唐三藏法師玄奘奉 詔譯

南無本師釋迦牟尼佛

《佛臨涅槃記法住經》

A

說 明

本繁體校正版《佛臨涅槃記法住經》电子书，根据《乾隆大

藏经》大乘涅槃部，第 0119部，唐三藏法師玄奘奉詔譯《佛臨涅

槃記法住經》原藏影印本校正，句讀僅供參考。

本電子書是免費結緣品，特此說明。

仁慧草堂

二〇一八年十一月

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《佛臨涅槃記法住經》

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起誦儀

香讃

（一徧）

爐香乍爇.法界蒙薰. 諸佛海會悉遥聞.隨處結

祥雲.誠意方殷.諸佛現全身.

（合掌三稱） 南無香雲蓋菩薩摩訶薩

（合掌三稱） 南無本師釋迦牟尼佛

開經偈

（一徧）

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持 願解如來眞實義

《佛臨涅槃記法住經》

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佛臨涅槃記法住經

唐三藏法師玄奘奉 詔譯1

如是我聞：

一時，薄伽梵在拘尸城力士生地娑羅雙林，

與無量無數聲聞、菩薩摩訶薩俱，并諸天、人、

阿素洛等，一切大眾前後圍繞。

時，薄伽梵臨般涅槃，愍眾生故，以慈軟音

告阿難曰：「吾今不久當般涅槃，一切有為無不

悉捨，一切佛事皆已究竟。我已宣說離窟宅法、

妙甘露法、最自在法、極安樂法，是法深妙難解

難知，不可尋思超尋思境，諸大聖者自內所證。

我又三轉無上法輪，其輪威猛具十二相，諸餘沙

門或婆羅門、天、魔、梵等，皆無有能如實轉者。

我已為諸天、人吹大法螺2，擊大法鼓，覺悟長

夜無明睡眠。我已為諸天、人建大法幢，然大法

炬，普照一切除滅暗冥。我已為諸有情作大法橋，

為大法船，濟渡一切暴流所溺。我已為諸有情注

大法流，降大法雨，一切枯槁皆令潤洽。我已開

顯解脫正路，引諸世間迷失道者，若諸有情我應

1 大正藏：大唐三藏法師玄奘奉 詔譯

2 大正藏：䗍

《佛臨涅槃記法住經》

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度者皆已度訖，諸未度者皆亦為作得度因緣。我

已降伏一切外道，我已摧滅一切邪論，我已傾覆

諸魔宮殿，我已破壞一切魔軍。正師子吼作大佛

事，圓滿丈夫本所誓願，護持法眼令無毀缺，化

諸聲聞，授菩薩記，為未來世無上佛眼，開照世

間常無斷絕。阿難，汝等當於如是無上正法勤加

護持，令不滅沒。阿難，我今更無所作，唯大涅

槃是所歸趣。」

爾時，阿難聞佛語已，悲慕感絕，良久而言：

「未審如來為諸有情，三無數劫勤苦所得無上正

法，於佛滅後住世幾時，饒益天、人、阿素洛等，

當漸隱沒？」

爾時，世尊重以慈音告阿難曰：「諸佛化迹，

法皆如是，勿復憂悲。無上正法於我滅後，住世

千年，饒益天、人、阿素洛等，從是已後，漸當

隱沒。

「阿難當知！我涅槃後第一百年，吾聖教中，

聖法堅固，我諸弟子，聰慧多聞，無畏辯才能伏

邪論，具大神力，於諸有情多所饒益。由是義故，

天龍歡喜，勤加守護，國王、大臣、長者、居士

亦復如是，善識福田，於佛、法、僧深生淨信，

供養恭敬，尊重讚歎。一百年末有大國王，名阿

《佛臨涅槃記法住經》

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輸迦，出現於世，具大威力，王贍部洲，建窣堵

波高廣嚴飾，其數滿足八萬四千，供養吾身所留

舍利，令無量眾見聞歡喜，皆樹生天解脫之業。

「我涅槃後第二百年，吾聖教中，寂靜堅固，

我諸弟子，聰慧多聞，如天人師，具大威德，多

所饒益。以是義故，天龍歡喜常加守護，國王、

大臣、長者、居士亦復如是，善識福田，於佛、

法、僧深生淨信，供養恭敬，尊重讚歎。

「我涅槃後第三百年，吾聖教中，正行堅固，

我諸弟子，證慧解脫、俱分解脫，身證見至無量

百千。由是多人得聖果故，天龍歡喜常加守護，

國王、大臣、長者、居士亦復如是，善識福田，

於佛、法、僧深生淨信，供養恭敬，尊重讚歎。

「我涅槃後第四百年，吾聖教中，遠離堅固，

我諸弟子，樂住空閑，勤修寂定。以是義故，天

龍歡喜常隨守護，國王、大臣、長者、居士亦復

如是，善識福田，於佛、法、僧深生淨信，供養

恭敬，尊重讚歎。

「我涅槃後第五百年，吾聖教中，法義堅固，

我諸弟子，愛樂正法，精勤修學論議決擇。由是

義故，天龍歡喜，常勤守護，國王、大臣、長者、

