Β’ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΘΕΣΗΣ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥΔΣΚ : ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΚΑΙ ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ

1/θ Νηπιαγωγείο Τυλίσου

Τίτλος προγράµµατος: Όταν οδηγούµε πίνουµε µόνο «ουσίες» Ζωής

1. Στοιχεία εκπαιδευτικών

• Oνοµατεπώνυµο: Αµαργιωτάκη Φιλία

• Ειδικότητα: Νηπιαγωγός ΠΕ60

• E-mail : filia68@otenet.gr • Oνοµατεπώνυµο: Πλουµή Μαριάννα

• Ειδικότητα: Νηπιαγωγός ΠΕ60

• E-mail : ploumimar@gmail.com

Εµπλεκόµενα µέλη της σχολικής κοινότητας:

Αµαργιωτάκη Φιλία Νηπιαγωγός

Πλουµή Μαριάννα Νηπιαγωγός

Στεφανάτου Εύα Υπευθυνη Αγωγής Υγείας Δ/νσης Π.Ε. Ν. Ηρακλείου

14 νήπια και 10 προνήπια του τµήµατος

Κανδεράκη Μαριάννα Σχολική Σύµβουλος

Πανακάκη Ελένη Υπεύθυνη Πολιτιστικών Θεµάτων Δ\νσης Π.Ε. Ν.

Ηρακλείου

Γονείς του Νηπιαγωγείου

Γνωστικό Αντικείµενο : Αγωγή Υγείας – Κυκλοφοριακή Αγωγή

Α. Εφαρµογή :Μεθοδολογικό πλαίσιο

Το πρόγραµµα αποτέλεσε κοµµάτι της Θεµατικής Προσέγγισης που εφαρµόστηκε

στο Νηπιαγωγείο µας, µε θέµα ¨ Άσφαλτος ασφάλεια ή ανασφάλεια;¨

Το µεθοδολογικό πλαίσιο των δραστηριοτήτων στηρίχθηκε στη οµαδοσυνεργατική

µέθοδο µε βασικό προσανατολισµό την τεχνική των << Έξι σκεπτόµενων καπέλων

>> του Edward De Bono ως µία µέθοδο που προάγει την δηµιουργική-κριτική

σκέψη των παιδιών ιδιαίτερα σε ότι αφορά τον τρόπο επίλυσης ενός

προβλήµατος.

Ο De Bono παρουσίασε την τεχνική των έξι σκεπτόµενων καπέλων ως ένα

εργαλείο δηµιουργικής (παράπλευρης) σκέψης. Τα έξι χρωµατιστά καπέλα

αντιπροσωπεύουν έξι διαφορετικές και συµπληρωµατικές διαστάσεις

της ανθρώπινης σκέψης που αποτελούν βασικές κατευθύνσεις και όχι

προκατασκευασµένα σχήµατα ή έτοιµες λύσεις και είναι: α) Λευκό καπέλο –

πληροφορίες, δεδοµένα, β) Κόκκινο καπέλο συναισθήµατα, διαισθήσεις, γ) Μαύρο

καπέλο – σκεπτικισµός, µειονεκτήµατα, δ) Κίτρινο καπέλο – αισιοδοξία,

πλεονεκτήµατα, ε) Πράσινο καπέλο – δηµιουργικότητα, νέες ιδέες, στ) Μπλε

καπέλο – οργάνωση, συντονισµός, προγραµµατισµός.

Η τεχνική αποσκοπεί: α) στην ενθάρρυνση της δηµιουργικής, παράπλευρης

σκέψης

β) στην ολιστική αντιµετώπιση του προβλήµατος, γ) στην κατάθεση πολλών

απόψεων στο τραπέζι του διαλόγου, δ) στη δηµιουργική συµβολή όλων των

συµµετεχόντων ανεξάρτητα από την προσωπική τους θέση, ε) στο διαχωρισµό

του «εγώ» από τη συνολική «απόδοση» των συµµετεχόντων.

