蓮生活佛盧勝彥當下集電子書 -...

ebook 第 1 頁共 54頁

蓮生活佛盧勝彥蓮生活佛盧勝彥蓮生活佛盧勝彥蓮生活佛盧勝彥當下集電子書當下集電子書當下集電子書當下集電子書 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

目錄目錄目錄目錄

******************************************************************************************** PAGE /PAGE /PAGE /PAGE /頁頁頁頁

大善書大善書大善書大善書 2222 尹縣長尹縣長尹縣長尹縣長 4444 污衊與毀謗污衊與毀謗污衊與毀謗污衊與毀謗 8888 豬哥神豬哥神豬哥神豬哥神 14141414 真正的大樂真正的大樂真正的大樂真正的大樂 20202020 關聖帝君的金印關聖帝君的金印關聖帝君的金印關聖帝君的金印 22222222 奇禍奇禍奇禍奇禍 33333333 超度的怪談超度的怪談超度的怪談超度的怪談 37373737

冥王律令冥王律令冥王律令冥王律令

啞吧女子啞吧女子啞吧女子啞吧女子

作者簡介作者簡介作者簡介作者簡介當下集當下集當下集當下集版權頁版權頁版權頁版權頁 �

��

�

44444444

48484848

53535353

54545454


大善書大善書大善書大善書

「當下的清涼心」這本書，是我寫作的第一四五冊。此書的寫作因緣，相當特

別。這本書可以說，是「佛」要我寫的，是「神」要我寫的，這佛就是「善光

佛」，這神就是「文昌帝君」。

當時的「善光佛」對我說：

「今之世人，貪欲愈來愈重，清心寡慾者少，文明雖然進步，善光幾乎烏有。我

見聞如此，不想世人多入三途，不禁悲傷。今天冒昧請你來，是借用你的長才，

撰寫一書，以救世人，令世人快快醒悟，慎戒貪欲，才有實益。」

「當下的清涼心」寫成之後，我知道善光佛（文昌帝君）非常的高興，天上界天

人讚揚，佛菩薩歡喜，佛菩薩告訴我說，此書大善，是廣度眾生之書，正是主旨

在於：「眼不見色，耳不聞聲，鼻不嗅香，口不取味，身不觸細滑，意不妄念，

這是不為外境所動也。」

佛菩薩告訴我：

寫善書要寫出不像善書的善書。外面像雜書，裡面內涵是心靈書。如此勸善不著

痕跡。是天下第一善書。

我聽了樂不可支。而且從虛空界傳示了一則靈感的故事，這正是「當下的清涼

心」一書之奇事，記之如下：

有「李適」讀者，買了一本「當下的清涼心」回去讀。他覺得此書甚佳，讀了有

很大的收穫。李適有位妹妹得了厭食之症。這厭食之症非常奇怪，起因於自己想

減肥。李適妹子先是有一餐沒一餐的，而吃飯的時候，只吃一小塊麵包，一支青

菜，一小塊魚或一小塊肉。如同小貓的食量一般。李適妹子像小貓的食量，果然

瘦身了下

來，她非常的欣喜，非常的高興。因為身子變苗條了。

但是問題來了，減肥雖成功，但飲食卻愈來愈少，變成拒食症，後來李適妹子，

發覺只要吃一片麵包，就如同吃一條麵包一樣，所以她只咬一口，就停住。青

菜、魚、肉完全無法入口，一口都不吃。青菜、魚、肉，吃了就想吐。她每一餐

只吃一口麵包，喝白開水。


她自覺，肚子始終是飽的，完全沒有食慾。可怕的現象發生了，李適妹子原本屬

肥胖型，現在變成骨瘦如柴，等於皮包骨一般，頭髮枯了，眼眶下凹，臉如骷

髏，手足如樹枝，走路要人扶，風一吹，人就飛走了。

她不能吃東西，一吃就吐，也無味口。家人勸她，她飲食無納，涓滴難入，家人

非常的憂慮。家人延醫師治療，連心理醫師都請了，但無效驗！有乩童說，她沖

犯殭屍了！有巫師說，她已入了餓鬼道！有神附身說，她是被人下「貢頭」的！

眾說不一，也百方禳解，迄無效驗。

李適替這位妹妹焦灼憂心。有一夜，李適居然夢見一神來告之：「當下的清涼

心，是大善書，一書一功，百書百功，買來送人閱讀，大善，你妹子的病，可

癒。」

這夢一清二楚。李適認為這種事簡單，便買了百本的「當下的清涼心」，去送給

親朋好友同事閱讀。李適同時也向虛空中的神明祈禱，期望夢中指示的神明不妄

言，真的靈驗。

這事過後，奇蹟竟然發生了：

李適妹子，竟然喜喝羊奶，有了轉機。漸漸的可以吃一整片麵包或二片麵包。接

著便肯進餐，飲食漸漸正常。只一個月，即平復如常。「厭食症」來的很奇怪，

「厭食症」去的很奇怪，連醫師

都莫名其妙。

這件事，是否是「當下的清涼心」產生的法力，誰也無法去證明，因為一切都是

無形的，無形的，無證無據，信之則有，不信則無，信不信由你！

（這個故事，經過我通靈證驗，是確有其事）


尹縣長

真的有尹錢選舉縣長。尹錢問我：「選中否？」

神明出了一首詩，詩曰：

「一心選舉蜂湧來。

多位名士護站台。

旗幟如海重重立。

當選當選是心懷。」

尹錢看詩，滿臉笑容：「是好詩，有當選的兆頭。」

尹錢早就想選縣長，他看詩，認為只要往前走，自然選民如蜂湧而至，許多知名

人士，重量級人物真的出來紛紛為他站台助選，而且旗幟如山如海處飄揚，他自

己只要心中想縣長，他就是真的尹縣長了。尹錢高興，持詩而去。

詩裏面有二句：「當選當選。」此事，被對方呂金知道。呂金突然夜訪我。

呂金說：「也請神明給我一首詩。」

於是，神明也出了一首詩給呂金，詩曰：

「世上空花不用栽。

天邊日出就快來。

念念直前無退怯。

神明看來百分百。」

呂金看詩，有一點點不解，空花是什麼？日出是什麼？選舉當然是無退怯，什麼

又百分百？看來只有這一句百分百還是最有意思。呂金問我，詩意如何？

我回答：「你運氣佳，不求自得，光明將至，百分之一百不是很好嗎？」

呂金說：「尹錢有兩個當選，我怎麼沒有？」

我附耳對他說：「他才兩個，你有一百個。」

呂金這才歡喜而去。


以前每回選舉，總有很多想出來選舉的人，跑來我這裡問，能當選否？有沒有這

個命？選中就選，選不中就不選，或是什麼時候出來選最好？

尹錢與呂金。

尹錢是準備很久了。

呂金是臨時被推舉出來。

我觀察二位：

看見尹錢坐上縣長的寶座，看見地方神明郡守等，送來旗匾及鼓

吹。我說尹錢會當選，應該沒有錯。

我又觀察呂金，發現呂金也坐上縣上的寶座，看見天上的紅衣彩官，送彩旗給呂

金，上書呂縣長。

好了，這回是兩人都選上縣長，一縣豈有兩個縣長，這是不可能的事，但我的觀

察確實如此，兩個人都有被選上的可能，這到底問題出在那裡？

其實，神明出的這兩首詩，頗費推敲，二首詩令地方人士都頭大了，鬧得不可

開。

在我這方面，我那時名氣很大，神算舉世聞名，世界各國的人士風聞而來，真的

把我家的大門都擠破了，只得勞動做傢俱業的弟子，再補上一個新門。還有每到

選舉的時候，上至總統大選、縣市長，議員，下至鄉鎮鄰里，全部到來問選舉之

事。

我本修行人。俗務太多不好。於是瑤池金母告訴我：「遷移美國去吧！」

這也是我匆匆忙忙，帶著蓮香上師、佛青、佛奇．趕赴班機到美國西雅圖定居的

原因之一。

縣長選出來了，應該當選的卻沒有當選，應該落選的卻當選了，出乎大家意料之

外。誰當選，誰落選，當然不是一般人所能預料，但根據「民調」兩人之間有一

些些落差。


我個人也是奇怪，如果根據「民調」，為什麼「民調」高的，反而落選了，「民

調」低的反而當選了。我在禪定中，上昇天上，會見了郡守神。

我問：「為何如此？」

郡守神答：「是削祿。」

「主要原因何在？」

「犯淫。」

「原來會當選的那位，因為犯了邪淫，被天上神明削去了祿位，是嗎？」

「正是。」

我心中想，還是一個「淫」字了得。

郡守神交給我一篇「戒色賦」，希望世人讀了，心中有所警惕。

「戒色賦」如下：

蕩蕩情天，昏昏慾界，智慧都迷，癡呆難賣。亦念夫夫婦婦，正家道以無乖，庶

幾子子孫，肅閨門而勿壞。如何鑽穴，絕無煩蛺蝶之媒，竟至踰牆，償不了鴛鴦

之債。萬惡以淫為首，曾榜森羅，百殃悉降於身，非徒夭瘵，削他桂籍，生前則

窮巷空悲，斬爾椒條，死後之荒塋孰拜，個個中庸記得，九經忘遠色之經，人人

論語讀完，三戒昧少時之戒，血氣多緣未定，智愚那得不移，和也者，財先可

餌，強乎哉，力莫能支，刑於寡妻，破節而故夫暗過，摟其處子，含羞而新婦群

疑

，以傭嫗為易姦，麀而忽聚，以乳娘為可犯，蠱豈堪醫，美婢調來獅吼之威教偏

受，頑童比及，龍陽之醜更難知，帶肉骷髏，偏喜狎顛狂之妓，低眉菩薩，亦怒

污清淨尼。

傳曰，男有室，女有家，毋相瀆也。禮云，內外亂，禽獸行，則必滅之。則有舌

上燦花，毫端錯彩，誘人顛墜於邪山，罰爾沉淪於苦海。

自詡文人才子，風流之趣語頻翻，遂令怨女曠夫，月下之佳期早待。好談中冓，

一言傷天地之和，妄著淫書，萬劫受泥犁之苦。演出橫陳之劇，聲音笑貌，誰則

弗思。描來祕戲之圖，袒裼裸裎，焉能不浼。酣歌艷曲，魂已蕩而魄已消。偽造

