ÉLOGESPOURL’ÂMEDÉLIVRÉE

« Dans son livre L’Âme délivrée, Michael Singer vous entraîne étape par étape à travers leprocessus du Gyana, le yoga de l’intellect, jusqu’à la Source.Mieux encore, il le fait avec uneélégante simplicité. Lisez attentivement ce livre, et vous en retirerez davantage qu’un aperçu del’éternité.»

—DeepakChopra,auteurdeLavieaprèslamort:lelivredesréponses« Dans un style clair et épuré, Michael Singer nous livre l’essence des grands enseignementsspirituelsdestempsanciens.Chaquechapitredecelivreestuneméditationinstructivesurlesliensdelaconditionhumaineetlafaçondontnouspouvonsdéfairechaquenœudavecgrâceafinquenotreâmepuisseprendresonenvol.Laprécisionetlasimplicitédecetouvragesontàlamesuredesapuremaîtrise.»

—JamesO’Dea,présidentdel’InstituteofNoeticSciences(IONS)

«L’Âmedélivréeest vraiment l’undesmeilleurs essais sur la nature et la pratiquede l’utilisationconsciente de la conscienceque j’aie jamais lus… Il s’agit de la formulation la plus claire que jeconnaisse de qui nous sommes et des obstacles auxquels nous sommes confrontés dans notrehumaniténaissante.»

—JeanHouston,philosophe,psychologueetauteuredeAMythicLifeetPassionforthePossible

«MichaelSingeraouvertmonespritàunetoutenouvelledimensiondelapensée.EnlisantL’Âmedélivrée, j’ai été constamment mis au défi sur le plan psychologique et intellectuel d’une façonnouvelleetpassionnante. Il fautpeut-être le lireplusd’une foiset seconsacreràplusieursheuresd’introspection, mais il s’agit d’un ouvrage incontournable pour tous ceux qui cherchent unemeilleurecompréhensiond’eux-mêmesetdelavérité.»

—LouisChiavacci,vice-présidentdeMerrillLynch,etl’undes15meilleursconseillerseninvestissementauxÉtats-UnisselonlesiteWebBarron’s

«L’Âmedélivrée,d’unemanièreclaireetpratique,montreaulecteurcommentparvenirauvéritablebutdelaviehumaine:laréalisationdesoi.»

—BikramChoudhury,fondateurduBikramYogaetduYogaCollegeofIndia«Laspiritualité laplusprofondeestàvotreportéedansce livre.Vousy trouverezunmiroirdanslequel vous pourrez voir votre Moi inconditionnel et sanctifié. Si vous cherchez une spiritualitépratiquequin’exigenicrédonirituel,lisezcelivre.»

—RabinZalmanSchachter-Shalomi,coauteurdeJewishwithFeelingetFromAge-ingToSage-ing

«LePsaume42,8dit:«Lesflotsdel’abîmes’appellentl’unl’autre.»Danschaqueâmehumaine

se trouve le désir de quelque chose de plus, une soif que seul Dieu peut étancher. Dans L’Âmedélivrée,Michael Singer aide la personnemoderne qui cherche à vivre cette expérience à mieuxcomprendrecequisepassedanssonâme.Jerecommandechaudementcetteréflexiond’uneâmeàuneautresurlepointd’entreprendrecevoyage.»

—RévérendpèrePaulWierichs,directeurduPassionistMonasteryandSpiritualCenterofOurLadydeFloride

«L’Âmedélivréetraitebrillammentdelavoieverslaconsciencespirituelle.Ilestécritdansunstylepuissantetclair.MichaelSingerprocureunexcellentpointdedépartàceuxquis’embarquentpourcevoyagespirituel.»

—AbdulAzizSaid,professeurenPeaceStudiesetprésidentdel’associationIslamicPeaceàl’Universitéaméricaine

Cetouvrageestconçupourfournirdesinformationsprécisesetfaisantautoritésurlesujetdontiltraite.L’éditeurnes’engagepas en vendant ce livre à fournir des services psychologiques, financiers, légaux ou professionnels. Si vous avez besoin del’assistanceoudesconseilsd’unexpert,nousvousrecommandonsdechercherlesservicesd’unprofessionnelcompétent.Copyright©2007MichaelA.SingerTitreoriginalanglais:TheUntetheredSoulCopyright©2014ÉditionsAdAInc.pourlatraductionfrançaiseCettepublicationestpubliéeenaccordavecNewHarbingerPublications,Inc.,Oakland,CATousdroitsréservés.Aucunepartiedecelivrenepeutêtrereproduitesousquelqueformequecesoitsanslapermissionécritedel’éditeur,saufdanslecasd’unecritiquelittéraire.Éditeur:FrançoisDoucetTraduction:ChristianHalléRévisionlinguistique:L.LespinayCorrectiond’épreuves:NancyCoulombe,CatherineVallée-DumasConceptiondelacouverture:MatthieuFortinPhotodelacouverture:©ThinkstockMiseenpages:SébastienMichaudISBNpapier978-2-89733-544-1ISBNPDFnumérique978-2-89733-545-8ISBNePub978-2-89733-546-5Premièreimpression:2014Dépôtlégal:2014BibliothèqueetArchivesnationalesduQuébecBibliothèqueNationaleduCanadaÉditionsAdAInc.1385,boul.Lionel-BouletVarennes,Québec,Canada,J3X1P7Téléphone:450-929-0296Télécopieur:450-929-0220www.ada-inc.cominfo@ada-inc.comDiffusionCanada:ÉditionsAdAInc.France:D.G.DiffusionZ.I.desBogues

31750Escalquens—FranceTéléphone:05.61.00.09.99

Suisse:Transat—23.42.77.40Belgique:D.G.Diffusion—05.61.00.09.99ImpriméauCanada

ParticipationdelaSODEC.Nousreconnaissonsl’aidefinancièredugouvernementduCanadaparl’entremiseduFondsdulivreduCanada(FLC)pournosactivitésd’édition.

GouvernementduQuébec—Programmedecréditd’impôtpourl’éditiondelivres—GestionSODEC.

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Auxmaîtres

REMERCIEMENTS

L’idéedecetouvrageagerméilyaplusieursannéesquandLindaBean,quitranscrivaitalorsquelques-unesdemesconférences,m’aencouragéàécrire un livre. Elle a patiemment passé en revue plusieurs années dedocumentation jusqu’à ce qu’il soit temps pour moi de commencer àécrire. Son engagement et son dévouement pour ce projet sontextrêmementappréciés.Quandj’aicommencéàécrire,KarenEntnerm’aassistéenmettantde

l’ordre dans ma documentation, en faisant des suggestions quant aucontenu, et en veillant sur le manuscrit. Nous avons travaillé ensemblepourréviseruneversionaprès l’autre jusqu’àceque l’enchaînementdesmots apporte un sentiment de paix au cœur, à l’esprit et à l’âme. Sondévouementetsonardeurautravailsonttrèsappréciésetl’undesesplusvieuxrêvesestdevenuréalitéaveclapublicationdecelivre.

INTRODUCTION

«Avanttout,soisloyalenverstoi-même;etaussiinfailliblementquelanuitsuitlejour,tunepourrasêtredéloyalenverspersonne.»

—WilliamShakespeare

Ces paroles mémorables qu’adresse Polonius à son fils Laertes aupremier acte d’Hamlet donnent un ton clair et dépourvu de touteambiguïté.Ellesnousdisentquepourentretenird’honnêtesrelationsavecles autres, on se doit d’abord d’être loyal envers soi-même. Pourtant, siLaertes avait été totalement honnête envers lui-même, il se serait renducompteque sonpèreauraitpu toutaussibien luidemanderde retenir levent.Aprèstout,enversquel«moi»devons-nousêtreloyal?Àceluiquisemanifeste quandnous sommesdemauvaise humeurou à celui qui seprésentequandnousnoussentonshumiliésparnoserreurs?Àceluiquiparledestréfondsobscursdenotrecœurquandnoussommesdéprimésouvexés, ou celui qui apparaît quand la vie nous semble, l’espace d’uninstant,siinventiveetlégère?Ces questions nous permettent de voir que le concept de « moi » est

peut-êtreunpeuplusinsaisissablequenousnelepensionsprécédemment.SiLaertesavaitpusetournerverslapsychologietraditionnelle,peut-êtrecela lui aurait-il permis d’y voir un peu plus clair. Freud, le père de lapsychanalyse, divisait la psyché en trois parties : le Ça, le Moi et leSurmoi. Il voyait le Ça comme notre nature primaire et animale ; leSurmoicommelesystèmedejustificationquelasociéténousainculqué;etleMoicommenotrereprésentantdanslemondeextérieur,luttantpourmaintenirunéquilibreentrecesdeuxforcesextrêmementpuissantes.Maiscelan’auraitcertainementpasaidélejeuneLaertes.Aprèstout,àlaquelledecesforcesconflictuellesdevenons-nousêtreloyaux?Nous voyons à nouveau que les choses ne sont pas toujours aussi

simplesqu’ellesenontl’air.Sinousosonsregardercequisecachesousleterme«moi»,noussommesaussitôtconfrontésàdesquestionsquelaplupart des gens préfèrent ne pas se poser : « Est-ce que les différentsaspectsdemonêtrefonttouségalementpartisdemon«moi»,oun’ya-t-ilqu’unseulmoi—etsioui,lequel,où,commentetpourquoi?Dans les chapitres suivants, nous entreprendrons un voyage

d’exploration du « moi ». Mais nous ne procéderons pas de façontraditionnelle.Nousneferonsappelniàdesexpertsenpsychologieniàdegrands philosophes. Nous ne discuterons pas et ne choisirons pas entredifférents points de vue religieux classiques, et nous n’aurons pasdavantagerecoursàdessondagesd’opinionreposantsurdesstatistiques.Nous nous tournerons plutôt vers une source unique qui possède uneconnaissance phénoménologique directe du sujet. Nous ferons appel auseul expertqui, à chaque instantdechaque jourde savie, a recueilli lesdonnéesnécessairespourfinalementveniràboutdecetteénormeenquête.Etcetexpert,c’estvous.Avantdetropvousenthousiasmeroudedéciderquevousn’êtespasàla

hauteur de cette tâche, qu’il soit bien clair que nous ne voulons pasconnaître votre point de vue ou votre opinion sur la question. Nous nenousintéressonspasdavantageauxlivresquevousavezlus,auxcoursquevous avez suivis et aux séminaires auxquels vous avez assisté. La seulechose qui nous intéresse, c’est votre expérience intuitive de vous-même.Nous ne cherchons pas à évaluer vos connaissances ; nous nousintéressons à votre expérience directe. Vous voyez, vous ne pouvez paséchouerdanscetteentreprisepuisquevotre«moi»estcequevousêtes,tout le temps et en tout lieu. Il s’agit simplement d’ymettre de l’ordre.Aprèstout,leschosessontparfoisunpeuembrouilléeslà-dedans.Leschapitresdecelivrenesontquedesmiroirspourvoirvotre«moi»

sousdifférentsangles.Etbienquelevoyagequenoussommessurlepoint

d’entreprendresoitunparcoursintérieur,ilferaappelàtouslesaspectsdevotrevie.Laseuleexigenceàlaquellevousdevezrépondreestd’êtreprêtà jeterun regardhonnêtesurvous-mêmede la façon laplusnaturelleetintuitivequisoit.Rappelez-vousquesinouscherchonslasourcedu«moi»,c’estenfaitpourdécouvrirquinoussommes.En lisant les pages qui suivent, vous découvrirez que vous en savez

beaucoupplusquevousnelepensiezsurcertainssujetstrèsprofonds.Enréalité, vous savez déjà comment vous retrouver ; on vous a toutsimplementdistraitoudésorientéencoursde route.Lorsquevousaurezrecadrévotreattention,vousvousrendrezcomptequevouspossédeznonseulement la capacité de vous retrouver, mais également celle de vouslibérer.Que vous choisissiez de le faire ou non ne dépend que de vous.Maislorsquevousaurezcomplétévotreparcoursàtraverscesdifférentschapitres,iln’yauraplusdeconfusion,nidemanqued’autonomie,nideblâmesurautrui.Voussaurezexactementcequidoitêtrefait.Etsijamaisvous choisissez de vous consacrer au cheminement de la réalisation desoi,vousdévelopperezun immense respectpourquivousêtesvraiment.C’est alors seulement que vous en viendrez à apprécier la pleinesignificationdececonseil:«Avanttout,soisloyalenverstoi-même.»

PREMIÈREPARTIE

Éveillersaconscience

CHAPITRE1

Lavoixdansvotretête

Zut, j’ai oublié son nom. Comment s’appelle-t-elle ? Bon sang, lavoilàquivient.Elles’appelle…Sally…Sue?Ellemel’aditpasplustardqu’hier.Maisqu’est-cequej’ai?Celavaêtreterriblementgênant.

A ucasoùvousnel’auriezpasremarqué,vousavezdansvotretêteundialoguementalquin’arrêtejamais.Undialoguequisepoursuitencoreettoujours.Vousêtes-vousdéjàdemandépourquoiçaparlelà-dedans?Quelpourcentagedecequiestditestvrai?Quelpourcentagedecequiestditestd’unequelconqueimportance?Etsiprésentementvousentendiez:«Jenesaispasdequoiilparle.Jen’aipasdevoixdansmatête!»—c’estlavoixdontjeparle.Si vous êtes avisé, vous prendrez le temps de revenir en arrière,

d’examiner cette voix et d’apprendre àmieux la connaître.Le problèmeest quevous en êtes tropprèspour êtreobjectif.Vousdevezprendredurecul et observer de loin cette conversation.Quand vous êtes au volant,vousentendezuneconversationintérieuredugenre:N’étais-jepascenséappelerFred?J’auraisdû.Oh,monDieu, jenepeuxpascroirequej’aioublié!Ilvaêtrefurieux.Peut-êtrequ’ilnevoudraplusm’adresserlaparole.Jedevraispeut-êtrem’arrêteretluitéléphoner sans plus tarder. Non. Je ne peux pas m’arrêtermaintenant…

Remarquezque lavoix s’occupe à la foisdesquestions et des réponses.Ellenesesouciepasdeprendreparti,enautantqu’ellepuissecontinuerà

parler.Quandvousêtesfatiguéetquevousessayezdetrouverlesommeil,c’estlavoixdansvotretêtequidit:Mais où ai-je la tête ? Je ne peuxpasme coucher tout de suite. J’aioublié d’appeler Fred. Si je ne lui téléphone pas maintenant… Oh,mais attends, il est trop tard. Il vaut mieux ne pas lui téléphonermaintenant.Jenesaismêmepaspourquoiçam’atraversél’esprit.Ilfaut que je dorme.Oh, zut,maintenant je n’arrive plus à trouver lesommeil.Jenesuisplusfatigué.Maisj’aiunegrossejournéedemain,etjedoismelevertôt.

Pas étonnant que vous ne puissiez pas dormir ! Pourquoi d’ailleurstolérez-vouscettevoixquiparletoutletemps?Mêmesicequ’elleditestapaisantetagréable,elleperturbenéanmoinstoutcequevousfaites.Si vous consacrez un peu de temps à observer cette voix mentale, la

première chose que vous remarquerez, c’est qu’elle ne la ferme jamais.Lorsqu’elleest laisséeàelle-même,elleparle toutsimplement. Imaginezquelqu’unquiseparleraitconstammentàlui-mêmepeuimporteoùilva.Celavoussembleraitbizarre.Vousvousdemanderiez:«S’ilestàlafoisceluiquiparleetceluiquiécoute,ilsaitévidemmentcequ’ilvadireavantmêmedeledire.Alorsàquoibon?»Celavautaussipour lavoixdansvotre tête.Pourquoiparle-t-elle?C’estvousquiparlez,etc’estvousquiécoutez.Etquandlavoixargumenteavecelle-même,avecquiargumente-t-elle?Quipeutl’emporter?Celadevienttrèsconfus.Écoutezunpeu:Je pense que je devrais me marier. Non ! Tu sais que tu n’es pasencoreprête.Tuvasleregretter.Maisjel’aime.Oh,voyons,tudisaisla même chose au sujet de Tom. Que serait-il arrivé si tu l’avaisépousé?

Sivousobservezattentivement,vousverrezqu’elleessaiesimplementdetrouverunendroitconfortableoùsereposer.Ellechangeradecampsurle

champ si cela lui semble avantageux.Mais ceci ne l’incite même pas àbaisserletonquandelleserendcomptequ’elleacommisuneerreur.Ellemodifietoutsimplementsonpointdevueetcontinuedeplusbelle.Sivousportezattention,ceshabitudesmentalesvousapparaîtrontclairement.C’estenfaitunpeutroublantquandvousvousrendezcomptepourlapremièrefoisquevotreespritparleconstamment.Vousaurezpeut-êtremêmeenviedecrieraprèscettevoixdansunevaguetentativepourlafairetaire.Maisalorsvousvousrendezcomptequec’estlavoixquicrieaprèslavoix:«Tais-toi!Jeveuxdormir.Pourquoiest-cequetuparlestoutletemps?»

De toute évidence, vous ne pouvez la faire taire de cette manière. Lameilleure façon de vous libérer de ce bavardage incessant consiste àprendre du recul et à l’observer objectivement. Considérez cette voixcomme étant simplement un mécanisme vocal capable de donnerl’impression qu’il y a quelqu’un là-dedans en train de vous parler. N’ypensezpas;remarqueztoutsimplementsaprésence.Peuimportecequelavoixdit,c’estdupareilaumême.Celan’apasd’importancesielleditdeschosesagréablesoudésagréables,deschosesmatérialistesouspirituelles.Celan’apasd’importance,car il s’agit simplementd’unevoixquiparledansvotretête.Enfait,cesserdedistinguerlesdifférenteschosesqu’elledit est la seule façon de prendre de la distance par rapport à cette voix.Arrêtezdepenserquel’unedesvoixestvousetquel’autrenel’estpas.Sivousentendezparler,ilnes’agitévidemmentpasdevous.Vousêtesceluiquientendlavoix.Vousêtesceluiquiremarquequ’elleparle.Vousl’entendezquandelleparle,n’est-cepas?Faites-luidire«bonjour

»àprésent.Redites-leàquelquesreprises.Àprésent,criez-leàl’intérieurdevotretête!Pouvez-vousvousentendredire«bonjour»?Leproblèmeestqu’ilestfacilederemarquerlavoixentraindedire«bonjour»,maisdifficile de comprendre que peu importe ce que la voix dit, il ne s’agit

toujours que d’une voix qui parle et de vous qui écoutez. Il n’y aabsolumentrienquecettevoixpuissedirequiestdavantagevousquequoiquecesoitd’autrequ’elledise.Supposonsquevousregardeztroisobjets— un pot de fleur, une photographie et un livre — et qu’on vousdemande:«Lequeldecestroisobjetsêtes-vous?»Vousdiriez:«Aucund’entreeux!Jesuisceluiquiregardecequevousavezplacédevantmoi.Celan’apasd’importancecequevousplacezdevantmoi,ceseratoujoursmoi qui les regarde. » Vous voyez, percevoir divers objets est l’actiond’un sujet. Cela vaut également pour ce qui est d’entendre la voix àl’intérieur de votre tête.Ce qu’elle dit ne fait aucune différence puisquevousêtesceluiquiestconscientdecequiestdit.Tantquevouspensezquel’unedespartiesestvous,maisque l’autrene l’estpas,vousavezperduvotreobjectivité.Vousaimezpeut-êtrepenserquevousêteslavoixquiditdeschosesagréables,maisc’estencorelavoixquiparle.Vousaimezpeut-êtrecequ’elledit,maiscettevoixn’estpasvous.Rienn’estplusimportantpourvotreproprecroissancepersonnelleque

deprendreconsciencequevousn’êtespaslavoixquiparledansvotretête— vous êtes celui qui l’entend. Si vous ne le comprenez pas, vousessaierezdedécouvrirlaquelledecesdiverseschosesditesparcettevoixestvraimentvous.Lesgenspassentpar tantdechangementsparcequ’ilscherchent«à trouverqui ilssont». Ilsveulentdécouvrir laquelledecesvoix,lequeldecesaspectsdeleurpersonnalité,représentevraimentquiilssont.Laréponseestsimple:aucund’entreeux.Si vous l’observez objectivement, vous verrez que cette voix dit la

plupart du temps des choses insignifiantes. Lamajorité de ce qui est ditn’estqu’unepertedetempsetd’énergie.Laréalitéestquelaplusgrandepartiede lavie suit soncours conformément àdes forces sur lesquellesvousn’avezaucunemaîtrise,peuimportecequeditvotreesprit.C’estunpeucommesivousvousassoyiezunsoirpourdécidersivousvoulezque

le soleil se lève le lendemain. Que vous le vouliez ou non, le soleil selèveraetsecouchera. Ilsepassedesmilliardsdechosesdanscemonde.Vous pouvez y penser tant que vous voulez, mais la vie continueranéanmoinsàsuivresoncours.En fait, vos pensées ont beaucoup moins d’impact sur ce monde que

vous aimeriez le croire. Si vous êtes prêt à faire preuve d’objectivité etobserver toutes vos pensées, vous verrez que la vaste majorité d’entreelles n’ont aucun intérêt. Elles n’ont d’effet sur rien ni personne, àl’exception de vous-même. Elles font simplement en sorte que votreattitude, par rapport à ce qui se passe présentement, à ce qui s’est passéautrefois et à ce qui pourrait se passer à l’avenir, soit plus ou moinspositiveounégative.Sivouspassezvotretempsàespérerqu’ilnepleuvrapas demain, vous perdez votre temps. Vos pensées n’y changeront rien.Vous comprendrez un jour que ce bavardage incessant n’est d’aucuneutilité,etqu’iln’yaaucuneraisondechercherconstammentàyvoirclair.Finalement,vousverrezquelavéritablecausedevosproblèmesn’estpaslavieelle-même;c’estlevacarmequefaitvotreespritausujetdelaviequiestlavéritablecausedecesproblèmes.Celasoulèveàprésentunequestionimportante:siuntelpourcentagede

cequeditcettevoixestinsignifiantetinutile,alorspourquoiexiste-t-elle?Lesecretpourrépondreàcettequestionconsisteàcomprendrepourquoielleditcequ’elleditquandelle ledit.Parexemple,danscertainscas, lavoixmentaleparlepourlamêmeraisonquelesbouilloiressifflent.Parcequ’ils’accumulede l’énergieà l’intérieurquidoitêtre relâchée.Sivousregardez objectivement, vous verrez que chaque fois qu’il s’accumule àl’intérieur de vous des énergies nerveuses, craintives ou alimentées pardes désirs, la voix devient extrêmement active. Cela se voit facilementquand vous êtes en colère contre quelqu’un et que vous avez envie del’envoyerpaître.Surveillezcombiendefoiscettevoixintérieurevousdit

de l’envoyer paître, avant même que vous ne le rencontriez. Quand del’énergie s’accumule à l’intérieur, il faut faire quelque chose pour yremédier.Cettevoixparleparcequequelquechosenevapasenvous,etlefaitdeparlerpermetderelâcherl’énergie.Vous remarquerez, toutefois, que même quand vous n’êtes pas

particulièrementénervéparquelquechose,ellecontinuedeparler.Quandvousvouspromenez,elleditdeschosesdugenre:Regarde,unchien!C’estunlabrador!Hé,ilyaunautrechiendanscettevoiture. Il ressemblebeaucoupàmonpremier chien.VoilàunevielleOldsmobileavecuneplaqued’immatriculationdel’Alaska.Onn’envoitpasbeaucoupparici!

Ellevousracontecequisepassedansvotremonde.Maispourquoiest-cenécessaire ?Vous voyez déjà ce qui se passe à l’extérieur ; à quoi celavous sert-il de répéter tout çapar le truchementdevotrevoixmentale?Vous devriez examiner ce phénomène très attentivement. D’un simpleregard,voussaisissezinstantanémentunequantitéconsidérablededétails,peu importe ce que vous regardez. Si vous voyez un arbre, vous voyezaussi sans faire le moindre effort les branches, les feuilles et lesbourgeons en fleur. Alors pourquoi devez-vous verbaliser ce que vousavezdéjàvu?Regardececornouiller.Lecontrastedesfeuillesvertesaveclesfleursblanchesestsuperbe.Etvoisunpeutoutescesfleurs.Oh,ilyenatant!

