1

信心聖經神學院 院 訊

F A I T H B I B L E S E M I N A R Y 院本部:154-02 41 AVE.,FLUSHING NY 11354 (718) 886-9911 E-Mail：CHURCH@FBNY.ORG WEB PAGE：WWW.FBNY.ORG

十字架與能力 郝繼華牧師/信心聖經神學院院長

弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大

智對你們宣傳神的奧秘。因為我曾定了主意，在你們

中間不知道別的，只知道耶穌基督，並他釘十字架。

我在你們那裏，又軟弱、又懼怕，又甚戰兢。我說的

話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大

能的明證。叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎 神

的大能。(林前二 1-5)

今 天我 要分 享的題 目是「十 字架 與能 力」，這 是「十

字 架神 學」 中的一 個題目 。

一、 人人都想得能力

大家都喜歡聽一些屬靈用詞，比如：恩典、祝福、保

守…等等，另外還有「能力」，「能力」也是我們羨慕的名詞。

事奉的人會覺得－我不能沒有能力，我們渴望得到能力。開

始服事主的人心裏會這樣想：「若我一禱告這人的病立刻就好

了；若我一傳講信息，很多人就流淚悔改；若我一揮手，能

力就出來；若我奉主耶穌的名趕鬼，鬼立刻就被趕走，會有

多好！」 我初進神學院開始事奉時，也被「能力」這兩個字

吸引。我研究怎麼得能力，我禱告求能力，我需要能力。這

沒有甚麼不對，有能力作神的工作不是很好嗎？但，是不是

只要為病人禱告他的病立刻好了，才是能力呢？或是舉手禱

告呼求聖靈幫助，神蹟就出現，就是能力呢？或者奉主的名

趕鬼，鬼立刻從人身上出來？這些都是屬於能力的範圍，但

能力不只這些，這也不是能力的定義。

另外還有一種現象，人喜歡看立即的功效，想要立刻見

效的能力；不想付太多代價，只要跟主要，主就必須立刻給

他。廿多年前參加一個加州聚會，有位華人介紹聚會講員，

說他的雙手可以將聖靈包起來。這毫無聖經根據，越聽越讓

人難受，那裏有這樣的教導，也許他是想要得這種能力吧！

林前二 5 講到「十字架與能力」。保羅說：「叫你們的信

不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」神的大能是甚麼呢？是

指「耶穌基督的十字架」！

二、甚麼是耶穌基督的十字架：

「十字架」是當時羅馬人最痛苦、最羞辱的刑罰，通常是

2009 年 4 月

第五一期

2009 年開學典禮院長(前排左起第五位)與師生合影

2

犯嚴重罪行，或對羅馬國家不忠，或對敵人的刑罰。釘在十

字架上的人受盡痛苦，有時清醒，有時昏迷。人被掛在上

面，感到非常疼痛，但人卻不能隨便動，因傷處被拉到會更

痛。被釘的人不會立刻死，身體裡的血慢慢流出，直到流

盡。這人會經過長時間折磨才虛脫而死。許多國家執行死刑

隱密不開放，但釘十字架的刑罰，不是暗中對付犯人，因釘

十字架是羞辱，也是痛苦的記號；羅馬時代被釘的人是在公

開場合(大路旁) 被對付，叫眾人看見而感到懼怕。反對羅馬

的下場就是這樣痛苦。

林前一 21-22 說：「世 人 憑 自 己 的 智 慧 、 既 不 認 識

神 、 神 就 樂 意 用 人 所 當 作 愚 拙 的 道 理 、 拯 救 那 些 信 的

人 ． 這 就 是 神 的 智 慧 了 。 猶 太 人 是 要 神 蹟 、 希 利 尼 人

是 求智 慧。 」對希 利尼 人來 說， 耶穌 受苦是 愚昧的 ，自

稱 救 主 降 世 的 神 怎 會 這 樣 死 ？ 對 猶 太 人 來 說 ， 耶 穌 若

是 神 所 差 ， 怎 會 被 如 此 對 付 ？ 祂 可 不 必 死 ， 直 接 用 大

能 拯 救 以 色 列 人 ， 神 卻 用 這 樣 的 方 法 來 廢 掉 人 的 計

謀 。 耶 穌 選 擇 上 十 字 架 ， 用 十 字 架 對 付 人 的 罪 惡 ， 解

決 人 的 一 切 敗 壞 、 慾 念 ， 這 就 是 十 字 架 大 能 。 罪 人 有

甚 麼 光 榮 ？ 十 字 架 就 是 審 判 罪 、 對 付 罪 的 地 方 。 它 能

徹 底將 人的 敗壞消 滅，這 就是 基督 的十字 架。

三 、十 字架 與能力 的關係

耶 穌 基 督 釘 十 字 架 究 竟 帶 來 多 大 能 力 ？ 保 羅 一 生

傳 講的 就是 「釘十 字架的 基督 」。 林前一 23 說： 「我

們 卻是 傳釘 十字架 的基督 。」 林前二 2「 只知 道耶 穌基

督 並 祂 釘 十 字 架 。 」 十 字 架 的 能 力 可 以 說 是 覆 蓋 全 世

界 ， 它 可 解 決 全 人 類 的 罪 。 今 天 世 上 有 甚 麼 擁 有 這 樣

的 能 力 ？ 反 倒 當 那 個 國 家 說 自 己 是 超 強 權 時 ， 她 只 不

過 擁 有 武 器 與 破 壞 能 力 罷 了 ， 這 種 能 力 能 破 壞 卻 不 能

恢 復 。 十 字 架 的 能 力 卻 能 使 人 破 壞 的 地 方 被 修 復 ， 誰

擁 有 這 樣 的 能 力 ？ 如 果 電 灯 管 壞 了 、 它 被 打 得 粉 碎 ，

用 甚 麼 方 法 使 它 再 恢 復 ， 能 使 光 再 發 出 來 ？ 不 可 能 ！

只 有 把 它 丟 掉 ， 因 為 已 經 無 用 。 十 字 架 的 能 力 就 好 像

把 打 得 粉 碎 的 灯 管 修 復 ， 成 為 新 的 灯 管 。 感 謝 神 ， 我

經 歷 過 這 十 字 架 的 能 力 ！ 使 我 這 在 神 眼 中 如 同 被 廢 棄

的 罪 人 能 成 為 祂 可 以 使 用 的 人 。 哈 利 路 亞 ！ 這 是 十 字

架 的大 能！

新 聞 中 聽 見 某 處 大 地 震 ， 威 力 等 於 多 少 核 彈 時 ，

我 們 覺 得 驚 人 ； 其 實 大 自 然 的 點 點 滴 滴 都 是 神 創 造

的 ， 地 震 不 過 是 由 物 質 中 釋 放 力 量 ， 它 不 可 使 到 靈 界

也 搖 動 。 而 十 字 架 的 能 力 卻 無 法 估 計 。 它 能 改 變 人 類

歷 史 ， 可 使 魔 鬼 懼 怕 。 保 羅 在 加 拉 太 書 表 明 了 他 一 生

的 心志 就是 靠著十 字架得 勝。

四 、十 字架 與我們 的關係

選 擇 一 生 高 舉 十 架 的 人 就 有 能 力 。 請 再 讀 林 前 二

1-2「 弟 兄 們 、 從 前 我 到 你 們 那 裏 去 、 並 沒 有 用 高 言 大

智 對 你 們 宣 傳 神 的 奧 秘 。 因 為 我 曾 定 了 主 意 、 在 你 們

中 間不 知道 別的、 只知道 耶穌 基督 、並他 釘十字 架。 」

一 生 高 舉 十 字 架 的 人 不 是 唱 唱 詩 歌 「 十 字 架 、 十 字

架 …」而 已、也 不是 只在禱 告時 說：「 我要把 自己與 自

己 的 邪 情 私 慾 釘 在 十 字 架 上 」 而 已 ； 選 擇 一 生 高 舉 十

架 ， 乃 是 時 時 活 出 十 架 道 理 的 人 ， 而 保 羅 就 是 這 樣 的

人 。 保 羅 有 學 問 與 口 才 ， 可 以 用 來 講 很 多 有 學 問 的 事

物 。 他 不 是 不 能 講 ， 而 是 不 靠 自 己 講 ， 他 把 焦 點 放 在

「 我 只 知 道 耶 穌 基 督 並 祂 釘 十 字 架 」 上 。 林 前 二 4 節

說 ：「 我說 的話講 的道 、不 是用 智慧 委婉的 言語、 乃是

用 聖靈 和大 能的明 證。 」保 羅只 認同 一件事 ，他只 靠十

字 架 過 生 活 ， 他 的 自 我 與 私 慾 ， 一 切 敗 壞 ， 都 已 釘 在

十 字架 上， 他不再 因自己 的一 切誇 口。

當 我 們 肯 在 凡 事 上 活 出 十 字 架 的 樣 式 ， 就 越 有 能

力 在 我 身 上 。 高 舉 十 字 架 的 人 會 放 下 自 己 ， 體 貼 基 督

的 心 意 。 在 我 實 際 的 生 活 與 事 奉 上 ， 若 時 時 肯 把 自 己

釘 在 十 字 架 上 、 走 在 十 架 路 上 、 活 出 十 字 架 的 樣 式 ，

就 有 能 力 。 別 人 也 感 到 這 能 力 在 你 身 上 。 我 謙 卑 的

說 ， 我 從 不 等 人 來 服 事 我 ， 反 而 很 願 意 服 事 別 人 。 我

不 願 作 坐 轎 子 的 牧 師 。 我 從 帶 領 我 的 屬 靈 長 者 的 身 上

學 習 起 ， 直 到 現 在 我 仍 是 如 此 。 感 謝 神 ！ 我 的 事 工 不

是 因 自 己 會 計 劃 或 用 人 的 方 法 叫 別 人 請 我 ， 邀 我 帶 領

或 講道 。「 弟兄姐 妹， 不要 為自 己爭 取甚麼 ！」我願 意

效 法 耶 穌 ， 將 自 己 釘 在 十 字 架 上 。 其 實 連 安 排 教 會 各

堂 講 員 ， 我 都 仔 細 想 過 ， 我 讓 其 他 教 牧 不 需 要 每 星 期

講 ， 可 以 有 時 間 休 息 ； 但 我 自 己 只 要 人 在 紐 約 ， 幾 乎

沒 有 那 個 主 日 不 講 道 的 。 我 學 習 不 體 貼 自 己 ， 多 付

出 ， 神 就 加 給 我 力 量 。 我 一 向 都 是 以 這 樣 的 態 度 服

事 。 有 些 神 學 生 服 事 ， 以 為 可 為 主 大 大 的 作 一 番 ， 其

實 他 是 按 自 己 的 意 思 作 工 ， 只 作 喜 歡 作 的 。 有 些 人 這

裏 跑 跑 ， 那 裏 跑 跑 ， 根 本 沒 甚 麼 屬 靈 影 響 力 ； 講 得 明

白 一 點 ， 他 根 本 不 肯 為 主 背 十 字 架 。 我 認 為 我 們 可 以

時 時 有 能 力 ， 只 要 你 肯 活 出 十 字 架 的 道 理 來 ， 你 就 時

時 活 在 能 力 當 中 。 布 魯 克 林 會 幕 教 會 的 辛 傑 米 牧 師 寫

的 疾風 烈火 中有句 話說：「任 何屬 靈覺醒 的第 一步 都是

拆 毁。 」十 字架的 大能 就是 把我 們任 何自義 、軟弱 、不

平 、驕 傲拆 毁，真 正活出 神要 我們 活出的 樣子。

我 勉 勵 同 學 們 ， 不 要 失 去 起 初 進 神 學 院 的 心 志 。

在 教 會 服 事 ， 要 在 最 小 的 事 上 忠 心 ， 神 必 與 你 同 在 ！

阿 們 ！ 因 為 你 選 擇 的 不 是 世 界 的 道 路 ， 而 是 高 舉 基 督

十 字架 的道 路。 (2009 年 1 月 31 日開學典禮信息)

3

基督的心為心

黃子嘉牧師/若歌教會主任牧師

門徒中間起了議論，誰將為大。耶穌看出他們心中的議論，就領一個小孩子來，叫他站在自己旁邊，對他

們說凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的；你們中間最小的，他便

為大。約翰說，夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他；因為他不與我們一同跟從

你。耶穌說，不要禁止他，因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。耶穌被接上升的日子將到，

他就定意向耶路撒冷去，便打發使者在他前頭走；他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預

備。那裏的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。他的門徒雅各、約翰看見了，就說主阿，你要

我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所作的麼？耶穌轉身責備兩個門徒說，你們的心

如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。說著就往別的村莊去了。

(路九 46-56)

