ergun veren halk takvimi april besi-2

2
HALK TAKVİMİNDE APRİL BEŞİ[1] Ergün VEREN[*] Halk Takvimi, yöre insanlarının uzun zamana dayanan doğa gözlemlerinin sonucu olarak her yıl aynı dönemlerde yaşanan aynı doğa olaylarını kaydederek, doğa ile mücadele edip hayatlarını sürdürürken faydalandıkları bir sistemdir. Bu takvime halk arasında; Ana-Baba Hesabı, Eski Hesap, Çoban Hesabı, Sayılı ya da Hesaplı adı verilmektedir. Halk takvim halk kültürü öğelerinden biri olup Rumi Takvim esasına dayanmaktadır. Bilindiği üzere Miladi Takvimle Rumi Takvim arasında 13 günlük fark bulunmaktadır. Halk Takviminde “Sayılı Günler” kavramı vardır. Bunlar sayısı ve süresi nesiller öncesinden tespit edilerek miras bırakılmış ve halende günlük hayatta görülen mevsim özelliklerini yansıtan günler anlamındadır. Bu günler her yıl aynı zaman diliminde birkaç günlük sapmalarla gerçekleşirler. İşte bu sayılı günlerden biri de “April Beşi” dir. April beşi, Rumi Takvime göre Nisan ayının 5’inci günüdür. Aralarındaki 13 günlük fark da dikkate alındığında Miladi Takvime göre 18 Nisan gününe karşılık gelmektedir. Bu tarihten sonra artık hıdrellez günü yani 6 Mayısa az zaman kalmıştır. Hıdrellez günü ise yazın başlangıcıdır. April beşi, bahar günlerinin güzelliği arasında bir anda aşırı soğuk ve fırtına yaptığına inanılan ve bilinen sayılı günlerden biridir. Bu gün için Anadolu’nun farklı yerleşim yerlerinde birbirine yakın inanma ve uygulamalar görülmektedir. Bunlardan bir kaçı; -Edirne-Uzunköprü ilçesi ve köylerinde, Aprilin Beşi adıyla bilinir. Genel olarak ısınma döneminde beklenmedik soğukların yaşandığı günler olarak ifade edilir. Bu dönemde yaşanan soğuk hava akımları tarım ekonomisinin egemen olduğu bu yöre “Kork aprilin beşinden, öküzü ayırır eşinden” şeklinde ifade edilen atasözünün şekillenmesine neden olmuştur. Tarlada işlerin yapılmaya başlandığı dönemde yaşanan ani soğukların toprağın işlenmesinde kullanılan öküzlerin ölümüne neden olabilecek kadar şiddetli olduğu şüncesi yaygındır. [2] -Sivas ili Şarkışla ilçesi ve çevresinde Ebrul Beşi adıyla bilinir. İlkbaharın başlangıcıdır. Bundan önceki bahar aldatmacadır. Derler ki ; “Sakın Ebrulun beşinden camuzu ayırır eşinden” Ebrul beşi geçene kadar rüzgârlı havalarda mandaları işe salmak değil dışarı bile çıkarmazlar. Bu günlerde dışarı çıkan mandaların “Golukmasından” yani romatizmaya yakalanmasından korkulur, bağ bahçe işleri ancak bu günden sonra başlar, fidan dikimi yonca ve “gorungalıkların” temizliği yapılır. [3] -Adana Pozantı ilçesi Kamışlı köyü ve çevresinde Abrul’un 5’i olarak bilinir. Aprulun ya başında ya beşinde bır kış muhakkak olur inancı hâkimdir. Kışın şiddetli olacağı anlamında “Sakın abrulun beşinden, camızı ayırır eşinden” denilmektedir[4] -Kayseri ve çevresindeki April Beşi adıyla bilinir. Bu günde " Camız Kıran Fırtınası " olacağı kabul edildiğinden hayvanlar ahırdan dışarı çıkarılmaz. Dışarı çıkarılmadıkları gibi yayılmaya da çıkarılmazlar. Ancak nisanda çayıra çıkarılırlar. Hatta bununla ilgili olarak “Aprıl apışır, dudak yere yapışır” denilir. Sebebi de, bu ayda hayvanlar artık yayılmaya başlarlar ve sanki dudakları yere yapışmış gibi sürekli otlanırlar. April beşinin şiddetli olduğu senelerde otlamaya çıkan mandalar fırtınanın etkisiyle telef olduklarından bu sayılı güne aynı zamanda (Camızkıran) da denilir. Bu en önemli sayılı günde kar yağabilir. Keskin poyraz eser, dolu yağarsa yeni uyanmaya başlayan ağaçları soğuk alır. Özellikle kayısı, badem ve kiraz çok etkilenir. Halk arasında "Kork aprılın beşinden, camızı ayırır eşinden hele hele on beşinden " sözleri ile bu günün tehlikesi belirtilir. Yine halk arasında; "Aprıl beşinde tohum ya elde olmalı ya da yerde olmalı" derler. Çünkü önceden ekilmiş ve filizlenmişse muhakkak soğuk alır. [5]

