groen 175-191

175

175

PASAL TIGA BELAS

PASAL 12 TELAH MENJELASKAN LATAR belakang penganiayaan yang dialami gereja. Dalam kegeramannya iblis ingin membinasakan orang-orang kudus. Pasal 13 menerangkan bagaimana cara iblis melakukan hal itu.

1 Lalu aku melihat seekor binatang keluar dari dalam laut, bertanduk sepuluh dan berkepala tujuh; di atas tanduk-tanduknya terdapat sepuluh mahkota dan pada kepalanya tertulis nama-nama hujat.

seekor binatang keluar dari dlam laut: bandingkan dengan Dan 7:3 dan seterusnya, Why 11:7; 17:8. Seperti Nabi Daniel, Yohanes melihat binatang yang keluar dari dalam laut. Dalam pandangan dunia yang berlaku pada zaman itu, laut dilihat sebagai jurang yang gelap, tempat asal kuasa-kuasa gelap. Laut dianggap berbahaya, karena di dalam laut yang dalam maut mengintai. Dalamnya laut yang gelap disamakan dengan jurang maut, hingga dapat dikatakan bahwa binatang ini keluar dari jurang maut (11:7). Itu sebabnya mengapa Wahyu mengatakan bahwa dalam dunia baru, laut, sebagai sumber kejahatan, tidak akan ada lagi (21:1); tetapi bukan karena laut merupakan salah satu bagian dari ciptaan yang kurang baik. Tempat dari mana binatang ini berasallangsung menyatakan sifatnya.bertanduk sepuluh: sama seperti naga (bandingkan dengan 12:3). Maksud yang terkandung dalam kesepuluh tanduk ini diterangkan dalam 17:12 dan seterusnya.berkepala tujuh: sama seperti naga (bandingkan dengan 12:3). Angka tujuh adalah angka ilahi (bandingkankan dengan 1:4). Naga dan binatang ingin

176-------------------------------------------------------------------------------/AKU DATANG SEGERA

menjadi seperti Allah. Maksud dari ketujuh kepala ini diterangkan dalam 17:9 dan seterusnya.sepuluh mahkota: dalam hal ini binatang berbeda dengan naga yang mempunyai tujuh mahkota di atas ketujuh kepalanya. Si naga adalah kepala binatang ini; ia merencanakan dan binatang melaksanakannya. Binatang ini menyerupai naga. Barang siapa telah melihat binatang ini, ia telah melihat naga (bandingkan dengan Yohanes 14:9 dst).pada kepalanya tertulis nama-nama hujat: asal, sifat dan tujuannya dapat dilihat secara langsung. Binatang ini tidak menyembunyikan maksudnya. Ia adalah anak naga dan melakukan kehendak induknya. Program kerja telah tertulis di atas kepalanya. Hujat berarti ia menyamakandirinya dengan Allah (bandingkan dengan Mat 26:64-65; Yoh 10:33).

2 Binatang yang kulihat itu serupa dengan macan tuntuk, dan kakinya seperti kaki beruang dan mulutnya seperti mulut singa. Dan naga itu memberikan kepadanya kekuatannya, dan takhtanya dan kekuasaannya yang besar.

serupa dengan macan tutul: binatang baus bertubuh besar, yang mampu berlari cepat sekali dan yang sangat pintar menyerang mangsanya dengan diam-diam. Warna bulunya yang bertotol-totol menyebabkan ia sulit ditemukan. Dia merupakan bahaya yang tersembunyi. kakinya seperti kaki beruang: beruang coklat adalah binatang buas yang besar dan kuat, yang mampu membunuh lembu yang besar dengan satu pukulan kakinya.mulutnya seperti mulut singa: binatang buas yang besar, panjangnya 3.5 m (termasuk ekor), berat badannya mencapai 250 kilo. Mulut sinag sangat kuat.Dengan demikian, binatang yang keluar dari dalam maut mempunyai ciri-ciri tiga binatang buas yang paling kuat dan paling ditakuti.mustahil menantang dan mengalahkan binatang ini atau melarikan diri dari kejarannya.naga itu memberikan kekuatannya kepadanya: naga dan binatang sebenarnya adalah satu, seperti Allah Bapa dan Anak-Nya, Yesus Kristus, adalah satu (bandingkan dengan Yoh 10:30). Seperti Bapa telah memberikan segala kekuasaan di surge dan di bumi kepada Anak-Nya (bandingkan dengan Mat 28:18), demikian pula naga memberikan kekuasaannya kepada anaknya.takhtanya: disamping takhta Allah (1:4) juga ada takhta iblis (2:13). Seperti Anak Domba telah didudukkan di atas takhta Allah (5:7; 22:1), demikian pula binatang didudukkan di atas takhta iblis.kekuasaannya yang besar: kepada binatang diberikan kekuasaan untuk bertindak, artinya kekuasaan eksekutif. Binatang tidak melakukan kehen-

Pasal Tiga Belas/-------------------------------------------------------------------------------------------177

daknya sendiri, tetapi melakukan kehendak naga yang telah mengutusnya (bdk dengan Yoh 6:38).Binatang ini mengingatkan pada keempat binatang dalam penglihatan Daniel, yang juga keluar dari dalam laut (Dan 7:3 dan seterusnya).

