libro de las dudas
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Daniel Medvedov
EL LIBRO
DE LAS
DUDAS
?Publicado e ilustrado por Luis Tejeiro en su blog
INDETERMINACIN ONTOLGICA
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MADRID
2009
Libro de las dudas
Todo el mundo tiene derecho depreguntar. Preguntar no es pensar.No hay ningn dilogo interior en lapregunta. Siempre falta sucomplemento, la respuesta.
Me deca hoy en el metro, Juanjo,un desconocido viajero que se sent al
lado mo y me dijo que estaba muyenfermo, tan enfermo que esperabapues, el desenlace.-Calma-le dije. Las cosas no terminanas por as. Inmortales los mortales,mortales los inmortales. Vienen aqupara morir, los inmortales y muerenaqu para vivir, los mortales.Herclito
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Llmame, Juanjo, fiel responder . . .
-Yo no pienso ya en la muerte dijo Juanjo.
-Debes pensar, no tenemos derecho no pensaren la muerte, eso sera evadirse. Hay quepreguntarse, ya que preguntase a si mismocosas existenciales, no es pensar respond.
Por lo tanto, vamos a preguntarnos aqu lasms inslitas cosas que se les puedan ocurrir aun humano.
Estas cien preguntas fueron creadas poruna estudiante del curso Mtodos
Cualitativos del posgrado de ComunicacinSocial de la Universidad Catlica Andrs Bellode Caracas, Venezuela, hace unos doce aosatrs.
Las respuestas son mas.A todos los estudiantes del curso les ped hacer100 preguntas. Este era el trabajo final,preguntar. El profesor tena que responder porescrito. Hacer cien preguntas no fu nada fcil.
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1. Qu es el hombre?El hombre es la fotografa de laperfeccin. En l hay luz, sonido ysubstancia. Todo lo que hay en elhombre lo puedo encontrar en elcosmos y todo lo que hay en el
cosmos slo puedo encontrarlo en elhombre. Eso que llamo "todo" no esten los animales y en ninguna otracriatura csmica. Es maravilloso deciren pocas palabras cosas tan
complejas que saltan a la memoriacon solamente leer tu pregunta. Laspalabras s pueden expresar lasutileza de las cosas, somos nosotroslos que no entendemos el sentidoprofundo de las palabras. A tu
pregunta puedo responder con unasola palabra, pero Se yo acaso que tuentiendes esa breve y solitariapalabra? El hombre es Dios.
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2. Qu soy yo?Tu eres un ser que busca la madurez.Eres substancia vibrante que se hamanifestado luego de que un sonido y
una luz decidieron estar juntos. No sloeres vida latente, eres tambin oro,oricalco, diamante puro sin labrar, luzbrillante escondida, msica eternainaudible para el odo ordinario,
sinfona callada del silencio eres.Tambin eres clida espera, luzcandente, sol opacado por una nubepasajera, brillo eterno, infinito eco dela perfeccin que se materializa en tuspreguntas que son tan frgiles y tan
cristalinas que me da miedo escribir allado de ellas, para no romperlas oahuyentarlas.
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3. Quin soy yo?Tu eres yo, no "igual que yo" porque
sera una mera comparacin. Eres yoentero, completo, pleno, sublime, esdecir ms all de los lmites
comprensibles por la visin ordinaria.Eres luz y cada vez que miras de tusojos brota luz candente. Se ha dicho ydemostrado geomtricamente que tueres luz. Alrededor de la luz que tu
eres hay un sonido que la envuelve. Atravs del sonido el yo se mueve: escomo un cojo cargado por un ciego. ElAlma es ciega, se enamora sin ver, slose mueve por el sonido y por ello callo.
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4. Qu es la vida?La vida es un latido, una vibracin sinfin, algo que todo penetra y aquelloque jams termina, ni se consume, nise pierde, ni desaparece. Si deseo
atraparla se me escapa entre los dedos;si me olvido de ella, me llena dealegra el ser. Precisamente porque mehe olvidado de ella es que me atiende,si no Para qu tomarme en cuenta?. El
que presta demasiado inters a la vidala pierde y aquel que se olvida, oye()ol-vida(!), la vida lo acoge en suregazo y le brinda roco y energa.
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5. Como es la vida?Desglosada, la vida entra dentro del
segundo y dentro de la fraccin desegundo como si fueran horas inversas,semanas inversas, das inversos, meses
inversos, aos inversos, lustros ygeneraciones inversos. Hasta se puedehablar de edades inversas y deeternidades inversas. Eso ocurre dentrode un segundo. La vida es simple,
densa, brillante, extravagante,sorprendente, graciosa, deleite delabios y miradas, armona de gestos yde palabras, plena, autntica, bella,sencilla, hermosa. Ninguno de todosestos atributos es lo mismo.
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6. Cunto estar aqu?Lo mismo pregunt el instante a
Fausto. Luego Fausto le dijo "Qudate,eres tan hermoso!..." Yo mismo te digo:"Qudate, eres tan hermoso!...".
Siempre estar aqu, le respondi elinstante a Fausto. No tengas miedo.An frugal e instantneo como untrueno aqu estar siempre, naciendodesde mi mismo, sin perderme, sin
terminarme, sin acabarme. Tu eres uninstante: cuando te ves ya te fuiste,parece que ya no eres, que tal vez noests aqu, y sin embargo, siempre mesorprendes, no te vas, vuelves, retornasen tu nostalgia sin algia, en tu retorno
sin dolor. Si te vas vuelves, ya que nopuedes estar lejos de la vida.
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7. Por qu estoy aqu?Hay una bella razn por la cual estsaqu: debes adornar el mundo con tusonrisa, elevarlo con tu trabajo,educarlo con tu ejemplo, curarlo con tu
alegra, edificarlo con tu plenitud. Entodo eso tu eres una pieza importante.Sabas que sin ti el mundo no podraseguir adelante?. Eres necesario paraque el mundo gire. Sin ti no hay das,
sin tu seriedad no puede haber futuro.Sin tus movimientos internos y sin tuspreguntas las ruedas del universoestaran atascadas y llenas de orn. Tdebes estar aqu. Sin ti nadie puedehacer nada.