Η τεχνική αυτή είναι ιδιαίτερα χρήσιµη στη συνεργατική µάθηση γιατί επιτρέπει

στους συµµετέχοντες να εκφράσουν χωρίς ρίσκο την άποψη τους καθώς δεν

χαρακτηρίζουν αυτόν που τη διατυπώνει αλλά το ρόλο - καπέλο που φοράει και

κατά συνέπεια την κατεύθυνση της σκέψης του τη δεδοµένη χρονική στιγµή.

Επίσης δίνει τη δυνατότητα να συνειδητοποιήσουν ότι υπάρχουν πολλές

εναλλακτικές λύσεις, να εφαρµόσουν µια παραγωγική συζήτηση, να

αντιµετωπίσουν το θέµα που τους απασχολεί σφαιρικά και να αναζητήσουν

δηµιουργικές και εφαρµόσιµες λύσεις (Λαµπροπούλου κ.ά., 2008).

Ειδικότερα και αναφορικά µε την πορεία υλοποίησης του προγράµµατος, µέσα από

συζητήσεις και ερωτήσεις, προσδιορίσαµε το µέγεθος του ενδιαφέροντος των

παιδιών για την υπό διαπραγµάτευση θέµα, τις απόψεις, τις ανάγκες τους.

Αυτό που απασχόλησε περισσότερο τα παιδιά σ’ αυτές τις συζητήσεις ήταν το

ερώτηµα γιατί <<ένας οδηγός δε πρέπει να πίνει και µετά να οδηγεί>>.

Παράµετρο που είχαν συναντήσει στην επεξεργασία της παραπάνω θεµατικής

προσέγγισης ως παράγοντα πρόληψης των τροχαίων ατυχηµάτων .

Μετά από τον προσδιορισµό του προβλήµατος , δηλαδή δε ξέρω τι σχέση έχει

το ποτό µε την οδήγηση, στην διαπραγµάτευση για τον τρόπο επίλυσης του,

προτείναµε την τεχνική των <<έξι σκεπτόµενων καπέλων>>.

Να επισηµάνω εδώ ότι τα παιδιά στην αρχή ενθουσιάστηκαν πολύ περισσότερο

από την ιδέα ότι θα κατασκεύαζαν και θα φορούσαν πολύχρωµα καπέλα, παρά για

τον τρόπο και το σκοπό που θα τα χρησιµοποιούσαν , κι εµείς µε τη σειρά µας

δεν ήµασταν σίγουρες ότι θα καταφέρναµε να γίνει αυτό κατανοητό από τα παιδιά.

Γι’ αυτό το λόγο, στην αρχή δε παρουσιάσαµε όλα τα καπέλα µαζί αλλά

κατασκευάσαµε πρώτα τα µπλε καπέλο που το ονοµάσαµε <<καπέλο-βοηθό>>, το

φορέσαµε εµείς και µέσα από αυτό παρουσιάσαµε το ρόλο και τη λειτουργία των

υπόλοιπων καπέλων .

Συµφωνήσαµε µε τα παιδιά ότι, τουλάχιστον στην αρχή, το µπλε καπέλο που θα

βοηθά και θα δίνει οδηγίες θα το φοράµε µόνο εµείς.

Κατόπιν περάσαµε στη χρήση του κόκκινου καπέλου το ονοµάσαµε <<καπέλο της

καρδιάς>> και µέσα από αυτό εκφράσαµε συναισθήµατα σχετικά µε το πρόβληµα

µας :

Φοβάµαι τα τρακαρίσµατα

Ανησυχώ αν κάποιος οδηγεί µεθυσµένος θα τρακαρεί…

Φοβάµαι αν είµαι στο αυτοκίνητο κι ο µπαµπάς µου έχει πιει

Εµένα δε µε νοιάζει ο µπαµπάς µου δε πίνει

Έχει πλάκα το καπέλο!

Έχω αγωνία για να δω τι θα κάνουµε!

