“末日信息叢書” 第一卷

聖經中的數字和數根（試讀本）

End Time Series 1

Numbers &Roots of Numbers

in the Bible

臺全同Taichuan Tongs

出版： 神道出版社 TheoLogos Publicaitons作者： 臺全同 Taichuan Tongs網站： TheoLogos.net/b5/zh電郵： TheoLogosPub@gmail.com地址： PO Box 62061

407 Hawkwood Blvd NWCalgary, Alberta, CanadaT3G 3K0

神道出版社 TheoLogos Publications版權所有 All Right Reserved 2011 年 12 月初版 First Edition December 2011

試讀電子版說明

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目錄

出版者的話作者前言第一章、九個自然數的含義第二章、九個數根第三章、九個自然數的本身數根

本身數字／數根組合 1——1 本身數字／數根組合 2——371 及其它 本身數字／數根組合 3——153 及其它 本身數字／數根組合 4——(133-55-250) 本身數字／數根組合 7——370

第四章、九個自然數的指定數根第五章、指定數字／數根組合的含義

指定數字／數根組合 5——407指定數字／數根組合 6——(217-352-160)指定數字／數根組合 8——(1459-919)指定數字／數根組合 9——(244-136)

第六章、數字 1|10 和 37|370 的特殊性第七章、數字 11 至 19 的含義第八章、結語後記和本作者系列書目一覽表

出版者的話

關於數字和數論的書，英語世界可以說是不勝枚舉。有關聖經數字研究的書也不少，特別是在人類進入數字化時代之後。

但是，受後現代無神論文化的影響，聖經和科學在西方世界由原來的合一，走向後來的分離。隨之而來的結局就是，數字要麼僅侷限於科學公式中定量的媒介；要麼成為異教、玄學所利用的工具。

在基督徒中間，數字要麼被常常誤用，來猜測教會什麼時候被提，主耶穌會在哪一天降臨；要麼就是走向另外一個極端，把數字與聖經斷然隔裂開來，甚至不敢與數字打交道，害怕招致“異端”之嫌。

這都是因着不明白數字在聖經中所占有的正確而又重要之位置的緣故。而且也不曉得希伯來文和希臘文的字母原本就具有“一器兩用”的功能——即可以用來拼字來表達思想或描述事物，又可用

來查數對事物進行次序或量化的描述。

迄今為止，在數字解經這個領域作了大量工作的人有主要有兩位：一位是美國西部的戴爾·沃斯伯恩先生(Del Washburn), 另一位是住在加拿大東部的詹姆斯·海瑞森先生(James Harrison)。前者提出用一個全新的術語 Theomatics (神數學) 來整合希伯來文的 Gematria (數碼學) 和希臘文的 Isopsephia (等數字陣)；後者對數字的切分和變換提出了三個基本法則，其中最為重要的就是“三一函數”(Trinity Function)。

本書作者臺全同，在聖靈的奇妙帶領下，藉主內肢體的幫助，發現使用詹姆斯·海瑞森的“三一函數”可以在從 1 到無窮大的自然數中找到九個“數根”——其中絕大多數屬於前人從未發現、看重並深入研究的數字。這不多不少的九個破天荒的數根正好與從 1 到 9 的九個基本自然數一一對應起來。

並且，從數字與數根的關係結構上，作者看到神的整個救贖計劃的藍圖，福音的核心信息，藉着

這簡明扼要的九個自然數／數根組合，一目了然地呈現在每一個人的眼前。面對神此一奇妙作為，人禁不住發出由衷的驚歎和贊美！

在主耶穌降臨的前夕，我們鄭重出版此書，盼望對所有願意尋求真理的人有所幫助。一方面可以避免重蹈“數算日子和時辰”的陷阱；另一方面也讓所有的人，正視聖經的核心真理，接受耶穌為全人類唯一的救主，特別是在祂即將再來的此時此刻。

此書係神道出版社已經出版的“末日信息叢書”中的第一卷，該系列叢書包括了如下六卷書：

1. 聖經中的數字和數根 2. 末日鑽“實”記（上冊）：但以理書和啟示錄探解

3. 末日鑽“實”記（下冊）：福音書等末日信息探解

4. 天天拾嗎哪（I）：聖經要覽 5. 天天拾嗎哪（II）：四福音書概覽 6. 天天拾嗎哪（III）：聖經拾遺

現在我們正在做這六卷書的英文翻译工作。歡迎其他有感動和負擔的人將其翻譯成中英文之外的語言。我們的目的只有一個，就是盼望更多的人能儘快讀到這些書，得以造就基督徒成熟的生命，迎接主耶穌的再來。有意者，請與我們聯絡。