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8. Para qu estoy aqu?Has mirado alguna vez el cielo cuando
en la maana sales de tu casa?. Tediste cuenta cmo se alegra?. Es tupresencia que lo hace tan azul, no
exagero. Si te encuentras, si descubresquien eres y para qu estas aqu, eljuego comienza de nuevo desde elprincipio. Es decir, que ni siquieracuando por fin entiendas para qu ests
aqu, ni siquiera en aquel momento seacaba el juego. Debes volver a jugar ycon tu juego disfrutarn otros que anno saben para qu estn aqu. Tu estsaqu para descubrir que todo esto es unjuego lindo. Un juego para que tu
goces!
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9. Cunto debo esperar?No presiones, no te apures, todo
alcanzar su cauce. Hay que aprender a
esperar. Esperar no tiene tamao. Nopuede ser medido. Si de verdadalcanzas a esperar, tan slo por uninstante, sin apuro y desesperacin, esdecir si logras esperar plenamente...
Ya! No tienes que esperar ms...!. Entanto en cuanto logras esperar deverdad verdad, as mismo se acabar laespera. Estamos aqu para aprender aesperar. En calma, en quietud motora,o sea haciendo tus cosas como que
nada esperaras. Espera, y no sersengaado...
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10. Cmo debo esperar?Eres sutil y penetrante en tus
preguntas. Me sorprendes. Pues, debesesperar como si no esperaras. Pero
entre tu persona, entre tu ser y los"esperadores" de profesin, si hay unadiferencia: ellos esperan atentos, unpoco amargados, demasiado serios. Tuno! Tu tienes tu estilo: debes esperar
con gracia, alegre, contento, pleno,tolerante, abierto a todo brillo, suave,firme, flexible, fluido, atento,contemplando, observando sin hacerjuicio alguno.
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11.Qu debo esperar?Debes esperar la plenitud. Cuando yasientas que ests pleno, completo, sin
que nada falte, alegre, sereno y llenode gracia sin nombre, en ese instantemismo sabrs que es precisamente eseestado lo que tu estabas esperando.Estabas esperando la plenitud. Pero
para ello necesitas dar un poco de tutiempo. Tienes que estar un poco encalma, cada vez que puedas roba unosminutos a los apremios diarios. Trata...
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12. Qu estoy buscando?Lo que ests buscando es algo que hasperdido. Si no lo hubieras extraviado no
lo buscaras, te lo aseguro. Eso quetodos hemos perdido, no slo tu, es unestado de plenitud, de contentura, degracia, de luz y alegra serena; demoderacin y de fuerza. Lo estamos
buscando... Cuando ello nos rodea,abriga y cubre, en ese mismo instantetenemos la sensacin de que ya hemosencontrado lo que estbamosbuscando...
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13. Qu es la felicidad?La felicidad existe: es la plenitud.
Cuando te sientes pleno, es decircompleto, brillante, desconocido,
grande, inmenso como el cosmosentero, radiante, opaco y sutil,misterioso sin que nadie sepa, derepente comprendes qu es lafelicidad. La felicidad no viene de
fuera, lo han dicho todos los sabios,pero no necesito saber de donde vieney qu es la felicidad. La felicidad escuando siento la plenitud y si an no losiento quiere decir que estoy vaco o enva de plenarme...
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14. Cmo es la felicidad?Qu bueno que puedo seguir"plenando" esta hoja con palabrasreferentes a la felicidad!. Cuando ests
feliz, todo est como debe estar. Todoes como debe ser. Nada te parece fuerade lugar. La felicidad es un estado atravs del cual el ser humano puedever la armona del cosmos. Todo parece
encajar en su lugar y no hay nada queno fuese bien ubicado, pensado ymanifestado. Es la felicidad una suertede fuerza y poder que desearascompartir con el Otro. Es sentir queeres una fuente de la cual los dems
pueden beber sin agotarse.
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15. Dnde est la felicidad?La felicidad est en el entrecejo: siquiero sentirla debo tan slo sonrer y
cerrar los ojos. En ese preciso instantese puede sentir la felicidad. En realidaddecir que se encuentra en el entrecejoes slo un modo de hablar. Cuandomiramos all nos concentramos y al
estar concentrados sentimos algo quepuede llamarse plenitud. Cada vez quequiero saber dnde est la felicidadcierro los ojos, sonro y me quedomirando en ese lugar imaginario. Deseoque tu hagas lo mismo...
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16. Cunto dura la felicidad?Una vez tocada y bebida, la felicidad eseterna. No se pierde al morir, ni se leescapa a uno por entre los dedos. Pero
necesito al menos un segundo defelicidad para saber qu cosa es la"felicidad". Debo gustarla yo mismo.Nadie me puede ayudar con hablarmede ella. Hay que practicar...
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17. Por qu busco la felicidad?Porque la has perdido. Siemprebuscamos algo que se nos ha perdido.
Todos los seres humanos buscan lafelicidad con la excepcin de aquellosque ya la han encontrado. Busca, eresel buscador encontrado. Mientras labuscas, de repente la felicidad te
encuentra. As ocurre: nos encuentranporque estamos buscando!... Tu buscasla felicidad por otras razones tambin.Has llegado al momento en el cualtienes que buscar la felicidad. Tal vezhace un tiempo atrs no la buscabas.
Pero ahora ya es el momento.
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18. Para qu busco la felicidad?Sabemos que la felicidad es la
consecuencia de un estado de plenitud.Muchos piensan al revs, que deboprimero encontrar la felicidad paraluego sentirme pleno como ser humano.Pues es precisamente cuando siento
plenitud cuando tambin me sientofeliz. No hay que decirlo. Ests feliz yya. Con ello basta. Cuando la gentedice: Estoy feliz!, ya no lo est. Lafelicidad es el estado natural del serhumano. Busco la felicidad para
retornar a mi estado original, es decirnatural.
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19. Cunto cuesta la felicidad?La felicidad cuesta no pensar, tambin
cuesta no desear. Cuesta tambin noser tan necio y malcriado para con lascosas que la vida nos ha dado, comopor ejemplo con el agua, con la luz,con el aire, con la tierra. Esas bellas
cosas son olvidadas por los necios y losmalcriados. La felicidad cuestarenunciar a muchas cosas muyqueridas: renunciar al fruto de lasacciones, contentarse con lo que setiene, no protestar por las injusticias
para con su persona o dirigidas a supersona, no tener necesidad de seramado y otras pocas cosas ms...
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20. Yo soy feliz?Nadie puede saber si somos felices oinfelices. La mera manifestacinexterna de felicidad no significa nada.