Το άσπρο καπέλο το ονοµάσαµε <<καπέλο- ξέρω ότι>> και συζητήσαµε για το

τι ξέρουµε για το θέµα µας

Εδώ παρουσιάστηκε κι ο προβληµατισµός ότι <<δε ξέρουµε και πολλά >>

Και έτσι δόθηκε η αφόρµηση της λειτουργίας του µαύρου καπέλου που το

ονοµάσαµε << καπέλο της δυσκολίας>> και µέσα από αυτό προσδιορίσαµε ποια

πράγµατα µας λείπουν από πλευράς πληροφοριών, στην αρχή και κατόπιν

δράσεων.

Στο κίτρινο καπέλο που το ονοµάσαµε <<καπέλο έρευνας >> αποφασίσαµε τους

τρόπους που θα βοηθούσαν να µάθουµε περισσότερα για το θέµα:

Να καλέσουµε κάποιον να µας µιλήσει : ένα γιατρό

Να ψάξουµε στο internet

Na διαβάσουµε βιβλία

Να ρωτήσουµε το µπαµπά και τη µαµά

Τέλος παρουσιάσαµε το πράσινο καπέλο που το ονοµάσαµε << καπέλο- έχω µια

ιδέα>> γι αυτά που τελικά θα κάνουµε και θα δηµιουργήσουµε.

Αφίσα µήνυµα

Δηµιουργία Ιστορίας

Ποιήµατα µε θέµα σχετικό

Εκδήλωση µε τους γονείς µας

Έκθεση µε τα έργα µας

Να σηµειώσω εδώ πως σε κάθε καπέλο που παρουσιάζονταν χρησιµοποιούσαµε

πάντα παράλληλα και το µπλε, το φορούσαµε εµείς και είχε τον συµβουλευτικό

και συντονιστικό ρόλο. Επίσης το χρονικό διάστηµα της πρώτης παρουσίασης των

καπέλων κράτησε µία εβδοµάδα (µία µέρα για το καθένα) και αφορούσε την

ολοµέλεια της οµάδας των παιδιών.

Ως προς την µεθοδολογία αυτής της τεχνικής θα θέλαµε να επισηµάνουµε τις

παρακάτω παρατηρήσεις :

Οι οµαδοποιήσεις των παιδιών δεν ήταν σταθερές αλλά προσδιορίζονταν

από την επιλογή του κάθε παιδιού µε ποιο καπέλο ήθελε να δουλέψει.

Δηλαδή, υπήρχαν σταθερές έξι οµάδες που αντιστοιχούσαν στο

<<περιεχόµενο>> του κάθε καπέλου αλλά η σύνθεση τους προσδιοριζόταν

κάθε φορά από τα παιδιά εκείνα που ήθελαν να δουλέψουν µε το

συγκεκριµένο καπέλο.

Στόχος µας έτσι ήταν να περάσουν όλα τα παιδιά από όλα τα καπέλα µια

και υπήρχαν πολλές αναστοχαστικές συναντήσεις.

Δεν δουλεύαµε όλα τα καπέλα ταυτόχρονα εκτός από το µπλε που το

χρησιµοποιούσαµε κάθε φορά .

Η οµάδα των παιδιών ήταν αρκετά εξοικειωµένη σε οµαδικές

δραστηριότητες µέσα από συνεργατικά παιχνίδια, επίσης και στη µέθοδο

του <<σχεδίου εργασίας>> µια και όταν ξεκίνησε αυτό το πρόγραµµα είχαν

υλοποιήσει άλλα τρία <<θέµατα>> µε αυτή τη µέθοδο.

Πορεία Ανάπτυξης Δραστηριοτήτων

Η οµάδα των εκπαιδευτικών συνεργάστηκε σε πολύ καλό κλίµα, έγιναν

συναντήσεις ενηµέρωσης για το θεωρητικό πλαίσιο των εργασιών και της

φιλοσοφίας του Δικτύου, µε βασική συντονίστρια στο κοµµάτι της ενηµέρωσης και

γενικού σχεδιασµού την κ. Κανδεράκη, µια και για τη δεύτερη συνάδελφο ήταν η

πρώτη φορά που συµµετείχε σ’ ένα τέτοιου τύπου πρόγραµµα.

