ISUSE TAJNO

Isuse tajno moja Velika kao san Kako si mogao Tako duboko Ljubiti čovjeka

U tebi je izvor moj Koji me stalno tjera Da budem više tvoj Tome me uči i vjera

I neka ovaj dan Bude dosanjan san Kada ćeš veliki Ti Dušu mi ispuniti

A onda više nije Ništa kao prije I pitanja moja sva Bit će odgovorena I traženja moja sva Bit će završena

M. Radić

ISUS KRIST- ISUS KRIST- SPASITELJSPASITELJ

Isus- povijesna osobaIsus- povijesna osoba

• Tko je Isus? Tko je Isus? • Je li on uopće postojao?Je li on uopće postojao?• Što je učinio?Što je učinio?• Čime se bavio?Čime se bavio?• Jesu li ga suvremenici Jesu li ga suvremenici

razumjeli i prihvatili?razumjeli i prihvatili?• Da bismo odgovorili na ta Da bismo odgovorili na ta

pitanja, pokušat ćemo pitanja, pokušat ćemo najprije razmotriti povijesne najprije razmotriti povijesne dokaze o Isusovu postojanjudokaze o Isusovu postojanju

Nekršćanski izvoriNekršćanski izvori

KORNELIJE TACITKORNELIJE TACIT• Da stane dakle nakraj tim glasovima, Da stane dakle nakraj tim glasovima,

podmetne Neron krivce i stavi na podmetne Neron krivce i stavi na najrafiniranije muke one koje prosti ljudi najrafiniranije muke one koje prosti ljudi nazivaše kršćanima. Ime im dolazi od nazivaše kršćanima. Ime im dolazi od Krista, koji, za Tiberijeva vladanja, bude Krista, koji, za Tiberijeva vladanja, bude pogubljen po naredbi prokuratora Poncija pogubljen po naredbi prokuratora Poncija PilataPilata.

• Jasno pokazuje da ne simpatizira Jasno pokazuje da ne simpatizira kršćane, ali nijednom riječju ne kršćane, ali nijednom riječju ne sumnja u Isusovo postojanje sumnja u Isusovo postojanje

GAJ SVETONIJEGAJ SVETONIJEU svom glasovitom djelu U svom glasovitom djelu

Dvanaest rimskihDvanaest rimskih carevacareva piše o kršćanimapiše o kršćanima

Pokazuje da su se događale Pokazuje da su se događale pobune i nemiri, ali i pobune i nemiri, ali i nastajale kršćanske nastajale kršćanske zajednice na temelju toga zajednice na temelju toga što je Krist doista što je Krist doista postojaopostojao

PLINIJE MLAĐIPLINIJE MLAĐIGodine 111. Piše caru Trajanu u Rim Godine 111. Piše caru Trajanu u Rim

i pita ga za savjet: što učiniti s i pita ga za savjet: što učiniti s kršćanima, progoniti ih ili pustiti?kršćanima, progoniti ih ili pustiti?

Nikad nisam prisustvovao ispitivanjima o Nikad nisam prisustvovao ispitivanjima o kršćanskim prijestupima. Zbog toga ne kršćanskim prijestupima. Zbog toga ne znam kako i do kojeg ih stupnja trebam znam kako i do kojeg ih stupnja trebam kažnjavati te kako da o tome vodim kažnjavati te kako da o tome vodim zapisnik… tvrdili su da je sva njihova zapisnik… tvrdili su da je sva njihova krivnja ili zabluda u tome što su se krivnja ili zabluda u tome što su se određenih dana sakupljali prije zore određenih dana sakupljali prije zore pjevajući i slaveći Krista kao Boga…pjevajući i slaveći Krista kao Boga…

Zna da je Krist bio čovjek, povijesna Zna da je Krist bio čovjek, povijesna osoba, kojega kršćani štuju kao osoba, kojega kršćani štuju kao BogaBoga

CELZOCELZOOn o Isusu govori kao o On o Isusu govori kao o

povijesnoj osobi koja je stvarno povijesnoj osobi koja je stvarno postojalapostojala

Potvrđuje da je Isus bio ubijenPotvrđuje da je Isus bio ubijen

Sam je dopustio da bude Sam je dopustio da bude uhvaćen, odveden pred suca, uhvaćen, odveden pred suca, ponižavan i ismijavan, bičevan i ponižavan i ismijavan, bičevan i na kraju osuđen na sramotnu na kraju osuđen na sramotnu smrt na križusmrt na križu

