；欣賞春天的翠綠。人們也要發揮恩賜，管理萬物，並與萬

物和諧相處共處。余德慧（1987）認為如果我們懂得體會每個日子裡，小小的美麗與

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順意，就是生活的快樂，如一頓好吃的飲食，收到一束鮮花，與朋友一趟盡興的旅遊

等。而這些點點滴滴串連起來，朝向生命的旅程逐步邁進，則是人生的幸福。

第四方面是對自己的接納、欣賞與感激，表現於行為上則是願意奉獻自己，上帝

把管理的責任與權力賦予人類，這是我們有手有腳的原因，我們要存著一顆感恩的

心，來回應上帝的美好計畫。如果我們對上帝能感恩，就會接納自己與發展自己的才

幹，也為著自己有的任何東西感謝上帝，發現自己是特別的，而且沒有人能像自己，

自己是與眾不同的，自己是上帝所珍愛的寶貝，而且每個人都有獨特的優點，所以能

為這些特點來感謝神，也要去發揮專長，造福人群。能夠先愛自己，然後去愛人如己

（利未記十九章18節；馬太福音十九章19節；馬太福音二十二章39節；馬可福音十二

章31節；馬可福音十二章33節；羅馬書十三章9節；加拉太五章14節；雅各書二章8節），

這是人生要去努力的目標。

三、聖經中感恩的教導

在聖經中，「感謝」與相關的字眼出現一百五十次以上，「稱謝」則出現三十三次。

聖經中強調，是上帝的子民者不論處在任何環境、或是任何地位，都要感恩上帝的賜

予豐富，因為人的本質與擁有的一切都是出於上帝，因此人要對上帝要獻上讚美感

謝。在本節中，研究者從基督教的領袖摩西、君王大衛、義人約伯、救主耶穌、使徒

保羅等的理論，來探討感恩的重要與影響！

（一） 摩西的教導

摩西的一生充滿傳奇的故事，他是一個忠心盡職的領袖，帶領以色列人出埃

及走向迦南美地。他寫下了聖經的頭五卷書，教導以色列民，成為感謝上帝、讚美上

帝、服事上帝的選民（余也魯，1989，105-106）他也教導百姓要彼此相愛，互助合

作幫助；並且要與大地和平共處，善盡管理的責任，使土地能永續生產，摩西的教導

感謝上帝、奉獻自己、感謝別人、感謝萬物，也是全人教育所要達到的目標。研究者

將摩西的教導分述如下：

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1.感謝上帝

摩西在創世紀講世界的來歷，是由上帝創造的，上帝願意人類享受萬物，並且好

好管理與運用這一切。在基督徒的世界觀中，一神觀的信仰，創造論的思想核心，知

道上帝創造了世界之後，「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

上帝就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏

的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物」（創世紀一章27-28節）。上帝賦予人類任

務是要生養眾多、要治理這地、要管理所有的活物。所以基督徒生命中有一個使命，

就是要向創造生命的源頭即上帝負責，不但要感謝祂的創造，並且要致力於完成他所

託付的使命。

摩西感謝上帝，作詩歌讚美耶和華。「我要歌頌上帝，因為他贏得了光彩的勝利；

祂是我堅固的保護者，祂拯救了我，是我的上帝，我要歌頌祂，祂是我的父親的上帝，

我要歌頌祂。」（出埃及記十五章1-2節）。摩西感謝上帝，使他們成為一個自由的民

族，有自己的道德、法律、信仰與敬拜，因此他們雖在曠野中依然懷著感恩的心，用

信心走向應許的迦南美地。

摩西頒佈上帝給百姓的十誡，是出於上帝的恩典，以色列人感謝上帝拯救其民

族脫離奴役的大能作為，自願接受這十句話，百姓都同聲回答說：「凡耶和華所說的，

我們都要遵行（出埃及記十九章8節）」。西方的道德觀，也是始於這十條非常好的生

活規範。其中前四條是關於人與上帝的關係，「我是耶和華，你的上帝，除了我以外，

你不可有別的上帝；不可為自己雕刻偶像；不可妄稱耶和華你的上帝的名；當紀念安

息日，守為聖日。」（出埃及記二十章1-8節），教導百姓不僅在態度上要感謝神，在

真實的生活上，也要出於願意的心遵守上帝的規範，以使創造者與被創造者之間，賜

福與蒙福的關係，得以不斷地持續下去，上帝應許「愛我守我誡命的，我必向他發慈

愛，直到千代」（出埃及記二十章6節）。

在利未記中摩西告訴百姓，要時刻感謝上帝的恩典，要用感恩的心獻祭給上帝

（利未記一至七章），遵守他的誡命，就能蒙上帝的賜福（利未記二十六章）。要分

別為聖，表明他們是屬於神的祭司，和聖潔的選民，以感謝上帝豐盛的恩典（民數記

十五章）。摩西在申命記中告訴百姓，要感謝上帝的救恩；要定時的敬拜神，以表達

內心對上帝的感恩；並且也要遵守律法，教導以色列民，要他們時刻記得上帝的救恩，

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也要教導子女，記得上帝的恩典，若遵守神約而不離棄，一定會得到福氣。（申命記

四至十二章）。摩西也以他的一生，忠心跟隨主服事主，作為他感謝神的最好見證。

在他年邁即將見主面時，他向神獻上感恩的詩，讚美神能潔淨、遮蓋一切的過犯，拯

救他的百姓（申命記三十二章）。教導百姓要用感恩的心，去感謝與敬拜上帝。

2.感謝別人

摩西在傳遞上帝給百姓的十誡中，後六條講到人際間的相處，要用感恩的心來與

他人相處，彼此相愛，所以在生活上至少要有如此的表現，就是「當孝敬父母，使你

的 日子在耶和華你神所賜的地上，得以長久」（出埃及記二十章12節）。教導百姓用

感謝的心與他人相處，基本的表現，是能對父母孝敬，此誡是帶應許的誡命，是放在

上帝與人的關係之後，與講人與人關係之前，說明孝敬父母是人倫關係之首，父母受

上帝所託看顧子女，子女對父母應愛且孝，包括順服聽從，能在父親面前為孝子，在

母親眼中唯獨一的嬌兒，心裡存記父親的言語，遵守命令，便得存活（箴言四章3-4

節）、（利未記十九章3節），孝敬父母，是做人最重要的責任與義務（余也魯，210）；

供養照料，為人子女的，對年邁的雙親，更應該加倍敬重，違反此誡，對父母頑梗悖

逆者，將被用石頭打死（申命記二十一章18-21節）。因此在十誡中，上帝將孝順父母

放在第五條的誡命，強調孝敬父母應該源於與神堅定的關係，而且也是社會國家堅定

的基石，因為健全的社會基本要素，來源自對別人的愛與尊重、服從上級、承諾與人

格（丹尼斯，2000，50-52）。

對他人則要存著感恩的心，能去尊重別人，能夠愛人如己（利未記十九章18節），

能彼此相愛。每個人都是上帝按著祂的形象樣式造的，如果我們能夠愛那看得見的弟

兄，才能夠去愛那看不見的上帝，因此在生活中，不可以為了任何緣故，而去損害他

人的生命、財產、名譽、以及婚姻關係，所以在六到十條的誡命提到與人相處的基本

道德觀念：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證陷害人；不可貪戀別人所

有的一切（出埃及記二十章13-17節）。

摩西也在出埃及記中，多次提到許多曾經幫助過他的人的事蹟，他的母親冒著生

命危險掩藏他；他的姊姊看著他；法老的女兒，把他從水中救起來（出埃及記二章）；

他的哥哥亞倫成為他的助手（出埃及記四章15-16節）；他的岳父教導他管理的方法（出

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埃及記十九章13-27節）等，藉著歷史的陳述，也表達出摩西對他們的感謝。摩西也

懷著感謝的心，疼惜他的下一代，當他年邁即將去世前，他還一一的為十二支派祝福

（申命記三十三章）。他是一位德高望重的長輩，當他以一百二十歲高齡去世時百姓

為他哀哭三十日（申命記三十四章8節）。

3.感謝萬物

摩西教導百姓要守安息日，每七日的第一日，人要停止一切的工作，也使萬物可

以休息，是人愛惜大地與大地和好的一個重要的過程；摩西也教導百姓要用感恩的

心，感謝大地與別人，因此要有安息年，「在第七年不可耕種田地，也不可修理葡萄

園，遺落自長的莊稼、不可收割，地在安息日所出的要給你和你的僕人、婢女、雇工

人、並寄居的外人當食物。這年的土產，也要給你的牲畜，和你地上的走獸當食物。」

（利未記二十五章1-7節）。另外也教導百姓要守禧年，「就是在七個安息年後的第五

十年是禧年，這年不可耕種，地中自長的不可收割，沒有修理的葡萄樹也不可摘收葡

萄」（利未記二十五章8-11節）。勉勵百姓要樂意懷著感恩的心與大地和好與貧窮的人

和好。

4.奉獻自己

奉獻自己的原動力，來自於能夠明白自己在上帝眼中是獨特珍貴的，並且願意發

揮才幹，完成上帝託付的使命。當摩西懷著感謝的心，願意服事上帝時，上帝也讓他

能夠發揮能力，可以完成任務。在出埃及記中，記錄了以色列人如何倚靠上帝的恩典，

從當奴隸的角色走出來，雖然摩西原本沒有信心，自認為是拙口笨舌的人（出埃及記

四章十節），而且那時他已經八十歲了（出埃及記七章7節），但是他願意將自己獻給

上帝時，上帝就使用他施行一次又一次的神蹟，使杖變蛇（出埃及記七章8-12節）、

使水變血（出埃及記七章20-25節）、蛙災（出埃及記八章5-15節）、虱災（出埃及記八

章16-19節）、蠅災（出埃及記八章20-32節）、畜疫之災（出埃及記九章1-7節）、瘡災

（出埃及記九章8-21節）、雹災（出埃及記九章22-35節）、蝗災（出埃及記十章12-20

節）、黑暗之災（出埃及記十章21-29節）、殺長子之災（出埃及記十二章29-32節），終

於讓法老王願意釋放以色列人得自由，最後走過紅海的怒濤，脫離埃及法老王之奴役

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（出埃及記十四章）。摩西能夠肯定自己的價值，接受上帝給他的使命，願意發揮才

幹時，上帝也使用他，從牧羊人的角色變成帶領六十萬一千七百三十名大軍的領袖（民

數記二十六章51節）。

在上帝眼中，摩西是以色列史上最偉大的先知，「以後也沒有再興起先知像摩西

一樣，因為他是耶和華面對面所認識的」（申命記三十四章10節）。他一生感謝上帝，

感恩他人，善待萬物，也發揮自己的恩賜，以致於完成在人看來是不可能的艱鉅任務，

帶領以色列人走出奴隸的悲慘命運，成為神國子民，進入神所應許的迦南美地。

(二)大衛的教導

大衛是以色列史中，最蒙上帝喜愛的君王，他是以色列人歷史轉捩期的關鍵人

物，是以色列王朝的真正奠基人，他拯救百姓脫離外患，建立一個強盛的王朝。（余

也魯，1989，436-437）。他的一生以身教和言教，引導百姓感謝敬畏上帝，盡心事奉

他。

1.感謝上帝

大衛在少年時，就被祭司撒母耳所膏立，預言他將來要成為以色列的國王，他也

用生命見證，並教導百姓要歸榮耀給上帝。唐佑之（2000），指出大衛寫下許許多多

感謝上帝的詩歌，在聖經的詩篇，其中有一半以上都是感恩讚美的詩歌，感恩的信息

是詩篇重要的內容。Jamed（1988)指出感謝詩實際上仍隸屬讚美詩，稱頌與感謝卻不

能完全分開，在形式上，兩者是相似的，感恩詩是宣告的，而讚美詩是敘述的，前者

增強還願的語氣，這兩者都表達在敬拜時歡樂的情緒在基督徒的世界觀中，視上帝為

美德恩賜的賞賜者，人是上帝完美的創造者，如同大衛所說「我的肺腑是你所造的，

我在母腹中你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造奇妙可畏」（詩篇一百三十九章13-16

節）。所以在每日的生活中要感謝上帝，要讚美祂，用各樣的樂器讚美祂，凡有氣息

的都要讚美祂（詩篇一百五十章1-6節）。

雖然大衛的一生遭遇許多的患難，有被掃羅王追殺（撒母耳記上十八至三十章），

有許多的軟弱與失敗（撒母耳記下十一至二十章），然而他卻寫出許多要感謝讚美上

帝的實例，如大衛為上帝拯救脫離敵人之手，就作詩歌感謝上帝，感謝上帝極大的救

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恩（撒母耳記下二十二章）。又因約櫃安抵耶路撒冷，而感謝歌頌耶和華（歷代志上

十六章）。雖然以色列人經過數千年的苦難，和親身經歷到上帝的拯救，有流不盡的

眼淚，也有說不完的感恩，都在詩人筆下化為千古傳頌的詩篇，詩篇中的讚美、感謝、

禱告是昔日以色列人的歷史紀錄，也是今日教會基督徒的詩歌集，幫助現代人在生活

中，和那將要來的榮耀日子裡，向宇宙的上帝，獻上的心靈感謝馨香的獻祭。

整個舊約歷史，也可以說是以色列的歷史，雖有如大衛所羅門極其榮耀光輝的時

代，但大多時候也是內憂外患，甚至是亡國被擄的黑暗時期。但是因為有著對上帝堅

定的信心，與滿懷的感謝，所以他們可以在每一次的失敗中站立起來，昂首向上帝唱

著感恩的詩歌，這也是他們可以蒙上帝賜福眷顧的原因。雖然世界上有許多的苦難，

然而感恩的人，卻可以允許它成為感恩的理由：因為他相信上帝可以幫助他們度過這

些的苦難，以感恩的心取代失落和受傷的情緒，以樂觀積極的態度，迎接未來。

2.感謝他人

大衛從小就是一個順服父母的孩子，他沒有因為上有七個哥哥，而擁有么兒的撒嬌

與特權，反而是默默的做著牧童的工作，甚至當宴席時，他也沒有機會參加，還是在

先知撒母耳的提問下，他的父親才想到：「還有個最小的，現在在放羊。」（撒母耳記

上十六章 11 節）。在牧羊的環境中他沒有抱怨，反而是練了一身的好功夫，以及彈琴

的技巧，並且得到上帝與人的喜愛（撒母耳記上十六章 18 節）。雖然以色列王掃羅因

為嫉妒他，而多次追殺他，然而大衛依然存著尊重君王的心，不願意有傷害他的行為，

甚至很卑微的向他說：「我父阿，你雖然獵取我的命，我卻沒有得罪你。你要追趕誰

呢？不過追趕一條死狗，一個虼蚤就是了。」（撒母耳記上二十四章 11-14 節）。大衛

因為好友約拿單對他的友誼，所以他也善待約拿單的兒子米非波設，使他同席吃飯，

如王的兒子一樣（撒母耳記下九章）。當與非利士人作戰時，有三位勇士闖過非利士

人的營盤，從伯利恆城門旁的井裡打水拿來奉給大衛他卻不肯喝，將水奠在耶和華面

前，他說：「這三個人冒死去打水，這水好像他們的血一樣，我斷不敢喝」（撒母耳記

下二十三章 15-17 節）。大衛對於他人的恩典，牢記在心，並且把握機會報恩，這也

是他能夠深得人心，成為一位偉大的君王（撒母耳記下五章 1-4 節）的原因。

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3.感謝萬物

大衛性喜音樂，在野地牧羊時，也常彈琴歌唱，所以當他彈琴時，能夠將掃羅身

上的惡魔驅除（撒母耳記上十六章 23 節）。他也能善用環境中的資源，挑選溪中的光

滑石子，當作武器，用甩石的機弦，打中敵人歌利亞的額頭，而戰勝了他（撒母耳記

上十七章）。在戰勝之後，他能將戰利品平均分配給需要的人，上陣的得多少，看器

具的也得多少，應當大家平分，他定此為以色列的律例典章（歷代志記上三十章 21-31

節）；在太平之後也能鼓勵百姓將物品、金銀等奉獻給上帝，預備建造聖殿（歷代志

上二十二章 1-5 節）。他能在日常所處的環境中，怡然自得，不被物質環境所誘惑，

並且能善用資源，使人與萬物和諧相處，彼此間有和睦的關係，能役物而非役於物，

是他成為一位成功領導者的重要基石！

4.奉獻自己

大衛很謙卑的在上帝的面前，願意成為上帝所用的器皿。他覺得自己是不配的，

但是卻蒙上帝大恩典，使他的家和他的國，在上帝的眼前永遠堅立，直到永遠（撒母

耳記下七章 16-29 節）。他知道上帝賦予他的使命，是要使以色列成為上帝所喜悅的

國家，因此他一生尋求上帝的幫助，使自己所作所為，是上帝所喜悅的。他願意行公

義、使所做的是清潔的、遵守上帝的道、未曾作惡離開上帝、做完全人遠離罪惡（撒

母耳記下二十二章 21-25 節）。因為他是謹慎自守，儆醒禱告的人，所以他能夠用感

恩的心，發揮恩賜，帶領以色列成為上帝所喜悅的國家。

他時時儆醒，讓自己的生命，能夠榮耀神，大衛說：「我的靈阿，你當醒起、琴

瑟阿，你們當醒起，我自己要極早醒起！」（詩篇五十七章 8 節）大衛感謝上帝揀選

他成為君王，也用他的一生，為上帝作美好的見證；他感謝許多人，成為他的好同工，

也能一起努力為國家百姓謀福利，他感謝萬物與環境，使物盡其用，並且一起共享資

源；他感謝自己，發揮才幹，使生命成為多人的祝福。

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(三)約伯的教導

約伯是上帝所稱讚的義人，歷世歷代以來，許多的多受苦的人從約伯對苦難的態

度，瞭解到在苦難中，有上帝的同在，在人最需要的時候，上帝與人在一起給人無比

的勇氣，來勝利克服苦難（余也魯，1989，769）。一般人在順境中較容易感謝，然而

若在逆境中依然能夠感謝，才是對生命感恩的最高表現，代表能對上帝真實的信心與

感謝。

1.感謝上帝

當約伯在眾多苦難臨到身上時說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回，賞賜的

是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。」（約伯記一章 21 節），

在苦難中他沒有埋怨上帝。約伯在苦難中醒悟，苦難本身就是奧秘，是人所不知道的，

他過去只是風聞有上帝，而現在親自經歷了上帝。（約伯記四十二章 1-6 節）。約伯感

謝上帝，在苦難時的同在，分擔他的憂患，堅固他的信心，確知上帝的大愛並未離開，

因而有無比的勇氣，面對苦難獲得最後的勝利，他能為目前自己所擁有的幸福來感

恩，以致於可以得到更大的滿足，如約伯所經歷的一般「耶和華就悅納約伯，並且賜

給他的，比他從前所有的加倍」（約伯記四十二章 12-17 節）。

稱謝、感恩、讚美、頌讚，是人類對全能慈愛的上帝，所發至內心的情感流露，

也是當盡的天職，實行者上帝必祝福他，使他及後代子孫都得福。感恩的人，能夠有

積極樂觀的心態，面對生活中的逆境，正如「塞翁失馬，焉知非福」？無論處在任何

環境，都能夠對生命充滿信心、盼望與愛心，因為知道創造者的智慧與計畫是好的，

相信苦難背後有更美的祝福。

2.感謝別人

所以約伯在完全恢復之前，為朋友禱告，使與人的關係能夠和好，他與人的關係

恢復良好，所以他的的弟兄、姊妹、和以先所認識的人，都來見他，安慰他，每人也

送他一塊銀子和一個金環。後來他又得到七個兒子三個女兒（約伯記四十二章 10-15

節）。約伯在苦難中，仍能與人和好，原諒那有心或無心傷害到自己的人，使自己能

夠度過這些的苦處，不至於在經過世間滄桑後，變得尖酸刻薄憤世嫉俗縱情享樂，而

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是能經過苦難，還能夠與別人分享心情，成為最佳的鼓勵者與安慰。Coffman（1996）

的研究發現在困境中如果能用感恩的心，取代抱怨的心，將幫助人們早日走出困境，

重建生活。人常忘記生活中，有許多美好的事物，唯有透過感恩，生活才能變得更富

裕。

3.感謝萬物

當約伯在經歷一連串的天災、人或、失去所有的兒女與財富，甚至於他的身上都

長滿了毒瘡，手腳肥腫，皮膚焦黑，其癢無比，痛苦難當，而他一無所有，只能用瓦

片刮身體（約伯記二章7-8節）。唐佑之（1991，33）指出在這樣的光景下，約伯仍是

默默的承受這一切，用信心度過情緒、理性、靈性上的低潮，他能與苦難共處，相信

苦難是奧秘與神蹟。人類較容易為美好的事物感謝，感謝花朵的豔麗、年輕的瀟灑、

食物的美味；然而當花朵凋謝、年華老去、視茫茫髮蒼蒼時，是否依然能感恩呢？約

伯在困境中並不犯罪，也不以神為愚妄，也不以口犯罪（約伯記二章10節），能在極

惡劣的環境中，仍存有信心與盼望地生活，實在可以成為走出陰霾，建立德行的榜樣！

4.奉獻自己

約伯在一日之間失去兒女、僕人、牲畜、牧人和家園，隨之而來的是渾身長滿

毒瘡，失去了僅有的健康；最後連妻子也叫他咒詛神，意味著他失去了太太的體諒

和支持。約伯面對「失去」的苦難時說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回，賞賜

的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的」 (約伯一章 21 節)。

約伯面對失去的方法，是承認擁有的一切都是屬於神，他只不過是神的管家。縱使

神要全部取回，他也願意歸還；沒有因失去而埋怨，反而為曾經擁有而感恩。約伯

積極面對苦難，尤其是他所失去的東西，他能泰然接受並且對妻子說：「難道我們

從神手裡得福，也不受禍嗎？」(約伯二章 10 節) 約伯在甚麼都失去的時候，仍然能

說耶和華的名是應當稱頌的，這是因為他接納「苦難」，與「苦難」為友，所以他

能在風暴之中數算主恩。約伯在他的生命，言行舉止上完美無瑕，即使在苦難中，他

也有信心相信自己，他沒有說他無罪，但是力辯沒有刻意犯罪或做罪惡的事，他在德

行上是光明正直的，以至於他不論在順境逆境，都能心平氣和，安然度日，以感恩的

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生命，做為禮物獻給上帝。約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，