仙方，陽可補而陰可採。是皆導入三途，能不孽添百倍。


放鄭聲而有訓，此語應聞，思魯頌以無邪，其言猶在，何勿念淫，轉而好德，無

思乃保無為，有物本來有則，想到懸崖撒手，慾火難紅，急從彼岸回頭，狂瀾勿

黑，過而能改，福尚可以自求，善更能遷，禍定消於不測，綠衣引去，洪舉士之

上壽還登，黃紙標來，項學士之高魁旋得。

出乎爾，反乎爾，報應分明，不可逭，猶可違，挽回頃刻，罪不加懺悔之人，夢

已入之清涼之國，非禮勿動，衾影中浩浩其天，反身而誠，倫紀中賢賢易色，樂

爾妻孥，畢其嫁娶，夭挑各詠于歸，少艾焉容外慕，鸞幃夢暢，提頭而人面模

糊，鳳管詞新，拔舌而鬼形恐怖。

戒得心中如鐵，法網詎罹，色原頭上從刀，殺機已露，生貪有限之歡，沒受無窮

之苦，能忍堅忍很忍，便致神欽，視淫意淫語淫，都防天怒，奔還要拒，風清月

白之吟，烈更須楊，露峽雪江之句，自己閨房之樂，亦莫常耽，他人床第之言，

胡堪輕訴，青樓薄倖，休教縱慾三年，白璧無瑕，祗在閒情一賦。

此賦字字窮形畢落。言言怵目驚心。

讀完，就明白「削祿、減壽、損子、帶疾、得病、劫財、貧夭、暴亡、水厄、火

厄、奇禍.......。」之因。選舉之事，亦有神明鑒察，萬惡淫為首，仁人君子，

慎之！慎之！


污衊與毀謗污衊與毀謗污衊與毀謗污衊與毀謗

我這一生，境遇大奇。二十六歲因遊歷太虛幻境，上至天庭，下至地府，看見自

己的前世來歷。於是寫「靈機神算漫談」，聲名大噪，從此惹來無休無止的攻訐

與毀謗。我曾經如此想，如果不遊歷太虛幻境，不出來弘法度眾生，我只是一名

「測量工程師」。

職業測量。

信仰基督。

喜好寫作。

結婚生子。

終老一生。

我的一生，一定平平淡淡，與世上一般人何殊，無大風大浪，庸庸碌碌而了。不

知由何生，不知因何死。但是，開了天眼，見了天堂地府，知了前世因果，獲得

靈異，「無形靈師」親授佛道：

我得了無為大道。

成佛金仙天外天。

超生了死非等閒。

得者豈能去輕賤。

付法一定要誠虔。

因此只半明半暗。

就算萬金莫輕傳。

泄與後人仔細參。

由於得了個「真佛」，十方法界皆通，又出來弘揚佛法度眾生，自然紅塵滾滾，

必惹來污衊與謗言。

首先由「菩提樹」雜誌的「評盧勝彥」起，又有「野草山人」出版了兩本書漫

罵：

一本是「盧勝彥妖言惑眾」。

一本是「盧勝彥妖魔鬼怪」。

報章、雜誌、書籍、出版品，污衊的非常多，舉例也不勝舉例了。

宗教界的大師批判：

「大天魔。」

「大外道。」

「邪師。」

「大騙子。」

「大活寶。」

「詐財騙色。」


「精神病患。」

「幻覺作夢。」

「神棍。」

「宗教界的魔鬼。」

…………。

這些名詞，全披掛在我的身上。

這幾年又有兩書在市面上流通，一曰：「我怎樣脫離真佛宗」，二曰：「吾愛吾

師」。還有……。等等。

我自己覺得，我這一世活在世界上，這些堆起來的「污衊與毀謗」如山一般高，

如海一般深，真的有夠光榮了。這些侮辱，以訛傳訛居多。非真實居多。

當然也有故意設計，再來陷害指控的。也有真佛宗弟子，因得不到利益，米桶之

內出老鼠，出來害自己的師父，如同提婆達多害釋迦如來，猶大害耶

穌。…………

然而，這些污衊，對我來說，當然不影響：

只是含血不能言，那想世人認不全。

法船已開人難度，看來有緣又無緣。

真佛住世眼不識，難超三界了死生。

我只嘆錯過難遇，何處才逢有緣人。

我當然知道「污衊與毀謗」對我無害，因為我的心中有佛，有如來。

一者，這一切都會過去的。

二者，有生必有死。

三者，一切轉頭空。

我是得道高人，自然悠哉遊哉，一點也不受影響，反而哈哈大笑，真是不識貨，

真是不識貨。

我是「摩訶般若波羅蜜」。

我是「華光自在佛」。

我是「如如不動」。

對我來說，「污衊與毀謗」等於是替我「消業障」！

「污衊與毀謗」有因果報應嗎？有一件事是這樣的：


一名男子，名李進，是上班族，為人素來廉謹，並無大惡及不良嗜好。忽然得

病，是「暈倒症」。也就是說暈倒就暈倒，隨時隨地，然而，暈倒之後，數分鐘

後，自然醒來，一切如常，可以說是「剎那暈倒症」。

李進去求醫，醫師檢查是正常。有人說，類似「癲癇」，給了藥，卻不能痊癒。

土方是，「羊癲癇」發作時，只要取幾根草，在病患的鼻前讓他嗅嗅，就會自然

醒轉。

然而，李進發作時，不給草，也自然醒來。這種病患，醫師警告，勿到海邊去

玩，掉到海中就完了，勿臨懸崖，一掉下就完了。

李進去問神。神說：「沖犯。」吃了符水也沒有好。

李進去皈依學佛，但，病同樣沒有好。總之，李進能找的，幾乎全找遍了。

後來，有人告訴他，去找「蓮生活佛盧勝彥」，他認真的尋訪我，我終於見到李

進。

我閉目靜坐，開眼後說：「你有妄言！」

「素來老實，並無妄說。」李進答。他的家人也證實李進是安份守己的老實人。

我說：「你記得有一名王姿女子嗎？」

「王姿？」李進想了很久，想不起來。家人也幫李進想，想了很久，才勉強想起

這個人，是有王姿這名女子。約十年前，李進的鄰居是有這麼一名女子。

「這女子怎麼了？」李進問。

「她找你。」我答。

「為何找我？」李進駭然。

李進的家人很沉默，後來，他們才說，王姿是一名老處女，有一回，鄰居聚集大

家談笑，偶然談到王姿，談到她至今還沒有嫁人，仍然是處女。眾人戲謔。

有人說：「王姿不知人事。」

有人說：「王姿太古板。」


有人說：「王姿是替某人守節。誓死不嫁。」

有人說：「王姿從不假人顏色。」

而李進說：「依相書而言，王姿走路的姿態，就不是處女的姿態。」

就這麼一句話，自是喧傳遠近，傳到王姿的耳中，更是難聽了。人們的以訛傳

訛，最會畫蛇添足。

王姿想出面說個明白，根本不便出口。但，想不說，真的憤恚難忍。

王姿最後是鬱悒而死，可以說是憤恨而死了！王姿的死，並沒有引來太多人的關

注，她不過是一名沒沒無聞的小女人。人死已了，一切傳聞自然煙消霧散。在李

進自己，他也不認為，就這麼一句話，就殺死了「王姿」。李進的意思是說，這

根本是無心之言。

十年後，李進早已搬家多次。

王姿的事，全淡忘了。

然而今天，是我（蓮生活佛盧勝彥）看見李進的背後，站立一名女子，這名女子

就是王姿。

「王姿找我做什麼？我又沒有害死她？」李進辯道。

「是沒有，但謔浪之談，是因也。」

「這是相書說的。」

「有關人名節的，自己不知，不可妄說。」我說。

「所有的人，包括電視、報紙，都有妄測、妄語啊！」李進認為言論自由，不應

該有錯。

我也感嘆：

「你說的對，今日的電視、報章雜誌，很難為善俗宜民之用，報導的全是姦殺盜

淫。屢屢對八卦新聞趨之若騖，以珠彈雀，或如太阿之劍，往往事實未明，媒體

已先判決。今之媒體，往往犯此，不知其非，侮辱當事人，毀人名節，這也是犯

下了妄說之罪。」


「媒體如此，我當然也如此。」李進不服。

「你如此說，想想，她豈能為人！」

李進沉默不語。

李進的親朋則問我：「如今該如何？」

我則轉問無形的王姿：「該如何？」

王姿回答：

「我死後，魂神無依，幸好灶神收留我，我就借住在廚房之火當中。我也不想討

命，因為討命之後，冤冤相報無了時，生生死死更多痛苦。灶神告訴我，可令李

進每日清晨起床，面對廚房之火，頂禮九拜，口誦﹃南摩阿彌陀佛﹄十聲，迴向

給王姿，令王姿早日超生。」

「念拜到幾時？」

「十年期滿，王姿超生，李進就無事。」

「要十年才無事？」我大驚駭。

王姿答：

「不，只要李進，每日九拜，口誦阿彌陀佛十聲，暈倒症就不發生，我不會干擾

他。」

我將此事轉告李進。

李進的親朋認為這是可行的，很簡單，也輕而易舉，並不須要消災解厄，花費無

數金錢，也不要燒多少紙金，不用延僧道念經超度，做多少功德，又不用替王姿

塑造金身，建堂蓋廟。

李進則無可不可。

說來也奇。


李進的「剎那暈倒症」，每隔三兩天，必然要發作一次，有的時候，一天也兩三

次。

但自從實施每日清晨，向廚房之火，跪倒禮拜九次，口誦「南摩阿彌陀佛」十

聲，自那日起，一星期，一點事也沒有發生，也就是「暈倒症」竟消失了。

李進不信邪。故意有一日不拜不念。當日又暈倒二回。

李進不得不信，又恢復天天禮拜，天天念佛十聲，果然「頭暈倒地」的毛病從此

消查無蹤。

還有一件事，也很奇怪。

李進有一個女兒，才四歲，竟然看見廚房的火之上，端坐一個女人，這女人雙手

合掌，也在念佛。

叫李進的女兒，形容那女人。

李進的女兒說，那女人並不兇，常常微笑，向她招手，形容衣著，就是王姿。李

進的家人及親朋，看見如此靈異的事，人人都相信天地之間確實有鬼神的存在，

因果報應的事不得不信，冥冥之中真的有定數也。

我在此奉勸世人：

佛教五戒之中，不可妄語，是五戒之一。此戒易犯，因為人對口業，往往輕忽，

人云亦云。我們修行人，不知道的事，最好不輕易開口，凡有關人名節的，斷不

可輕出於口。

