深雪：每个人都是光与暗的共融

金钱的秘密

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4Vol.2013.12/上

金钱，究竟代表了什么？什么决定你与金钱的关系？我的金钱修行之路测试你的财富信念

快手懒人餐

无法一个人独处

特别策划

料理

咨询室

http://www.aqrage.com

出品：北京水瓶时代文化传播有限公司

出品人：乌实

主编：孟想

执行主编：赵晓梅

编辑：高今颐、董可、小安

流程编辑：杨小乔

设计主管：张克

设计：马然 王俊霞

技术：王亮

特约摄影：杨菲朵

发行合作：15611334541（王一景）

广告客户经理：13718419198（向晖）

电话：010-85897239、85800433

传真：010-85897175

邮件：innerlight@aqrage.com

地址：北京朝阳区建国路 88 号 SOHO 现代城 6-1105/1107

邮编：100022

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目录 Contents

深雪：每个人都是光与暗的共融

金钱，金钱

调查：你如何看待金钱？

金钱，究竟代表了什么？

与父亲的关系，决定你与金钱的关系

人生就是从匮乏走向富足的过程

富足需要内外兼修

我的金钱修行之路

占星学视野中的财富能量

二宫的独立自主与八宫的资源分享

测试你的财富信念

冥想后的分享1

冥想后的分享2

邓云：不一样的异乡风景

快手懒人餐

无法一个人独处

专注才快乐

人物

专题

意象

料理

咨询室

专栏

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人物They Talk

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每个人都是光与暗的共融

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深雪：

采访

、撰文/

马倚君

犹记得大学时代的某个冬日，宿舍里的女孩每到晚上哪儿也不去，守在电视机前看《第八号当铺》。“这是一间与别处不同的当铺，典当的不止是金银珠宝，大屋楼契，而是一个人的四肢、内脏、运气、机遇、快乐，以及灵魂，价值高昂，只看你舍不舍得……”那样暗黑的故事，横跨阴阳两界，直指人心的贪婪与粗鄙。两个想问她的问题，尘封心底多年：如果可以典当自己换来心愿成真，她愿意拿出什么交换什么？人生是否真的要舍弃才能有所得？

她是地道的香港人，生于斯长于斯，写作的故事背景，却是西欧乡村的吸血鬼城堡，幽冥界中的当铺，潜藏在每个女人心底的mystery内衣店……她的作品，有哥特式的幽暗风格，又有New Age的光明元素，读来既是曲折惊奇的魔幻故事，又处处对应现实生活，带来崭新的思想火花。要知道，生活中的她，是极懂得宠爱自己的女子。爱美食，不论是昂贵的怀石料理、法餐，还是香港街头的牛腩粉；爱华服美鞋；爱英伦古典范儿的电视剧……她对这人世间的一切，怎会有如此多的热爱？

她亦擅写都市男女感情散文，是分析男女感情的高手。多少痴男怨女的爱情疑难杂症，在她锋利的笔触下，刀刀见血——女人由爱到恨，男人由好到贱。她的爱情语录，广为流传。而现实中的她，有稳定交往中的恋人，又保留着自由的女性空间。这份驾驭爱情的自信与柔媚，是如何修炼来的？

一切的答案，且听深雪细说从头。

心探索：在华语爱情小说作家中，你是极少数写作魔幻主题的。那些关于吸血鬼、灵界当铺、时空穿越的想象力，来自哪里呢？小时候，你就是爱幻想的小孩吗？深雪：我自小就爱魔幻的事情。如今小孩爱魔幻，好普通，因为有哈利·波特嘛！但我小时候，就无这种流行的魔幻故事。倒是有看过一些“暗黑童话”，例如《蓝胡子》、《不能停下来的红鞋子》等等，觉得甚有韵味。我相信，这是 taste 的问题。有些人只爱极纯情的，而我喜欢有点暗黑的。

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深雪，香港著名作家，毕业于香港大学历史系，被誉为魔幻爱情小说女王、新世代小说魔术师。早年撰写都市爱情小说，近年转写灵异奇幻题材，1991起至今出版作品40余部，包括《第8号当铺》、《爱经述异》、《色情男女》等。

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心探索：既然说到童年，能谈谈你的家庭吗？你长在什么样的家庭中？深雪: 我的家庭正常健全，父母、一个妹妹。父亲是生意人，母亲家庭主妇，我们并不富有，小康之家。妹妹性格比较成熟，已经结婚了，有一个女儿。妹妹和妹夫都只是中产人士，生活颇好，但不算富人。

我目前独居，性格独立，很少黏着家人。但一个月总有一次家庭聚会，我很享受。我觉得我的家人很好，他们都是好人，从不做坏事，也不惹麻烦。

心探索：父母给你最大的影响是什么呢？深雪：我自小爱自由，需要发挥。但我很乖巧，读书也好。父母管束严厉，我尤其需要他们去管，但我懒得反抗。自由，是脑袋内的思想。所有反叛的、天马行空的，自己想想，就开心。

父母给我安稳的成长环境，但没有鼓励我做作家。父母不是性格强势的人，这一点我很幸运。他们虽然无鼓励，但也无阻止。父母对于我的选择不多言。事实上，他们都不看我的作品的。

心探索：你去印度合一大学后，对亲情的看法有没有改变？深雪：事实上，回来后，我也如往昔般偶然与家人共聚，都是一样的融合。

合一大学很重视关系的修正，创办人巴关说：“人生就是关系。”于是，鼓励大家把所有关系都维持良好，与父母、子女、伴侣、同事、朋友、上司…… 甚至是自己与自己的关系、与神的关系，都要好好处理。老师说，只要当我们好好建立其中一

种关系，其他的人生关系，也自然会好转，像骨牌效应般。有心去修正其中一种关系，其余的关系，也感染了。相反，要是破坏或埋葬了某种关系，其他关系也会被传染，跟着倒退又或是枯萎。

老师还说，我们都见过那些孤独的人，他们亲手断送某些关系后，慢慢的，就变成六亲不认，无所爱的人，无真心朋友，也无热情，与所有人都疏离。而他们的衣着渐渐趋向全黑，整个人生，也正向黑暗的死角迈进。

巴关说，与父亲关系良好，财政状况自然良好；与母亲关系良好，人生阻碍就少，较容易成功。有钱又成功当然最好，就算最后不算十分有钱和成功，但与父母的关系保持亲密良好，都是非常美满的事呀！或许在无数次的疼痛之后，我们会看到内在流淌着一条曲折的河流，暗黑的河床潜藏着无数的悲伤：我们没法爱自己的身体，我们为自己的不够光明羞愧，我们有时依赖物质获得安全感，我们恨自己的情绪化，我们为自己的性欲觉得困扰，我们不喜欢自己的个性，我们害怕自己跟别人不一样，也害怕跟别人一样……有时，我们甚至故意遗忘自己是一个“女人”。

因此，才有了本期专题的主题——唤醒我们的女性能量。让我们一起探索这个话题，如果抛开社会、文化、传统的束缚，我们原本能长成什么样的女人？我们该如何找到自己独特的女人味？我们又该如何讲自己的生命活得如同女神般荣耀？

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写作，以手指尖流露感情

心探索：对文字的热爱，是天性使然吗？写作于你而言，妙处在哪里？深雪：我自小就对文字敏感。十二岁开始投稿。中学阶段，一边读小说，一边尝试自己写。这真是天分，甚至是天命。写作好像使命那样。

写作的妙处嘛，很能表达另一个我。表面上，我温和、正常、典雅、女性化。而从我的小说中，我表达了暗黑的一面。我相

信，每个人都是光和暗共融的，对吗？

心探索：听说你现在仍旧保留手写的习惯？深雪：小说用手写，因为二十年来习惯了以手指尖流露感情。而专栏散文，则用计算机打字，这是报章的要求。我只懂用九格方块！（一种很简单的输入法）

心探索：写作是寂寞的事情吗？深雪：我在家工作，我是独居的。你可以

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说是孤单，但又是必然的。我喜欢这种工作环境。我讨厌麻烦。所以，单独工作很棒，很适合我。