Wahyu 13Daniel 7

1Seekor binatang keluar dari dalam laut3Empat binatang besar naik dari dalam laut

2serupa dengan macan tutul6(binatang ketiga) rupanya seperti macan tutul

2kakinya seperti kaki beruang5(binatang kedua) rupanya seperti beruang

2mulutnya seperti mulut singa4(binatang pertama) rupanya seperti seekor singa

7(binatang keempat) bertanduk 10

1bertanduk 106(binatang ketiga) kepadanya diberikan kekuasaan

2naga itu memberikan kekuatan yang besar kepadanya, dan takhta serta kekuasaan yang besar

5mulut, yang penuh kesombongan dan hujat8(binatang keempat) dan pada tanduk itu tampak ada mulut yang menyombong

5kuasa 42 bulan lamanya25mereka akan diserahkan ke dalam tangannya selama satu masa dan dua masa dan setengah masa

5untuk berperang21tanduk itu berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka

7berperang melawan orang-orang kudus dan untuk mengalahkan mereka

Dapat disimpulkan, binatan yang dilihat oleh Yohanes tidak sama dengan salah satu dari empat binatang dilihat Daniel. Namun jelas kedua penglihatan itu berhubungan.Dalam penglihatan Daniel, keempat binatang itu melambangkan empat kerajaa, sedangkan kesepuluh tanduk pada binatang keempat menandai sepuluh raja (Dan 7:17 dst). Daniel menggambarkan peperangan kerajaan Yang Mahatinggi melawan iblis sebagai peperangan kerajaan dan raja-raja bumi, umpamanya raja-raja orang Media dan Persia (Dan 8:20). Dalam Perjanjian Lama, Israel disebut sebagai bangsa Perjanjian Allah dan merupakan suatu kerajaan teokratis yang hidup di tanah perjanjian, Kanaan. Hal itu menggambarkan kehidupan gereja Perjanjian Baru sebagai suatu kerajaan di bawah pemerintahan Raja Yesus Kristus (bdk 1 Ptr 2:9). Tetapi bentuk gereja sebagai bangsa perjanjian Allah bukan suatu bangsa tertentu yang hidup di suatu negeri yang khusus, melainkan bangsa yang terpilih dari


segala suku dan derah dan bahasa dan bangsa, dan yang hidup tersebar di seluruh dunia. Artinya musuh-musuh gereja pun bukan bangsa-bangsa atauraja-raja tertentu seperti pada zaman Perjanjian Lama. Musuh gereja ialah iblis dengan malaikat-malaikatnya, raja kerajaan gelap, yang ingin memusnahkan gereja.Perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara (Ef 6:12). Dalam penglihatan Daiel sudah nyata bahwa di belakang kerajaan dan raja-raja itu terdapat kuasa-kuasa rohani (Dan10:13,20). Wahyu mencampuradukkan ciri-ciri keempat binatang dari Daniel, karena Wahyu memang tidak bermaksud untuk menunjuk kepada suatu kerajaan tertentu dalam sejarah bangsa-bangsa dunia, melainkan memperlihatkan dalang dari permusuhan yang dialami gereja di dunia,yaitu iblis yang menguasai dunia dan menyerang gereja.

3 Maka tampaklah kepadaku satu dari kepala-kepalanya seperti kena luka yang membahayakan hidupnya tetapi luka yang membahayakan hidupnya itu sembuh. Seluruh dunia heran, lalu mengikut binatang itu.

seperti kena luka yang membahayakan hidupnya: hidup binatang tersebut berada dalam bahaya. Anak iblis itu seperti akan mati.

Materai dari Ur, dengan binatang dengan 7 kepala; satu kepala sudah dapat luka mati

tetapi luka yang membahayakan hidupnya itu sembuh: tetapi seperti Yesus, yang mati lalu bangkit, binatang ini juga sembuh dari lukanya yang mematikan. Peristiwa ini meniru kematian dan kebangkitan Anak Domba.Seluruh dunia heran, lalu mengikut binatang itu: binatang itu seperti akan mati (tidak ada harapan untuk sembuh), namun lihatlah, ia hidup. Rupanya ia menang atas ancaman kematian, dan memegang kunci kerajaan maut (bandingkan dengan 1:18). Oleh karena itu, binatang ini diterima sebagai juru selamat. Mereka mengikutinya, karena mereka menganggap ia juga sanggup

Pasal Tiga Belas/-------------------------------------------------------------------------------------------179

menghapuskan kematian mereka dan memberi mereka kehidupan sejati. Ini mirip dengan orang Yahudi ramai-ramai mengikut Yesus, sewaktu mereka melihat tanda-tanda yang dibuat-Nya:lihatlah, seluruh dunia dating mengikuti Dia (Yoh 12:19b),

4 Dan mereka menyembah naga itu, karena ia memberikan kekuasaan kepada binatang itu. Dan mereka menyembah binatang itu samabil berkata: Siapakah yang sama seperti binatang ini? Dan siapakah yang dapat berperang melawan dia?

mereka menyembah naga: binatang datang dengan nama naga, dan penyembuhan itu membuktikan kuasa besar yang diberikan kepadanya. Kuasa yang membangkitkan adalah kuasa naga. Naga sebagai bapa binatang dianggap oleh orang dunia sebagai dia yang patut diberi hormat, seperti Allah Bapa dimuliakan dalam Anak-Nya. Mereka percaya bahwa siapa yang menerima binatang tersebut dan percaya kepada ia yang mengutusnya, akan menerima hidup yang kekal (bandingkan dengan Yoh 5:23-24).Aku datang dalam nama Bapa-Ku dan kamu tidak menerima Aku, jikalau orang lain datang atas namanya sendiri, kamu akan menerima dia (Yoh 5:43).

Siapakah yang sama seperti binatang ini?: hormat ini hanya patut diberikan kepada TUHAN. Oleh karena itu, pujian ini sebenarnya menghujat Allah yang Mahatinggi.Siapakah yang seperti Engkau, di antara para allah, ya Tuhan (Kel 15:11a; bdk Mzm 89:6;113:5).

