Download - A helyes bánásmódról
A helyes bánásmódról
Dr. Veres Sándor
Page 2
„Ha egyeseket még mindig régi szokásaik uralnak, és ennek ellenére puszta szavakkal tanítanak, hagyd őket tanítani. (…) Mert talán amiatt, hogy saját szavaik által szégyenülnek meg, idővel el kezdik gyakorolni azt, amit tanítanak.”
Lépcsős Szent János (VII.század)
Page 3
Regina Pally megfigyelése
Hogyan befolyásolja a múlt a jelent? Miért kell tudatosítanunk az érzéseinket? Miért terápiás hatású a tudattalan tudatossá tétele? Miért terápiás hatású, ha érzéseinket szavakba öntjük? Miért van szükségünk más emberekre? Hogyan ötvöződik egységbe a test és a lélek? Miért ragaszkodunk oly szívósan hiedelmeinkhez és hogyan befolyásolják ezek
észlelésünket, gondolkodásunkat és viselkedésünket? Hogyan szervül bennünk tudattalanul mindaz, amit „ismételten” cselekszünk
vagy„ismételten” tapasztalunk, és ez hogyan járul hozzá szokásainkhoz, jellemünkhöz, kapcsolatainkhoz?
Hogyan érinti terápiás helyzetben a nem szóbeli (non-verbális) viselkedés mind a pácienst, mind a terapeutát?
in: Regina Pally: Agy-lélek kapcsolat (Animula Kiadó, Budapest, 2000.)
Page 4
Mi lehet a serdülőkép mögött?
Elszakítottság és elutasítottság
Károsodott autonómia és
teljesítőképesség
A határok károsodott volta
Kóros másokra irányulás
Aggályosság és gátlások
Érzelem megvonás
Elhagyatottság
Bizalmatlanság
Elidegenedettség
Csökkentértékűség
Elutasítottság
Kudarcra ítéltség
Dependencia
Sérülékenység
Összeolvadottság
Feljogosítottság
Elégtelen önfegyelem
Behódolás
Önfeláldozás
Elismerés-hajszolás
Pesszimizmus
Érzelmi gátoltság
Hiperkritikusság
Büntető készenlét Young (1998,2003)
Page 5
J.E. Young : Korai maladaptív sémák jellemzői
Ezek kiterjedt, átfogó mintázatok, „témák”
Emlékeket, érzelmeket, kogníciókat és testi érzéseket foglalnak magukba;
A személy önmagáról kialakított képére és másokra való kapcsolatára vonatkoznak,
Gyermek- és serdülőkorban alakulnak ki;
Az egész élet során módosulnak és
Jelentős mértékben diszfunkcionálisak.
Page 6
A zavarok értelmezése
Elszakítottság és elutasítottság
Károsodott autonómia és
teljesítőképesség
A határok károsodott volta
Kóros másokra irányulás
Aggályosság és gátlások
Magány és elszigeteltség megbocsátás és jóindulat
A leválás torzulásai kompetenciaöröm és eredményesség
A szuverenitás zavara (szükségletek frusztrációja)
asszertivitás
Szélsőséges alávetés vagy fölény
józan mértékletesség
Mércék és bénultságok
erősségek és gyengeségek
Page 7
Élemedett kor
VIII Integritás a kétségbe-eséssel, az undorral szemben
Felnőttkor VII Alkotó-készség a stagnáció-val szemben
Korai felnőttkor
VI Intimitás az izolációval szemben
Serdülőkor V Identitás az identitás-zavarral szemben
Iskoláskor IV Tettre-készség az kisebb-rendűségi érzéssel szemben
Játszókor III A bűntudattal szembeni kezdeményezés
Korai gyermek-kor
II A szégyennel és a kétellyel szembeni autonómia
Csecsemő-kor
I Alapbizalom bizalmatlan-sággal szemben
1 2 3 4 5 6 7 8
Page 8
A serdülő alap problémája: bizalomvesztés
A serdülő számára a szülő bizalmas barátból idegenné vagy egyenesen ellenséggé válhat
Identitását eddig bizalmi kapcsolatai adták, ezek meggyengülése használhatatlanná teszi korábbi identitását
Az érzelmi agya egyre több frusztráló impulzust regisztrál a szülő személyével kapcsolatban
Page 9
Reptilia agy
Érzelmi agy
ÚJ AGYKÉREG
A HÁROM AGY ÚJ AGYKÉREG
- Gondolkodás, tudás
ÉRZELMI AGY: LIMBIKUS RENDSZER
-Érzelmi gondolkodás -Emlékezés -Érzelmi szelekció
Paul D. MacLean nyomán (1968)
REPTILIA-AGY
-Ösztönök -Alapvető szükségletek, - túlélés
Page 10
Mi frusztrálhatja a serdülőt a felnőttekkel kapcsolatban?