JOSIP FLAVIJEJOSIP FLAVIJEU djelu Židovske starine izravno U djelu Židovske starine izravno

spominje Isusa i kršćane:spominje Isusa i kršćane:U to vrijeme nastupao je Isus, mudar U to vrijeme nastupao je Isus, mudar

čovjek, ako ga se uopće smije čovjek, ako ga se uopće smije nazvati čovjekom. Privukao je nazvati čovjekom. Privukao je Židove i Grke u velikom broju. To je Židove i Grke u velikom broju. To je bio Krist. Kaznio ga je Pilat smrću bio Krist. Kaznio ga je Pilat smrću na križu. Onima koji su mu bili na križu. Onima koji su mu bili privrženi, ukazao se živ treći dan; privrženi, ukazao se živ treći dan; božanski proroci su to kao i bezbroj božanski proroci su to kao i bezbroj čudesnih stvari o njemu prorekli. čudesnih stvari o njemu prorekli. Još i sada žive ljudi koji su se po Još i sada žive ljudi koji su se po njemu nazvali kršćani.njemu nazvali kršćani.

TALMUDTALMUDU zbirci tumačenja židovskog U zbirci tumačenja židovskog

zakona, Talmudu, također se zakona, Talmudu, također se govori o Isusu: govori o Isusu: U predvečerje U predvečerje blagdana Pashe Isus Nazarećanin blagdana Pashe Isus Nazarećanin bio je raspet.bio je raspet.

Isus je prema Talmudu doista Isus je prema Talmudu doista postojao, živio, naučavao, činio postojao, živio, naučavao, činio čudesa i bio raspetčudesa i bio raspet

Imao je sljedbenike koji su o njemu Imao je sljedbenike koji su o njemu propovijedali i napisali evanđeljapropovijedali i napisali evanđelja

Kršćanski izvoriKršćanski izvori• Najvažniji pisani izvor su četiri Najvažniji pisani izvor su četiri

evanđelja, a u širem smislu čitav evanđelja, a u širem smislu čitav Novi zavjetNovi zavjet

• Nepisani izvor koji svjedoči za Nepisani izvor koji svjedoči za Isusa je prva kršćanska Isusa je prva kršćanska zajednica. Crkvazajednica. Crkva

• Prvi su kršćani bili izravni Isusovi Prvi su kršćani bili izravni Isusovi učeniciučenici

• Evanđelja imaju veliku povijesnu Evanđelja imaju veliku povijesnu važnost jer donose važne podatke važnost jer donose važne podatke o Isusuo Isusu

Evanđelje po MatejuEvanđelje po Mateju

• Matej je carinik iz KafarnaumaMatej je carinik iz Kafarnauma• Evanđelje namjenjuje židovskim Evanđelje namjenjuje židovskim

kršćanima kršćanima • Posebno naglašava kako su se u Posebno naglašava kako su se u

Isusu ispunila sva starozavjetna Isusu ispunila sva starozavjetna proročanstvaproročanstva

• Konačni oblik dobiva oko 80. Konačni oblik dobiva oko 80. godinegodine

Evanđelje po MarkuEvanđelje po Marku

• Marko je Pavlov i Barnabin učenikMarko je Pavlov i Barnabin učenik• Evanđelje namjenjuje rimskim Evanđelje namjenjuje rimskim

kršćanima kršćanima • Predstavlja Isusa kao Mesiju, Sina Predstavlja Isusa kao Mesiju, Sina

BožjegaBožjega• Daje najviše podataka o ljudskim Daje najviše podataka o ljudskim

crtama Isusova likacrtama Isusova lika• Nastaje između 65. i 70. godineNastaje između 65. i 70. godine

Evanđelje po LukiEvanđelje po Luki• Luka je učenik i suradnik sv. Pavla Luka je učenik i suradnik sv. Pavla

• Isusa naziva Gospodinom želeći time Isusa naziva Gospodinom želeći time istaknuti da je Isus uzašao na nebo i sada istaknuti da je Isus uzašao na nebo i sada se iz nebeske slave zauzima za ljudese iz nebeske slave zauzima za ljude

• Isusa rado prikazuje solidarnim sa Isusa rado prikazuje solidarnim sa siromasima, grešnicima i potlačenima siromasima, grešnicima i potlačenima nastaje između 80. i 90. godinenastaje između 80. i 90. godine

