liban bibliothèques arabes abf 2012
TRANSCRIPT
Y aura-t-il une saison pour les bibliothèques arabes ?
Maud Stephan-Hachem
Introduction les pays arabes n’ont pas de longue tradition
de lecture le défi du numérique menace l’existence même
des bibliothèques il marginalise la place du livre dans les pratiques
culturelles des jeunes. Mais à quelle culture sont exposés les jeunes
Arabes qui ont adopté les nouveaux medias ? faiblesse des contenus arabes
les bibliothèques s’approprient le numérique. se donnent-elles les moyens de faire face aux
défis ?
Plan 1. Les problèmes structurels de la lecture dans
les pays arabes 2. Un aperçu sur les pratiques culturelles des
jeunes3. Les faiblesses des contenus arabes de
l’internet 4. Les pratiques des bibliothèques
publiques concernant l’usage de l’Internet. cas du Liban.
1- Problèmes structurels de la lecture dans les pays
arabes
1- Problèmes structurels de la lecture dans les pays arabes Faiblesse de la lecture dans les pays
arabes absence de données fiables 20 000 à 30 000 nouveaux titres / an dans les
22 pays arabes, tirés en moyenne entre 1000 et 3000
exemplaires pour une population de plus de 330 millions
d’individus.
Problèmes structurels de la lecture dans les pays arabes Problèmes de distribution
Censure Barrière douanières, Absence d’un réseau de distribution structuré,
Cherté du livre Analphabétisme (30%) Retard pris dans l’adoption de l’imprimerie et
dans la scolarisation Diffusion de la télévision L’habitude de la lecture pas encore ancrée
Facteurs culturels
Diglossie entre langage parlé et écrit
Pratique de la lecture rituelle
Lecture utilitaire, associée aux études
Système éducatif
2- Les pratiques culturelles et informatives des jeunes
2- Les pratiques culturelles et informatives des jeunes L’omniprésence des télévisions par satellites
dans la vie quotidienne des jeunes. en Tunisie : la majorité des jeunes passe plus de
3h quotidiennes devant la télévision, le quart passant plus de 5h. (observatoire national de la jeunesse, 2005)
L’usage de l’Internet largement répandu parmi les jeunes 55 millions d’Arabes connectés, des jeunes
majoritairement (rapport sur le développement culturel, 2009)
Enquête sur les pratiques culturelles des étudiants libanais Maud Stephan Hachem et Azza Charara
Beydoun. 2010 Etude financée par le CNRS libanais. Population : étudiants de 1ere année 10 établissements universitaires, répartis
sur tout le territoire libanais. échantillon = près de 600 étudiants.
Résultats de l’enquête : Usage de l’Internet 94% des étudiants avaient accès à l’internet, 72% à partir de chez eux temps quotidien consacré à l’utilisation de
l’Internet > 4 h pour 22% des étudiants. moyenne quotidienne = 3 h moyenne supérieure > moyenne d’heures
consacrées aux programmes télévisés = 2 ½
Résultats de l’enquête : La lecture sur support imprimé
Zéro 19%
1 à 4 60%
5 à 1013%
Plus de 108%
nombre de livres lus en un an
Lecture principalement utilitaire, informative
sujet
s scie
ntifiqu
es
sujet
s soc
iaux
roman
s
poem
es
sujet
s reli
gieux
Bande
dess
inées
sujet
s poli
tique
s
sujet
s hist
oriqu
es
64.9% 62.6%
45.4%37.3% 34.0%
0.5920.522 0.3930000000
00008
information loisirs
genre et thèmes des lectures
usages informationnels, communicationnels et ludiques de l’Internet Quel site consultez-vous en premier ?
bavardage en ligne et facebook
53%encyclopedies et mo-teurs de recherche
35%
information ou parti8%
youtube 4%
Activité fréquente sur Internet
reche
rche
courrie
r
social
isatio
n
charge
ment fi
lms
musiqu
e jeu
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lectur
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ourna
ux
76.0% 73.8%62.9%
42.0%29.0% 23.0%
souvent
Centres d'intérêt pour la recherche sur Internet
0.757000000000015
0.375000000000005 0.357
70.6%
53.8%45.7%
24.5%
information loisirs
Le politique et l’écrit > 37% des étudiants lisent ou recherchent
des sujets politiques sur support imprimé ou numérique. l’implication dans la vie publique et l’intérêt
pour la politique semblent favoriser la lecture et la recherche d’information sur Internet et l’expression écrite (en relation statistique).
