hapkido asamco

8/17/2019 Hapkido asamco

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VERSÃO 2016.01

Interesses especiais:

Apresentar aos Instrutores osfundamentos do Hapkido pela

didática do Estilo Asamco de

Arte Marcial

Regulamentar a distribuição

dos conteúdos por graduação

respectiva.

Ofertar oportunidade de

pesquisa e aperfeiçoamento

dos Instrutores e alunos.

Apresentar fatos históricos

que contribuíram para o

desenvolvimento destas

técnicas.

Mensagem do Mestre 01

01 - Técnicas de pernas 02

02 - Técnicas de braços 04

03 - Manipulação de articulações e controles 07

04 - Projeções 09

05 - Técnicas especiais 10

06 - Lutas 13

07 - Armas marciais 15

08 - Bases, posturas e deslocamentos 17

09 - Condicionamento 19

10 - Defesas pessoais 23

11 - Fundamentos das artes marciais 28

Anexo 1 - Biografia do Grão-Mestre Nochang

Anexo 2 - Sistema administrativo de alunos

Anexo 3 - História do Estilo Asamco

Nesta edição:

“Na natureza tudo está em constante movimento revolu-

ção modificação. O Hapkido é uma criação humana que

simula uma grande parte do macro e do microcosmo. A-

queles que conseguem evoluir nesta arte estão aptos a

entender o Universo” - Supremo Grão-Mestre Nochang

© C o

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e s t r e R o b e r t o N o c h a n g C a r n e i r o .

Nossa mente e extremamentemarcial, ou seja, gosta de cumprir or-

dens corretas. Ao mentalizarmos pretensões

devemos sempre optar por frases com

a seguinte construção: “eu consegui-rei”, “eu serei”, “eu terei” ou “eu fa-

rei” que possuem sentido de ordem

direta, em detrimento de frases como:“eu quero conseguir” ou “ eu quero

ser”, que são pensamentos mais fra-cos.

“Querer e poder” é uma frase

das mais conhecidas do ditado popular. A construção de um castelo ou de

qualquer edificação começa pelo alicerce nasua parte física, porém antes de fazermos umalicerce já deveremos ter bem consolidado

em nossa mente todo o projeto do castelo.Se fixarmos em nossa mente este

projeto com real vontade, o castelo surgirá

realmente no mundo material.Nós nos tornamos aquilo em que

acreditamos ser ou poder. Acho que já escu-tamos ou lemos isto em muitas lugares, mas

quem será que entendeu a mensagem.


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00 - PALAVRAS DO SU-

PREMO GRÃO-MESTRE

FILIADO A:FILIADO A:FILIADO A:

© C o

p y r i g h t 1 9 9 5 / 2 0 1 6 - D i r e i t o s a u t o r a i s r e s e r v a d o s a o S u p r e m o G r ã o - M e s t r e R o b e r t o N o c h a n g C a r n e i r o

f u n d a d o r d o

tica filantrópica ,fatoresestes que permitem aoindivíduo atingir a exce-

lência espiritual, não sedeixando rotular por

técnicas físicas e unifor-mes.

O Estilo ASAMCO éaberto a todos os níveismentais do ser humano,quer seja uma criança ouum sexagenário, homemou mulher, inculto ousábio, desde que busque

a evolução.Sabemos, porém , quemuitos ficarão pelo ca-minho, pois a forma depensar que conduz a rea-lização espiritual é sem-pre dura e exige retidãode conduta.

Este documento de

instrução é um reforçoao trabalho dos abnega-dos e motivados Instru-

tores ASAMCO, queintenta fornecer mais umreforço de educaçãodentro do sistema psico-pedagógico do Estilo

ASAMCO.Dedico-o a todos os

seres que habitam o“Orbe Terreno” e que

não almejam fracassarem sua missão de reali-

zação espiritual.Incito- vos a esforça-

rem-se com determina-ção dentro da energia

vibrante do ASAMCO,utilizando-se desta pode-rosa ferramenta de“engenharia humana”

rumo ao futuro da hu-manidade.

Desde os primór-dios da humanidade,o homem vem evolu-

indo cada vez mais osmecanismos controla-dores da estabilidadesocial, visando a har-monia com seus se-melhantes.

Pela necessidade

de organização social,proteção e manifesta-ção de sua vontade, ohomem criou a “arte

marcial”, ou propria-

mente a “arte da

guerra”. Seja ela béli-

ca, comercial ou psi-cológica, a guerra fazparte intrinsica de

todos os momentosde nossa vida, sendoimpossível de nãoparticiparmos de al-guma de suas mani-

festações.

A tentativa de

conviver em harmoni-a familiar, educarseus filhos, trabalharcom estabilidade emum mercado competi-

tivo, evitar os víciosno ceio familiar, sãomanifestações daguerra em pequenoescalão, que por sua

vez, estão longe deser mais fáceis de re-solver do que asgrandes campanhasbélicas entre paísesrivais.

Na tentativa deadestrar-se para en-

frentar os diversos tipos de conflitos que fazem parte do seu

presente ou farãoparte de seu futuro,o homem desenvol-

veu a arte marcial, eatravés do esforço,abnegação e dedica-

ção, encontrou uma forma de unir o corpoe o espírito, ascenden-do em uma escaladana busca da realizaçãohumana.

O caminho da reali-

zação espiritual, co-mumente conhecidocomo “DO”, une os

valores espirituais do

homem, tais como:honra, integridade,perseverança, auto-controle, autoestima,

fraternidade e respei- to, fazendo com queestes interajam e seharmonizem com anatureza circundante. A arte marcial A-

SAMCO é o caminhoque eu idealizei paraservir como estruturado desenvolvimento

físico e espiritual demeus discípulos. Na idéia original foi

empregado o impulsocriador e tecnológicodos primeiros discípu-los, que me ajudarama construir os moder-nos conceitos do Esti-

lo ASAMCO, que u-nem velhas e tradicio-nais técnicas em umaexclusiva concepçãode educação para o

futuro.Ser ASAMCO é

pensar de forma ex-clusiva e criativa, éacreditar na realizaçãoe harmonia dos seres

humanos, na perfeiçãoda natureza , no estu-do constante e na prá-


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01 - CHOK SOOL

(técnicas de pernas)

Quais são os chutes estudados na faixa branca- 10o Gub?

0001 a 0004 — Ap-chagi = Frontal no 1, 2, 1 av. e 2 av. 0005 a 0008 — Dollyo-chagi = Semicircular no 1, 2, 1 av. e 2 av.

CHUTE FRONTAL CHUTE SEMICIRCULAR

Como se denominam em coreano as técnicas ofensivas queutilizam-se dos pés para golpear?


Quantos chutes são estudados na faixa branca?

Na faixa branca são estudados 08 (oito) chutes, executados nas

As técnicas ofensivas que utilizam-se dos pés para golpear emcoreano se denominam “chagi”.

Como o Supremo Grão-mestre Nochang define a complexidadede aprendizados das técnicas de chutes?

