入贅亦常見 兩性更平等 - pdf.wenweipo.compdf.wenweipo.com/2017/03/24/aa04-0324.pdf ·...

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成因 男女比例失衡 獨子父母牽絆 立足城市困難 入贅女婿原本在農村地區 較為常見,因重男輕女,人 們都選擇生男嬰,故男性人 數遠較女性為多,比例失衡 下難以滿足所有人的結婚需 求。加上農村較為貧窮落 後,無錢娶妻,交通不便, 外面的女性亦不願嫁入。為 了結束大齡無妻的狀態及繼 後香燈,男性只好離開農 村,成為入贅女婿。 中國人重視血緣的傳承, 認為傳宗接代是必須的,這 種觀念,無論是在城市或農 村都是一致的。不過,在一 孩政策下,許多家庭只有一 個女孩,當她長大後出嫁, 會離開父母,不但下一代跟 隨丈夫姓,女兒亦因外嫁而 無法照顧父母,為了家族傳 承和老有所依,許多經濟能 力較好的家庭會考慮招贅女 婿。 按中國法例,女婿並無財 產的直接繼承權,因此招贅 女婿既可解決繼後香燈的需 要,又可以保障女家財產不 流入外姓人手中。同時亦方 便照顧、贍養女家的父母。 「倒插門」成立足權宜計 城市的入贅女婿多為外省 人,他們的教育程度及經濟 實力亦較高,但由於城市的 房價高昂,部分人透過入贅 富裕的女家來達成安居樂業 的目的,他們以入贅作為捷 徑,甚至只是權宜之計。 另外,亦因城市的家庭結 構模式較為簡單,不像農村 大家族式的結構,加上思 想亦較開放,故城市的入 贅女婿所承受的壓力較小,會有較多 人願意考慮這種婚姻模式。以浙江省 蕭山為例,根據婚姻中介公司的資 料,百分之七十以上的入贅女婿候選 人擁有大專以上學歷,其中不乏碩士 及博士,不論他們是因為愛情因素或 經濟誘因,無可否認城市的入贅女婿 現象都較為流行及易被接受。 AA4 責任編輯:柴 版面設計:邱少聰 2017 2017 3 3 24 24 星期五 星期五 -現代中國- 近年中國流行入贅女婿,杭州、浙江、陝西一帶 更有婚姻介紹所專門負責介紹及配對入贅女婿。入 贅是指男方到女家落戶,又稱「倒插門」或者「招 女婿」。當入贅現象越趨普遍,有論者認為有助打 破男尊女卑的局面,促進男女平等,但同時在中國 社會普遍仍以男娶女嫁的情況下,入贅女婿可能會 承受更多的壓力,引致更多的家庭糾紛。 ■何彩艷 資深通識科老師 影響 易生糾紛 婚姻不穩 提供新模式 概念圖 入贅 定義 男方到女家落戶 又稱「倒插門」或「招女婿」 帶貶義 1. 根據資料,請 指出「入贅」 的意思。 2. 承上題,「入 贅」在內地普 遍的成因為 何? 3. 你 認 為 「 入 贅」普遍是否 意味女性地位 提高? 星期二.通識博客/通識中國 星期四.通識文憑試摘星攻略 星期三 .中文星級學堂 .文江學海 .百科啟智 星期五 .通識博客/通識中國 .文江學海 星期一 .通識博客 (一周時事聚焦、通識把脈) .通識博客/通識中國 .百搭通識 想一想 1. 同學可在資料中找到答案,指出 入贅是指男方到女家落戶,又稱 「倒插門」或者「招女婿」,通常 附帶貶義。 2. 