大有慈悲（雅各書五章 11 節），約伯存著感恩的心，在苦難中依然能夠相信上帝並忍

受苦難，最終有佳美的結局，是全心相信上帝的人的鼓勵與安慰。沒有人樂意接受苦

難，然而苦難經常是不敲門就闖入人的生活中。然而人若能在苦難中，依然可以想到

值得感謝的事情，而且心存感恩，將能使人在黑暗中尋找到光明，繼續向前邁進，得

到最美的生命獎賞。

（四）耶穌的教導

耶穌是基督，是救世主彌賽亞。祂是神子，卻道成肉身，來到世上成為人子，他

用生命作美好的見證，在人世間建立屬靈的國度（余也魯，1989，1345）。從聖經的

教義中，可以知道每個生命是由上帝而來的，而且是耶穌基督用犧牲的愛，捨身救贖

而得的新生命（約翰福音三章16節）。所以不單是珍惜生命，更要懷著感恩的心情，

來面對周遭的人、事、物。

1.感謝上帝

耶穌教導門徒要感謝上帝，並在生命中表達出對上帝的感恩。耶穌在開始傳道之

先面臨魔鬼的三個試探，但是祂堅定的回答：「人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口

裡所出的一切話；不可試探主你的上帝；當拜主你的上帝單要侍奉祂」（馬太福音十

四章4，7，10節）。耶穌以生命作見證，告訴世人，遵守誡命為主而活，是最重要的

事情，勝過世上的享受與萬國的榮華。耶穌被聖靈感動就歡喜說：「父阿！天地的父

我感謝你！」（路加福音十章21節）祂為著上帝偉大的計畫與能力來感謝上帝。耶穌

教導門徒，最大的誡命是「盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝。（馬可福音十二章30節，

路加福音十章27節）。」耶穌在生活中，時刻感謝天父，這也是祂得到力量的泉源。

在聚餐前，耶穌拿起魚和餅，向上帝感謝後擘開（馬太福音十五章36節）；在聖餐時，

耶穌表達救世大道，屬靈的意義後，祝謝後分給眾門徒；（馬太福音十六章26-29節，

馬可福音十四章23節，路加福音二十二章19節）表明肉體的食物，以及屬靈的聖餐與

聖杯都是從上帝而來，要感謝上帝後才領受。門徒也從這樣的聖餐儀式中，紀念耶穌

捨身的大愛救贖的恩典，並願意去傳福音。

24

耶穌知道自己將為世人的罪釘在十字架上，那是極大的羞辱與痛苦，然而他依然

願意說：「我父阿！不要照我的意思，只要照你的意思。」（馬太福音二十六章39節）。

當他被釘在十字架上，當下耶穌禱告：「父阿！赦免他們，因為他們所做的，他們不

曉得。」（路加福音二十三章34節）。耶穌死後三天復活，與門徒相聚四十天之久，與

他們一起感謝上帝並勉勵他們要為上帝傳福音。「聖靈降臨在你們身上，你們就必得

著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極作我的見證」（使徒行

傳一章8節）。耶穌是上帝應許給人類的拯救者，藉著他上帝成就了在舊約中，向他子

民許的諾言（以賽亞書七章14節），耶穌也以感恩的心，完成上帝託付的救贖大任。

2.感謝別人

耶穌雖為神子，卻道成肉身，成為人子，然而他從小順從父母，使神與人喜愛他的心

都一齊增長（路加福音二章47-52節）。他在世上傳講天國的道理，醫病、趕鬼，使瞎

子看見，使瘸腿的行走，使被轄制的得自由。耶穌要我們用實際的行動，彰顯上帝的

大愛，關懷他人的疾苦，為逼迫我們的人禱告，我們愛人要像天父愛祂的子女一樣，

慷慨的給予一切的人（馬太福音一章44節）。

耶穌也要人對於別人的苦難，有真實的關懷與行動，要門徒成為別人的好鄰舍，

去憐憫幫祝別人（路加福音十章30-37節），在他的服事裡，他醫病、趕鬼、使瞎眼看

見、瘸腿行走、宣告天國的福音，他用愛來幫助周遭需要幫助的人。耶穌教導門徒第

二條誡命是「愛人如己（馬可福音十二章31節，路加福音十章27節）。耶穌要他的門

徒彼此相愛（約翰福音十三章34節）當門徒如此彼此相愛時，別人就可以認出誰是基

督徒。

耶穌也要人對於別人的幫助，能有真實的感恩的心，因此他祝福那一位回來感謝

祂醫治身上大痲瘋的撒瑪利亞人說：「起來走吧，你的信救了你（路加福音十七章11-19

節）。

3.感謝萬物

耶穌用身邊許多簡易可見的事物，做為講道訓誨的比喻，一方面便於聽眾所瞭解，一

方面也肯定萬物的價值與意義。當耶穌受洗時，神的靈彷彿鴿子降下來，落在他身上

（馬太福音三章16節）；耶穌勉勵門徒要做為世上的鹽與光（馬太福音五章13-16節）；

25

天上的飛鳥，野地裡的百合花，都不憂慮，所以人也不要為明天憂慮，一天的難處一

天擔就夠了（馬太福音六章26-34節）；在兩條門路，兩種果樹，兩等根基的比喻中，

勉勵門徒要進窄門，要結好果子，要建基在磐石上（馬太福音七章13-27節）；撒種的

比喻中勉勵門徒，要聽道明白並且實踐，能夠結出三十倍、六十倍、一百倍的果子（馬

太福音十三章17-23節）；稗子的比喻、芥菜種的比喻、麵酵的比喻、藏寶於田與尋珠

的比喻、撒網的比喻等比喻，告訴門徒要明白天國的奧秘，選擇上好的福氣（馬太福

音十三章24-52節）

耶穌藉著孩童奉獻的五餅二魚，餵飽五千人，還裝滿了十二籃，告訴門徒若遵照

他的話語去行，將可以得到最大的滿足，而且不致缺乏（路加福音十四章13-21節）。

上帝在創造萬物時，看一切都是美好，所以如果人能與萬物和諧相處，與人互相分享

物質時，也將沒有缺乏，因此初代教會的信徒，財物不分彼此，都是一心一意，沒有

一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用，內中沒有一個缺乏的，照各人所需

用的分給各人（使徒行傳四章32-35節）。存著感恩的心，感謝萬物，不貪婪，萬物也

將與人類一起共存。

4.奉獻自己

因著對上帝感恩的心情，使人可以成為一個虛心的人、哀痛的人、溫柔的人、飢

渴慕義的人、憐恤人的人、清心的人、使人和睦的人、為義受逼迫的人（馬太福音五

章1-12節），因為上帝祂先愛我們，所以我們也要用生命中的真實行為，來感恩回報

祂。耶穌全心全力的愛世人，但是最後，卻被當時的羅馬總督彼拉多釘在十字架上，

然而祂沒有怨言，甚至當耶穌被釘在十架上，為人類捨命時，祂依然禱告說：「父阿、

赦免他們，因為他們所做的他們不曉得！」（路加福音二十三章34節）；他用生命表達

出上帝對世人的愛，那是一種完全犧牲的愛，是上帝白白賜給人的恩典。因此凡接受

基督救恩的人，也要懷著感恩的心，用生命來回應上帝的愛（馬太福音二十八章18-20

節）。

耶穌教導門徒要愛人如己（馬太福音十九章19節；馬太福音二十二章39節；馬可

福音十二章31節；馬可福音十二章33節）。感謝自己的最大表現，就是愛別人如同愛

自己，要樂意助人，耶穌要門徒學習謙卑的心，知道自己有神託付的使命與恩賜之後，

願意去服事別人幫助別人。他說：「你們中間，誰願為大，就必作你們的用人，在你

26

們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人，因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要

服事人，並且要捨命，做多人的贖價（馬可福音十章43-45節）。基督徒有豐盛的情感，

感謝上帝給予救贖的恩典，道成肉身，住在我們中間，充充足足的有恩典有真理（約

翰福音一章14節）。也存著感恩將這樣的真理，活化在日常生活當中，去實踐主的大

使命：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你

們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音二十八

章18-20節）讓更多人可以感覺到基督教的信仰是那麼的珍貴與真實，以致於他們樂

意接受福音。

耶穌以無罪之身，代替世人的罪而死，且死在十字架上，遭受極大的痛苦，祂

以寶貴的生命救贖世人脫離罪的綑綁，得到新的生命。這樣偉大的愛是奇異恩典，

是人無法回報的恩典，人們存著歡喜感恩的心領受這麼大的恩典，也要存著歡喜的

心將祂繼續傳揚給別人，使更多的人可以得到耶穌捨身所賜給世人的偉大禮物。

（五）保羅的教導

保羅是一位忠心愛主的使徒，他曾經是一個逼迫殺害基督徒的人，原是熱心的傳

統猶太教信徒，以為基督徒是異端，故致力捉拿基督徒。但是有一天當他親自遇見基

督之後，才發現過去自己所作所為都是錯的，逼迫基督徒就是逼迫上帝，因此他悔改，

而且上帝也赦免了他的罪，所以他感謝上帝的救贖大恩，並且願意用一生的時間，來

傳福音帶領人信主，甚至最後也因為傳福音的緣故，而被殺害。但是他卻沒有怨言，

他以耶穌基督為最寶貴，甚至願意為主而犧牲（使徒行傳第九章）！保羅書信中，提

到恩典一詞超過一百次，一再地提醒門徒要以感恩的心，奉獻一生，感謝上帝，與人

和睦相處。

1.感謝上帝

保羅勸勉基督徒，「凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父上帝」（以弗所書

五章20節）。「要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所

定的旨意」。（帖撒羅尼迦前書五章16-18節）。不論遭遇苦樂，環境順逆，基督徒要倚

靠著基督的恩典，遵守這三樣的守則。「凡事藉著禱告、祈求與感謝，將你們所要的

27

告訴上帝」（腓立比四章6-7節）。「上帝的能力，在人的軟弱上顯得完全，祂的恩典夠

我用」（哥林多後書十二章9節）。上帝的恩典，是超過我們所求所想的，因此我們要

用一生的生命，來感謝祂讚美祂（以弗所書三章20-21節）。當保羅因為傳福音，被打

甚至關在監獄中，他和西拉依然禱告讚美神，忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動，

眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。禁卒以為囚犯都逃走了就拔刀要自殺，保羅叫道：「不要

傷害自己，我們都在這裡。」他也藉此機會向禁卒傳福音，說：「當信主耶穌你和你

一家都必得救。」（使徒行傳第九章19-34）保羅感謝上帝的救贖恩典，因此情願盡他

的全力，向一切的人傳福音，無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人（羅馬書一

章14-15節）。

保羅認為人的良心與情慾交戰，在肉體之中沒有良善，因為立志為善由得我，只

是行出來由不得我，故此我願意的善，我反不做，我所不願意的惡我倒去做。我真是

苦阿！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了

（羅馬書七章18-25節）。保羅認為基督為罪人死，顯明上帝的愛，當我們是罪人時，

藉著上帝兒子的死，得與神和好，既已和好，就更要因他的生得救（羅馬書五章6-10

節）。我們也要立志，將一生的歲月，為上帝而活，願意將自己獻給上帝，當作活祭，

是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉乃是理所當然的（羅馬書十二章1節）。

2.感謝他人

保羅的書信中，提到許多的人，例如亞拿尼亞為他施洗禱告，叫他能看見、又被

聖靈充滿（使徒行傳第九章 17-19 節）；耶路撒冷弟兄們，歡歡喜喜的接待我們（使

徒行傳二十一章 17 節）；耶路撒冷的千夫長解救他，免受殺害（使徒行傳二十一章 31-36

節）。人與人的相處，保羅認為「凡事都不可虧欠，唯有彼此相愛，要常以為虧欠因

為愛人的就完全了律法，都包在愛人如己這一句話之內，愛是不加害與人，愛就完全

了律法」（羅馬書十四章 8-10 節）。

3.感謝萬物

保羅說：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」（羅馬書八章 28 節）；上帝創造

一切都是美好的，因此人與人之間以及人與物之間，都互相效力；無論處在任何環境

下，都已經得勝有餘（羅馬書八章 37 節）。

28

保羅坐船在海上時遇到狂風，船被大浪損壞，眾人都害怕，甚至不想吃飯。但是

保羅不懼怕，反而安慰他們說：你們各人連一根頭髮都不至於損壞，最後全船二百七

十六人都得救（羅馬書十四章 16-38 節）。保羅以言教和身教，勸勉人無論在任何環

境下，都能心平氣和，心存感恩，有盼望喜樂與平安的生活。

4.奉獻自己

奉獻自己的心態，表現在生活中，是能發揮恩賜，造福人群。保羅也要門徒實踐

愛人如己的功課（羅馬書十三章9節；加拉太五章14節）保羅認為聖徒的品行，是需

要去學習的，要去察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意；按我們所得的恩賜各有不

同，或說預言就當照著信心的程度說預言；或作執事就當專一執事；或做教導的就當

專一教導、或做勸化的就當專一勸化、施捨的就當誠實，治理的就當殷勤，憐憫人的

就當甘心；愛人不可虛假，惡要厭惡、善要親近、愛弟兄要彼此親熱，恭敬人要彼此

推讓，殷勤不可懶惰、要心裡火熱常常服事主、在指望中要喜樂，在患難中要忍難，

禱告要恆切，聖徒缺乏要幫補，客要一味的款待（羅馬書十二章2-13節）。

保羅認為基督徒要感謝上帝，賜下耶穌洗淨一切的罪，相信耶穌的人生命已經不

一樣了，所以「我們若活著，是為主而活，若死了是為主而死，所以我們或活或死，

總是主的人（羅馬書十四章 8 節）。能夠忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得

到神在基督耶穌裡，從上面召我來得的獎賞」（腓立比書三章 13-14 節）。

馬丁路德(Martin Luther)認為「感恩為基督徒的基本態度」，神學家巴特說：「恩典

與感恩就像天與地般不可分；恩典引發感恩心，如同聲音能引發回音（Emmons2008，

117）。Prager（1999，77）指出，在基督教裡，在每次餐前做謝飯禱告，提醒自己感

謝上帝賜給食物，感謝工作賺錢的家人，種植食物的農夫，預備飯食的人，這樣的例

行習慣，培養了感恩的情緒。在平時的相聚時，在言語上表達感恩，也有助於培養感

恩的心。猶太教徒甚至連上廁所都會覺得是一種祝福，虔誠的猶太教徒在如廁後所說

的一段禱詞，充分表達出對上帝的感恩：「祝福歸於上帝，宇宙萬物的主宰，祂以智

慧造人，在人體裡有許多管道和場所。祂知道其中奧秘，如果在該閉的時候開，或該

開的時候閉，人便無法生存。祝福歸於上帝，祂醫治人類並創造奇蹟。」如果經歷過

29

便秘和腹瀉之苦的人，後來能夠正常的如廁，他的心裡會覺得很快樂。但是如果一個

人能夠在每一次的順利如廁都心存感恩的心，他的快樂與感恩也會每一天都隨著他

的。基督徒不僅在活著時感謝上帝，甚至在聖經中，也記載在天堂得救贖的聖徒，也

向上帝獻上感謝詩歌，將一切的榮耀、尊貴、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與

他。（啟示錄四章 9 節、七章 12 節、十一章 17 節）。

四、感恩的特質

張志堅譯（1986，p14)感恩可以被分類為正向的心態PMA(Positive mental attitude)

是屬於積極、正確的心態。擁有積極心態人會訂立崇高的目的，而不屈不撓的試圖達

成它們。感恩的人能體會到自己必須用積極的心態，去面對發生在自己身上的一切人

事物。正向的心理學，幫助人發展出高的潛力。Mayerson（1999）認為正向的情緒可

以幫助青少年發展的成功，因為個體對所遭遇的經驗，都能抱著正向接納的情緒與態

度。Watkins (2003,431-452)認為正向的情緒，使人在經驗中成長與學習，能覺得所接

觸的人、事、物，都是對自己有幫助的，因此有積極的態度，面對人生與享受生命。

Fitzgerald（1998）認為透過多種生活的體驗可以解釋，感恩是起源於一種感覺，是因

為人覺得從另一個人的那裡得到有益的禮物。當他理解到別人特意為了使他得到好

處，而用心付出時，他就產生了感恩的感覺。感恩可區分為三種成分：第一是因為其

他的人或事物的恩典與付出，而產生一種溫暖的感恩的感覺；第二是覺得那件人或事

物，是對自己有利的；第三是一個感恩的人，察覺到從別人處收到慷慨的利益時，從

這樣的感恩與善意，會產生正向的感覺。Watkins (2003,431-452)認為感恩能帶給人正

向的記憶，它不僅提高個人的力量，也可以提昇整個社會的力量。透過感恩，可以激

發人內心的良善動力，願意珍惜已擁有的恩典與機會，並且致力於服務助人，使周遭

的人事物更加美好。Emmons( 2003，327-341)的研究認為，感恩是正向的心理情緒，

感恩的人會覺得天爺很眷顧自己；覺得自己是非常幸運富足的人；能夠享受每一個季

節的更換；享受每一天。當收到生日禮物時豈不感謝嗎？而每天能自由自在的生活，

豈不是要感謝？在日常生活中有太多的人，一直默默地貢獻心力成為幫助者，在每個

角落，總是有值得驚喜的禮物，如果在生活中能夠學習到對人事物有感恩的心，將使

30

生活中充滿感恩，能使生活中充滿愛、充滿美麗。

綜合許多的文獻與研究，研究者將感恩的特質可分為四類：

一、 富足感(Sense of Abundance)

Watkins (2003,431-452)認為感恩的人，覺得自己的生活已能達到希望，別無所求。

Emmons (2000，56-69)也認為感恩使人覺得有富足的感覺，並且更有面對人生的力量。

Watkins (2003)的研究指出感恩與富足感之間有密切的相關。感恩的人對於自己的家

庭、環境、遭遇，都能覺得很滿意，而且覺得自己是幸福的人，感覺生活是很富足與

快樂的。感恩的人能夠有較多的富足感，因為他能滿意他的生活。正如孔子的學生顏

回一樣，雖是一簞食、一瓢飲，居陋巷，仍心滿意足（論語）。感恩的人雖然不是豪

門子弟，但是卻覺得自己的生活是富足快樂的，覺得生命是美好的，在生活中所需用

的一切，是足夠的，而且沒有缺乏。Barusch(1999，125-142)研究以低收入的老年女性

為對象，發現她們自認「幸福」、「福氣」的比例，高於「貧窮」、「衰老」。研究發現

「常想到值得感恩的事情」是她們因應貧窮的最好的方法。選擇感恩使人無論在任何

的環境下，都能享有富足。感恩是富足快樂的秘訣，富足快樂的人都是心存感恩的人，

不懂得感恩的人，通常不會覺得生活是富足的。

Watkins (2003)的研究指出：感恩的人，在GRAT感恩量表中的富足感選題中，所圈

選的分數會是比較高的，而在反向題的部分，則會圈選較低的分數。在GRAT感恩量

表四十四題中，有十七題是富足感量表，其選題列舉如下：

2、在生活中我常常有許多缺乏。（反向題）

3、我覺得在生活中，別人比我得到更多的好處。（反向題）

4、我從來不會像別人一樣得到好運。（反向題）

6、生命對我是美好的。

7、在生活中所需用的一切總是不夠的，而且總是缺乏。（反向題）

12、在生活中，有許多人常妨礙我的進步。（反向題）

14、我覺得在生活中我得不到該得到的好處，我總是被虧欠。（反向題）

21、在聖誕節我從來沒有收到禮物，就算有收到，也沒有別人的那麼好！（反向

題）

31

24、我相信我是非常幸運富足的人。

26、許多無妄之災常發生在我身上。（反向題）

28、我享受每一個季節的更換。

29、雖然我不是豪門子弟，但是我覺得自己的生活是富足快樂的。

31、我覺得在生活中，我比別人遭遇更多的不幸。（反向題）

32、我是很正直和道德的人，但是我卻得不到應得的回報。（反向題）

37、我基本上覺得生命在很多方面都虧欠我很多。（反向題）

39、我覺得老天爺並不眷顧我。（反向題）

42、因為一些原因，我永遠不會像別人一樣好運。（反向題）

Emmons(2003)認為感恩心的確是快樂與否的關鍵，知足感恩才能有富足的人

生。如保羅所說的：我無論處於任何環境都能知足。

二、 儉樸感恩(Simple Appreciation)：

Watkins（2003，431-452）指出感恩的人，容易對對於生命的各樣事物，即使是

很小的事情，也能有一種儉約樸實的感謝，因此能夠享受活著的每一天，因為懂得珍

惜與感恩，能夠數算發生在身上的恩典，懂得去享受生活中儉樸的幸福。Coffman

(1996，353-367)認為感恩能使人在逆境中，仍然有奮鬥重建生活的信念與勇氣。不論

處在任何環境都可以知足常樂，覺得自己是幸福與快樂的。雖然下雨天不能在外面

玩，但是在家裡玩也很好；生病了，能感謝醫生幫忙治病；沈醉在美麗的大自然之中，

欣賞黃昏是如此的美麗；駐足聞一下玫瑰的香味，享受周遭的鳥語花香；享受四季的

變化，喜歡春天的翠綠，喜歡夏天的剉冰，喜歡在秋天時，欣賞樹葉變換顏色，享受

冬天的電暖爐的溫暖；坐下來看下雨的美景，沈醉在美妙的音樂中。因為懂得珍惜與

感恩，能夠數算發生在身上的恩典，懂得去享受生活中儉樸的幸福。Coffman (1996，

353-367)的研究指出：感恩能使人在逆境中，仍然有奮鬥重建生活的信念與勇氣。不

論處在任何環境都可以知足常樂，覺得自己是幸福與滿足的。感恩是快樂的重要因

素：它是在得到意外收穫後產生的。McCullough& Emmons &Tsang (2002，112-127)

研究發現，經常數算生活中值得感謝的事情，將會使人覺得生活更加的幸福。張蓬潔

(2007)認為凡事多往好處想、多感謝、就容易心情好起來。好心情，就容易健康。Prager

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（1999，76）指出，快樂的秘訣是「感恩」，快樂的人都是心存感恩，不懂得感恩的

人通常不會快樂。感恩是快樂的最重要元素，他是在得到意外的收穫後產生的，所以

當面對孩子的索取時，若是家長的態度是予取予求時，他們會要得更多，這樣做其實

是剝奪孩子快樂的權利，因為他們會變得欲來越不知感恩，所以教導孩子說：「謝謝」

是很重要的，這不僅是種禮貌也會幫助他們培養感恩的習慣，讓他們珍惜所得到的事

物，是很特別的，不是理所當然得到的，也不會對別人有過多的期望，而能夠擁有惜

福感恩的心，進而有積極的態度與責任，去關懷周遭的人事物。

Watkins (2003)的研究指出，感恩的人，在GRAT感恩量表中的儉樸感恩選題中，

所圈選的分數會是比較高的。在GRAT感恩量表四十四題中，儉樸感恩量表的選題有

十四題列舉如下：

5、我覺得黃昏是如此的美麗。

8、我覺得每天能夠活著，就是很大的恩典。

9、我經常沈醉在美麗的大自然之中。

15、我很喜歡在秋天時，欣賞樹葉變換顏色。

18、我常覺得自己沈醉在美妙的音樂中。

25、我覺得駐足聞一下玫瑰的香味是很重要的。

27、我享受每一個季節的更換。

30、我喜歡坐下來看下雨的美景。

34、我很享受冬天的電暖爐的溫暖。

35、能夠經常數算在自己身上的幸福，是很重要的事情。

36、我覺得能夠懂得去享受生活中儉樸的幸福，是很重要的事情。

40、生活中儉樸的快樂，是生命中最快樂的事情。

41、我喜歡春天的翠綠。

43、我想能夠感謝活著的每一天，是很重要的事情。

Coffman(1996，353-367)研究1992年美國安德魯颶風後的父母，談到災後經驗的

感想，對沒有失去的東西深懷感恩，使心中充滿歡欣。儉樸的感謝，對於生活中微小

的事情有深刻的體會豐富的感謝，能使痛苦的記憶化為感恩的喜樂，使人在任何的環

33

境中，即使經歷可怕的災難之後，仍存有感恩的心，積極喜樂的生活。

三、 感謝他人(Appreciation for Others)：

Watkins (2003)指出感恩的人，能夠對於生活中的他人，包含父母、家人們、朋

友們、教育者，以及許許多多幫助生活得到便利的人，都能心懷感激，感謝他們的付

出，幫助自己能夠享有現在的生活。感謝他人的感恩特質，幫助人能夠常常覺得如果

沒有許多人的幫助，就沒有今天的自己；能去感謝所接受的教育環境，感謝許多的人

給我有用的智慧，幫助我成功；常記得那些幫助過自己，使自己成功的人，常想到在

生活中，幫助支持過自己的人；很感謝父母，撫養兒女長大；常想自己是何等的幸運，

可以生活在現在的生活環境中；一年中我最喜歡的節日是過年全家團聚；每次吃完飯

時，我總是回味感恩有那麼美好的食物；常感謝在生活中，幫助我的許多人，常常非

常感謝朋友們及家人們。

當人對每件事心存感恩，感謝每天所有的美好事情，不再認為凡事順利是理所當

然的時候，就能覺得人生是快樂的。Hicks（1999）認為懂得感恩的人會覺得，沒有

一天我不在想，真不敢相信居然能置身於此，一切都太美好了！」Dennis Prager（1999）

指出有些國家的飛機乘客，在所搭乘的飛機平安著陸時，都會給駕駛員掌聲，以鼓掌

表示心裡對駕駛員的努力的感激。這些乘客在下飛機時，會比其他不感激的乘客，認

為飛機安全抵達目的地是理所當然的乘客，更能夠有快樂的心情。

Watkins (2003)的研究指出：感恩的人，在GRAT感恩量表中的感恩他人選題中，所

圈選的分數會是比較高的，在GRAT感恩量表四十四題中，感恩他人量表的十三題選

題列舉如下：

1、如果沒有許多人的幫助，就沒有今天的我。

10、我感謝所接受的教育環境。

11、許多的人給我有用的智慧，幫助我成功。

13、雖然成功是重要的，但是更重要的是記得那些幫助過你使你成功的人。

16、我常想到在生活中，幫助支持過我的人。

17、感謝是一件事情中最美好的部分。

19、我很感謝父母，撫養我長大。

34

20、我能夠成功，都是因為自己打拼，在沒有任何人幫助和

支援的環境下，自己努力工作所得到的。

22、我想自己是何等的幸運，可以生活在現在的生活環境中。

23、一年中我最喜歡的節日是過年全家團聚。

33、每次吃完飯時，我總是回味感恩有那麼美好的食物。

38、我常感謝在生活中，幫助我的許多人。

44、我非常感謝朋友們及家人們

一九九七年十一月十九日芭比(Bobbi McCaughey)順利生下七胞胎，他們夫婦一在

地對上帝、 醫護人員與關心的民眾表達感謝與感恩，教會也組成「謝卡小組」，協助

寄出四千多張謝卡，感謝眾人（Emmons，111-112）。徐登志（2008）以「食人一口，

還人一斗」的客家諺語，提供先人的智慧，提醒人有吃了別人的一口飯，要還人一斗

米的感恩心志。當得到別人的一點好處，要時時感恩，找機會報答人家，就是受人點

滴，報以湧泉。人的一生，常受著生活的習慣，而有不同的結果，如果要去尋找快樂，

會發現它是捉摸不定，但是當人有感恩的習慣，願意惜福、感恩、報恩，將有能力去

發揮潛能，做出更多有利於他人的服務，並且帶快樂給別人時，快樂也會回到身邊無

數次。

四、 感恩傾向(gratitude freguency)