Έγιναν δύο ενηµερωτικές συναντήσεις µε τους γονείς αναφορικά µε το

περιεχόµενο και τη πορεία του προγράµµατος, αλλά και για τη διερεύνηση του

τρόπου εµπλοκής τους σ’ αυτό.

Επίσης µε πρωτοβουλία του Γραφείου Σχολικών Δραστηριοτήτων Δ/νσης Π.Ε.

Ν. Ηρακλείου, διοργανώθηκαν τα εξής σεµινάρια ευαισθητοποίησης και

ενηµέρωσης: Ένα ταξίδι είναι η ζωή επιλέγω τον προορισµό, τις διαδροµές

και τις ταχύτητες (τεχνικές εκπαιδευτικού δράµατος)

<< Από τα µαθητικά στοιχήµατα στα τροχαία δυστυχήµατα>> (τεχνικές

θεατρικού παιχνιδιού)

<<Θεραπεία µέσω τέχνης >> ( Εικαστικές Προσεγγίσεις )

Με πρωτοβουλία της Υπεύθυνης Αγωγής Υγείας κ.Στεφανάτου Εύας

διοργανώθηκε 12ωρο σεµινάριο εκµάθησης του γραφιστικού-σχεδιαστικού

προγράµµατος corel έτσι ώστε, να υποστηριχθούµε αποτελεσµατικότερα στην

παραγωγή των τελικών προϊόντων του προγράµµατος.

Ευαισθητοποίηση

Σε συνεργασία µε την Υπεύθυνη Αγωγής Υγείας οργανώσαµε δραστηριότητες

σχετικές µε την κατανόηση του ρόλου που έχει το αλκοόλ ως ουσία για τον

ανθρώπινο οργανισµό : Διαβάσαµε και επεξεργαστήκαµε σχετικά παραµύθια

όπως

« οι 12 µήνες και το βαρέλι τους», ο µύθος του Κύκλωπα, τραγούδια όπως « το

µεθυσµένο παπί», « το µικρό καρδερινάκι»

Μέσα από διάφορες δραστηριότητες (δραµατοποίηση, θεατρικό παιχνίδι, µουσική,

συζήτηση, ζωγραφική ) τα παιδιά αποτύπωσαν τους προβληµατισµούς τους.

Βασικό µας πλαίσιο όλων των δραστηριοτήτων ήταν να εισάγουµε τα παιδιά στον

προβληµατισµό ένα πράγµα µπορεί να έχει θετικές και αρνητικές όψεις από τη

µία, και από την άλλη πόσο σπουδαίο είναι να παίρνει κανείς αποφάσεις για κάτι

αφού το γνωρίσει, σκεφτεί και επιλέξει. Αποφύγαµε να µπούµε σε δρόµους

« ηθικοδιδακτικούς», σχετικά µε το θέµα µας.

Σε αυτό το κοµµάτι µας βοήθησε πάρα πολύ η τεχνική των «καπέλων» όπου

διαπραγµατευθήκαµε το πρώτο µας ερώτηµα : «κερδίζει όποιος µόνος του

αποφασίζει;»

Παράλληλα δουλέψαµε το βιβλίο «παιδιά και αλκοόλ» των Τζέιµι Ράτρη,Μπίλ

Χάουελς και Ίρβ Σίγκλερ.

Η τάξη µας ως χώρος υποδοχής «ειδικών»

Σε συνεργασία µε τις κοινωνικές υπηρεσίες του δήµου που ανήκει το

νηπιαγωγείο µας,(γραφείο κοινωνικής λειτουργού και «βοήθειας στο σπίτι», µας

επισκέφτηκε µία νοσηλεύτρια µαζί µε µία οµάδα φοιτητριών από το Τ.Ε.Ι.

Νοσηλευτικής Ηρακλείου και διοργάνωσαν ένα δρώµενο ευαισθητοποίησης

αναφορικά µε το αλκοόλ και τη σχέση που έχει µε την οδήγηση.