O Supremo Grão-mestre Nochang compactua com muitos dos GrandesMestres de artes marciais, que amparados em estudos científicos defi-nem a atividade de chutar como sendo um gesto motor muito difícil e,seu aprendizado requer muita paciência.

Qual o conceito de Chutes, segundo o Supremo Grão-

Mestre Nochang?

Segundo o Grão-Mestre Nochang os chutes são os ataques nosquais o indivíduo utiliza-se de armas contundentes pertencen-tes aos pés para golpear.

Como são chamadas as técnicas de chutes no Hapkido?

No Hapkido as técnicas de chutes (chagi) são denominadas de“chok sool”.

© C o p y r i g h t 1 9 9 5 / 2 0 1 6 - D i r e i t o s a u t o r a i s r e s e

r v a d o s a o S u p r e m o G r ã o - M e s t r e R o b e r t o N o c h a n g C a r n e i r o f u n d a d

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01 - CHOK SOOL

(técnicas de pernas)

SUPREMO GRÃO-MESTRE ROBER-TO NOCHANG CARNEIRO EXE-CUTANDO UM CHUTE LATERAL


Quais são os componentes cinesiológicos deum chute?



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Quais as técnicas de ataque com a mão fecha-da (jirigi) executadas com os braços na faixabranca ?

0001 - Golpe de punho (jirugi);

0002 - Golpe de punho reverso ();

02 - TÉCNICAS DEBRAÇOS

Quais as técnicas de ataque com a mão aberta (chigi) exe-cutadas com os braços na faixa branca ?

0001 - Golpe de canto (sonnal bakkat-chigi).

0002 - Golpe de canto reverso .

GOLPE DE PUNHO


GOLPE PUNHO REVERSO

GOLPE DE CANTOGOLPE DE CANTO REVERSO



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02 - TÉCNICAS DEBRAÇOS

O que importante na execução das técnicasde braços?




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Quais são as manipulações de articulaçõesque são estudadas na faixa branca?

0001 - Chave de punho para fora;

0002 - Chave de punho para dentro;

0003 - Chave de mão para cima; 0004 - Chave de mão com suporte de braço.

03 - MANIPULAÇÃO DE

ARTICULAÇÕES E CON-TENÇÕES

CHAVE DE PUNHO PARA FORA CHAVE DE PUNHO PARA DENTRO

CHAVE DE MÃO PARA CIMA CHAVE DE MÃO COM SUPORTE DE BRAÇO




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Quais são as técnicas de contenções(imobilizações) previstas para a faixa branca?

0085 - Imobilização com a perna usando a coxa;

0003 - Imobilização superior em quatro ângulos; 0006 - Imobilização com agarramento lateral em quatro ân-gulos; 0008 - Imobilização de agarramento em pé em quatro ângu-los. 0096 - Chave de forçamento na parte superior do braço esti-cado.

03 - MANIPULAÇÃO DE

ARTICULAÇÕES E CON-TENÇÕES

IMOBILIZAÇÃO COM A PER-NA USANDO A COXA

IMOBILIZAÇÃO SUPERIOR EM QUATRO ÂN-GULOS

IMOBILIZAÇÃO COM AGARRAMENTO LATERAL EM QUATRO ÂNGULOS

IMOBILIZAÇÃO DE AGARRAMEN-TO EM PÉ EM QUATRO ÂNGULOS


CHAVE DE FORÇAMENTO NA PARTE SUPERIOR DO BRAÇO ES-

TICADO



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04 - PROJEÇÕES

Quais são as projeções de agarramento quesão estudadas na faixa branca?

0015 - Projeção de varredura com o quadril; 0006 - Projeção de grande golpe de quadril; 0014 - Projeção de golpe com o corpo; 0005 - Grande segadeira externa.

PROJEÇÃO DE VARREDURA COM O QUADRIL

PROJEÇÃO DE GRANDE GOLPE DE QUADRIL

PROJEÇÃO DE GOLPE COM O CORPO

PROJEÇÃO DE GRANDE SE-GADEIRA EXTERNA




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Como são divididas as principais técnicas es-peciais estudadas na faixa branca?

As principais técnicas especiais estudadas na faixa brancasão divididas em: Educativo de quedas; Rolamentos (napop);

Acrobacias;

Esquivas (fihagui) e movimentos circulares (kompop); Técnicas de respiração (tandjon ho hup); Yoga .

Qual o objetivo do treinamento do educativo de quedas?

O educativo de quedas visa preparar o praticante marcial para

sofrer quedas de todos os tipos possíveis nas artes marciais.

O que são rolamentos (napop)?

Rolamentos são parte do educativo de quedas no qual o artemar-cialista lança-se em altura ou distância amortecendo sua queda,controlando sua direção e sua recuperação física para dar conti-nuidade ao combate.

05 - TÉCNICAS ES-PECIAIS

SUPREMO GRÃO-MESTRE ROBERTONOCHANG CAR-

NEIRO EXECUTAN-DO UM ROLAMEN-

TO SOBRE 7 FAI-XAS PRETAS DEI-TADOS INTERCA-

LADOS.




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Quais as técnicas de educativo de quedas queserão cobrados na faixa branca?

Para trás: 0001 - deitado, 0002 - sentado, 0003 - de cócoras e0004 - em pé

Para os lados: 0005 - deitado, 0006 - de cócoras e 0007 - empé.

Qual a importância do treinamento acrobático no Hapki-do?

O treinamento acrobático assim como os rolamentos inserem-se no combate do Hapkido como um recurso de recuperaçãoantes ou após a técnica, preparativo para uma técnica, ou, ain-da, uma alegoria de demonstração.

O que são técnicas de esquiva (fihagui)?

As esquivas são uma parte especial do estudo de bases e deslo-camentos aqui colocadas em situação de técnicas especiais porapresentarem especial importância para o treinamento do Hapki-

do. Estas técnicas são também conhecidas pelo nome japonês“taisabak”.

05 - TÉCNICAS ES-PECIAISQuais as técnicas acrobáticas que serão cobradas notreinamento da faixa branca de Hapkido?

As técnicas conhecidas como 0001 - “estrela” e 0002 - “árabe”.

Quais as técnicas de esquiva que são estudadas na faixabranca?

As esquivas retas (0001 a 0008)




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O que são exercícios de Yoga?

O Yoga é uma arte terapêutica milenar oriunda da Índia, queexerce forte influência nas artes marciais.

05 - TÉCNICAS ES-PECIAIS

O que são técnicas de respiração (tandjon ho hup)?

As técnicas de respiração são exercícios de vital importânciapara os praticantes de Hapkido desenvolverem vitalidade emseus movimentos, contração e relaxamento, fluidez de movimen-

tos, desenvolvimento do ki, desenvolvimento da concentração,consciência corporal, etc, embora tenha sua origem no Yoga sãoestudadas a parte na rotina do Hapkido.

Qual é técnica de yoga que será estudada na faixabranca?

0001 - A técnica conhecida pelos induscomo “vajrâsana”Pronucia-se = vadji-rássana(postura do diamante). É con-siderada postura mágica, porque tem opoder de afastar as más vibrações, tan-to do praticante quanto do ambiente.Usada para respirações e meditação,presta-se também para determinadas

mentalizações. A posição correta exigeo corpo em completo relaxamento mus-cular e nervoso, com a coluna ereta massem forçamento nem tensão.