一般人喜歡在背後論人是是非非，這也是不對的，少說一句話，多念一聲佛吧！

媒體，是殺人利器，輿論更易鼓勵人心，眾口悠悠，人言可畏，如果不實報導，

便犯下業障了！


豬哥神豬哥神豬哥神豬哥神

有一位友人請我幫一位商家安神位，那位商家聽聞我的聲名，非請我安神位不

可。在我幫人看「地理風水」的時候，我不只看「陽宅」，看「陰宅」，也幫人

「安神位」。

我幫人安神位，非常準確，非常靈驗，反正「有口皆碑」就是了。

安神位的堪輿口訣是：

「砂手法」。（兩旁有靠）

「水神法」。（接財神）

「仙命法」。（旺方）

我應邀到了商家那裡，他請出一尊神明金身，雙耳可以搧風，鼻口伸長，坦胸露

肚，那肚子圓滾滾的，手上持了一支釘耙，正是不折不扣的「豬哥神」。

這「豬哥神」不是別人，正是西遊記的「豬八戒」也，這豬八戒是貪吃好色的象

徵。我這一看，原來神位要供奉的不是「土地公」（福德正神），而是「好色」

的豬哥神。

我問商家：「將來做何行業？」

商家說：「酒家。」

（這酒家如果在香港或海外，是吃飯的地方。但在台灣，是真的喝酒及有酒女陪

坐的色情行業）

我聽了，大駭。糟了！我心中想：

佛教徒有三種行業不能做，一是屠宰業（殺生），二是賭博業（助長貪慾），三

是色情業（淫慾）。這三種行業牽扯戒律的問題，也會影響因緣果報，還是不要

去碰的好。但是，請我的商家，不是佛教徒，而我是密教行者，我能夠幫他安神

位嗎？

再說，我知「天律」，這「酒家」裡，男人與酒女飲酒作樂，喝酒只是一種媒

介。其實是「心念手動，手做非禮，藉機挨身，巧誘戲弄，摟抱調戲，手口並用

等」，這是口淫、手淫、身淫之罪。

上酒家，真正去喝酒的，很稀少。幾乎全是酒色之徒，酒是色之媒，再下去就是

雙雙對對進入密室，成了二合一，兩條白色赤裸裸的雙身相。


口淫、手淫、身淫之罪，罪削壽祿，註短折籍，潦倒困厄。如果轉世，手足攣

縮，行動不便，曲拳斷指，惡瘡臭手，半身不遂等等。

今天，我如果幫酒家安神位，幫豬八戒開光點眼，那豈不是間接的推人入火坑？

我如果替豬哥神開光。豬哥神會很靈感！附身在很多男人身上，他們心癢難剎，

每夜均想上酒家！

口水直直的淌！

眼睛色瞇瞇！

心中拼命想！

鼻子也拼命嗅！

三魂七魄飛上了天，心神俱喪，靈魂早已不在，欲仙欲死去了！

這豬哥神真的有夠厲害，是邪神中的大邪神也，能幫助色情事業大發利市。

我決定應該到此為止，不能為商家安神位，不能替豬哥神開光點眼。

我說：「我不能勝任！」

商家說：「為什麼？」

我木訥的講不出為什麼，只是呆呆的站在那裡，我雖然知曉大義，嫉惡如仇、濟

弱扶傾。但我一時之間，又不好斷然拒絕商家，因為友人找上我，我立刻一口答

應了，如今如何反悔？我真的左右為難，無法決定。

正在此時，眼前靈光一閃，瑤池金母在耳旁細語告訴我：

「你開光吧！這一切由我擔當。」

我聽了精神一振。瑤池金母要擔當，這就沒問題了，瑤池金母的正式名稱是：

「無極瑤池大聖西王金母天尊」，是先天西方奇妙一，居西方，德配坤元，是

最崇高五方至尊之一。

俗稱：西王母就是金母，系西華至妙洞陰之極尊，金母與木公共理陰陽二氣，養

育大地，陶均萬物，三界十方內的女仙，全歸瑤池金母掌理。

「道藏道跡經」中記載：

「王母上殿東西坐，著黃金褡辱，文采鮮明，光儀淑穆，帶靈飛大綬，腰配分景

之劍，頭上太華，戴太真晨纓之冠，履玄鳳之文，觀之，年方三十許，修短得

中，天姿，靈顏絕世，真高靈也。」


瑤池金母說：

我之下降有玄機。

助汝開光莫猶疑。

眾生心染於情慾。

藉此勸世知珍惜。

好！我開光了：

天之神，地之神，日月神。開光來佈光。點眼光觀照世界，開口光，開口呼喚，

開耳光，聽聞聲音，開心光………。我一直唸這「開光咒」，唸了很多遍。

心中咕噥著，這「豬八戒」怎麼還沒有到，供桌上葷素齊備，單單山東大饅頭就

做了百○八個，還有幾瓶難得一見的山西汾酒、台灣高梁酒、大陸二鍋頭。

「咚」的一聲！空中降下「豬八戒」，這「豬八戒」單單一口就吃了十個大饅

頭，又喝了一瓶高梁。………

這酒家經過我一開光，生意果然興隆，客人真的車水馬龍。停車場不夠用，排到

大馬路上。

人潮洶湧而入。

賺錢如同大水湧入。

老板與酒家女，笑顏逐開！

我看了大大吃驚，這如何是好，生意好，我的心中莫名其妙的掠過一陣驚喜，這

是我堪輿的，是我開光的。但比較令我擔憂的，這是一間令人污染的色情酒家，

酒家生意如此輝煌，不是害了更多的人嗎？酒家賺錢，他們沒有分給我，我一介

不取，但，這和正義感有關啊！我請了豬八戒來害人，真是糟糕。

瑤池金母呢？

祂那裡有什麼擔當？

祂會不會故意害我？

這位請求我堪輿的商家老板，看見生意如此興隆，大把大把鈔票湧入，每個男人

都變成豬哥嘴，看到女人都「哞哞叫」，非常興奮。

他又請我堪輿，開光「豬哥神」，連開二家分店，笑得嘴都合不起來。

人逢喜事精神爽，他向人推介，盧老師的堪輿第一棒，盧老師開光「豬哥神」最

是靈感，害得我到處幫人開光，我快要變成「豬哥老師」了！


有一天，我經過酒家，嚇了一跳！一個人也沒有。門也鎖了。

再到另外兩家一看，令我吃驚的是，大門放下，一個人也沒有，燈火全熄。三家

一模一樣。怎麼回事？

生意在最鼎盛的時候，人潮絡繹不絕於途，遠近聞名，美女如雲，士農工商，冠

蓋雲集，商家老板擠身於財經名人之中。

商家老板來拜訪我。

我問：「這是怎麼回事？」

老板沮喪的回答：

「將所有資金投資礦坑，礦坑發生災變，所有資金全部泡湯，拖累了三間酒家，

如今債務還清，一文不名。」

老板問：「你的堪輿有誤否？」

我笑了：「我只堪輿酒家，並未堪輿礦坑！」

「說的也是。」

老板苦笑：「神明怎未保佑？」

我說：

「豬哥神也是保佑酒家生意興隆，祂供奉在酒家，並未在礦坑啊！更何況礦坑的

神和豬哥神，雙方並不是搭調，這如同演大戲的要供奉西秦王爺，做木工的要供

奉魯班仙師一樣。」

老板黯然離去，我看著他的背影漸行漸遠，心中也不無感嘆！世事多變化，有人

從貧困變富有，又從富有變貧困，貧富互變，福禍真的相依，如果沒有三間酒家

的福，怎會有礦坑之禍？

「福氣啦！」是不一定的。

「災禍啊！」也是不一定的。

又過了一陣子。


這位老板又令我嚇了一跳，原來老板出家去了，他現了圓頂之相，相貌滿圓滿

的，非常莊嚴，去除了所有的市儈氣息，這個人完全變了。

我問：「你出家了？」

「是的。」

「什麼緣故？」

「在夢中，非常清晰，一位女神現身，說我原本是出家人，今世理應出家。」

我頓時明白是「瑤池金母」。

他說：「以往是一念無明。」

「現在呢？」

「現在才明白真實不虛的佛理，如常不變的真如。」

「你修何行？」

「修本來面目，本來面目是恆常不變不異的，也就是心經裡的不生不滅，不增不

減，不垢不淨，即是無為法。這也即是佛性、法身、如來藏、實相、法界、法

性、空。」

「你以前。……」

「那是妄心。」

「現在？」

「是真心。」

「以前現在？」

「一切法皆依真如之體，因緣之用，而起生滅之相。」


出家法師說：

「一切生活全變了，我現在是不殺生，也不偷盜，更不邪淫，不妄語，也不飲酒

了。連華貴衣服也不著身，沒有歌舞觀聽，不睡廣大之床，不非時吃東西，不蓄

金銀珠寶財物。」

「這是守戒！」

「正是。」

我對出家法師說：「你現在出家，才是一個偉大的事業，這事業是開示宇宙人生

真理，以令眾生轉迷成悟，了生脫死的大事業。」

我讚嘆「無極瑤池大聖西王金母天尊」，祂根本上，要我開光「豬哥神」，要酒

家生意鼎盛，又關閉酒家，然後由盛而衰，指引老板出家，這從頭到尾，全是金

母的巧安排，金母全部知道的。

我覺得瑤池金母為一大事因緣出現於世，這就是化度眾生的大因緣。


真正的大樂真正的大樂真正的大樂真正的大樂

我（蓮生活佛盧勝彥），學佛多年，在我自己的體會之中，佛教的五戒，唯有

「色戒」容易犯，為什麼？因為慾的種子，是人類先天跟著來的，人有情慾與生

俱來，因此不容易戒，要清心寡慾，剛開始談何容易！

我們曉得，人有情慾，主要在於「樂受」的感覺上，如果仔細體會這種情慾的

「樂受」，正是：

「眼貪色、耳貪聲、鼻舌香聞、身貪觸、意貪淫。」

還有當慾貪最高潮的時候，明點洩出時，摩擦產生的剎那剎那之樂。

色慾所追求的，就是這些。

這種色慾的追尋，不只是少年青年才有，中年老人樂此不疲者亦有之。為什麼會

這樣？我認為，色慾是人生之樂的樂中之最。

色慾之樂，包含了眼、耳、鼻、舌、身、意，也就是綜合了六大意識的樂了。世

人以為，要尋歡作樂，無他，男女之間的樂，正是人生之最。

然而，我們知道，淫貪一生，諸念跟著來：

一、邪緣未湊，已生幻妄之心。

二、追求之中，已生計算之心。

三、追求不到，已生瞋恨之心。

四、欲情顛倒，已生佔有之心。