Puede ser pura pose, o casualafectacin, alegra momentnea o falsabeatitud generada por algn premio,ganancia o cumplido. Por ello esimposible saber si otro est o no feliz,
es o no feliz. Segn mi lectura ypercepcin alguien alcanza la felicidadcuando llega a conocerse a s mismo,no importa si es hombre o mujer.Sabes quin eres?.
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21. Qu me hace feliz?Te hace feliz el conocimiento de ti
mismo. Si se trata de una mujer el smismo guarda su naturaleza masculina:sigue siendo "s-mismo". Cuando sequin soy, en ese preciso momento lafelicidad invade al ser. Es el ser de
nosotros al que llamamos el "s-mismo".El verdadero yo, el espritu luminosoque gener toda la humanidad, ya queno hay ser humano sin luz espiritual, eslo que se llama el "uno-mismo". Noimporta si eres mujer, eres tambin un
ser humano!!!
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23. Cmo es el amor?El no pide nada, acepta todo, todo locree, todo lo tolera. Hay modestia yclaridad en el amor; pero es unaclaridad escondida, como el primer dade la luna creciente. Cuando hay amor
todo anda como debe andar, es decirque hay comprensin total de loshechos, de los seres y de las cosas. Noes que todo anda sobre ruedas: esposible que existan muchas dificultades
y obstculos, pero cuando el amor baaestas cosas, seres y hechos, todosaguantan y esperan momentos mspropicios. El amor es gracioso y alegre.Puede ser serio y sereno. No haynecesidad de palabras o de gestos. El
amor envuelve todo como en una nube!
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26. Cunto debo amar?No hay mucho no hay poco. Slo hay.La cantidad es de los objetos. El amor
es como la luz: o hay o no hay. Si acasodicen que hay "poca luz", es unaexpresin impropia. Si tal vez diganque hay "poco amor" tambin es falso.El amor es tal cual, sin tocarlo la
cantidad y la cualidad. Todo amor esidntico a otro. No hay niveles o escalade valores. El amor es uno y por ello eslo nico que hay en el mundo. Es ms,quiero amar, deseo querer amar, buscodesear querer amar. Porque debo amar
mucho, todo, completo.
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27. Cmo amar?Sin necesidad de ser amado, sinmiramientos, sin buscar algo detrs de
este maravilloso estado, sin quererenderezar lo amado, sin descanso, sinanalizar, sin preparar, sin juzgar, sinnecesidad de recibir lo mismo, sincuidado, sin estrategias, sin tcticas,
sin hora, sin miedo, sin apuro, sinostentacin, sin temor de perder, sinfines, sin desear nada, sin exaltacin,sin tristeza, sin melancola, sin celos,con seguridad, con todo el alma, contodos los motores, con seriedad, con
calma, con mxima atencin, conconcentracin, con gracia y afecto, conausteridad y frugalidad, con decencia,con silencio y paz en el corazn.
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28. Necesito amor?Si eres un ser pleno, por ms que teamen no te dars cuenta. Es como
desear llenar un recipiente ya lleno, yapleno. Nada puede entrar all. Cundosiento que "necesito amor"? Cuando anno estoy en plenitud. Quin puedellenar mi vaco? Nadie. Nadie, al menos
que aquel sea pleno para verlo ysentirlo cada vez que siento vaco. Pornaturaleza nosotros todos somos amor.Es decir que no necesitamos amor.Siempre necesito algo que me falta.Quiero y deseo lo que me falta. Si
tengo bastante hasta puedo dar a otrolo que me sobra. Pero el amor nuncasobra. Siempre es preciso, tanto detamao como de cantidad.
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29. Cmo encuentro el amor?La esperanza es como un barco. Debessubir all y esperar. Mientras esperas, elviento llena las velas y comienza el
gran y bello viaje para encontrar elamor. No mires para atrs. Nada en elpasado sirve para el encuentro con elamor. El amor es puro presente. Aqu,ya, ahora, yo, eso, as. Bruscamente
sentirs como te invade un sentimientode alegra interna, que te eleva, que tehace volar. El amor es uno de nuestroscuerpos, el cuerpo original. La genteordinaria, es decir la gente normal, losde la calle, tienen el cuerpo del amor
lejos, lejos de su cuerpo fsico. Losbuscadores y los adeptos encajan elcuerpo del amor con su cuerpo fsico.El encuentro es sorprendente.
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30. Amor y felicidad es lo mismo?No es lo mismo. No puede ser "lomismo". El amor es "amor" y la felicidad
es "felicidad". Qu bueno que son doscosas diferentes!. El amor es eterno, lafelicidad es momentnea. La felicidades una gota del mar del amor!. Con unagota nos basta pero eso es tan efmero.
Deseara muchas gotas ms y ms yqu ocurre? Siempre hay ms. Lafelicidad existe para ensearnos cmoes el amor. La felicidad es una mnimaparte del amor. Si descubro el amor, yomismo soy el amor. Si descubro un
momento de felicidad, yo mismo soy lafelicidad. No recibo "felicidad", doy,emano felicidad. El amor est hecho,compuesto y manifestado por breves
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instantes de felicidad.
31. Qu me falta para ser feliz?Falta algo: darte cuenta que estsfeliz. Si nos damos cuenta que yaestamos "felices", que nosotros mismossomos la gota del amor del gran mar de
la vida, desde ese momento hay quetratar de estar consciente de ello todoel tiempo. Me falta el darme cuentaque yo soy la gota. Si la felicidad esuna gota de amor y el amor es el mar,
entonces con slo saberlo y "realizarlo",es decir "practicarlo en cada instante",con slo eso me basta para ser feliz. Mefalta tambin aguantar y trabajar enpos de ello. Debo tomar pastillasDARSEC con AGUA y AJO. Darsec: darse
cuenta. Agua: aguantar los pesos de lasobligaciones. Ajo: trabajo y ms trab-ajo conmigo mismo y para mi mismo.Silencio y ms silencio.
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mar la sigui. Era el mar del amor.
33. Qu es mi vida?Tu vida es como el nmero de esainterrogante: 33. Es un rosario. Unrosario de misterios, mayores ymenores. Cada da, cada minuto, cadasegundo, cada semana, mes o ao entra
en la sarta del rosario para formar unaserie de hechos que sern tu futuro.Ahora ests viviendo en la construccinde tu pasado, es decir en lo que haspensado, dicho y hecho hace un
tiempo, en una vida anterior. Luego,vivirs en la casa construida por loshechos, palabras y pensamientos quehoy ests haciendo, diciendo ypensando. Tu vida es una casaconstruida en el pasado. Dependi de
ti. Ahora ests preparando tu prximavida. Todo lo que comprendiste te lollevars contigo: lo dems se olvidar yse esfumar.