神道出版社 2011年 12月 21 日TheoLogos.net/ebooks

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作者前言

對聖經新舊約全書的理解，歷來就有所謂字意解經及靈意解經之說、之爭。

隨着人類跨進了電腦的時代，現代科技又把我們帶進入了一個全新的研經領域——數字解經。

我們知道，舊約聖經和新約聖經從大體上來說，分別是由希伯來文及希臘文這兩種文字寫成的。而此兩種文字的一個共同點就是：每個字母都自然對應着一個數字。

這樣，聖經中的每一個字就可以用一個特定的數字來表達——此特定數字等於某字中各個字母所對應數字的加和，在本書中我們稱其為“數碼”。甚至於整本聖經任何一節經文的數碼，都可以如此計算出來。

這種字、數相通的模式，使聖經與數字之間，產生了一個不可分離的關係。 這種字、數並存的特

色，是其它文字所不具備的。 這就為聖經的獨特性以及數字解經的途徑，奠定了客觀的基礎。

數字的客觀性是誰都難以否認的。也許，你可以不認同某種字義解經的說法；也可以反對某種靈意解經的看法，但是，面對一就是一，二就是二的數字，人在無法否定數字不變的前提下，就只有從其客觀存在的事實中，去探求它的真實涵義了。

因此，數字解經的長處，就在于讓數字自己說話，這是任何其它的解經法，都無法做到的。

同時，在聖靈的奇妙帶領下，我們發現了一個前所未聞的事實：那就是對於每一個數字，都有一個我們稱其為“數根”的在後面尾隨着。而且，這些“數根”歸結起來總共只有九種，它們恰好與九個基本自然數一一相互對應，就像你在本書的封面上見到的金字塔型的圖畫所示。

你可不要小看了這一幅看似簡單的圖畫。它實際上是以最簡單扼要的方式，為我們闡明了聖經的

整體思想，福音的核心信息，及神整個救贖計劃的來龍去脈。倘若你能深刻理解其中的奧秘，信仰的根基必堅固地奠定在耶穌基督這永不動搖的靈磐石上。

相信，每一位誠心實意追求真道的人，都必藉着聖靈所開啓的聖經中數字與數根的亮光，深蒙恩典的膏抹和益助。

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第一章：九個自然數的含義

首先，我們要爲你介紹的是 1 至 9 這九個基本自然數的含義。不管天下的數字有多少，實際上都是由這九個數字及 0 所組成的。

數字 1 代表了三一神中的聖父。

數字 1 的字源來自“聯合”，它表明神所看重的，乃是造物主與受造者之間正常的聯合。

這個數字主要有下面三個層面的含義：

獨一：“耶和華我們神是獨一的主”（申 6:4）

合一：“我與父是一”（約 10:30，直譯）

第一：“我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。” （啟 22:13）“首先”與“初”的字源都來自“第一。”

數字 2 代表了三一神中的聖子。 主要的含義也是有三個層面：

分開： “神看光是好的，就把光暗分開了”（創1:4）

重複：“這火湖是第二次的死”（啓 20:14）

見證：“憑兩三個人的口作見證”（太 18:16）

數字 3 代表了三一神中的聖靈。

因爲 3 是一個屬靈、屬天的數字，所以天上、靈界的事物都與之拉上了關係。

俗話說：“事不過三”，要知道，天地間的萬物萬事，實際上都是由眼睛看不見的神的靈在掌控着，不管你信不信。

數字 4 代表了神的受造物。以簡單的物理常識而言，兩點成一線，就像一條車道；三點成一面，就像一片海；四點以上就構成了五彩缤紛的三度

空間，任憑車走、船行、飛機跑，它包羅了眼睛看得見的世界萬象。

然而，最重要的是，數字 4 是指天地間“活”着的被造者而言，包括了最早受造的天使，尤其是墮落的天使。

數字 5 代表了神與其受造物之間的正常、密切的關係，就像大拇指與其它四指的和諧關係一樣。特別是指信徒進入到主裏面與神的同在和同行。通常，我們又給它起了一個別名叫“恩典”。