心探索：写作与享受生活，时间上如何平衡？深雪：写作时我都好享受！基本上，我的生活是以写作为核心。

我喜欢的活动包括了看 DVD 、电影、电视剧、书、时装杂志、shopping 、美食、拍拖、打扮……我有一定的社交生活。常和朋友结伴。因此，我只在日间工作，晚上，与朋友相处。要是无约会，晚上，我会在家看 DVD 、电视、书、杂志。晚上不写作，不想脑袋在晚上太活跃，影响睡眠质量。

心探索：很多内地朋友知道你是通过《第八号当铺》。你自己可曾想过，如果真有这样一间当铺，你会愿意拿出什么？想要交换的又是什么？深雪：我的人生颇如意，无需拿什么去交换。当然，当我想要一件事，我会好努力去实行，从而达成。这种努力，已经是一种“交换”。

心探索：我一直有一个疑问——人生是否一定要有所失才能有所得呢？深雪：不是的。我不认为一定要有所失。也许，“所失”的，不外是努力时的付出。我相信，在能力范围内，人有权拥有任何他希望拥有的。

心探索：你好像很相信“命运”这回事，自 己 也 有 在 研 究 神 秘 学 。 你 怎 样 看 待“命”？深雪：命运，大处当然不能改。我们的自由意志，在于每次的选择。

有些人很好命，但我都听过，有些人会搞坏自己原本很好的命。所以，我们要小心作出选择。我相信的是，所有事情，都会带来后果。而我也相信good Karma，bad karma 。做好事，宇宙自然会给你带来很好的福报。虽然，宇宙的计算，不是我们能确切明白的。

心探索：从小女孩长成一个女人，这条路你走得顺利还是辛苦？深雪: 我从少女开始，就容许自己女性化，我不是要“男仔头、有型、男性化”才开心的那类女孩，我喜欢女性化的事物，很接受自己是个女生，十四岁穿上第一双高跟鞋。虽然，我事业心重，也不想生孩子。

少女时，有点埋怨自己不够美。出来工作之后，我很明白自己是颇美，但又不是好美的那种。于是，我明白，我一定要有个人特点，才能真正吸引所有的人。我选择这个“特点”为写作事业，我要以优秀的

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推开女神门，有轻柔有野心写作事业，发挥我的美以及才华。

心探索：你在《女神门》这本小说里，描述了一个卑微的女人如何成长成真正的女神。你想传达怎样的讯息给女性？ 深雪：《女神门》是其中一本内地读者未 有 机 会 接 触 的 作 品 。 背 景 是 公 元 前一千五百年的埃及，女主角云睛独眼、卑微、认命、受尽委屈。在心灰意冷寻死之际，她遇上了神秘的玛阿特祭司，他教导她推开女神之门。云睛由认命的弱小女子，变身女神，得到所爱的人、成就、美丽、尊严和独立的人生。

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心探索：“女神门”到底是什么呢？深雪：女神门，是一道创造命运的门。云睛运用三项法则，由弱女变成女神。一，为自己立下定义，你决定你要做个怎样的人；二，快乐地付出，让自己成为送给世界的礼物；三，建立一个属于自己的世界。

我相信的是，宇宙并无受害者，只有创造者。 把自己当成一份送给世界的礼物，继而快乐地付出。你先建立起自己的世界，才能达成所愿。

心探索：你一直都非常强调女性在心态上的独立，你如何定义这种“独立”？深雪：经济独立、心态独立、情绪独立。

明白凡事首先靠自己，不要妄想在任何一方面依赖别人。钱，自己找。爱，自己给自己。快乐，自己发掘。如果有人送钱送爱送快乐给你，这很好；但你都要继续自己去创建生活。你的人生，是你的。在情绪上，也最好不要被别人太过影响。这方面，要看个人道行。

心探索：那女人柔软的部分又该如何呈现呢？ 深雪：我爱表现女性化，也爱表现轻柔。但是当做事紧张时，有时都会乱和强硬起来。当生活轻松适然，人就容易温柔。

女人们要记住，在日常生活上，不要强行太过争取，要不然，整个人看来会很暴力。 当然，事业上的运作除外，事业要野心去推动。

心探索：如今社会贴很多标签给女性，例如“剩女”，也影响了女人自己对自己的看法。深雪：“剩女”“卖剩蔗”“老姑婆”等

形容，都在加强单身女性的残缺感。这些称呼，怎会不是歧视？而歧视单身女性的人，都无知幼稚。正确的价值观是，不要因为自己单身而自感残缺。别人歧视你单身，是他们有问题，你不要歧视自己就成。已有伴侣的女人，开心还是忧心，真是命运各异，大家都明白，有伴侣时，可以好幸福，但亦可以好烦好迷惘好痛心。

取笑单身女性，也直接等于性别歧视。无人取笑无伴侣的男人，为何要取笑无伴侣的女人？剩女？盛女？胜女？无论是单身还是已婚，都但愿大家生活得好。常常心情好的女人，就是幸福的女人。

心探索：一个女人真正爱自己，究竟是怎样的？深雪： 爱自己的话，就要让自己过得好。单身时，就享受单身的优点，自由、个人化、能较随意发展和发挥、有较多享乐时刻……其实，我们都了解的，单身的日子，常常都能称心和安然。把自己放到第一位，重视内心的真感受，不委屈求存，不强求，不去控制所有不能控制的。记住：人生的重点是生活，不是爱情。你有责任令自己生活得好。把自己放到第一位，身心康泰、内心饱满后，才去关注别人。

心探索：你一向把自己的生活都打理得丰富多彩。有何心得？深雪：喜欢高质量的生活，是心态和行动。就算我有拍拖，我都是独居的。我自己一个人在家时，我会买好吃的，穿喜欢的睡衣和家常服以及美美的拖鞋。家居布置，都非常合心意。

结论是，自己一个人，就做自己爱做的事。与朋友结伴时，乐趣好多，吃吃喝喝，说说男人和八卦，真的好开心。

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不必强行去追求爱里的喜悦和永恒

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心探索：爱情对你的来说，有多重要？ 深雪：拍拖时，有时甜蜜有时不。说真的，拍拖时的不快乐，可以非常不快乐，这种时刻，任何女人都宁可回复单身。单身有什么不好呢？单身很好。有男朋友时，也会很好，但是，必需要的是，那个男朋友对你很好。要不然，单身，好得多。

心探索：那有没有自己一个人觉得很伤心难过的时候？深雪：情绪嘛，每个人都有。有时情绪低落，好正常。情绪低落了，就痛哭，也十分正常。女人大多懂得处理自己的情绪，女人都容许自己哭。这一点，很好。比不敢哭的男人有优势。

心探索：那你如何面对、化解自己的负面情绪呢？深雪：一般的情绪低落，例如心情不好，我会转移，例如，看电影、吃好吃的、出街逛逛、看时装杂志。做我爱做的事。

遇上极失意的事，我会采取“感受到尽”的方法。那就是——有多痛，就沉落进去，哭到尽、苦到尽，痛就自然消散了。

心探索：看你的文字，对爱情有手起刀落的清醒态度。这份清醒是怎样修炼来的？

深雪: 我清醒，因为我无控制狂。那些控制狂女人，才会想控制感情。一旦你着意控制感情，感情就会反叛你。Relax 吧！

心探索：你回答了读者那么多爱情疑问，在你看来，这个时代的爱情，问题出在哪里？深雪：于男人来说，是选择太多。男人不觉得要长久选定一个女人，于是，男人常变。于女人来说，爱情难关通常是“被分手”，这一点，是无可奈何的。

事实上，以上的原因都存在了几千年。男人就是常变，女人就是怕感情有变。男和女，好像没变过。

心探索：那你现实中的亲密关系如何？ 深雪：我有男朋友。但男朋友只是男朋友，未到共同生活的阶段，于是，大家都很独立。因为我和他都工作忙，于是，大家相处的模式是，工作为重，大家有心情和闲情时才见面。一切顺其自然，就好。

心探索：你怎样看待婚姻？会有期待吗？深雪：遇上对的人，结婚当然好。我还未结过婚。但希望婚后能保持独立性，大家能继续在个人生活上有所发挥。

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心探索：能详细讲讲你这次去印度合一大学的经历吗？ 深雪：我2013年3月的时候，去合一大学上了28天的深化课。其实，如果你要我形容合一大学，我觉得就像是个世外桃源。而真实的环境，比照片更有仙气灵气。那temple 大殿，尤其脱俗。大家上学，也尽量穿白色的。老师们也是一身白衣。城市人如我们，能到这种具灵气的地方，清楚地自观内心，实在是难得的福气。