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34. Cunto dura la vida?
La vida es eterna. Como siempre es,no tiene duracin. La salidamomentnea que la gente llamamuerte es como pasar de un vagn aotro en un tren. Cada quien tiene unperodo especfico para madurar. La
cantidad de energa vital que unapersona tiene se traduce en un nmerode respiraciones (cada da respiramos25.920 veces), otro nmero deparpadeos y otras cosas ms. Cuando
todo ello se consume, salimos de estevagn para subirnos en otro. La vida esel lapso entre el nacer y el morir. Porello, la vida no tiene opuesto, no tieneantnimo, y no puede oponerse a lamuerte. La vida dura tanto en cuanto
le corresponde a cada quien paramadurar, la meta de la vida.
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35. Quines comparen mi vida?Por ms curioso que parezca tu vida no
la comparten los seres ms cercanos ati, sino los rboles, las montaas, lospjaros, los peces, en una palabra,
toda la naturaleza. Los seres humanoshan tratado por todos los medios deindividualizarse, de separarse de losdems. Por ello casi nadie comparte lavida del otro, tal vez porque no sabe
compartir y cmo compartir. Esimposible ensear a la gente acompartir la vida. Los que te amancomparten tu vida. El realidad los quete aman en el verdadero sentido de lapalabra son tu espritu, el verdadero
yo, tu alma, tu maestro interior y tupersona. La gente externa a nosotros,incluyendo a nuestras madres, amanalgo que no somos nosotros: a su hijo o
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hija, esposo, esposa, hermano,hermana, amigo, amiga...
36. Por qu vivo?Vives para cumplir con el destino de laexistencia. Eres la existencia misma. Lavida es eterna. La existencia esmomentnea. Todos nosotros somos
vivos eternamente y existimos decuando en cuando para cumplir conpautas anteriores personales,individuales. Es decir que ahoraexistimos por haber querido
manifestarnos en el plano de lo visibleen una circunstancia anterior. An si nose manifiesta, el ser que somosnosotros vive. El ser puedemanifestarse como hombre o comomujer. Estos misterios deben ser
conocidos para saber por qu "vivo".
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37. Cmo es mi vida?La vida de todos nosotros es plena.Algunos lo saben, otros no. Hay queestar convencido de ello paradisfrutarlo. Para cierta gente su vida semuestra vaca, pero no hay ni siquiera
una sola vida intil. La luz, el sonido, elsabor, la fragancia del aire, , elcaminar, el tocar las cosas, todo ello esnuestra vida. No hay vidas ms bellasque las vidas simples, sencillas,
naturales. Pero lo sencillo no se puedebuscar a propsito. Debe salir de modonatural del corazn de la gente.
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38. Para qu hay vida?Hay vida porque es lo nico que puedehaber. No hay otra cosa ms que vida.Y no hubo, no existi nada fuera de lavida. Nada habr en el futuro que no
sea la vida misma. Se acostumbraoponer a la vida la muerte. Nada msimpropio. Como el nacimiento, lamuerte es tan slo un momento de lavida, no es su contrario. Pero el
nacimiento surge luego de unagestacin y as mismo, despus de lamuerte hay un perodo de"acomodamiento", una "anti-gestacin".
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39. Qu es la muerte?La muerte es un breve instante. Un
momento huidizo, una cortaoportunidad para realizarse a travs dela renuncia y de la modestia. Pasarpido y luego, durante un cierto lapso,no mayor de un ao, de nuevo
entramos en el ciclo del tiempo. Gestares acomodarse a las nuevascircunstancias. A la muerte hay quemirarla de frente, sin miedo, sindesesperacin. Todo ello se logra contan slo conocer su origen y naturaleza.
Los que no saben eso estn embargadospor el miedo y la tristeza. No temas. Aveces, hay que morir.
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40. Cundo vendr la muerte?La muerte ocurre cuando ya se hancumplido los designios. Es como unbombillo que se ha encendido y
apagado muchas veces y, de repente,no prende ms, no se enciende ms.Hay que saber que todo esto estcalculado, hasta los ms nfimosdetalles. Lo nico que no est escrito
es el suicidio. Si alguien quieresuicidarse, puede -ya lo sabemos-. Peroesa persona no sabe que al suicidarseNo Muere. Se queda as, deambulandopor los paisajes de la vida pero sincuerpo. Slo muere cuando se cumple
el designio de su muerte. Este es unclculo csmico.
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41. Tengo miedo de morir?Si. Pero ese miedo puede serdominado. Ya sabes que "morir" no esms que un salto, un paso en elcamino. Poco a poco, al realizar esa
verdad empezars a dominar el miedode morir. Todos tenemos miedo demorir pero algunos saben, otros no.Cuando ya sabes no te puede embargarel miedo. Es como abrir una puerta. Al
otro lado de la puerta, otras diligenciaste esperan. Es como salir de unapelcula y caminar un rato en larealidad.
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42. Dnde voy a morir?El lugar, el sitio, el espacio, no tienetanta importancia como lo tiene eltiempo. Podemos morir en cualquier
lugar. Seis meses antes de morir y tressemanas antes, algn sueo, algnpresentimiento nos informa de maneramuy sutil que tenemos que prepararnospara dejar las cosas. Es obvio que no
voy a entender el mensaje si no estoyatento, concentrado, simple, singrandes ilusiones ni planes. Estaratento no slo me ayuda a vivir,tambin me ayuda a morir. Peromorimos para vivir.
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43. Por qu voy a morir?Tenemos que morir para cumplir unorden futuro. Morimos para vivir mejory todo lo que ocurre ahora es para que
el futuro sea armnico y ordenado. Eluniverso y el cosmos se ordenan a simismos, sin la intervencin del hombre.La muerte ocurre para que el futurosea ms luminoso, perfecto, armnico.
Al no ver las razones de nuestra salidade aqu, tenemos la sensacin de quealgo acaba. Nada termina. Nada acaba.Algo nuevo comienza. Empieza todo, denuevo.
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44. Es doloroso morir?Es muy doloroso si estamos muy
apegados a nuestro cuerpo, a nuestrascosas, a nuestra gente. No quiere decireso que debes olvidarte de todo. Loque no hay que hacer es apegarse a lascosas, a los seres, a los hechos. Pero
Cmo despegarse? Cmo alcanzar eldesapego? A travs de la filosofa. Pormedio de la sabidura. La sabidura esaprender con el ver y comprender conel escuchar. El sentido de la vida y dela muerte se encuentra en el silencio.