數字 6 代表人類，因爲照《創世記》的記載，作爲代表人類的女人——“衆生之母”的夏娃，以及照着神的形像和樣式而出的男男女女，是在第六天的早、晚被造出來的。

原文字典指出，數字 6 的對等譯字* 是“興奮”，它意味着照神的形像和樣式，在第六天出來的新人是神與人聯合的結晶，是讓受造者感到興高采烈，天翻地覆的重大轉折。

* 對等譯字就是把原文翻成英文意思最貼切的字眼。

數字 7 代表美好的完全，因爲 7 的字源來自“完全。” 它把所有完全的人，帶進入神的國度裏享受安息。用經常挂在人們嘴邊的話一言以蔽之，那就是進入所謂的“天堂”。

數字 8 代表複活。這是整本聖經所要闡明的核心思想。原文字典指出，8 的字源來自“發光”。

創世記一開始就讓我們看見，“神看光是好的。”（創 1:4）這第一天出現的光，與第 8 天複活再現的光，一前一後互相呼應，重複見證了主所說的：“我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。”（啟 22:13）

值得一提的是，聖經中所提到的 “七日的第一日”，這一日既是指着第七日說的；也是對着複活的第八日而言。實際上，第七日與第八日的本質都是一樣的——它們都是沒有黑夜，只有“發光”的白天。

當道成肉身的主耶稣，自己從死裏複活之後，回

到天上就是進入了第七日；祂再來之時，把基督的身體，帶進與神聯合的和諧狀態之中，就是第八日。

數字 9 代表結局，因爲它列在九個數字的最後。也就是說，那是人類進入最後的複活時刻，接而展現在每個人面前的就是大結局。這就像連續劇不管有多少集，總有進入大結局的時刻。

同時，9 也代表聖靈在聖徒身上所做的工作，最後得以完滿成就。所以，保羅在《加拉太書》中讓我們看到，一個聖靈所結的果子，卻可以同時具有九種味——仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這些名詞都是陰性的，說明隱藏在基督裏面的新人，都是徹底地除去了驕傲的罪性，並脫離了屬地情欲的重生受造者。

就阿拉伯數字而言，6倒過來就是 9，所以，當把腳翹上天的舊人，被聖靈倒轉過來，成爲心甘情願尊神爲大，尊主爲頭的新人時，神的旨意，聖靈的工作就得到了完滿的成全。

第二章：九個數根

講完了九個數字之後，接下來爲你介紹一個人們從來還沒有聽說過的概念——數根。

就像有樹，就有樹根一樣；用以寫聖經的希伯來文和希臘文這兩種文字，每一個字都有其字根。它的作用就在于讓讀者能追根溯源，更正確地理解每一個字的含意。

那麽，數字有沒有根呢？有！我們發現，同樹有樹根，字有字根一樣，數字也有其根。爲了方便起見，我們就直接稱其爲“數根。”只是，數根不像樹根，每一種樹的樹根都不一樣；也不像字根，每一個字後面的字根各不相同。與樹根和字根都不同的是：數根固定不變，而且不多不少剛好九個。

下面，就爲你介紹一下，這九個數根是怎麽樣算出來的。

我們是通過一種叫“三一函數查根法”或簡稱爲“三一查根”的方式，來計算數根的。

所謂三一函數查根法，適用于任何一個數字。具體的運算方法其實很簡單，即將任何一個自然數首先進行簡單的切分，然後將切分後的單數自乘三次（立方法）然後再整合相加的方法得到下一個數字。這樣連續使用“切分”、“自乘三次”和“整合相加”這三個步驟，直到最後獲得一個不再改變或循環改變的數根。

爲什麽必須藉着三一函數查根法才能找到數根？這大概是跟三一神的奧秘連在一起。我們只能謙卑地服在主耶稣的腳下，坦承有許多的事都是人無法測透的。

下面，請看具體的運算實例：

1：1x1x1 = 1

這裏我們看到，當得到的結果不能再改變時，該數字就是數根，例如此處的 1。所以 1 的數根就

是它自己，永不改變，也不需要改變。

下面我們用一個大於 1 的數字 1234 作實例，看看它的數根是什麼。首先，1234 這個千位數字可拆分爲 1、2、3、4。這四個數字自乘三次又整合相加之後就得出：

1x1x1 + 2x2x2 + 3x3x3 + 4x4x4 = 100

因爲 0 的乘加都是 0，所以凡遇到數字 0 的地方不必再算。這樣我們可以看到，千位數 1234 和百位數 100 的數根都是 1：

1x1x1 = 1（數根——1）

這就是代表起始和永恆不變的第一個數根 1。

現在，我們看接下來的一個數根。我們用自然數的第二個數字 2 來開始我們的“三一函數查根法”連續的計算，從此你也可看到什麼叫“連續計算，直到獲得不變的數根”是什麼意思。