5 Dan kepada binatang itu diberikan mulut, yang penuh kesombongan dan hujat; kepadanya diberikan juga kuasa untuk melakukannya empat puluh dua bulan lamanya.

diberikan: dari dirinya sendiri binatang tidak dapat berbuat apa-apa (bandingkan dengan Yoh 5:30). Kata-kata yang diucapkannya, adalah kata-kata bapanya. Aku tidak berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri, tetapi Aku berbicara tentang hal-hal, sebagaimana diajarkan Bapa kepada-Ku (Yoh 8:28b)

Mulut, yang penuh kesombongna dan hujat: ia berlaku seakan-akan ia adalah Allah sehingga dunia mengikutinya. Tetapi semua yang keluar dari mulutnya adalah hujatan kepada Allah yang hidup.

Yaitu lawan yang meninggikan diri di atas segala yang disebut atau yang disembah sebagai Allah. Bahkan ia duduk di Bait Allah dan mau menyatakan diri sebagai Allah (2 Tes 2:4).


kuasa untuk melakukannya: teks dari terjemahan-terjemahan ini hanya didukung oleh , , A, C dan N. Dalam N dapat kita baca: kuasa untuk melakukan apa saja yang dia mau. Dalam , , dan ada kata perang. Berdasarkan peta turunan salinan naskah (bandingkan dengan Introduksi, bagian Naskah), salinan yang terakhir ini harus dianggap sebagai yang paling kuat, sehingga saya menerjemahkannya sebagai: kuasa untuk berperang, yaitu melawan orang-orang kudus (ayat 7).Empat puluh dua bulan: bandingkan dengan 11:2, dimana di situ jangka waktunya menunjukkan masa kesabaran TUHAN terhadap bangsa Yahudi, yang berakhir dengan pembongkaran kota Yerusalem dan Bait Allah. Seperti binatang berusaha membungkam jemaat yang masih muda dengan memerangi saksi-saksi kebangkitan Yesus (11:7; air sebesar sungai yang disemburkan ular untuk menghanyutkan perempuan itu, 12:15), demikian pula binatang sebagai pelaksana naga memerangi keturunan yang lain dari perempuan itu (12:16). Perang itu berlangsung sepanjang waktu, dari saat kenaikan Yesus ke Surga sampai kedatangan-Nya kembali.

6 Lalu ia membuka mulutnya untuk menghujat Allah, menghujat nama-Nya dan kemah kediaman-Nya dan semua mereka yang diam di surga.

kemah kediaman-Nya: meningatkan kita pada Kemah Suci di padang gurun, yang merupakan tanda kehadiran TUHAN di tengah-tengah bangsa-Nya. Dia menyertai dan melindungi bangsa-Nya (Bandingkan dengan 21:3).dan semua mereka: dalam banyak salinan, tidak terdapat kata sambung, dan hanya didukung oleh dan (bandingkan dengan Introduksi, bagian Naskah). Sebenarnya tidak ada kata sambung, sehingga dapat diterjemahkan sebagai kemah-Nya, (yaitu) mereka yang diam di surga.diam: kata Yunani yang dipakai di sini berarti berdiam dalam kemah. Istilah itu menggambarkan bangsa Tuhanyang menvari perlindungan pada TUHAN. Biarlah aku menumpang di dalam kemah-Mu untuk selama-lamanya, biarlah aku berlindung dalam naungan sayap-Mu! (Mzm 61:5)

diam di surga: seluruh bumi mengikut binatang dan menyembah naga. Sebagai pengikut binatang, mereka adalah seteru salib Kristus. Tetapi orang yang mengikut Anak Domba mengaku bahwa pertolongan kepada mereka adalah dari takhta Allah dan takhta Anak Domba yang di surga.Karena kewargaan kita adalah di dalam surga, dan dari situ juga kita menantikan Tuhan Yesus Kristus sebagai Juruselamat (Fil 3:20).

Pasal Tiga Belas/-------------------------------------------------------------------------------------------181

7 Dan ia diperkenankan untuk berperang melawan orang-orang kudus dan untuk mengalahkan mereka; dan kepadanya diberikan kuasa atas setiap suku dan umat dan bahasa dan bangsa.

ia diperkenankan: bandingkan dengan ayat 5. Binatang ini seperti wayang; dalangnya adalah iblis.berperang melawan orang-orang kudus dan untuk mengalahkan mereka: bandingkan dengan 11:7. Dalam penganiayaan yang dilakukan orang Yahudi, dan kemudian juga oleh orang Roma dan oleh pihak-pihak lain sampai pada hari ini, banyak orang Kristen menjadi korban. Dan setiap hal ini terjadi, mereka mempunyai alas an untuk mengolok-olok nama TUHAN dan mencela Allah yang hidup. Penglihatan yang menjelaskan latar belakang kekalahan orang-orang kudus ini justru dimaksudkan untuk menguatkan mereka yang percaya supaya setia sampai mati. Dengan demikian mereka akan memperoleh mahkota kehidupan. Seperti dua saksi yang dibangkitkan dan dimuliakan, demikian pula setiap orang yang namanya tertulis dalam Kitab Kehidupan (ayat 8) akan menerima keselamatan.Hendaklah engkau setia sampai mati, dan Aku akan mengaruniakan kepadamu mahkota kehidupan (2:10b; bdk 11:11;13;14:1 dst)

kuasa atas setiap suku dan umat dan bahasa dan bangsa: segala kuasa diberikan kepada Yesus, dan itu kembali ditiru oleh iblis. Dalam kitab Wahyu, istilah ini biasa dipakai untuk menggambarkan luasnya cakupan bangsa pilihan Tuhan (5:9; 7:9; 14:6). Tetapi kuasa iblis pun ternyata sama luasnya. Tidak ada daerah atau bangsa yang berada di luar wilayah kekuasaanya, sehingga tidak ada tempat untuk mengungsi:Yesus mendekati mereka dan berkata Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di surga dan di bumi (Mat 28:18).

