1 

 

ذو الرمةم735 ةنس يفوتو م696 ةنس دلو ."ذو الرمة " ب فرع. هو غيالن بن عقبة، أبو الحارث

 

2 

 

ذو الرمـة م 735 -696

ا) الحبل الصغير(سمي ذو الرمة . هو غيالن بن عقبة، أبو الحارث انوا شدوا به ي آ ألنه وصف وتدا قديم العهد ال تزال عليه قطعة من الحبل الت ".أشعث باقي رمة التقليد"من الرجز : ة، فقالإليه أحد جوانب الخيم

.فتح الشعر مبادئ بامرئ القيس وختم بذي الرمة: قال أبو عمرو بن العالء. شاعر من فحول الطبقة الثانية في عصره

.المنقرية واشتهر بها" مية"عشق . آان شديد القصر دميما، يضرب لونه إلى السواد

.أآثر شعره تشبيب وبكاء وأطالل

اسمه غيالن بن عقبة بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ملكان بن عدي بن عبد مناة بن أد: ألبي الفرج األصفهاني" األغاني"رد في وو .طابخة بن إلياس بن مضر

.هو غيالن بن عقبة بن بهيش بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ملكان: وقال ابن سالم

قيه : لقبته به مية وآان اجتاز بخبائها وهي جالسة إلى جنب أمها فاستسقاها ماء قالت لها أمها: يقال. ويكنى أبا الحارث وذو الرمة لقب ومي فاس .قال : وقيل ا وق ا رآه ه لم ا بل خرق أدوات ذه فقالت : له ي ه اء : اخرزي ل إني لخرق ك ف ا أحسن ذل ال . واهللا م يئا: ق دها ش ي ال تعمل بي اء الت والخرق

ة: مريها أن تسقيني ماء فقالت لها: لكرامتها على قومها فقال ألمها ة وهي قطع ه رم قومي يا خرقاء فاسقيه ماء فقامت فأتته بماء وآانت على آتف .رمة فلقب بذلكاشرب يا ذا ال: من حبل فقالت

.وحكى ابن قتيبة أن هذه القصة جرت بينه وبين خرقاء العامرية

ذلك ذا: أشعث باقي رمة التقليد وقيل: لقب ذا الرمة لقوله: وقال ابن حبيب ل فلقب ب ا بحب ة فعلقه ه تميم زع فكتبت ل ان يصيبه في صغره ف ل آ ب .الرمة

ياخهحدثني هار: ونسخت من آتاب محمد بن داود بن الجراح ه وعن أش ن صالح العدوي عن أبي د ب ون بن محمد بن عبد الملك الزيات عن محمائهم رهم من علم يم وغي يس وتم و ق ليمان وأب ه س ول وابن ن أذب نهم زرعة ب ي عدي م ة من بن ى: وعدة من أهل البادي ة جاءت إل أن أم ذي الرم

ه الحصين بن عبدة بن نعيم العدوي وهو يقرىء األعراب بالبادية احتسا م صالتهم فقالت ل يم له ا يق ل: با بم روع باللي ذا ي ي ه ل إن ابن ا الخلي ا أب يال : ائتيني برق أآتب فيه قالت: فاآتب لي معاذة أعلقها على عنقه فقال لها ه ق ه: فإن لم يكن فهل يستقيم في غير رق أن يكتب ل د فأتت ي بجل فجيئين

ثم إنها مرت مع ابنها لبعض حوائجها بالحصين وهو جالس في مأل من أصحابه. مكث دهرابقطعة جلد غليظ فكتب له معاذة فيه فعلقته في عنقه فى يساره في. بلى: يا أبا الخليل أال تسمع قول غيالن وشعره قال: ومواليه فدنت منه فسلمت عليه وقالت اذة مشدودة عل دم فأنشده وآانت المع فتق

.هأحسن ذو الرمة فغلبت علي: حبل أسود فقال الحصين

:آان له إخوة آلهم شعراء

ة: وقال األصمعي اه ذا الرم ي أخ ول يرث أم ذي الرمة امرأة من بني أسد يقال لها ظبية وآان له إخوة ألبيه وأمه شعراء منهم مسعود وهو الذي يق :ويذآر ليلى بنته

 

3 

 

وافده إلى اهللا أشكو ال إلى الناس أنني وليلى آالنا موجع مات

صوت: ةولمسعود يقول ذو الرم

أوائلـه أقول لمسعود بجرعاء مالك وقد هـم دمـعـي أن تـسـح سالسله أال هل ترى األظعان جاوزن مشرفا من الرمل أو سالت بهن

.غنى فيه يحيى بن المكي ثاني ثقيل بالوسطى على مذهب إسحاق من رواية عمرو

ه الحديث ومسعود الذي يقول يرثي أخاه أيضا ذا الرمة ويرثي أوفى بن دلهم روى عن ذا أحد من ي ات . ابن عمه وأوفى ه ن الزي ارون ب ال ه :وقة : أخبرني ابن حبيب عن ابن األعرابي قال ة إخوة ثالث ذي الرم ات: آان ل ول األبي نهم يق ان الواحد م م شعراء وآ ام آله اس وهش مسعود وجرف

:تنسب إليهفيبني عليها ذو الرمة أبياتا أخر فينشدها الناس فيغلب عليها لشهرته و

فأوجـعـوا نعى الرآب أوفى حين آبت رآابهم لعمري لقد جاءوا بشر تـصـدع نعوا باسق األخالق ال يخلفونه تكاد الجبال الـصـم مـنـه تضعضعوا خوى المسجد المعمور بعد ابن دلهم فأضحى بأوفى قومه قد مـتـرع تعزيت عن أوفى بغيالن بعده عزاء وجفن الـعـين مـآلن

أوجـع م تنسني أوفى المصيبات بعده ولكن نكاء القرح بـالـقـرحول

:ولذي الرمة يقول. وأخوه اآلخر هشام وهو رباه وآان شاعرا

راجـع أغيالن إن ترجع قوى الود بيننا فكل الذي ولى من العـيش قانع فكن مثل أقصى الناس عندي فإنني بطول التنائي من أخي السوء

:م أخيهوقال ذو الرمة لهشا

وربـيع أغر هشاما من أخيه ابن أمـه قـوادم ضـأن أقـبـلـت فظيع وهل تخلف الضأن الغزار أخا الندى إذا حل أمر في الصدور

:فأجابه هشام فقال

رجـوع إذا بان مالي من سوامك لم يكن إليك ورب العالـمـين نوعم فأنت الفتى ما اهتز في الزهر الندى وأنت إذا اشتد الزمان

ذو الرمة وأخوه مسعود وشعرهما في ظبية سنحت لهما

:خرج ذو الرمة يسير مع أخيه مسعود بأرض الدهناء فسنحت لهما ظبية فقال ذو الرمة: وذآر المهلبي عن أبي آريمة النحوي قال

أقول لدهناوية عوهج جرت لنا بين أعلى برقة بالصرائم !سالم لنقا آأنت أم أمأيا ظبية الوعساء بني جالجل وبين ا

 

4 

 

:وقال مسعود

جعلت لها قرنين فوق قصاصها وظلفين مسودين تحت القوائم

:وقال ذو الرمة

القوائم هي الشبه لوال مذرواها وأذنها سواء ولوال مشقة في

.وآان ذو الرمة آثيرا ما يأتي الحضر فيقيم بالكوفة والبصرة وآان طفيليا

ال : حدثني الحسن بن علي قال: ز قالأخبرني أحمد بن عبد العزي دي ق ول : حدثني ابن سعيد الكن اش يق ن عي ة: سمعت اب حدثني من رأى ذا الرم .طفيليا يأتي العرسات

ول : أخبرني محمد بن صالح العدوي قال: حدثني هارون بن الزيات قال: نسخت من آتاب محمد بن داود بن الجراح ن أذب و زرعة ب ال أب ان: ق آ .ور الوجه حسن الشعرة جعدها أقنى أنزع خفيف العارضين أآحل حسن الضحك مفوها إذا آلمك أبلغ الناس يضع لسانه حيث يشاءذو الرمة مد

ه : قال حماد بن إسحاق ا من أهل ة وغيره ه عافي ي حصفة عن عمت ن أب ى ب ن يحي ليمان ب ن س د: حدثني إدريس ب ة عن ة باليمام م رأوا ذا الرم أنه .يخا أجنا سناطا متساقطاالمهاجر بن عبد اهللا ش

ال : حدثني علي بن أحمد الباهلي قال: وقال هارون بن الزيات ري ق يح النمي ة وهو ينشدهم: حدثني رب ى ذي الرم وا عل رة وتحلق اس م اجتمع الن

ه . فجاءت أمه فاطلعت من بينهم فإذا رجل قاعد وهو ذو الرمة ى ش : وآان دميما شختا أجنأ فقالت أم ه استمعوا إل ى وجه ال. عره وال تنظروا إل قان: أخبرني أسيد الغنوي قال: وأخبرني يعقوب بن السكيت عن أبي عدنان قال: هارون ة آ سمعت بباديتنا من قوم هضبوا في الحديث أن ذا الرم

.ترعية وآان آناز اللحم مربوعا قصيرا وآان أنفه ليس بالحسن

الفرزدق وجرير يحسدانه

ال أخبرني ابن عمار عن سل ليمان ق ن س ه عن صالح ب بهم: يمان بن أبي شيخ عن أبي ة يعج ة وأهل البادي ر يحسدان ذا الرم رزدق وجري ان الف آ .شعره

ه تحسن -أي أنك -أشهد عنك : وآان صالح بن سليمان رواية لشعر ذي الرمة فأنشد يوما قصيدة له وأعرابي من بني عدي يسمع فقال: قال لفقي .قرآنا ما تتلوه وآان يحسبه

إعجاب الكميت بشعره

ول ذي: قال حماد الراوية: وحدثني هارون بن الزيات عن محمد بن صالح العدوي قال: نسخت من آتاب محمد بن داود قال الكميت حين سمع ق :الرمة

العواذل أعاذل قد أآثرت من قول قائل وعيب على ذي الود لوم

.أحسن ثم أحسن! ة وذخائر آنز العقل المعد لذوي األلبابهذا واهللا ملهم وما علم بدوي بدقائق الفطن

:لما أنشده قوله في هذه القصيدة: وحدثني محمد بن آناسة بذلك عن الكميت وقال: قال محمد بن صالح

 

5 

 

بغافل دعاني وما داعي الهوى من بالدها إذا ما نأت خرقاء عني

:وقال لي حماد الراوية: ولقد شفع البيت قال ابن آناسة! أجود وصفهوما ! وما أحسن قوله! هللا بالد هذا الغالم: فقال الكميت آراء قيلت في شعره. ما أخر القوم ذآره إال لحداثة سنه وأنهم حسدوه

ة وال: قال أبو حزام وأبو المطرف : وقال لي خالد بن آلثوم وأبو عمرو: قال محمد بن صالح غ من ذي الرم ه أبل وم في زمان م يكن أحد من الق ل .سن جوابا آان آالمه أآثر من شعرهأح

.ما أعلم أحدا من العشاق الحضريين وغيرهم شكا حبا أحسن من شكوى ذي الرمة مع عفة وعقل رصين: وقال األصمعي

تخلص مع حسن : وقال أبو عبيدة: قال إنصافذو الرمة يخبر فيحسن الخبر ثم يرد على نفسه الحجة من صاحبه فيحسن الرد ثم يعتذر فيحسن ال .وعفاف في الحكم

رأيت ذا الرمة بسوق المربد وقد: حدثنا الفضل بن إسحاق الهاشمي عن مولى لجده قال: حدثنا أبو أيوب المديني قال: أخبرني الحسن بن علي قال .أشهد أن أباك ناك أمك: بماذا قال: نعم قال: يا أعرابي أتشهد بما لم تر قال: عارضه رجل يهزأ به فقال له

آان جرير عند بعض الخلفاء فسأله عن ذي: حدثني عمي عبيد اهللا عن ابن حبيب عن عمارة بن عقيل قال: برني محمد بن العباس اليزيدي قالأخ .أخذ من طريف الشعر وحسنه ما لم يسبقه إليه أحد غيره: الرمة فقال

.ة الكوفة فلم أر أفصح وال أعلم بغريب منهقدم علينا ذو الرم: قال حماد الراوية: أخبرني وآيع عن حماد بن إسحاق قال

.ختم الشعر بذي الرمة وختم الرجز برؤبة: حدثني أبو عبيدة عن أبي عمرو قال: نسخت من آتاب ابن النطاح

.آل على غيرهم إن قالوا حسنا فقد سبقوا إليه وإن قالوا قبيحا فمن عندهم: فما تقول في هؤالء الذين يقولون قال: قال

بيها امرؤ: حدثنا أحمد بن الحارث الخراز عن المدائني عن بعض أصحابه عن حماد الراوية قال: الحسن بن علي قال أخبرني ة تش أحسن الجاهلي .القيس وذو الرمة أحسن أهل اإلسالم تشبيها

ةأن جريرا والفرز: أخبرني محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عبيد اهللا عن ابن حبيب عن عمارة بن عقيل ي أمي اء بن دق اتفقا عند خليفة من خلفأشهد التفاقكما فيه: أخذ من طريف الشعر وحسنه ما لم يسبقه إليه غيره فقال الخليفة: فسأل آل واحد منهما على انفراد عن ذي الرمة فكالهما قال

.أنه أشعر منكما جميعا

ما آان إال ربيقة هال عاش! ماله قاتله اهللا: عر ذي الرمة فاستحسنه وقالأنشد الصقيل ش: حدثني أبي قال: أخبرني جحظة عن حماد بن إسحاق قال !.قليال

ال : أخبرني علي بن أحمد الباهلي قال: وقال هارون بن محمد ن شبرمة ق ة عن اب ن عيين سمعت ذا: حدثني محمد بن إسحاق البلخي عن سفيان اب .سانيآأنه ثم لم أجد مخرجا فقطع اهللا ل: إذا قلت: الرمة يقول

.آان ذو الرمة أشعر الناس إذا شبه ولم يكن بالمفلق: قال األصمعي: وحدثني العباس بن ميمون طائع قال: قال هارون

ة: آان لذي الرمة حظ في حسن التشبيه لم يكن ألحد من اإلسالميين آان علماؤنا يقولون: وحدثني أبو خليفة عن محمد بن سالم قال أحسن الجاهلي .لقيس وأحسن أهل اإلسالم تشبيها ذو الرمةتشبيها امرؤ ا

ة آانت ألم مي: أخبرني محمد بن يزيد قال ر عن جاري ن جري حدثنا حماد عن أبيه عن أبي عقيل عمارة بن عقيل عن عمته أم القاسم ابنة بالل ب

 

6 

 

تغسل ثيابا لها -حين نهد ثدياها أحسن من رأيته وهي حينئذ فتاة -آنا نازلين بأسفل الدهناء وآان رهط ذي الرمة مجاورين لنا فجلست مية : قالتلم وألمها في بيت منفرد وآان بيتا رثا قد أخلق ففيه خروق فلما فرغت ولبست ثيابها جاءت فجلست عند أمها فأقبل ذو الرمة حتى دخل إلينا م س ث

.ونشد ضالة وجلس ساعة ثم خرج

ي منكشفة و : فقالت مية د رآن ذا العدوي ق رهإني ألرى ه اذهبي فقصي أث وم في األرض ف ي عدي أخبث ق إن بن ي من حيث ال أدري ف ع عل اطله م فخرجت فوجدته ما يثبت مقامه فقصصت أثره ثانية حتى رأيته وقد تردد أآثر من ثالثين طرقة آل ذلك يدنو فيطلع إليها ثم يرجع على عقبيت ث

.فيها من آل وجه ومكانيعود فيطلع إليها فأخبرتها بذلك ثم لم تنشب أن جاءنا شعره

ن ثقيف: رواية أخرى في ذلك وذآر علي بن سعيد بن بشر الرازي ارة ب راق األسدي عن عم ن ب أن هارون بن مسلم بن سعد حدثه عن حسين با نحن نسير : حدثني ذو الرمة أن أول ما قاد المودة بينه وبين مية أنه خرج هو وأخوه وابن عمه في بغاء إبل لهم قال: قال اء بين ى م ا عل إذ وردن

ن عمي ي أخي واب ال ل ه عجوز جالسة : وقد أجهدنا العطش فعدلنا إلى حواء عظيم فق ه في رواق ين يدي ه وب ا فأتيت ال . ائت الحواء فاستسق لن :ق :يا مي اسقي هذا الغالم فدخلت عليها فإذا هي تنسج علقة لها وهي تقول: فاستسقيت فالتفتت وراءها فقالت

ا يمر حينا زمزم رعدا وانتحى يمينايا من يرى برق يردينـا آأن في حافاته حنينا أو صوت خيل ضمر

ا وأقبلت تصب: قال النظر إليه ه فلهوت ب م أر أحسن من ثم قامت تصب في شكوتي ماء وعليها شوذب لها فلما انحطت على القربة رأيت مولى لا: وقالت" فأقبلت علي العجوز : قال. الماء في شكوتي والماء يذهب يمينا وشماال ذهب يمين اء ي رى الم ا ت ه أم ك ل ا بعثك أهل يا بني ألهتك مي عم

.أما واهللا ليطولن هيامي بها: فقلت! " وشماال

د آانت مي قالت : قال ة وق ذت ناحي ا أرى من صغرك: ومألت شكوتي وأتيت أخي وابن عمي ولففت راسي فانتب ى م ك السفر عل د آلفك أهل لق :سنك فأنشأت أقول وحداثة

قد سخرت أخت بني لبيد مني ومن سلم ومن وليد

.هل تعرف المنزل بالوحيد ثم مكثت أهيم بها في ديارها عشرين سنة: وهي أول قصيدة قلتها ثم أتممتها: مثل ادراع اليلمق الجديد قال

ذو الرمة وزوج مي

ول سمعت : أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهري عن النوفلي قال ه: أبي يق اء وهو طامع في أال يعرف ة ظلم ة زوج مي في ليل ضاف ذو الرمان في جوف ال ا آ ة فلم ه مي د عرفت العراء وق ه ب راه وترآ ه ق لزوجها فيدخله بيته فيراها ويكلمها ففطن له الزوج وعرفه فلم يدخله وأخرج إلي لي

:تغني غناء الرآبان قال

!أم ال ما لهن رجوعأراجعة يا مي أيامنا األلى بذي األثل

ل : قومي فصيحي به: فغضب زوجها وقال ذي األث ي معك ب ول : فقالت ! يابن الزانية وأي أيام آانت ل ا سبحان اهللا ضيف والشاعر يق فانتضى! يال شع : السيف وقال ا وانصرف ق ه فرآبه ى راحلت نهض عل ا ف ا زوجه ا أمره ه آم ولي فصاحت ب يواهللا ألضربنك به حتى آتي عليك أو تق را ف

يهن اء ف ردن آخر وإذا خرق وهي -خرقاء يغيظ به ميا فمر بلفج في رآب وبعض أصحابه يريد أن يرقع خفه فإذا هو بجوار خارجات من بيت ياء: يا جارية أترقعين لهذا الرجل خفه فقالت تهزأ به: فإذا جارية حلوة شهالء فوقعت عين ذي الرمة عليها فقال لها -امرأة من بني عامر ا خرق أن

.فقال فيها قصيدتين أو ثالثا ثم لم يلبث أن مات. ال أحسن أن أعمل فسماها خرقاء وترك ذآر مي يريد أن يغيظ بذلك ميا

لقاءه بجرير والمهاجر بن عبد اهللا

 

7 

 

ا ذا الرمةخرجت مع المهاجر بن عبد اهللا : قال جرير: أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن األصمعي عن عمارة بن عقيل قال ة فلقين إلى حج :فاستنشده المهاجر فأنشده

بالمتقارب ومن حاجتي لوال التنائي وربما منحت الهوى من ليس الحـقـائب عطابيل بيض من ربيعة عامر عذاب الثنايا مثقالت

يقظن الحمى والرمل منهن محضر ويشربن ألبان الهجان النجائب

ذو الرمة يكتب

ه : ارفع هذا الحرف فقلت له: قال لي ذو الرمة: قال عيسى بن عمر: وب عن عبد اهللا بن مسلم قالأخبرني إبراهيم بن أي ى في ده عل ال بي :أتكتب فق .اآتم علي فإنه عندنا عيب

رؤبة يتهمه بسرقة شعره

ا ذاك: قه ذو الرمة فقيل لهآما قلت شعرا سر: قال رؤبة: أخبرني ابن دريد عن أبي حاتم عن األصمعي عن محمد بن أبي بكر المخزومي قال ومال : حي الشهيق ميت األوصال فقلت له: حي الشهيق ميت األنفاس فقال هو: قلت: قال ك أغم: فقوله واهللا أجود من قولك وإن آان سرقه منك فق ذل .لي

يحدثنا عن منزلته من الراعي

ال . الراعي إنما أنت راوية : قيل لذي الرمة: أخبرني ابن عبد العزيز عن ابن شبة قال اب صحب: فق ه إال ش ي ومثل ا مثل ل ذاك م ئن قي ا واهللا ل أم .شيخا فسلك به طرقا ثم فارقه فسلك الشاب بعده شعابا وأودية لم يسلكها الشيخ قط

:ال يحسن الهجاء والمدح

هأخبرني محمد بن أحمد بن الطالس عن الخراز عن المدائني وأخبرني به إبراهيم بن أيوب عن عبد اهللا بن مسلم عن ابن أخي األصمعي عن عم :إنما وضع من ذي الرمة أنه آان ال يحسن أن يهجو وال يمدح وقد مدح بالل بن أبي بردة فقال: دخل حديث بعضهم في حديث بعض قال

انتجعي بالال: رأيت الناس ينتجعون غيثا فقلت لصيدح

:عاب الحكم بن عوانة الكلبي ذا الرمة في بعض قوله فقال فيه :حدثني أبو الغراف قال: أخبرني أبو خليفة عن ابن سالم قال

فلو آنت من آلب صميما هجوتكم جميعا ولكن ال إخالك من آلب

ولكنما أخبرت أنك ملصق آما ألصقت من غيرها ثلمة القعـب

تدهدى فخرت ثلمة من صميمه فكيف بأخرى بالغراء وبالشعـب

:ان إلى أبي عمرو بن العالء في رواية شيء من شعر حاتمذو الرمة وبالل بن أبي بردة يحتكم

الل: وحدثني أبو الغراف قال: أخبرني أبو خليفة عن ابن سالم قال ا فأنشده ب دخل ذو الرمة على بالل بن أبي بردة وآان بالل راوية فصيحا أديب :أبيات حاتم طيىء قال

ومطعما لحا اهللا صعلوآا مناه وهمه من العيش أن يلقى لبوسا

 

8 

 

يرى الخمس تعذيبا وإن نال شبعة يبت قلبه من شدة الهم مبهما

ا -يرى الخمص تعذيبا وإنما الخمس لإلبل وإنما خمص البطن فمحك بالل : هكذا أنشد بالل فقال ذو الرمة ال -وآان محك ذا أنشدنيه رواه: وق هكال : له باللطيىء فرد عليه ذو الرمة فضحك ودخل أبو عمرو بن العالء فقال ه فق ذي ب و عمرو ال ائز: آيف تنشدهما وعرف أب وجهين ج آال ال

.إنه لفصيح وإنا لنأخذ عنه بتمريض: أتأخذون عن ذي الرمة فقال: فقال

.هواهللا لوال أني أعلم أنك حطبت في حبله وملت مع هواه لهجوتك هجاء ال يقعد إليك اثنان بعد: وخرجا من عنده فقال ذو الرمة ألبي عمرو

آتاب األغاني ألبي الفرج األصفهاني

 

9 

 

الديوان

 

10 

 

عنها وسائره بالليل محتجبذو الرمة ما بال عينك منها الماء ينسكب

نها الماء ينسكبعنها وسائره بالليل محتجبذو الرمة ما بال عينك م

آأنه من آلى مفرية سرب

وفراء غرفية أثأى خوارزها

مشلشل ضيعته بينها الكتب

أستحدث الرآب عن أشياعهم خبرا

أم راجع القلب من أطرابه طرب

فت عنها الصبا سفعامن دمنة نس

آما تنشر بعد الطية الكتب

سيال من الدعص أغشته معارفها

نكبآء تسحب أعاله فينسحب

ال بل هو الشوق من دار تخونها

مرا سحاب ومرا بارح ترب

ها وهي مزمنة يبدو لعينيك من

نؤي ومستوقد بال ومحتطب

إلى لوائح من أطالل أحوية

آأنها خلل موشية قشب

بجانب الزرق لم تطمس معالمها

دوارج المور واألمطار والحقب

ديار مية إذ مي تساعفنا

بوال يرى مثلها عجم وال عر

 

11 

 

براقة الجيد واللبات واضحة

آأنها ظبية أفضى بها لبب

بين النهار وبين الليل من عقد

على جوانبه األسباط والهدب

عجزآء ممكورة خمصانة قلق

عنها الوشاح وتم الجسم والقصب

ثوابها استلبتزين الثياب وإن أ

فوق الحشية يوما زانها السلب

تريك سنة وجه غير مقرفة

ملساء ليس بها خال وال ندب

إذا أخو لذة الدنيا تبطنها

والبيت فوقهما بالليل محتجب

سافت بطيبة العرنين مارنها

ندي مختضببالمسك والعنبر اله

تزداد للعين إبهاجا إذا سفرت

وتحرجث العين فيها حين تنتقب

لمياء في شفتيها حوة لعس

وفي اللثات وفي أنيابها شنب

آحآلء في برج صفرآء في نعج

آأنها فضة قد مسها ذهب

الذفرى معلقة والقرط في حرة

تباعد الحبل منه فهو يضطرب

تلك الفتاة التي علقتها عرضا

 

12 

 

إن الكريم وذا اإلسالم يختلب

ليالي اللهو يطبيني فأتبعه

آأنني ضارب في غمرة لعب

ال أحسب الدهر يبلي جدة أبدا

تقسم شعبا واحدا شعبوال

يعلو الحزون طورا ليتعبها

به التنآئف والمهرية النجب

معرسا في الصبح وقعته

وسائر السير إال ذاك منجذب

أخا تنائف أغفى عند ساهمة

بأخلق الدف من تصديرها جلب

كو الخشاش ومجرى النسعتين آماتش

أن المريض إلى عواده الوصب

آأنها جمل وهم وما بقيت

إال النحيزة واأللواح والعصب

ال تشتكى سقطة منها وقد رقصت

بها المفاوز حتى ظهرها حدب

آأن راآبها يهوي بمنخرق

الجنوب إذا ما رآبها نصبوامن

تخدي بمنخرق السربال منصلت

مثل الحسام إذا أصحابه شحبوا

والعيس من عاسج أو واسج خببا

ينحزن من جانبيها وهي تنسلب

 

13 

 

تصغي إذا شدها بالكور جانحة

حتى إذا ما استوى في غرزها تثب

المسحج من عانات معقلة وثب

آأنه مستبان الشك أو جنب

يحدو نحائص أشباها محملجة

ورق السرابيل في ألوانها خطب

له عليهن بالخلصآء مرتعة

فالفودجان فجنبي واحف صخب

حتى إذا معمعان الصيف هب له

عنها الماء والرطب بأجة نش

وصوح البقل نأاج تجيء به

هيف يمانية في مرها نكب

وأدرك المتبقى من ثميلته

ومن ثمائلها واستشئ الغرب

تنصبت حوله يوما تراقبه

صحر سماحيج في أحشائها قبب

أو آربت حتى إذا اصفر قرن الشمس

أمسى وقد جد في حوبائه القرب

فراح منصلتا يحدو حالئله

أدنى تقاذفه التقريب والخبب

يعلو الحزون بها طورا ليتعبها

شبه الضرار فما يزري بها التعب

آأنه معول يشكو بالبله

 

14 

 

نكب إذا تنكب من أجوازها

آأنه آلما ارفضت حزيقتها

بالصلب من نهشه أآفالها آلب

آأنها إبل ينجو بها نفر

من آخرين أغاروا غارة جلب

والهم عين أثال ما ينازعه

من نفسه لسواها موردا أرب

فغلست وعمود الصبح منصدع

ة يوما زانها السلبعلى الحشي

عينا مطحلبة األرجاء طامية

تصطخب -والحيتان-فيها الضفادع

يستلها جدول آالسيف منصلت

بين األشاء تسامى حوله العسب

وبالشمائل من جالن مقتنص

فأصبح البكر فردا من خآلئله

قضبا مصدرة معد زرق هدت

ملس البطون حداها الريش والعقب

آانت إذا ودقت أمثالهن له

فبعضهن عن األالف مشتعب

حتى إذا الوحش في أهضام موردها

تغيبت رابها من خيفة ريب

فعرضت طلقا أعناقها فرقا

ثم اطباها خرير الماء ينسكب

 

15 

 

ل الحقب واألآباد ناشزة فأقب

فوق الشراسيف من أحشائها تجب

حتى إذا زلجت عن آل حنجرة

إلى الغليل ولم يقصعنه نغب

رمى فأخطأ واألقدار غالبة

إال النحيزة واأللواح والعصب

يقعن بالسفح مما قد رأين به

وقعا يكاد حصى المعزاء يلتهب

آأنهن خوافي أجدل قرم

وال تعاب وال ترمى بها الريب

أذاك أم نمش بالوشي أآرعه

وال تقسم شعبا واحدا شعب

تقيظ الرمل حتى هز خلفته

تبتروح البرد ما في عيشه ر

ربال وأرطى نفت عنه ذوائبه

آواآب الحر حتى ماتت الشهب

أمسى بوهبين مجتازا لمرتعه

من ذي الفوارس يدعو أنفه الربب

حتى إذا جعلته بين أظهرها

من عجمة الرمل أثباج لها خبب

ضم الظالم على الوحشي شملته

ورائح من نشاص الدلو منسكب

فبات ضيفا إلى أرطاة مرتكم

 

16 

 

من الكثيب لها دفء ومحتجب

ميالء من معدن الصيران قاصية

أبعارهن على أهدافها آثب

وحائل من سفير الحول جائله

حول الجراثيم في ألوانه شهب

األحمال ذاوية آأنما نفض

أن المريض إلى عواده الوصب

آأنه بيت عطار يضمنه

آأنها جمل وهم وما بقيت

إذا استهلت عليه غبية أرجت

مرابض العين حتى يأرج الخشب

تجلو البوارق عن مجرمز لهق

نه متقبي يلمق عزبآأ

والودق يستن عن أعلى طريقته

إني أخو الجسم فيه السقم والكرب

آأنها فضة قد مسها ذهب

من هائل الرمل منقاض ومنكثب

إذا أراد انكراسا فيه عن له

دون األرومة من أطنابها طنب

يك سنة وجه غير مقرفة تر

بنبأة الصوت ما في سمعه آذب

فبات يشئزه ثأد ويسهره

براقة الجيد واللبات واضحة

 

17 

 

حتى إذا ما جال عن وجهه فلق

هاديه في أخريات الليل منتصب

أغباش ليل تمام آان طارقه

الغيم حتى ما له جوب تطخطخ

غدا آأن به جنا تذاءبه

من آل أقطاره يخشى ويرتقب

حتى إذا ما لها في الجدر واتخذت

شمس النهار شعاعا بينه طبب

والح أزهر مشهور بنقبته

آأنه حين يعلو عاقرا لهب

رق مخصرة هاجت له جوع ز

شوازب الحها التغريث والجنب

غضف مهرتة األشداق ضارية

مثل السراحين في أعناقها العذب

ومطعم الصيد هبال لبغيته

ألفى أباه بذاك الكسب يكتسب

مقزع أطلس األطمار ليس له

دها نشبإال الضراء وإال صي

فانصاع جانبه الوحشي وانكدرت

يلحبن ال يأتلي المطلوب والطلب

حتى إذا دومت في األرض راجعه

آبر ولو شاء نجى نفسه الهرب

خزاية أدرآته بعد جولته

 

18 

 

من جانب الحبل مخلوطا به غضب

غربه والغضف يسمعها فكف من

خلف السبيب من اإلجهاد تنتحب

حتى إذا أمكنته وهو منحرف

أو آاد يمكنها العرقوب والذنب

بلت به غير طياش وال رعش

إذ جلن في معرك يخشى به العطب

في جواشنها فكر يمشق طعنا

ورق السرابيل في ألوانها خطب

فتارة يخض األعناق عن عرض

جماجم يبس أو حنظل خرب

ينحي لها حد مدري يجوف به

حاال ويصرد حاال لهذم سلب

حتى إذا آن محجوزا بنافذة

ال روقيه مختضبوزاهقا وآ

ولى يهز انهزاما وسطها زعال

جذالن قد أفرخت عن روعه الكرب

آأنه آوآب في إثر عفرية

مسوم في سواد الليل منقضب

وهن من واطئ ثنيي حويته

خبوناشج وعواصي الجوف تنش

معرسا في الصبح وقعته

أبو ثالثين أمسى فهو منقلب

 

19 

 

شخت الجزارة مثل البيت سائره

من المسوح خدب شوقب خشب

آأن رجليه مسماآان من عشر

صقبان لم يتقشر عنهما النجب

وم وعقبتهألهاه آء وتن

زار الخيال لمي هاجعا لعبت

يظل مختضعا يبدو فتنكره

حاال ويسطع أحيانا فينتسب

آأنه حبشي يبتغي أثرا

أو من معاشر في آذانها الخرب

هجنع راح في سودآء مخملة

دبمن القطائف أعلى ثوبه اله

أو مقحم أضعف اإلبطان حادجه

باألمس فاستأخر العدالن والقتب

أضله راعيا آلبية صدرا

عن مطلب وطلى األعناق تضطرب

يرتاد أحلية أعجازها شذب

عليه زاد وأهدام وأخفية

بقد آاد يستلها عن ظهره الحق

آل من المنظر األعلى له شبه

هذا وهذان قد الجسم والنقب

حتى إذا الهيق أمسى شام أفرخه

وهن ال مؤيس نأيا وال آثب

 