2： 2x2x2 = 8 8x8x8 = 512 5x5x5 + 1x1x1 + 2x2x2 = 134 1x1x1 + 3x3x3 + 4x4x4 = 92 9x9x9 + 2x2x2 = 737 7x7x7 + 3x3x3 + 7x7x7 = 713 7x7x7 + 1x1x1 + 3x3x3 = 371 3x3x3 + 7x7x7 + 1x1x1 = 371

看到沒有？數字 371 在“三一函數查根法”的繼續應用下不再改變。這樣，我們又找到了第二個數根——371。

下面我們再從自然數 3 開始 ，連續使用“三一函數查根法”看看這個演算歸結在哪一個數根上：

3： 3x3x3 = 27 2x2x2 + 7x7x7 = 351 3x3x3 + 5x5x5 + 1x1x1 = 153 1x1x1 + 5x5x5 + 3x3x3 = 153

這樣，我們又找到了第三個不變的數根——153。順便說一句，這正是出現在約翰福音 21 章

11節所記載的主耶穌復活後所行的一個神蹟中的數字（等一下我們會詳細查考這節經文的來龍去脈）。

下面我們再由自然數 4 開始，尋找一個與上面三個數字表現形態峻然不同的數根。請看：

4： 4x4x4 = 64 6x6x6 + 4x4x4 = 280 2x2x2 + 8x8x8 = 520 5x5x5 + 2x2x2 = 133 1x1x1 + 3x3x3 + 3x3x3 = 55 5x5x5 + 5x5x5 = 250 2x2x2 + 5x5x5 = 133 1x1x1 + 3x3x3 + 3x3x3 = 55 5x5x5 + 5x5x5 = 250

與上面的三個單一數根不同，這次我們得到的數根（133-55-250）乃是在三個數字之間循環跳躍的數根：133 經過一次“三一查根”就變成 55，而55再經過一次“三一查根”就變成 250，而這第三個數字 250再一次的查根就變回爲起始的數字133。我們稱這種在三個或兩個數字間循環變換

的數根爲“多元數根”——爲了便於識別，我們以下將所有“多元數根”都放在一個圓括號裏。

這樣，我們對那些好似“一次復活”的單一不變之數根，稱其爲“單元數根。”

從以上的計算，我們可以看到數根可分爲兩大類：一類是單元數根，就像我們在上面所看到的1、371、153等；第二類是多元數根，就像我們在上面看到的（133-55-250）。

這樣，我們對所有從 1 到無窮大的自然數連續使用“三一函數查根法”就可得到下面非常有規律的結論：

我們發現單元數根總共只有五個，那就是：1、371、153、370 和 407。

而多元數根（三元或二元）一共有四個：(133-55-250) 、(217-352-160)、(1459-919) 、(244-136)——兩個三元數根和兩個二元數根。

說來似乎不可思議，但不信的話你盡可自己算一算：不管天下的自然數，長長短短一共有多少，算到底，它們的數根都跑不出以上所列的這九個，就像基本自然數從 1 到 9 只有九個一樣。

除了明白數根一共有九個之外，我們還想告訴你，這九個數根中的每一個數根，是在什麽場合下第一次“亮相”的。請看答案：

1 —— 1 371 —— 2153 —— 3

(133-55-250) —— 4370 —— 7

(217-352-160) —— 16 407 —— 47

(4959-919) —— 49 (244-136) —— 136

以上的數字，破折號左邊的是數根，破折號右邊的數字是第一次算出該數根的最小起始自然數。由此而來，你可以看到 (244-136)——136 是最

後的一組。也就是說，你只需要從 1 開始算到136即可；由數字 136往後，再使用“三一查根”就不可能發現新的數根了。

若你感興趣的話，可以看一看所有上述數根的整個運算過程：

1： 1x1x1 = 1

由此，我們得到第一個不變的單元數根——1。

2： 2x2x2 = 8 8x8x8 = 512 5x5x5 + 1x1x1 + 2x2x2 = 134 1x1x1 + 3x3x3 + 4x4x4 = 92 9x9x9 + 2x2x2 = 737 7x7x7 + 3x3x3 + 7x7x7 = 713 7x7x7 + 1x1x1 + 3x3x3 = 371 3x3x3 + 7x7x7 + 1x1x1 = 371

由此，我們得到第二個單元數根——371。

3： 3x3x3 = 27 2x2x2 + 7x7x7 = 351 3x3x3 + 5x5x5 + 1x1x1 = 153 1x1x1 + 5x5x5 + 3x3x3 = 153

