memperluas cakupan menyongsong bangunan layanan ke kota...

1
MINGGU, 4 FEBRUARI 2018 Bila selama ini peran IAI dianggap terbatas menjangkau kota-kota besar saja, maka di masa datang IAI harus mampu menjangkau arsitek yang keberadaannya tersebar di seluruh pelosok tanah air. Dengan amanah ini, maka IAI Daerah Jawa Tengah selalu berupaya untuk dapat memberikan layanan yang dapat menjangkau selu- ruh kabupaten dan kota yang ada di wilayah Provinsi Jawa Tengah. Layanan bagi para arsitek yang selama ini masih terpusat di Semarang dan Surakarta, maka pada tahun ini akan dibentuk beberapa IAI Wilayah yang akan berada di setiap Eks Karesidenan di Jawa Tengah. Dengan perluasan ini, maka wilayah-wilayah yang jauh dari Semarang dan Surakarta akan menjadi lebih mudah dan dekat layanan anggotanya. Wilayah Eks-Karesidenan Banyumas dengan potensi arsitek-arsitek senior dan muda yang melimpah, merupakan wilayah pertama yang akan segera dirintis pembentukan IAI Wilayah nya. Untuk men- dukung rencana tersebut, maka pada hari Sabtu, 27 Januari 2018, telah dise- lenggarakan “Architectural Seminar” bertempat di Santika Hotel Purwokerto,. Acara terbagi menjadi 2 sesi, yang terdiri dari : Sosialisasi UUArsitek yang baru dan rintisan pembentukan IAI Wi- layah Purwokerto. Di sesi pertama,Ar Ahmad Djuhara, IAI,AA, memapar- kan peranArsitek setelah terbitnya UU No 6 tahun 2017 dan tantangannya di masa mendatang. Djuhara menjelaskan bagaimana UUArsitek ini mengatur hubunganArsitek dan Masyarakat secara umum, tak terkecuali hal-hal yang berkaitan dengan dimungkinkan- nyaArsitek berkewargane- garaan asing mela- kukan PraktikArsitek di Indonesia. Bagaimana arsitek lokal memben- tengi diri dari persaingan ketat dengan arsitek asing setelah diberlakukannya Masyarakat Ekonomi Asean (MEA). Salah satu keunggulan yang berpoten- si menjadi modal kuat bagi arsitek lokal untuk dapat memenangkan persaingan tersebut diatas adalah penguasaan akan keari- fan lokal Indonesia. Lebih lanjut, Djuhara kemudian memaparkan pembentukan sebuah lembaga yang nantinya akan mengatur dan menerbitkan sertifikasi profesi bagi para arsitek, yakni DewanArsitek Indonesia. Dewan ini memiliki wewe- nang dalam menetapkan status keprofe- sian arsitek, melalui proses serti- fikasi, registrasi dan lisensi.(63) Anityas Dian Susanti, Sekretaris 1 IAI Daerah Jawa Tengah) Arsitek merupakan profesi yang tidak bisa berdiri sendiri dalam bekerja, melainkan harus bekerjasama dengan semua pihak dalam proses pemba- ngunan bangunan gedung dan ling- kungan. Untuk menghasilkan karya yang baik dan aplikatif, kerjasama ini perlu dilakukan dengan para engineer (sipil, mekanikal, elektrikal, planer, dll.), ahli sosial, supplier bahan bangunan, kontraktor, pemerintah dan masyarakat setempat. Melihat kebutuhan kerjasama, maka IAI Daerah Jawa Tengah seba- gai asosiasi profesi arsitek harus dapat mengembangkan dan mem- fasilitasi anggotanya untuk dapat bekerjasama dan bersinergi dengan para stakeholder terkait. Hubungan kerja yang sinergis diperlukan antara arsitek, dunia industri, dunia pendidikan, pemerin- tah setempat dan masyarakat. Jalinan hubungan kerja yang harmonis ini diharapkan akan dapat membangun sinergi, sehingga dapat menghasilkan manfaat dan keuntungan yang jauh lebih besar bagi semua pihak dan masyarakat pada umumnya.