20 

 

يرقد في ظل عراص ويطرده

حفيف نافجة عثنونها حصب

تبري له صعلة خرجآء خاضعة

خرق دون بنات البيض منتهبفال

آأنها دلو بئر جد ماتحها

حتى إذا ما رآها خانها الكرب

ويلمها روحة والريح معصفة

والغيث مرتجز والليل مقترب

ال يذخران من اإليغال باقية

األهب حتى تكاد تفرى عنهما

فكل ما هبطا في شأو شوطهما

من األماآن مفعول به العجب

ال يأمنان سباع األرض أو بردا

إن أظلما دون أطفال لها لجب

له عليهن بالخلصآء مرتعة

إال الدهاس وأم برة وأب

عنها ببلقعة آأنما فلقت

جماجم يبس أنو حنظل خرب

مما تقيض عن عوج معطفة

آأنها شامل أبشارها جرب

أشداقها آصدوع النبع في قلل

مثل الدحاريج لم ينبت بها الزغب

آأن أعناقها آراث سآئفة

 

21 

 

طارت لفائفه أو هيشر سلب

يا بالزرق دار مقامأال حي

أال حييا بالزرق دار مقام

لمي وإن هاجت رجيع سقام

على ظهر جرعآء الكثيب آأنها

سنية رقم في سراة قرام

إلى جنب مأوى جامل لم تدع به

من العنن األرواح غير حطام

بقايا حائل في مناخها آأن

لقاطات ودع أو قيوض يمام

ترائك أيأسن العوائد بعدما

أهفن وطار الفرخ بعد رزام

خالء تحن الريح أو آل بكرة

بها من خصاص الرمث آل ظالم

وللوحش والجنان آل عشية

من عازم وبغام بها خلفة

آحلت بها إنسان عيني فأسبلت

بمعتسف بين الجفون تؤام

تبكي على مي وقد شطت النوى

وما آل هذا الحب غير غرام

ليالي مي موتة ثم نشرة

لما ألمحت من نظرة وآالم

 

22 

 

من الدرع وارتدتإذا انجردت إال

غدائر ميال القرون سخام

على متنة آالنسع تحبو ذنوبها

ألحقف من رمل الغناء رآام

أال طرقت مي وبيني وبينها

أال يا اسلمي يا مي آل صبيحة

فتى مسلهم الوجه شارك حبها

سقام السرى في جسمها بسقام

اهتدت مي لصهب بقفرة فأنى

وشعث بأجواز الفالة نيام

أناخوا ونجم الح إذ الح ضوؤه

يخالف شرقي النجوم تهام

فإن آنت إبراهيم تنوين فالحقي

نزره وإال فارجعي بسالم

ولم تستطع مي مهاواتنا السرى

ي البرين سواموال ليل عيس ف

صفي أمير المؤمنين وخاله

أعز آضوء البدر يهتز للندى

آما اهتز بالكفين نصل حسام

فدى لك من حتف المنون نفوسنا

وما آان من أهل لنا وسوام

لفقده أبوك الذي آان اقشعر

ثرى أبطح ساد البالد حرام

 

23 

 

سما بك آبآء آأن وجوههم

مصابيح تجلو لون آل ظالم

فأنتم بنو ماء السماء وأنتم

إلى حسب عند السماء جسام

إليك ابتعثنا العيس وانتعلت بنا

مفيافي ترمي بينها بسها

قالصا رحلناهن من حيث تلتقي

بوهبين فوضى ربرب ونعام

يراعين ثيران الفالة بأعين

صوافي سواد الماء غير ضخام

وآذان خيل في براطيل خشثت

براهن منها في متون عظام

إذا ما تجلت ليلة الرآب أصبحت

اطيمها مغمورة بلغامخر

فكم واعست بالرآب من متعسف

غليظ وأخفاف المطي دوام

سباريت إال أن يرى متأمل

قنازع إسنام بها وثغام

ومن رملة عذرآء من آل مطلع

رآامفيمرقن من هاري التراب

وآم نفرت من رامح متوضح

هجان القرى ذي سفعة وخدام

لياح السبيب أنجل العين آلف

 

24 

 

لما بين غصن معبل وهيام

ومن حنش ذعف اللعاب آأنه

على الشرك العادي نضو عصام

بأغبر مهزول األفاعي مجنة

سخاوية منسوجة بقتام

وآم خلفت أعناقها من نحيزة

وأرعن من قود الجبال خشام

يشبهه الراؤون واآلل عاصب

على نصفه من موجه بحزام

سماوة جون ذي سنامين معرض

سما رأسه عن مرتع بحجام

آأن دويه إليك ومن فيف

غناء النصارى أو حنين هيام

وآم عسفت من منهل متخطإ

أفل وأقوى بالجمام طوام

إذا ما وردنا لم نصادف بجوفه

سوى واردات من قطا وحمام

آأن صياح الكدر ينظرن عقبنا

باط عليه قيامتراطن أن

إذا ساقيانا أفرغا في إزائه

على قلص بالمقفرات حيام

تداعين باسم الشيب في متثلم

جوانبه من بصرة وسالم

 

25 

 

زهاليل أشباه آأن هويها

إذا نحن أدلجنا هوي جهام

آأن على أوالد أحقب الحها

نفاسها بسهامورمي السفى أ

جنوب ذوت عنها التناهي وأنزلت

بها يوم ذبات السبيب صيام

آأن شخوص الخيل هامن مكانها

على جمد رهبى أو شخوص خيام

يقلبن من شعرآء صيف آأنها

امموارق للدغ انخزام مر

نسورا آنقش العاج بين دوابر

مخيسة أرساغها وحوام

فلما ادرعن الليل أو آن منصفا

لما بين ضوء فاسح وظالم

توخى بها العينين عيني غمازة

أقب رباع أو قويرح عام

طوي البطن زمام آأن سحيله

هن إذ ولى هديل غالمعلي

يشج بهن الصلب شجا آأنما

يحرقن في قيعانه بضرام

 

26 

 

خليلي عوجا عوجة ناقتيكما

خليلي عوجا عوجة ناقتيكما

على طلل بين القرينة والحبل

لمي ترامت بالحصى فوق متنه

يستحصدن باقية البقل مراويد

إذا هيج الهيف الربيع تناوحت

بها الهوج تحنان المولهة العجل

بجر عآئها من سامر الحي ملعب

وآري أفراس آجرثومة النمل

مرة آأن لم يكنها الحي إذ أنت

بها ميت األهواء مجتمع الشمل

بكيت على مي بها إذ عرفتها

وهجت البكا حتى بكى القوم من أجلي

فظلوا ومنهم دمعه غالب له

وآخر يثني عبرة العين بالهمل

وهل همالن العين راجع ما مضى

وجد أو مدنيك يا مي من أهليمن ال

أقول وقد طال التداني ولبست

أمور بنا أسباب شغل إلى شغل

أال ال أبالي الموت إن آان قبله

لقآء بمي وارتجاع من الوصل

أناة آأن المرط حين تلوثه

على دعصة غرآء من عجم الرمل

 

27 

 

أسيلة مستن الوشاحين قانىء

بأطرافها الحنآء في سبط طفل

وحلي الشوى منها إذا حليت به

على قصبات ال شخات وال عصل

من المشرقات البيض في غير مرهة

فاه الحو واألعين الكحلذوات الش

إذا ما امرؤ حاولن أن يقتتلنه

بال إحنة بين النفوس وال ذحل

تبسمن عن نور األقاحي في الثرى

وفترن من أبصار مضروجة نجل

وشففن عن أجياد غزالن رملة

أو شبه القتلفالة فكن القتل

وإنا لنرضى حين نشكو بخلوة

إليهن حاجات النفوس بال بذل

وما الفقر أزرى عندهن بوصلنا

ولكن جرت أخالقهن على البخل

وغبراء يقتات األحاديث رآبها

وتشفي ذوات الضعن من طائف الجهل

ها يغرقن في اآلل مرة ترى قور

وآونة يخرجن من غامر ضحل

ورمل عزيف الجن في عقداته

هزيز آتضراب المغنين بالطبل

قطعت على مضبورة أخرياتها

 

28 

 

بعيدة ما بين الخشاشة والرحل

ة غريرية آالقلب أو داعري

زجول تباري آل معصوصب هقل

إذا استردف الحادي وقد آل صوته

إلى النزر واعتمت ندى قزع شكل

شريج آحماض الثماني عمت به

على راجف اللحيين آالمعول النصل

تمادت على رغم المهارى وأبرقت

مثل الورس في واحف جثلبأصفر

أفانين مكتوب لها دون حقها

إذا حملها راش الحجاجين بالثكل

إذا هن جاذن األزمة سيلت

أنوف المهارى فوق أشداقها الهدل

أعاذل غضي من لسانك عن عذلي

ى شكليفما آل من يهوى رشادي عل

فما آلئم يوما أخ وهو صادق

إخائي وال اعتلت على ضيفها إبلي

إذا آان فيها الرسل لم تأت دونه

فصالى ولو آانت عجافا وال أهلي

وإن تعتذر بالمحل من ذي ضروعها

هاإلى الضيف يجرح في عراقيب

ما بال غيالن لم ينخ: وقائلة

إلى منتهى الحاجات لم تدر ما شغلي

 

29 

 

ولو قمت مذ قام ابن ليلى لقد هوت

رآابي بأفواه السماوة والرجل

ولكن عداني أن أآون أتيته

عقابيل أوصاب يشبهن بالخبل

حي حتى عرفتنىأتتني آالب ال

ومدت نسوج العنكبوت على رحلي

أال حي دارا قد أبان محيلها

أال حي دارا قد أبان محيلها

وهاج الهوى منها الغداة طلولها

بمنعرج الهذلول غير رسمها

ية هيف محتها ذيولهايمان

لمية إذ ال نشتري بزماننا

زمانا وإذ ال نصطفي من يغولها

وإذ نحن أسباب المودة بيننا

دماج قواها لم تخنها وصولها

قطوف الخطا عجزاء ال تنطق الخنا

خلوب بأسباب العدات مطولها

ي منك حاجة فيامي قد آلفتن

وخطرة حب ال يموت غليلها

خليلي مدا الطرف حتى تبينا

أظعن بعلياء الصفا أم نخيلها

فقاال على شك نرى النخل أو نرى

 

30 

 

لمية ظعنا باللوى نستحيلها

فقلت أعيدا الطرف ما آان منبتا

ن النخل خيشوم الصفا وأميلهام

ولكنها ظعن لمية فارفعا

نواحل آالحيات رسال ذميلها

فألحقنا بالحي في رونق الضحى

تغالي المهارى سدوها ونسيلها

فما لحقت بالحي حتى تكمشت

لهامراحا وحتى طار عنها شلي

وتحت قتود الرحل حرف شملة

سريع أمام اليعمالت نصولها

وحتى آست مثنى الخشاش لغامها

إلى حيث يثني الخد منها جديلها

أال أيها الرسم الذي غير البلى

أال أيها الرسم الذي غير البلى

لم يعهد بك الحي عاهد آأنك

ولم تمش مشي األدم في رونق الضحى

بجرعائك البيض الحسان الخرائد

ترديت من ألوان نور آأنه

زرابي وانهلت عليك الرواعد

وهل يرجع التسليم أو يكشف العمى

وهبين أو تسقى الرسوم البوائدب

 

31 

 

فلم يبق منها إال آري خيمة

ومستوقد بين الخصاصات هامد

ضريب ألوراق السواري آأنه

قرا البو تغشاه ثالث صعآئد

أقامت به خرقآء حتى تعذرت

وى والغراقدمن الصيف أحباس الل

وجال السفا جول الحباب وقلصت

مع النجم عن أنف المصيف األبارد

وهاجت بقايا القلقالن وعطلت

حواليه هوج الرياح الحواصد

ولم يبق في منقاض رقش توآئم

مكاآي واحدمن الزغب أوالد ال

فلما تقضت ذاك من ذاك واآتست

مآلء من اآلل المتان األجالد

تيمم ناوي آل خرقآء منهال

له آوآب في صرة الليل بارد

لقى بين أجماد وجرعاء نازعت

حباال بهن الجازئات األوابد

زاءة القف وارتقىتنزل عن زي

من الرمل وانقادت إليه الموارد

له من مغاني العين بالحي قلصت

مراسيل جونات الذفارى صالخد

مشوآة األلحي آأن صريفها

 

32 

 

صياح الخطاطيف أعقبتها المراود

ين عوج آأنهايصعدن رقشا ب

زجاج القنا منها بين نجيم وعارد

إذا أوجعتهن البرى أو تناولت

قوى الضفر عن أعطافهن الوالئد

على آل أجأى أو آميت آأنه

منيف الذرى من هضب ثهالن فارد

أطافت به أنف النهار ونشرت

التهاويل القيان التالئد عليه

ورفعن رقما فوق صهب آسونه

قنا الساج فيه اآلنسات الخرائد

يمسحن عن أعطافه حسك اللوى

آما تمسح الرآن األآف العوابد

تنطقن من رمل الغناء وعلقت

بأعناق أدمان الظباء القالئد

نات الرمل فوق سويقة من الساآ

إذا طيرت عنها األنيس الصواخد

تظللن دون الشمس أرطى تأزرت

به الزرق أوء مما تردى أجارد

بحثن الثرى تحت الجنوب وأسبلت

على األجنب العليا غصون موائد

ا لفتية أال خيلت خرقآء وهن

هجوع وأيسار المطي وسائد

 

33 

 

أناخوا لتطوى تحت أعجاز سدفة

أيادي المهارى والجفون سواهد

وألقوا ألحرار الوجوه على الحصى

جدائل ملويا بهن السواعد

لدى آل مثل الجفن تهوي بآله

والمح بارد بقايا مصاص العتق

وليل آأثناء الرويزي جبته

بأربعة والشخص في العين واحد

أحم عالفي وأبيض صارم

وأعيس مهري وأشعث ماجد

أخو شقة جاب الفالة بنفسه

على الهول حتى لوحته المطاود

لسيف قد الح جسمهوأشعث مثل ا

وجيف المهارى والهموم األباعد

سقاه الكرى آأس النعاس ورأسه

لدين الكرى من آخر الليل ساجد

أقمت له صدر المطي ومادرى

أجائرة أعناقها أم قواصد

ترى الناشئ الغريد يضحي آأنه

ا منه السير عاصدعلى الرحل مم

وقف آجلب الغيم يهلك دونه

نسيم الصبا واليعمالت العواقد

ترى القنة القوداء منه آأنها

 

34 

 

آميت يباري رعلة الخيل فارد

قموس الذرى في اآلل يممت خطمه

بالها الوجيف المواخدحراجيج

براهن أن ما هن إال بوادئ

لحاج وإما راجعات عوائد

وآآئن بنا هاوين من بطن هوجل

وظلماء والهلباجة الجبس راقد

ا دار مية بالخلصاء فالجردي

صاء فالجرددار مية بالخل اي

سقيا وإن هجت أدنى الشوق للكمد

من آل ذي لجب باتت بوارقه

تجلو أغر األعالي حالك النضد

مجلجل الرعد عراصا إذا ارتجست

نوء الثريا به أو نثرة األسد

فجاد به أسقى اإلاله به حزوى

ما قابل الزرق من سهل ومن جلد

ارضا معانا من الحي الذين هم

أهل الجياد وأهل العدو والعدد

آانت تحل به مي فقد قذفت

عنا به شعبة من طية قدد

صرفتغراء يجري وشاحاها إذا ان

منها على أهضم الكشحين منخضد

 

35 

 

يجلو تبسمها عن واضح خصر

تأللؤ البرق ذي لجة برد

تطوف الزور من مي على غرض

بمسلهمين جوابين للبعد

حييت من زآئر أنى اهتديت لنا

صددوأنت منا بال نحو وال

ومنهل آجن قفر محاضره

خضر آواآبه ذي عرمض لبد

فرجت عن جوفه الظماء يحملني

غوج من العيد واألسراب لم ترد

حابي الشراسيف أقنى الصلب منسرح

سدو الذراعين جافي رجعة العضد

طي إن رفقت بهباق على األين يع

معجا رقاقا وإن تخرق به يخد

أو حرة عيطل ثبجآء مجفرة

دعائم الزور نعمت زورق البلد

النت عريكتها من طول ما سمعت

بين المفاوز تنآم الصدى الغرد

حنت إلى نعم الدهنا فقلت لها

على التوفيق والرشدأمي هالال

الواهب المائة الجرجور حانية

على الرباع إذا ما ضن بالسبد

والتارك القرن مصفرا أنامله

 

36 

 

في صدره قصدة من عامل صرد

والقائد الخيل يمطو من أعنتها

جردإجذام سير إلى األعداء من

حتى يئضن آأمثال القنا ذبلت

منها طرائق لدنات على أود

رفعت مجد تميم يا هالل لها

رفع الطراف إلى العلياء بالعمد

حتى نسآء تميم وهي نآئية

بقلة الحزن فالصمان فالعقد

إذا نابتك مجحفة لو يستطعن

فدينك الموت باآلباء والولد

تمنت األزد إذ غبت أمورهم

أن المهلب لم يولد ولم يلد

آانوا ذوي عدد دهم وعائرة

من السالح وأبطاال ذوي نجد

فما ترآت لهم من عين باقية

إال األرامل واأليتام من أحد

لسند إذجمعنا تكو جماجمهمبا

بيضا تداوي من الصورات والصيد

ردت على مضر الحمرآء شدتنا

أوتارها بين أطراف القنا القصد

والحي بكر على ما آان عندهم

من القطيعة والخذالن والحسد

 

37 

 

نة جئنا بأثآرهم أسرى مقر

حتى دفعنا إليهم رمة القود

في طحمة من تميم لو تصك بها

رآني ثبير ألمسى مائل السند

لوال النبوة ما أعطوا بني رجل

حبل المقادة في بحر وال بلد

سراألم تسأل اليوم الرسوم الدو

سراألم تسأل اليوم الرسوم الدو

بحزوى وهل تدري القفار البسابس

متى العهد ممن حلها أم آم أنقضى

من الدهر مذ جرت عليها الروامس

ديار لمي ظل من دون صحبتي

لنفسي لما هاجت عليها وساوس

فكيف بمي ال تواتيك دارها

والأنت طاوي الكشح عنها فيائس

أتى معشر األآراد بيني وبينها

وحوالن مرا والجبال الطوامس

ولم تنسني ميا نوى ذات غربة

شطون وال المستطرفات األوانس

مي لم أزلإذا قلت أسلو عنك يا

محال لدار من ديارك ناآس

نظرت بجرعآء السبيبة نظرة

 

38 

 

ضحى وسواد العين في المآء غامس

إلى ظعن يقرضن أجواز مشرف

شماال وعن أيمانهن الفوارس

ألفن اللوى حتى إذا البروق ارتمى

به بارح راح من الصيف شامس

وأبصرن أن النقع صارت نطافه

فراشا وأن البقل ذاو ويابس

تحملن من قاع القرينة بعدما

تصيفن حتى ماعن العد حابس

إلى منهل لم تنتجعه بعكة

وب ولم يغرس به النخل غارسجن

فلما عرفنا آية البين قلصت

وسوج المهارى واشمعل الموالس

وقلت ألصحابي هم الحي فارفعوا

تدارك بنا الوصل النواجي العرامس

قد علتفلما لحقنا بالحدوج و

حماطا وحربآء الفال متشاوس

وفي الحي ممن نتقي ذات عينه

مرتاب غيور ونافس: فريقان

ومستبشر تبدو بشاشة وجهه

إلينا ومعروف الكآبة عابس

تبسمن عن غر آأن رضابها

لعهاد القوالسندى الرمل مجته ا

 

39 

 

على أقحوان في حنادج حرة

يناصي حشاها عانك متكاوس

وخالس أبواب الخدور بعينه

على جانب الخوف المحب المخالس

وألمحن لمحا عن خدود أسيلة

رواء خال ما أن تشف المعاطس

يمة آما أتلعت من تحت أرطى صر

إلى نبأة الصوت الظبآء الكوانس

نأت دار مي أن تزار وزورها

إلى صحبتي بالليل هاد مواعس

إذا نحن عرسنا بأرض سرى بها

هوى لبسته بالفؤاد اللوابس

إلى فتية شعث رمى بهم الكرى

تون الحصى ليست عليها محابسم

أناخوا فأخفوا عند أيدي قالئص

خماص عليها أرحل وطنافس

ومنخرق السربال أشعث يرتمي

به الرحل فوق العيس والليل دامس

إذا نحز اإلدالس ثغرة نحره

امة ناعسبه أن مسترخي العم

أقمت له أعناق هيم آأنها

قطا نش عنها ذو جالميد خامس

ورمل آأوراك العذارى قطعته

 

40 

 

إذا جللته المظلمات الحنادس

رآام ترى أثباجه حين تلتقي

لها حبك ال تختطيه الضغابس

من عنه ولم يردوماء هتكت الد

روايا الفراخ والذئاب اللغاوس

خفي الجبا ال يهتدي في فالته

من القوم إال الهبرزي المغامس

أقول لعجلى بين يم وداحس

أجدي فقد أقوت عليك األمالس

لبيد آلماوال تحسبي شجي بك ا

تألأل بالغور النجوم الطوامس

وتهجير قذاف بأجرام نفسه

على الهول الحته الهموم الهواجس

مراعاتك اآلجال ما بين شارع

إلى حيث حادت من عناق األواعس

وعطيا آأسراب الخروج تشوقت

معاصيرها والعاتقات العوانس

يراعين مثل الدعص يبرق متنه

بياضا وأعلى سآئر اللون وارس

سبحال أبا شرخين أحيا بناته

مقاليتها فهي اللباب الحبآئس

آال آفأتيها تنقضان ولم تجد

المس له ثيل سقب في النتاجين

 

41 

 

إذا طرفت في متع بكراتها

أو استأخرت منها الثقال القناعس

دعاهن فاستسمعن من أين رزه

بهدر آما ارتج الغمام الرواجس

فيقبلن إربابا ويعرضن رهبة

صدود العذارى واجهتها المجالس

آل قرارة خناطيل يستقرين

مرب نفت عنها الغثآء الروآئس

به أشعلت فيها الذبال القوابس

إذا نحن قايسنا أناسا إلى العال

وإن آرموا لم يستطعنا المقايس

نغار إذا ما الروع أبدى على البرى

سونقري سديف الشحم والماء جام

وإنا لخشن في اللقاء أعزة

وفي الحي وضاحون بيض قالمس

وقوم آرام أنكحتنا بناتهم

ظبات السيوف والرماح المداعس

بصلب المعى أو برقة الثور لم يدع

على دار مي من صدور الرآآئب

بصلب المعى أو برقة الثور لم يدع

لها جدة جول الصبا والجنائب

بها آل خوار إلى آل صعلة

 

42 

 

ضهول ورفض المذرعات القراهب

تكن عوجة يجزيكما اهللا عنده

ضي ذمامة صاحببها األجر أو تق

وقفنا فسلمنا فردت تحية

علينا ولم ترجع جواب المخاطب

عصتني بها نفس تريع إلى الهوى

إذا ما دعاها دعوة لم تغالب

وعين أرشتها بأآناف مشرف

من الزرق في سفك ديار الحبائب

مي هيوما بذآرهاأال طرقت

وأيدي الثريا جنح في المغارب

أخا شقة زوال آأن قميصه

على نصل هندي جراز المضارب

مطية رحال آثير المذاهب

بريح الخزامى هيجتها وخبطة

من الطل أنفاس الرياح اللواغب

جتي لوال التنائي وربماومن حا

منحت الهوى من ليس بالمتقارب

عطابيل بيض من ربيعة عامر

رقاق الثنايا مشرفات الحقائب

يقظن الحمى والرمل منهن مربع

ويشربن ألبان الهجان النجآئب

بالحزن ظاهرة الثرى وما روضة

 

43 

 

قفار تعالى طيب النبت عازب

متى إبل أو ترفع بي النعش رفعة

على الراح إحدى الخارمات الشواعب

فرب أمير يطرق القوم عنده

آما يطرق الخربان من ذي المخالب

نه ودسيعتيتخطيت باسمي دو

مصاريع أبواب غالظ المناآب

ومستنجد فرجت عن حيث تلتقي

تراقيه إحدى المفظعات الكوارب

ورب امرىء ذي نخوة قد رميته

وآسب يسوء الحاسدين احتويته

إلى أصل مال من آرام المكاسب

ومآء صرى عافي الثنايا آأنه

من األجن أبوال المخاض الضوارب

إذا الجافر التالي تناسين وصله

وعارضن أنفاس الرياح الجنائب

يذب القصايا عن شراة آأنها

مراري مخشي به الموت ناضب

ت القالص الليل حتى وردنهحشو

بنا قبل أن تخفى صغار الكواآب

ودوية جرداء جداء خيمت

بها هبوات الصيف من آل جانب

سباريت يخلو سمع مجتاز خرقها

 

44 

 

من الصوت إال من ضباح الثعالب

نه فيها إذا شآء سامععلى أ

عرار الظليم واختالس النوازب

إذا ائتج رقراق الحصى من وديقة

قذوف بأعناق المراسيل خلفها

آأن يدي حربائها متشمسا

قطعت إذا هاب الضغابيس مشرفا

على آور إحدى المشرفات الغوارب

تهاوي بي األهوال وجنآء حرة

مقابلة بين الجالس الصالهب

نجاة من الشدق اللواتي يزينها

خشوع األعالي وانضمام الحوالب

مراوحة ملعا زليجا وهزة

نسيال وسير الواسجات النواصب

مددت بأعناق المراسيل خلفها

ذا السربخ المعق ارتمى بالنجائبإ

آأني إذا انجابت عن الرآب ليلة

على مقرم شاقي السديسين ضارب

خدب حنى من ظهره بعد سلوة

على بطن منضم الثميلة شازب

مراس األوابي عن نفوس عزيزة

سالئبوإلف المتالي في قلوب ال

وأن لم يزل يستسمع العام حوله

 

45 

 

ندى صوت مقروع عن العذف عاذب

وفي الشول أتباع مقاحيم برحت

به وامتحان المبرقات الكواذب

يذب القصايا عن سراة آأنها

جماهير تحت المدجنات الهواضب

ما دعاها أوزغت بكراتهاإذا

آإيزاغ آثار المدى في الترائب

عصارة جزء آل حتى آأنما

يلقن بجادي ظهور العراقب

فيأوين باألذناب خوفا وطاعة

ألشوس نظار إلى آل راآب

لها إذا استوجست آذانها استأنست

أناسي ملحود لها في الحواجب

فذاك الذي شبهت بالخرق ناقتي

إذا قلصت بين الفال والمشارب

زجول برجليها نغوض برأسها

إذا أفسد اإلدالج لوث العصآئب

عا آأنهمن الراجعات الوخد رج

مرارا ترامي صنتع الرأس خاضب

هبل أبي عشرين وفقا يشله

إليهن هيج من رذاذ وحاصب

إذا زف جنح الليل زفت عراضه

إلى البيض إحدى المخمالت الذعالب

 

46 

 

ذنابى الشفا أو قمسة الشمس أزمعا

فمدا من نجاء مناهب رواحا

تبادر باألدحي بيضا بقفرة

آنجم الثريا الح بين السحآئب

يا دار مية بالخلصاء غيرها

يا دار مية بالخلصاء غيرها

لعجاج على ميثائها الكدراسافي ا

قد هجت يوم اللوى شوقا طرفت به

عيني فال تعجمي من دوني الخبرا

يقول بالزرق صحبي إذ وقفت بهم

في دار مية أستسقي لها المطرا

لو آان قلبك من صخر لصدعه

ك األحزان والذآراهيج الديار ل

وزفرة تعتريه آلما ذآرت

مي له أو نحا من نحوها البصرا

غراء آنسة تبدو بمعقلة

إلى سويقة حتى تحضر الحفرا

تشتو إلى عجمة الدهنا ومربعها

روض يناصي أعالي ميثه العفرا

ى ذوآئبهاحتى إذا هزت البهم

في آل يوم ييشهى البادي الحضرا

وزفزفت للزبانى من بوارحها

 

47 

 

هيف أنشت بها األصناع والخبرا

ردوا ألحداجهم بزال مخيسة

قد هرمل الصيف عن أآتافها الوبرا

تقري العالبي مصفر العصيم إذا

إذا انعصرا جفت أخاديده جونا

آأنه فلفل جعد يدحرجه

نضخ الذفارى إذا جوالنه انحدرا

شافوا عليهن أنماطا شآمية

على قنا ألجأت أظالله البقرا

أشبهنه النظرة األولى وبهجته

وهن أحسن منه بعد ما صورا

من آل عجزاء في أحشائها هضم

آأن حلي شواها ألبس العشرا

لمياء في شفتيها حوة لعس

آالشمس لما بدت أو تشبه القمرا

حسانة الجيد تحلو آلما ابتسمت

عن منطق لم يكن عيا وال هذرا

عن واضح ثغره حو مراآزه

قحوان زهت أحقافه الزهراآاأل

ثم استقلوا فبت البين واجتذبت

حبل الجوار نوى عوجاء فانبترا

مالزت أطرد في آثارهم بصري

والشوق يقتاد من ذي الحاجة البصرا

 

48 

 

حتى أتى فلك الخلصاء دونهم

واعتم قور الضحى باآلل واختدرا

يع السراب إذا ما خالطوا خمرار

آأن أظعان مي إذ رفعن لنا

بواسق النخل من بيرين أو هجرا

يعارض الزرق هاديهم ويعدله

حتى إذا زاغ عن تلقآئه اختصرا

إذا يعارضه وعث أقام له

ئن خل يعسف الضفراوجه الظعا

حتى وردن عذاب المآء ذا برق

عدا يواعدنه األصرام والعكرا

زار الخيال لمي بعد ما رحلت

عنا رحى جابر والصبح قد جشرا

بنفحة من خزامى فائج سهل

اوزورة من حبيب طال ما هجر

هيهات مية من رآب على قلص

قد کجرهد بها اإلدالج وکنشمرا

راحت من الخرج تهجيرا فما وقفت

حتى أنفأى الفأو عن أعناقها سحرا

أدم أحن لهن القانص الوترا

ومنهل آجن قفر محاضره

تذري الرياح على جماته البعا

أوردته قلقات الضفر قد جعلت

 

49 

 

تبدي األخشة في أعناقها صعرا

ترمي الفجاج بآذان مؤللة

وأعين آتم ال تشتكي السدرا

للبدر بعد السرى مالت عمائمهم

ن عمراشارفتم نفحات الجود م

آم جبت دونك من تيهاء مظلمة

تيه إذا ما مغني جنها سمرا

ومزبد مثل عرض الليل لجته

يهل شكرا على شطيه من عبرا

أنت الربيع إذا مالم يكن مطر

والسائس الحازم المفعول ما أمرا

ر مرتقيامازلت في درجات األم

تسمو ويرمي بك الفرعان من مضرا

حتى بهرت فما تخفى على أحد

إال على أحد ال يعرف القمرا

أنا وإياك أهل البيت يجمعنا

حسان في باذخ فخر لمن فخرا

امجد العديين جداك اللذان هم

آانا من العرب األنفين والغررا

وأنت فرع إلى عيصين من آرم

قد استاال ذرى األطواد والشجرا

حللت من مضر الحمرآء ذروتها

وباذخ العز من قيس إذا هدرا

 

50 

 

والحي قيس حماة الناس مكرمة

إذا القنا بين فتقي فتية خطرا

بنو فوارة عن آبائهم ورثوا

دعائم الشرف العادية الكبرا

المانعون فما يسطاع ما منعوا

والمنبتون بجلد الهامة الشعرا

تصابيت في أطالل مية بعدما

تصابيت في أطالل مية بعدما

نبا نبوة بالعين عنها دثورها

بوهبين أجلى الحي عنها وراوحت

بها بعد شرقي الرياح دبورها

وأنواء أحوال تباع ثالثة

بها آان مما يستحير مطيرها

ا وهي سفعة عفت عرصات حوله

لتهييج أشواق بواق سطورها

ظللنا نعوج العيس في عرصاتها

وقوفا وتستنعي بنا فنصورها

فما زال عن نفسي هالع مراجع

من الشوق حتى آاد يبدو ضميرها

عشية لوال لحيتي لتهتكت

لبي ستورهامن الوجد عن أسرار ق

فما ثني نفسي عن هواها فإنه

 

51 

 

طويل على آثار مي زفيرها

خليلي أدى اهللا خيرا إليكما

إذا قسمت بين العباد أجورها

بمي إذا أدلجتما فاطردا الكرى

وإن آان آلى أهلها ال أطورها

تييقر بعيني أن أراني وصحب

نقيم المطايا نحوها ونجيرها

أقول لردفي والهوى مشرف بنا

غداة دعا أجمال مي مصيرها

أال هل ترى أظعان مي آأنها

ذرى أثأب راش الغصون شكيرها

توارى فتبدو لي إذا ماتطاولت

ها غديرهاشخوص الضحى وانشق عن

فودعن أقواع الشماليل بعدما

ذوى بقلها أحرارها وذآورها

ولم يبق بالخلصاء مما عنت به

من الرطب إال يبسها وهجيرها

فما أيأستني النفس حتى رأيتها

احزألت خدورها بحومانة الزرق

فلما عرفت البين ال شك أنه

لمتربة األخفاف صفر غرورها

تعزيت عن مي وقد رش رشة

من الوجد جفنا مقلتي وحدورها

 

52 

 

