TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA TENGGARA (TITAS) WAJ3101NAMA PENSYARAH : Click to edit Master subtitle style USTAZAH SITI JUARIAH BINTI TARMUJI DISEDIAKAN OLEH : MUHAMMAD AJWAD MOHD SUHAIMI ABU BAKAR BIN JAMHARI5/22/12

Kesan Globalisasi Terhadap Tamadun Islam Dan Aspek Sains Dalam TamadunClick to edit Master subtitle style

APA ITU GLOBALISASI?Globalisasi merupakan satu proses untuk meletakkan dunia dibawah satu unit yang sama tanpa dibatasi oleh sempadan dan kedudukan geografi sesebuah negara. Melalui proses ini, dunia akhirnya tidak lagi mempunyai sempadan dengan ruang udara dan langit sesebuah negara itu terbuka luas untuk dimasuki oleh pelbagai maklumat yang disalurkan menerusi pelbagai perantaraan media komunikasi seperti internet, media elektronik, dan teknologi siber.

5/22/12

Globalisasi boleh didefinisikan sebagai hubungan sosial serata dunia secara intensif yang Cliquez pour modifier le style des sous-titrestindakan mana du masque pihak tempatan ditentukan oleh peristiwa yang ANTHONY berlaku berbatuGIDDENS, 2000 batu jauhnya dan juga perkara 5/22/12 disebaliknya

PENGENALAN

Cabaran yang kini dihadapi oleh masyarakat dari tamadun islam dan tamadun asia ialah Globalisasi yang berlaku kesan daripada revolusi teknologi maklumat.

Globalisasi merujuk kepada pensejagatan nilainilai kehidupan barat yang mendukung liberalisme, kapitalisme dan demokrasi acuan mereka sendiri.

Globalisasi ini berjaya mengecilkan dunia kerana maklumat 5/22/12 tentang peristiwa-peristiwa yang terjadi

Globalisasi kontemporari mengundang pelbagai pihak dari segenap penjuru dunia menilai baik buruknya. Sarjana tempaan, Chandra Muzaffar telah menyenaraikan 8 kebaikan globalisasi dan 13 keburukannya. Cliquez pour modifier le style des sous-titres du Maka dapat kita simpulkan disini behawa secara umumnya, globalisasi lebih banyak meninggalkan kesan negatif kepada manusia berbanding kesan positif.masque

5/22/12

8 KEBAIKAN GLOBALISASI YANG DINYATAKAN CHANDRA MUZAFFAR

5/22/12

I.

Peranan pelaburan asing (FDI) mewujudkan pelaburan dan mengurangkan kemiskinan di sebilangan negara.

II.

Peningkatan mobiliti sosial dan pengukuhan kelas menengah.

III.

Peluang yang lebih luas untuk manusia dan pelbagai etnik, budaya, dan agama berinteraksi.

IV.

Komunikasi yang lebih mudah dan murah. Peluang yang lebih luas untuk mendapatkan maklumat dan menyebarkan ilmu pengetahuan

V.

5/22/12

kerana kecanggihan teknologi komunikasi dan

VI.

Peluang yang lebih luas untuk menzahirkan simpati dan rasa perikemanusian terhadap magsa-mangsa pelbagai jenis bencana dan tragedi buatan manusia di seluruh dunia.

VII.

Penonjolan idea-idea dan amalan pemerintahan yang baik seperti pertanggungjawaban awam, peraturan undang-undang dan hak-hak asasi manusia.

VIII.

Penonjolan hak-hak asasi kaum wanita.

5/22/12

13 KEBURUKAN GLOBALISASI YANG DINYATAKAN CHANDRA MUZAFFAR

5/22/12

i.

Kualiti alam sekitar yang semakin merosot akibat terlalu mementingkan faktor keuntungan. Pemabangunan yang tidak seimbang dan jurang perbezaan ekonomi yang semakinClick to edit Master subtitle style

ii.

melebar antara kawasan-kawasan di sesebuah negara dan antara sektor ekonomi. Pengabaian keperluan asas hidup rakyat termiskin di banyak negara terutamanya di negara-negara selatan.

iii.

5/22/12

iv.

Modal jangka pendek yang keluar masuk pasaran seperti kilat sebagai akibat amalan baharu yang menjadikan wang semendiri sebagai komoditi keuntungan.

v.

Pengangguran yang miskin memburuk dan jurang perbezaan pendapatan yang semakinClick to edit Master subtitle style

melebar di negara-negara utara sendiri. Penyebaran budaya pengguna yang bertentangan dengan tuntutan nilai-nilai kerohanian dan moral yang murni dan yang merendahkan martabat keinsanan manusia.

vi.

vii.

