Filosofía

Físico-Matemático A 6°

Melissa Castellanos Madrid

¡Fieles al Deber!CICLO 2014B – 2015

Martin Lutero

Nació en Eisennach, Alemania, en 1483, de padres de humilde condición. Fue a Eisennach a un colegio de los franciscanos.La pobreza de sus padres le obligaba a vivir como «estudiante pobre» es decir, recibiendo albergue libre y pidiendolimosnas a los ricos. En Eisennach encontró protección en la familia Cotta, que se interesó por él hasta el punto deofrecerle un hogar en su casa.En el año 1501, Lutero estaba listo a entrar en la Universidad de Erfurt y convertirse en abogado. Progresaba en sus

estudios hasta el año 1505, cuando repentinamente, dejó la carrera de la abogacía para entrar en el monasterio de losagustinos en Erfurt. Ciertas «dudas» respecto al estado de su alma le impulsaron a tomar los votos monásticos. Estasdudas le atormentaban aún después de entrar en el convento. Se sentía pecador y anhelaba el perdón de Dios. Noencontraba lo que su alma deseaba en las costumbres y prácticas monásticas. Se dedicó al estudio de las SagradasEscrituras.Así, después de dos años de lucha, su alma encontró la paz que anhelaba.Más o menos, en el año 1510, sus superiores mandaron a Lutero a Roma, para desempeñar allí una comisión del

convento. El había esperado encontrar en el sumo pontífice y su corte, modales de la vida cristiana, y quedó sorprendido y horrorizado al contemplar la corrupción que existía en los lugares que él creía verdaderamente santos.al regresar a su convento en 1512, recibió el título de Doctor de la Sagrada Escritura en su universidad de Erfurt, y aceptó

el profesorado de teología en la recién fundada y pequeña universidad de Wittenberg. él basaba los dogmas en laexperiencia más bien que en principios filosóficos o autoridad del Papa o de la Iglesia. Pero poco a poco vino a entenderque era imposible reconciliar sus principios con los de la teología antigua.En 1517 llegó cerca de Wittenberg, un fraile llamado Juan Tetzel recogiendo dinero para acabar la construcción de la iglesia

de San Pedro en Roma, dando indulgencias en cambio, con autorización del mismo Papa y del arzobispo de Mainz. Tetzelafirmaba que cada vez que se oía sonar el dinero al caer en la caja de recaudación, se libraba un alma del purgatorio.

Lutero conoció el desastroso efecto

de la venta de las indulgencias por

medio del confesionario e indignado

escribió sus famosas 95 tesis,

clavándolas en las puertas de la

iglesia del Castillo de Wittenberg el día

antes del «de Todos los Santos» para

que fueran leídas por los que llegaran

a la celebración de ese día

95 Tesis

• El Papa no puede absolver sino de los castigos que el mismo

hubiera impuesto, y que estos no se extienden más allá de la

muerte.

• La absolución se debe a todos los penitentes y que ésta no es

indispensable.

• Más valen las obras de piedad y de misericordia.

• Pregunta porqué el Papa no libra a todas las almas de una vez

del purgatorio, en lugar de sacarlas poco a poco por dinero.

Estas tesis luego precipitaban una gran discusión que aumentó en intensidad durante unos tres años. En este

tiempo Lutero se alejaba paulatinamente del dogma católico-romano mientras su comprensión de las grandes

verdades evangélicas se aclaraba cada vez más. Vino a reconocer como verdaderos cristianos a algunos

como Wycliffe y Huss que la Iglesia había condenado por herejes y aún llegó al extremo de criticar severamente

unas resoluciones de papas y concilios alegando que estos como humanos podían errar. Llegó a basarse en

las Sagradas Escrituras y en la razón convincente como las únicas autoridades reconocidas por él.

95 Tesis

En 1520 el Papa lanzó al mundo

la bula de excomunión

condenando 41 de las tesis

de Lutero y ordenando a todos

los magistrados que si no se

retractaba dentro de sesenta

días, que le reprendieran y le

entregaran a Roma

Durante tres años de discusión, grandes masas del pueblo y muchos de los

príncipes alemanes habían reconocido en Lutero a aquel que podía

salvarles del yugo y de la corrupción de Roma. Publicó un folleto

contestando lo que él llamaba «la bula del anticristo» y el 10 de Diciembre

de 1520, en la plaza principal de Wittenberg, ante una asamblea compuesta

de profesores de la universidad, estudiantes y otras muchas personas,

quemó la bula con el libro de la ley canóniga y otros libros romanistas.

APORTACIONES A LA FILOSOFÍA

PROTESTANTISMO

Para muchos hombres la difusión de la religión protestante significó un cambio de actitud ante

algunos elementos de su vida cotidiana. El cuestionamiento que hizo Lutero de la autoridad del

Papa y de la jerarquía de la Iglesia de Roma, tuvo repercusiones que superaron el plano de la

vida religiosa. Para muchos príncipes, la religión protestante significaba un reforzamiento de su

autoridad laica y por eso la impusieron en sus Estados. Para muchos campesinos, las ideas de la

Reforma justificaban la desobediencia al poder de los señores. Si el Papa era desafiado y sus

juicios ya no eran infalibles para todos los cristianos, también podía cuestionarse la autoridad de

los señores feudales. Sin que Lutero se lo propusiera, sus ideas influyeron sobre los campesinos,

quienes disconformes con sus condiciones de vida, se rebelaron contra el poder señorial.

Generando un trampolín de

oportunidades para una

sociedad sumergida en el

miedo generado por un

sentimiento de culpa

colectivo y el terror a la

condenación que estaba

tan de moda en la

predicación de la iglesia

libertadVida digna

DerechOs humanOs

igualdad

justicia