Vousverrez,sivousl’étudiezattentivement,quecettenarrationvousaideàvoussentirbiendanslemondequivousentoure.Commeuncopilote,ellevous donne l’impression que vous avez plus de pouvoir sur les choses.Ellevousdonnemême l’impressiond’êtreen relationaveccelles-ci.Unarbren’estpasseulementunarbredansunmondequin’arienàvoiravec

vous;c’estunarbrequevousavezvu,cataloguéetévalué.Enverbalisanttoutcelamentalement,vousintroduisezcettepremièreexpériencedirectedu monde dans le domaine de vos pensées, où elle s’intègre avec vosautrespensées, commecellesqui composentvotre systèmedevaleurs etvosexpériencespassées.Prenez le temps d’examiner la différence entre vos expériences du

mondeextérieuretvosinteractionsavecvotreuniversmental.Quandvousnefaitesquepenser,vousêtes libredecréer toutes lespenséesquevousvoulezdansvotreesprit,etcespenséessontexpriméespar lavoix.Vousavez l’habitude de vous retrouver dans la cour de récréation de votreespritpourycréeretymanipulerdespensées.Cemondeintérieurestunenvironnement alternatif entièrement sous votre pouvoir. Le mondeextérieur,parcontre,obéitàsespropreslois.Quandlavoixvousracontecequisepassedanslemondeextérieur,cespenséesseretrouventcôte-à-côte, à égalité avec toutes vos autres pensées. Toutes ces pensées semélangentetfinissentparinfluencervotreexpériencedumondequivousentoure. En fin de compte, vous faites l’expérience d’une interprétationtoutepersonnelledumonde,aulieud’êtreexposéàl’expériencebrutenonfiltrée de ce qui se trouve vraiment à l’extérieur. Cette manipulationmentaledevotreexpériencedumondeextérieurvouspermetd’amortirlaréalité à mesure qu’elle se présente à vous. Par exemple, vous voyez àchaque instantunemultitudedechoses, etpourtantvousne racontezquequelques-unesd’entreelles.Cellesdontvousparlezdansvotreespritsontcelles qui ont de l’importance pour vous. Grâce à ce subtil traitementpréalable, vous parvenez à maîtriser votre expérience de la réalité defaçonàcequetouslesmorceauxs’emboîtentparfaitementàl’intérieurdevotre esprit. En fait, votre conscience fait l’expérience de votre schémamentaldelaréalité,etnondelaréalitéelle-même.Vousdevezsurveillerceprocessustrèsattentivement,carc’estquelque

chosequevous faites tout le temps.Vousvouspromenezdehors l’hiver,vousvousmettezàfrissonner,etlavoixdit:«Ilfaitfroid!»Enquoicelavousaide-t-il?Voussaviezdéjàqu’ilfaisaitfroid.Vousêtesceluiquifaitl’expériencedufroid.Alorspourquoivousdit-ellecela?Pourquevouspuissiez recréer le monde à l’intérieur de votre esprit, car si vous nepouvez pas maîtriser le monde extérieur, vous pouvez maîtriser votreesprit.C’estpourquoivousenparlezmentalement.Si lemonden’estpastelquevousvoudriezqu’ilsoit,vouspouvezleverbaliser,lejuger,vousen plaindre, puis décider ce que vous allez faire. Cela vous donne lesentimentd’êtredavantageautonome.Quandvotrecorpsfaitl’expériencedu froid, il se peut que vous ne puissiez rien faire pour modifier latempératureambiante.Maisquandvotreespritvousdit :«Il fait froid»,vous pouvez ajouter : « Je suis presque arrivé à la maison, encorequelquesminuteset j’yserai.»Àprésent,vousvoussentezmieux.Dansl’universdevospensées,vouspouveztoujoursfairequelquechosepourmaîtriservotreexpérience.Aufond,vousrecréezlemondeextérieurà l’intérieurdevousafinde

pouvoirvivredansvotreesprit.Etsivousdécidiezdenepluslefaire?Sivous décidez de ne plus raconter, mais au contraire de simplementobserverlemonde,vousvoussentirezplusouvertetplusexposé.Ilenestainsiparcequevousnesavezabsolumentpascequiseproduiraensuiteetque votre esprit a l’habitude de vous aider. Il vous aide d’ordinaire entraitantvosexpériencesactuellesdefaçonàcequ’ellescadrentavecvotreopiniondupasséetvotrevisiondel’avenir.Toutcelavousaideàcréerunsemblantdemaîtrise.Sivotreespritn’agissaitpasainsi,vousseriez toutsimplement trop mal à l’aise. La réalité est trop réelle pour la plupartd’entrenous,alorsnousl’amortissonsavecnotreesprit.Vous en viendrez à comprendre que l’esprit parle tout le temps, parce

quevousluiavezdonnéuntravailàfaire.Vousenavezfaitunmécanisme

de protection, une forme de défense contre le monde. Finalement, celavous donne l’impression d’être plus en sécurité. Tant que vousrechercherez ce sentiment de sécurité, vous serez obligé d’utiliserconstammentvotreespritpourvousprotégerdelavie,aulieudelavivre.Lemondesuitsoncoursetcelui-cin’apasgrand-choseàvoiravecvousou vos pensées. Il était là longtemps avant votre venue, et il sera làlongtemps après votre départ. Au nom d’un soi disant effort pourmaintenirlemondeensemble,enréalité,vousnefaitesqu’essayerdevousmaintenirensemble.La véritable croissance personnelle consiste à transcender la partie de

vous-même qui n’est pas bien et qui a besoin de protection. Vous yarriverezenvousrappelantconstammentquevousêtesceluiàl’intérieurquiremarquelavoixentraindeparler.C’estlaportedesortie.Celuiquiest en vous et qui est conscient que vous vous parlez toujours à vous-même,ausujetdevous-même,esttoujourssilencieux.Ilestleportailquimèneauplusprofonddevotreêtre.Êtreconscientquevousêtesentraindesurveillercettevoixquiparle,c’estvoustenirauseuild’unfantastiquevoyage intérieur.Sivous l’utilisezadéquatement, lamêmevoixmentale,quiaétépourvousunesourced’inquiétude,dedistractionetdenévrose,peut devenir la rampe de lancement d’un véritable éveil spirituel.Apprenez à connaître celui qui surveille la voix, et vous apprendrez àconnaîtrel’undesplusgrandsmystèresdelacréation.

CHAPITRE2

Votrecolocintérieur

V otre croissance intérieure dépend entièrement de votre aptitude àprendre conscience que la seule façon de trouver paix et satisfactionconsisteàarrêterdepenseràvous-même.Vousêtesprêtàgrandirquandvousvousrendezcomptequele«je»quiparletoutletempsàl’intérieurne sera jamais satisfait. Il y a toujours quelque chose qui ne va pas.Honnêtement, quand vous est-il arrivé pour la dernière fois de n’avoirabsolument aucun souci ? Avant le problème qui vous préoccupeprésentement, c’était un problème différent. Et si vous êtes avisé, vousvousrendrezcomptequ’aprèsavoirrésolucelui-ci, ils’enprésenteraunautre.Le fond du problème est que vous ne serez jamais délivré de vos

problèmestantquevousn’aurezpaslibérélapartiedevous-mêmequiestauxprisesavectouscesproblèmes.Quandunproblèmevousperturbe,nevous demandez pas : «Que dois-je faire ? »Demandez-vous : «Quellepartie de moi-même est perturbée par ce problème ? » Si vous vousdemandez«Quedois-jefaire?»,vousêtesdéjà tombédans lepiègedecroirequ’ilyavraimentunproblèmeàrégler.Sivousvouleztrouverlapaixmalgré vos problèmes, vous devez comprendre pourquoi certainessituationsvoussemblentproblématiques.Sivousressentezdelajalousie,au lieu de chercher une façon de vous protéger, demandez-voussimplement:«Quellepartiedemoiest jalouse?»Celavousamèneraàregarder à l’intérieur et à constater qu’une partie de vous-même a unproblèmeaveclajalousie.

Une fois que vous aurez clairement vu la partie perturbée, demandez-vousensuite:«Quivoitcettepartie?Quiremarquelaprésencedecetteperturbationintérieure?»Seposercesquestionsestlasolutionàtousvosproblèmes.Lesimple faitquevouspuissiezvoir laperturbationsignifieque vous n’en êtes pas partie prenante. Le processus par lequel on voitquelquechoserequiertunerelationdesujetàobjet.Lesujetestappelé«l’observateur », car c’est lui qui voit ce qui se passe. L’objet est ce quevousvoyez,danscecas-ci,uneperturbationintérieure.L’actedemaintenirune conscienceobjectiveduproblème intérieurvaut toujoursmieuxquede se perdre dans la situation extérieure. C’est la différence essentielleentre une personne spirituelle et une personne matérialiste. Êtrematérialisteneveutpasdirequevousavezdel’argentoudel’importance.Vous êtes matérialiste si vous pensez que la solution à vos problèmesintérieurs se trouve dans le monde extérieur. Vous pensez que si vouschangezleschosesàl’exté-rieur,vousvoussentirezmieux.Maispersonnene s’est jamais sentimieux en changeant les choses à l’extérieur. Il y atoujours un autre problème qui survient. La seule véritable solutionconsiste à prendre place dans le siège de l’observateur conscient et àmodifiercomplètementvotrecadrederéférence.Pour atteindre une vraie liberté intérieure, vous devez être capable

d’observerobjectivementvosproblèmesaulieudevousyperdre.Aucunesolution ne peut exister tant que vous êtes perdu dans l’énergie d’unproblème.Toutlemondesaitqu’ilestimpossibledegérerunesituationsionestanxieux,effrayéouencolère.Lepremierproblèmequevousdevezréglerestceluidevotrepropreréaction.Vousserezincapablederésoudrequoi que ce soit à l’extérieur tant que vous n’aurez pas saisi de quellefaçon la situation vous affecte à l’intérieur. Les problèmes ne sontgénéralementpascequ’ilssemblentêtre.Quandvousyverrezplusclair,vousvousrendrezcomptequelevéritableproblèmeestqu’ilyaquelque

chose en vous qui peut avoir des problèmes avec à peu près n’importequoi.Lapremièreétapeconsisteàvousoccuperdecettepartiedevous-même. Cela implique de passer d’une « conscience tournée vers unesolution extérieure » à une « conscience tournée vers une solutionintérieure».Vousdevezperdrel’habitudedepenserquelasolutionàvosproblèmes consiste à réarranger les choses autour de vous. La seulesolution permanente à tous vos problèmes consiste à plonger en vous-même et à vous départir de la partie de vous qui semble avoir tant deproblèmes avec la réalité. Une fois que ce sera fait, vous y verrezsuffisammentclairpourvousoccuperdureste.Ilexisteunefaçondevousdépartirdelapartiedevous-mêmequivoit

touteschosescommeunproblème.Celapeutsemblerimpossible,maiscene l’est pas. Il existe une partie de vous-même capable de s’abstraire devotre propre mélodrame. Vous pouvez vous observer en train d’êtrejalouxouencolère.Vousn’avezpasàypenserouàl’analyser;ilsuffitque vous en soyez conscient. Qui est celui qui voit tout cela ? Quiremarqueleschangementsquis’opèrentàl’intérieur?Quandvousditesàun ami : « Chaque fois que je parle à Tom, ça me rend de mauvaisehumeur»,commentsavez-vousquecelavousrenddemauvaisehumeur?Voussavezquecelavousrenddemauvaisehumeurparcequevousêtesàl’intérieuretquevousvoyezcequis’ypasse.Ilyaunedistanceentrevousetlacolèreoulajalousie.Vousêtesceluiàl’intérieurquiremarquetoutesces choses. Une fois que vous avez pris place dans le siège de laconscience, vous pouvez vous débarrasser de ces problèmes personnels.Vouscommencezparobserver.Soyezsimplementconscientquevousêtesconscientdecequi sepasseà l’intérieur.C’est facile.Vous remarquerezque vous êtes en train d’observer la personnalité d’un être humain avectoutes ses forces et ses faiblesses. C’est un peu comme s’il y avaitquelqu’unàl’intérieuravecvous.Un«coloc»,pourrait-ondire.

Si vous voulez rencontrer votre coloc, essayez simplement de vousasseoir pendant quelque temps dans la solitude et le silence le pluscomplets.Vousavezledroit;ils’agitdevotredomaineintérieur.Maisaulieud’ytrouverlesilence,vousécouterezplutôtlebavardageincessant:Pourquoi est-ce que je fais cet exercice ? J’ai des choses plusimportantesàfaire.Toutçaestunepertedetemps.Iln’yapersonneiciàpartmoi.Àquoitoutcelarime-t-il?

Comme prévu, voilà votre coloc. Vous avez peut-être l’intention dedemeurersilencieuxàl’intérieur,maisvotrecolocrefusedecoopérer.Etpasseulementquandvousessayezderestersilencieux.Ilaquelquechoseàdireàproposdetoutcequevousvoyez:«Çameplaît.Çanemeplaîtpas.C’estbien.C’estraté.»»Ilnefaitqueparleretparlerencore.Engénéral,vous ne remarquez pas sa présence parce que vous ne prenez jamais derecul.Vous êtes si près de lui que vous ne vous rendez pas compte quevousêtesenfaithypnotiséparsonbavardage.Essentiellement, vous n’êtes pas seul là-dedans. Votre être intérieur

possède deux aspects distincts. Le premier, c’est vous, l’observateur, lecentre de vos intentions volontaires ; et l’autre, c’est celui que vousobservez.Leproblème,c’estquelapartiequevousobserveznelafermejamais. Si vous arriviez à vous débarrasser de cette partie, ne serait-cequ’uninstant,lapaixetlasérénitéconstitueraientlesplusbellesvacancesquevousn’ayezjamaispassées.Imaginezcequeceseraitsivousn’étiezpasobligéd’amenercetaspect

de vous-même partout où vous allez. La véritable croissance spirituelleconsisteàs’extirperdecettesituationfâcheuse.Maisd’abord,vousdevezprendre conscience que vous êtes enfermé là-dedans avec unmaniaque.Quelles que soient la situation ou les circonstances, votre coloc peutdécidertoutàcoup:«Jeneveuxpasresterici.Jeneveuxpasfaireça.Jeneveuxpasparleràcettepersonne.»Vousvoussentirezaussitôttenduet

malàl’aise.Votrecolocpeutgâchertoutcequevousêtesentraindefairesansaucunpréavis.Ilpeutgâcherlejourdevotremariageetmêmevotrenuit de noces !Cette partie de vous-mêmepeut gâcher tout et n’importequoi,etc’estcequ’ellefaitlaplupartdutemps.Vous achetez une voiture flambant neuve et elle est magnifique.Mais

chaque fois que vous prenez le volant, votre coloc intérieur y trouvequelquechoseàredire.Lavoixmentalesoulignechaquepetitgrincement,chaquepetitevibration,jusqu’àcequevousfinissiezparneplusaimerlavoiture.Unefoisquevousavezconstatécequecettevoixpeutfairedansvotre vie, vous êtes prêt à grandir sur le plan spirituel.Vous êtes prêt àvivreunevéritabletransformationquandvousditesfinalement:«Voisunpeucettechose.Elleestentraindemegâcherlavie.J’essaiedemenerunevie sereine et riche,mais j’ai l’impression d’être assis sur un volcan.Àn’importequelmoment,cettechosepeutdéciderdefaireunecrise,deserefermersurelle-mêmeoudeserebellercontrecequiestentraindesepasser.Unjour,elleaimequelqu’unet,lelendemain,elledécidedediredumaldetoutcequ’ilfait.Mavieestungâchisuniquementparcequecettechose qui vit là-dedans avec moi transforme tout ce qui m’arrive enmélodrame. »Une fois que vous en avez pris conscience et appris à neplusvousidentifieràvotrecoloc,vousêtesprêtàvouslibérer.Sivousn’enavezpasencoreprisconscience,commencezsimplement

parobserver.Passezune journéeàobserver toutceque faitvotrecoloc.Commencez lematin et voyez si vous pouvez remarquer ce qu’il dit entoutescirconstances.Chaque foisquevous rencontrezquelqu’un,chaquefoisqueletéléphonesonne,essayezdel’observer.Lorsquevousêtessousla douche, c’est un bon moment pour l’observer en train de parler.Observez simplement ce que cette voix a à dire.Vous verrez qu’elle nevous laisse jamaisprendreunedouche enpaix.Vousprenezunedouchepour vous laver, non pour observer votre esprit en train de parler sans

arrêt. Voyez si vous pouvez demeurer suffisamment conscient durantl’expériencepourobservercequisepasse.Vousdécouvrirezdeschosesétonnantes. Par exemple, votre coloc passe constamment d’un sujet àl’autre. Ce bavardage incessant vous semblera si névrotique que vousrefuserezdecroirequ’ilenesttoujoursainsi.Etpourtant,c’estlecas.Vous devez surveiller ce phénomène si vous voulez vous en libérer.

Vousn’avezrienàfaire,saufprendreconsciencedelasituationfâcheusedanslaquellevousvoustrouvez.Vousdevezvousrendrecomptequevousavezaboutiàcegâchisàcausedevotrecolocintérieur.Sivousvoulezquelapaixrègnelà-dedans,vousallezdevoircorrigerlasituation.Pour comprendre qui est vraiment votre coloc, vous devez le

personnifier extérieurement. Faites semblant que votre coloc, votrepsyché,possèdesonproprecorps.Pourcefaire,prenezl’ensembledelapersonnalité que vous entendez parler à l’intérieur de vous et imaginezqu’il s’agit d’une personne qui vous parle de l’extérieur. Imaginezsimplement qu’une autre personne dit à présent tout ce que votre voixintérieuredirait.Puis,passezunejournéeaveccettepersonne.Vous vous installez pour regarder votre émission de télé préférée. Le

problèmeest qu’il y aquelqu’un avecvous.Vous allezdonc entendre lemêmeincessantmonologuequisedéroulaitauparavantdansvotreesprit,sauf qu’il s’agira à présent d’une personne qui se parle constamment àelle-même,assiseàcôtédevoussurlesofa:As-tuéteintleslumièresaurez-de-chaussée?Tudevraisallervérifier.Pas tout de suite, j’irai plus tard. Je veux finir de regarder cetteémission. Non, vas-y maintenant. C’est pourquoi la factured’électricitéestsiélevée.

Vousobservez tout cequi sepassedansun silencemêléde stupéfaction.Puis, quelques secondes plus tard, votre coloc s’engage dans une autredispute:

Hé, je veux quelque chose àmanger ! J’ai une envie folle de pizza.Non, tu ne peux pas avoir de la pizza maintenant ; c’est trop loinmêmeenvoiture.Maisj’aifaim.Quandvais-jepouvoirmanger?

À votre grande stupéfaction, ces pétarades névrotiques de dialoguesconflictuelscontinuentencoreetencore.Etcommesiçanesuffisaitpas,au lieu de simplement regarder la télé, votre coloc se met à réagirverbalement à tout ce qui se passe à l’écran. Après l’apparition d’unepersonne aux cheveux roux dans l’émission, votre coloc se met àmaugréerausujetd’unex-conjointoud’unpénibledivorce.Puisilsemetàcrier,commesil’ex-conjointétaitprésentdanslapièceavecvous!Puiscela s’arrête, aussi brusquement que ça avait commencé. Vous êtes àprésentprostréà l’autreextrémitédusofadansuneffortdésespérépourmettre la plus grande distance possible entre vous et cette personnevisiblementdérangée.Oserez-vous tentercetteexpérience?N’essayezpasdefaire tairecette

personne.Essayezsimplementd’apprendreàconnaîtreceluiavecquivousvivez à l’intérieur en extériorisant sa voix. Donnez-lui un corps et uneplace dans lemonde comme n’importe qui d’autre. Laissez-lui être unepersonnequiditàl’extérieurcequelavoixdevotreespritditàl’intérieur.Àprésent,faitesdecettepersonnevotremeilleurami.Aprèstout,combienavez-vousd’amis avec lesquelsvouspassez toutvotre temps, enplusdeprêteruneattentionabsolueàtoutcequ’ilsdisent?Comment vous sentiriez-vous si quelqu’un semettait vraiment à vous

parlercommelefaitvotrevoixintérieure?Quellerelationpourriez-vousavoir avec une personne qui dit tout ce que dit votre voixmentale ?Auboutd’unmoment,vousluidiriezdepartiretdenejamaisrevenir.Maisquandvotreamiintérieurparleconstamment,vousneluiditesjamaisdepartir.Quelsque soient les ennuisqu’ilvousattire,vous l’écoutez.Vousluiaccordeztoutevotreattentionquoiquecettevoixpuissedire.Ellevous

détournedecequevousêtesentraindefaire,peuimportequ’ils’agissed’uneactivitéquivousplaiseounonet,toutàcoup,vousportezattentionàtoutcequ’elleaàdire.Imaginezquevousêtesenamouretsurlepointdevousmarier.Alorsquevousvousrendezàvotremariage,votrevoixvousdit:Peut-être n’est-ce pas la bonne personne. Tout ça m’angoisse. Quedevrais-jefaire?

Si quelqu’un à côté de vous vous disait cela, vous n’en tiendriez pascompte. Mais vous sentez que vous devez répondre à cette voix. Vousdevezconvaincrevotreespritangoisséqu’ils’agitdelabonnepersonne,sinon celui-ci ne vous laissera pas épouser votre partenaire. Tel est lerespect que vous avez pour cette chose névrotique à l’intérieur de vous.Voussavezquesivousnel’écoutezpas,ellevoustracasserajusqu’àlafindevosjours.Je te l’avais dit de ne pas temarier. Je te l’avais dit que j’avais desdoutes!

La chose est indéniable : si cette voix parvenait à prendre corps àl’extérieurdevous,etquevousl’ameniezpartoutoùvousalliez,vousnetiendriezpasune seule journée.Siquelqu’unvousdemandaitquelgenredepersonneestvotrenouvelami,vous luidiriez :«C’estunepersonneextrêmement dérangée. Regarde la définition de névrose dans ledictionnaireettupourrast’enfaireunebonneidée.»Ainsidonc,aprèsavoirpasséunejournéeavecvotreami,quellessont

les probabilités que vous lui demandiez ensuite conseil ? Après avoirconstatéquecettepersonnechangeconstammentd’avis,qu’elledéfenddesidéescontradictoiressurplusieurssujetsetqu’elleatendanceàréagirdefaçon disproportionnée, demanderiez-vous à une telle personne de vousdonner un conseil d’ordre personnel ou financier ? Aussi étonnant que

celapuisseparaître,c’estcequevousfaitesàchaqueinstantdevotrevie.Ayantreprislaplacequiluirevientdedroitenvous,ils’agittoujoursdelamême«personne»quivousditquoi fairedans tous lesdomainesdevotrevie.Vousêtes-vousdéjàdonnélapeinedevérifiersescompétences?Combiendefoisest-ilarrivéàcettevoixdesetromperdutoutautout?Elle ne se soucie plus de toi à présent. C’est pourquoi elle n’a pastéléphoné.Ellevarompreavectoicesoir.Jelesens;jelesais.Tunedevraismêmepasrépondresielletéléphone.

Aprèsavoirécoutécettevoixpendant30minutes,letéléphonesonne,c’estvotrepetiteamie.Elleestenretard,carc’estvotrepremieranniversaireetelle était en train de vous préparer un dîner surprise. C’est en effet unesurprisepourvous,carvousaviezcomplètementoubliécetanniversaire.Ellevousditqu’ellevienttoutdesuitevouschercher.Vousêtestrèsexcitéetvotrevoixintérieurenecessedevousdirequ’elleestfantastique.Maisn’avez-vous pas oublié quelque chose ? Avez-vous oublié le mauvaisconseilquevotrevoix intérieurevousavaitdonnéetquivousa tant faitsouffriraucoursdeladernièredemi-heure?Et si vous aviez engagé un conseiller en relations humaines qui vous

avaitdonnéceterribleconseil?Ilseraitcomplètementpasséàcôtédelasituation.Sivousaviezécoutéceconseiller,vousn’auriezjamaisréponduautéléphone.L’auriez-vouscongédiésurlechamp?Commentpourriez-vous lui faire confiance après avoir constaté à quel point il pouvait setromper ? Eh bien, allez-vous congédier votre coloc intérieur ? Aprèstout,sonconseiletsonanalysedelasituationétaienttotalementàcôtédelaplaque.Non,vousneletenezjamaisresponsabledesennuisqu’ilvouscause.Enfait,laprochainefoisqu’ilvousdonneraunconseil,voussereztoutouïe.Est-cerationnel?Combiendefoiscettevoixs’est-elletrompéeau sujet de ce qui se passait ou de ce qui allait se passer ? Peut-êtredevriez-vousporterattentionàquivousdemandezconseil.

Quand vous vous serez sincèrement adonné à ces pratiques d’auto-observationetdeprisedeconscience,vousverrezquevousêtesdans lepétrin.Vousvousrendrezcomptequevousn’avezeuqu’unseulproblèmeduranttoutevotrevie,etquevousl’avezprésentementsouslesyeux.Ilestpratiquement la cause de tous les problèmes quevous avez pu avoir. Laquestion devient donc : comment se débarrasse-t-on de ce fauteur detroublesintérieur?Lapremièrechosedontvousvousrendrezcompteestqu’il n’y a aucun espoir de vous en débarrasser avant que vous ne levouliez vraiment. Jusqu’à ce que vous ayez suffisamment observé votrecolocpourvraimentcomprendrequevousvoustrouvezdansunesituationfâcheuse,vousn’avezvraimentaucunebasepourmettreenpratiquecequipeut vous aider à prendre desmesures concernant votre esprit.Une foisquevousavezpris ladécisiondevous libérerdecemélodramemental,vousêtesprêtpourlesenseignementsetlestechniques.Vouspourrezalorslesmettrevraimentenpratique.Vous serez soulagé d’apprendre que vous n’êtes pas la première

personnetouchéeparceproblème.Tousceuxquisontvenusavantvoussesontretrouvésdanslamêmesituation.Plusieursd’entreeuxontdemandéconseilauxpersonnesquimaîtrisaientcedomainedusavoir.Ilsontreçudes enseignements et appris différentes techniques, comme le yoga, quiont été inventés pour vous aider dans ce processus. Le yoga n’a pasvraimentpourbutdevousgarderensanté,mêmes’ilycontribue.Leyogaestunetechniquequivousaideraàvoussortirdecettesituationfâcheuse,unetechniquequipeutvouslibérer.Lorsquevousaurezfaitdecettelibertéle sens même de votre vie, vous pourrez vous servir des pratiquesspirituellespourvousaider.Cespratiquessontcequevousfaitesdevotretempspourvouslibérerdevous-même.Vousfinirezparcomprendrequevousdevezvousdistancerdevotrepsyché.Pourcefaire,vousdonnezunedirectionàvotreviequandvousyvoyezclair,quandvotreesprittoujours

indécisn’est pas enmesuredevous en empêcher.Votrevolonté est plusfortequel’habitudequevousavezprised’écoutercettevoix.Vouspouveztoutfaire.Votrevolontéestsupérieureàtoutlereste.Si vous voulez vous libérer, il faut que vous deveniez suffisamment

conscientpourcomprendrequevousêtesenmauvaiseposture.Puis,ilfautvous engager dans un travail intérieur de libération. Faites-le comme sivotre vie en dépendait, car elle en dépend effectivement. En cemomentmême,votrevienevous appartientpas ; elle appartient àvotre coloc, àvotre psyché. Vous devez la récupérer. Prenez place dans le siège del’observateuret libérez-vousde l’emprisequecetesprit routinierexercesurvous.C’estvotrevie—iln’entientqu’àvousdelareconquérir.