各位是蒙神的恩典選召來事奉的，盼望能和你們分享事奉

主的人作工應有的單純心。因為一生的果效是從心發出，心若

正確，神必大大賜福使用；心若偏差，會失去神的福份。路九

46-56 中有耶 穌 親 自 揀 選的 一 些 門 徒 ， 這 些 門 徒跟 從 耶 穌

三 年 多 ， 耶 穌 被 接 上 升 的 日 子 近 了 ， 三 年 半 的 傳 道 已 近

尾 聲 。 主 耶 穌 禱 告 整 晚 揀 選 這 些 門 徒 出 來 ， 作 主 特 別 的

工 作 。 這 幾 個 門 徒 比 我 們 有 福 氣 ， 能 親 自 聽 耶 穌 講 道 ：

登 山 寶 訓 、 天 國 的 道 理 、 天 國 的 比 喻 、 生 命 之 道 ； 也 親

眼 看 過 許 多 神 蹟 ： 五 餅 二 魚 、 平 靜 風 海 、 海 上 行 走 ， 耶

穌 臉 上 變 得 像 日 頭 那 麼 亮 ， 門 徒 照 理 說 是 不 錯 的 ， 但 主

耶 穌 對 這 些 門 徒 並 不 滿 意 ， 問 題 在 他 們 的 心 不 對 。 耶 穌

說 ： 「 你 們 的 心 如 何 你 們 不 知 道 」 這 是 很 重 要 的 問 題 。

如 果 蒙 召 事 奉 神 ， 受 很 好 的 教 導 ， 有 好 環 境 學 習 ， 若 心

不 對， 耶穌 會轉身 責備， 耶穌 要門 徒有正 確的心 。

耶 穌 把 祂 的 心 向 人 顯 明 ， 讓 門 徒 知 道 主 耶 穌 的 心 是

什 麼 ， 願 門 徒 不 以 自 己 的 心 為 心 ， 而 以 基 督 耶 穌 的 心 為

心 。 門 徒 雅 各 、 彼 得 、 安 得 烈 ， 以 後 都 成 為 主 耶 穌 大 大

使 用 的 器 皿 ， 那 時 侯 他 們 的 心 如 何 他 們 卻 不 知 道 ， 這 是

很 悲 慘 可 惜 的 評 語 。 中 國 話 說 「 知 人 知 面 不 知 心 」 ， 是

別 人 的 心 還 是 你 的 心 ？ 我 們 常 常 自 己 的 心 都 搞 不 清 楚 ，

願 主恩 待保 守，讓 我們的 心都 能蒙 悅納。

第 一 、 主 耶 穌 怎 麼 把 祂 的 心 顯 明 出 來 呢 ？ 他 告 訴 門

徒 － 人 子 來 不 是 要 滅 人 的 性 命 ， 乃 是 要 救 人 的 性 命 。

「 人 子 來 」 表 示 耶 穌 從 高 天 寶 座 來 到 卑 微 的 拿 撒 勒 ； 從

寶 座 來 到 馬 槽 ； 從 馬 槽 到 拿 撒 勒 ， 拿 撒 勒 當 時 是 沒 沒 無

名 的地 方， 人要出 名要到 耶路 撒冷 才能出 名。「人 子來 」

說 明 耶 穌 謙 卑 的 心 ， 萬 有 的 主 宰 成 為 被 殺 的 羔 羊 ； 宇 宙

的 君 王 ， 成 為 卑 微 的 木 匠 ； 永 恆 榮 耀 三 位 一 體 ， 第 二 位

真 神 ， 道 成 肉 身 成 為 會 餓 、 會 渴 、 會 累 的 平 凡 人 。 門 徒

們 最 要 知 道 的 是 ： 上 帝 所 悅 納 、 上 帝 能 使 用 的 人 ， 心 一

定 要 謙 卑 。 祂 本 有 神 的 形 像 ， 不 以 自 己 與 神 同 等 為 強 奪

的 ， 反 倒 虛 己 ， 取 了 奴 僕 的 形 象 ， 成 為 人 的 樣 式 ， 既 有

人 的 樣 子 ， 就 自 己 卑 微 存 心 順 服 ， 以 致 於 死 ， 且 死 在 十

字 架 上 ， 所 以 父 神 將 祂 升 為 至 高 ， 賜 給 他 超 乎 萬 名 之 上

的 名 。 想 好 好 事 奉 主 ？ 想 神 的 大 能 充 滿 ？ 想 神 大 大 使

用 ？謙 卑的 心是基 礎。

門 徒 們 跟 著 耶 穌 一 路 彼 此 相 爭 ， 爭 什 麼 ？ 彼 得 、 約

翰 、 雅 各 在 爭 誰 為 大 ， 誰 最 有 本 事 ， 誰 是 耶 穌 最 看 重 的

門 徒 。 耶 穌 說 你 們 心 裡 要 柔 和 謙 卑 ， 你 們 要 負 我 的 軛 ，

學 我 的 樣 式 ， 門 徒 們 聽 不 進 去 ， 一 路 下 來 一 路 爭 。 耶 穌

叫 他 們 到 面 前 來 說 ： 「 天 國 裡 ， 愈 小 的 人 ， 神 看 為 愈

大 。 」 他 們 仍 聽 不 進 ， 最 急 的 就 是 雅 各 和 約 翰 ， 怎 麼 辦

呢 ？ 找 媽 媽 來 。 媽 媽 看 到 耶 穌 說 ： 「 只 要 使 我 兒 子 一 個

坐 左 邊 、 一 個 坐 右 邊 ， 問 題 就 能 解 決 。 」 但 其 他 的 門 徒

都 惱 怒 他 們 ， 最 惱 怒 的 是 誰 ？ 大 概 是 彼 得 ， 他 會 想 ：

「 左 邊 也 坐 了 ， 右 邊 也 坐 了 ， 我 們 坐 那 裡 ？ 」 彼 得 在 門

徒 中 什 麼 都 搶 第 一 。 主 耶 穌 問 人 子 是 誰 ？ 門 徒 說 ： 施 洗

約 翰 、 以 利 亞 ..等 一 大 堆 ， 彼 得 也 是 搶 第 一 回 答 ， 這 回

他 答 對 了 。 耶 穌 稱 讚 他 ： 「 這 不 是 屬 血 肉 所 賜 你 的 ， 是

我 天 上 的 父 所 賜 的 。 」 彼 得 可 高 興 了 ， 還 聽 到 要 把 天 國

的 鑰 匙 給 他 ， 這 時 他 更 高 興 。 過 沒 多 久 ， 雅 各 和 約 翰 的

媽 媽 跑 來 說 左 邊 右 邊 的 事 ， 他 怎 麼 受 得 了 ？ 被 賣 的 晚 上

耶 穌 說 ： 「 今 晚 牧 人 要 被 擊 打 羊 群 就 要 分 散 」 彼 得 膽 大

包 天 反 駁 耶 穌 的 話 ， 他 說 ： 「 這 些 人 要 跑 的 ， 雅 各 跟 約

翰 也 會 跑 的 ， 我 彼 得 跟 你 一 起 下 監 我 都 不 跑 。 」 耶 穌 馬

上 說：「 彼得， 今晚 雞叫二 次以 先， 你要三 次不認 我。 」

彼 得 跳 起 來 改 正 耶 穌 ； 「 我 跟 你 同 死 都 不 會 不 認 你 。 」

以 後 在 一 個 使 女 面 前 ， 甚 至 發 咒 起 誓 不 認 耶 穌 。 彼 得 認

為 自 己 是 最 大 、 最 了 不 起 的 ， 是 門 徒 裡 沒 人 可 以 比 的 。

弟 兄 姐 妹 ， 教 會 有 兩 個 問 題 ： 一 是 一 人 勞 苦 ， 沒 人 事

奉 ； 牧 師 累 得 半 死 ； 另 一 個 問 題 是 大 家 都 事 奉 ， 卻 不 能

聽 別 人 的 意 見 。 為 什 麼 我 的 意 見 不 行 ？ 你 能 的 我 也 能 ，

4

你 有 的 本 事 ， 我 也 有 ； 你 會 講 的 我 也 會 。 結 果 教 會 「 同

工 」變 「同 攻」， 執會就 是爭 執的 執，吵 個不完 。

教 會 的 大 問 題 不 在 弟 兄 姐 妹 ， 而 在 教 會 熱 心 服 事 的

同 工 ， 同 工 團 隊 若 能 彼 此 相 愛 ， 就 能 彼 此 扶 助 ， 同 心 合

意 ， 教 會 一 定 興 旺 ； 如 果 勾 心 鬥 角 爭 權 奪 利 ， 撒 旦 一 定

嘲 笑 。 想 被 神 用 ， 盼 望 服 事 的 同 工 ， 一 定 要 解 決 這 問

題 。 什 麼 事 可 驕 傲 ？ 有 什 麼 了 不 起 ？ 凡 事 都 得 感 恩 。 千

萬 不 要 看 自 己 比 別 人 強 ！ 我 們 背 得 出 聖 經 ， 要 真 作 卻 不

容 易， 真需 要主的 恩典。

感 謝 主 ！ 門 徒 以 後 都 變 了 ， 彼 得 是 其 中 之 一 。 彼 得

晚 年 寫 了 彼 得 前 、 後 書 ， 他 卅 多 年 傳 道 奔 波 ， 他 真 正 的

瞭 解 了 ， 他 說 ： 「 眾 人 要 用 謙 卑 束 腰 」 「 神 抵 檔 驕 傲 的

人 ， 賜 恩 給 謙 卑 的 人 」 「 凡 自 卑 的 必 升 為 高 ， 自 高 的 必