وآائن طوت أنقاضنا من عمارة

هالنلقاك لم نهبط عليها نزور

وجاوزن من أرض فالة تعصبت

بأجساد أموات البوارح قورها

ومن عاقر تنفي األال سراتها

عذارين عن جردآء وعث خصورها

إذا ما رآها راآب الصيف لم يزل

يرى نعجة في مرتع فيثيرها

يدمن أجواف المياه وقيرها

جردة غفل بساط تحاسنتومن

به الوشي قرات الرياح وخورها

ترى رآبها يهوون في مدلهمة

رهاء آمجرى الشمس درم حدورها

بأرض ترى فيها الحبارى آأنها

قلوص اضلتها بعكمين عيرها

بها الصدى ومن جوف أصوآء يصيح

وحومانة ورقاء يجري سرابها

بمنسحة اآلباط حدب ظهورها

تظل الوحاف الصدء فيها آأنها

قراقير موج غص بالساج قيرها

ملججة في المآء يعدو حبابه

حيازيمها السفلى وتطفو شطورها

صفور في الجحر الجىء تجاوزن والع

 

53 

 

مع الضب والشقذان تسمو صدورها

بمسفوحة اآلباط طاح انتقالها

بأطراقها والعيس باق ضريرها

تهجر خوصا مستعارا رواحها

فما أفجرت حتى أهب بسدفة

د قذفت بناآأني وأصحابي وق

هاللين أعجاز الفيافي نحورها

على عانة حقب سماحيج عارضت

رياح الصبا حتى طوتها حرورها

مراويد تستقري النقاع وينتحي

بها حيث يهوي وهو ال يستشيرها

خميص الحشا مخلولق الظهر أجمعت

رهاله لقحا مرباعها ونزو

ترى آل ملسآء السراة آأنها

آساها قميصا من هراة طرورها

تلوحن واستطلقن باألمس والهوى

إلى المآء لو تلقى إليها أمورها

فظلت بملقى واحف جرع المعا

قياما يفالي مصلخما أميرها

م آأيام آأن عيونهابيو

إلى شمسه حوص األناسي عورها

فما زال فوق األآوم الفرد رابئا

يراقب حتى فارق األرض نورها

 

54 

 

فراحت إلدالج عليها مآلءة

صهابية من آل نقع تثيرها

باح يثيرهاعالجيم عين ابني ص

أال أيهذا المنزل الدارس اسلم

أال أيهذا المنزل الدارس اسلم

وسقيت صوب الباآر المتغيم

وال زال مسنوا ترابك تستقي

عزالي براق العوارض مرزم

هيجت لي دون صحبتي وإن آنت قد

رجيع هوى من ذآر مية مسقم

هوى آادت العينان يقرط منهما

له سنن مثل الجمان المنظم

وماذا يهيج الشوق من رسم دمنة

عفت غير مثل الحميري المسهم

أربت بها األمطار حتى آأنها

ر في مهاريق معجمآتاب زبو

وآل نؤوج ينبري من جنوبها

بتسهاك ذيل من فرادى ومتئم

أضرت بها األرواح أو آل ذبلة

دروج متى تعصف بها الريح ترسم

لمية عند الزرق أليا عرفتها

بجرثومة اآلري والمتخيم

 

55 

 

م السيل جدرهومستقوس قد ثل

شبيه بأعضاد الخبيط المهدم

فلما رأيت الدار غشيت عمتي

شآبيب دمع لبسة المتلثم

مخافة عيني أن تنم دموعها

علي بأسرار الضمير المكتم

أحب المكان القفر من أجل أنني

غنى باسمها غير معجمبه أت

ولم يبق إال أن مرجوع ذآرها

نهوض بأحشاء الفؤاد المتيم

إذا نال منها نظرة هيض قلبه

بها آأنهياض المتعب المتتمم

تغيرت بعدي أو وشى الناس بيننا

دى وملحمبما لم أقله من مس

ومن يك ذا وصل فيسمع بوصله

أحاديث هذا الناس يصرم ويصرم

إليك أمير المؤمنين تعسفت

بنا البعد أوالد الجديل وشدقم

نواشط من يبرين أو من حذآئه

مي في النحاس المخزممن األرض تع

بأبيض مستوفي الخطوم آأنه

جنى عشر أو نسج قز مخدم

إذا هن عاسرن األخشة شبنها

 

56 

 

بأشكل آن من صديد ومن دم

وآائن تخطت ناقتي من مفازة

إليك ومن أحواض ماء مسدم

هزلى آأنهابأعقاره القردان

نوادر صيصاء الهبيد المحطم

إذا سمعت وطء الرآاب تنغشت

حشاشاتها في غير لحم وال دم

جشمت إليك البعد ال في خصومة

وال مستجيرا من جريرة مجرم

إلى إبل الزرق أوطان أهلها

ا براقة المتبسمهضيم الحش

آأن على أنيابها ماء مزنة

بصهبآء في إبريق شرب مقدم

إذا قرعت فاه القوازيز قرعة

يمج لها من خالص اللون آالدم

تروح عليها هجمة مرتع المها

مراتعها والقيظ لم يتجرم

ة الترب طيببوعسآء دهناوي

بها نسم األرواح من آل منسم

تحن إلى الدهنا بخفان ناقتي

وأنى الهوى من صوتها المترنم

يحلون منها آل علياء معلم

مهاريس مثل الهضب تنمي فحولها

 

57 

 

إلى السر من أذواد رهط ابن فرضم

آأن على ألوانها آل شتوة

ورس وعندم: سادين من صبغينج

يثور غزالن الفالة اطرادها

خطوط الثرى من آل دلو ومرزم

بال ذمة من معشر غير قومها

وغير صدور السمهري المقوم

لها خطرات العهد من آل بلدن

هاجت لهم حرب منشملقوم وإن

نجائب ليست من مهور أشابة

وال دية آانت وال آسب مأثم

ولكن عطاء اهللا من آل رحلة

إلى آل محجوب السرادق خضرم

آريم النثا رحب الفناء متوج

بتاج بهآء الملك أو متعمم

ك بالسهل الفضآء وتتقيتبر

عداها برأس من تميم عرمرم

تحدب سعد والرباب وراءها

على آل طرف أعوجي مسوم

وإن شاء داعيها أتته بمالك

وشهبان عمرو آل شوهاء صلدم

وإن ثوب الداعي لها يا لخندف

ومكرم فيا لك من داع معز

 

58 

 

وإن تدع قيسا قيس عيالن يأتها

بنو الحرب يستعلى بهم آل معظم

آثير الحصى عال لمن فوق ظهرها

بهامة ملك يفنخ الناس مقرم

لها آل مشبوح الذراعين تتقى

به الحرب شعشاع وأبيض فدغم

عتها مهابة إذا استرسل الراعي ر

على آل مياس إلى الموت معلم

أقول لنفسي واقفا عند مشرف

أقول لنفسي واقفا عند مشرف

على عرصات آالذبار النواطق

وقهألما يحن القلب إال تش

رسوم المغاني وابتكار الحزائق

وهيف تهيج البين بعد تجاور

إذا نفحت من عن يمين المشارق

وأجمال مي إذ يقربن بعدما

وخطن بذبان المصيف األزارق

آأن فؤادي قلب جاني مخوفة

لنمارقعلى النفس إذ يكسون وشي ا

وإذ هن أآتاد بحوضى آأنما

زها اآلل عيدان النخيل البواسق

طوالع من صلب القرينة بعدما

 

59 

 

جرى اآلل أشباه المآلء اليقائق

وقد جعلت زرق الوشيج حداتها

يمينا وحوضى عن شمال المرافق

ث تلتقيعنود النوى حاللة حي

جماد وشرقيات رمل الشقائق

تحل بمرعى آل إجل آأنها

رجال تماشى عصبة في اليالمق

وفرد يطير البق عند خصيله

بذب آنفض الريح ذيل السرادق

إذا أومضت من نحو مي سحابة

صادق الشوق وامقنظرت بعيني

هي الهم واألوسان والنأي دونها

وأحراس مغيار شئيم الخالئق

ويعلم ربي أن قلبي بذآرها

على تلك من حال متين العالئق

وخرق آساه الليل آسرا قطعته

بيعملة بين الدجا والمهارق

راسيل تطوي آل أرض عريضة م

وسيجا وتنسل انسالل الزوارق

بنى دوأب إني وجدت فوارسي

أزمة غارات الصباح الدوالق

وذادة أولى الخيل عن أخرياتها

إذا أرهقت في المأزق المتضائق

 

60 

 

مرئ القيس غارة فما شهدت خيل ا

يثهالن تحمي عن فروج الحقائق

أدرنا على جرم وأوالد مذحج

رحا الموت تحت الالمعات الخوافق

نثير بها نقع الكالب وأنتم

تثيرون قيعان القرى بالمعازق

لبسنا لها سردا آأن متونها

ون الخرانقعلى القوم في الهيجا مت

سرابيل في األبدان منهن صدأة

وبيضا آبيض المقفرات النقانق

بطعن آتضريم الحريق اختالسه

وضرب بشطبات صوافي الروانق

إذا نطحت شهبآء شهبآء بينها

شعاع ألطراف القنا والبوارق

دمة صدمناهم دون األماني ص

عماسا بأطواد طوال الشواهق

لنا ولهم جرس آأن وغاته

تقوض بالوادي رؤوس األبارق

فأمسوا بما بين الهضاب عشية

وتيماء صرعى من مقض وزاهق

أال قبح اهللا القصيبة قرية

زان وسارقومرأة مأوى آل

من أنتم يقول خطيبهم: إذا قيل

 

61 

 

هوازن أو سعد وليس بصادق

ولكن أصل القوم قد تعلمونه

بحوران أنباط عراض المناطق

فهذا الحديث يا امرأ القيس فاترآي

قبالد تميم والحقي بالرسات

دع الهدر يا عبد امرئ القيس إنما

تكش بأشداق قصار الشقاشق

أما آنت قبل الحرب تعلم أنما

تنوء بحراثين ميل العواتق

تظل ذرى نخل امرئ القيس نسوة

قباحا وأشياخا لئام العنافق

همتبين نقش اللؤم في قسمات

على منصف بين اللحى والمفارق

على آل آهل أزعكي ويافع

من اللؤم سربال جديد البنائق

رميت امرأ القيس العبيد فأصبحوا

خنازير تكبو من هوي الصواعق

إذا ادرؤوا منهم بقرد رميته

وهية صم العظام العوارقبم

إذا صكت الحرب امرأ القيس أخروا

عضاريط أو آانوا رعآء الدقائق

رفعت لهم عن نصف ساقي وساعدي

مجاهرة بالمحربات العوالق

 

62 

 

تسامى امرؤ القيس القروم سفاهة

لئيم وفاسق: بعبديها وحينا

بأرقط محدود وثط آالهما

على وجهه وسم امرئ غير سابق

ما هاج عينيك من األطالل

ما هاج عينيك من األطالل

المزمنات بعدك البوالي

بين النقا والجرع المحالل

تى آأنهارعت في فالة األرض ح

آأنما اعتمت ذرى األجبال

طال طرف عينيها حواليه يلمح

إذا ارفض أطراف السياط وهللت

أال ال أرى آالدار بالزرق موقفا

الدار بالزرق موقفاأال ال أرى آ

وال مثل شوق هيجته عهودها

عشية أثني الدمع طورا وتارة

يصادف جنبي لحيتي فيجودها

وما يسفح العينين من رسم دمنة

نحسها وسعودها: عفتها الليالي

ربعتوأملى عليها الدهر حتى ت

آجال المها وفريدها: بها الخنس

 

63 

 

لقد آنت أخفي حب مي وذآرها

رسيس الهوى حتى آأن ال أريدها

آما آنت أطوي النفس عن أم خالد

وجاراتها حتى آأن ال أهيدها

إذا عرضت بالرمل أدماء عوهج

هذي عين مي وجيدها: لنا قلت

ة عندنافما زال يغلو حب مي

ويزداد حتى لم نجد ما يزيدها

إذات المعات البيد أعرضن دونها

تقارب لي من حب مي بعيدها

تذآرت ميا بعد ما حال دونها

سهوب ترامى بالمراسيل بيدها

طرائف حاجات الفتى وتليدها

بأيديها إذا زجلت بهاتغالى

سرى الليل واصطفت بخرق خدودها

وقادت قالص الرآب وجنآء حرة

وسوج إذا انضمت حشاها قتودها

ضنينة جفن العين بالماء آلما

تضرج من هجم الهواجر جيدها

و بصاقهآأن الدبى الكتفان يكس

عالبي حرجوج طويل وريدها

إذا حرم القيلولة الخمس وارتقت

على رأسها شمس طويل رآودها

 

64 

 

أال قبح اهللا أمرأ القيس إنها

آثير مخازيها قليل عديدها

فما أحرزت أيادي أمرئ القيس خصلة

من الخير إال سوأة تستفيدها

ام امرؤ القيس بن لؤم حقوقهاتض

وترضى وال يدعى لحكم عميدها

وما انتظرت غيابها لعظيمة

فما ربحت آف امرئ يستفيدها

وأمثل أخالق امرىء القيس أنها

صالب على طول الهوان جلودها

جلس صهب السبال أذلة لهم م

سواسية أحرارها وعبيدها

إذا أجدبت أرض امرئ القيس أمسكت

قراها واآنت عادة تستعيدها

تشب عذاريها على شر عادة

وباللؤم آل اللؤم يغذى وليدها

دة إذا مرئيات حللن ببل

من األرض لم يصلح طهورا صعيدها

إذا مرئي باع بالكسر بنته

أحين مألت األرض هدرا وأطرقت

مخافة ضغني جنها وأسودها

عوى مرئي لي فعصبت رأسه

عصابة خزي ليس يبلى جديدها

 

65 

 

القيس البة قرعت بكذان امرىء

صفاة ينزي بالمرادي حيودها

بني دوأب شر المضلين عصبة

إذا ذآرت أحسابها وجدودها

أهبتم بورد لم تطيقوا ذياده

وقد يحشد األوراد من ال يذودها

فاصبحت أرميكم بكل غريبة

تجد الليالي عارها وتزيدها

قواف آشام الوجه باق حبارها

إذا أرسلت لم يثن يوما شرودها

توافى بها الرآبان في آل موسم

ويحلو بأفواه الرواة نشيدها

منعنا سنام األرض بالخيل والقنا

ودهاوأنتم خنازير القرى وقر

إذا حل بيتي في الرباب رأيتني

برابية صعب عليك صعودها

آسا اللؤم ألوان امرىء القيس آهبة

أضر بها بيض الوجوه وسودها

عفا الدحل من مي فمحت منازله

عفا الدحل من مي فمحت منازله

فما حوله صمانه فخمآئله

فأصبح يرعاه المها ليس غيره

 

66 

 

أقاطيعه دراؤه وخواذله

يلحن آما الحت آواآب شتوة

سرى بالجهام الكدر عنهن جافله

أن ترى في محله فلم يبق إال

رمادا نفت عنه السيول جنادله

آأن الحمام الورق في الدار جثمت

على خرق بين األثافي جوازله

أقول لمسعود بجرعآء مالك

وقد هم دمعي أن تلج أوائله

أال هل ترى األظعان جاوزن مشرفا

من الرمل أو حاذت بهن سالسله

أراها بالنميط آأنها: فقال

نخيل القرى جباره وأطاوله

تحملن من حزوى فعارضن نية

شطونا تراخي الوصل ممن يواصله

وودعن مشتاقا أصبن فؤاده

هواهن إن لم يصره اهللا قاتله

اع الهوى حتى رمته بحبلهأط

على ظهره بعد العتاب عواذله

إذ القلب ال مستحدث غير وصلها

وال شغله عن ذآر مية شاغله

أخو آل مشتاق يهيم فؤاده

إذا جعلت أعالم أرض تقابله

 

67 

 

د آبتهأال رب خصم مترف ق

وإن آان ألوى يشبه الحق باطله

ومخشية العاثور يرمي برآبها

إلى مثله خمس بعيد مناهله

سخاوي أفالل تبيت بجوزها

من القفر واإلقواء تعوي عواسله

قطعت بنهاض إلى صعداته

هإذا شمرت عن ساق خمس ذالذل

أآلفه أهوال آل تنوفة

لموع وليل مطلخم غياطله

خدب الشوى لم يعد في آل مخلف

تخزم أوتار األنوف نواصله

عريض بساط المسح في صهواته

نبيل العسيب أصهب الهلب ذائله

قهغميم النسا إال على عظم سا

مشرف أطراف القرا متماحله

يمد حبال األخدعين بسرطم

يقارب منه تارة ويطاوله

ورأس آقبر المرء من قوم تبع

غالظ أعاليه سهول أسافله

آأن من الديباج جلدة رأسه

يماطله إذا أسفرت أغباش ليل

رخيم الرغاء شدقم متقارب

 

68 

 

جالل إذا انضمت إليه أياطله

بعيد مساف الخطو غوج شمردل

تقطع أنفاس المطي تالتله

خروج من الخرق البعيد نياطه

وفي الشول نامي خبطة الطرق ناجله

لى رب العشار التي لهسوآء ع

أجنتها سقبانه وحوائله

إذا نتجت منه المتالي تشابهت

على العوذ إال باألنوف سآلئله

قريع المهاري ذات حين وتارة

تعسف أجواز الفالة مناقله

إذا لعبت بهمى مطار فواحف

واضمحلت ثمائله آلعب الجواري

فظل السفى من آل قنع جرى به

يخزم أوتار العيون نواصله

آأن جريري ينتحي فيه مسحل

رباع طوته القود قب حالئله

من األخدريات اللواتي حياتها

عيون العراق فيضه وجداوله

يرهاأقول لنفسي ال أعاتب غ

وذو اللب مهما آان للنفس قائله

لعل ابن طرثوث عتيبة ذاهب

بعاديتي تكذابه وجعائله

 

69 

 

بقاع منعناه ثمانين حجة

وبضعا لنا أحراجه ومسايله

جمعنا به رأس الرباب فأصبحت

زلهتعض معا بعد الشتيت بوا

وفي قصر حجر من ذؤابة عامر

إمام هدى مستبصر الحكم عامله

آأن على أعطافه ماء مذهب

إذا سمل السربال طارت رعابله

إذا لبس األقوام حقا بباطل

أبانت له أحناؤه وشواآله

يعف ويستحيي ويعلم أنه

الذي فوق السماء فسائله مالقي

ترى سيفه ال ينصف الساق نعله

أجل ال، وإن آانت طواال محامله

ينيف على القوم الطوال برأسه

ومنكبه قرم سباط أنامله

له من أبي بكر نجوم جرت به

هعلى مهل هيهات ممن يخايل

مصاليب رآابون للشر حالة

وللخير حاال ما تجازى نوافله

يعز ـ ابن عبد اهللا ــ من أنت ناصر

وال ينصر الرحمن من أنت خاذله

إذا خاف قلبي جور ساع وظلمه

 

70 

 

ذآرتك أخرى فاطمأنت بالبله

ريرة ترى الله ال تخفى عليه س

لعبد وال أسباب أمر يحاوله

لقد خط رومي وال زعماته

لعتبة خطا لم تطبق مفأصله

بغير آتاب واضح من مهاجر

وال مقعد مني لخصم أجادله

تفادى شهود الزور عند ابن وآئل

خصم األلد مجاهلهوال ينفع ال

يكب ابن عبد اهللا فا آل ظالم

وإن آان ألوى يشبه الحق باطله

أمنزلتي مي سالم عليكما

أمنزلتي مي سالم عليكما

رواجع هل األزمن الالئي مضين

وهل يرجع التسليم أو يكشف العمى

ثالث األثافي والرسوم البالقع

توهمتها يوما فقلت لصاحبي

وليس بها إال الظباء الخواضع

وموشية سحم الصياصي آأنها

مجللة حو عليها البراقع

ه األنساب أو أعوجية حروني

عليها من القهز المآلء النواصع

 

71 

 

تجوبن منها عن خدود وشمرت

أسافلها عن حيث آان المذارع

قف العنس ننظر نظرة في ديارها

فهل ذاك من دآء الصبابة نافع

مية منزالأما تغشى ل: فقال

هل أنت رابع:من األرض إال قلت

وقل إلى أطالل مي تحية

تحيى بها أن ترش المدامع

أال أيها القلب الذي برحت به

منازل مي والعران الشواسع

أفي آل أطالل لها منك حنة

مقرون الوظيفين نازع آما حن

وال برء من مي وقد حيل دونها

فما أنت فيما بين هاتين صانع

أمستوجب أجر الصبور فكاظم

على الوجد أم مبدي الضمير فجازع

لعمرك إني يوم جرعاء مشرف

لشوقي لمنقاد الجنيبة تابع

داة امترت ماء العيون ونغصتغ

لبانا من الحاج الخدور الروافع

ظعآئن يحللن الفالة وتارة

محاضر عذب لم تخضه الضفادع

تذآرن ماء عجمة الرمل دونه

 

72 

 

فهن إلى نحو الجنوب صواقع

ى أوجف البارح السفاتصيفن حت

ونشت جراميز اللوى والمصانع

يسفن الخزامى بين ميثاء سهلة

وبين براق واجهتها األجارع

بها العين واآلرام فوضى آأنها

ذبال تذآى أو نجوم طوالع

غدون فأحسن الوداع ولم تقل

لن إال أن تشير األصابعآما ق

وأخذ الهوى فوق الحالقيم مخرس

لنا أن نحيي أو نسلم مانع

وقد آنت أبكي والنوى مطمئنة

بنا وبكم من علم ما البين صانع

وأشفق من هجرانكم وتشفني

ين والشمل جامعمخافة وشك الب

وأهجرآم هجر البغيض وحبكم

على آبدي منه شؤون صوادع

فلما عرفنا آية البين بغتة

وهذ النوى بين الخليطين قاطع

لحقنا فراجعنا الحمول وإنما

يتلي ذبابات الوداع المراجع

ريات مراسيل واسقتعلى شم

مواخيدهن المعنقات الذوارع

 

73 

 

فلما تالحقنا وال مثل ما بنا

من الوجد ال تنقض منه األضالع

تخللن أبواب الخدور بأعين

غرابيب واأللوان بيض نواصع

إلينا وإنماوخالسن تبساما

تصيب به حب القلوب القواصع

ودو آكف المشتري غير أنه

بساط ألخفاف المراسيل واسع

قطعت وليلي غآئب الضوء جوزه

وأآنافه األخرى على األرض واضع

فأصبحت أرمي آل شبح و حائل

أني مسوي قسمة األرض صادعآ

آما نفض األشباح بالطرف غدوة

من الطير أقنى أشهل العين واقع

ثنته عن األقناص يوما و ليلة

أهاضيب حتى أقلعت وهو جائع

ورعن يقد اآلل قدا بخطمه

خواشعإذا غرقت فيه القفاف ال

ترى الريعة القودآء منه آأنها

مناد بأعلى صوته القوم المع

فالة رجوع الكدر أطآلؤها بها

من الماء تأويب وهن روابع

جدعت بأنقاض جراجيج أنفه

 

74 

 

إذا الرئم أضحى وهو عرقا مضاجع

نساب أو شدقمية غريرية األ

عتاق الذفارى وسج وموالع

طوى النحز واألجراز ما في غروضها

فما بقيت إال الصدور الجراشع

ألحناء ألحيها بكل مفازة

إذا قلقت أغراضهن قعاقع

ياأال حي بالزرق الرسوم الخوال

أال حي بالزرق الرسوم الخواليا

وإن لم تكن إال رميما بواليا

وقفنا بها صهب العثانين ترتمي

بنا وبها الحاج الغريب المراميا

الكفما آدن أليا بين جرعآء م

وبين النقا يعرفن إال تماريا

بنؤي آال نؤي وأزرق حآئل

تلقط عنه آخرون األثافيا

وشامات أطالل بأرض آريمة

تراهن في جلد التراب بواقيا

عفت برهة أطالل مي وأدرجت

وسافيابها الريح تحت الغيم قطرا

رجعت إلى عرفانها بعد نبوة

فما زلت حتى ظنني القوم باآيا

 

75 

 

هي الدار إذ مي ألهلك جيرة

ليالي ال أمثالهن لياليا

تحمل منها أهل مي فودعوا

يابها أهلنا ال ينظرون التوال

عشية جاءوا بالجمال وبينهم

مخالجة لم يبرموها آما هيا

فقالوا أقيموا واظعنوا وتنازعوا

وآل على عيني وسمعي وباليا

فأبصرتهم حتى رأيت قيانهم

هتكن الستور وانتزعن األواخيا

قد جد جده فأيقنت أن الجد

وأن التي أرجو من الحي الهيا

على أمر من لم يشوني ضر أمره

ولو أنني استأويته ما أوى ليا

وقد آنت من مي إذ الحي جيرة

على البخل منها ميت الشوق ساليا

أقول لها في السر بيني وبينها

نت ممن عينه العين خالياإذا آ

تطيلين لياني وأنت ملية

وأحسن يا ذات الوشاح التقاضيا

وأنت غريم ال أظن قضآءه

وال العنزي القارظ الدهر جائيا

وآنت أرى من وجه مية لمحة

 

76 

 

مكانيا فأبرق مغشيا علي

وأسمع منها نبأة فكأنما

أصاب بها سهم طرير فؤاديا

وأنصب وجهي نحو مكة بالضحى

إذا ذاك عن فرط الليالي بدا ليا

أصلي فما أدري إذا ما ذآرتها

أثنتين صليت الضحى أم ثمانيا

لفضاء حسبتنيوإن سرت باألرض ا

أدارىء رحلي أن تميل حباليا

يمينا إذا آانت يمينا وإن تكن

شماال ينازعني الهوى عن شماليا

رأيت لها ما لم ترى العين مثله

لشيء فإني قد رأيت المرآئيا

ة هي الشحر إال أن للسحر رقي

وأني ال ألقى لما بي راقيا

تقول عجوز مدرجي متروحا

على بابها من عند رحلي وغاديا

وقد عرفت وجهي مع اسم مشهر

على أننا آن نطيل التنآئيا

أذو زوجة بالمصر أم ذو خصومة

أراك لها بالبصرة العام ثاويا

لي لجيرة ال إن أه: فقلت لها

ألآثبة الدهنا جميعا وماليا

 

77 

 

وما آنت مذ أبصرتني في خصومة

أراجع فيها يا ابنة القوم قاضيا

ولكنني ألقبلت من جانبي قسا

أزور امرءا محضا نجيبا يمانيا

لهمن آل أبي موسى ترى الناس حو

آأنهم الكروان أبصرن بازيا

مرمين من ليث عليه مهابة

تفادى األسود الغلب منه تفاديا

وما يغربون الضحك إال تبسما

وال ينسبون القول إال تناجيا

لدى ملك يعلو الرجال بضوئه

يبهر البدر النجوم السوارياآما

فال الفحش منه يرهبون وال الخنا

عليهم ولكن هيبة هي ما هيا

بمستحكم جزل المروءة مؤمن

من القوم اليهوى الكالم اللواغيا

قوله فتى السن آهل الحلم تسمع

يوازن أدناه الجبال الرواسيا

بالل أبي عمرو وقد آان بيننا

أراجيح يحسرن القالص النواجيا

فلوال أبو عمرو بالل تزغمت

بقطر سواها عن ليال رآابيا

ة إذا ما مطوت النسع في دف حر

 

78 

 

يمانية تطوي البالد الفيافيا

غريرية آالقرم أو جوشنية

سناد ترى في مرفقيها تجافيا

فأشممتها أعقار مرآو منهل

ترى جوفه يعوي به الذئب خاويا

عليها امرؤ طاوي الحشا آان قلبه

منقاد القرينة ماضيا إذا هم

أبيت أبا عمرو بالل بن عامر

من العيب في األخالق إال تراخيا

تقى للذي فوق السماء ونجدة

وحلما يساوي حلم لقمان وافيا

وخيرا إذا ما الريح ضم شفيفها

إلى االشول في دفء الكنيف المتاليا

س البخيل بمالهإذا نعقدت نف

وأبقى عن الحق الذي ليس باقيا

تفيض يداك الخير من آل جانب

آما فاض عجاج يروي التناهيا

وآانت أبت أخالق جدك وابنه

أبيك األغر القرم إال تعاليا

وأنتم بني قيس إذا الحرب شمرت

لوغى والخاضبون العوالياحماة ا

وإن وضعت أوزارها الحرب آنتم

مصير الندى والمترعين المقاريا

 

79 

 

تكبون لألضياف في آل شتوة

محاال وترعيبا من العبط واريا

إذا أمست الشعرى العبور آأنها

رابيا مهاة علت من رمل يبرين

فما مرتع الجفان إال جفانكم

تبارون أنتم والشمال تباريا

لهنإذا أصبحن منهم أحفة

وحين ترون الليل أقبل جائيا

رجال ترى أبناءهم يخبطونها

بأيديهم خبط الرباع الجوابيا

بحور وحكام قضاة وسادة

سواآم موالياإذا صار أقوام

خليلي عوجا حييا رسم دمنة

خليلي عوجا حييا رسم دمنة

محتها الصبا بعدي فطار ثمامها

وغيرها نأج الشمال فشبهت

ثم انتسامها ومر الجنوب الهيف

فعاجا علندى ناجيا ذا براية

وعوجت مذعانا لموعا زمامها

غريرية في مشيها عجرفية

إذا انضم إطالها وجال حزامها

تخال بها جنا إذا ما وزعتها

 

80 

 

مهاوطار بمربوع الخشاش لغا

هل الدار إن عجنا لك الخير ناطق

بحاجتنا أطاللها وخيامها

أال ال ولكن عائج الشوق هاجه

عليك طلول قد أحال مقامها

منازل بمي بوهبين جادها

أهتضيب دجن طلها وانهمامها

ليالي ال مي خروج بذية

رداح لم يشنها قوامها ولكن

أسيلة مجرى الدمع هيفآء طفلة

رداح آإيماض الغمام ابتسامتها

آأن على فيها ـ وما ذقت طعمه ـ

زجاجة خمر طاب فيها مدامها

ذاهل: أزارتك مي بعدما قلت

فهاج سقاما مستكنا لمامها

ا والعيس حسرى آأنهاألمت بن

أهلة محل زال عنها قتامها

أنخن فمعف عند دف شملة

شمردلة األلواح فان سنامها

ومرتفق لم يرج أخر ليله

مناما وأحلى نومة لو ينامها

 

81 

 

أأن ترسمت من خرقاء منزلة

أأن ترسمت من خرقاء منزلة

ماء الصبابة من عينيك مسجوم

آأنها بعد أحوال مضين لها

باألشيمين يمان فيه تسهيم

أودى بها آل عراص ألث بها

وجافل من عجاج الصيف مهجوم

شوقي معالمها ودمنة هيجت

آأنها بالهدمالت الرواسيم

منازل الحي إذ ال الدار نازحة

باألصفيآء وإذ العيش مذموم

آادت بها العين تنبو ثم ثبتها

معارف الدار والجون اليحاميم

ومهل حبل خرقاء بعد الهجر مرم

مخافة الرمي حتى آلها هيم

أم نازح الوصل مخالف بشيمته

لونان منقطع منه فمصروم

ال غير أنا آأنا من تذآرها

وطول ما قد نأتنا نزع هيم

تعتادني زفرات حين أذآرها

ازيمتكاد تنفض منهن الحي

آأنني من هوى خرقاء مطرف

دامي األظل بعيد السأو مهيوم

 

82 

 

دانى له القيد في ديمومة قذف

قينيه وانحسرت عنه األناعيم

هام الفؤاد لذآراها وخامره

منها على عدواء الدار تسقيم

هفما أقول ارعوى إال تهيض

حظ له من خبال الشوق مقسوم

آأنها أم ساجي الطرف أخدرها

مستودع خمر الوعسآء مرخوم

تنفي الطوارف عنه دعصتا بقر

ويافع من فرندادين ملموم

آأنه بالضحى ترمي الصعيد به

أس خرطومدبابة في عظام الر

الينعش الطرف إال ما تخونه

داع يناديه باسم الماء مبغوم

آأنه دملج من فضة نبه

في ملعب من عذارى الحي مفصوم

أو مزنة فارق يجلو غواربها

تبوح البرق والظلماء علجوم

بهت خرقآء جلوتهاتلك التي أش

يوم النقا بهجة منها وتطهيم

تثني النقاب على عرنين أرنبة

شماء مارنها بالمسك مرثوم

آأنما خالطت فاها إذا وسنت

 

83 

 

بعد الرقاد فما ضم الخياشيم

هيجها مهطولة من خزامى الخرج

من نفح سارية لوثآء تهميم

أو نفحة من أعالي حنوة معجت

فيها الصبا موهنا والروض مرهوم

حوآء قرحآء أشراطية وآفت

فيها الذهاب وحفتها البراعيم

هاتلك التي تيمت قلبي فصار ل

من وده ظاهر باد ومكتوم

قد أعسف النازح المجهول معسفه

في ظل أغضف يدعو هامه البوم

بالصهب ناصبة األعناق قد خشعت

من طول ما وجفت أشرافها الكوم

مهرية رجف تحت الرحال إذا

ال من نجآء القوم تصميمشج الف

تنجو إذا جعلت تدمى أخشتها

واعتم بالزبد الجعد الخراطيم

قد يترك األرحبي الوهم أرآبها

آأن غاربه يأفوخ مأموم

بين الرجا والرجا من جيب واصية

ء خابطها بالخوف معكوميهما

للجن بالليل في حافاتها زجل

آما تناوح يوم الريح عيشوم

 

84 

 