本題亦可在資料中找到答案,指 出農村多因男女比例失衡,難以滿 足所有人娶妻的要求,加上經濟狀 況不佳,故不得不入贅;而城市入 贅情況普遍,則因受一孩政策影 響,許多經濟條件好的女方家庭, 考慮照顧父母、保障資產等多方面 因素而希望男方入贅,加之許多條 件優秀的男生要想在城市立足需要 面臨的壓力巨大,城市思想較為開 放,入贅承受的壓力較小,故不少 人以此作為權宜之計。 3. 此題為開放題,同學答案言之有 理即可,例如,現代女性地位較過 去有所提高是毋庸置疑的事實,內 地家庭結構的變化使得女性不得不 承擔比上一代女性更多的責任,話 語權亦大過從前,加之一孩政策使 許多女孩被投入的資源較許多男孩 更多,故男女雙方的地位隨此改 變,但社會亦未完全擺脫男尊女卑 的思想,所以,許多入贅家庭會因 為男方的壓力過大或結婚後條件變 好而產生許多問題。 答題指引 1. 《不足兩成丈母娘 接受租房女 婿》,香港《文匯報》,2010 年 3 月 9 日 , http://paper.wenweipo.com/ 2010/03/09/YO1003090012.htm 2. 《河南周山村婦女 改村規倡「平 權」》,香港《文匯報》,2014年 11 月 22 日 , http://paper.wenweipo. com/2014/11/22/CH1411220062.htm 3. 《第一個孩子須隨母姓》,香港 《文匯報》,2015 年 12 月 2 日,http: //paper.wenweipo.com/2015/12/02/ CH1512020051.htm 延伸閱讀 新聞背景 概念解構 一孩政策 中國在 1978 實行計劃生育以控制人 口數量,規定除特殊情況外,一對城市 夫婦只可生一個孩子,否則須繳交「社 會撫養費」或超生的家庭可能會喪失房 屋,而超生的子女則被限制上學,甚至 失去義務教育及其他社會福利的權利。 2015年召開的中共十八屆五中全會 在公報中宣佈,「全面實施一對夫婦可 生育兩個孩子政策,積極開展應對人口 老齡化行動」,把一孩政策改為「兩孩 政策」。 父權社會 是指以男性為中心的體制,亦同時 是一種意識形態。父權體制下,男性擁 有較多的權力和主導性,而女性被認為 是弱者,並處於較被動的位置,包含了 男尊女卑的意思。社會亦普遍慣以男性 眼光看待事情,如中國傳統的三從四 德、貞節牌坊等。現代社會,父權的實 踐變得更為隱蔽,不易察覺,如對女性 貞操的要求會比男性高等。故但凡男性 違反父權社會的操作,可能會引來非 議,入贅女婿即為一例。 性別定型 應為某一類性格特徵、工作種類、 顏色、活動只適合男性或女性。如男孩 應玩玩具車,而女孩應玩芭比,男主 外、女主內等。性別定型不但限制了兩 性的發展空間及選擇,亦會令男性只能 以剛強的形象示人,其感性需要被忽 略。違反性別角色期望更會被人標籤, 甚至污名化。 男女平等 主張在尊重兩性本質上的差異的情 況下,令男女兩性在政治、經濟、社會 和家庭中得到平等對待。 由於經濟實力的不對等,入贅女婿一 般都會有寄人籬下的感覺,因為一家之 主是岳父,令入贅女婿在欠缺影響力和 決定權的情況下,易有低人一等的感 覺。