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45. Qu hay despus de la vida?No hay ms que vida aqu. No hayvacos, huecos, espacios entre la vida yla muerte. Hasta el momento que
pasamos despus de morir se llama"vida". La "anti-gestacin" es vidatambin. Slo hay vida. Ni antes nidespus de la vida hay nada. La vidallena todo el espacio. Por ello, la vida
es eterna. De cuando en cuando, lagente muere, es decir cambia. Antes ydespus de la vida, hay vida.
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47. Tengo mi propia vida?En realidad todos nosotros "entramos"en la vida. No tenemos vida propia. La
salida y la entrada en la vida estpreconcebida. La vida es como el mar:uno entra y sale de sus aguas, peromientras estamos en el mar, todo elmar es nuestro. Asimismo, en la vida,
toda la vida es nuestra. Entonces qubello! Tu vida es mi vida, mi vida es tuvida, nuestra vida es la vida de todoslos que nos aman y de todos los que nosodian. Estamos navegando en el mar dela vida.
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48. Qu es el dolor?El dolor es slo una sensacin corporal.
No hay dolor del alma por ms que la
gente lo diga, ni hay otro tipo de dolor.En realidad sufrimos dolores diferentesde los dolores corporales solamente acausa de nuestra ignorancia. El dolorfsico es un estancamiento breve de la
vida, del flujo mismo de la vida. Eldolor es un maestro, el "maestro-dolor". Nos ensea cmo debemos ser ycmo no debemos ser. Si nos duele algoque no sea el cuerpo, si el dolor no esfsico, hay que saber que aquello no se
llama "dolor".
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49. Porqu siento dolor?Si el dolor que sientes no es fsico, noes dolor. A ratos sentimos algo quellamamos impropiamente "dolor", pero
no es otra cosa que nuestra ignorancia.Nos duele que no nos aprecien, que nostraicionen, nos duele que la gente hagaesto o lo otro, pero tal sensacin no esdolor sino franca ignorancia. El dolor es
un lmite. Al pasarlo, el cuerpo corta elnexo con el ser y la persona sedesmaya. Ese nexo es la relacin que elcuerpo fsico tiene con el alma y con elespritu. Necesitamos del dolor paraconocer nuestros lmites fsicos y para
sentir que estamos vivos.
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50. Cmo evito el dolor?El dolor fsico no se puede evitar. Hay
que estudiar para dominarlo y
aguantarlo. Los otros tipos de dolor hayque ignorarlos. Con slo ignorarlosdisminuyen su peso y pierden potencia.Hay un modo de dominar el dolor perorequiere de un gua. A travs de la
meditacin, de la concentracin, eldolor fsico puede ser mitigado. Paraevitar el dolor no existe ningunaciencia, ni arte, ni tcnicas. Al dolorhay que enfrentarlo, hay queamaestrarlo. Uno mismo debe llegar a
ser el dolor.
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51. Qu es el mundo?El mundo visible posee su misterio. Loconstruido por el hombre no tiene valoreterno. Es caduco, pasajero, ilusorio.
Todo lo que est vivo se define como"naturaleza" pero es pura "substancia".Todo est vivo, las montaas, las floresy los rboles. Los objetos no tiene vida,son "materia". Lo que es el mundo en s
podra traducirse como la "materia". Elmundo es entonces igual de caduco,pasajero e ilusorio que los objetos. Loslatinos tradujeron la palabra griegakosmos en "mundus" y nosotrosadoptamos los dos trminos como si
fueran dos cosas diferentes. El mundoes esto: cosas, cosas, cosas, materia,objetos... Nada ms... El mundo esnada.
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52. Cul es mi mundo?Tu mundo es nada. Igual que el granmundo, nuestro mundo es nada. Nadade lo que llamamos "nuestro", es
nuestro de verdad!. Mejor diramos "miuniverso" que "mi mundo". Tu "universo"es todo lo eterno y todo lo que tienevalor eterno alrededor tuyo. En elcentro de tu universo ests t!. Este
universo tuyo es slo tuyo porque eressu centro y la circunferencia pertenecea su centro. Alrededor tuyo gira tuuniverso... Es perfecto, armnico,nico, extraordinario. Debes dartecuenta de ello porque si no pierdes algo
grande, maravilloso. Es ms, no hayotro universo que ste tu universo...
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53. Qu deseo aprender?Este que pregunta no tiene nada queaprender. Tal vez pueda "desear"aprender un "no s qu" pero, en
realidad no hay nada que aprender.Simplemente somos perfectos perohemos cado en una cantidad detrampas de las cuales hay que salir.Estas trampas son la idea de "progreso",
de "evolucin" y de"perfeccionamiento". Somos perfectos.Desear aprender cuando sabes todo, escomo llover sobre mojado. Entonces,puede decirse que lo que deseasaprender es nada. Es una pregunta
retrica que todos nos la hacemos.Pero pocos o casi nadie nos respondeas como lo hace este que escribe...
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54. Cunto debo aprender? Lacantidad (cunto) es medida de cosas,de objetos. No tiene nada que ver conel aprender. Claro que la educacin y
la enseanza estn marcadas y pesadasen trminos de "cunto". Todo es"cunto". Si la cantidad es un asunto deaprendizaje Qu sera entonces lacualidad? Para qu esfera o rengln
social la dejaramos?. Por ms queaprendas, la cualidad es siempre lo msimportante. Pues "cunto" no tienenada que ver con el "aprender". A razde este comentario puedes dartecuenta que a veces preguntamos y nos
preguntamos tonteras.
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55. Para qu necesitoaprender? Necesitas aprender parallevarte algo til al salir de estaestacin para una prxima. Solamente
nos llevamos lo que hemos aprendido afondo. Aprender es como pescar unpez, cocinarlo y luego comerlo. Si elpescado est mal, lo difcil es comerlocon ganas. Por ello aprender algo que
no huele bien es puro tiempo perdido.Necesitas aprender para saber algnda quin eres, qu haces tu aqu,adnde vas y de dnde vienes. Eso estodo!