هنا وهنا ومن لهن بها

ذات الشمائل واأليمان هينوم

دوية ودجا ليل آأنهما

يم تراطن في حافاته الروم

بها الليل عنا في ملمعة يجلى

مثل األديم لها من هبوة نيم

آأننا والقنان القود يحملنا

موج الفرات إذا التج الدياميم

واآلل منفهق عن آل طامسة

قرواء طائقها باآلل محزوم

آأنهن ذرا هدي مجوبة

األياديم عنها الجالل إذا ابيض

والرآب تعلو بهم صهب يمانية

فيفا عليه لذيل الريح نمنيم

آأن أدمانها والشمس جانحة

ودع بأرجآئها فض ومنظوم

يضحي بها األرقش الجون القرا غردا

طومآأنه زجل األوتار مخ

من الطنابير يزهى صوته ثمل

في لحنه عن لغات العرب تعجيم

معروريا رمض الرضراض يرآضه

والشمس حيرى لها بالجو تدويم

آأن رجليه رجال مقطف عجل

 

85 

 

إذا تجاوب من برديه ترنيم

زع بالزمام وجوز الليل مرآوم

آأنه بين شرخي رحل ساهمة

حرف إذا ما استرق الليل مأموم

ترمي به القفر بعد القفر ناجية

هوجاء راآبها وسنان مسموم

هيهات خرقآء إال أن يقربها

ذو العرش والشعشعانات العياهيم

خرقاء ناجية هل تدنينك من

بين األشآء تعاله العالجيم

آأن أجالد حاذيها وقد لحقت

أحشآؤها من هيام الرمل مطموم

آأنما عينها منها وقد ضمرت

يسترجف الصدق لحييها إذا جعلت

أواسط الميس تغشاها المقاديم

بازل سير المطي بها مهرية

عشية الخمس بالموماة مزموم

إذ قعقع القرب البصباص ألحيها

واسترجفت هامها الهيم الشغاميم

يصبحن ينهضن في عطفي شمردلة

آأنها أسفع الخدين موشوم

طاوي الحشا قصرت عنه محرجة

بنات القفر مشهوم مستوفض من

 

86 

 

ذو سفعة آشهاب القذف منصلت

يطفو إذا ما تلقته الجراثيم

أو مخطف البطن الحته نحائصه

بالقنتين آال لتيه مكدوم

حادي مخططة قمر يسيرها

شومبالصيف من ذروة الصمان خي

جاد الربيع له روض القذاف إلى

قوين وانعدلت عنه األصاريم

حتى آسا آل مرتاد له خضل

مستحلس مثل عرض الليل يحموم

وحف آأن الندى والشمس ماتعة

إذا توقد في أفنانه التوم

هما آنست عينه عينا يفزع

مذ جاده المكفهرات اللهاميم

حتى انجلى البرد عنه وهو محتقر

عرض اللوى زلق المتنين مدموم

ترميه بالمور مهياف يمانية

هوجاء فيها لباقي الرطب تجريم

ما ظل مذ وجفت في آل ظاهرة

رد إال وهو مهمومباألشعث الو

لما تعالت من البهمى ذوائبها

واحتثها السير ـ فى بعض األضا ـ ميم

حتى إذا لم يجد وغال ونجنجها

 

87 

 

مخافة الرمي آلها هيم

ظلت تفالى وظل الجأب مكتئبا

آأنه عن سرار األرض محجوم

تى إذا حان من خضر قوادمهح

ذي جدتين يكف الطرف تغييم

خلى لها سرب أوالها وهيجها

من خلفها الحق الصقلين همهيم

راحت يشج بها اآلآام منصلتا

فالصم تجرح والكذان محطوم

بيتت غلال فما انجلى الليل حتى

بين األشاء تغشاه العالجيم

وقد تهيأ رام عن شمائلها

مجرب من بني جالن معلوم

آأنه حين تدنو وردها طمعا

بالصيد من خشية اإلخطآء محموم

إذا توجس قرعا من سنابكها

ن صاحب أرض أو به المومأو آا

جتى إذا اختلطت بالماء أآرعها

أهوى لها طامع بالصيد محروم

وفي الشمال من الشريان مطمعة

آبداء في عودها عطف وتقويم

يؤود من متنها متن ويجذبه

آأنه في نياط القوس حلقوم

 

88 

 

في نزع فحم لها فبوأ الرمي

من ناشبات أخي جالن تسليم

فانصاعت الحقب لم تقصع صرائرها

وقد نشحن فال ري وال هيم

وبات يلهف مما قد أصيب به

والحقب ترفض منهن األضاميم

رواحلخليلي عوجا من صدور ال«

خليلي عوجا من صدور الرواحل

بجمهور حزوى فابكيا في المنازل

وإن لم تكن إال رسوما محيلة

جعلت له من ذآر مي تعلة

ظللت أعاطيه سالفة قرقف،

وحتى تغنى الهيا متطربا،

ي السرى والبيد، والليل حالكنهاو

بمقورة األلياط شم الكواهل

فردت إليه روحه في المفاصل

على قحم بين الفال والمناهل

أدارا بحزوى هجت للعين عبرة

للعين عبرة أدارا بحزوى هجت

فمآء الهوى يرفض أو يترقرق

آمستعبري في رسم دار آأنها

 

89 

 

بوعسآء تنصوها الجماهير مهرق

وقفنا فسلمنا فكادت بمشرف

لعرفان صوتي دمنة الدار تنطق

تجيش إلي النفس في آل منزل

ي ويرتاع الفؤاد المشوقلم

أراني إذا هومت يا مي زرتني

فيا نعمتا لو أن رؤياي تصدق

فما حب مي بالذي يكذب الفتى

وال بالذي يزهي وال يتملق

أال ظعنت مي فهاتيك دارها

بها السحم تردي والحمام المطوق

عليها آل هوجاء رادة أربت

زجول بجوالن الحصى حين تسحق

لعمرك إني يوم جرعاء مالك

لذو عبرة آال تفيض وتخنق

وإنسان عيني يحسر الماء تارة

فيبدو وتارات يجم فيغرق

يلوم على مي خليلي وربما

الم الشفيق ويخرق يجور إذا

ولو أن لقمان الحكيم تعرضت

لعينيه مي سافرا آاد يبرق

غداة أمني النفس أن تسعف النوى

بمي وقد آادت من الوجد تزهق

 

90 

 

أناة تلوث المرط منها بدعصة

لوشاح فيقلقرآام وتجتاب ا

وتكسو المجن الرخو خصرا آأنه

إهان ذوى عن صفرة فهو أخلق

لها جيد أم الخشف ريعت فأتلعت

ووجه آقرن الشمس ريان مشرق

وعين آعين الرئم فيها مالحة

علقهي السحر أو أدهى التباسا وأ

وتبسم عن نور األقاحي أقفرت

بوعسآء معروف تغام وتطلق

أمن مية اعتاد الخيال المؤرق

نعم إنها مما على النأي تطرق

وحاذان مجلوز على صلويهما

وخفان دوني سيله فالخورنق

ص آأنهبأشعث منقد القمي

صفيحة سيف جفنه متخرق

ترى خدها في ظلمة الليل يبرق

رجيعة أسفار آأن زمامها

مالط تعادى عن رحا الزور أدفق

طرحت لها في األرض أسفل فضله

وأعاله في مثنى الخشاشة معلق

وى بين نسعيها على ماتجشمتث

جنين آدعموص الفراشة مغرق

 

91 

 

وقد غادرت في السير ناقة صاحبي

طال موتت أوصاله فهو يشهق

جمالية حرف سناد يشلها

هوقوظيف أزج الخطو ريان س

وآعب وعرقوب آال منجميهما

أشم حديد األنف عار معرق

وفوقهما ساق آأن حماتها

إذا استعرضت من ظاهر الرجل خرنق

بضيع آمكنوز الثرى حين يحنق

إلى صهوة تحدو محاال آأنه

لقصفا دلصته طحمة السيل أخ

وجوف آجوف القصر لم ينتكت له

بآباطه الزل الزهاليل مرفق

وهاد آجذع الساج سام يقوده

معرق أحنآء الصبيين أشدق

ودفواء حدباء الذراع يزينها

مالط تجافى عن رحا الزور أدفق

نوفة قطعت عليها غول آل ت

وقضيت حاجاتي تخب وتعنق

ومشبه األرباء يرمي برآبه

يبيس الثرى نائي المناهل أخوق

إذا هبت الريح الصبا درجت به

غرابيب من بيض هجائن دردق

 

92 

 

مصعلك أعلى قلة الرأس نقنق

ء إذا ثار ثورة ونادى به ما

أصيبح أعلى نقبة اللون أطرق

تريع له أم آأن سراتها

إذا انجاب عن صحرائها الليل يلمق

إذا األروع المشبوب أضحى آأنه

على الرحل مما منه السير أحمق

وتيهاء تودي بين أرجائها الصبا

ها من الظلمآء جل وخندقعلي

غللت المهارى بينها آل ليلة

وبين الدجى حتى أراها تمزق

فأصبحت أجتاب الفالة آأنني

حسام جلت عنه المداوس مخفق

نظرت آما جلى على رأس رهوة

ض الطل أزرقمن الطير أقنى ينف

طراق الخوافي واقع فوق ريعة

ندى ليله في ريشه يترقرق

وماء قديم العهد بالناس آجن

آأن الدبى ماء الغضى فيه يبصق

وردت اعتسافا والثريا آأنها

على قمة الرأس ابن مآء محلق

ى آثارها دبرانهايدف عل

فال هو مسبوق والهو يلحق

 

93 

 

بعشرين من صغرى النجوم آأنها

وإياه في الخضراء لو آان ينطق

قالص حداها راآب متعمم

هجآئن قد آادت عليه تفرق

قرانى وأشتاتا أجد يسوقها

ى المآء من جوز التنوفة مطلقإل

وقد هتك الصبح الجلي آفاءه

ولكنه جون السراة مروق

فأدلى غالمي دلوه يبتغي بها

شفاء الصدى والليل أدهم أبلق

فجاءت بنسج العنكبوت آأنه

برقعلى عصويها سابري مش

فقلت له عد فالتمس فضل مآئها

تجوب إليها الليل والقعر أخوق

فجاءت بمد نصفه الدمن آجن

آمآء السال في صغوها يترقرق

يا دار مية لم يترك لنا علما

يا دار مية لم يترك لنا علما

تقادم العهد والهوج المراويد

سقيا ألهلك من حي تقسمهم

ريب المنون وطيات عباديد

يا صاحبي انظرا، آواآما درج

 

94 

 

عال وظل من الفردوس ممدود

هل تبصران حموال بعدما اشتملت

من دونهن حبال األشيم القود

عواسف الرمل يستقفي تواليها

مستبشر بفراق الحي غريد

ألقى عصي النوى عنهن ذو زهر

وحف على ألسن الرواد محمود

همى لوى لبنحتى وجفت ب

وابيض بعد سواد الخضرة العود

وغادر الفرخ في المثوى تريكته

وحان من حذار البين مورود

أقول للرآب لما أعرصت أصال

أدمانة لم تربيها األجاليد

ظلت حذارا على مطلنفئ خرق

ب مزؤودتبدي لنا شخصها والقل

هذا مشابه من خرقآء نعرفها

العين واللون والكشحان والجيد

إن العراق ألهلي لم يكن وطنا

والباب دون أبي غسان مشدود

إذا الهموم حماك النوم طارقها

وحان من ضيفها هم وتسهيد

يرانة حرجفانم القتود على ع

مهرية مخطتها غرسها العيد

 

95 

 

نظارة حين تعلو الشمس راآبها

طرحا بعيني لياح فيه تجديد

ثبجاء مجفرة سطعاء مفرعة

في خلقها من وراء الرحل تنضيد

موارة الضبع مسكات إذا رحلت

إذا ما اغبرت البيدتهوي انسالال

آأنها أغبري بالفروق له

على جواذب آاألدراك تغريد

من العراقية الالتي يحيل لها

بين الفالة وبين النخل أخدود

تربعت جانبي رهبى فمعقلة

حتى ترقص في اآلل القراديد

أعدآء قريان تسنمهاتستن

غر الغمام ومرتجاته السود

حتى آأن رياض القف ألبسها

من وشي عبقر تجليل وتنجيد

حتى إذا ما استقل النجم في غلس

وأحصد البقل أو ملو ومحصود

وظل لألعيس المزجي نواهضه

وح تصويب وتصعيدفي نفنف الل

راحت يقحمها ذو أزمل وسقت

له الفرائش والسلب القياديد

أدنى تقاذفه التقريب أو خبب

 

96 

 

آما تدهدى من العرض الجالميد

ما زلت مذ فارقت مي لطيتها

يعتادني من هواها بعدها عيد

ني نازع يثنيه عن وطنآان

رائحة عقل وتقييد: صرعان

دنا البين من مي فردت جمالها

دنا البين من مي فردت جمالها

فهاج الهوى تقويضها واحتمالها

وقد آانت الحسناء مي آريمة

ا زيالهاعلينا ومكروها إلين

ويوم بذي األرطى إلى بطن مشرف

بوعسآئه حيث اسبطرت حبالها

عرفت لها دارا فأبصر صاحبي

صفيحة وجهي قد تغير حالها

فقلت لنفسي من حياء رددته

إليها وقد بل الجفون باللها

جل دار صير البين أهلهاأمن أ

أيادي سبا بعدي وطال أحتيالها

بوهبين تسنوها السواري وتلتقي

بها الهوج شرقياتها وشمالها

إذا صوح الهيف السفا لعبت به

صبا الحافة اليمنى جنوب شمالها

 

97 

 

يك شجونهفؤادك مبثوث عل

وعينك يعصي عاذليك کنهاللها

تداويت من مي بهجران أهلها

فلم يشف من ذآرى طويل خبالها

تراجع منها أسود القلب خطرة

بالء ويجري في العظام امذاللها

لقد علقت مي بقلبي عالقة

لهابطيئا على مر الشهور انحال

إذا قلت تجزي الود أو قلت ينبري

لها البذل يأبى بخلها واعتاللها

على أن ميا ال أرى آبآلئها

من البخل ثم البخل يرجى نوالها

ولم ينسني ميا تراخي مزارها

وصرف الليالي مرها وانفتالها

دنى العهد بيني وبينهاعلى أن أ

تقادم إال أن يزور خيالها

بني شقة أغفوا بأرض متيهة

آأن بني حام بن نوح رئالها

لدى آل نقض يشتكي من خشاشه

ونسعيه أو سجراء حر قذالها

فأي مزور أشعث الرأس هاجع

دف هوجاء الوني عقالها إلى

طواها إلى حيزومها وأنطوت لها

 

98 

 

بأول راج حيلة ال ينالها

دروج طوت آطالها وانطوت بها

بالليق أغفال قليل حاللها

فهذي طواها بعد هذي وهذه

ا وانساللهاطواها لهذي وخده

وقد سدت الصهب المهارى بأرجل

شديد برضراض المتان انتضالها

إذا ما نعاج الرمل ظلت آأنها

آواعب مقصور عليها حجالها

تخطت بنا جوز الفال شدنية

لهاآأن الصفا أوراآها ومحا

حراجيج ما تنفك تسمو عيونها

آرشق المرامي لم تفاوت خصالها

إلى قنة فوق السراب آأنها

آميت طواها القود فاقور آلها

إذا ما حشوناهن جوز تنوفة

سباريت ينزو بالقلوب اهواللها

ساط الظهر سي مخوفة رهاء ب

على رآبها إقالتها وضاللها

تعاوى لحسراها الذئاب آما عوت

من الليل في رفض العواشي فصالها

شججن الفال باألم شجا وشمرت

يمانية يدني البعيد انتقالها

 

99 

 

طوال الهوادي والحوادي آأنها

احيج قب طار عنها نسالهاسم

رعت بارض البهمى جميما وبسرة

وصمعاء حتى آنفتها نصالها

برهبى إلى روض القذاف إلى المعى

إلى واحف تروادها ومجالها

فلما ذوى بقل التناهي وبينت

وابي واستبينت حيالهامخاض األ

تردفن خشبآء القرين وقد بدا

لهن إلى أهل الستار زيالها

صوافن ال يعدلن بالورد غيره

ولكنها في موردين عدالها

أعين بني بو غمازه مورد

الهالها حين تجتاب الدجى أم أث

فلما بدا في الليل ضوء آأنه

وإياه قوس المزن ولى ظاللها

تيممن عينا من أثال نميرة

قموسا يمج المنقضات احتفالها

على أمر منقد العفاء آأنه

عصا قس قوس لينها واعتدالها

عارضت منها نحوض آأنهاإذا

فولين يذرين العجاج آأنه

أحال عليها وهو عادل رأسه

 

100 

 

يدق السالم سحه وآنسحالها

آأن هوي الدلو في البئر شله

بذات الصوى آالفه وانشاللها

هله أزمل عند القذاف آأن

نحيب الثكالى تارة واعتوالها

رباع لها مذ أورق العود عنده

خماشات ذحل ال يراد امتثالها

من العض باألفخاذ أو حجباتها

إذا رابه استعصاؤها وعدالها

عة وقد بات ذو صفرآء زورآء نب

وزرق حديث ريشها وصقالها

آثير لما يترآن في آل جفرة

زفير القواضي نحبها وسعالها

أخو شقة يأوي إلى أم صبية

ثمانية لحم األوابد مالها

يراصدها في جوف حدبآء ضيق

المرء إال ما تحرف جالهاعلى

يبايته فيها أحم آأنه

إباض قلوص أسلمتها حبالها

وقرناء يدعو باسمها وهو مظلم

له صوتها أو إن رآها زمالها

إذا شآء بعض الليل حفت لصوته

حفيف رحا من جلد عود ثفالها

 

101 

 

اءت بأغباش تحجى شريعة فج

تالدا عليها رميها واحتبالها

فلما تجلى قرعها القاع سمعه

وبان له وسط األشاء انغاللها

طوى شخصه حتى إذا ما تودفت

على هيلة من آل أوب تهالها

رمى وهي أمثال األسنة يتقى

ها صف أخرى لم يباحت قتالهاب

يبادرن أن يبردن ألواح أنفس

قليل من المآء الروآء دخالها

فمر على القصوى النضي فصده

تلية لم يكمل آمالها

وقد آان يشقى قبلها مثلها به

ها آبدها وطحالهاإذا ما رما

عثان إجام لج فيها اشتعالها

أولئك أشباه القالص التي طوت

ترامى الفيافي بينها قفراتها

إذا اسحنككت من عرض ليل جاللها

بنا وبأطالح إذا هي وقعت

هارى آاللهاآسا األرض أذقان الم

نواشط بالرآبان في آل رحلة

ومن يتبع عينيه في الناس ال يزل

ألم تعلمي يا مي أني وبيننا

 

102 

 

خليلي هل من حيلة تعلمانها

أمني ضمير النفس إياك بعدما

ي فينساح بالهايراجعني بث

سلي الناس هل أرضي عدوك أو بغى

حبيبك عندي حاجة ال ينالها

خليلي هل من حاجة تعلمانها

يدنيكما من وصل مي احتيالها

فنحيا لها أم ال، فإن ال فلم نكن

وأن رب أمثال الباليا من السرى

ضر بها اإلدالج لوال نعالهام

أللقاك قد أدأبت والقوم آلما

جرت حذو أخفاف المطي ظاللها

وخوصآء قد نفرت عن آورها الكرى

بذآراك واألعتاق ميل قاللها

أفي آخر الدهر امرأ القيس رمتم

لهامساعي قد أعيت أباآم طوا

رأيتك إذ مر الرباب وأشرفت

جبال رأت عيناك أن ال تنالها

نزلنا وقد غار النهار وأوقدت

علينا حصى المعزآء شمس تنالها

يرى حاجة ممنوعة ال ينالها

اللهادساآر لم ترفع لخير ظ

بنينا علينا ظل أبراد يمنة

 

103 

 

على سمك أسياف قديم صقالها

فقمنا فرحنا والدوامغ تلتظي

على العيس من شمس بطيء زوالها

ولو عريت أصالبها عند بيهس

على ذات غسل لم تشمس رحالها

باسم امرىء القيس قرية وقد سميت

آرام صواديها لئام رجالها

تظل الكرام المرملون بجوفها

سواء عليهم حملها وحيالها

بها آل خوثاء الحشا مرئية

رواد يزيد القرط سوءا قذالها

إذا ما امرؤ القيس بن لؤم تطعمت

بكأس النرامى خبثتها سبالها

فكأس امرىء القيس التي يشربونها

حرام على القوم فضالها

فخرت بزيد وهي منك بعيدة

آبعد الثريا عزها وجمالها

ألم تك تدري أنما أنت ملصق

ي عم زيد وخالهابدعوى وأن

ستعلم أستاه امرئ القيس أنها

صغار مناميها قصار رجالها

 

104 

 

نبت عيناك عن طلل بحزوى

نبت عيناك عن طلل بحزوى

عفته الريح وامتنح القطارا

األثافيبه قطع األعنة و

وأشعث جاذل قطع اإلصارا

آأن رسومه بسطت عليها

بيوت الوشم أو لبس النمارا

ومثل فوارس من آل جل

يزين بياض محجرها الخمارا

تبسم عن أشانب واضحات

وميض البرق أنجد فاستطارا

األجياد عينأوانس وضح

ترى منهن في المقل احورارا

آأن جحالهن أوت إليها

ظبآء الرمل باشرن المغارا

أعبد بني امرئ القيس بن لؤم

ألم تسأل قضاعة أو نزارا

فتخبر أن عيص بني عدي

تفرع نبته الحسب النضارا

بني امرىء القيس ابن لؤم وأن

أبت عيدانها اال انكسارا

وأني حين تزخر لي ربابي

عماعم أمنع الثقلين جارا

 

105 

 

أناس أهلكوا الرؤساء قتال

وقادوا الناس طوعا واعتسارا

أناس إن نظرت رأيت فيهم

آبارا وراء حماي أطوادا

ومن زيد علوت عليك ظهرا

جسيم المجد والعدد الكثارا

أنا ابن الراآزين بكل ثغر

بني جل وخال بني نوارا

وتزخر من وراء حماي عمرو

بذي صدين يكتفئ البحارا

يعد الناسبون إلى تميم

بيوت العز أربعة آبارا

عدون الرباب لها وعمراي

وسعدا ثم حنظلة الخيارا

ويهلك بينها المرئي لغوا

آما ألغيت في الدية الحوارا

هم وردوا الكالب ولست فيهم

وال في الخيل إذ علت النسارا

نقد بها الفالة وبالمطايا

إلى األعداء تنتظر الغوارا

ن غداة بطن الخوع فئناونح

بمودن وفارسه جهارا

عززنا من بني قيس عليه

 

106 

 

فوارس ال يريدون الفرارا

نكر عليهم والخيل تردي

أبو شعل ومسعود وسعد

يروون المذربة الجزارا

فجىء بفوارس آاآلل منكم

جيد أنجد ثم غاراإذا التم

وجئ بفوارس آبني شهاب

ومسعدة الذي ورد الجفارا

فجاء بنسوة النعمان غصبا

وسار لحي آندة حيث سارا

أوالك فوارس رفعوا محلي

وأورثك امرؤ القيس الصغارا

جنبنا الخيل من آنفي حفير

ل تعتسف القفاراعراض الخي

بكل طمرة وبكل طرف

يزين مفيض مقلته العذارا

فرعن الحزن ثم طلعن منه

يضعن ببطن عاجنة المهارا

أجنة آل شازبة مزاق

طواها القود واآتست اقورارا

ا سالهايقد على معرقبه

آقد البرد أنهج فاستطارا

فزرن بأرضه عمرو بن هند

 

107 

 

وهن آذاك يبعدن المزارا

وآل قتيل مكرمة قتلنا

وأآثرنا الطالقة واإلسارا

أتفخر يا هشام وأنت عبد

وغارك أألم الغيران غارا

وآان أبوك ساقطة دعيا

دد دون منصبه فخاراتر

نفتك هوازن وبنو تميم

وأنكرت الشمائل والنجارا

أفخرا حين تحمل قريتاآم

ولؤما في المواطن وانكسارا

متى رجت امرؤ القيس السرايا

من األخالق أو حمت الذمارا

ألستم أألم الثقلين آهال

بانا وأألمهم صغاراوش

تبين نسبة المرئي لؤما

آما بينت في األدم العوارا

إذا نسبوا إلى العليآء قالوا

أوالك أذل من حصب الجمارا

أال لعن اإلله بذات غسل

ومرأة ما حدا الليل النهارا

ي کمرىء القيس اللواتينسآء بن

آسون وجوههم حمما وقارا

 

108 

 

أضعن مواقت الصلوات عمدا

وحالفن المشاعل والجرارا

إذا المرئي شب له بنات

عصبن برأسه إبة وعارا

إذا المرئي سيق ليوم فخر

عا قصاراأهين ومد أبوا

إذا مرئية ولدت غالما

فأألم مرضع نشغ المحارا

تنزل من ترائب شر فحل

وحل بشر مرتكض قرارا

إذا المرئي شق الغرس عنه

تبوأ من ديار اللؤم دارا

إذا ماشئت أن تلقى لئيما

افأوقد يأتك المرئي نار

أال يا اسلمي يا دار مي على البلى ،

أال يا اسلمي يا دار مي على البلى ،

وال زال منهال بجرعائك القطر

أال حي المنازل بالسالم

ل بالسالمأال حي المناز

على بخل المنازل بالكالم

لمية بالمعى درجت عليها

 

109 

 

سحبن ذيولهن بها فأمست

رياح الصيف عاما بعد عام

رجحن على بوارح آل نجم

وطيرت العواصف بالثمام

عثتجاورهن بالعرصات ش

عواطل قد خلعن من الرمام

آأن مغاني األصرام فيها

ملمعة معالمها بشام

أال يا ليتنا يا مي ندري

متى نلقاك في عوج اللمام

ألم خيال مية بعد وهن

بري اآلل خاشعة السنام

أيسر مرفقيها رمى اإلدالج

بأشعث مثل أشالء اللجام

أناح فما توسد غير آف

لوى ببنانها طرف الزمام

رجيع تنائف وفيق صرعى

توفوا قبل آجال الحمام

سروا حتى آأنهم تساقوا

على راحاتهم جرع المدام

بأغبر نازح نسجت عليه

ياح الصيف شباك القتامر

بكل ملمع القفرات غفل

 

110 

 

بعيد المآء مشتبه الموامي

آأن دويه من بعد وهن

دوي غناء أروع مستهام

وساهمة الوجوه من المهارى

ترى عصب القطا همال إليه

زع الجهامآأن رعاله ق

خليلي ال ربع بوهبين مخبر

خليلي ال ربع بوهبين مخبر

وال ذو حجا يستنطق الدار يعذر

فسيرا فقد طال الوقوف ومله

قالئص أشباه الحنيات ضمر

أصاح الذي لو آان ما بي من الهوى

به لم أدعه ال يعزى وينظر

لك الخير هال عجت إذ أنا واقف

أغيض البكا في دار مي وأزفر

فتنظر إن مالت بصبري صبابتي

صبرإلى جزعي أم آيف إن آنت أ

إذا شئت أبكاني بجرعآء مالك

إلى الدحل مستبدى لمي ومحضر

وبالزرق أطالل لمية أقفرت

ثالثة أحوال تراح وتمطر

يهيج البكا أال تريم وأنها

 

111 

 

ممر ألصحابي مرارا ومنظر

رض حاركإذا ما بدت حزوى وأع

من الرمل تمشي حوله العين أعفر

وجدت فؤادي هم أن يستخفه

رجيع الهوى من بعض ما يتذآر

عدتني العوادي عنك يا مي برهة

وقد يلتوى دون الحبيب فيهجر

هعلى أنني في آل سير أسير

وفي نظري من نحو أرضك أصور

فإن تحدث األيام يا مي بيننا

فال ناشر سرا وال متغير

أقول لنفسي آلما خفت هفوة

من القلب في آثار مي فأآثر

أال إنما مي فصبرا بلية

لحر الكريم فيصبروقد يبتلى ا

تذآرني ميا من الظبي عينه

مرارا وفاها األقحوان المنور

وفي المرط من مي توالي صريمة

وفي الطوق ظبي واضح الجيد أحور

وبين مالث المرط والطوق نفنف

رأد الوشاحين أصفرهضيم الحشا

وفي العاج منها والدماليج والبرى

قنا مالئ للعين ريان عبهر

 

112 

 

خراعيب أملود آأن بنانها

بنات النقا تخفى مرارا وتظهر

ترى نصفها نصفا قناة قويمة

ونصفا نقا يرتج أو يتمرمر

خراها فأليا قيامهاتنوء بأ

وتمشي الهوينا من قريب فتبهر

وماء آلون الغسل أقوى فبعضه

أواجن أسدام وبعض معور

وردت وأرداف النجوم آأنها

نهوض بأخراها إذا ما انبرى لها

اري الذي آمل السروقد الح للس

على أخريات الليل فتق مشهر

آلون الحصان األنبط البطن قآئما

تمايل عنه الجل واللون أشقر

تهاوي بي الظلمآء حرف آأنها

رمسيح أطراف العجيزة أصح

سناد آأن المسح في أخرياتها

على مثل خلقاء الصفا حين تخطر

نهوض بأخراها إذا ما انتحى لها

من األرض نهاض الحزابي أغبر

مغمض أطراف الخبوت إذا اآتسى

من اآلل جال نازح المآء مقفر

اترى فيه أطراف الصحارى آأنه

 

113 

 

خياشيم أعالم تطول وتقصر

يظل بها الحرباء للشمس ماثال

على الجذل إال أنه ال يكبر

إذا حول الظل العشي رأيته

حنيفا وفي قرن الضحى يتنصر

غدا أآهب األعلى وراح آأنه

قباله الشمس أخضرمن الضح واست

أنا ابن الذين استنزلوا شيخ وائل

وعمرو بن هند والقنا يتطير

سمونا له حتى صبحنا رجاله

صدور القنا فوق العناجيج تخطر

بذي لجب تدعو عديا آماته

إذا عثنت فوق القوانس عثير

ما تزال جيادنا وإنا لحي

توطىء أآباد الكماة وتأسر

أخذنا على الجفرين آل محرق

والقى أبو قابوس منا ومنذر

وأبرهة اصطادت صدور رماحنا

جهارا وعثنون العجاجة أآدر

عهتنحى له عمرو فشك ضلو

بنافذة نجآلء والخيل تضبر

أبي فارس الحواء يوم هبالة

إذ الخيل في القتلى من القوم تعثر

 

114 

 

يقدمها للموت حتى لبانها

فمن يتصدى موجها حين تطحر

هاآأن فروج الألمة السرد شد

على نفسه عبل الذراعين مخدر

وعمي الذي قاد الرباب جماعة

وسعدا هو الرأس الرئيس المؤمر

يزيد بن شداد بن صخر بن مالك

فذلك عمي العدملي المشهر

عشية أعطتنا أزمة أمرها

ومنقر ضرار بنو القوم األغر

أبت إبلي أن تعرف الضيم نيبها

إذا اجتيب للحرب العوان السنور

لها حومة العز التي ال يرومها

مخيض ومن عيالن نصر مؤزر

تجر السلوقي الرباب ورآءها

وسعد يهزون القنا حين تذعر

وعمرو وأبناء النوار آانهم

بطم آأهوال الدجى حين يزخر

فهل شاعر أو فاخر غير شاعر

بقوم آقومي أيها الناس يفخر

عال من يصلي من معد وغيرها

هم المنصب العادي مجدا وعزة

حصى الدهنا ويبرين أآثروهم من

 

115 

 

وهم علموا الناس الرياسة لم يسر

بها قبلهم من سائر الناس معشر

وهم يوم أجراع الكالب تنازلوا

على جمع من ساقت مراد وحمير

بضرب وطعن بالرماح آأنه

ى في غابة يتسعرحريق جر

عشية فر الحارثيون بعدما

قضى نحبه في ملتقى القوم هوبر

وقال أخو جرم أال ال هوادة

وال وزر إال النجاء المشمر

وعبد يغوث تحجل الطير حوله

قد کحتز عرشيه الحسام المذآر

بى الله إال أننا آل خندفأ

بنا يسمع الصوت األنام ويبصر

لنا الهامة الكبرى التي آل هامة

وإن عظمت منها أذل وأصغر

إذا ما تمضرنا فما الناس غيرنا

ونضعف أضعافا وال نتمضر

بابهاإذا مضر الحمراء عب ع

فمن يتصدى موجها حين يطحر

أنا ابن النبيين الكرام فمن دعا

أبا غيرهم ال بد عن سوف يقهر

ألم تعلموا أني سموت لمن دعا

 

116 

 

له الشيخ إبراهيم والشيخ يذآر

ليالي تحتل األباطح جرهم

وإذ بأبينا آعبة الله تعمر

نبي الهدى منا وآل خليفة

فهل مثل هذا في البرية مفخر

لنا الناس أعطاناهم الله عنوة

ونحن له واهللا أعلى وأآبر

أنا ابن معد وابن عدنان أنتمي

العز ورد ومصدرإلى من له في

لنا موقف الداعين شعثا عشية

وحيث الهدايا بالمشاعر تنحر

وجمع وبطحاء البطاح التي بها

لنا مسجد اهللا الحرام المطهر

وآل آريم من أناس سوائنا

إذا ما التقينا خلفنا يتأخر

ن رفلنا امرءا ساد قومهإذا نح

وإن لم يكن من قبل ذلك يذآر

هل الناس إال نحن أم هل لغيرنا

بني خندف إال العواري منبر

أبونا إياس قدنا من أديمه

لوالدة تدهي البنين وتذآر

جد قد علمت بهومنا بناة الم

معد ومنا الجوهر المتخير

 

117 

 

