Instituto Nossa Senhora dos Anjos Diretora: Eurica Professor: Aroldo Ano: 1 Disciplina: Histria.

Alunas:Kamila Arajo Pantoja N 25________________________________________________________________.Karoline Pantoja Arajo N 27________________________________________________________________.O Legado Cultural A ReligioA religio grega era politesta e no possua escritas sagradas, dogmas, doutrinas e credos. Entre os homens e os deuses existia a mais completa familiaridade. Eram normais as conversaes entre deuses e homens, e tambm era comum o mortal se queixar da divindade que no agira corretamente ou havia faltado s promessas. Na literatura grega encontramos muitos relatos dos amores entre homens e deusas e dos deuses com mulheres terrenas.Esses deuses eram belos, fortes e inteligentes. Viviam num palcio no monte Olimpio.Dentre os principais deuses podemos citar:

Nome GregoNome LatinoAtributos

ZeusJpterSoberano dos deuses, Senhor do Cu e da Terra.

HeraJunoDeusa do casamento e esposa de Zeus.

Hlios (ou Febo)ApoloDeus do Sol e das Belas Artes.

AfroditeVnusDeusa da mocidade, do amor e da beleza.

AresMarteDeus da guerra.

PalasMinervaDeusa da sabedoria.

HermesMercrioDeus do comrcio.

DemterCeresDeusa da agricultura.

HefestosVulcanoDeus do fogo e da indstria.

rtemisDianaDeusa da lua e protetora dos caadores.

PoseidonNetunoDeus do mar.

HstiaVestaDeusa do fogo sagrado.

Os Deuses Gregos Imagem I Fonte: pt.slideshare.net

O CultoEra nos templos que os gregos realizavam suas cerimnias religiosas. No culto os gregos ofertavam aos deuses, cantos de louvor, alimentos, objetos e sacrifcios de animais. Os gregos faziam as suas oraes em p, pois se ajoelhar era considerado indigno de homens livres. Os sacerdotes no eram profissionais, pois no se dedicavam exclusivamente religio. Eram apenas cidados que conheciam os ritos e as frmulas religiosas. Imagem II Fonte: 6c5grupodeestudos2011.blogspot.com

Os OrculosO termo orculo para os gregos tinha dois significados: 1- seria a resposta que os deuses davam s perguntas dos homens; 2-seria o local da consulta, ou seja, o santurio.Dos orculos o mais famoso foi o de Delfos, consagrado a Apolo. Fonte: www2.uol.com.br Imagem III

Os JogosNos jogos, os olmpicos eram os mais famosos. Eram realizados em Olmpia em homenagem a Zeus. Aps o ano de 776 a.C., passaram a ser realizados de quatro em quatro anos.Os jogos Panhelenicos

Os jogos organizados em Olimpia se desenvolveram nos Jogos Panhelenicos, nos quais tambm estavam incluidos: Os Jogos em Delfos (Jogos Pythian) Os Jogos em Corinthos (Jogos Isthmian ) Os Jogos em Nemea (Jogos Nemeos) Imagem IV Fonte: veja.abril.com.br