McCullough, Emmons& Tsang (2002，112-127)的研究指出感恩頻率高的人，他的

性格也比較樂觀。Emmons（2003）指出越感恩的人，對於生活中的人、事、物，感

恩的次數與密度越是頻繁，反之則越少。感恩頻率高的人，生活滿意度，也就是指對

於生活的滿意程度也會比較高，因為能覺得生命中的各種人物、事件、與環境都對他

很好，也有經常表達感恩，所以能對生活覺得很滿意。

McCullough （2002）的研究指出：感恩傾向高的人，在 GQ-6 的感恩問卷的六

個選題中，所圈選的分數會是比較高的，而在反向題則會圈較低的分數。在本研究中

將 GQ-6 的問卷排列於 GRAT 的四十四題問卷之後，列於第四十五至五十題，題目如

下：

35

45、在生活中，我覺得有太多的事情值得感恩。

46、在我生命中的值得感恩的事情很多，說一天也說不完。

47、我覺得這個世界裡，沒有什麼值得感謝的事情。（反向題）

48、在社會上各行各業的人都值得我們感謝。

49、當我年紀漸長時，我發現自己更能感謝生命中的各種人物、事件、與環境。

50、生命中沒有任何值得感謝的事，現在這樣，未來也是這樣。（反向題）

林治平（2003，131）認為回顧往事，充滿恩典。面對未來，我們仍要從感恩中

出發，進入更豐盛的恩典，留待未來發出更多的感恩。擁有感恩的心，相信「神的恩

典夠我們用」，「神的智慧與剛強，正是在人的愚拙與軟弱上顯得完全」，使人擁有熱

情與積極的態度，迎接每一天。

第四節 感恩的教學

一、瞭解教學對象

本課程實施的教學對象，是國中一年級的學生，也是所謂的青少年，因此必須先

對學生的生理及心理等方面，有基本的認識，綜合學者對青少年的理論，討論如下：

（一）皮亞杰(Piaget)的理論

皮亞杰是近代心理學世界中，一個偉大的心理學家，他通常被看為是現代主的兒

童心理學專家（吳蘭玉，2002，60-70）。在皮亞杰的認知發展階段理論中，將十一

歲到十五歲，列為形式運思期（Formal Operation Period）（Piaget，1952， 7）。

此期的認知發展的特徵是假設或演繹推理，能夠超越過去的經驗之限制，而能夠從事

推理的假設；科學或歸納處理，能有系統的利用組合分析，去解決科學問題；自我中

心觀，開始覺得自己是全能的，想要改革環境，並且認為自己是改革者，故此與長輩

開始有一些衝突。與他們相處的方式，皮亞杰認為應讓他們從事實際的工作，透過經

驗來調節形式運思與事實的現況。王文科（1983，146）認為雖然教學者知道一般狀

36

況下，青少年人的發展情形，然而也要瞭解每一個孩子都有他個別的發展情形，因此

除了課堂教學之外，若有個別談話，瞭解學生的想法，是有其必要性的。

（二）艾力森(Erilson)的理論

艾力森是當今熟知的精神分析學家，他的主要貢獻是心理社會發展「生命週期八

階段」，是很好的輔導指南（吳蘭玉，2002，91-100）。艾力森將十二歲到二十一歲，

列為是認同對角色迷惘（Identity vs Role Confusion）此期的青少年人，不太肯定自己

的自我形象和他們的社會形象，以至於感覺疑惑、困擾及漠不關心，這會影響他們的

自我認同，因此他必須從內在與外在的連接中，獲得保障。

郭為藩（1984，137）認為此其需要的美德是忠誠，是不管價值系統相矛盾，而

仍然支持的能力，忠誠是形成持續不斷認同的基礎， 他的本質是對真理、對同伴的

一種確認。所以在此期，父母及師長的身教與言教是非常重要，學校與家庭和社會，

必須重視青少年的發展，陪伴他們建立信仰、生活與靈性，建立正確的價值觀與人生

目標。

（三）柯伯（Kohlberg）的理論

柯伯認為青少年期，是屬於成規期，能從他是社會成員的觀點，來看道德問題，

是由有關的他人，對個體身為團體和社會的一份子，所賦予的期望。柯伯的道德發展

理論，可幫助父母及教師，能更深入與靈活的教導道德教育能夠瞭解到學生是藉著一

系列的階段發展；教師要瞭解學生，並多用個人對話與人際互動的方式，幫助其學習

（吳蘭玉，2002，116-122）；能按部就班的幫助與教導，使學生能建立的道德推理

結構，培養出有思考力、判斷力、生命力、與道德感的青少年人。

感恩的教學過程中，老師必須充分的瞭解教學內容與目標，才能夠有教學效果；

也必須瞭解學生的心理，有良好的溝通，才能有效的傳遞思想；在上課時也需要活潑

生動的教學方法，並鼓勵學生有回應，參與教學的過程，並能將所學的應用在生活中，

達到知行合一的理想；更重要的是老師必須身教重於言教，以身作則成為學生的榜

樣。如同耶穌是一位偉大的教師，他將所說的道理，身體力行，為愛人類而死在十字

37

架上；又如保羅所說的：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（歌林多前書十一

章 1 節）。相信生命能影響生命，引導學生有感恩心，活出生命的色彩，如此的教育

會更有意義！使更多學子可以珍惜生命，自愛愛人，發揮生命的潛能，成為造福社會

的棟梁！

三十年後，社會的治理者將會是現在的學生，師長曾經給予他們什麼樣的態度，

他們也將以什麼樣的態度回應師長。如果今天師長用愛心陪伴他們成長，將來他們也

會用愛心對待師長；如果今天師長用感恩心陪伴他們成長，將來他們也會用感恩心對

待師長；如果今天可以拯救一個迷失的靈魂，使他不再迷失、不再輕視生命，不再任

意妄為，他們將會改變，成為明日的祝福。今日的學校，需要有更多的師長，願意成

為關心學生的天使，使他們年輕的生命被感恩的美德所改變，感恩的道德帶來真正的

愛，將使社會更加溫暖。改變一個人，將會改變一個家庭，改變一個家庭，也將會改

變一個社會；改變一個社會，也將會改變一個國家。

二、感恩的方案

（一）、感恩課程

研究者依據研究對象之年齡與需要，經研究者參考國內外文獻和書籍內容，綜合

各學者專家對感恩教育之建議，以基督教的聖經故事為啟發，並配合團體遊戲與詩歌

的融合，予以彙集整理後定稿。在教學過程中，經由教學者與學生之間的互動與反應，

予以適當的調整後，所得到教學課程方案。

（二）、感恩週記

Emmons(2000）在一個大學生的研究中顯示，測試者被要求寫感恩的週記，每週

記下五件值得感謝的人事物，他們這樣寫週記之後，發現身體不舒服的症狀減少，並

且比還沒有寫日記前，更有樂觀的心情期待未來的一週。林莉芳(2005，19-21)認為以

自陳方式讓受試者在固定時間回憶並寫下一些感恩經驗，似乎能讓人以較正向，樂觀

的態度來看待生活，並減少負面情緒的出現，也使人更願意幫助別人有良好的人際關

係。因此研究者在十二週的教學研究介入過程中，除了感恩課程之外，還有一段時間

是寫感恩週記，鼓勵學生寫下感恩的人事物，以培養學生養成良好的感恩經驗與習慣。

（三）、感恩護照

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國內在2004年由感恩基金會推動全民感恩心運動（感恩基金會，2004），推出感

恩護照。感恩護照提出「感恩125」的口號，是以一天早晚兩次，遵照五個步驟。

第一步驟：回想讓你感恩的人事物。

第二步驟：描述你要感恩對方的具體內容

第三步驟：閉上眼睛，深呼吸，將注意力放在心口處。

第四步驟：讓身體放鬆感受美好的感覺充滿全身。

第五步驟：寫下具體內容、心中感受、感悟心得與回饋行動。

連續練習七天、十四天、二十一天，一直持續養成類似寫日記的習慣。讓正面的

思考更容易成為生活的習慣，是遠離負面沮喪與憂慮的最好藥方。

（四）、感恩日記

另一個實驗，是要受試者每天寫下感恩的日記，研究的結果發現，持續寫感恩日

記者，有較高的正面狀態：如機警、熱心、堅決、關懷、並有較高的活力去關心下層

社會的問題。（Emmons & McCullough，2003）。每天寫感恩日記的人，有較高的傾向

去幫助有問題的人，或是給予精神支持，以及關心社會問題。每天寫感恩日記的研究

顯示，經過這樣的練習，受試者在生活中有較高的快樂感，雖然我們無法知道這樣的

影響會持續多久。受試者可能需要長時間的練習培養感恩的心情，以使它的正面影響

力可以達到更大。

好的習慣需要去養成，同樣的感恩的習慣，也需要教育界與社會大眾一起致力養

成的好習慣。McCullough(2002)認為感恩的行為表現，感恩習慣需要培養。感恩是一

種具有先驅力及影響力的道德。藉由感恩的經驗帶來感恩的習慣，能使人防止產生人

與人之間負面的犯罪習慣。感恩提供了道德測量，去瞭解一個人的正向社會化的處

理。感恩也提供了道德的動機，當人們接受別人正向社會化的恩典時，他們也有正向

社會化的行為。感恩提供了道德的強化，使人們更能強化他們原有的正向社會化的習

慣。藉著感恩護照、或是感恩日記、或是感恩週記，可以使國中生培養有感恩的好習

慣，進而使他們有積極樂觀的態度，來面對人生，築夢踏實地達到修身、齊家、治國、

平天下的理想境界！

39

第三章 研究方法

第一節 研究對象

本研究採用不等組準實驗—對照組前後測設計 ，透過量化統計，以瞭解感恩教育對

一年級國中生之感恩態度及生命態度的影響。本節將針對量化研究設計、及感恩教育課

程活動設計兩大部分，加以說明本研究的設計與實施。

本研究之受試對象為中部甲公立國中，實施感恩課程教學的三班學生為實驗組，原本

共有60人，但因為排除請假無法全程參與者有10人，所以實驗組全程參與者有共計50人，

即有效問卷為50份；以中部乙公立國中的未實施感恩課程教學的二班學生為對照組，原

本共有62人，但因為排除請假無法全程參與者有15人，所以對照組全程參與者共計有47

人，即有效問卷為47份；實驗組與對照組全程參與者共計97人。實驗組由研究者教授感

恩教育課程。研究者利用綜合活動時間，（每週一節課），進行教學活動，經過八次的教

學活動後，測量其感恩態度及生命態度之改變；對照組則照平日教學，不加予以感恩教

學實驗，在八週後予以後測，並在四周後施予後後測，以瞭解課程後的延宕效果。

第二節 實驗設計

（一）設計方式如下 :

整個教學實驗過程共計十二週，從九十七年二月至五月，在教學實驗介入前，先予以

兩組前測，接下來的的八週，實驗組介入感恩課程教學與記錄感恩週記，對照組則不予以

介入，八週後兩組再施行後測；再接下來的四週實驗組繼續介入記錄感恩週記，對照組依

然不予以介入，四週後兩組再加以施行後後測，以此三次的測量評估兩組學生感恩態度的

改變，並審核實驗組學生在介入感恩課程教學與記錄感恩週記，是否對其感恩態度有進步。

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表一 實驗設計

組別

實驗組

控制組

前測

O1

O1

實驗介入

I1

後測

O2

O2

後後測

O3

O3

O1 : 代表受試者在實驗介入前的施測

O2 : 代表受試者在實驗介入後的施測

O3: 代表受試者在實驗介入後的延宕效果施測

I1 : 代表實驗組的實驗介入 , 即實施感恩教學課程的施行

（二）、研究變項

依照研究架構，本研究的控制變項是：

1.統計控制

研究者在感恩教育教學前，先給予前測，並在教學結束後給予後測以及後後測。

在教學過程中會發生一些事情，並不是實驗中預期發生的事件，卻有可能會影響到後

測的結果，造成後測的結果無法代表實驗的效果，故研究者也注意察覺此類的事件。

2.研究工具控制

在研究過程中，所有參與學生，均以學號代替姓名，以避免學生因他人的特別注

意，而影響測量結果。

3.研究對象控制

本研究的對象，為同一城鎮，但不同學校的公立國中一年級的學生，但為避免學

生，會因為知道自己是觀察對象，而有改變行為傾向的霍桑效應，或是對照組因為不

甘示弱力圖與實驗組一較長短，而有超乎尋常的強亨利效應，所以盡可能不讓學生知

道自己是被實驗或是對照組。

41

第三節 課程設計

本感恩教育課程是依據研究對象之年齡與需要，經研究者參考國內外文獻和書籍

內容，綜合各學者專家對感恩教育之建議，以基督教的聖經故事為啟發，並配合團體

遊戲與詩歌的融合，予以彙集整理後定稿。在教學過程中，經由教學者與學生之間的

互動與反應，予以適當的調整後，所得到教學課程方案。以下是本研究的課程目標、

教學活動實施內涵、參考之教材與編輯、課程大綱之說明。

一、感恩教育課程目標

（一）知識

1.認清生命與感恩的本質與內涵，建立正確的感恩觀念。

2.瞭解生命的意義與價值，積極面對人生。

3.瞭解感恩的意義、感恩的對象、感恩的行動，以創造快樂積極的人生。

（二）情意

1.體認感恩與不感恩，所造成的不同人生態度。

2.能愛人如己，珍惜周遭的人事物。

3.能體會別人為你的付出，並能表達出對他們的感謝，以及設想如何為他人服務。

（三）能力養成

1.能即時表達出對別人的感謝。

2.能體會生命的意義與價值，願意發揮才能，幫助別人。

3.能瞭解無論處於何種環境，都能心存感恩，以樂觀積極的態度面對處境。

二、課程內涵

為配合感恩教育課程規劃，本課程活動共分為四大主題，從感恩的基礎教

育到感恩的實務問題探討，分為八單元，每單元時數50分鐘，預期從各大主題

中，使學生對感恩有基本概念，能夠思想生命的意義，建構正向積極的感恩態

度與生命態度。課程內容有：

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（一）基督教神學：透過基督教的世界觀，從創造與救贖論，學習與上帝及別人和萬