أنا ابن خليل اهللا وابن الذي له الـ

ـمشاعر حتى يصدر الناس تشعر

لقد جشأت نفسي عشية مشرف

مشرف لقد جشأت نفسي عشية

ويوم لوى حزوى فقلت لها صبرا

تحن إلى مي آما حن نازع

دعاه الهوى فارتاد من قيده قصرا

فقلت اربعا يا صاحبي بدمنة

بذي الرمث قد أقوت منازلها عصرا

اأرشت بها عيناك حتى آأنم

تحالن من سفح الدموع بها نذرا

وال مي إال أن تزور بمشرف

أو الزرق من أطاللها دمنا قفرا

تعفت لتهتال الشتاء وهوشت

بها نائجات الصيف شرقية آدرا

فما ظبية ترعى مساقط رملة

ف الغادي لها ورقا نضراآسا الواآ

تالعا هراقت عند حوضى وقابلت

من الحبل ذي األدعاص آملة عفرا

رأت انا عند الخالء فأقبلت

ولم تبد إال في تصرفها ذعرا

بأحسن من مي عشية حاولت

 

118 

 

لتجعل صدعا في فؤادك أو وقرا

جه آقرن الشمس حر آأنمابو

تهيض بهذا القلب لمحته آسرا

وعين آأن البابليين لبسا

بقلبك منها يوم معقلة سحرا

وذي أشر آاألقحوان ارتدت به

حناديج لم يقرب سباخا وال بحرا

اصع وضحوجيد ولبات نو

إذا لم تكن من نضح جاديه صفرا

فيا مي ما أدراك أين مناخنا

معرقة األلحي يمانية سجرا

قد اآتفلت بالحزن واعوج دونها

ضوارب من خفان مجتابة سدرا

حراجيج ما تنفك إال مناخة

على الخسف أو نرمي بها بلدا قفرا

ا نزلت قيل انزلوا وإذاإذ

يغني بنابيه مطلحة صعرا

نشيج الشجا جآءت إلى ضرسه نزرا

طواهن قول الرآب سيروا إذا اآتسى

من الليل أعلى آل رابية خدرا

وتهجيرنا والمرو حام آأنما

يطأن به، والشمس بادية ، جمرا

وأرض فالة تسحل الريح متنها

 

119 

 

آساها سواد الليل أردية خضرا

بها الناس إال أن يمروا بها سفرا

طوتنا بها الصهب المهاري فأصبحت

يناصيب أمثال الرماح بها غبرا

يلوون نحوهامن البعد خلف الرآب

ألعناقهم آم دونها نظرا شزرا

إذا خلفت أعناقهن بسيطة

من األرض أو خشباء أو جبال وعرا

نظرن إلى أعناق رمل آأنما

يقود بهن اآلل أحصنة شقرا

وسقط آعين الديك عاورت صاحبي

أباها وهيأنا لموقعها وآرا

نحن لم نمسك بأطرافها قسراإذا

قد انتتجت من جانب من جنوبها

عوانا ومن جنب إلى جنبها بكرا

فلما بدت آفنتها وهي طفلة

بطلسآء لم تكمل ذراعا وال شبرا

ارفعها إليك فأحيها: وقلت له

قدرابروحك واقتته لها قيتة

وظاهر لها من يابس الشخت واستعن

عليها الصبا واجعل يديك لها سترا

فلما جرت في الجزل جريا آأنه

سنا الفجر أحدثنا لخالقها شكرا

 

120 

 

ذوابل مما يجمعون وال خضرا

أخوها أبوها والضوى ال يضيرها

ا اعتقرت عقراوساق أبيها أمه

وقرية ال جن وال أنسية

مداخلة أبوابها بنيت شزرا

ولكنها آانت لمنزلنا قدرا

ومضروبة في غير ذنب بريئة

آسرت ألصحابي على عجل آسرا

وسودآء مثل الترس نازعت صحبتي

طفاطفها لم نستطع دونها صبرا

وأبيض هفاف القميص أخذته

فجئت به للقوم مغتصبا ضمرا

حملت ألصحابي وليتها قترا

وطئنا عليها ماتقول لنا هجرا

ولم تبد نابا للقتال وال ظفرا

وأسود والج بغير تحية

ولم يحتمل وزرا على الحي لم يجرم

قبضت عليه الخمس ثم ترآته

ولم أتخذ إرساله عنده ذخرا

وميتة األجالد يحيا جنينها

ألول حمل ثم يورثها عقرا

وأشعث عاري الضرتين مشجج

ابأيدي السبايا ال ترى مثله جبر

 

121 

 

آأن على أعراسه وبنائه

وئيد جراح قرح ضبرت ضبرا

وداع دعاني للندى وزجاجة

تحسيتها لم تقن ماء والخمرا

ومنسدح بين الرحا ليس يشتكي

إذا ضج وابتلت جوانبه فترا

وذو شعب شتى آسوت فروجه

لغاشية يوما مقطعة حمرا

خضراء في وآرين عرعرت رأسهاو

ألبلي إذا فارقت في صحبتي عذرا

وفاشية في األرض تلقي بناتها

عواري التكسى دروعا وال خمرا

إذا ما المطايا سفنها لم يذقنها

وإن آان أعلى نبتها ناعما نضرا

محملجة األمراس ملسا متونها

سقتها عصارات السرى فبدت عجرا

وواردة فردا وذات قرينة

تبين إذا قالت وما نطقت شعرا

وبيضاء لم تطبع ولم تدر ما الخنا

ترى أعين الفتيان من دونها خزرا

إذا مد أصحاب الصبا بأآفهم

ة ستين لم تلق منهموحامل

وإن مات منهم واحد ال يهمها

 

122 

 

وأسمر قوام إذا نام صحبتي

خفيف الثياب ال نواري له أزرا

عدت ذات برزيق تخال بها فخرا

وأقصم سيار مع الحي لم يدع

دراتراوح حافات السماء له ص

وأصغر من قعب الوليد ترى به

قبابا مبناة وأودية خضرا

وشعب أبى أن يسلك الغفر بينه

سلكت قرانى من قياسرة سمرا

ومربوعة ربعية قد لبأتها

بكفي في دوية سفرا سفرا

أقول ألطالح برى هطالنها

أقول ألطالح برى هطالنها

بنا عن حواني دأيها المتالحك

أجدي إلى باب ابن عمرة إنه

منى همك األقصى ومأوى الصعالك

وإنك في عشر وعشر مناخة

لدى بابه أو تهلكي في الهوالك

عليا يا ابن منذر وجدناك فرعا

على آل رأس من معد وحارك

تسامي أعاليه السحاب وأصله

من المجد في ثأد الثرى المتدارك

 

123 

 

فلو سرت حتى تقطع األرض لم تجد

فتى آابن أشياخ البرية مالك

ذا ما استحصد الحبل مرة أشد إ

وأجبر للمستجبرين الضرائك

وأمضى على هول إذا تهززت

من الخوف أحشاء القلوب الفواتك

وأحسن وجها تحت أقهب ساطع

عبيط أثارته صدور السنابك

لقد بلت األخماس منك بسائس

ة ناسكهنيء الجدا مر العقوب

تقول التي أمست خلوفا رجالها

يغيرون فوق الملجمات العوالك

أفنى اللصوص ابن منذر: لجارتها

فال ضير إن ال تغلقي باب دارك

وآمن ليل المسلمين فيؤمنوا

وما آان يمسي آمنا قبل ذلك

ر من بين بآئسترآت لصوص المص

ومن بين مكنوع الكراسيع بارك

قف العنس في أطالل مية فاسأل

قف العنس في أطالل مية فاسأل

رسوما آأخالق الرداء المسلسل

أظن الذي يجدي عليك سؤالها

 

124 

 

دموعا آتبذير الجمان المفصل

وما يوم حزوى إن بكيت صبابة

لعرفانه ربع أو لعرفان منزل

وآل أحم المقلتين آأنه

بأجرع مرباع مرب محلل

عفت غير آري وأعضاد مسجد

لوسفع مناخات رواحل مرج

تجر بها الدقعآء هيف آأنما

تسح التراب من خصاصات منخل

آستها عجاج البرقين وراوحت

بذيل من الدهنا على الدار مرفل

دعت مية األعداد واستبدلت بها

خناطيل آجال من العين خذل

من ضحآئه ترى الثور يمشي راجعا

بها مثل مشي الهبرزي المسرول

إلى آل بهو ذي أخ يستعده

إذا هجرت أيامه للتحول

ترى بعر الصيران فيه وحوله

جديدا وعاميا آحب القرنفل

أبن به عود المباءة طيب

لبنان في الكناس المظللنسيم ا

إذا ذابت الشمس اتقى صقراتها

بأفنان مربوع الصريمة معبل

 

125 

 

يحفره عن آل ساق دفينة

وعن آل عرق في الثرى متغلغل

توخاه باألظالف حتى آأنما

ن متن محمليثير الكباب الجعد ع

وآل موشاة القوائم نعجة

لها ذرع قد أحرزته ومطفل

تريع له ريع الهجان وأقبلت

لها فرق اآلجال من آل مقبل

أخو اإلنس من طول الخالء مغفل

هيصرف لألصوات جيدا آأن

إذا برقت فيه الضحى صفح منصل

وآدم لباس إذا وضح الضحى

ألفنان أرطى األقدحين المهدل

فيا آرم السكن الذين تحملوا

من الدار والمستخلف المتبدل

وأضحت مباديها قفارا بالدها

الوحش تؤهلآأن لم سوى أهل من

آأن لم تحل الرزق مي ولم تطأ

بجرعآء حزوى ذيل مرط مرجل

إلى ملعب بين الحوآءين منصف

قريب المزار طيب الترب مسهل

تالقى به حور العيون آانها

مها عقد محر نجم غير مجفل

 

126 

 

لبرود عن ترآئب حرة ضرجن ا

وعن أعين قتلننا آل مقتل

إذا ما التقين من ثالث وأربع

تبسمن إيماض الغمام المكلل

يهادين جمآء المرافق وعثة

ولم يزحل الحي النوى آل مزحل

خنداة آأن إزارهاأناة ب

إذا انجردت من آل درع ومفضل

على عانك من رمل يبرين رشه

أهاضيب تلبيد فلم يتهيل

هضيم الحشى يثني الذراع ضجيعها

على جيد عوجآء المقلد مغزل

ودة تعاطيه أحيانا إذا جيد ج

رضابا آطعم الزنجبيل المعسل

وتأتي بأطراف الشفاه ترشفا

على واضح األنياب عذب المقبل

رشيف الهجانين الصفا رقرقت به

على ظهر صمد بغشة لم تسيل

عقيلة أتراب آأن بعينها

استيقظت آحال وإن لم تكحل إذا

إذا أخذت مسواآها صقلت به

ثنايا آنور األقحوان المهطل

ليالي مي لم يحاربك أهلها

 

127 

 

تقارب حتى يطمع التابع الصبا

وليست بأدنى من إياب المنخل

يكن أال رب ضيف ليس بالضيف لم

لينزل إال بامرىء غير زمل

أتاني بال شخص وقد نام صحبتي

فبت بليل اآلرق المتململ

فلما رأيت الصبح أقبل وجهه

علي آإقبال األغر المحجل

رفعت له رحلي على ظهر عرمس

رواع الفؤاد حرة الوجه عيطل

ل السرار فبشرتطوت لقحا مث

بأسحم ريان العسيبة مسبل

إذا هي لم تعسر به ذنبت به

تحاآي به سدو النجاة الهمرجل

آما ذببت عذراء غير مشيحة

بعوض القرى عن فارسي مرفل

همابأذناب طاؤوسين ضمت علي

جميعا وقامت في بقير ومرفل

آأن حبابي رملة حبوا لها

بحيث استقرت من مناخ ومرسل

مغار ومشزور بديعان فيهما

شناح آصقب الطآئف المتنخل

تزم بي األرآوب أدماء حرة

 

128 

 

ملنهوز وإن تستذمل العيس تذ

سناد سبنتاة آأن محالها

ضريس بطي من صفيح وجندل

رعت مشرفا فاألحبل العفر حوله

إلى رمث خزوى في عوازب أبل

ذخيرة رمل دافعت عقداته

أذى الشمس عنها بالرآام العقنقل

مكورا وجدرا من رخامى وخلقه

تز من ثدآئه المتربلوما اه

هجآئن من ضرب العصافير ضربها

أخذنا أباها يوم دارة مأسل

تخال المهى الوحشي لوال تبينها

شخوص الذرى للناظر المتأمل

ليسوف به التالي عصارة خرد

وجوزاءها استغنين عن آل منهل

وعارضن مياس الخالء آأنما

يطفن إذا راجعنه حول مجدل

آأن على أنسائهن فريقة

إذا ارتعن من ترجيع آدم سحبل

بأصفر ورد آل حتى آأنما

وآآئن تخطت ناقتي من مفازة

من نآئم عن ليلها متزملو

ومن جوف مآء عرمض الحول فوقه

 

129 

 

متى يحس منه مائح القوم يتفل

به الذئب محزونا آأن عواءه

عواء فصيل آخر الليل محثل

يخب ويستنشي وإن تأت نبأة

لها ثم يمثلعلى سمعه ينصب

أفل وأقوى فهو طاو آأنما

يجاوب أعلى صوته صوت معول

وآم جاوزت من رملة بعد رملة

وصحراء خوقآء المسافة هوجل

بها رفض من آل خرجاء صعلة

وأخرج يمشي مثل مشي المخبل

على آل خربآء رعيل آأنه

حمولة طال بالعنية مهمل

ومن ظهر قف من تطأه رآابه

على سفر في صرة القيظ ينعل

تظل به أيدي المهارى آأنها

مخاريق تنبو عن سياسي قحل

ترى صمده في آل ضح تعينه

آتشعال الضرام المشعل حرور

يدوه رقراق السراب برأسه

آما دومت في الخيط فلكة مغزل

ويضحي به الرعن الخشام آأنه

وراء الثنايا شخص أآلف مرقل

 

130 

 

لعلك يا عبد امرىء القيس مقعيا

لبمرأة فعل الخامل المتذل

مسام إذا اصطك العراك وأزحلت

أباك بنو سعد إلى شر مزحل

بقوم آقومي أو لعلك فاخر

بخال آزاد الرآب أو آالشمردل

ومعتد أيامء آأيامنا التي

رفعنا بها سمك البنآء المطول

بن هند والجفار وقرقرىآيوم ا

ويوم بذي قار أغر محجل

إذا الخيل من وقع الرماح آأنها

وعول أشارى والوغى غير منجل

وقد جرد األبطال بيضا آأنها

مصابيح تذآو بالذبال المفتل

تمطرعلى آل منشق النسا م

أجش آصوب الوابل المتهلل

وشوهآء تعدو بي إلى صارخ الوغى

بمتسلئم مثل البعير المدجل

متى ما يواجهها ابن أنثى رمت به

مع الجيش يبغيها المغانم تثكل

ونحن انتزعنا من شميط حياته

ا بمنصلجهازا وعصبنا شتير

ونحن انتجعنا أهلنا بابن جحدر

 

131 

 

تعنيه أغالل األسير المكبل

وملتمس يا ابن امرئ القيس إن رمت

بك الحرب جالي صعبة المترجل

قتيال آبسطام ترامت رماحنا

به بين أقواز الكثيب المسلسل

ه رماحناوعبد يغوث استنزلت

ببطن الكالب بين غاب وقسطل

عشية يدعو األ يهمين فلم يجب

ندى صوته إال بقتل معجل

عليك امرأ القيس التمس من فعالها

ودع مجد قوم أنت عنهم بمعزل

تجده بدار الذل معترفا بها

إذا ظعن األقوام لم يتحول

ي أطالال آحاشية البردأال ح

أال حي أطالال آحاشية البرد

لمية أيهات المحيل من العهد

أحين أعاذت بي تميم نسآءها

وجردت تجريد الحسام من الغمد

ومالكومدت بضبعي الرباب

وعمرو ومالت من ورائي بنو سعد

ومن آل يربوع زهآء آأنه

دجا الليل محمود النكاية والرفد

 

132 

 

تمنى ابن راعي اإلبل شتمي ودونه

معاقل صعبات طوال على العبد

هامعاقل لو أن النميري رام

رأى نفسه فيها أذل من القرد

أراح فريق جيرتك الجماال

أراح فريق جيرتك الجماال

آأنهم يريدون احتماال

فبت آأنني رجل مريض

الزياالأظن الحي قد عزموا

وباتوا يبرمون نوى أرادت

بهم لسواء طيتك انفتاال

وذآر البين يصدع في فؤادي

ويعقب في مفاصلي امذالال

فأغوا في السواد فذر قرن

وقد قطعوا الزيارة والوصاال

فكدت أموت من شوق عليهم

ولم أر ناوي األظعان بالى

فأشرفت الغزالة رأس حوضى

أراقبهم وما أغنى قباال

آأني أشهل العينين باز

على عليآء شبه فاستحاال

وتهجيري إذا اليعفور قاال

 

133 

 

وأجرعه المقابلة الشماال

جعلوا السبية عن يمين وقد

مقاد المهر واعتسفوا الرماال

آأن اآلل يرفع بين حزوى

ورابية الخوي بهم سياال

وفي األظعان مثل مها رماح

أعد له الشغازب والمحاال

تجوف آل أرطأة ربوض

الترى من بين ثنيته خال

أوالك آأنهن أوالك إال

شوى لصواحب األرطى ضئاال

وأن صواحب األحذار جم

وأن لهن أعجازا ثقاال

وأعناق الظباء رأين شخصا

نصبن له السوالف أو خباال

رخيمات الكالم مبطنات

جواعل في البرى قصبا خداال

فخامة وخلوص عتق جمعن

وحسنا بين ذلك واعتداال

آأن جلودهن مموهات

على أبشارها ذهبا زالال

ومية في الظعائن وهي شكت

سواد القلب فاقتتل اقتتاال

 

134 

 

عشية طالعت لتكون داء

جوى بين الجوانح أو سالال

بتها ووجهاتريك بياض ل

آقرن الشمس أفتق ثم زاال

أصاب خصاصة فبدا آليال

آال وانغل سآئره انغالال

وأشنب واضحا حسن الثنايا

ترى في بين نبتته خالال

آأن رضابه من مآء آرم

ترقرق في الزجاج وقد أحاال

يشج بماء سارية سقته

على صمانه رصفا فساال

وأسحم آاألساود مسبكرا

على المتنين منسدال جفاال

ومية أحسن الثقلين خدا

وسالفة وأحسنه قذاال

فلم أر مثله نظرا وعينا

وال أم الغزال وال الغزاال

السقم الذي ال برء منه هي

وبرء السقم لو رضخت نواال

آذاك الغانيات فرغن منا

على الغفالت رميا واختياال

فعد عن الصبا وعليك هما

 

135 

 

توقش في فؤادك واحتياال

فبت أروض صعب الهم حتى

لت جميع مرته مجاالأج

إلى ابن العامري إلى بالل

قطعت بنعف معقلة العداال

قروت بها الصريخة ال شخاتا

غداة رحيلهن وال حياال

نجائب من نتاج بني غرير

طوال السمك مفرعة نباال

مضبرة آأن صفا مسيل

وآسا المحاال آسا أوراآها

يخدن بكل خاوية المبادي

ترى بيض النعام بها حالال

آأن هويهن بكل خرق

هوي الربد بادرت الرئاال

مذببة أضر بها بكوري

وإدالجي إذا ما الليل ألقى

على الضعفاء أعبآء ثقاال

إذاغ خفقت بأمقه صحصحان

رؤوس القوم والتزموا الرحاال

وضعن سخالهن وصرن آال

ورب مفازة قذف جموح

تغول منحب القرب اغتياال

 

136 

 

قطعت إذا تجوفت العواطي

ضروب السدر عبريا وضاال

على خوصاء يذرف مأقياها

من العيدي قد لقيت آالال

إذا برآت طرحت لها زمامي

ولم أعقل برآبتها عقاال

وشعر قد أرقت له غريب

أجنبه المساند والمحاال

فبت أقيمه وأقد منه

قوافي ال أعد لها مثاال

غرآئب قد عرفن بكل أفق

من اآلفاق تفتعل افتعاال

ذف لمؤمنة حصانفلم أق

بحمد اهللا موجبة عضاال

ولم أمدح ألرضيه بشعري

لئيما أن يكون أصاب ماال

ولكن الكرام لهم ثنائي

قاال: فال أخزى إذا ما قيل

الناس ينتجعون غيثا: سمعت

انتجعي بالال: فقلت لصيدح

تى يمانتناخي عند خير ف

إذا النكبآء ناوحت الشماال

ندى وتكرما ولباب لب

 

137 

 

إذا األشياء حصلت الرجاال

وأبعدهم مسافة غور عقل

إذا ما األمر ذو الشبهات عاال

وخيرهم مآثر أهل بيت

ن آرموا فعاالوأآرمهم وإ

بنى لك أهل بيتك يا ابن قيس

وأنت تزيدهم شرفا جالال

مكارم ليس يحصيهن مدح

وال آذبا أقول وال انتحاال

أبو موسى فحسبك نعم جدا

وشيخ الرآب خالك نعم خاال

تىآأن النس حين تمر ح

عواتق لم تكن تدع الحجاال

قياما ينظرون إلى بالل

رفاق الحج أبصرت الهالال

فقد رفع اإلله بكل أفق

لضوئك يا بالل سنا طواال

وأعطيت المهابة والجماال

أشم أغر أزهر هبرزي

االيعد الراغبين له عي

تزيد الخيزران يداه طيبا

ويختال السرير به اختياال

ترى منه العمامة فوق وجه

 

138 

 

آأن على صحيفته صقاال

يقسم فضله والسر منه

جميع ال يفرقه شالال

يضمن سره األحشاء إال

وثوب الليث أخدر ثم صاال

قد سموت له رفيعومجد

وخصم قد جعلت له خباال

ومعتمد جعلت له ربيعا

وطاغ قد جعلت له نكاال

ولبس بين أقوام فكل

أعد له السفارة والمحاال

وآلهم ألد له آظاظ

أعد لكل حال القوم حاال

فليس خصمأبر على الخصوم

وال خصمان يغلبه جداال

قضيت بمرة فأصبت منه

فصوص الحق فانفصل انفصاال

وحق لمن أبو موسى أبوه

يوققه الذي نصب الجباال

حواري النبي ومن أناس

نعاالهم من خير من وطىء ال

هو الحكم الذي رضيت قريش

لسمك الدين حين رأوه ماال

 

139 

 

ومنتاب أناخ إلى بالل

فال زهدا أصاب وال اعتالال

وال عقصا بحاجته ولكن

عطاء لم يكن عدة مطاال

مع البيض الكواعب والحالال

تبوا فابتنى وبنى أبوه

ي المكارم واستطاالفأعرض ف

يرى مدح الكرام عليه حقا

ويذهبهن أقوام ضالال

وما الوسمي أوله بنجد

تهلل في مساربه انهالال

بذي لجب تعارضه بروق

شبوب البلق تشتعل اشتعاال

فلم تدع البوارق بطن عرض

رغيب سيله إال مساال

اب الناس منقمس الثرياأص

بساحية وأتبعها طالال

وأردفت الذراع لها بعين

سجوم الماء فانسحل انسحاال

ونثرتها وجبهتها هراقت

عليه المآء فاآتهل اآتهاال

أبت عزالء آل نشاص نجم

إال انحالال على آثاره

 

140 

 

فصار حيا وطبق بعد خوف

على حرية العرب الهزاال

آأن منور الحوذان يضحي

يشب على مساربه الذباال

بأفضل في البرية من بالل

إذا ميلت بينهما مياال

أبا عمرو وإن حاربت يوما

الليث مدرعا جالالفأنت

إذا لقحت بشرتها فشالت

بأطراف القنا لمن استشاال

فأنت أشد إخوتها عليها

وأحسنهم لدرتها ائتياال

إذا اضطربوا بمعترك قياما

على جرد العوابس أو نزاال

تسعرها بأبيض مشرفي

آضوء البرق يختلس القالال

أحادرة دموعك دار مي

أحادرة دموعك دار مي

وهائجة صبابتك الرسوم

نعم طربا آما نضحت فري

أو الخلق المبين بها الهزوم

لها نزيببها عفر الظبآء

 

141 

 

وآجال مالطمهن شيم

آأن بالدهن سماء ليل

تكشف عن آواآبها الغيوم

عفت وعهودها متقادمات

وقد يبقى لك العهد القديم

وقد يمسي الجميع أولو المحاوي

بها المتجاور الحلل المقيم

عي آل نجمأبيت بها أرا

آأن نجار نقبته أديم

وأمثال النعاج من الغواني

تزينها المالحة والنعيم

آأن عيونهن عيون عين

تربيها بأسنمة الجميم

جعلن الحلي في قصب خدال

وأزرهن بالعقد الصريم

من الموامي وساجرة السراب

ترقص في عساقلها األروم

تموت قطا الفالة بها أواما

ويهلك في جوانبها النسيم

بها غدر وليس بها بالل

وأشباح تحول وما تريم

قطعت بفتية وبيعمالت

تالطمهن هاجرة هجوم

 

142 

 

رمينلوث على معارفنا وت

ونرفع من صدور شمردالت

يصك وجوهها وهج أليم

تلثم في عصائب من لغام

إذا األعطاف ضرجها الحميم

وقد أآل الوجيف بكل خرق

عرائكها وهللت الجروم

وقطع مفازة ورآوب أخرى

بها الضبارمة الرسومتكل

ومعتقل اللسان بغير خبل

يميد آأنه رجل أميم

تبلغ بارحي آراه فيه

وآخر قبله فله نئيم

أقمت له سراه بمدلهم

أمق إذا تخاوصت النجوم

مللت به الثواء وأرقتني

هموم ال تنام وال تنيم

وشر رعاية العين النجوم

أتتنا من نداك مبشرات

أتتنا من نداك مبشرات

ونأمل سيب غيثك يا بالل

دعا لكم الرسول فلم تضلوا

 

143 

 

هدى ما بعد دعوته ضالل

بنى لكم المكارم أولوآم

فقد خلدت آما خلد الجبال

آأن ديار الحي بالزرق خلقة

آأن ديار الحي بالزرق خلقة

من األرض أو مكتوبة بمداد

ح منها مهيجإذا قلت تعفو ال

عليي الهوى من طارف وتالد

وما أنا في دار لمي عرفتها

بجلد وال عيني بها بجماد

أصابتك مي يوم جرعاء مالك

بوالجة من غلة وآباد

طويل تشكي الصدر إياهما به

على ما يرى من فرقة وبعاد

دوية مثل السماء اعتسفتهاو

وقد صبغ الليل الحصى بسواد

بها من حسيس القفر صوت آأنه

غناء أناسي بها وتناد

إذا رآبها الناجون حانت بجوزها

لهم وقعة لم يبعثوا لحياد

وأرواح خرق نازح جزعت بنا

ل نجادزهاليل ترمي غول آ

 

144 

 

إلى أن يشق الليل ورد آأنه

وراء الدجا هادي أغر جواد

ولم ينقضوا التوريك عن آل ناعج

وروعاء تعمي باللغام سناد

وآائن ذعرنا من مهاة ورامح

بالد الورى ليست له ببالد

مربعنفت وغرة الجوزاء من آل

له بكناس آمن ومراد

ومن خاضب آالبكر أدلج أهله

فراغ عن األحفاض تحت بجاد

ذعرناه عن بيض حسان بأجرع

حوى حولها من تربه بإياد

أمن أجل دار بالرمادة قد مضى

أمن أجل دار بالرمادة قد مضى

لها زمن ظلت بك األرض ترجف

عفت غير آري وأجذام مسجد

سحيق األعالي جدره متنسف

وقفنا وسلمنا فكادت بمشرف

لعرفان صوتي دمنة الدار تهتف

عنها ثم قلت لصاحبي فعديت

وقد هاج ما قد هاج والدمع يذرف

لقد آان أيدي الناس من أم سالم

 

145 

 

مشاريطه أو آادت النفس تعزف

تبين خليلي هل ترى من ظعائن

بأعراض أنقاض النقا تتعسف

يجاهدن مجرى من مصيف تصيرت

مة حوضى فالشبال فمشرفصري

فأصبحن يمهدن الخدور بسدفة

الوشيج الماء والمتصيف: وقلن

وبالعطف من حزوى جمال مناخة

على شحطها في عرصة الدار تصرف

غريرية األنساب أو شدنية

عليهن من نسج ابن داود زخرف

ة حتى امتدت الضحىلدن غدو

وحث القطين الشحشحان المكلف

أال حي ربع الدار قفرا جنوبها

أال حي ربع الدار قفرا جنوبها

بحيث انحنى عن قنع حوضى آثيبها

صبح اليوم أهلهاديار لمي أ

على طية زورآء شتى شعوبها

وهبت بها األرواح حتى تنكرت

على العين نكباواتها وجنوبها

وأقوت من اآلناس حتى آأنما

على آل شبح ألوة ال يصيبها

 

146 

 

الواضح األسفع القراوحتى آأن

من الوحش مولى رسمها ونسيبها

أرشت لها عيناك دمعا آأنه

آلى عين شلشالها وصبيبها

أال ال أرى الهجران يشفي من الهوى

وال واشيا عندي بمي يعيبها

دي ماتحا فوق رحلهاآأني أنا

به أهل مي هاج شوقي هبوبها

هوى تذرف العينان منه وإنما

هوى آل نفس حيث حل حبيبها

أال ليت شعري هل يموتن عاصم

ولم تشتعبني للمنايا شعوبها

وهل يجمعن صرف النوى بين أهلنا

الشحط واألهوآء يدعو غريبهاعلى

رمى اهللا من حتف المنية عاصما

بقاضية يدعى لها فيجيبها

وأشعث مغلوب على شدنية

يلوح بها تحجينها وصليبها

أخي شقة رخو العمامة منه

وبهابتطالب حاجات الفؤاد طل

تجلي السرى من وجهه عن صفيحة

على السير مشراق آريم شحوبها

ونى غرفه والدلو نآء قليبها

 

147 

 

رجعت بمي روحه في عظامه

وآم قبلها من دعوة ال يجيبها

وحرف نياف السمك مقورة القرا

ملعها وخبيبها: ء الفيافيدوا

آأن قتودي فوقها عش طائر

لنا بين أجواز الفيافي سهوبها

أقمت بها إدالج شعث أملهم

سقام الكرى توصيمها ودبيبها

مغذين يعرورون والليل جاثم

على األرض أفيافا مخوفا رآوبها

األخفاف من شعف الذرى بنآئية

نبال تواليها رحاب جيوبها

إذا غرقت أرباضها ثني بكرة

بتيهآء لم تصبح رؤوما سلوبها

تناسيت بالهجران ميا وإنني

إليها لحنان القرون طروبها

من مي على أن نفسه بدا اليأس

طويل على آثار مي نحيبها

دواعي الهوى من حبها فأجيبها

بكيت وما يبكيك من رسم منزل

بكيت وما يبكيك من رسم منزل

باقي السخوم رحيضها آسحق سبا

 

148 

 

عفت غير أنصاب وسفع مواثل

طويل بأطراف الرماد عضيضها

آأن لم تكن من أهل مي محلة

يدمنها رعيانها وربيضها

أآفكف من فرط الصبابة عبرة

فتتئق عيني مرة وأغيضها

يس راجعافدع ذآر عيش قد مضى ل

ودنيا آظل الكرم آنا نخوضها

فيا من لقلب قد عصاني متيم

لمي ونفس قد عصاني مريضها

فقوال لمي إن بها الدار ساعفت

أال ما لمي ال تؤدى فروضها

فظني بمي إن ميا بخيلة

وإن آانت آثيرا عروضها مطول

أرقت وقد نام العيون لمزنة

تألأل وهنا بعد هدء وميضها

أرقت له وحدي وقد نام صحبتي

بطيئا من الغور التهامي نهوضها

وهبت له ريح الجنوب تسوقها

آما سيق موهون الذراع مهيضها

لما علت أقبال ميمنة الحمىف

رمت بالمراسي واستهل فضيضها

إليك ولي الحق أعلمت أرآبا

 

149 

 

أتوك بأنضاء قليل خفوضها

نواج إذا ما الليل ألقى ستوره

وآان سوآء سود أرض وبيضها

مقاري هموم ما تزال عوامال

آأن نغيض الخاضبات نغيضها

آأن رضيخ المرو من وقعها به

خذاريف من بيض رضيخ رضيضها

برى نيها عنها التهجر والسرى

وجوب صحار ال تزال تخوضها

ذرعن بنا أجواز آل تنوفة

ملمعة واألرض يطوى عريضها

ما بها متعلل قفار محول

سوى جرة من رجع فرث تفيضها

فما بلغتك العيس من حيث قربت

من البعد إال جهدها وجريضها

إذا حل عنها الرحال وألقيت

طنافس عن عوج قليل نحيضها

فنعم أبو األضياف ينتجعونه

أنقاض أني نهوضها وموضع

جميل المحيا همه طلب العال

معيد إلمرار األمور نقوضها

آساك الذي يكسو المكارم حلة

من المجد ال تبلى بطيئا نفوضها

 

150 

 

حبتك بأعالق المكارم والعال

اخصال المعالي قضها وقضيضه

سيأتيكم مني ثناء ومدحة

محبرة صعب غريض قريضها

سيبقى لكم أال تزال قصيدة

إذا اسحنفرت أخرى قضيب أروضها

رياضة مخلوج وآل قصيدة

وإن صعبت سهل علي عروضها

وقافية مثل السنان نطقتها

وهي باق مضيضها تبيد المهارى

وتزداد في عين الحبيب مالحة

ويزداد تبغيضا إليها بغيضها

وجدنا أبا بكر به تقرع العال

وجدنا أبا بكر به تقرع العال

إذا فارعت يوما على المجد عامر

ح أبطاال آراما أعزة مسامي

إذا شل من برد الشتاء الخناصر

أشد امرئ قبضا على أهل ريبة

وخير والة المسلمين المهاجر

تعاقب من ال ينفع العفو عنده

وتعفو عن الهافي وقبضك قادر

 

151 

 