降 為 卑 。 」 他 經 過 很 多 學 習 ， 一 生 被 主 使 用 。 彼 得 如

此 ，保 羅也 如此。 公元 55 年保 羅寫哥 林多 前書 ，他 說：

「 眾使 徒中 我是最 小的， 是不 配作 使徒的」公元 61 年在

監 牢 裡 寫 以 弗 所 書 ， 說 ： 「 在 眾 聖 徒 中 我 是 最 小 的 ， 不

配 的。 」公 元 64 年 左右寫 提摩 太前 書，他 說：「 在 罪人

中 我 是 最 大 的 罪 魁 。 」 他 愈 比 愈 往 下 ， 他 說 ： 「 若 不 是

上 帝 的 恩 典 ， 我 算 不 得 什 麼 。 」 今 天 的 我 們 是 往 上 比 ，

保 羅 最 後 是 跟 罪 人 比 。 上 帝 用 的 人 ， 一 定 是 心 裡 謙 卑 的

人 。 舊 約 的 摩 西 大 有 學 問 ， 前 四 十 年 受 類 似 王 子 的 訓

練 ， 學 了 埃 及 人 一 切 的 學 問 ， 包 括 ： 政 治 、 軍 事 、 文

學 、 經 濟 …。 摩 西 能 夠 帶 領 以 色 列 百 姓 出 埃 及 是 靠 這 些

學 問 嗎 ？ 不 是 ， 是 靠 神 給 的 那 根 改 變 過 的 杖 。 指 向 太

陽 ， 太 陽 變 黑 ； 打 在 尼 羅 河 ， 青 蛙 就 跳 上 來 ； 甚 至 紅 海

都 能分 開； 打在磐 石，泉 水就 流出 來－上 帝與他 同在 。

上 帝 對 摩 西 的 評 語 ， 除 忠 心 外 ， 還 有 一 點 很 重 要 ，

上 帝稱「摩西 極其 謙和 ，勝 過世 上眾 人。」無論 新舊 約，

神 所 能 用 的 心 一 定 是 謙 卑 的 心 。 這 樣 的 心 真 知 道 是 神 的

恩 典 、 是 神 使 用 ， 自 己 算 不 得 什 麼 。 才 幹 、 裝 備 ， 都 是

恩 典 ， 若 非 主 耶 穌 憐 憫 ， 誰 都 算 不 得 什 麼 ， 舊 約 新 約 到

歷 史 全 是 如 此 。 聖 奧 古 斯 丁 晚 年 時 ， 有 個 年 輕 的 基 督 徒

問 他 ： 「 基 督 徒 追 求 的 美 德 第 一 是 什 麼 ？ 第 二 是 什 麼 ？

第 三 是 什 麼 ？ 」 奧 古 斯 丁 很 快 就 回 答 ： 「 第 一 是 謙 卑 ，

第 二 是 謙 卑 ， 第 三 還 是 謙 卑 。 」 奧 古 斯 丁 雖 有 很 大 的 成

就 ， 他 永 不 忘 記 從 年 輕 到 三 十 三 歲 仍 在 罪 惡 和 撒 旦 捆 綁

下 ，所 以他 寫了「 懺悔 錄」，若 不是上 帝的 憐憫 救了 他，

他 仍 是 罪 的 奴 僕 ， 是 撒 旦 捆 綁 的 可 憐 人 － 沒 有 什 麼 可 以

自 誇 的 。 盼 望 大 家 繼 續 不 斷 學 習 成 長 ， 不 要 讓 自 己 驕 傲

起 來 ， 永 遠 跟 隨 謙 卑 最 好 的 榜 樣 主 耶 穌 。 常 常 祈 求 主 耶

穌 把謙 卑的 心賞賜 給我們 。

第 二 、 經 文 記 載 「 人 子 來 …...， 說 著 就 往 別 的 村 莊

去 。 」 主 耶 穌 心 胸 寬 廣 ， 能 被 人 反 對 ， 驕 傲 的 人 很 難 接

受 別 人 反 對 ； 地 位 高 ， 成 就 大 的 人 不 能 受 別 人 反 對 。 士

兵 反 對 排 長 ， 要 小 心 ； 反 對 連 長 ， 反 對 營 長 ， 反 對 軍

長 ， 總 司 令 就 得 抓 去 搶 弊 ； 地 位 愈 高 ， 越 不 能 被 反 對 ，

只 有 主 耶 穌 特 別 ， 這 樣 榮 耀 尊 貴 ， 來 到 撒 瑪 利 亞 ， 別 人

還 不 讓 他 住 。 撒 瑪 利 亞 跟 猶 太 人 四 、 五 百 年 世 仇 。 如 果

我 鄰 居 不 好 ， 而 我 有 主 耶 穌 這 樣 的 權 柄 ， 我 會 想 給 撒 瑪

利 亞 人 吃 苦 頭 。 整 個 地 球 都 是 主 耶 穌 的 ， 宇 宙 ， 是 主

的 ， 到 這 種 地 方 來 ， 不 讓 我 住 ？ 假 若 是 我 ， 我 不 只 停 他

們 電 ， 停 止 氧 氣 五 分 鐘 ， 他 們 會 跪 地 哀 求 ； 主 耶 穌 不 作

這 種事 情， 祂說著 就往別 村去 了。

門 徒 們 的 心 非 常 狹 窄 ， 人 被 鬼 陷 害 很 可 憐 ， 有 的 自

己 打 自 己 、 咬 自 己 、 瘋 瘋 顛 顛 的 ； 鬼 趕 出 去 ， 沒 想 到 門

徒 們 不 高 興 。 奉 耶 穌 名 的 專 利 只 有 我 們 才 能 作 ， 你 們 自

己 不 來 跟 從 耶 穌 － 這 種 心 胸 非 常 狹 窄 。 心 胸 狹 窄 就 產 生

忌 妒 、 紛 爭 ， 這 是 今 天 教 會 極 大 的 困 難 。 改 變 忌 妒 紛 爭

需 要 有 廣 大 的 心 ， 我 羡 慕 所 羅 門 ， 所 羅 門 向 神 求 智 慧 ，

並 沒 求 廣 大 的 心 ， 是 上 帝 附 送 他 廣 大 的 心 ， 他 才 能 面 對

十 二 支 派 、 才 能 治 理 不 同 的 事 、 接 納 不 同 的 人 、 歡 迎 恩

賜 比 自 己 大 的 人 、 接 受 別 人 的 批 評 指 教 、 好 處 跟 別 人 分

享 、 懂 得 體 恤 人 的 軟 弱 。 沒 有 謙 卑 廣 大 的 心 ， 是 教 會 極

大 的困 難， 歷史上 記錄許 多這 樣的 事。

我 年 輕 時 喜 歡 看 三 國 演 義 ， 最 記 得 「 了 不 起 」 的 諸

葛 亮 ， 東 吳 也 有 個 「 了 不 起 」 的 周 瑜 。 兩 個 「 了 不 起 」

就 叫 「 起 不 了 」 ， 最 後 三 氣 周 瑜 ， 把 周 瑜 氣 死 了 － 人 被

氣 死 就 因 心 胸 太 窄 。 基 督 徒 要 小 心 ， 同 工 恩 賜 越 相 近 ，

越 要 學 習 廣 大 的 心 、 學 習 接 納 。 有 時 很 有 恩 賜 的 人 會 希

望 主 打 發 另 一 個 大 有 恩 賜 的 人 選 去 非 洲 宣 教 、 同 行 變 冤

家 很 可 惜 ， 都 因 心 胸 不 夠 廣 寬 。 要 成 為 教 會 祝 福 ， 要 求

主 賜廣 大的 心。教 會最大 的問 題就 是不謙 卑，不 寬廣 。

我 到 舊 金 山 講 道 ， 同 工 說 ， 這 裡 有 二 百 多 個 華 人 教

會 ， 我 說 ： 「 真 是 感 謝 讚 美 主 啊 ！ 我 們 整 個 新 澤 西 還 不

到 二十 個。」他們 接著 說：「黃 牧師， 不要 高興 得太 快，

大 部 分 是 吵 架 分 出 來 的 。 」 教 會 沒 有 謙 卑 寬 廣 的 心 ， 我

們 實 在 太 狹 窄 、 太 傲 慢 了 。 後 來 認 識 一 些 韓 國 教 會 ， 韓

國 信 徒 對 我 說 ： 「 黃 牧 師 你 別 太 難 過 ， 韓 國 教 會 比 華 人

教 會 更 嚴 重 ， 我 們 也 是 分 來 分 去 ， 跑 來 跑 去 。 」 這 是 參

考 藉鏡 ，我 們跟隨 主耶穌 ，願 祂將 美善的 心賜給 我們 。

第三、主耶穌說：「人子 來不 是要 滅人 的性命 ，乃是 要

救 人 的 性 命 。 」 耶 穌 來 的 目 標 是 上 十 字 架 ， 就 是 愛 我 們

這 些 世 上 的 人 ， 那 裏 需 要 放 火 燒 人 呢 ？ 主 耶 穌 的 心 不 但

謙 卑 寬 廣 ， 祂 以 恩 惠 憐 憫 善 待 世 上 的 人 。 主 耶 穌 捨 命 的

愛 ， 要 存 在 我 們 傳 道 人 心 裏 ， 我 們 絕 對 不 可 為 名 、 為 利

5

而 事 奉 主 ， 若 是 為 名 利 ， 我 勸 你 們 不 要 事 奉 了 ， 不 要 作