CHAPITRE3

Quiêtes-vous?

RamanaMaharshi(1879-1950),ungrandmaîtredelatraditionyogique,disait souvent que pour atteindre la liberté intérieure, on doitcontinuellementet sincèrementseposer laquestion :«Quisuis-je?» Ilenseignait que cela était plus important quede lire des livres, apprendredesmantrasouvisiterdeslieuxsaints.Demandez-voussimplement:«Quisuis-je ?Qui voit quand je vois ?Qui entendquand j’entends ?Qui saitquandjesaisquelquechose?Quisuis-je?»Exploronscettequestionenjouantàunjeu.Imaginezquenoussommes

en train de discuter vous et moi. Généralement, dans les culturesoccidentales, si quelqu’un s’approche de vous et vous demande : «Excusez-moi, qui êtes-vous ? », vous ne le réprimandez pas pour avoirposéunequestionaussiprofonde.Vousluiditesvotrenom,parexemple,SallySmith.Maisjevaiscontestercetteréponseenprenantunmorceaudepapier, en écrivant dessus les lettres S-a-l-l-y S-m-i-t-h, puis en vous lemontrant.Est-cevraimentcequevousêtes?Unensembledelettres?Est-ce celui qui voit quand vous voyez ? Vous me direz que ce n’estévidemmentpaslecas.D’accord,vousavezraison,jesuisdésolée.JenesuispasSallySmith.Cen’estqu’unnomque lesgensmedonnent.C’estuneétiquette.Enréalité,jesuislafemmedeFrankSmith.

Certainementpas,cen’estmêmepasuneréponsepolitiquementcorrectdenos jours.Comment pouvez-vous être la femme de FrankSmith ?Êtes-vousentraindemedirequevousn’existiezpasavantderencontrerFrank,

etquevouscesserezd’existers’ilmeurtouquevousvousremariez?VousnepouvezpasêtrelafemmedeFrankSmith.Ànouveau,cen’estqu’uneautre étiquette, le résultat d’une autre circonstance ou d’un événementauquelvousavezparticipé.Maisalors,quiêtes-vous?Cettefois-ci,vousrépondez:Bon,vousavezàprésenttoutemonattention.MonétiquetteestSallySmith.Jesuisnéeen1965àNewYork.J’aivécudansleQueensavecmesparents,HarryetMaryJones,jusqu’àl’âgedecinqans.Puisnoussommes déménagés dans le New Jersey, où j’ai fréquenté l’écoleélémentaire de Newark. Je n’obtenais que des A et, en cinquièmeannée, j’ai joué le rôle de Dorothy dans Le Magicien d’Oz. J’aicommencéàfréquenterlesgarçonsensecondaire3,etmonpremierpetit copain s’appelait Joe. Je suis allée au Rutgers College où j’airencontréetépouséFrankSmith.Voilàquijesuis.

Attendez un instant, c’est une histoire fascinante,mais je ne vous ai pasdemandé ce qui vous est arrivé depuis votre naissance. Je vous aidemandé : « Qui êtes-vous ? » Vous n’avez fait que décrire une séried’expériences, mais qui a vécu ces expériences ? Ne seriez-vous pastoujours là, conscientedevotre existence,mêmesivousétiez allée àunautrecollège?Vous réfléchissez à tout cela et vous vous rendez compte que vous ne

vous êtes jamais posé cette question avec l’intention d’y répondresincèrement.Quisuis-je?C’estlaquestionqueposaitRamanaMaharshi.Aprèsyavoirréfléchiencoreplussérieusement,vousdites:Jesuislecorpsquioccupecetteespace.Jemesureun1,63mètreetjepèse61kilos.Voilàquijesuis.

Àl’époqueoùvousteniezlerôledeDorothy,encinquièmeannée,vousnemesuriezpas1,63mètre,vousmesuriezun1,37mètre.Alors,laquellede

cesdeuxpersonnes êtes-vous ?Cellequimesureun1,37mètreou cellequi mesure 1,63 mètre ? N’étiez-vous pas là-dedans quand vous étiezDorothy?C’estcequevousm’avezdit.N’êtes-vouspaslapersonnequiavécu l’expérienced’êtreDorothydansunepiècede théâtreencinquièmeannéeetquiàprésents’efforcederépondreàmaquestion?N’est-cepaslemêmevous?Peut-être devrions-nous revenir un peu en arrière et nous poser

quelques questions exploratoires avant de retourner à notre questionfondamentale.Quandvousaviezdixans,n’avez-vouspasregardédansunmiroiretaperçuuncorpsd’unedizained’années?N’était-cepaslemêmevous que vous voyez à présent dans un corps d’adulte ? Ce que vousregardezachangé:maisqu’enest-ildevous,delapersonnequiregarde?N’y a-t-il pas une continuité de l’être ?N’était-ce pas toujours lemêmeêtre qui se regardait dans lemiroir au fil des ans ? Réfléchissez-y trèsattentivement. Voici une autre question : quand vous vous endormez lesoir, rêvez-vous ? Qui rêve ? Qu’entend-on par « rêver » ? Vousrépondez:«J’ail’impressionderegarderunfilmprojetédansmonesprit.»Etquileregarde?«Moi!»Lemêmevousquiregardedanslemiroir?Et ce même vous qui lit ces lignes, regarde-t-il aussi dans le miroir,regarde-t-il aussi les rêves?Quandvousvous réveillez,vous savezquevous avez rêvé. Il y a continuité d’une conscience de l’être. RamanaMaharshinefaisaitqueposerdesquestionstoutessimples:quivoitquandvousvoyez?Quientendquandvousentendez?Quiregardequandvousrêvez?Quiregarde l’imagedans lemiroir?Quiestceluiquivit toutesces expériences ? Si vous essayez de donner une réponse sincère etintuitive, vous allez tout simplement répondre : «Moi. C’estmoi. C’estmoi qui fais l’expérience de tout cela. » C’est à peu près la meilleureréponsequevouspuissiezdonner.En fait, on voit facilement que vous n’êtes pas les objets que vous

regardez.Ils’agitd’uncasclassiquederelationsujet-objet.C’estvous,lesujet,quiregardelesobjets.Nousnesommesdoncpasobligésdepasserenrevuetouslesobjetsdel’universpourdirequecesobjetsnesontpasvous.Nouspouvonsfacilementgénéraliserendisantquesivousêtesceluiqui regarde quelque chose, alors ce quelque chose n’est pas vous.Voussavezdonc,dèsledépartetd’unseulcoup,cequevousn’êtespas:vousn’êtespaslemondeextérieur.Vousêtesceluiàl’intérieurquiobservecemonde.C’était facile. À présent, nous avons à tout le moins éliminé les

innombrableschosesdumondeextérieur.Maisquiêtes-vous?Etoùêtes-voussivousn’êtespasà l’extérieuravec toutes lesautreschoses?Vousdevez porter attention et comprendre que vous seriez quand même là-dedansà faire l’expériencede toutessortesd’émotionsmêmesi tous lesobjets extérieurs disparaissaient. Imaginez la peur que vous ressentiriez.Vous ressentiriez peut-être aussi de la frustration, etmême de la colère.Maisquiressentiraittoutcela?Ànouveau,vousrépondez:«Moi!»Etc’est la bonne réponse. Le même « moi » fait l’expérience du mondeextérieuretdesémotionsintérieures.Pouryvoirplusclair,imaginezquevousregardezunchienentrainde

joueràl’extérieur.Toutàcoup,vousentendezunbruitderrièrevous:unsifflement,commeceluid’unserpentàsonnettes!Allez-vouscontinueràregarder le chien avec lamême intensitéd’attention ?Bien sûrquenon.Vous éprouverez un énorme sentiment de peur à l’intérieur.Même si lechien continue de jouer devant vous, vous serez complètement obnubilépar l’expérience de ce sentiment de peur. Toute votre attention peutrapidement se retrouver accaparée par vos émotions.Mais qui a peur ?N’est-cepaslemêmevousquiétaitentrainderegarderlechien?Quiestenamourquandvousêtesenamour?Nepouvez-vouspasêtreenamouraupointd’avoirdumalàgarderlesyeuxouverts?Vouspouvezdevenir

tellement obnubilé par des sentiments intérieurs agréables ou terrifiantsqu’il devient difficile pour vous de vous concentrer sur des objetsextérieurs.Paressence,lesobjetsintérieursetextérieurssedisputentvotreattention.Vousvivezdoncdesexpériencesintérieuresetextérieures,maisquiêtes-vous?Pour explorer tout cela plus en profondeur, répondez à cette autre

question : y a-t-il des moments où vous ne vivez aucune expérienceémotionnelle, où vous ne ressentez au contraire qu’un sentiment dequiétude à l’intérieur ? Vous êtes toujours là, mais vous ne ressentezqu’une douce quiétude. Finalement, vous recommencez à prendreconsciencedumondeextérieuretlefluxd’émotionsintérieurreprendsonmouvement de va-et-vient. Mais vous, qui faites l’expérience de ceschoses,demeurezconscientdetoutcequisepassedevantvous.Mais où êtes-vous ? Peut-être pouvons-nous vous trouver dans vos

pensées.RenéDescartes,ungrandphilosophe,aditun jour :«Jepense,doncjesuis.»Maisest-cevraimentcequisepasse?Selonledictionnaire,«penser»signifie«formerdespensées,utiliserl’espritpourévaluerdesidéesetporterdesjugements»(MicrosoftEncarta2007).Laquestionestdonc : qui utilise l’esprit pour former des pensées et qui ensuite lesmanipulesouslaformed’idéesetdejugements?Est-cequeceluiquifaitl’expérience de ces pensées existe même quand aucune pensée n’estprésente ? Par chance, vous n’êtes pas obligé d’y penser. Vous êtesparfaitement conscient de la présence de votre être, de votre sensationd’exister,sansl’aided’aucunepensée.Quandvousméditezprofondément,par exemple, les pensées s’arrêtent.Vous savezqu’elles se sont arrêtées.Vousnele«pensez»pas;vousêtessimplementconscientd’uneabsencede pensées. Vous revenez à vous et dites : « Oh ! J’étais profondémentplongédanscetteméditationet,pourlapremièrefois,mespenséessesontcomplètement arrêtées. J’étais dans un endroit où tout n’était que paix,

harmonie et quiétude. » Si vous avez fait l’expérience de la paix quis’installequandvospensées s’arrêtent, de toute évidencevotre existencenedépendpasdel’actedepenser.Vos pensées peuvent s’arrêter, et elles peuvent aussi devenir

extrêmementbruyantes.Vousavezparfoisbeaucoupplusdepenséesqu’àd’autresmoments.Vouspouvezmêmedireàquelqu’un:«Monespritesten train de me rendre fou. Depuis qu’il m’a dit toutes ces choses, jen’arrive plus à dormir. Mon esprit refuse de se taire. » De quel esprits’agit-il?Quiremarquelaprésencedecespensées?N’est-cepasvous?N’entendez-vouspasvospenséesàl’intérieur?N’êtes-vouspasconscientde leur existence ? En fait, pouvez-vous vous en débarrasser ? Si vouscommencezàavoirdespenséesquinevousplaisentpas,nepouvez-vouspasleschasser?Lesgenssontconstammentenbutteàcertainespensées.Qui est conscient de ces pensées, et qui butte contre celles-ci ? Vousretrouvez à nouveau la même relation sujet-objet, cette fois avec vospensées.Vousêtes le sujet, etvospenséesne sontqu’unautreobjetdontvous pouvez être conscient. Vous n’êtes pas vos pensées. Vous êtessimplementconscientdevospensées.Vousditesfinalement:Trèsbien,jenesuispasunobjetdumondeextérieuretjenesuispasmesémotions.Cesobjets extérieurs et intérieursvont etviennent, etj’en fais l’expérience. De plus, je ne suis pas mes pensées. Ellespeuvent être silencieuses ou bruyantes, joyeuses ou tristes. Cespensées sont uniquement quelque chose dont je suis conscient.Maisquisuis-je?

Celacommenceàdevenirunequestionsérieuse :«Quisuis-je?Quivittoutes ces expériences physiques, émotionnelles et mentales ? » Vouscreusezdoncencoreunpeupluscettequestion.Pourcefaire,vousdevezlaisser de côté les expériences et porter attention à ce qui reste. Vouscommencerez par remarquer qui fait l’expérience de ces expériences.

Finalement,vousarriverezàunpointà l’intérieurdevousoùvousvousrendrezcomptequeceluiquivitcesexpériences,vous-même,possèdeunecertainequalité.Etcettequalitéest laconscience,unsentiment intuitifdevotreexistence.Voussavezquevousêteslà-dedans.Vousn’êtespasobligéd’ypenser;vouslesavez,toutsimplement.Vouspouvezypensersivousvoulez,maisvoussaurezquevousêtesentraind’ypenser.Vousexistez,quevousayezounondespensées.Pour rendre cela plus concret, faisons une expérience de conscience.

Remarquezqu’enjetantunseulregarddansunepièceouparunefenêtre,vous voyez instantanément tout ce qu’il y a devant vous de façonextrêmement détaillée. Vous prenez conscience, sans faire le moindreeffort,detouslesobjetsquisetrouventdansvotrechampdevision,qu’ilssoientprochesouéloignés.Sansbougerlatêteoulesyeux,vouspercevezdans leursmoindresdétails tous lesobjetsquevousvoyez.Regardez lescouleurs, les variations de la lumière, le grain des meubles en bois,l’architecture des bâtiments et la variété des écorces et des feuilles desarbres.Remarquezquevousassimileztoutcelad’unseulcoup,sansmêmeavoir à y penser. Aucune pensée n’est nécessaire ; vous voyez, toutsimplement.Àprésent,essayezd’utiliservospenséespourisoler,étiqueteretdécriredanstouteleurcomplexitéleschosesquevousvoyez.Combiende temps mettrait votre voix mentale pour décrire tous ces détails,comparativement à l’image instantanée que vous voyez dans votreconscience?Quandvousnefaitesqueregardersansformerdepensées,votreconscienceperçoitsanseffortetsaisitpleinementtoutcequ’ilyaàvoir.«Conscience»est lemot leplusnoblequipuisse franchirvos lèvres.

Rienn’estplusélevéniplusprofondquelaconscience.Laconscienceestpure conscience. Mais qu’est-ce que la conscience ? Faisons une autreexpérience.Disonsquevousêtesdansunepièceen trainde regarderun

groupe de personnes et un piano. Maintenant, imaginez que le pianodisparaissedevotremonde.Celavousposerait-ilproblème?Vousdites:« Non, je ne le pense pas. Je ne tiens pas à ce piano. » Dans ce cas,imaginezàprésentquelespersonnesdanslapiècecessentd’exister.Celavousconvient-iltoujours?Pouvez-vouslesupporter?Vousdites:«Biensûr, j’aime être seul. » Maintenant imaginez que vous n’avez plus deconscience.Éteignez-la.Commentvoussentez-vousàprésent?Etsivotreconsciencecessaitd’exister?Alorsquoi?C’estfortsimple:

vous ne seriez plus là. Il n’y aurait plus de « moi ». Il n’y aurait pluspersonne là-dedanspourdire : «Oh, avant j’étais là,maismaintenant jen’ysuisplus.»Iln’yauraitplusaucuneconscienced’exister.Etsanscetteconscienced’exister,iln’yarien.Ya-t-ilencoredesobjets?Quisait?Sipersonne n’est conscient de ces objets, leur existence ou leur non-existence n’a aucune importance. Le nombre de choses devant vous n’aaucuneimportance;sivouséteignezlaconscience,iln’yaplusrien.Parcontre,sivousêtesconscient,mêmes’iln’yariendevantvous,vousêtespleinement conscient qu’il n’y a rien.Cen’est pas si compliqué, et c’esttrèséclairant.Doncàprésentsijevousdemande:«Quiêtes-vous?»,vousrépondez:Je suis celui qui voit. Quelque part là-dedans, je regarde et je suisconscient des événements, des pensées et des émotions qui passentdevantmoi.

Vousvivezauplusprofonddevous-même,làoùsetrouvelesiègedelaconscience.Unauthentiqueêtrespirituelyvit,sanseffortetsansintention.Toutcommevousregardezsanseffortà l’extérieuretvoyez toutcequevousvoyez,vousfinirezparprendreassezdereculàl’intérieurdevous-mêmepourvoir toutesvospenséeset toutesvosémotions,ainsiquedesformesextérieures.Touscesobjetssontlàdevantvous.Lespenséessontplusprèsdel’intérieur,lesémotionsunpeuplusprèsdelasurface,etles

formescarrémentàl’extérieur.Derrièretoutcela,ilyavous.Vousallezsiprofondémentenvous-mêmequevousvousrendezcomptequec’estlàoùvousaveztoujoursété.Àchaqueétapedevotrevie,vousavezvupasserdevant vous toutes sortes de pensées, d’émotions et d’objets.Mais vousaveztoujoursétélereceveurconscientdetoutcequiétait.À présent, vous êtes au centre même de votre cons-cience. Vous êtes

derrièretouteschoses,etvousnefaitesqueregarder.Voilàvotrevéritabledemeure.Élimineztoutleresteetvousêtesquandmêmelà,conscientquetout a disparu.Mais éliminez le centre de la conscience, et il n’y a plusrien.CecentreestlesiègeduMoi.Àpartirdecesiège,vousêtesconscientqu’ilyadespensées,desémotionsetunmondequivousparvientàtraversvos sens.Mais à présent, vous êtes conscient d’être conscient. Tel est le

siège du Moi bouddhiste1, de l’Âtman hindou2 et de l’Âme judéo-chrétienne.Legrandmystèrecommencequandvousprenezplacedanscesiègeauplusprofonddevous-même.

1.TelqueprésentéparleBouddhadansleMahayanaMaharaparinirvanaSutra(trad.parKoshoYamamoto,1973).2.Âtman:Hindouisme—l’essencelaplusintimedechaqueindividu(Merriam-Webster,2003).

CHAPITRE4

LeMoilucide

Ilexisteuntypederêve,appelérêvelucide,danslequelvoussavezquevousêtesentrainderêver.Sivousvolezdansvotrerêvevoussavezquevousêtesentraindevoler.Vousvousdites:«Hé,regarde!Jerêvequejevole.Jevaisvolerdececôté.»Vousêtesenfaitsuffisammentconscientpoursavoirquevousvolezenrêveetquevousêtesentrainderêver.Cesrêvessonttrèsdifférentsdesrêvesordinaires,danslamesureoùvousêtestotalementplongédansvotrerêve.Ladifférenceestlamêmequ’entreêtreconscientquevousêtesconscientdansvotreviequotidienne,etnepasêtreconscientquevousêtesconscient.Quandvousêtesunêtreconscient,vousnevouslaissezplustotalementcaptiverparlesévénementsautourdevous.Vous demeurez intérieurement conscient que vous êtes celui qui faitl’expériencedecesévénements,ainsiquedespenséesetdesémotionsquiycorrespondent.Quandunepenséenaîtdanscetétatd’esprit,aulieud’êtrecaptivé par cette pensée, vous restez conscient que vous êtes celui quipensecettepensée.Vousêteslucide.Ceci soulève plusieurs questions très intéressantes. Si vous êtes l’être

intérieur qui fait l’expérience de tout ceci, alors pourquoi existe-t-ildifférents niveaux de perception ? Quand vous occupez le siège de laconscienceduMoi,vousêtes lucide.Oùêtes-vousquandvousn’êtespasinstallé assez profondément à l’intérieur du Moi pour être le sujetconscientdetoutcedontvousfaitesl’expérience?Pour commencer, la conscienceest capablede se« concentrer».Cela

faitpartiedelanaturemêmedelaconscience.L’essencedelaconscience

estd’êtreconsciente,etelleestcapabled’êtreplusconscientedequelquechose etmoins consciente d’une autre chose.Autrement dit, elle peut seconcentrersurcertainsobjets.Leprofesseurdit:«Concentrez-voussurceque je dis. » Qu’est-ce que ça signifie ? Cela signifie que vous devezconcentrervotreattentionàunseulendroit.Lesprofesseurssupposentquevoussavezcomment faire.Maisquivousaapprisà le faire?Dansquelcoursàl’écolesecondaireavez-vousapprisàprendrevotreconscienceetà ladéplacerailleursafindelaconcentrersurquelquechose?Personnenevous l’aappris.C’estquelquechosed’intuitifetdenaturel.Vousaveztoujourssucommentfaire.Noussavonsdoncquelaconscienceexiste,mêmesinormalementnous

n’en parlons pas. Vous êtes probablement passé par l’école primaire,l’écolesecondaireetl’universitésansquepersonnen’abordelanaturedelaconscience.Parchance,lanaturedelaconscienceaétéétudiéedetrèsprèsparderichestraditionstellesqueleyoga.Enfait,lesenseignementsancestrauxduyogaportentpresqueexclusivementsurlaconscience.L’étude de votre expérience directe de la conscience est la meilleure

façond’apprendre à la connaître. Par exemple, vous savez très bien quevotre conscience peut être consciente d’une foule d’objets ou seconcentrersurunseuld’entreeuxaupointd’ignorertoutlereste.C’estcequiseproduitquandvousêtesperdudansvospensées.Vouspouvezêtreentraindelireet,toutàcoup,vousnelisezplus.Celaarrivetoutletemps.Vousvousmettezsimplementàpenseràautrechose.Desobjetsextérieursou vos propres pensées peuvent capter votre attention à n’importe quelmoment. Mais il s’agit toujours de la même cons-cience, qu’elle seconcentresurl’extérieurousurvospensées.Il ne faut jamais perdre de vue que la conscience est capable de se

concentrer sur différentes choses. Le sujet, la conscience, peut seconcentrer ponctuellement sur des objets spécifiques. Avec un peu de

recul,vousverrezclairementquedesobjetspassentconstammentdevantvous sur trois plans différents : mental, émotionnel et physique. Quandvousn’êtespascentrésurvous-même,votreconscienceestinvariablementattiréeparunouplusieursdecesobjetsetelleseconcentresureux.Etsielle se concentre suffisamment, elle finit par seperdredans l’objet.Ellen’estplusconscientequ’elleestconsciented’unobjet;ellen’estplusqueconscience de l’objet. Avez-vous déjà remarqué que lorsque vous êtestotalement captivé par une émission de télévision, vous n’êtes pasconscientdel’endroitoùvousêtesassisoudecequisepassedanslapièce?La télévision est un parfait exemple pour examiner comment notre

centre de l’attention peut cesser d’être conscient duMoi pour se perdredanslesobjetssurlesquelsnousnousconcentrons.Ladifférenceestqu’aulieu d’être assis dans votre salle de séjour à regarder une émission detélévision,vousêtesassisdansvotrecentredel’attentionàregardercequipassesurlesécransdel’esprit,desémotionsetdumondeextérieur.Quandvous vous concentrez sur le monde des sensations physiques, celui-cicapte toute votre attention. Puis vos réactions émotionnelles et mentalesvouscaptiventdeplusenplus.Àcemoment-là,vousn’êtesplusassisdanslesiègeduMoi;vousêtescomplètementcaptivéparlespectacleintérieurquevousregardez.Examinonscespectacleintérieur.Ilvoustrotteconstammentdanslatête

toutes sortes de pensées sous-jacentes. Ces pensées sont pratiquementtoujourslesmêmes.Ellesvoussontfamilières,etvousvoussentezàl’aiseen leur présence comme dans votre propre espace de vie. Vous avezégalementl’habitudederessentircertainesémotions;uncertaindegrédepeur,uncertaindegréd’amouretuncertaindegréd’insécurité.Voussavezque si certaines choses se produisent, une ou plusieurs de ces émotionssurgirontetdominerontvotreconscience,mêmesiaprèsuncertaintemps

leschosesreviennentàlanormale.Vouslesavezsibienquevouspassezbeaucoupde tempsàvousassurerqu’ilne seproduise rienquipourraitdéclencher ces perturbations. En fait, vous êtes si occupé àmaîtriser lemondedevospensées,devosémotionsetdevossensationsphysiquesquevousne savezmêmeplus quevous êtes présent à l’intérieur.C’est l’étatnormaldelaplupartdesgens.Quandvousêtesdanscetétat,vousêtessicaptivéparlesobjetsdevos

pensées,devosémotionsetdevossensationsquevousenoubliezlesujet.Présentement,vousêtesassisdanslecentredevotreattentionentrainderegarder votre propre émission de télévision.Mais il y a tant de chosesintéressantesquiattirentvotreattentionquevousfinissezparvouslaisserdistraire.C’estplusfortquevous.C’estunmondeentroisdimensions.Ilestpartoutautourdevous.Et tousvossenssontattirésparcemonde—vue, ouïe, goût, odorat et toucher—demême que vos émotions et vospensées.Maisvousêtesenfaitassistranquillementàl’intérieurentrainderegarder tous ces objets. Tout comme le soleil ne quitte pas sa positiondanslecielpourilluminerlesobjetsdesalumièreirradiante,demêmelaconscience ne quitte pas son centre pour projeter son attention sur desobjets physiques, mentaux ou émotionnels. Si jamais vous voulez vousrecentrer, commencez par dire « bonjour » intérieurement, encore etencore.Puisremarquezquevousêtesconscientdecettepensée.Nepensezpasaufaitquevousêtesconscientdecettepensée;cen’estqu’uneautrepensée.Détendez-vouset soyezconscientquevouspouvezentendrece«bonjour»résonnerdansvotreesprit.C’estlesiègedevotreconscience.Passons maintenant du petit écran au grand écran. Étudions la

conscienceenutilisantl’exempled’unfilm.Quandvousallezaucinéma,vous vous laissez captiver par l’action. Cela fait partie de l’expériencecinématographique.Quandvousallezaucinéma,vousutilisezdeuxdevossens : la vue et l’ouïe. Et il est très important que ces deux sens soient

parfaitement synchronisés. Vous ne seriez pas autant captivé par le films’ilsnel’étaientpas.ImaginezquevousregardezunfilmdeJamesBondetquelabandesonoren’estpassynchroniséeavecl’action.Aulieud’êtreplongé dans l’univers magique du cinéma, vous seriez extrêmementconscientdufaitquevousêtesassisdansunesalleetquequelquechoseneva pas. Mais comme la bande sonore et les scènes sont en généralparfaitement synchronisées, le film capte toute votre attention et vousoubliez que vous êtes assis dans une salle de cinéma. Vous oubliez vospenséesetvosémotions,etvotreconscienceselaisseentraînerparlefilm.C’estenfaitassezphénoménald’observerladifférenceentrel’expérienced’êtreassisàcôtéd’unétrangerdansunesallefroideetobscure,etcelled’être captivé par un film au point de ne plus être conscient de votreenvironnement. En fait, lorsque vous regardez un film captivant, vouspouvez perdre toute conscience de vous-même pendant deux heures. Lasynchronisation du son et de l’image est donc très importante si vousvoulezqu’unfilmcaptetoutevotreattention.Etcen’estquedeuxdevossens.Que se passerait-il si votre expérience cinématographique incluait