由此，我們得到第三個單元數根——153。

7： 7x7x7 = 343 3x3x3 + 4x4x4 + 3x3x3 = 118 1x1x1 + 1x1x1 + 8x8x8 = 514 5x5x5 + 1x1x1 + 4x4x4 = 190 1x1x1 + 9x9x9 = 730 7x7x7 + 3x3x3 = 370 3x3x3 + 7x7x7 = 370

由此，我們得到第四個單元數根——370。

47：4x4x4 + 7x7x7 = 407 4x4x4 + 7x7x7 = 407

由此，我們得到第五個單元數根——407。

4： 4x4x4 = 64 6x6x6 + 4x4x4 = 280 2x2x2 + 8x8x8 = 520 5x5x5 + 2x2x2 = 133 1x1x1 + 3x3x3 + 3x3x3 = 55 5x5x5 + 5x5x5 = 250 2x2x2 + 5x5x5 = 133

由此，我們得到第六個數根，也是第一個三元數根——(133-55-250)。

16： 1x1x1 + 6x6x6 = 217 2x2x2 + 1x1x1 + 7x7x7 = 352 3x3x3 + 5x5x5 + 2x2x2 = 160 1x1x1 + 6x6x6 = 217 2x2x2 + 1x1x1 + 7x7x7 = 352 3x3x3 + 5x5x5 + 2x2x2 = 160

由此，我們得到第七個數根，也是第二個三元數根——(217-352-160)。

49： 4x4x4+9x9x9 = 793 7x7x7+9x9x9+3x3x3 = 1099 1x1x1+9x9x9+9x9x9 = 1459 1x1x1+4x4x4+5x5x5+9x9x9 = 919 9x9x9+1x1x1+9x9x9 = 1459

由此，我們得到第八個數根，也是第一個二元數根——(1459-919)。

136： 1x1x1 + 3x3x3 + 6x6x6 = 244 2x2x2 + 4x4x4 + 4x4x4 = 136

1x1x1 + 3x3x3 + 6x6x6 = 244 2x2x2 + 4x4x4 + 4x4x4 = 136

由此，我們得到最後一個數根，也是第九個數根，也就是第二個二元數根——(244-136)。

如果你由 136 後面的數字作查根的起始點再繼續演算下去，得到的不過是上面九個數根的其中任何一個，而不會再出現新的數根了。

爲什麽數根就只有九個？因爲它們是與九個基本自然數相搭配的。它們的含義，我們往下再說。

第三章：九個自然數的本身數根

照三一函數查根法計算，不必花太多的時間，你就可以發現，從 1 至 9 這九個數字，它們的本身數根分別是：

1——1 2——371 3——153 4——(133-55-250) 5——371 6——153 7——370 8——371 9——153

由上，你可以看到，這九個數字後面，都各有不同的數根跟隨着。我們把這種從數字本身算出來的數根，稱之爲“本身數根”。請記住“本身數根”這個名字，不要把它和下面我們將要介紹的，另外一個名字——“指定數根”混在一起。

那麽，九個基本自然數與九個本身數根之間的組合，要告訴我們一些什麽呢？

首先，我們看到數字 2、5、8 有着相同的本身數根——371；數字 3、6、9 也有着相同的本身數根——153；剩下數字 1、4、7各有自己不同的本身數根——1、(133-55-250)、370。

本身數字／數根組合 1——1

前面在介紹 9 個基本自然數的含義時，我們已經說過：

數字 1 代表神，特別是三一神中的聖父；現在，我們看到 1 的數根仍然是 1 不變。這表明獨一無二的真神是永遠不變而可信的。因爲“在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。”（雅 1:17）

本身數字／數根組合 2——371 及其它

我們在前面介紹 9 個基本自然數的含義時，我們還說過：數字 2 代表聖子主耶穌。

從上面的數字／數根組合中，我們看到與數根371連在一起的，除了數字 2 之外，還有數字 5和數字 8。

我們已經提過，數字 5 代表恩典，表明主與信入祂裏面的受造者，所建立的正常、密切的關係。

數字 8 代表複活。

由此一來，371 此一數根，就自然而然地把主耶稣，祂的恩典，以及祂的複活，通通都連在了一起。因爲，道成肉身的聖子耶稣，既是施恩救我們的主，又是複活的主。

同時，若說同中求異的話，我們還可以看到，2——371偏重于讓我們看到主道成肉身之前的公

義與威嚴；5——371偏重于讓我們看到主道成肉身的慈愛和謙卑；8——371偏重于讓我們看到道成肉身的主複活之後的聖潔與榮耀。

本身數字／數根組合 3——153 及其它

接着，讓我們再來看看數字 3、6、9。很清楚，它們有着相同的本身數根——153。

153 是一個很特別的數字。

它之特別之處，在于凡是能被 3 整除的數字，其本身數根必定是 153。換句話說，在所有的數字中，有 1/3 的數字的本身數根全部都是 153。由此，想弄明白 153 的含義，就離不開從 1/3 這個分數着手。