Kecenderungan ke arah pembentukan suatu

5/22/12 budaya global yang homogen menerusi peranan

viii.

Penyebaran budaya pop Amerika yang menyegarkan mata dan mematikan roh.

ix.

Kecenderungan pusat-pusat pengajian tinggi untuk memberi keutamaan kepada kursus-kursus ilmu pengurusan dan teknik engan mengabaikan kursus-kursus ilmu kemanusian dan kemasyarakatan.Click to edit Master subtitle style Pembanjiran maklumat yang tidak berguna.

x.

xi.

Amerika dan sekutunya memanipulasikan isu-isu demokrasi dan hak-hak asasi manusia untuk mendominasi politik dunia.

xii.

Pengantarabangsaan jenayah yang menyukarkan

jenayah dibendung. 5/22/12

Ekonomi

Dari segi Media

GLOBALISASI DARIPADA PELBAGAI ASPEK

Dari segi Bahasa

Dari segi Teknologi Maklumat5/22/12

Dari segi EkonomiGlobalisasi membawa perubahan ekonomi negara-negara luar. Proses dan perkembangan globalisasi dipengaruhi dengan proses yang dinamakan pengantarabangsaan Master Ekonomi. style subtitle Globalisasi memberikan kesan yang mendalam kepada negara maju dan sedang membangun5/22/12

Click to edit

ASEAN menubuhkan (AFTA) Asen Free Trade Agreement bagi menghadapi cabaran globalisasi semasa berlakunya krisis ekonomi

Dari segi Bahasa

Bahasa Inggeris merupakan bahasa global pada masa kini.Globalisasi bahasa boleh dikatakan sebagai kedominan satu bahasa yang dinamakan sebagai bahasa global. 5/22/12

Peranannya dianggap penting dalam perhubungan antarabangsa sebagai bahasa ibunda globalisasi

Dari segi Teknologi MaklumatHasil daripada Teknologi Maklumat terkini ianya memberi peluang kepada AS menyebarkan kepentingan, budaya dan nilai-nilainya ke serata dunia termasuklah jalinan hubungan antara kerajaan dengan rakyatnya.

5/22/12

Dari segi MediaMedia dalam era globalisasi bukan sahaja bertindak sebagai agen berita,maklumat,pendidikan, hiburan atau propaganda tetapi jauh daripada itu ia berperanan untuk menerapkan dan membentuk keperluan sesuatu produk terhadap orang khalayak ramai5/22/12

HEGEMONI BARAT

Globalisasi kebudayaan dan kebendaan tamadun barat moden merupakan cabaran yang paling besar meskipun berat telah lama meninggalkan negara Islam dan Asia.

Namun matlamat barat terus menjajah dan menguasai pemikiran dan diri manusia bukan barat tidak pernah pudar, Cuma kaedah dan taktik mensejagatkan nilai-nilai kehidupan barat telah diubah tanpa kita sedari.

Barat telah berupaya menerapkan nilai-nilai kehidupan dan budaya mengikut acuan meraka termasuklah fahaman2 yang menafikan ketuhanan dan mengagungkan akal serta sains teknologi dalam menentukan hala tuju kehidupan seperti Sekularisme, meterialisme, 5/22/12 hendonisme dan sebagainya.

DEFENISI Hegemoni berasal daripada perkatan Yunani, hegemon, yang bermaksud ketua (Mclean,1,1996.The Concise Oxford Dictionary of Politics, Oxford: University Press, p. 218). Mengikut Kamus Dewan (2002 (edisi ketiga): 448), hegemoni ialah pengaruh atau dominasi sesebuah negara atas negara-negara lain.5/22/12

DOMINASI POLITIK

Kemerdekaan sesebuah negara pada hari ini tidak lebih daripada tampuk pemerintahan diterajui oleh anak tempatan tetapi masih terikat dengan telunjuk Barat dalam membuat keputusan politik terutama di peringkat antarabangsa.

Politik antarabangsa hari ini didominasi sepenuhnya oleh beberapa buah negara kuasa besar (super power) yang secara tidak langsung mengambarkan dominasi dunia barat.

Terdapat banyak isu-isu yang berkaitan antara tamadun Barat dan tamadun Islam yang menunjukkan ketidakadilan5/22/12

yang berlaku antara dua tamadun ini,bagaimana umat

Selain itu,juga terdapat pengaruh barat dalam badan dunia seperti PBB.