Quais são as técnicas de respiração (tandjon ho jup) queserão estudadas na faixa branca?

0001 - Exercício respiratório em pé com afastamento das mãospara frente.


EXERCÍCIO RESPIRATÓRIO EM PÉ COM AFASTAMEN-

TO DAS MÃOS PARA FRENTE



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Quais são as técnicas permitidas de ataquessegundo as regras do Hapkido?

A) Técnica de Punho (soco) efetuar ataques usando a parte da frente do dedo indicador e o dedo médio meio fechado e aper-

tado junto ao punho.B) Técnica de perna: aplicar golpes usando as partes da pernaabaixo da articulação do joelho.C) Técnicas de projeção: Toda técnica de arremesso, podendoo atleta manter ou não o equilíbrio durante a execução da técni-ca.D) Solo: estrangulamentos, chaves de ombros, cotovelo, pu-nho, joelho e tornozelo, com exceção das chaves de dedos,cervicais, e as que forem decididas em congresso técnico. Otempo de luta não deve ultrapassar 15 (quinze) segundos.

Observação 1: Os competidores da categoria “INFANTIL” nãopoderão se utilizar de técnicas de perna na região do rosto.

Cabendo advertência, perda de pontos e desclassificação.

Quais são as áreas permitidas de ataques?

A) Tórax: ataques com técnicas de punho e pé nas áreas entre apélvis e a clavícula são permitidos. Contudo, esses ataques nãopodem ser aplicados na região da coluna vertebral e nas demaisarticulações.B) Rosto: essa área exclui a parte de trás da cabeça (nuca) e so-mente ataques com os pés são permitidos.

06 - LUTAS

Quais são os pontos válidos de ataques?

1) Área legal de pontos: A) Tronco: a parte entre a bacia e a clavícula, excluindo a coluna

vertebral.B) Rosto: todas as ares permitidas, excluindo as orelhas.C) Projeção: (8 segundos no máximo) arremesso com ou sem desequilíbrio.D) Solo: (15 segundos no máximo) Caso haja finalização ocorre o fim docombate.

Observação: O juiz deve fazer a contagem dos tempos assinalando a

contagem com os dedos das mãos.2) Os pontos devem ser marcados quando as técnicas permitidas foremefetuadas com força e precisão nas partes permitidas do corpo. No casode arremesso, diferenciam-se a pontuação caso haja desequilíbrio do exe-cutante.3) Os pontos válidos são divididos da seguinte maneira: [a] - Um (1) ponto para soco no tronco;[b] - Um (1) ponto para chute no tronco;[c] - Dois (2) pontos para chute na cabeça;[d] - Três (3) pontos para chutes saltando ou chute giratório.[e] - Um (1) ponto para arremesso com desequilíbrio do adversário.[f] - Dois (dois) pontos para arremesso que retire os dois pés do adver-

sário do solo.- Um (1) ponto extra será adicionado no caso de arremesso sem de-

sequilíbrio do executante. Esse ponto será adicionado pelo árbitro central,após os atletas retomarem da posição de luta de solo.




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5) A contagem da luta deve ser a soma dos pontos dos rounds.

Quais são as situações de invalidação dos pontos?

Quando o lutador realizar um ataque/golpe usando ataques proi-bidos, os pontos, serão anulados.

06 - LUTAS

Quais as organizações marciais que promovem eventosnos quais os alunos Asamco-Hapkido-Sungjakwan-CBHpodem participar?

Brazilian Hapkido Sungjakwan;Confederação Brasileira de Hapkido;

Estilo Asamco de Arte Marcial.

O TREINAMENTO INFANTIL DEVE SER EXECUTADO COM O MÁXIMO

DE PROTEÇÃO POSSÍVEL (EPI)

NOSSOS ALUNOS PARTICIPAM DE TORNEIOS DE DIVERSAS ORGANIZAÇÕES MARCIAIS, O QUE EXIGE DOS MESMOS UMA GRANDE FLEXIBILIDADE INTE-LECTO-MOTORA PARA ADAPTAR SUAS CAPACITAÇÕES DE LUTAS PARA A-

TENDER AS VARIAÇÕES DE REGULAMENTOS DE TORNEIOS.




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Quais as armas serão estudadas pelo Hapki-do ?

São várias as armas que serão estudadas durante a evoluçãodidática do Hapkido das quais podemos citar: facas, espadas,

bastões, tonfa, kubotan, leque, nunchaku, bengala, kama, etc.

Qual arma iniciaremos estudando na faixa branca?

Na faixa branca iniciaremos o estudo das armas através do I-yon-bom (mais conhecido como nunchaku [nome oriundo deOkinawa-Japão] ou bastão articulado)

07 - ARMAS MAR-CIAIS

Qual qual a principal vantagem do treinamento com o I-

yon-bom?

A principal vantagem do treinamento com o Y-ion-bom é queesta arma desenvolve velocidades maiores do que os movi-mentos de pés e mãos humanos, desenvolvendo desta formagrande percepção espacial do executante e elevada destreza física, que logicamente incrementa em muito sua técnicas dedefesas e ataques quando desarmado, ou na percepção dequalquer outro tipo de arma.

Quais técnicas estão previstas para o treinamento com

o I-yon-bom na faixa branca?

Os faixas brancas aprenderão a utilização de golpes de impac-to chamados cortantes nos oito ângulos de cortes didatica-mente concebidos, bem como algumas empunhaduras da ar-ma e a nomenclatura das partes principais do armamento.

GOLPE CORTANTE COM Y-ION-BOM NO SETOR 7 DE CORTE (DESTRO).




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Quais as partes constituintes de um Y-ion-bom?

Abaixo relaciono alguns termos técnicos utilizados pelo Grão-Mestre Fumio Demura, em suas obras sobre Bastão Articulado :

Himo - ligação com cordão (coreano Yo)

Kusari - corrente (coreano Yo)

Ana - buraco onde passam as cordas de amarração

Kontoh - extremidade de cima próximo as cordas. (coreano Bom

Du)

Jokon-bu - terço superior do Bastão Articulado . (coreano Bom

Sang ) Chukon-bu - terço médio do Bastão Articulado . (coreano Bom

Jung ) Kokon-bu - terço inferior do Bastão Articulado . (coreano Bom

Ha)

Kontei - ataque final. 07 - ARMAS MAR-CIAIS




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Quais são as bases estudadas na faixa bran-ca?

0001 - Base de pés juntos (moa-seogi); 0003 - Base paralela (naranhi-seogi);

0002 - Base frontal (apkubi-seogi); 0004 - Base de luta (gyeo-roo-gi-seogi);

08 - BASES, DES-LOCAMENTOS




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Qual a formula (punse) estudada na faixa bran-ca?

Na faixa branca será estudada a formula n1 de Asamco.

Quantos movimentos possuem a formula (punset) estu-dada na faixa branca?

A formula de faixas brancas do Asamco tem 16 (dezesseis) mo-vimentos.

