讀經通訊 第六十三期 中華民國九十九年十月 子增廣見聞增強想像...

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Page 1: 讀經通訊 第六十三期 中華民國九十九年十月 子增廣見聞增強想像 …®€經通訊-第二版632.pdf · 但不通人性的人,認為三字法。因為三字經可以認字,經典也可其實以蒙書開蒙識字,是比較笨的方千字文,叫做開蒙,其實就是識字,典,明清以後,開始讀三字經百家姓給兒童讀文章,唐宋以前,讀的是經

讀經通訊 第六十三期第二版 中華民國九十九年十月

一年內認完兩千到三千個中國字

  我們古人就是這樣認字的。直接

給兒童讀文章,唐宋以前,讀的是經

典,明清以後,開始讀三字經百家姓

千字文,叫做開蒙,其實就是識字,

其實以蒙書開蒙識字,是比較笨的方

法。因為三字經可以認字,經典也可

以認字。但不通人性的人,認為三字

經可以講故事。為什麼要對孩子講故

事?我問你。有人說講故事可以讓孩

子增廣見聞增強想像力啊。我卻認為:

最好是讓孩子講故事給你聽,而不是

你講故事給孩子聽。這也是典範的轉

移。怎麼能讓孩子會講故事?讀經!

讀經有本質的作用,就是奠定一生文

化教養的基礎,而讀經又附帶有外圍

的功能,第一層的附帶功能就是認字。

如果一天能夠讀經一個小時,在六個

月之內,一個孩子可以認得兩千到三

千個漢字,小學六年的識字量,大概

六個月就認完了,比較笨拙的孩子,

也可以在一年認完。兩歲半開始,三

歲半就認完;三歲開始,四歲就認完。

所以幼稚園的小班開始讀經,到中班

就可以讀小學六年級的書,因為六年

級的字都認完了。

認字後一年就可以讀一千本書

  從認字再開拓出去,讀經的第二

層附帶作用就是,﹁讀書﹂。讀什麼書?

讀一切用白話文寫的書。剛才我說,

白話文是不需要教的。但是,可以拿

來讀。一個孩子,可以用白話文吸收

他的年齡所能了解的知識,我們只要

提供很多的讀物讓他讀,他就可以自

學而長進。如果一個孩子一天平均讀

三本書,一年就可以讀一千本書,一

個幼稚園中班孩子讀了一千本書,他

的知識量,可能就超過一般小學六年

級的學生了。一天真能讀三本書嗎?