五、羨人之有，已生妒毒之心。

六、奪人之愛，已生殺害之心。

邪淫的禍害，真的是無窮的，也是敗德取禍最快速的。也可以如此說，有了邪

淫，廉恥必然喪盡，倫理也俱虧損，種種的惡業，從此而起，種種善業，化為烏

有，所以古人有言，萬惡淫為首。

我觀察人生的「慾望」，不外「財、色、名、食、睡」，其中「色心」易起，不

論男女，天性蠢然易動莫如淫慾之心，一點點眉來眼去，此心就動了，不復自持

了，毫無顧忌了，人性本善，一時全喪盡了。要斷除此病，難矣！


我學習佛法之後，自知，人類慾心，何所不至，如口腹嗜味，愈縱愈狂。我也知

道，如果淫念一生，所有惡念跟著生，修行就變行穢行，修道成了褻道，傷風敗

俗，所不忍言。

於是，在這當中就有了：「天人交戰」。

後來，我學習密教，發覺密教的修練有真正的斷慾之法，一般顯教斷淫心慾念，

是用：

一、「不淨觀。」

二、「白骨觀。」

三、「般若智慧。」

而密教修「氣、脈、明點」，是：

「氣通諸脈、脈生火光、明點無漏。」

在修練的過程之中，由於氣通脈，自然產生了一種「樂受」，又明點通脈時，更

產生了「大樂受」，這種「樂受」更勝過一般男女的樂受。得到真正的「大樂

受」之後，那種男女之間的小樂，就微不足道了，由此，可對治淫慾。

我領悟：

「氣」││大樂。（周身循環）

「脈」││光明。（清淨無比）

「明點」││佛性（堅固不動）

我終於從「人性」修成「佛性」，自自然然的得到「大樂」、「光明」及「空

性」。我覺得人類何等可憐！何等傻！

人從慾念生，又從慾念死。

追逐剎那剎那的小小快樂，一下子就過去了，還犯了諸惡業，實在不值得啊！我

實實在在的告訴大家，我確實得到證驗，得到真正的大樂。


關聖帝君的金印關聖帝君的金印關聖帝君的金印關聖帝君的金印

我常常感嘆，這世間，千古以來紅塵滾滾，醒悟的人少，迷惑者多，成就者世上

難尋，倒是無緣者比比皆是，真是令人痛心疾首。

想起一首歌詞：

嘆富貴，假名利，迷人太甚。

塵世上，眾佛子，概困紅塵。

只知道，享世福，勢力僥倖。

全不思，有孽債，暗來纏身。

我之證悟，坦白說，是非常自然的，是無形無像，是不可言說的，世人懷疑我，

或修行人疑惑，這也沒有錯，因為證悟的東西，看又看不見，聽也聽不到，又無

形像，也無法可說，就算用須彌山為筆，四海水磨墨，也難寫下。

只能如此說：

明心見性。

自主生死。

十方法界。

放大光明。

有一回，在遊歷十方法界之中，慧眼遙觀，看見善氣沖空，在空中現瑞。原來是

關聖帝君及周倉將軍、關平前行而來。我又看見塵世中有一人，冉冉昇空，此人

身罩紅雲，跪在帝君之前，而關聖帝君賜頒金印給這位善人。

我很驚訝的問：「此是何人？」

帝君回我：「溫平先生。」

「莫非行者成就？」

「雖非行者成就，頗有半凡半聖。」

「既然半凡半聖，已甚稀少，我要記住他的姓名。」

帝君笑了：「有緣無緣，日後自知。」

我答：「但願溫平先生，知生死根源，佛國有緣。」


關聖帝君、周倉、關平，賜頒金印給溫平先生，因緣巧合給我遇上了。

這位溫平先生，在農曆的五月十三日，正是關聖帝君的下降日，獲得帝君賜頒金

印，真是頗不簡單的。原來這位溫平先生，奉祭關聖帝君達二十年。每日早晚上

香，二十年不間斷，早晚上供果。早晚唸一遍，關聖帝君的覺世真經。這種虔

敬，感動關聖帝君。溫平先生在夢中，看見帝君，也知道帝君賜頒金印給了他。

這金印一賜，不得了。

我以前曾經說過，慈濟的證嚴法師，在台東的王母娘娘廟借宿時。那時證嚴法師

投宿無門，艱苦備嚐，向王母娘娘祈禱申訴。王母娘娘（瑤池金母）看她是一位

孝順的比丘尼。賜給一個如意環扣。這一賜下環扣。不得了！從此轉運了。

由於她個人的慈悲，加上努力，再加上王母娘娘的「如意環扣」，便創下了今天

的「慈濟功德會」。世人但知，證嚴法師慈悲濟世，非常成功。但，獨我知之，

王母娘娘的「如意環扣」，放大光芒了。

我們再回頭談一談溫平先生的金印。這位溫平，未得金印之前，家道小康，略投

資餐飲業及房地產而已。但，一得金印之後││

他的餐飲業竟然生意興隆的不得了，客人盈門，他人生意蕭條，獨獨他的，車水

馬龍。他的餐飲業連開多家，家家爆滿，南北均有分店。

賺了錢，又買房地產，房地產又大漲，溫平先生成了富豪，眾所周知，他成了富

貴中人，人人都知道他。

住豪宅。

出門外國進口大轎車。

穿著華貴名牌。

吃山珍海味。

有一天。溫平先生竟然來造訪我。他問我：「富貴幾世？」

我答：「一世已足。」

他略略不高興：「我會昇天嗎？」

「我是天堂，你是地獄。」我答。


他更火。「盧勝彥，你知道我身上佩帶什麼嗎？」

「知也不知。」我答。

「你這是含糊其詞，看來你也不知道，人言你神算高明，原來只是江湖術士而

已。」

「不知也知。」我說。

「什麼是不知也知？」

「我雖講不知道，其實是知道的，所以說不知也知。」

「不管知也不知，不知也知，你今天給我一個答案，我就服了你，如果講兩可的

話，概是胡說，我請人拆了你的招牌，你永遠也混不下去了。」

我一看，這人難纏，寫了兩個字：「天璽」。

他問：「這兩字是什麼意思？」

「璽就是印章，天就是上天賜的。」他靜默不語。

我說：「身佩天璽，固然可喜可賀，但要知道保惜之道，明白修身清淨之理。如

果不然，福份享盡之時，便有災禍臨頭，到時反折你福。」

溫平心中惱怒。他回答我：

「我看你，只是懂得一些江湖邪術，看來也不是真有能耐，豈有什麼修身清淨之

理，我不聽你的胡言亂語。」

溫平先生走了。

我嘆息一番：

「真是可惜啊！溫平先生雖然唸覺世真經二十年，唸得身佩了關聖帝君的金印，

卻只是會唸經而已，對內涵一竅不通。我只是憂慮這個人，福份盡了，便有災禍

會降臨。我輕輕給他指點，那知他迷昧了本性，全不尋思一下，這是莫可奈何的

事，只有順其自然了。」


後來，我聽人說：

溫平先生對人言：

「盧勝彥神算不準不靈，講的全是模稜兩可的話，指東說西，指西說東。江湖術

士，口中言佛，只是外道邪術，千萬別給這個人騙了，看來，詐財騙色才是真

的。」

溫平與一些寺廟僧人往來，又批評我：「神棍、大騙子、大天魔、大外道。」

溫平先生仍然逞能，誇耀財富。他捨了現有豪宅不住，自己買了一塊大宅院的

地，把宅院全部推平，建了一座如同歐洲凡爾賽宮的帝王住宅。住宅如同堡壘。

四周有巴洛克藝術雕塑人像。

這皇宮式的住宅，任何一塊磚，一片瓦，一面牆，全是雕塑去製造完成。整座住

宅的地上，全是璀璨耀眼、綺麗華彩、閃耀黃金般輝煌，光芒四射的義大利大理

石。其家宅的裝潢，仿造法國凡爾賽宮、楓丹白露宮、英國漢普敦宮。

庭院的瀑布。

園林的設計。

雕門畫窗的玲瓏剔透。

均叫人驚嘆不已！

溫平的奢侈，同樣令人驚嘆！

溫平受了邪友的引誘，去了酒家，從此迷上了酒家的燈紅酒綠，夜夜一定要上酒

家作樂。酒家有「那卡西」，可以唱「卡拉ＯＫ」。酒家有酒女陪坐檯，酒女個

個身材高挑，曲線玲瓏，穿著開高叉的旗袍，爭奇鬥艷，令人目眩。酒家有酒

食，有佳餚，有火鍋、有酒，酒女敬酒，方式奇特：酒女向顧客敬酒。

顧客問：「怎麼喝？」

酒女答：「餵！」

「怎麼餵？」

酒女先喝了，含在口中，將口中的酒，對著顧客的嘴，口與口成了「呂」字，然

後將酒餵入顧客的嘴中，客人喝了酒，也吻了酒女的唇，甚至嚐了酒女的丁香

舌，兩人相擁成了一堆，互相嬉戲。

「那卡西」演奏時，又可與酒女翩翩起舞。在酒家││


可以唱歌。

可以跳舞。

可以嬉戲。

有美女，有酒有肉。溫平沉醉了，暈船了。

這時的溫平，那裡還想起「覺世真經」裏面的，戒酒肉，原來是清濁莫混亂，不

要貪口腹，因為貪口腹就會殺生。尤其是酒，酒是毒水也，三杯下肚，面紅心

昏，變得非常衝動，酒只要一過量，就像瘋癲一樣，什麼事都作了出來，在迷中

不知迷，在顛倒中永遠不醒。

酒醉時，廉恥早已喪盡，德行早已不顧，又暴氣，又凶橫，虐卑慢尊。

再談色字，覺世真經裏面是禮節為本，萬萬不可無禁忌，要清心寡欲，要將心猿

意馬栓得穩些，須要知道廉恥，這是聖凡的區分，要想想，人不是禽獸，只有禽

獸才雌雄亂混，如果不顧羞，不顧恥，那就同禽獸等同一般。

溫平在酒醉之中迷戀一位「梅妃」的酒女。邪友鼓勵他：「帶出場！」

「帶出場作什麼？」

「宰！」邪友說。

「什麼是宰？」

「一個一個的宰，今夜你就是皇帝。」

梅妃被溫平帶出場了，溫平最後幾乎把全酒家的酒女都帶出場過。

酒女都是妃子。

溫平成了皇帝。撒下了大把大把花花綠綠的鈔票。溫平警惕似的問邪友：「這樣

有罪嗎？」

邪友答：

「這是用金錢換來的，金錢買賣，何罪之有！你喜歡，她們也愛，兩廂情願。」

這些酒女，當然只是為了賺錢，知道溫平是大富豪，無不曲意奉承。這般酒女，

自然是迷昧的，也是業障深重的，她們那裡知道三從四德，早已將自己的身軀聽