قالت وشارعأمن دمنة بين ال

أمن دمنة بين القالت وشارع

تصابيت حتى ظلت العين تدمع

نعم عبرة ظلت إذا ما وزعتها

بحلمي أبت منها عواص تترع

تصابيت واهتاجت لها منك حاجة

نها ما تقطعولوع أبت أقرا

إذا حان منها دون مي تعرض

لنا حن قلب بالصبابة مولع

وما يرجع الوجد الزمان الذي مضى

وما للفتى في دمنة الدار مجزع

عشية ما لي حيلة غير أنني

بلقط الحصى والخط في الترب مولع

خط وأمحو الخط ثم أعيدهأ

بكفي والغربان في الدار وقع

آأن سنانا فارسيا أصابني

على آبدي بل لوعة الحب أوجع

أال ليت أيام القالت وشارع

رجعن لنا ثم انقضى العيش أجمع

ليالي ال مي بعيد مزارها

لبه شتى الهوى متشيعوال ق

وال نحن مشؤوم لنا طآئر النوى

وما ذل بالبين الفؤاد المروع

 

152 

 

وتبسم عن عذب آأن غروبه

أقاحي ترداها من الرمل أجرع

جرى اإلسحل األحوى بطفل مطرف

هي نصععلى الزهر من أنيابها ف

آأن السالف المحض منهن طعمه

إذا جعلت أيدي الكواآب تضجع

على خصرات المستقى بعد هجعة

بأمثالها تروى الصوادي فتنقع

وأسحم ميال آأن قرونه

أساود واراهن ضال وخروع

شاقها أرى ناقتي عند المحصب

رواح اليماني والهديل المرجع

قري فإن رآابنا: فقلت لها

ورآبانها من حيث تهوين نزع

وهن لدى األآوار يعكسن بالبرى

على غرض منا ومنهن وقع

فلما مضت بعد المثنين ليلة

ن الشهر أربعوزادت على عشر م

سرت من منى جنح الظالم فأصبحت

ببسيان أيديها مع الفجر تملع

وهاجرة شهباء ذات وديقة

يكاد الحصى من حميها يتصدع

نصبت لها وجهي وأطالل بعدما

 

153 

 

أزى الظل واآتن اللياح المولع

و عثانين والتقتإذا هاج نحس ذ

سباريت أشباه بها اآلل يمصع

عسفت اعتساف الصدع آل مهيبة

تظل بها اآلجال عني تصوع

وخرق إذا اآلل استحارت نهآؤه

به لم يكد في جوزه السير ينجع

ب آأنهقطعت ورقراق السرا

سبائب في أرجآئه تتريع

وقد ألبس اآلل األياديم وارتقى

على آل نشز من حوافيه مقنع

بمخطفة األرجاء أزرى بنيها

جذاب السرى بالقوم والطير هجع

إذا انجابت الظلماء أضحت رؤوسهم

من طول الكرى وهي ظلععليهن

يقيمونها بالجهد حاال وتنتحي

بها نشوة اإلدالج أخرى فترآع

ترى آل مغلوب يميد آأنه

بحبلين في مشطونة يتبوع

أخي قفرات دببت في عظامه

شفافات أعجاز الكرى وهو أخضع

لى مسلهمات شغاميم شفهاع

غريبات حاجات ويهماء بلقع

 

154 

 

بدأنا بها من أهلنا وهي بدن

فقد جعلت في آخر الليل تضرع

وما قلن إال ساعة في مغور

وما بتن إال تلك والصبح أدرع

الشمس عن أمهاته وهام تزل

صالب وألح في المثاني تقعقع

ترامت وراق الطير في مسترادها

دم في حوافيها وسخل موضع

علي مستو ناز إذا رقصت به

دياميمه طار النعيل المرقع

سمام نجت منه المهارى وغودرت

احيبها والماطلي الهملعأر

قآلئص ما يصبحن إال روافعا

بنا سيرة أعناقهن تزعزع

يخدن إذا بارين حرفا آأنها

أحم الشوى عاري الظنابيب أقرع

جمالية شدفاء يمطو جديلها

أتلع نهوض إذا ما اجتابت الخرق

على مثلها يدنو البعيد ويبعد الـ

قريب ويطوى النازح المتنعنع

إذا أبطأت أيدي امرى ء القيس بالقرى

عن الرآب جآءت حاسرا ال تقنع

من السود طلساء الثياب يقودها

 

155 

 

لب مشيعإلى الرآب في الظلماء ق

أبى الله إال أن عار بناتكم

بكل مكان ياامرأ القيس أشسع

آأن مناخ الراآب المبتغي القرى

إذا لم يجد إال امرأ القيس بلقع

خليلي عوجا اليوم حتى تسلما

خليلي عوجا اليوم حتى تسلما

على طلل بين النقا واألخارم

آأن لم يكن إال حديثا وقد أتى

له ما أتى للمزمن المتقادم

سالم الذي شقت عصا البين بينه

هوى من إلفه غير صارموبين ال

وهل يرجع التسليم ربع آأنه

بسائفة قفر ظهور األراقم

ديار محتها بعدنا آل ذبلة

دروج وأحوى يهضب الماء ساجم

أناخت بها األشراط واستوفضت بها

هواجمحصى الرمل رادات الرياح ال

ثالث مربات إذا هجن هيجة

قذفن الحصى قذف األآف الرواجم

ونكباء مهياف آأن حنينها

تحدث ثكلى ترآب البو رائم

 

156 

 

ومن فتية آانت حنيفة برءها

تمد بأعناق الجمال الهوارم

لعرفانها والعهد ناء وقد بدا

ي نهية أن ال إلى أم سالملذ

جرى المآء من عينيك حتى آأنه

فرائد خانتها سلوك النواظم

عشية لو تلقى الوشاة لبينت

عيون الهوى ذات الصدور الكواتم

عهدنا بها لو تسعف العوج بالهوى

اضحات المعاصمرقاق الثنايا و

هجان جعلن السور والعاج والبرى

على مثل بردي البطاح النواعم

إذا الخز تحت األتحميات لثنه

بمردفة األفخاذ ميل المآآم

لحفن الحصى أنياره ثم خضنه

نهوض الهجان الموعثات الجواشم

ا آما اهتزت رماح تسفهترويد

أعاليها مر الرياح النواسم

إذا غاب عنهن الغيوران تارة

وعنا وأيام النحوس األشائم

أرين الذي استودعن سودآء قلبه

هوى مثل شك األزأني النواجم

ندى عصيمهعيون المها والمسك ي

 

157 

 

على آل خد مشرق غير واجم

وحوا تجلي عن عذاب آأنها

إذا نغمة جاوبنها بالجماجم

ذرى أقحوان الرمل هزت فروعه

صبا طلة بين الحقوف اليتائم

آأن الرقاق الملحمات ارتجعنها

ة القريان تحت الهمآئمعلى حنو

وريح الخزامى رشها الطل بعدما

دنا الليل حتى مسها بالقوادم

ئك آجال الفتى إن أردنهsأوال

بقتل وأسباب السقام المالزم

يقربن حتى يطمع التابع الصبى

حوائموتهتز أحشاء القلوب ال

حديثا آطعم الشهد حلوا صدوره

وأعجازه الخطبان دون المحارم

وهن إذا ما قارف القول ريبة

تجوز منها زائر بعد ما دنت

من الغور أرداف النجوم العوائم

إلى هاجع في مسلهمين وقعوا

أيدي يعمالت سواهم إلى جنب

، قد حل ديني؛ قضينه... يا : إذا قال

أماني عند الزاهرات العواتم

وآائن نضت من جوز رمل وجاوزت

 

158 

 

إليك المهارى من رعان المخارم

ومجهولة تيهاء تغضي عيونها

على البعد إغضاء الدوى غير نائم

ة مروراة ترامى إذا مرتفال

بها اآلل أيدي المصغيات الرواسم

قطعت بصهباء العثانين أسأرت

سرى الليل منها آل قرم ضبارم

تراهن باألآوار يخفضن تارة

وينصبن أخرى مثل وخد النعائم

ى آأنهامن األدمى والرمل حت

قسي برايا بعد خلق ضبارم

ورحلي على عوجاء حرف شملة

من الجرشعيات العظام المحازم

غريرية صهبآء فيها تعيس

وسوج إذا اغبرت أنوف المخارم

آأن ارتحال الرآب يرمي برحلها

جالل عالآمعلى بازل قرم

طوي البطن عافي الظهر أقصى صريفه

عن الشول شذان البكار العوارم

إذا شم أنف البرد ألحق بطنه

مراس األوابي وامتحان الكواتم

أقول لدهناوية عوهج جرت

لنا بين أعلى عرفة فالصرائم

 

159 

 

ء بين جالجلأيا ظبية الوعسا

وبين النقا آأنت أم أم سالم

هي الشبه إال مدرييها وأذنها

سواء وإال مشقة في القوائم

أعاذل إن ينهض رجائي بصدره

إلى ابن حريث ذي الندى والمكارم

فرب امرئ تنزو من الخوف نفسه

ضوء وجه المالزم جال الغم عنه

أغر لجيمي آأن قميصه

على نصل صافي نقبة اللون صارم

يوالي إذا اصطك الخصوم أمامه

وجوه القضايا من وجوه المظالم

صدوع بحكم اهللا في آل شبهة

ترى الناس في ألباسها آالبهائم

سقى اهللا من حي حنيفة إنهم

مساميح ضرابون هام الجماجم

أناس أصدوا الناس بالضرب عنهم

صدود السواقي عن رؤوس المخارم

هم قرنوا بالبكر عمرا وأنزلوا

بأسيافهم يوم العروض ابن ظالم

عتمقار إذا العام المسمى تزعز

بشفانه هوج الرياح العقآئم

أحار بن عمرو المرئ القيس تبتغي

 

160 

 

بشتمي إدراك العلى والمكارم

آأن أباها نهشل أو آأنها

بشقشقة من رهط قيس بن عاصم

وغير امرئ القيس الروابي وغيرها

أى المتفاقميداوى به صدع الث

عذرت الذرى لو خاطرتني قرومها

فما بال أآارين فدع القوائم

بني آبق من أهل حوران لم يكن

ظلوما وال مستنكرا للمظالم

زرق العيون إذا جاورتهم سرقوا

زرق العيون إذا جاورتهم سرقوا

ما يسرق العبد أو نابأتهم آذبوا

تيك امرؤ القيس محمرا عنافقها

آأن آنفها فوق اللحى الصلب

خليلي عوجا عوجة ناقتيكما

خليلي عوجا عوجة ناقتيكما

على طلل بين القالت وشارع

به ملعب من معصفات نسجنه

آنسج اليماني برده بالوسآئع

وقفنا فقلنا إيه عن أم سالم

وما بال تكليم الديار البالقع

 

161 

 

آلمتنا دارها غير أنهافما

ثنت هاجسات من خيال مراجع

ظللت آأني واقف عند رسمها

بحاجة مقصور له القيد نازع

تذآر دهر آان يطوي نهاره

رقاق الثنايا غافالت الطالئع

وقد يرىعفت غير آجال الصريم

بها وضح اللبات حور المدامع

آأنا رمتنا بالعيون التي بدت

جآذر حوضى من جيوب البراقع

إذا الفاحش المغيار لم يرتقبنه

مددن حبال المطمعات الموانع

تمنيت بعد النأي من أم سالم

عض ريعات الديار الجوامعبها ب

فما القرب يشفي من هوى أم سالم

وما البعد منها من دوآء بنافع

من البيض مبهاج عليها مالحة

نضار وريعان الحسان الروآئع

نتهي الشمس إشراقا إذا ما تزي

وشبه النقا مغترة فى الموادع

ولما تالقينا جرت من عيوننا

دموع آففنا مآءها باألصابع

ونلنا سقاطا من حديث آأنه

 

162 

 

جنى النحل ممزوجا بماء الوقائع

فدع ذا ولكن رب وجنآء عرمس

دواء لغول النازح المتواضع

زجول برجليها نهوز برأسها

إذا ائتزر الحادي ائتزار المصارع

آأن الواليا حين يطرحن فوقها

على ظهر برج من ذوات الصوامع

قطعت بها أرضا ترى وجه رآبها

كفأ غير ساجعإذا ما علوها م

آأن قلوب القوم من وجل بها

هوت في خوافي مطعمات لوامع

من الزرق أو صقع آأن رؤوسها

من القهز والقوهي بيض المقانع

إذا قال حادينا لتشبيه نبأة

لمسامعصه لم يكن إال دوي ا

آأني ورحلي فوق أحقب الحه

من الصيف شل المخلفات الرواجع

ممر أمرت متنه أسدية

يمانية حلت جنوب المضاجع

دعاها من األصالب أصالب شنظب

أخاديد عهد مستحيل المواقع

رض بهمى غضة حبشية آسا األ

تؤاما ونقعان الظهور األقارع

 

163 

 

وبالروض مكنان آأن حديقه

زرابي وشتها أآف الصوانع

إذا استنصل الهيف السفا برحت به

عراقية األقياظ نجد المرابع

هورهاموشحة حقب آأن ظ

صفا رصف مجرى سيول دوافع

فلما رأى الرائي الثريا بسدفة

ونشت نطاف المبقيات الوقائع

وساقت حصاد القلقالن آأنما

هو الخشل أعراف الرياح الزعازع

تردفن خرشوما ترآن بمتنه

الفؤوس القواطع آدوحا آآثار

ومن آئل آالورس نضحا آسونه

متون الصفا من مضمحل وناقع

على ذروة الصلب الذي واجه المعا

سواخط من بعد الرضا للمراتع

صياما تذب البق عن نخراتها

الرؤوس الموانع بنهز آإيماء

يذببن عن أقرابهن بأرجل

وأذناب زعر الهلب زرق المقامع

فلما رأين الليل والشمس حية

حياة الذي يقضي حشاشة نازع

نحاها لثأج نحوة ثم إنه

 

164 

 

توخى بها العينين عيني متالع

التقريب واضخن مثله إذا واضخ

وإن سح سحا خذرفت باألآارع

وعاورنه من آل قاع هبطنه

جهامة جون يتبع الريح ساطع

فما انشق ضوء الصبح حتى تعرفت

جداول أمثال السيوف القواطع

فرا جنوبهفلما رأين الماء ق

ولم يقض إآراء العيون الهواجع

فحومن واستنفضن من آل جانب

وبصبصن باألذناب حول الشرائع

صففن الخدود والنفوس نواشز

على شط مسجور صخوب الضفادع

فخضخضن برد الماء حتى تصوبت

لجاري شطور المذارععلى الهول في ا

يداوين من أجوافهن حرارة

بجرع آأثباج القطا المتتابع

فلما نضحن الماء أنصاف نضحه

بجون ألدوآء الصرآئر قاصع

توجسن رآزا من خفي مكانه

وإرنان إحدى المعطيات الموانع

حاذرن أن يسمعن ترنيم نبعة ي

حدت فوق حشر بالفريصة واقع

 

165 

 

وإال زجوما سهوة في األصابع

فأجلين عن حتف المنية بعدما

دنا دنوة المنصاع غير المراجع

فجالت على الوحشي تهوي آأنما

بروق تحاآى أو أصابع المع

أولئك أشباه القالص التي طوت

بنا البعد من نعفي قسا فالمضاجع

ألخفافها بالليل وقع آأنه

على البيد ترشاف الظماء السوابع

أغذ بها اإلدالج آل شمردل

عمن القوم ضرب اللحم عاري األشاج

فما أبن حتى إضن أنقاض شقة

حراجيج واحدودبن تحت البراذع

فطارت برود العصب عنا وبدلت

شحوبا وجوه الواضحين السمادع

تجلى السرى عن آل خرق آأنه

صفيحة سيف طرفه غير خاشع

غلس أسدام المياه وتختطيت

معان المها والمرئالت الخواضع

بمجلوزة األفخاذ بعد اقورارها

مؤللة اآلذان عفر نزائع

مضبرة شم أعالي عظامها

معرقة األلحي طوال األخادع

 

166 

 

إذا ما نضونا جوز رمل علت بنا

قف مبرح بالرواآع طريقة

ترى رعنه األقصى آأن قموسه

تحامل أحوى يتبع الخيل ظالع

وحسرت عنها الني حتى ترآتها

على حال إحدى المنضيات الضوارع

إذا اغتبقت نجما فغار تسحرت

يل طالععاللة نجم آخر الل

إذا ماعددنا ياابن بشر ثقاتنا

عددتك في نفسي بأولى األصابع

أغر ضياء من أمية أشرفت

به الذروة العليا على آل يافع

أتتناك نرجو من نوالك نفحة

المتتابعتكون آأعوام الحيا

فجاد آما جاد الفؤاد فإنما

يداه آغيث في البرية واسع

أمنكر أنت ربع الدار عن عفر

أمنكر أنت ربع الدار عن عفر

مسكوب ال بل عرفت فدمع العين

باألشيمين انتحاها بعد ساآنها

هيج من النجم والجوزآء مهبوب

قفرا آأن أراعيل النعام به

 

167 

 

قبائل الزنج والحبشان والنوب

هيهات خرقآء إال أن يقربها

ات الهراجيبذو العرش والشعشعان

من آل نضاخة الذفرى يمانية

آأنها أسفع الخدين مذؤوب

إذا اآتست عرقا جونا على عرق

يضحي بأعطافها منه جالبيب

تختال بالبعد من حادي صواحبها

إذا ترقص باآلل األنابيب

دون مية من خرق ومن علم آم

آأنه المع عريان مسلوب

ومن ملمعة غبرآء مظلمة

ترابها بالشعاف الغبر معصوب

آأن حربآءها في آل هاجرة

ذو شيبة منء رجال الهند مصلوب

وقفت على ربع لمية ناقتي

وقفت على ربع لمية ناقتي

فما زلت أبكي عنده وأخاطبه

وأسقيه حتى آاد مما أبثه

تكلمني أحجاره ومالعبه

بأجرع مقفار بعيد من القرى

فالة وحفت بالفالة جوانبه

 

168 

 

ات الحي قوبن متنهبه عرص

وجرد أثباج الجراثيم حاطبه

تمشي به الثيران آل عشية

آما اعتاد بيت المرزبان مرازبه

آأن سحيق المسك ريا ترابه

إذا هضبته بالطالل هواضبه

وأهله إذا سير الهيف الصهيل

من الصيف عنه أعقبته نوازبه

نظرت إلى أظعان مي آأنها

مولية ميس تميل ذوائبه

فأبديت من عيني والصدر آاتم

بمغرورق نمت عليه سواآبه

هوى آلف جآء الفراق فلم تجل

أسراره ومعاتبهجوآئلها

ظعآئن لم يحللن إال تنوفة

عذاة إذا ما البرد هبت حنائبه

تعرجن بالصمان حتى تعذرت

عليهن أرباع اللوى ومشاربه

وحتى رأين القنع من فاقىء السفا

نتسجت قريانه ومذانبهقد ا

وال زال في أرضي عدو أحاربه

أساريع معروف وصرت جنادبه

فأصبحن بالجرعاء جرعاء مالك

 

169 

 

وآل الضحى تزهى الشبوح سبائبه

فلما عرفنا آية البين بغتة

وردت ألحداج الفراق رآائبه

ألظعان آل موقعوقربن ل

من البزل يوفي بالحوية غاربه

ولم يستطع إلف إللف تحية

من الناس إال أن يسلم حاجبه

تراءى لنا من بين سجفين لمحة

غزال أحم العين بيض ترائبه

إذا نازعتك القول مية أو بدا

الوجه منها أو نضا الدرع سالبه لك

فيا لك من خد أسيل ومنطق

رخيم ومن خلق تعلل جادبه

أال ال أرى مثل الهوى دآء مسلم

آريم وال مثل الهوى ليم صاحبه

متى يعصه تبرح معاصاته به

ابه فهو غالبهوإن يتبع أسب

متى تظعني يا مي عن دار جيرة

لنا والهوى برح على من يغالبه

أآن مثل ذي األالف لزت آراعه

إلى أختها األخرى وولى صواحبه

تقاذفن أطالقا وقارب خطوه

وهن حبائبه عن الذود تقييد

 

170 

 

نأين فال يسمعن إن حن صوته

وال الحبل منحل وال هو قاضبه

وأشعث قد قايسته عرض هوجل

سوآء علينا صحوه وغياهبه

ومخترق خاوي الممر قطعته

بمنعقد خلف الشراسيف حالبه

صدير ينسل آلمايكاد من الت

ترنم أو مس العمامة راآبه

طويل النسا واألخدعين عذافر

مضبرة أوراآه ومناآبه

آأن يماميا طوى فوق ظهره

صفيحا يداني بينه ويقاربه

إذا عجت منه أو رأى فوق رحله

ن أني ضاربهتحرك شيء ظ

آأني ورحلي فوق سيد عانة

من الحقب زمام تلوح مالحبه

رعى موقع الوسمي حيث تبعقت

عزالي السواحي وارثعنت هواضبه

له واحف فالصلب حتى تقطعت

خالف الثريا من أريك مآربه

قودا جريدة يقلب بالصمان

ترامى به قيعانه وأخاشبه

ويوم يزير الظبي أقصى آناسه

 

171 

 

وتنزو آنزو المعلقات جنادبه

أغر آلون الملح ضاحي ترابه

إذا استوقدت حزانه وسباسبه

تلثمت فاستقبلت من عنفوانه

ا أسهل استن حاصبهأوارا إذا م

إذا جعل الحرباء يبيض لونه

ويخضر من لفح الهجير غباغبه

ويشبح بالكفين شبحا آأنه

أخو فجرة عالى به الجذع صالبه

على ذات ألواح طوال وآاهل

ارت مناآبهأنافت أعاليه وم

وأعيس قد آلفته بعد شقة

تعقد منه أبيضاه وحالبه

متى يبلني الدهر الذي يرجع الفتى

على بدئه أو تشتعبني شواعبه

رآبت به عوصاء ذات آريهة

وزورآء حتى يعرف الضيم جانبه

وأزور يمطو في بالد عريضة

اوى به ذؤبانه وثعالبهتع

إلى آل ديار تعرفن شخصه

من القفر حتى تقشعر ذوائبه

تعسفته أسري على آور نضوة

تعاطي زمامي تارة وتجاذبه

 

172 

 

أخو قفرة مستوحش ليس غيره

ضعيف النداء أصحل الصوت الغبه

ت آواآبهمن الليل جوز واسبطر

إلى آوآب يزوي له الوجه شاربه

إلى المآء حتى انقد عنها طحالبه

فجاءت بسجل طعمه من أجونه

آما شاب للمورود بالبول شائبه

وجاءت بنسج من صناع ضعيفة

تنوس آأخالق الشفوف ذعالبه

وحدها أو تعاونتهي انتسجته

على نسجه بين المثاب عناآبه

دفقناه في بادي النشيئة داثر

قديم بعهد الناس بقع نصآئبه

على ضمر هيم فراو وعائف

ونائل شيء سيء الشرب قاصبه

سحيرا وآفاق السماء آأنها

ه وقراهبهبها بقر أفتآؤ

تؤم فتى من آل مروان أطلقت

يداه وطابت في قريش مضاربه

بنا مصدرا والقرن لم يبد حاجبه

أال رب من يهوى وفاتي ولو أتت

وفاتي لذلت للعدو مراتبه

وقآئلة تخشى علي أظنه

 

173 

 

حاله ومذاهبهسيودي به تر

أتعرف دار الحي بادت رسومها

أتعرف دار الحي بادت رسومها

عفت بعدنا جرعاؤها وهشومها

وأقفر عهد الدار من أم سالم

طول التقاضي غريمهاوأقصر عن

أطلت علينا آل يوم مقالة

غذائر ال يقضى لخير صريمها

لك الخير آم آلفت عيني عبرة

إذا انحدرت عادت سريعا جمومها

وآلقتني من سير ظلماء والدجا

مهايصيح الصدى فيها ويضبح بو

بمائرة الضبعين معوجة النسا

يشج الحصا تخويدها ورسيمها

وخودا إذا ما الشاة الذ من اللظى

بعبرية أو ضالة ال يريمها

يلوذ حذار الشمس فيها ويتقي

بها الريح إذا هبت عليه سمومها

بها ذيلها الصبا أمن دمنة جرت

أمن دمنة جرت بها ذيلها الصبا

ماء عينيك سافح - مهال-لصيداء

 

174 

 

ديار التي هاجت خباال لذي الهوى

آما هاجت الشأو البروق اللوامح

تفاض القنع غربي واسطبحيث اس

نهآء ومجت في الكثيب األباطح

حدا بارح الجوزاء أعراف موره

بها وعجاج العقرب المتناوح

ثالثة أحوال وحوال وستة

آما جرت الريط العذارى الموارح

عين واضح الـجرى أدعج الروقين وال

ـقرا أسفع الخدين بالبين بارح

بتفريق طيات تياسرن قلبه

وشق العصا من عاجل البين قادح

غداة امترى الغادون بالشوق عبرة

جموما لها في أسود العين مآئح

عمرك واألهواء من غير واحدل

وال مسعف بي مولعات سوانح

لقد منح الود الذي ما ملكته

على النأي ميا من فؤادك مانح

وإن هوى صيدآء في ذات نفسه

بسائر أسباب الصبابة راجح

لبين إذ غدالعمرك ما أشواني ا

بصيدآء مجذوذ من الوصل جامح

ولم يبق مما آان بيني وبينها

 

175 

 

من الود إال ما تجن الجوانح

وما ثعب باتت تصفقه الصبا

قرارة نهي أتأقته الروآئح

فيها وال طعم قرقفبأطيب من

برمان لم ينظر بها الشرق صابح

أصيداء هل قيظ الرمادة راجع

لياليه أو أيامهن الصوالح

سقى دارها مستمطر ذو غفارة

أجش تحرى منشأ العين رآئح

هزيم آأن البلق مجنوبة به

فهن ضوارحيحامين أمهارا

إذا ما استدرته الصبا وتذآءبت

يمانية تمري الذهاب المنآئح

وإن فارقته فرق المزن شايعت

به مرجحنات الغمام الدوالح

عدا النأي عن صيدآء حينا وقربها

حإلينا ولكن ما إلى ذاك راب

سوآء عليك اليوم أنصاعت النوى

بصيدآء أم أنحى لك السيف ذابح

أال طالما سؤت الغيور وبرحت

بي األعين النجل المراض الصحائح

وساعفت حاجات الغواني وراقني

على البخل رقراقاتهن المالئح

 

176 

 

وسايرت رآبان الصبى واستهشني

مسرات أضغان القلوب الطوامح

إذا لم نزرها من قريب تناولت

بنا دار صيداء القالص الطالئح

محانيق ينفضن الخدام آأنها

نعام وحاديهن بالخرق صادح

حدهاوهاجرة غرآء ساميت

إليك وجفن العين بالمآء سافح

وتيه خبطنا غولها وارتمى بنا

أبو البعد من أرجائه المتطاوح

فالة لصوت الجن في منكراتها

هزيز ولألبوام فيها نوابح

إذا ما ارتمى لحياه ياءين قطعت

لضامنات القوارحنطاف المراح ا

ذوات البرى والرآب والظل ماصح

ترى الناعجات األدم ينحى خدودها

سوى قصد أيديها سعار مكافح

لظى تلفح الحربآء حتى آأنه

أخو جرمات بز ثوبيه شابح

تإذا ذات أهوال ثكول تغول

بها الربد فوضى والنعام السوارح

تبطنتها والقيظ ما بين جالها

إلى جالها سترا من اآلل ناصح

 

177 

 

بمقورة األلياط عوج من البرى

تساقط في آثارهن السرآئح

نهزن العنيق الرسل حتى أملها

ي والوجيف المراوحعراض المثان

وترجاف ألحيها إذا ما تنصبت

على رافع اآلل التالل الزراوح

وطول اغتماسي في الدجا آلما دعت

من الليل أصداء المتان الضوابح

وسيري وأعرآء المتان آأنها

إضآء أحست نفح ريح ضحاضح

على حميريات آأن عيونها

ذمام الرآايا أنكزتها المواتح

محانيق تضحي وهي عوج آأنها

بجوز الفال مستأجرات نوآئح

موارق من داج حدا أخرياته

وما بتن معروف السماوة واضح

في منصف الصفا تراءى آوجه الصدع

بحيث المها والملقيات الروازح

تجلى السرى عني وعن شدنية

طواء يداها للفال وهو نازح

إذا انشقت الظلمآء أضحت آأنها

وأى منطو باقي الثميلة قارح

من الحقب الحته برهبى مربة

 

178 

 

فا والمرتجات الروامحتهز الس

رعى مهراق المزن من حيث أدجنت

مرابيع دلوياتهن النواضح

جدا قضة اآلساد وارتجزت له

بنوء السماآين الغيوث الروائح

عناق فأعلى واحفين آأنه

باح سلم مصالحمن البغى لألش

يصادي کبنتي قفر عقيما مغارة

وطيا أجنت فهي للحمل ضارح

نحوصين حقباوين غار عليهما

طوي البطن مسحوج المقذين سابح

إذا الجازئات القمر أصبحن ال يرى

سواهن أضحى وهو بالقفر باجح

تتلين أخرى الجزء حتى إذ انقضت

بقاياه والمستمطرات الروآئح

دعاهن من ثأج فأزمعن ورده

أو األصهبيات العيون السوائح

فظلت بأجماد الزجاج سواخطا

صياما تغني تحتهن الصفآئح

حد الشمس خزرا آأنها يعاورن

قالت الصفا عادت عليها المقادح

فلما لبسن الليل أو حين نصبت

له من خذا آذانها وهو جانح

 

179 

 

حداهن شحاج آأن سحيله

على حافتيهن کرتجاز مفاضح

دفى إذا ما هو کنتحىيحاذرن من أ

عليهن لم تنج الفرود المشآئح

آما صعصع البازي القطا أو تكشفت

عن المقرم الغيران عيط لواقح

فجاءت آذود الخاربين يشلها

مصك تهاداه صحار صرادح

وقد أسهرت ذا أسهم بات طاويا

زجي مرفقيه وحاوحله فوق

له نبعة عطوى آأن رنينها

بألوى تعاطته األآف المواسح

تفجع ثكلى بعد وهن تخرمت

بنيها بأمس الموجعات القرائح

أخا شقوة يرمي على حيث تلتقي

من الصفحة اليسرى صحار وواضح

ي شريعة فلما کستوت آذانها ف

لها غيلم للبتر فيها صوآئح

تنحى ألدناها فصادف سهمه

بخاطئة من جانب الكيح ناطح

فأجلين إن يعلون متنا يثرنه

أو األآم ترفض الصخور الكوابح

ينصبن جونا من عبيط آأنه

 

180 

 

ح النوافححريق جرت فيه الريا

فأصبحن يطلعن النجاد وترتمي

بأبصارهن المفضيات الفواسح

أال ظعنت مي فهاتيك دارها

أال ظعنت مي فهاتيك دارها

بها السحم تردي والحمام الموشم

آأن أنوف الطير في عرصاتها

خراطيم أقالم تخط وتعجم

أال ال أرى مثلي يحن من الهوى

وال مثل هذا الشوق وال يتصرم

وال مثل ما ألقى إذا الحي فارقوا

على أثر األظعان يلقاه مسلم

آفى حزة في النفس يا مي إنني

وإياك في األحياء ال نتكلم

أزور حواليك البيوت آأنني

إذا جئت عن إتيان بيتك محرم

ونقض آريم النضو ناج زجرته

إذا العين آادت من سرى الليل تعسم

ولم يك إال في السماء لمدلج

لمثل الذي يعلو من األرض معلم

خفيف الحلم حين تروعهجالل

إذا جعلت هوج المراسيل تحلم

 

181 

 

إذا لحمه لم يبق إال سواده

وساد القرى عظم السراة المقدم

إذا عجت منه لج وهم ومشرف

طويل اللجان أهدل الشدق سرطم

آئهصموت إذا التصدير في صعد

تصعد إال أنه يتزغم

وخوصآء قد آلفتها الهم دونه

من البعد شهرا للمراسيل مجذم

مصابيحه خوص العيون آأنها

قطا خامس سرى به متيمم

حراجيج مما ذمرت في نتاجها

حر الغرير وشدقمبناحية الش

قليل على أآوارهن اتقآؤنا

صال القيظ إال أننا نتلثم

إذا ما األريم الفرد ظل آأنه

زميلة رتاك من الجون يرسم

أخرقاء للبين استقلت حمولها

أخرقاء للبين استقلت حمولها

نعم غربة فالعين يجري مسيلها

آأن لم يرعك الدهر بالبين قبلها

لمي ولم تشهد فراقا يزيلها

بلى فاستعار القلب يأسا ومانحت

 

182 

 

على إثرها عين طويل همولها

ي أخو جريالة بابلية آأن

من الراح دبت في العظام شمولها

غداة اللوى إذ راعني البين بغتة

ولم يود من خرقآء شيئا قتيلها

وال مثل وجدي يوم جرعاء مالك

وجمهور حزوى يوم سارت حمولها

ت بوعسآء النميط آأنهافأضح

ذرى األثل من وادي القرى ونخيلها

وفي الجيرة الغادين حور تهيمت

قلوب الصبى حتى استخفت عقولها

آأن نعاج الرمل تحت خدورها

بوهبين أو أرطى رماح مقيلها

ثبتن في مكنس الضحىعواطف يست

إلى الهجر أفيآء بطيئا ضهولها

يزيد التنائي وصل خرقآء جدة

إذا خان أرماث الحبال وصولها

خليلي عدا حاجتي من هواآما

ومن ذا يؤاسي النفس إال خليلها

قبل أن تطرح النوى ألما بمي

بنا مطرحا أو قبل بين يزيلها

وإن لم يكن إال تعلل ساعة

قليال فإني نافع لي قليلها

 

183 

 