如果一個識字的幼稚園孩子讀幼稚園

的書,一天讀十本二十本都可以的。

說讀三本,是很保守的。因為幼稚園的

書大概兩分鐘三分鐘就讀完一本了。

當然讀的書會越來越厚,對,但是他

讀書的速度也會越來越快。從閱讀增

加知識量,從閱讀也提升理解力。所

以,只要讀經,他就認字;認字就會

讀書,愈早開始讀書的人都會很喜歡

讀書,乃至於手不釋卷,廢寢忘食。有

很多讀經家庭的父母跟我抱怨,說,

他的孩子太喜歡讀書了,他實在很煩

惱,問我怎麼辦?我說,恭喜你有這

個煩惱,現在全世界的教育部都煩惱

他們的孩子不讀書,你居然煩惱你的

孩子太喜歡讀書。這也是一種典範的

轉移,典範轉移帶來的功效。我教家

長把書收起來,放在比較高的地方,

但他孩子還在讀,他搬椅子去拿書來

讀。家長實在沒辦法,只好把兒童書

全部裝箱,收起來,不讓他讀。但這

個孩子太喜歡讀書了,有人送水費單、

電費單了,他就讀水費單、電費單,

讀得很高興。他去餐廳,人家在吃飯,

他就在那裏看菜單,他整個菜單都會

背。這種孩子看到文字就喜歡,這是

人類的天性,這是人類學語文的恰當

時機。千萬不要錯過時機,兩三歲,

家長就可以用讀經的方法讓他認字,

閱讀,養成一生自己學習的能力和興

趣,這個孩子就不需要再教他了。怎

麼讀?如果上幼稚園了,還來得及,

老師只要說﹁小朋友,跟我唸﹂,孩子

就唸得很大聲,一遍再一遍,大家越

唸越高興。一生的自學能力從此養成,

也就是幼稚園畢業,就不需要再教育

了。

標準的讀經教學設計:三百讀經法

  我有一個標準的讀經教學的設

計,就是三百讀經法:每天進度一百

個字,讓他唸一百遍,給任何人一百

分。這個標準,你可以超越,你也可

以打折扣。每天進度一百個字,像論

語第一章第二章就大約一百個字,想

辦法讓他唸一百遍。我們講話的速度

一分鐘講兩百個字,一百個字,三十

秒鐘就唸完,一分鐘就可以唸兩遍,

我們讓他唸一百遍,要五十分鐘,算

做一個小時。不管是在家裡還是在學

校,不管在幼稚園還是在小學,請各

位老師,你就設計一下,你怎麼可能

騰出一個小時的時間,來把這一百個

字唸一百遍。普通孩子唸二十遍三十

遍一百個字就會背了,還是讓他唸到

一百遍,讓他有長久的記憶。有些孩

子唸到一百遍還不會背,沒關係,會

背的給一百分,不會背的,也給一百

分。因為縱使不會背,他的能力已經

在進步了。

讀經之後的進步

  有兩種進步,第一種進步是刺激

腦神經的發展,因為人類的語文,變

化萬千,本來就含有最豐富的信息,

比音樂,美術還要豐富,能刺激腦神

經大量的發展,所以不聰明的孩子開

始讀經,很快就會變得聰明。第二種

進步是文化的薰陶,經典都是聖賢之

教,所以每念一句,每強化一句,每

記憶一句,不僅是終生受用,即使在

當前,也很快就能看出孩子氣質的變

化。所以要提升國民的文化教養,要

提升,青少年的道德品質,一定要給

他有智慧的語言,讓智慧的語言常常

在心中打轉,所謂口而誦,心而惟,

從他內心開始清洗他的不良的習氣,

從內心開啟他的光明的前途。

水漲船高,居高臨下

  有人問讀了這些經,到底瞭解不

瞭解?一般人都認為:不瞭解。我說,

瞭解。你如問:這麼深的書怎能瞭解,

我說瞭解百分之一。一般人就笑:﹁

我們體制教語文,規定要有百分之八

十的人瞭解百分之八十以上,所謂學

以致用,這才有用啊!﹂我說:﹁那

些內容,讓你瞭解百分之百好了,也

沒什麼大用。而這些經典文章,只瞭

解百分之一就有用,有大用。﹂你看,

這個杯子,你把水裝滿了,五百C

C

這不是百分之百嗎?你去太平洋,舀

它的百分之一的水,請問有多少?所

以經典的百分之一就可以讀一切的白

話文,超過學校課本的百分之百。這

叫做水漲船高,居高就臨下。他讀了

這些經典,固然是將來一輩子有大用,

而就當下來說,只要釋放出經典百分

之一的功力,他就可以讀一切他所想

讀的白話文!他自己能瞭解的書,就

讓他自己去讀就好了。一些簡單的文

言文,一些比較淺顯的唐詩、宋詞,他

都自己能讀了,何況白話文課外書?

縱使是一些比較深的書。他也能讀,

只是不能全部瞭解罷了,但他先瞭解

他所能瞭解的部份,每一個人的閱讀

都瞭解他當下所能瞭解的,就達到閱

讀的功能了。而他還不能瞭解的,可

以慢慢去消化。經典算是最深的書了,

一時只能瞭解很少的部份,但只要這

個孩子活下去,生命就可以保障一輩

子的開發。所以我們教經典,只要教

一次,就用一輩子;你教白話文,教

這一次,現在用,明年就不用了。你等

於浪費生命。那些白話文自己讀就好

了,為什麼還不相信孩子的能力呢!