– Ellentmondások észlelése
– Hitelesség kérdése (bizalom vesztés)
– Kompetencia hiány, önértékelési zavar
– Visszautasítástól való félelem
– Elszigetelődés
– Az érzelmi konfliktusok feldolgozatlansága
– A gyermek egyre jobban látja az értékek, életelvek és a tényleges viselkedés kettősségét .
– A deklarált és a tényleges magatartás kettőssége miatt megrendül a szülő (a felnőttek világa) iránti feltételnélküli bizalom
– Az ellentmondások észlelése, bátortalan vagy eltúlzó kifejezése ellenreakciókat indukál és elbizonytalanít
– Rossz tapasztalatok falépítéshez vezetnek: „ hagyjál békén! mi közöd hozzá!”
– A kommunikációs blokkolás elszigetelődéshez (izoláció) vezet. (Ben-X)
– Nincs kimunkált eszközrendszere érzelmi konfliktusai kezeléséhez (megbocsátás hiánya)
Page 11
Identitás: akihez tartozol
A „Hol vagy,” (Genezis 3: 9 ) valójában azt kérdezi: kihez tartozol? Akihez tartozol az adja az identitásodat
A gyermek a szülőhöz tartozik,
– a serdülő már nem akar „csak” a felnőttekhez igazodni
Igazodhat más,
– idealizált felnőtthöz (média),
– kortárshoz
– csoporthoz
Az új referenciákhoz a csalódás anticipált félelme társul (érzelmi agy beállítódása)
A serdülőnek nincs vagy szegényes az eszköztára korábbi csalódásainak feldolgozására (JSir. 3.27 Jó, ha a férfi már ifjúkorában igát hordoz.)
A sértett fél önmagától képtelen meglátni azt, hogy maga is sértő (51 Zsoltár)
Page 12
Mi az identitás?
Identitáson rendszerint a személyiségjegyek azon alapvető konstellációját értjük, amelyek egyszeri és megismételhetetlen módon jellemzik egy embert és megkülönböztetik másoktól. (Arno Gruen)
A serdülőkor feladata saját identitás kimunkálása (Erik Erikson), annak rögzülése, kinek is tartja magát a fiatal, milyen elvárásoknak akar és tud megfelelni, s ki határozza meg ezeket
Az új identitáshoz távolodásra van szükség attól a kapcsolatrendszertől, amely addig meghatározta
A különbségek eltúlzása (kategorizáció) az identitás meghatározásának jellegzetes eszköze
A távolodás és a különbség eltúlzása időleges idegenséget (elidegenedést) eredményez
Page 13
Távolodás: Idegenné válás
Tartózkodás
Információ visszatartás
Érzelmi közönyösség
Személytelenedés
Konfliktus kerülés
Felszínes verbális kommunikáció
Non-verbális jelzések
Figyelmeztető jelek
(ízlés, értékek, életstílus) undor
(kihagyás,elhallgatás) kis érettségi
(érzelmi kimerülés, kiégés) reakció hiány
(érzelmi reakciók hárítása, osztott figyelem, elvtelen behódolás)
(bagatelizálás, jelentéktelenítés, visszahúzódás, szükséglet megtagadás)
(klisé, tényközlés)
(térközszabályozás, érintés, ruházat stb)
(kész helyzetek): az idegenből ellenség válhat
Page 14
Lázadás: Ellenséggé válás
Verbális agresszió
Durva hang, szidalmazás
Halogatás
Tudomásul nem vétel
Bezárkózás
Kegyetlenség
Érzéketlenség
Figyelmetlenség
Vádaskodás
Projekció
Ellenségeskedés
(pikírt megjegyzések, szemtelenség, pimaszság, idétlen vicc)
(támadó attitűd)
(engedetlenség, szembenállás)
(sértés, a másik semmibevételével)
(túlzott bizalmatlanság)
(segítség megtagadása)
(részvét hiánya)
(percepciós hárítás)
(bűnbakképzés)
(előítéletek)
(ellenséges beállítottság)
Page 15
Az idegen és az ellenség közötti különbség
Az idegennel lehet még barátkozni
Az idegen érdekes
Az idegentől félni kell
Az idegen uralmát elfogadjuk
Az idegenen segítünk