لقد أشربت نفسي لمي مودة

تقضى الليالي وهو باق وسيلها

ولو آلمت مستوعال في عماية

أعلى عماية قيلها تصباه من

أال رب هم طارق قد قريته

مواآبة ينضو الرعان ذميلها

رتاج الصال مكنوزة الحاذ يستوي

على مثل خلقاء الصفاة شليلها

وأبيض تستحيي من اللوم نفسه

إذا صير الوجناء حرفا نحولها

ل بسام إذا القوم قطعتندي المح

أحاديثهم يهمآء عار مقيلها

إذا انجاب أظالل السرى عن قلوصه

وقد خاضها حتى تجلى ثقيلها

غدا وهو ال يعتاد عينيه آسرة

إذا ظلمة الليل استقلت فضولها

نقي المآقي سامي الطرف إذ غدا

إلى آل أشباح بدت يستحيلها

دعاني بأجواز الفال ودعوته

لهاجرة حانت وحان رحيلها

فقمنا إلى مثل الهاللين الحنا

وإياهما عرض الفيافي وطولها

وسوجين أحيانا ملوعين بالتي

 

184 

 

على مثل حرف السيف يمسي دليلها

رعته وصافي األعالي أنجل العين

بعانكة ثبجاء قفر أميلها

وأبيض موشي القميص نصبته

على خصر مقالت سفيه جديلها

قذوف بعينيها إذا اسود غرضها

جؤوب الموامي حين يدمى نقيلها

وبيضاء ال تنحاش منا وأمها

إذا ما رأتنا زيل منا زويلها

عنها وترتمي فالة تقد اآلل

إذا نتجت ماتت وحي سليلها

أريت المهارى والديها آليهما

بصحرآء غفل يرمح اآلل ميلها

إذا الشخص فيها هزه اآلل أغمضت

عليه آإغماض المقضي هجولها

بنا بين عبريها رجاها وجولها

ميريات آأن عيونهاعلى ح

قالت الصفا لم يبق إال سمولها

آأنا نشد الميس فوق مراتج

من الحقب أسفى حزنها وسهولها

رعت واحفا فالجزع حتى تكملت

جمادى وحتى طار عنها نسيلها

امتنآئها وحتى استبان الجأب بعد

 

185 

 

من الصيف ما الالتي لقحن وحولها

أبت بعد هيج األرض إال تعلقا

بعهد الثرى حتى طواها ذبولها

حشتها الزبانى حرة في صدورها

وسيرها من صلب رهبى ثميلها

ل النهار وأسدفتفلما حدا اللي

هوادي الدجى ما آاد يدنو أصيلها

حداها جميع األمر مجلوذ السرى

حداء إذا ما استسمعته يهولها

مصك آمقالء الفتى ذاد نفسه

عن الورد حتى ائتج فيها غليلها

تغنيه من بين الصبيين أبنة

ذا ما ارتد فيها سحيلهانهوم إ

فظلت تفالى حول جأب آأنه

ربيئة أثآر عظام ذحولها

محانيق أمثال القنا قد تقطعت

قوى الشك عنها لو يخلى سبيلها

تراقب بين الصلب والهضب والمعى

معى واحف شمسا بطيئا نزولها

القوداء فيها آفارك ترى القلوة

تصدى لعينيها فصدت حليلها

فأوردها مسجورة ذات عرمض

تغول سيول المكفهرات غولها

 

186 

 

فأزعجها رام بسهم فأدبرت

لها روعة ينفي السالم حفيلها

تقول سليمى إذ رأتني آأنني

لنجم الثريا راقب أستحيلها

ك النوم أم نفرت بهأشكوى حمت

هموم تعنى بعد وهن دخيلها

ال بل هموم تضيفت: فقلت لها

ثويك والظلمآء ملقى سدولها

أتى دون طعم النوم تيسيرى القرى

لها واحتيالي أي جال أجيلها

جه بازلفطاوعت همي فانجلى و

من األمر لم يترك خالجا بزولها

عبيد اهللا من آل معمر: فقالت

لرفد القرى والريح صاف بليلها

فتى بين بطحاوي قريش آأنه

صفيحة ذي غربين صاف صقيلها

أين خيارها: إذا ما قريش قيل

به شبانها وآهولهاأقرت

خليلي عوجا عوجة ثم سلما

خليلي عوجا عوجة ثم سلما

عسى الربع بالجرعاء أن يتكلما

تعرفته لما وقفت بربعه

 

187 

 

ثيل أعجماآأن بقاياه تما

ديارا لمي قد تعفت رسومها

دعاني الهوى من حب مية والهوى

ــ أرى ــ غالب مني الفؤاد المتيما

فلم أرى مثلي لما بين طائر

غدا غدوة وحف الجناحين أسخما

وال مثل دمع العين يوم أآفه

واقيه العلى أن تصرماوتأتى س

ففيما ولوال أنت لم أآثر األسى

على من ورآئي من فصيح وأعجما

فرب بالد قد قطعت لوصلكم

على ضامر منها السنام تهدما

آكدرية أوحت لورد مباآر

آالما أجابت داجنا قد تعلما

الوا العرامة عندهاإذا القوم ق

فساروا رأوا منها أساري عرما

أتعرف أطالال بوهبين والحضر

أتعرف أطالال بوهبين والحضر

لمي آأنيار المفوفة الخضر

ا عرفت الدار واعتزني الهوىفلم

تذآرت هل لي أن تصابيت من عذر

فلم أر عذرا بعد عشرين حجة

 

188 

 

مضت لي وعشر قد مضين إلى عشر

وأخفيت شوقي من رفيقي وإنه

لذو نسب دان إلي وذو حجر

واءين الذي لست رائيامحل الح

محلهما إال غلبت على الصدر

وضبحا ضبته النار في ظاهر الحصى

آباقية التنوير أو نقط الحبر

وغير ثالث بينهن خصاصة

تجاورن في ربع زمانا من الدهر

اهن لون السود بعد تعيسآس

بوهبين إحماش الوليدة بالقدر

أربت عليها آل هوجاء رادة

شمال وأنفاس اليمانية الكدر

تسح بها بوغاء قف وتارة

تسن عليها ترب آملة عفر

هجان من الدهنا آأن متونها

صنة شقرإذا برقت أثباج أح

فهاجت عليك الدار ما لست ناسيا

من الحاج إال أن تناسي على ذآر

هواك الذي ينهاض بعد اندماله

آما هاض حاد متعب صاحب الكسر

ا قلت قد ودعته رجعت به

شجون وأذآار تعرض في الصدر

 

189 

 

ت لهلمستشعر داء الهوى عرض

سقاما من األسقام صاحبة الخدر

إذا قلت يسلو ذآر مية قلبه

أبى حبها أال بقآء على الهجر

تميمية نجدية دار أهلها

إذا موه الصمان من سبل القطر

بأدعاص حوضى ثم يورد أهلها

يز يطفو فوقها ورق السدرجرام

من الواضحات البيض تجري عقودها

على ظبية بالرمل فاردة بكر

تبسم إيماض الغمامة جنها

رواق من الظلماء في منطق نزر

يقطع موضوع الحديث ابتسامها

مزن في نزف الخمرتقطع مآء ال

فلو آلمت مي عواقل شاهق

رغاثا من األروى سهون عن الغفر

خبرنجة خود آأن نطاقها

على رملة بين المقيد والخصر

لها قصب فعم خدال آأنه

مسوق بردي على حآئر غمر

يبيت ضجيعها سقية أعداد

ويصبح محبورا وخيرا من الحبر

تعاطيه براق الثنايا آأنه

 

190 

 

أقاحي وسمي بسائفة قفر

آأن الندى الشتوي يرفض مآؤه

على أشنب األنياب متسق الثغر

هجان تفت المسك في متناعم

خام القرون غير صهب وال زعرس

وتشعره أعطافها وتسوفه

وتمسح منه بالترائب والنحر

لها سنة آالشمس في يوم طلقة

بدت من سحاب وهي جانحة العصر

فما روضة من حر نجد تهللت

عليها سماء ليلة والصبا تسري

بات وحنوة بها ذرق غض الن

تعاورها األمطار آفرا على آفر

بأطيب منها نكهة بعد هجعة

ونشرا وال وعساء طيبة النشر

فتلك التي يعتادني من خيالها

على النأي داء السحر أو شبه السحر

إلى ابن أبي موسى بالل تكلفت

د أنقاض الغريرية السجربنا البع

مدئبة األيام واصلة بنا

لياليها حتى ترى وضح الفجر

يؤوبن تأويبا قليال غراره

ويجتبن أثناء الحنادس والقمر

 

191 

 

يقطعن أجواز الفالة بفتية

م تلهم فوق أنضآء السرى قم

مر بنا األيام ما لمحت لنا

بصيرة عين من سوانا إلى شفر

تقضين من أعراف لبنى وغمرة

فلما تعرفن اليمامة عن عفر

تزاورن عن قران عمدا ومن به

من الناس وازورت سراهن عن حجر

فأمسين بالحومان يجعلن وجهة

الجدي أو مطلع النسر ألعناقهن

فصممن في دوية الدو بعدما

لقين التي بعد اللتيا من الضمر

فرغن أبا عمر بما بين أهلنا

وبينك من أطراقهن ومن شهر

فأصبحن يعزلن الكواظم يمنة

ت أجوازهن من الضفروقد قلق

فجئنا على خوص آأن عيونها

صبابات زيت في أواقي من صفر

مكلين مضبوحي الوجوه آأننا

بنو غب حمى من سهوم ومن فتر

وقد آنت أهدي في المفاوز بيننا

ثناء امرئ باقي المودة والشكر

خرت أبا عمرو لقومك آلهمذ

 

192 

 

بقاء الليالي عندنا أحسن الذخر

فال تيأسن من أنني لك ناصح

ومن أنزل الفرقان في ليلة القدر

أقول وشعر والعرائس بيننا

وسمر الذرى من هضب ناصفة الحمر

وام فاذآر بمدحة إذا ذآر األق

بالال أخاك األشعري أبا عمرو

أخا وصله زين الكريم وفضله

يجيرك بعد الله من تلف الدهر

رأيت أبا عمرو بالال قضى له

ولي القضايا بالصواب وبالنصر

إذا حارب األقوام يسقي عدوه

من الذيفان والعلقم الخضرسجاال

وحسبي أبا عمرو على من تصيبه

آمنبعق الغيث الحيا النابت النضر

وإن حارد المعطون ألفيت آفه

هضوما تسح الخير من خلق بحر

ومختلق للملك أبيض فدغم

قمر البدرأشم أبج العين آال

تصاغر أشراف البرية حوله

ألزهر صافي اللون من نفر زهر

خلفت أبا موسى وشرفت ما بنى

أبو بردة الفياض من شرف الذآر

 

193 

 

وآم لبالل من أب آان طيبا

على آل حال في الحياة وفي القبر

ينكر الناس أنها لكم قدم ال

مع الحسب العادي طمت على الفخر

خالل النبي المصطفى عند ربه

وعثمان والفاروق بعد أبي بكر

وأنتم ذوو األآل العظيم وأنتم

أسود الوغى والجابرون من الفقر

أبوك تالفى الدين والناس بعدما

تشاءوا وبيت الدين منقلع الكسر

فشد إصار الدين أيام أذرح

ورد حروبا قد لقحن إلى عقر

تعز ضعاف الناس عزة بنفسه

ويقطع أنف الكبريآء عن الكبر

إذا المنبر المحظور أشرف رأسه

لناس فوقه نظر الصقرعلى ا

تجلت عن البازي طشاش وليلة

فآنس شيئا وهو طاو على وآر

فسلم فاختار المقالة مصقع

رفيع البنى ضخم الدسيعة واألمر

ليوم من األيام شبه قوله

قلع الصخرذوو الرأي واألحجاء من

ومثل بالل سوس األمر فاستوت

 

194 

 

مهابته الكبرى وجلى عن الثغر

إذا التكت األوراد فرجت بينها

مصادر ليست من عبام وال غمر

ونكلت فساق العراق فأقصروا

وغلقت أبواب النساء على ستر

ر في مخيسفلم يبق إال داخ

ومنحجر من غير أرضك في حجر

يغار بالل غيرة عربية

على العربيات المغيبات بالمصر

عليكن يا أطالل مي بشارع

ععليكن يا أطالل مي بشار

على ما مضى من عهدآن سالم

وال زال نوء الدلو يبعق ودقه

بكن ومن نوء السماك غمام

بكل جدي غير ذات براية

عليكن مجرى جارح ومنام

عالم سألناآن عن أم سالم

ومي فلم يرجع لكن آالم

هوى لك ال ينفك يدعوك ما دعا

حماما بأجزاع العقيق حمام

:إذا هملت عيني لها قال صاحبي

بمثلك هذا فتنة وغرام

 

195 

 

عالم وقد فارقت ميا وفارقت

ومية في طول البكآء تالم

اأطاعت بك الواشين حتى آأنم

آالمك إياها عليك حرام

يا حاديي بنت فضاض أما لكما

يا حاديي بنت فضاض أما لكما

حتى نكلمها هم بتعريج

خود آأن اهتزاز الرمح مشيتها

ر تهبيجلفاء ممكورة في غي

آأنها بكرة أدمآء زينها

عتق النجار وعيش غير تزليج

في ربرب مخطف األحشآء ملتبس

منه بنا مرض الحور المباهيج

آأن أعجازها والريط يعصبها

بين البرين وأعناق العواهيج

ية حلت عزاليهاأنقاء سار

من آخر الليل ريح غير حرجوج

تسقي إذا عجن من أجيادهن لنا

عوج األعنة أعناق العناجيج

صوادي الهام واألحشاء خافقة

تناول الهيم أرشاف الصهاريج

من آل أشنب مجرى آل منتكث

 

196 

 

مثلوج يجري على واضح األنياب

آأنه بعدما تغضي العيون به

على الرقاد سالف غير ممزوج

ومهمه طامس األعالم في صخب الـ

ـأصداء مختلط بالترب ديجوج

أمرقت من جوزه أعناق ناجية

تنجو إذا قال حاديها لها هيجي

رمي خلفهن بهآأنه حين ي

حادي ثمان من الحقب السماحيج

وراآد الشمس أجاج نصبت له

حواجب القوم بالمهرية العوج

إذا تنازع جاال مجهل قذف

أطراف مطرد بالحر منسوج

تلوي الثنايا بأحقيها حواشيه

اب التفاريجلي المالء بأبو

آأنه والرهاء المرت يرآضه

أعراف أزهر تحت الريح منتوج

يجري ويرتد أحيانا وتطرده

نكبآء ظمأى من القيظية الهوج

في صحن يهماء يهتف السهام بها

ضروجفي قرقر بلعاب الشمس م

يغادر األرحبي المحض أرآبها

آأن غاربه يأفوخ مشجوج

 

197 

 

رفيق أعين ذيال تشبهه

فحل الهجان تنحى غير مخلوج

ومنهل آجن الجمات مجتنب

غلسته بالهبالت الهماليج

صهينفخن أشكل مخلوطا تقم

مناخر العجرفيات المالجيج

آأنما ضربت قدام أعينها

عهنا بمستحصد األوتار محلوج

آأن أصوات من إيغالهن بنا

أواخر الميس إنقاض الفراريج

تشكو البرى وتجافى عن سفائفها

تجافي البيض عن برد الدماليج

إذا مطونا نسوع الميس مصعدة

يسلكن أخرات أرباض المداريج

لعمري وما عمري علي بهين

لعمري وما عمري علي بهين

لقد نال أصحاب العصا شر مغنم

فإن لم يردوها علينا ندع بهم

آكي الناحز المتلوم هجآء

وإال يدعني عرجل إنز عرجال

على أمه نزو العريض المزلم

 

198 

 

مررنا على دار لمية مرة

مررنا على دار لمية مرة

هاوجاراتها قد آاد يعفو مقام

فلم يدر إال اهللا ما هيجت لنا

أهلة أنآء الديار وشامها

وقد زودت مي على النأي قلبه

عالقات حاجات طويل سقامها

فأصبحت آالهيماء ال الماء مبري

صداها وال يقضي عليه هيامها

مدنف آأني غداة الزرق يا مي

يكيد بنفس قد أجم حمامها

حذار اجتذام البين أقران طية

مصيب لوقرات الفؤاد انجذامها

خليلي لما خفت أن تستفزني

أحاديث نفسي بالنوى واحتمامها

لهاتداويت من مي بتكليمة

فما زاد إال ضعف دائي آالمها

أناة آأن المسك أو نور حنوة

بميثاء مرجوع عليه التثامها

آأن على فيها تأللؤ مزنة

وميضا إذا زان الحديث ابتسامها

أال خيلت مي وقد نام صحبتي

ويم إال سالمهافما نفر الته

 

199 

 

طروقا وجلب الرحل مشدودة به

سفينة بر تحت خدي زمامها

أنيخت فألقت بلدة فوق بلدة

قليل بها األصوات إال بغامها

يمانية في وثبها عجرفية

مهاإذا انضم إطالها وأودى سنا

ودوية تيهآء يدعو بجوزها

دعآء الثكالى آخر الليل هامها

أطلت اعتقال الرحل في مدلهمها

إذا شرك الموماة أودى نظامها

ولست بمحيار إذا ما تشابهت

أماليس مخضر عليها ظالمها

فتية أقيم السرى فوق المطايا ل

إذا اضطربوا حتى تجلى قتامها

على مستظالت العيون سواهم

شويكية يكسو براها لغامها

يطرحن حيرانا بكل مفازة

سقابا وحوال لم يكمل تمامها

ترى طيرها من بين عاف وحاجل

إلى حية األنفاس موتى عظامها

ث قد ساميته جوز قفرة وأشع

سوآء علينا ضحوها وظالمها

تهاوى به حرف قذاف آأنها

 

200 

 

نعامة بيد ضل عنها نعامها

أللربع ظلت عينك المآء تهمل

عينك المآء تهمل أللربع ظلت

رشاشا آم استن الجمان المفصل

لعرفان أطالل آأن رسومها

بوهبين رشي أو رداء مسلسل

أربت بها الهوجاء واستوفضت بها

حصى الرمل نجرانية حين تجهل

جفول آساها لون أرض غريبة

نها الهباء المغربلسوى أرضها م

نبت نبوة عيني بها ثم بينت

يحاميم جون أنها الدار أمثل

جنوح على باق سحيق آأنه

إهاب ابن آوى آاهب اللون أطحل

وللنؤي مجنوبا آأن هالله

وقد نسفت أعضاده الريح جدول

قيم تغنيه السواري وتنتحيم

به منكبا نكبآء والذيل مرفل

عهدت به الحي الحلول بسلوة

جميعا وآيات الهوى ما تزيل

وبيضا تهادى بالعشي آأنها

غمام الثريا الرائح المتهلل

 

201 

 

لبرىخداال قذفن السور منهن وا

على ناعم البردي بل هن أخدل

قصار الخطى يمشين هونا آأنه

دبيب القطا بل هن في الوعث أوحل

إذا نهضت أعجازها خرجت بها

بمنبهرات غير أن ال تخزل

وال عيب فيها غير أن سريعها

قطوف وأن الشيء منهن أآسل

واعم رخصات آأن حديثهان

جنى الشهد في ماء الصبا متشمل

رقاق الحواشي منفذات صدورها

وأعجازها عما بها اللهو خزل

أولئك ال يوفين شيئا وعدنه

وعنهن ال يصحو الغوي المعذل

فما أم أوالد ثكول وإنما

ا في بطنها حين تثكلتبوء بم

أسرت جنينا في حشا غير خادج

فال هو منتوج وال هو معجل

تموت وتحيا حائل من بناتها

ومنهن أخرى عاقر وهي تحمل

عمانية مهرية دوسرية

ور محملعلى ظهرها للحلس والك

مفرجة حمراء عيساء جونة

 

202 

 

صهابية العثنون دهمآء صندل

تراها أمام الرآب في آل منزل

ولو طال إيجاف بها وترحل

ترى الخمس بعد الخمس ال يفتالنها

ولو فار للشعرى من الحر مرجل

اق الرآاب وال ترىتقطع أعن

على السير إال صلدما ما تزيل

ترى أثر األنساع فيها آأنه

على ظهر عادي يعاليه جندل

ولو جعل الكور العالفي فوقها

وراآبه أعيت به ما تحلحل

يرى الموت إن قامت وإن برآت به

يرى موته على ظهرها حين ينزل

ترى ولها ظهر وبطن وذروة

وتشرب من برد الشراب وتأآل

لمية أطالل بحزوى دواثر

لمية أطالل بحزوى دواثر

عفتها السوافي بعدنا والمواطر

اآأن فؤادي هاض عرفان ربعه

به وعي ساق أسلمتها الجبآئر

عشية مسعود يقول وقد جرى

على لحيتي من عبرة العين قاطر

 

203 

 

أفي الدار تبكي أن تفرق أهلها

وأنت امرؤ قد حلمتك العشائر

فال صبر إن تستعبر العين إنني

جولة الدمع صابرعلى ذاك إال

فيا مي هل يجزى بكائي بمثله

مرارا وأنفاسي إليك الزوافر

وأني متى أشرف على الجانب الذي

به أنت من بين الجوانب ناظر

وأن ال يني يا مي دون صحبتي

ة النفس ذاآرلك الدهر من أحدوث

وأن ال ينال الرآب تهويم وقعة

من الليل إال اعتادني منك زائر

وإن تك مي حال بيني وبينها

تشائي النوى والعاديات الشواجر

فقد طالما رجيت ميا وشاقني

رسيس الهوى منه دخيل وظاهر

ني مثل ما بالذي بهوقد أورثت

هوى غربة دانى له القيد قاصر

لقد نام عن ليلي لقيط وشاقني

من البرق علوي السنا متياسر

أرقت له والثلج بيني وبينه

وحومان حزوى فاللوى والحرائر

وقد الح للساري سهيل آأنه

 

204 

 

لشول جافرقريع هجان عارض ا

نظرت ورائي نظرة الشوق بعدما

بدا الجو من حي لنا والدساآر

ألنظر هل تبدو لعيني نظرة

بحومانة الزرق الحمول البواآر

أجدت بأغباش فأضحت آأنها

مواقير نخل أو طلوح نواضر

م يسلكن أآناف قرية ظعآئن ل

بسيف ولم تنغض بهن القناطر

تصيفن حتى کصفر أقواع مطرق

وهاجت ألعداد المياه األباعر

وطار عن العجم العفاء وأوجفت

بريعان رقراق السراب الظواهر

ة ولم تبق ألواء الثماني بقي

من الرطب إال بطن واد وحاجر

فلما رأين القنع أسفى وأخلفت

من العقربيات الهيوج األواخر

جذبن الهوى من سقط حوضى بسدفة

على أمر ظعان دعته المحاضر

فأصبحن قد نكبن حوضى وقابلت

اقرمن الرمل ثبجآء الجماهير ع

وتحت العوالي والقنا مستظلة

ظبآء أعارتها العيون الجآذر

 

205 

 

هي األدم حاشى آل قرن ومعصم

وساق وما ليثت عليه المآزر

إذا شف عن أجيادها آل ملحم

من القز واحورت إليك المحاجر

وغبراء يحمي دونها ما وراءها

يختطيها الدهر إال مخاطر وال

سخاوي ماتت فوقها آل هبوة

من القيظ واعتمت بهن الحزاور

قطعت بخلقاء الدفوف آأنها

من الحقب ملساء العجيزة ضامر

سديس تطاوي البعد أو حد نابها

شعيرة فاطرصبي آخرطوم ال

إذا القوم راحوا راح فيها تقاذف

إذا شربت ماء المطي الهواجر

نجاة يقاسي ليلها من عروقها

إلى حيث ال يسمو امرؤ متقاصر

زهاليل ال يعبرن خرقا سبحنه

بأآوارنا إال وهن عواسر

ينجيننا من آل أرض مخوفة

هانات وهن صوابرعتاق م

ومآء تجافى الغيث عنه فما به

سوآء الحمام الحضن الخضر حاضر

وردت وأرداف النجوم آأنها

 

206 

 

وراء السماآين المها واليعافر

على نضوة تهدي برآب تطوحوا

ئرعلى قلص أبصارهن الغوا

إذا الح ثور في الرهاء استحلنه

بخوص هراقت ماءهن الهواجر

فبين براق السراة آأنه

فنيق هجان دس منه المساعر

نجائب من آل الجديل وشارآت

عليهن في أنسابهن العصافر

ها بالرحيل من الحمىبدأنا علي

وهن جالس مسنمات بهازر

فجئن وقد بدلن حلما وصورة

سوى الصورة األولى وهن ضوامر

إذا ما وطئنا وطأة في غروزها

تجافين حتى تستقل الكراآر

خدويقبضن من عاد وساد ووا

آما انصاع بالسي النعام النوافر

وإن ردهن الرآب راجعن هزة

دريج المحال استثقلته المحاور

يقطعن لإلبساس شاعبا آأنه

جدايا على األنسآء منها بصائر

وقيعة تفض الحصى عن مجمرات

آأرحاء رقد قلمتها المناقر

 

207 

 

مناسمها خثم صالب آأنها

رؤوس الضباب استخرجتها الظهائر

أال أيهذا الباخع الوجد نفسه

بشيء نحته عن يديه المقادر

وآائن ترى من رشدة في آريهة

ا الشراشرومن غية تلقى عليه

تشابه أعناق األمور وتلتوي

مشاريط ما األوراد عنه صوادر

إلى ابن أبي موسى بالل طوت بنا

قالص أبوهن الجديل وداعر

بالدا يبيت البوم يدعو بناته

بها ومن األصداء والجن سامر

ان الصبابة والهوىقواطع أقر

من الحي إال ما تجن الضمآئر

تمرى برحلي بكرة حميرية

ضناك التوالي عيطل الصدر ضامر

أسرت لقاحا بعدما آان راضها

فراس ففيها عزة ومياسر

معدة إذا الرآب أسروا ليلة مص

على إثر أخرى أصبحت وهي عاسر

أقول لها إذ شمر السير واستوت

بها البيد واستنت عليها الحرائر

إذا ابن أبي موسى بالل بلغته

 

208 

 

فقام بفأس بين وصليك جازر

بالل ابن خير الناس إال نبوة

المآثر إذا نشرت بين الجميع

نماك أبو موسى إلى الخير وابنه

أبوك وقيس قبل ذاك وعامر

أسود إذا ما أبدت الحرب ساقها

وفي سائر الدهر الغيوث المواطر

وأنت امرؤ من أهل بيت ذؤابة

لهم قدم معروفة ومفاخر

يطيب تراب األرض أن تنزلوا بها

تختال أن تعلو عليها المنابرو

وما زلت تسمو للمعالي وتجتبي

جبا المجد مذ شدت عليك المآزر

إلى أن بلغت األربعين فألقيت

إليك جماهير األمور األآابر

فأحكمتها ال أنت في الحكم عاجز

ا عن هدى الحق جآئروال أنت فيه

إذا اصطفت األلباس فرجت بينها

بعدل ولم تعجز عليك المصادر

لما نلت من وسمي نعماك شاآر

وإن الذي بيني بينك ال يني

بأرض أبا عمرو لك الدهر ذاآر

وأنت الذي اخترت المذاهب آلها

 

209 

 

بين إذ ردت علي األباعربوه

وأيقنت أني إن لقيتك سالما

تكن نجعة فيها حيا متظاهر

وبين أآف السآئلين المعاذر

جوادا تريه الجود نفس آريمة

وعرض من التبخيل والذم وافر

ربيعا على المستمطرين وتارة

ر بأضغان العدا متجاسرهزب

إذا خاف شيئا وقرته طبيعة

عروف لما خطت عليه المقادر

عفا الزرق من أطالل مية فالدحل

عفا الزرق من أطالل مية فالدحل

حبلفأجماد حوضى حيث زاحمها ال

سوى أن ترى سوداء من غير خلقة

تخاطأها وارتث جاراتها النقل

من الرضمات البيض غير لونها

بنات فراض المرخ واليابس الجزل

آجرباء دست بالهناء وأفردت

بأرض خآلء أن تفارقها اإلبل

آأنا وميا بعد أيامنا بها

ام حزوى لم يكن بيننا وصلوأي

ولم يتربع أهل مي وأهلنا

 

210 

 

صرآئم لم يغرس بحافاتها النخل

بها العائذ العيناء يمشي وراءها

أصيبح اعلى اللون ذو رمل طفل

وأرفاض أحدان تلوح آأنها

ا وال محلآواآب ال غيم عليه

أقامت بها حتى تصوح باللوى

لوى معقالت في منابتها البقل

وأرفضت الهوج السفا فتساقطت

مرابيعه األولى آما ينصل النبل

وشاآت به أيدي الجمال آأنما

سنها النمليعض به أعلى فرا

فليس لساريها بها متعرج

إذا انجدل األسروع وانعدل الفحل

وأصبحت الجوزاء تبرق غدوة

آما برق األمعوز أو برق اإلجل

فالة ينز الرئم في حجراتها

وأخرى من البلدان ليس بها أهل

من تحملفلما تقضت حاجة

وأظهرن واقلولى على عوده الجحل

وقربن لألحداج آل ابن تسعة

تضيق بأعاله الحوية والرحل

إلى ابن أبي العاصي هشام تعسفت

بنا العيس من حيث التقى الغاف والرمل

 

211 

 

ها أهلون ليسوا باهلهابالد ب

سوى العين واآلر

ام ال عد عندها

وال آرع إال المغارات والربل

إذا أعرضت ارض هواء تنشطت

بأبواعها البعد اليمانية البزل

غريرية صهب العثانين يرتمي

وم والنازح الغفلبنا النازح الموس

تمج اللغام الهيبان آأنه

جنى عشر تنفيه أشداقها الهدل

ألألربع الدهم اللواتي آأنها

ألألربع الدهم اللواتي آأنها

يات وحي في متون الصحائفبق

بوهبين لم تيرك لهن بقية

زبيب الزبانى بالعجاج القواصف

تغيرن بعد الحي مما تعمجت

عليهن أعناق الرياح الحراجف

تصابيت واستعبرت حتى تناولت

وارفلحى القوم أطراف الدموع الذ

وقوفا على مطموسة قطعت بها

نوى الصيف أقران الجميع األوالف

قالئص ال تنفك تدمى أنوفها

 

212 

 

على طلل من عهد خرقاء شاعف

آما آنت تلقى قبل في آل منزل

عهدت به ميا فتي وشارف

ست بهإذا قلت قلبي بارىء لب

سقاما مراض الطرف بيض السوالف

بعيدات مهوى آل قرط عقدنه

لطاف الخصور مشرفات الروادف

فما الشمس يوم الدجن والسعد جارها

بدت بين أعناق الغمام الصوآئف

وال مخرف فرد بأعلى صريمة

ألحوى مدمع العين عاطف تصدى

بأحسن من خرقآء لما تعرضت

لنا يوم عيد للخرائد شائف

سرى موهنا فالتم بالرآب زائر

لخرقاء واستنعى هوى غير عازف

فبتنا آأنا عند أعطاف ضمر

قد غورت أيدي النجوم الروادف

ا بريا برقة شاجنية أتتن

ياح الزواحف حشاشات أنفاس الر

دهاس سقتها الدلو حتى تنطقت

بنور الخزامى في التالع الجوآئف

وعيناء مبهاج آأن إزارها

على واضح األعطاف من رمل عاجف

 

213 

 

ثات آأنهتبسم عن أحوى الل

ذرى أقحوان من أقاحي السوآئف

دعتني بأسباب الهوى ودعوتها

به من مكان اإللف غير المساعف

وعوصاء حاجات عليها مهابة

أطافت بها محفوفة المخاوف

حمى ذات أهوال تخطيت دونها

ض المتالفبأصمع من همي حيا

وأشعث قد نبهته عند رسلة

طليحين بلوي شقة وتنائف

يئن إلى مس البالط آأنما

يراه الحشايا في ذوات الزخارف

ثنى بعد ما طالت به ليلة السرى

وبالعيس بين الالمعات الجفاجف

يدا غير ممحال لخد ملوح

آصفح اليماني في يمين المسآئف

بلى وشيه خفقانه وأشقر

على البيض في أغمادها والعطائف

وأحوى آعيم الضال أطرق بعدما

حبا تحت فينان من الظل وارف

فقام إلى حرف طواها بطيه

بها آل لماع بعيد المساوف

ا بالمرأيات الرواجفأواخيه

 

214 

 

وألوح شم مشرفات الحناجف

وأغضف قد غادرته وادرعته

بمستنبح األبوام جم العوازف

بعيد من المسقى تصير بجوزه

إلى الهطل هزات السمام الغوارف

يت غولهاوقماصة باآلل داو

من البعد بالمدر نفقات الخوانف

قموس الذرى تيه آأن رعانها

من البعد أعناق العياف الصوادف

إذا احتفت األعالم باآلل والتقت

أنابيب تنبو بالعيون العوارف

الريح بينها عسفت اللواتي تهلك

آالال وجنان الهبل المسالف

بشعث على أآوار شدق رمى بهم

رهاء الفال نأي الهموم القواذف

تسامي عثانين الحرور وترتمي

بنا بينها أرجاء خوق نفانف

إذا آافحتنا نفحة من وديقة

العصب فوق المراعف ثنينا برود

ومغبرة األفياف مسحولة الحصى

دياميمها موصولة بالصفاصف

صدعت وأشالء المهارى آأنها

دالء هوت دون النطاف النزائف

 

215 

 

بخوص من استعراضها البيد آلما

حدا اآلل حد الشمس فوق األصالف

ام العبور وطول مامستهن أي

خبطن الصوى بالمنعالت الرواعف

وجذب البرى أمراس نجالن رآبت

ومطو العرى في مجفرات آأنها

توابيت تنضي مخلصات السفآئف

برى النحز منها عن ضلوع آأنها

عطآئفبمخلولق األزوار عوج ال

يمانية صهب تدمي أنوفها

إذا جد من مرفوعها المتقاذف

إذا فرقد الموماة الح انتضلنه

بمكحولة األرجآء بيض المواآف

رمتها نجوم القيظ حتى آأنها

أواقي أعلى دهنها بالمناصف

ا أيا عسجت بناإذا قال حادين

صهابية األعراف عوج السوالف

وصلنا بها األخماس حتى تبدلت

من الجهل إحالما ذوات العجارف

ترى آل شرواط آأن قتودها

على مكدم عاري الصبيين صائف

همرن الضحى طاو بنى صهوات

روايا غمام النثرة المترادف

 