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56. Qu debo aprender?Debes aprender a lavarte bien la caraen la maana... Debes aprender a
dormir como debe ser... Debesaprender a despertarte como debeser... Debes aprender a or como debeor un ser... Debes aprender a comercomo debe comer un ser humano
verdadero... Debes aprender a callarcomo se calla... es decir "completo"Debes aprender a ver como se debever... Debes aprender a amar como sedebe amar... Debes aprender a des-aprender ... y, por ltimo Debes
desaprender a aprender... (No sonjuegos de palabras).
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57. Qu debo ignorar?Debes ignorar lo que los dems noignoran... Debes ignorar a losaduladores... Debes ignorar los
premios, es decir no darlesimportancia. Debes ignorar lo que losdems opinan de ti... Debes ignorar lospensamientos que a veces te pasan porla cabeza pero que no los has pensado
t... Debes ignorar a los que teinsultan... Debes ignorar el futuro...Debes ignorar el pasado... Debesignorar tus ilusiones... Debes ignorartus miedos profundos...
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59. Qu debo observar?Debes observar como cambian losseres, los hechos y las cosas... Debes
observar que da de la luna es hoy o enqu ciclo o parte del ciclo est laluna... Debes observar como se levantael sol... Debes observar como se poneel sol... Debes observar tu propia
postura... Debes observarte a timismo... Debes observar lo que losdems no observan... Debes observar elmundo pequeo de las briznas dehierba... Debes observar tus manos, tusuas... Debes observar todo... nada
debera escapar a tu observacin.
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60. Cmo debo observar?La manera de observar del observadordebe ser como la de un observador
observado. El observador observadoobserva y es observado... El diario vivires una entera observacin. Esta palabratraduce el trmino griego teora, cuyosentido es ms complejo:
contemplacin. Pero aprovechamos lasdos palabras y decimos entonces quehay que observar contemplando. Esoquiere decir que nuestra observacindebe tener criterio...
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61. Qu es el conocimiento?El conocimiento es infinito. Es un mareterno de datos e informaciones quecrece y crece sin medida ni limitacin.
El conocimiento nunca termina. Siquiero tener todo el conocimientoestoy perdido ya que jams obtendrtal cosa. El conocimiento es unatrampa. Atractivo y denso, el
conocimiento puede conquistar nuestrodeseo fastico y volvernos locos... Es elanhelo fastico la ilusin de tenertodas las informaciones relativas almisterio de las cosas.
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62. Cunto debo conocer?Lo poco que uno conoce es suficiente.De todos modos el conocimiento nosirve. No sirve en el sentido de que no
lo llevamos en el camino de nuestraeternidad. De modo natural cada unode nosotros conoce lo que puede. Nodeberas darle mucha importancia alconocimiento. Todo lo que nos ocurre
nos llena de conocimiento. Hay unconocimiento natural y otro artificial.Lo nico que puede servirnos es elconocimiento natural.
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63. Cmo obtengo conocimiento?El conocimiento se obtiene observandominuciosamente las cosas sutiles.Cosas, hechos y seres que los dems,
por regla general, desdean. Elconocimiento es infinito, es redondo einagotable. Es como una fuente, comoel mar, como el cielo, casiinalcanzable. El conocimiento es asunto
de estudio incansable, de sacrificio yatencin. Mientras todos estndurmiendo, el que desea obtener elconocimiento estudia. El conocimientose obtiene de manera paulatina. Derepente, luego de mucho estudio y
sacrificios, te das cuenta que algo hasavanzado en el camino. Pero elconocimiento no es todo. Debo teneramor porque el que tiene conocimiento
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pero no tiene amor, est seco y rido.
64. Qu es genial?Genial es lo que parece difcil y alguienlo hace fcil. Es algo que parece
imposible y alguien lo hace posible. Noexiste "lo genial" sin el "genio". Slo elgenio puede producir, hacer, generar einventar cosas "geniales". Es aquelloque surge desde las mismas fuentes de
la vida, desde el mismo lugar de dondenace la luz y el sonido. Es genial losimple, lo sencillo, lo modesto, loaustero, lo frugal. Es genial un gesto,una palabra, una idea, una accin, unhecho; el que hace y emite cosas
geniales es un genio. Slo el geniopuede hacer "lo genial"...
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65. Qu es el genio?El "genio" no es una parte de nosotros.No es "algo" que tenemos todos. Es unser que ha venido aqu, en el mundo
real de la substancia desde las esferasde la luz o de la sombra. El geniopuede ser luminoso u oscuro. Haygenios malos no cabe duda. Son seresespeciales, atractivos, llenos de poder.
Este poder no implica siempre bondad ysabidura. Es posible conocer un geniosin sabidura. Son msicos,matemticos, filsofos, constructores,artistas, ingenieros, etc. Pero siemprees un ser especial. Una de las ms
certeras definiciones, un ser especial.
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65. Cmo alcanzo lagenialidad?La genialidad no es para alcanzarse. Es
un tormento. El genio es unatormentado csmico cuya bsqueda seextiende fuera del universo conocido.Por ello no puede ser una meta. Lo quedebemos desear es alcanzar nuestra
propia realidad. Los genios son seresegostas y malcriados que, a su vez,deben alcanzar la moderacin y ladiscrecin. Por lo general sonextravagantes y necios. No es necesarioalcanzar la genialidad. Ms bien los
genios deberan alcanzar lahumanidad...
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66. Qu es el arte?El arte es el juego materializado. Es
jugar con la luz, con el fuego, con latierra, con la madera, con el metal,con el sonido, con el agua, jugar contodo. Desde nuestra infancia tocamosel arte profundamente cuando
jugamos. Cuando el adulto siguejugando lo llaman "artista". El arte esun rito. Un ritual tiene sus reglas quehabra que aprender. Cada ser, hecho ocosa tiene su arte y este arte puede serledo, sentido y percibido. El que
percibe el arte se llama crtico, unsujeto que posee criterio.
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68. Cmo es un artista?Un artista es un ser que toma todocomo un juego. Todo lo aprovecha,
todo lo disfruta, todo lo cambia y atodo le impone su sello, desde las cosasms triviales hasta las ms grandes.Todo alrededor del artista tiene susello, su impronta. El autntico artista
no puede pasar por alto que algo de sualrededor no mejore y por ello tocatodo con su arte. Su arte le nace porlos poros, el llora su arte, sus huellasson arte puro. Por ello se dice: "Poraqu pas un artista...".