心 探 索 ： 对 你 而 言 ， “ 合 一 ”（Oneness）是什么？深雪：第一个层次，自己与自己的合一，即是内在和谐，接纳自己。第二个层次，自己与身边人的合一，即是与父母、伴侣、朋友、同事等人的关系。创办人尤其重视要我们修正人生中的关系，因为，只有关系好，我们才能活得快乐。第三个层次，自己与地球、宇宙的关系，即是爱地球，与地球连结。第四个层次，自己与神的关系，与神连结，常与神同在。

心探索：你说，没去合一大学之前，你从

未想过“恩典会这么大”。深雪：恩典的确大。我相信，对每个参与者来说，恩典都不相同。

对我的恩典就是，与神的连结亲密了；明白了爱和原谅的重要；清减了负荷；从母体子宫再出生，也清理了一些潜藏的负荷；明白关系的重要，变得没那么轻易放弃已有的关系；整个人都放轻松了，安全感增大了，明白万事有神在，甚么都会好。个性方面，我变得更勇敢了，更自信了，也更相信自己能被爱了，对别人亦更有爱的能量了。

心探索：要做些什么才能达到宽恕呢？深雪：程序是这样的，当你伤害过一个人，你就去彻底感受他的痛，当你深深感受了他的痛，就在心内祈求他的宽恕。这件事对你产生的负荷，就瓦解了。若然是别人伤害过你，你可以怎样？你重新感受他对你做过的一切，深深沉落在那种伤痛之中，痛到尽之后，你对他的恨就瓦解了。你就这样宽恕了他。

愿人生如繁花盛放的花园

人物They Talk

心探索：你在微博上问，大家会选哪一种关系来做第一朵盛放的花，爱情，与父母的关系，与神的关系，与自己的关系，还是与工作的关系？你自己会怎么答？深雪：最近，我打开的关系是与神的关系，之后，我发现，我更懂得去爱。接下来，我与男朋友的关系，也颇稳定美满，与父母家人的关系，也更亲密。亦忽然，多交了朋友。呵呵，真是一切向好啊！

我喜欢美好又充满希望的人生，就像个盛放繁花的花园般好吗？先让其中一段关系开花，然后，看着人生花园中的其他繁花陆续盛放。我们每个人的花园，都开满最具生命力的鲜花。

心探索：下一步有什么计划要完成吗？深雪：我正在写小说，七月香港书展会出版。应该有一本小说将被改编成为电影，详情要待公布。内地方面，一系列的爱情散文会出版。5月底，内地有新书出版。我希望继续努力，为大家写出娱乐性强，又具启发作用的作品。

当我陪伴它到一个程度，它自然就消失

了。这时再去看到底是我怎样的弱点和缺点，才让我有这样的痛苦，我又可以做出什么不同的选择，创造什么新状况，采取什么新行动，去改善它。

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金钱，金钱采访 撰文/马倚君

专题Special Issue

金钱，金钱

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如果有人问你这个问题，你会如何回答——你爱钱吗？到底有多少人能坦然说出“是的，我爱钱”呢？大部分人的反应会是错愕，继而支支吾吾。

一向将商贾视为社会底层的中国传统文化中，士人把钱唤作“阿堵物”（那个东西），代表了某种节操与修养。一直到今日，“穷得只剩下钱了”，也是攻击富人为富不仁最好的佐证之一。有人说，明目张胆承认自己爱钱，好比公开承认自己热衷性爱一样，会让人觉得莫名其妙地困窘。金钱，它代表善还是恶？它代表幸福还是深渊？ 它代表向上的飞腾还是向下的堕落？ 从以物易物，贝壳、石子，到贵金属金银铜，再到货币、纸钞、虚拟货币……金钱的演化史是逐渐抽象与高度浓缩的过程。金钱本身可以毫无意义。那么，在人类世界中，金钱到底承担了什么职能？除了商品流通过程中的实际功用，它到底象征着什么？权利、影响力还是社会地位？为何它与安全感、成功、价值、被爱、富足感如此紧密相连？

当我们试图将金钱万能化，认为它可以解决一切人生苦恼时，我们不仅没有通过金钱获得自由，反而为它所困。如果金钱并不能满足我们的心，那真正的富足从何而来？

专题Special Issue

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金钱对于你来说意味着什么？它在你眼中是什么形象？是哗啦啦的纸币，还是银行里忽上忽下的数字？你喜欢它吗？你害怕它吗？你需要它吗？你和它到底是什么样的关系呢？

花之语29岁；女；瑜伽教练钱是一种物质体现，是一种平衡交易的等量工具。对于我来说，我需要，但不是非要。可以有，倒不想有太多。可能因为我欲望比较少，没有那么多想要的东西，所以可能也不会想方设法去挣钱。

蒙de蜜22岁；男；淘宝店主因为家里的习惯，还有工作的缘故，我一般都不拿现金，钱全在卡里。所以我对钱其实没什么具体的感觉，觉得钱就是数字吧，就像打游戏一样，用各种数值通关升级什么的，用多少就刷多少，其实还挺有趣的。

红玉 25岁；女；版权编辑我认为金钱其实在某种程度上可以造成人与人的不平等不平衡，或者金钱本就是一个人类不平衡的最直接体现。不过金钱对我来说是很好的东西，也很需要，在我眼中，金钱往往不是作为钱存在的，而是被等价于我的欲望。那些纸张在我眼中或许就等于一个新的大牌钱包，一套很好的租住公寓一年的使用权等等。

海米 35岁；男；设计师有段时间曾一直受到钱的问题的困扰，原来一直以为是钱的原因。后来，内省了一段时间，发现我对于钱的态度，远远没有表面看的那么简单。自觉不自觉地，给它赋予了太多的东西。譬如，有时我觉得钱是脏的。我非常渴望钱，但却先把内心那么多的负面情绪，附着在这个看来很简单的一张纸上。

调查：你如何看待金钱？

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凤儿37岁；女；教师我很喜欢钱，只要是正面渠道来的，多多益善。有了钱可以做很多事情，就是当好人也能当得起。没有钱，真的是麻烦很多。但我不会为了钱去拼命，有钱是为了让生活更幸福，如果钱也有了，还不幸福，就花钱寻找能让自己幸福的事情。总之，喜欢钱，也是要让钱为自己服务，辅助自己实现内在想实现的追求。

星空 41岁；男；公司老板我觉得金钱是资源、是能量。要物尽其用，用好的话会给自己和周围的人带来积极的力量，会帮助别人改变他的生活。钱是流动的，就像风，也像水，一味的抓是抓不住的。就像你去抓风，风会从指缝里溜走，要善于在运行中掌握其中奥妙，要顺势，要先满足别人的需求，最后才是自己的。“夜夜偷盗不富，日日请客不穷。”这是我喜欢的理念。还有，我觉得钱不是靠挣来的，小富靠勤，但大富一定靠德，就是内心要做好准备，要装得下，该舍的舍掉，该得的才能得到。

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现实世界中那一张张花花绿绿的钞票，到底对应了我们内在什么样的需求？对我们而言，金钱究竟代表了什么？安全感、成功、爱还是深深渴望的富足？

专题Special Issue

金钱，究竟代表了什么？ 撰文/马倚君、史晋

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钱与安全感

钱与爱

钱与成功

金钱与富足

将安全感等同于“有钱”的记忆，可以一直追溯到童年。父母对待金钱的态度，处理金钱的方式，很大程度上塑造了我们对金钱的看法。在对缺钱的恐惧下长大的孩子，长大后为避免陷入同样窘迫的境地，会希望通过赚钱来获得足够的安全感。关于这种心态，电影《甜蜜蜜》中曾有桥段——从大陆去香港的李翘，每隔几天便会去ATM取款机查看余额，脸上的表情随着余额多少，呈现阴晴圆缺，实在是太典型的写照。只有银行不断增加的存款，才能让他们安心。

谁都难免会有假借爱来谈钱的时候，反过来也是一样。最现实的金钱其背后往往可能埋藏着的恰恰是对爱的需求。如果你看到一个人为钱而拼命努力，请别误以为那就是贪婪，因为或许那可能只是为了填补内心中爱的缺失；如果你认为某人是吝啬鬼，还请你多给他一些理解，因为如果你有机会听听他的故事，你会发现他可能从没得到过真正的爱，所以才紧紧抱着仅有的钱，不愿和人分享。