(63) DENGAN telah ditetapkannya UU No. 6 tahun 2017 tentang Arsitek, maka Ikatan Arsitek Indonesia (IAI) sebagai satu-satunya asosiasi bagi profesi arsitek harus mampu mengembangkan sayap layanannya ke seluruh wilayah Nusantara. DESA Wae Rebo di Flores yang terletak pada ke- tinggian 1.200 me- ter di atas permukaan laut ini layaknya sebuah surga yang berada di atas awan. Perlu perjuangan untuk bisa mencapainya, namun apa yang didap- at ketika sampai ke lokasi sebanding dengan perjalanan yang dilalui. Pemandangan alam berupa gunung- gunung berpadu dengan 7 rumah adat berbentuk kerucut akan memberi kesan tersendiri bagi setiap pengunjung ynag pernah datang ke Desa Wae Rebo. Letaknya ada di barat daya kota Ruteng, Kabupaten Mangga- rai, Nusa Teng- garaTimur. Untuk bisa sampai ke lokasi me- mang ti- dak mudah karena letaknya yang di atas gu- nung. Perlu tenaga ekstra untuk melakukan perjalanan kaki selama kurang lebih 3 sampai dengan 4 jam. Tergantung kondisi fisik karena trekking menuju desa Wae Rebo men- daki sejauh 7 km. Desa Wae Rebo saya sebut sebagai desa terindah di Indonesia, dan desa ini sama sekali tidak ada signal hp.(63) Membangun Sinergi melalui Kerja Sama dengan Semua Stakeholder PERKEMBANGAN Kota Semarang lima tahun terakhir ini, banyak diwarnai oleh pertum- buhan gedung-gedung bertingkat (high rise building). Hal ini tentunya sangat meng- gembirakan, karena menunjukkan perkem- bangan kota yang positif, tidak hanya melebar tetapi juga bergerak ke arah vertikal. Seperti umumnya perkembangan di kota-kota besar lain- nya, fungsi apartemen, hotel dan perkantoran men- dominasi fungsi bangunan-bangunan tinggi tersebut. Melihat maraknya bangunan tinggi yang bermunculan tersebut paling tidak ada tiga hal yang perlu dicermati, yaitu hal teknis, psokologis dan filosofis. Secara teknis, bangunan tinggi memiliki permasalahan umum berupa panas matahari yang menerpa langsung badan bangunan dan mengakibatkan suhu ruang dalam menjadi tinggi. Berbeda dengan bangunan berlantai rendah yang mudah diberi penghijauan peneduh bangunan. Secara psikologis, gedung berlantai banyak memberikan perbedaan persepsi bagi penghuninya, karena perbedaan antara ruang yang membumi ( landed room) dan ruang yang melayang ( hanging room). Secara filosofis, bangunan berlantai banyak memiliki tanggung jawab untuk tetap mem- berikan kenyamanan tanpa merusak lingkungan (keseimbangan). Perancangan bangunan tinggi yang baik, pada hakikatnya adalah kegiatan yang holistik (menyeluruh), mempertimbangkan semua aspek kehidupan manusia mulai dari yang paling teknis hingga filosofis. Nilai Bangunan Hijau Bangunan hijau (Green building) merupakan wujud fisik dari nilai-nilai kepedulian akan lingkungan. Dengan demikian, pembahasan tentang green building harus dimulai dari kesadaran akan nilai-nilai tersebut. Secara alami, nilai-nilai peduli lingkungan telah melekat dalam diri manusia. Di zaman purba ketika manusia menusia menggan- tungkan hidupnya pada kosmos (mitis), manusia sudah bergumul dengan alam dan menyatu hati dengan alam. Alam adalah sumber kekuatan, baik itu berkah ataupun malapetaka yang melahirkan banyak ritual di