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69. Qu es la ciencia?La ciencia es el saber, el saber
csmico, nico, preciso, perfecto,natural. Cuando alguien "sabe", todo loque no est acorde con el saber leparece infantil, mediocre, falso. Laciencia es nica y no tiene tiempo ni
lugar. Si el conocimiento es agregarcada da ms y ms informacin sobrealgo, la ciencia es eliminar, cortar,depurar cada da algo equivocado, algoque "no era as", algo "errneo", algoque no cumple con la verdad de las
cosas. La ciencia es la manifestacin dela verdad. A veces se llama "ciencia"algo que nada tiene de "ciencia".
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70. Qu es la sabidura?La sabidura es poseer la ciencia. Es
aprender viendo y comprenderescuchando. La sabidura es eterna; esla misma hoy de como lo era mileniosatrs. Todos los seres humanos tienenacceso a la sabidura pero no quieren
tocar a su puerta. En cada uno denosotros est sembrada la semilla de lasabidura. La sabidura es silenciosonoro en los pensamientos, armonaalegre en los sentimiento y paz en losmovimientos. Serena paz en el cuerpo.
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71. Cmo alcanzo el saber?Buscando el silencio, la armona y la
paz. En mi cabeza silencio. En micorazn armona. En mi cuerpo enteropaz. Cada una de esas tres cosas sepuede conseguir a travs de ejerciciosy por el estudio. Si deseo silencio en mi
intelecto, busco la concentracincuando tengo los ojos cerrados, y lacontemplacin cuando tengo los ojosabiertos. Si deseo armona y alegra meayudo con la respiracin. Y si deseo pazrealizo los ejercicios corporales que
todas las tradiciones han practicado.
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72. Cundo alcanzar la sabidura?La sabidura se alcanza con la paz, conel silencio y con la armona. Luego de
ello, tengo ilimitado acceso a lamemoria universal, el mundo de losarquetipos, el plano de la verdad. Alentrar en este mundo de la verdadpuedo tocar y alcanzar cualquier cima,
realizar cualquier cosa. La sabidura sealcanza a travs de la renuncia. Larenuncia es un acto difcil, casi nadiesabe renunciar. Tiene que ver con lamodestia, con el poder, con la riquezay con la inteligencia.
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75. Conozco la tcnica?Para conocer la tcnica necesitas de un
maestro. Necesitas conocer un maestroque te pueda instruir en la tcnicasecreta del paso del arte a la ciencia ode la ciencia al arte. Todos aqu somossea artistas, sea cientficos.
Necesitamos conocer el lado que nosfalta. Y ello puede ocurrir slo con lainstruccin del maestro. Debo buscar alque me puede ensear la tcnica.
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76. Qu es la poesa?La poesa es crear, es inventar, es
acceder a las fuentes de la creacinmisma. Todo aqu es poesa. Es ritmo,fluidez y alternancia. La poesa esproveniente del mundo de la creacin,el mismo de los arquetipos. Este mundo
no es el mundo de la fantasa o de laimaginacin. Este ltimo es otro que elde la poesa. La poesa es un crecerbrotando, un florecer, un dar a luz, untener frutos, una gestacin, unnacimiento. El creador es siempre un
poeta y el poeta es un creador.
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77. Podr sentir la poesa?
Si logras sentir como florecen las cosas,como nacen los seres, como crecen losrboles y como surge la hierba, comonacen las lgrimas o las gotas de lluviaen las nubes, o las races invisibles,
entonces, es seguro, sientes la poesa.Hay una poesa secreta que nadieconoce. Es la poesa de los gestos y delas miradas, de los movimientos y de lamsica silenciosa. Podrs sentir esapoesa?
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78. Qu es la filosofa?La filosofa es el cario y el amor a la
sabidura. Siempre hay un "por qu" enla filosofa. El filsofo se pregunta porlas causas de las cosas, de los hechos,de los seres. Siempre ha existido ysiempre existir la filosofa. Este
cuaderno de preguntas es filosofa. Elsimple o complicado hecho de habercreado este pequeo cuaderno espoesa y filosofa. Sabes cmo se llamaaquello que nace de la poesa y de lafilosofa?
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79. Cmo puedo alcanzar al filsofo?Al filsofo se le puede alcanzar con
aquello a lo que nadie le conoce lascausas. Lo opuesto a la filosofa es lapoesa. Con la poesa alcanzamos alfilsofo y le producimos un estado alcual l no tiene acceso y al cual le
desconoce la causa. La poesa deja alfilsofo totalmente sorprendido. Cmopuede existir algo a lo cual yo no leconozca las causas, el "por qu" de suexistencia? Entre la filosofa y la poesahay un puente ...
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80. Cmo alcanz al poeta?Al poeta se le alcanza con el vaco. Si
quieres alcanzar su intimidad, tindele
una mesa vaca. Un cuarto vaco, unencuentro vaco de toda intencin... Elvaco es la felicidad del poeta. Siquieres alcanzar al estado del poeta,ms no al poeta mismo, trata de buscar
el vaco. El vaco es muy parecido a laplenitud. Un intelecto vaco depensamiento es generador de un belloestado de plenitud. Al poeta se lealcanza con el vaco.
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81 . Quin es mi maestro?Tu maestro es tu gua, tutor,instructor, director espiritual. Est
escrito su nombre en el libro deldestino. Cada uno de nosotros tenemosun maestro. Pueden ser varios; enrealidad todos son uno, el mismo. Elmaestro es como un clavo bien clavado
en el cual colgamos nuestros pesos, sinmiedo de que puedan a caer. Tumaestro es un ser que ha alcanzado eseestado de "nadie" a travs de larenuncia. Es bello tener un maestro, ascada quien tiene el maestro que le
corresponde.
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82. Cmo es ese maestro?Tu maestro debe ser parecido a ti.Debe ser como t. Ese maestro no
puede ser muy diferente de lo que teres. Concete a ti mismo y asconocers a tu maestro. Yo busco almaestro que me corresponde y siemprehay maestros para todos. Si eres sutil,
tu maestro te puede mostrar mssutileza. Si eres amoroso, el maestro tepuede ensear a ser an ms amoroso.Si eres discreto, hay an ms discrecinpor aprender.
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83. Cmo me enfrentar a mi
maestro? Hay un maestro interior quegua nuestros pasos. Para entrar encontacto con el maestro interiornecesitamos del maestro exterior. Hayque intimar con el maestro. Eso no
quiere decir que todos necesitan delmaestro. Miles y miles de sereshumanos ni les pasa por la cabezabuscar un maestro. El maestro nonecesita ser "enfrentado". Jams te"enfrentars" a tu maestro. Ahora bien,
estar "frente a frente" es ya otra cosa.Comer, sentados los dos a una mesa,eso mismo puede ser. Es ms, tumaestro exterior puede ser tambin
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una mujer, una maestra. Quin puedesaberlo?