ΑΠΟΤΥΠΩΣΗ: « το ταξίδι του αλκοόλ στο σώµα»

Ερευνώντας στο Διαδίκτυο

Μία οµάδα παιδιών ,µε τη βοήθεια µας ανέλαβε να ψάξει στο Διαδίκτυο για

σχετικές πληροφορίες και δηµιούργησε ένα ηλεκτρονικό φάκελο µε υλικό που

κατά τη γνώµη της ήταν σχετικό µε το θέµα.

Έτσι βρήκαµε αφίσες, εικόνες, και σχετικά βίντεο µε µηνύµατα για την ασφαλή

οδήγηση και για τη χρήση του αλκοόλ.

Επεξεργασία και δηµιουργία υλικού

Το πλαίσιο των δραστηριοτήτων αυτής της φάσης του προγράµµατος

δηµιουργήθηκε µε βάση τη χρήση από τα παιδιά των σκεπτόµενων καπέλων µε

έµφαση στο κίτρινο και στο πράσινο (ιδέες – δηµιουργικότητα) .

Έτσι αποφάσισαν να δηµιουργήσουν µηνύµατα σχετικά µε το θέµα (επηρεάστηκαν

αρκετά από το υλικό που είχαν βρει τα ίδια στο Διαδίκτυο:

Ποιήµατα:

Ο καλός ο οδηγός

Για να είναι και σωστός

και πολύ προσεκτικός

δεν το πίνει το αλκοόλ

Μη νοµίζεις πως αν πιείς

πως θα οδηγείς σωστά

το αντίθετο συµβαίνει

άκου µε προσεκτικά!

Αν θα πιείς πολλά ποτά

και µετά πιάσεις τιµόνι

όλα γίνονται θολά

κι εµάς ποιος µας γλιτώνει;

Οδηγός που έχει πιεί

πως θα είναι ασφαλής

µε τα µάτια νυσταγµένα

χέρια πόδια κουρασµένα;

Όταν είσαι οδηγός

πρόσεχε το αλκοόλ

πιες καλύτερα νερό

άντε και κάνα χυµό !

Αφίσες:

Β. Αποτίµηση : Η επίτευξη των στόχων που τέθηκαν κατά το

σχεδιασµό και των καινοτόµων διαστάσεων που επιδιώχθηκε να προσεγγίσουµε

ήταν ικανοποιητική καθ’όλη τη διάρκεια του προγράµµατος.

Ειδικότερα, στο πλαίσιο των καινοτόµων διαστάσεων της δραστηριότητας

παρατηρήσαµε τα εξής :

Κοινωνικοπολιτισµική διάσταση: Μέσα από διαλογική συζήτηση έγινε η

διερεύνηση των γνώσεων και εµπειριών των παιδιών πάνω στο θέµα, το

γεγονός που µας έκανε εντύπωση ήταν ότι, η µεγάλη πλειοψηφία των

παιδιών είχαν άποψη και µας κατέθεσαν µέχρι και συγκεκριµένα

«περιστατικά». Βέβαια αυτό πρέπει να συνδεθεί µε το γεγονός ότι, στη

περιοχή της Κρήτης τα τροχαία δυστυχήµατα και µάλιστα αυτά που

οφείλονται στη χρήση αλκοόλ έχουν, τα τελευταία χρόνια, ραγδαία αύξηση.

Επίσης υπήρξε ιδιαίτερα ευχάριστη και αποτελεσµατική η χρήση του

εκπαιδευτικού πακέτου της εταιρείας Renault, αλλά αυτό που πραγµατικά

τράβηξε το αµέριστο ενδιαφέρον των παιδιών ήταν η έρευνα που έκαναν

τα ίδια σε πηγές διαδικτύου για να βρουν εικόνες, βίντεο, αφίσες, κ.α .

Ήταν εντυπωσιακό για µας το πόσο συχνά ήθελαν να χρησιµοποιούν ή να

συµβουλεύονται τον ηλεκτρονικό φάκελο που δηµιούργησαν από αυτή τους

την έρευνα.