égalementlesensdel’odoratetdugoût?Imaginezquevousregardezunfilm dans lequel quelqu’un est en train de manger et que vous pouvezgoûter ce qu’il goûte et sentir ce qu’il sent. Vous seriez certainementcaptivé par ce film. Les données sensorielles sont deux fois plusnombreuses et, par conséquent, les objets luttant pour attirer votreattentionsonteuxaussideuxfoisplusnombreux.L’ouïe, lavue, legoût,l’odorat, et nous n’avons pas encorementionné le plus spectaculaire—iriez-vous dans une salle de cinéma où vous pourriez toucher ce qui sepasseàl’écran?Quandonfaitappelàvoscinqsens,vousn’avezpaslamoindre chance.Si tout était synchronisé, vous seriez totalement plongédansl’expérience.Maisencoreunefois,pasnécessairement.Imaginezque

vous êtes assis dansune salle de cinéma, et quemalgré cette expériencesensoriellequasi irrésistible,vousvous lassiezde regarder le film. Ilnecaptetoutsimplementplusvotreattention,alorsvospenséessemettentàvagabonder.Vouscommencezàpenseràcequevousallezfairederetouràlamaison.Vouscommencezàpenseràquelquechosequivousestarrivédanslepassé.Auboutd’unmoment,vousêtesàcepointperdudansvospenséesquevousêtesàpeineconscientd’êtreentrainderegarderunfilm.Celaseproduitmêmesivoscinqsenscontinuentdevousenvoyertouscesmessages à propos du film.Cela est possible uniquement parce que vospensées peuvent survenir indépendamment du film. Elles fournissent àvotreconscienceunautreendroitsurlequelseconcentrer.Imaginez à présent que les films sont capables non seulement de

stimulervoscinqsens,maiségalementdesynchroniservospenséesetvosémotions avec ce qui se passe à l’écran. Durant cette expériencecinématographique, vous entendez, vous voyez, vous goûtez et, tout àcoup,vousvousmettezàressentirlesémotionsdupersonnageetàpenserce qu’il pense. Le personnage dit : « Je suis si nerveux. Est-ce que jedevraislademanderenmariage?»,etsoudainementvousêtesenvahiparun sentiment d’insécurité. Nous avons à présent accès à toutes lesdimensionsde l’expérience : les cinq sensphysiques,plus lespensées etles émotions. Imaginez que vous êtes branché sur un film de ce genre.Attention, ce serait la fin de vous tel que vous vous connaissez. Il n’yauraitplusd’objetdelaconsciencequineseraitpassynchroniséaveccetteexpérience. Tout ce sur quoi se porterait votre attention ferait partie dufilm.Dèsquelefilmprendraitlamaîtrisedevospensées,c’enseraitfaitdevous.Iln’yauraitplusde«vous»àl’intérieurpourdire:«Jen’aimepascefilm.Jeveuxpartir.»Celaexigeraitunepenséeindépendante,maisvos pensées seraient désormais sous l’emprise du film. Vous seriez àprésentcomplètementperdu.Commentvousensortiriez-vous?

Aussieffrayantquecelapuisseparaître,telleestvotrefâcheusesituationdans la vie. Parce que tous les objets dont vous êtes conscient sontsynchronisés,ilsvousaspirentetvousperdezdevuequevousêtesséparédecesobjets.Vospensées et vos émotions se conforment à cequevousvoyez et entendez. Tout cela entre en vous, et votre conscience devienttotalementobnubiléeparcesdonnées.Àmoinsd’occupersanspartagelesiègede l’observateurconscient,vousn’êtespasconscientquevousêtesceluiquiregardetoutcela.C’estcequej’entendspar«êtreperdu».L’âme perdue est la conscience qui est tombée là où les pensées, les

émotionset lesperceptionssensoriellesde lavue,de l’ouïe,dugoût,dutoucheretde l’odorat sont toutessynchronisées.Touscesmessagessontenvoyés à un seul endroit. Puis la conscience, qui est capable d’êtreconsciente de n’importe quoi, commet l’erreur de se concentrerexclusivementsurcetendroit.Quandlaconscienceselaisseainsiaspirer,ellene seconnaîtpluselle-mêmeen tantqueconscience.Elle s’identifieauxobjetsdont elle fait l’expérience.Autrementdit, vousvouspercevezcommesivousétiezcesobjets.Vouspensezquevousêteslasommedesexpériencesquevousavezvécues.C’est ce que vous penserez quand vous irez voir l’un de ces films

technologiquement avancés. Dans ces salles de cinéma, vous devrezd’abordchoisirlequeldespersonnagesvousvoulezêtre.Disonsquevousdécidezd’êtreJamesBond.Trèsbien,maisunefoisquevousappuyezsurlebouton,c’enestfaitdevous.Espéronsqu’ilyauneminuterie!Vous,telquevousvousconnaissez,n’êtespluslà.Puisquetoutesvospenséessontàprésent les pensées de James Bond, toute conception de vous-même adisparu. Rappelez-vous que votre conception de vous-même n’est qu’unensembledepenséesàvotresujet.Demême,vosémotionssontcellesdeJamesBond et vous regardez le filmà travers sa perspectivevisuelle etauditive. Le seul aspect de vous-même qui demeure le même est la

conscience qui est consciente de ces objets. C’est le même centre de laconsciencequiétaitparlepasséconscientdevospensées,devosémotionset de vos perceptions sensorielles. À présent, quelqu’un met fin à laprojection.Lespenséeset lesémotionsdeBondsontaussitôtremplacéesparvospenséesetvosémotionspassées.Vouspensezànouveauquevousêtes une femme de 40 ans. Toutes vos pensées concordent. Toutes vosémotionsconcordent.Toutalamêmeapparence,lamêmeodeur,lemêmegoûtetlamêmetexturequ’avant.Maiscelanechangerienaufaitquetoutça ne soit que quelque chose dont la conscience fait l’expérience.Ce nesontquedesobjetsdelaconscience,etvousêtescetteconscience.Ce qui différencie un être conscient et centré d’une personne qui est

moins consciente est simplement le point de convergence de leursconsciences.Ilnes’agitpasd’unedifférencetouchantlaconscienceelle-même. Toutes les consciences sont les mêmes. De même que tous lesrayonsdusoleilsontlesmêmes,touteslesconsciencessontlesmêmes.Laconsciencen’estnipureniimpure;ellenepossèdeaucunequalité.Elleesttoutsimplementlà,conscientequ’elleestconsciente.Ladifférenceestquelorsquevotreconsciencen’estpascentréesurl’intérieur,elleseconcentreexclusivementsur lesobjetsdontelleestconsciente.Quandvousêtesunêtre centré, cependant, votre conscience est toujours consciente d’êtreconsciente. Votre conscience d’exister est indépendante des objetsintérieursetextérieursdontvousêtesprésentementconscient.Si vous voulez vraiment comprendre cette différence, vous devez

d’abord vous rendre compte que la conscience peut se concentrer surn’importe quoi. Dans ce cas, que se passe-t-il quand la conscience seconcentre sur elle-même ?Ce qui se passe alors, c’est qu’au lieu d’êtreconscientdevospensées,vousêtesalorsconscientquevousêtesconscientdevospensées.Vousavez retourné la lumièrede laconsciencesurelle-même. Vous êtes toujours en train de con-templer quelque chose, mais

vouscontemplezàprésentlasourcedelaconscience.Telleestlavéritableméditation. La véritable méditation va au-delà du simple fait de seconcentrer sur quelque chose. Pour méditer profondément, vous deveznon seulement être capabledeconcentrer entièrementvotre attention surunobjet,maisaussiêtrecapabledefairedelaconsciencel’objetmêmedevotre attention. Dans sa forme la plus haute, la conscience tourne sonattentionsurleMoi.QuandvouscontemplezlanatureduMoi,vousméditez.C’estpourquoi

laméditationcorrespondàl’étatleplusélevé.C’estunretouràlasourcede votre être, à la simple conscience d’être conscient. Quand vous êtesconscientdelaconscienceelle-même,vousatteignezunétatcomplètementdifférent.Vousêtesàprésentconscientdequivousêtes.Vousêtesdevenuunêtreéveillé.Ils’agitenfaitdelachoselaplussimpleaumonde.Jesuislà.J’ai toujoursétélà.Vousregardiezlatélésurlesofa,maisvousétieztellement captivé par l’émission que vous avez fini par oublier où vousétiez.Quelqu’unvoussecoueet,àprésent,vousreprenezconsciencequevous êtes assis sur le sofa en train de regarder la télé.Rien n’a changé.Vousavezsimplementarrêtédeprojetervotresentimentd’existersurcetobjet particulier de la conscience. Vous vous êtes réveillé. Telle est laspiritualité.TelleestlanatureduMoi.Voilàcequevousêtes.Tandisquevousvousretirezdanslaconscience,lemondecessed’être

un problème. C’est simplement quelque chose que vous observez. Ilcontinue de changer, mais cela n’est en rien un problème. Plus vousacceptezdelaisserlemondeêtrequelquechosedontvousêtesconscient,plus il vous laissera être ce que vous êtes — la conscience, le Moi,l’Âtman,l’Âme.Vousvousrendezcomptequevousn’êtespascequevouspensiezque

vousétiez.Vousn’êtesmêmepasunêtrehumain.Ilsetrouvesimplementque vous êtes en train d’en observer un. Vous vivrez des expériences

profondesàl’intérieurdevotreproprecentredelaconscience.Ils’agirad’expériences profondes et intuitives quant à la nature véritable duMoi.Vousdécouvrirezquevousêtesextraordinairementexpansif.Quandvouscommencerez à explorer la conscience au lieu de la forme, vous vousrendrez compte que votre conscience vous semble petite et limitéeuniquementparcequevousvousconcentrezsurdesobjetspetitsetlimités.C’est exactement ce qui se produit quand vous vous concentrezuniquementsurlatélé:iln’existeplusriend’autredansvotremonde.Sivous prenez du recul, cependant, vous pouvez voir toute la pièce, ycompris le téléviseur. De même, au lieu de vous concentrer aussiintensément sur les pensées, les émotions et les sensations d’un êtrehumain en particulier, vous pouvez prendre du recul et tout voir. Vouspouvezpasserdufiniàl’infini.N’est-cepascequ’ontessayédenousdireleChrist,Bouddha,lessaintsetlessagesdetouslestempsetdetouteslesreligions?L’un de ces grands saints, Ramana Maharshi, avait l’habitude de se

demander : « Qui suis-je ? » Nous voyons à présent qu’il s’agit d’unequestiontrèsprofonde.Posez-vouscettequestionsansarrêt,constamment.Posez-vouscettequestionetvousremarquerezquevousêteslaréponse.Iln’y a pas de réponse intellectuelle — vous êtes la réponse. Soyez laréponse,ettoutchangera.

DEUXIÈMEPARTIE

Fairel’expériencedel’énergie

CHAPITRE5

L’énergieinfinie

Laconscienceestl’undesgrandsmystèresdelavie.L’énergieintérieureenestunautre.C’estdommagequel’Occidentprêteaussipeud’attentionaux lois de l’énergie intérieure. Nous étudions l’énergie extérieure, etnousaccordonsunegrandevaleurauxressourcesénergétiques,maisnousignorons l’énergie intérieure. Les gens vaquent à leurs occupations,pensent, ressententet agissent, sanscomprendrecequi rendpossiblecesactivités. La vérité est que chaque mouvement de votre corps, chaqueémotion que vous éprouvez, chaque pensée qui traverse votre espritreprésente une dépense d’énergie. De lamême façon que tout ce qui seproduit dans le monde extérieur requiert de l’énergie, tout ce qui seproduitàl’intérieurrequiertunedépensed’énergie.Par exemple, si vous vous concentrez sur une pensée et qu’une autre

pensée s’interpose, vous devrez user d’une force opposée pour luttercontrecettepenséeimportune.Celarequiertdel’énergie,etcetteluttepeutvousépuiser.Demême,sivousessayezdegarderàl’espritunepenséequinecessedevouséchapper,vousdevezvousconcentrerpourlarameneraucentredevotreattention.Quandvousagissezainsi,vousdépensezenfaitencore plus d’énergie pour maintenir cette pensée à un endroit donné.Vousconsacrezégalementdel’énergiepourgérervosémotions.Sivouséprouvez une émotion que vous n’aimez pas et qu’elle perturbe ce quevousêtesentraindefaire,vousallezsimplementl’écarter.Vouslefaitespresqueinstinctivementafinquecetteémotionimportunenesemanifesteplus et ne vous dérange plus. Chacune de ces actions est une dépense

d’énergie.Créer des pensées, entretenir des pensées, se remémorer des pensées,

générerdesémotions,maîtriserdesémotionsetdisciplinerdepuissantespulsions intérieures, tout cela requiert une énorme dépense d’énergie.D’oùvient toutecetteénergie?Pourquoivous sentez-vousparfoispleind’énergie et à d’autres moments complètement vidé ? Avez-vous déjàremarquéquequandvousêtesmentalement et émotionnellementvidé, lanourriture n’aide pas beaucoup ? À l’inverse, si vous examinez uneépoquedevotre vie oùvous étiez en amour, ou enthousiasmé et inspiréparquelquechose,vousétiezsiremplid’énergiequevousn’aviezmêmepasenviedemanger.L’énergiedontilestquestionicineprovientpasdescalories que vous brûlez sous forme d’aliments. Il s’agit d’une sourced’énergie dans laquelle vous pouvez puiser de l’intérieur, différente desautressourcesd’énergieextérieures.Lameilleurefaçond’examinercettesourced’énergieestdeprendreun

exemple.Disonsquevousêtesdanslavingtaineetquevotrepetitamiouvotre petite amie décide de rompre avec vous.Vous êtes si dépriméquevouscommencezàresterseulàlamaison.Bientôt,parcequevousn’avezplusassezd’énergiepourfaireleménage,toutseretrouvesurleplancher.Vousarrivezàpeineàsortirdulit,alorsvousdormeztoutletemps.Vousdevezencoremanger,car ilyadesboîtesdepizzaunpeupartout.Maisrien ne semble vous aider. Vous n’avez tout simplement plus d’énergie.Vos amis vous invitent à sortir, mais vous refusez. Vous êtes toutsimplementtropfatiguépourfairequoiquecesoit.Laplupartdesgensontconnucelaàunmomentoul’autredeleurvie.

Vousavezl’impressionqu’iln’yapasdeportedesortie,quevousnevousen sortirez jamais. Puis tout à coup, un jour, le téléphone sonne. C’estvotrepetite amie.C’est exact, celle qui vous a laissé troismois plus tôt.Elle vous dit en pleurant : « Oh, mon Dieu ! Te souviens-tu de moi ?

J’espèrequetuvoudrasencoremeparler.Jesuissitriste.Tequitteraétéla plus grande erreur de ma vie. Je vois à présent à quel point tu esimportant pour moi, et je ne peux pas vivre sans toi. Le seul véritableamour que j’ai ressenti dans ma vie, c’était à l’époque où nous étionsensemble.Voudras-tumepardonner?Pourras-tu jamaismepardonner?Puis-jevenircheztoipourtevoir?»Àprésent,qu’allez-vous faire ?Sérieusement, combiende tempsvous

faudra-t-il pour trouver assez d’énergie pour sortir du lit, nettoyerl’appartement,prendreunedoucheetretrouverunpeudecouleur?C’estpratiquementinstantané.Àpeineavez-vousraccrochéquevousêtessubite-ment rempli d’énergie. Comment cela est-il possible ? Vous étiezcomplètementépuisé.Pendantdesmois,vousn’aviezaucuneénergie.Puissoudain, en l’espace de quelques secondes, vous débordez littéralementd’énergie.Vous ne pouvez pas simplement ignorer ces énormes changements

touchantvotreniveaud’énergie.D’oùvientexactementtoutecetteénergie? Vous n’avez pas modifié soudainement vos habitudes alimentaires ouvosheuresdesommeil.Pourtant,quandvotrepetiteamiearrivechezvous,vouspasseztoutelanuitàparleret,aupetitmatin,voussortezpourvoirlesoleil se lever. Vous n’êtes plus du tout fatigué. Vous êtes de nouveauensemble,vousvoustenezparlamainetdesvaguesdejoienecessentdevoussubmerger.Lesgensquivouscroisentvoustrouventresplendissant.Maisd’oùvienttoutecetteénergie?Cequevousverrez,sivousregardezattentivement,c’estquevousavez

unequantitéphénoménaled’énergieàl’intérieurdevous.Elleneprovientpasdelanourritureetelleneprovientpasdevosheuresdesommeil.Cetteénergie est toujours à votre disponibilité. Vous pouvez puiser dans cesréservesàn’importequelmoment.Ellemonteenvousetvousremplitdel’intérieur. Quand vous êtes rempli de cette énergie, vous avez

l’impressiondepouvoirconquérir lemonde.Quandellecirculeàgranddébit, vous pouvez littéralement la sentir s’engouffrer à travers vous,vagueaprèsvague.Ellejaillitspontanémentdesprofondeursdevotreêtre,remonteenvous,vousrevigoreetvousrecharge.La seule raison pour laquelle vous ne sentez pas tout le temps cette

énergie,c’estquevouslabloquez.Vouslabloquezenfermantvotrecœur,enfermantvotreespritetenvousrecroquevillantdansunespacerestreintà l’intérieur.Vous vous coupez ainsi de toute cette énergie.Quand vousfermez votre cœur et votre esprit, vous vous enfermez dans l’obscurité.Oùiln’yaaucunelumière.Oùiln’yaaucuneénergie.Oùriennebouge.L’énergieesttoujourslà,maisellenepeutserendrejusqu’àvous.C’est ce qu’on appelle être « bloqué ». C’est pourquoi vous n’avez

aucuneénergiequandvous êtesdéprimé.Votre énergie est canaliséepardifférents centres à l’intérieur de votre corps. Quand vous les fermez,l’énergie ne circule plus.Quandvous les ouvrez, la circulation reprend.Même si vous possédez plusieurs centres d’énergie en vous, celui quevousconnaissezlemieuxintuitivement,pourcequiestdel’ouvriretdelefermer, c’est votre cœur. Disons que vous aimez quelqu’un et que vousvoussenteztrèsouvertensaprésence.Parcequevousluifaitesconfiance,vous levez toutes vos barrières, ce qui vous permet de ressentirénormémentd’énergie.Maissicettepersonnefaitquelquechosequivousdéplaît, la prochaine foisquevous laverrez, vousnevous sentirezplusaussiexalté.Vousnel’aimerezplusautant.Aucontraire,voussentirezunserrementàlapoitrine.C’estparcequevousaurezfermévotrecœur.Lecœur est un centre énergétique que vous pouvez ouvrir ou fermer àvolonté.Lesyogisontdonnéàcescentresénergétiqueslenomdechakras.Quandvousfermezvotrecœur, l’énergienepeutplusypénétrer.Quandl’énergienepeutplusypénétrer, l’obscurité se fait.Selonquevousêtesplus ou moins fermé, vous ressentez une énorme perturbation ou une

profondeléthargie.Souvent,lesgensvontetviennentd’unétatàunautre.Sivousdécouvrezquevotreamoureuxn’arienfaitdemalousicelui-civousprésentedesexcusesacceptables,votrecœurs’ouvriraànouveauetl’amourrecommenceraàcirculer.Combien de fois vous est-il arrivé de faire l’expérience de cette

dynamique dans votre vie ?Vous avez en vous unemerveilleuse sourced’énergie. Quand vous êtes ouvert, vous la ressentez ; quand vous êtesfermé, vous ne la ressentez plus. Ce flux d’énergie provient desprofondeurs de votre être. On lui a donné plusieurs noms. Ceux quipratiquent la médecine chinoise traditionnelle l’appellent Chi. Ceux quipratiquement leyoga l’appellentShakti.EnOccident,on l’appelleEsprit.Donnez-lui le nom que vous voulez. Toutes les grandes traditionsspirituelles parlent de cette énergie spirituelle ; elles lui donnentsimplement des noms différents. C’est ce dont vous faites l’expériencequandvousêtesenthousiasméparquelquechoseetquetoutecetteénergiejaillitàl’intérieurdevous.Vous devriez connaître cette énergie puisque c’est la vôtre. Elle vous

appartientdenaissance,etelleestillimitée.Vouspouvezlaréclamerquandbonvoussemble.Ellen’a rienàvoiravec l’âge.Certainespersonnesde80ansontl’énergieetl’enthousiasmed’unenfant.Ellespeuventtravaillerde longues heures sept jours par semaine. Ce n’est que de l’énergie. Etl’énergienevieillitpas,nesefatiguepasetn’apasbesoindenourriture.Cedontelleabesoin,c’estd’ouvertureetderéceptivité.Cetteénergieestdisponiblede lamême façonpour tout lemonde.Le soleilnebrillepasdifféremment sur différentes personnes. Si vous êtes bon, il brille survous.Sivousavezfaitquelquechosedemal,ilbrillesurvous.Ilenvademême de l’énergie intérieure. La seule différence est qu’avec l’énergieintérieure, vous pouvez vous fermer de l’intérieur et la bloquer. Quandvousêtesfermé,l’énergiecessedecirculer.Quandvousêtesouvert,toute

cetteénergies’engouffreenvous.Lesvéritablesenseignementsspirituelsconcernentcetteénergieetlafaçondes’youvrir.Laseulechosequevousdevezsavoirestquelefaitdes’ouvrirpermetà

l’énergie de jaillir, et que le fait de se fermer lui bloque l’entrée. Vousdevezmaintenant décider si vous voulez ou non cette énergie. Jusqu’oùvoulez-vousmonter?Combiend’amourvoulez-vousressentir?Combiend’enthousiasme voulez-vous avoir pour les choses que vous faites ? Siprofiter pleinement de la vie signifie avoir constamment un haut niveaud’énergie,d’amouretd’enthousiasme,alorsneluifermezjamaislaporte.Il existe une méthode très simple pour demeurer ouvert. Vous restez

ouvertennevous refermant jamais.C’estaussi simplequecela.Toutcequevousavezàfaire,c’estdécidersivousvoulezdemeurerouvert,ousivous pensez plutôt qu’il vautmieux vous refermer.Vous pouvez en faitvous exercer à oublier comment vous refermer. Cette tendance à vousrefermerestunehabitude,etcommen’importequelleautrehabitude,vouspouvez la briser. Par exemple, supposons que vous êtes le genre depersonnequiaunepeursous-jacentedesautresetquevousaveztendanceàvousrenfermerquandvousrencontrezdesgenspour lapremièrefois.Vousavezpeut-êtrel’habitudederessentirunserrement,unesensationdefermeture chaque fois que quelqu’un se dirige vers vous. Vous pouvezvousexerceràfaireexactementlecontraire.Vouspouvezvousexerceràvous ouvrir chaque fois que vous voyez quelqu’un. La question estsimplementdesavoirsivousvoulezvousfermerousivousvoulezvousouvrir.Enfindecompte,c’estvousquidécidez.Leproblème,c’estquenousrefusonsdedécider.Entempsnormal,nous

nous en remettons à des facteurs psychologiques. Essentiellement, noussommesprogramméspournousouvrirounousfermerenfonctiondenosexpériences passées. Les impressions du passé sont encore en nous, etdifférents événements peuvent les stimuler. S’il s’agit d’impressions

négatives,nousavonstendanceànousrefermer.S’ils’agitd’impressionspositives,nousavonstendanceànousouvrir.Disonsquevoussentezuneodeurquivousrappellecequevousressentiezquandvousétiez jeuneetque quelqu’un préparait le dîner. La façon dont vous réagissez à cetteodeurdépenddesimpressionsquevosexpériencespasséesontlaisséesenvous.Aimiez-vousdîner en famille ?Lanourriture était-elle bonne ?Sioui, cette odeur vous réchauffait le cœur et vous amenait à vous ouvrir.Maissicen’étaitpas trèsagréabledemanger tousensemble,ousivousdeviez manger des aliments que vous n’aimiez pas, votre réaction étaitalors de vous contracter et de vous refermer. Vous êtes vraiment aussisensible que cela. Une odeur peut vous amener à vous ouvrir ou vousfermer, de même que voir une voiture d’une certaine couleur, ou unepersonne qui porte un certain modèle de chaussures. Nous sommesprogrammés sur la base de nos impressions passées, et c’est pourquoitoutes sortes de choses peuvent nous amener à nous ouvrir ou à nousfermer.Sivousêtesattentif,vousverrezquecelaseproduitrégulièrementtouslesjours.Maisvousnedevriezjamaislaisserquelquechosed’aussiimportantque

lacirculationdevotreénergieauhasard.Sivousaimezavoirdel’énergie,et c’est sûrement le cas, alors ne vous refermez jamais. Plus vousapprendrez comment demeurer ouvert, plus l’énergie pourra circulerlibrement en vous.Vous vous exercez à rester ouvert en évitant de vousrefermer. Chaque fois que vous êtes sur le point de vous refermer,demandez-voussivousvoulezvraimentinterromprececourantd’énergie.Car si vous le désirez, vous pouvez apprendre à demeurer ouvert peuimporte ce qui arrive dans le monde. Vous vous engagez simplement àexplorer votre capacité à recevoir de l’énergie illimitée. Vous décidezsimplement de ne plus vous refermer. Au départ, cela vous semble peunaturel, car vous avez tendance à vous refermer afin de vous protéger.