dalam kehidupan manusia. Manusia purba dengan kemampuan pikirannya yang terbatas telah berhasil menciptakan karya rumah tinggal yang selaras dengan alam. Desa Waerebo di Flores misalnya, mampu menciptakan rumah bermukim yang menyatu dengan alam. Selama 1.200 tahun 7 buah rumah inti yang berdiri di sana telah mengalami renovasi berulang-ulang tanpa merubah tatanan, bentuk maupun posisinya. Kekuatan alam yang diyakini, bahan bangunan yang digunakan, serta teknik sederhana tanpa paku (hanya ikat) mampu merangkum nilai-nilai holistik yang ada pada alam. Semangat yang sama juga ditun- jukkan oleh banyak karya arsitektur nusantara yang sangat kaya. Saat ini, manusia modern tidak lagi mempercayai mitis (sekalipun kepercayaan mitis tersebut tidak hilang). Kemajuan teknologi dan berbagai dampaknya lebih memberikan peluang bagi pengembangan rasionalitas yang terukur. Sebagai aki- batnya, kepedulian tentang alam lingkungan juga dimengerti secara rasional. Manusia mulai mengukur, menghitung, bereksperimen dan mengurai alam semesta. Alam yang dahulu dimengerti secara holistik utuh kini mulai banyak diurai bagian per bagian untuk dimengerti secara rasional. Kesibukan manusia modern adalah mela- kukan eksperimen tanpa henti terhadap alam semesta tempat tinggalnya. Upaya ini membuahkan hasil ketika nilai peduli lingkungan akhirnya dapat diukur melalui parameter yang rasional. Perencanaan bangunan kemudian dapat dihitung secara menyeluruh, baik ukuran, bentuk, bahan dan juga kebutuhan energinya. Berbagai perangkat dan instrumen dapat diadakan untuk mempermudah realisasi pelak- sanaannya. Sekalipun demikian, hal ini bukanlah sesuatu yang mudah, karena nilai peduli lingkungan harus dikembalikan pada kontribusinya bagi alam dan kepastiannya bahwa kegiatan yang dilakukan tidak memberikan dampak negatif bagi keberlanjutan alam semesta. Inti dari nilai peduli lingkungan adalah pada pemahamannya yang holistik dan tidak parsial. Cara pandang mitis maupun rasional semestinya dapat disand- ingkan agar saling menopang dan memperkaya wawasan. Arsitektur sebagai cerminan budaya manusia memikul tugas berat untuk meramu kedua cara pan- dang tersebut dalam satu kesatuan karya yang berkualitas. Peraturan Bangunan Hijau Gerak perkembangan bangunan hijau yang mulai marak bermunculan di kota- kota besar ditanggapi oleh lahirnya Peraturan Menteri Pekerjaan Umun dan Perumahan Rakyat Republik Indonesia No 02/PRT/M/2015 tentang Bangunan Gedung Hijau. Menurut peraturan tersebut, secara definitif, bangunan hijau dimengerti sebagai bangunan gedung yang memenuhi persyaratan bangunan gedung dan memiliki kinerja terukur secara signifikan akan penghematan energi, air dan sumber daya lainnya melalui penerapan prinsip bangunan gedung hijau sesuai dengan fungsi dan klasifikasi dalam setiap tahapan penyelenggaraannya (pasal 1 ayat 2). Definisi ini memberikan penekanan bahwa bangunan hijau, selain men- jalankan fungsinya sebagai sarana pemenuhan kebutuhan pemakai, juga mengem- ban tugas untuk menyelenggarakan penghematan energi, air dan sumber daya secara terukur dan terpantau. Melalui peraturan ini pemerintah memberikan gambaran menyeluruh mengenai per- syaratan dan kriteria bangunan yang layak menyandang predikat