84. Dnde est mi maestro?Tu maestro est cerca. Puedes sentir
su respiracin. Para ser tu maestro
debes reconocerlo como tal. Luego dereconocerlo t, hace falta que lmismo te reconozca. Cuando elmaestro nos reconoce , fija una fechapara la ceremonia de iniciacin o
bautizo a travs de la cual, frente atestigos, l que ha sido iniciado alcanzael estado de adepto. Desde esemomento, la energa te lleva hacia elencuentro con tu maestro interior.
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85. Cundo llegar?Desde el mismo momento de
solicitarlo, de buscarlo, ha llegado.
Todo concurre para encontrarlo:muchas coincidencias, ocurrencias,hechos inauditos. El maestro llega perono te busca. Es algo que tiene que vercon la discrecin espiritual, con una ley
natural. Hay que buscar al maestrocomo a una novia, como a alguien quesabes que no te buscar. Habra queconsiderar estos hechos. El que buscaencontrar. El que no busca no quiereencontrar nada.
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86. Qu es el tiempo?El tiempo es nuestro cuerpo. Un da espequeo, otro da es grande. Un da es,
otro da no es. Casi nadie mira sucuerpo en su totalidad. Creo que nadieha dicho hasta ahora que el tiempo esnuestro cuerpo. Si acaso alguien lohubiera dicho es como si no lo hubiera
dicho. El tiempo necesita de nosotros.Necesita de ser percibido, captado,desglosado, descubierto. Hay quedescubrir el tiempo.
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87. Cmo no pensar en el tiempo?Al saber que el tiempo es una
vestimenta comprendo que siemprehabr un vestirse y un desvestirse. Esbueno pensar en el tiempo. Cuanto mspensamos en el tiempo ms loconocemos, ms lo comprendemos. No
hay que tener miedo de pensar en eltiempo. Hay que verlo de frente, de ta t... No hay que dejarlo solo. Hayque acompaarlo, alentarlo, acariciaral tiempo. El tiempo necesita denuestra compaa. Hay que pensar en
el tiempo.
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88. Cmo enfrentar al tiempo?Cada da que pasa nos hemosenfrentado, sin saberlo, al tiempo. En
este mundo hay cosas tan bellas perolos das pasan y la gente no las observa,no las comprende, no las toma encuenta. Hay demasiados detallessociales, monetarios o personales que
alejan a la gente ordinaria de lasmaravillas del mundo. El tiempo nodebe ser enfrentado. El tiempo debeser amado, conocido, respetado. Hayque aprender a intimar con el tiempo.El tiempo no es un enemigo. Es nuestro
ms querido regalo, una posesin queno tiene precio.
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92. Cmo llegar a mi yo?Eso se logra a travs de la meditacin.La meditacin es un estado no una
prctica. Es la consecuencia de larenuncia, de la prctica de laconcentracin (con los ojos cerrados) yde la contemplacin (con los ojosabiertos) de la fonacin o de la oracin
y de la audicin. Hay que or el sonidointerior de nuestra vida, de nuestraalma. As llegas al yo. Pero necesitamosentrar en contacto con la energa, atravs de la iniciacin del maestroexterior.
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93. Cunto tardar en conocerme?Este tipo de conocimiento puede tardar
pero es instantneo. En menos de unsegundo puedes llegar a conocerte. Eltiempo nadie lo puede saber. Estrelacionado con nuestras obligaciones,compromisos, deberes, deudas,
premios y castigos. Cunto ms rpidocomiences a conocerte, ms factible esque te conozcas. Desde el mismomomento en que te des cuenta que lonico por lo cual hamos venido aqu espara conocernos, desde ese mismo
instante empezaste a conocerte. Faltaese bello momento: la iluminacin.
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94. Deseo conocerme?S. Llegaste al momento de interesarte
en esas cosas tan profundas y tusilencio se hace notar. Por fin llegastea la cabecera de la pista, pero ahoradebes esperar el permiso paradespegar. Este permiso se llama
"iniciacin en el camino de conocerse as mismo". Para ello hay que buscar elmodo que te facilitar la clave delconocimiento. Es bueno desear"conocerse"! Eso es todo, "conocerse"!
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96. Mi momento pas, cmo lorecupero?No. Tu momento no pas. Tu momento
te est esperando como un tigre en lasespesuras. No necesitas recuperarnada. Cada da es el momento. Cadainstante es el momento. Siempretenemos 33 aos, la edad del
momento, el instante sin duracin. Sideseas aprovechar el presente, olvdatede recuperar lo perdido. No has perdidoel tiempo. Slo que antes no era elmomento...
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97. De qu estoy rodeado?Ests rodeado de maravillas: cosas
maravillosas, hechos maravillosos,
seres maravillosos. Ests rodeado por elmundo de la poesa. Cada paso quedas, cada gesto que haces, cadapalabra que viertes en el aire, entra encontacto con esa substancia viva, con
la luz viva, con el sonido vivo que sellama Dios. Ests rodeado por Dios. Dioste abraza, te cubre, te rodea con susmanos invisibles.
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98. Cmo alcanzo un nivel superior?No hay niveles superiores. Slo hay
lugares ms cercanos al centro. Enrealidad lo que llamamos "superior"significa "ms cerca del centro". Cmollegar ms cerca del centro? Dndeest el centro? El centro est en el
entrecejo. All est el centro delmundo. Busca el centro del mundo ycada vez ms te acercars al centro. Escomo alcanzar un nivel superior.
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99. Qu es Dios?Dios eres t. Todo es Dios. Pero todo lo
vivo. Dios es luz. Dios es msica, vientoy sonido. Dios es la substancia viva deluniverso, del cosmos. Es el cosmosvivo. Las cosas, los objetos no son Dios.Es como si no existieran. Las cosas sin
vida son ilusorias. Por ello se dice que"no existen". El nico ser que escompleto y es imagen perfecta de Dioses el ser humano. A los animales lesfalta luz, pero no por ello dejan de serDios. Gotas, agua, peces, mar, seres
humanos, vida, animales, Dios. Dios estodo lo vivo.
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Nota
Te extraar el hecho de noencontrar la pregunta no. 100.
Esa pregunta es para t.Tienes que hacerla t.
Quin eres t?
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