Os HerisOs heris diferiam dos deuses por serem mortais.Dentre os mais famosos podemos destacar: Perseu matou a Medusa, monstro de dentes afiados e cabeas cheias de serpentes; Teseu matou o Minotauro, monstro que habitava o labirinto de Cnossas em Creta; dipo decifrou o enigma da esfinge, monstro que devorava os viajantes que respondessem s perguntas que fazia; Jaso e seus companheiros, os argonautas, conquistaram o velocino de ouro; Heracles (o Hrcules romano), foi maior de todos os heris, realizou 12 trabalhos para aplacar a fria de Hera.A Religio DomsticaParalelamente religio oficial, os gregos tinham uma religio domstica onde cultivavam os seus antepassados.Para as pessoas dessa poca, cada morto era um deus. No era necessrio ter sido homem virtuoso, tanto era deus o mal continuaria na sua segunda existncia com todas as ms inclinaes j reveladas durante a sua primeira vida.Segundo Fustel de Coulanges, este culto dos mortos existia entre os gregos, etruscos, latinos, sabinos e tambm entre os prias da ndia.Acreditava-se que o morto necessitava de alimentos e bebidas, portanto era dever dos vivos satisfazer esta necessidade. "Ao deixarem de oferecer aos mortos a refeio fnebre, estes saam dos seus tmulos, sombras errantes, se faziam notar pelo gemer no calado da noite silenciosa. Repreendiam os vivos pela sua negligncia mpia; procuravam puni-los, enviando-lhes doenas ou ameaando-os com a esterilidade do solo. Enfim, no deixavam aos vivos descanso algum at o dia em que os repastos fnebres se restabelecessem. O sacrifcio,a oferta de alimento e a libao (derramamento de vinho ou outro lquido) faziam-nos voltar ao tmulo e garantiam-lhes o repouso e os atributos divinos. O homem ficava ento em paz com os seus mortos".Os gregos chamavam as almas humanas divinizadas pela morte de Demnios (gnio bom ou mal) enquanto os latinos davam o nome de Lares. (donde a palavra lar).

O Fogo SagradoNas casas dos gregos (e tambm dos romanos) existia um altar, onde o dono da casa era obrigado a manter o fogo aceso dia e noite, Se porventura o fogo apagasse a desgraa recairia sobre a famlia.Este fogo era adorado. Prestavam-lhe verdadeiro culto, imploravam-lhe verdadeira proteo, que supunham poderosa. Dirigiam-lhe preces, para a obteno de sade, riqueza e felicidade. importante destacar o que diz Fustel de Coulanges, sobre o assunto: "O fogo mantido no lar de natureza distinta do fogo material... . fogo puro, s podendo ser produzido quando ajudado por certos ritos e somente alimentado com determinadas espcies de madeira. fogo casto; a unio dos sexos deve arredar-se para longe de sua presena. No se lhe pede somente a riqueza e a sade, se roga-lhe tambm que conceda ao homem pureza de corao, temperana e sabedoria".Os RitosRealizavam-se no interior da casa e cada famlia tinha o seu ritual prprio, o pai dirigia o culto, pois esta religio no tinha templos e nem sacerdotes.ConclusesEm relao s manifestaes religiosas dos gregos, devemos fazer uma distino que fundamental, pois a religio oficial, com seus deuses, heris, templos e orculos, tiveram uma influncia pequena sobre a mentalidade, os hbitos, costumes e instituies, se comparada com a religio domstica. Esta ltima firmou os alicerces da famlia e de vrias instituies, tais como o casamento e a propriedade privada.Em sntese, as condies histricas fizeram com que na Grcia Antiga a religio estivesse muito prxima dos homens, fosse alegre e expansiva, pois para este povo imperialista e vencedor no havia razo para o pessimismo, para as lamentaes.