CHUTE SEMICIRCULAR

DA FORMULA DE FAIXAS

BRANCAS DE ASAMCO


TÉCNICA

BASE

LADO

SEÇÃO

1. DEFESA MÉDIA INTERNA F E M

2. CHUTE FRONTAL N.º 1 AVANÇANDO E M/A

3. GOLPE DE PUNHO REVERSO F D M

4. CHUTE SEMICIRCULAR N.º 2 D M/A

5. DEFESA BAIXA F E B

6. CHUTE FRONTAL N.º 2 D M/A

7. GOLPE DE CANTO F D A

8. DEFESA ALTA F E A

9. DEFESA MÉDIA INTERNA D M/A

10. CHUTE FRONTAL N.º 1 AVANÇANDO D M/A

11. GOLPE DE PUNHO REVERSO F E M

12. CHUTE SEMICIRCULAR N.º 2 E M/A

13. DEFESA BAIXA F D M

14. CHUTE FRONTAL N.º 2 E M/A

15. GOLPE DE CANTO F E A

16. DEFESA ALTA F D A



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Quantos segmentos possui a formula nr 2 de Asamco?

A formula nr 2 de Asamco possui 6 (seis) segmentos.


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Quantos movimento tem em cada segmento da formula nr 1 de Asamco?

Os movimentos por segmento da formula nr 1 de Asamco são:3-2-3-3-2-3




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Em que número e quais técnicas são executadas com kiai [grito]na formula nr 1 de Asaamco?

Os gritos ocorrem nos movimentos 6 e 14 da formula nr 1 de Asamco noschutes frontais nr 2.

O que é o diagrama da fórmula?

O diagrama da formula é o mapeamento por onde ocorrem osmovimentos, neste mapeamento são divididos os conjuntos se-quenciais de técnicas chamadas “segmentos” cada segmento é

uma construção lógica de movimentos interagindo com as técni-cas de inimigos imaginários.

Qual é o diagrama da formula formula nr 1 de Asamco?

O diagrama da formula nr 1 de Asamco é o seguinte:


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Como está distribuído os exercícios de condi-cionamento para os faixas brancas?

Os exercícios de condicionamentos para os faixas brancas estádistribuído em sessões de:

Alongamento; Aquecimento; Flexionamento;

Abdominais;

Exercícios localizados.

Qual o conceito de alongamento, segundo Estélio Dantas(PhD)?

“Forma de trabalho que visa a manutenção dos níveis de flexibili-

dade obtidos e a realização dos movimentos de amplitude nor-

mal com o mínimo de restrição física possível”. 09 - CONDICIONA-MENTO FÍSICOQual os principais exercícios de alongamento utiizados emsessões de treinamento de faixas brancas?




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09 - CONDICIONA-MENTO FÍSICO

Segundo o Supremo Grão-Mestre Nochang, qual aimportância dos exercícios de alongamento?

“Mais importante do que a capacidade cardiorespiratória está a

flexibilidade. Sem a flexibilidade encontramos sérias dificuldadesem manter nossa mobilidade. Na arte marcial quando a flexibili-dade acaba, o homem acaba”.

Segundo o Supremo Grão-Mestre Nochang, qual utilidadedos exercícios de aquecimento?

“O aquecimento pretende “colocar em marcha” o pleno rendi-

mento do organismo, e isto abrange tanto a área física (entradade calor), emotiva (interesse, motivação) como intelectual(concentração e agudeza de interpretação)”.

Segundo o Grão-Mestre Nochang, como se caracterizamos exercícios de aquecimento?

“O aquecimento é um conjunto de exercícios corporais que sãoefetuados previamente na parte principal do treinamento da ati-vidade competitiva ou da aula. É, pois, a parte inicial do treina-mento ou competição,de finalidade preparatória”.




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Qual os principais exercícios de aquecimentoutiizados em sessões de treinamento de faixasbrancas?




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Qual o conceito de flexionamento, segundo Estélio Dantas(PhD)?

“Flexionamento é uma forma de trabalho que visa obter uma me-

lhora da flexibilidade através da viabilização de amplitudes de ar-cos de movimento articular superiores às originais”.

Segundo o Grão-Mestre Nochang, qual a importância dosexercícios da flexibilidade para o Asamco e o Hapkido?

“A flexibilidade é uma das habilidades motoras mais importantes

para o Asamco e para o Hapkido. Alunos flexíveis tendem a termais plasticidade física, aumentando o seu aprendizado, consci-ência corporal e estética dos gestos motores das artes marciais”.




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Como se denominam as defesas pessoais noHapkido?

No Hapkido as defesas pessoais se denominam “ho shin sool”.

Quantas defesas e ataques estão previstas paraexecução durante o exame para a faixa branca-amarela?

10 – DEFESAS PES-SOAIS

Quais são os três tipos básicos de defesa que seestudam no Hapkido segundo concepções do SupremoGrão-Mestre Nochang?

Se estudam os seguintes tipos básicos de defesas:

Para o exame para a faixa branca-amarela está previsto a exe-cução de 10 (dez) defesas pessoais.

Quais são ostrês níveis deproteçãoconcebidospelo SupremoGrão-MestreNochang para oEstilo Asamcode Arte Marcialque são úteistambém para o

desenvolviment o do Hapkido?




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Como as técnicas de ho shin sool estudadas na faixabranca?


01 1.Chave de punho para

fora2.Golpe de punho3.Golpe de punho re-

verso4.Imobilização com a

perna usando a coxa5.Agarramento cruzadocom uma mão6.Fihagui (recúo daperna direita para trás)7.Queda de lado

Execute um agarramen-to cruzadocom sua mãodireita na porção distal doantebraço direito do defen-

sorAo receber a chave de punho para fora executeuma queda com kiai e ba-tendo a mão no solo simu-lando dor;Ao receber o golpe de punho reverso do defen-

sor execute movimento dechacoalhar o corpo e exe-

cute um kiai de dorAo receber a imobiliza-ção com a perna usando

a coxa de umkiai de dor e

chacoalhe o corpo.

Executar uma rotaçãofrontal de braço do atacanteno sentido anti-horário atéque chegue sua mão atinja a

seção altaQuando estiver na seçãoalta agarre com sua mãoesquerda com o polegar nascostas da mão e os outrosdedos ao longo do dedopolegar do atacante initer-ruptamente continue o giro

no sentido anti-horário exe-cutando uma chave de pu-nho para fora levando o

oponente ao solo ao mesmotempo em que executa umfihagui (recuo da perna

direita para trás) Execute um golpe de

punho reverso (de joelho) e

em seguida finalize com umaimobilização com a perna

usando a coxa

02 1.Chave de punho para

dentro2.Agarramento direto

com uma mão3.Chute frontal4.Queda de frente

Execute um agarra-mento diretocom suamão direita na porçãodistal do antebraço es-querdo do defensorAo receber a chavede punho para dentro flexione o tronco atéficar com ele paralelo aosolo executando um kiaide dor e chacoalhando o

corpoAo receber o chutefrontal chacoalhe o cor-

po, dê um kiai de dor ese lance bruscamente aosolo em decúbito frontalAo receber a finaliza-ção com a chave de

punho para dentro dêum kiai de dor e chacoa-

lhe o corpo.