Upload: raziye-ictepe

Post on 14-Sep-2015

287 views

Category:

Documents


12 download

DESCRIPTION

Ergun Veren Halk Takvimi April Besi-2

TRANSCRIPT

  • HALK TAKVMNDE APRL BE[1] Ergn VEREN[*] Halk Takvimi, yre insanlarnn uzun zamana dayanan doa gzlemlerinin sonucu olarak her yl ayn dnemlerde yaanan ayn doa olaylarn kaydederek, doa ile mcadele edip hayatlarn srdrrken faydalandklar bir sistemdir. Bu takvime halk arasnda; Ana-Baba Hesab, Eski Hesap, oban Hesab, Sayl ya da Hesapl ad verilmektedir.

    Halk takvim halk kltr elerinden biri olup Rumi Takvim esasna dayanmaktadr. Bilindii zere Miladi Takvimle Rumi Takvim arasnda 13 gnlk fark bulunmaktadr.

    Halk Takviminde Sayl Gnler kavram vardr. Bunlar says ve sresi nesiller ncesinden tespit edilerek miras braklm ve halende gnlk hayatta grlen mevsim zelliklerini yanstan gnler anlamndadr. Bu gnler her yl ayn zaman diliminde birka gnlk sapmalarla gerekleirler. te bu sayl gnlerden biri de April Bei dir.

    April bei, Rumi Takvime gre Nisan aynn 5inci gndr. Aralarndaki 13 gnlk fark da dikkate alndnda Miladi Takvime gre 18 Nisan gnne karlk gelmektedir. Bu tarihten sonra artk hdrellez gn yani 6 Maysa az zaman kalmtr. Hdrellez gn ise yazn balangcdr.

    April bei, bahar gnlerinin gzellii arasnda bir anda ar souk ve frtna yaptna inanlan ve bilinen sayl gnlerden biridir. Bu gn iin Anadolunun farkl yerleim yerlerinde birbirine yakn inanma ve uygulamalar grlmektedir. Bunlardan bir ka;

    -Edirne-Uzunkpr ilesi ve kylerinde, Aprilin Bei adyla bilinir. Genel olarak snma dneminde beklenmedik souklarn yaand gnler olarak ifade edilir. Bu dnemde yaanan souk hava akmlar tarm ekonomisinin egemen olduu bu yre Kork aprilin beinden, kz ayrr einden eklinde ifade edilen atasznn ekillenmesine neden olmutur. Tarlada ilerin yaplmaya baland dnemde yaanan ani souklarn topran ilenmesinde kullanlan kzlerin lmne neden olabilecek kadar iddetli olduu dncesi yaygndr. [2] -Sivas ili arkla ilesi ve evresinde Ebrul Bei adyla bilinir. lkbaharn balangcdr. Bundan nceki bahar aldatmacadr. Derler ki ; Sakn Ebrulun beinden camuzu ayrr einden Ebrul bei geene kadar rzgrl havalarda mandalar ie salmak deil dar bile karmazlar. Bu gnlerde dar kan mandalarn Golukmasndan yani romatizmaya yakalanmasndan korkulur, ba bahe ileri ancak bu gnden sonra balar, fidan dikimi yonca ve gorungalklarn temizlii yaplr. [3] -Adana Pozant ilesi Kaml ky ve evresinde Abrulun 5i olarak bilinir. Aprulun ya banda ya beinde br k muhakkak olur inanc hkimdir. Kn iddetli olaca anlamnda Sakn abrulun beinden, camz ayrr einden denilmektedir[4] -Kayseri ve evresindeki April Bei adyla bilinir. Bu gnde " Camz Kran Frtnas " olaca kabul edildiinden hayvanlar ahrdan dar karlmaz. Dar karlmadklar gibi yaylmaya da karlmazlar. Ancak nisanda ayra karlrlar. Hatta bununla ilgili olarak Aprl apr, dudak yere yapr denilir. Sebebi de, bu ayda hayvanlar artk yaylmaya balarlar ve sanki dudaklar yere yapm gibi srekli otlanrlar. April beinin iddetli olduu senelerde otlamaya kan mandalar frtnann etkisiyle telef olduklarndan bu sayl gne ayn zamanda (Camzkran) da denilir. Bu en nemli sayl gnde kar yaabilir. Keskin poyraz eser, dolu yaarsa yeni uyanmaya balayan aalar souk alr. zellikle kays, badem ve kiraz ok etkilenir. Halk arasnda "Kork aprln beinden, camz ayrr einden hele hele on beinden " szleri ile bu gnn tehlikesi belirtilir. Yine halk arasnda; "Aprl beinde tohum ya elde olmal ya da yerde olmal" derler. nk nceden ekilmi ve filizlenmise muhakkak souk alr. [5]