Melalui pengaruh barat dalam badan dunia ini kita dapat mengetahui banyak negara Islam yang teraniaya dan dikenakan pelbagai tindakan seperti sekatan ekonomi,perang,pencabulan hak asasi serta penguasaan mereka dalam hal politik negaranegara Islam.

5/22/12

DOMINASI EKONOMI

Sistem ekonomi Marx, sistem ekonomi sosialis dan sistem ekonomi komunis semuanya hasil pemikiran bijak pandai Barat yang menolak sistem ekonomi kapitalis ataupun pasaran bebas .

Sistem ekonomi pasaran bebas juga berasal daripada pemikiran Barat.

Terdapat banyak sistem ekonomi yang bukannya hasil ciptaan masyarakat Barat.

Sungguhpun demikian , semua daripada sistem ekonomi yang lain ini telah pupus akibat penggunaan sistem5/22/12 ekonomi pasaran bebas ciptaan Barat yang telah berjaya

Sistem ekonomi pasaran bebas pada mulanya merupakan satu usaha oleh masyarakat Eropah untuk mengubah sistem ekonomi feudal yang terdapat di Eropah pada awal zaman kebangkitan semula (atau renaissance).

Sistem ekonomi feudal hancur apabila diperkenalkan sistem ekonomi pasaran bebas.5/22/12

DOMINASI MEDIA

Media massa memainkan peranan yang penting dalam penyebaran maklumat dan informasi khususnya dalam konteks pembangunan tamadun sesebuah bangsa.

Kesan revolusi teknologi maklumat dan komunikasi memberi kesan yang besar terhadap cara hidup masyarakat dunia.

Pihak Barat telah berjaya mendominasi penyebaran maklumat dan berita antarabangsa melalui kemajuan dan perkembangan teknologi mereka.

Agensi berita Barat mempunyai pengaruh yang besar dan5/22/12

mereka bebas untuk mengolah sesuatu berita dan maklumat tentang sesuatu peristiwa mengikut kaca mata

Pihak Barat juga menggunakan media mereka untuk melemparkan pelbagai tuduhan palsu pada negara-negara Islam bertujuan untuk mengekalkan,menjamin dan memenuhi segala kepentingan mereka.

Pertubuhan-pertubuhan Islam yang aktif dalam bidang dakwah juga menjadi mangsa media Barat. Mereka sering dikaitkan dengan kegiatan terorisme dan subversif yang menggugat keamanan dunia.

Oleh sebab itu,kegiatan mereka diharamkan5/22/12 seperti,Tabligh,Toliban,Mujahidin dan Ikhwa-nul Muslimin.

DOMINASI BUDAYA

Dalam tiga dekad kebelakangan ini, dunia barat terutama U.S telah membanjiri dunia dengan pengeksportan budayanya.

Dalam konteks budaya ini, pengaruh yang paling berkesan atau signifikan ialah hiburan.

Pada hari ini, filem, muzik, kartun dan komik dari u.s telah tesebar dengan meluasnya di seluruh dunia sehingga mempengaruhi cara hidup remaja5/22/12

di seluruh dunia.

Rancangan seperti American Idol juga tersebar luas dan ditiru dibeberapa negara lain termasuk Malaysia.

Dalam hal ini, satu fenomena globalisasi budaya diterapkan iaitu cita-cita remaja ekspresi secara kompetetif, dan nilai-nilai seperti menghormati dan menjaga perasaan seorang individu tidak lagi diutamakan atas nama keterbukaan dalam5/22/12 melontarkan

pandangan.

As merupakan kuasa ketenteraan yang terkuat di dunia. AS terus menikmati kadar inflasi yang rendah, kadar pengangguran yang kecil dan pertumbuhan yang bertenaga. Faktor tersebut membantu budaya AS dapat disebar ke serata dunia .

5/22/12

ASPEK SAINS DALAM TAMADUN Click to edit Master subtitle style ISLAM

5/22/12

Terdapat banyak pernyataan al Quran dan hadith mengenai kewajipan umat Islam membuat pemerhatian, penyelidikan dan mempelajari mengenai alam tabii. Ia adalah asas kepada sains dan teknologi.

Objektif pemerhatian penyelidikan mengenai alam adalah memenuhi dua objektif iaitu ;i.

Mengenal

secara

terperinci

hukum

alam

dan

mengambil faedah darinya dari sudut gunaan atas sifat manusia adalah khalifah Allah.5/22/12ii.

Mengenal keagungan Allah tadbiran dan keagungan ZatNya.

Antara

ayat

yang

mengarah

kepada

pemerhatian dan penyelidikan alam tabii dan fenomenanya adalah ;i.