Execute uma rotação fron-tal do braço do atacante nosentido horário até que a sua

mão chegue na seção alta,Agarre com sua mão direitacom o polegar nas costas damão e os outros dedos aolongo do dedo mínimo doatacante, initerruptamentecontinue o giro no sentidohorário executando umachave de punho para dentro

levando a uma posição deflexão de coluna até que oatacante fique com o troncoparalelo ao soloNesta posição execute umchute frontal no rosto do

atacanteEm seguida empurre o ata-cante até que ele esteja em

decúbito ventralAjuste o braço para umaposição a 45º em relação aosolo e faça a fixação e finaliza-ção do atacante ao solo comuma chave de punho paradentro.




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03 1.Chave de mão para

cima2.Golpe de punho3.Agarramento de pu-nho com as duas mãos4.Chute frontal5.Fihagui (Esquiva paratrás)6.Agarramento com as

duas mãos7.Queda de frente

Execute um golpe de

punho no defensorAo ser agarrado e sofreruma chave de mão paracima simular dor com umkiai e bater no próprio

corpoAo receber o chutefrontal simular dor comkiai ao mesmo tempo emque salta chacoalhando ocorpo e caindo bruscamen-te ao solo

Execute umfihagui(esquiva para trás) ao

mesmo tempo em que fazum agarramento com asduas mãos na região distaldo antebraço do atacante

fazendo força para baixoAgarre com os polegaresdas duas mãos na articula-ção do punho do atacante,ao mesmo tempo em quefica com os dedos indicadore média na outra face destaarticulação, inicie um movi-mento ascendente com suasmãos e a do atacante exe-

cutando uma chave demão para cima Execute um chute fron-

tal Solte o atacante para quecaia bruscamente

04 1.Chave de mão com

suporte de braço2.Fihagui (esquiva retapara olado esquerdo)3.Golpe de canto4.Projeção de chave demão com suporte de

braço5.Imobilização de agar-ramento em pé em

quatro ângulos6.Rolamento em três

apoios para à frente

Agarramento direto

com sua mão direita aregião distal do antebraçoesquerdo do defensorAo receber o golpede canto simule dor,

chacoalhe o corpoAo sofrer a chave demão com suporte de

braço simule dor e cha-

coalhe o corpo batendocom sua mão no própriocorpoAo receber a proje-ção de chave de mão

com suporte de braço faça o rolamento e acon-dicione o corpo parareceber a próxima técni-

caAo receber a imobili-zação de agarramento

em pé em quatro ângu-

los simule dor e bata

repetidas vezes no corpodo defensor

Execute fihagui(esquiva

reta para o lado esquerdo) no sentido horário ao mesmotempo em que faça uma rota-ção anti-horária no eixo longi-tudinal do braço do atacante ecom a mão esquerda executeum golpe de canto na regiãodas costelasEm prosseguimento agarrecom sua mão esquerda a regi-ão distal do antebraço doatacante executando umachave de mão com suporte

de braço

Puxe o braço do oponentepara baixo até que ele executeum rolamento em três apoi-

os para frente Finalize com uma imobili-zação de agarramento em

pé em quatro ângulos




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05 1.Projeção de varredu-

ra com o quadril2.Golpe de punho3.Fihagui (esquiva emdiagonal direita à fren-te)4.Defesa média reversa5.Imobilização superiorem quatro ângulos6.Agarramento direto7.Queda de lado

Execute um golpe de punho na seção média do

defensorAo receber a defesamédia reversa simule

confusão e susto expondoseu braço para ser agarra-do pelo defensorAo receber a projeçãode varredura com o qua-

dril caia adequadamente

com kiai e prepare-se parareceber uma imobilizaçãosuperior em quatro ân-

gulos Ao receber a imobiliza-ção superior em quatro

ângulos simule dor e bata

repetidamente no corpo

do defensor.

Execute um fihagui

(esquiva em diagonaldireita à frente) ao mes-

mo tempo em que executauma defesa média reversa

esquerdaFaça um agarramentodireito com sua mão es-querda a região distal doantebraço do atacante eexecute um movimentocom sua perna esquerdacolocando o pé próximoao pé esquerdo do atacan-te ao mesmo tempo queexecuta uma projeção devarredura com o quadril Quando o oponente cairao solo execute uma imo-bilização superior em

quatro ângulos

06 1.Projeção de grande

golpe de quadril

2.Golpe de punho3.Fihagui (esquiva retafrontal)4.Defesa alta5.Imobilização comagarramento lateral emquatro ângulos6.Agarramento direto7.Queda de lado

Execute um golpe de punho direito na região

do rosto do defensorAo receber a defesaalta simule surpresaAo receber a proje-ção de grande golpe

de quadril caia adequa-

damente para que odefensor possa executaruma imobilização pelolado Ao receber a imobili-zação com agarra-

mento lateral em qua-

tro ângulos simule dor

e bata repetidas vezescontra o corpo do de-

Faça umfihagui (esquivareta frontal)e execute uma

defesa alta esquerda desvi-ando para cima o golpe de

punho do atacanteFaça um agarramentodireto com sua mão esquerdaa região distal do antebraçodo atacante ao mesmo tempoem que executa uma proje-ção de grande golpe de

quadril Quando o oponente esti-ver no solo execute umaimobilização com agarra-

mento lateral em quatro

ângulos




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07 1.Projeção de golpe

com o corpo2.Golpe de punho3.Defesa baixa reversa4.Fihagui (esquiva retana diagonal direita à

frente)5.Golpe de canto re-

verso6.Agarramento direto7.Queda de lado

Execute um golpe de

punho na seção baixaAo receber a defesabaixa simule confusão e

surpresaAo receber a projeçãode golpe com o corpo

acondicione-o de modo apermitir que o defensorexecute um golpe de cantoreverso Ao receber o golpe decanto reverso simule dor e

chacoalhe o corpo.

Execute um fihagui(esquiva reta na diagonal

direita à frente) ao mes-

mo tempo em que executauma defesa baixa reversa esquerdaAto continuo faça umagarramento diretocomsua mão esquerda a porçãodistal do braço direito doatacante ao mesmo tempoem que inicia uma proje-ção de golpe com o cor-

po Quando o oponenteestive no solo execute um

golpe de canto reverso direito na lateral do pesco-ço do atacante em posiçãoajoelhada


08 1.Projeção de grande

segadeira externa2.Golpe de punho3.Chave de punho para

dentro4.Ponto origem do

plexo braquial5.Fihagui (esquiva retana diagonal esquerda àfrente)6.Pressão de polegar7.Queda para o lado

Execute um golpe de punho na seção alta do

defensorAo receber a projeção

de grande segadeira ex-terna caia surpreso ao chão

com kiaiFacilite a pegada do braçodireito pelo defensor e ajus-te o seu corpo a uma posi-

ção decúbito frontalAo receber a chave de

punho para dentro simule

dor e chacoalhe o corpo aomesmo tempo em que batecom a mão livre repetidas

vezes ao solo.