sebagai bangunan hijau. Persyaratan bangunan ini melekat dalam setiap tahapan penyelenggaraan bangunan yang meliputi tahap pemrograman, tahap perencanaan teknis, tahap pelak- sanaan konstruksi, tahap pemanfaatan bangunan dan tahap pembongkaran. Sebagai upaya memberikan dorongan untuk terlibat dan melaksanakan bangun- an hijau, pemerintah memberikan sertifikasi untuk bangunan hijau yang memenuhi syarat dan memberikan insentif kepada pihak yang layak mendapatannya. Insentif yang ditawarkan berupa kemudahan perijinan, dukungan teknis dan kepakaran, pro- mosi dan publikasi. Insentif berupa publikasi dan promosi adalah modal yang sangat menguntungkan bagi investor karena bernilai jual sangat tinggi. Pembinaan tentang bangunan hijau ditawarkan oleh pemerintah kepada setiap pihak yang memerlukan dan menjadi bagian dari pembinaan bangunan gedung. Hal ini untuk mempercepat proses pembelajaran dan pemahaman tentang bangunan hijau. Pemerintah juga menghimbau masyarakat untuk turut ambil bagian dalam penyelenggaraan bangunan hijau melalui peranannya sebagai pendamping dan membantu sosialisasi tentang bangunan hijau. Prospek Bangunan Hijau di Kota Semarang Semarang adalah sebuah kota besar yang luas dengan beragam jenis bangunan. Bangunan berskala besar bersanding dengan bangunan-bangunan kecil, bangunan konservasi bersanding dengan bangunan-bangunan modern. Kemajemukan bentuk dan fungsi bangunan dalam kota menjadi ciri kota Semarang. Seyogyanya kemaje- mukan tersebut dipayungi oleh semangat ber-arsitektur yang sama, yaitu lingkungan binaan ramah lingkungan. Sementara investor masih menimbang-nimbang tentang besarnya investasi untuk se- buah bangunan hijau, sudah saatnya pemerintah kota memberikan keyakinan bahwa bangunan hijau adalah investasi masa depan. Biaya pembangunan adalah investasi awal untuk menuai efisiensi pada masa pemanfaatan dan pemeliharaan gedung. Per- aturan Menteri PUPR no 02/PRT/M/2015 perlu segera ditindaklanjuti dengan peraturan walikota dan peraturan operasional yang mendukung, sehingga status pilihan untuk penyelenggaraan bangunan hijau lambat laun dapat dapat berubah menjadi wajib. Perancangan holistik dan berwawasan lingkungan memang bukan hanya dipe- runtukkan bagi bangunan-bangunan tinggi saja, semua produk arsitektur seyo- gyanya memiliki kualitas holistik dan berwawasan lingkungan. Berkaca dari peliknya merencana bangunan hijau untuk bangunan tinggi, maka semangat bangunan hijau pada bangunan rendah (landed building) dapat lebih ditingkatkan untuk memberikan kontribusi pada keseimbangan lingkungan. Semarang, sebagai kota yang terus ber- kembang, memiliki masa depan bangunan hijau yang baik, sekalipun saat ini baru tercatat beberapa calon gedung hijau yang akan direalisasikan. (63) _ Robert Rianto Widjaja | Staf Pengajar Fakultas Arsitektur dan Desain Unika Soegijapranata; Wakil Ketua Bidang Sistem Informasi Arsitektur IAI Daerah Jawa Tengah Oleh Robert Rianto Widjaja Menyongsong Bangunan Hijau Di Kota Semarang Memperluas Cakupan Layanan ke Kota Eksotisme Wae Rebo RUMAH ADAT : Tujuh runah adat yang ada di desa Wae Rebo.(63 Gathering IAI Daerah Jawa Tengah dengan para mitra industri Rintisan kerjasama IAI Daerah Jawa Tengah dengan Kabupaten Semarang