Patutkah

mereka

(membutakan

mata)

tidak mahu memerhatikan alam langit dan bumi dan seagla yang diciptakan Allah dan (memikirkan) bahawa harus telah dekat ajal kebinasaan mereka.5/22/12

Surah al Araf (7) : 185

PANDANGAN ILMUAN MENGENAI PENCAPAIAN SAINS DAN TEKNOLOGI UMAT ISLAM

Terdapat ilmuan Barat beranggapan kedudukan umat Islam dan ilmuan sainsnya hanya sekadar memindahkan dari pencapaian sains Yunani dan lain tamadun sebelum Islam.

Sebahagian ilmuan Barat lain pula menafikan sebarang sumbangan umat Islam dalam sains dan teknologi.

Anggapan negatif ini adalah tidak benar kerana aspek ilmuilmu berkaitan kebendaan seperti aspek sains, teknologi dan yan seumpamanya bersifat dimiliki secara bersama dan manusia dalam sejarah peradaban manusia berperanan memperkembang, menyempurna dan saling pinjam5/22/12

memimjam antara satu sama lain.

Bagi pihak yang menafikan peranan umat Islam dalam sains atau peranannya sekadar memindahkan dari tamadun lain bererti penafian hukum sains tunduk kepada hukum sains sebagai tertakluk kepada pengembangan di samping penafian realiti umat Islam dalam sejarah tamadun manusia.

Penafian sumbangan Islam dalam sains kecuali sekadar pemindahan bererti penafian kepada kemajuan Barat moden kesan dari kemajuan Islam dalam sains dan teknologi kerana tamadun Barat dalam kemajuan sains dan teknologinya hasil pemindahan dari tamadun Islam di Baghdad, Sepanyol dan Kepulauan Sicily

5/22/12

PERTUMBUHAN SAINS DAN TEKNOLOGI ISLAM

Abu Hasyim Khalid b Yazib b Muawiyah b Abu Sufian al Umawi (m.90H), hakim Quraisy, adalah tokoh ilmuan sains terawal khusus dalam disiplin ilmu kimia dan perubatan. Bertanggungjawab menterjemah dan mengajar Arab dalam sains di samping menterjemah sains dan teknologi Mesir dan Yunani.

Khalifah Umawiyyah dan Abbasiyyah memberi perhatian dalam penterjemahan buku Yunani ke bahasa Arab bagi pengembangan pembelajaran sains dan teknologi. Antara khalifah yang memainkan peranan penting ialah Abu Jafar5/22/12

al Mansur.

Khalifah al Mamun membangunkan institusi seperti Bayt al Hikmah untuk pengkajian sains dan teknologi.

Berkembang pembelajaran sains dan teknologi di bandar-bandar utama yang dibangunkan umat Islam seperti Baghdad dan Cordova.

Terdapat pernyataan al Quran dan hadith mengenai aspek sains dan teknologi telah mendorong kajian dalam bentuk kesepaduan antara pernyataan wahyu dan penyelidikan praktikal di kalangan umat Islam.

Lahir tokoh penterjemah dan pengkajian sains seperti Hunain b Ishak, al Kandi al Fazari, Ibn Musa, Ibn al Haitham, al Khawarizm dan

5/22/12

Lahir tokoh penterjemah dan pengkajian sains seperti Hunain b Ishak, al Kandi al Fazari, Ibn Musa, Ibn al Haitham, al Khawarizm dan selainnya.

Lahirnya beberapa teori sains, matematik dan selainnya yang diperkenal di peringkat awal oleh umat Islam.

Munculnya tokoh dan ilmuan sains dan teknologi mewakili umat Islam dalam pelbagai disiplin sains seperti pakar perubatan, ahli kimia, ilmuan matematik dan selainnya.5/22/12

Walaupun institusi sejarah pertumbuhan sistem persekolahan Islam lebih menitikberatkan pengajian agama, keadaan ini tidak bererti pembelajaran sains kurang diberi perhatian kerana ia dipelajari di institusi-institusi khas seperti maristan dan balai cerap kerana sains lebih berbentuk praktikal.

5/22/12

RUMUSANKehidupan bertamadun dalam konsep globalisasi sentiasa menghadapi pelbagai bentuk cabaran. Namun bukanlah satu ketetapan bahawa barat akan selamanya menguasai arus globalisasi tanpa ada peluang pada tamadun lain untuk mendominasi.Segalanya 5/22/12 bergantung kepada diri masing-

SYUKRAN KATHIRAN

5/22/12