intro al apocalipsis 2016
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PLAN DE ESTUDIO
• Instructor: Frank Cataño [email protected] [email protected]
• Titulo del Curso: NT377 Apocalipsis 2 Unidades
• Hora y duración del curso: Viernes 10:15 1:30
• 5 Feb – 20 Mayo 2016 @ CCBC. ENSENADA MEX.
• Libro de texto: Biblia . Libro de referencia
Comentario al Apocalipsis. Autor: David Guzik
INTRODUCCION
• El Apocalipsis es uno de los libros en el Nuevo Testamento que contiene la mas importante literatura apocalíptica y profética.
• El Apocalipsis presenta un panorama claro y excelente del futuro: El plan de Dios para su Iglesia, los moradores de la tierra, el individuo transgresor que rechazo el Amor de la verdad, lo que acontecerá a los reinos y gobiernos de este mundo, el destino final de Satanás, el establecimiento del reinado milenial de Jesucristo y la morada eterna del creyente.
• Este libro se conoce con dos títulos: Revelaciones y el Apocalipsis. Este ultimo se define como mostrar o revelar algo que estaba oculto o escondido.
• Algunos usan la metáfora de un golfo en donde los arroyos y los ríos de las verdades proféticas del Antiguo y Nuevo Testamento desembocan.
• Para estudiar y entender este gran libro con eficacia debemos usar los métodos correctos de interpretación bíblica, tener una disposición y obediencia a la dirección del Espíritu Santo y la autoridad de la Palabra de Dios y tener un conocimiento general de los demás 65 libros de la Biblia.
Algunas razones por las cuales
dedicarse a este estudio.
• 1. Cerca de una cuarta parte de la
Biblia es profética, de modo que los
estudios proféticos son necesarios
para considerar toda la revelación
escrita de Dios.
2. Los estudios proféticos fortalecen y
animan al creyente.
3. Los estudios proféticos exaltan a Cristo
puesto que Él es la figura central de los
eventos futuros (Colosenses 1:18).
El método de interpretación
• Los eventos futuros deben ser
interpretados sobre una base literal a
menos que se pruebe que el lenguaje es
simbólico.
Cuando este es el caso
esta debe ser
interpretada
para enseñar
una verdad literal.
• 6:1 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí
a uno de los cuatro seres vivientes decir como con
voz de trueno: Ven y mira.
2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo
montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió
venciendo, y para vencer.
3 Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser
viviente, que decía: Ven y mira.
4 Y salió otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le
fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se
matasen unos a otros; y se le dio una gran espada.
5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente,
que decía: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo
negro; y el que lo montaba tenía una balanza en la
mano.
• 6 Y oí una voz de en medio de los cuatro
seres vivientes, que decía: Dos libras de trigo
por un denario, y seis libras de cebada por un
denario; pero no dañes el aceite ni el vino.
• 7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del
cuarto ser viviente, que decía: Ven y mira.
• 8 Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el
que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el
Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre
la cuarta parte de la tierra, para matar con
espada, con hambre, con mortandad, y con
las fieras de la tierra.
ESCUELAS DE INTERPRETACION
PROFETICA.
• Básicamente existen cuatro escuelas
interpretativas del contenido del Apocalipsis, a
saber:
Preterista
Futurista
Historicista
Idealista o
poetico
alegorico
• Ya que mucha controversia se ha levantado
sobre la interpretación del Libro de Apocalipsis,
sirve mucho el entender las cuatro
aproximaciones básicas hacia el entendimiento
de la Revelación.
• A través de los siglos,
las personas se han
aproximado a la
Revelación básicamente
en una de estas cuatro
maneras:
1) ESCUELA PRETERISTA:
• Subraya el cumplimiento de las profecías
del Apocalipsis durante el siglo I.
• Tiende a identificar a los personajes del
libro con personajes históricos de la época
del siglo I.
• a. El enfoque Preterir: Esta aproximación
cree que la Revelación trata solamente con la
iglesia de los días de Juan.
• En el punto de vista Preterir, el Libro de
Apocalipsis no predice nada. Juan
simplemente describe los eventos de sus días
actuales, pero él las expresa en un “código”
simbólico, así que aquellos fuera de la familia
Cristiana no podían entender su crítica al
gobierno Romano.
• En el enfoque Preterir, el Libro de
Apocalipsis era para entonces.
2) ESCUELA HISTORICISTA:
• Sostiene que el Apocalipsis expone el plan
maestro de Dios para la historia, de principio a
fin, incluyendo la historia particular de la Iglesia.
• b. El enfoque Historicista: Esta forma de
aproximación cree que la Revelación es un
panorama general, desorientado, de toda
la historia de la iglesia.
• En el enfoque Historicista, Apocalipsis
predice el futuro, pero el futuro de la “era
de la iglesia” - no el futuro del final de los
días.
• En el enfoque Historicista, Apocalipsis esta
llena de símbolos que describe el ahora
del tiempo de los personajes de la historia
y no necesariamente del final de los
tiempos.
3) ESCUELA IDEALISTA
(poético alegórica) :
• Ve al Apocalipsis como una
alegoría del combate espiritual
entre el bien y el mal que debe
tener todo fiel creyente.
• El enfoque Poético o alegórico: Esta
forma de aproximación cree que el
Apocalipsis es un libro lleno de imágenes y
símbolos intencionados para animar y dar
consuelo a los Cristianos perseguidos en
los días de Juan.
• En el punto de vista Poético o alegórico, el
Libro de Apocalipsis no es literal o
histórico. Apocalipsis es un libro para
significado personal.
4) ESCUELA FUTURISTA: • Acepta el libro de Apocalipsis como profecías
que, en principio, aun no se han cumplido, sino
que tienen su
cumplimiento
en el futuro,
durante una
crisis final,
en particular
del capitulo
4 en adelante
• d. El enfoque Futurista: Esta manera de
aproximarse cree que al empezar con el
capítulo cuatro, Apocalipsis trata con el final
de los tiempos, el periodo que predice
directamente al retorno de Jesús. En el
enfoque Futurista, Apocalipsis es un libro
que principalmente describe el final de los
tiempos.
SANTIAGO 5: 7 -8
• Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta
la venida del Señor. Mirad cómo el labrador
espera el precioso fruto de la tierra,
aguardando con paciencia hasta que reciba la
lluvia temprana y la tardía.
• 5:8 Tened también vosotros paciencia, y
afirmad vuestros corazones; porque la
venida del Señor se acerca.