傳 道 ， 好 好 去 賺 錢 吧 ！ 還 可 把 賺 的 財 物 來 奉 獻 。 專 心 作

傳 道 的 人 ， 不 要 為 錢 財 、 名 利 ， 這 是 種 不 當 的 動 機 。 耶

穌 復 活 後 在 提 比 哩 亞 海 邊 向 人 顯 現 ， 之 前 彼 得 帶 頭 去 打

魚 ， 打 不 到 ， 我 想 是 主 耶 穌 故 意 作 些 手 腳 ， 怎 麼 也 打 不

到 魚 ， 老 漁 夫 也 打 不 到 魚 。 耶 穌 說 把 網 下 到 右 邊 ， 結 果

一 撈 魚 網 都 要 破 了 － 只 有 祂 有 辦 法 。 彼 得 吃 主 耶 穌 供 應

的 魚 ， 主 耶 穌 照 理 應 該 問 ： 「 彼 得 ， 你 要 為 我 去 傳 福 音

嗎 ？為 我去 建立教 會嗎？ 」但 主沒有 這樣 問， 他問 ：「 你

愛 我 嗎 ？ 」 這 很 重 要 ， 主 耶 穌 從 天 上 來 ， 是 為 愛 世 人 ，

甚 至 為 我 們 捨 命 ， 這 種 愛 使 祂 願 意 來 到 世 間 。 聖 父 愛 我

們 ， 差 祂 兒 子 來 ； 主 耶 穌 愛 我 們 把 祂 生 命 釘 死 在 十 字

架 ， 事 奉 主 若 不 出 於 愛 就 不 要 事 奉 。 因 為 主 耶 穌 要 的 是

「 你 愛 我 嗎 ？ 」 任 何 機 關 求 職 他 們 會 登 報 問 「 你 愛 我

嗎 ？ 」 有 這 樣 的 公 司 嗎 ？ 你 應 徵 秘 書 ， 應 徵 的 老 闆 會 問

「 你 愛 我 嗎 ？ 」 那 不 是 開 玩 笑 嘛 ？ 我 們 為 什 麼 事 奉 ？ 因

為 有 愛 主 的 心 ， 從 而 產 生 愛 人 的 心 。 每 次 到 法 拉 盛 心 裡

都 有 很 大 衝 擊 ， 因 滿 街 都 是 中 國 人 ， 住 在 新 澤 西 不 太 容

易 碰 到 中 國 人 。 你 們 來 讀 書 裝 備 ， 希 望 你 們 裏 面 真 有 一

個 愛 ， 這 愛 就 像 主 耶 穌 救 人 性 命 ， 那 恩 慈 的 心 ， 慈 愛 、

恩 惠 、 憐 憫 。 求 主 賜 謙 卑 的 心 給 我 們 ； 求 主 賜 寬 廣 的 心

給 我們 ；求 主賜恩 慈的心 給我 們。

看 到 門 徒 們 錯 誤 ， 主 耶 穌 就 轉 身 責 備 ， 主 耶 穌 的 心

是 滿 了 真 理 的 心 ， 祂 為 真 理 到 世 上 來 ， 為 真 理 作 見 證 ，

為 真 理 上 十 字 架 。 耶 穌 說 ： 「 我 就 是 道 路 、 真 理 、 生

命 。 」 基 督 徒 有 愛 心 ， 又 有 真 理 很 不 容 易 ， 「 用 愛 心 說

誠 實 話 」 是 「 用 愛 心 持 守 真 理 」 的 意 思 。 用 愛 心 持 守 真

理 ， 需 要 上 帝 的 大 恩 典 幫 助 。 世 界 太 多 錯 誤 、 太 多 偏

差 、 太 多 罪 惡 需 要 真 理 。 馬 丁 路 德 為 了 改 教 ， 得 罪 許 多

人 ， 他 說 ： 「 若 是 可 能 ， 我 是 盡 心 盡 力 求 和 睦 ， 為 真 理

的 緣 故 ， 我 什 麼 代 價 都 要 付 出 。 」 他 冒 著 生 命 危 險 跟 天

主 教 對 抗 ， 他 也 盡 心 竭 力 求 和 睦 。 四 世 紀 非 常 有 名 的 基

督 徒 亞 他 拿 修 ， 就 是 堅 持 三 位 一 體 論 的 偉 大 基 督 徒 學

者 ， 他 的 主 張 後 來 終 被 接 納 ， 他 的 主 張 是 ： 「 若 全 世 界

反 對 真 理 ， 我 就 反 對 全 世 界 。 」 我 們 要 懂 得 在 愛 心 裡 堅

持 真理 。

耶 穌 到 橄 欖山 面 對 的聖殿 ， 祂 流 淚哭 泣 (橄 欖山有 間

禮 拜 堂 是眼 淚 的 形狀 )，耶 穌 為 他們 哀 哭 ，他 們不 知 自 己

在 罪 中 。 主 耶 穌 進 到 聖 殿 ， 院 內 正 在 兌 換 零 錢 ， 賣 牛 、

羊 、 鴿 子 ， 主 耶 穌 毫 不 客 氣 手 拿 著 鞭 子 ， 推 倒 桌 子 責 備

他 們 。 一 面 滿 有 愛 ， 一 面 滿 有 真 理 。 如 果 一 個 弟 兄 軟 弱

跌 倒 ， 你 不 是 馬 上 責 備 ， 要 先 為 他 禱 告 ， 你 流 淚 為 他 禱

告 ； 禱 告 到 睡 不 著 覺 ， 你 通 霄 禱 告 ； 禱 告 到 吃 不 下 飯 ，

禁 食禱 告。 若都不 禱告直 接去 責備 人，當 然不成 功。

最 後一 節， 聖經說 ：「主耶 穌定 意上 耶路撒 冷去。 」

「 定 意 」 就 是 定 意 照 父 的 旨 意 ， 定 意 順 服 主 ， 定 意 走 十

字 架 道 路 ， 定 意 不 照 自 己 的 意 見 ； 不 是 逃 避 十 字 架 ， 乃

是 走 進 十 字 架 。 弟 兄 姐 妹 ， 人 生 路 途 中 有 不 同 機 遇 ， 你

們 願 意 專 心 學 習 ， 不 論 神 帶 領 你 們 全 職 或 帶 職 ， 都 是 要

事 奉 主 ， 不 要 隨 便 改 變 。 「 定 意 」 不 照 你 的 心 意 ， 「 定

意 」 順 服 主 ， 「 定 意 」 跟 隨 主 ， 「 定 意 」 成 就 主 在 你 身

上 的 計 劃 ， 當 這 樣 順 服 主 的 心 ， 神 一 定 在 你 身 上 作 奇 妙

的 工 作 。 上 帝 是 信 實 的 ， 我 們 所 事 奉 ， 復 活 的 主 耶 穌 基

督 ， 祂 的 計 劃 是 美 好 的 ， 祂 一 定 在 祂 的 旨 意 中 引 導 你 一

生 ，好 好事 奉主， 榮神又 益人 。

總 之 ， 主 耶 穌 把 祂 自 己 五 面 美 好 的 心 --「 謙 卑 、 寬

廣 、 恩 慈 、 真 理 、 順 服 」 向 門 徒 顯 明 了 ， 也 光 照 出 門 徒

五 面不 當的 心 --「 驕傲 、狹 窄、 仇恨 、錯誤 、任意 」。 以

後 眾 門 徒 都 被 主 耶 穌 所 改 變 了 。 但 願 主 也 改 變 我 們 ， 使

我 們也 都以 主耶穌 基督的 心為 心。

(2008 年 10 月 8 日神學院早會信息)

不可忘記 任可愛傳道/信心聖經教會溫州堂傳道/本院道學碩士畢業生

經文：申命記第八章

今天是感恩節，感恩是喜樂的，不要苦拉著臉。因為金融

風暴，有人會想今年感恩節是最不能感恩的，被解雇、經濟縮

水，感什麼恩呢？其實這正是紀念感恩節的重點。感恩節不是

錦上添花，感恩節是因有痛苦，卻能走過痛苦而感恩。

感恩節是一批清教徒，為尋找自由敬拜神的地方，於 1620

年 9 月 15 日搭乘「五月花號」帆船橫跨大西洋，最後到達麻州

的普利茅斯港。其時已入冬，天寒地凍，食物、裝備都缺乏，

他們受盡艱苦。那個冬天饑寒交迫，很多人病倒，每天都有人

死去，美夢似乎成了噩夢。為什麼感恩呢？還有恩可感謝嗎？

在極艱難中，神仍保守供應，神差印第安人幫助他們，他們活

下來了。第二年秋天收成時，他們邀請印第安人，在一個黎明

放禮炮，向神獻上感謝，點起篝火，舉行一連三天的感恩宴

6

會，從此每年的感恩慶祝被延續下來，這批清教徒奠定了美國

的基礎，美國就是從這裡開始。

這些清教徒要建立一個以聖經為原則，以神為神的國家，

從開國到如今，美金無論硬幣或紙鈔都印製著 In God We Trust，也因為他們看重神，神賜福給這地。在美華人，也是歷

經千辛萬苦來到這裡，也要分享這地的福氣。今天這感恩的日

子，我們要思想，怎樣能持續在神的賜福中呢？申八記載摩西

帶以色列人經過四十年曠野生活，到了迦南美地的邊界，當時

摩西曾語重心長的勸誡他們。讀申命記時，心中時常澎湃，神

藉著祂僕人摩西，像父母對兒女講話一樣，把自己的心腸都擺

出來，叫以色列人不可忘記那不可忘記的事。

一. 困苦中不可忘記的事 (申八 2-5)