Az idegentől elfogadunk segítséget
Az idegent tiszteljük
Az ellenségtől nem várható, hogy barát legyen
Az ellenség nem érdekes
Az ellenséggel harcolni kell
Az ellenség uralma ellen fellázadunk
Az ellenségnek nem jár segítség
Az ellenségtől elutasítjuk a segítséget
Az ellenséget nem tiszteljük
Page 16
A bizalomvesztés következménye
Idegen
A”bennünk élő idegen” felfedezése félelmet kelt (Róm 7:24)
Ritka, ha van leküzdésére eszköz és tapasztalat (JerSir 3, 4 Zsolt 5-6)
A „bennünk élő idegen” énünk lehasadt része (Jób. 19.19)
A tőlünk éppen távolodó másik személy szeretetünkről leszakadt részünk (Zsolt. 55.13-15)
A visszafogadásért nem harcolunk, mert jogosan neheztelünk rá (Zsolt 55. 16)
Nem tudunk vele kapcsolatban igazat adni Istennek (4 Zsolt 5-6)
Ellenség
Bűnbakká teszi azt, akitől a legtöbbet tanulhatna (Lk 15, 26) bizalmatlanság
A felhalmozott sérelem a másik minden megnyilvánulásával kapcsolatban agressziót mozgósít (amigdala) (Lk 15, 28) harag
Az ellenségben már semmi közelit nem lát (Lk 15, 29) elutasítás
A gonosszal lesz egyenlővé a másik (Lk 15, 30) „sohasem adtál”
Page 17
A bizalomvesztés következménye
Pozitív érzések
Szorongás
Félelem…bizonytalanság
Önvád…szégyen
Valódi bűnösség érzés…gyakran a megtorlástól
Harag-keserűségsértettség
Stressz
Az érzelmek egészségtelen sűrűsödése
Bibliai referenciák
A pozitív érzések, mint öröm, szeretet, romantika elvesztése
Nyomott hangulat
Testi panaszok
Türelmetlenség, kriticizmus, zabolálatlan gondolatok, feszült magatartásMunkába, drogba, mértéktelenségbe,
pornográfiába menekülés
Az élet energia elvesztése, koncentráció hiány
Alvás/étvágy zavar
Kezelése: Fil 4:4-9
Vesd Krisztusra 1Pt 5:7
Helyezd át 1Jn 4:18-19
Az igazság szabaddá tesz
Jn 8:32; Rom 8:1
Valljátok meg Jak 5:16
Bocsássatok meg Ef 4:31-32 Ferguson and Thurman , 1994
Page 18
Megküzdés
Hogyan nyerhetjük meg az idegent vagy az ellenséget barátunknak?
Mivel is kell megküzdeni?
Ellenséges érzelmekkel (harag, düh)
Rossz tapasztalatokkal (irigység, féltékenység)
Anticipált félelmekkel (aggodalom)
Hamis előfeltevésekkel (meggyőződés)
Aktuális csalódásokkal (kudarc)
Az együtt működés hiányával (csalódás)
A visszautasítással (érzelmi elutasítás)
A másik reményvesztettségével (szégyen)
Page 19
Egy bibliai példa: a tehetséges gyermek
Jákób is azon a földön lakott, ahol apja jövevény volt: Kánaán földjén. Ez Jákób nemzetségének a története: Amikor József tizenhét éves lett, testvéreivel együtt a nyájat legeltette, és ő volt a bojtár Bilhának és Zilpának, apja feleségeinek a fiai mellett. József rossz híreket hordott róluk az apjuknak. De Izráel Józsefet minden fiánál jobban szerette, mert öregkorában született fia volt, s ezért tarka ruhát csináltatott neki. Amikor testvérei látták, hogy apjuk jobban szereti őt minden testvérénél, úgy meggyűlölték, hogy egy jó szót sem tudtak hozzá szólni.
Egyszer József álmot álmodott, elmondta testvéreinek, és emiatt még jobban meggyűlölték. Ezt mondta nekik: Hallgassátok csak meg azt az álmot, amelyet álmodtam! Éppen kévéket kötöttünk a mezőn. Az én kévém fölkelt, és állva is maradt, a ti kévéitek pedig körülállták, és leborultak az én kévém előtt. Testvérei azt mondták neki: Talán király akarsz lenni fölöttünk? Vagy uralkodni akarsz rajtunk? És még jobban meggyűlölték az álmaiért és beszédéért.
