Intregrasi Antara Agama, IPTEK, dan SeniIntegrasi dalam kamus besar bahasa Indonesia berarti pembauran sehingga menjadi satu kesatuan yang utuh. Dapat dikatan bahwa suatu objek dapat memiliki keterkaitan antar objek dikarenakan adanya hubungan antar objek tersebut. Dalam hal ini keterkaitan bisa berupa hal yang positif maupun negatif. Namun integrasi yang yang akan kami bahas yaitu antara agama, IPTEK, dan seni sifatnya positif.Yang pertama adalah integrasi antara agama dan IPTEK. Ilmu pegetahuan dan teknologi yang kita ketahui selalu berevolusi dari masa ke masa. Sementara sumber agama kita yaitu berupa Al-Quran dan hadist-hadist yang tidak mengalami evolusi namun dasar pemikiran kedua sumber tersebut dapat kita pakai sebagai pedoman hingga hari akhir.Berikut adalah beberapa ayat Al-Quran yang memiliki hubugan dengak IPTEK:1. Q.S. Yunus 10 : 101

Artinya: Katakanlah: Perhatikanlah apa yang ada di langit dan di bumi. Tidaklah bermanfaat tanda kekuasaan Allah dan Rosul-Rosul yang memberi peringatan bagi orang-orang yang beriman. Kandungan Surat Yunus Ayat 101 Perintah Allah SWT agar kita mengadakan pengamatan, pengkajian, dan penelitian terhadap alam semesta, bumi, langit, dan seisinya. Hendaknya manusia berusaha untuk mengambil manfaat dari hasil penelitian berupa ilmu dan teknologi. Menjadikan ilmu pengetahuan dan teknologi sebagai media untuk dapat lebih mensejahterakan kehidupan umat manusia, hal ini juga akan menjadikan kita semakin dekat dengan Allah SWT. 2. Q.S. Al-Baqarah 2 : 164

Artinya: Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering) nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi. Sungguh terdapat tanda-tanda keesaan dan kebesaran Allah bagi kaum yang memikirkan. Kandungan Surat Al-Baqarah Ayat 164: Kita dianjurkan untuk memperhatikan ciptaan Allah yang menunjukkan kebesaran Allah. Kita dianjurkan untuk memperhatikan proses penciptaan langit dan bumi, perubahan siang dan malam, bertiupnya angin, turunnya air hujan, serta aneka macam binatang ciptaan Allah.Kita harus menjahui sifat-sifat sombong, riya, hasud, iri hati, dan sifat tercela lainnya dengan ilmu dan kemampuan yang dimiliki karena kesemuanya itu merupakan pemberian dari Allah3. Q.S. Al Mujadilah 58 : 11

Artinya:Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: "Berlapang-lapanglah dalam majlis", maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: "Berdirilah kamu", maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Kandungan Surat Al-Mujadilah Ayat 11:Bagian akhir ayat ini menjelaskan bahwa Allah akan mengangkat tinggi kedudukan orang yang beriman dan orang yang diberi ilmu. Orang-orang yang beriman diangkat kedudukannya oleh Allah dan Rasul-Nya, sedangkan orang-orang yang berilmu diangkat kedudukannya karena mereka dapat memperbanyak manfaat kepada orang lain. Ilmu disini tidak terbatas pada ilmu agama saja, tetapi termasuk di dalamnya ilmu pengetahuan. Apapun ilmu yang dimiliki seseorang bila ilmu itu bermanfaat bagi dirinya dan orang lain, ilmu itu tergolong salah satu dalam tiga amalan yang tidak akan putus meskipun pemiliknya telah meninggal dunia. Dan dalam surat di atas, Allah menganjurkan kepada kita agar senantiasa mau bekerja keras, baik dalam menuntut ilmu maupun bekerja mencari nafkah. Hanya orang-orang yang rajin belajarlah yang akan mendapatkan banyak ilmu. Dan hanya orang-orang yang berilmulah yang memiliki semangat kerja untuk meraih kebahagiaan hidup.Nah itulah bukti keterkaitan antara Agama Islam dan IPTEK. Dan ini sebabnya kita diwajibkan membaca Al-Quran dan mengamalkan isinya. Karena dapat kita gunakan sebagai pedoman hidup.Berikutnya adalah hubungan Islam dengan seni. Hubungan ini dapat kita tinjau dari proses penyebaran islam di Indonesia. Kegiatan Islamisasi lewat jalur kesenian yang paling terkenal adalah dengan cara mengadakan pertunjukan seni gamelan dan wayang. Cara ini banyak ditemukan di kawasan Yogyakarta, Solo, Cirebon, dan lainnya. Seni gamelan banyak digemari masyarakat Jawa. Hal itu tentu mengundang masyarakat untuk berkumpul dan selanjutnya dilaksanakan dakwah Islam. Seni wayang, adalah kesenian yang memiliki banyak penggemar pada saat itu. Dengan mengemas cerita wayang, para ulama menyisipkan ajaran Islam ke dalamnya sehingga masyarakat dapat dengan mudah menangkap dan memahami ajaran Islam. Contohnya pertunjukan wayang yang dilaskanakan oleh Sunan Kalijaga, dimana dalam pertunjukannya masyarakat dapat menonton dengan karcis membaca dua kalimat syahadat. Kesenian lainnya yang juga berkembang dan menjadi jalur dalam penyebaran Islam adalah seni bangunan, seni rupa (kaligrafi), seni tarik suara, permainan anak-anak dan sebagainya.Kesimpulan yang dapat kita ambil bahwa Islam bukan agama yang ketinggalan jaman walaupun IPTEK terus berkembang pesat. Dan Islam memiliki integrasi yang positif dengan seni dan IPTEK. Dalam hal ini seni merupakan saran dalam penyebaran Islam sementara ilmu merupakan sesuatu yang harus kita pelajari seperti kata pepatah Kejarlah ilmu sampai ke negri Cina. Dan Islam tidak bertolak belakang perkembangan ilmu pengetahuan.Sumber: http://www.atcontent.com/Publication/869777809361999PQ.text/-/Cara-cara-Proses-Penyebaran-Islam-di-Nusantara