Maisfermervotrecœurnevousprotègepasvraiment ;celavouscoupesimplementdevotresourced’énergie.Finalement,celanesertqu’àvousemprisonneràl’intérieur.Vousdécouvrirezque laseulechosequevousvoulezvraimentdans la

vie, c’est ressentir de l’enthousiasme, de la joie et de l’amour. Si vouspouvezressentirtoutcelatoutletemps,pourquoivoussoucieriez-vousdece qui se passe à l’extérieur ? Si vous pouvez toujours être de bonnehumeur, si vous pouvez toujours être enthousiasmé par l’expérience dumoment présent, quelle importance que ce soit une expérience plutôtqu’une autre ? Peu importe ce que c’est, tout est magnifique quand onressentcegenredechoses.Doncapprenezàdemeurerouvertquoiqu’ilarrive. Si vous l’apprenez, vous obtiendrez gratuitement ce que tout lemondechercheauprixdegrandsefforts:amour,enthousiasme,exaltationeténergie.Vousvousrendrezcomptequedéfinircedontvousavezbesoinpour demeurer ouvert ne fait que vous limiter. Si lemonde doit être detelle ou telle façon pour que vous puissiez vous ouvrir, votre ouverturedépendalorsdecesconditions.Mieuxvautêtreouvertquoiqu’ilarrive.Vousêteslibredechoisircommentvousapprendrezàdemeurerouvert.

Lameilleurestratégieestencoredenejamaisserefermer.Sivousnevousrefermezjamais,vousaurezalorsapprisàresterouvert.Nelaissezriendece qui peut arriver dans la vie prendre assez d’importance pour vousameneràfermervotrecœuràcausedecela.Sivotrecœurcommenceàserefermer,dites simplement :«Non, jeneme refermeraipas. Jevaismedétendre.Jevaislaisserlasituationsuivresoncoursetêtrelàavecelle.»Honorez et respectez la situation, et acceptez-la. Faites tout ce qui estnécessaire,etfaitesdevotremieux.Maisacceptez-laendemeurantouvert.Acceptez-laavecenthousiasme.Peuimportedequoiils’agit,laissezcettesituation être l’élément central de votre journée. Avec le temps, vousdécouvrirezquevousavezoubliécommentvousrefermer.Peuimportece

quelesautresferont,peuimportecequiseproduira,vousn’aurezmêmeplus tendance à vous refermer. Vous accueillerez la vie avec tout votrecœur et toute votre âme. Une fois que vous aurez atteint cet étatextrêmement élevé, votre niveau d’énergie sera phénoménal.Vous aureztoute l’énergie dont vous avez besoin tout le temps. Détendez-vous etouvrez-vous, et une formidable énergie jaillira en vous. Vous êtesuniquementlimitéparvotrecapacitéàdemeurerouvert.Si vous voulez vraiment demeurer ouvert, soyez attentif quand vous

ressentezdel’amouretdel’enthousiasme.Puisdemandez-vouspourquoivousnevoussentezpasainsitoutletemps.Pourquoiceladoit-ilprendrefin?Laréponseestévidente :celaprendfinuniquementparcequevouschoisissez de vous refermer. En vous fermant, vous prenez en fait ladécisiondeneplusressentircetteouvertureetcetamour.Vousrepoussezl’amour tout le temps. Vous éprouvez un sentiment d’amour jusqu’à cequ’unepersonnedisequelquechosequivousdéplaît,puisvousrenoncezàcet amour.Vous êtes emballé par votre travail jusqu’à ce que quelqu’unvousadresseunecritique,puisl’envievousprenddedémissionner.C’estvotrechoix.Vouspouvezvousfermerparcequevousn’aimezpascequiestentraindesepasser,ouvouspouvezcontinueràressentirdel’amouret de l’enthousiasme en demeurant ouvert. Tant que vous continuerez àdéfinircequevousaimezetcequevousn’aimezpas,vouscontinuerezàvousouvriretàvousfermer.Vousdéfinissezenfaitvospropreslimites.Vouspermettezàvotreespritdecréerdesélémentsdéclencheursquivousamènentàvousouvrirouàvous fermer.Laissez toutceladecôté.Osezêtredifférent.Profitezpleinementdelavie.Plus vous demeurez ouvert, plus ce courant d’énergie s’intensifie.Au

boutd’unmoment,vousgénéreztellementd’énergiequecelle-cisemetàdéborder à l’extérieur.Vousavez l’impressionquedesvaguesd’énergiesedéversenthorsdevous.Vouspouvezsentircetteénergiejaillirdevos

mains, de votre cœur et de vos autres centres énergétiques. Tous cescentresénergétiquess’ouvrentetuneformidablequantitéd’énergiejaillitde vous.Mieux encore, cette énergie a un effet sur les autres. Les genspeuventsentirvotreénergie,etvouspouvezlesalimenteraveccecourant.Sivousêtesprêtàvousouvrirencoredavantage,celanes’arrêtejamais.Vousdevenezunesourcedelumièrepourtousceuxquivousentourent.Restezsimplementouvertsansjamaisvousfermer.Attendezdevoirce

qui se produit en vous. Vous pouvezmême améliorer la santé de votrecorpsgrâceàcecourantd’énergie.Quandvoussentezquevousêtessurlepointdetombermalade,détendez-vousetouvrez-vous.Quandvousvousouvrez,vousapportezdavantaged’énergiedansvotresystèmeetcelapeutvousguérir.L’énergiepeutguériretc’estpourquoi l’amourpeutguérir.Tandis que vous explorez votre énergie intérieure, tout un monde dedécouvertess’ouvreàvous.Lachose laplus importantedans lavieestvotreénergie intérieure.Si

vousêtes toujoursfatiguéetn’êtes jamaisenthousiaste,alors lavien’estpastrèsamusante.Maissivousêtestoujoursinspiréetremplid’énergie,alors chaque minute de chaque jour devient une expérience excitante.Apprenez à travailler avec ces réalités. Grâce à la méditation, laconscienceetdeseffortsvolontaires,vouspouvezapprendreàmaintenirvos centres ouverts. Pour ce faire, vous n’avez qu’à vous détendre et àvous abandonner. Vous y parviendrez en refusant l’idée que certaineschosesméritentqu’onserefermepourelles.Rappelez-vous,sivousaimezla vie, rien ne peut justifier de vous refermer. Rien, jamais, ne peutjustifierdefermervotrecœur.

CHAPITRE6

Lessecretsducœurspirituel

Très peu de gens comprennent le cœur.En réalité, votre cœur est l’undes chefs-d’œuvre de la création.C’est un instrument phénoménal. Il estcapabledecréerdesvibrationsetdesharmoniesdontlabeautédépassedebeaucoup celle d’un piano, d’un violon ou d’une flûte. Vous pouvezentendreuninstrumentdemusique,maisvouspouvezsentirvotrecœur.Etsi vous pensez que vous avez déjà senti un instrument, c’est uniquementparcequ’ilavaittouchévotrecœur.Votrecœurestuninstrumentfaitd’uneénergieextrêmementsubtilequepeudegensapprécientàsajustevaleur.Chezlaplupartdesêtreshumains,lecœurfonctionnetoutseul.Mêmesi

sonfonctionnement régit lecoursdenotrevie, ildemeure incompris.Sinotre cœur vient à s’ouvrir à un moment donné dans le temps, noustombonsenamour.Sinotrecœurserefermeàunmomentdonnédansletemps, l’amour cesse. Si notre cœur est blessé, nous nous mettons encolère,etsinousarrêtonscomplètementdesentirsaprésence,nousavonsl’impressiond’êtrevides.Toutesceschosesseproduisentparcequevotrecœur passe par divers changements. Ces changements et variationsd’énergie dans le cœur gouvernent votre vie. Vous vous identifieztellementàcetteénergiequevousutilisezlesmots«je»et«moi»quandvousfaitesallusionàcequisepassedansvotrecœur.Maisenréalité,vousn’êtespasvotrecœur.Vousêtesceluiquifaitl’expériencedevotrecœur.Lecœurestenfaittrèsfacileàcomprendre.C’estuncentreénergétique,

un chakra. C’est l’un des plus beaux et des plus puissants centresénergétiques, celui qui influence votre vie quotidienne. Comme nous

l’avonsvu,uncentreénergétiqueestunezoneàl’intérieurdevotreêtreàtravers laquelle votre énergie se concentre, se distribue et circule. Cecourant énergétique, qu’on a appelé Shakti, Esprit ou Chi, joue un rôlecomplexe dans votre vie. Vous sentez tout le temps l’énergie de votrecœur.Pensezàcequevousressentezdansvotrecœurquandvousaimez.Pensezàcequevousressentezquandvotrecœurdéborded’inspirationetd’enthousiasme.Pensezàcequevousressentezquandvousêtesconfiantetenformeparcequevotrecœurestpleind’énergie.Toutcelaestpossibleparcequelecœurestuncentreénergétique.Le cœur maîtrise la circulation de l’énergie en s’ou-vrant et en se

refermant. Cela signifie que le cœur, tel une valve, peut permettre àl’énergiedecirculeroud’empêcherl’énergiedepasser.Sivousobservezvotrecœur,voussavezdéjàcequevousressentezquandilestouvert,etceque vous ressentez quand il est fermé. En fait, votre cœur passe assezrégulièrement d’un état à l’autre. Vous pouvez éprouver un intensesentiment d’amour en présence d’une personne, jusqu’à ce qu’elle disequelque chose qui vous déplaît. Alors votre cœur se referme et vousn’éprouvez plus ce sentiment d’amour. Nous avons vécu ce genred’expérience, mais quelle en est exactement la cause ? Puisque nousfaisonstousl’expériencedenotrecœur,autantcomprendrecequisepasselà-dedans.Commençonscetteanalyseennousposantunequestionfondamentale:

qu’est-ce qui dans la structure du cœur lui permet de se fermer ? Vousdécouvrirez que votre cœur se ferme parce qu’il est bloqué par desénergiesemmagasinéesetinachevéesvenantdevotrepassé.Ilvoussuffitd’examinervosexpériencesquotidiennespour lecomprendre.Àmesurequedesévénementsseproduisentdanslemonde,ilspénètrentenvousparl’intermédiairedevossensetinfluencentvotreétatintérieur.L’expériencedecesévénementspeutsusciterenvousde lapeur,de l’anxiétéoupeut-

être même de l’amour. Vous vivez diverses expériences intérieures enfonctiondelafaçondontvouscomprenezetassimilezlemondeàmesurequ’ilpasseà traversvous.Quandvouscomprenez lemondegrâceàvossens, c’est en faitde l’énergiequi entreenvous.Les formesen tantquetelles ne pénètrent pas dans votre esprit ou votre cœur. Les formesdemeurent à l’extérieur, mais elles sont transformées par vos sens enénergies que votre esprit et votre cœur peuvent recevoir et ressentir. Lascience nous explique comment fonctionne ce processus sensoriel. Vosyeuxnesontpasvraimentdesfenêtresàtraverslesquellesvousregardezle monde extérieur. Vos yeux sont des caméras qui vous envoient desimages électroniques du monde. Cela vaut pour tous vos sens. Ilsperçoiventlemonde,convertissentl’information,transmettentlesdonnéessousformedepulsionsélectriquesaumoyendesnerfs,etcesimpressionssont ensuite interprétées par votre esprit. Vos sens sont, en effet, desappareilsdedétectionélectroniques.Maissilesénergiesquientrentdansvotre psyché créent des perturbations, vous leur résisterez et lesempêcherez de passer à travers vous. Quand vous agissez ainsi, cesénergiesdemeurentbloquéesàl’intérieurdevous.Ceci est très important. Pour mieux comprendre le fait d’avoir ces

énergiesemmagasinéesenvous,examinonsd’abordcommentvousvoussentiriezsi rienn’étaitemmagasiné.Etsi toutpassait librementà traversvous ? Par exemple, quand vous roulez sur l’autoroute, vous passezprobablement à côté de milliers d’arbres. Ils ne vous laissent aucuneimpression.Ilssontpartisaussitôtquevouslesavezaperçus.Quandvousroulez,vousvoyezdesarbres,vousvoyezdesbâtiments,vousvoyezdesvoitures,etriendetoutcelanelaisseenvousuneimpressiondurable.Cenesontquedesimpressionsmomentanéesquivouspermettentdelesvoir.Bien qu’elles passent par vos sens et laissent une impression dans votreesprit, aussi rapidement que ces impressions ont été faites, elles sont

écartées. Quand elles ne vous posent aucun problème personnel, lesimpressionssonttraitéeslibrement.C’estainsiquelesystèmegénéraldelaperceptionestcenséfonctionner.

Il est censé assimiler les choses, vous permettre d’en faire l’expérience,puisleslaisserpasserafinquevoussoyezpleinementprésentpourvivrele moment suivant. Quand ce système est en état de marche, vous allezbien,ettoutvabien.Vousvivezsimplementuneexpérienceaprèsl’autre.Conduire une voiture est une expérience, les arbres que vous apercevezsont une expérience, et les voitures que vous croisez sont une autreexpérience. Ces expériences sont des cadeaux qui vous sont offerts,comme un excellent film. Elles passent en vous, vous éveillent et vousstimulent. Elles ont en fait une grande influence sur vous. D’instant eninstant, des expériences se présentent, et celles-ci vous permettentd’apprendreetdegrandir.Votrecœuretvotreespritsedilatentetvousêtestouchéàunniveautrèsprofond.Sil’écoledel’expérienceestlameilleurequisoit,rienn’approchel’expériencedelavie.Vivre sa vie, c’est faire l’expérience du moment qui passe à travers

vous,puisfairel’expériencedumomentsuivant,etainsidesuite.Plusieursexpériencesdifférentes seprésenteront et passeront à traversvous.C’estun système phénoménal quand il fonctionne correctement. Si vous étieztoujours dans cet état, vous seriez pleinement conscient d’exister. C’estainsiqu’unêtreéveillévitlemomentprésent.Cetêtreestprésent,lavieestprésente,etl’entièretédelaviepasseàtraverslui.Imaginezsivousétiezpleinementprésentaupointoùchaqueexpériencedelavievoustoucheraitau plus profond de votre être. Chaque instant serait une expériencestimulanteetbouleversante,carvousseriezalorscomplètementouvertetlaviecirculeraitlibrementàtraversvous.Mais ce n’est pas ce qui se produit à l’intérieur de la plupart d’entre

nous.Aucontraire,c’estplutôtcommesivousconduisiez:voiciunarbre,

voici une voiture, et tout cela passe à travers vous sans problème.Maisinévitablement,ilvienttoujoursunmomentoùquelquechosenepassepas.Vous voyez une voiture, une Ford Mustang bleu clair, qui ressemble àcelledevotrepetiteamie.Maislorsquevousladépassez,vousapercevezuncoupleentraindes’embrassersurlesiègeavant.Dumoins,onauraitditqu’ilss’embrassaient,etcettevoitureressemblaitvraimentbeaucoupàcelledevotrepetiteamie.Maiscen’étaitqu’unevoiturecommeuneautre,n’est-cepas?Non,cen’étaitpasunevoiturecommeuneautrepourvous.Examinons attentivement ce qui s’est passé. Assurément, si vos yeux

sontcommedescaméras, iln’yapasdedifférenceentrecettevoitureetles autres. La lumière s’est réverbérée sur l’objet, est passée à traversvotrerétineetalaisséuneimpressionvisuelledansvotreesprit.Donc,surleplanphysique,ilnes’estrienpassédedifférent.Maissurleplanmental,l’impression n’a pas passé. Quand vient le moment suivant, vous neremarquezplus lesautresarbres.Vousnevoyezplus lesautresvoitures.Votrecœuretvotreespritsontfixéssurcettevoitureenparticulier,mêmesi elle a disparu. Vous voilà avec un problème sur les bras. Il y a unblocage, un événement qui est resté coincé. Toutes les expériencessubséquentes essaient de passer, mais il s’est produit quelque chose àl’intérieurquifaitquecettedernièreexpérienceestinachevée.Qu’advient-il de cette expériencequi n’est paspassée à traversvous ?

Plus précisément, qu’advient-il de l’image de la voiture de votre petiteamie, si elle ne s’estompe pas dans les profondeurs de votre mémoirecommetoutlereste?Àuncertainmoment,vousdevrezarrêterd’ypenserafind’êtreenmesuredefairefaceàquelquechosed’autre,parexemple,le prochain feu rouge. Ce que vous ignorez, c’est que toute votreexpériencedelavieestsurlepointdechangeràcausedecequin’estpaspassé à travers vous. La vie doit à présent disputer votre attention à cetévénementbloqué, et l’impressionqui s’y rattachene se contentepasde

rester là tranquillement.Vous verrez que vous avez tendance à y penserconstamment.Toutcelapouressayerdetrouverunefaçondelatraiterparl’intermédiaire de votre esprit. Vous n’étiez pas obligé de traiter lesarbres,maisvousdevezàprésenttraiterceci.Parcequevousavezrésisté,cette impressionest restée coincéeet, àprésent, vous avezunproblème.Vousvoyezlespenséesquicommencentàs’accumuler:«Peut-êtrequecen’étaitpaselle.Évidemment,cen’étaitpaselle.Commentcelapourrait-ilêtrepossible?»Unepenséeaprèsl’autrevoustraverseàl’intérieur.Celaest en train de vous rendre fou. Tout ce bruit à l’intérieur n’est qu’unetentativepourtraiterl’énergiebloquéeetl’ôterduchemin.À long terme, les énergies qui n’arrivent pas à passer à travers vous

sont repoussées au premier plan de l’esprit et maintenues à cet endroitjusqu’àcequevoussoyezprêtàlesrelâcher.Cesénergies,quigardentlatraced’unefoulededétailsconcernantlesévénementsauxquelsellessontassociées,sontbienréelles.Ellesnevontpastoutsimplementdisparaître.Quand vous êtes incapable de laisser les événements de la vie passer àtraversvous,ceux-ci restentà l’intérieuretdeviennentunproblème.Cesénergiespeuventdemeurerenvouspendanttrèslongtemps.Iln’estpasfaciledegardertoutecetteénergieaumêmeendroitpendant

longtemps.Tandisquevousvousefforcezconsciemmentd’empêchercesévénementsdepasseràtraversvotreconscience,l’énergieessaied’abordde se libérer en se manifestant par l’intermédiaire de l’esprit. C’estpourquoil’espritdevientaussiactif.Quandl’énergieneparvientpasàsefrayer un chemin jusqu’à l’esprit parce qu’elle entre en conflit avecd’autres pensées et d’autres concepts, elle essaie alors de se libérer enpassantparlecœur.C’estcequiprovoquetoutecetteactivitéémotionnelle.Quandvousrésistezégalementàcettepossibilité,l’énergieestempaquetéeet entreposée de force dans les profondeurs du cœur. Dans la traditionyogique,cetteénergieinachevéeportelenomdesamskara. Il s’agitd’un

mot sanskrit signifiant « impression » et, dans les enseignementsyogiques,cephénomèneestconsidérécommel’unedesplusimportantesinfluences qui affectent votre vie. Un samskara est un blocage, uneimpression venant du passé. C’est une énergie inachevée qui finit pardirigervotrevie.Pour comprendre de quoi il s’agit, examinons d’abord attentivement

l’aspectphysiquederrièrecesénergiesbloquées.Toutcommedesondes,l’énergiequientreenvousdoitcontinuerdesedéplacer.Maiscelaneveutpasdirequ’ellenepeutpasresterbloquéeàl’intérieurdevous.Maiscetteénergie peut continuer à bouger, et enmême temps demeurer aumêmeendroit,carelletournesurelle-même.Nousvoyonscelachezlesatomeset les orbites planétaires. Tout est énergie, et l’énergie se dilatesimplementversl’extérieurquandellen’estpascontenue.Carpourqu’ilyait création, l’énergie doit entrer dans une dynamique qui l’amène àtourner sur elle-même afin de créer une unité stable. C’est pourquoil’énergie se manifestant sous la forme d’un atome est la composanteélémentairedetoutl’universphysique.L’énergietournesurelle-même,etcomme nous l’avons découvert, les atomes renferment suffisammentd’énergie pour faire exploser le monde quand cette énergie est libérée.Mais àmoins qu’elle ne soit forcée à faire autrement, l’énergie resteraharnachéeétantdonnéqu’ellesetrouvedansunétatd’équilibre.Ce phénomène d’énergie tournoyant sur elle-même est exactement ce

qui se produit avec un samskara. Un samskara est un cycle d’énergiesprovenant du passé, emmagasinées dans un état d’équilibre relatif. C’estvotre résistance à faire l’expérience de ces énergies qui les amène àtournercontinuellementsurelles-mêmes.Ellesn’ontnullepartailleursoùaller.Vouslesenempêchez.C’estainsiquelaplupartdesgensgèrentleursproblèmes.Cepaquetd’énergietournoyanteestlittéralementemmagasinédansvotrecentreénergétiqueducœur.Touslessamskarasquevousavez

accumulésdurantvotrevieysontemmagasinés.Pour vraiment se rendre compte de ce que cela signifie, revenons à

l’exemple de laMustang bleu clair qui ressemble à celle de votre petiteamie. Une fois que les énergies perturbatrices sont empaquetées etemmagasinéesdans le cœur, ellesdemeurent essentiellement inactives. Ilsepeutquevousayezalorsl’impressiond’avoircorrigélasituationetdene plus avoir de problème avec cette expérience. Peut-être ne parlerez-vousmême pas de cet incident à votre petite amie de peur d’avoir l’airjaloux. Vous ne saviez pas quoi faire, alors vous avez résisté à cetteénergie, et celle-ci a été emmagasinée dans votre cœur où elle pourrapasserau secondplanet cesserdevousennuyer.Bienquevouspuissiezavoir l’impressionque toutest fini,qu’iln’yaplusày revenir,cen’estpasvraimentlecas.Chacundes samskarasquevousavezemmagasinésestencore là.Tout

cequin’estpaspasséàtraversvous,devotrenaissancejusqu’aumomentprésent, est encore à l’intérieur de vous. Ce sont ces impressions, cessamskaras, qui encroûtent les valves du cœur spirituel. Ces croûtess’accumulentetfinissentparrestreindreleflotd’énergie.Maintenant que nous comprenons d’où viennent les blocages à

l’intérieurducœur,nouspouvonsrépondreà laquestionstructurellesurlafaçondontlecœursebloque.Vouspouvezcertainementvoircommentlesimpressionspeuvents’accumuleraupointoùtrèspeud’énergiepuissepasser à travers. Si ces accumulations sont suffisam-ment importantes,vousdevenezdépressif.Etalorstoutdevientnoir.Ilenestainsiparcequetrèspeud’énergieparvientjusqu’àvotrecœuretvotreesprit.Finalement,tout semble négatif parce que le monde des sens doit traverser cetteénergiedépressiveavantd’atteindrevotreconscience.Mais même si vous n’êtes pas enclin à la dépression, votre cœur se

bloqueranéanmoinsavec le temps.Les impressionss’accumuleront, tout

simplement.Celadit,ilnedemeurerapastoujoursbloqué.Enfonctiondevosexpériencesdevie,ilpeuts’ouvriretserefermerassezsouvent.Cecinous amène à notre prochaine question : quelle est la cause de ceschangements fréquents touchant l’état de votre cœur ? Si vous observezattentivement, vous verrez qu’elle est liée aux mêmes impressions dupasséresponsablesdesblocages.Les énergies emmagasinées sont réelles. Un samskara est en fait