Egy másik álmot is álmodott, és azt is elbeszélte testvéreinek. Ezt mondta: Már megint álmodtam valamit. Egyszer csak leborult előttem a nap, a hold és tizenegy csillag. Amikor ezt apjának és testvéreinek elbeszélte, az apja megdorgálta, és ezt mondta neki: Micsoda álmot álmodtál? Talán bizony járuljunk eléd, anyáddal és testvéreiddel együtt, hogy földre boruljunk előtted?! Ezért féltékenykedni kezdtek rá a testvérei. Apja pedig megjegyezte ezt a dolgot.
1Móz. 37.1-11
Page 20
Amivel Józsefnek meg kellett küzdenie
Jákób, mint apa
Személyválogató
Neheztel a fiára
Hűtlen a fiához
Közömbös az igazság iránt
Elfogult
Kisebbrendűségi érzés
József testvéreinek reakciója
Irigység
Neheztelés
Gyűlölet
Féltékenység
Harag
Keserűség
Bosszú
Eredmény: csalódottság az apa igazságosságában és testvérei féltékenysége
Page 22
Érzelmi megküzdés
József reakciója
Nem bénulnak meg álmai
Nem fél
Magabiztosság
Igazsághoz ragaszkodás
Ellenállás a kísértésnek
Testvérei reakciója
Zavar
Irritáció
Nyugtalanság
Kisebbrendűségi érzés
Revans
Page 23
Page 24
Mi a teendő?
Aki magát legyőzi az példát mutat, azaz vezet (Dávid és Saul)1Sám24:9-12
• Péld. 16.32 Többet ér a türelmes ember a hősnél, és az indulatán uralkodó annál, aki várost hódít.
• Péld. 15.18 Az indulatos ember viszályt szít, a türelmes pedig lecsendesíti a perpatvart.
• Mt. 18.4 Aki tehát megalázza magát, mint ez a kisgyermek, az a nagyobb a mennyek országában.
A nem hiteles vezető megnehezíti a vezetett dolgát, mert el kell választania a vezetőben a jót a rossztól
Page 25
Hogyan lehet hiteles vezetővé válni?
Mózes indulatos ember volt, gyilkolt, mégis Izráel szabadítója lett
A vezetőt hajlamosak vagyunk bálványozni (tökéletes embernek tartani), majd csalódunk benne és ellene fordulunk (bizalom vesztés, akárcsak a serdülők szüleikkel)
2Móz. 2.11Abban az időben történt, amikor Mózes már felnőtt, hogy kiment atyjafiaihoz, és látta kényszermunkájukat. És meglátta, hogy egy egyiptomi férfi egy héber férfit ver az ő atyjafiai közül. Körülnézett, és amikor látta, hogy senki sincs ott, agyonütötte az egyiptomit, és elrejtette a homokban.
4Móz. 12.3Ez a Mózes pedig igen alázatos volt, a földön élő minden embernél alázatosabb.
Page 26
Mit kell legyőzni?
Bizalmatlanság (elutasítás) –
Kudarcfélelem (teljesítmény) –
Szeretetlenség (bűnbakképzés) –
Szégyen -
önértékelési zavar
cél- és érték zavar
az ellenségkép uralma
reménytelenség
Page 27
A helyes bánásmód kialakulásaPélda: a tékozló fiú apja Lk. 15: 11-24
Bizalmatlanság
Kudarc
Szeretetlenség
Szégyen
Nem mert kérni (elutasítástól való félelem)
Nem tartotta magát annyira értékesnek, hogy elhiggye képes (asszertív) saját szükségleteiért érdemben kiállni
Harag, gyűlölet vezérelte – a vagyon kikérése
Reménytelenségre jutott
Page 28
Hogyan bánjunk az emberekkel?
Idegennel való bánásmód Otthonérzet nyújtása (Nouwen) Az ó- és
újtestamentum történetei nemcsak azt mutatják meg, milyen komoly kötelezettségünk szívesen látni az idegeneket az otthonunkban, hanem azt is elmondják, hogy a vendégek értékes ajándékot hoznak magukkal, amelyet örömmel fednek fel az arra nyitott vendéglátó előtt. (Ábrahám és a három idegen Mambréban)
„A vendégszeretet nem az emberek megváltoztatásáról szól, hanem egy olyan tér felajánlásáról, ahol változás történhet.” „A vendégszetet nem burkolt felhívás arra, hogy a vendég magára öltse a vendéglátó életformáját, hanem annak az esélynek a megadás, hogy rátalálhasson a sajátjára.”