“我每天早上起床都要看一遍福布斯富翁排行榜，如果上面没有我的名字，我就去上班。”这是美国幽默作家罗伯特•奥尔本的一句玩笑话，但似乎也道出实情：我们拼命赚钱，不过是为了成为他人眼中的成功者。金钱与成功紧密挂钩，巨富似乎就是The King of The World。

但如果某一天午夜梦回之时，你忽然发现这件事自己根本不喜欢，心中也没有成功的感觉，我们又该何去何从？金钱真的能带来内心的满足感吗？这真是一个值得好好思考的问题。

学习自在地施与受。许多人喜欢给予别人，然而更难的是允许你自己接受他们的给予。优雅并充满感恩地对待“接受”。如果你收到一张十元支票，感谢宇宙而不要说：“这个不够。”如果你收钱时有一个更多钱会来的图像，又有一个喜悦与感谢的感觉，那你是为宇宙开创更多能给你繁荣的管道。

如果你觉得生活缺乏富足，可以将某个东西送给会欣赏且会使用到的人。“给予”肯定了你的富足，“给予“使你强壮。想想某件你可以给某人，并知道能立刻帮助到他的东西。重点是去做它，你将发现宇宙也会给你的。

专题Special Issue

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与父亲的关系，决定你与金钱的关系父亲象征着安全感、物质保障。我们与金钱的关系，决定于与父亲的关系模式。如果与父亲关系不好，那一个人赚很多钱可能也没有安全感，不能享受赚来的钱。

心探索：有种说法是宇宙给予每个人的富足生活的权利，但为什么在真实生活中，很多人还是会遭遇金钱的匮乏呢？梦桐：我没有办法只谈金钱，金钱只是富足的一部分。人生所有的旅程，都是关于富足和丰盛的。外在的丰盛，包含了有钱、富裕，而内在的富足，是指对自我的信任，对自我的接纳，对自我的尊重。

我觉得，外在的丰盛比内在的丰盛更容易获得。当你调整了频率，宇宙为你准备的金钱是很容易得到的。而如何用它幸福快乐地生活，其实更难。只有当你内在很丰盛时，你才可以吸引任何你想得到的东西。你会知道自己想要的是什么，不会再盲目抓取。就算你拥有很多财富，你也不会执着于此。你不是占有那些财富，而只是使用它。

心探索：在你看来，金钱到底是什么呢？梦桐：它就是一种能量，没有好也没有坏。查看一下自己的信念系统中，尤其来

自集体潜意识的那一部分，中国人一般认为钱是不好的，有钱人又坏又笨……那你内在排斥它，金钱为什么要来找你？

心探索：是什么决定我们与金钱的关系呢？梦桐：我们的潜意识模式，会束缚我们，让我们无法扩展、进入新的意识状态，拥有完全的自由。每个人可以检查一下自己的模式。我们与金钱的关系，决定于与父亲的关系模式。如果与父亲关系不好，那一个人赚很多钱，可能也没有安全感，不能享受赚来的钱。而与母亲的关系，则决定你生活道路是否顺利，是否会遇到很多障碍。

采访、撰文/马倚君

梦桐：合一觉醒中心投资人，昆达利尼瑜伽导师，带领觉醒系列课程。

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心探索：金钱与父亲之间的联系，有什么样的说法吗？梦桐：父亲象征着安全感、物质保障，很多古老的宗教中都有这样的说法。但真理有时是无法被言说的，真理是需要经验的。

心探索：有一种现象，就是走上身心灵道路的人，有时会经历更严重的金钱匮乏感。梦桐：一些很有灵性的人，放弃工作，专门去修行，可能也是一种误区。想获得外在的丰盛，工作、生活才是最好的修行场所。有人说，当你想要外在丰盛时，你就去努力工作吧，恩典总是伴随着努力发生的。当你带着良好的意图很努力工作时，希望能赚多少钱，伴随着祈祷和观想，你就已经拥有了那些财富带给你的快乐。

专题Special Issue

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你要向宇宙发射这个信号，你想吸引金钱。为什么有时吸引不来，恩典无法发生呢？当你想要达成什么，内在就要放下努力，即“臣服”；而外在则要努力，该干什么干什么。

人生就是从匮乏走向富足的过程

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心探索：当我们去梳理内在对于金钱的观感时，会发现很有负面的限制性信念，阻碍了我们获得、享受金钱。梦桐：这跟出生时的经历有关，有一个故事可以分享。我有一个学生，父亲是很有钱的企业家，希望他能接管企业，送他去国外最好的学校读书，在美国常春藤学校念管理。但他无论做什么事都很迟疑，必有别人来推一把，否则他无法自己做决定。后来他来做个案，回溯到他出生之前，在子宫里晚产，每次要出来了，他又缩回去了，如此反反复复，最后医生决定剖腹产。无论怎么努力都不成功，必须由别人（医生）来做决定——他的这种人生模式一直在后台运作着。通过个案的疗愈，帮助他重新经历出生，重建模式，当他回到生活中作决定不再困难了，他才明白自己的人生并不掌握在父亲手中。

心探索：你强调说人内在的丰盛，首先是要找到内在的美。具体怎么做呢？梦桐：我们要在生活中修行。你跑去深山里修行，一切都很好，什么问题都没有，但一回到红尘俗世又全是问题。一个人要能热情地在人世间生活，去觉察周遭，能与家人、朋友有好的关系，知道每个人都是自己的镜子，都是自己的上师。一个老板能把公司做得很好，一个记者能写出好的报道，一个厨师能做出好的饭菜，就是很有灵性的人。

心探索：经常嘴上说自己穷的人，内心是怎样的状态？梦桐：宇宙有一个奥秘——语言是非常有力量的，你说出去的一切都会回向自己。经由在内心体会到丰盛的感觉，才能把匮乏的语言，换成丰盛的语言。人的整个生命，就是从匮乏走向富足的过程。打破限制模式，消除负荷，发现你本来的空性之美。不要以为赚到很多钱，人生就是富足的，不是那样的。

孙一乃：孝道智慧、事业禅、工作道发起人。心性五行理论推广人。

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专题Special Issue

现在往往是有钱的人感到空虚——因为欲望是满足不完的；没钱的人也不高兴——因为他有欲望但没有去满足。这里其实有一个共同的误区：外在的满足总是受到条件限制的。但当“内在的我”强大时，你会发现不需要物质满足就会有一种充实的富足感。

心探索：现代社会中，金钱、财富成为了人们关注的焦点，但“有钱”和“富足”似乎是两回事，什么是真正的富足呢？孙一乃：富足感可以说就是幸福感，它是一种很充实的感觉。真正的富足是身心方面都富足。我们人就像一棵树，地上面的部分是看得见的，但树的高度、健康、寿

命长短却取决于它的根有多深。假如我们只看到树干的部分，拼命拔着它长，就会造成头重脚轻根基浅，吸收不到宇宙的营养，就容易生病。对于人来说就会造成心理疾病，感觉空虚、不幸福。一棵健康的树，树根和树干是一样长的。

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富足

需要内外兼修

采访

、撰文/

晓旭

孙一乃：孝道智慧、事业禅、工作道发起人。心性五行理论推广人。

心探索：并不是所有人都能顺畅地获得富足，这其中也分很多种，比如有的人拥有金钱却无法“感受”到富足、更多人是相信自己“还不够”富有……到底是什么影响了我们的富足感？孙一乃：传统上人们会认为，自己的欲望被满足就会带来富足感，因此去追求物质上的财富。现代社会中人的欲望更是被拉的特别大，往往只注重有形的、看得见的物质，而忽略了无形的精神层面。一个劲儿地向外追逐，就像一只屁股点火的狂牛，一直向前奔驰，却越来越不满足。

但其实每个人都有两个层面，“内在的我”和“外在的我”。“内在的我”就是“精神上的我”，它就是天性、良心，以善为本质，所有人都本自俱足；“外在的我”就是“物质上的我”，它有很多的欲望，总是想从外在获得东西。当内外极度不平衡时，这种巨大的反差会造成很大的落差、分裂感，让人在情绪上变得非常暴躁。