每人都盼望通達順利，但人生畢竟有困苦，而真福往

往是先苦後甜，甜更甜－神就是這樣帶領以色列人。神從

埃及地領出以色列人，要到迦南流奶與蜜之地。沿海原有

平坦的路，然而神沒有帶他們走那容易的路，而是走曠野

之路。四十年曠野生活，就是受苦的經歷，神提醒祂子民

必須將曠野的經歷銘記於心「你也要記念(不忘記)耶和華你

的神在曠野引導你這四十年。」目的是讓他們終久享福。

1. 困苦中神正試煉你：

「…神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，

要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。申八 2」

「生命若是學校」那麼「苦難就是其中的考試」讀

書階段沒考試時，以為自己可以了，上課開始不認真；

考卷發下就呆住了，敲頭、咬筆…才知自己有許多不

足。曠野就是考場，出埃及過紅海，到處荒蕪，渺 無

人 煙 ， 惡 劣 的 環 境 裡 有 很多神蹟，讓人敬畏！他們

曾對神說：「主，你是我們救命恩人，我永遠不會忘記

你。」「主，神！你吩咐我們的，我們都必遵守。」在

大而可畏的曠野，有時神蹟似乎來遲了。曠野裡有火

蛇、蠍子…到處充滿危機，有時舌頭都乾裂了，神蹟還

沒出現；隨時 都有 生命 的危 險 。這時你還信靠神嗎？

還是怨聲載道？苦難能試煉出生命本質。人有很多盲

點，神也允許苦難臨到祂的兒女，苦煉中會發覺自己的

軟弱與需要，苦煉是特為訓練生命成長而預備的。

2. 困苦中神正教導你：

「他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的

嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是

靠耶和華口裡所出的一切話。申八 3」

曠野不像法拉盛，出門就有菜場、餐館、小吃店。

曠野意味著沒有食物； 即使找到一點水和野果，還可

能有毒，不吃可多活幾天，吃了馬上死。「民以食為天」

今天沒有車子，我可以走路；沒有大房子，我可住差

點；沒有好衣服，我可以穿的原始點；但在曠野，前不

見村，後不著店，不是自備乾糧去露營，以色列有二百

萬人，曠野不毛之地，每天需要多少吃喝啊？四十年

哪，每天都面臨著生存下去的危機。

祂苦煉你，任你飢餓，遇到沒吃、沒水，怎麼辦？

怎麼活下去？在人看來，完了！這時神要他們學習一個

功課，就是「依靠神的話」這功課不容易，很多時候，

人以為神的話很空洞，還是美金來的實際；甚麼都沒有

時，才發現一切都靠不住；當吃的飽足、事情順利、樣

樣都有時，你不知生命還有什麼需要。當經濟危機發

生，你被解雇了，生意關門了，才知道金錢是會長翅膀

飛了的。如同以色列人在曠野，好像活不下去的時候，

神要他們學習依靠神的話語。在曠野他們看見神的話一

出，磐石就流出活水；神的話一出，天上掉下嗎哪；神

的話一出，鵪鶉就飛來。「…使你知道，人活著不是單

靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。申八 3」以

色列人四十年在曠野，他們每天仰望神的信實，每天的

飲食，神天天賜給他們。

美國開始的清教徒是一批愛神話語的人，他們離開

歐洲文明，來到原始的美洲，一無所有，他們要的就是

神的話，我們看見神供給他們一切需要。今天在艱難

中，我們也要學習這功課：人活著不是單靠美金，乃是

靠耶和華口裡所出的一切話。神的話是有能力的，他以

話語創造天地，使無變有。神的話就是真理，有了神就

有了一切。

3. 困苦中神正眷愛你：

「這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫。你

當心裡思想，耶和華你神管教你，好像人管教兒子一

樣。申八 4-5」

大部份的人剛來美國都很辛苦，無親無戚，找不到

工。以色列人在曠野四十年，「四十年」不是輕鬆的。

曠野裡每天都受煎熬，好像神沒有開通達的路。惡劣的

環境中向神呼求，神不理會，好像神隱藏了。有人在苦

難裡，想到經歷了多少的艱難，流多少的眼淚…越想越

傷心，路為何這麼坎坷，這樣苦？有沒有想過，四十年

衣服沒有破，是什麼布料？這樣雜草亂石難走的曠野

路，一直走路；腳沒有腫，怎麼可能？請你仔細想想，

你看不見，沒注意的神蹟，每天都在發生。

困苦的人想感恩節，有什麼可感恩的呢？每天在眼

淚中度過，能感謝什麼呢？你當心裡思想：雖然歲月艱

難，每天都難過，但每天都過去了。房租、房屋貸款，

都解決了，每步都踏開來了。困苦中吃不好、睡不好、

7

又勞累、又憂心，怎麼吃的消？然而身體還硬朗，沒有

倒下。這些我們不注意的神蹟，天天都發生，因為神與

我們同行，他眷愛著我們。

是否你曾經投上生命去換取的，到底還是靠不住，

不能拯救你呢？耶穌引用過以色列人曠野的經歷：「…你

們的祖宗吃過嗎哪還是死了…約六 58」「耶穌說我就是生

命的糧，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不

渴。約六 35」生命真正的需要是什麼？地上再健康的食

物，還是會死；生命真正的需要是耶穌，耶穌是「生命之

糧」，他有「生命之道」。彼得曾說：「主啊，你有永生

之道，我們還歸從誰呢？約六 68」

二. 富裕中不可忘記的事(申八 10-18)

困苦不是永遠的，人不會永遠走在曠野裡。神要帶

他們到的目的地，是應許的迦南地。「迦南地」聖經稱為

美地，不像曠野和埃及地。那地有河流和泉源從山谷中

流出，是肥沃之地，種什麼就長什麼，以色列出產的水

果特別好吃，是寶地(申八 1)；那地有小麥、大麥、葡萄

樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹…吃得飽、吃得好(申八

2)；還有豐富的礦產。以色列人在迦南地，就像好樹栽在

好土裡(申八 3)。今天美國也一樣，那批清教徒，除了主

和主的話語外一無所有，短短兩百多年裡，建立起世界

第一流的國家。「你吃得飽足，就要稱頌耶和華你的神，

因他將那美地賜給你了。」一切是從神來的。

1. 恐怕忘記貲財來源(申八 6-9)