Κατά τη γνώµη µας όµως το σηµαντικότερο κοµµάτι αυτής της διάστασης

ήταν οι απόψεις που τελικά διαµόρφωσαν αναφορικά µε τις κοινωνικές

διαστάσεις που έχει το θέµα, µια και επέµεναν πάρα πολύ και υπήρξε

κύρια ασχολία τους ο προβληµατισµός για τον τρόπο που θα παρουσίαζαν

τις απόψεις τους και τα «έργα» τους στους «µεγάλους».

Δι-υποκειµενική: το πλαίσιο αυτής της διάστασης υποστηρίχθηκε µε

µεγάλη επιτυχία από την τεχνική των «σκεπτόµενων» καπέλων ,γιατί ενώ

είναι ένας τρόπος οργάνωσης της σκέψης, προάγουν την

κοινωνικοσυναισθηµατική, µια και δηµιουργούν µέσα στη τάξη µια ατµόσφαιρα

που στηρίζεται στη συνεργασία, στην ανταλλαγή, στην αλληλεπίδραση, στη

δηµοκρατικότητα, και στον σεβασµό. Η µέθοδος επεξεργάζεται όχι µόνο

γνώσεις, αλλά και συναισθήµατα, τις στάσεις, τις εµπειρίες, προωθεί τη

συλλογική αντίληψη και δράση.

Επίσης δίνει στα παιδιά τη δυνατότητα χειρισµού συµβάσεων (το καπέλο που

σκέπτεται) που ήταν ιδιαίτερη απολαυστική διαδικασία γι’ αυτά.

Θεσµική : Ο εκπαιδευτικός σε ρόλο εµψυχωτή και συντονιστή της

µαθησιακής διαδικασίας, προσανατολισµένη στις ανάγκες και στα

ενδιαφέροντα των παιδιών µε κύριο πλαίσιο τη βιωµατική προσέγγιση της

γνώσης µέσα από την ενεργή συµµετοχή όλων των παιδιών σε όλες τις

φάσεις του προγράµµατος.

Να επισηµάνουµε εδώ ότι στις τελευταίες φάσεις του προγράµµατος υπήρξε

µία οµάδα παιδιών που χειριζόταν πολύ αποτελεσµατικά τη λειτουργία του

µπλε καπέλου «βοηθού», µε αποτέλεσµα το τελικό αποτέλεσµα να

οργανωθεί αποκλειστικά από τα ίδια τα παιδιά.

Επίσης η τεχνική αυτή µας έδωσε την ευκαιρία να νιώσουµε κι εµείς αλλά και

τα παιδιά ως µέλη µια οµάδας που συν-εργάζεται διερευνητικά και

επικοινωνιακά ισότιµα, δίνοντας την ευκαιρία στα παιδιά να µιλήσουν και να

εκφραστούν από τη δική τους οπτική γωνία και µε τον τρόπο που θεωρούσαν

εκείνα κατάλληλο.

Επιστηµολογική: τα έξι καπέλα, σε διαφορετικά χρώµατα, αντιπροσωπεύουν

έξι διαστάσεις της σκέψης και όχι κατηγοριοποιήσεις των απόψεων ή πολύ

περισσότερο, των µελών της οµάδας. Η τεχνική αυτή χρησιµοποιείται πριν

από τη δράση, για την επίλυση ενός προβλήµατος, ή για την επινόηση µιας

νέας προσέγγισης σ’ ένα συγκεκριµένο χώρο.(De Bono 1985)

Με τη βοήθεια ενός καπέλου συγκεκριµένου κάθε φορά χρώµατος, τα µέλη

της οµάδας έχουν την δυνατότητα να επικοινωνήσουν, να εκφραστούν σε

συνάρτηση µε µία συγκεκριµένη διάσταση σκέψης αναφορικά µε το θέµα που

επεξεργάζονται και µετά να προχωρήσουν σε άλλη κτλ.

