honestidad exposicion

Upload: jacmy-juliet

Post on 14-Jul-2015

1.434 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

INTEGRANTES:CIRIACO CAQUI JEFERSON HUAMN LEONARDO YOVANA SANTOS DVILA JACKELIN FABIN SOBRADO JANET SANDOVAL SUAREZ RUB VERASTEGUI RAMREZ IBETH PINO MELGAR LILA

RELACIN DE HONESTIDAD EN LOS ALUMNOS DEL SALN EG1N1 Y EG2N7 DE LA UNIVERSIDAD WIENER

TEMA TITULO DE INVESTIGACION INTRODUCCION PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA JUSTIFICACIN OBJETIVOS DEL TRABAJO MARCO TEORICO HIPOTESIS METODOLOGIA DE DESARROLLO BIBLIOGRAFIA RECOMENDACIONES Y OBSERVACIONES FINALES REDACCION DE LOS RESULTADO DE LA INVESTIGACION

FECHA 26-09-11 29-08-11 29-08-11 30-08-11 12-09-11 19-09-11 OCTUBRE OCTUBRE NOVIEMBRE NOVIEMBRE NOVIEMBRE

Hoy en da el valor de la Honestidad est desapareciendo, todos los das encontramos en los peridicos, noticias, hasta en las series televisivas personas que cometen delitos, asesinatos, estafas, violaciones, engaos, etc. La deshonestidad no debera tener ningn papel en el mundo pues est habitado por seres humanos plenamente conscientes. Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad. Los humanos, abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no armonizan espontneamente con la razn.

Cul es la relacin de honestidad entre los alumnos de los salones EG1N1 Y EG2N7 de la Universidad Wiener?

En la actualidad la prctica de los valores est disminuyendo, por ello deseamos medir el nivel de honestidad de los alumnos.

OBJETIVO GENERAL

OBJETIVOS ESPECIFICOS

o Conocer el nivel

Identificar el grado de honestidad en los alumnos de los salones EG1N1 Y EG2N7 de la Universidad Wiener

de honestidad de cada aulao Convocar

que los alumnos adopten este valor en su estilo de vida

Scrates fue quien dedic mayor esfuerzo al significado de la honestidad. Posteriormente, Kant y la teora del consenso de Jrgen Habermas. El filsofo chino Confucio (551 A.C.-479 A.C.) ha distinguido entre tres niveles de honestidad.

Es una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad (decir la verdad), de acuerdo con los valores de verdad y justicia.

nivel superficial Li Son acciones que una persona realiza con el objetivo de cumplir sus propios deseos.

nivel profundo es el Yi No busca su propio inters sino el principio moral de la justicia, basndose en la reciprocidad.

nivel profundo del Ren Requiere de auto comprensin previa para comprender a los dems.

Crear un ambiente de confianza y progreso. Ser siempre sincero, en su comportamiento, palabras y afectos. Hablar siempre con la verdad.

No

apropiarse de nada por medios indebidos. Cumplir siempre las promesas, sin trampas ni engaos por pequeas que sean.

Toda actividad social, toda empresa humana que requiera una accin concertada, no avanza cuando las personas no son honestas. Por ello toda empresa realiza un test psicolgico a sus aspirantes.

Ser siempre sincero, en su comportamiento, palabras y afectos. Cumplir con sus compromisos y obligaciones, sin trampas, engaos . Evitar la murmuracin y la crtica que afectan negativamente a las personalidad de los dems. Guardar confidencias personales y secretos profesionales.

1. Aceptas las disposiciones justas de las autoridades y las acatas de buen modo? a) Si b) No 2.Nunca actas contra tus principios morales aunque tengas que renunciar a una gran ventaja? a) Si b) No 3. Has engaado a las personas con las que tratas? a) Si

b) No

4. Eres coherente entre lo que dices y lo que haces, y te portas bien aunque nadie te est viendo? a) Si b) No 5. Reconoces la honestidad de los dems y la premias con mi alabanza sincera? a) Si b) No 6. Has hecho trampas en el juego? a) Si

b) No

7.Has alterado o falsificado un documento aunque sean para buenos fines? b) No a) Si 8.Has hecho trampas colndote sin pagar u ocupando un lugar que no te corresponde en las colas? a) Si b) No 9. Te has aprovechado de las influencias para conseguir un servicio negado a los dems? b) No a) Si 10.Eres leal con los que compiten contigo, reconociendo has perdido? a) Si b) No

La poblacin a estudiar fueron dos salones del turno noche de estudios generales EG1N1 y EG2N7, de los cuales la muestra fue de 40 personas (20 por cada saln) obtenindose los siguientes resultados. Del saln A EG1N1 de acuerdo al cuestionario el 60% del alumnado refiere ser honesto, mientras del saln B EG2N7 de acuerdo al cuestionario el 40% del alumnado refiere ser honesto.