Execute umfihagui(esquiva reta na diagonal

esquerda à frente) escapan-

do do golpe de punho do

atacanteAto contínuo lance seubraço direito na diagonal dotronco do atacante indo comsua mão até o ponto origemdo plexo braquialexecutan-

do uma pressão de polegar Execute uma projeção de grande segadeira externa

levando o atacante ao soloQuando o atacante cair aosolo execute uma imobiliza-ção com o kukki chave de

punho para dentro ajustan-

do o corpo do oponentepara decúbito frontal



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09 1.Chute frontal nº 2

2.Chute frontal nº 1avançando3.Golpe de punhodescendente4.Queda para trás

Execute um golpe de

punho descendente Ao receber o chutefrontal nº 1 avançando

simule um salto com umpequeno récuo com ocorpo chacoalhando e com

kiaiAo receber o chutefrontal nº 2 de um novo

salto e se lance em uma

queda frontal Ao receber o chutefrontal ao solo simule

dor, chacoalhe o corpo e

simule nocaute

Execute um chute fron-

tal nº 1 avançando naregião abdominal do ata-

canteExecute um chute fron-tal nº 2 derrubando o ao

soloExecute um chute fron-tal no solo

10 1.Chute semicircular2.Golpe de punho3.Fihagui (esquiva reta

lateral esquerda)4.Queda para trás

Execute um golpe de

punho na seção altaAo receber o primeirochute semicircular dado

pela perda direita do opo-nente simule um salto com

dor e chacoalhe o corpo

Ao receber o segundochute semicircular naregião poplítea flexione aspernas ficando de joelhoAo receber o terceirochute semicircular destavez com a perna direita dodefensor lançe-se ao soloem quedade costas comkiai e simulando dor e pos-

teriormente nocaute.

Execute umfihagui(esquiva reta lateral esquer-

da) ao mesmo tempo em que

desfere um chute semicircu-lar direito na seção média do

atacante.Após a repreparação do

chute coloque o pé esquerdoao sul e execute um novochute semicircular com a

perna esquerda na regiãopoplítea do atacante fazendo-

o ficar de joelhosApós a repreparação dochute coloque o pé esquerdana posição lateral esquerda eexecute um novo chute semi-circular na altura do rosto doatacante fazendo- cair paratrás. FILIADO A:FILIADO A:FILIADO A:



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Quais os motivos que ensejaram a filiação doASAMCO a ISA?

O Estilo Asamco é uma organização de arte marcial afeta a to-das as organizações que ensejam o crescimento das artes

marciais mundiais é compactua da maioria dos valores e obje-tivos preconizados pela ISA-BRASIL, bem como de organiza-ções afetas, fatores estes que certamente permitem uma con-tribuição unilateral para o crescimento de nossas organiza-ções e no aprimoramento de nossos mestres, instrutores e alu-nos.

Como estrutura-se a parceria do ASAMCO com a ISA-BRASIL?

Devido as condições didáticas auferidas pela evolução do EstiloAsamco de arte marcial o mesmo fará poucas adaptações para

participar da ISA-BRASIL, mantendo íntegro o seu sistema distri-butivo de técnicas, sua autonomia administrativa e outros fatores,sendo pois uma arte marcial de forte influência coreana - os alunosreceberão um certificado de graduação do Asamco e outro da ISA-BRASIL; A fim de expandir mais ainda o Hapkido Sungjakwan no Brasilnossos instrutores ministrarão aulas específicas de Hapkido parahabilitar nossos integrantes e participar de todos os eventos daISA-BRASIL em todas as modalidades oferecidas e também doseventos de entidades afetas a nossa organização. Devido a experimentada e forte capacidade organizacional emetodológica existente nas duas instituições o Asamco pretendecontribuir indistintamente para o aperfeiçoamento das escolas filiadas a ISA-Brasil nas questões organizacionais, metodológicas

e na formação continuadas do Mestres e Instrutores, contribuindopara o aperfeiçoamento de suas artes marciais de raiz.

11 -FUNDAMENTOS

Como são tratados as questões hierárquicas dosinstrutores das diversas artes marciais participantes daISA e da CBH?

Na ISA-BRASIL, CBH e no ASAMCO são respeitadas as diversashabilitações marciais dos afiliados que devido ao elevado grau de pro- fissionalismo que fomentamos oferece um ambiente marcial de eleva-do grau de respeito, ética, moral e seriedade profissional; Na ISA-BRASIL e no ASAMCO primamos pelo maior grau hierárqui-co marcial de nossos afiliados visto que reunimos afiliados com asmais variadas formações marciais e pelos princípios basilares de nos-sas artes marciais ensejaremos todos os esforços para que os prati-cantes tenham acesso as mais modernas metodologias e informaçõesnecessárias a sua ampla formação marcial ; O crescimento de nossos instrutores, mestres e alunos e manancialde exemplo e incentivo a toda a nossa comunidade marcial, mostra osucesso das pessoas enquanto membros das organizações e tambéma a sua vitória pessoal no crescimento físico, intelectual e espiritual. Na página seguinte temos a relação de faixas coloridas e pretasadotada para o Hapkido Asamco, cada estilo de Hapkido tem sua pró-pria coloração de faixas. Os integrantes do Asamco podem utilizar das faixas superiores no sistema simbólico tradicional onde temos faixaspretas do 1o ao 3o Dan, vermelha-branca coral do 4o ao 6o Dan, verme-

lha-preta coral do 7o ao 9o Dan e faixa vermelha de Grão-mestre para o10o Dan. O Supremo Grão-mestre pode usar uma faixa vermelha simi-lar ao faixa colorida apenas com a adição de uma ponteira preta com adistinção dos Dans em dourado.




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Quais são as cores das faixas utilizadas normalmenteno Hapkido?

11 -FUNDAMENTOS

10O GUB - BRANCA

8O GUB - AMARELA

6O GUB - VERDE

5O GUB - VERDE E AZUL

4O GUB - AZUL

3O GUB - AZUL E VERMELHA

2O GUB - VERMELHA

1O GUB - VERMELHA E PRETA

1O DAN - PRETA

2O DAN - PRETA

3O DAN - PRETA

4O DAN - PRETA

5O DAN - PRETA

6O DAN - PRETA

7O DAN - PRETA

8O DAN - PRETA

9

O

DAN - PRETA

10O DAN - PRETA

9O GUB - BRANCA E AMARELA

7O GUB - AMARELA E VERDE




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Glossário e estudo de termos coreanos para faixas brancas

Contagem em coreano:

11 -FUNDAMENTOS

Segui Contagem

Raná 1

Dul 2

Sêt 3

Nêt 4

Tasôt 5

Iosôt 6

Ilgob 7

Iodul 8

Arrop 9

Iol 10

Iol Raná 11

Iol Dul 12

Sumul 20

Sumul Raná 21

So Run 30

Ma Rhun 40

Shi Rhun 50

Ie Sun 60

Irrun 70

Io Dun 80

Segui Contagem

Il 1º

I 2º

Sam 3º

Sa 4º

O 5º

Iuk 6º

Tchil 7º

Pal 8º

Gu 9º

Ship 10º

Ship Il 11º

Ship I 12º

I Ship 20º

I Ship Il 21º

Sam Ship 30º

Sa Ship 40º

O Ship 50º

Iuk Ship 60º

Tchill Ship 70º

Pal Ship 80º

CARDINAIS ORDINAIS

Olgul = parte do corpo acima do pescoço. Momtong = parte do corpo compreendida entre o ombro indo até o um-

bigo. Are = parte do corpo que fica abaixo do umbigo.