Είναι πολύ αποτελεσµατική τεχνική για να οργανωθεί η σκέψη των παιδιών

και να λειτουργεί συµπληρωµατικά, ενισχυτικά και όχι αντιπαραθετικά.

Κοινωνική και ψυχολογική: σε συνέχεια των παραπάνω , οι ιδέες και οι

απόψεις δεν αντιπροσωπεύουν µία παράσταση του «εγώ» αλλά ένα κοινό

τόπο του συν-σκέπτοµαι, συναποφασίζω, συν-δηµιουργώ.

Ενισχύονται σηµαντικά η αυτοαντίληψη, ο αυτοέλεγχος, η χαρά της οµάδας

του «εµείς» δηλαδή, παράλληλα µε την απόλαυση του παιχνιδιού των έξι

χρωµατιστών καπέλων.

Δικτύωση σχολείου κοινωνίας :υπήρξε σηµαντική υποστηρικτική βοήθεια

από το Γραφείο Σχολικών Δραστηριοτήτων της Δ/νσης Π.Ε. Ν

Ηρακλείου, συγκεκριµένα από την Υπεύθυνη Αγωγής Υγείας κ.

Στεφανάτου Εύα και από την Υπεύθυνη Πολιτιστικών κ. Πανακάκη

Ελένη, που διοργάνωσαν σειρά σεµιναρίων πάνω στον παιδαγωγικό

σχεδιασµό αυτού του θέµατος µε αξιόλογους επιστήµονες ειδικούς.

Ακόµα διοργανώθηκε σε συνεργασία µε το Ιατρείο του Αλκοόλ της

Πανεπιστηµιακής Κλινικής του Ν. Ηρακλείου, σεµινάριο ενηµέρωσης για το

συγκεκριµένο θέµα.

Διοργανώθηκε σε συνεργασία µε το παραπάνω γραφείο, έκθεση του

παραγόµενου υλικού.

Επίσης το συγκεκριµένο υλικό θα συµπεριληφθεί σε εκπαιδευτικό πακέτο

δραστηριοτήτων που θα δηµιουργηθεί σε συνεργασία µε το Ιατρείο για το

Αλκοόλ και απευθύνεται στα σχολεία της Πρωτοβάθµιας Εκπαίδευσης.

Διάδοση των αποτελεσµάτων µέσω της ιστοσελίδας του νηπιαγωγείου.

http://blogs.sch.gr/niptylisou/

Ακόµα σε ειδική εκδήλωση στο χώρο του νηπιαγωγείου παρουσιάσαµε µαζί

µε τα παιδιά την πορεία του προγράµµατος στους γονείς .

Σε συνεργασία µε τη Σχολική Σύµβουλο κ. Κανδεράκη Μαριάννα θα

παρουσιάσουµε το πρόγραµµα σε επιµορφωτικό σεµινάριο για τους

νηπιαγωγούς της 20ης Εκπ\κης Περιφέρειας Π.Α. Ν. Ηρακλείου.

Ανάπτυξη Ικανοτήτων για τη Γνώση, την Μάθηση και την Κοινωνική

Συµµετοχή.

Η εφαρµογή του προγράµµατος συνέβαλε ώστε τα παιδιά:

Να αποκτήσουν ουσιαστικές γνώσεις, την γνώση του Κ.Ο.Κ., να γνωρίσουν

τους κανόνες οδικής συµπεριφοράς και να κυκλοφορούνε µε ασφάλεια.

Να αποκτήσουν γνώσεις πάνω στη <<λειτουργία>> του αλκοόλ στον

ανθρώπινο οργανισµό

Πώς σχετίζεται η χρήση του µε την οδική ασφάλεια

Να αναπτύξουν στάσεις για θετική πράξη και δράση και κοινωνική

ευαισθησία

Να διαµορφώσουν απόψεις και στάσεις σε θέµατα κυκλοφοριακής αγωγής

ώστε να αποκτήσουν σωστή οδική συµπεριφορά συµβάλλοντας στην

παράλληλη µείωση της επίπτωσης των τροχαίων ατυχηµάτων στη χώρα

µας.

