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耶稣基督的福音 神是谁? 神是自有永有,无始无终,永恒存在。神是独立存在,无需依赖任何事 物。神是圣洁无暇,无法认可点滴罪恶。神是公义正直,行事正确,是 真理的终极标准。值得我们感恩的是,神也是怜悯慈爱满有恩典的神。 (创世纪1:1;诗篇7:11-12;89:14;145:8-9;以赛亚书5:16;哈巴谷书 1:13;约翰福音14:6;17:17;使徒行传17:24-25;希伯来书12:29;彼得 前书1:16) 人是谁? 人类是受造之物,按着神的形象所造,人类在所有的受造之物中是 独一无二的。我们人类是因神的存在而存在,目的就是去认识祂, 敬拜祂和享受祂裡面永恒的恩典。虽然人类是按着神的形象所造, 但所有人都悖逆了神,没有按照神所当得的荣耀去认识祂,敬拜 祂。正如经上所记,“人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”。(创世纪 1:26-27;诗篇86;罗马书1:1-3:23;5:12;11:36;哥林多前书6:20 ;10:31) 我们的困境是什么? 我们所有人都抵挡了神,所有人都犯了罪,这罪指的是圣经中所定 义的罪。罪是冒犯神的圣洁,违背神的律法(就如神所颁布的十诫) ,这十诫反映了神的品德和本性。然而我们与生俱来的罪性和个人 的选择都导致我们成为了罪人。我们违反了神公义的律法,面临悖 逆所带来的惩罚。神不能也不愿意姑息罪恶,即便是违背一条律法 就足以让人面临公义的审判。所有触犯律法的罪人都要面临神永久 的惩罚,那就是在火湖中的第二次死亡。(诗篇51:5;箴言17:15;传 道书12:14;马太福音5:7;约翰福音3:18;罗马书3:23;雅各书2:10 ;约翰一书3:4;启示录20:9-15) 神的解决方法是什么? 神的公义要求罪恶必须得到惩罚,然而神也是慈爱的,所以祂愿意 饶恕罪人。因着神的怜悯,祂藉着自己的独生子耶稣基督的降生, 死亡和复活成就了拯救罪人的唯一出路。正因耶稣基督在十字架上 替罪人死,神的公义审判和忿怒便得到了满足,同时也显明了祂对 罪人的舍己的爱。(罗马书5:8;哥林多后书5:21;希伯来书9:22;约 翰一书4:8-10) 耶稣基督是谁? 耶稣基督,祂是神的独生子,道成了肉身,降生在地上,祂既是完 全的神,也是完全的人。耶稣基督在世上的一生完全顺服父神的旨 意,对父神完全地忠诚,是地上唯一没有罪的。并且因顺服父神的 旨意以至于替罪人死在十字架上,成为罪的赎价。按经上所记,罪 的工价乃是死。在十字架上,耶稣替罪人承担了应受的刑罚,替罪人 死,好让罪人可以得到释放和自由。 被钉死后第三天,耶稣基督从死里复活,祂战胜了罪恶和死亡,并且 使所有信靠祂的人都可以得到永恒的生命。耶稣基督的复活实现了 旧约的预言,并成就了父神整个救赎的恩典。(约翰福音1:1,14;罗 马书3:23-26;4:24-25;哥林多前书15:1-11) 我们应该如何回应福音 回应福音的唯一的方式就是悔改和信靠。悔改是内心对罪恶感到忧 伤痛悔,并决心离弃罪恶,愿意以耶稣基督为生命的主,顺服祂,跟 从祂,遵行祂的旨意。(以赛亚书55:6-7;罗马书7:15,24;哥林多后 书7:9-10). 信靠就是相信耶稣基督已经成就的救恩,相信祂已经 替自己所有的罪承受了刑罚,因而自己所有的罪都可以得到赦免, 并且得到与神同在的永生。(约翰福音3:16;使徒行传16:31;罗马 书6:23;以弗所书2:8-9;希伯来书11:1). 惟有当我们离弃罪恶(悔 改)并转向基督(信靠)时,我们才得救了。(使徒行传3:19)

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耶稣基督的福音神是谁?