物之間，以感恩的心態，彼此相愛，擁有和諧喜樂之生活。

（二）感恩教育：每一天都有許多人的付出，才有現在的享受，學習感恩的心，感謝

上天、他人、萬物對你的付出。

（三）生命教育：生命的的可貴，生命是上帝賜給人的恩典，瞭解生命的起源，學習

尊重生命。包括：生命的起源與誕生、楊恩典的故事、生命教育故事繪本、人

際關係、愛與關懷、與萬物和諧相處，幫助學生能以感恩的生命態度，凡事謝

恩心平氣和對待一切人事物，知道如何做人處事。

三、教材的收集與編製

研究者依據上述的教學目標與內容，並參考各專家學者、得勝課程（2006）對國

中生生命教育課程實施與教學方式，作為收集與製作感恩課程教材之根據。

四、課程大綱與感恩週記

研究者廣泛收集有關基督教神學教育，感恩教育與生命教育文獻，並參考得勝

教育協會之課程，將資料統整後，研究設計出八課的教學單元，其課程大綱及

感恩週記如下：

單元一我能學習感恩，快樂生活

（一）教學大綱是能認識感恩的定義與重要；能用心觀察，每天發生在身邊令我

感謝的人事物；能學習在生活中，表達對感恩對象的感激的心情。教學內容摘要有：

團體遊戲「小天使與小主人」；故事一上帝創造天地，引導學生瞭解生命的可貴。瞭

解最初三分鐘( Weinberg，1997)，與最後三分鐘的情形(Davies，1995)。上帝說：「我

們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，乃是造著他的形象造男造女。（創世記

第一章26-28節）（中見利男，2006)；引導學生瞭解每個生命都是特別的，有上帝的形

像在其中，每個人也是神所愛的；人與人之間也要互相幫助，使生活可以過得幸福；

故事二楊恩典的故事，看到自己身上，有許多值得感謝的事情。（胡幼鳳，2000）

（二）感恩週記：請學生寫下「感謝的人事物」，回想在每天生活中，許多人在

默默幫助你的人，要學習去感謝他們。

43

單元二我能感謝上帝，榮耀上帝

（一）教學大綱：提供學生明白上帝愛人類，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一

切信他的不致滅亡，反得永生（約翰福音三章16節），要以敬畏的心歌頌讚美上帝的

恩典到榮耀。團體遊戲「猜猜我是誰」。故事講述：耶穌的降生，是大喜的信息，是

關乎萬民的，因為今天在大衛的城裡，為你們生了救主就是主基督 (路加福音第二

章)，歌曲「感謝神」，瞭解上帝與我們同在，所以無論在任何環境下都能感謝神！

（二）感恩週記：寫出在生活中，如何感謝上帝的創造。

單元三我能感謝父母，孝敬父母

（一）教學大綱：提供學生明白父母的愛心與付出，學習能發覺到父母及家人對

我的付出，我能立即向父母表達感謝，能以實際的方式表達對父母的感

謝。團體遊戲「愛的雙向道」故事講述：這是我的愛子（馬太福音第三章）。

引導學生認識父母或家人對你的付出。歌曲「愛我們的家」。

（二）感恩週記：寫出對家人的感謝，寫出我可以為家人做的事情。

單元四 我能感謝別人，幫助別人

（一）教學大綱：提供學生體會別人的犧牲與付出，能感謝在生活中幫助我的人，

能實際的向他人表達謝意。願意成為一個樂意幫助別人的人。團體遊戲「汪

洋中的一條船」。故事講述：感恩的撒瑪利亞人（路加福音第十七章），貼

在心上的皮膚（劉清彥，2006）。說出感謝的人，例如：感謝傳授知識經

驗的師長、教授、學者；感謝使生活便利的人員：如公車司機、早餐店員、

清潔人員；感謝專業照顧人員：如醫生護士、警察、軍人、農夫等。也提

醒學生，要成為感恩的人，而不是不感恩，甚至忘恩負義的人，哲學家休

謨(David Hume)說：「人類的所有罪行中，最可怕也最違反自然的莫過於

忘恩負義而最可怕的傷害與死亡，往往與忘恩負義有關」。

歌曲「最珍貴的角落」。

44

（二）感恩週記：寫出對別人的感謝，寫出我可以為別人做的事情。

單元五 我能感謝萬物，關懷萬物

（一）教學大綱：在第一單元瞭解創造論人類起源，接下來要知道人類生命的意

義與價值，是要管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜和全地，並地上所

爬的一切昆蟲，要生養眾多，遍滿地面，治理這地（創世記第一章26-28

節）。瞭解地球上的萬物，都是上地所創造的。故事講述：挪亞方舟（創

世紀第七章）。瞭解人類有管理大地的義務與責任願意力行環保，珍愛萬

物（林治平，2006）。團體遊戲「熱情如火」。能說出生活中的其他生物

與環境，對你的幫助。詩歌「若」。

（二）感恩週記：寫出如何愛護地球及其他生物。

單元六 我能奉獻自己，發揮恩賜

（一）教學大綱：提供學生體會認知天生我才必有用，對自己有信心。努力學習，

勝過試探，發掘恩賜，願意以服務助人為志向，發揮才幹。故事講述一：

耶穌勝過試探（路加福音第四章1-14節）；故事講述二：我的馬偕報告（劉

清彥，2006）。團體遊戲「比手劃腳」。詩歌「世界有你會更美好」。

（二）感恩週記：能寫出自己的長處與志向。

單元七 我能即時感恩，致力服務

（一）教學大綱：能夠看到別人的需要，有一顆願意助人的心，樂意去真實的幫

助別人，並且不求回報。故事講述一：愛你的鄰舍（路加福音十章25-37節）。

透過故事，啟發學生努力充實自己，能把握機會，奉獻才能，幫助需要幫助

的人；故事二德蕾沙修女的質樸之道：一條簡單的道路（Varday，高志仁譯，

1996，64），並知道自私不感恩的下場（安東尼布朗，1985）。團體遊戲，

角色扮演「愛你的鄰舍」。

（二）感恩週記：能寫出如何幫助有需要幫助的人？

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單元八 我是感恩達人，幸運快樂

（一）教學大綱：瞭解感恩的重要，願意成為一個通達事理的感恩人。故事講述

一：耶穌捨身救世人。耶穌知道自己將為世人的罪釘在十字架上，那是極

大的羞辱與痛苦，然而他依然願意說：「我父阿！不要照我的意思，只要

照你的意思。」（馬太福音二十六章39節）。當他被釘在十字架上，當下耶

穌禱告：「父阿！赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」（路加福音

二十三章34節）效法耶穌犧牲奉獻的精神，樂意每日行善，願意立志成為

感恩達人，願意珍惜生命幫助別人，願意一生榮耀上帝，榮耀父母。

（二）感恩週記：寫下自己的心得，並填寫感恩達人立志書。

除了在上課的八週中，予以授課感恩課程以及讓學生書寫感恩週記之外，也在課

程結束之後，請學生繼續填寫四周的感恩週記，讓學生養成感恩的習慣，以培養學生

有積極正向的情緒，去回應生活中許多人事物的關懷，使自己也能成為一個具有愛心

肯付出關懷的感恩達人。

透過感恩課程的教導，可以培養學生們感恩的態度，能去感謝上帝、別人、萬物、

自己，並且能夠化為實際的行動，以真實的心關懷所處的人事物。教學的目標就是要

讓學生認識感恩，喜愛感恩，做出感恩，發揮潛能，樂意助人。感恩的教導，必須使

學人養成感恩的習慣，並且在他們所知道的事情上，影響他們去作有效的行動，願意

將感恩心化為實際的具體行動。感恩是道德精神上的行為，透過行動的示範，幫助學

生在思想與行動上感恩。透過一些教學引導，可以使感恩的德行逐漸加強。

第四節 研究工具

一、個人基本資料

本研究依據文獻探討感恩教育之影響因素，將探討背景變項中，性別、宗教信仰、

社經背景及學業成就四項，個人基本資料，參考張乃心（2006，46-48頁）

46

二、感恩態度與感恩問題量表

（一）、初稿擬定

感恩是一個非常廣泛的題目，本研究從Watkins &Grimm&Hailu（1998）的研究

感恩量表（Gratitude，Resentment，and Appreciation Test)（下文皆以GRAT代替）有44

題，問卷題目以同意程度，從1分的完全不同意，到5分的完全同意，等五級分量表，

以及McCullough,Emmons, & Tsang（2002）的研究中的感恩問卷的六個問題Gratitude

Questionnaire 6）（下文皆以GQ-6代替），有6題，問卷題目以同意程度，從1分的完全

不同意，到7分的完全同意，等七級分量表融入綜合活動（但在本研究中，為方便學

生作答與統計，皆以5分為計分），對青少年感恩態度影響之行動研究，參考感恩態度

量表，測量學生的感恩態度。

感恩的態度，是一種對於感謝與感激的正面情緒的承認與回答。對當事者而言，

感恩的正面情感經驗與表達，可以幫助他達到在道德與德行上的目標。研究者使用

GRAT和GQ-6，來測量學生在感恩課程介入之前後，實驗組與對照組學生感恩態度改

變之比較。

1、感恩態度GRAT的測量量表

Watkins (2003)在他的44個GRAT項目中提出之要點為：富足感：感謝他人；儉樸

的感謝，信度測量是.91。例如：我基本上喜歡我所處在的生活，有時候我覺得自己沈

浸在一片的音樂當中，我深深的感激別人在我生活中所做的一切等。關於正面的積極

的性格狀況的研究，包括內在的節制、本身的信仰，和生活上的舒適等，而負面的性

格狀況包括：憂鬱、自戀狂和敵意。感恩的人在富足感以及、儉樸感恩和感謝他人方

面的得分較高，Watkins在實驗的記錄中顯示，高的GRAT得分，有正面的記憶傾向，

他們認為在一生的記憶中，正面的事情多於負面的事情。

2、感恩問卷GQ-6

McCullough,Emmons, & Tsang (2002)用6個向正面及負面的題目，來表現出在日常

生活中，從別處所經驗的感謝及感恩的程度，信度測量是.82。這些項目表現出感恩的

47

強度情形，如為生活中發生的什麼事感謝？感謝的頻率情形，如在生活中，為大多數

的人事物感謝；感謝的情形，如為許多的小事情感謝；感謝的密度，如為各種的人而

感謝等。每一個項目由不同的分數來區分它的強度，（1表示強烈的不同意，7表示強

烈的同意）。六個測量項目如下：在許多的生活事情中，我都會獻上感恩；如果我可

以列出生活中的感恩的事項，那將會是非常長的一個表格；當我看這個世界，我無法

看完這麼多值得感謝的事情；我很感謝有這麼多不同種類的人；當我老時，我發現自

己更能感謝這些人、事物、立場，能夠成為我人生故事的一部份；我覺得沒有什麼值

得感謝的事情，以前如此、現在如此、將來也是。

研究得到的結果是，高分數的表現出有正面的情緒、生活滿意度高、有道德觀、

樂天，而分數低者表現出的是抑鬱與壓力。感恩的人不認為物質享受事物是重要。他

們不喜歡去評論他們所擁有的或是成功，他們也不羨慕富有的人，他們樂意去分享他

的財富，他們願意去分享經驗、認真、外向、愉快，感謝的人比不感謝的人較不會神

經過敏。感恩的人的特質與幾個正面的態度有關，他們較願意借錢給朋友，有悲憫、

有憐憫以及情緒支持，他們在這方面的表現，是比較少感恩的人高。

（二）、測量信度處理：

1.選擇問卷題目

測驗的量表共有50題，分為二部分，第一部份是感恩問卷部分，是由Watkins的

GRAT有44題，其中包含三類量表：

（1）富足感：覺得自己的生活已能達到希望，別無所求。對於自己的家庭、環境、

遭遇，都能覺得很滿意，而且覺得自己是幸福的人，感覺生活是很富足與快樂

的。本量表共有17題。

（2）儉樸感恩：容易對對於生命的各樣事物，即使是很小的事情，也能有一種樸實

快樂的感謝，因此能夠享受活著的每一天，本量表共有14題。

（3）感謝他人：能夠對於生活中的他人，包含父母、家人們、朋友們、教育者，以

及許許多多幫助生活得到便利的人，都能心懷感激，感謝他們的付出，幫助自

己能夠享有現在的生活。本量表共有13題。

48

第二部分是McCullough的GQ-6

（4）感恩問卷：對於生活中的人、事、物，感恩的次數與密度，感恩頻率高的人，

他的生活滿意度，也就是指對於生活的滿意程度也會比較高，因為他能覺得生命中的

各種人物、事件、與環境都對他很好，他有經常表達感恩，所以他也能對生活覺得很

滿意，本量表共有6題。

2. 信度處理

原量本中，GRAT信度測量是.91以及GQ-6信度測量是.82，適合作測量感恩的量

化研究。在本研究中，採用SPSS for Windows 10.0考驗量表內部一致性，採Cronbach’s

α係數為指標，GRAT測量量表的信度測量是.91，GQ6測量量表的信度測量是.70，由

此可知本量表內部一致性信度良好！

49

第四章 研究結果與討論

本章主要目的在於研究實驗組與對照組學生在感恩態度量表問卷之分析結果，並

進行之討論。研究者依據前述研究方法與研究步驟，將教學前後對實驗組與對照組學

生，就感恩態度量表實施前後測所得的資料，加以彙整後進行分析，以驗證研究者所

提出的研究與假設。並依據文獻探討的相關理論與研究，予以分析討論。並提出實驗

組與對照組學生在量表的前、後測、後後測之 t 檢定，性別之 t 檢定，前測、後測、

後後測之差異分數 t 檢定，比較三組前、後測、後後測之得分差異，分析結果並提出

討論。

本章分為六節，第一節是基本資料與前測結果，探討感恩教育課程前，國中一

年級實驗組與對照組，不同背景變項之國中一年級學生，前測各項指標之結果差異；

第二節是後測結果，探討實驗組與對照組實驗後測得分之檢定；第三節是共變數分

析；第五節是階層回歸分析；第六節是學習回饋分析，探討實驗組學生，對感恩教育

課程教學活動之學習回饋分析。

第一節 前測結果

不同背景變項之國中一年級學生前測各項指標之結果差異如下：

表二 研究個人基本變項分佈情形

變項名稱 類別

實驗組

N %

對照組

N %

性別 男

女

22 44

28 56

20 43

27 57

宗教信仰 有宗教信仰

無宗教信仰

25 50

25 50

22 46

25 54

50

表二 研究個人基本變項

分佈情形

（續）

變項名稱 類別

實驗組

N %

對照組

N %

父親教育程度 1博碩士（包括肄業）

2大專（包括肄業）

3國高中、高職（包括肄業）

4小學（包括肄業）

1 2

1 2

44 88

4 8

1 2

10 22

32 67

4 9

母親教育程度 1博碩士（包括肄業）

2大專（包括肄業）

3國高中、高職（包括肄業）

4小學（包括肄業）

1 2

3 6

38 76

8 16

2 4

6 13

35 74

4 9

父親職業

1 高級專業

2 專業

3 半專業

4 技術

5半技術

0 0

1 2

2 4

18 36

29 58

1 2

4 9

8 17

19 42

15 32

母親職業

1 高級專業

2 專業

3 半專業

4 技術

5半技術

0 0

1 2

4 8

12 24

33 66

2 4

1 2

10 22

11 24

23 48

父母婚姻 1和睦

2不和睦

3離婚

4再婚

30 60

6 12

10 20

1 2

3 6

39 83

1 2

5 11

0 0

2 4

51

表二 研究個人基本變項

分佈情形

（續）

變項名稱 類別

實驗組

N %

對照組

N %

家中排行 獨子

老大

老二

老三（含以上）

2 4

19 38

14 24

15 30

3 6

14 30

20 43

10 21

個人成績 1. 70分以下

2. 70~80

3. 80~90

4. 90 分以上

29 58

17 34

2 4

2 4

18 38

15 32

10 21

4 9

由表二研究樣本個人基本變項分佈情形中可知，研究樣本為實驗組 50 人，對照

組 47 人；實驗組與對照組皆女多於男；實驗組有宗教信仰者為 25 人，無宗教信仰者

為 25 人；對照組有宗教信仰者為 22 人，無宗教信仰者為 25 人；兩組之間的差異性

不大。

實驗組與對照組的學生中，父親是博碩士者的人數都是 1 人，父親具大學程度者，

對照組的是 10 人，較實驗組的 1 人為多，而國高中生程度的對照組是 32 人，實驗組

是 44 人，國小程度則一樣 4 人；整體而言，兩組的父親教育程度，彼此相當。

實驗組與對照組的學生中，母親是博碩士者的人數，對照組是 2 人，實驗組是 1

人；大學程度者對照組的母親 6 人，較實驗組的 3 人為多，而國高中生程度的對照組

是 35 人，實驗組是 38 人，而國小程度者對照組是 4 人，實驗組是 8 人；整體而言，

兩組的母親教育程度，彼此相當。

研究樣本個人父親職業變項分佈情形，對照組的學生中，父親是高級專業者有 1

人而實驗組則無；父親是專業人員者，對照組的是 4 人，較實驗組的 1 人為多；而父

親是半專業者對照組是 8 人，實驗組是 2 人；父親是技術人員者對照組是 19 人，實

52

驗組是 18 人；父親是半技術者對照組是 15 人，實驗組是 29 人；整體而言，兩組的

父親的職業程度，彼此相當。

研究樣本個人母親職業變項分佈情形，對照組的學生中，母親是高級專業者有 2

人而實驗組則無；母親是專業人員者，對照組與實驗組一樣為 1 人；而母親是半專業

者對照組是 10 人，實驗組是 4 人；母親是技術人員者，對照組是 11 人，實驗組是 12

人；母親是半技術者對照組是 23 人，實驗組是 33 人；整體而言，兩組的母親職業程

度，彼此相當。

研究樣本個人父母的婚姻狀況變項分佈情形，實驗組父母婚姻和睦為 30 人，對

照組為 39 人；實驗組父母婚姻不和睦為 6 人，對照組為 1 人；實驗組父母離婚為 10

人，對照組為 5 人；實驗組父母再婚為 1 人，對照組為 0 人；實驗組父母去世或失聯

為 3 人，對照組為 2 人；整體而言，以父母婚姻狀態，兩組彼此相當。

研究樣本個人家中排行變項分佈情形，實驗組是獨生子女為 3 人，對照組為 2 人；

實驗組是老大者為 14 人，對照組為 19 人；實驗組是老二為 20 人，對照組為 14 人；

實驗組是老三或老三以上者為 10 人，對照組為 15 人。整體而言，兩組彼此相當。

研究樣本個人上學期成績平均變項分佈情形，實驗組 70 分以下者為 29 人，對照

組為 18 人；實驗組 70-80 分者為 17 人，對照組為 15 人；實驗組 80-90 分者為 2 人，

對照組為 10 人；實驗組為 90 分以上者為 2 人，對照組為 4 人；整體而言，兩組彼此

相當。

二、 實驗組與對照組各項指標前測得分之 t 檢定

本研究由於採用不等組的準實驗之前後測設計，參與學生之實驗、對照組別並

未採隨機分派，所以有可能實驗組與對照組在接受實驗介入之前可能存有差

異，所以本節的目的在於檢驗：實驗組與對照組在前測之前是否在感恩態度的各項指

標是否存有顯著差異；若無差異，則研究者可較放心的推論，在教育介入後的差異是

教育介入所造成的；若有差異，則研究者必須採取進一步的統計控制方式來檢驗教育

53

介入之成效。

在表三中可知實驗組與對照組，在 GRAT 中的富足感、儉樸感恩、感激他人，以

及 GQ-6 等項目之前測量表中，整體而言，並無顯著差別，顯示兩組在前測的感恩態

度得分，並無多大的差異性。以下表三為實驗組與對照組前測得分 t 檢定的結果。

表三實驗、對照組感恩態度量表前測得分之 t 檢定

量表 / 組別 實驗組(N=50) 對照組(N=47) t

平均數 標準差 平均數 標準差 量表項目

富足感 58.70 12.98 63.25 12.05 1.83

儉樸感恩 53.06 8.32 51.97 9.78 1.17

感激他人 54.74 6.54 52.97 8.10 .92

感恩問卷 24.30 3.87 23.82 4.97 .54

一、 性別在各項指標前測得分之 t 檢定

以下表四為各量表中性別在前測得分 t 檢定的結果。在下列各表中可知實

驗組與對照組的男女性別，在 GRAT 的富足感、儉樸感恩、感激他人，以

及感恩問卷 GQ-6 等項目之前測量表中，整體而言，並無顯著差別，顯示男

女性別在前測的感恩態度得分，並無多大的差異性。

表四男、女組感恩態度量表前測得分之t檢定

量表 / 組別 男(N=42) 女(N=55) t

量表項目

富足感

儉樸感恩

感激他人

感恩問卷

平均數

61.83

51.59

53.85

23.47

標準差

11.06

8.94

7.46

4.54

平均數

60.20

53.25

53.90

24.52

標準差

13.85

9.11

7.34

4.31

.62

-.89

-.03

-1.16

54

第二節 實驗組與對照組實驗前、後測得分之檢定

本節的主要目的，在於檢驗實驗組與對照組的感恩態度等指標，在經過教育介

入後，是否造成顯著差異。由於本研究採不等組前後測的準實驗研究設計，實驗組與

對照組在後測所呈現之顯著差異，有可能來自於實驗對照之分組，亦有可能來自於教

育介入之效果，在上節中，研究發現實驗組與對照組在各項量表的得分上未達顯著差

異，因此本節針對實驗組與對照組在各項指標的後測進行差異考驗，以及差異分數 t

檢定。若此考驗達到顯著，則研究者可認為在不等組的實驗設計中，此一後測之顯著

差異，較有可能是來自教育介入之效果。

一、 實驗組與對照組後測各量表中得分之t檢定

以下表六為實驗、對照組後測各量表中得分之t檢定結果，可得知實驗組

與對照組感恩態度量表之分量表中：

表六實驗、對照組感恩態度量表後測得分之t檢定

量表 / 組別 實驗組(N=50) 對照組(N=47) t

量表項目

富足感

平均數

58.34

標準差

13.93

平均數

61.57

標準差

11.90

-1.22

儉樸感恩 55.22 8.56 50.40 9.49 2.62**

感激他人 53.80 7.32 51.31 8.18 1.57

感恩問卷 25.44 4.24 23.25 5.07 2.30*

*p<.05 **p<.01

實驗組的富足感量表（Mean=58.34）與對照組（Mean=61.57；t=-1.22）沒

55

有多大差異，顯示實驗介入後實驗組同學的富足感差異性不大；實驗組在儉

樸感恩量表（Mean=55.22）顯著的大於對照組（Mean=50.40；t=2.62，p<.01）

顯示實驗介入後實驗組同學有儉樸的感恩，對於許多人事物容易有感恩的

心，也較有快樂的心情，兩組間達顯著性差異；實驗組感激他人量表

（Mean=53.80）與對照組（Mean=51.31；t=1.57）沒有顯著差異，顯示實驗介

入後實驗組同學的感謝他人之差異性不大；實驗組與對照組感恩問卷GQ-6量

表之分量表中，實驗組的分數（Mean=25.44）顯著的大於對照（Mean=23.25；

t=2.30，p<.05），顯示實驗介入後實驗組同學對於感恩次數與頻率，以及對生

活的滿意度，較對照組為高，兩組間達顯著性差異。

藉由統計顯示，由實驗、對照組後測得分之t檢定，確實不同。值得深入探討

研究其原因。

二、 實驗、對照組前、後測之差異分數 t 檢定

以下表為各量表中實驗組與對照組的差異分數 t 檢定結果。由表中可知

表六感恩態度量表後測的差異分數 t 考驗

量表 / 組別 實驗組(N=50) 對照組(N=47) t

平均數 標準差 平均數 標準差 量表項目

富足感 -.36 9.82 -1.68 8.62 .70

儉樸感恩 2.16 5.11 -1.57 7.17 2.96 **

感激他人 -.94 5.92 -1.65 6.84 .55

感恩問卷 1.14 4.30 -.57 4.06 2.01*

*p<.05 **p<.01

實驗組與對照組，在感恩態度的富足感量表之前、後測之差異分數t檢定

中：實驗組（d=-.36）的成績與對照組（d=-1.68）沒有顯著進步，顯示實驗

介入後實驗組同學與對照組之間差異性不大；實驗組儉樸感恩量表中：

（d=2.16）顯著的進步，大於對照組（d=-1.57；t=2.96，p<.01），顯示實驗

介入後實驗組同學對於周遭的人事物的容易感恩的態度表現高於對照組；實

56

驗組感激他人量表中：實驗組成績（d=-.94）與對照組（d= -1.65）都沒有顯

著差異；實驗組感恩問卷（d=1.14）顯著的進步，大於對照組（d=-.57；P<0.5），

顯示實驗介入後實驗組同學對於感恩次數與頻率，以及對生活的滿意度，較

對照組為高，兩組間達顯著性差異。

第三節 實驗組與對照組後後測結果

一、 實驗組與對照組後後測各量表中得分之t檢定

表七實驗、對照組後後測各感恩態度量表中得分之 t 檢定結果。

量表 / 組別 實驗組(N=50) 對照組(N=47) t

平均數 標準差 平均數 標準差 量表項目

富足感 69.62 12.55 63.72 12.44 2.32*

儉樸感恩 59.52 7.99 52.00 8.13 4.59***

感激他人 57.58 5.89 50.78 8.60 4.55***

感恩問卷 26.52 3.20 23.40 4.05 4.20***

*p<.05 ***p<.001

由表七可知，實驗組與對照組感恩態度量表之分量表中：實驗組的富足感

量表（Mean=69.62）顯著的大於對照組（Mean=63.72；t=2.32，p<.01），顯

示實驗介入後的延宕反應，實驗組同學的富足感大於對照組； 實驗組在儉樸

感恩量表（Mean=59.52）顯著的大於對照組（Mean=52.00；t=4.59，p<.001），

顯示實驗介入後的延宕反應，實驗組同學更有儉樸的感恩，對於許多人事物

容易有感恩的心；實驗組感激他人量表（Mean=57.58）顯著的大於對照組

（Mean=50.78；t=4.55，p<.001）顯示實驗介入後的延宕反應，實驗組同學更

有對他人感恩，對於許多人更容易有感恩的心。實驗組的感恩問卷

（Mean=26.52）顯著的大於對照組（Mean=23.40；t=4.20，p<.001），顯示實

驗介入後的延宕反應，實驗組同學的感恩問卷分數較對照組為高，顯示其感

57

恩密度與次數較為頻繁。

二、 實驗、對照組前測、後後測之差異分數 t 檢定

以下表八為感恩各量表中，實驗組與對照組前測、後後測的差異分數 t

檢定結果。

表八感恩態度量表前測、後後測的差異分數 t 考驗

實驗組(N=50) 對照組(N=47) t

平均數 標準差 平均數 標準差

富足感 10.92 12.45 .46 9.67 4.59***

儉樸感恩 6.46 7.62 -0.02 7.79 4.11***

感激他人 2.84 5.77 -2.19 7.58 3.69***

感恩問卷 2.22 4.36 -.42 3.86 3.15**

**p<.01 ***p<.001

由上表中可知實驗組與對照組在感恩態度的富足感量表中，實驗組的富足

感量表之差異分數（d=10.92）顯著進步，大於對照組（d=.46；t=4.59，p<.001），

顯示實驗介入後的延宕反應，實驗組同學的富足感顯著的大於對照組；實驗

組在儉樸感恩量表之差異分數（d=6.46）顯著的進步，大於對照組（d= -0.02；

t=4.11，p<.001），顯示實驗介入後的延宕反應，實驗組同學更有儉樸的感恩，

對於許多人事物容易有感恩的心；實驗組感激他人量表之差異分數（d=2.84）

顯著的進步，大於對照組（d= -2.19；t=3.69，p<.001）顯示實驗介入後的延宕

反應，實驗組同學更有對他人感恩，對於許多人更容易有感恩的心。實驗組

感恩問卷（d=2.22）顯著的進步，大於對照組（d= -.42； t=3.15，p<.01 ），

顯示實驗介入後的延宕反應，實驗組同學對於周遭的人事物的感恩次數與頻

率表現，顯著的高於對照組。

58

第四節 共變數分析

為排除前測各項得分因素對學生實驗介入的干擾，本節進行單因子獨立樣本的共

變數分析，在進行共變數分析前，先進行組內迴歸係數同質性考驗。

表九感恩量表之同質性考驗與共變數分析

同質性 F 顯著性 共變數分析均方 F(97)

富足感 2.75 0.1 1742.06 17.24***

儉樸感恩 0.55 0.8 1163.35 26.70***

感激他人 8.84 0.004** 794.67 22.10***

感恩問卷 0.34 0.5 206.80 20.33***

**p<.01***p<.001

由表九可得知量表中同質性考驗中，感激他人量表的 F 值達顯著（p<.01），表示

其共變數分析違反組內迴歸係數同質性的假設，這項之 ANCOVA 分析結果保留。

各項指標之共變數分析結果，由表 4-4-1 可得知量表中共變數分析結果。實驗組的

感恩量表中的富足感（F＝17.24，p<.001）、儉樸感恩（F＝26.70，p<.001）、感激他人

（F＝22.10，p<.001）、感恩問卷（F＝20.33，p<.001）的得分均為正向顯著，故由實

驗、對照組共變數分析可知，實驗介入確實對實驗組有正面顯著的結果。

第五節 階層迴歸分析

本論文最後進行迴歸分析，以模式一中以前測及模式二中以前測、實驗介入為自

變數，以後後測為依變數，分析本實驗的果效。透過感恩量表中各分量表的迴歸分析

59

結果，以及三次測量曲線圖表作為課程介入之學習討論；以及學習評估表和學生的心

得，作為學生學習成效之分析。

一、感恩量表中各分量表的迴歸分析與三次測量的曲線圖及課程介入之學習討論

（一）富足感

1. 迴歸分析

表十富足感後後測階層迴歸分析結果

富足感 模式一 模式二

投入變項 β se β se

A 前測 0.53 *** 0.09

B 前測 0.59***0.08

實驗介入 0.34 ***2.08

R 0.54 0.63

R2 0.28 0.40

ΔR2 0.12

F 37.62*** 30.65***

***p<.001

由表十富足感後後測階層迴歸分析結果可知，當階層迴歸分析模式投入一

個變項即前測，結果前測達顯著水準（F=37.62，p<.001，β=0.53，R2 為 0.54），

可解釋 28%的變異量；模式二增加為二個變項，結果前測達顯著水準（F=30.65，

p<.001，β=0.59，R2 為 0.63），可解釋 40%的變異量，變異量解釋百分比增 12%，

其中實驗介入成為變項有達統計上的顯著水準（β=0.34，p<.001），顯示在控制

了前測之後，實驗介入能增加後後測得分之預測效力，以及能提升研究參與者

在的表現。

60

2.三次測量的曲線圖

在課程之前，實驗組與對照組的學生都先做前測；在上完八次課程，之後

施行後測；實驗組的學生繼續寫感恩週記，四周後在施行後後測。結果在富足感

的量表中，實驗組的學生前測分數是58.70，後測分數是58.34，後後測分數是69.62；

而對照組的學生前測分數是63.25，後測分數是61.57，後後測分數是63.72，可以看出

實驗組的學生因為課程介入後，與對照組的學生有顯著性差異。可參考表十感恩態度

中富足感量表的三次測量分數總表之曲線圖。

表十一感恩態度中富足感量表的三次測量分數曲線圖

52

5456

5860

62

6466

6870

72

前測 後測 後後測

富足感對照組(N=47)

富足感實驗

組(N=50)

3.課程介入之學習討論

富足感是指覺得自己的生活已能達到希望，別無所求。對於自己的家庭、環境、

遭遇，都能覺得很滿意，而且覺得自己是幸福的人，感覺生活是很富足與快樂的。在

課程中，引導學生體會到別人的愛心與恩典，使心中能有富足感。使學生去思想在生

活中擁有過什麼？在生活中，得到哪些的好處？有哪些事情是比別人還好運？能體會

61

生命對我是美好的。在生活中誰提供你需用的一切？你有感謝他們嗎？有收到過禮物

嗎？是非常幸運富足的人。想想發生在身上好

事與壞事。能享受每一個季節的更換。雖然不是豪門子弟，但是覺得自己的

生活是富足快樂的。

在前測時，實驗組與對照組的組差異性是不顯著的。透過課程的介入，研究者引

導學生知道生命是一種奇蹟，是由許多的愛所孕育而成，生命不是偶然，而是有偉大

的價值的，所以要把握活著的每一天，感恩惜福地活出生命的色彩。實驗組的學生的

家庭，有一半以上是務農，學生的成績也有一半是平均在七十分以下。在與他們聊天

中，他們覺得自己先天的條件比都市人差，也對自己的前途沒有信心。因此在課程中，

研究者透過遊戲，故事、詩歌，讓他們瞭解生活中有許多人像小天使一樣，默默的幫

助我們，我們要向他們獻上感謝，並且讓自己也成為小天使去幫助別人。

從楊恩典的故事中讓他們思想，看到她克服萬難，用僅有的兩條腿，練習寫字、

作畫，成為一位有名的國畫美術家，並且也透過巡迴演講鼓勵許多的年輕學子。研究

者問受試學生，如果楊恩典沒有手可以「感恩」，面對缺乏都可以感恩，那我們有甚

麼可以感恩的？有些學生認為沒有錢也可以感恩，也有些學生認為媽媽是外籍新娘可

以感恩，因為她是好媽媽，生我養我；甚至成績不好也可以感恩，因為還有進步的空

間。透過討論研究者鼓勵學生用心發覺，每天發生在身邊可以感恩的事。 富足感的

感覺並不是一教就能馬上改變的，因此在月考後做後測時，學生還處在考試成績的壓

力下，所以測量結果還稍稍退步一些。因此研究者鼓勵學生繼續寫感恩週記，至少寫

三件可以感恩的事。從他們的筆記中發現，他們能夠改變自己的想法，覺得生命是美

好的；雖然家裡不是很有錢，但是生活是富足快樂的；因為上帝天天在看顧著，並且

有許多的人天天幫助著自己，所以覺得自己是幸運富足的人。

八週課程與感恩週記結束後，實施後後測；繼續請學生寫四周的感恩週記之後，再

實施後後測，發現學生的富足感量表有顯著的進步。可以看出實驗介入後，可以幫

助學生有顯著的進步！

（二）儉樸感恩

1.迴歸分析

62

由表十二儉樸感恩後後測分量表中可知，當階層迴歸分析模式投入一個變項即

前測，結果前測達顯著水準（F=45.25，p<.001，β=0.57，R2 為 0.57），可解釋有 32%

的變異量；模式二增加為二個變項，結果前測達顯著水準（F=42.83，p<.001，β=0.54，

R2 為 0.69），可解釋 47%的變異量，變異量解釋百分比增 15%，其中實驗介入成為變

項有達統計上的顯著水準（β=0.39，p<.001），顯示在控制了前測之後，實驗介入能

增加後後測得分之預測效力，以及能提升研究參與者在的表現。

表十二儉樸感恩量表後後測階層迴歸分析結果

儉樸感恩 模式一 模式二

投入變項 β se β se

A .前測 0.57***0.56

B.前測 0.54***0.54

實驗介入 0.39***0.39

R 0.57 0.69

R2 0.32 0.47

ΔR2 0.15

F 45.25*** 42.83***

***p<.001

2. 三次測量的曲線圖

表十三感恩態度中儉樸的感恩感量表的三次測量分數曲線圖

63

44

46

48

50

52

54

56

58

60

62

前 測 後 測 後 後 測

儉 樸 感 恩 對 照

組 (N=47 )

儉 樸 感 恩 實 驗

組 (N=50 )

在儉樸感恩的量表中，實驗組的學生前測分數是53.06，後測分數是55.22，後後測

分數是59.52；而對照組的學生前測分數是51.97，後測分數是50.40，後後測分數是

52.00，可以看出實驗組的學生因為課程介入後，與對照組的學生有顯著性差異，可參

考表十三感恩態度中儉樸感恩量表的三次測量分數之曲線圖。

3. 課程介入之學習討論：

儉樸感恩是指對於生命的各樣事物，即使是很小的事情，也能有一種儉約樸實的

感謝，因此能夠享受活著的每一天，享受周遭的鳥語花香，享受四季的變化，因為懂

得珍惜與感恩，能夠數算發生在身上的恩典，因而覺得自己是幸福與快樂的。

透過課程的學習，使學生能從生活當中，能去體驗很習為常，但是卻是值得珍惜

與快樂的事物。例如：我覺得黃昏是如此的美麗；我覺得每天能夠活著，就是很大的

恩典； 我經常沈醉在美麗的大自然之中；我很喜歡在秋天時，欣賞樹葉變換顏色；

我常覺得自己沈醉在美妙的音樂中；我覺得駐足聞一下玫瑰的香味是很重要的；我享

受每一個季節的更換；我喜歡坐下來看下雨的美景；我很享受冬天的電暖爐的溫暖；

能夠經常數算在自己身上的幸福，是很重要的事情；我覺得能夠懂得去享受生活中儉

樸的幸福，是很重要的事情；生活中儉樸的快樂，是生命中最快樂的事情；我喜歡春

天的翠綠；我想能夠感謝活著的每一天，是很重要的事情。

64

在前測時，實驗組與對照組的組差異性是不顯著的。透過課程的介入，研究者

引導學生透過單元二的遊戲，讓學生看見自己與別人不同。透過「你是唯一」這首歌，

覺得自己是與眾不同的，但是在上帝的眼裡，卻都是珍貴的寶貝，也為著自己有的每

一樣東西感謝上帝。並透過上帝創造天地與人類的故事中，讓學生知道，上帝認識每

一個人，甚至連頭髮都數過，祂愛每一個人，也祝福每個人能夠享受美好的生活，上

帝希望人們能夠享受，並管理這個美麗世界，使它能夠永續經營。

學生在心得分享時也提出：他們發現自己是上帝所珍愛的寶貝，而且每個人都有

獨特的優點，所以能為這些特點來感謝神；能夠數算在自己身上的幸福；覺得每天能

夠活著，就是很大的恩典；也能覺得黃昏是如此的美麗；能夠去欣賞大自然之中的美

景；並為自己所擁有的生活環境感謝別人的付出。

實驗組的學生在儉樸感恩的概念上，隨著實驗的介入有逐漸進步，因此量表中，

也與對照組之間，呈現顯著的差異。

（三）感激他人

1.迴歸分析

由表十四感激他人後後測分量表中可知，當階層迴歸分析模式投入一個變

項即前測，結果前測達顯著水準（F=46.71，p<.001，β=0.57，R2 為 0.57），可解釋

33%的變異量；模式二增加為二個變項，結果前測達顯著水準（F=39.59，p<.001，β

=0.53，R2 為 0.68），可解釋 46%的變異量，變異量解釋百分比增 13%，其中實驗介入

成為變項有達統計上的顯著水準（β=0.36，p<.001），顯示在控制了前測之後，實驗

介入能增加後後測得分之預測效力，以及能提升研究參與者在的表現。

表十四感激他人後後測階層迴歸分析結果

感激他人 模式一 模式二

投入變項 β se β se

A .前測 0.57***0.09

B .前測 0.53***0.08

65

實驗介入 0.36***1.23

R 0.57 0.68

R2 0.33 0.46

ΔR2 0.13

F 46.71*** 39.59***

***p<.001

2. 三次測量的曲線圖

在感激他人量表中，實驗組的學生前測分數是 54.74，後測分數是 53.80，後後

測分數是 57.58；而對照組的學生前測分數是 52.97，後測分數是 51.31，後後測分數

是 50.78，可以看出實驗組的學生因為課程介入後，與對照組的學生有顯著性差異，

可參考表十五感激他人量表的三次測量分數總表之曲線圖。

表十五感恩態度中感激他人感量表的三次測量分數曲線圖

46

48

50

52

54

56

58

60

前 測 後 測 後 後 測

感 激 他 人 對 照 組

(N =47 )