• Slično Matejevom i Markovom evanđelju- Slično Matejevom i Markovom evanđelju- ta se tri evanđelja zovu SINOPTIČKAta se tri evanđelja zovu SINOPTIČKA

Evanđelje po IvanuEvanđelje po Ivanu

• Ivan je apostol i Isusov ljubljeni učenikIvan je apostol i Isusov ljubljeni učenik

• Piše apstraktnim, učiteljskim stilom, a Piše apstraktnim, učiteljskim stilom, a već na početku ističe: već na početku ističe: Isus je vječna Riječ Isus je vječna Riječ Očeva koja je postala tijelomOčeva koja je postala tijelom

• Nastaje krajem 1. stoljećaNastaje krajem 1. stoljeća

• Cvijet Biblije su Evanđelja, a cvijet Cvijet Biblije su Evanđelja, a cvijet Evanđelja jest Ivanovo EvanđeljeEvanđelja jest Ivanovo Evanđelje

POVIJESNI IZVORI O ISUSU

NEKRŠĆANSKNEKRŠĆANSKII

KRŠĆANSKIKRŠĆANSKI

ŽidovskiŽidovski RimskiRimski KanonsKanonskiki

NekanonsNekanonskiki

Josip Josip FlavijeFlavije

Plinije Plinije MlađiMlađi

EvanđeljaEvanđelja Novozavjetni Novozavjetni apokrifiapokrifi

TalmudTalmud Kornelije Kornelije TacitTacit

Djela Djela apostolskapostolskaa

Gaj Gaj SvetonijeSvetonije

Pavlove Pavlove poslaniceposlanice

CelzoCelzo

Za rad i razmišljanjeZa rad i razmišljanje

Isus iz Nazareta, rođen kao Židov od Isus iz Nazareta, rođen kao Židov od izraelske kćeri, u Betlehemu, u vrijeme izraelske kćeri, u Betlehemu, u vrijeme kralja Heroda Velikoga i cara Cezara kralja Heroda Velikoga i cara Cezara Augusta, po zanimanju drvodjelja, umro Augusta, po zanimanju drvodjelja, umro na križu razapet u Jeruzalemu, pod na križu razapet u Jeruzalemu, pod upraviteljem Poncijem Pilatom, za upraviteljem Poncijem Pilatom, za vladanja cara Tiberija. vladanja cara Tiberija.

KKC 423KKC 423

Pitanja i zadaciPitanja i zadaci1.1. Što nekršćanski izvori govore o Isusu?Što nekršćanski izvori govore o Isusu?

2.2. O Isusu govore i kršćanski izvori iz prvih O Isusu govore i kršćanski izvori iz prvih stoljeća. Koji su to izvori i što kažu o Isusu?stoljeća. Koji su to izvori i što kažu o Isusu?

3.3. Kršćanski i nekršćanski povijesni izvori o Kršćanski i nekršćanski povijesni izvori o Isusu imaju neka zajednička obilježja. Što je Isusu imaju neka zajednička obilježja. Što je u njima slično, a što različito?u njima slično, a što različito?

4.4. Objasnite značenje riječi evanđelje i apokrifObjasnite značenje riječi evanđelje i apokrif.

SažetakSažetak

Isus je stvarna, povijesna osoba čiju povijesnost Isus je stvarna, povijesna osoba čiju povijesnost jednoglasno potvrđuju nekršćanski (rimski i židovski jednoglasno potvrđuju nekršćanski (rimski i židovski povjesničari) i kršćanski izvori (Crkva i Evanđelja). povjesničari) i kršćanski izvori (Crkva i Evanđelja). Poznato je vrijeme kada je živio, mjesta gdje je Poznato je vrijeme kada je živio, mjesta gdje je djelovao i najvažnije pojedinosti njegova života. Isus djelovao i najvažnije pojedinosti njegova života. Isus se rodio u Betlehemu za vrijeme rimskog cara se rodio u Betlehemu za vrijeme rimskog cara Augusta. Djelovao je za vrijeme cara Tiberija. Umro Augusta. Djelovao je za vrijeme cara Tiberija. Umro je u Jeruzalemu na križu pod rimskim upraviteljem je u Jeruzalemu na križu pod rimskim upraviteljem Poncijem Pilatom.Poncijem Pilatom.

Isus je iznimno značajna povijesna osoba. Ne dijeli se Isus je iznimno značajna povijesna osoba. Ne dijeli se slučajno ljudska povijest na vrijeme prije i poslije slučajno ljudska povijest na vrijeme prije i poslije KristaKrista..