在聖經中，有兩處經文明顯跟 1/3 這數字密切地連在一起。

第一處出現在《啓示錄》第 12 章中：“天上又現

出異象來：有一條大紅龍，七頭十角；七頭上戴着七個冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前，等他生產之後，要吞喫他的孩子。”（啓12：3-4）

這裏所說的從天上摔到地上的三分之一的星辰，是指着天上那批跟隨大紅龍——撒但一同反叛而墮落的天使而言。對于這一點，幾乎所有研讀聖經的人，都沒有什麽異議。

第二處的經文出現在《撒迦利亞書》第 13 章 8-9節中：

耶和華說：“這全地的人，三分之二，必剪除而死，三分之一，仍必存留。我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：“這是我的子民。”他們也要說：“耶和華是我們的神。”

這裏的 1/3明明白白是指着屬神的人來的。對于

這一點，同樣沒有人會提出什麽質疑。

由此而來，我們便可以看到與 1/3 有着密切聯系的數根 153，一方面跟墮落的天使挂上鈎；另一方面又跟地上屬神的子民搭上線。

我們曾經指出，數字 3既代表三一神中的聖靈，又與聖靈要做的工作有關。而聖靈要完成的工作，一直是以分別作爲手段及目標的。

起初，《創世記》一開頭就讓我們看到，神的工作是起始于把光暗分開，接着神的靈不斷地藉着分別的方法來實施、成就神的預定計劃。最後，來到了《啓示錄》，我們看到神還是用分別的方法，完成了祂的整個救贖計劃。

由此而來，我們便清楚地看到：數根 153 與 3——天上的靈界，特別是墮落的天使；與 6——地上的人，特別是屬神的子民；與 9——聖靈最後要完成的分別工作，緊密的聯系在一起。

自然，當聖靈在人的中間作分別的工作時，《撒

迦利亞書》中所提到的 1/3屬神子民，要經曆熬銀煉金的潔淨和磨練，以除去舊我生命的雜質，就不是什麽難以理解的事了。

值得注意的是，上面所提及的 1/3 或 2/3 的數字，就像字意解經與靈意解經之不同，不少場合，我們都不能從字面上去斷定它們的具體數量。神看事物的觀點常常是偏重質量勝于具體數量。

而且，你還可以看到，2/3 = 0.666...... 這除不盡的 666，包括了所有離開 1——獨一真神，而落在火湖之中的沈淪者。所以，若人認識不到這一點，而把《啓示中》所提到的 666，當成一個標簽東拉西扯想把之貼在其他某個具體人的身上，最後就只能自己望洋而興歎了。

爲了進一步加深我們對數根 153 的認識，讓我們來看一看《約翰福音》末尾的一段經文。這段經文記載了耶稣複活之後，在海邊與祂的門徒們見面的情形：

這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現，記在下面。有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒、都在一處。西門彼得對他們說：“我打魚去！”他們說：“我們也和你同去。”他們就出去，上了船；那一夜並沒有打着甚麼。天將亮的時候，耶穌站在岸上；門徒卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說：“小子！你們有喫的沒有？”。他們回答說：“沒有。”耶穌說：“你們把網撒在船的右邊，就必得着。”他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為（生）魚甚多。耶穌所愛的那門徒對彼得說：“是主。”那時西門彼得赤着身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裏。其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘〔古時以肘為尺，一肘約有今時尺半〕就在小船上把那網（生）魚拉過來。他們上了岸、就看見那裏有炭火，上面有（熟）魚、又有餅。耶穌對他們說：“把剛纔打的（熟）魚拿幾條來。”西門彼得就去〔或作上船〕，把網拉到岸上。那網滿了大（生）魚，共一百五十三條；魚（原文沒有“魚”字）雖這樣多，網卻沒有破。耶穌說：“你們來喫早飯。”門徒中沒有一個敢問他：“你是