命於人了。酒女可憐，不明自性可憐，不明人生意義可憐，導人迷昧可憐，墮入


輪迴可憐，不曉修行可憐，只為生活賺錢可憐，不務正業可憐，未究死生可

憐。……

有些酒女拜神，拜的竟然是豬哥神，西遊記裏好色的豬八戒，豬哥神雕的正是豬

八戒，懷中抱一美女，酒女拜豬八戒，正是祈禱天下男人，統統變成豬哥（奇

哥）。

為了錢。

拜邪神。

以邪引邪，共入輪迴。

也有很多酒女，色情場所的女子，拜百姓公、有應公，其目的同樣是恩客多一

點，或者是邪神野鬼能報一報明牌，獲得橫財，其最終目標，全是一個字││

錢。

據我所知，靈界有這樣的一件事：

在農曆的十二月廿四日，正是灶君（司命真君）升天，奏人善惡的日子，這位溫

平的司命真君上了天，啟奏了關聖帝君。

司命真君說：

生於色。

死於色。

如夢不醒。

醒未覺。

覺未醒。

昏昏沉沉。

察其實。

敗道的。

都是邪淫。

關聖帝君一聽大怒，佩了帝君金印的人，百位福神幫襯，出入均是吉祥，有種種

的妙用機關，不但如此，可得遇佛緣，超生了死不等閒，得佩金印的人豈能如此

輕賤。

帝君命令周倉取回金印，周倉騰空往外而行，只聽得天鼓一聲響，金印早已在周

倉手中。這金印，降世不識年月，來歷不知始終，乳名天璽金印，出入不見形

蹤。我知道此事，替溫平緊張，曾托人急急傳達信息給他，要他速速懺悔。


然而，他不聽，他說不信，他這一世所賺的錢，就算花天酒地也花不完，只要不

去賭博，進出酒家、舞廳、帶酒女、舞女出場，絕對是用不完的。

溫平的說法，的確也沒錯，一個富豪，最忌賭博，賭博再多的錢，也會賭光。尤

其賭錢，是一翻兩瞪眼，富豪忌賭錢。如果不賭。單單花費在酒家、舞廳，那溫

平的錢，的確花不完，花不盡。溫平也作了一夢，夢見周倉來索取金印。

溫平說：「金印已授給我，何又索回？」

周倉答：「不止要索回金印，還要索回你命。」

溫平問：「如何索命？」

周倉答：「豈不聞，覺世真經說，登徒子，請試青龍偃月刀嗎？」

溫平夢中恍恍惚惚，也不懼怕。他根本也未懺悔。

金印被索回後，原本只是一顆天璽而已，未必真會有何事發生，但是，天有不測

風雲，人有旦夕禍福，這句話是千真萬確的事實。溫平的大餐館出事了，出了什

麼事？幾百人集體大中毒，全部送往醫院急救，這是食物中毒，食物內有隱藏的

細菌所致，此事雖無人死亡，但茲事體大。

溫平的餐館有多家，真正怪的是，連續幾家都出事，全有食物中毒的現象。消息

見報後。餐館生意急速下降，原本生意鼎盛的現象，變成了門可羅雀，生意出奇

的差，不復往日的盛況，只有日日賠錢，最後，只有餐館一家又一家的收。就算

再開新的。重新宣傳。竟然一樣的不起色。

溫平的建築業，房地產業，也是相當興盛的，但，命運是一致的，溫平建的大社

區，在一場豪雨之下，土石沖涮之下，建築的地基全毀，上面是高樓，下面是空

的，大樓數棟全傾斜了，成了危樓。

這一賠，成千上萬。這件營造過失，不只是錢，尚牽纏官商勾結，所以賠錢能

了，官司免不了。災情慘重！


最糟的是，溫平飲酒過度，早已傷了肝，得了肝硬化，只半年，回天乏術。溫平

死了！

由溫平得金印，再失去金印，最終死亡，使我想起，今天的世界愈來愈形黑暗污

濁，今天，世界上的色情業，正方興未已，很多青少年先接觸了淫書淫畫，導致

了不正當的念頭。

而色情事業從淫書開始，每出一本書，就無形中害了上百上千上萬之人。寫淫書

的人，或者以為，自己隨興，賺取稿費，讀者看或不看，全在自己意願，怎可怪

罪在作者頭上。然而，作者也可想想，如果自己不寫，怎有可能擺在書攤上，書

攤上的半裸男女又是誰的傑作，青少年從書攤上走過，眼光被書吸引，是誰製造

了如此的邪緣。

據我所知，就有這樣的一個人，是我小學同學，姓張，他腦筋聰慧，成績很好。

高中考入名校，後來迷上淫書，向暗中出售者購得，當時政府有令，禁售淫書，

然而有陽奉陰違者。張同學看淫書，喜手淫，他也介紹我看，我一看大驚，幸未

著迷。

而張同學筋力未充，血氣未定，而先喪真元。最後，形體枯羸，菁華銷鑠，成了

黃臉肌瘦，百病叢生，其父母見狀大驚，束手無策。

張同學最後精神崩潰，入住精神醫院。

害他者何？

淫書淫畫也。

而淫書淫畫的作者，正是間接的殺人者。

我認為，被淫畫淫書所害的人，當然不只張同學一人，被害的青少年不知凡幾，

尤其少年子女好奇，看見五花八門，說得形容盡致，早已意動購閱，甚至介紹朋

友購買傳觀，目醉心迷，神魂顛倒，每一個人身心早已無形受到耗折了，觀念上

也已經不正當，不正常了。

不要以為青少年才定力不足，那些中老年人，也好不到哪裏去！中老年人，意不

自持者，比比皆是。

我在歐洲荷蘭、丹麥，看過櫥窗女郎。

在泰國曼谷，見過泰國浴的女郎。

香港有「一樓一鳳」。

台灣有「個人工作室」。


我在美國紐約，逢一黑人少女，身披大衣，阻我去路，給我一張紙條上書：「你

想和我約會嗎？」我搖頭。

那黑俏少女說：「我可以讓你當皇帝。」我又搖頭。

她又說：「我很會吹，你可升天。」

我說：「不。」

那位黑俏少女，打開大衣披風，告訴你，裏面根本一絲不掛，內衣內褲全沒有。

我大驚失色，跑了，她則哈哈大笑。

今天，世界上的色情業，不是我說的，見報端所載之目錄告白就清楚明白，多少

藏垢納污，多少引人意動入陷阱的地方。又有艷女來奔，淫婦自動投懷送抱，這

色情之緣，可以說，已到舉步即是的地步。

我們受環境的耳濡目染，又有一些損友之慫恿，如果不靠平日修行的定力，實在

是很容易失足的。我在法國，又見有：

換妻。

人妖。

同性。

我覺得，世風已壞，人性已滅，人的身心無形受耗，早已耗精耗神，更嚴重的是

性病喪命，絕嗣斷宗。想及此時，悔之無及，我奉勸人，勿蹈色情之危機！

溫平先生獲關聖帝君的金印，原本是大吉大利的，如果好好保惜，是一件美事。

可惜，得大福之後，卻犯淫戒，關聖帝君將金印收回，原本大吉大利的，轉換成

大凶大禍。

相應了：

禍兮福所倚，

福兮禍所伏；

憂喜同門兮，

吉凶同域矣。

這就是，一切禍中均有福份，一切福中均伏著禍殃，人生憂喜是一起的，吉凶也

同源啊！


如果溫平先生原本就沒有金印，他會輕輕鬆鬆過日子，至少是無牽無掛的。有了

金印，福份就到，福份一到，慾望也到，慾望一到，禍事就來，這樣子來看金

印，好像是一種考驗。

我個人發覺，冥冥之中，是有鬼神無形的鑒察。行善的人，命運會改變，會得

祿，會增壽，會增加福份，增加智慧。行惡的人，會減壽，會得病，會削祿，突

然間夭亡奇禍不測，甚至遭回祿。溫平先生的這件事，就是很好的明證。

我有一位弟子，他取得我親自畫的健康符，他常年把健康符佩在身上，非常珍

惜。有一回，他在交際場所，遇到一位佳麗，兩人相談甚歡，那位佳麗凝眸屬意

他。同仁也督促他去。

這位弟子心猿意馬，心神不定之時，突然耳畔聽聞一聲：「不可！」

怪哉！這明明是師尊的聲音，但卻看不到人。隔了一會兒，又是一聲：「不

可！」。四周根本沒有師尊，聲音不知從何而來？他疑神疑鬼。

這位弟子，本身是公司外務，交際應酬難免，平時力制色心，尚可把持，他自認

為色慾一關，把得牢，截得斷，家中亦有嬌妻幼子，修真佛密法，受菩薩戒，其

人不二色。

然而，他遇到的這位佳麗，彷彿是前世冤家，相逢就覺得特別有緣，有清純的相

貌，有柔嫩之軀，看起來根本不是交際花，如同學生一般。兩人一談，又非常投

緣，這就令他特別在意，當佳麗屬意他時，他沒有厲聲拒絕。同仁督促。

他心想慾事，本想順水推舟，神思憒亂之時。最後，他又聽到第三聲的：「不

可。」他猛省，修密法之人，又受菩薩戒，想起密教祖師的名言：「有漏皆

墮。」人生慾念不興，則精氣舒布五臟，流於左右脈及白脈。如果慾念一起，慾

火熾然，則五臟如火焚，精髓開始竄動，從命門宣洩而出。就算未宣洩而出，而

慾心既動，如同烈火燒鍋內之水，立刻看見消竭，這是慾念足以傷身之實據也。

很多年輕人，慾念熾盛，如果不節制，往往想出病來，這也是常有的事。這位弟

子，猛省這些，也就乘機逃歸。那晚，弟子的同儕送佳麗回住處。同儕與佳麗一

宿。

這位同儕才只是一宿而已，竟然得病，尿道發炎，小便小不出來，痛得臉色發

青，急送醫院救治，才知此清純佳麗傳染了性病。

同儕雖不死。但號中乞命，可憐！所有同仁都笑他，真是無辜受災。


我的弟子來告訴我這一件事，認為這是身佩師尊親畫的健康符所致也！他問我：

「不可！是否師尊知之而發聲？」我只笑笑。他再問。

我答：「冥冥中皆有鬼神。」


奇禍奇禍奇禍奇禍

我到蔡良的家中做客，蔡良是我的同學。蔡良的兒子蔡廉從書房走了出來，經過

客廳，蔡良叫住兒子，對兒子說：「這位是盧伯伯，向盧伯伯問好！」

蔡廉只向我點了一下頭，匆匆而過。只這一剎那，我看見蔡廉的臉，我嚇了一

跳，我心中想，那雙眼睛好邪，臉色稍黃。

