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ESQUEMA APREX: APRECIACIÓN. Introducción a las Artes. Pantocrátor San Clemente de Tahull. PARTE 1: INFORMACIÓN. PARTE 2: APRECIACIÓN. Pantocrátor de la iglesia San Clemente de Tahull . Actualmente se encuentra en el Museo Nacional de Arte de Cataluña-MANAC. PARTE 2: APRECIACIÓN. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
ESQUEMA APREX:
APRECIACIÓNIntroducción a las Artes.
Pantocrátor
San Clemente de Tahull
PARTE 1: INFORMACIÓN
Información básica
Nombre del autor.
Anónimo*
Título de la obra.
Pantocrátor - San Clemente de Tahull
Época / Año de realización.
Época Bizantina año 1223 D.C
Estilo o Período Pintura Románica
Material y técnica
Fresco sobre Muro
Localización actual.
Museo Nacional de Arte de Cataluña (Barcelona)
Elemento plástico forma
Elemento
plástico color
-Figuras Antropomorfas-Figuras Humanas
Amarillos, negros, rojos y azules
Pantocrátor de la iglesia San Clemente de Tahull. Actualmente se encuentra en el Museo Nacional de Arte de Cataluña-MANAC.
PARTE 2: APRECIACIÓN
Pantocrátor de la iglesia San Clemente de Tahull. Actualmente se encuentra en el Museo Nacional de Arte de Cataluña-MANAC.
Elementos estéticos
Descripción
LÍNEA- Líneas curvas- Gruesas
TONO No presenta*
COMPOSICIÓN
Geométrica y simétrica
UNIDAD / DIVERSIDAD
Diversidad, presente en la variedad de elementos.
PARTE 2: APRECIACIÓN
PARTE 2: APRECIACIÓN
Caracterización del Estilo.
Nos muestra un arte bizantino*, con características de hieratismo y simetría en la composición.Podemos apreciar éstas características en su posición rígida y en su aspecto anti naturalista que remarca la frontalidad del dibujo.
Las características mozárabes* las encontramos en la expresividad y vitalidad de la obra, así como en las líneas remarcadas y resaltantes en la parte facial.
Para finalizar, sus líneas simétricas nos dan sinuosidades de la ropa y el cabello.
PARTE 3: ANÁLISISIdentificación y análisis del tema representado.El tema central en el Pantocrátor del ábside de Tahull, es la representación del pasaje bíblico del apocalipsis de San Juan, en el que muestra a Cristo rodeado por cuatro ángeles antropomorfos.
Desde ya, siendo un tema de carácter religioso, define claramente la posición de cristo sobre la de los humanos bajo sus pies, y su postura omnipotente como Juez y centro de todo el Universo.
Se podría decir que en la parte superior, junto a los ángeles y Cristo como centro, representan lo divino; mientras que la zona inferior cubierta por los apóstoles y María, representan lo terreno.
PARTE 3: ANÁLISIS
• RELACIÓN ARTE Y SOCIEDAD
Ubicación original de la Obra.*
San Clemente de Tahull, iglesia ubicada Tahull – Cataluña, declarada Monumento Histórico-Artístico por la UNESCO.
Comentario sobre la época en la que aparece la obra.
El Románico fue un estilo artístico predominante en Europa durante los siglos XI, XII y parte del XIII.Surgió de manera paulatina y casi simultánea en toda Europa, reuniendo características propias de su zona, como producto de la renovación espiritual.
PARTE 3: ANÁLISIS
Descripción de la obra.
El Pantocrátor de San Clemente de Tahull es una obra de carácter religioso, y lo podemos apreciar en características tales como:
Su mano derecha se encuentra alzada, mientras que en la izquierda sostiene un libro con la frase: EGO SUM LUX MUNDI.Se encuentra descalzo y encerrado por una figura ovoide de líneas rojas y amarillas.
Dispuestos a su alrededor se encuentran ángeles y serafines sobre un fondo de colores, amarillo, azul y negro.
Bajo sus pies se encuentran las figuras con colores naranjas y azules, de Santo Tomás, San Bartolomé, la Virgen María, San Juan, Santiago y San Felipe.
SAN CLEMENTE DE TAHULL
INTERIOR DE SAN CLEMENTE DE TAHULL
PARTE 4: EXPRESIÓN
Interpretaciones recogidas sobre la obra.
Muchos especialistas determinan que se trata de una iconografía al servicio del poder (económico, político y religioso) establecido en la sociedad feudal. Y mediante ella se pretende advertir al hombre de una existencia divina.
Interpretación y valoración personal.
El Pantocrátor, no sólo trasmitió al hombre de la época, mensajes de la Biblia que aún no estaban al alcance del pueblo, sino que también nos trasmite ahora, de forma imponente una clara división entre lo divino y lo terrenal, nos brinda la idea de que existe un ser por encima de nosotros rodeado de magnificencia.Nos da un mensaje de esperanza, nos da la imagen de un redentor dispuesto a recibirnos.
MUCHAS GRACIAS