L’intérêt pour les sujets politiques et les pratiques de l’ écrit
La pratique de l’écrit : lecture, possession d’une bibliothèque expression écrite
L’intérêt manifesté pour les sujets politiques : à la télévision, sur Internet, dans le choix des livres dans le choix des films,
Relation statistique entre l’intérêt manifesté pour les sujets politiques et la pratique plus intense de l’écrit
Socialisation et pratique de l’écrit La pratique de l’écrit est favorisée
par l’appartenance à des réseaux de pairs
Les membres d’une association, d’une troupe de scouts ou d’un parti politique sont plus nombreux que les autres jeunes à avoir lu plus de 5 livres au cours d’une année.
La vie sociale des jeunes les incite à plus de pratiques culturelles
Les révoltes arabes ont renforcé l’usage de l’Internet pour la communication politique. Multiplication des blogs de jeunes Accroissement de la participation arabe à
En Egypte et en Tunisie, moins de 15% des personnes interrogées considéraient que Facebook était utilisé en premier pour se divertir ou interagir avec ses connaissances Rapport sur les medias sociaux dans le monde arabe, 2011, www. dsg.ae/
portals/0/ASMR2.pdf
3- Les contenus arabes de l’Internet
3- Les contenus arabes de l’internet L’arabe est certes devenue la 7e langue
utilisée sur Internet (en nb d’internautes) Présente surtout dans les blogs, les forums et
les réseaux sociaux Sa place s’est améliorée avec les révolutions
arabes Internet world statistics , 2007
Mais pauvreté des ressources informationnelles fiables
Initiatives dispersées
Les contenus arabes de l’internet : L’offre d’information scientifique Payante :
Une seule base de données Ask Zad. Une nouvelle base de livres électroniques Al Manhal (3500
titres) Peu de périodiques électroniques dans les domaines
scientifiques Contenus ouverts :
Le Directory of Open Access Journals (DOAJ) répertorie <10 périodiques en langue arabe.
Dans le Directory of Open Access Repository (DOAR) deux institutions arabes seulement sont présentes, mais avec des documents en langue anglaise seulement
Une seule université offre des ressources éducatives libres en langue arabe
Pas de sites d’information, d’encyclopédie en ligne…
Les contenus arabes de l’internet : Les Bibliothèques numériques arabes pour grand public Initiatives dispersées, redondantes Livres du patrimoine littéraire et religieux Les bibliothèques numériques sont peu
connues, pas signalées Les livres numérisés gratuits sont parfois de
mauvaise qualité, peu lisibles Simplement des images, problèmes du OCR Pas de critères de sélection clairement
définis, et pas de véritable collection thématique, structurée et bien ciblée
Exceptions
la Bibliothèque d’Alexandrie Digital Assets Repository Programmes de cooperation Mais Piratage du Projet 1 million de livres : Alexandrie et Bibl du
Congres La bibliothèque nationale du Maroc
service de référence en ligne, photothèque, documents audiovisuels,
La bibliothèque numérique Al Waraq Facebook, patrimoine en images, liste des livres les plus consultés, forums de discussion, actualités…
Les contenus arabes de l’internet :L’édition de livres électroniques Les éditeurs craignent le piratage Démarrage hésitant, peu de titres Les livres électroniques sont plus chers que la
version papier Les éditeurs et le public : les pays du Golfe
surtout Ex : Kalimat
Quelques Librairies électroniques
Les contenus arabes de l’internet : Les sites des institutions culturelles Faible fréquentation des sites des institutions
culturelles arabes Problèmes :
contenu, traditionnel présentation des sites, pour la plupart figés,
classiques de conception, peu innovateurs, peu interactifs.
Exception faite des sites consacrés à l’audiovisuel (télévisions, musique et cinéma) . الثقافية للتنمية الثاني العربي التقرير العربي الفكر 88ص 2009مؤسسة
Les contenus arabes de l’internet : les sites des bibliothèques arabes En général Les contenus sont figés Le texte l’emporte très largement sur
l’iconographie. L’ interaction avec les usagers se résume un
« contactez nous » traditionnel
Les possibilités du numérique en terme de liens, de multimédia, d’interactivité, ne sont pas vraiment exploités.
