complesso - l'evocazione in stregoneria

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Articolo sulle correlazioni tra evocazioni e stregoneria tradizionale esplorando i vari punti delle due pratiche

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POST _NON_ DI STREGONERIA:EVOCAZIONERiporter adesso alcuni principi di evocazione cerimoniale, prendendo spunto dalla metodologia di Konstantinos ("Summoning Spirits") e Koetting, dividendo il tutto in 5 parti:1) i principi base dell'evocazione2) esempio di evocazione "base"3) esempio di evocazione senza barriere, cerchi o triangoli4) esempio di evocazione goetica (evocazione di demoni)5) possessione ritualeNessuna delle procedure utilizza l'approccio cristiano di costrizione dei demoni mediante l'uso di minacce o del nome del dio giudaico, ma parte da una considerazione rispettosa delle entit. Ricordiamo infatti che molti dei cosiddetti demoni inscritti nei grimori non sono nient'altro che Dei (solitamente mesopotamici) demonizzati.Libri consigliati:- Libro Rosso (quasi interamente disponibile sul forum "Satanisti: la Nostra Verit")- Congressus Cum Daemone (in parte riportato qui: http://anticonoce.altervista.org//11-evocazione-demonica-c)- Evoking Eternity di EA Koetting- Pseudomonarchia Daemonum (segnala le gerarchie e i nomi ma parte da un punto di vista cristiano)- Summoning Spirits di Konstantinos- Legioni di Shaytan di Ottavio SpinelliRiassumendo, esistono 4 principali modi tramite cui si manifestano gli Spiriti a seguito delle evocazioni:1) tramite lo scrying in sfere di cristallo (es. John Dee) o pi facilmente specchi neri (metodo di Legioni di Shaytan e di Konstantinos)2) mediante lo scrying sul fumo dell'incenso (metodo di Koetting)3) mediante sogni (sebbene sia pi una sorta di incubazione del sogno che un'evocazione vera e propria, e consiste nel mettere sotto il cuscino il sigillo del demone con cui si vuole comunicare in sogno, bagnato da una goccia del proprio sangue)4) mediante meditazione sul sigillo (di solito si fissa il sigillo, si medita su di esso o si chiudono gli occhi mantenendo l'immagine; talvolta si ripete anche il mantra o il nome del demone, che far apparire visioni e/o sentire parole)Entrambi gli ultimi due metodi sono di Itajos.Riportiamo quindi le 5 parti.-----------1- PRINCIPI DI EVOCAZIONE:La preparazione all'evocazione va curata nel seguente modo:1) Immergersi intellettualmente/totalmente nel lavoro che si andr a fare gi un certo tempo prima (aka pensiero costante sull'evocazione, che pu esprimersi mediante devozione gi da giorni prima, preparare gli strumenti, leggere molto sull'entit da evocare, ecc.).2) Cercare di assumere una personalit diversa durante i rituali, ovvero sentirsi di canalizzare un potere divino e onnipotente.3) Certezza emotiva di essere efficace/potente. ASPETTARSI che l'Entit si manifesti e/o accetti la richiesta; non sperarlo e basta. Prepararsi anche con i sensi a percepire l'Entit.4) Concentrazione su simboli, feticci o sigilli. I sigilli si fanno prendendo una tavola (quadrato o lamina numerologica) di lettere e numeri e tracciando una linea da una lettera all'altra fino a formare il nome dell'Entit.La prima lettera del nome dello spirito solitamente marcata con un anello o un cerchio, e l'ultima lettera marcata con una linea perpendicolare.Altrimenti ricevere il sigillo con channeling usando il nome.5) Ritmo nei comandi verbali del rito, voce profonda ed emotivamente carica. In sintesi, si deve effettuare un crescendo: la voce deve essere pi profonda e si ripete il mantra, il nome o l'inno dell'Entit con fare sempre pi veloce e tono di voce sempre pi alto, oltre a un'emotivit crescente.6) Ringraziare per essersi manifestato, per aver conversato con noi e per aver velocemente ed efficacemente fatto il compito richiesto e salutare.7) Purificazione o meglio bando dopo il congedo (non per forza)8) Ritrazione psicologica: dopo il rito tornare subito alla vita ordinaria, in modo da dare la sensazione di aver assistito a un sogno e rafforzare la sensazione, durante le evocazioni, di incarnare una personalit diversa dalla propria, di canalizzare un potere divino e onnipotente.