神是自有永有,无始无终,永恒存在。神是独立存在,无需依赖任何事物。神是圣洁无暇,无法认可点滴罪恶。神是公义正直,行事正确,是

真理的终极标准。值得我们感恩的是,神也是怜悯慈爱满有恩典的神。(创世纪1:1;诗篇7:11-12;89:14;145:8-9;以赛亚书5:16;哈巴谷书1:13;约翰福音14:6;17:17;使徒行传17:24-25;希伯来书12:29;彼得

前书1:16)

人是谁? 人类是受造之物,按着神的形象所造,人类在所有的受造之物中是独一无二的。我们人类是因神的存在而存在,目的就是去认识祂,敬拜祂和享受祂裡面永恒的恩典。虽然人类是按着神的形象所造,

但所有人都悖逆了神,没有按照神所当得的荣耀去认识祂,敬拜祂。正如经上所记,“人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”。(创世纪

1:26-27;诗篇86;罗马书1:1-3:23;5:12;11:36;哥林多前书6:20;10:31)

我们的困境是什么? 我们所有人都抵挡了神,所有人都犯了罪,这罪指的是圣经中所定

义的罪。罪是冒犯神的圣洁,违背神的律法(就如神所颁布的十诫),这十诫反映了神的品德和本性。然而我们与生俱来的罪性和个人的选择都导致我们成为了罪人。我们违反了神公义的律法,面临悖逆所带来的惩罚。神不能也不愿意姑息罪恶,即便是违背一条律法就足以让人面临公义的审判。所有触犯律法的罪人都要面临神永久的惩罚,那就是在火湖中的第二次死亡。(诗篇51:5;箴言17:15;传道书12:14;马太福音5:7;约翰福音3:18;罗马书3:23;雅各书2:10

;约翰一书3:4;启示录20:9-15)

神的解决方法是什么? 神的公义要求罪恶必须得到惩罚,然而神也是慈爱的,所以祂愿意饶恕罪人。因着神的怜悯,祂藉着自己的独生子耶稣基督的降生,死亡和复活成就了拯救罪人的唯一出路。正因耶稣基督在十字架上替罪人死,神的公义审判和忿怒便得到了满足,同时也显明了祂对

罪人的舍己的爱。(罗马书5:8;哥林多后书5:21;希伯来书9:22;约翰一书4:8-10)

耶稣基督是谁? 耶稣基督,祂是神的独生子,道成了肉身,降生在地上,祂既是完

全的神,也是完全的人。耶稣基督在世上的一生完全顺服父神的旨意,对父神完全地忠诚,是地上唯一没有罪的。并且因顺服父神的旨意以至于替罪人死在十字架上,成为罪的赎价。按经上所记,罪

的工价乃是死。在十字架上,耶稣替罪人承担了应受的刑罚,替罪人死,好让罪人可以得到释放和自由。

被钉死后第三天,耶稣基督从死里复活,祂战胜了罪恶和死亡,并且使所有信靠祂的人都可以得到永恒的生命。耶稣基督的复活实现了旧约的预言,并成就了父神整个救赎的恩典。(约翰福音1:1,14;罗

马书3:23-26;4:24-25;哥林多前书15:1-11)

我们应该如何回应福音 回应福音的唯一的方式就是悔改和信靠。悔改是内心对罪恶感到忧伤痛悔,并决心离弃罪恶,愿意以耶稣基督为生命的主,顺服祂,跟从祂,遵行祂的旨意。(以赛亚书55:6-7;罗马书7:15,24;哥林多后书7:9-10). 信靠就是相信耶稣基督已经成就的救恩,相信祂已经替自己所有的罪承受了刑罚,因而自己所有的罪都可以得到赦免,并且得到与神同在的永生。(约翰福音3:16;使徒行传16:31;罗马

书6:23;以弗所书2:8-9;希伯来书11:1). 惟有当我们离弃罪恶(悔改)并转向基督(信靠)时,我们才得救了。(使徒行传3:19)

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一个悔改的祷告(诗篇51:1-12)

神啊,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪。因为我知道我的过犯,我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你,在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候,显为公义。判断我的时候,显为清正。我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候,就有了罪。你所喜爱的是内里诚实。你在我隐秘处,必使我得智慧。求你用牛膝草洁净我,我就干净,求你洗涤我,我就比雪更白。求你使我得听欢喜快乐的声音,使你所压伤的骨头可以踊跃。求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。神

啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,不要使我离开你的面。不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩

之乐,赐我乐意的灵扶持我。

得救的确据

一个真正从圣灵重生的基督徒是一个新造的人,他的新生活会显明神在他生命中彻底重造的工作。得救的确据基于神的话语,人要按

照圣经中关于得到永生之人的真理进行自我检视。

实际地说,他/她对神和其他人的爱会不断增长,渴望跟那些不认识耶稣的人分享耶稣基督的福音,持守正确的教导,恨恶罪恶,并且日

益显出圣灵所结的果子-仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔和节制。(参照马太福音7:16,22:37-40,28:19-20;哥林多后书

5:17,13:15;约翰一书1:5-10,2:3-4,9-11,15-17,24-25,3:10,4:13,5:13;加拉太书5:22-23;希伯来书12:50b.)

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