Exemple King Fahd National Library (Arabie
Saoudite) : très riche conception classique, pas d’interactivité Bibliothèque numérique :
50 titresconception traditionnelle imageschoix des titres ?
Exemples BN Algérie www.biblionat.dz
textes, album photo vide pas de bibl num. Description écrite des docs rares.
BN Egypte www.darelkotob.org/french/html/library.htm site figé, beaucoup de textes, pas de bibl num,
Bibl Assad www.alassad-library.gov.sy/ site figé, pas de bibl num
BN Tunisie www.bnt.nat.tn interface de recherche seulement (pour le
moment)
BN Jordanie www.nl.gov.jo docs numérisés de peu d’interet, parfois image de la couverture du livre
La conception du patrimoine traditionnelle et restrictive
exclusivement textuelle textes anciens sacrés et des ouvrages de référence les
plus classiques, pour un public de lettrés d’une autre génération, œuvres aujourd’hui difficilement accessibles pour la
plupart des jeunes.
Les sites des jeunes Originalité Liberté Créativité Audace Esprit critique Modes d’expression variés
bandes dessinées, caricatures, photos Circulent sur les réseaux sociaux et sur les blogs Aucun effort de repérage, de promotion et de
préservation La créativité de notre jeunesse s’exprime dans des formes volatiles que personne ne cherche à préserver.
Le patrimoine moderne initiatives parfois publiques, souvent privées et
civiles conserver, sauvegarder et mettre en ligne collections de photos, de musique Initiatives dispersées soutenues temporairement par des programmes
de coopération européenne. désintérêt des Etats absence de projets fédérateurs
Ex : Fondation arabe pour l’image http://www.fai.org.lb/home.aspx
4- L’offre des bibliothèques publiques dans les pays arabes
2 modèles de BP
Bibliothèques traditionnelles ancienneté des collections, essentiellement documentaires prééminence des livres du patrimoine le plus classique espace monacal
La bibliothèque comme espace d’animation plus récente 2000 au Liban, une centaine environ maintenant. 8 bibliothèques en Jordanie (programme Anna Lynt) 9 bibliothèques en Syrie (programme Anna Lynt) activités d’animation.
L’Internet dans les bibliothèques publiques Accès à l’Internet : 60% en 2010 Pas de formation à la recherche Pas d’orientation Pas de signets 2/3 des bibliothèques ont interdit
l’accès aux réseaux sociaux Pas d’outils de repérage des sites
arabes
Difficultés Pas d’outils de repérage des sites arabes Ni portail ni répertoire des contenus arabes par
thème, ou par type d’usage
Aucune institution culturelle panarabe, régionale ou nationale ne se préoccupe d’identifier les contenus culturels ou scientifiques disponibles
Les initiatives de numérisation ou de catalogage restent solitaires, individuelles et dispersées
Conclusion
Les jeunes 45% de la population arabe a entre 12 et 34
ans Public qui a besoin de repères, dans un
monde globalisé, Menacé par le chômage (1/3) Scolarisé à 80% Ils risquent de perdre leurs compétences de
lecture Captifs des messages des télévisions
satellitaires Cibles des prédicateurs
Quelques pistes1. attraction du
numérique
2. intérêt pour les sujets scientifiques
3. lecture utilitaire
4. intérêt pour la politique et le débat public
1. Exploiter les contenus de l’Internet
2. Faciliter l’accès des jeunes aux contenus scientifiques arabes
3. Adopter des programmes de culture informationnelle
4. Bibliothèques comme nouvel espace public
Exploiter les contenus de l’Internet Contenus diversifiés, créés par les jeunes eux-
mêmes Répertorier les blogs ou autres formes
d’expression et de diffusion Faciliter l’accès des jeunes aux contenus
scientifiques arabes mise en commun d’archives ouvertes création de bibliothèques numériques, choix des documents à numériser Outils et répertoires fédérateurs
Adopter des programmes de culture informationnelle
mettre à profit l’intérêt des jeunes pour la culture scientifique et l’Internet
les former à l’usage des ressources numériques, à leur évaluation, au respect des droits d’auteur, et développer leur esprit critique
Bibliothèques comme nouvel espace public la participation à la vie publique incite les jeunes à
chercher à s’informer loin du cercle familial et à diversifier les sources d’information
espaces convivial de partage des savoirs la bibliothèque peut assurer un lieu de débat et
d’expression autonome
Instaurer la lecture comme acte de résistance et de liberté
Merci