programmépourcontenirlesdétailsspécifiquesdel’événementquin’estpas passé. Si vous avez éprouvé de la jalousie parce que vous avez cruapercevoir votre petite amie en train d’embrasser quelqu’un dans unevoiture, des données très détaillées au sujet de cet événement serontenregistrées dans le samskara. Il possède les vibrations propres àl’événement,lanaturedel’événement,etmêmevotreniveaudesensibilitéparrapportàl’événement.Pourlevoir,examinonscequisepasseraparlasuite.Cinqansplustard,

vousnevivezplusavecvotrepetiteamie.Vousêtesmariéavecquelqu’und’autre et vous êtes beaucoup plus mature. Un jour, vous faites unemerveilleusebaladeenvoitureavecvotrefamille.Vouscroisezdesarbres,vouscroisezdesvoitures,puisvouscroisezuneMustangbleuclairdanslaquelle deux personnes sont en train de s’embrasser sur le siège avant.Immédiatement,quelquechosechangedansvotrecœur.Enfait,votrecœursursaute, puis il se met à battre plus rapidement. Vous commencez àdevenir demauvaise humeur, irritable et agité. Vous ne passez plus uneaussi belle journée à présent. Tous ces changements intérieurs seproduisentparcequevotrecœuraétéperturbéquandvousavezvucettevoiture.C’estvraimentextraordinairedeprendredureculetd’observerceprocessus.Ilyacinqans,pendantquelquesbrefsinstants,unévénementaeulieu.Vousn’enavezjamaisparléàpersonneet,àprésent,cinqansplustard, uneMustang bleu clair passe à côté de vous et celle-cimodifie la

façondontl’énergiecirculeàtraversvotrecœuretvotreesprit.Aussiincroyablequecelapuisseparaître,c’estvrai.Etcelanevautpas

uniquementpourlesMustangbleuclair;çavautpourtoutcequin’arrivepasàpasseràtraversvous.Pasétonnantquenoussoyonssiaccablés.Pasétonnant que notre cœur passe son temps à s’ouvrir et à se refermer.L’énergiequiestemmagasinéedansnotrecœurestréelleetinteragitavecnospenséesactuellesetlesévénementsquenousvivons.Ladynamiquedecette interaction active lesvibrationsqui sont emmagasinées sous formedesamskaras,parfoisdesannéesplustard.C’estcequis’estproduitaveclaMustangbleuclair.Comprenez,toutefois,qu’iln’estpasnécessairedecroiserlamêmevoiturepouractiverl’énergieemmagasinée.Ilauraitpus’agird’uneMustangnoireouden’importequellevoituredans laquelledesgensauraientétéen traindes’embrasser.Toutcequi se rapportedeprèsoudeloinàl’événementinitialpeutstimulerunsamskara.L’importantestderetenirqueles impressionsdupassé,mêmelesplus

anciennes,finissenttoujoursparêtrestimuléesetparinfluencervotrevie.Les données sensorielles des événements que vous vivez aujourd’huicreusentàtraverstoutcequevousavezemmagasinéaucoursdesanspourranimerlesénergiesdupasséassociéesauxévénementsactuels.Quandunsamskara est stimulé, il s’ouvre comme une fleur et se met à libérerl’énergie emmagasinée.Tout à coup, des souvenirs de cequevous avezressenti quand l’événement original s’est produit vous reviennentbrusquement enmémoire : des pensées, des émotions, et parfoismêmesdes odeurs et d’autres données sensorielles. Le samskara peutemmagasineruneimagecomplètedel’événement.Celavabienau-delàdece dont sont capables les systèmes informatiques créés par les êtreshumains.Unsamskarapeutenregistrertoutcequevousressentiez,toutcequevouspensiezettoutcequicequientouraitcetévé-nement.Toutescesinformations sont emmagasinées dans une minuscule bulle d’énergie à

l’intérieurdevotrecœur.Desannéesplustard,quelquechoselesstimule,etvousrevivez instantanément toutcequevousavezressentià l’époque.Vouspouvezressentirlespeursetl’insécuritéd’unenfantde5ans,mêmesivousenavez60.C’estcequiseproduitquanddesénergiesmentalesetémotionnellesinachevéessontemmagasinées,puisréactivées.Maisilesttoutaussiimportantdecomprendrequelaplupartdeschoses

que vous assimilez ne se retrouvent pas bloquées ; elles passentdirectement à travers vous. Imaginez tout ce que vous voyez au coursd’une journée.Tout cela n’est pas emmagasiné de lamêmemanière.Detoutescesimpressions,lesseulesquisontbloquéessontcellesquiposentproblèmeouquisontresponsablesd’unsentimentdejoieextraordinaire.Oui, vous emmagasinez égale-ment des impressions positives. Quandvous vivez une expériencemerveilleuse, celle-ci ne passe pas parce quevous vous y raccrochez. Vous vous dites : « Je ne veux pas que cetteexpériencese termine. Ilm’aditqu’ilm’aimaitet jemesenssiaiméeetprotégée. Jeveuxcontinuerde revivrecemoment.Le faire rejouerdansmon esprit encore et encore… » Se raccrocher crée des samskaraspositifs, et quand ces derniers sont stimulés, ils libèrent de l’énergiepositive. Par conséquent, deux types d’expériences peuvent bloquer lecœur. Celles où vous essayez de repousser ces énergies parce qu’ellesvousdérangent,etcellesoùvousessayezdeconservercesénergiesparcequ’ellesvousplaisent.Danslesdeuxcas,vousneleslaissezpaspasser,etvousgaspillezuneénergieprécieuseenbloquantleurcirculation,soitenleurrésistant,soitenvousyraccrochant.L’autre possibilité consiste à profiter de la vie au lieu de vous y

raccrocheroudelarepousser.Sivouspouvezvivreainsi,chaquemomentquevousvivrezvoustransformera.Sivousêtesprêtàfairel’expériencedudondelavieaulieudelecombattre,voussereztouchéauplusprofondde votre être. Si vous atteignez cet état d’esprit, vous commencerez à

entrevoirlessecretsducœur.Lecœurestlelieuàtraverslequell’énergiecircule pour vous nourrir. Cette énergie vous inspire et vous soulève.C’est la forcequi vousporte durant toute votre vie.C’est lamagnifiqueexpériencedel’amourquidébordedetoutvotreêtre.C’estcequiestcensése passer en vous en tout temps. L’état le plus élevé dont vous ayez faitl’expérienceestsimplementlerefletdevotreproprecapacitéàdemeurerouvert.Sivousnevousrefermezjamais,ilpeutenêtreainsitoutletemps.Ne vous sous-estimez pas. Il peut en être ainsi continuellement — uneinspiration sans fin, un amour sans fin, une ouverture sans fin. Tel estl’étatnatureld’uncœursain.Pour y arriver, laissez simplement les expériences de la vie passer à

traversvotreêtre.Sid’anciennesénergies refont surfaceparcequevousn’avez pas pu les traiter auparavant, relâchez-les. C’est aussi facile quecela.SiuneMustangbleuclairpasseàcôtédevousetquevousressentezdelapeuroudelajalousie,souriez.Réjouissez-vousquecesamskara,quiétait emmagasiné en vous depuis tout ce temps, puisse enfin passer àtraversvous.Ouvrez-vous,détendez-vous,pardonnez,riezoufaitescequevous voulez.Mais ne repoussez pas cette expérience. Évidemment, c’estdouloureuxsurlecoup.Vousl’aviezemmagasinéeavecdou-leur;vouslarelâcherezavecdouleur.Vousdevezdécidersivousvoulezcontinuerdevivre avec cette douleur emmagasinée, qui bloque votre cœur et vouslimitedanslavie.Lasolutionestd’êtredisposéàlarelâcherquandelleeststimulée.Celafaitmalquelquesminutes,puisc’estfini.Doncvousavezlechoix.Voulez-vousessayerdechangerlemondede

façon à ce qu’il ne dérange plus vos samskaras, ou êtes-vous disposé àentreprendre ce processus de purification ? Ne prenez pas de décisionshâtives parce qu’un blocage a été stimulé. Apprenez à être assez centrépour observer simplement ces choses quand elles semanifestent.Quandvous serez installé assez profondément en vous-même pour arrêter de

lutter contre ces énergies emmagasinées, elles se manifesterontconstamment et passeront directement à travers vous. Elles semanifesteront durant le jour et elles se manifesteront même dans vosrêves. Votre cœur s’habituera à ce processus de libération et depurification.Laissez les choses seproduire.Puis tournez lapage.Ne lestraitez pas une à la fois ; ce serait trop long.Demeurez centré derrièreelles et laissez-les partir. Tout comme votre corps se débarrasse desbactéries et des autres corps étrangers, l’écoulement naturel de votreénergieélimineralesénergiesemmagasinéesdansvotrecœur.Votre récompense est un cœur ouvert en permanence. Il n’y a plus de

valve. Vous vivez entouré d’amour, et celui-ci vous nourrit et vousrenforce.C’estlepropred’uncœurouvert.C’estl’instrumentducœurtelqu’ilestcenséêtre.Acceptezdefairel’expériencedetouteslesnotesquele cœur peut produire. Si vous vous détendez et vous libérez, cettepurificationducœurestunechosemerveilleuse.Visezl’étatleplusélevéquevouspouvez imagineretne leperdezpasdevue.Sivous trébuchez,relevez-vous.Celan’apasd’importance.Lesimplefaitquevousvouliezentreprendre ce processus pour faciliter la circulation de votre énergiesignifiequevousêtesformidable.Vousyarriverez.Continuezsimplementàrelâchercesénergies.

CHAPITRE7

Transcenderlatendanceàserefermer

Les fondementsde lacroissancespirituelleetde l’éveilpersonnel sontfortement corroborés par les découvertes de la science occidentale. Lasciencenousmontrecommentunchampd’énergiesous-jacenteformelesatomes,quis’assemblentensuiteentreeuxpourformerdesmolécules,etfinalementl’ensembledel’universphysique.Ilenvademêmeàl’intérieurdenous.Toutcequisepasseà l’intérieur trouvesonfondementdansunchamp d’énergie sous-jacent. C’est le mouvement à l’intérieur de cechamp qui crée nos habitudes mentales et émotionnelles, ainsi que nosenvies, nos désirs et nos réactions instinctives. Peu importe le nom quevous donnez à ce champ de force intérieur—Chi, Shakti ou Esprit—c’estuneénergiesous-jacentequicirculeselondesschémasparticuliersàl’intérieurdevotreêtre.Quand vous observez ces schémas à l’intérieur de vous-même ou de

n’importequelleespècevivante,iln’estpasdifficiledevoirquel’instinctde survie est l’énergie primordiale. Au cours de l’évolution, lesorganismes vivants les plus simples, comme les plus complexes, onttoujours luttéau jour le jourpourseprotéger.Auseindenosstructuressocialescoopérativesextrêmementévoluées,cetinstinctdesurvieaconnudes changements évolutifs. Plusieurs d’entre nous ne manquent plus denourriture, d’eau, de vêtements ou d’abri ; tout comme ils ne sont plusrégulièrementconfrontésàdesdangersphysiquesquimettentleurvieenpéril.Parconséquent,cesénergiesprotectricessesontadaptéespournousprotégersur leplanpsychologique,plutôtquephysique.Àprésent,nous

ressentonsdavantagelebesoinquotidiendedéfendrenotreconceptiondenous-mêmes que notre corps. Nous luttons principalement contre nospropres peurs, notre sentiment d’insécurité et nos comportementsdestructeurs,etnoncontredesforcesextérieures.Néanmoins, lesmêmes impulsionsquiamènent lecerfàs’enfuirvous

poussent aussi à vous enfuir. Supposons que quelqu’un élève la voixcontrevousouvousparlede chosesquivousmettentmal à l’aise. Il nes’agitpasd’unesitua-tionquimenacevotreintégritéphysique,etpourtantvotrecœursemetàbattreunpeuplusrapidement.C’estexactementcequeressentlecerfchaquefoisqu’ilentendunbruit.Soncœursemetàpomperplus rapidement, et soit il fige sur place, soit il s’enfuit.Dansvotre cas,toutefois, ce n’est pas le genre de peur qui vous pousse à vous enfuirphysiquement. Ce n’est qu’une peur profonde et personnelle exprimantvotrebesoindeprotection.Puisqu’iln’estpasacceptablesocialementdes’enfuirdanslesboisetde

se cacher comme un cerf, vous vous cachez à l’intérieur. Vous vousretirez, vous vous refermez et vous vous cachez derrière un écranprotecteur.Cequevousfaitesenréalité,c’estdefermertousvoscentresénergétiques. Même si vous ne savez pas que vous avez des centresénergétiques,vouslesfermezdepuisquevousallezàlamaternelle.Voussavez exactement comment fermer votre cœur et ériger un écranprotecteur psychologique. Vous savez exactement comment fermer voscentres énergétiques pour éviter d’être trop réceptif et trop sensible auxdifférentesénergiesquientrentenvousetquivouseffraient.Quand vous vous fermez pour vous protéger, vous érigez un écran

autourdelapartiedevous-mêmequiestfaible.C’estlapartiequisentlebesoind’êtreprotégée,mêmes’iln’yapasd’agressionphysiqueencours.Vous protégez votre ego, votre conception de vous-même.Même si unesituationnereprésenteaucundangerphysique,vouspouvezêtreamenéà

ressentir un sentiment de perturbation, de peur, d’insécurité et d’autrestroublesémotionnels.Doncvoussentezlebesoindevousprotéger.Le problème est que la partie de vous-même que cela trouble est

complètement déséquilibrée. Elle est si sensible que la moindre petitechoselapousseàréagirdefaçonexagérée.Vousvivezsuruneplanètequitournesurelle-mêmedansl’espacesidéral,etvousvousinquiétezàcausede vos boutons, d’une éraflure sur votre nouvelle voiture ou parce quevous avez éructé en public. Ce n’est pas sain. Si votre corps était aussisensible, vousdiriezquevous êtesmalade.Maisnotre société considèrequ’une telle sensibilité psychologique est normale. Parce que, pour laplupart,nousn’avonspasànousinquiéterdetrouverdelanourriture,desvêtementsouunabri,nouspouvonsnousoffrirleluxedenousinquiéterd’avoir taché notre pantalon, d’avoir ri trop fort ou d’avoir dit quelquechose de déplacé. Parce que nous avons développé cette hypersensibilitépsychique,nousutilisonsconstammentnotreénergiepourcirconvenir lamenace et nous protéger. Mais ce processus ne fait que masquer lesproblèmes;ilnelesrésoutpas.Vousenfermezvotremaladieàl’intérieurdevous-même,etcelle-cinepeutques’aggraver.Àunmomentdonnédurantvotrecroissance,vousvousrendrezcompte

quisivousvousprotégeztoutletemps,vousneserezjamaislibre.C’estaussi simple que cela. Parce que vous avez peur, vous vous enfermez àl’intérieurdevotremaisonetbaisseztouslesstores.Àprésent,ilfaitnoiretvousavezenviedesentir lalumièredusoleil,maisvousnelepouvezpas. C’est impossible. Si vous vous fermez pour vous protéger, vousenfermezcettepersonneapeuréeetangoisséeàl’intérieurdevotrecœur.Vousneserezjamaislibreenagissantainsi.Auboutducompte,sivousêtesparfaitementprotégé,vousnegrandirez

jamais.Toutesvoshabitudesetidiosyncrasiesresterontlesmêmes.Laviedevient stagnante quand les gens protègent les problèmes qu’ils ont

emmagasinés.Ilsdisentdeschosesdugenre:«Tusaisqu’onneparlepasde ça devant ton père. » Ils inventent toutes sortes de règles au sujet dechoses qui ne sont pas censées se produire à l’extérieur parce qu’ellespourraientprovoquerdes turbulencesà l’intérieur.Vivreainsi laissepeudeplaceàlaspontanéité,àlajoie,àl’enthousiasmeetàl’ivressedelavie.Laplupartdesgensviventaujourlejourenseprotégeantetens’assurantque rien ne cloche. À la fin de la journée, quand on leur demande : «Commentaététajournée?»,ilsrépondentgénéralement:«Pastropmal»ou«J’aisurvécu».Qu’est-cequecelanousapprendsurleurvisiondelavie ?Qu’ils voient la vie commeunemenace.Une bonne journée, c’estunejournéedurantlaquellevousn’avezpassouffert.Pluslongtempsvousvivrezdecettefaçon,plusvousvousfermerez.Si vous voulez vraiment grandir, vous devez faire exactement le

contraire. La véritable croissance spirituelle survient quand il n’y a quevousàl’intérieur.Ilnedoitpasyavoirenvousunepartiedevous-mêmequiapeuretuneautrepartiequiprotègecellequiapeur.Touteslespartiesdoiventêtreuniesentreelles.Quandvousn’avezpluspeurdevoirtoutesces parties, votre esprit cesse d’être divisé entre conscience etinconscience.Toutcequevousvoyezàl’intérieurestsimplementquelquechosequevousvoyez.Cen’estpasvous;c’estcequevousvoyez.Iln’yaquelapureénergiecoulantàflotàl’intérieurdevousquicréedesremoussousformedepenséesetd’émotions,etlaconsciencequiestconscientedetoutcela.Iln’yaquevousentraind’observerladansedevotrepsyché.Pour atteindre cet état de conscience, vous devez laisser votre psyché

remonteràlasurface.Vousdevezpermettreàtouslespetitsfragmentsquilacomposentdepasser.Présentement,plusieursfragmentsdevotrepsychésontenfermésàl’intérieurdevous.Sivousvoulezêtrelibre,toutceladoitêtre exposé à votre conscience et relâché.Mais ces fragments ne serontjamais exposés si vous vous refermez sur vous-même.Après tout, vous

vous fermez parce que vous voulez être sûr que les parties sensibles devotrepsychénesoientpasexposées.Vousdevezdonccomprendrequepeuimporte ladouleurcauséepar leurexposition,c’est leprixàpayerpourêtrelibre.Quandvousn’êtesplusprêtàvousidentifieràlapartiedevous-mêmequi s’est séparée enmillionsdepetits fragments, vous êtes prêt àentreprendreunvéritableprocessusdecroissance.Commencezparprendreconsciencedevotretendanceàvousprotéger

etàvousdéfendre.Ils’agitd’unetendanceinnéeet trèsprofondeàvousrefermer,enparticulierautourdevospointsfaibles.Maisfinalement,vousremarquerezquelefaitdevousfermervousimposeuneénormesommedetravail.Unefoisquevousêtesfermé,vousdevezvousassurerquelesparties que vous voulez protéger ne seront pas perturbées. Puis vousdevrezvousacquitterdecettetâchepourlerestedevotrevie.Lasolutionestdedevenirsuffisammentconscientpoursimplementobserverlapartiede votre être qui essaie constamment de se protéger.Vous pouvez alorsvous offrir à vous-même le cadeau ultime en décidant de ne plus laprotéger.Vousdécidez,aucontraire,devousendébarrasser.Vouscommencezparobserver lavieetpar remarquer le flotconstant

despersonnesetdessituationsquivousheurtent tousles jours.Combiende fois vous arrive-t-il d’essayer de protéger et de défendre cette partiesensible de vous-même ? Vous avez l’impression que le monde la visedirectement.Partoutoùvousallez,ilyaquelqu’unouquelquechosequiessaiedevousperturber,devousmettredemauvaisehumeur.Pourquoinepas les laisser faire?Sivousn’y tenezpasvraiment,alorsarrêtezde laprotéger.Larécompensepourcesserdeprotégervotrepsychéestlaliberté.Vous

êteslibredeparcourircemondesansavoirlemoindresoucientête.Vousprenezsimplementplaisiràfairel’expériencedecequiseprésente.Parceque vous vous êtes débarrassé de cette partie de vous-même qui avait

toujours peur, vous n’avez plus jamais à vous soucier d’être blessé ouperturbé.Vousn’avezplusjamaisàvousdemander:«Quevont-ilspenserde moi ? » ou « Mon Dieu, je regrette d’avoir dit ça, c’était vraimentstupide».Vousvousoccupezdevosaffairesetvousinvestisseztoutvotreêtredanscequiarrive,peuimportecequec’est,aulieuderamenertoutvotreêtreàvotresensibilitépersonnelle.Une foisquevousvous serezengagéàvous libérerdecettepersonne

apeurée à l’intérieur de vous, vous remarquerez que votre croissance alieu à certainsmoments décisifs. Votre croissance spirituelle est liée aumoment où vous commencez à sentir votre énergie se transformer. Parexemple, quelqu’un dit quelque chose, et vous sentez que l’énergie àl’intérieurdevousestquelquepeubizarre.Vousressentezalorsunesortederesserrement.C’estlesignalqu’ilesttempsdegrandir.Cen’estpaslemomentdevousdéfendre,carvousnevoulezpasdecettepartiedevous-même qui a besoin d’être défendue. Si vous n’en voulez pas, laissez-lapartir.Avec le temps,vousdeviendrezsuffisammentconscientqu’à laminute

où vous sentirez votre énergie devenir bizarre, vous cesserez de vousimpliquerdanscetteénergie.Sientempsnormal,ellevousamèneàvousparler à vous-même, il faut cesser ce bavardage.Vous vous arrêtez toutsimplement,mêmeaumilieud’unephrase si nécessaire, parcequevoussavezoùcelavavousmenersivouscontinuez.Dèsquevousvoyezquel’énergien’estpluséquilibréeàl’intérieur,dèsquevoussentezquevotrecœur se resserre et se met sur la défensive, vous vous arrêtez toutsimplement.Que signifie exactement « s’arrêter » ?C’est quelque chose que vous

faitesàl’intérieur.C’estcequ’onappellelâcherprise.Quandvouslâchezprise,vousvousretrouvezderrièrel’énergiequiessaiedevousentraîneren elle.Vos énergies intérieures sont puissantes. Elles sont très fortes et

elles attirent votre attention vers elles. Si vous échappez unmarteau survotre gros orteil, toute votre attention sur portera sur celui-ci. Si vousentendez tout à coup un bruit sourd, de même, toute votre attention seportera sur celui-ci. La conscience a tendance à se concentrer sur lesperturbations, et cela vaut aussi pour les énergies perturbatrices àl’intérieur de vous. Ces énergies perturbatrices attireront votre attentionverselles.Maisvousn’êtespasobligédelefaire.Vouspouvezvraimentvousdésengageretresterderrièrecesénergies.Quand des énergies semettent à bouger à l’intérieur, vous n’êtes pas

obligé de les suivre. Par exemple, vous n’êtes pas obligé de suivre lecours de vos pensées. Disons que vous faites une promenade et qu’unevoiturepasseàcôtédevous.Vospenséesdisent :«Bonsang, j’aimeraistantpossédercettevoiture.»Vouspourriezcontinueràmarcher,maisaulieudecelavousvousmettezencolère.Vousvoulezunevoiturecommecelle-là,maisvotresalairen’estpasassezélevé.Alorsvousvousmettezàpenser à ce que vous pourriez faire pour obtenir une augmentation desalaireoutrouverunautreemploi.Vousn’étiezabsolumentpasobligédepenseràtoutcela.Leschosesauraientpusepasserautrement:voiciunevoiture,lavoilàquirepart,etvoiciunepensée,etlavoilàquirepart.Ellessonttouteslesdeuxrepartiesseulesparcequevousavezdécidédenepaslessuivre.C’estcequ’onappelleêtrecentré.Sivousn’êtespascentré,votreconsciencenefaitquesuivrecequicapte

sonattention.Vousvoyezunevoiturepasserprèsdevousetvousdécidezde faire quelque chose pour vous en procurer une. Un autre jour, vousvoyezunbateau, et alors vousnepensezplusqu’à cela, et vousoubliezcomplètement la voiture. Il y a des gens comme cela. Ils ont du mal àgarder un emploi et leurs relations personnelles fonctionnent rarement.Leur esprit part dans tous les sens et leurs énergies sont extrêmementdispersées.