我問：「孩子幾歲？」

「十八歲。」

「剛好是叛逆的年齡。」蔡良說：

「蔡廉還不錯，從小就是乖乖牌，喜歡讀書，出門較少，都是躲在自己的書

房。」

「他喜歡什麼書？」我問。

「我們做父母的，孩子安安穩穩在家，不變壞、不出去胡混，就很好了。」

我跟蔡良說：「我送一套心靈修養的書籍給蔡廉，我剛好有這樣一套的書。」

「多謝！」

我說：「小孩子讀什麼書，其實也滿重要，當父母的，也要注意小孩子的讀

書。」

才隔了幾天。蔡良抱了一堆書，氣急敗壞的來找我，他氣得渾身發抖，把書撒了

一地。我撿起了書，一看那些書，正是：

「色魔。」

「俏寡婦。」

「小尼姑下山。」

「武則天艷史。」

「出水的遊戲。」

…………。


蔡良說：

「這小子整天躲在書房，我想他好乖，你猜他看什麼書，他看的全是這種書，一

整箱都是，不只是書，還有附加照片，全是男男女女赤裸裸，各種姿式都有，全

是妖精打架。」上一回，蔡良聽了我的話，悄悄的進了孩子的書房，注意他看什

麼書。

那蔡廉埋首書中，聚精會神，根本沒有想到父親會走入書房，他的一隻手伸入自

己的褲襠之中，摸啊摸的。蔡良一看書名，正是：

「淫婦偷漢。」裏面照片也有好幾張，還是彩色的，有女子穿學生裙的，有穿修

女制服的，全是男女交抱的姿態，那些女子的口，均張的大大的，媚眼如絲。蔡

良生氣。蔡廉低頭。

蔡良問：「為什麼看這種書？」

「也是知識。」

「這是黃色小說？」

「我的同學比這個更黃。」

「什麼黃？」

「他們都有經驗。」

「你們才高中！」

「學生調查，高中生有五十巴仙，都有這方面的經驗。我算是比較落伍的。」

蔡良驚訝的差一點眼鏡都掉下來。蔡良當然知道，現代是開放的時代，倫理道德

全沒有了，自由戀愛盛行，一般青年學子，早已同陷于無底慾海之中，色情行業

充斥社會，情趣商店處處，Ａ片也隨時可見，這是一種流行，但，眼看自己的兒

子，不能撙節，蔡良也暗暗吃驚！

蔡良問我：「怎辦？」

「教導他正確的性知識。」

「書呢？」


「一切誨淫之書，付之烈火。」

「如何引導？」

轉移他的注意力，多鼓舞他參于課外的正當活動。」

「觀念上？」

「古往今來，才人志士，何以身體弱？何以無壽？大半多慾才如此，他們在事

前，也知道會如此，在事情之後，也知道追悔。但慾心一熾盛，就一切良知消亡

了。總以為一、二次必然不會有傷，下一回一定不再，以後又會如此想，以至次

次都如此想，慾望愈縱而愈熾，以至不能自制，無可奈何。於是精竭矣！精枯

矣！體弱矣！病矣！死矣！」

「我子才十八歲！」

「是書本教壞了他。這年齡尚幼，手淫會壞了他的身子，這年紀宜斷色慾，絕手

淫，固精髓，以清潔心靈為本。」

「有些書說，偶而一、二次，無妨！」

「年輕人意志不堅，難撙節。」

「結婚之後？」

「二十歲，七日一次。三十歲，十四日一次。四十歲，二十八日一次。五十歲，

四十五日一次。六十歲，不再有，因天癸已絕。」

（男子二八而天癸至，二八是十六歲。男子是八八而天癸絕，八八是六十四歲。

女子二七而天癸至，二七是十四歲。七七而天癸絕，七七是四十九歲也。天癸是

什麼？就是天一神水，也就是精髓血脈。）

蔡良回去後，沒有再來舍下。

後來我聽到一則傳聞，蔡良的兒子蔡廉，被鄰居的一位嫌犯，用刀殺死了！我聽

了大駭！據說是這樣的：


鄰居是一位少婦。先生是貿易商，常常出國洽公。少婦喜歡書，常常向蔡廉借書

看，兩個人混得很熟。結果演變成了「淫婦偷漢」。由於頻頻往來。少婦的先生

知道了。一怒之下，把蔡廉殺了。

這年輕人的生命，簡簡單單就了結了！我聽了，有一感想如下：

少年人，血氣方剛，個性尚未穩定，一些邪書穢圖勿使接觸，一接觸恐他們無法

自拔。現代青手，當然不止書圖，還有Ａ片，淫聲穢影，更有情趣商店、色情場

所，其誘惑力，更不再話下了。所以小孩子、年輕人的教育非常重要，如果被污

染，應使其早早悔改，身體健康很重要，品德很重要，心靈修養很重要。

原則上說來，參于正當的課本活動是很好的，爬山，游泳、旅行、郊遊，看看大

自然景色，乃天地之所栽培。參加佛教的冬、夏令營，有宗教信仰也是很好的，

戒殺、戒盜、戒淫，戒妄、戒酒。

知道邪淫之罪業，暗室欺心，神目如電，是會福祿削盡，壽亦短促，死期亦至。

終身之富貴，豈可令片刻的歡娛便消失迨盡。

有了孽債，償多償不完，造了孽，洗都洗不清，星命渾沌，自己的念頭亦不潔。

天地神明、司祿神，亦不會降福給這等人，這是自己造出來的命運啊！

有很多人才高學廣，但命運是窮困不過，這是為什麼呢？要自己想一想，自己是

否造了什麼孽？是作了什麼邪淫之業？

這邪淫之業，危哉！危哉！

要恨改矣！

否則是奇禍矣！


超度的怪談超度的怪談超度的怪談超度的怪談

昔日。我應邀去超度一位年輕人，這年輕人家中非常富有，他的祖父及父親，均

是大商賈。法事在其庭院舉行，準備的供品，很豐盛。

我上了法座。才上法座不久，就看見家宅中的司命真君（灶神），持著白布條，

上寫「淫報」兩字給我看。

我看了默不作聲。但心中非常詫異。

我在法座上，查看疏文，知道這年輕人姓徐，名本，二十五就死了，死因不明。

我由於上了法座，總不能因為司命真君示我「淫報」二字，就不超度了吧！一切

仍然依儀式舉行。

在召請引靈之時，法師或主事者要卜杯，問一問靈魂到否，我一向要親眼看見靈

魂前來，這是我的超度特點，我看見靈魂來，靈魂去，這才是真實的超度，否

則，則流入空洞的超度，表面上的假超度。

唸了召請咒。

焚了疏文。

我看見徐本之魂根本未到。一切空空杳杳。這樣子法事就無法繼續進行。（如果

是別的法師，法事照做，因為反正大家看不到）

而我明知是假超度，我就不做。我再用密教勾印，勾魂魄，拍了一下法旨。結果

靈魂仍然未至。卻又來了司命真君（灶神），祂又舉著白布條，拓示著「淫報」

兩個字。

司命真君即俗稱的灶神，在商朝、周朝就常顯現，灶神是掌管廚房、爐灶之神，

傳言農曆八月三日是灶君生日，在農曆臘月二十四日，為送灶神上天，也就是

「上天言好事，下地保平安。」

其實灶神是「火神」的化身，後來轉變為灶的守護神。在中國民間信仰中，不僅

職司灶火，也掌管一家人的善惡功過。每年報告上天，依此定人間來年禍福。

我問灶神：「徐本靈魂在何處？」

灶神答：「無。」

我說：「活著是人，死了變魂，連魂都沒有，我不信！」


灶神又答：「無。」

「是不是你藏了徐本之魂？」

灶神搖頭，答：「沒有。」

我是怔住了，灶神並沒有藏了徐本之魂，而我用冥牒召請，徐本之魂如果在冥

間，早就飄然而至，然而，為何未至，我茫然了。總之，徐本之魂，不見了！

在陽間，徐本是死了。在陰間，徐本找不到，那在何處？在四大處？地、水、

火、風？

我持一咒：「嗡。敦具力。米利立。番圖立。喝利梨。呼盧。呼盧。吽。」

大意是：

能尋至地中微塵。

能尋至水中世界。

能尋至火光諸有。

能尋至風輪大劫。

一切微細世界之藏身，一切諸有能令顯現！

結果是：「無」。

我知道此咒，是召請中，百千萬億大威神力的咒，如果召請不到，那法事真的不

用做了，做了等於是白做。於是，我下了法座。

我對主事人說：「不做了！」

主事人說：「是那裡不對？錢不夠嗎？」（對方以為聘金太少）

「不是錢不夠，而是有古怪！」

「什麼古怪？」

我坦白說：「氣氛詭異，魂魄不至，跟淫報有關，我無法做超度！」

主事人說：


「豈有此理！豈有此理！小小一個超度法事，法師說不做就不做。還有什麼氣

氛、魂魄、淫報等等，我們另請他人來做就是。」

我向主事人等及在場親友一鞠躬！很尷尬的離去。

據說，在當天晚上，主事人馬上聘請了一組很有名的誦經團，有一位大法師及誦

經者數人，配上現代誦經的電子琴等，熱熱鬧鬧的做了一場大法事，還有「瑜伽

焰口」呢！

主事人對我嗤之以鼻：

「人家大法師名氣大，法事氣派也大，這盧勝彥算是什麼東西，什麼淫報，胡說

八道！」

我曾經為這件超度的事，感到心裡很難過，因為這種事確實是很少有的，上了法

座，又下了法座，向主事人說，不能做這場超度，這在現代，根本沒有。

我這一生，也少有，就一、二次而已。最差的是，等得久一點而已。

我絕不是唱高調，也不是貢高，或是其他原因，因為我確確實實知道，徐本的靈

魂未至，真的找不到徐本的靈魂，既然靈魂未至，如何做超度？

我太老實。

我不會說假話，做假超度。

我想了解徐本魂魄到底那裡去了，於是我去城隍廟，找我的老朋友城

隍尊神。

我問：「徐本魂魄在何處？」

城隍答：「要翻查典籍。」

「查就查吧！請快一點！」

城隍查了一刻鐘，回答竟然是：「典籍裏面沒有。」

我說：「有無搞錯，他是你管區，人死了，魂魄無資料，這怎有可能？」

城隍回答：


「有二等人死，沒有經過登錄資料，一等修行人，直接飛昇，但這等人已很少。