感 激 他 人 實 驗 組(N =50 )

3.課程介入之學習討論

感謝他人是指對於生活中的他人，包含父母、家人們、朋友們、教育者，以

及許許多多幫助生活得到便利的人，都能心懷感激，感謝他們的付出，幫助自己能夠

66

享有現在的生活。

在前測時，實驗組與對照組的組差異性是不顯著的。透過課程的介入，研究者

引導學生透過單元三以及單元四中，教導學生感謝他人的課程，包括感謝父母，孝敬

父母；以及感謝別人，幫助別人。讓學生瞭解孝順，是身為人類最重要的事，而國中

生卻認為孝順是長大以後的事，他們會說將來長大後要孝順父母，卻不知道孝順是現

在的事，是必須要在每天能實現出來的事。受試學生許多人家中有果園，卻有許多學

生認為整理果園會影響功課，有學生認為自己不能補習，又要工作，難怪功課不好。

其實在上這一課的課程有一個有趣的發現，就是有些學生認為要感謝父母，有些學生

卻認為父母也應體諒他們讀書很辛苦，為甚麼回家後要分擔家事且要分擔農事？這就

產生兩種情形，一種受試學生會感恩父母並且願意幫忙父母，另外一種是認為父母應

該體會他們的辛苦，他們不一定要幫助父母。研究者告訴受試學生每一個偉大的人物

在年幼的時候會聽父母的話，並且會幫助父母工作。聖經故事告訴我們，大衛在年輕

的時候聽從父母的話，幫父母工作，長大以後成為偉大的人物，鼓勵他們要及時行孝。

在課程中，讓學生體會感謝他人的重要，因為如果沒有許多人的幫助，就沒有今

天的我；我感謝所接受的教育環境；許多的人給我有用的智慧，幫助我成功；雖然成

功是重要的，但是更重要的是記得那些幫助過你使你成功的人；我常想到在生活中，

幫助支持過我的人；感謝是一件事情中最美好的部分；我很感謝父母，撫養我長大。

我能夠成功，並非只是因為自己打拼，在沒有任何人幫助和支援的環境下，自己努力

工作所得到的；我想自己是何等的幸運，可以生活在現在的生活環境中；一年中我最

喜歡的節日是過年全家團聚；每次吃完飯時，我總是回味感恩有那麼美好的食物；我

常感謝在生活中，幫助我的許多人；我非常感謝朋友們及家人們。

學生提問，為什麼耶穌說：「你的信救了你？」研究者告訴學生：感恩的人認為

別人對他很好，所以他在生活中，會被許多貴人幫助。當我們一直覺得別人對我們很

好，我們就會被別人友善的對待，這是感恩的人遇到的好處。因為他一直覺得別人對

他很好，所以他也會願意去幫助別人。感恩的相反是抱怨，如果我們對別人給我們的

幫助不懂感恩，就不會感謝別人幫助我們，就算有人幫助我們，我們仍然會不滿意。

當我們存著抱怨的心態，我們的貴人就會越來越少，就不會有人樂意幫助我們，結果

就會越來越不快樂。

67

感謝他人的概念，並非一蹴可及，特別是在月考過後施行後測，發現實驗組與對

照組的測量分數都有下降的情形。因此研究者請學生繼續寫感恩週記，並列出幫助過

我們的人，學生認為對他們好的人常被他們抱怨，例如父母、兄弟姐妹或是好朋友，

因此提醒同學，要改變我們的態度並且對他們感恩。

透過心得的反省，使學生越來越能感謝他人，他們也漸漸能夠體會到別人對他們

的幫助，並且能夠感謝所接受的教育環境，感謝許多的人給予有用的智慧，幫助我成

功；感謝父母，撫養我長大；感謝有那麼美好的食物；感謝在生活中，幫助我的許多

人；感謝朋友們及家人們。經過一段時間的教學與實踐，他們終於能將理念落實在生

活中，因此在後後測中，實驗組能與對照組有顯著的差異。

（四）感恩問卷(GQ-6)

1. 階層迴歸分析

由表十五感恩問卷(GQ-6)後後測分量表中可知，當階層迴歸分析模式投入一個變

項即前測，結果前測達顯著水準（F=27.27，p<.001，β=0.47，R2 為0.47），可解釋22%

的變異量；模式二增加為二個變項，結果前測達顯著水準（F=26.57，p<.001，β=0.45，

R2 為0.60），可解釋36%的變異量，變異量解釋百分比增14%，其中實驗介入成為變項

有達統計上的顯著水準（β=0.37，p<.001），顯示在控制了前測之後，實驗介入能增

加後後測得分之預測效力，以及能提升研究參與者在的表現。

表十六感恩問卷(GQ-6)後後測階層迴歸分析結果

感恩問卷 模式一 模式二

投入變項 β se β se

A .前測 0.47*** 0.08

B.前測 0.45***0.07

實驗介入 0.37***0.65

R 0.47 0.60

68

R2 0.22 0.36

ΔR2 0.14

F 27.27*** 26.57***

***p<.001

2.三次測量的曲線圖

在感恩問卷(GQ-6)量表中，實驗組的學生前測分數是24.30，後測分數是25.44，後後

測分數是26.52；而對照組的學生前測分數是23.82，後測分數是23.25，後後測分數是

23.40，可以看出實驗組的學生因為課程介入後，與對照組的學生有顯著性差異，可參

考表十七感恩問卷(GQ-6)量表的三次測量分數總表之曲線圖。

表十七感恩問卷(GQ-6)量表的三次測量分數曲線圖

3.課程介入之學習討論

感恩問卷(GQ-6)是指個體對於生活中的人、事、物，感恩的次數與密度的多少。越

感恩的人，他的生活中感恩的次數與密度越是頻繁，反之則越少。在前測時，實驗組

與對照組的組差異性是不顯著的。透過課程的介入，研究者引導學生瞭解，不能用嘴

巴說話是很辛苦的，所以我們要感謝上帝，讓我們可以說話。透過耶穌受試探的故事

21

22

23

24

25

26

27

前測 後測 後後測

感恩問卷對照組

(N=47)

感恩問卷實驗組

(N=50)