神預先警戒他們：「你要謹慎，免得忘記耶和華你

的神…」孟子說：「富贵不能淫」人很容易忘記，在富

裕中變腐敗，金錢用的不好，對人是有害的。12-14 節

說：「恐怕你吃得飽足，建造美好的房屋居住，你的牛

羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增，你就心

高氣傲，忘記耶和華你的神…」有人剛到美國，很感謝

神！因一路辛苦平安到達，雖兩手空空，但知道感恩；

不久後就會為了美金和享受，忘記神是賜福的源頭而離

棄神；再過段時間從無到有，從有到富裕，就完全忘記

了他的曾經；更有人發達時忘了自己是誰，好像連神也

必須給他幾分面子－神可以賜給，祂也可取回。

2. 恐怕忘記才能的源頭

有人說自己能有成就，不是天上掉下來的，是一分

耕耘，一分收穫。生意紅火，是因每天保持微笑，臉皮

笑得僵痛才有客源；是努力、是精力、還有腦力，是

本事和才幹。沒錯，是你的能力加上努力得來的，神從

來不賜福給懶惰不作工的人。但我們定要知道「得貨財

的力量，是他給你的。」人很脆弱，小小的感冒發燒，

就讓人變得軟趴趴，起不了床；發燒使頭腦一團混亂，

不能想、不能作－一切力量、能力的源頭都是從神來。

古時世界七大奇蹟之一，空中花園建造者是巴比倫

的尼布甲尼撒王，但四29-33記載：「過了十二個月，他

遊行在巴比倫王宮裡，他說這大巴比倫不是我用大能大

力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎，這話在王口中尚未

說完，有聲音從天降下，說尼布甲尼撒王啊，有話對你

說，你的國位離開你了。你必被趕出離開世人，與野地

的獸同居，吃草如牛，且要經過七期。等你知道至高者

在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。當時這話就

應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，吃草如

牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，

如同鳥爪。」因心智出了問題－他瘋了。若不是神給智

力、體力和機會，什麼也作不了。要記住，富裕時更要

紀念賜福的神，若是忘記，必定滅亡。「你若忘記耶和

華你的神，隨從別神，事奉敬拜，你們必定滅亡…因為

你們不聽從耶和華你們神的話。(申八19-20)」歷史讓人

看見，以色列地成為荒場，是因他們忘記了神。

美國以聖經為建國原則，從前學校要讀聖經、禱告。現

在學校可以教瑜珈、氣功等，唯一不能提的反倒是聖經，這

些年來美國越來越不平安，911後著名牧師葛培理的女兒安

妮．葛培理被美國某電視臺邀請上一早晨節目，主持人問：

「為何神讓悲劇發生？」安妮回答：「我深信神跟我們一樣，

為悲劇極度痛心。但這些年來，美國將神從學校趕走、將祂

從政府踢走、將祂從我們生活中剔走，神只能默默從我們生

活中無奈淡出。我們自己叫神離開，怎能問神在那裏？」

這處聖經告訴我們「不可忘記」－在困苦中不可忘記的

事，在富裕中不可忘記的事；要紀念我們的神，愛我們的

主，遵守神的話。約十四21記載：「有了我的命令又遵守

的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，

並且要向他顯現。」

可愛傳道一家同享基督裡的喜樂

8

遠方的呼聲 華倫．拉森博士 Dr. Warren Larson

哥倫比亞聖經神學院(Columbia Biblical Seminary)回教研究中心系主任

二００九年密集課「基督徒與回教徒眼中之伊斯蘭教」老師

回教有不同的信仰，很多人對他們都有誤解、不同的錯誤

觀念和錯誤的資料；藉著瞭解他們，我們可以更有果效地向他

們做見證。我剛開始這事工時，並不瞭解回教徒，神要我去，

向從來沒聽過的人傳福音，他們沒聽過，因為從來沒有機會。

本來我想去印度，但神把那扇門關了；之後神又開了另一扇

門，讓我們去巴基斯坦，所以基本上我的動機就是那裡有需

要，我就去那裡傳福音給根本沒機會聽福音的人。

第二方面就是神為此而開了門，神曾給我一段經文，啟三

8：「我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒

有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人

能關的。」－然後，門就開了。1967 年我與妻子 Carol 去了巴

基斯坦。1990 年我被控訴是個間諜，是關於核子方面的間諜。

我辯解我不是，他們卻編造偽證指控我，沒有給我機會辯護。

1991 年我被驅逐出境，我很想繼續留下，但是門已經關了。

但是神奇妙地開了另一扇門，就是讓我在加州讀博士研

究；他使用我所有在巴基斯坦的知識和背景，雖然讀書時很艱

難。1996 年我到哥倫比亞，神又開了門，我在那裡教授回教課

程，一直教了 14 年。過去 14 年我一直用我對回教的認識來裝

備基督徒，使他們可以被差遣去回教國家傳福音。對我來講，

我只看到普世的需要和神的帶領。神有別的方法放在不同人的

心中，可是我自己一直認定回教徒是世界上最有需要的人羣。

神愛世人，是嗎？神這麼愛世人，甚至將他的獨生愛子賜下，

因為他關心普世的需要。有時我會被人攻擊，說我只看到回教

徒的需要，其實這是錯的，因為神要每個人都來到祂面前，祂

不願一人沉淪。

神奇妙地帶領太太和我到了巴基斯坦(她也感到神的帶

領，她比我大一歲，比我更早去那裏)。我太太經常說，我不能

怪我先生帶我來這裡，因為是神帶我來的。她知道她到巴基斯

坦不是因為先生的緣故，是神帶她來的。這個信念幫助我們兩

個一直留在那裡，直到離開那地為止，雖然很多時候我們很想

回家。其實在剛踏上巴基斯坦土地的頭兩個小時，我們就很想

家了。一般去巴基斯坦，飛機降在格拉其城，那個城很糟，很

熱。他們把我們放在旅館，整個旅館就如同在熱水之中，我太

太把床單打開，發現裡面有很多頭髮，因為他們根本不換床

單。我們去廁所，發現有很多「小動物」，是我們一生沒看過

的生物。才一個小時，我們就想走了。太太也建議不如我們收

拾行李回家吧，但是誰會幫我們付回程的機票錢呢？我們並沒

有錢買機票。妻子說，我有個朋友開卡車，他很有錢。但是我

說，如果我們這麼做，我們的教會、父母、朋友都會失望，想

想他們如何祝福我們－於是我們決定留下。往北走了 700 英

里，在那裡碰到了居住當地很久的宣教士，他們很老了，甚至

其中一個看起來已不能行走；而我當時只有 24 歲，我太太 26歲。我們和那些年老的宣教士同住了 6 個月，之後就搬到新房

子。我和我太太都出身農家，都曾經辛苦工作，因為加拿大北

部大部分人必需這樣辛苦工作，那背景幫助我們留下來，一留

就留了 23 年。神真的使用我們，這是神的幫助和指引，我們住

在一個小城後就沒離開過。神的恩典帶領我們一路走過來，我

承認我犯了很多錯，我們雖然有很多的過犯和軟弱，但神還是

赦免我們並繼續使用我們－這就是我的故事。

我想我們每人都想行在神的旨意中，神賜我們每人都有不

同的服事領域，我們要順從祂的帶領。

拉森博士總是心心念念要得回失喪的回教靈魂