Vousn’êtespasobligéde suivre l’uneou l’autrede cespensées.Vouspouvez simplement vous asseoir dans le siège de la conscience et leslaissers’échapper.Unepenséeouuneémotionremonteàlasurface,vouslaremarquez,etcelle-cipoursuitsoncheminparcequevousluipermettezde le faire. Cette technique pour vous libérer présuppose que vouscompreniez que ces pensées et ces émotions ne sont que des objets devotreconscience.Quandvoussentezquevotrecœurdevientanxieux,vousêtes évidemment conscient de cette expérience.Mais qui est conscient ?C’est la conscience, l’être envous, l’Âme, leMoi.C’est levoyant, celuiquivoit.Leschangementsdontvous faites l’expériencesur leplande lacirculationdevotreénergieintérieuresontsimplementdesobjetsdecetteconscience. Si vous voulez être libre, chaque fois que vous sentez unchangement dans le flot de votre énergie, détendez-vous. Ne luttez pascontre ce changement, n’essayez pas d’intervenir et ne le jugez pas. Nedites pas : «Oh, je n’arrivepas à croire que j’éprouve encore lamêmechose.Jem’étaispromisdenepluspenseràcettevoiture.»Nefaitespasça ; vous allez simplement suivre des pensées culpabilisantes au lieu depenseràcettevoiture.Vousdevezvouslibérerdetoutescespensées.Maisilnes’agitpassimplementdevouslibérerdevospenséesetdevos

émotions.Vous devez également vous libérer de la force d’attraction del’énergie sur votre conscience. Les énergies perturbatrices essaientd’attirervotreattentionsurelles.Sivousutilisezvotrevolontépourleurrésister et rester simplementassis à l’intérieur,vous remarquerezque ladifférenceentrelaconscienceetlesobjetsdelaconscienceestabyssale.Ils’agit de choses complètement différentes. L’objet va et vient, et laconscience l’observe aller et venir. Puis l’objet suivant arrive et reparttandis que la conscience l’observe. Ces deux objets sont venus et sontrepartis, mais la conscience n’est allée nulle part. Elle est demeuréeconstanteetn’afaitquelesobserver.Laconscience,quifaitl’expérience

de la création des pensées et des émotions, voit clairement d’où ellesviennent.Ellevoittoutcelasansmêmeypenser.Ellevoitcequisepasseàl’intérieuraussi facilementqu’ellevoitcequisepasseà l’extérieur.Elleobserve, tout simplement. Le Moi observe les énergies intérieures setransformer sous l’influence de forces intérieures et extérieures. TouteslesénergiesquevotreMoiobservenefontquepasser,àmoinsquevousperdiezvotrecentredelaconscienceetdécidiezdelessuivre.Observonsauralenticequisepassequandvousdécidezdesuivreces

énergies.Toutd’abord,vouspensezouressentezquelquechose.Celapeutêtre très subtil, comme le flot de votre énergie qui commence à seresserreretàseportersurladéfensive,ouilpeuts’agirdequelquechosedebeaucoupplusfort.Sicesénergiescaptentvotreattentionetquetoutevotre capacité d’attention se concentre sur celles-ci, cette attention va enfait les nourrir. L’attention est une force extraordinairement puissante.Quand vous vous concentrez sur ces pensées et ces émotions, ellesdeviennent chargées d’énergie et de pouvoir. C’est pourquoi plus vousaccordezd’attentionàcespenséesetàcesémotions,plusellesdeviennentpuissantes.Disons que vous éprouvez un peu de jalousie ou de peur. Sivous vous concentrez sur cette émotion, elle acquiert encore plusd’importanceetexigeencoreplusd’attentiondevotrepart.Puis,àmesureque vous la nourrissez de votre attention, elle accumule encore plusd’énergie et attire encore davantage votre attention. Et c’est ainsi que laroue tourne. Finalement, ce qui n’était qu’une pensée ou une émotionpassagèrepeutdevenirl’enjeucentraldetoutevotrevie.Sivousnelâchezpasprise,lasituationpeutdevenirtotalementimpossibleàmaîtriser.Une personne sage demeure suffisamment centrée pour lâcher prise

chaque foisquesonénergiepasseenmodedéfensif.À l’instantoùvoussentez que votre attention est attirée par cette énergie en mouvement,détendez-vous et lâchez prise. Lâcher prise signifie rester derrière

l’énergie au lieu de plonger en elle. Il suffit d’un instant pour faireconsciemmentl’effortdenepasyplonger;etpourcefaire,vousn’avezqu’à lâcher prise. Vous devez simplement être prêt à prendre le risqued’avoir une vie meilleure en lâchant prise plutôt qu’en suivant cetteénergie.Quand vous êtes libéré de l’emprise de cette énergie, vous êtesenfinlibredefairel’expériencedelajoieetdel’expansivitéquiexistentenvous.Ainsi,vousdécidezdevoustournerverslaviepourvouslibérer.Vous

êtesprêtàpayerleprix,quelqu’ilsoit,pourlalibertédevotreâme.Vousvousrendrezcomptequeleseulprixàpayerestdevouslibérerdevous-même.Vous seul êtes enmesure de vous priver de votre propre libertéintérieureoudevouslaredonner.Personned’autrenelepeut.Cequelesautresfontn’apasd’importance,àmoinsquevousdécidiezquecelaadel’importance pour vous. Commencez par de petites choses. Nous avonstendanceànouslaisserembêterparlespetiteschosesinsignifiantesquiseproduisenttouslesjours.Parexemple,quelqu’unklaxonnederrièrevousàunfeurouge.Lorsquecespetiteschosesseproduisent,voussentezvotreénergie se transformer. À l’instant où vous percevez ce changement,détendez vos épaules et détendez la région autour de votre cœur. Àl’instant où l’énergie se met en branle, détendez-vous et lâchez prise.Amusez-vous à lâcher prise et à passer derrière cette sensation d’êtreembêté par quelque chose. Disons que quelqu’un au travail a pris votrecrayon,etvousremarquezquechaquefoisquevousdevezenprendreunautre,votre énergie se transformede façon très subtile.Êtes-vousprêt àrenonceràvotrevieuxcrayonafindevouslibérer?C’estainsiqu’onfaitde la liberté un jeu. Au lieu de vous laisser déranger, vous choisissezd’être libre.Quandvousavezbesoind’uncrayonetquevousvoyezquevousêtesquelquepeutendu,lâchezprise.Votreespritvousdirapeut-êtredeschosesdugenre:«Aujourd’hui,cen’estqu’uncrayon,maissijeme

laissefaire,ilssemettrontàprofiterdemoi.Demain,ceseramonbureau,ou mamaison, ou peut-être mêmemonmari. » C’est ainsi que l’esprits’exprime.Toutcelaesttrèsmélodramatique.Maisvousdécidezquepourleprixd’uncrayon,vousêtesprêt àvousembarquer.Vousditesàvotreesprit:«Lorsqu’ilseraquestiondemavoiture,nousendiscuterons.Pourl’instant,iln’encoûtequ’uncrayonpourêtrelibre.»Décidezsimplementquevousnevousenmêlerezpas,peuimportecequevousditvotreesprit.Vousn’avezpasàluttercontrevotreesprit.Enfait,vousn’êtesmêmepasobligé de le faire changer d’avis. Amusez-vous tout simplement à vousdétendrequandcelui-citombedanslemélodrame.Vousapprendrezainsiàvous défaire de votre tendance à vous laisser prendre au piège de votreénergie.Laclésetrouvelàoùlaconscienceestconscientedel’attractionquecesénergiesexercentsurelle.Vousverrezque l’énergie est capabledevous attirer en elle.Même si

vousdécidezdeveilleràcequecelaneseproduisepas,elleauratoujoursun énorme pouvoir sur vous. Cela se produit au travail et à la maison.Avecvosenfantsetvotreconjoint.Avecn’importequietn’importequoi,àn’importe quel moment. Les occasions de grandir sont infinies. Cettepossibilitéesttoujourslàdevantvous.Engagez-voussimplementànepasvouslaisseraspirer.Quandvoussentezquelquechosevousattirer,commesiquelqu’untiraitsurvotrecœur,lâchezprise.Passezderrière.Détendez-vousetlâchezprise.Etpeuimportelenombredefoisquevousêtesattiré,détendez-vous et lâchezprise autant de fois qu’il le faut.Parceque cettetendanceàse laisserattirerestconstante, lavolontédelâcherpriseetdepasserderrièredoitêtreconstante.Votrecentredelaconscienceesttoujoursplusfortquel’énergiequitire

surcelui-ci.Vousn’avezqu’àêtreprêtàexercervotrevolonté.Maisilnes’agit pas d’un combat ou d’une lutte. Vous n’avez pas à essayezd’empêcherlesénergiesdesemanifesteràl’intérieur.Iln’yariendemal

àressentirlesénergiesdelapeur,delajalousieoudel’attirance.Cen’estpasdevotrefauteside tellesénergiesexistent.Toutescesattirances,cesrépulsions,cespenséesetces sensationsne fontaucunedifférence.Ellesnevousrendentpaspurouimpur.Ellesnesontpasvous.Vousêtesceluiquiobserve,etcelui-ciestpureconscience.Nepensezpasquevousseriezlibresivousn’aviezpascegenredesensations.Cen’estpasvrai.Sivouspouvez être libremême si vous avez ce genre de sensations, alors vousêtesvraimentlibre,carilyauratoujoursquelquechosequicloche.Sivouspouvezapprendreàdemeurercentrésurlespetiteschoses,vous

verrezquevouspouvezégalementêtrecentrésurdeschosesencoreplusimportantes. Avec le temps, vous découvrirez que vous pouvez restercentrésurdeschosesencoreplusessentielles.Legenred’événementsquivous auraient détruit par le passé peuvent se produire et repartir, vouslaissantparfaitementcentréetserein.Vouspouvezvoussentirbien,auplusprofond de vous-même, même lorsque vous faites face à un profondsentimentdeperte.Iln’yariendemalàêtresereinetcentrépourvuquevous relâchiez l’énergie au lieu de la réprimer. Finalement, même s’ilvousarrivedeschoses terribles,vousdevriezpouvoir continuer àvivresans en garder des cicatrices émotionnelles. Si vous ne gardez pas cesproblèmes à l’intérieur, vous pourrez reprendre votre vie sans subir dedommagespsychologiques.Peu importe lanaturedesévénementsqui seproduisentdansvotrevie,ilesttoujourspréférabledelâcherpriseplutôtquedeserefermer.Ilyaunendroitauplusprofonddevous-mêmeoùlaconscienceesten

contactavecl’énergie,etl’énergieencontactaveclaconscience.C’estlàoùvousdevez travailler.Decet endroit, vous lâchezprise.Une foisquevous aurez lâché prise, chaque minute de chaque journée, année aprèsannée, c’est là oùvous vivrez.Rienne pourra vous chasser du siègedevotre conscience.Vous apprendrez à rester là.Après avoir consacré des

annéesetdesannéesàceprocessusetapprisàlâcherprise,quellequesoitl’intensité de la douleur, vous atteindrez un état supérieur. Vous aurezperdu lamauvaise habitude typique : celle de vous laisser constammentattirerparlemoiinférieur.Vousserezalorslibred’explorerlanatureetlasourcedevotreêtrevéri-table—lapureConscience.

TROISIÈMEPARTIE

Selibérer

CHAPITRE8

Lâcherprisemaintenantoutomber

L’exploration du Moi est inextricablement entremêlée avec ledéroulementdenotrevie.Leshautset lesbasnormauxdelaviepeuventcontribuerànotrecroissancepersonnelleouengendrerdespeurs.Ceseral’un ou l’autre, tout dépendant de la façon dont nous percevons lechangement. Le changement peut être perçu comme quelque chosed’excitantoud’effrayant,maisquellequesoitnotreattitude,nousdevonstous accepter le fait que le changement est la naturemême de la vie. Sivousavezsouventpeur,vousn’aimerezpaslechangement.Vousessaierezde créer un monde autour de vous qui sera prévisible, maîtrisable etdéfinissable. Vous essaierez de créer un monde qui n’alimente pas vospeurs. La peur ne veut pas se ressentir elle-même ; en fait, elle a peurd’elle-même.Donc,vousutilisezvotreespritpouressayerdemanipulerlaviedefaçonànepasressentircettepeur.Lesgensnecomprennentpasquelapeurestunechose.Cen’estqu’un

autre objet dans l’univers dont vous pouvez faire l’expérience. Vouspouvezréagirdedeuxfaçonsfaceàlapeur:vouspouvezreconnaîtrequevousavezpeuretœuvreràvousen libérer,ouvouspouvez lagarderetessayerdevouscacherd’elle.Parcequelesgensnes’occupentpasdelapeurdefaçonobjective,ilsnelacomprennentpas.Ilsfinissentpargarderleurpeuretessayerd’empêchertoutcequipourraitl’alimenter.Ilspassentleur vie à essayer de créer un environnement sûr et maîtrisable endéfinissantcommentilsdoiventvivreleurviepours’ensortir.C’estainsiquelemondedevientunendroiteffrayant.

Celanevoussemblepeut-êtrepassieffrayant;çavoussemblepeut-êtremême rassurant. Mais ce ne l’est pas. Si vous agissez ainsi, le mondedevient vraiment menaçant. La vie devient une lutte : « moi contre lemonde».Quandvousavezenvousdessentimentsdepeur,d’insécuritéetd’impuissance, et que vous vous efforcez de ne pas stimuler cessentiments, il se présentera inévitablement des événements et deschangementsquimettrontàmaltousvosefforts.Parcequevousrésistezàces changements, vous avez l’impression d’être engagé dans une luttecontre la vie.Vous avez l’impressionque telle personnene se comportepascommeelleledevrait,etquecetévénementnesedéroulepascommevousl’aviezvoulu.Lesévénementsdupassévoustroublent,etvousvoyezceux qui s’annoncent comme autant de problèmes potentiels. Vosdéfinitionsdecequiestdésirableouindésirable,commecellesdecequiestbienoumal,sontcequ’ellessontparcequevousavezdéfinicommentleschosesdoiventêtrepourquevouspuissiezêtreàl’aise.Noussavonstousquenousagissonsainsi,maispersonneneremetcela

en cause.Nous pensons que nous sommes censés découvrir comment laviedevraitêtre,puisfaireensortequ’ilensoitainsi.Seuleunepersonnequi regarde plus en profondeur et qui se demande pourquoi nous avonsbesoinquelesévénementsdelaviesedéroulentd’unefaçonparticulièreremettra en question cette présupposition. Comment en sommes-nousvenusàpenserquelavien’estpasacceptabletellequ’elleest,ouqu’elleneserapasacceptabletellequ’ellesera?Quiaditquelafaçondontlaviesedéroulen’estpascorrecte?Laréponseestlapeur.Lapartiedevous-mêmeàl’intérieurquin’estpas

àl’aiseavecelle-mêmenepeutfairefaceaudéroulementdelavieparceque celui-ci échappe à samaîtrise. Si la vie se déroule d’une façon quicontribueàaggravervosproblèmespersonnels,alors,pardéfinition,celane va pas. C’est vraiment très simple : ce qui ne vous trouble pas est

acceptable,etcequivoustroublenel’estpas.Nousdéfinissonsl’ensembledenosexpériencesdumondesurlabasedenosproblèmesintérieurs.Sivousvoulezgrandirsurleplanspirituel,vousdevezcorrigercela.Sivousdéfinissez la création sur la base de la partie de votre être la plusperturbée,àquoicroyez-vousquecettecréationva ressembler?Ellevaressembleràuneffroyabledésordre.Àmesurequevousgrandissezspirituellement,vousvousrendezcompte

que vos efforts pour vous protéger de vos problèmes créent en réalitédavantagedeproblèmes.Sivousessayezd’arrangerlesgens,leslieuxetleschosesdefaçonàcequ’ilsnevousperturbentpas,vousaurezbientôtl’impressionquelavieestcontrevous.Vousaurezl’impressionquelavieest un combat et que chaque jour est d’une terrible lourdeur parce quevousressentezlebesoindetoutmaîtriseretdeluttercontretoutcequiseprésente. Il y aura de la compétitivité, de la jalousie et de la peur.Vousaurezl’impressionquen’importequi,àn’importequelmoment,peutvousdéranger. Il suffit que quelqu’un dise ou fasse quelque chose, et aussitôtvotre esprit se trouble. La vie devient ainsi unemenace. C’est pourquoivous vous faites autant de soucis. C’est pourquoi vous avez tous cesdialogues à l’intérieur de votre esprit. Soit vous essayez de trouver unefaçon d’empêcher les choses de se produire, soit vous essayez decomprendrecequevousdevezfaireparcequ’ellessesontproduites.Vousluttez contre la création, et c’est ce qui rend la création la chose la pluseffrayantedansvotrevie.La solution est de décider de ne plus lutter contre la vie. Vous vous

rendezcompteque lavieéchappeàvotrevolonté,etvous l’acceptez.Laviechangeconstamment,etsivousessayezdelamaîtriser,vousneserezjamaisenmesuredelavivrepleinement.Aulieudevivrevotrevie,vousen aurez peur. Mais si vous décidez de ne plus lutter contre elle, vousdevrez faire face à la peur qui vous poussait à vous battre. Par chance,

vousn’êtespasobligédegardercettepeuràl’intérieur.Ilestpossibledevivre sans peur.Mais pour saisir cette possibilité, nous devons d’abordavoirunemeilleurecompréhensiondelapeurelle-même.Quand vous éprouvez de la peur, les événements de la vie vont

invariablementalimentercelle-ci.Commeuncaillou lancédans l’eau, lemondeetseschangementscontinuelscréentdesremousàlasurfacedeceque vous gardez en vous. Il n’y a rien de mal à cela. La vie crée dessituations qui vous poussent dans vos derniers retranchements et quicontribuentàéliminercequivousbloqueàl’intérieur.Cequiestenfouienvousetquivousbloqueestàlaracinedelapeur.Lapeurestcauséepardes blocages qui entravent la circulation de votre énergie. Quand votreénergie est bloquée, elle ne peut circuler et alimenter votre cœur. Parconséquent,votrecœurs’affaiblit.Quandvotrecœurestfaible,ildevientvulnérable aux vibrations basses, et l’une des plus basses vibrations quisoit est la peur. La peur est la cause de tous vos problèmes. Elle est àl’origine de tous les préjugés et des émotions négatives telles que lacolère, la jalousie et la possessivité. Si vous n’aviez pas peur, vouspourriezvivreparfaitementheureuxdans lemonde tel qu’il est.Riennevous dérangerait. Vous seriez prêt à faire face à n’importe quoi et àn’importequi,carvousneserieztroubléparaucunsentimentdepeur.Lebut de l’évolution spirituelle est d’éliminer les blocages qui sont à

l’originedevotrepeur.Vouspourriezégalementchoisirdeprotégervosblocages de façon à ne pas ressentir cette peur. Mais pour ce faire, ilfaudraitquevouspuissiezmaîtrisertoutcequiexistepouréviterdefaireface à vos problèmes intérieurs. Il est difficile de comprendre commentnousenvenonsàpenserqu’éviternosproblèmesestlachoseintelligenteàfaire,maisc’estceque tout lemondefait.Tout lemondedit :«Je feraitoutcequiestpossiblepourconservermonfardeau.Sivousditesquelquechose qui me trouble, je me défendrai. Je vous crierai après et vous

forcerai à vous rétracter. Si vous me troublez de quelque façon àl’intérieur,vous leregretterez.»Autrementdit,siquelqu’unfaitquelquechosequialimentelapeurenvous,vousenconcluezqu’ilafaitquelquechosedemal.Vousfaitesalorstoutcequevouspouvezpourvousassurerqu’ilnerecommencerapas.Dansunpremiertemps,vousvousdéfendez,etensuitevousvousprotégez.Vousfaitescequevouspouvezpouréviterd’éprouvercesentimentdetrouble.Finalement,vousdevenezassezsagepourprendreconsciencequevous

ne voulez pas conserver tout ce fardeau à l’intérieur de vous. Ce quidéclenchecetteprisedeconsciencen’apasd’importance.Lasituationquienestresponsablen’apasd’importance.Quecelaaitdusensounon,ouque cela vous semble juste ou injuste n’a pas d’importance non plus.Malheureusement, lamajoritéd’entrenousnesontpasaussisages.Nousnefaisonsaucuneffortpournouslibérerdenotrefardeau;nousessayonsmêmedetrouverdesraisonspourlegarder.Si vous voulez vraiment grandir spirituellement, vous prendrez

conscience que vous êtes prisonnier de votre fardeau. Et un jour oul’autre, vous voudrez vous en débarrasser, à n’importe quel prix. Vouscomprendrezalorsquelavieessaieenréalitédevousaider.Lavievousentouredegensetdesituationsquistimulentvotrecroissance.Vousn’avezpasà trancherentreceuxquiontraisonetceuxquiont tort.Vousn’avezpasàvoussoucierdesproblèmesdesautres.Vousdevezsimplementêtreprêt à ouvrir votre cœur face à n’importe qui et n’importe quoi, etpermettreauprocessusdepurificationd’avoirlieu.Sivousagissezainsi,vousverrez,dansunpremiertemps,quelafaçondontlesévénementssedéroulent bouleverse votre fardeau.Mais, en réalité, cela s’est toujourspasséainsi.Laseuledifférenceestquevousvoyezàprésentcelacommeunebonnechose,carc’estpourvousuneoccasiondelâcherprise.Cefardeauquivousappesantitpointepériodiquementleboutdesonnez.

Quandcelaseproduit,lâchezprise.Permettezsimplementàladouleurdesemanifesterdansvotrecœuretdepasser à travers lui.Sivousagissezainsi, ellepassera.Sivouscherchezsincèrement lavérité,vous lâcherezprisechaquefoisque l’occasionseprésentera.C’est ledébutet la findecettevoie—vousvousabandonnezauprocessusafindefairelevideenvous. Quand vous travaillez avec cet outil, vous apprenez également àconnaître les lois les plus subtiles qui régissent le processus vouspermettantdelâcherprise.Vous rencontrerez très tôt une loi qui est en fait une vérité inévitable.

Vous apprendrez très tôt à la connaître, mais vous échouerez à denombreuses reprises tandis que vous essaierez d’y adhérer. Cette loi esttrèssimple:quandquelquechoseheurtevotrefardeau,débarrassez-vous-enimmédiatement,carceseraencoreplusdifficilesivousattendez.Cenesera pas plus facile si vous l’explorez ou si vous jouez avec lui, dansl’espoird’enémousser le tranchant.Cene serapasplus facile sivousypensez, si vous en parlez ou si vous essayez de vous délester seulementd’unmorceauà lafois.Sivousvoulezêtre libre jusqu’aucœurdevotreêtre,vousdevezvousendébarrasser immédiate-ment,carceneserapasplusfacileparlasuite.Pour vivre conformément à cette loi, vous devez comprendre ses

principes.Toutd’abord,vousdevezprendreconsciencequ’ilyaquelquechoseenvousquiabesoind’êtrerelâché.Vousdevezensuitesavoirquevous,celuiquiremarquel’apparitiondeceschoses,êtesdistinctdecedontvous faites l’expérience.Vous remarquez tout cela,mais qui êtes-vous ?Cetendroitoùl’attentionestenéquilibreest lesiègedel’observateur, lesiègeduMoi.C’estleseulsiègeàpartirduquelvouspouvezlâcherprise.Disons que vous remarquez que quelque chose dans votre cœur a étéheurtédepleinfouet.Sivouslâchezpriseetdemeurezdanslesiègedelaconscience,cequevousavezremarquépassera.Siaulieudelâcherprise,

vous vous perdez dans les émotions et les pensées perturbatrices quiremontentàlasurface,vousverrezalorsquelesévénementss’enchaînentsirapidementquevousnesaurezmêmepascequivousaheurté.Si vousne lâchezpas prise, vous remarquerezque l’énergie qui a été

stimuléedansvotrecœuragit commeunaimant.Cette forced’attractionphénoménale attirera toute votre attention vers elle. Et bientôt, vous neserezpluslà.Vousabandonnerezlepointdevueobjectifquiétaitlevôtreaumoment où vous avez remarqué cette perturbation. Vous quitterez lesiègedelaconscienceobjectiveàpartirduquelvousavezvuvotrecœursemettreàréagir,etvousvousimpliquerezdirectementdanslesénergieschangeantesquiémanentdevotrecœur.Plustard,vousreviendrezàvouset découvrirez que vous n’étiez plus là. Vous reviendrez à vous etdécouvrirezquevous étiez totalement perdudansvotre fardeau.Et vousespérerezalorsn’avoirrienditnirienfaitquevouspuissiezregretter.Vous jetterez un coup d’œil à l’horloge et cinq minutes se seront

écoulées, ou une heure, oumême une année. Vous pouvez perdre votreclartépendant très longtemps.Oùétiez-vouspassé?Comment êtes-vousrevenu àvous ?Nous répondrons à cesquestions souspeu,mais cequicompte vraiment est de savoir que lorsque vous voyez clairement, vousn’allez nulle part. Vous demeurez simplement dans le siège de votreattention équilibrée, d’où vous observez votre fardeau se faire heurter.Tantquevousobservez,vousnevousperdezpasdansvotrefardeau.L’important est de comprendre que si vous ne lâchez pas prise

immédiatement,votreconscienceseconcentrerasurlaforceperturbatricegénéréeparl’énergiequivientd’êtreactivée.Tandisquevotreconscienceest absorbéepar la perturbation, vousperdez la clarté du siègedevotreMoi. Cela se produit instantanément. Vous n’êtes pas conscient d’avoirchangé de place, tout comme vous n’êtes pas conscient de ne plus êtreconscientdel’endroitoùvousêtesquandvousvousplongezdansunlivre

ou une émission de télévi-sion. Vous perdez tout simplement de vue lepoint fixe de votre conscience à partir duquel vous étiez objectivementconscient de votre environnement. Votre conscience quitte la positioncentraled’oùelleobservaitlesnombreusesénergiesquivousentourent,etvous tombez dans le piège de ne vous concentrer que sur l’une d’entreelles.En général, on ne quitte pas volontairement le siège duMoi. Cela se

produitenraisondesloisdel’attraction.Laconscienceesttoujoursattiréepar l’objet qui l’empêche de se concentrer : un orteil écrasé, un bruitassourdissant ou un cœur meurtri. La même loi s’applique autant àl’intérieurqu’àl’extérieur.Laconscienceseportesurcequiladérangeleplus.C’estcequenousvoulonsdirequandnousdisons:«Lebruitétaitsifortqu’ilaattirémonattention.»Ilacaptévotreattention.Quandquelquechoseheurteunblocage,lemêmephénomèned’attractionseproduit,etlaconscience est ainsi attirée par la source dumalaise.Cet endroit devientalors le siège de votre conscience. Une fois que lemalaise est passé etqu’il vous a laissé partir, vous revenez de façon naturelle au plus hautsiègedelaconscience.C’estlesiègequevousoccupezquandvousn’êtesdistraitparaucuneperturbation.Maisaussiimportantquecesiègepuisseêtre, il est tout aussi important de voir ce qui se passe quand vous êtesdistrait par une perturbation : le centre de votre conscience chute àl’endroit où cette perturbation a lieu, et le monde semble soudaincomplètementdifférent.Analysonscettechute,étapeparétape.Ellecommencequandvousêtes

attiréparuneénergieperturbatrice.Vousvousretrouvezexactementlàoùvousnedevriezpasêtre.C’estenfait ledernierendroitoùvousdevriezportervotreattention.Maisc’est làoùelle seraattirée.Àprésent, tandisquevousregardezàtraversleprismedecesénergiesperturbatrices,toutsemble déformé par les brumes de votre trouble. Les choses qui

semblaient belles sont à présent affreuses. Les choses que vous aimiezvous semblent à présent tristes et déprimantes. Mais rien n’a vraimentchangé.Vous observez tout simplement la vie à partir du siège de votretrouble.Chacundeceschangementsquiaffectentvotreperceptiondevraitvous

rappelerdelâcherprise.Àl’instantoùvousvousrendezcomptequevousn’aimezpluslesgensquevousaimiez,àl’instantoùvousvousapercevezque lavievous sembledifférente, à l’instant où toutprendune tournurenégative:lâchezprise.Vousauriezdûlâcherpriseplustôt,maisvousnel’avez pas fait. Le problème est que c’est plus difficile à présent. Vousauriez pu prendre une profonde respiration et lâcher prise quand cela acommencé.Maintenant,vousdevreztravaillerplusfortpourrécupérerleprécédentsiègedevotreconscience,sanspasseràtraverstoutlecycle.Lecycle correspondau tempsquevousmettezpour retourner àvotre

siège,àpartird’uneclartérelative.Cettepériodedetempsestdéterminéepar la profondeur du blocage énergétique qui est responsable de laperturbation.Unefoisactivé,leblocagedoitsuivresoncours.Sivousnelâchezpasprise,vousvousfaitesaspirer.Vousn’êtespluslibre;vousêtespris.Dèsquevoustombezdevotresiègedeclartérelative,vousêtesàlamercidel’énergieperturbatrice.Siceblocageestravivéparunesituationencours,ilsepeutquevousrestiezlongtempsdanscesprofondeurs.S’ils’agitsimplementd’unesituationpassagère,etquel’énergielibéréeparleblocagesedissipeimmédiatement,vousverrezquevousserezrapidementramenétoutenhaut.Lepointàretenirestquecelanedépendpasdevous.Vousavezperdulamaîtrisedelasituation.Voilà donc l’anatomie de cette chute.Quandvous êtes dans cet état de

trouble, vous aurez tendance à essayer de corriger la situation.Vous nevoyezpasclairementcequisepasse ;vousvoulezsimplementquecetteperturbationcesse.Alorsvousvousenremettezàvotreinstinctdesurvie.