同時,入贅婚姻亦需處理諸如下一 代的姓氏問題、過節問題、收入分配問 題等,加上如與老人同住,生活習慣不 一,更易有矛盾糾紛。 結婚動機不純 常以離婚收場 據新華網報道,有大學教師毛遂自薦 做入贅女婿,但他們大多要求女方擁有 雄厚的經濟條件,如有車有樓、資產百 萬等,並認為以愛情換取事業是十分划 算的買賣。這種功利的婚姻模式更易突 顯家庭衝突,當他們透過入贅擁有一定 資本後,未必願意再容忍女方家庭,引 發矛盾,嚴重的甚至發生倫常慘案。 今年 2 月初,雲南大理發生的 4 屍命 案,疑兇是入贅女婿,疑因常被妻子及 妻子家人辱罵,仰人鼻息生活,感到委 屈而犯案。 另一方面,女方對家庭、婚姻生活亦 抱有很高的期望,當現實與想像有很大 的落差時,離婚可能會成為最終的結 果。根據甘肅隴南市康縣人民法院一份 調查報告顯示,入贅式婚姻糾紛佔離婚 糾紛的比例為一半,其中超過九成的原 告為女方。 觀念漸開放 幸福有多樣 另一方面,有論者認為入贅婚姻是一 種婚戀新觀念,有助打破傳統男尊女卑 的觀念。傳統意義上,結婚是女方「嫁 入」男家,原生家庭則成為了「外 家」,但入贅婚姻提供了另一種的婚姻 模式,模糊了「嫁」、「娶」的觀念。 對一些家庭來說,入贅是一個兩全其美 的婚姻模式,男方不用擔心因經濟問題 而娶不起老婆,女方家庭又能有男人來 處理修補傢具等體力活。一些經濟條件 較佳的家庭甚至會為女婿準備婚房及提 供創業資本,在沒有經濟壓力下,年輕 夫婦可以花更多精力享受婚姻生活,追 求家庭幸福,愛情與麵包兼得。 另外,由於女方經濟不用依賴男方, 在相處時會有較多的話語權,加上隨着 社會觀念逐漸開放,入贅女婿面對的指 指點點少了,甚至有招贅家庭願意讓孩 子改隨父姓,雙方的地位漸趨平等,盛 行招婿的浙江省蕭山人即為此例,對他 們來說,「姓氏只是一個符號,招贅只 是婚姻的一種形式,蕭山人要的是幸 福,不是簡單的招贅。」 婚戀新觀念 破男尊女卑 影響 入贅亦常見 入贅亦常見 兩性更平等 兩性更平等 現狀 在內地愈來 愈普遍 傳統中國婚姻是以男性為 主導,女方嫁入男方家庭, 下一代多隨父姓,且對女性 有諸多要求,如操持家務、 孝順翁姑等。現代社會雖然 較少對女性的制約,但事實 上,華人社會仍深受傳統中 國男女性別定型影響,規範 了兩性應以什麼形象示人。 有趣的是甘肅隴南市康縣、 陝西省寶雞市、浙江省蕭山 均有以入贅仍為主要婚姻形 式的傳統,這種入贅婚姻正 漸漸普及,而且情況有別於 古代的入贅。 古代的入贅女婿會被認為 依賴女家生活,地位較低, 甚至在婚後改跟女方姓。而 近年興起的入贅女婿現象, 男方通常有穩定收入、高學 歷,本身的條件並不差。究 竟是什麼原因讓這些男士成 為入贅女婿?入贅女婿又為 何在近幾年大行其道?這種 新的婚戀形式又會帶來什麼 影響? 倒插門女婿條件不俗 成因 女性在內地家庭中的地 女性在內地家庭中的地 位愈來愈高 位愈來愈高資料圖片 資料圖片 新時代的夫妻多認為男女應各頂 新時代的夫妻多認為男女應各頂 半邊天 半邊天」。 」。 資料圖片 資料圖片 古代的入贅女婿會被認為依賴女家生活 古代的入贅女婿會被認為依賴女家生活位較低 位較低甚至在婚後改跟女方姓 甚至在婚後改跟女方姓資料圖片 資料圖片