9

彼前三 15 說：「只要心裏尊主基督為聖，有人問你們心

中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各

人。」叫我們隨時準備做好準備，為主向人做見證，傳福

音。可是我從來沒有在眾人面前做過見證，也不知怎樣為主

做見證。每當回想主的恩典時，總是感動到淚流滿面，不能

言語。我知道這眼淚裡含著主偉大的救贖和自己說不盡的感

恩。神在我犯罪離開祂，獨行己路時沒有放棄我，祂用大能

的慈繩愛索將我尋回，讓我在祂的愛中找到了自己，找到了

我人生的方向，認識了自己的軟弱無能。我願將自己主權交

託神，由祂完全掌管我。

還記得 2007 年我第一次參加信心聖經會的夏令退修

會，剛好與神學院函授部的慧賢傳道住同一寢室。那退修會

上我的心完全被主摸著，我的靈再一次被更新，願意更多在

教會服事神。之後每次郝牧師在禱告會裡呼召人為主全時間

擺上時，每次我的心都快跳出來，腳也會不由自主地走上

前。經過禱告與慧賢傳道的介紹與鼓勵，我開始報名上神學

院。遞出報名表的第二天就去參青少年冬令退修會。在特會

中，當主席說願全時間奉獻給主的拿卡片填寫時，我的腳依

然不由控制的從座位上走向前，回到座位後，我在卡片上寫

下：「我願將從主白白得來的恩典，完完全全的分享出去。」

2008 年 1 月底正式開始讀神學程，在神學院的學習很喜

樂，老師的言傳身教讓我受益非淺，學習中更加明白要效法

主基督、順服神、溫柔、謙卑、作和平人、看別人比自己

強、處處為人著想…。越學，越覺得自己缺乏，自己不足。

神也透過試煉，讓我清楚明白惟有祂掌王權。將主權交

託祂，必為你帶來「出人意外的平安」。頭一個學期就面臨

工作、學習、事奉兩難的情境。為了配合讀神學及上教會的

時間，我很難找到合宜的工作，而銀行的存款越來越少，生

活幾乎面臨困難，想要放棄神，為自己而活，憑自己的力量

掙扎。然而事情並不能如願，工作一樣沒有著落，心情卻已

跌入谷底，其實心裏根本沒有平安。那時我不經意地翻著

2005 年受洗後教會送的小冊子，有這麼一句話給我一個當頭

棒，將我喚醒。上面說：「我們天天因信神和祂的話，並在

祂所安排的環境中生活，別無倚靠和出路。」括弧中相對應

的經文是來十 38：「只是義人必因信得生。他若退後，我心

裏就不喜歡他。」這句話如同一道強光，照在我的心裏，「你

信靠的是甚麼？是你的存款嗎？是你自己的力量嗎？」我在

主面前禱告：「我不願意在靠我自己，我信靠的仍是神你自

己，我不要再掙扎，我要將我的主權放手給你，完全順服

你，完全由你掌管，求你奪我心意，讓我完全屬於你。」當

我禱告完，我心靈得到了釋放，我也可安然入睡。不久後經

由牧師介紹我得以在教會肢體所開的日本餐館作企檯，上班

時間我上課與去教會都不衝突，更可貴的是老板和同事都

好，很照顧我，收入也夠用－我所得的一切超乎我所求所

想。神從不曾讓我缺乏，我得的更豐富有餘，因為主說：

「我的恩典够你用。」

見證神的恩典及神的

大能，是基督徒的本份，

也是榮耀我們神的莫大機會。用生命向別人作見證，真是帶

給我們生命的推動力，也能帶給別人感動；但做見證對我自

己來說卻是很大的挑戰，也是我最嚮往的。每一年感恩見證

會，我總是很謙卑的讓人先去做見證，到最後沒有時間，那

我就不用作見證了。

香港讀中學時開始上教會，但我是個喜愛玩樂的

人，生命中還是未曾遇見主。很奇怪，結了婚、有了孩

子、直到在中學做了老師以後，內心仍然感到很空虛，

尤其是聖誕節聽到聖誕詩歌時，心裡就會有聲音催促，要我

重新到教會去。

生命中真真正正與主相遇，是到了生了第二個孩子後，

剛動完一個小小手術時。那時因醫生的疏乎，我一直出血不

止，就是俗稱「血崩」的情況。醫院當時即為我輸血，但是「上

劉陳秀瓊/本院教牧師士科

江惠清/本院聖經學士科學生

上課/工作/服事無論晴雨雪惠清總是單車搞定

10

輸下流」的情況一直延續了十多個小時，再不能止血，醫生都

要放棄了。那時醫生問我的名字和電話，我清楚知道自己是

在生與死的分界線上，可是內心很平安，如同詩篇廿三篇所

說：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為主與我同

在。」我就對主說：「主啊！如果我現在離開這世界，是這樣

的平安，也沒有痛苦，也是不錯的。但是我剛生第二個孩

子，兩個孩子都這年紀這麼小就沒有了媽媽，不是很可憐

嗎？還有，我的配偶還沒認識你呢！還有，我還沒真正的為

主耶穌的名作甚麼工呢！主，你要給我機會！」主真的聽了我

的禱告，保存了我的性命。

人真的很容易忘記神的恩典，我還是沒有停止為自己的

生活打算。後來神安排我從學校做輔導老師的位子上退下

來，轉去醫院做事，在那裡看見教會的牧師給病人禱告，內

心很清晰感到聖靈的催促。主對我說：「去拯救人的靈魂不是

更重要嗎？」「積聚財富於天上，不是比在地上更有意義嗎？」

就是這兩句話，使我今天能站在這裡為主做見證。

本來讀書、做功課、考試對我來說都是很苦的事，老師

這職業絕不會是我的選擇，也從來不是我起初的意願。神很

幽默，我的先生又聰明，又愛讀書，偏就沒有機會；我好

動、不愛讀書，很愛熱鬧，除了剛移民時做社會工作那兩年

外，都是和學校有關連的工作。幾天前小兒子問我，為何一

直不斷地上課、讀書，從來沒有停下來過？

我深深相信一件事，就是當我行在上帝的旨意當中時，

我是有福的。回想過去，因為孝順父親的緣故，做了老師；

如今不也是要順服那麼愛我的主耶穌嗎？何況信心神學院有

著這麼一流的老師們，和這麼多好同學？這一次是我唯一讀

得最有趣味的學校呢！在這裡，我可以接受最好的裝備，日

後可以把最好的獻給主用！阿們！

信主二、三年了，也曾看到一些親人離開或生病，心

裡真是難過，不知要怎樣把我所知這麼好的福音傳給我的親

人。我其實知道自己對神話語太缺乏，我立志要進神學院，

但初中沒畢業，讀得下去嗎？神學院同工鼓勵我說：「那你

就先試讀看看嘛！」感謝神！2007 年 9 月開始在神學院修「以

賽亞書」，那是郝萬以嘉師母所教導的課程。這課程每堂課

都要考試，第一次考試因為送孩子去上中文學校，遲到了十

分鐘，神卻保守我，我考了七十幾分，這分數對我是莫大的

鼓勵。我注意到老師預備考卷、改卷都很仔細，花了很時

間，她定意要幫助我們多認識神的話語，我就明白讀神學不

是我個人的事，因為神與我們同在。時間過得很快，我已讀

了「基督生平」和「傳道書」我也真正認識人生的有限，太

多事不知道，更體會「死」之確定；但神就這麼奇妙，藉著

祂的話語，讓我們看到祂有多麼愛我們。

前不久我很想上寒假密集課「雅各書與腓立比書」，但

不知如何向老板開口。星期二早上我到了公司，但沒法坐下

工作，我心裡想：「以斯帖見王是抱著『死就死吧』的心態，

我只是去問一下可以或不可以，沒甚麼好怕的。」其實神早

已預備，我一開口問，老板就說：「沒問題！」我大聲說：

「感謝神！」不但如此，這四天上課神還安排了車子接送，

神的恩典真是超過我們所求所想！

四天的密集課很快上完，我英文程度有限、天氣又冷，

但老師湯．蘇奴克博士講課生動、幽默，完全擺上；同學認

真翻譯；也看到「神話語的能力彰顯在當中」，真是越讀越