Befogadás – Rom 15:7 („Fogadjátok be tehát egymást, ahogyan Krisztus is befogadott minket az Isten dicsőségére.”)
Módszer: csoportok, személyes felelősség, feladatok (Mozaik csoport)
Az ellenséggel való bánásmód
Mózei törvény – 2Móz. 21.24 Szemet szemért,
fogat fogért, kezet kézért, lábat lábért,szemet szemért
Jézusi törvény – Mt. 5.44 Én pedig azt mondom nektek: Szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket, szeresd ellenségedet, áldjad, aki üldöz, amit szeretnétek hogy veletek tegyenek azt tegyétek,
Tilos a revans (Mt. 26.52)
a megítélés (Róm 2.1)
az elutasítás (Péld 25.21-22) De tedd a visszajelzést (Mt. 18.15)
a feltárást (Jak. 5.16)
a dicséretet, bátorítást (1Thessz. 5.14)
Page 29
Megszakítás - jellemformálás
…a megszakítások e végtelen sora nem gyűlik-e fel a lelkünkben düh, csalódottság vagy akár bosszú formájában, olyannyira, hogy időnként szinte törvényszerűnek látjuk, hogy az öregedés egyet jelent a megkeseredéssel? Ám mi történik akkor, ha a félbeszakítások valójában lehetőségek, ha próbára teszik belső válaszadó készségünket, ami által fejlődünk, és elérjük a létezés teljességét?..... Mi van, ha mindezek a váratlan közbeszólások igazából arra hívnak fel bennünket, hogy változtassunk régimódi és elavult életstílusunkon, s a tapasztalás új és felfedezetlen területeit tárják fel előttünk? Végezetül, mi van akkor, ha a történelem nem az események vak, személytelen láncolata, amely felett nincs hatalmunk, hanem egy irányító kezet sejtet meg, mely egy olyan személyes találkozás felé mutat, amelyben minden reményünk és törekvésünk beteljesedik?....s a történelem Istenére hallgathatunk, aki egyedüllétünk középpontjából szól hozzánk, és felelhetünk a megtérésre szólító, mindig újonnan felhangzó hívására.” (Henri Nouwen)
Page 30
Önmagunk legyőzőse – Istenhez igazodás
„Gyermekeink a legfontosabb vendégeink, akik belépnek otthonunkba, törődést
igényelnek, ott maradnak egy ideig, majd távoznak, hogy saját útjukat járják.”
Ha azt akarjuk, hogy gyermekeink Istenhez igazodjanak nekünk kell először
Igaznak tartani (kicsoda ő?) Szellemi harc
Igazat mondani (emberi kommunikáció) Ragaszkodás az igazságoz
Igazat adni (megalázkodni, bűnbánat) Érzelmi ítélet felülírása
Megbocsátani (előre) Hit
Gal. 6.2 :Egymás terhét hordozzátok: és így töltsétek be a Krisztus törvényét.
Page 31
„El kell felejtenünk önmagunkat ahhoz, hogy a másik ember megközelíthessen bennünket.”
Johannes Metz
Page 32
A szenvedés értelme
Yahoda Bacon , aki gyermekként került Auschwitzba, majd szabadulása után azt kérdezte önmagától, mi volt azoknak az éveknek az értelme, amelyeket Auschwitzban töltött el, és erről ezt írta:
„Mint kisfiú, azt gondoltam, el fogom mondani a világnak, hogy mit láttam Auschwitzban – abban a reményben, hogy a világ egyszer más lesz; de a világ nem lett más, és a világ semmit sem akart Auschwitzról hallani. Csak sokkal később értettem meg, hogy mi a szenvedés értelme. A szenvedésnek ugyanis akkor van értelme – írja Yehuda Bacon -, ha te magad leszel más.”
Page 33
Az érzelmi intelligencia (D. Goleman) fejlesztése
Mérd fel a munkát!– Összpontosíts olyan kompetenciákra, amelyek az adott feladat vagy szerep
teljesítéséhez leginkább szükségesek.
Mérd fel az egyént vagy csoportot!– Fel kell becsülni az egyén vagy csoport erősségeit és gyengeségeit, hogy pontosan tudd,
hogy mit kell fejleszteni.
Becslésed eredményét óvatosan tudasd!– Az erősségekről és gyengeségekről szóló visszajelzés érzelmi töltéssel bír. Az
alkalmatlan visszajelzés felkavar, a gondos visszajelzés motivál.