8 Dan semua orang yang diam di atas bumi kan menyembahnya, yaitu setiap orang yang namanya tidak tertulis sejak dunia dijadikan di dalam kitab kehidupan dari Anak Domaba, yang telah disembelih.

semua orang yang diam di atas bumi kan menyembahnya: setiap orang harus memilih untuk mengikut juru selamat yang palsu atau Juru Selamat yang benar. Tidak ada kemungkinan ketiga.orang yang namanya tidak tertulis sejak dunia dijadikan: pendaftaran warga kerajaan surga sudah lama ditetapkan. Dalam Perjanjian Lama sudah beberapa kali kita dengar tentang kitab itu, yang mendaftarkan siapa-siapa yang menjadi anggota bangsa TUHAN.Tetapi sekarang, kiranya Engkau mengampuni dosa mereka itu dan jika tidak, hapuskanlah kiranya namaku dari dalam kitab yang telah Kau tulis (Kel 32:32; bdk Mzm 69:28).


Rasul-rasul menyambung perkataan itu dengan memberi keterangan tambahan mengenai pemilihN TUHAN. Mereka mengatakan bahwa pemilihan itu berdasarkan pekerjaan Yesus Kristus:Sebab di dalam Dia Allah telah memilih kita sebelum dunia dijadikan, supaya kita kudus dan tak bercacat di hadapan-Nya. Dalam kasih Ia telah menentukan kita dan semula oleh Yesus Kristus untuk menjadi anak-anak-Nya, sesuai dengan kerelaan kehendak-Nya (Ef 1:4-5; bdk Rm 8:30).Jelaslah sekarang bahwa orang-orang yang didaftarkan dalam kitab kehidupan tidak hanya terdiri dari keturunan bangsa Yahudi, tetapi semua keturunan Abraham yang dengan iman menerima Yesus sebagai Anak Domba keselamatan. Tentu hal ini terasa pahit bagi orang Yahudi yang menganggap dirinya bangsa TUHAN, padahal mereka sebenarnya dikuasai oleh binatang naga, sehingga dapat disebut jemaat iblis (2:9; 3:9). Tidak heran bila orang percaya menimbulkan kemarahan pada pihak orang Yahudi, diejek oleh dunia, dan dibenci oleh iblis. Tetapi mustahil iblis menggagalkannya, seperti yang diakui oleh Gereja pada zaman Reformasi:keputusan-Nya tidak dapat diubah, janji-Nya tidak dapat diingkari, dan panggilan menurut rencana-Nya tidak dapat dicabut; begitu pula jasa , doa syafaat, dan pemeliharaan Kristus tidak mungkin ditiadakan dan juga pemeteraian dengan Roh Kudus tidak dapat digagalkan atau dimusnahkan. (FAD V,8; bdk1,11).Kitab kehidupan dari Anak Domba, yang telah disembelih: binatang yang hamper mati dan kemudian sembuh adalah tiruan dari Yesus Kristus, Anak Domba Paskah kita. Kematian-Nya telah memberikan kehidupan bagi semua orang yang namanya tertulis dalam gulungan kitab yang telah diserahkan kepada-Nya (5:7, 9).

9 Barang siapa bertelinga, hendaklah ia mendengar!

Bandingkan dengan 2:7. Dalam bentuk yang lebih panjang kalimat ini mengakhiri ketujuh berita kepada ketujuh jemaat, bersamaan dengan janji yang diberikan kepada orang menang. Nasihat ini mendorong para pendengar (atau pembaca) untuk merenungkan apa yang dikatakan, supaya mereka memahami maksudnya. Dengan demikian mereka akan memperoleh penghiburan, petunjuk atau nasihat yang terbungkus dalam ucapan rahasia itu. Disini ucapan ini mendahului ucapan rahasia dalam ayat 10.

10 Barangsiapa ditentukan untuk ditawan, ia akan ditawan barangsiapa ditentukan untuk dibunuh dengan pedang, ia harus dibunuh dengan pedang. Yang penting di sini ialah ketabahan dan iman orang-orang kudus.

Pasal Tiga Belas/-------------------------------------------------------------------------------------------183

Barangsiapa ditentukan untuk ditawan, ia akan ditawan (dst): seperti nama orag-orang kudus yang sudah tercatat sejak semula, demikian juga penghakiman ditetapkan bagi setiap orang yang namanya tidak tertulis dalam kitab kehidupan. Ayat ini mengatakan bahwa hukuman tetap akan menimpa mereka. Mustahil mereka akan luput dari hukuman itu. Ungkapan tersebut sesuai dengan nubuat-nubuat Yeremia:Dan apabila mereka bertanya kepadamu: Ke manakah kami harus pergi?, maka jawablah mereka: Beginilah firman TUHAN: Yang ke maut! Yang ke pedang, ke pedanglah! Yang ke kelaparan, ke kelaparanlah! dan yang ke tawanan, ke tawananlah! Aku akan mendatangkan atas mereka empat hukuman, demikianlah firman TUHAN: pedang untuk membunuh, anjing-anjing untuk menyeret-nyeret, burung-burung di udara dan binatang-binatang di bumi untuk memakan dan menghabiskan. (Yer 15:2-3; bdk 43:11).Yang penting di sini ialahi: terjemahan yang lebih tepat adalah: pada kesempatan itu nyata: yaitu di pengadilan, waktu para pengikut binatang sedang orang-orang pilihan akan dibebaskan (bandingkan dengan 14:12).ketabahan dan iman orang-orang kudus: pembenaran orang pilihan berdasarkan pemilihan sejak semula (ayat 8), tetapi pemilihan tidak hendak menjadikan manusia sembrono atau lalai. Sebaliknya, pemilihan mengajak orang bertekun dalam kesaksian Yesus Kristus dan teguh berpegang pada pengakuan benar. Dengan demikian mereka akan mengerjakan keselamatan mereka. Janji Allah diberikan kepada mereka yang menang dan melakukan pekerjaan-Nya sampai pada kesudahannya (Why 2:26). Catatan ini bermaksud mengajak ketujuh jemaat dan gereja masa kini untuk bertahan.Karena itu tetaplah kerjakan keselmatanmu dengan takut dan gentar (Flp 2:12b).