-----------2- ESEMPIO DI EVOCAZIONE "BASE":Triangolo: angeli a est, demoni a sud, spiriti dei morti ad ovest, e intelligenze a nord.Incenso (+ sangue): frankincense, sandalo, dittamo di Creta in generale, altrimenti legati a sfera planetaria o elemento o incenso proprio.In generale, frankincense per angeli, sandalo per spiriti elementali, salvia o sangue di drago per demoni.Carbone: fresco, non a disco, che non durano abbastanza, non bastano per tutto l incenso e non fanno abbastanza fumoAltare al centro con: due candele bianche o nere (servono solo a illuminare), calice con vino, daga/athame e sigillo rivolto verso il basso.L'incensiere va nel triangolo.Operazioni:0) Pre-rito: immergiti nello studio dell'Entit, eccitazione per l'evocazione, ecc.2) Dichiarazione di onnipotenza.3) Pulisci lo spazio, purificalo e purifica tutti gli strumenti.4) Traccia il triangolo e accendi il carbone, poi traccia il cerchio (normalmente in senso orario, per i demoni in senso antiorario), e disponiti nella direzione in cui si dovr vedere lo spirito ( = la direzione del triangolo).5) Gira verso l'alto il sigillo, guarda il triangolo e chiama l'Entit.6) Tocca il sigillo e chiedi di manifestarsi, guardando lo spazio vuoto nel triangolo.7) Bevi, sempre guardando il triangolo, il calice e d "Bevo il sangue divino. Prendo in me tutto questo potere".8) Usa un attrezzo di metallo o la spada o la daga per mettere l'incenso sull'incensiere che si trova nel triangolo.9) Metti le tue mani sull'altare, una a destra e l'altra a sinistra del sigillo.10) Fa' un respiro profondo e poi fissa il sigillo, non guardare il sigillo ma guarda "attraverso" il sigillo stesso, e mentre lo fissi pensa (senza farti distrarre da mille pensieri e immagini mentali) al tuo obiettivo (ad esempio la conoscenza o la materializzazione dell'Entit).11) Alcune linee del sigillo sembreranno scomparire e poi riapparire. Resta in questo stato finch non sentirai la presenza dello Spirito, quindi fissa il fumo nello stesso modo e respirando profondamente (se diminuisce il fumo metti ulteriore incenso e senza preoccuparti torna a fissare il sigillo).12) Chiedigli di manifestarsi13) Quando si manifesta dagli il benvenuto (di solito non risponde ma va fatto comunque).14) Chiedi ci che devi chiedere.15) Ringrazia e congeda (la visione inizier a sfarsi, se non accade ringrazia e congeda nuovamente).-----------3- ESEMPIO DI EVOCAZIONE SENZA BARRIERE, CERCHI O TRIANGOLI:Preparazione: immergersi, sentirsi eccitati per l evocazione che si andr a fare.Senza cerchio o triangolo:Set the sigil of the spirit on the ground, and make a small fire in the direction in which the spirit's nature dictates that it will appear. For safety reasons, the fire should be enclosed in a pit, which should be no more than twelve inches in diameter. Have on hand a good deal of dried Dittany of Crete leaves or sage leaves, which you will use as your incense. Sit in meditation upon the ritual, the spirit, and the end result which you are manifesting through the evocation. Invoke omnipotence and sense the same power which has entered into you in every evocation ritual in the past enter now. Drop a good amount of leaves on the fire, near to the point of smothering it, creating a thick smoke which will permeate the air around you. Turn the sigil face up and gaze into it, establishing the connection with the spirit, linking your mind to its mind, your energy to its energy, your power to its power. Feel the spirit being drawn to you, to your desert place, to the smoke of the fire and to the realm of the flesh. Call out:"(Spirit's name), hear my voice, see my signs, and know that I command creation to bring you before me , so that I may see you, so that I may hear you, and so that your power will be my power, your strength will be my strength, and your knowledge will be my knowledge." Touch the face of the spirit's sigil, imparting all power and filling the fibers of the paper with light, and say, "I seal this calling upon you, and so you shall rise! " The spirit will rise, and will face you as one man faces another, and will speak to you as one man to another. But those who have been forever branded by this type of evocation are those who the spirit has touched once it has been summoned to take form before them (con il tocco avviene la possessione), for the spirit does not touch as one man might touch another.-----------4- ESEMPIO DI EVOCAZIONE GOETICA (EVOCAZIONE DI DEMONI):Oggetti necessari:- gesso- fiammiferi o accendino- 2 carboncini per incenso- 2 incensieri (con sabbia o sale per evitare di incendiare tutto)- incenso del demone (o incenso d'evocazione tratto da "Congressus Cum Daemone", ovvero miscela polverizzata di mirra, storace, assenzio e muschio tutto in parti uguali)- incenso puro - candela del colore corrispondente al demone (o, se non lo sapete, nera)- un quadrato di pergamena vegetale pi o meno di 7cm per lato - penna stilografica nera o rossa- (non obbligatorio) pugnale con manico nero mai usato per scopi non-rituali o spada - altare o piccolo tavolino dove poggiare le cose (al massimo poggiate per terra)Orario:A seconda della richiesta, luna