Upload: vuongtu

Post on 03-Mar-2019

215 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

MINGGU, 4 FEBRUARI 2018

Bila selama ini peran IAI dianggapterbatas menjangkau kota-kota besarsaja, maka di masa datang IAI harusmampu menjangkau arsitek yangkeberadaannya tersebar di seluruhpelosok tanah air. Dengan amanah ini,maka IAI Daerah Jawa Tengah selaluberupaya untuk dapat memberikanlayanan yang dapat menjangkau selu-ruh kabupaten dan kota yang ada diwilayah Provinsi Jawa Tengah.

Layanan bagi para arsitek yangselama ini masih terpusat di Semarangdan Surakarta, maka pada tahun iniakan dibentuk beberapa IAI Wilayahyang akan berada di setiap EksKaresidenan di Jawa Tengah. Denganperluasan ini, maka wilayah-wilayahyang jauh dari Semarang danSurakarta akan menjadi lebih mudahdan dekat layanan anggotanya.

Wilayah Eks-KaresidenanBanyumas dengan potensiarsitek-arsitek senior danmuda yang melimpah,merupakan wilayahpertama yang akansegera dirintispembentukanIAI Wilayahnya.Untukmen-

dukung rencana tersebut, maka padahari Sabtu, 27 Januari 2018, telah dise-lenggarakan “Architectural Seminar”bertempat di Santika HotelPurwokerto,.

Acara terbagi menjadi 2 sesi, yangterdiri dari : Sosialisasi UU Arsitek yangbaru dan rintisan pembentukan IAI Wi-layah Purwokerto. Di sesi pertama, ArAhmad Djuhara, IAI, AA, memapar-kan peran Arsitek setelah terbitnya UUNo 6 tahun 2017 dan tantangannya dimasa mendatang. Djuhara menjelaskanbagaimana UU Arsitek ini mengaturhubungan Arsitek dan Masyarakatsecara umum, tak terkecuali hal-halyang berkaitan dengan dimungkinkan-nya Arsitek berkewargane-garaan asingmela-

kukan Praktik Arsitek di Indonesia. Bagaimana arsitek lokal memben-

tengi diri dari persaingan ketat denganarsitek asing setelah diberlakukannyaMasyarakat Ekonomi Asean (MEA).Salah satu keunggulan yang berpoten-si menjadi modal kuat bagi arsitek

lokal untuk dapat

memenangkan persaingan tersebutdiatas adalah penguasaan akan keari-fan lokal Indonesia.

Lebih lanjut, Djuhara kemudianmemaparkan pembentukan sebuahlembaga yang nantinya akan mengaturdan menerbitkan sertifikasi profesi bagipara arsitek, yakni Dewan ArsitekIndonesia. Dewan ini memiliki wewe-nang dalam menetapkan status keprofe-

sian arsitek, melalui proses serti-fikasi, registrasi dan lisensi.(63)

—Anityas DianSusanti, Sekretaris 1

IAI Daerah JawaTengah)

Arsitek merupakan profesi yangtidak bisa berdiri sendiri dalam bekerja,melainkan harus bekerjasama dengansemua pihak dalam proses pemba-ngunan bangunan gedung dan ling-kungan. Untuk menghasilkan karyayang baik dan aplikatif, kerjasama iniperlu dilakukan dengan para engineer(sipil, mekanikal, elektrikal, planer,dll.), ahli sosial, supplier bahanbangunan, kontraktor, pemerintah danmasyarakat setempat.

Melihat kebutuhan kerjasama,maka IAI Daerah Jawa Tengah seba-gai asosiasi profesi arsitek harusdapat mengembangkan dan mem-fasilitasi anggotanya untuk dapat

bekerjasama dan bersinergi denganpara stakeholder terkait.