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成因男女比例失衡獨子父母牽絆立足城市困難

獨生女難捨父母

外省男上門翻身

入贅女婿原本在農村地區較為常見因重男輕女人們都選擇生男嬰故男性人數遠較女性為多比例失衡下難以滿足所有人的結婚需求加上農村較為貧窮落後無錢娶妻交通不便外面的女性亦不願嫁入為了結束大齡無妻的狀態及繼後香燈男性只好離開農村成為入贅女婿中國人重視血緣的傳承

認為傳宗接代是必須的這種觀念無論是在城市或農村都是一致的不過在一孩政策下許多家庭只有一個女孩當她長大後出嫁會離開父母不但下一代跟隨丈夫姓女兒亦因外嫁而無法照顧父母為了家族傳承和老有所依許多經濟能力較好的家庭會考慮招贅女婿按中國法例女婿並無財

產的直接繼承權因此招贅女婿既可解決繼後香燈的需要又可以保障女家財產不流入外姓人手中同時亦方便照顧贍養女家的父母

「倒插門」成立足權宜計城市的入贅女婿多為外省

人他們的教育程度及經濟實力亦較高但由於城市的房價高昂部分人透過入贅富裕的女家來達成安居樂業的目的他們以入贅作為捷徑甚至只是權宜之計另外亦因城市的家庭結

構模式較為簡單不像農村大家族式的結構加上思想亦較開放故城市的入

贅女婿所承受的壓力較小會有較多人願意考慮這種婚姻模式以浙江省蕭山為例根據婚姻中介公司的資料百分之七十以上的入贅女婿候選人擁有大專以上學歷其中不乏碩士及博士不論他們是因為愛情因素或經濟誘因無可否認城市的入贅女婿現象都較為流行及易被接受

AA4 責任編輯柴 婧 版面設計邱少聰 20172017年年33月月2424日日((星期五星期五))

- 現 代 中 國 -近年中國流行入贅女婿杭州浙江陝西一帶

更有婚姻介紹所專門負責介紹及配對入贅女婿入

贅是指男方到女家落戶又稱「倒插門」或者「招

女婿」當入贅現象越趨普遍有論者認為有助打

破男尊女卑的局面促進男女平等但同時在中國

社會普遍仍以男娶女嫁的情況下入贅女婿可能會

承受更多的壓力引致更多的家庭糾紛

何彩艷 資深通識科老師

影響易生糾紛婚姻不穩提供新模式

概 念 圖

入贅定義

男方到女家落戶又稱「倒插門」或「招女婿」

帶貶義

通 1051673 識 1051673 博 1051673 客

1 根據資料請指出「入贅」的意思

2 承上題「入贅」在內地普遍 的 成 因 為何

3 你 認 為 「 入贅」普遍是否意味女性地位提高

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想 一 想1 同學可在資料中找到答案指出入贅是指男方到女家落戶又稱「倒插門」或者「招女婿」通常附帶貶義2 本題亦可在資料中找到答案指出農村多因男女比例失衡難以滿足所有人娶妻的要求加上經濟狀況不佳故不得不入贅而城市入贅情況普遍則因受一孩政策影響許多經濟條件好的女方家庭考慮照顧父母保障資產等多方面因素而希望男方入贅加之許多條件優秀的男生要想在城市立足需要面臨的壓力巨大城市思想較為開

放入贅承受的壓力較小故不少人以此作為權宜之計3 此題為開放題同學答案言之有理即可例如現代女性地位較過去有所提高是毋庸置疑的事實內地家庭結構的變化使得女性不得不承擔比上一代女性更多的責任話語權亦大過從前加之一孩政策使許多女孩被投入的資源較許多男孩更多故男女雙方的地位隨此改變但社會亦未完全擺脫男尊女卑的思想所以許多入贅家庭會因為男方的壓力過大或結婚後條件變好而產生許多問題

答 題 指 引1 《不足兩成丈母娘 接受租房女婿》香港《文匯報》2010年3月9 日 httppaperwenweipocom20100309YO1003090012htm

2 《河南周山村婦女 改村規倡「平權」》香港《文匯報》2014年11 月 22 日httppaperwenweipocom20141122CH1411220062htm

3 《第一個孩子須隨母姓》香港《文匯報》2015年12月2日httppaperwenweipocom20151202CH1512020051htm

延 伸 閱 讀

新 聞 背 景

概 念 解 構一孩政策中國在1978實行計劃生育以控制人口數量規定除特殊情況外一對城市夫婦只可生一個孩子否則須繳交「社會撫養費」或超生的家庭可能會喪失房屋而超生的子女則被限制上學甚至失去義務教育及其他社會福利的權利2015年召開的中共十八屆五中全會在公報中宣佈「全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策積極開展應對人口老齡化行動」把一孩政策改為「兩孩政策」

父權社會是指以男性為中心的體制亦同時是一種意識形態父權體制下男性擁有較多的權力和主導性而女性被認為是弱者並處於較被動的位置包含了男尊女卑的意思社會亦普遍慣以男性眼光看待事情如中國傳統的三從四德貞節牌坊等現代社會父權的實踐變得更為隱蔽不易察覺如對女性貞操的要求會比男性高等故但凡男性違反父權社會的操作可能會引來非議入贅女婿即為一例