居士亦復如是，善識福田，於佛、法、僧深生淨

《佛臨涅槃記法住經》

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信，供養恭敬，尊重讚歎。

「我涅槃後第六百年，吾聖教中，法教堅固，

我諸弟子，多於教法精勤誦習，心無厭倦，能多

饒益無量有情。以是義故，天龍歡喜，勤加守護，

國王、大臣、長者、居士亦復如是，善識福田，

於佛、法、僧深生淨信，供養恭敬，尊重讚歎，

然於義趣多有懷疑。

「我涅槃後第七百年，吾聖教中，利養堅固，

天、龍、藥叉、阿素洛等，於佛、法、僧供養恭

敬，尊重讚歎，我諸弟子，多著利養、恭敬、名

譽，於增上學戒、定、慧等不勤修習。

「我涅槃後第八百年，吾聖教中，乖爭堅固，

我諸弟子，多相嫌嫉，結搆惡人，塵坌訕謗，輕

訶持戒，鄙賤多聞，不念六和，專思乖爭，見不

善巧，不敬師長，不正知住，欺誑諂曲，言詞麤

獷如旃荼3羅，依附國王、大臣、長者，方便損

費三寶財物，結惡朋黨，折挫善人。

「我涅槃後第九百年，吾聖教中，事業堅固，

我諸弟子，多營俗業耕種商估，通致使命以自存

活，於諸如來所制學處，慢緩毀犯。

「我涅槃後第十百年，吾聖教中，戲論堅固，

3 大正藏：栴茶；永樂北藏及龍藏：旃荼

《佛臨涅槃記法住經》

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我諸弟子，多勤習學種種戲論，捨出世間諸佛正

教，所謂契經、應頌、記別、諷誦、自說、緣起、

譬喻、本事、本生、方廣、希法及與論義，精勤

習誦世間戲論，所謂王論、賊論、戰論、食論、

飲論、衣論、乘論、我論、婬論、男論、女論、

諸國土論、諸河海論、諸外道論，由樂此等種種

戲論，令諸沙門、婆羅門等輕毀退失我之聖教。

於我正法毗奈耶中，當有如斯諸惡苾芻、苾芻尼

等，不善修習身戒心慧，更相忿爭，謀毀誹謗，

耽著妙好種種衣、鉢、房舍、敷具。由與諸惡徒

黨集會，雖經多年守護淨戒，於須臾頃悉皆毀犯；

雖經多年集諸善本，由多憂恚悉皆退失。以是因

緣天龍等眾，悲傷懊惱，捨不守護，國王、大臣、

長者、居士於三寶所，不生淨信，誹謗輕毀，由

是因緣，令正法滅。

「從是已後，諸苾芻等，造惡轉深，國王、

大臣、長者、居士益不恭敬，三寶餘勢猶未全滅，

故於彼時復有苾芻、苾芻尼等，少欲知足，護持

禁戒，修行靜慮，愛樂多聞，受持如來三藏教法，

廣為四眾分別演說，利益安樂無量有情。復有國

王、大臣、長者及居士等，愛惜正法，於三寶所

供養恭敬，尊重讚歎，護持建立無所顧戀。當知

《佛臨涅槃記法住經》

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皆是不可思議諸菩薩等，以本願力生於此時，護

持如來無上正法，與諸有情作大饒益。」

爾時，阿難、聲聞、菩薩、天、龍、藥叉、

人、非人等一切大眾，聞薄伽梵懸記當來法住時

分，諸苾芻等行業差別，皆增悲歎，信受奉行。

佛臨涅槃記法住經

《佛臨涅槃記法住經》

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結誦儀

補闕眞言

（三徧）

南無喝囉怛那.哆囉夜耶.佉囉佉囉.俱住俱住.

摩囉摩囉.虎囉.吽.賀賀.蘇怛那.吽.潑抹拏.娑

婆訶.

（合掌三稱） 南無佛 南無法 南無僧

（合掌三稱） 南無一切如來、應、正等覺

（合掌三稱） 南無本師釋迦牟尼佛

迴向偈

（一徧）

誦經功德殊勝行 無邊勝福皆迴向

普願沉溺諸有情 速徃無量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅蜜

《佛臨涅槃記法住經》

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迴向偈

（一徧）

願以此功德 莊嚴佛淨土

上報四重恩 下濟三途苦

若有見聞者 悉發菩提心

盡此一報身 同生極樂國

三皈依

（一徧）

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心；

自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海；自

皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。和南

聖眾。

此咒置經書中可滅誤跨之罪

《佛臨涅槃記法住經》

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