A Filosofia GregaOs gregos entenderam por Filosofia "um srio esforo para compreender o mundo e os homens". Procuraram explicar o mundo de forma racional, deixando de lado as tradies msticas e religiosas.Tales de Mileto o primeiro grande nome da Filosofia Grega, para ele a gua era a origem de todas as coisas. Apesar de ser uma concepo errnea, no deixava de ser um avano, pois os deuses no tinham vez em suas explicaes.Para Herclito o elemento essencial era o fogo. Para ele no mundo tudo se transforma, ou seja, tudo movimento. No se pode, por exemplo, estar duas vezes na mesma corrente.Pitgoras nasceu em Samos e, com cerca de quarenta anos emigrou para o sul da Itlia (Cratono), onde fundou uma escola. Para Pitgoras e seus adeptos, a essncia das coisas residia num princpio abstrato.Os SofistasO termo "sofista" significa "partidrio da sabedoria". Mais tarde os sofistas foram injustamente criticados por Plato. Da o tempo ter adquirido um sentido pejorativo.Conforme ensina Leonel Frana, os sofistas "eram mais retricos que filsofos, argutos, artificiosos e eruditos, ensinavam juventude ateniense atrados pelos encantos da eloqncia, com a arte de defender o pr e o contra de todas as questes, o segredo de tirar partido de qualquer situao, galgando as mais elevadas posies numa democracia volvel e irrequieta. Serviam-se das armas da razo par destruir a prpria razo e, sobre as runas da verdade, erigir o interesse em norma suprema de ao".Eis os principais traos da doutrina sofista: Relativismo - No se preocupavam com a busca de algo estvel e permanente. Subjetivismo - No existe verdade objetiva. Ceticismo - Nada podemos conhecer com certeza. Indiferentismo: moral e religioso. Oportunismo poltico Utilitarismo.Pitgoras foi o mais clebre dos sofistas.ScratesCombatendo os sofistas, Scrates acreditava que era necessrio chegar-se ao saber verdadeiro e obrigatrio.Nada escreveu, e aquilo que sabemos nos foi transmitido por Plato, seu mais brilhante aluno.Adotava como regra de vida a seguinte frase: "Conhece-te a ti mesmo".Scrates atravs de discusses procurava despertar em todos o amor ao saber.Acusado de agir contra a democracia, foi condenado morte.Apesar de ter sua fuga facilitada por amigos, Scrates preferiu morrer bebendo uma taa de veneno.PlatoAluno de Scrates, Plato era aristocrata dos ps cabea, da o seu desprezo pela democracia.Suas principais obras foram: "A Repblica" e "As Leis".Em "A Repblica" descreve um Estado ideal. Neste Estado existiram trs categorias de pessoas:Os filsofos, os guerreiros e os trabalhadores.Os filsofos governariam, os guerreiros protegeriam o Estado e os trabalhadores, como sempre, deveriam trabalhar para manter os guerreiros e os filsofos.Para Plato os homens se dividiam em: homens livres que tem raciocnio, e os escravos que s devem cumprir as ordens de seus senhores.Em "As Leis" Plato afirma que "o melhor Estado, a melhor Constituio e as melhores leis aparecero quando a sociedade tiver por lema: tudo comum entre amigos".Ao criticar a propriedade privada e o acmulo de riquezas, Plato pode ser considerado o primeiro grande pensador a lanar idias comunistas.AristtelesAristteles foi o maior sbio da Antigidade, prestando grandes contribuies para o desenvolvimento das cincias.Defendia uma sociedade onde houvesse um certo equilbrio entre ricos e pobres."Para Aristteles, a propriedade privada, a escravido e a opresso do Estado, so fatos naturais, que nunca podero desaparecer..."Na sua Poltica (principal obra), Aristteles critica as idias comunistas do mestre (Plato) e procura refuta-las com bastante habilidade... Com frases ocas, sofismo e jogos de palavra".Para ele, o comunismo, tornaria impossvel a criao de riquezas, porque "os homens nunca sero capazes de trabalhar seno para defender seus prprios interesses. O trabalho coletivo no faz surgir a harmonia entre os homens, mas a discrdia. A propriedade privada no a verdadeira causa de todos os males que nos afligem. Essa causa a prpria natureza humana essencialmente ruim".A Aristteles devemos a fundamentao da lgica. Ensinava passeando pelos bosques, por isso sua escola se chamava peripattica, isto . "Ambulante".A ArquiteturaArquitetura: emprego de mrmore e pedras. Apogeu no sculo V a.C., chamado "Sculo de Pricles", quando Atenas viu a Acrpole receber belas construes, como o PARTENON, cujo friso foi esculpido por Fdias e tinha estilo drico.Empregou o dinheiro da LIGA DE DELOS.A Arquitetura grega apresentava trs estilos: drico, jnico e Corinto. Drico: simples, apenas com uma placa de mrmore; Jnico: formado por volutas (adornos em espiral); Corinto: tem forma de sino invertido envolvido por folhas de acanto. Imagem V arquiesculturagrega.blogspot.com

Bibliografias:http://www.suapesquisa.com/greciahttp://www.suapesquisa.com/grecia