覺得神話語的寶貴，越讀活得越有意義。這次假期是最有意

義，也是最值得的假期。

詩一二一 1「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然

勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。」因

為「神學院願與神同行，神就與我們神學院同在」，願更多

的人受裝備，使更多靈魂得救。感謝神！

夏小春/本院聖經證書科學生

洋溢著幸福的秀瓊同學

小春同學分享神在自己身上的帶領

11

1. 神學院遷入「希望中心」已一年半，

不敢稍停神的託付，各樣事工不

斷擴展，唯二百萬本金的貸款廿

五年後約需清償四百五十萬，若

每年清償銀行卅萬，將縮短還款

時 間 至 五 年 ， 大 大 減 低 利 息 壓

力，深盼您能支持我們的事工，

與我們一起同心禱告。

2. 在本院教課 13 年，一直忠心服事

同學的姜武城牧師，七月後將遷

往加州開始新的服事，求主賜福

保守牧師及師母未來的服事。

3. 2009 年下半年預計將開設七門密

集課程， 5 月 11-14 日有于力工牧

師教導之「舊約神學」，5 月 26-28日由郝繼華院長教導「聖靈工作與

聖靈爭戰」；6 月 9-12 日是理克．

希金斯博士(Dr. Rick Higgins)教導

的「如同耶穌的領導風範」；7 月

7-10 日為康來昌牧師教導「啟示

錄」，7 月 27-30 日由金京來副院

長教導「舊約平行經文」，以上均

為二學分課程；11 月參加希臘之

旅的同學可申請修「保羅佈道行

程」課，此課程為三學分。各課程

詳 情 將 於 每 課 程 開 課 前 一 月 公

佈。

4. 6 月 13 日星期六為 2009 年畢業典

禮，典禮於上午 11 時在希望中心

舉行。預計有 11 位同學畢業，包

括 道 學 碩 士 ： 伍 曾 美 玉 、 朱 本

業 、 楊 恩 光 、 愛 新 恆 昌 、 李 銳

樸；教牧碩士：馮潘惠敏、梁慧

賢；聖經研究碩士：林信芳；聖

經學士：余開霞；及函授部聖工

學士：陳偉泉及陳楊愛珍。

5. 神學院 3 月份院務會議決議，自

2009 年秋季學期起新生一次性入

學申請費調整為美金$50 元。

神 學 院 新聞 及代 禱 需 要

惠玲同學(左)在香港父親的追思禮拜

迎新會中新舊同學共享神的恩典

每週五晚上青春在希望中心綻放

希望中心把希望帶給人群

院長一家搬入新居師生一同頌讚主恩

立寰同學初為人父喜形於色

靠著那加力量的主，我們凡事都能行

能與老師們同過春節不亦樂乎

12

２００９年 夏季密集課

密集課程 C： 舊約神學 (2 學分) 教師：于力工牧師 日期：2009 年 5 月 11-14 日 週一至週四 時間：9:00 am – 4:00 pm

密集課程 D： 聖靈工作與聖靈爭戰 (2 學分) 教師：郝繼華 院長 日期：2009 年 5 月 26-28 日 週一至週三 時間：9:00 am – 5:30 pm

密集課程 E： 如同耶穌的領導風範 (2 學分) 教師：理克．希金斯 博士 Dr. Rick Higgins 日期：2009 年 6 月 9-12 日 週二至週五 時間：9:00 am – 4:00 pm

密集課程 F： 啟示錄 (2 學分) 教師：康來昌 牧師 日期：2009 年 7 月 7-10 日 週一至週四 時間：9:00 am – 4:00 pm

密集課程 G： 舊約平行經文 (2 學分) 教師：金京來 副院長 日期：2009 年 7 月 27-30 日 週一至週四 時間：9:00 am – 4:00 pm

歐洲信心聖經學院(巴黎)

２００９年密集課

2009 年 5/4-9 8/10-15 8/10-15 12/4-12 12/4-12

撒迦利亞書 (2 學分) 受難週 (2 學分) 雅歌 (2 學分) 新約希臘文 (2 學分) 使徒行傳 (2 學分)

田英老師 郝萬以嘉傳道 郝萬以嘉傳道 金京來牧師 金京來牧師

溫哥華信心聖經神學院(與維華學院合作)

２００９年密集課

2009 年 5/2-9 5/2-9 7/28-8/3 7/28-8/3 7/28-8/3 10/13-17 10/13-17

受難週 (2 學分) 教會領袖學 (2 學分) 詩篇 (2 學分) 希伯來文 1 學分) 使徒行傳背景 (1 學分) 希伯來書 (2 學分) 教牧書信 (2 學分)

郝萬以嘉傳道 郝萬以嘉傳道 金京來牧師 金京來牧師 金京來牧師 郝繼華牧師 郝繼華牧師

函 授 部

學制：1. 聖工學士科(120 學分) 聯絡：梁慧賢姊妹 2. 聖工碩士科(60 學分)

資格：凡重生得救，有心在聖經真理上受造就的基督徒，均

可申請，歡迎索取簡介。

10/1/08-2/28/09 財政收支簡報

收入 支出 奉獻收入： $22,661.00 院本部學費收入： $93,962.91 海外分校與延伸： $4,281.01 學生助學金： $360.00 其他： $763.20

行政費： $10,529.79本校老師鐘點費： $17,615.81基督教教育大會： $3,593.42海外分校與延伸： $5,740.45薪金福利： $62,954.97學生助學金： $300.00以色列進修團： $6,000.00其他： $763.20

本季總收入： $122,028.12 上季結存： $-1,587.66 本季總結存： $13,276.02

本季總支出： $107,164.44本季結存： $14,863.68

每月財務預算：

同工薪津 $12,892.21 老師鐘點及行政費 $4,970.00 預算總計 $17,862.21

台 灣 分 院

２００９年密集課(由本院老師赴台教授) 2009 年 5/13-16 5/13-16 5/18-21 8/24-29 9/1-3 10/28-11/211/3-5

婚姻與輔導 (1 學分)(台中) 雅歌 (2 學分)(台中) 教會領袖學 (3 學分)(台北) 以西結書 (2 學分)(台中) 約伯記 (2 學分)(台北) 使徒行傳 (2 學分)(台中) 耶穌的比喻 (2 學分)(台北)

郝萬以嘉傳道 郝萬以嘉傳道 郝萬以嘉傳道 李玉惠傳道 李玉惠傳道 金京來牧師 金京來牧師

詳細上課時間，請與台灣分院主任或秘書聯絡。

台灣分院主任曁台中課室聯絡人：張逢春傳道

電話：(04) 2372-4889 地址: 台中市雙十路一段四之 33 號 11 樓之 2

台北課室：聯絡秘書：白汪淑傳道 電話: (02) 2306-4508 傳真: (02) 2302-5026 地址: 台北南京東路禮拜堂 (台北市南京東路三段 130 號 B1)

希臘土耳其進修團

領隊：郝繼華院長 日期：2009 年 11 月 9 日－11 月 17 日 神學課程：保羅行程 (神學生修課以三學分計) 費用：US$1,989.00 元 含：機票、機場稅$350、港口稅$60、住宿、早晚餐 不含：簽證、導遊、司機、旅館小費$70； 亦不含：以弗所、拔摩島及羅底島之參觀費用，此三

島自由選擇參加，請於報名時決定參加與否。 神學生選修本課程，學分費按一般費用半價繳交。 參觀地點：雅典、米克諾斯島、羅底島、哥林多、拔摩海

島、以弗所…等。