另一等人是大惡受報，形神俱滅，既然形神俱滅，亦無資料。」

「徐本會飛昇嗎？」

「不可能。本地連一個真正修行的人都沒有。」

「徐本會形神俱滅嗎？」

「不無可能。」

城隍說：

「今人犯罪，殺人是大惡，淫人是大毒，姦殺是至惡，莫不冥報彰彰。」

我感謝城隍尊神的指點。

我回到家後，為了此事左思右思，我明明看見司命真君舉白布條，上書「淫報」

兩字，只有淫，會形神俱滅嗎？形神俱滅也就是連靈魂都死了。

我坐在壇城前，閉目冥想∣∣驀然，我看見自己的眼前出現銀幕，銀幕上有一個

字又一個字浮現：

婢女僕婦，尤易行姦，進入徐家，只因貧困，徐本少主，便亂其性，傷風敗俗，

所不忍言。少年慾心，何所不至，口腹嗜味，愈縱愈狂，灶前行淫，罪加一等，

任行淫慾，禽獸何殊。別種狂癡，內外不分，空門艷質，佛地亦污，敗壞清修，

非常淫惡，百倍之罪，無可逃誅。

右鄰孀婦，一點貞心，眉來眼去，挑動她心，從前苦節，一時盡喪，罪大惡極，

莫此為甚。

遇一美婦，自謂風流，心因慾亂，強行要求，美婦抗拒，抵死不從，因而扼斃，

姦殺成仇。既姦婢女，又姦尼師，寡婦不放，如同狂瀾，美婦已死，荒山埋葬，

仍未悔改，染指良家。美婦入冥，陰譴殺禍，派二羅剎，咬噬徐本，連人帶骨，

連魂帶魄，一口吞噬，形神俱滅。

我看自己心中顯現的銀幕之字，一字一句非常清楚，看了大駭然。

這徐本果然色膽包天了。

婢女僕婦，灶神之前行淫。

尼師出家，佛前行淫。


鄰家寡婦，壞人貞節。

染指良家，姦而殺之。

徐本是由羅剎鬼國，派出二名惡羅剎，把徐本吃了，這一吃入肚中，連靈魂都出

不來，總之，二名惡羅剎把徐本的靈魂全消化光了。

我奉勸世人：

慾不可縱，慾若縱容，很容易成患，樂極生悲也，這是古人早已說過的。縱慾之

人，已無道德可想，淫慾無窮，會一而再，再而三，不至死，不會休矣！

這是：

漸染引誘。

漸入下流。

放僻邪侈。

無所不為。

偶在馬路上行走，遇到一位陌生的老者，老者招呼我：「莫非是盧勝彥，盧法師

嗎？」

「正是！」我說。

「你不認識我嗎？」

「只是有點面善。」我說：「因為每日會面百人，所以很抱歉，對不起。」

這位老者自我介紹：「我姓蘇，是徐家的管家，看著徐本長大的，徐本的超度，

我在場。」

「哦！原來如此！」我想起了蘇管家，見面數回，我曾交代老者，如何佈置法

壇。

「那晚我聽到你下法座說的話。」

「抱歉！我實在無法超度徐本！」

老者拍拍我的肩膀：「你才是真的，才是正港的法師！」


「正港？」（台語）

老者說：「正港就是正港！」

老者很小聲的告訴我：

「我們對徐本的行為很清楚，心裡很難過，但是，我們領徐家的薪水，那敢說什

麼！」

老者唉聲嘆氣：「徐本色膽包天，夭壽囝仔！」

老者說：

徐家的婢女僕婦有四位，男管家就只一位，有一天深夜，老者睡不著，想抽一根

煙，他便起身，繞道到後花園，準備在那裡抽一根煙。

卻聽見稍有姿色的沈姓僕婦吟叫聲：「嗯！嗯！」

老者躲暗處一瞧，嚇了一跳，原來在月光之下，二條光溜溜的人影正在幹那回

事，而在上面的正是徐本。

沈姓僕婦已是中年。

家中亦有老公。

後來老者發覺，他們也在廚房做。

更不可思議的是，婢女僕婦共四位，他恣情漁獵，還令四位女佣人，爭風吃醋不

已！

我問：「是否有位尼師？」

老者，嚇了一跳：「你怎知道！」

徐家祖先有一祠堂，後來擴建，請比丘尼來住持，徐本又挑了一位年輕尼師，尼

師沒有拒絕，後來住持知道，年輕尼師便走到別處去了。

「那寡婦呢？」

老者說：

「你全知道嘛！唉！唉！這個夭壽囝仔，實在太猖狂了，還有，還有……。」

「不能說了，總之，不能說了。……」

「徐本最後是怎麼死的？」我問。


老者說：

「死亦離奇！死亦離奇！吃飯的時候，一口飯剛吞下，坐立不動，頭一栽，就死

了！」

老者與我均嘆息。

有三首詞警世：

婢女亦期得所，守貞待字于歸，只因窮困兩相違，父母親情如水。莫認階前之

草，休貪席上之杯，百年難保舊門楣，只恐欺人不美。

僕婦亦非下賤，含羞帶恥人同，入家無奈強相從，罪惡一般深重。彼自分明配

偶，我當嚴整家風，從來僕婦忠主人，主人邪狎難容。

寡婦獨守空房，端須仁者保全，逞財乘勢淫姦，作孽終身不淺。此業由誰來定，

快樂短暫如煙，從此失去子孫賢，只恐破敗難免。


冥王律令冥王律令冥王律令冥王律令

在一次「甚深禪定」之中，到了冥界，冥王恭迎我，對我恭敬的不得了，請我吃

了稀世的佳饌。我心中詫異，我笑問冥王：「禮多必詐！」

冥王說：「非也！是正事！」

「何正事？」

冥王說：

「修身養性，首重戒淫、戒色害，否則對內必傷精，對外必敗行。淫色之害如快

利鋼刀，刮精刻骨，元氣盡傷，欲修道則無以成之，甚者，敗壞倫常道德，造罪

尤深，可不慎乎哉！」

「這我知之。」我說。

冥王說：「天上界已頒下律令，這律令已交我手上，現在我又要交律令在你手

上，請你發佈周知！」

「為何將冥王律令交我手？」

冥王說：

「普天之下，能入甚深禪定之中，已沒有幾個人。普天之下，能出入十法界中的

人，也同樣沒有幾個人。普天之下，日日寫作不輟的，更沒有幾個人。普天之

下，能與我冥王對談的，那更少了！」

「所以你選上我？」

「正是。」冥王說。

我問：「古來已有律令！」

冥王答：「今更明確。」

冥王交于我「冥王律令」，我看了觸目心驚。這「情慾邪淫」的罪，包含：

一、聞聲神移∣∣聽淫詞浪語，心志飛蕩。

二、竊意私窺∣∣針孔錄影。

三、好講淫詞∣∣妄言閨情。


四、藉機挨身∣∣手做非禮。

五、寫作淫書∣∣攝繪春宮。

六、心淫之罪∣∣邪緣未就，生幻妄心，勾計未就，生陷害心，見人

美色，生迷戀心，人有己無，生不平心，人妍己醜，生嫉妒心，

見人嬌美，生妄想心。

七、尋花問柳∣∣情慾買賣。

八、邪淫濫交∣∣自逞風流。

九、奴婢娼妓∣∣販賣人口。

十、逼姦強姦∣∣淫盜重罪。

十一、違反倫常∣∣不正之淫。

十二、神前佛後∣∣不正之地。

十三、三光之下∣∣日、月、星三光之下。

十四、破修道者∣∣破節之罪。

十五、時辰不對∣∣天帝聖誕，父母臨終。

這「冥王律令」主要包含了「眼淫」、「耳淫」、「手淫」、「口淫」、「身

淫」、「心淫」。這十五條文之中，還有註解的小條文，可以說巨細無遺，全部

都是罪業。

我記得有一弟子問我：「我用錢買的，算什麼罪？」

「是罪！」

「對方正需要錢，我給錢，各取所需，很公平。」

我答：「情慾買賣第七條。」

又有一名女弟子問我：「對方需要，我給他，算是罪嗎？」

「是罪！」

「師尊，你不是教我們，給人快樂嗎？我給他快樂，又不求回報，算是什麼罪？

這是慈悲喜捨的『慈』及『捨』啊！」

「這。………」我一時傻住了。

現在我的回答是：「第八條，邪淫濫交，自逞風流。」


還有，一男子，稍稍對我說：「我可以皈依你嗎？」

「當然可以，不捨一個眾生！」我說。

「但是，我有邪癖。」

「你是同志？」我以為他是「同性戀」者。

「不。」他說：「我的邪癖，說起來很不好意思，我習慣偷女子穿過的三角褲，

自己穿，也收藏觀賞，這樣有罪嗎？」

「有這等事？」我很詫異。他低頭。

我說：「這屬於心淫之罪，邪緣未就，生幻妄心。不過你還是先皈依吧！我再想

想辦法，幫你去除你的邪癖。」

另外，我認為「同性戀」是現代社會凸顯出來的重要課題之一。這裡面有「體

質」因素，也一樣有「心理」因素，如果從宗教的觀點去探索，很難逃「違反倫

常，不正之淫」這一條。

但，從「佛教因果」觀點出發。則世間一切男女情慾，男男情慾，女女情慾，莫

不有其「因緣」的存在。佛教的可貴，在於佛菩薩深諳因果。

一個大菩薩在悲心湧動的時候，在「因果因緣」的情況之下，對男男女女的情

慾，不管是正常的，不管是反常的，只不斷的教化眾生斷惡行善，以變更因緣果

報的牽纏不休。我對「同性戀」的教化是，在不違背「因果」的法則之下，仍然

容許修法，漸漸減少自己的情慾。

「情慾」和「因果」有關，「情慾」的對象角色，在無限的轉世輪迴之中，不斷

互相糾纏，變成了生生世世複雜的怨仇糾葛，有的相親相愛，有的怨毒與受害。

大修行人，唯有在因果的深切觀照之中，在定慧之中，才能徹底解除心結，斬斷

葛藤，以無限的悲憫，勘透生命中愚昧無知的情慾，跳脫出離。

我知道有一位作家，在他的作品之中，描寫自己的生活，他喜歡在佛像面前手

淫。年輕時，讀書在佛寺，以求專心。乘夜間無人之時，到佛像之前。如此如

此，這般這般，弄給佛看。他說這樣子特別刺激，特別暢快。這種做法，是反叛

心理。當然犯了「神前佛後，不正之淫」。


我問冥王：「今之世人，服食威而剛，以能勃起，增強，如何？」

冥王回答：

「情慾之事，禁戒甚多，例如，鬱怒時不可，運動時不可，醉飽後不可，空腹時

不可，大病後不可，胎前不可，產後不可，經血來時不可，風寒不可，春方邪藥