Hubungan kerja yang sinergisdiperlukan antara arsitek, dunia

industri, dunia pendidikan, pemerin-tah setempat dan masyarakat. Jalinanhubungan kerja yang harmonis inidiharapkan akan dapat membangun

sinergi, sehingga dapat menghasilkanmanfaat dan keuntungan yang jauhlebih besar bagi semua pihak danmasyarakat pada umumnya.(63)

DENGAN telah ditetapkannya UU No. 6 tahun 2017tentang Arsitek, maka Ikatan Arsitek Indonesia (IAI)sebagai satu-satunya asosiasi bagi profesi arsitekharus mampu mengembangkan sayap layanannyake seluruh wilayah Nusantara.

DESAWae Rebodi Flores yangterletak pada ke-tinggian 1.200 me-ter di atas permukaanlaut ini layaknya sebuahsurga yang berada di atasawan. Perlu perjuangan untuk bisamencapainya, namun apa yang didap-at ketika sampai ke lokasi sebandingdengan perjalanan yang dilalui.

Pemandangan alam berupa gunung-gunung berpadu dengan 7 rumah adatberbentuk kerucut akan memberi kesantersendiri bagi setiap pengunjung ynagpernah datang ke Desa Wae Rebo.

Letaknyaada di barat dayakota Ruteng, Kabupaten Mangga-

rai,Nusa Teng-

gara Timur. Untuk bisa sampai ke lokasi

m e -mang ti-

dak mudahkarena letaknya

yang di atas gu-nung.

Perlu tenaga ekstra untukmelakukan perjalanan kaki selama

kurang lebih 3 sampai dengan 4 jam.Tergantung kondisi fisik karenatrekking menuju desa Wae Rebo men-daki sejauh 7 km.

Desa Wae Rebo saya sebut sebagaidesa terindah di Indonesia, dan desa inisama sekali tidak ada signal hp.(63)

Membangun Sinergi melalui Kerja Sama dengan Semua Stakeholder

PERKEMBANGANKota Semarang limatahun terakhir ini, banyak diwarnai oleh pertum-buhan gedung-gedung bertingkat (high risebuilding). Hal ini tentunya sangat meng-gembirakan, karena menunjukkan perkem-bangan kota yang positif, tidak hanya melebartetapi juga bergerak ke arah vertikal. Sepertiumumnya perkembangan di kota-kota besar lain-nya, fungsi apartemen, hotel dan perkantoran men-dominasi fungsi bangunan-bangunan tinggi tersebut.Melihat maraknya bangunan tinggi yang bermunculan tersebutpaling tidak ada tiga hal yang perlu dicermati, yaitu hal teknis, psokologis dan filosofis.

Secara teknis, bangunan tinggi memiliki permasalahan umum berupa panasmatahari yang menerpa langsung badan bangunan dan mengakibatkan suhu ruangdalam menjadi tinggi. Berbeda dengan bangunan berlantai rendah yang mudahdiberi penghijauan peneduh bangunan. Secara psikologis, gedung berlantai banyakmemberikan perbedaan persepsi bagi penghuninya, karena perbedaan antara ruangyang membumi (landed room) dan ruang yang melayang (hanging room). Secarafilosofis, bangunan berlantai banyak memiliki tanggung jawab untuk tetap mem-berikan kenyamanan tanpa merusak lingkungan (keseimbangan).

Perancangan bangunan tinggi yang baik, pada hakikatnya adalah kegiatan yangholistik (menyeluruh), mempertimbangkan semua aspek kehidupan manusia mulaidari yang paling teknis hingga filosofis. Nilai Bangunan Hijau