作文是不可以教的

  其實我們從明天起,可以交給孩子

一本課本,或一本白話文的書,說:﹁

孩子啊,你自己去讀吧﹂,他就自己

讀去了,而且能夠懂得百分之七八十。

而閱讀不只是讀一本兩本,我們先讓

我們的孩子讀一千本書再說。讀一千

本書之後,他的作文,就幾乎不用教

了。本來,作文就是不需要教,也是

不可以教的,誰教作文誰笨,把孩子

教笨了。我們現在的國民為什麼不會

作文,通通被小學老師,中學老師害

了,害了一輩子。作文是不可以教的,

所有被教出來的人,他的頭腦就死板

了。千古以來,會作文的人通通是不

按牌理出牌,所謂﹁匠心獨運﹂,不按

規矩的,作文是不可以有規矩的。只

要有學問,就會作文;只要長大到他

能思考了,就會作文。作文要有學問

和年齡這兩個條件,所以,如果一個

孩子讀了很多書了,還不會作文,你

不要煩惱,明年就會了,明年還不會,

後年就會作得更好。所以,各位!小

學時叫他寫作文,而且把作文拿出來,

說,這一個孩子作得好,那個孩子作

不好,那是很無聊的事,那是殘害人

性的事。小學上作文補習班,學到一

手作文技巧,一時之間恍如作家的人,

我們已經看過太多了,他上中學又怎

麼樣,他上大學又怎麼樣,他畢業後

以後怎麼樣…

只要沒有學問,他一

輩子不會作文,作出來的文章沒有人

看。所以各位,先盡力教他學問吧,

不必急著教作文。這又是一個作文的

新典範。

魏書生老師教作文的例子

  我介紹一個教作文的例子,遼寧

盤錦魏書生先生,因為他的教學策略

成功,從老師,當到校長,現在是教

育局長。他以前教作文確有好方法。

他教的是初中,而且他專門教那些大

家不要的孩子,比如說初中一年級有

八個班,他對其他班的老師說,每一班

選五個六個你們認為不好教的學生,

都集中來給我。所以這個班是名符其

實的放牛班。魏老師果然有他許多特

別的辦法,很快把班級管理得有井有

條,學生好學進步,照我看,這些就

是合乎人性的辦法,要瞭解的人,請看

他的書。但魏老師教到作文的時候,

就困難了。魏老師有一天說:

﹁同學們,我們今天要作文﹂。全部

的孩子都叫:

﹁老師,我們不會作文!﹂

﹁作文很簡單,為什麼不會呢?﹂

﹁我們在小學的時候就不會作文了!﹂

﹁那沒關係,我出個簡單的題目,你

們一定會作。﹂

﹁我們不會作!﹂

﹁那這樣,我出個題目:開學了,怎

麼樣,會吧?﹂

﹁不會!﹂

﹁開學了,就把開學那一天到底發生

什麼事寫出來就好了嘛。﹂學生又說:

﹁老師,有那些事可以寫?﹂

魏老師不厭其煩:﹁開學了,誰講話?﹂

﹁校長講話!﹂

﹁那不就對了嘛,你就可以寫兩句了:

開學了,校長對我們講話。你知道這

兩句就寫這兩句就可以了。﹂學生說:

﹁老師,我們有些字不會寫怎麼辦?﹂

﹁字不會寫沒關係,打圈圈︵○○︶,

你就寫:開○了,校長對我們○○。﹂

︵笑︶

﹁老師,這樣可以嗎?﹂

﹁可以!因為這是你寫的作文嘛!﹂

﹁老師,這樣寫會得幾分?﹂

﹁一百分!﹂

﹁哈,這樣就一百分啊?﹂

﹁對,一百分!因為你只能寫兩句嘛,

就寫兩句,你能寫三句就寫三句。﹂

﹁哇!﹂全班高興得大叫。還戰戰兢

兢,以為老師是不是在講笑話,真的

有人寫兩句:﹁開○了,校長對我們

○○。﹂交上去,老師改也不必改,

每個人都得一百分。大家高興的說﹁

老師,什麼時候再上作文?﹂︵笑︶

到了第二次又寫作文了,學生們就不

大好意思寫兩句了,寫兩句的就變成

寫四句,寫八句的就變成十六句了。

因為他們都知道,怎麼寫都對嘛,有

話說了嘛。也不好意思再畫圈圈了,

他會問同學,還會自己查字典了。所

以一年之後,這些孩子放回去原來的

班級,都變成佼佼者,他們這一輩子

會作文了!所以,各位,不要用作文

的格套殘害我們的孩子啊!