Marilah kita teguh berpegang pada pengakuan tentang pengharapan kita, sebab Ia, yang menjanjikannya, setia (Ibr 10:23).

Kristus setia sebagai Anak yang mengepalai rumah-Nya; dan rumah-Nya ialah kita, jika kita sampai kepada akhirnya teguh berpegang pada kepercayaan dan pengharapan dan pengharapan yang kita megahkan (Ibr 3:6; bdk 6:14; Mat 10:22).Dalam menjelaskan Pasal ini, sudah beberapa kali saya mengutip nas dari Injil Yohanes mengenai hubungan Yesus Kristus dengan Bapa-Nya di Surga. Maksud saya adalah untuk menh=jelaskan persamaan hubungan itu dengan hubungan antara naga dan binatang yang keluar dari dalam laut. Iblis meniru karya Tuhan dan menampakkan dirinya sebagai Allah. Binatang, yang dimunculkan dari laut, adalah mesias palsu, yang menyesatkan dunia. Hal itu lebih nyata lagi kalau kita membandingkan apa yang dikatakan mengenai binatang ini dengan pernyataan Wahyu mengenai Anak Domba:


Binatang dari dalam lautAnak Domba

bertanduk 10 (13:1)bertanduk 7 (5:6)

naga memberikan kepadanya kekuatan, takhta dan kekuasaan yang besar (13:2)menerima kuasa, kekayaan, hikmat, kekuatan, hormat, kemuliaan, dan puji-pujian (5:12)

luka yang membahayakan hidupnya, tetapi luka yang membahayakan hidupnya itu sembuh (13:3; bdk 13:12b)Anak Domba seperti telah disembelih, berdiri (5:6; bdk 1:18; 13:8)

berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka (13:7)akan mengalahkan mereka (17:14)berperang dengan adil (19:11)

kepadanya diberikan kuasa atas setiap suku dan umat dan bahasa dan bangsa (13:7)Ddri tiap-tiap suku dan bahasa dan kaum dan bangsa (5:9)

seluruh dunia menikut binatang (13:3)144000 orang yang mengikuti Anak Domba ke mana saja Dia pergi (14:4)

wanita pelacur duduk di atas binatang (17:3)hari perkawinan Anak Domba telah tiba, dan pengantin-Nya telah siap sedia (19:7) pengantin perempuan, mempelai Anak Domba (21:9)

perjamuan Allah, perjamuan yang besar (19:17, penghakiman atas binatang-binatang serta pengikutnya)perjamuan kawin Anak Domba (19:9)

Bukan maksud Wahyu untuk menunjuk suatu kerajaan tertentu, misalnya Roma, atau suatu kerjaan yang masih harus kita nantikan menjelang kiamat. Seperti iblis menggunakan bangsa Yahudi untuk memerangi dan menganiaya gereja pada saat Wahyu diberikan kepada ketujuh jemaat di Asia, demikian juga iblis menggunakan kuasa-kuasa lain di bumi, seperti kaisar di Roma, kuasa gereja palsu (inkuisisi), ideologi komunis, ideologi liberal, dan lain sebagainya untuk memerangi orang-orang kudus. Oleh karena itu kita tidak harus berusaha untuk mengidentifikasikan binatang ini sebagai salahsatu kuasa, kerajaan, atau oknum tertentu. Wahyu menjelaskan bahwa iblis menyesatkan dunia dengan cara menunjukkan ajaran keselamatan serta juru selamat palsu, untuk menggantikan ajaran keselamatan yang benar. Binatang disini bukanlah bangsa atau oknum tertentu yang menganiayai gereja, melainkan ideologi yang membujuk mereka untuk menolak kesaksian Yesus Kristus dan memerangi gereja yang setia.

11 Dan aku melihat seekor binatang lain keluar dari dalam bumi dan bertanduk dua sama seperti anak domba dan ia berbicara seperti seekor naga.

Pasal Tiga Belas/-------------------------------------------------------------------------------------------185

binatang lain keluar dari dalam bumi: bumi adalah tempat tinggal manusia. Apa yang keluar dari laut, harus ditakuti (bandingkan dengan ayat 1). Apa yangkeluar dari bumi, dari tengah-tengah bangsa manusia, tidak langsung terlihat sebagai kuasa yang gelap. Kata bumi di sinimungkin dapat ditafsirkan sebagai tanah perjanjian: binatang yang muncul di tengah bangsa Israel.bertanduk dua sama seperti anak domba: agaknya binatang ini sama seperti Anak Domba, dan mengingatkan kita pada pesta Paskah, pesta keselamatan.berbicara seperti seekor naga: cara bicara binatang ini tidak sesuai dengan rupanya. Wajahnya memang tampak tidak berbahaya, dan bahkan sesuai dengan Firman Tuhan. Padahal, binatang ini menyiarkan firman palsu yang bukan berasal dari Allah, tetapi dari Naga. Binatang ini tidak menyelamatkan, tetapi membinasakan. Ia memutarbalikkan nubuat mengenai Mesias. Sudah beberapa kali Tuhan menasihati bangsa-Nya untuk waspada terhadap munculnya nabi-nabi palsu di tenagh-tengah mereka:

Pemuka-pemukanya di tengah-tengahnya adalah seperti serigala-serigala yang menerkan mangsanya dalam kehausan akan darah, yang membinasakan orang-orang untuk menguntungkan diri sendiri secara haram (Yeh 22:27).

Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang dating kepadamu dengan menyamar sebagai domba, tetapi sesungguhnya mereka adalah serigalayang buas (Mat 7:15).

Aku tahu, bahwa sesudah aku pergi, serigala-serigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tidak akan menyayangkan kawanan itu. Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul beberapa orang, yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalan yang benar dan supaya menikut mereka. (Kis 20:29-30)

12 Dan seluruh kuasa binatang yang pertama itu dijalankannya di depan matanya. Ia menyebabkan seluruhbumi dan semua penghuninya menyembah bintang pertama, yang luka parahnya telah sembuh.

kuasa binatang yang pertama itu dijalankannya: binatang ini tidak berkuasa atas dirinya sendiri. Ia bertindak sebagai nabi dari binatang pertama.di depan matanya: tujuannya adalah agar binatang yang pertama dihormati dan dipuji.menyembah bintang pertama: sama seperti seorang nabi yang menjalankan kuasa Allah supaya bangsa TUHAN percaya kepada Allah yang mengutusnya, demikian pula binatang ini mengadakan mujizat-mujizat untuk menyesatkan bangsa Tuhan, supaya mereka mau mengikut binatang yang pertama dan menyembahnya.


yang luka parahnya telah sembuh: sebagai saksinya, ia memberitahukan kematian dan kebangkitan binatang yang pertama. Ia bertindak sebagai nabi dan rasul palsu.

13 Dan ia mengadakan tanda-tanda yang dahsyat, bahkan ia menurunkan api dari langit ke bumi di depan mata semua orang.

ia mengadakan tanda-tanda yang dahsyat: tanda-tanda ajaib merupakan legitimasi binatang sebagai nabi yang benar. Mujizat yang diadakannya harus membuktikan bahwa firman yang diberitahukan adalah Firman Allah, dan mesias yang ditunjuknya adalah Mesias yang benar.Sebab Mesias-Mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda yang dahsyat dan mujizat-mujizat, sehingga sekiranya mungkin, mereka menyesatkan orang-orang pilihan juga (Mat 24:24).

Kedatangan si pendurhaka itu adalah pekerjaan Iblis, dan akan disertai rupa-rupa perbuatan ajaib, tanda-tanda dan mujizat-mujizat palsu, dengan rupa-rupa tipu daya jahat terhadap orang-orang yang harus binasa karena mereka mereka tidak menerima dan mangasihi kebenaran yang dapat menyelamatkan mereka (2 Tes 2:9-10).

ia menurunkan api dari langit ke bumi: untuk menjawab doa Elia, api TUHAN turun menyambar habis korban bakaran di gunung Karmel, sehingga orang Israel mengaku bahwa TUHAN, Dialah Allah (1 Raj 18:38-39). Demikian pula karena doa Nabi Elia, api turun memakan habis perwira dengan kelima puluh anak buahnya, karena mereka tidak menghormatinya sebagai abdi Allah (2 Raj 1:10). Tanda seperti itu dibuat juga oleh kedua saksi (Why 11:5-6). Demikian pula binatang kedua membuat tanda yang sama, supaya orang akan percaya kepada binatang yang mengutusnya.Maka kata mereka kepada-Nya: tanda apakah yang Engkau perbuat, supaya dapat kami melihatnya dan percaya kepada-Mu? Pekerjaan apakah yang Engkau lakukan? (Yoh 6:30; bdk Luk 9:54).

14 Ia menyesatkan mereka yang diam di bumi dengan tanda-tanda, yang telah diberikan kepadanya untuk dilakukannya di depan mata binatang itu. Dan ia menyuruh mereka yang diam di bumi, supaya mereka mendirikan patung untuk menghormati binatang yang luka oleh pedang, namun yang tetap hidup itu.

mereka yang diam di bumi: jika bumi dapat diatfsirkan sebagai tanah perjanjian (bandingkan dengan ayat 11) maka istilah ini menunjuk pada bangsa Perjanjian Lama yaitu orang Yahudi. Merekalah yang pertama-tama disesatkan oleh iblis. Dalam perang melawan Roma mereka mengharapkan datingnya kerajaan damai yang dijanjikan nabi-nabi, dan mereka menantikanPasal Tiga Belas/-------------------------------------------------------------------------------------------187

kedatangan Mesias di Yerusalem. Dengan demikian mereka merupakan contoh bagi orang Kristen di segala zaman, agar berwaspada supaya janagn disesatkan oleh Injil palsu, walaupun pekabarnya menggunakan kitab nabi-nabi serta membuat tanda-tanda yang dahsyat.supaya mereka mendirikan patung: janganlah kita keliru menafsirkan patung ni sebagai patung peringatan akan kaisar-kaisar Romayang menuntut agar dirinya disembah sebagai allah (Caligula, kemudian Trayanus). Yang dimaksud bukan penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen oleh anggota kekaisaran Romawi, tetapi penganiayaan terhadap orang-orang Kristen seperti dilakukan oleh orang-orang Yahudi, serta perang Yahudi melawan Roma yang merupakan pencobaan bagi orang Kristen (bandingkan dengan Introduksi). Supaya nyata bahwa pengharapan orang Yahudi akan kedatangan Mesias di Yerusalem sebagai Penolong dalam perang melawan Roma adalah Injil palsu, atau tiruan dari Injil yang benar, penglihatan ini menunjukkan bahwa mereka menerima ajaran itu sebenarnya menjadi pengikut binatang dan penyembah berhala.Patung ini mengingatkan kita pada patung yang didirikan oleh Raja Nebukadnezar untuk memegahkan diri. Oleh karena itu patung ini merupakan penghiburan juga bagi orang yang benar, karena mereka yang bertahan dan tidak menyembah patung itu, akan diselamatkan.Berkatalah Nebukadnezar: "Terpujilah Allahnya Sadrakh, Mesakh dan Abednego! Ia telah mengutus malaikat-Nya dan melepaskan hamba-hamba-Nya, yang telah menaruh percaya kepada-Nya, dan melanggar titah raja, dan yang menyerahkan tubuh mereka, karena mereka tidak mau memuja dan menyembah allah manapun kecuali Allah mereka (Dan 3:28).