Pal = braço. Dari = Perna. Sogi, Sagui ou sogui = base.

Makki ou maqui = defesa.

Gong-kyuk = ataque.

Son = mão. Ju-mok = punho. Bal = pé. Pal-mok = antebraço.

Junggani = canela. Pal-kup = cotovelo.

Mu-rup = joelho.




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11 -FUNDAMENTOS

Dirugi , Jirugi ou dirugui = soco. Tchigi ou tchigui = bater.

Tchirugi ou tchirugui = perfurar. Tchagi ou tchagui = chute.

Tchong = azul. Hong = vermelho.

Bal kisul = técnica de pé. Son kisul = técnica de mão Tchariot = sentido. Shijak = começar. Shio = descansar. Bal bacugui = trocar a perna. Irossot = levantar. Jua-u-hyang-u = ficar frente a frente ou de frente para o instrutor. Tio gá = correr Kiunhé = cumprimentar. Guman = parar.

Galio = separar. Duiro dora = virar meia volta. Retchio = debandar, abrir. Murup curô = ajoelhar. Jumbi = preparar. Barô = voltar, parar, correto. Kesok = continuar. Andja = sentar Kihap = grito (kiai) Kuryong = comando. Insa = cumprimento. Tchariot, kuki e deraio kiunhe, baro = à bandeira Tchariot, kwanjan nim que kiunhe = ao Grande-Mestre Tchariot, sabunim que kiunhé = ao Mestre Tchariot, kyosanim que kiunhe = ao Instrutor Tchariot, jokyo nim que kiunhe = ao assistente Tchariot, kiunhe = ao superior

Kwan jan nim = faixa preta do 7o ao 9o Dan. Sa Bunim = faixa preta do 4o ao 6o Dan. Kyosa nim = faixa preta do 1o ao 3o Dan. Jo Kyo nim = faixa vermelha e preta Segui = contagem Do jang = academia Dobok = uniforme de treino Ti = faixa Ié = sim Anhión rasseio = tudo bem Sonso = juramento Bang Hyang = direções. Nopi = altura.

Orum = lado direito. Yop = lado Bacat = fora. Dollyo, Tolho = virando para a lateral. U = direito. Uen = lado esquerdo Dui = atrás An = dentro Mit = região extrema em baixo. Saju = quatro direções Ap = frente Are = baixo Pitro = diagonal, para fora, torto Jua = esquerdo Kibom dong jak = aplicação dos movimentos Rulki = arranhar Rurigui = arranhar. Pegui = retirar.




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11 -FUNDAMENTOS


Sabe-se que o homem, desde os primórdios de sua existência, semprenecessitou de mais atenção que os demais seres vivos. Sabe-se também, quedesde o seu nascimento até a sua morte, o aprendizado está sempre presenteem sua vida. Este aprendizado seja através da família, da sociedade ou da pró-pria personalidade e experiência, é decisivo e insubstituível na formação daintegridade da pessoa.

Para o homem é importante a escolha do caminho correto a seguir, eeste caminho é definido pela natureza pessoal em conjunto com a naturezasocial que o cerca.

Embora saibamos que seria necessária uma análise profunda de Psico-logia Social, para podermos determinar o que leva o ser humano à prática daarte marcial, podemos, através da experiência, determinar três grupos de inte-resse importantes nesta decisão: formativos recreativos e criativos.

Se formos mais além nesta busca, podemos sintetizar estes três gru-

pos em apenas um, que é a necessidade primária do homem em se relacionare se comunicar com seus seme lhantes.

Dentro do mundo enigmático e esotérico das artes marciais, a relaçãoentre o aluno e o mestre é de transcendental importância, pois os valores mo-rais, dentre os quais destacam-se o respeito, a confiança e a ética, são profes-sados mutuamente, permitindo a possibilidade de alcançar níveis elevados dematuridade característicos de uma sociedade hierárquica e humana, a qual é abase da verdadeira arte marcial.

Nas escolas do Estilo ASAMCO, o aluno tem dupla função: uma de aprendizado, através dos graus superiores e outra de docência para os grausinferiores. Estas funções são facilitadas pela cor das faixas, que permitem aoaluno sentir-se incorporado como peça ativa em uma corrente de conhecimen-to, na qual recebe e dá simultaneamente, enriquecendo-se no constante fluir

do conhecimento.Dentro do Sistema ASAMCO, a faixa simboliza o ciclo de aprendizagemdo aluno nas diversas etapas de sua vida marcial.

Cada arte marcial, de acordo com o seu país de origem ou da persona-lidade do seu fundador, assim como de seus seguidores, interpreta de maneiradiferente o significado das faixas ou de outros sistemas de graduação, emboraexista uma semelhança básica entre todos eles, na diferenciação dos níveis deconhecimento.

No Estilo ASAMCO todos os graus são obtidos através de exames técni-cos, físicos e intelectuais, os quais são realizados sob avaliação de uma bancaoficial convocada pela federação local.

A cor da faixa vai modificando com o tempo de prática e dedicação atéatingir a Faixa Preta 1º DAN, que representa a maioridade técnica do praticante . A partir daí, as graduações são divididas em DAN´s, que representam está-

gios avançados de evolução física e espiritual do praticante. No 3º DAN, o pra-ticante que instrui atinge o título de Profes-sor, entre o 4º e o 6º DAN se torna um Mes-tre-Instrutor caso instrua, senão, recebe otítulo de Mestre Aluno e ao chegar ao 7º, 8º,9º e 10º DAN (graduações atingidas apenaspor instrutores), passa a receber o título deMestre Sênior (7º Dan), Mestre Chefe (8ºDan) e Grão Mestre (9º e 10º Dan). Devido ainteração com outras artes marciais os 7o e8o Dans podem ser também chamados deGrão-Mestres.

Figura nº 01Supremo Grão-Mestre Nochang foi pioneiro no uso das graduações intermediárias nas faixas coloridas do Asamco

bem como na divisão dos níveis de graduação do aluno representado por pequenas fitas coloridas colocadas no

centro das faixas representando os níveis de alunos: - iniciantes -graduados - avançados. © C o p y r i g h t 1 9 9 5 / 2 0 1 6 - D i r e i t o s a u t o r a i s r e s e


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11 -FUNDAMENTOS


O Sistema de Graduação do Estilo Asamco de Arte Marcial para alu-nos acima de 7 anos [que não estejam fazendo o Programa Little Dragon]é composto de 10 (dez) faixas coloridas e 10 (dez) graduações superio-res.