不可。………」

「威而剛是不是春方邪藥？」我問。

冥王回答：

「若犯此病，服之復原，是正藥。若未犯此病，或自然體衰，毫無禁忌，只求縱

欲，增強增長，萬萬不可服，是春方邪藥也。」

我聞之心驚。

冥王又說：「有二禁忌，世人易犯。」

「一曰日蝕，二曰月蝕。」

「為何？」

「磁場大變化，陰陽相爭。」

「會如何？」

「生產怪胎。」

冥王告訴我：

「這冥王律令，期盼你出定之後，廣為周知，這其中是保身立命之方，是福善禍

淫之理，可以說非常詳盡了。不只一切邪淫皆不可犯，就算夫婦正淫，人們容疏

忽，要注意『天、地、人』之禁戒！」

我合掌敬禮冥王。冥王也合掌，一再的請託


啞吧女子啞吧女子啞吧女子啞吧女子

有鄭州者，來寒舍問事，寫下其兒子的姓名八字，並問其未來如何？

我靜靜的冥想。然後在回答的紙上寫了一首詩：

愚流習惡久成風。

平昔那知黑白蹤。

口業特重恐難言。

懺悔才免業來攻。

鄭州看了詩，說：「不甚懂？」

「兒子身體有遺憾嗎？」我問。

「有。」

「什麼缺陷？」

「啞吧。」

我指一指詩句的第三行：「口業特重恐難言。」，我對鄭州說：

「不是很準嗎？」

鄭州點點頭，說：「是很準。」

鄭州說：

「現在我的妻子又有了身孕，由於第一個兒子是啞吧，現在內心有些不安，妻子

已照了Ｘ光，醫師說是一個女的，不知這位女的，會不會同兒子一樣？」

我又靜靜的冥想。

答案竟然是：「不知。」

鄭州說：「先生是一位高明之士，聽人家說，是無所不知的，豈有不知道的道

理，何不請先生再仔細占算一回！」

我點點頭，再靜默。


這一靜默，形神靜爽，忽然眼前一道紅光，是「功曹神」現身，「功曹神」對我

說：「蓮生，這個問事者鄭州，由於口業深重，命中有啞吧子女二人，你速速勸

他悔改，可挽救其女兒，免於啞吧之障礙也！」

我俄然出定，對鄭州一五一十的告訴定中的所見，我要鄭州勿犯口業。

鄭州茫茫然，問：「什麼口業？」

我回答：「功曹神如此說，我也不知道，你自己回去想想。」

鄭州走了。

後來鄭州的妻子生下一個女兒，竟然也是一個啞吧，兒子是啞吧，女兒也是啞

吧，一家好好的，竟然有二個啞吧，簡直受不了。鄭州夫婦不敢生了。

有一天，鄭州來找我，討論我上回神算的問題，鄭州回憶自己的言行，他確實有

幾回，談論到他人閨閣之事。同時鄭州喜歡講「黃色笑話」，講「黃色笑話」是

鄭州的專長，常常令人訕訕而笑。

鄭州說：

「黃色笑話能令人輕鬆，也令人開懷，有何不可，這怎麼可算是口業？」

鄭州舉一例子，講他的笑話：

有一位媽媽，鄭重的對女兒說，與男朋友出外，要莊重些，不可隨便。媽媽教女

兒，如果男友要吻你，你要說「不要」！如果手向下來，你要說「停」！女兒答

應了。結果女兒回家，哭哭啼啼。媽媽說，不是教你怎麼應對嗎？

女兒回答：「這位男友又吻，又手向下，所以我一直喊不要停，不要停啊！」

鄭州的黃色笑話，像一籮筐那麼多，口沫橫飛，可以從早上講到日落，出外旅

行，遊覽車上，辦公室內，他都可以順口拈來。

鄭州外號是：「皇太子」。「黃太子」也。

我聽了鄭州的「黃色笑話」，哈哈大笑，這種笑話尺度如何衡量是另一回事，黃

不黃見仁見智。


但，佛教有一條戒律，是妄語戒，妄語戒包括誑語、綺語、兩舌、惡口。其中的

綺語，就是無意義，或是無綺，帶有色彩性的黃色笑話了。

一般社會人士，對鄭州的黃色笑話，可能一笑置之，覺得沒什麼嘛！但，大家想

一想，這種笑話，拿到佛寺裡，講給修行的僧侶聽，你說又如何？當然不行。

我拿一條「天律」給鄭州看：

「好講綺語淫詞，巧言戲語，亂人心志，曲描醜態，讒言妄語，敗人誣名，妄言

閨情等一切口業之罪。一次十過，二十次為一罪，一罪奪壽半算，百罪奪壽三

算，降富貴一級，按罪削壽祿，罪重者禍及子女，轉世破相。」

鄭州看了大吃一驚。

我要鄭州改掉口業。

鄭州說：「改掉口業，女兒真的能開口嗎？」

我說：「功曹神是如此說。」

「如何悔改？」

「先立誓不再講綺語。」

我交給鄭州一張「誓願文式」：

某年某月某日。立下誓願，願戒邪淫，包括綺語。弟子某某齋戒薰沐，焚香具

疏，敬謹宣誓於文昌帝君座前。古云：百善孝為先，萬惡淫為首。自今日起始，

誓戒口業綺語之犯，盡我形壽，永不渝心。如果再犯，自當受罰。願我懺悔，護

法神明，慈悲哀憐。護持默佑，永保康寧。弟子某某謹具。押印蓋章。

這張疏文，鄭州填好了，由我帶著鄭州，到文昌帝君廟前香爐焚化。

我看見值日功曹神，將疏文一捧，上天去了。

鄭州從此戒了口，不再講「黃色笑話」，改口講沒有色素的笑話，也是一樣好

聽。不只如此，鄭州還行善佈施。

施濟貧困。

捐印善書。

造橋舖路。

捐建廟寺。


裝佛金身。

念佛持咒。

鄭州的妻子後來得一夢，夢見自己帶著小女兒走在沙漠上，天氣炎熱，口非常的

渴，口渴很難忍受。

鄭州的妻子在夢中，脫口念出：「南無觀世音菩薩救救命。」

菩薩即時出現，放大光明，坐寶蓮花，乘五色雲，只見菩薩以楊枝蘸淨瓶甘露水

洒向沙漠。沙漠中出現了綠州，一池的水，水很清澈，於是鄭州妻女均喝了綠洲

的泉水。喝了清涼的泉水，夢就醒了。

說也奇怪的是，鄭州的妻子原本有氣悶、喘息、頭痛的毛病，從此便一掃而光。

最稀奇的是，鄭州女兒，能開口說話了，就這樣奇蹟的好了。原先診斷其先天啞

吧的醫師，再來診斷其病情，完全與正常人一樣，簡直令人難以相信，只見醫師

嘖嘖稱奇，莫知所以。

鄭州全家人皈依真佛宗。

鄭州的女兒，先天啞吧是好了，但，兒子啞吧是沒有好轉的現象。

鄭州來問我。我禪定觀察，看見一塊「鐵」。

我苦笑，回答：「是定數也。」

「鐵」是鐵定。一切病有定數及不定數，不定數能移，定數不能移了！


一個旅人一個旅人一個旅人一個旅人,,,,遇到一頭熊追他遇到一頭熊追他遇到一頭熊追他遇到一頭熊追他

掉到山谷懸崖掉到山谷懸崖掉到山谷懸崖掉到山谷懸崖,,,,沒有死沒有死沒有死沒有死,,,,

樹底下又有一隻飢餓的大老虎等著他樹底下又有一隻飢餓的大老虎等著他樹底下又有一隻飢餓的大老虎等著他樹底下又有一隻飢餓的大老虎等著他,,,,

在大樹枝旁在大樹枝旁在大樹枝旁在大樹枝旁,,,,卻長了很多草莓卻長了很多草莓卻長了很多草莓卻長了很多草莓,,,,

旅人摘取草莓來吃旅人摘取草莓來吃旅人摘取草莓來吃旅人摘取草莓來吃,,,,

享受草莓的甜蜜享受草莓的甜蜜享受草莓的甜蜜享受草莓的甜蜜........................................


作者簡介作者簡介作者簡介作者簡介

中國人的驕傲中國人的驕傲中國人的驕傲中國人的驕傲

盧勝彥活佛 1945 年出生於台灣,目前旅居美國西雅圖；以寫作、繪畫及教授密

法為主；國際地位崇高,受到前美國總統柯林頓與華盛頓州州長駱家輝及前任州

長 Mike Lowry等名流的尊崇。

活佛之師活佛之師活佛之師活佛之師

他畢生精研佛法,日日實修,得到大成就。全球皈依弟子逾四百萬眾,有眾多知名

的西藏活佛皈依門下,如:前西藏國會議長金美仁波切,吐登嘉措仁波切,占巴仁

波切…等等。

微笑人生微笑人生微笑人生微笑人生寫作渡化有緣人寫作渡化有緣人寫作渡化有緣人寫作渡化有緣人

他有極罕見的圓滿慈悲相,且為人幽默風趣、平易近人,他文筆洗練,日日寫作不

輟,書中展現出他真實的經歷與修行的體悟；且創作高達一百四十七冊；其文章

內容不但安撫了人們的傷痛,更能提昇性靈進而改變命運!


當下集當下集當下集當下集

出版者：大燈文化事業股份有限公司

地址：桃園縣蘆竹鄉南福街 60巷 25號 2樓

電話：886-3-3526847

傳真：886-3-3521165

網址：http://www.e-daden.com

電子郵件信箱：[email protected]

郵政劃撥帳號：19475615

戶名：大燈文化事業股份有限公司

初版一刷：2002年 5月

評估版出版日期：西元 2002年 7月

此書的發行此書的發行此書的發行此書的發行, , , , 是因為有心人對現今社會亂象感到憂心是因為有心人對現今社會亂象感到憂心是因為有心人對現今社會亂象感到憂心是因為有心人對現今社會亂象感到憂心, , , , 而倡議出版而倡議出版而倡議出版而倡議出版....

如您認同並被此書所感動如您認同並被此書所感動如您認同並被此書所感動如您認同並被此書所感動, , , , 請介紹給您的親友請介紹給您的親友請介紹給您的親友請介紹給您的親友, , , , 亦歡迎隨喜贊助亦歡迎隨喜贊助亦歡迎隨喜贊助亦歡迎隨喜贊助.... 評估評估評估評估

版，請提供您的建議，我們會很重視您的意見版，請提供您的建議，我們會很重視您的意見版，請提供您的建議，我們會很重視您的意見版，請提供您的建議，我們會很重視您的意見。。。。

蓮生活佛盧勝彥當下集電子書 -...

Documents