15 Dan kepadanya diberikan kuasa untuk memberikan nyawa kepada patung binatang itu, sehingga patung binatang itu berbicara juga, dan bertindak begitu rupa, sehingga semua orang, yang tidak menyembah patung binatang itu, dibunuh.

memberikan nyawa kepada patung binatang itu: binatang ini meniru kerja Roh Kudus yang memberi hidup (bandingkan dengan Yeh 37:1-14).sehingga patung binatang itu berbicara juga: mukjizat ini dimaksudkan oleh binatang kedua untuk membuktikan bahwa patung ini bukan berhala, ukiran kayu yang mempunyai mulut tetapi tidak dapat berkata-kata, mempunyai mata tetapi tidak dapat melihat (Mzm 115:5).semua orang, yang tidak menyembah patung binatang itu, dibunuh: tidak ada kebebasan agama. Penyembahan kepada patung dipaksakan kepada seluruh rakyat. Sama seperti yang diperintahkan oleh raja Nebukadnezar:siapa yang tidak sujud menyembah, akan dicampakkan seketika itu juga ke dalam perapian yang menyala-nyala! (Dan 3:6)


16 Dan ia menyebabkan, sehingga kepada semua orang, kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, diberi tanda pada tangan kanannya atau pada dahinya.

diberi tanda: hamba-hamba Allah menerima meterai yang menjamin bahwa Allah akan memelihara dan menyelamatkan mereka dari kesusahan. Binatang meniru hal itu, dan memberi tanda milik kepada para pengikutnya. Namun tanda itu tidak memberi jaminan apa-apa, hanya untuk mengisolasikan dan mendiskriminasikan mereka yang tidak menyembah patung. kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba: dalam permusuhan dengan orang Kristen, binatang berhasil mengatasi segala pertentangan social. Kedudukan dalam masyarakat tidak penting, yang dipentingkan hanya sikap terhadap binatang dan patungnya.pada tangan kanannya atau pada dahinya: tangan kanan dan dahi mempunyai arti khusus dalam ibadat bangsa Israel. Hukum Allah harus menjadi tanda pada tangan dan dahi mereka. Supaya tidak dilupakan, maka sampai saat ini dalam ibadat mereka, orang-orang Yahudi membebat tangan kanan dan dahi mereka dengan tali doa. Dengan memakai tanda yang diberikan oleh binatang berarti mereka tidak akan menharapkan apa-apa lagi selain dari binatang, dan bahwa mereka akan mengikutinya dalam segala hal.Hal itu bagimu harus menjadi tanda pada tanganmu dan menjadi peringatan di dahimu, supaya hukum TUHAN ada di bibirmu (Kel 13:9a, bdk 16; Ul 6:8, 11:18)

17 Dan tidak seorangpun yang dapat membeli atau menjual selain dari pada mereka yang memakai tanda itu, yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya.

tidak seorangpun yang dapat membeli atau menjual (dst): orang Kristen diisolir dan terboikot. Mereka tidak lagi mempunyai tempat di tengah masyarakat.tanda itu, yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya:materai orang Kristen adalah nama Anak Domba dan nama Bapa-Nya (14:1). Tanda yang diberikan kepada para pengikut binatang adalah binatang.

18 Yang penting di sini ialah hikmat: barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah bilangan seorang manusia, dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam.

Yang penting di sini ialah hikmat: bilangan binatang tidak langsung jelas terlihat. Untuk memahaminya perlu dipikirkan dan direnungkan terlebih dulu.

Pasal Tiga Belas/-------------------------------------------------------------------------------------------189

Yang dimaksudkan dengan hikmat bukan hanya akal budi saja, tetapi pikiran yang diterangi oleh Roh Kudus.menghitung bilangan binatang itu: yang dimaksudkan bukan mencari hitungan atau mengurai bilangan ini seperti teka-teki, tetapi memikirkan dan merenungkan agar kita paham apa maksudnya. Wahyu tidak mengatakan teka-teki kepada kita, tetapi memperlihatkan lambang-lambang guna menjelaskan pekerjaan TUHAN dan usaha iblis untuk merusakkannya. Wahyu tidak menyembunyikan kehendak Allah bagi kita, tetapi memberi petunjuk, nasihat dan penghiburan agar supaya kita mengenal kehendak TUHAN dan setia menurutinya.bilangan itu adalah bilangan seorang manusia: bandingkan dengan 21:17. Bukan bilangan ilahi, sehingga melampaui akal budi manusia. Tetapi bilangan seorang manusia juga tidak berarti bahwa bilangan itu menunjuk pada satu oknum tertentu.bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam: banyak kali para penafsir kitab Wahyu berusaha menentukan siapa yang ditunjuk dengan bilangan 666. Mereka memandang bilangan ini ini sebagai bilangan rahasia. Menurut mereka, Yohanes tidak mau menyebut nama oknum itu dengan terus terang karena berbahaya, sehingga ia menyembunyikannya dalam bilangan sesuai dengan kebiasaanyang sering dipakai pada zaman itu. Cara ini mudah dipakai, karena dalam bahasa Yunani (dan ibrani), bilangan ditulis dengan huruf-huruf abjad. Sejak abad-abad pertama sampai masa kini, banyak nama diusulkan, di antaranya kaisar Nero, Paus di Roma, Calvin, dan Hitler.Telah saya simpulkan bahwa binatang-binatang yang dimunculkan oleh iblis (naga), bukan melambangkan oknum-oknum tertentu. Seperti binatang pertama yang melambangkan ideologi keselamatan yang mengganti Firman Keselamatan Yesus Kristus, demikian pula binatang kedua melambangkan nabi-nabi palsu, yang menyesatkan orang yang percaya agar percaya kepada ideologi itu. Jadi Yohanes tidak bermaksud untuk menunjuk satu oknum tertentu pada zaman itu. Dalam sejarah gereja, sejak dari zaman rasul-rasul sampai masa kini, banyak nabi palsu telah muncul, yang memutarbalikkan Firman keselamatan dan menyesatkan orang yang percaya.Bilangan merupakan lambangnabi-nabi palsu. Pernah ditafsirkan sebagai tiga kali bahagian 6, yaitu ingin menjadi seperti Allah (bilangan 7), namun sesuai dengan sifat binatang pertama, menguraikan bahwa huruf-huruf Yunani yang digunakan, dapat dipandang sebagai monogram Kristus yang cacat:


Di tengah huruf pertama dan huruf terakhir nama Kristus ( dan ) disisipi huruf yang berupa ula. Binatang pertama meniru kematian dan kebangkitan Kristus (luka mematikan yang telah sembuh). Tanda namanya dapat dipandang juga sebagai tiruan. Tetapi orang yang berhikmat akan mengenali dalangnya, yakni si ular tua.Jelas bahwa binatang dari dalam bumi berhubungan erat dengan binatang dari dalam laut dengan naga. Mereka merupakan tiga senyawa, yang sebenarnya bersatu dalam sifat dan tujuan. Mereka dapat dipandang sebagai tiruan ketiganya yang esa; naga sebagai bapak, binatang dari dalam laut sebagai anaknya, sedangkan binatang dari dalam bumi adalah roh mereka yang najis, yang mengilhami nabi-nabi palsu. Tidak mengherankan bila binatang kedua kemudian disebut sebagai nabi palsu (16:13, 19:20, 20:10).Penglihatan ini menasihati jemaat-jemaat Kristen supaya tidak menuruti berita tipuan mengenai kedatangan Mesian, karena pada hakikatnya berita itu menyangkali Kristus sebagai Mesias yang sudah dating, Anak Domba yang telah disembelih tetapi hidup kembali untuk menggembalakan kawanan domba-Nya menuju ke keselamatan. Janganlah mereka memberi simpati dan dukungan kepada kaum Yahudi dalam usahanya untuk mendirikan kerajaan Mesias di Kanaan dengan pusatnya di Yerusalem.Alangkah baiknya gereja masa kini juga berhati-hati terhadap berbagai ajaran yang berbunyinya baik (berwajah anak domba dengan dua tanduk), padahal berlawanan dengan injil Yesus Kristus (berbicara seperti naga).Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di surga (Mat 7:21).

Anak-anakku, waktu ini adalah waktu yang terakhir, dan seperti yang telah kamu dengar, seorang antikristus akan datang, sekarang telah bangkit banyak antikristus. Itulah tandanya, bahwa waktu ini benar-benar adalah waktu yang terakhir (1 Yoh 2:18)

Pasal Tiga Belas/-------------------------------------------------------------------------------------------191

NAGABINATANG DARI LAUTBINATANG DARI BUMI

12:3tampaklah di langit merah padam besar berkepala 7 bertanduk 10 di atas kepalanya ada 7 mahkota13:1keluar dari dalam laut bertanduk 10 berkepala 7 di atas tanduknya ada 10 mahkota nama-nama hujat pada kepalanya13:11keluar dari dalam bumi; bertanduk 2 sama seperti anak domba; berbicara seperti seekor naga;

12:7naga dan malaikat-malaikatnya berperang melawan Mikhael dan malaikat-malaikatnya13:2Serupa dengan macam tutul kakinya seperti kaki beruang mulutnya seperti mulut singa naga memberikan kepadanya kekuatannya dan takhtanya dan kekuasaan yang besar13:12seluruh kuasa binatang yang pertama dijalankannya didepan matanya; ia menyebabkan seluruh bumi menyembah binatang pertama;

12:9naga = si ular tua = Iblis atau satan, yang menyesatkan seluruh dunia dilemparkan ke bumi bersama dengan malaikat-malaikatnya13:4dan mereka menyembah naga itu, karena ia memberikan kekuasaan kepada binatang itu; dan mereka menyembah binatang itu 13:13Mengadakan tanda-tanda yang dahsyat;

12:17Pergi memerangi mereka dengan menuruti hukum-hukum Allah dan memiliki kesaksian Yesus.13:5mulut penuh kesombongan dan hujat; kuasa selama 42 bulan;13:14ia menyesatkan mereka yang diam di bumi; suruh mereka mendirikan patung untuk menghormati bintang itu;

13:7berperang melawan orang-orang kudus; mengalahkan mereka; kepadanya diberikan kuasa atas setiap suku dan umat dan bahasa dan bangsa;13:15semua orang yang tidak menyembah patung binatang itu, dibunuh;

13:8orang yang namanya tidak tertulis di dalam kitab kehidpan dari Anak Domba akan menyembah: 13:16Mengurus tanda pada tangan kanan atau dahi, yaitu nama binatang tau bilangan namanya:666.

Ketiga binatang tersebut sewujud, seperti ketiga oknum dalam ketritungalan yang adalah sewujud.

groen 175-191

Documents