As faixas são dividas em 3 (três) níveis:

A faixa vermelha e preta representa o aspirante a faixa pre-

ta e nesta oportunidade de estudo a aluno fará uma minuciosa revi-são do conteúdo aprendido nas faixas anteriores e preparar-se-ápara o seu exame para a faixa preta 1o Dan.

Similar aos significados das faixas coloridas as graduaçõessuperiores reiniciam os níveis em suas respectivas graduações.

Existem várias colorações de faixas para as diversas organizaçõesonde o Asamco tem filiação, mas o importante não é a cor da faixa e sim ograu de faixa ou seja, grau 10 [branca], grau 9 [amarela], ou 1 o, 2o, 3o Dan eassim por diante. Os graus superiores podem utilizar em eventos de outrosestilos de hapkido as faixas apresentadas na página 30 do presente docu-mento ou utilizar as cores tradicionais Asamco anteriormente apresenta-das.



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11 -FUNDAMENTOS


O Sistema de Tiras coloridas aplicado nas faixasdos alunos faixas coloridas do Asamco é uma formatradicional de valorização dos méritos apostos aosalunos que evidenciarem condutas físicas, intelectuais

e sociais específicas.Nossa organização e consciente que ao receber

um mérito alguns alunos podem ser tentados peloego a agir de forma oposta a condecoração, mas énecessário o risco quando os objetivos maiores sãoa evolução espiritual, física e intelectual dos indiví-duos.

As tiras coloridas permitem a identificação dosalunos que obtiveram algum mérito em exames defaixas ou demais atividades do Estilo Asamco de Arte

Marcial.Os méritos intelectuais e técnicos normalmentesão escolhidos em eventos de exames de faixa, emeventos de torneios ou ainda em observação direta e

proposta por um Mestre Instrutor do estilo.O Sistema de Tiras Coloridas é baseado nos

seguintes critérios especificados abaixo:

Figura nº 01O Sistema de Graduações Intermediá-

rias e Méritos do Estilo Asamco de Arte

Marcial é um instrumento de motivação

e valorização que mantém nossas tradi-

ções históricas de metodologia evoluída

e valorização social.

TIRAS AZUIS Podendo ser

mais de uma, indicam que o alunoobteve uma avaliação de MelhorExame Técnico em uma ou maisexames dependendo do número de

tiras azuis que ostenta em sua faixa.

TIRAS AMARELAS Podendo ser mais de uma, indicam que o aluno obte-

ve uma avaliação de Melhor Exame Intelectual em uma ou mais exames dependen-do do número de tiras amarelas que ostenta em sua faixa.

TIRAS VERMELHAS Podendo ser mais de uma, indicam que o aluno

obteve uma premiação de mérito filantrópico, social, cultural, intelectual depen-

dendo do número de tiras vermelhas que ostenta na faixa.



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11 -FUNDAMENTOS


O Sistema de Tiras tem por finalidade facilitar o trabalho dos Instrutores durante a aula, torneios

ou eventos do Estilo Asamco de Arte Marcial, pois permitem a diferenciação dos diversos estágios deaprendizado de um aluno faixa colorida, durante o período em que está preparando-se para o próxi-mo exame de graduação.

O Sistema de Tiras foi usado pela primeira vêz pelo Supremo Grão-Mestre Roberto NochangCarneiro - Presidente e Fundador do Estilo Asamco de Arte Marcial em 1983, quando estava proje-tando novos métodos de desenvolvimento didáticos nas artes marciais em seus alunos na cidade de

Ijui-RS.O Sistema de Tiras pretas nas faixas é baseado nos critérios especificados ao lado, sendo que

cada tira representa a aquisição de um conhecimento específico.A colocação do risco preto não significa que o aluno está com sua técnica adequadamente correta,

e sim que o mesmo já tomou conhecimento e iniciou a praticado mesmo, haja vista, que os conteú-dos imediato posteriores acabam melhorando os anteriormente aprendidos.



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11 -FUNDAMENTOS


No Estilo Asamco de Arte Marcial os unifor-mes utilizados são escolhidos em Assembléia

de Instrutores. São peças testadas e adequa-das a utilização em nossos programas didáti-cos.

Õs alunos faixas coloridas tem disponívelpara aquisição dois tipos de uniformes distin-tos em material, o primeiro é o modelo“Padrão” confeccionado em brim na cor preta,e o segundo, o “Trançadinho” é confeccionadoem um tecido tramado que aguenta as pega-das e puxões que fazem parte das técnicasdas graduações mais elevadas.

Em ambos os modelos de uniforme são bor-dados as inscrições da palavra “HAPKIDO”,sua escrita em coreano e a palavra “ASAMCO”em letras menores. No mesmo uniforme aindae aplicado faixas brancas no colarinho e nas

laterais da calça.Fazem parte do uniforme 6 (seis) símbolosbordados a seguir descritos: bandeira doBrasil, bandeira da Coréia do Sul, símbolo daSungjakwan, simbolo da Confederação Brasi-leira de Hapkido, símbolo do Asamco e símbo-lo exclusivo do instrutor da escola a qual per-tence.

Nossos uniformes foram escolhidos atravésde voto pelos instrutores e alunos, arcandocom o valor de custo dos mesmos visandomanter a tradição de boa apresentação denossos uniformes que demonstra alto nível deorgulho pelas nossas tradições marciais.

Até que ocorra um novo aumento dos unifor-mes [que ocorrerá provavelmente em janeiro

de 2016] os atuais custam os seguintes valores: uniforme padrão R$270,00 e uniforme trançadi-nho R$390,00. Solicite com antecedência ao seu instrutor. A compra de uniformes nas lojasdesportivas custará mais do que a compra direta com o instrutor, necessitando adquirir ossímbolos bordados com o instrutor, solicitando ainda a aplicação do bordado nas costas e colo-cação das fitas respectivas, além de em muitos casos os uniformes acabarem fugindo dos pa-drões estabelecidos pelo estilo.

Os faixas pretas e instrutores usam uniformes com a parte de cima vermelha ostentando seunome nas costas e mais os símbolos dos clubes de faixas pretas e programas de formação eaperfeiçoamento que estejam participando.

Todos poderão a seu critério adquirir os símbolos do Programa internacional de Escuela Her-manas a qual pertencemos e afixa-lo acima do símbolo do Estilo Asamco no Uniforme.

NOTA:

As taxas de exames são reajustadas anualmente nos mesmos percentuais do SalárioMínimo Nacional, acrescida das variações de aumentos no valor da faixa adquirida di-retamente da fábrica, bem como das taxas das organizações filiadas.O aumento é anunciado nos primeiros dias de janeiro e o aluno somente pagará nosexames que ocorrem a partir de fevereiro.



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HSITÓRIA DOESTILO ASAMCO




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HISTÓRIA DOESTILO ASAMCO




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11 -FUNDAMENTOS


Os alunos e Instrutores deverão saudar as bandeiras cada vez que entram ou saem da salade aula, ainda que a sala não esteja sendo utilizada para aula. A saudação é símbolo de

disciplina e sinal de respeito.

Os alunos deverão usar o banheiro antes do início da aula. Se for muito necessá

hapkido asamco

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