心探索：很多人会认为善良的人、尤其是修行中的人不应该有钱，因为日常生活中，似乎钱和贪、恶等字眼总是联系在一起，应该如何看待这种信念？孙一乃：这只是人为地压抑外在的欲望，却并不知道要先充裕自己的内在。真正有智慧的人会知道，金钱是宇宙的能量，像血液一样流动在这个整体中，它本身没有善恶，如何运用才是关键。但外在的运用依然取决于内在的驾驭能力，没有足够的驾驭能力却掌握着太多的财富，就会容易变成所谓的“恶”。为学日益，为道日损——内在的东西越少，反而越强大，能驾驭的外在财富就越多。

因此对于一些人来说，暂时让自己离开物质财富也未尝不是一种修行过程，因为他当前的状态驾驭不了太多外在的事物，去追求财富会造成自己失衡。对于另一些人来说，他要先面对自己的欲望，所谓不到黄河心不死，不去经历一下，心底总是放不下，他可能受外在牵扯太多，需要先经历一下物质上“暂时满足”的过程，然后才能够超越这个欲望。

心探索：那么如何从天地阴阳五行的角度来看积累财富的规律呢？孙一乃：五行就是一个人站在中央观察四季运行的规律，生长收藏，相生相克。而财富的运行规律其实也包含其中。举例来说：木生火，可以看成一个人为一项事情做投资，但没有回馈，因为木头都烧光了生成了火；这时如果继续投资，就会接着火生土，由于木克土，因此投资可能还是没有回报；随后土生金，可以看作你帮助到了一些人，但金克木，这也许代表你帮助过的人反而过来害你，也可能象征你濒临破产——这个阶段可能很多人都难以坚持下来了；如果你了解里面的真正含义和规律，继续坚定地做事，就会接着到达金生水——你的对手成为了你的财富；然后水生木，突然市场大开，五行相生，源源不绝。

做任何事情都要经历这几个阶段，过了这个曲折，老天会给你真正的好东西。正如孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。这些曲折就像大树的年轮，它们会逐渐成为树的一部分。这个规律也许可以助你更加安于当下，坚定自己的方向。但无论如何，内在的智慧和力量依然是更根本的源泉。

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我的金钱修行之路

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采访、撰文/晓旭

李明欣：灵性珠宝设计师、生命数字导师、合一训练师、塔罗牌生命数字解读师,灵摆个案解读师，自创珠宝品牌COLOR LOTUS。

我们无法生活在修行的真空中，如果物质方面没有确定的来源，内在的紧张感一直在，修行便成为了远离紧张压抑的现实生活的借口。

2008年，我从高薪高职的广告行业里辞职。虽然对珠宝行业一无所知，但还是凭借一腔热情，开始创立灵性珠宝设计工作室。一开始，纯粹是为了让自己不受工作和世俗的约束，给自己找一份谋生的职业。那时，我整日沉浸于对灵性的幻想之中，对现实生活的困难厌弃，总是像个乌龟一样躲在“静心”的壳儿里。上课，静心，不断地释放情绪，随着存款一天天减少，内在的恐惧不断地加深，几次想要重新找一份工作养家糊口，但又无法放弃刚刚得到的自由。

当我战战兢兢却破釜沉舟的开始做完全陌生的珠宝行业时，头脑时常被怀疑和恐惧占领，对未来也没有信心，虽然投资和做事看似坚决，但时常想要逃跑。2009年初，我卖掉最后一套房子，正式开始做自己的公司，公司注册、租场地、设计、装修、做网页和宣传册，每天从早上忙到凌晨，当时的男朋友还因为我太忙影响到他的生活跟我吵架，内忧外患，实在是疲惫不堪，一个人躲在角落里哭是常事……

所有的事情都一步步完成了，但房款却一

直没有到账，我欠着巨额的外债，每天只敢花10块钱；出租车在生活里消失，只剩下公交车和两条腿；一柜子的珠宝，却没有买家；男朋友在我最难的时候跑回了台湾，要跟我分手……我不停地问自己是不是太不理性了，竟然异想天开做这样没谱的事情。

但幸运的是，那个时候我的工作室正好在筹备塔罗牌工作坊，我们三个学员和老师一起度过的那深入心灵的三天，让我有了一个调整和重新审视自我的机会，也让我对关系和金钱有了新的认识。我意识到，安全感不在外面，也跟其他的人无关。问问自己想要做什么，并坚持一点一滴的做下去。

从此，在那个温馨的工作室，我开始分享静心，朋友们去得多了，珠宝销售开始流动起来了。房款也在我抱着一块钱崩溃大哭的第二天到账了。我去学了珠宝鉴定，并在同学的引荐下有了时尚杂志的第一次采访……

专题Special Issue

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我们无法生活在修行的真空中

2008年刚开始静心，突然发现好美的一片天，这样不同于凡尘俗世。每次上课，3天也好，7天也好，这样美妙，只是简单的跟自己的身体、心、灵魂的联结，轻盈快乐，经常看到很美的幻象。因此便动了心放下一切去修行，工作和世间的生活变成了无味的蜡，每天恨不得不打扮不化妆，宽袍大袖，自由自在，爸爸妈妈一度担心我出家。

但我们生活在物质的世界里，物质和金钱是必须的，而修行，绝非一朝一夕可以完成。去旅行，需要机票，去上课，需要学费，住旅馆也需要钱，如果不是已经实现财务自由的朋友，用那点存款想要上课，光靠节流是不够的，还要开源。如果物质方面没有确定的来源，内在的紧张感一直在，修行便成为了远离紧张压抑的现实生活的借口。表面的平静掩饰不了内在的紧张，而这种紧张会不断地吸引金钱的匮乏和不安全感，一边想要向上修，一边又被底下的能量向下拽，怎么能修的上去呢？ 一步一个脚印最踏实

终于有一天我发现：分享静心是不可能赚钱的（不赔钱已经阿弥陀佛了），我的经济来源只能是珠宝，而如果只是分享静心，我的经济状况只能是越来越差。相反的，如果我开始做自己的事业，我的心情和处理问题的角度与之前大不相同，我更自信，更敢表达自己的意见，能够冷静地看事实的真相，并能把静心所得到的正向讯息运用在珠宝设计和个案分享上。

我也做过一夜暴富的梦。2009年下半年，我的事业刚开始，小有一点积蓄，工作室

拜访的客人也多了。在我老友叔叔的推荐下，一对气质极佳的旅日姐妹，推荐了我一个美国的网上广告营销项目，说是直销，其实也就是我们所说的传销。我投资了。然而2010年1月，这个网站突然消失，我赔掉几乎所有的存款，当时推荐我的姐妹消失无踪，老友的叔叔也避而不见……

教训真是沉重。想想自己之所以被骗，急功近利和侥幸心理是最大的原因，因此现在只相信脚踏实地，对于各类旁门左道画饼充饥的投资避而远之，也经常拿自己那时的经历分享给朋友，让他们能够冷静的看待金钱和投资。

让自己活得更美、更富有

在修行的头三年，我每日飘飘欲仙，总是觉着化妆很俗气，穿世俗的衣服很拘谨，每天不化妆，不用香水，不穿内衣，打赤脚，披头散发。期间遇到几次老朋友，大家因为习惯于之前我在报社和外企的利索能干和精致妆容，见到我时吓了一跳，以为我境遇很差，很苦，有的同情我，有的所幸避而远之，爸爸妈妈也担心我有什么不测，勒紧腰带度日，随时准备周济我。

我曾经笑他们傻，我快不快乐自己最清楚，也懒得去解释，但突然有一天我明白，如果这样，他们将永远无法开始静心。因为人们更关心的还是表面的东西，他们要的，你没有，他们为什么要在乎你的分享？如果他们要的你有了，而你又更自在快乐真实，那个时候我们才有可能影响他们尝试深入心灵。