Να ευαισθητοποιηθούν οι µαθητές, οι εκπαιδευτικοί και οι γονείς για την

πρόληψη των τροχαίων ατυχηµάτων, και πόσο καταλυτικά επιδρά η χρήση

του αλκοόλ στην ασφαλή οδήγηση

Να δηµιουργήσουν «εκπαιδευτικό υλικό», αφίσες ενηµέρωσης, µε θέµα

την οδική ασφάλεια και ειδικότερα στην παράµετρο του αλκοόλ έτσι ώστε

και άλλοι µαθητές να µπορούν να το αξιοποιήσουν µαθησιακά.

Να αποκτήσουν δεξιότητες ψηφιακού εγγραµµατισµού

Να ενισχυθεί η οµαδικότητα και η συνεργασία µεταξύ των µαθητών καθώς

και η δηµιουργική-κριτική τους σκέψη.

Σε σχέση µε τον αρχικό σχεδιασµό του προγράµµατος µας για ένα σύνολο

υποστηρικτικών δράσεων που είχαµε προγραµµατίσει έχουµε να

παρατηρήσουµε τα εξής :

Δύο επισκέψεις που είχαµε συµπεριλάβει στο σχεδιασµό (επίσκεψη σε

πάρκο κυκλοφοριακής και στην Τροχαία) δεν µπορέσαµε να τις

πραγµατοποιήσουµε µια και είχαµε σοβαρές δυσκολίες µετακίνησης των

παιδιών εκτός νηπιαγωγείου από τη µία και από την άλλη η σχολική αυτή

χρονιά χαρακτηρίστηκε από πολλές κλαδικές απεργίες µε αποτέλεσµα

κάποιες δράσεις να ακυρωθούν.

Συµπερασµατικά θα θέλαµε να υπογραµµίσουµε το γεγονός ότι,

προβληµατιστήκαµε αρκετά για το πόσο το θέµα µας ήταν <<κατάλληλο>>

για επεξεργασία αναφορικά µε την ηλικιακή οµάδα των παιδιών του

νηπιαγωγείου. Σε καµία περίπτωση δε θα θέλαµε να δηµιουργηθεί ένα

στενό «διδακτικό» πλαίσιο µε ετεροκαθορισµένες επιλογές

ηθικοδιδακτικού χαρακτήρα. Για µας κύριο µέρος της διαδικασίας ήταν να

δηµιουργήσουµε συνθήκες προβληµατισµού των παιδιών σχετικό µε το

δικαίωµα της ελεύθερης επιλογής, έκφρασης, αλλά και την αναγκαιότητα

να σκέφτοµαι «τι είναι αυτό που θέλω και γιατί».

Επίσης δώσαµε αρκετό βάρος στις πιθανές επιπτώσεις που έχει η κάθε

απόφαση µας για τους άλλους µε βασικό στόχο την ευαισθητοποίηση των

παιδιών στο θέµα της κοινωνικής συνείδησης-ευθύνης.

Σε ανατροφοδοτήσεις που παίρναµε από τα παιδιά χρησιµοποιώντας

διάφορες τεχνικές : συζήτηση, ζωγραφική, θεατρικό παιχνίδι, συνέντευξη,

κουκλοθέατρο, καθώς και αυτή των «έξι καπέλων», παρατηρήσαµε πως

στα παιδιά αναπτύσσονταν ολοένα και περισσότερο, αν και υπήρχαν µεταξύ

τους διαβαθµίσεις, οι δεξιότητες χειρισµού και κατανόησης του «θέµατος»

µε αποτέλεσµα να δηµιουργηθούν οι συνθήκες του ουσιαστικού

ενδιαφέροντος από τη µεριά τους, γι’ αυτό.

Έκθεση Σχολικών Δραστηριοτήτων Πύλη Αγ. Γεωργίου

Δηµιουργία comic: «Το µεθυσµένο παπί» (τραγούδι του Μ. Λοΐζου )