Estudiando los resultados obtenidos a travs de la encuesta directa, el cuestionario estructurado para los alumnos del saln EG1N1 y del saln EG2N7, podemos llegar a los siguientes anlisis e interpretacin de los mismos.

EG1N1 SI pregunta 1 pregunta 2 pregunta 3 pregunta 4 pregunta 5 pregunta 6 pregunta 7 pregunta 8 pregunta 9 pregunta 10 12 13 7 10 10 7 12 5 9 11 NO 8 7 13 10 10 13 8 15 11 2 20 20 20 20 20 20 20 20 20 20 SUBTOTALES HONESTIDAD 12 13 13 10 10 13 12 15 11 11 120 DESHONESTIDAD 8 7 7 10 10 7 8 5 9 9 80

TOTAL RESPUESTAS 100%

200

AULA EG1N1Honestidad deshonestidad

40%

60%

Hemos concluido 40% de los encuestados son deshonesto, 60% que contestaron Afirmativamente la encuesta, presentan honestidad, asumiendo que en el saln EG1N1 hay mayor porcentaje de honestos.

EG2N7 20 ALUMNOS SI pregunta 1 pregunta 2 pregunta 3 pregunta 4 pregunta 5 pregunta 6 pregunta 7 pregunta 8 pregunta 9 pregunta 10 7 8 10 7 9 8 5 9 8 9 NO 13 12 10 13 11 12 15 11 12 11 SUB TOTALES 20 20 20 20 20 20 20 20 20 HONESTIDAD 7 8 10 7 9 12 15 11 12 9 80 DESHONESTIDAD 13 12 10 13 11 8 5 9 8 11 120

TOTAL RESPUESTAS 100%

200

AULA EG2N7Honestidad deshonestidad

40%

60%

COMPARACION DE HONESTIDAD ENTRE AMBAS SECCIONESAULA EG2N7 AULA EG1N1

40%

60%

Del saln EG1N1 de acuerdo al cuestionario el 60% del alumnado refiere ser honesto, mientras del saln EG2N7 de acuerdo al cuestionario el 40% del alumnado refiere ser honesto.

Actualmente estamos insertos en un mundo en donde se da mayor prioridad y atencin a los valores econmicos y materiales, y dejamos a segundo trmino los valores espirituales, morales y religiosos; y esta decadencia se est presentando por la misma caracterstica de la sociedad capitalista, y el proceso de globalizacin a los que estamos siendo sujetos. Pero esta influencia materialista provocada por la sociedad capitalista, puede ser combatida si impulsamos una poltica tendiente a fortalecer la tica moral y valores de los estudiantes, a partir de dos instituciones; la familia y la escuela. La familia porque es el primer ncleo social en donde el individuo adquiere los primeros valores. La institucin educativa porque es parte de su obligacin formar a sus alumnos en el rubro de tica y valores.

RECOMENDACIONES Y OBSERVACIONES FINALES

El comportamiento moral de los universitarios es motivo de estudio y preocupacin ya que despus de una encuesta pudimos constatar que los alumnos del aula EG2N7 muestran un 60% de honestidad y un 40% de deshonestidad a diferencia en los alumnos del aula EG1N1 40% de honestidad y 60% de deshonestidad.A las personas honestas se le puede reconocer por: ser siempre sinceros en su comportamiento, palabra y afecto:

RECOMENDACIONES Y OBSERVACIONES FINALES Es necesario aplicar la honestidad para reforzar la formacin tica. los valores, no debe tarea nicamente de los docentes, sino que tambin es autoridades obligacin de Universitarias promover estos principios con el ejemplo. As mismo se debe contar con el apoyo de los padres de familia, porque la familia es la principal clula de la sociedad y el lugar en donde el hombre adquiere los primeros principios ticos.

RECOMENDACIONES Y OBSERVACIONES FINALES La Universidad debera tomar en cuenta que el valor de la honestidad para los alumnos de diferentes especialidades es muy importante ya que depende de ello para el buen crdito como profesionales. Mostrando xitos laborales, profesionales y el fututo del pas.