Bangunan hijau (Green building) merupakan wujud fisik dari nilai-nilai kepedulianakan lingkungan. Dengan demikian, pembahasan tentang green buildingharus dimulaidari kesadaran akan nilai-nilai tersebut. Secara alami, nilai-nilai peduli lingkungan telahmelekat dalam diri manusia. Di zaman purba ketika manusia menusia menggan-tungkan hidupnya pada kosmos (mitis), manusia sudah bergumul dengan alam danmenyatu hati dengan alam. Alam adalah sumber kekuatan, baik itu berkah ataupunmalapetaka yang melahirkan banyak ritual di dalam kehidupan manusia. Manusiapurba dengan kemampuan pikirannya yang terbatas telah berhasil menciptakan karyarumah tinggal yang selaras dengan alam. Desa Waerebo di Flores misalnya, mampumenciptakan rumah bermukim yang menyatu dengan alam. Selama 1.200 tahun 7buah rumah inti yang berdiri di sana telah mengalami renovasi berulang-ulang tanpamerubah tatanan, bentuk maupun posisinya. Kekuatan alam yang diyakini, bahanbangunan yang digunakan, serta teknik sederhana tanpa paku (hanya ikat) mampumerangkum nilai-nilai holistik yang ada pada alam. Semangat yang sama juga ditun-jukkan oleh banyak karya arsitektur nusantara yang sangat kaya.

Saat ini, manusia modern tidak lagi mempercayai mitis (sekalipun kepercayaanmitis tersebut tidak hilang). Kemajuan teknologi dan berbagai dampaknya lebihmemberikan peluang bagi pengembangan rasionalitas yang terukur. Sebagai aki-batnya, kepedulian tentang alam lingkungan juga dimengerti secara rasional.Manusia mulai mengukur, menghitung, bereksperimen dan mengurai alam semesta.Alam yang dahulu dimengerti secara holistik utuh kini mulai banyak diurai bagian perbagian untuk dimengerti secara rasional. Kesibukan manusia modern adalah mela-kukan eksperimen tanpa henti terhadap alam semesta tempat tinggalnya. Upaya inimembuahkan hasil ketika nilai peduli lingkungan akhirnya dapat diukur melaluiparameter yang rasional. Perencanaan bangunan kemudian dapat dihitung secaramenyeluruh, baik ukuran, bentuk, bahan dan juga kebutuhan energinya. Berbagaiperangkat dan instrumen dapat diadakan untuk mempermudah realisasi pelak-sanaannya. Sekalipun demikian, hal ini bukanlah sesuatu yang mudah, karenanilai peduli lingkungan harus dikembalikan pada kontribusinya bagi alam dankepastiannya bahwa kegiatan yang dilakukan tidak memberikan dampaknegatif bagi keberlanjutan alam semesta.

Inti dari nilai peduli lingkungan adalah pada pemahamannya yang holistik dantidak parsial. Cara pandang mitis maupun rasional semestinya dapat disand-ingkan agar saling menopang dan memperkaya wawasan. Arsitektur sebagaicerminan budaya manusia memikul tugas berat untuk meramu kedua cara pan-dang tersebut dalam satu kesatuan karya yang berkualitas.Peraturan Bangunan Hijau

Gerak perkembangan bangunan hijau yang mulai marak bermunculan di kota-kota besar ditanggapi oleh lahirnya Peraturan Menteri Pekerjaan Umun danPerumahan Rakyat Republik Indonesia No 02/PRT/M/2015 tentang Bangunan

Gedung Hijau. Menurut peraturan tersebut, secara definitif, bangunan hijaudimengerti sebagai bangunan gedung yang memenuhi persyaratan bangunan

gedung dan memiliki kinerja terukur secara signifikan akan penghematan energi, airdan sumber daya lainnya melalui penerapan prinsip bangunan gedung hijau sesuaidengan fungsi dan klasifikasi dalam setiap tahapan penyelenggaraannya (pasal 1ayat 2). Definisi ini memberikan penekanan bahwa bangunan hijau, selain men-jalankan fungsinya sebagai sarana pemenuhan kebutuhan pemakai, juga mengem-ban tugas untuk menyelenggarakan penghematan energi, air dan sumber dayasecara terukur dan terpantau.