誰？”因為知道是主。耶穌就來拿餅和（熟）魚給他們。耶穌從死裏復活以後、向門徒顯現、這是第三次。（約 21:1-14）

在以上這一段因含有 153 這個數字而常引起許多人好奇心的經文裏，有一點是值得注意的，那就是其中出現了不少的“魚”字。實際上，在原文中它們是有所區別的。簡而言之，這些“魚”分爲兩種：一種是“生魚”（或者爲“活魚”）；另外一種是經過加工的“熟魚”，因爲它的字源與“煮熟的肉”連在一起。

爲了方便起見，我們根據原文在刮號中加了“生”或“熟”字，讓讀者可以一目了然地區別“生魚”或“熟魚”並它們在經文的什麼地方出現。

顯然，主耶稣要的，乃是“熟魚”，而不是“生魚”；祂提供給門徒吃的，也是“熟魚”而不是“生魚” 。當我們照着此思路去揣摩這段經文的用意時，就可以理解，實際上那 153條大生魚，都是有待聖靈進一步地加工，使之最後被聖別出來，成爲能夠爲別人提供生命供應的“熟魚”——指榮神益人

的信徒。

而且，在以上這段經文中，原文一共出現了 6 個“魚”字，其中 3 個是“生魚”；3 個是“熟魚”。它的分別含義不言自明。

由此，我們也就更加清楚地認識到，153 此一數字，帶給我們的屬靈啓示。願聖靈在我們每個人身上所要做的聖別工作，最後都能照着神的旨意成就。

本身數字／數根組合 4——(133-55-250)

接着，我們再來看看數字／數根組合 4——(133-55-250)的含義。如前所言，數字 4 代表受造物，特別是指最早被造的天使而言。它乃是在告訴我們一件事，作爲受造物（自然包括我們當中的每一個人），骨子裏一直有個蠢蠢欲動的東西——自我，不容易順服在創造者的手下。一旦對神起了不服之心，就不可避免地落在以自我爲中心的惡性循環裏。除非神之恩典的介入，誰都別

想從這一個惡性循環的“圈子”中走出來。

墮落天使的特點是因無知而走上背叛神的犯罪道路。而一旦犯罪之後，又不輕易認罪悔改，而不願意悔改的後果勢必又導致更多、更深的犯罪。所以，可以說死不悔改，一再犯罪就是 4——(133-55-250) 此一數字/數根組合所要表達的內涵。

當初，墮落的天使如何在天上背叛神，走上與神分庭抗禮的道路，同樣地，這種叛逆的本性也遺傳給了人類，使我們落入了以自我爲中心，最終與神的生命分離的悲慘惡性循環之中。而今天有多少人，無知地落在這悲慘的惡性循環之中，還自以爲走在成功、輝煌的道路上。難怪聖經上一直強調， “你們要進窄門。因爲引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。”（太 7:13-14）

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本身數字／數根組合 7——370

最後，談談數字／數根組合 7——370，這是神的生命、道路、真理及恩典的榮耀彰顯。藉着神的救恩，我們進入天堂，享受在神裏面的安息；進入神的國度，實現與神的密切聯合。這些實際上都是人的眼睛看不見，但聖徒卻又可以在今生得勝的生活中去感受和經曆的。

值得一提的是，照三一函數查根法的計算，數根370 是從 37 而來。可以這麽理解，37 代表主耶稣，祂是頭，祂是萬王之王，萬主之主；370 代表神的國度，是基督的身體。整本聖經的內容，從頭到尾，講的都是與 7、37、370 有關的——進入天堂安息在耶稣基督的國度裏。

有關挪亞時代的大洪水，聖經如此記載：

當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。（創 7:11）

挪亞六百零一歲，正月初一日，地上的水都乾了。挪亞撤去方舟的蓋觀看，便見地面上乾了。到了二月二十七日，地就都乾了。神對挪亞說：“你和你的妻子，兒子，兒婦，都可以出方舟。”（創 8:13-16）

若照聖經上通常的算法，一年按 360 天算的話，從大洪水發生之日——二月十七日起，到挪亞一家出方舟之日——二月二十七日止，不多不少共有 370 天。

你看，7 的數根——370又在這裏出現了。它讓我們清楚地看到，代表與神同在的方舟，雖然在這 370 天中，並沒有離開地球，但方舟中的人及活物，實際上卻已經在“天上”安息了。因爲，方舟之外地上的人和活物都在大洪水中滅亡了。