金钱也是一样，即便你说你修得再通透，但经济上拮据，还是会吓跑好多人。

占星学视野中的财富能量

十二星座代表了不同的心理活动方式；十二宫位代表了不同的生命领域，星体反映了我们意识的不同功能。这些不同的符号涵盖了我们的人生各种层面，当交织在一起，便代表了我们人生的种种故事情节。　　一个占星师便是这些符号语言的解读者和译者。财富？在现代占星学中，财富这个词并不是最核心、最基本的占星词汇，对应的同义词是“资源”。　　在出生图上，第二宫和第八宫掌控着我们的资源；第二宫代表“我拥有”，“看得见摸得着的”资源；第八宫代表“我们拥有”，“看不见摸不着的资源”；“这二者相对又互补的状态，仿佛太极图上的阴阳，不断互动与旋转，互相冲突又互相支持。维持二宫与八宫的平衡，就像维持阴阳的平衡一样，能够让我们达到自己想要的富足状态。从占星学的角度来看，财富的议题涉及到对资源平衡与流动的巧妙把

握，以及对自我外在和内在价值的真实评估。　　简单地说，第二宫代表我们能够立即掌握和享用的资源。也许这个时候，你读着杂志，你的手边放着一杯可口的咖啡，你能够闻得到它的香味儿，这杯咖啡就在你第二宫的领域里。第八宫代表其它人的资产、债务、保险等等。比如有一天你出去买咖啡没带钱，于是就向身边的人借钱买了一杯咖啡，这个近在你身边的人就是由你的第八宫统治的。

第二宫不光代表“身外之物”的钱财和物质，也代表我们的天赋才能，甚至代表我们的身体机能。比如钢琴家郎朗说过，他的手指很宝贵，所以都上了巨额保险，那么他的手指——他自我价值和财富实现的途径，也是属于他的第二宫范畴。不健康的第二宫就仿佛一个黑洞，会吸收我们享受美与丰盛的能力，让我们变得灰心丧气，缺乏自信和自尊，甚至无法靠自已的

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编辑/筱竹撰文/占星师Lucia

专题Special Issue

能力谋生，或者过于迷恋和赞同自己占有的物质，永远试图抓住那些外在的东西，比如漂亮的外表，名牌汽车。而健康的第二宫，意味着客观地认识到自己的才能、天赋和价值，从而与物质世界和谐共处，能够换取足够的物质维持自己的生存。代表我们能够掌控物质资源，而不是让物质资源掌控和定义我们。

第八宫并不是全代表“他人的资源”，从更根本的层面讲，也代表我们面对和处理危机的心理素质与运用一切可运用资源的

能力。一个不健康的第八宫可能意味着贪婪和过多的欲望，过于强大的对不属于自己资源的野心，也可能意味着心理上的胆怯，害怕与他人建立深层信任关系的能力。而健康的第八宫意味着良好的心理素质、对未来风险的评估和应对能力、在危机时的足智多谋、对他人的深入理解与洞察。有个健康的八宫，就像安全带一样，无疑会增加我们的幸福指数。白，要对自己诚实。只有你的高意识才能唤起对方的高意识。

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二宫的独立自主与八宫的资源分享第八宫代表了超越世间的一种力量，想象一下，如果你借钱给别人，代表你把你的生存资源与他人的生存资源联结在了一起，代表你对他人的一种极深的信任。一旦进入到第八宫，我们的心理便变得微妙起来了。在这里，我们可能遭遇极大的损失，也可能遇到极大的财富。

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专题Special Issue

Lily 正在为离婚的事情犯愁，她咨询我的问题是：“究竟要钱，还是要孩子？”她担心的事情很多：如果要孩子不要财产，那么丈夫分到的财产比较多，在未来，如果他生意失败，孩子的生活状态会不会受到影响？如果不要孩子要财产，孩子会不会怨恨自己？在她的出生图上，我看到水星落在摩羯座、第八宫。这代表她会以深谋远虑的思维方式处理共同财产的问题。我向她指出，她的痛苦处境并不在于无法做出选择，而在于她什么都放不下，什么都想控制。

Silvia 的南交点落在第二宫、天秤座，她经营着自己的摄影工作室，但是，由于她很难与他人去谈论关于合作和利益，她的工作室过了多年，始终维持在原有的规模。不同于Lily那种想要控制所有资源的思维方式，她更愿意在财务上自给自足，不与任何人合作，于是就不会有任何冲突（天秤座渴望和谐），但是也不太可能利用更多的资源。

从上面两个例子，我们看到了一种二宫与八宫对资源处理的差异：二宫发达的人，更在意自给自足，更容易享受自己所拥有的资源；八宫发达的人，会更有野心，习惯于交换和“整合资源”，对资源的运用方式也更加有弹性。

第二宫提供给第八宫以解药——专注于发展已有的资源，而不是去盲目地扩张欲望，才有真实的根基。从深一层来讲，第八宫代表了超越世间的一种力量，想象一下，如果你借钱给别人，代表你把你的生存资源与他人的生存资源联结在了一起，代表你对他人的一种极深的信任。一旦进入到第八宫，我们的心理便变得微妙起来了。在这里，我们可能遭遇极大的损失，也可能遇到极大的财富。

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测试你的财富信念

当你做这个练习时，很重要的一点就是，你不是在索取物质回报。有的人接触金钱或准备和金钱交流时，都会提出各种物质要求：比如我要一辆新车，我要一份新工作，我需要钱买吃的，诸如此类。千万别这么做，譬如你正准备结识一位新朋友，你不会对新朋友提出各种物质索取。

请拿出一张钱（最好是纸币），合掌夹在双手之间，然后将双手放在胸口的位置。这就像一个祈祷的手势，但你只需要让双手舒服地在面前放着就好。

放空你的心，可以试着问候它，并倾听它的回应。

也许你眼前会出现一些画面，可能是愉快的，也可能是不愉快的，无论画面是什么样子，请允许它出现并流过。感谢它们浮现让你看见，并有机会释放它。

想象金钱进入你的领域，看看它是以什么样的方式进入你。它的触感如何？它的温度如何？它的味道如何？注意你身体和内心的感觉，它们想说什么话呢？

练习完成后，请对金钱元素说谢谢，感谢它向我们展示完整的一面。如果你闭着眼，那么现在可以睁开了，把钱放回原位。记住，这个练习至少每天做一次。

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做这个练习的时候，我的心中出现了两个画面。第一个画面是：妈妈告诉我拿完钱一定要洗手，因为它非常脏。于是我想到，一直以来，我拿钱的时候可能都不会用全部的手掌，而是用手指捏着钱的一角，生怕上面有细菌会传染过来，如果没来得及洗手，我的手就真的会变得干涩不适——正是这个概念一直深埋在我心里，让我一直都不愿去接触它，到手的钱也会推而远之。

另一个画面是：有好多人围着表扬我，因为我和祖母一起去逛街，但什么也没要求买，大家都在说“这孩子真懂事、真会省钱”。于是我明白，这件事本身并没有好坏，只是我到现在，有时还会误以为“省钱”是可以得到表扬的方式。

我向这些画面道谢，感谢它们让我看到。然后我第一次把钱放到面前来那么仔细地观看，抚摸它的每一个部分。开始我还是有一些不舒服，仿佛会将细菌沾到手上，但是忽然间我了解到：我认为钱上有细菌，是因为它经过了那么多人的手——但正是因为它经过了那么多人的手，它才得以“是”钱，那些经过就是它的本质，它就是流动本身，别无其他。

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专题Special Issue

分享者：羲和冥想后的分享1

做完这个练习后，我做了一个很有意思的梦。梦境的发生地，是小时候住的地方，有一段楼梯，是我每天都要经过的地方。台阶上有好多好多的硬币，我弯腰去捡，捡了好久好久。后来我看看包里捡到的硬币，全是5分的，2分的，台阶上明明有1元的，5角的，我好像都不敢捡。后来，我发现台阶上有一个缝隙，我往里抠，抠出好多百元大钞，都包在一个布包里。还有一张纸条，写着这是邻居家的老爷爷的私房钱，偷偷放在这儿的。我看着那些钱，特别紧张，就跑去敲他家的门，告诉他钱的事，还嘱咐他钱不可以乱放，被别的小孩发现就糟了，就不会还给他了。他好像还谢了我。

千万记住，只要你活在地球上，你便需要面对你的财务，你不能没有资源，更不能轻视它。否则你便会被它们所掌控，失去自由，无法独立完成你在地球上的任务。

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冥想后的分享2分享者：阿将

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1983年，邓云出生在山西太原。2003年前往日本东京，居住至今。2006年，他刚开始对摄影产生兴趣，并买了台小卡片机，信手拍些照片。2007年认识了他现在的爱人，他们对那种颗粒感较强的图片以及日式电影里特有的色彩调和，都很是喜欢，于是在女友生日的时候买了一台lca+，开始了胶片机的拍摄。