糊裏糊塗認字教學法

  因此,我們就可以建立一個不同

於五四以來的語文教育的新典範了。

語文教育的範圍有所謂聽、說、讀、

寫四大塊,聽、說是不大需要教的,

除非有特殊障礙的孩子,一般的孩子

的聽和說都自然會有相當的水平,如

果還要進一步糾正他的發音,訓練他

聽講的態度,是很簡單的。所以語文

教育最重要的部份還是讀和寫,而讀

又是寫的基礎。怎麼讀,首先要認字,

認字是語文教育的第一關,能認字就

能讀書,能寫字就能作文。至於怎麼

教認字?我提出﹁糊裏糊塗認字教學

法﹂,這是認字教學的新典範。因為人

類對於文字,本來就是糊裏糊塗認得

的,越認就越清明。所以起初字認錯

了,沒關係,只要他漸漸有學問就不

會認錯;字寫錯了,也沒關係,只要

他將來有學問就不會寫錯。一個有學

問的人,唸錯音,寫錯字,人家還不

敢說他寫錯呢。︵笑︶所以給我們孩

子學問吧!不要那麼斤斤計較,折騰

哪!不要再折騰我們孩子了。一個十

三歲以前的孩子,怎麼認怎麼讀怎麼

寫,通通無所謂,只要他有學問。怎麼

有學問?用高度的學問帶動低度的學

問,用經典帶動白話的能力,用白話

的能力廣泛地閱讀,開發他的聰明。

在學校內利用零碎時間實施讀經

  各位在學校裡,有這麼好的地點,

有這麼專業的師資,為什麼不教?最

有疑問的是時間怎麼來呢?零碎時間

就好了。什麼叫零碎時間?最好的是

每節打上課鈴,就讓學生讀五分鐘到

十分鐘。剛才說過,五分鐘可以把一

百個字唸十遍,十分鐘可以唸二十遍,

五六節課下來,他就唸了七八十遍了,

幾乎全班都會背了。佈置家庭功課,

再唸二十遍,把一百個字唸二十遍,

只要十分鐘,所以不會增加他的功課

壓力,他甚至會很高興,回家就背誦

給父母聽,父母也高興。你千萬不要

叫他回去做功課,讓家長來督導,家

長就會反對你,說:﹁你教這個幹什

麼,高考又不考。﹂如果在學校都已

經會背了,家長沒負擔,就會感激你

支持你。如果信心非常堅定的老師,一

打上課鈴,唸十分鐘到二十分鐘,如

果沒有信心的人,唸三分鐘到五分鐘。

三分鐘到五分鐘一定不會妨礙到你的

教學,因為當作收心操,反而增加你

教學的效果。

要應試更要讀經,讀經越多應試

越好

  如果唸十分鐘以上呢?大家認為

可能影響教學。對,你如果唸十分鐘

二十分鐘,對教學的影響非常重大。

什麼重大?就是||我們的孩子愈來

愈聰明,愈來愈好學,體制的功課越

教越簡單,越教越輕鬆。到最後,幾

乎不用教,他自己學就會了。大家都

說,我們如果用很多時間來讀經,那

我們應試怎麼辦?我就煩惱他不注重

應試。要應試好還不簡單嗎?讓他有

大能力,讓他能夠自主學習。一個讀

經的孩子,把論語讀了半本了。他的

大能力就養出來了,他就能夠自我學

習了,他就有興趣做功課了。這就是剛

才說的﹁水漲就船高,居高就臨下﹂。

我們教學的最大藝術就是,提升他的

大能力,而不是認真教學。提升大能

力的方法或許有好幾種,但是,讀經

這種方法最簡單方便,成效最廣大深

遠。所以,如果應試不好的班級,請

你用讀經教育,每節打上課鈴,讀經

二十分鐘,這一班的應試能力很快就

會好轉。

︿文章接續版三﹀

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