Melalui peraturan ini pemerintah memberikan gambaran menyeluruh mengenai per-syaratan dan kriteria bangunan yang layak menyandang predikat sebagai bangunanhijau. Persyaratan bangunan ini melekat dalam setiap tahapan penyelenggaraanbangunan yang meliputi tahap pemrograman, tahap perencanaan teknis, tahap pelak-sanaan konstruksi, tahap pemanfaatan bangunan dan tahap pembongkaran.

Sebagai upaya memberikan dorongan untuk terlibat dan melaksanakan bangun-an hijau, pemerintah memberikan sertifikasi untuk bangunan hijau yang memenuhisyarat dan memberikan insentif kepada pihak yang layak mendapatannya. Insentifyang ditawarkan berupa kemudahan perijinan, dukungan teknis dan kepakaran, pro-mosi dan publikasi. Insentif berupa publikasi dan promosi adalah modal yang sangatmenguntungkan bagi investor karena bernilai jual sangat tinggi.

Pembinaan tentang bangunan hijau ditawarkan oleh pemerintah kepada setiappihak yang memerlukan dan menjadi bagian dari pembinaan bangunan gedung. Halini untuk mempercepat proses pembelajaran dan pemahaman tentang bangunanhijau. Pemerintah juga menghimbau masyarakat untuk turut ambil bagian dalampenyelenggaraan bangunan hijau melalui peranannya sebagai pendamping danmembantu sosialisasi tentang bangunan hijau. Prospek Bangunan Hijau di Kota Semarang

Semarang adalah sebuah kota besar yang luas dengan beragam jenis bangunan.Bangunan berskala besar bersanding dengan bangunan-bangunan kecil, bangunankonservasi bersanding dengan bangunan-bangunan modern. Kemajemukan bentukdan fungsi bangunan dalam kota menjadi ciri kota Semarang. Seyogyanya kemaje-mukan tersebut dipayungi oleh semangat ber-arsitektur yang sama, yaitu lingkunganbinaan ramah lingkungan.

Sementara investor masih menimbang-nimbang tentang besarnya investasi untuk se-buah bangunan hijau, sudah saatnya pemerintah kota memberikan keyakinan bahwabangunan hijau adalah investasi masa depan. Biaya pembangunan adalah investasiawal untuk menuai efisiensi pada masa pemanfaatan dan pemeliharaan gedung. Per-aturan Menteri PUPR no 02/PRT/M/2015 perlu segera ditindaklanjuti dengan peraturanwalikota dan peraturan operasional yang mendukung, sehingga status pilihan untukpenyelenggaraan bangunan hijau lambat laun dapat dapat berubah menjadi wajib.

Perancangan holistik dan berwawasan lingkungan memang bukan hanya dipe-runtukkan bagi bangunan-bangunan tinggi saja, semua produk arsitektur seyo-gyanya memiliki kualitas holistik dan berwawasan lingkungan. Berkaca dari peliknyamerencana bangunan hijau untuk bangunan tinggi, maka semangat bangunan hijaupada bangunan rendah (landed building) dapat lebih ditingkatkan untuk memberikankontribusi pada keseimbangan lingkungan. Semarang, sebagai kota yang terus ber-kembang, memiliki masa depan bangunan hijau yang baik, sekalipun saat ini barutercatat beberapa calon gedung hijau yang akan direalisasikan. (63)

_ Robert Rianto Widjaja | Staf Pengajar Fakultas Arsitektur dan Desain UnikaSoegijapranata; Wakil Ketua Bidang Sistem Informasi Arsitektur IAI Daerah JawaTengah

Oleh Robert Rianto Widjaja

Menyongsong BangunanHijau Di Kota Semarang

Memperluas CakupanLayanan ke Kota

Eksotisme Wae Rebo

RUMAH ADAT : Tujuh runah adat yang adadi desa Wae Rebo.(63

Gathering IAI Daerah Jawa Tengah dengan para

mitra industri

Rintisan kerjasama IAI Daerah Jawa Tengah dengan KabupatenSemarang