  • -Erzurum enkaya ile merkezi rtlde Abril Bei sayl frtna gn olarak bilinir. Yola klmaz, ift iin tarlaya gidilmez. Birde tekerlemesi sylenmektedir;

    Korkma Mardn kndan kork. / Abrilin beinden./ Yolcuyu yoldan eder /kz ayrr einden.

    Martta doan erkenci kuzulara Pa denilmektedir. Be-Abril de doanlara da Dlba ad verilmektedir. Yre syleniiyle, Il (yl) yi gderisa Leyleklerin geliinden sonra ifte klmaktadr. Da kylerinde abril beinden sonra ifte klmakta ve 18 gn ekin ekilmektedir. Bununla ilgili birde tekerleme bulunmaktadr;

    Mard-ekini, merd olur, Abrilin ki derd-olur Yani, Martta ekilenler, zamannda biilip harman edilir; Abril (Nisan) aynda ekilenler,

    ge yetieceinden; ya r, ya da geciken harman ya altnda kalarak vaktinde tahl ieri alnama, slanp ryerek, ziyan olur ve sahibinin bana dert olur. [6]

    -Gmhane, Merkez ile Arzular (Sobran) beldesinde Abrul (Nisan) aynn beinci gn souk olaca bilinir. Halk; ''Korkma Zemherinin karndan / Kork Abrulun beinden / kz ayrr einden.'' demitir. Bu ayda tarm faaliyetleri balar. [7]

    Anadoluda dier birok yerleim yerlerinde de ayn inanma, uygulama ve tekerlemelere rastlanlmaktadr. Sonu olarak, Anadolunun farkl blgelerindeki yerleim yerlerinde April Bei tanmlanmakta, meydana gelebilecek ar souk ve frtnann etkisinden korkulmakta, zellikle krsal alanda yaayan geimini ziraattan salayan yre insanlar tarafndan nlem alnmas gerektii bilinmektedir.

    [*] Halkbilimi Aratrmacs, Yazar-air, Ankara (10.04.2010) ([email protected])

    KAYNAKLAR [1] Kapsaml bilgi iin bkz: VEREN Ergn (2009) , Yazl Kaynaklarda Anadoluda Halk Takvimi ve Halk Meteorolojisi, Trkerler Kitap Kr. Da. Paz. San. ve Tic.Ltd. ti, Ankara, S:146189 ([email protected]) [2] KO Talat (2001), Uzunkprde Halk Takvimi ve Scaklk likisi, Balkesir niversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Mays 2001, Say 5 [3] KUZUCULAR Emin (1978), arkla Takvimi1 Sivas Folkloru Dergisi Say 71, Aralk 1978, Eko Matbaas, emberlita, stanbul S: 1517 [4] Halk Takvimi, http://kamislikoyu.sitemynet.com/kltr/halk_takvimi.htm [5]* TRKER efik (1943), Kayseri Takvimi Kayseri Halkevi Kitapsaray ve Yayn Komitesi Yaynlar Say:19, Smer Basmevi,1943,S:1929 * ARIKAN Abdurrahman, Kayseride Sayl Gnler http://kayseri.meteor.go.tr./merakettikleriniz.html [6] KIRZIOLU M. Fahrettin, Dr. Erzurumun enkaya lesi Merkezi rtlde; Halk Takvimi, evre Az, Yemi, Aa ve Ot Adlar Trk Folklor Aratrmalar Dergisi S: 59505951 [7] Gmhane Merkez le Arzular Belediyesi resmi internet sitesi, (www.arzular-bld.gov.tr/ - 43k)