69

（路加福音四章1-14節），讓學生瞭解：耶穌也曾受魔鬼的試探，但是他靠著感謝上

帝的信念，勝過試探。因此與學生討論，如何面對生活中的困難？有的學生提出正面

的解決之道，但是也有的學生說：「打電動、看電視、吃東西、看漫畫、睡覺、不要

想那麼多！」因此也讓他們再想一想，這樣真的能解決問題嗎？雖然在生活中，會有

一些試探、挫折、打擊，但是我們要有信心倚靠上帝的能力，來勝過這些困難。研究

者鼓勵學生，能夠經常感恩，就像古人所說：「吾日三省吾身」，能夠每天三次反省自

己的感恩心，提醒自己有這麼多值得感恩的人事物，自己是很幸運的人，在生活中，

我覺得有太多的事情值得感恩；在我生命中的值得感恩的事情很多，說一天也說不

完；在社會上各行各業的人都值得我們感謝；當我年紀漸長時，我發現自己更能感謝

生命中的各種人物、事件、與環境。學生們也能很快的就吸收要增加感恩頻率的概念，

能夠覺得在生活中，有許多的事情值得感恩；也更能感謝生命中的各種人物、事件、

與環境。因此在後測及後後測的GQ-6中，很顯著的大於對照組，可以看出因為感恩教

學介入後，實驗組的學生與對照組的學生有顯著性差異。

第六節 學習回饋分析

本研究探討實驗組學生，對感恩教育課程教學活動之學習回饋分析，內容包括

對感恩達人課程及教材的滿意度；對自己實踐感恩行動的滿意度；對感恩課

程老師的教學方式滿意度；對自己的感恩態度的進步程度；對自己的報恩行善滿意

程度；影響最大的感恩課程；最喜歡的課程進行方式；如果還有機會，是否願意再

接受此類課程等，本節就上述問卷予以分析，以及學生心得的摘錄。。

一、問卷分析

（一）、對課程滿意度之分析

從表十八對感恩達人課程及教材的滿意程度的五個向度中，實驗組學生所

勾選的向度，非常不滿意的有0人、不滿意的有0人、滿意的有12人、很滿意的有20

人、非常滿意的有18人。總體而言，有100%的學生持滿意以上看法。

表十八對感恩達人課程及教材的滿意程度次數分配

70

項目 勾選人次 百分比%

非常不滿意 0 0

不滿意 0 0

滿意 12 24

很滿意 20 40

非常滿意 18 36

總合 50 100

（二）、對自己實踐感恩行動的滿意度

從表十九對的滿意程度的五個向度中，實驗組學生所勾選的向度，非常不滿

意的有0人、不滿意的有1人、滿意的有20人、很滿意的有19人、非常滿意的有10人。

總體而言，有98%的學生持滿意以上看法。

表十九對自己實踐感恩行動的滿意程度次數分配

項目 勾選人次 百分比%

非常不滿意 0 0

不滿意 1 2

滿意 20 40

很滿意 19 38

非常滿意 10 20

總合 50 100

（三）、對感恩課程老師的教學方式滿意度

從表二十對感恩課程老師的教學方式滿意程度的五個向度中，實驗組學

生所勾選的向度，非常不滿意的有0人、不滿意的有0人、滿意的有11人、

71

很滿意的有22人、非常滿意的有17人。總體而言，有100%持滿意以上的看

法。

表二十對感恩課程老師的教學方式滿意程度次數分配

項目 勾選人次 百分比%

非常不滿意 0 0

不滿意 0 0

滿意 11 22

很滿意 22 44

非常滿意 17 34

總合 50 100

（四）、對自己的感恩態度的進步程度

從表二十一對的滿意程度的五個向度中，實驗組學生所勾選的向度，非常不

滿意的有0人、不滿意的有0人、滿意的有27人、很滿意的有11人、非常滿意的有14

人。總體而言，有100%持滿意以上的看法。

表二十一對自己的感恩態度的進步程度次數分配

項目 勾選人次 百分比%

非常不滿意 0 0

不滿意 0 0

滿意 25 50

很滿意 11 22

非常滿意 14 28

總合 50 100

（五）、對自己的報恩行善滿意度的進步程度

從表二十二對自己的報恩行善滿意程度的五個向度中，實驗組學生所勾

72

選的向度，非常不滿意的有1人、不滿意的有2人、滿意的有23人、很滿意的

有13人、非常滿意的有11人。總體而言，有94%持滿意以上的看法。

表二十二對自己的報恩行善滿意程度次數分配

項目 勾選人次 百分比%

非常不滿意 1 2

不滿意 2 4

滿意 23 46

很滿意 13 26

非常滿意 11 22

總合 50 100

（六）、影響最大的感恩單元分析

由表二十三影響最大的感恩單元次數分配中，實驗組學生所勾選的向

度，順序分別是感謝父母、感謝別人、學習感恩、感謝萬物、感謝自己、感

謝上帝、成為感恩達人、即時感恩。

表二十三影響最大的感恩單元次數分配

項目 勾選人次 百分比% 順序

感謝父母 35 70 1

感謝別人 30 60 2

學習感恩 26 52 3

感謝萬物 20 40 4

感謝自己 17 34 5

感謝上帝 11 22 6

成為感恩達人 6 12 7

即時感恩 5 10 8

總合 150 300

73

（七）、最喜歡的課程進行方式依序是

由表二十四最喜歡的三個課程進行方式分配中，實驗組學生所勾選的向

度，順序分別是團體遊戲、老師講述法、討論法、詩歌歡唱。

表二十四最喜歡的課程進行方式

項目 勾選人次 百分比% 順序

團體遊戲 40 80 1

老師講述法 39 78 2

討論法 37 74 3

詩歌歡唱 34 68 4

總合 150 300

（八）、如果還有機會，是否願意再接受此類課程？

由表二十五是否願意再接受此類課程分配中，實驗組學生所勾選的向

度，有100%的學生勾選願意再接受此類課程。

表二十五是否願意再接受此類課程

項目 勾選人次 百分比% 順序

是 50 100

否

總合 50 100

二、學習者的心得

為提升感恩教育成效，研究者針對國中生的學習，規劃設計作業，從學生的

心得與回應，可以感受到他們的收穫與改變，下文中的A.B.C.，皆摘自於學生們

所寫的的心得如下：

74

（一）感恩週記

1.感謝上帝

A.感謝上帝創造了珍貴的我們，讓我生在這麼好的世界上，我也要好好珍惜

生命，愛護地球，使世界更美好。

B.感謝上帝給我健康的身體，也幫助我可以順利完成要做的事情，不必煩惱，

所以我要愛護身體，多做善事。

C.感謝上帝給我陽光、空氣、水和愛，我要珍惜現在所擁有的東西，知福、

惜福，再造福。

2.感謝別人

A感謝同學朋友陪伴我度過喜怒哀樂的日子，我要幫助他人，友愛同學，常

常互相鼓勵，努力上進。

B.我很感謝我的母親，努力扶養我長大，為我預備所需用的日常生活所需，

也教導我許多做人做事的道理；當我有困難時，他總是站出來幫助我度

過，他是我一生中最重要的人。我要祝福媽媽永遠青春美麗，也希望媽媽

不要工作得太辛苦，不然身體會累壞，希望她身體健康，萬事如意。我希

望能用智慧與雙手，為媽媽服務，幫忙處理家裡的大小事情，而且可以一

直照顧媽媽，如同她照顧我一樣！

C.感謝父母，讓我出生在這多采多姿的世界，給我許多的溫暖，也教導我知

道許多的事情。我希望他們天都可以每過得很幸福快樂。我要努力讀書，

使他們放心，並且也盡量幫忙做家事，孝順他們！

3.感謝萬物

A.感謝地球，有美麗的大自然，及各式各樣生物陪伴我們生活。我要珍惜

地球，愛護他們，使地球可以永續發展。

B.感謝每天都有很棒的天氣，還有美麗的花草樹木，各樣可愛的動物。我

要愛護環境中的動、植物，綠化環境，與萬物和平共處。

C.感謝我能有許多可用的資源，如食物、物質，以及各式各樣的東西。我

要珍惜所使用的東西，不浪費資源。

4.奉獻自己

75

A.感恩父母，給我有健康的身體，以及豐富的潛力，我要努力用功，發揮

恩賜幫助周遭的人更快樂。

B.我很感謝，可以擁有健康的四肢，並且快樂的生活。我要樂觀助人，使

每一天充滿喜樂與盼望。

C.我很感謝擁有一雙勤勞的手，我願意幫忙家裡做家事，使父母快樂。

在教學過程中，研究者鼓勵學生要感恩、惜福、報恩，能愛你的鄰舍如同自己，

要知道在這世上，有許多人需要我們的幫助，因此我們要去關懷傷心難過的人，並且

鼓勵安慰他們；要能慷慨付出關懷與愛心，幫助需要幫助的人。

有學生說：我們家是低收入戶，都需要別人的幫助，哪有能力去幫助別人？

研究者鼓勵他們，助人做善事是隨時隨地發自善心的行為，例如撿起地上的垃

圾、幫助受傷的同學上下學、在公車上讓座給老弱婦孺、幫忙父母做家事等等，這些

都是在日常生活中可以做的事情，而不是需要等到有錢了才能作的事情。因此鼓勵他

們願意時時懷著感恩的心，時時去關懷他人，感到自己是很富足的人，對自己的生活

也能越來越滿意。每位學生也填寫感恩達人立志卡，決定開始做一位感恩達人。研究

者鼓勵他們繼續持有這份感恩的心，在每天的生活中，力行出感恩的言行舉止，使自

己周遭的人，一起感受到感恩生活的美好！另外也持續記下每週的感恩週記，使感恩

心，不只有知識上的瞭解，並且有實際的行動，以及真實的見證，樂意成為一位帶給

別人祝福的人，常想到並去作關懷別人的事情，能真實的體會到「施比受更為有福」

的真諦，如此生活的滿意度就能提高，使生命中充滿美好的回憶！

透過感恩課程的教導，以及感恩週記的紀錄，可以看到學生們的感恩態度以及感

恩頻率都有增強，所以在對於上帝、別人、萬物、自己，能夠有豐富的感恩心，以及

願意去做出報恩的行動。

76

第五章 結論與建議

本研究主要是探討感恩教育課程介入，對國中一年級學生感恩態度之影響。

使用兩組即實驗組與對照組學生，研究過程以研究者自行設計之八週感恩教育課程進

行教學，以及持續的感恩週記記錄後，並以感恩態度量表為主要研究工具，透過前測、

後測及後後測研究法，所得資料採用SPSS分析統計方法，回答研究問題，此外以實驗

組學生上課的學習回饋單內容加以分析探討，並收集學生心得，瞭解其學習歷程和影

響。本章將研究結果歸納成結論，並依此提出建議。

第一節 結論

研究者依據研究問題，經「文獻分析」、「制定教材」、「實驗教學」「前測、後測、

後後測資料蒐集」、與「結果分析」，所得的結果，綜合論述如下

一、 感恩教育對國中生感恩態度的影響

實驗組與對照組的學生，雖然都在同一個鄉鎮，但是對照組是一個年級有二

十班的大學校，而實驗組則是一個年級僅三個班級的迷你學校，所以研究者也抱

著忐忑的心情，前往實驗組上課。

在一開始課程前的前測時，發現兩組的學生在感恩量表的分數上，並沒有

多大的差異。研究者與實驗組同學上課時，藉著許多的遊戲、故事、詩歌、學

說理論，希望能幫助他們能有更多的感恩心與感恩的實踐。從每一週的課後心

得裡，看到學生都寫下對感恩的人事物，有豐富的感謝與報恩行動，覺得非常

欣慰，也繼續努力地鼓勵他們與引導他們學習。經過八週的課程之後，透過後

測量表的測量，發現實驗組的學生在GRAT中的儉樸感恩，有顯著的進步差異大

於對照組；以及在感恩問卷GQ-6有顯著的進步差異大於對照組。因為在課程中，

透過講解與討論，他們能夠慢慢提升，意識到感恩的重要，能夠在生活中，體

會到別人對他們愛心的付出。所以透過課程幫助學生在「知」的部分的提升，

所以在這二項量表中，也能顯著的進步，大於對照組。

由量表的測量結果顯示，經由教學介入的實驗組進步的分數，比對照組較為

77

顯著。而且在隔四週後的延宕反應結果顯示更為顯著，在所有的量表中，實驗組

分數顯著高於對照組，皆有正面之影響。

二、感恩教育對國中生的教學成效

由學生的每週的心得回應顯示，學生上完課之後，的確能夠增強其對天人物

我的感恩情境與態度，以及樂意實踐的程度，並且也藉心得的書寫，提醒他們要

去實踐感恩的行動，而他們也確實有感受到自己每天生活中，受到許多的恩典，

也願意有感恩的心去感謝他們。

研究者發現，在升學壓力之下，學生對功課的成績倍感壓力，學生對考試

有許多的抱怨，對於老師的指責，在心態上也有許多的壓力，因此月考之後進

行後測時，發現對照組在各樣的量表測量分數都略微下降，但是實驗組的測量

結果卻是在儉樸感恩量表、以感恩頻率量表，仍有顯著進步，大於對照組，顯

示感恩課程在學生的認知上有幫助，使他們能夠在任何的環境下，依然有感恩

的心態。

但是光是「知」是不夠的，更重要是要去實踐感恩的行動。因此在每一次

課程結束之後，研究者鼓勵學生寫一篇感恩週記，讓學生花一段的時間去思想在

這一週中如何在天、人、物、我的四個向度中，各至少發現一件值得感恩的事情，

以及自己如何表達出對他人感激的行動。學生們有豐富的想像力與實踐力，透過

心得書寫，研究者發現他們的心更能夠寬廣的體會到別人對他們的愛與付出，也

願意去實踐他們對別人的關心與服務。（可以參考附錄中學生的心得報告）他們

更樂意參與班級、學校、家庭、社區的愛心服務，使自己能夠從接受者的角色，

也能轉變成付出者的角色。課程結束後，繼續四週的感恩週記，研究者再施行後

後測的測量，發現實驗後的延宕反應在實驗組身上是很明顯的。實驗組在GRAT

的富足感、儉樸感恩、感激他人量表，以及GQ-6量表，都顯著進步高於對照者。

三、感恩教育對國中生之必要性

透過實驗控制，發現控制組的學生，完全沒有實驗的介入，即沒有課程的教

授與感恩的實踐的經驗，所以在三次的測量分數是沒有進步，甚至在GRAT的儉

樸感恩量表、感激他人量表、和GQ-6量表上，有下降之趨勢，可見得在大環境之

78

下，如果沒有感恩課程的介入，學生內心的感恩態度，不會自然增加，反而是漸

漸的降低；如果我們努力栽培的學生，只有在成績的競爭力有進步，然而感恩心

是不斷的退步，此現象值得教育界的擔憂。

因此研究者發現，感恩課程的教授是非常重要的功課，感恩課程的實踐是生

命的功課。透過感恩課程的啟發，幫助學生建立感恩的概念，瞭解到原來在生活

中，有許多的人、事、物在不斷地幫助著自己，因此自己也要有感恩報恩的心情，

去善待並幫助他人。並且透過每週的感恩週記，讓學生記錄感恩的事件，幫助他

們能從對感恩的認知，逐漸實踐在生活中，以致於感恩的態度能夠逐漸的增強與

進步。

透過感恩教育使學生更能珍惜自己所擁有的一切並且也能體認出，實踐自己

的才能，幫助別人是快樂的源泉。Prager（1999）認為感恩是快樂最主要的因素，

它是在得到意外收穫後產生的。所以教導孩子學習感恩，能主動對別人的協助

說：「謝謝」，是很重要的，這不僅是種禮貌，也會幫助他們培養感恩的心。富足

感的秘訣是感恩，心存感恩的人能夠感覺到自己是富足的人，不懂得感恩的人通

常不會快樂，反而覺得自己有很多的缺乏。所以感恩課程的介入，能夠培育學生

提升感恩心，是非常必要的。

第二節 研究限制與建議

一、研究限制：

就內容方面，本研究主要動機，在於如何協助青少年在生活中，透過實施感恩課

程的理念，加強對於認識自己、認識他人、認識環境、認識上帝的知行合一，因此僅

以感恩的向度為焦點，發展感恩的教學課程活動設計，並非其他的生命教育、哲學教

育、歷史教育、輔導諮商、行政教育不重要。

就研究結果方面，感恩課程在人生的學習過程，需要不斷進行的學習課題，它的

成效不是在短期，就可以有立竿見影的收成。Devries（2001）認為青少年的行為改

變，以及正確的自我概念內化，需要一段時間的學習，並在家庭、學校、社會三大環

79

境的互相影響下成長。本研究在東勢區內的兩所公立國中一年級實施感恩課程後，對

學生們所呈現的影響，以及在這段時間所觀察的現象，以問卷分析研究，驗證感恩課

程介入之效果，提供學術與教育界之參考。

就研究時間而言，由於國中生面臨基測的壓力，功課繁重，學校也要求學生在課

業成績上要有最好的表現。因此課表的安排上，不太願意額外給予時間，給學生上感

恩課程，僅有少數認同生命教育的導師，肯騰出聯課活動時間給予我們上課，而這段

時間，又常被校內活動或是臨時考試所挪用，所以能上課的時數實在非常有限，影響

到感恩課程的成效。受限於時間上的安排，研究者難免限於時間分配與掌控不當之

中。例如學生在學習回饋單裡所反應的：「為什麼老師不能每週來上課，真希望每週

都能上感恩課程」。而學生在角色扮演與心得分享或遊戲、歌唱時間，也因為時間有

限，而濃縮其時間，這些都是研究者在教學與活動安排上，需要再去妥善安排的課題。

就研究對象而言，由於實驗組是在甲校有三個班級，而對照組是在乙校有兩個班

級，研究對象都是中部的國中生，樣本的特性會因地域性不同而有改變。

二、建議

在上述的研究限制下，本研究所得到的感恩課程對國中一年級學生影響的研究，

並不是全面的，僅作為日後研究架構的參考。期待能夠拋磚引玉，能有更多的研究者

編寫感恩課程，並在不同區域進行測量。除了量的研究之外加上質的訪談研究，使更

多的學生也能參與研究。本研究中研究者有下列之建議：

（一）關於教學者

感恩課程除了文獻資料的知識之外，更重要的是生命的體驗與實踐。因此研究者

必須在下列的三方面，有更進一步的了解與學習。

首先在課程前的規劃，關於課程時數安排，在國中學校的整體課程安排下，感恩

課程沒有列在考試範圍裡的科目，經常排在綜合活動課裡。然而綜合活動課，又經常

被全校性活動或是段考前的複習所取代，所以真正能上課的時間，往往不到十堂課。

因此教學者必須把握重點，針對感恩教育的不同面向命題，予以學生授課，並朝著教

學目標進行，以短短的八週時間予以授課，以及另外四週繼續寫感恩週記，在時間上

80

是非常的匆促。若是校方許可，能夠使感恩課程成為學校的本位課程，在綜合活動中

實施的課程，在一學期中，每週上課一次，效果應該會更顯著。

其次在課程內容設計，在教學課程的設計上，針對國中生的特質，予以合適的安

排。在課程一開始時，都有破冰活動，以引起學生學習興趣，通常也有達到果效，學

生的參與意願都很高，也有很好的回應，能有濃厚的意願，專心學習感恩系列課程。

在課程中的互動，需要教學方法的多元化感恩課程的教導，不僅是在知識上的灌

輸，更重要的是幫助學生能釐清對感恩的看法與態度，並在理性上有更深的認同，以

及在行動上有更多的實踐。研究者依據學生的回饋表顯示：學生最喜歡的教學法是團

體遊戲，其次是故事講述及詩歌教唱。可供教學者參考，而其它的教學法如影片欣賞、

電腦多媒體、校外教學、參觀訪問服務等也都是可以在時間允許之下，使用的教學方

法。在教學環境的優質化，要有良好的教學環境，除了有硬體上採光良好的教室，空

氣流通，教學需用的教具與輔助教學器材之外，更重要的是學生心態上的預備。研究

者常在上課前十分鐘，就抵達欲上課的班級，看到前一節的任課老師還在把握下課的

十分鐘，予以學生叮嚀、加強教育、或是處罰，所以研究者在接下來要上課時，就需

要先幫助學生在心靈上的轉換。透過團體遊戲與詩歌，引導學生的學習情緒，激發學

生的學習興趣。研究者認為若是在教學環境中，能提供學生在溫馨、愉快、鼓勵、分

享的環境裡學習，對學生的影響力是更加深遠。

在課程後的反思，每一次的課程結束後，都有感恩筆記，鼓勵學生寫下感恩事情

與問題。教學者需要針對學生的感恩事情與問題，予以批改與積極的鼓勵及建議，可

以提昇學生的學習熱忱，並增進師生之間的互動關係。

(二)對課程的建議

目前的現況：自90年度起，在國民小學一年級全面實施九年一貫課程，取消了

「道德」的正式課程，不在單獨設科，而改以融入各科領域的方式，進行相關的道德

與品格教育。洪紫原（2007）研究發現九年一貫的六大議題（資訊、環境、兩性、人

權、生涯發展、家政），也為將「道德」、「品格」列為重大議題之中。面臨此一改變，

九年一貫課程被嘲諷唯一「缺德」（缺乏道德教育）的課程。至於把道德教育與品格

教育及感恩教育融入各科後，其重要性也隨著考試不會考的趨勢，而逐漸被忽略。但

81

是這些不考試的科目，卻是在學生一生中，重要的功課，也是不可忽視的一環。

在目前的需要，隨著犯罪與自殺的年齡逐漸降低，我們不能再忽略學生需要有感

恩教育，成為他們生命中幸福的泉源，使他們更積極樂觀的面對人生與學習。因此如

何使教育行政單位，重視感恩教育的重要性，實在是非常重要。以期能使學生能夠實

踐感恩生活。依據研究者的研究發現，學生在月考過後的感恩態度量表測驗分數，有

下降的趨勢，顯現考試的壓力，對於學生的心理上有相當程度的壓力。而對照組的分

數，更是顯著的下降，可見感恩課程對於學生的心理建設大於對照組，也顯示出感恩

課程的重要性。

目前的推廣情形，陳世佳（2005，121-124）認為目前學校的生命教育的實施，

與學校的校長是否支持看重為重，若校長不支持，可能學校學生就沒機會接觸，而生

命教育不應只是各校的教育特色，更應是學生受教的基本權力與福祉。國內有一些基

金會與宗教團體在努力地推廣感恩教育。所以教育行政單位可以努力使這些資源能夠

合作，透過感恩教學資源中心、架設感恩教育網站、發行感恩教育特刊、開設電子留

言版等方式，更有效地在全國推廣。使各多的社會人士、教育學者、家長與學生更多

投入與參與感恩生活！

(三)後續研究建議

就研究課程方面，本研究中的教學課程，僅安排八堂課程的授課與記錄感恩週

記，以及之後的四週記錄感恩週記，其實感恩課程是一生的功課，若是教育行政機關

願意將感恩課程納入正式教學課程，應該可以設計為十八週的課程，除了教學之外，

也能鼓勵班級學生對社區或一些慈善機構，有真實的感恩活動。如到老人院帶活動，

帶給年長者歡樂，或到育幼院與院童同歡等方式。

就研究對象方面，研究者針對國中一年級的學生，進行教學設計與教學實施。其

實感恩教育對每個年齡層都需要。因此後續的研究可以針對國小、國中、高中、大學、

研究所、社會人士等不同階段的人進行研究，以瞭解國人感恩態度。

就研究工具方面，本研究因時間與人力上限制，僅採用GRAT與GQ-6，以測量國

中一年級學生的感恩態度。研究結果顯示感恩課程對國中生有正面提升的效果。但研

究者建議後續的研究，可以採用何英奇（1990）所設計的「生命態度」剖面圖，以及

82

McCullough（2002）所設計的「The Gratitude Adiective checking」，以及「The Gratitude

Questionnaire Observer Version」，以評估實驗組者的感恩態度與生命態度是否不同。另

外，因為針對的對象是國中生，因此在問卷的設計上，應該盡可能簡單明瞭，盡量減

少負向選題，以免造成學生理解上的混淆。

就研究方法方面，研究者採用行動研究方式，以量化研究實驗組與控制組之間的

不同。然而感恩態度的改變，很難用量化的方式做出最真實的研究與統計。建議未來

的研究者可採用質的研究，進一步的瞭解學生感恩態度形成過程，以及鼓勵感恩行動

的實踐，更有助於研究者設計適當的感恩課程，以期待能幫助國中生建構積極正向的

感恩態度。

83

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一、西文部分

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聖經舊約約伯記二章 10 節，628。

聖經舊約約伯記四十二章 1-6 節，657。

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聖經舊約約伯記四十二章 10-15 節，658。

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聖經舊約箴言四章3-4節，769。

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聖經新約馬太福音三章16節，3。

聖經新約馬太福音五章1-12節，5。

聖經新約馬太福音五章13-16節，5。

聖經新約馬太福音六章26-34節，8。

聖經新約馬太福音七章13-27節，9。

聖經新約馬太福音十三章24-52節，19

聖經新約馬太福音十四章4，7，10節，20。

聖經新約馬太福音十五章36節，23。

聖經新約馬太福音十六章26-29節，24。

聖經新約馬太福音十九章19節，28。

聖經新約馬太福音二十二章39節，33。

聖經新約馬太福音二十六章39節，41。

聖經新約馬太福音二十八章18-20節，46。

聖經新約馬可福音十章43-45節，63。

聖經新約馬可福音十二章30節，67。

聖經新約馬可福音十二章31節，67。

89

聖經新約馬可福音十二章33節，67。

聖經新約馬可福音十四章23節，70。

聖經新約路加福音二章47-52節，71。

聖經新約路加福音十章21節，98。

聖經新約路加福音十章27節，98。

聖經新約路加福音十章30-37節，98。

聖經新約路加福音十四章13-21節，106。

聖經新約路加福音十七章11-19節，110。

聖經新約路加福音二十二章19節，119。

聖經新約路加福音二十三章34節，122。

聖經新約約翰福音一章14節，127。

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聖經新約使徒行傳一章8節，165。

聖經新約使徒行傳四章32-35節，170。

聖經新約使徒行傳第九章 17-19 節，178。

聖經新約使徒行傳第九章 19-34，178。

聖經新約使徒行傳二十一章 31-36 節，198。

聖經新約羅馬書一章 14-15 節，211。

聖經新約羅馬書七章 18-25 節，218。

聖經新約羅馬書十三章9節，226。

聖經新約羅馬書十四章 16-38 節，226。

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聖經新約加拉太五章14節，270。

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92

附錄

附錄一 致老師的信

親愛的老師：

非常感謝您對沛玲的論文實驗的支持與協助。本論文的實驗，是為了檢驗感恩教

學的效果為何。實施的時間為八堂課，非常感謝您在百忙中，願意協助教學，再次向

您獻上十二萬分的感激。

以下有幾點教學實施需要您注意與配合

1.實施的時間：預計八次，除了第一次課程介紹與前測，及第八次的感恩活動與後測

之外，其餘的八次分別由感恩教育所推及的是對上帝的敬畏、對父母的孝敬、對他

人的服務、對他人的寬容、對萬物的關懷、對自己的盡職，學習共計為八堂課，另

外四次則為回家作業繼續感恩週記心得。

2.實施的程序：先請老師進行課程的教導與討論之後，在請學生填寫感恩的學生本內

容，以及分享上課的感受以及實施感恩行動的心得！

3.實施的過程：除了課程的教授之餘，更重要的是請學生實際在生活中實踐的部分，

所以請老師能鼓勵學生以書寫或報告方式，記錄在實踐過程的心得分享。

4.實施的回饋：請教師在每次上完課之後，將教師本收回並針對學生的感受與問題或

心得，予以回應，以提升學生的成就感與動機。

5.實施的細節：本實驗之前，會與您再做開會說明。

再次感謝您的熱心參與與協助。

敬愛您的沛玲敬上2008/2/10

93

附錄二教師手冊

研究方案以感恩課程介入之教育方案。本研究提出實施感恩課程之教育方案，將課

程之四大主題：以全人教育的天、人、物、我，為感恩的對象，以具體實踐感恩行動

的目標之教學方案，以八週每週一節課五十分鐘的時間，進行一個融入正常學期教學

的學習課程。在正式實施之前，先進行試教及演練教學方法，以找出可能的問題。

感恩教育課程單元設計如下：

單元一 我能學習感恩，快樂生活

單元二 我能感謝上帝，榮耀上帝

單元三 我能感謝父母，孝敬父母

單元四 我能感謝別人，幫助別人

單元五 我能感謝萬物，關懷萬物

單元六 我能感謝自己，發揮恩賜

單元七 我能即時感恩，致力服務

單元八 我是感恩達人，幸運快樂

94

單元一 我能學習感恩，快樂生活

一、教學目標：提升學生在日常生活中的感恩態度，成為感恩達人。

二、具體目標：

（一）瞭解課程大綱

（二）建立班級學生們彼此的關係

（三）幫助學生們認識感恩的定義與重要性

（四）透過討論提升學生們對於感恩的認知，並且學習在生活中表達對感恩對

象的感激的心情，成為感恩達人，在生活有惜福感恩的態度與表現。

一、 教具準備

項目 教學活動流程 活動說明

破

冰

遊

戲

1課程介紹

我們將學習認識感恩的重要性，並且在日

常生活中，能有一顆敏銳的心，發現在上帝、

別人、萬物與自己的生活中，值得感謝的事

情，並且能夠學習表達出感恩的具體行為。

讀感恩達人班級守則，並完成「感恩達人檔

案」逐項唸出每個項目，並稍作說明，請學

生完成各項目。

2遊戲主題：小天使與小主人

在進行課程之前，我們先進行活動，透過

活動，體會人與人之間的感恩互惠的行為。

將班上同學隨機進行抽籤每個人抽到的籤，

就是你要服務的主人，在遊戲期間為其服

務。例如：寫關懷卡片，作業提醒等。

3.遊戲時間：一個禮拜。

學生手冊p1

班級守則如下：

1. 上課時專心

2. 發言前舉手

3. 認真的參與

4. 良好的秩序

可請學生分享其中的一兩項。

使學生達到具體目標（一）

95

感

恩

系

列

4.注意事項：在不影響日常生活課業的狀況

下，每日為小主人做一件事。小主人也隨

時提高警覺，觀察是誰在幫助自己？若是

被小主人發現你是他的小天使便算是輸

掉遊戲。一星期後看哪一組發現最多小天

使，那一組便獲勝。

5.段落分享：

在玩遊戲時，開始想一想，在生活中，有

許多小天使在默默的幫助著我們，每天為我

們付出與協助我們是否有象他們表達出心中

的感謝？藉著遊戲，使我們可以對別人的愛

心付出，有感謝的具體表現。並且也學習當

小天使，能夠關心別人的需要，付出我們的

愛心。

感恩的故事：創造的來源

起初天地是一片渾沌，上帝創造了天地之

後，按照祂的形象造人，是照祂的形象造男

造女，並且賜福給他們，並對他們說：你們

要生養眾多遍滿地面，治理這地，也要管理

海裡的魚，空中的鳥，旱地上各種行動的活

物（創世紀一章26-28節）。上帝把管理的責任

與權力賦予人類，我們也要存著一顆感恩的

心，來回應上帝的美好計畫。

教具：

先依班級人數目製作紙籤，籤背

後分別寫下每一位同學的名字。

舉例：當你吃飯時，能能夠為桌

上的飲食感謝，謝謝父母的工作

賺錢，農夫、菜農的耕耘，以及

養殖業的飼養動物，以及預備飯

食的廚師等等許多人的辛苦付

出，才有桌上可口的菜餚。存著

感謝的心情享受食物，會發現入

口的飯食更加美味。

使學生達到具體目標（二）（三）

使學生達到具體目標（四）

學生手冊p2

亦可引用：「擁抱」一書，楊恩

典的故事。當楊恩典發現自己與

別人的不同時，她的養父運用感

恩的思維，引導她往正向的方向

思考，感覺自己是特別幸運的

人，以致於她能夠用積極樂觀的

心態看自己，進而用雙腳來取代

手，成為雙腳萬能的人。感恩的

心態，能使人發揮潛能，成為有

用的人。

96

問題與討論

(1).覺得自己目前的生活情形如何？

(2).有什麼感恩的事項？

(3).我能為我的身體獻上感謝：

請寫下三項你覺得感恩的事情：

例如我有健全的四肢、清秀的五

官，靈巧的雙手、跑步很快等

等。

我

能

我能

「用心觀察，每天發生在身邊令我感謝的人

事物」

進行「感恩態度量表。」測量

知行合一

(1).我能遵守班級守則。

(2).我能學習成為一位感恩好少年。

(3).我能察覺到自己所擁有值得感恩的事情。

請同學書寫學生手冊

學生填寫：「感恩態度量表。」

請學生依自己的狀況，勾選最符

合自己的選項。

感

恩

金

句

感恩金句：

「要常常喜樂，不停的禱告，凡事感謝。」

（帖前五章16-18節）

英文金句

「Be joyful always ; pray continually;

give thanks in all circumstances.」

(1thessalonians5:16-18)

我今天的心情如何？（＿＿＿＿＿＿＿）

鼓勵學生紀錄自己的感受與情緒，例如：快

樂、幸福、平靜、溫暖、興奮、恐懼、悲傷、

生氣、緊張、無聊-------。

2.總結分享：在課程中，概略認識感恩的重要

性，在每天的生活中，都會遇到許多的事情，

換個正面的角度思想結果就不一樣。只要願

請學生寫下學生手冊中的感恩

金句

請同學圈選今天的心情及原因。

下課前請學生繳回學生本。

照片可貼在「感恩達人檔案」。

97

感

恩

週

記

意學習培養感恩的習慣，相信你必定可以成

為感恩達人！

提醒學生可針對今天的內容，簡單扼要的陳

述感想，或提個人問題。

手冊繳交

參考資料

（一）上帝創造天地（創世紀一章）

起初上帝創造天地，地是空虛渾沌，淵面黑暗，上帝靈運行在水面上，上帝說：

要有光，就有了光，上帝看光是好的，就把光暗分開了。上帝稱光為晝，稱暗為夜，

有晚上有早晨這是頭一日。上帝說諸水之間要有空氣，將水分為上下。上帝就造出空

氣，將空氣以下的水，將空氣以上的水分開了，事就這樣成了。上帝稱空氣為天。有

晚上有早晨，是第二日。上帝說天下的水要聚集在一處，使旱地露出來，事就這樣成

了。上帝稱旱地為地，稱水的聚處為海，上帝看著是好的。上帝說：地要發生青草和

結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核，事就這樣成了。於是地

發生青草和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核，

上帝看著是好的，有晚上有早晨，是第三日。上帝說：天上要有光體，可以分晝夜作

記號，訂節令、日子、年歲，並要發光在天上普照在地上，事就這樣成了。於是上帝

造了兩個大光，大的管晝，小的管夜又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，

管理晝夜，分別明暗，上帝看著是好的。有晚上有早晨，是第四日。上帝說：水要多

多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中，上帝就造出大魚，和水中所

滋生各樣有生命的動物，各從其類，又造出各樣飛鳥，各從其類，上帝看著是好的。

上帝就賜福給這一切，說滋養繁多充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上。有晚上有早

晨，是第五日。上帝說：地要生出活物來，各從其類，牲畜、昆蟲、野獸，各從其類，

事就這樣成了。於是上帝造出野獸，各從其類，牲畜各從其類，地上一切昆蟲，各從

其類，上帝看著是好的。

98

上帝創造了天地之後，又按照祂的形象造人，是照祂的形象造男造女，並且賜福

給他們，並對他們說：你們生養眾多遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚，空中

的鳥，旱地上各種行動的活物（創世紀一章28節）。上帝把管理的責任與權力賦予人

類，我們也要存著一顆感恩的心，來回應上帝的美好計畫。

（二）大地頌 近代詩哲紀伯倫著

我們以劍與矛刺入你的胸膛

你卻以油脂和香膏裹覆我們的傷口

我們把頭顱和筋骨埋入你的原野

你卻使它長出香杉和柳樹

我們在你的懷裡挖光我們的原野

你卻以麥穗富貴我們的穀倉

以葡萄酒裝滿我們的榨酒機

我們提煉你的元素製造火砲炸藥

你卻從我們的元素中創造了百合與玫瑰。（陳辰杏1990，22）

99

單元二 我能感謝上帝，榮耀上帝

一、教學目標：培養學生對上帝感恩的認知，進而發展出有敬畏與感謝上帝的態度，

並在生活中實踐出榮耀上帝行為。

二、具體目標：（一）瞭解上帝對人類的愛心。

（二）幫助學生知道人類生命的意義與價值。

（三）提供學生明白上帝愛人類，人類也要以敬畏的心歌頌讚美上帝

的恩典，並能在生活中以實際的行動表現，做光做鹽，使上帝的名

得到榮耀。

三、教具準備

項目 教學活動流程 活動說明

破

冰

遊

戲

遊戲：猜猜我是誰

每組派一個人，在不慢的後面，一次一個人

伸出一隻手（或腳），讓大家猜是誰？

依照同學的特徵，我們認出是誰，每一組認出

自己的組員的程度不一樣。但是上帝說：「你

在母腹中，我就認識了你」，因為人類是上帝

所創造所珍愛的寶貝，祂愛每一個人。

達成具體目標(一)

學生本p4

1.預備一條六尺長寬的大被

單。

2. 組員積極參與

3. 能認出自己組員最多

的那一組獲勝。

4. 能明白每個人都有不同

的特徵。

感

恩

系

列

感恩故事：天使與牧羊人

在伯利恆的野地裡，有牧羊人夜間看守羊

群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面

照著他們。天使對他們說：「我報給你們大喜

的信息，是關乎萬民的，因今天在大衛的城

裡，為你們生了救主，就是主基督，你們要看

到一個嬰孩，包著布臥在馬槽裡那就是記號

達成具體目標（二）

100

了。」忽然有一大隊的天兵，同那天使讚美主

說：「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安，

歸與他所喜悅的人。」（聖經路加福音二章

8-14節）

天使告訴牧羊人的好消息，也是給世界上

所有的人的。只要我們有一顆感恩的心，知道

生命是一種奇蹟，是由許多的愛所孕育而成，

生命不是偶然，而是有偉大的價值的。並且能

夠把握活著的每一天，快樂的活出生命的色

彩。

每個人都有自己的理想抱負，但是最重要的

事情是要謝天謝地謝父母，存著一顆感恩的

心，你將更有能力去面對人生的總總挑戰，並

能將榮耀歸與上帝。

達成具體目標（三）

我

能

星

光

大

道

我能

知道上帝愛我，我也要努力去開發潛能。

星光大道：你是唯一

世界有你會更美好，沒有人能像你，上帝眼

中你是寶貝，在世上你就是唯一

（喔！你是如此的特別，在上帝的眼中，

沒有人能像你。）X2

2.心得分享：在上帝的眼中，每一個人都是珍

貴的，即使父母撇棄你，上帝也必顧念你，

上帝的心願是希望千萬人得救，而不願一人

沈淪，上帝是如此愛我們，我們也要認識自

己的義務與責任，將感謝上帝的心意，化為

101

實際的付出，致力服務，使上帝的名得到尊

榮。

感

恩

金

句

感恩金句：

「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」

（馬可福音12:30）

這是在聖經裡的誡命，最重要的一條誡命。

英文金句

「Love the LORD your God , with all your

heart and with all your soul and with all your

mind and with all your strength.

我今天的心情如何？（＿＿＿＿＿＿＿）

鼓勵學生紀錄自己的感受與情緒，例如：快

樂、幸福、平靜、溫暖、興奮、恐懼、悲傷、

生氣、緊張、無聊-------。

學生手冊p5

請同學一起唸

請同學圈選今天的心情及

原因。

感

恩

週

記

「感謝上帝」一句話，不僅是口頭禪，更是發

自內心實際的體會。在每一天一醒來，就為能

夠呼吸，能夠看到陽光，能夠走路，能夠有食

物吃，能夠有工作等等，來感謝上帝，就會覺

得自己是很幸福的。並且有活力去迎接新的一

天。所以感謝上帝，是每一個人生命的根本，

使我們更有動力去完成本分，並且開創更美好

的未來。

請學生寫下感恩週記。

參考資料

（一） 耶穌誕生

舊約先知以賽亞，在主前732年時，就預言說：「主自己要給你們一個兆頭，必有

102

童女懷孕生子給他取名叫作以馬內利，就是神與我們同在的意思」（以賽亞書七章14

節）。「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上，他名稱為

奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君（以賽亞書九章6節）」。

到了新約時代，在耶穌降生的夜晚，伯利恆的野地裡，有牧羊人夜間看守羊群。

有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們。天使對他們說：「我報給你們大

喜的信息，是關乎萬民的，因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督，你

們要看到一個嬰孩，包著布臥在馬槽裡那就是記號了。」忽然有一大隊的天兵，同那

天使讚美主說：「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安，歸與他所喜悅的人。」（聖經

路加福音二章8-14節）

天使告訴牧羊人的好消息，也是給世界上所有的人的。只要我們有一顆感恩的心，

知道生命是一種奇蹟，是由許多的愛所孕育而成，生命不是偶然，而是有偉大的價值

的。並且能夠把握活著的每一天，快樂的活出生命的色彩。

（二） 有一件禮物

在聖誕節時，教會常會唱這首詩歌，歌詞如下：

(1)有一件禮物，你收到沒有，眼睛看不到，你心會知道。

這一件禮物，心門外等候，是為了你準備別人不能收。

(2)親愛的朋友，你是否想到，馬槽的嬰孩，是為你而來。

親愛的朋友，你是否了解，最好的禮物是人子主耶穌。

副歌：生命有限，時光也會走，如果你不珍惜，機會難留。

禮物雖然好，如果你不要，你怎麼能夠得到，怎麼能得到？

上帝給人類的禮物太豐富了，你有沒有感受到每天醒來，能自然的呼吸與行動，

都是一件新的禮物；還是埋怨，又要唸書，又要寫功課，沒有像王建民一樣可以天天

打棒球！其實，上帝給我們許多禮物，特別是他的愛子耶穌基督，為我們的罪而死，

救贖我們有新生的生命，如果我們能打開心門，就能收到這一份珍貴的禮物，使自己

有自信、積極、負責，開創美好的人生！

103

單元三 我能感謝父母，孝敬父母

一、教學目標：培養學生對於父母的養育，心懷感恩，並且表達孝敬父母態度與行為。

二、具體目標：（一）我能發覺到父母及家人對我的付出。

（二）我能立即向父母表達感謝。

（三）我能以實際的方式表達我的感謝。

2 教具準備

項目 教學活動流程 活動說明

破

冰

遊

戲

透過活動，體會父母與兒女間愛的交流。

遊戲:愛的雙線道

遊戲規則：

(1)每組以兩人為一單位。

(2)前者為導引，後者用毛巾蒙上眼睛，完全

聽導引者的命令，前進到達終點再返回。

(3)兩者角色互換

(4)最快安全到達的那一組獲勝。

3.段落分享

從出生之後，家人無微不至的照顧，吃奶、

換尿布、玩玩具、聽故事、供應所需的一切物

質與情感的付出，你是否體會到他們對你的

愛，並且向他們表達的對他們的感激，而且適

時的表達出你對他們的愛讓清情 是雙向道的

流通，而不是只有父母對你的付出。

達到具體目標（一）

學生手冊p6

每組準備一條毛巾及橡皮

筋。

獲勝那一組，每人可得感恩

卡一張。

聖經說：「當孝敬父母使你的日子，在耶和

華你神所賜你的地上，得以長久。」（出埃及

記二十章12節）上帝祝福願意這樣做的人，他

們的生命更加有意義與滿足。孟子說：大孝尊

104

感

恩

系

列

親，其次不辱，再則能養。可見孝敬父母的重

要性。

感恩故事：

大衛受膏作猶大王，是上帝所喜愛的人，

在位四十年，奠立國家成為中東強國。

他在年幼時，即非常孝敬父親，並且聽話

忠心地看守父親的羊群，雖然這是很卑微的工

作，但他很樂意去做。後來他被膏成為王，他

的國家：以色列也成為神所喜愛的國家。（撒

母耳記上下）

孝敬父母是：看重你與他們的關係，順服

他們直等到你建立自己成為獨立的成人；感謝

他們為你做的犧牲；是態度加上行動，真實的

關心他們。（Rainey 著，陳茗芬譯，2000）我

能為父母家人的愛的獻上感謝： 我能看到父

母的需要，多了解父母的背景，設身處地，回

想他們為你作對的事。

我

能

星

光

大

道

我能

感謝父母家人對我的關愛，並且孝敬他們。

星光大道：愛我們的家

詞：葉微心 曲：祈少麟

每個人愛它，家就有光彩

每個人付出，家就不孤獨

每個人珍惜，家就有甜蜜

每個人寬恕，家就有幸福

讓愛天天住你家，讓愛天天住我家

不分日夜秋冬春夏，全心全意愛我們的家

達成具體目標（二）、（三）

105

感

恩

金

句

感

恩

週

記

感恩金句：

「當孝敬父母使你的日子，在耶和華你神所賜

你的地上，得以長久。」（出埃及記二十章12

節）

Honor your father and your mother,so that you

may live long in the land the LORD

Your God is giving you.(Exodus20:12)