邓云视拍照为观察与记录生活的方式，抑或一个人的独白。照片看似不痛不痒地陈述着东京日常生活的碎屑，实际上在记录着他内心的变化和社会价值观的缓慢转变。

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邓云：不一样的异乡风景编辑/马倚君 撰文/张聪

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生活像不可抗拒的洪流

邓云的摄影启蒙是从日本开始的。多年的异乡旅居生活不仅历练了他面对生活的能力也带给他眼中“不一样的风景”。他的照片唯美、安静、情绪的颗粒饱满，然而却都收敛在东方人独有的平衡和孤寂中。

问他这种漂泊的、离开原乡文化滋养的生活，给他的创作产生了什么影响？他说，茫茫无依的感觉让他更快地领悟生活，像一股不可抗拒的洪流一样，生活将他推向一个未知的方向。而在这个过程中，他反而慢了下来，沉浸了进去，开始学会接受生活所赐予的一切。并且，学会观察和关怀他人，哪怕是文化上有很大隔阂的陌生人。他说，这一切都是创作灵感的 来源。

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意象Image

老街是另一个世界邓云就这样以摄影的方式生活着，嬉戏或落寞，独自踟躅在东京的老街之上。相机成了连接他与生活的纽带，在镜头里，他重新发现自己、回到童年。

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邓云讲过一个他真实遇到的故事：老人已经在这里生活了整整90年。有一对儿女，一个在仙台，一个在神户，并不怎么回来。她的日子并不怎么宽裕，一日三餐都要依靠楼下开餐馆的老街坊。“50000日元一个月，很便宜。”她笑着对我说。

入秋后一个暖洋洋的下午，我独自漫步在东京最古老的街道。走走停停，偶尔拿起相机，保留一些路过我眼睛的景象。虽然和想象的有些出入，但是不知不觉中，我感到自己已经被一种气氛所感染。

老人问我，这里让你觉得很稀奇吗？我说，只是喜欢这里的气氛和一些古老的店铺。然后，她指着那边一家鱼店说：“那家店和我差不多年纪，前几天连续阴雨，我腿脚不好，下不了楼。刚才碰到店主的时候，他还跟我说——你还活着啊？”说

着，她开始不停地笑。“今天难得好天气，我要去到处走走。”“需要我扶您起来么？”我说。 她举起手给我看了看手里的拐杖：“我自己可以起来。”她吃力地站起来，看了看我，眼睛里映着下午5点钟太阳的余辉，有一些得意，或许也有些失落。“年轻人，谢谢你陪我说话。”“不客气，老人家，我可以为你拍张照片么？”“不了，那或许将会成为我的最后一张照片。”

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意象Image

“习惯一个城市是件很可怕的事情，一些别人眼里新奇特别的东西，都会变成司空见惯一样。拍这组照片之前，曾有过一段时间对于被写体的迷茫。东京给我感觉是一个人情味比较淡的城市，一切都是快节奏，以及工作生活的压力让每个人的精神总是时刻紧绷。所以选择东京老街道作为拍摄体，很大程度上也是对自己精神生活的一种放松。说是拍摄，其实主要是去体验，有些坐在屋外晒太阳的老人家会叫你过去，跟你聊聊他们的生活。有些杂货店

的店主会把你叫过去，得意地给你展示前段时间有位摄影师给他的店里拍的照片。也有肉店的人，午餐的时候会招呼你过去，尝尝他们的烤肉，味道很不错。这些老街就像是另一个世界，完全不受到都市里快节奏生活的干扰，大家都过的很朴实，很快乐。”

——邓云《东京故事》自述

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咨询室Consulting Room

撰文/

史晋

编辑/

晓旭

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我无法

一个人独处

几乎每个人都有那么一些害怕独处的时刻，比如你不愿一个人去逛街购物，一个人去吃饭；或是害怕一个人站在阳台上迎来黄昏；你可能在家里没人时不敢洗澡，或是一定要有人陪伴才敢一起上电梯……许多人无法与自己待在一起，单独时不是感觉烦躁、无聊，就是注意力无法集中，或总忍不住胡思乱想，总想有个人聊天或者陪伴，心里才觉得踏实……独处为什么会让人这样难以忍受？我们又应该如何学习独处呢？本期“诊聊室”，就让我们一起去探索独处背后的真正意义。

“我置身在一片昏黄的旷野中，周围没有任何人烟或是建筑。起初，我的心里有点儿担心，不知道自己能不能走得出去，想到这儿时，我开始没命地奔逃……有那么几次，我甚至已经知道自己在梦中，却仍旧无法醒来，那种总也逃不出的感觉既恐慌，又绝望……”

这是徐丽最近常会做的梦，她在一次沙龙中终于鼓起勇气讲起自己这个长期的困扰——不管做什么事都无法一个人，如果没有人陪伴，她就会陷入到很大的绝望感中。无论是在梦里，还是在现实中，徐丽都被一种难以摆脱的孤独感所纠缠，独处让她觉得已经到了不堪忍受的程度。

有趣的是，沙龙中的其他人也纷纷讲起自己类似的感受，虽然没有那么严重，但感觉都是类似的。有一位年轻女孩说到，她无法一个人去吃饭，当没有人陪伴的时

候，她宁可饿着肚子；另一位女士也说，她最害怕一个人在家，因此所有空闲的时间她都安排地满满的，去参加朋友聚会、沙龙活动、上各种培训班，从而尽量减少独自在家的时间……

我们大多数人其实都或多或少有一些体会，都不希望自己孤单一人。虽然有时你可能不想太多和人打交道，想在家里宅上几天，但没过多久，就发现自己睡得昏天黑地，怎么也得出去转转；有时你可能在假期里难得清闲，计划看看书、养养花，但其实大部分时间里你都坐在电视机前发呆或是频繁换台……独处为什么会让人这样难以忍受？我们又应该如何学习独处呢？本期“诊聊室”，就让我们一起去探索独处背后的真正意义。

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人为什么害怕独处？关系是自我体验到自身存在感的关键所在，因为“我”需要不断借由“他人”来定义自己，同时也需要从他人那里获得有关自我的回应。虽然关系会消耗我们的心理能量，使人感到疲惫，因而也会有想要一个人呆一会、静一会儿的需要，但和对关系本身的需要比起来，则相对要少很多了。

张依雯：四叶草心灵成长工作室心理咨询专家。意象对话珍珠级心理师，咨询督导、培训讲师。

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诊聊室Consulting Room

人为什么害怕独处？

心探索：一个人为什么会不能和自己独处，或者说不能忍受一个人呆着呢？张依雯：从本质上来说，人其实都是“关系”的人。外界的人存在于“我”的关系里，自我才形成一个有联接性的整体。与此同时，关系也是自我体验到自身存在感的关键所在，因为“我”需要不断借由“他人”来定义自己，同时也需要从他人那里获得有关自我的回应。虽然关系会消耗我们的心理能量，使人感到疲惫，因而也会有想要一个人呆一会、静一会儿的需要，但和对关系本身的需要比起来，则相对要少很多了。

心探索：也就是说，关系和他人的存在决定了自我无法一个人独处。张依雯：和自己单独相处，其实是个比较漫长的养成的过程。一开始，初生的婴儿是没有所谓“物体恒常性”的，东西在眼前时就“存在”，消失的时候也意味着彻底的“消失”。这时候的人不知道“我”，没有主体自我的意识，因此不会感到孤单，或是有和他人建立关系的需要。但在这之后不久，随着客体（主要是母亲）的持续出现和陪伴，主体的我慢慢感受到了他人的存在，也就有了对所谓的“一个人”或是“在一起”的不同认知。

心探索：这之后，是不是也就进入了所谓“关系”的过程当中呢？张依雯：是的，这时候婴孩儿对于母亲的需要上升到了前所未有的程度，甚至一刻也不想要离开来母亲。孩子会紧紧地抓住母亲的衣襟不放，而当母亲不在时，个体则会感到无比的焦虑与不安。