crescente/piena per le questioni di crescita/guadagno, luna calante/nera per le questioni di allontanamento/distruzione, luna nera se lo scopo il solo contatto con il demone.Sempre a seconda della richiesta scegliete il giorno della settimana pi adatto, es. venerd per questioni amorose, marted e sabato per scopi distruttivi, ecc.Operazione:1) Posate tutti gli occorrenti sull'altare2) Scrivete con la penna stilografica il sigillo del demone all'interno del quadrato di pergamena3) Mettete il sigillo sotto la candela4) Posizionatevi a nord e disegnate con il gesso un triangolo con la punta in alto verso sud-est. Se volete confinare lo spirito a manifestarsi in quel punto circondate il triangolo con un cerchio (meglio se con doppio bordo, al cui interno siano scritti i nomi di un demone legato a voi o comunque di rango molto pi alto del suo - se non ne avete preferibile mettere "Satanas". Alla fine del nome o dei nomi all'interno dello spazio tra i bordi si metta un pentacolo rovesciato per separare)5) All'interno del triangolo posate l'incensiere con un carboncino acceso e moooolto incenso, in modo che duri per tutto il rituale, ma non cos in eccesso da soffocare il carboncino (l'incenso all'interno del triangolo aiuta lo spirito a materializzarsi o a dare segnali tramite il fumo).6) Fate un cerchio attorno a voi con il gesso. Il cerchio deve avere due bordi. Nel mezzo tra i due bordi scrivete il nome o i nomi di uno o pi demoni legati a voi o comunque di rango molto pi alto di quello che andrete a evocare - se non ne avete preferibile mettere "Satanas". Alla fine del nome o dei nomi all'interno dello spazio tra i bordi si metta un pentacolo rovesciato per separare.7) Passate con il pugnale o con la spada (o con le dita della mano destra indice e medio unite) prima sopra al triangolo e al suo cerchio (includendo i nomi) che avete appena tracciato in senso antiorario e poi sopra al vostro cerchio (includendo i nomi) in senso orario.8) Rivolgetevi a nord, dite "Chiamo i guardiani del Nord, elementali della Terra, proteggete questo cerchio", e fate con il pugnale o con le dita un pentacolo d'invocazione. Fate cos (cambiando ogni volta Nord con Est, Sud, Ovest e Terra con Aria, Fuoco, Acqua) in tutte le altre 3 direzioni in senso orario.9) Accendete il carboncino nell'incensiere che sta all'interno del cerchio, sul vostro altare.10) Accendete la candela, pronunciate l'invocazione o il mantra di evocazione, quindi dite: "Grande [Nome del Demone], ti chiedo di esaudire il mio desiderio: [richiesta]. Ti ringrazio. In cambio del tuo aiuto, io ti offro questo incenso. Possa esserti gradito." e mettete sul carboncino abbondante incenso DEL DEMONE o D'EVOCAZIONE.11) Osservate eventuali segni tra i fumi dell'incenso che si alzano dall'incensiere collocato all'interno del triangolo. Potete anche chiedere al demone di manifestarsi (non detto che lo faccia). In tal caso offrite ulteriore incenso DEL DEMONE o D'EVOCAZIONE. Se non basta pi l'incenso puro nel triangolo potete usare la spada/il pugnale MA NON LA MANO, sporgendovi fuori ma SENZA POGGIARE PIEDE fuori dal cerchio, per prendere - tramite il pugnale/spada - altri grani d'incenso puro da mettere sopra al carboncino.12) Potete pregare il demone e/o inserire all'interno del triangolo tramite la spada/pugnale (ma potevate anche metterlo dentro all'interno gi dall'inizio della preparazione) un oggetto in modo che lo Spirito lo carichi (positivamente come negativamente, a seconda delle vostre volont).13) Quando avete finito, ringraziate il demone, congedatelo (basta un "Ti ringrazio [Nome del Demone], ti congedo. Puoi andare").14) Rivolgetevi a nord, dite "Vi ringrazio guardiani del Nord, elementali della Terra, e vi congedo", e fate con il pugnale o con le dita un pentacolo di bando. Fate cos (cambiando ogni volta Nord con Ovest, Sud, Est e Terra con Acqua, Fuoco, Aria) in tutte le altre 3 direzioni questa volta in senso antiorario.15) Passate con il pugnale o con la spada (o con le dita della mano destra indice e medio unite) prima sopra al vostro cerchio in senso antiorario e poi sopra al triangolo e al suo cerchio in senso orario.Il rito finito.-----------5- POSSESSIONE RITUALE:Eseguire l'evocazione come sopra, ponendosi per all'interno del triangolo, senza formare il cerchio. Domandare dunque allo Spirito, al momento della richiesta, di prendere possesso del proprio corpo, di parlare mediante la propria bocca e di sentire tramite le proprie orecchie. opportuno specificare il tempo di permanenza dell'Entit nel nostro corpo, per evitare spiacevoli inconvenienti.L'alternativa se non si vuole utilizzare neanche il triangolo spiegata nella parte 3.