人生中最重要的關係是父母與子女的關係

透過感恩的反思，使我們更珍惜與父母之間的

相處，為家庭的幸福獻上自己的心力，即時孝

敬父母，使你蒙受上帝的祝福。

鼓勵學生寫下感謝父母的短文，並且送給

父母，表達對他們的感激。

學生手冊p7

寫下感謝父母的卡片或短

文送給他們。

參考資料

曾子說：孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。尊親是能建基立業能夠揚

名於後世，以顯耀自己的父母的意思。弗辱是要建謹言慎行，不要辱及父母的人格

的意思。能養即為供養父母的意思。孝順父母的具體表現，就是能貢獻自己的才能服

務社會，使父母的名能得到顯耀。

父母給予我們健康的身體，我們應該好好充實自己，並能發揮恩賜，造福人群。

《用腳飛翔的女孩》的蓮娜瑪莉亞.克林佛（2001，148-152），雖然一出生就沒有雙手，

左腿又只有右腿的一半長，但她沒有抱怨父母，反而竭力發揮恩賜，成為奧運游泳的

得獎選手，更是一位全球知名演唱家。她說「我要歸功於我的父母，他們對我和身體

106

的缺陷，所抱持的輕鬆態度。他們提供我一個安全的避風港，他們幫助我成功，也教

我接受失敗。他們是我的後盾，但卻從來不會把我的殘障看得比我這個人還重要。使

我有如此快樂的人生觀，當然是上帝的功勞。身為基督徒，我知道不管我是誰，怎麼

樣都有存在的價值。我常想到詩篇一百三十九章 13-16 節的話「我的肺腑是你所造的，

我在母腹中你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造奇妙可畏，你的作為奇妙，這是我心

深知道的，我在暗中受造，在地的深處被聯絡，那時我的形體並不向你隱藏。我未成

形的體質你的眼早已看見。你所定的日子我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。」我

有上帝祂愛我，我知道沒有任何事情，會奪走祂對我的愛。

孝敬父母，使你得福在世長壽，這是上帝的應許，看到蓮娜瑪莉亞.克林佛雖然先

天殘障，然而她的內心感謝上帝與父母，擁有如此樂觀積極的感恩心態，值得我們效

法。

107

單元四 我能感謝別人，幫助別人

一、 教學目標：我能感謝在我生活中幫助我的人。

二、 具體目標：（一）感謝傳授知識經驗的師長、教授、學者。

（二）感謝使生活便利的人員：如公車司機、早餐店員、清潔人員

（三）感謝專業照顧人員：如醫生護士、警察、軍人、農夫等

三、 教具準備

項目 教學活動流程 活動說明

破

冰

遊

戲

感

恩

系

列

體會人與人之間，感恩互惠的重要。

破冰遊戲：汪洋中的一條船

遊戲規則：

1.每組派三個人出來，發一張報紙。

2. 第一回合三個人都站在報紙上，第二回和報

紙折一半，三個人都站在報紙上者過關，第三

回和報紙折四分之一，三個人都站在報紙上者

過關，第四回和報紙折八分之一，三個人都站

在報紙上者過關，最後仍能在報紙上者獲勝。

在團體中生活，如同共搭一條船，必須互助

合作，才能在困境中同心度過難關，迎向光明

的未來。每個成功的人背後，一定有許多人在

關心支持他，使他有毅力繼續向前。我們要成

為成功的人，首先要有感恩的心，感謝在家庭

裡、學校裡、生活中幫助你成長、教育、學習

的人。能感恩的人，才能珍惜他所擁有的幸

福，並能真正享受幸福！能真誠地感謝幫助過

他的人，並且成為樂意去幫助需要幫助的人。

感恩故事：感恩的撒瑪利亞人

（路加福音十七章11-19節）

達到具體目標(一)

預備十張報紙。

108

耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利

，進入一個村莊，有十個長大痲瘋的迎面而

來，遠遠的站著，高聲的說「耶穌、夫子、可

憐我們罷！耶穌看見他們就憐憫他們，就叫他

們去把身體給祭司察看，他們去的時候，就潔

淨了。其中有一個見自己已經好了，就回來大

聲歸榮耀與上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝他，

這人是撒瑪利亞人。 耶穌說潔淨的不是十個

人麼，那九個在哪裡呢？除了這個外族人在沒

有別人回來歸榮耀給什麼」？就對那人說：「起

來吧你的信救了你！」

這位撒瑪利亞人，得到了耶穌的醫治之後，

心存感激，並且回來向耶穌叩拜，感謝他的醫

治恩典。所以耶穌也勉勵他，不但是肉體得到

醫治，而且心靈也得到醫治。

一個能感恩的人不但是得到看得見的祝福

並且在他的內心更有一股更大的看不見的祝

福，使他能將這份感恩的心化為實際的行動，

把愛傳揚下去幫助更多需要幫助的人。但是不

感恩的人，以為所得到的恩典是理所當然的，

也不會體會到別人的善意，結果失去了獲得禮

物的喜悅，生活也沒有快樂與滿足，反而只有

抱怨和不平的情緒。

達到具體目標（二）

達到具體目標（三）

我

能

我能真誠地為別人的幫助，獻上感謝 學生手冊p9

109

星

光

大

道

星光大道：最珍貴的角落

詞：萬美蘭 曲：游智婷

謝謝你燦爛笑容，照亮我的天空，謝謝你分享

心情，把我放在你心中，夜裡有時為寒冷，你

我生根同暖土，友情是最亮的星，我的生命從

此美麗。當你被花朵包圍盡情歡欣我帶春風使

你舞其中，當你正走在坎坷路，我會伴你在左

右，一起向藍天歡呼，向白雲招手，我們要一

起笑一起哭，千萬人中有個人懂我，你有最珍

貴的角落。

感

恩

金

句

感恩金句：

施比受更為有福（使徒行傳二十章35節）

英文金句：

It is more blessed to give than to receive(Acts

20:35)

感

恩

週

記

請學生寫下本週的感恩週記，青春最酷的

是有感恩心，我能感謝別人的付出，樂意幫助

別人。我能為自己開一個快樂的銀行，天天儲

存美好的感受。我能用心用心發覺，每天發生

在身邊令我感謝的人事物。

110

單元五 我能感謝萬物，關懷萬物

一、教學目標：能愛護地球，與其它的受造物一起共享天地。

二、具體目標：（一）瞭解地球上的萬物，世上地所創造的。

（二）瞭解人類有管理大地的義務與責任

（三）願意力行環保，珍愛萬物

三、教具準備

項目 教學活動流程 活動說明

破

冰

遊

戲

透過活動，體會人與萬物相處之間，感恩互惠

之重要。

破冰遊戲：熱情如火

遊戲規則：

(1)每組發一杯冰塊，一次一人拿一塊冰，跑

到終點。

(2)把冰塊摩擦融化，水集中在盤子裡，冰融

化後跑回小組中，換下一人。

(3)最快完成的小組在第一回合獲勝。

(4)第二回合一人拿一支湯匙，跑到終點，舀

起盤裡的水跑回，倒入杯中。

(5)時間到時，看哪一組累積的水最多即獲勝。

大地的水是從幾千萬年以來就存在，只是透

過不同的方式，由河水、海水、雨水、雲層、

冰河等存在天地之中，如果我們善加利用，可

以繼續使用很久，但是如果濫加污染，可能變

成毒水，不僅無法飲用，而且也危害其他生物

的生存，甚至污染土地，生長出含毒素的農作

物，也危害健康，人類自認為是生物界的統治

者，不能不慎。

達成具體目標（一）

準備一包小冰塊，六組湯匙

盤子、以及杯子。

在終點放一個盤子

111

感

恩

系

列

我

能

星

光

大

道

在大洪水之際，上帝要人與動物和睦相

處，人要愛護動物。

感恩故事：挪亞與動物進方舟

（創世紀七章1-3節）

耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方

舟，因為在這世代中，我見你你在我面前是義

人。凡潔淨的畜類，你要帶著七公七母，不潔

淨的畜類，你要帶著一公一母，空中的飛鳥，

也要帶著七公七母，可以留種，活在全地上。

段落分享：

我們享受美麗的大自然，享受季節的更換，享

受春天的翠綠，夏天的剉冰，秋天的落葉，冬

天的暖爐，觀賞其他動物的奇妙，這是上帝要

我們與萬物和睦共處的地球，為美麗的大自然

獻上感謝之際，也要想到目前已經有些動植物

瀕臨節種的險境，你知道有哪些動物嗎？人們

應該如何做來拯救他們？

我能珍惜地球資源，愛護其他生物。

星光大道：若

若我是一朵路旁的小花，開放在陽光下樂無

涯，我要活潑地吐露芬芳，讓人知造物主的偉

大。他既不輕忽那小花的榮華，必然更將我的

生命看為可誇。若我是一朵路旁的小花，我要

對人說主的偉大。

若我是一隻林中的雀鳥，飛躍在樹梢間多逍

達成具體目標（二）

達成具體目標（三）

112

感

恩

金

句

感

恩

週

記

遙，我要盡情地歌唱讚美，讓人知造物主的奇

妙。他既不輕忽那雀鳥的曲調，必然更將我的

生命看為重要。若我是一朵路旁的雀鳥，我要

對人說主的奇妙。

感恩金句：

「要治理這地，也要管理海裡的魚，空中的

鳥，和地上各樣行動的活物。」（創世紀一章

28節）

英文感恩金句：

[Rule over the fish of the sea and the birds of the

air and over every living creature that moves on

the ground.](Genesis1:28)

請學生寫本週感恩週記。

上帝創造萬物，是如此的美好，祂也看一切都

是美好（創世記第一章），祂也願意人類可以

用感恩的心，來享受這一切。因此要用心去體

會黃昏是如此的美麗；大自然之中是如此美麗

的；欣賞秋天樹葉變換顏色；沈醉在美妙的音

樂中；駐足聞一下玫瑰的香味是很重要的；享

受每一個季節的更換；看下雨的美景；享受冬

天的電暖爐的溫暖；欣賞春天的翠綠。人們也

要發揮恩賜，管理萬物，並與萬物和諧相處共

處。

學生手冊p11

113

單元六 我能奉獻自己，發揮恩賜

一、教學目標：我能發揮恩賜，造福人群。

二、具體目標：（一）認知天生我才必有用，對自己有信心。

（二）願意以服務助人為志向。

（三）努力學習，發掘恩賜。

三、教具準備

項目 教學活動流程 活動說明

破

冰

遊

戲

感

恩

系

列

請各組同學討論，如何使用資源與智慧，勝

過生活中的試探，並上台報告。

每一個人的被創造，都是特別的，是上帝給世

界的禮物，我們要有感恩、喜樂、信心以及禱

告，來迎接每一天。

感恩故事：耶穌受試探（路加福音四章1-14節）

耶穌在曠野裡四十天，受魔鬼的試探，魔

鬼用食物；用萬國的權柄榮華；用使者的保護

來試探他，但是耶穌不為所動，他說「人活著

不是單靠食物；要敬拜上帝，單要事奉祂；不

可試探上帝」，魔鬼用完了各樣的試探，就暫

時離開耶穌。耶穌滿有聖靈的能力，就回到加

利利，他的名聲傳遍了四方。

達成具體目標（一）（二）

每組一張壁報紙，討論後上

台報告。

學生手冊p12

達成具體目標（三）

114

感

恩

系

列

我

能

感

恩

金

句

感

恩

週

記

在生活中，會有一些試探、挫折、打擊，但

是我們要有信心倚靠上帝的能力，來勝過這些

困難，而且在經過這些的歷練之後，也將更有

能力，能去做更多的事情。

我能

勝過試探，榮神益人。

感恩金句：

不要叫人小看你年輕，總要在言語行為信心愛

心清潔上，作眾人的榜樣（提摩太前書四章12

節）。

英文金句：

Let no one think little of you because of your

youth, instead,become in speech,in behavior,in

love,in faith,in purity,an example before those

who believe(1Timothy 4:12).

請學生思想，生活中有哪些誘惑？我如何勝

過？我希望自己成為怎麼樣的人？如何使自

己的良心，如天上的星光一樣明亮，使自己的

生命成為別人的祝福。

學生手冊p13

115

單元七 我能即時感恩，致力服務

一、 教學目標：使學生學習成為一個愛鄰舍如同自己的人。

二、 具體目標： （一）能夠看到別人的需要

（二）有一顆願意助人的心

（三）樂意去真實的幫助別人，並且不求回報。

三、教具準備

項目 教學活動流程 活動說明

破

冰

遊

戲

透過活動，體會人與人之間的感恩互助合作

的重要。

破冰遊戲：比手劃腳

遊戲規則：

1.每組寫十個成語，在十張紙上。

2.六個小組互換成語。

3.每組派一個人出來，用比手劃腳的方式，讓

組員猜出正確的謎題，答對者得十分。

4.分數最高的那一組獲勝，每位組員可得一張

感謝卡。

當看到紙張的題目時，我們可以瞭解它的意

思，但是如果沒有把他表達出來時，別人無法

瞭解它的真正意義。

人與人之間的關係也是這樣，如果沒有把愛

表達出來，別人無法知道你對他的關懷。

而表達的方式更是重要，必須是對方能夠理解

的方式，別人才會明白你是對他有幫助的。

達成具體目標（一）

預備六十張便條紙，每組發

十張。

116

感

恩

系

列

我們曾經接受別人的許多幫助，如果只有

接受別人的幫助，而沒有機會去幫助別人，則

生命將成為死海，是沒有生命氣息與樂趣的。

唯有我們願意去幫助別人，並且不求回報，這

樣行善助人的行為，才真正帶給自己與別人幸

福。

感恩故事：好撒瑪利亞人（路加福音

十章25-37節）

角色：

耶穌，律法師，商人，強盜，祭司，利未

人，撒瑪利亞人，驢子，店主。

故事：

耶穌說「要愛鄰舍如同自己」，律法師問耶

穌說：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌說：「有一個

人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中，他

們剝去他的衣服，把他打個半死，就丟下他走

了。偶然有一個祭司從這條路下來，看到他就

從那一邊過去了。有有一個利為人來到這個地

方，看到他也照樣從那邊過去。唯有一個撒瑪

利亞人看見了他，就動了慈心，上前用油和酒

倒在他的傷口上，包裹好了，扶他騎上自己的

牲口，帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀

子來，交給店主，說：「你且照應他，此外所

費用的，我回來必還你。」

「你想這三人哪一個是落在強盜手裡的鄰舍

呢？」

他說：「是憐憫他的。」

達成具體目標（二）

鼓勵同學在台前演戲，按故

事進展表演。

參與演出的人，可以發給一

張勵卡。

117

我

能

星

光

大

道

耶穌說：「你去照樣行吧！」

月有陰晴陽缺，人有旦夕禍福，當我們遇到

困難時，總希望有貴人出現幫助我們度過難

關，同樣的道理，當別人發生危機時，他們也

期望有人能伸出援手救助他，而這時候的我

們，是否願意幫助需要幫助的人？還是把他視

而不見呢？感恩達人在此時，是樂意愛鄰舍如

同自己，及時伸出援手救助別人，而且行善不

為人知，不求回報。

我能充實自己，服務別人。

星光大道：愛你的鄰舍

愛愛愛愛，這是界的福音就是愛，愛你的鄰舍

如同自己，愛愛愛

Love love love love , The Gospel of the

world is love , Love your neighbors as yourself ,

for God loves all .

達成具體目標（三）

感

恩

金

句

感

恩

週

記

你要愛人如己（馬可福音十二章29節）

二、英文感恩金句：

Love your neighbors as yourself（Mark12:29）

助人為快樂之本，當我們有能力幫助別人

時，自己也從當中得到祝福，因為施比受更為

有福，鼓勵學生以行善助人為人生的目標，使

自己有更大的能力，去實踐「老吾老以及人之

老，幼吾幼以及人之幼」，的世界大同目標。

請同學想一想，在你的生活

周遭，誰是你的鄰舍呢？

你可以為他們做哪些服

務？

你的感受為何？

118

單元八 我是感恩達人，幸運快樂

一、教學目標：能實際關懷周遭需要照顧的人、事、物。

三、 具體目標： （一）能夠發掘自己的才能

（二）願意成為盡職負責任的人

（三）心存感恩，樂意助人。

三、教具準備

項目 教學活動流程 活動說明

破

冰

遊

戲

感

恩

系

列

學生分組討論這八週實踐感恩心活動的心

得，並上台報告，鼓勵同學繼續實踐感恩生

活。

耶穌是上帝應許給人類的拯救者，藉著他

上帝成就了在舊約中，向他子民許的諾言（以

賽亞書七章14節），耶穌也以感恩的心，完成

上帝託付的救贖大任。

耶穌知道自己將為世人的罪釘在十字架

上，那是極大的羞辱與痛苦，然而他依然願意

說：「我父阿！不要照我的意思，只要照你的

意思。」（馬太福音二十六章39節）。當他被釘

在十字架上，當下耶穌禱告：「父阿！赦免他

們，因為他們所做的，他們不曉得」（路加福

音二十三章34節），耶穌以愛赦免那些殺害祂

的人。

耶穌死後三天復活，與門徒相聚四十天之

久，與他們一起感謝上帝並勉勵他們要為上帝

傳福音。「聖靈降臨在你們身上，你們就必得

達成具體目標（一）

達成具體目標（二）

119

我

能

感

恩

金

句

感

恩

週

記

著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪

利亞，直到地極作我的見證」（使徒行傳一章8

節），耶穌勸勉祂的門徒，成為天國的使者傳

言福音。

我能用感恩心，活出仁愛、喜樂、和平、忍

耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的生命。

你們要完全，像你們的天父完全一樣（馬太

福音五章48節）。

Be you therefore perfect,even as your Father

which is in heaven is perfect.(Matthew5:48)

人常有面對抉擇的時候，別人對待我這樣，

我是要以善待他，還是以惡待他？這時候讓我

們想想上帝的原則是是什麼？他愛世人，甚至

將他的獨生子耶穌賜給我們，為我們死在十字

架上。祂是如此愛我們，甚至犧牲自己的生

命，我們也要珍惜自己的生命，並且學習做一

個自己與別人的天使，在世上做鹽發光，幫助

更多的人，得到幸福美滿的生活。

請同學寫下本週的感恩週記。

填寫後測問卷。

宣讀感恩達人立志卡與簽名。

達成具體目標（三）

120

附錄三 學生手冊

我的感恩達人檔案

我的大名叫＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我喜歡別人叫我＿＿＿＿＿＿＿

我的生日是＿＿＿年＿＿＿月＿＿＿日

我在家裡的排行是＿＿＿＿＿

我的宗教信仰是＿＿＿＿＿＿

我的電話是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我的地址是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我的email是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我最喜歡的人是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我的長處是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我最大的毛病是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我最喜歡的科目是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我能有最大的進步科目是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我最好的朋友是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我最常感謝的人是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我能夠幫助別人的事情是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

一天中最快樂的時間是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

班級守則

一、 上課時專心

二、 發言前舉手

三、 認真的參與

四、 良好的秩序

121

單元一 我能學習感恩，快樂生活

破冰遊戲：小天使與主人

藉本遊戲，每個人都可以學習成為別人的小天使與小主人，在當小天使為別人服

務之際，也要用心發覺是哪位小天使正在用心地關懷鼓勵你」。

在下一次上課時，看哪一組發現的小天使最多，那一組則是冠軍。

感恩故事（一）：創造天地

起初天地是一片渾沌，上帝創造了天地之後，按照祂的形象造人，是照祂的形象

造男造女，並且賜福給他們，並對他們說：你們要生養眾多遍滿地面，治理這地，也

要管理海裡的魚，空中的鳥，旱地上各種行動的活物（創世紀一章28節）。上帝把管

理的責任與權力賦予人類，我們也要存著一顆感恩的心，來回應上帝的美好計畫。

感恩故事（二）：楊恩典的故事

有一個小女嬰，一出生就沒有手臂，被遺棄在市場攤子上。幸虧有愛心的楊煦牧

師夫婦收養她，並給她取名叫楊恩典，用心地撫育她長大。

當她逐漸長大時，她覺得很疑惑，她沒有雙手，為何還給她叫「恩典」呢？養父

告訴她：「上帝沒有給妳雙手，讓妳省了許多別人必須做的工作，這不是上帝給妳的

特別恩典嗎？」她豁然開朗，並且克服萬難，用僅有的兩條腿，練習寫字、作畫，成

為一位有名的國畫美術家，並且也透過巡迴演講鼓勵許多的年輕學子。也常利用假

日，回到六龜育幼院，幫助其他需要照顧、鼓勵的院童（胡幼鳳，2000，《擁抱》）。

故事迴響：

青春最酷的是有感恩心，我能感謝別人的付出，樂意幫助別人。

我能為自己開一個快樂的銀行，天天儲存美好的感受。

我能

____________________________________________________________________

我能為自己所擁有的健康身體，獻上感謝，請寫下三項：

A__________________________________________________________________

B__________________________________________________________________

C__________________________________________________________________

122

星光大道：要常常喜樂

「要常常喜樂，因這是神的旨意」X3,在基督理所定的旨意。

要不住禱告，因這是神的旨意」X3,在基督理所定的旨意。

要凡事謝恩，因這是神的旨意」X3,在基督理所定的旨意。」

知行合一 大部分做得到 部分做得到 有困難去做到

1.我能遵守班級守則-------------------------------- ( ) ( ) ( )

2.我能學習成為一位感恩好少年----------------- ( ) ( ) ( )

3.我能察覺到自己所擁有值得感恩的事情---- ( ) ( ) ( )

感恩金句：

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

英文金句

「Be joyful always ; pray continually ; give thanks in all circumstances.」

(1thessalonians5:16-18)

我今天的心情如何？（＿＿＿＿＿＿＿）（請紀錄自己的感受與情緒）

快樂、幸福、平靜、溫暖、興奮、恐懼、悲傷、生氣、緊張、無聊-------

感恩週記（學生用）

輔導回饋（老師用）

123

單元二 我能感謝上帝，榮耀上帝

破冰遊戲：猜猜我是誰

每一組派出一個人，在布幔之後推派出一個人，露出一隻手或一隻腳，看哪一組

可以最快認出屬於自己的組員，那一組即獲勝。

感恩故事：天使與牧羊人

在伯利恆的野地裡，有牧羊人夜間看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光

四面照著他們。天使對他們說：「我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的，因今天在

大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督，你們要看到一個嬰孩，包著布臥在馬槽

裡那就是記號了。」忽然有一大隊的天兵，同那天使讚美主說：「在至高之處榮耀歸

與神，在地上平安，歸與他所喜悅的人。」（聖經路加福音二章8-14節）

天使告訴牧羊人的好消息，也是給世界上所有的人的。只要我們有一顆感恩的心，

知道生命是一種奇蹟，是由許多的愛所孕育而成，生命不是偶然，而是有偉大的價值

的。並且能夠把握活著的每一天，快樂的活出生命的色彩。每個人都有自己的理想抱

負，但是最重要的事情是要謝天謝地謝父母，存著一顆感恩的心，你將更有能力去面

對人生的總總挑戰，並能將榮耀歸與上帝。

我能

____________________________________________________________________

心得分享：

在上帝的眼中，每一個人都是珍貴的，即使父母離開你，上帝也必顧念你，

上帝的心願是希望千萬人得救，而不願一人沈淪，上帝是如此愛我們，我們也要

認識自己的義務與責任，將感謝上帝的心意，化為實際的付出，致力服務，使上

帝的名得到尊榮。

124

星光大道：你是唯一

世界有你會更美好，沒有人能像你，上帝眼

中你是寶貝，在世上你就是唯一

（喔！你是如此如此特別，在上帝的眼中，沒有人能像你。）X2

感恩金句：

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________

英文金句

「Love the LORD your God , with all your heart and with all your soul and with all your

mind and with all your strength.(Mark12:30)

知行合一 大部分做得到 部分做得到 有困難去做到

1.我能發揮自己的才幹，服務他人------ ( ) ( ) ( )

2.我能為環保盡上一份心力--------------- ( ) ( ) ( )

3.我能愛護地球其他生物------------------ ( ) ( ) ( )

我今天的心情如何？（＿＿＿＿＿＿＿）（請紀錄自己的感受與情緒）

快樂、幸福、平靜、溫暖、興奮、恐懼、悲傷、生氣、緊張、無聊-------

感恩週記（學生用）

輔導回饋（老師用）

125

單元三 我能感謝父母，孝敬父母

破冰遊戲：愛的雙線道

遊戲規則：

(1)每組以兩人為一單位。

(2)前者為導引，後者用毛巾蒙上眼睛，完全聽導引者的命令，前進到達終點再返回。

(3)兩者角色互換

(4)最快安全到達的那一組獲勝。

感恩故事：孝順的大衛

大衛孝敬父親耶西，並且聽話忠心地看守父親的羊群，雖然這是很卑微的工

作，但他很樂意去做。當他長大後，成為一位英勇的戰士，打敗千千萬萬的敵人。後

來他被膏成為王，他的國家-以色列，也成為神所喜愛的國家。

故事迴響：

孝敬父母是：看重你與他們的關係，順服他們直等到你建立自己成為獨立的

成人。感謝他們為你做的犧牲，是態度加上行動，真實的關心他們。能孝敬父母的人

也能在其他方面大有作為，成為一個蒙福的人

我能

____________________________________________________________________

我能為自己所擁有家人的獻上感謝：

A__________________________________________________________________

B__________________________________________________________________

C__________________________________________________________________

126

知行合一 大部分做得到 部分做得到 有困難去做到

1.我能很感謝父母家人把我撫養長大-------- ( ) ( ) ( )

2.我能為樂意做家事，使家庭更美好-------- ( ) ( ) ( )