有人把《創世記》第一、二章中所提到的 1 至 7天的數字，用相除的方式，發現得到了如下的結果：

1/7 = 0.142857142857...... 2/7 = 0.285714285714...... 3/7 = 0.428571428571...... 4/7 = 0.571428571428...... 5/7 = 0.714285714285...... 6/7 = 0.857142857142...... 7/7 = 1

如果你仔細地察看一下，可以發現在等號右邊的循環小數中，沒有 3 和 6 的身影。

實際上，不管什麽數字除以 7，只要是不能被 7整除的，商數中小數點後面的數字，都會落在142857 這六個數字中轉圈子，其中就是沒有 3和 6。

例如，你用 7去隨便除任何數字：

8/7 = 1.142857142857...... 97/7 = 13.857142857142...... 234/7 = 33.428571428571...... 5555/7 = 793.571428571428......

56789/7 = 8112.714285714285......

爲什麽？因爲數字 3 和 6 的數根是與 153連在一起的；而數根 153 所代表的重大含義，是與聖靈要做的分別工作分不開的。這意味着，當聖靈的此一工作尚未完成，人的靈命還沒有複活之前，就無法進入 7 的安息之中。

而且，由上面 1、4、2、8、5、7 這六個數字，我們還可以看到，當主耶稣第一次道成肉身來到地上時，與祂連在一起的數字 2、5、8都在這六個數字中出現；而祂第一次來之目的，就是要把救贖的恩典帶給所有願意真心悔改的 4——受造者，讓之可以與 1——神聯合，進入 7——神在天上的國度。

一旦神照着祂的形象和樣式造人的計劃大功告成，把代表靈命成熟的 3 和 6加進 1、 4、 2、 8、5、7 這六個數字之中，6 個數字就成了 8 個數字。這意味着，隨着主耶稣第二次的從天而降，人類複活的日子同時到來。

而隨之而至的白色大寶座，立即把審判之後的大結局——9擺在每一個人的面前：照着神的形像和樣式而造，結出聖靈果子的新人進入耶稣基督之中與神同在；反之，名字沒有記在羔羊的生命冊上的人，則被丟進了火湖。

代表神之國度的 7，是完全屬天、屬神、不受時間限制的；它與天地之間的萬物，或地上的萬國，被侷限在時間的圈子裏是截然不同的。

這個由 7 所代表的神的國度是完全的人，才能進得去的。倘若人的後面還帶着一條類似動物的“尾巴”，就說明聖靈要在人身上進行的分別工作還沒完成。什麽時候 153 把人都變成了“熟魚”，就什麽時候夠格進入 7，得以在 370 裏面享受完全的安息。

神的屬天國度，實際上不存在于時間裏面。但它卻又與落在時間裏的人類曆史“平行”共進。加上，曆世曆代以來，能夠進入 7 中安息的聖徒，實際上少之又少。所以，就很容易造成我們對神國度的誤解，一直把之當成是還沒有在地上落腳

過的“盼望”。

正像聖經所指出的，“已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。”（傳 道書 1:9）

當年，猶太人是如何誤解神要在地上建立祂的國度，而拒絕接受耶稣爲救主，並把祂釘死在十字架上，最後落了個聖殿被毀，家破人蕩的下場。

同樣，末後的人也必將繼續誤解耶稣再來的真相，以爲祂要在地上建立一個所謂的千年國度，從而拒絕接受真理，否認耶稣，以至最後落到666 的隊伍之中，掉進火湖裏。

藉着數字爲我們帶來的啓示，一直以爲主耶稣再來之日，才在地上建立祂的 370 的人，應該有所反思了。

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後記和本作者系列書目一覽表

此書係臺全同撰寫的六本 “末日信息叢書” 的第一本：

1. 聖經中的數字和數根 2. 末日鑽 “實” 記（上冊）：但以理書和啟示錄探解

3. 末日鑽 “實” 記（下冊）：福音書等末日信息探解

4. 天天拾嗎哪（I）：聖經要覽 5. 天天拾嗎哪（II）：四福音書概覽 6. 天天拾嗎哪（III）：聖經拾遺

該系列叢書的作者臺全同，在聖靈的奇妙帶領下，以聖經原文爲根基，綜合采用了原文字典、原文字系、原文經文彙編、原文文法、原文對等字等多種現代的研經工具，運用聖經的三一性——整體性、不變性和無誤性，對聖經中所隱藏的神話語的奧秘，作了客觀、理性、綜合的剖析。

加上本書所揭示的數字和前所未有的九個數根的發現，更印證了神創造之宇宙和祂所啓示的聖經的奇妙，並以全新的角度解開了長期困擾人之諸多聖經奧秘。

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