性別定型應為某一類性格特徵工作種類顏色活動只適合男性或女性如男孩

應玩玩具車而女孩應玩芭比男主外女主內等性別定型不但限制了兩性的發展空間及選擇亦會令男性只能以剛強的形象示人其感性需要被忽略違反性別角色期望更會被人標籤甚至污名化

男女平等主張在尊重兩性本質上的差異的情

況下令男女兩性在政治經濟社會和家庭中得到平等對待

由於經濟實力的不對等入贅女婿一般都會有寄人籬下的感覺因為一家之主是岳父令入贅女婿在欠缺影響力和決定權的情況下易有低人一等的感覺同時入贅婚姻亦需處理諸如下一代的姓氏問題過節問題收入分配問題等加上如與老人同住生活習慣不一更易有矛盾糾紛

結婚動機不純 常以離婚收場據新華網報道有大學教師毛遂自薦

做入贅女婿但他們大多要求女方擁有雄厚的經濟條件如有車有樓資產百萬等並認為以愛情換取事業是十分划算的買賣這種功利的婚姻模式更易突顯家庭衝突當他們透過入贅擁有一定資本後未必願意再容忍女方家庭引發矛盾嚴重的甚至發生倫常慘案今年2月初雲南大理發生的4屍命案疑兇是入贅女婿疑因常被妻子及妻子家人辱罵仰人鼻息生活感到委屈而犯案另一方面女方對家庭婚姻生活亦

抱有很高的期望當現實與想像有很大的落差時離婚可能會成為最終的結果根據甘肅隴南市康縣人民法院一份調查報告顯示入贅式婚姻糾紛佔離婚

糾紛的比例為一半其中超過九成的原告為女方

觀念漸開放 幸福有多樣另一方面有論者認為入贅婚姻是一

種婚戀新觀念有助打破傳統男尊女卑的觀念傳統意義上結婚是女方「嫁入」男家原生家庭則成為了「外家」但入贅婚姻提供了另一種的婚姻模式模糊了「嫁」「娶」的觀念對一些家庭來說入贅是一個兩全其美的婚姻模式男方不用擔心因經濟問題而娶不起老婆女方家庭又能有男人來處理修補傢具等體力活一些經濟條件較佳的家庭甚至會為女婿準備婚房及提供創業資本在沒有經濟壓力下年輕夫婦可以花更多精力享受婚姻生活追求家庭幸福愛情與麵包兼得另外由於女方經濟不用依賴男方

在相處時會有較多的話語權加上隨着社會觀念逐漸開放入贅女婿面對的指指點點少了甚至有招贅家庭願意讓孩子改隨父姓雙方的地位漸趨平等盛行招婿的浙江省蕭山人即為此例對他們來說「姓氏只是一個符號招贅只是婚姻的一種形式蕭山人要的是幸福不是簡單的招贅」

婚戀新觀念 破男尊女卑影 響

入贅亦常見入贅亦常見兩性更平等兩性更平等

現狀在內地愈來愈普遍

傳統中國婚姻是以男性為主導女方嫁入男方家庭下一代多隨父姓且對女性有諸多要求如操持家務孝順翁姑等現代社會雖然較少對女性的制約但事實上華人社會仍深受傳統中國男女性別定型影響規範了兩性應以什麼形象示人有趣的是甘肅隴南市康縣陝西省寶雞市浙江省蕭山均有以入贅仍為主要婚姻形式的傳統這種入贅婚姻正

漸漸普及而且情況有別於古代的入贅古代的入贅女婿會被認為

依賴女家生活地位較低甚至在婚後改跟女方姓而近年興起的入贅女婿現象男方通常有穩定收入高學歷本身的條件並不差究竟是什麼原因讓這些男士成為入贅女婿入贅女婿又為何在近幾年大行其道這種新的婚戀形式又會帶來什麼影響

倒插門女婿條件不俗

成 因

女性在內地家庭中的地女性在內地家庭中的地位愈來愈高位愈來愈高 資料圖片資料圖片

新時代的夫妻多認為男女應各頂新時代的夫妻多認為男女應各頂「「半邊天半邊天」」 資料圖片資料圖片

古代的入贅女婿會被認為依賴女家生活古代的入贅女婿會被認為依賴女家生活地地位較低位較低甚至在婚後改跟女方姓甚至在婚後改跟女方姓 資料圖片資料圖片