3.我能孝敬父母，並與他們有良好的溝通-- ( ) ( ) ( )

星光大道:愛我們的家

詞：葉微心 曲：祈少麟

每個人愛它，家就有光彩，每個人付出，家就不孤獨

每個人珍惜，家就有甜蜜，每個人寬恕，家就有幸福

讓愛天天住你家，讓愛天天住我家

不分日夜秋冬春夏，全心全意愛我們的家

感恩金句：

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

英文金句

Honor your father and your mother , so that you may live long in the land the LORD Your

God is giving you.(Exodus20:12)

我今天的心情如何？（＿＿＿＿＿＿＿）（請紀錄自己的感受與情緒）

快樂、幸福、平靜、溫暖、興奮、恐懼、悲傷、生氣、緊張、無聊-------

感恩週記（學生用）

輔導回饋（老師用）

127

單元四 我能感謝別人，幫助別人

破冰遊戲：汪洋中的一條船

感恩故事：感恩的撒瑪利亞人（路加福音十七章11-19節）

耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利，進入一個村莊，有十個長大痲瘋的

迎面而來，遠遠的站著，高聲的說「耶穌、夫子、可憐我們罷！耶穌看見他們就憐憫

他們，就叫他們去把身體給祭司察看，他們去的時候，就潔淨了。其中有一個見自己

已經好了，就回來大聲歸榮耀與上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝他，這人是撒瑪利亞人。

耶穌說潔淨的不是十個人麼，那九個在哪裡呢？除了這個外族人，再沒有別人回

來歸榮耀給神？」就對那人說：「起來吧，你的信救了你！」

我能

____________________________________________________________________

想一想：在生活中有哪些人在幫助我

A__________________________________________________________________

B__________________________________________________________________

C__________________________________________________________________

知行合一 大部分做得到 部分做得到 有困難去做到

1.我能常想到生活中，幫助支持過我的人---- ( ) ( ) ( )

2.我能感謝家人、師長、同學朋友對我的愛心- ( ) ( ) ( )

3.我能感謝生活中的各種人事物與環境------- ( ) ( ) ( )

128

星光大道：最珍貴的角落

詞：萬美蘭 曲：游智婷

謝謝你燦爛笑容，照亮我的天空，謝謝你分享心情，把我放在你心中，夜裡有時

為寒冷，你我生根同暖土，友情是最亮的星，我的生命從此美麗。當你被花朵包

圍盡情歡欣，我帶春風使你舞其中，當你正走在坎坷路，我會伴你在左右，一起

向藍天歡呼，向白雲招手，我們要一起笑一起哭，千萬人中有個人懂我，你有最

珍貴的角落。

感恩金句：

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

英文金句：

It is more blessed to give than to receive(Acts 20:35)

我今天的心情如何？（＿＿＿＿＿＿＿）（請紀錄自己的感受與情緒）

快樂、幸福、平靜、溫暖、興奮、恐懼、悲傷、生氣、緊張、無聊-------

感恩週記（學生用）

輔導回饋（老師用）

129

單元五 我能感謝萬物，關懷萬物

破冰遊戲：熱情如火

感恩故事：挪亞與動物進方舟（創世紀七章1-3節）

耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方舟，因為在這世代中，我見你你在我

面前是義人。凡潔淨的畜類，你要帶著七公七母，不潔淨的畜類，你要帶著一公一母，

空中的飛鳥，也要帶著七公七母，可以留種，活在全地上。

故事迴響：

我們可以享受美麗的大自然，享受季節的更換，享受春天的翠綠，夏天的剉冰，秋天

的落葉，冬天的暖爐，觀賞其他動物的奇妙，這是上帝要我們與萬物和睦共處的地球，

我們為美麗的大自然獻上感謝之際，也要想到目前已經有些動植物瀕臨節種的險境，

你知道有哪些動物嗎？人們應該如何做來拯救他們呢？

我能

____________________________________________________________________

我能為環保盡上心力：

A__________________________________________________________________

B__________________________________________________________________

C__________________________________________________________________

知行合一 大部分做得到 部分做得到 有困難去做到

1.我能享受四季的景色，晴天雨天的美好----( ) ( ) ( )

2.我能駐足欣賞花朵的美麗------------------- ( ) ( ) ( )

3.我能付出時間，幫助需要幫助的動物-------( ) ( ) ( )

130

星光大道：若

若我是一朵路旁的小花，開放在陽光下樂無涯，我要活潑地吐露芬芳，讓人知造物主

的偉大。他既不輕忽那小花的榮華，必然更將我的生命看為可誇。若我是一朵路旁的

小花，我要對人說主的偉大。

若我是一隻林中的雀鳥，飛躍在樹梢間多逍遙，我要盡情地歌唱讚美，讓人知造物主

的奇妙。他既不輕忽那雀鳥的曲調，必然更將我的生命看為重要。若我是一隻林中的

雀鳥，我要對人說主的奇妙。

感恩金句：

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

英文金句

Rule over the fish of the sea and the birds of the air and over every living creature that

moves on the ground.(Genesis1:28)

我今天的心情如何？（＿＿＿＿＿＿＿）（請紀錄自己的感受與情緒）

快樂、幸福、平靜、溫暖、興奮、恐懼、悲傷、生氣、緊張、無聊-------

感恩週記（學生用）

輔導回饋（老師用）

131

單元六 我能感謝自己，發揮恩賜

破冰遊戲：

請各組同學討論，如何使用資源與智慧，勝過生活中的試探，並上台報告。

故事:耶穌受試探（路加福音四章1-14節）

耶穌在曠野裡四十天，受魔鬼的試探，魔鬼想假借食物、想假借萬國的權柄榮華、

想假借使者的保護來試探他，但是耶穌不為所動，他說「人活著不是單靠食物、要敬

拜上帝，單要侍奉祂、不可試探上帝」。魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。

耶穌滿有聖靈的能力，就回到加利利，他的名聲傳遍了四方。

故事迴響：

我靠著那加給我力量的上帝，凡事都能。在生活中，會有一些試探、挫折、打擊，

但是我們要有信心倚靠上帝的能力，來勝過這些困難，而且在經過這些的歷練之後，

也將更有能力，更有智慧能去做更多的事情。

我能

____________________________________________________________________

我要如何勝過生活中的試探

A__________________________________________________________________

B__________________________________________________________________

C__________________________________________________________________

132

知行合一 大部分做得到 部分做得到 有困難去做到

1.我能感覺自己是非常幸運富足的人--------( ) ( ) ( )

2.我能樂意成為一位帶給別人祝福的人----- ( ) ( ) ( )

3.我能常想到並去作關懷別人的事情------- -( ) ( ) ( )

感恩金句：

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

英文金句

Let no one think little of you because of your youth,instead,become in speech,in behavior,

in love,in faith,in purity,an example before those who believe(1Timothy 4:12).

我今天的心情如何？（＿＿＿＿＿＿＿）（請紀錄自己的感受與情緒）

快樂、幸福、平靜、溫暖、興奮、恐懼、悲傷、生氣、緊張、無聊-------

感恩週記（學生用）

輔導回饋（老師用）

133

單元七 我能即時感恩，致力服務

破冰遊戲：比手劃腳

遊戲規則： 每組寫十個成語，在十張紙上；六個小組互換成語；每組派一個人出來，

用比手劃腳的方式，讓組員猜出正確的謎題，答對者得十分；分數最高的那一組獲勝，

每位組員可得一張感謝卡。

當看到紙張的題目時，我們可以瞭解它的意思，但是如果沒有把他表達出來時，別

人無法瞭解它的真正意義。人與人之間的關係也是這樣，如果沒有把愛表達出來，別

人無法知道你對他的關懷。

感恩故事：好撒瑪利亞人

角色：

耶穌，律法師，商人，強盜，祭司，利未人，撒瑪利亞人，驢子，店主。

故事內容：

耶穌說「要愛鄰舍如同自己」，律法師問耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌說：「有

一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中，他們剝去他的衣服，把他打個半死，

就丟下他走了。偶然有一個祭司從這條路下來，看到他就從那一邊過去了。有一個利

未人來到這個地方，看到他也照樣從那邊過去。唯有一個撒瑪利亞人看見了他，就動

了慈心，上前用油和酒倒在他的傷口上，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡

去照應他。第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：「你且照應他，此外所費用的，

我回來必還你。」

「你想這三人哪一個是落在強盜手裡的鄰舍呢？」

他說：「是憐憫他的。」

耶穌說：「你去照樣行吧！」

我能

____________________________________________________________________

134

星光大道：愛你的鄰舍

愛愛愛愛，這世界的福音就是愛，愛你的鄰舍如同自己，愛愛愛

Love love love love , The Gospel of the world is love , Love your neighbors as

yourself, for God loves all.

知行合一 大部分做得到 部分做得到 有困難去做到

1.我相信在這世上，有許多人需要我的幫助----- ( ) ( ) ( )

2.我能關懷傷心難過的人，並且鼓勵安慰他們-- ( ) ( ) ( )

3.我能慷慨付出關懷與愛心，幫助需要幫助的人( ) ( ) ( )

感恩金句：

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

英文金句

Love your neighbors as yourself（Mark12:29）

我今天的心情如何？（＿＿＿＿＿＿＿）（請紀錄自己的感受與情緒）

快樂、幸福、平靜、溫暖、興奮、恐懼、悲傷、生氣、緊張、無聊-------

感恩週記（學生用）

輔導回饋（老師用）

135

單元八 我是感恩達人，幸運快樂

破冰活動：學生分組討論這八週實踐感恩心活動的心得，並上台報告，鼓勵同學繼

續實踐感恩生活。

感恩故事：耶穌受難與復活

耶穌是上帝應許給人類的拯救者，藉著他上帝成就了在舊約中，向他子民許的諾

言，耶穌也以感恩的心，完成上帝託付的救贖大任。

耶穌知道自己將為世人的罪釘在十字架上，那是極大的羞辱與痛苦，然而他依然

願意說：「我父阿！不要照我的意思，只要照你的意思」，當他被釘在十字架上，當下

耶穌禱告：「父阿！赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得」，耶穌以愛赦免那些殺

害祂的人。

耶穌死後三天復活，與門徒相聚四十天之久，與他們一起感謝上帝並勉勵他們要

為上帝傳福音。「聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太

全地，和撒瑪利亞，直到地極作我的見證」，耶穌勸勉祂的門徒，成為天國的使者傳

言福音。

當人知道自己生命的起源，是神聖的，是神所創造，並且有神的形象與樣式在自己

的生命裡時，就能激勵自己要活出美好的生命。有上帝的形象與樣式，是能夠有公義、

正直、良善、憐憫，喜歡真理不喜歡不義。

有些人能夠對別人的付出充滿感謝，也很樂意去幫助別人，這是感恩心的具體表

現，我們要感謝別人的付出，也要樂意幫助別人。

我能

____________________________________________________________________

感恩金句：

_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

英文金句

Be you therefore perfect,even as your Father which is in heaven is perfect.(Matthew5:48)

136

感恩達人立志卡

我________________________決定從現在開始，

做一位感恩達人，

珍惜活著的每一天，

常想到生活中，幫助支持過我的人事物，

願意學習做一位實踐感恩的人，

樂意愛鄰舍如同自己，

樂意助人行善

成為一位幸福快樂的感恩達人。

簽名_______________________

日期______年______月______

謝謝你的認真參與，恭喜你成為感恩達人！

137

附錄四 感恩週記（第九週）

感恩花絮

一、我能感謝上帝，榮耀上帝

我的感恩是：__________________________________________________

______________________________________________________________

我的行動是：__________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

二、我能感謝父母，孝敬父母 （或是：我能感謝別人，幫助別人 ）

我的感恩是：__________________________________________________

______________________________________________________________

我的行動是：__________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

三、我能感謝萬物，關懷萬物

我的感恩是：__________________________________________________

______________________________________________________________

我的行動是：__________________________________________________

______________________________________________________________

______________________________________________________________

四、我能奉獻自己，發揮恩賜

我的感恩是：__________________________________________________

______________________________________________________________

我的行動是：__________________________________________________

______________________________________________________________

_ ________________ ____________________________________________

138

感恩週記（第十週）

感謝父母親與家人

德國史懷哲 Schweitzer (1969 )，認為感恩是「生活的秘密」，生活中最大的事情

是對每一件事情感謝。感恩反應出生活的態度，學習活著的意義。感恩可以正面的解

釋每一天的生活。根據觀察得知，感激是可以使生活得到健康幸福，感恩的力量，可

以帶給人們生活正面的情感力量。

感恩你每天所得到的祝福，把握現在，專注在眼前所發生的事，就是你給自己人

生最好的禮物。你今天感恩了嗎？

因為她（他）為我

我對她（他）的祝福

我能夠為她（他）做的服務

139

感恩週記（第十一週）

奉獻自己

亞理斯多德說：「人生最大的目的，是學會做人」。做一個有用的人，讓自己可

以成為自己與別人生命中的天使。

上帝把管理的責任與權力賦予人類，我們要存著一顆感恩的心，接納自己與發展

自己的才幹，發揮專長，造福人群。能夠先愛自己，然後去愛人如己這是人生要去努

力的目標。

生命是一趟探索的旅程，你是你自己的天使，想一想如何去審視自己，在家庭、

學校、社會中的角色與責任，活出愛人如己的生命呢？

140

感恩週記（第十二週）

服務他人

每天的生活中，有許多的人一直在幫助著我們，使生活更加便利與幸福，例如父

母親家人日常生活照顧、早餐店提供早餐、公車司機提供便利交通、老師的傳道授業

解惑、醫生護士的醫療、警察協助治安良好等等，許多人的犧牲奉獻，才能使我們享

有舒適的生活。

你能夠在生活中，日行一善，為別人提供什麼服務？你有什麼心得感想呢？請

把它寫出來。

141

附錄五 課程評估表

在上完八單元的感恩課程後，恭喜您已經邁向感恩達人的星光大道。

本表是請您寫下感想與心得，作為本課程的參考，以及日後的教學改進與研究。

您的意見非常重要與寶貴，請您用心作答，謝謝您的協助。

說明：請依符合您的狀況等級，由1-5分中圈選出適當的數字。

非 不 滿 很 非

常 滿 意 滿 常

不 意 意 滿

滿 意

意

一、我對感恩達人課程及教材的滿意度是 1 2 3 4 5

二、我對感恩達人課程的瞭解度是 1 2 3 4 5

三、我對自己實踐感恩行動的滿意度是 1 2 3 4 5

四、我對感恩課程老師的教學方式滿意度是 1 2 3 4 5

五、我對自己的感恩態度的進步程度 1 2 3 4 5

六、我對自己的助人行善的進步程度 1 2 3 4 5

七、感恩課程對我影響最大的三個單元是（請寫出編號） 、 、

1 我能學習感恩，快樂生活 5 我能感謝萬物，關懷萬物

2 我能感謝上帝，榮耀上帝 6 我能感謝自己，發揮恩賜

3 我能感謝父母，孝敬父母 7 我能即時感恩，致力服務

4 我能感謝別人，幫助別人 8 立志書，成為感恩達人

八、您最喜歡的三種課程進行方式（請寫出編號） 、 、 、

1.老師講述法 3.討論法

2.團體遊戲 4.詩歌歡唱

九、如果還有機會，您是否願意再接受此類課程？是 否

142

附錄六 感恩態度量表問卷

親愛的同學您好：

我是星光品格發展協會的林沛玲，目前在東海大學宗教研究所進修，正進行

以「國中一年級學生之感恩課程—以聖經為基礎之課程設計與實驗介入」

為題目的碩士論文。

感謝您為本研究的參與及協助，您的問題回答將對本研究有重要的引導與價

值！問卷答案沒有對錯、好壞的區別，請您依據個人經驗或第一直覺來作答。

您的回答將被保密，不會以任何「可以辨識您個人身份的」方式公開，並僅

作為學術研究之用，非常感謝您的協助與耐心填寫！

敬祝

平安喜樂

東海大學宗教研究所

指導教授：張利中

研究生：林沛玲敬上

143

一、基本資料

1.性別： □ 男 □女

出生年月：民國_________ 年 __________月

學校：________________________________

學號號碼：____________________________

2.個人宗教信仰

□（1）有宗教信仰 □無宗教信仰

3.父親教育程度 □（1）碩博士（包含碩士及博士畢業及肄業）

□（2）大專（包含大專畢業及肄業）

□（3）國中、高中和高職（包含國中、高中和高職畢業及肄業）

□（4）小學（包含小學畢業及肄業）

□（5）不識字（包含未上小學者）

4.母親教育程度 □（1）碩博士（包含碩士及博士畢業及肄業）

□（2）大專（包含大專畢業及肄業）

□（3）國中、高中和高職（包含國中、高中和高職畢業及肄業）

□（4）小學（包含小學畢業及肄業）

□（5）不識字（包含未上小學者）

5.父母職業：（請填代碼 1 或 2 或 3 或 4 或 5，若沒有合適代碼請寫在空格上說明）：

父： 母：

（1）高級專業人員及高級行政人員：

醫師、大專校長、大專教師、考試委員、特任級公務員、科學家、大法官、立法委員、國

大代表、簡任級公務員、董事長、總經理、監察委員、將級軍官。

（2）專業人員及中級行政人員：

法官、律師、推事、會計師、復健師、中小學教師、中小學校長、經理、副理、船長、

工程師、醫檢師、院轄市員、薦任級公務員、襄理、協理、建築師、藥劑師、校級軍官、

中型企業負責人、警官、作家、畫家、音樂家、新聞記者、飛機駕駛、公司行號科長

144

（3）半專業及一般性行政人員：

科員、行員、技術員、社工人員、消防隊員、委任公務人員、船員、秘書、美容師、理髮

師、縣市議員、小型企業負責人、包商、警察、代理商、批發商、鄉鎮代表、電影或電視

演員、代書、護士、出納員、書記官、尉級軍官、服裝或室內設計師。

（4）技術工人：

技工、司機、店員、自耕農、水電匠、縫紉、廚師、郵差、打字員、推銷員、監工、士兵、

小店主、園藝業者、零售員、畜牧業者、領班、驗貨員。

（5）半技術及非技術工人：

學徒、小販、佃農、漁夫、攤販、臨時工、工廠工人、雜工、工友、門房、警衛、清潔工、

服務生、營建工人、礦工、幫傭、建築看管人員。

6. 父母的婚姻 □和睦 □分居 □離婚 □再婚 □一方或雙方去世或失蹤

7. 我的排行 □獨生子女 □老大 □老二 □老三或以上

8.一年級上學期的平均成績：

□（1）60 到 70 分之間 □（2）70 到 80 分之間

□（3）80 到 90 分之間 □（4）90 分以上

145

二、感恩量表問卷

請依您的實際狀況圈選適當的數字。以下從 1-5 的數字，分別代表您同意的程度，

如果您覺得完全同意這個陳述就將數字 5 圈選起來；如果完全不同意這個陳述，就將

數字 1 圈選起來，依此類推。

同意的程度

題目 完全不同意

完全同意

1. 如果沒有許多人的幫助，就沒有今天的我。 1 2 3 4 5

2. 在生活中我常常有許多缺乏。 1 2 3 4 5

3. 我覺得在生活中，別人比我得到更多的好處。 1 2 3 4 5

4. 我從來不會像別人一樣得到好運。 1 2 3 4 5

5. 我覺得黃昏是如此的美麗。 1 2 3 4 5

6. 生命對我是美好的。 1 2 3 4 5

7. 在生活中所需用的一切總是不夠的，而且總是缺乏。 1 2 3 4 5

8. 我覺得每天能夠活著，就是很大的恩典。 1 2 3 4 5

9. 我經常沈醉在美麗的大自然之中。 1 2 3 4 5

10. 我感謝所接受的教育環境。 1 2 3 4 5

11. 許多的人給我有用的智慧，幫助我成功。 1 2 3 4 5

12. 在生活中，有許多人常妨礙我的進步。 1 2 3 4 5

13. 雖然成功是重要的，但是更重要的是記得那些幫助過你

使你成功的人。

1 2 3 4 5

14. 我覺得在生活中我得不到該得到的好處，我總是被虧欠。 1 2 3 4 5

15. 我很喜歡在秋天時，欣賞樹葉變換顏色。 1 2 3 4 5

16. 我常想到在生活中，幫助支持過我的人。 1 2 3 4 5

17. 感謝是一件事情中最美好的部分。 1 2 3 4 5

18. 我常覺得自己沈醉在美妙的音樂中。 1 2 3 4 5

146

19. 我很感謝父母，撫養我長大。 1 2 3 4 5

20. 我能夠成功，都是因為自己打拼，在沒有任何人幫助和

支援的環境下，自己努力工作所得到的。

1 2 3 4 5

21. 在聖誕節我從來沒有收到禮物，就算有收到，也沒有別

人的那麼好！

1 2 3 4 5

22. 我想自己是何等的幸運，可以生活在現在的生活環境中。 1 2 3 4 5

23. 一年中我最喜歡的節日是過年全家團聚。 1 2 3 4 5

24. 我相信我是非常幸運富足的人。 1 2 3 4 5

25. 我覺得駐足聞一下玫瑰的香味是很重要的。 1 2 3 4 5

26. 許多無妄之災常發生在我身上。 1 2 3 4 5

27. 我享受每一個季節的更換。 1 2 3 4 5

28. 一直到現在，我覺得這個世界真的虧欠我很多。 1 2 3 4 5

29. 雖然我不是豪門子弟，但是我覺得自己的生活是富足快

樂的。

1 2 3 4 5

30. 我喜歡坐下來看下雨的美景。 1 2 3 4 5

31. 我覺得在生活中，我比別人遭遇更多的不幸。 1 2 3 4 5

32. 我是很正直和道德的人，但是我卻得不到應得的回報。 1 2 3 4 5

33. 每次吃完飯時，我總是回味感恩有那麼美好的食物。 1 2 3 4 5

34. 我很享受冬天的電暖爐的溫暖。 1 2 3 4 5

35. 能夠經常數算在自己身上的幸福，是很重要的事情。 1 2 3 4 5

36. 我覺得能夠懂得去享受生活中儉樸的幸福，是很重要的

事情。

1 2 3 4 5

37. 我基本上覺得生命在很多方面都虧欠我很多。 1 2 3 4 5

38. 我常感謝在生活中，幫助我的許多人。 1 2 3 4 5

39. 我覺得老天爺並不眷顧我。 1 2 3 4 5

40. 生活中儉樸的快樂，是生命中最快樂的事情。 1 2 3 4 5

41. 我喜歡春天的翠綠。 1 2 3 4 5

147

42. 因為一些原因，我永遠不會像別人一樣好運。 1 2 3 4 5

43. 我想能夠感謝活著的每一天，是很重要的事情。 1 2 3 4 5

44. 我非常感謝朋友們及家人們。 1 2 3 4 5

45. 在生活中，我覺得有太多的事情值得感恩 。 1 2 3 4 5

46. 在我生命中的值得感恩的事情很多，說一天也說不完。 1 2 3 4 5

47. 我覺得這個世界裡，沒有什麼值得感謝的事情 。 1 2 3 4 5

48. 在社會上各行各業的人都值得我們感謝。 1 2 3 4 5

49. 當我年紀漸長時，我發現自己更能感謝生命中的各種人

物、事件、與環境。

1 2 3 4 5

50.生命中沒有任何值得感謝的事，現在這樣未來也是這樣。 1 2 3 4 5

148

附錄七 感恩量表實施手冊

一、 量表的使用

（一）填寫方式

依受試者的實際狀況，圈選適當的數字即可，數字1到5分，代表受試者的同意程

度，如果覺得完全同意，就圈選5，如果完全不同意則圈選1，依此類推。

（二）施測說明

完成本問卷約需10-20分鐘，盡可能在愉快的環境下，有充裕的時間來完成。

（三）試題的計分原則

在正向題部分，依照受試者的回答，以選1為1分，選2為2分，選3為3分，選4

為4分，選5為5分。

在負向題部分，依照受試者的回答，以選1為5分，選2為4分，選3為3分，選4為2

分，選5為1分。

（二） 名詞說明

1.富足感：是指覺得自己的生活已能達到希望，別無所求。對於自己的家庭、環境、

遭遇，都能覺得很滿意，而且覺得自己是幸福的人，感覺生活是很富足與快樂的。

2.儉樸感恩：是指對於生命的各樣事物，即使是很小、普通、簡單的事情，也能有一

種儉約樸實的快樂與感謝，能覺得所接觸的的人、事、物，都是對自己有幫助的，

因此有積極的態度面對人生與享受生命，能夠享受活著的每一天，享受周遭的鳥語

花香，享受四季的變化，因為懂得珍惜與感恩，能夠數算發生在身上的恩典，因而

覺得自己是幸福與快樂的。

3.感謝他人：是指對於生活中的他人，包含父母、家人們、朋友們、教育者，以及許

許多多幫助生活得到便利的人，都能心懷感激，感謝他們的付出，幫助自己能夠享

有現在的生活。

4.感恩頻率：是指個體對於生活中的人、事、物，感恩的次數與密度的多少。越感恩

的人，他的生活中感恩的次數與密度越是頻繁，能對生命中的各種人物、事件、與

環境表達感恩的時間與次數很多，反之則越少。

149

二、 計分方式

（一）本量本中，第2、3、4、7、12、14、20、21、26、28、31、32、37、39、42、

47、50是負向題，必須逆向計分，其餘題目正向計分，依此原則轉換分數。

（二）經過上述轉換後，可以計算四個總分得分

1.富足感：將第2、3、4、6、7、12、14、21、24、26、28、29、31、32、37、39、

42題等十七題，得分相加。

2.儉樸感恩：將第5、8、9、15、18、25、27、30、34、35、36、40、41、43題等

十四題，得分相加。

3.感謝他人：將第1、10、11、13、16、17、19、20、22、23、33、38、44題等十

三題，得分相加。

4.感恩問卷：將第45、46、47、48、49、50題等六題，得分相加。

150

附錄八 學生感恩週記

151

152

153