心探索：换句话说，这个时候所有人都是没办法一个人独自呆着的。张依雯：的确是这样。有个实验表明，当母亲离开时，随着时间的增加，孩子会越来越难以忍受这种分离带来的焦虑与不安

感，开始哭闹或是摔打手中的玩具。这其中的“哭”我们可以看作是对母亲离开自己的抱怨，而摔打玩具，则是更为直观地对母亲表达自己的愤怒和不满。当然，这之后，母亲回来了，孩子也会逐渐回复到平静的状态。

而正是母亲从离开到回来这之间的时间，是培养一个人忍受孤独，和自己相处的关键。个体在这个过程中明白母亲不可能时刻配伴在自己身边这样一个事实，却也明白母亲最终还会回来，而并非就此抛弃了自己。所以，个体开始在这段时间里尝试让自己忍受住孤独，或是通过游戏、发呆、自言自语来主动排遣掉内心的不安。

心探索：也就是说，如果母亲真的做到了形影不离，孩子则会无休止地想要有人陪伴……但是，如果母亲一直不在身边，或是长时间地忽略孩子的感受，只会让一个人越来越感到独处时的不安，从而更加期望得到陪伴，是这样吗？张依雯：这个总结很到位，事实就是如此。而且，这是一个在成长中需要不断被强化的主题。你会观察到一个现象，就好比小孩子在玩儿的时候，总会时不时地把头扭向母亲一边，以此来确定自己仍然有人陪伴。如果这时母亲的眼神刚好和孩子重合，那么这种对于安全感的承诺便可以顺利传递给孩子，相反，如果这时母亲正在忙其他的事情，那么，孩子便很有可能放下手里的游戏，直奔向母亲的怀抱。

这个“被许诺的时间”，就是一个人可以和自己独处的基础。母亲会说“一会儿我就回来”或是“你好好听话，下班我就来接你”，理想的方式下，这个被允诺的时间，是不断变长的，培养的正是一个人可以忍受孤独，独自和自己相守，并且学会自我充实的过程。

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诊聊室Consulting Room

和自己在一起

心理学中有一个试验，叫做感觉剥夺。通过一些设备和仪器使人失去视觉、听觉、触觉等等，从而进入一个完全与世隔绝的“独处”的封闭的自我世界里。结果发现，在接受试验的一组被试中，仅仅几分钟后，所有人便相继出现了呼吸局促、心律上升、紧张不安的表现。事后有些被试描述说，那种内心中的空旷的感觉非常难受，除了焦躁不安之外，就好像自己并不存在一样……

每个人都是一个能量的源头，生命就如同是一汪汩汩的泉水，不断有能量向外涌出。这种天然的内在活力在我们自身是以焦虑这种情绪被体验到的，而能量需要载体，焦虑需要释放，所以我们便需要和周围的世界建立联系。

你在世间所闻、所见、所感知的一切人和事物，都是这能量的载体。“关系”是一条通路，它将我们自身的能量导引到他人身上，让“一个人”的世界得到释放。你可以通过他人得到自我的印证，或是获得肯定与认同，分担责任、痛苦或分享快乐。

当然，独处也同样重要。那个曾经由个体和母亲共同定义的“被允诺的时间”，最终会内化为内心——这个宇宙的秩序。一个人能够与自己独处的时间，就决定了其内在宇宙的广袤程度。任何对于智慧的领悟与修行，都需要自我的独处为基础。静心、瑜伽、内观、禅定，这些修行方法要做的正是主动屏蔽掉与外界的联系，将所有能量的投注收回内心，集中注意力在生命之源，万物归一，和自己在一起……

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料理 Tasty

快手懒人餐

作者介绍:

紫色透明，80后，北京人。美食博主、撰稿人，电视/电台美食节目嘉宾。

文/图 紫色透明

白玉菇小炒虾仁

（罗勒酱风味）

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原料：豆苗1小把，虾6个，白玉菇100克。

调料：罗勒酱1汤勺，盐1克，料酒1汤勺。

做法：

1、自家盆栽种的豆苗，直接剪下

3、锅中加入适量的油，油可以稍微多一些，放入虾壳和虾头炸出虾油。

2、虾挑虾腺，去壳去头的废料留用。虾用料酒腌制10分钟左右。白玉菇清洗干净备用。

4、待锅中的油变红色后，捞出虾壳和虾油，放入腌制过的虾中火翻炒至变色。

6、放入豆苗后关火，盛出装盘即可食用。

5、放入白玉菇翻炒1分钟后，放入盐和罗勒酱炒匀。气泡，表面盖上

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韩式泡菜拉面

料理 Tasty

原料：辛拉面面饼1块，辣白菜1卷，鸡蛋1个，油菜2棵，鲜香菇2朵，火腿2片，熟花生数颗。

调料：盐1克，韩式辣酱5克。

做法：

1、油菜洗净、鸡蛋煮熟备用。

3、锅中加入清水，放入面饼，煮开。

2、辣白菜切片，香菇切条，火腿切条备用。

4、放入切好的香菇同煮。

6、放入1勺韩式辣酱调味，如果不够咸可以适当加入少许盐。

6、油菜微烫一下即可盛出，出锅后撒上适量熟花生米即可食用。

5、再加入辣白菜一起煮出香味。

5、待面条饱满又柔软后，放入油菜。

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朱建军著名心理学家、心理咨询与治疗师，国际心理学家协会成员。参与开创北京林业大学心理系并任系主任。创立心理咨询的“意象对话”技术，是我国仅有的自己创立的几种心理咨询技术之一。

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专栏Columns

编辑/

晓旭

撰文/

朱

建军

专注才快乐

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专心地干一件事，不论是什么事，都可以十分快乐。

平时我们做事不快乐，是因为不专注。工作时边干边想，“这个工作真无聊’，要不是为挣点钱……”不专注地工作，工作就显不出它的有趣，于是你会更厌倦。

一般人就是玩也不专注。跳舞时，不是享受舞蹈，而是想这想那，想舞步跳得对不对，舞伴是哪个单位的，今天的衣服不大好，街上有一套很好就是太贵，我爸还不寄钱来……

不论做事还是不做事，人的脑子是很少停的，想这想那，想到不愉快的事时就难免不痛快，想到不顺利的事时就着急。想要克制自己不去想却怎么也做不到。想到好事时虽也有，但是不太多，而且幻想一些好事又实现不了。

解决这些问题的方法就是专注地行动。

有人问禅师：什么是禅?禅师答：饥时吃饭，困时睡觉。那人奇怪的问：常人不也是这样吗?禅师答：他们饥饿时不专心吃饭，边吃边想事，困倦时不睡觉，边睡边算计。

就是这么简单。饿了吃，困了睡，就是无数快乐的源泉，所有烦恼的克星。

哪一个失眠者不是像禅师说的那样呢？困了不睡，却算计。算计得失、荣辱，算来算去只算得一腔烦恼。

日本的茶道、剑道。包括柔道，本来都是为了帮助人学会专注的行动而兴起的。目的不在于解渴或战斗，而在于专注地、毫无杂念地去饮茶和使用剑，在于专注的过程。正因为如此，剑道大师在用剑时，才能做到心中无一丝杂念。

这些都是源于禅，源于中国的方法，可是在中国却已失传了。

比如，当你跳鞍马时，如果边跳边想“我能不能跳过去？”就很容易出错，如果心无杂念只是专注于动作上，必然会发挥出你的最佳水平。

在你做事时，观察一下你内心，你会发现你的杂念此起彼伏。如果能做到专心于事，越专心越无杂念，越无杂念越愉悦。

心无杂念地做事，不论做什么有益的事都是愉快的。

先试着专注地做简单的事，再试着去做复杂的事。

有读者问：亲爱的德芬姐，您好，最近一段时间，我自己发现您有些变化，好像不太在意修行的事了，您更愿意让自己走出去，享受生活，更好地爱自己。我跟随您修行已经两年多了，收获肯定有很多，也很感激能遇到您。但是，现在又迷茫了，如果修行真的是一场骗局，如果还在体验人生的痛苦，而我（像我这样的也许还有很多）不能像您一样可以出去游玩，因为我还要工作来赚钱生活、培养儿子，接下来又该如何做呢？还用接着修行吗？怎么修呢？非常纠结，好像对什么都没信心了，请您赐教，忠心感谢！祝好。

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