Becsüld meg, hogy az illető, (vagy a csoport) mennyire akar (akarnak) fejlődni az adott területen! – Ha nincs meg a változási készség, akkor előbb a változási készség fejlesztésével
foglalkozz (a szükségesség felismerése és belátása által).
Motiváld az egyént vagy csoportot!– Az emberek olyan mértékben tanulnak, amilyen mértékben felismerik, hogy fejlesztendő
készségeik szükségesek feladataik sikeresebb elvégzéséhez, így a kérdéses készség fejlesztése személyes fejlődési céljukká lesz. Tedd világossá előttük, hogy milyen előnnyel jár személyes céljai szempontjából, ha sikeresen részt vesz készségei fejlesztésében.
.
Page 34
A változás ön-irányított legyen! Segítsd, hogy a serdülők maguk válasszák meg fejlődési céljaikat, és segíts nekik kialakítani a tervet ezek
követéséhez!
Világos, megvalósítható célokra összpontosíts! A résztvevők számára világos kell legyen, milyen kompetenciáról van szó, és milyen lépések vezetnek annak
gyarapodásához. Vedd sorra a kompetencia konkrét elemeit, s kínálj annak eléréséhez működőképes tervet!
Előzd meg a visszaeséseket! Az embereket könnyen elbátortalanítja a változás lassúsága, vagy a régi szokásokból fakadó tehetetlenségi
nyomaték. A szokások lassan változnak, a visszacsúszás vagy fiaskó nem feltétlenül jelent vereséget. Engedd, hogy a botlásokat és visszacsúszásokat tanulságul használják az elkövetkező eseményekre való felkészüléshez.
Nyújts visszajelentést a haladásról! A folyamatos visszajelentés bátorít, és elősegíti a közvetlen változást. A homályos visszajelzés inkább
megzavarja, mint segíti a személyt. A fejlődési tervbe vedd figyelembe az illető számára fontos személyektől jövő visszajelzéseket! Mindenkit végy tekintetbe, aki továbblendíthet, tanácsot adhat, vagy a fejlődésről hiteles képet nyújthat!
Bátorítsd a gyakorlást! A maradandó változás folyamatos gyakorlatot kíván. Az új viselkedésmódokat változatos körülmények között
gyakoroltasd (otthon, iskolában, klubban,stb)!
Szervezd meg a támogatást! Egyedül haladni sokkal nehezebb. Akik hasonló változásokra készülnek, folyamatos támogatást nyújthatnak.
Egyetlen jó barát vagy mentor is sokat segíthet
Page 35
Adj modelleket! Azok a sikeres emberek, akik birtokában vannak az adott készségnek, a változás inspiráló
modelljévé válhatnak. Magad is mutass példát ezen a téren!
Bátorítsd a résztvevőket! Nagyobb lesz a változás, ha a szervezeti környezet támogatja a fejlődést, értékeli a
kompetenciát és biztonságos légkört nyújt annak próbálgatásához. Olyan változást bátoríts, amely illeszkedik a szervezet értékeihez. Szerezz támogatókat a feljebbvalók részéről is!
Nyújts megerősítést a változáshoz! Az embereknek szükségük van az elismerésre – érezniük kell, hogy a változásért tett
erőfeszítéseik számítanak. A megerősítés hiánya elbátortalanít. Bizonyosodj meg róla, hogy a szervezet is értékeli a változást.
Ne feledkezz meg az értékelésről! Tárd fel, hogy milyen módon mérhető vagy érzékelhető a haladás és adj rendszeres
visszajezést!
Page 36
Isten segítsége a belső harcunkhoz
Megigazulás
Megbékélés
Kiengesztelés
Újjáteremtés
A megigazulásért Isten nekem teljesen megbocsátott és kedves vagyok előtte. Nem kell tovább félnem a kudarctól. (Rom 5:1.)
A megbékélésért Isten tökéletesen elfogadott. Nem kell továbbra is félnem az elutasítástól. (Kol. 1:21-22)
A kiengesztelésért engem Isten mélyen szeret. Nem kell továbbra félnem a büntetéstől vagy attól, hogy én büntetek meg másokat. (1Jn 4:9-11)
Az újjáteremtésért Krisztusban új és teljes személyiség vagyok. Nem kell továbbra is a szégyen fájdalmában léteznem. (Jn 3:3-6)
Page 37
Page 38