216 

 

يصك السرايا من عناجيج شفها

هبوب الثريا والتزام التنائف

إذا خاف منها ضغن حقبآء قلوة

حداها بجلجال من الصوت جادف

وهيج التناهي واطراد من السفا

ل مخطوف الحشا متجانفوتشال

أشاقتك خالق الرسوم الدواثر

أشاقتك خالق الرسوم الدواثر

بأدعاص حوضى المعنقات النوادر

لمي آأن القطر والريح غادرا

وحوال على جرعائها بدر ناشر

ضيب أنواء وهيفاء جرتاأها

على الدار أعراف الحبال األعافر

وثالثة تهوي من الشام حرجف

لها سنن فوق الحصى باألعاصر

ورابعة من مطلع الشمس أجفلت

عليها بدقعآء المعى فقراقر

أآثرتفحنت بها النكب السوافي ف

حنين اللقاح القاربات العواشر

فأبقين آيات يهجن صبابة

وعفين آيات بطول التعاور

نعم هاجت األطالل شوقا آفى به

 

217 

 

من الشوق إال أنه غير ظاهر

آأنها فما زلت أطوي النفس حتى

بذي الرمث لم تخطر على بال ذاآر

حياء وإشفاقا من الرآب أن يروا

دليال على مستودعات السرائر

لمية إذا مي معان تحله

فتاخ فحزوى في الخليط المجاور

إذا خشيت منه الصريمة أبرقت

قة من خلب غير ماطرله بر

وآانت آناز اللحم أورى عظامها

على أم خشف من ظباء المشافر

تثور في قرن الضحى من شقيقة

فأقبل أو من حضن آبداء عاقر

حزاوية أو عوهج معقلية

لرمال الحرائرترود بأعطاف ا

رأت راآبا أو راعها لفواقه

صويت دعاها من أعيس فاتر

إذا استودعته صفصفا أو صريمة

تنحت ونصت جيدها بالمناظر

حذارا على وسنان يصرعه الكرى

بكل مقيل عن ضعاف فواتر

ادرته ورآءهاإذا عطفته غ

بجرعآء دهناوية أو بحاجر

 

218 

 

وتهجره إال اختالسا نهارها

وآم من محب رهبة العين هاجر

حذار المنايا خشية أن يفتنها

به وهي إال ذاك أضعف ناصر

ي بيت غيرهويوم يظل الفرخ ف

له آوآب فوق الحداب الظواهر

ترى الرآب فيه بالعشي آأنما

يدانون من خوف خصاص المحاجر

تلثمت فاستقبلته ثم مثله

ومثليه خمسا ورده غير قادر

وماء آماء السخد ليس لجوفه

الورق عهد بحاضر سوآء الحمام

صرى آجن يزوي له المرء وجهه

لو ذاقه الظمآن في شهر ناجر

وردت وأغباش السواد آأنها

سمادير غشي في العيون النواظر

برآب سروا حتى آأن اضطرابهم

على شعب الميس اضطراب الغدائر

تعادوا بيهيا من مدارآة السرى

على غائرات الطرف هدر المشافر

آأنا تغني بيننا آل ليلة

جداجد صيف من صرير المآخر

على رعلة صهب الذفارى آأنها

 

219 

 

قطا باص أسراب القطا المتواتر

شججن السرى حتى إذا قال صحبتي

حلق أرداف النجوم الغوآئرو

آأن عمود الصبح جيد ولبة

وراء الدجا من حرة اللون حاسر

جنحن على أجوازهن وهوموا

سحيرا على أعضادهن األياسر

أال خيلت خرقآء بالبين بعدما

ل إال خط أبلق جاشرمضى اللي

سرت تخبط الظلماء من جانبي قسا

فأحبب بها من خابط الليل زائر

إلى فتية مثل السيوف وأينق

ضوامر من آل الجدير وداعر

جذبن البرى حتى شدفن وأصعرت

أنوف المهارى لقوة في المناخر

س أطالح ترى في خدودهاوفي المي

تالعا لتذارف العيون القواطر

وآائن تخطت ناقتي من مفازة

وآم زل من جحاف المقادر

وآم عرست بعد السرى من معرس

فما زلت أطوي النفس حتى آأنها

فيه الذئب لم يلتقط به إذا اعتس

من الكسب إال مثل ملقى المشاجر

 

220 

 

حذار المنايا رهبة أن يفتنها

معرس خمس من قطا متجاور

وقعن اثنتين واثنتين وفردة

حريدا هي الوسطى بصحرآء حائر

حلت له فوق رحله ومغفى فتى

ثمانية جردا صالة المسافر

وبينهما ملقى زمام آأنه

فتاخ فحزوى في الخليط المجاور

سوى وطأة في األرض من غير جعدة

ثنى أختها في غرز عوجآء ضامر

يم وجبهة وموضع عرنين آر

إلى هدف من مسرع غير فاجر

طوى طية فوق الكرى جفن عينه

على رهبات من جنان المحاذر

قليال آتحليل األلى ثم قلصت

به شيمة روعاء تقليص طائر

إلى نضوة عوجآء والليل مغبش

مصابيحه مثل المها واليعافر

قد استبدلت بالحلم جهال وراجعت

وثوبا سديدا بعد وثب مبادر

وآانت آناز اللحم أورى عظامها

بوهبين آثار العهاد البواآر

فما زلت أآسو آل يوم سراتها

 

221 

 

معلوف من الميس قاتر خصاصة

وأرمي بها األهوال حتى أحلتها

وسويتها بالمحرثات الحدابر

وصارت وباقي النقي من خلف عينها

وآم زل من جحاف المقادر

إذا حثهن الرآب في مدلهمة

آئرأحاديثها مثل اصطخاب الصر

تياسرن عن جدي الفراقد في السرى

ويامن شيئا عن يمين المغاور

حراجيج أشباه عليهن فتية

بأوطان أهليهم وحوش األباعر

يحلون من وهبين أو من سويقة

مشق السوابي عن أنوف الجآذر

ية أعاريب طوريون من آل قر

يحيدون عنها من حذار المقادر

لمية إذ مي معان تحله

على آل هول من جنان المخاطر

أقول بذي األرطى لها إذ رحلتها

لبعض الهموم النازحات المزاور

عشية حنت في زمامي صبابة

بل ترعى بالد الجآذرإلى إ

ستستبدلين العام إن عشت سالما

إلى ذاك من إلف المخاض البهازر

 

222 

 

قلوصين عوجاوين بلى عليهما

هواء السرى ثم اقتراح الهواجر

منناهما بالخمس والخمس قبله

لحل والترحال أيام ناجروبا

وبالسير حتى ما تحنان حنة

إلى قارب آت وال إثر صادر

حذار المنايا رهبة أن يفتنها

بال زم تقييد وال صوت زاجر

طويناهما حتى إذا ما أنيختا

ناخا هوى بين الكلى والكراآرم

أراني إذا ما الرآب جابوا تنوفة

تكسر أذباب القالص العواسر

آأني آسوت الرحل أخنس أقفرت

له الزرق إال من ظبآء وباقر

أحم الشوى فردا آأن سراته

ار محزون به الحي ساهرسنا ن

نمى بعد قيظ قاظه بسويقة

عليه وإن لم يطعم الماء قاصر

إلى مستوى الوعساء بين حميط

وبين حبال األشميمن الحوادر

فظل بعيني قانص آان قصه

من المغتدى حتى رأى غير ذاعر

ى ال يرى مسترادهيرود الرخام

 

223 

 

ببلوقة إال آبير المحافر

يلوح إذا أفضى ويخفى بريقه

إذا ما أجنته غيوب المشاعر

فلما آسا الليل الشخوص تحلبت

على ظهره إحدى الليالي المواطر

من مطلع الشمس حرجفوهاجت له

توجه أسباط الحقوف التياهر

وقد قابلته عوآالت عوانك

رآام نفين النبت غير المآزر

تناصي أعاليهن أعفر حابيا

آقرم الهجان المستشيط المخاطر

رملة فأعنق حتى اعتام أرطاة

محففة بالحاجزات السواتر

فبات عذوبا يحدر المزن مآءه

عليه آحدر اللؤلؤ المتناثر

أما استحلبت عينيك إال محلة

أما استحلبت عينيك إال محلة

زوى أو بجرعاء مالكبجمهور ح

أناخت روايا آل دلوية بها

وآل سماآي ملث المبارك

بمسترجف األرطى آأن عجاجه

من الصيف أعراف الهجان األوارك

 

224 

 

فلم يبق إال دمنة هار نؤيها

واهكوجيف الحصى بالمعصفات الس

أنخنا بها خوصا برى النص بدنها

وألصق منها باقيات العرائك

تذآر أالف أتى الدهر دونها

وما الدهر واالالف إال آذلك

آأن عليها سحق لفق تنوقت

هالنا ولكم يا مي أمست نعاج

يماشين أمات الرئال الجواتك

فيا من لقلب ال يزال آأنه

من الوجد شكته صدور النيازك

وللعين ال تنفك ينحى سوادها

على إثر حاد حيث حاذرت سالك

إذا ما عال عبرا تعسف جفنها

ي ال نزر وال متماسكأساب

وما خفت بين الحي حتى تصدعت

على أوجه شتى حدوج الشكائك

على آل موار أفانين سيره

شؤو ألبواع الجواذي الرواتك

مناآبه أمثال هدب الدرانك

درفس رمى روض القذافين متنه

بأعرف ينبو بالحنيين تامك

آأن على أنيابه آل سدفة

 

225 

 

صياح البوازي من صريف اللوائك

إذا رد في رقشاء عجا آأنه

عزيف جرى بين الحروف الشوابك

وفي الجيرة الغادين من غير بغضة

بون بيتهأما والذي حج المل

بعيدات مهوى آل قرط عقدنه

لطاف الحشا تحت الثدي الفوالك

آأن الفرند الخسرواني لثنه

بأعطاف أنقاء العقوق العوانك

توضحن في قرن الغزالة بعدما

ترشفن درات الذهاب الرآائك

الغيور وأشرقت إذا غاب عنهن

لنا األرض في اليوم القصير المبارك

تهللن واستأنسن حتى آأنما

تهلل أبكار الغمام الضواحك

إذا ذآرتك النفس ميا فقل لها

أفيقي فأيهات الهوى من مزارك

راجعاوما ذآرك الشيء الذي ليس

به الوجد إال خفقة من خبالك

أما والذي حج المهلون بيته

شالال، ومولى آل باق وهالك

ورب القالص الخوص تدمى أنوفها

بنخلة والساعين حول المناسك

 

226 

 

لئن قطع اليأس الحنين فإنه

لقد آنت أهوى األرض ما يستفزني

ها الشوق إال أنها من دياركل

أحبك حبا خالطته نصاحة

وإن آنت إحدى الالويات المواعك

آأن على فيها إذا رد روحها

إلى الرأس روح العاشق المتهالك

خزامى اللوى هبت له الريح بعدما

ها مج الثرى المتداركعال نور

ومقورة األلياط مما ترجحت

برآبانها بين الخروق المهالك

وشعث يشجون الفال في رؤوسه

إذا حولت أم النجوم الشوابك

رميت بهم أثباج داج تخدرت

كبه القور يثني زمل القوم حال

إذا وقعوا وهنا آسوا حيث موتت

من الجهد أنفاس الرياح الحواشك

خدودا جفت في السير حتى آأنما

يباشرن بالمعزآء مس األرائك

ونوم آحسو الطير نازعت صحبتي

وق الحواركعلى شعب األآوار ف

تمطوا على أآوارها آل طلمة

ويهمآء تطمي بالنفوس الفواتك

 

227 

 

إذا صكها الحادي آما صك أقدح

تقلقلن في آف الخليع المشارك

يكاد المراح الغرب يمسي غروضها

وقد جرد األآتاف مور الموارك

األآتاف ترمي بالدهابنغاضة

بمثل المرائي في رؤوس صعالك

وآائن تخطت ناقتي من مفازة

وهلباجة ال يصدر الهم رامك

صقعنا بها الحزان حتى تواضعت

قراديدها إال فروع الحوارك

ست باللواتي تقودهامصابيح لي

نجوم وال باآلفالت الدوالك

آأن الحداة استوفضوا أخدرية

موشحة األقراب سمر السنابك

نئفن الندى حتى آأن ظهورها

بمسترشح البهمى ظهور المدارك

عد الصيف عن صهواتهاجرى النسىء ب

بحولية غادرنها في المعارك

تمزق عن ديباج لون آأنه

شريج بأنيار الثياب البرانك

إذا قال حادينا أيا عسجت بنا

خفاف الخطى مطلنفئات العرائك

مينا رمية في مفازة إذا ما ر

 

228 

 

عراقيبها بالشيظمي المواشك

سعى وارتضحن المرو حتى آأنه

خذاريف من قيض النعام الترائك

إذا الليل عن نشز تجلى رمينه

بمثال أبصار النساء الفوارك

أذاك تراها أشبهت أم آأنها

فال خرس المحال الدوامكبجوز ال

بها شبحا أعناقها آالسبائك

أتتك المهارى قد برى حذبها السرى

بنا عن حوابي دأيها المتالحك

براهن تفويزي إذا اآلل أرقلت

به الشمس إزر الحزورات الفوالك

وشبهت ضبر الخيل شدت قيودها

تقمس أعناق الرعان السوامك

وقد خنق اآلل الشعاف وغرقت

جواريه جذعان القضاف النوابك

اجعلي أبواب الفراقد آلها: وقلت

يمينا ومهوى النسر من عن شمالك

تغير بعدي من أميمة شارع

تغير بعدي من أميمة شارع

فقنع قسا فاستبكيا أو تجلدا

لعل ديارا بين وعساء مشرف

 

229 

 

وبين قسا آانت من الحي منشدا

فقاال لعمري ما إلى أم سالم

ثم ردا ألآمدا بنا ذو جداء

وال زلتما في حبرة ما بقيتما

وصاحبتما يوم الحساب محمدا

تئن إذا ما النسع بعد اعوجاجها

تصوب في حيزومها وتصعدا

أنين الفتى المسلول أبصر حوله

ياه عوداعلى جهد حال من ثنا

فلو آان عمران ابن موسى أتمها

فلو آان عمران ابن موسى أتمها

ولكن عمران بن حيداء أقصرا

فست أم موسى فوقه حين طرقت

فما زال منها منتن الريح أبخرا

موسى لح منك بدعوة لئن آان

لقد آان من ثؤلول أنفك أوجرا

إني إذا ما عرم الوطواط

إني إذا ما عرم الوطواط

وآثر الهياط والمياط

الطوالتف عند العرك الخ

ال يتشكى مني السقاط

 

230 

 

إن کمرأ القيس هم األنباط

زرق إذا ال قيتهم سباط

ليس لهم في حسب رباط

وال إلى حبل الهدى صراط

لقد خفق النسران والنجم بازل

لقد خفق النسران والنجم بازل

بمنصف وصل ليلة القوم آالنهب

إليك بنا خوص آأن عيونها

قالت صفا أودى بجماتها سرب

نهزن فالة عن فالة فأصبحت

تزعزع باإلعناق والسير والجذب

ما تأرتها المراسيل صررت إذا

أبوض النسا قوادة أينق الرآب

طلوع إذا صاح الصدى جنباتها

أمام المهارى في مهولة النقب

إذا رفع الشخص النجاد أمامها

رمته بعيني فارك طامح القلب

ن العتق في حيث رآبتوأذن تبي

مؤللة زعرآء جيدة النصب

ألكني فإني مرسل برسالة

إلى حكم من غير حب وال قرب

وجدتك من آلب إذا ما نسبتها

 

231 

 

بمنزلة الحيتان من ولد الضب

صميما هجوتها ولو آنت من آلب

جميعا، ولكن ال إخا لك من آلب

ولكنني خبرت أنك ملصق

آما ألصقت من غيرها ثلمة القعب

تدهدى فخرت ثلمة من صميمه

فلز بأخرى بالغرآء وبالشعب

يا أيها ذيا الصدى النبوح

يا أيها ذيا الصدى النبوح

أما تزال أبدا تصيح

أم هيجتك البازل الطليح

مهرية في بطنها ملقوح

تني فيعروها فتستريح

من المهارى نسب صريح

أصهب يمشي مشية األمير

أصهب يمشي مشية األمير

ال أوطف الرأس وال مقرور

آأن جلد الوجه من حرير

أملس إال خطرة الجرير

بخطمه أو مسحة التصدير

بين الحشا وظلفات الكور

 

232 

 

فهن ينهضن إلى الصدور

جا من سكك ودورخوار

تطلع البيض من الخدور

يرفعن من مسامع حشور

شفنا إلى مسترحل مضبور

هيق الهباب سحبل الجفور

قلت لنفسي حين فاضت أدمعي

قلت لنفسي حين فاضت أدمعي

موتي أو دعييا نفس ال مي ف

ما في التالقي أبدا من مطمع

وال ليالي شارع برجع

وال ليالينا بنعف األجرع

إذا العصا ملسآء لم تصدع

آم قطعت دونك يا ابن مسمع

من نازح بنازح موسع

مجعجعشأز الظهور مجدب ال

وأنت يوم الصارخ المستفزع

وجارية ليست من اإلنس تستحي

وجارية ليست من اإلنس تستحي

وال الجن قد العبتها ومعي دهني

يد شبر موفرفأدخلت فيها ق

 

233 

 

فصاحت وال واهللا ما وجدت تزني

فلما دنت إهراقة المآء أنصتت

ألعزله عنها وفي النفس أن أثني

تعرفت أطالال فهاجت لك الهوى

اجت لك الهوىتعرفت أطالال فه

وقد حان منها للخلوقة حينها

فلم يبق منها بين جرعاء مالك

ووهبين إال سفعها ودرينها

ومثل الحمام الورق مما توقدت

به من أراطي حبل حزرى إرينها

أفي مرية عيناك إذ أنت واقف

ان أم تستبينهابحزوى من األظع

فقال أراها يحسر اآلل مرة

فتبدو وأخرى يكتسي اآلل دونها

نظرت إلى أظعان مي آأنها

نواعم عبري تميل غصونها

فلما عرفت الدار قفرا آأنها

رقوم هراقت ماء عيني جفونها

عت مية إذ نأتأجدك إذ ود

وولى بقايا الحب إال أمينها

وإني لطاو سرها محفل الحشا

آمون الثرى في عهدة ال يبينها

 

234 

 

وأجعل فرط الشوق بالعيس أنني

أرى حاجة الخالن قد حان حينها

عن و الليل دامسإذا شئن أن يسم

أذاليله والريح تهوي فنونها

تراطن جون في أفاحيصها السفى

وميتة الخرشآء حي جنينها

فلما وردن الماء في طلق الضحى

بللن أداوى ليس خرز يبينها

إذا مألت منه قطاة سقاءها

تستعينهافال تنظر األخرى وال

لئن زوجت مي خسيسا لطال ما

بغى منذر ميا خليال يهينها

تزينك إن جردتها من ثيابها

وأنت إذا جردت يوما تشينها

فيا نفس ذلي بعد مي وسامحي

فقد سامحت مي وذل قرينها

ميا تزوجت ولما أتاني أن

خسيسا سهل الربا وحزونها

خليلي اسأال الطلل المحيال

خليلي اسأال الطلل المحيال

وعوجا العيس وانتظرا قليال

خليلكما يحيي رسم دار

 

235 

 

وإال لم يكن لكما خليال

آيف في طلل محيل فقاال

تجر المعصفات به الذيوال

تحمل أهله هيهات منه

وأوحش بعدهم زمنا طويال

بوادي البين تحسبنا وقوفا

لراجعة ولست تبين قيال

فمهال ال تزد جهال وتأمر

تطاوع العين الهموالبه و

فإنك لست معذورا بجهل

وقد أصبحت شايعت الكهوال

سقى ميا وإن شحطت نواها

ولم يك قربها يجدي فتيال

أهاضيب الروائح والغوادي

ولو آانت ملوية ملوال

أليس مبلغي ميا يمان

يبين العتق مكسو شليال

رباع مخلص شهم أريب

على من آان يبصر لن يفيال

عماري النجار آأن جنا

يعاوده إذا خاف الرحيال

إذا ما خفض األقوام يوما

على الموضوع واطرد الجديال

 

236 

 

أبان السبق إن لم يرفعوها

على المرفوع ميال ثم ميال

وإن رفعوا الذميل لقين منه

هوانا حين يرتكب الذميال

بذلكم أطالب وصل مي

واآسو الرحل ذعلبة عسوال

معاودة السفار ترى ندوبا

بحارآها وصفحتها سحوال

زمأن مي من ااثار النسوع

صديق ال تحب به بديال

وإذ هي عوهج أدماء تكسو

بنظم جمانها جيدا أسيال

آجيد الرئم أتلع ال قصيرا

له غصن وال قفرا عطوال

وأحوى ال يعاب وذا غروب

عليه شنبة ألمى صقيال

وعومقلة شادن أحوى مر

يدير لروعة طرفا آليال

بحماء المدامع لم تكلف

لها آحال وتحسبه آحيال

 

237 

 

فهال قتلتم ثأرآم مثل قتلنا

فهال قتلتم ثأرآم مثل قتلنا

نا رأسه بالجنادلأخاآم رضخ

أال يا دار مية بالوحيد

أال يا دار مية بالوحيد

آأن رسومها قطع البرود

سقاك الغيث أوله بسجل

آثير المآء مرتجز الرعود

نشاص الدلو أو مطر الثريا

رتجزت على إثر السعودإذا ا

فهجت صبابتي ولكل إلف

يهيج الشوق معرفة العهود

غداة بدت لعيني عند حوضى

بدو الشمس من جلب نضيد

تريك وذا غدائر واردات

يصبن عثاعث الحجبات سود

مقلد حرة أدماء ترمي

ة صيودمحدثها بفاتر

أقول لصحبتي وهم بأرض

هجان الترب طيبة الصعيد

عشية أعرضت أدماء بكر

بناظرة مكحلة وجيد

 

238 

 

أصدوا ال تروعوا شبه مي

صدور العيس شيئا من صدود

ولو عاينتنا لعلمت أنا

نمد بحبل آنسة شرود

نرى فيها إذا انتصبت إلينا

مشابه فيك من آحل وجيد

وآائن قد قطعت إليك خرقا

يميث منة الرجل الجليد

وآم نفرت دونك من صوار

ومن خرجاء مرئلة وخود

تقاصر مرة وتطول أخرى

تسف المرو أو قطع الهبيد

ن نظرت إلى شبح أمجتوإ

آإمجاج المعبدة الشرود

يشل نجآؤها وتبوع بوعا

ظهور أماعز وبطون بيد

بأصفر آالسطاع إذا اصمعدت

على وهل وأعصل آالعمود

آأن عليهما قطعات بيت

ن آرش الجلودبحيث الرق م

تطير عفآءها غبرت عليها

آجل الرهب من خلق اللبود

ويوم يترك اآلرام صرعى

 

239 

 

يلذن بكل هيدبة برود

إذا غرق الرواتك في الهوافي

أرن على جوانبها بهيد

ىبحثن جوانب األرطاة حت

آأن عروقها شعب الوريد

رأيت الناس ينتجعون غيثا

بسائفة البياض إلى الوحيد

انتجعي برحلي: فقلت لصيدح

وراآبه أبان بن الوليد

إليه تيممي وإليه سيري

على البرآات والسفر الرشيد

ياتالقي إن سبقت به المنا

تالد أغر متالف مفيد

أأن ترسمت من خرقاء منزلة

أأن ترسمت من خرقاء منزلة

آالوحي في مصحف قد مح منشور

أودى بها الدهر قدما واستحال بها

بكل داج مسف الودق مبحور

ق تحفزهداني الرباب آأن البل

إذا استقل فويق األرض مهمور

منازل الحي إذا حبل الصفا علق

من آل مي جديد غير مبتور

 

240 

 

أضحت، وآل جديد صائر عجال

يوما إلى قلة منه وتغيير

أعراض ريح الصبا تزهي جوانبها

صباح مع الحصباء بالمورعند ال

ومنهل آجن آالغسل مختلط

باآرته قبل ترنيم العصافير

تكسو الرياح نواحيه بمختلف

من التراب إذا ما رحن مدحور

في صحن يهماء تهوي الخامعات بها

من قلة الكسب للغبس المغاوير

تنزو القلوب بها منها إذا اشتملت

في اآلل أعالمها خوفا من القور

ونص حربآؤها فيها ذوائبه

في صامح من لعاب الشمس مسجور

بأينق آقداح النبع قد ذبلت

منها التمائل أمثال القراقير

تشكو إذا وقفت بالقوم في بلد

خر الليل ناء غير مهجورمن آ

جذب البرى في عرى أزرار آنفها

براجع من عتيق الجوف منشور

آأن أعينها من طول ما نزحت

منها إذا خزرت خضر القرارير

من اللواتي بها دهن منصفها

 

241 

 

قد غيرتها الفيافي أي تغيير

داة مذآرة يتبعن شأو علن

خطارة حرة إحدى المماهير

آأن رحلي وقد النت عريكتها

على أحم أجم الروق مذعور

ضاحي المراتع بالبيداء ذي قرب

يدنو به الليل في ظلماء ديجور

فبات ضيف أآلء يستغيث به

سواد الليل محدور من قطقط في

آأنه والدجا في الليل مغتمس

ذو يلمق من عتيق القهر مقصور

إذا جال البرق عنه قام مبتهال

هللا يتلو له بالنجم والطور

حتى إذا ما الدجا مالت أواخره

مثل الرواق والحت جبهة النور

نص يسعى بطاوية باآره قا

شم المالطم أمثال الزنابير

حتى إذا قال قد نالت أوائلها

وأدرآته جميعا باألظافير

آر يهز سالحا ما يقومه

قين بمطرقة يوما على آير

أسمر يطرد ما القى ومنعقد

في الرأس قرن جديد غير مسمور

 

242 

 

فغادر الغضف يسعى وانصمى جنفا

يمر مر شهاب انقض محدور

فذاك شبهت عيسي في معاقدها

إذا انتحت في سواد الليل بالعير

لمن طلل عاف بوهبين راوحت

لمن طلل عاف بوهبين راوحت

به الهوج حتى ما تبين دواثره

بتنهية الدحلين غير رسمه

منم المور نآج تمور أعاصره

ليالي أبدي في الديار ولم أنح

زاجرهمراخي لم أزجر عن الجهل

أطاوع من يدعو إلى ريق الصبا

وأترك من يقلي الصبا ال أؤامره

وسرب آأمثال المها قد رأيته

بوهبين حور الطرف بيض محاجره

أوانس حور الطرف لعس آأنها

مها قفرة ، قد أفردته جآذره

صف عوانسن: خدال الشوى نصفان

ونصف عليهن الشفوف معاصره

إذا ما الفتى يوما رآهن لم يزل

من الوجد آالماشي بدآء يخامره

يرين أخا الشوق ابتساما آأنه

 

243 

 

سنا البرق في عرف له جاد ماطره

فجئت وقد أيقنت أن تستقيدني

د طار قلبي من عدو أحاذرهوق

فقالت بأهلي ال تخف إن أهلنا

هجوع وإن الماء قد نام سامره

وبيض رفعنا بالضحى عن متونها

وبيض رفعنا بالضحى عن متونها

سماوة جون آالخباء المقوض

سه غير أنههجوم عليها نف

متى يرم في عينيه بالشبح ينهض

يصرف لألصوات من آل جانب

سماخا آبيت العنكبوت المغمض

وآآئن تخطت صيدح من تنوفة

تجاور فيفي جوف مآء معرمض

ن شطت النوىأأحلف ال أنسى وإ

أأحلف ال أنسى وإن شطت النوى

ذوات الثنايا الغر واألعين النجال

وال المسك من أعراضهن وال البرى

جواعل في أوضاحه قصبا خدال

قطاف الخطا، ملتفة ربالتها

للف أفخاذا مؤزرة آفالمن ا

 

244 

 

بادت وغير آيهن مع البلى

بادت وغير آيهن مع البلى

إلى رواآد جمرهن هباء

ومشجج أما سواء قذاله

فبدا وغير ساره المعزاء

إليك ابتذلنا آل وهم آأنه

إليك ابتذلنا آل وهم آأنه

هالل بدا في رمضة يتقلب

ه السدم آضت آأنهاإذا ما الميا

إذا ما المياه السدم آضت آأنها

من األجن حناء معا وصبيب

لقد حملت قيس بن عيالن حربها

ن حربهالقد حملت قيس بن عيال

على مستقل للنوائب والحرب

أخاها إذا آانت غضابا سما لها

على آل حال من ذلول ومن صعب

 

245 

 

تكاد أواليها تفري جلودها

ودهاتكاد أواليها تفري جل

ويكتحل التالي بمور وحاصب

بيضاء صفراء قد تنازعها

بيضاء صفراء قد تنازعها

لونان من فضة ومن ذهب

بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحى

في رونق الضحى بدت مثل قرن الشمس

وصورتها أو أنت في العين أملح

مررن فقلنا إيه سلم فسلمت

مررن فقلنا إيه سلم فسلمت

آما اآتل بالبرق الغمام اللوائح

فكيف لنا بالشرب إن لم تكن لنا

فكيف لنا بالشرب إن لم تكن لنا

ند الحانوي وال نقددوانيق ع

أنعتان أم ندان أم ينبري لنا

فتى مثل نصل السيف شيمته الحمد

 

246 

 

أما أنت عن ذآراك مية مقصر

أما أنت عن ذآراك مية مقصر

وال أنت ناسي العهد منها فتذآر

تهيم بما تستفيق ودونها

حجاب وأبواب وستر ومستر

هوىأفي آل يوم أنت في غبر ال

أفي آل يوم أنت في غبر الهوى

إلى علم من دار مية ناظر

بعينيك من طول البكاء آأنما

بها خزر أو طرفها متخازر

يا رب قد أشرفت نفسي وقد علمت

يا رب قد أشرفت نفسي وقد علمت

علما يقينا لقد أحصيت آثاري

يا مخرج الروح من جسمي إذا احتضرت

وفارج الكرب زحزحني عن النار

ومن أزمة حصاء تطرح أهلها

ومن أزمة حصاء تطرح أهلها

على ملقيات يعبرن بالغفر

 

247 

 

مي بالهوى رمي ممضع رمتني

رمتني مي بالهوى رمي ممضع

من الوحش لوط لم تعقه األوالس

بعينين نجالوين لم يجر فيهما

سضمان وجيد حلي الدر شام

أرى إبلي وآانت ذات زهو

أرى إبلي وآانت ذات زهو

قطيع: إذا وردت يقال لها

تكنفها األرامل واليتامى

فصاعوها ومثلهم يصوع

وطيب عن آرائمهن نفسي

مخافة أن أرى حسبا يضيع

ض إال حشاشة وميتة في األر

وميتة في األرض إال حشاشة

ثنيت بها حيا بميسور أربع

بثنتين إن تضرب ذهي تنصرف ذهي

لكلتيهما روق إلى جنب مخدع

لم أنسه إذ قام يكشف عامدا

لم أنسه إذ قام يكشف عامدا

عن ساقه آاللؤلؤ البراق

 

248 

 

ال تعجبوا أن قام فيه قيامتي

إن القيامة يوم آشف الساق

يظل مرتبئا للشمس تصهره

يظل مرتبئا للشمس تصهره

إذا رأى الشمس مالت جانبا عدال

آأنه حين يمتد النهار له

إذا استقام يمان يقرأ الطوال

أشرفت: وآيف بنفسي آلما قلت

أشرفت: ما قلتوآيف بنفسي آل

على البرء من حوصاء هيض اندمالها

تهاض بدار قد تقادم عهدها،

وإما بأموات ألم خيالها

وإني ليرضيني قليل نوالكم

وإني ليرضيني قليل نوالكم

وإن آنت ال أرضى لكم بقليل

خليلي عوجا بارك الله فيكما

خليلي عوجا بارك الله فيكما

على دار مي او ألما فسلما

آما أنتما إن عجبتما بي لحاجة

 

249 

 

ن تطاعا وتكرمالكان قليال أ

ألما بمحزون سقيم وأسعفا

هواه بمي قبل أن تتكلما

أال فاحذرا األعداء واتقياهما

ورسا إلى مي آالما متمما

وخيفاء ألقى الليث فيها ذراعه

وخيفاء ألقى الليث فيها ذراعه

فسرت وساءت آل ماش ومضرم

تمشى بها الدرماء تسحب قصبها

آأن بطن حبلى ذات أونين متئم

بئس المناخ رفيع عند أخبية

بئس المناخ رفيع عند أخبية

مثل الكلى عند أطراف البراعيم

داتخوف السير منها تمكا قر

تخوف السير منها تمكا قردا

آما تخوف ظهر النبعة السفن

جزى الله البراقع من ثياب

ن ثيابجزى الله البراقع م

عن الفتيان شرا ما بقينا

 

250 

 

يوارين المالح فال نراها

ويخفين القباح فيزدهينا

أال أبلغ الفتيان عني رسالة

أال أبلغ الفتيان عني رسالة

أهينوا المطايا هن أهل هوان

قد ترآتني صيدح بمضلة ف

لساني ملتاث من الطلوان

وذا الشنء فاشنأه وذا الود فاجزه

وذا الشنء فاشنأه وذا الود فاجزه

غالنياعلى وده وازدد عليه ال

فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة

فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة

فإني ال أخالك ناجيا وإال