Vous aurez peut-être l’impression que vous devez poser un gestedraconien. Vous aurez peut-être envie de quitter votre partenaire, dedéménageroudequittervotreemploi.Votreespritsemettraàdiretoutessortesde chosesparcequ’il n’aimepas cet espace, parcequ’il veut s’enéloignerpeuimportecomment.Maintenantquevousêtestombéàceniveau,voicilacrèmedelacrème.

Imaginezquependantquevousêtesperdudanscetteénergieperturbatrice,vousfaitesl’uneouplusieursdeschosesquevotreespritvousditdefaire.Imaginez ce qui arriverait si vous quittiez votre emploi ou si vousdécidiez : « J’endure tout ça depuis trop longtemps. Je vais lui diremafaçondepenser.»Vousn’avezpaslamoindreidéejusqu’oùtoutcelapeutvousentraîner.C’estunechosedelaissercetteénergieperturbatriceentreren vous. Mais dès que vous lui permettez de s’exprimer, dès que vouslaissezcetteénergiedicterlesmouvementsdevotrecorps,voustombezàun autre niveau.À présent, il est presque impossible de lâcher prise. Sivousvousmettezàcrieraprèsquelqu’un,sivousditesàquelqu’uncequevouspensezde lui, alors quevous êtes dans cet état de non-clarté, vousimpliquez le cœur et l’esprit de cette personne dans votre fardeau. Àprésent,vosegosrespectifssontimpliqués.Dèsquevousaurezextérioriséces énergies, vousvoudrezdéfendrevos actions et les fairepasserpourappropriées. Mais l’autre personne ne pensera jamais qu’elles étaientcorrectes.Àprésent, les forcesquivous retiennent sont encoreplusnombreuses

qu’avant. Vous commencez par tomber dans les ténèbres, puis vousmanifestez ces ténèbres. Quand vous agissez ainsi, vous prenezlittéralement l’énergie du blocage pour la faire circuler. Quand vousdéversez votre fardeau dans le monde, c’est un peu comme si vouspeigniezlemondedelamêmecouleurquevotrefardeau.Vousrépandezdansvotreenvironnementencoredavantagedecegenred’énergieetcelle-

ci finit par vous revenir. Vous êtes à présent entouré de gens quiinteragirontavecvousenconséquence.Cen’estqu’uneautreformede«pollutionenvironnementale»quidétérioreravotrevie.C’est ainsi que semettent enplace les cycles négatifs.Vousprenezun

morceau de votre fardeau, qui n’est qu’une perturbation passéeprofondémentenfouieenvous,etvous l’implantezdans lecœurdeceuxqui vous entourent.À un certainmoment, tout cela reviendra vers vous.Tout cequevous répandezà l’extérieur finit parvous revenir. Imaginezque vous êtes en colère et que vous déversez toutes ces énergiesperturbatricessuruneautrepersonne.C’estainsiquelesgensruinentleursrelationsetdétruisentleurvie.Jusqu’où pouvez-vous descendre ? Une fois que vous êtes affaibli,

quelquechosepeutheurterunautreblocage,puisunautre.Vouspouvezpoursuivre votre chute jusqu’à ce que votre vie soit un épouvantablegâchis.Vouspouvezatteindreunpointoùvousnemaîtrisezplusrien,oùvous avez complètement perdu votre centre. Dans cet état, vous pouvezretrouver de temps en temps votre précédent siège de clarté,mais vousêtes incapable de vous y raccrocher. Vous êtes à présent perdu. Doutez-vousque le choc ressenti parun simpleblocagedansvotre cœurpuissevousentraînerdansunechutequidureratoutevotrevie?Ças’estdéjàvu.Etsi toutcequevousaviezàfairepouréviter toutcelaétaitde lâcher

prise dès le début ? Si vous l’aviez fait, vous seriez monté au lieu dedescendre. C’est comme cela que ça fonctionne. Quand quelque choseheurteunblocage,c’est en faitunebonnechose.Celaveutdirequ’il esttempsdes’ouvriràl’intérieuretdelibérerl’énergiequiétaitbloquée.Sivouslâchezpriseetpermettezauprocessusdepurificationd’avoirlieuàl’intérieur,cetteénergiebloquéeseralibérée.Unefoisqu’elleestlibéréeet que vous lui avez permis de remonter à la surface, elle se purifie etfusionneànouveauavecvotrecentredelaconscience.Puiscetteénergie

vous renforce au lieu de vous affaiblir. Vous commencez àmonter et àmonter,deplusenplushaut,etvousapprenezlesecretdel’ascension.Lesecretdel’ascensionconsisteànejamaisregarderverslebas,àtoujoursregarderverslehaut.Peu importe ce qui se passe en-dessous de vous, tournez simplement

votreregardverslehautetdétendezvotrecœur.Vousn’êtespasobligédequitter le siège du Moi pour vous occuper des ténèbres. Elles sepurifierontd’elles-mêmessivousleslaissezfaire.Lefaitdevoussoucierdes ténèbresne lesdissipepas : cela lesnourrit.Nevous tournezmêmepasverselles.Sivousapercevezdesénergiesperturbatricesenvous,c’estnormal. N’allez pas croire que vous n’avez plus de blocages à libérer.Prenezplacedanslesiègedelaconscienceetnelequittezplusjamais.Peuimportecequisepasseen-dessousdevous,ouvrezvotrecœuret lâchezprise. Votre cœur se purifiera et vous ne connaîtrez plus jamais d’autrechute.Sivoustombezencoursderoute,relevez-vousetoubliezcela.Utilisez

cette leçon pour renforcer votre détermination, puis lâchez prise.N’essayezpasderationaliser,deblâmerquiquecesoitoudecomprendrece qui en est.Ne faites rien. Lâchez prise immédiatement et permettez àl’énergie de retourner au plus haut centre de la conscience qu’elle peutatteindre. Si vous éprouvez un sentiment de honte, relâchez-le. Si vousressentezdelapeur,relâchez-la.Cenesontquelesvestigesdel’énergiebloquéequiafinalementétépurifiée.Lâcheztoujourspriseaussitôtquevousprenezconsciencequevousne

l’avezpasfait.Neperdezpasdetemps:utilisezcetteénergiepourmonterplushaut.Vousêtesunêtreformidable,etvousavezàprésentl’occasionextraordinaire d’explorer par-delà vous-même. Ce processus est trèsexcitant,etvouspasserezdebonsmoments,maisparfoisdemoinsbons.Cependant, toutes sortes de choses se produiront. Cela fait partie des

plaisirsdececheminement.Donc,netombezpas.Lâchezprise.Peuimportedequoiils’agit,lâchez

prise.Plusils’agitdequelquechosed’important,pluslarécompensepouravoirlâchépriseseraélevéeetplusdureseralachutesivousnelefaitespas.C’estessentiellementblancounoir.Soitvouslâchezprise,soitvousnelefaitespas.Iln’yapasvraimentd’entre-deux.Alorslaisseztousvosblocages et vos troubles devenir le carburant de votre cheminement. Cequivousappesantitpeutdevenirunepuissante forcequivouspropulseraversleshauteurs.Vousdevezsimplementêtreprêtàfairecetteascension.

CHAPITRE9

Retirervotreépineintérieure

Le cheminement spirituel est affaire de transformation constante. Pourgrandir,vousdevezarrêterdelutterafinderesterlemêmeetapprendreàaccepterlechangemententouttemps.L’undesaspectslesplusimportantsqui requiert du changement est notre façon de résoudre nos problèmespersonnels. Normalement, nous essayons de résoudre nos troublesintérieurs en nous protégeant. La véritable transformation s’enclenchequand vous percevez vos problèmes comme des agents de croissance.Pour comprendre comment fonctionne ce processus, examinons lasituationsuivante.Imaginezquevousavezuneépinedans lebrasqui touchedirectement

un nerf. Quand quelque chose ou quelqu’un touche à cette épine, vousressentezunevivedouleur.Etcommec’esttrèsdouloureux,laprésencedecetteépinevousposeungraveproblème.Vousavezdumalàdormir,carilvousarrivedevousretournersurcelle-ci.Ilestdifficiled’approcherlesgens car ils risquent d’y toucher.Cette épine rend votre vie quotidiennetrèsdifficile.Vousnepouvezmêmepasfaireunepromenadeenforêt,carvotreépinepourraitfrottercontredesbranches.Cetteépineestunesourceconstantedetrouble,etpourrésoudreceproblèmevousn’avezquedeuxchoix.Vous pouvez d’abord choisir d’observer la situation et décider, étant

donné que ça vous blesse chaque fois que quelque chose touche à cetteépine,quevousdevezvousassurerquerienn’ytouche.Ouvouspouvezdécider, puisque cela vous dérange tellement chaque fois que quelque

chosefrôlecetteépine,qu’ilfautlaretirer.Croyez-leounon,leseffetsduchoixquevousferezdétermine-ront lecoursdurestedevotrevie.C’estl’unedesdécisionsstructurelles,surleplanleplusfondamental,quiposelesfondationsdevotreavenir.Commençonsparlepremierchoixetexaminonscommentcelapourrait

influencervotrevie.Sivousdécidezquevousdevezempêcherleschosesde frôler votre épine, cela deviendra le travail de toute une vie. Si vousvoulez faire une promenade dans les bois, vous devrez élaguer lesbranches pour être sûr de ne pas vous y frotter. Puisque vous vousretournezsouventdansvotresommeilducôtédecetteépine,vousdevreztrouverégalementunesolutionpoury remédier.Vouspourriezpeut-êtreinventer un appareil qui vous protégerait. Si vous y consacrez vraimentbeaucoup d’énergie et que l’appareil semble fonctionner, vous pourriezpenserquevousavezrésoluvotrepro-blème.Vousvousdiriez:«Jepeuxdormir à présent. Et devinez quoi ? J’ai été invité à en parler à latélévision. Tous ceux qui ont un problème d’épine peuvent se procurermonappareilprotecteur,etjevaismêmetoucherdesredevances.»Vousavezdoncbâtitoutevotrevieautourdecetteépine,etvousenêtes

fier.Vousveillezàcequelesboissoientbienélaguésetvousportezvotreappareil la nuit.Mais vous avez à présent un autre problème : vous êtestombé en amour.C’est un problème car dans votre condition, il est trèsdifficiledevousembrasser.Personnenepeutvoustouchersansrisquerdetoucheràl’épine.Doncvousinventezunautreappareilquivouspermetdevous rapprocher des gens sans toutefois leur toucher. Finalement, vousdécidez que vous voulez disposer d’une parfaite mobilité sans avoir àvoussoucierdel’épine.Vousinventezdoncunappareilquevouspouvezporterentouttempsetquevousn’avezpasàdétacherlesoirouàenfilerlejourquandvousvoulezserrerquelqu’undansvosbrasouvaqueràvosactivitésquotidiennes.Maiscelui-ciesttrèslourd.Doncvouslemunissez

de roues, de systèmes hydrauliques et de senseurs anticollision. C’estmaintenantunappareiltrèsimpressionnant.Évidemment, vous devez modifier les portes de la maison afin que

l’appareilprotecteurpuisselesfranchir.Maisàtoutlemoins,vouspouvezà présent vivre votre vie. Vous pouvez aller au travail, dormir et vousapprocher des autres.Ainsi, vous annoncez un jour : « J’ai résolumonproblème.Jesuisenfinlibre.Jepeuxallerpartoutoùjeveux.Jepeuxfairetoutcequejeveux.Toutemavieétaitprécédemmentdictéeparlaprésencedecetteépine.Maintenant,ellenemedicteplusrien.»La vérité, c’est que toute votre vie tourne autour de cette épine. Elle

influencetoutesvosdécisions,ycomprisoùvousallez,avecquivousêtesà l’aise et qui est à l’aise avec vous. Elle détermine où vous pouveztravailler,dansquellemaisonvouspouvezvivreetdansquelgenredelitvouspouvezdormir lanuit.Somme toute,cetteépinedétermine tous lesaspectsdevotrevie.Ils’avèrequelefaitd’avoirconsacrévotrevieàvousprotégerdevotre

problèmeestdevenu leparfait refletdecemêmeproblème.Vousn’avezrien réglé du tout.Si au lieude régler votre problème à la racine, vousessayez plutôt de vous protéger de celui-ci, votre problème finira pardirigervotrevie.Vousfinissezparêtretellementobsédéparceproblèmequecelui-cidevientl’arbrequicachelaforêt.Vousavezl’impressionquevous avez réglé votre problème parce que vous en avez minimisé ladouleur. Mais vous ne l’avez pas réglé. Vous avez tout simplementconsacrévotrevieàl’éviter.Ilestàprésentaucentredevotreunivers.Iln’yaplusquelui.Pourappliquer l’analogiede l’épineà toutevotrevie,nousprendrons

l’exempledelasolitude.Disonsquevouséprouvezunprofondsentimentde solitude. Il est si profond que vous avez dumal à dormir la nuit et,durantlejour,celui-civousrendhypersensible.Ilvousarrivederessentir

unedouleuraiguëaucœurquivousperturbe.Vousavezdeladifficultéàvousconcentrersurvotretravailetàinteragiraveclesautresdanslaviede tous les jours. Pis encore, quand vous vous sentez très seul, il estdouloureux pour vous de vous rapprocher des gens. Vous voyez, lasolitudeestcommel’épine.Ellevousfaitmaletperturbetouslesaspectsdevotrevie.Maisdanslecasducœurhumain,ilnes’agitpasd’uneseuleépine. Nous sommes sensibles à la solitude, au rejet, à notre apparencephysique et à nos prouessesmentales.Nous allons dans la vie avec unefouled’épinesplantéesdanslapartielaplussensibledenotrecœur.Àtoutmoment,quelquechosepeutlestoucheretnousfairesouffriràl’intérieur.Vousavez lesdeuxmêmeschoix faceàcesépines intérieuresqu’avec

l’épinedansvotrebras.Ilétaitbiensûrévidentquevousauriezmieuxfaitdevousdébarrasserdecetteépine.Rienne justifiedepasservotrevieàveiller à ce que rien ne frôle votre épine, alors que vous pouvez toutsimplementl’éliminer.Unefoisquevousavezretirél’épine,vousenêtesvraiment débarrassé. Il en va demême de vos épines intérieures ; vouspouvez les enlever.Mais sivousdécidezde lesgarder sansvous laisserperturber par celles-ci, vous devrez modifier votre vie pour éviter lessituationsquipourraientlesfrôler.Sivousêtesseul,vousdevrezéviterlesendroitsoùilyadescouples.Sivousavezpeurd’êtrerejeté,vousdevrezéviterdetropvousrapprocherdesgens.Sivousagissezainsi,c’estpourlamêmeraisonquevousélaguiezlesbois.Voustentezd’adaptervotreviepourtenircomptedevosépines.Dansl’exempleprécédent,l’épineétaitàl’extérieur.Àprésent,ellessontàl’intérieur.Quand vous êtes seul, vous vous demandez ce que vous pouvez faire

pourremédieràvotresolitude.Quepouvez-vousdireoufaireafinneplusvous sentir aussi seul ? Remarquez que vous ne vous demandez pascommentvousdébarrasserdeceproblème;vouscherchezunefaçondeneplusensentirleseffets.Vousyarrivezsoitenévitantlessituationsou

enutilisantlesgens,leslieuxetleschosescommeécranprotecteur.Vousallezfinircommelapersonnequiavaituneépinedanslebras.Toutevotrevieseraorganiséeautourdelasolitude.Vousépouserezunepersonnequivousdonnera l’impressiond’êtremoins seul, et vouspenserezque c’estnatureletnormal.Maisc’estexactementcomme lapersonnequiévite ladouleur provo-quée par l’épine au lieu de l’enlever. Vous n’avez paséliminévotreproblèmeàlaracine.Vousessayeztoutsimplementdevousprotéger afin de ne pas en sentir les effets. Si quelqu’unmeurt ou vousquitte, ce sentiment de solitude recommencera à vous perturber. Leproblème reviendra dès que la situation extérieure ne pourra plus vousprotégerdecequ’ilyaàl’intérieur.Sivousn’enlevezpas l’épine,vousserez responsabledecetteépineet

de toutes les choses dont vous vous entourerez pour éviter de sentir saprésence.Sivousavezlachancedetrouverquelqu’uncapabled’atténuervotresentimentdesolitude,vousvousmettrezàvousinquiéterausujetdevotrerelationaveccettepersonne.Vousserezparvenuàcomposeravecceproblèmeenlecontournant.C’estexactementcommeutiliserunappareilpourcompenserlaprésencedel’épine;vousdevezplanifiervotrevieenconséquence. Dès que vous permettez au problème fondamental dedemeurer en vous, celui-ci donne naissance à toutes sortes d’autresproblèmes.Ilnevousviendraitpasà l’espritde toutsimplementvousendébarrasser.Aucontraire,laseulesolutionàvosyeuxestd’essayerdenepas en sentir les effets. À présent, vous n’avez d’autre choix que deprendredesmesurespourcorriger tout cequipourrait l’aggraver.Vousdevez vous préoccuper de la manière dont vous vous habillez et de lafaçon dont vous parlez.Vous devez vous préoccuper de ce que les genspensentdevous,carcelapourraitexacerbervotresentimentdesolitudeouvotrebesoind’amour.Siquelqu’unest attiréparvousetquecelaapaisevotresentimentdesolitude,vousaimeriezpouvoirluidire:«Quedois-je

fairepourteplaire?Jepeuxêtretoutcequetuveux.Maisjeneveuxplustraversercespériodesdesolitude.»Vousêtesàprésentcondamnéàvousfairedumauvaissangausujetde

cetterelation.Ellecréeenvousunesituationdetensionetdemalaisesous-jacente,etellepeutmêmeperturbervotresommeil.Enréalité,lemalaiseque vous éprouvez n’est pas lié à votre sentiment de solitude. Il estl’expressiondecespenséessansfin:«Ai-jeditcequ’ilfallait?M’aime-t-ilvraimentouest-cequejemefaisdesidées?»Laracineduproblèmeestà présent enfouie sous tous ces problèmes superficiels qui n’ont d’autrebutquedevouspermettred’évitercequi secachedans lesprofondeurs.Tout cela devient très compliqué. Si vous avez des sentiments l’un pourl’autre,ilestentenduquevousmodifierezvotrecomportementpouréviterdeheurtervosendroitssensiblesrespectifs.C’estcequelesgensfont.Ilslaissentlapeurdeleursépinesintérieures

influencer leur comportement. Ils finissent par se restreindre exactementcommeunepersonnevivantavecuneépineextérieure.Endéfinitive,s’ilyaquelquechosededérangeantà l’intérieurdevous,vousdevezprendreune décision. Vous pouvez compenser ces perturbations en cherchant àl’extérieurunmoyend’éviterdelesressentir,ouvouspouvezsimplementenleverl’épineetnepasorganisertoutevotrevieautourd’elle.Nedoutezpasdevotrecapacitéàéliminerlacausedecesperturbations

àl’intérieurdevous.Ellepeutvraimentdisparaître.Vouspouvezregarderprofondémentenvous,jusqu’aucœurdevotreêtre,etdéciderquevousnevoulezplusquevotrevietourneautourdelapartielaplusfaibledevous-même.Vousvoulezvousen libérer.Vousvoulezparleràdesgensparceque vous les trouvez intéressants, et non parce que vous êtes seul.Vousvouleztisserdesliensavecdesgensparcequ’ilsvousplaisentvraiment,etnonparcequevousavezbesoinque lesautresvousaiment.Vousvoulezaimerparcequevousaimezvraiment,etnonparcequevousvoulezéviter

vosproblèmespersonnels.Comment faire pour vous libérer ? Au sens le plus absolu du terme,

vousvouslibérezendécouvrantquivousêtes.Vousn’êtespasladouleurquevous ressentez, ni la partie de vous-mêmequi se sent complètementstressée de façon périodique.Aucune de ces perturbations n’ont quelquechose à voir avec vous.Vous êtes la personne qui remarque ces choses.Parcequevotreconscienceestdistincteetconscientedeceschoses,vouspouvezvousenlibérer.Pourvouslibérerdecesépinesintérieures,vousn’avez qu’à cesser de jouer avec elles. Plus vous leur touchez, plusl’irritations’aggrave.Etcommevousêtes tout le tempsen traindefairequelquechosepouréviterdesentirleurprésence,vousneleurdonnezpasla chance de s’extirper d’elles-mêmes de façon naturelle. Si vous levoulez, vous pouvez permettre à ces perturbations de remonter à lasurfaceetleslaisserpartir.Puisquevosépinesintérieuressontsimplementdesénergiesbloquéesvenantdevotrepassé,ellespeuventêtreéliminées.Le problème, c’est que vous avez tendance soit à éviter totalement lessituations qui entraîneraient leur élimination, soit à les enfoncer encoreplusprofondémentenpensantainsivousenprotéger.Supposonsquevousêtesàlamaisonentrainderegarderlatélévision.

L’émission vous plaît, jusqu’à ce que les deux personnages principauxtombent amoureux l’un de l’autre. Tout à coup, vous vous sentez seul,mais il n’y a personne pour vous donner de l’attention. Fait intéressant,vous vous portiez à merveille quelques minutes plus tôt. Cet exemplemontre que l’épine est toujours dans votre cœur ; elle fait sentir saprésenceuniquementquandquelquechoseytouche.Vouséprouvezalorsun sentiment de vide ou d’effondrement dans votre cœur. Cela est trèsdésagréable.Unesensationdefaiblessevousenvahit,etvousvousmettezàpenseràtouteslesautresoccasionsoùvousétiezseuletauxgensquivousontblessé.L’énergieemmagasinéeaucoursdesanss’échappeducœuret

génère des pensées. À présent, au lieu de prendre plaisir à regarder latélévision,vousêtesassisseulavecvospenséesetvosémotions.Que pouvez-vous faire pour étouffer cette douleur à part manger

quelquechose,téléphoneràquelqu’unoufairequelquechosequipourraitl’amenuiser?Vouspouvezd’abordnoterquevousl’avezremarquée.Vouspouveznoterquevotreconscienceétaitentrainderegarderlatélévision,et qu’à présent elle regarde votremélodrame intérieur. La personne quivoit tout cela, c’est vous, le sujet. Ce que vous voyez est un objet. Unesensation de vide est un objet ; c’est quelque chose que vous ressentez.Mais qui la ressent ? Pour vous en sortir, vous n’avez qu’à noter quiremarque tout cela. C’est aussi simple que ça. C’est beaucoup moinscompliquéque l’appareil deprotection avec ses billes de roulement, sesrouesetsessystèmeshydrauliques.Toutcequevousavezàfaire,c’estderemarquerquisouffredelasolitude.Celuiquiremarqueestdéjàlibre.Sivous voulez vous libérer de ces énergies, vous devez leur permettre depasseràtraversvousaulieudelescacheràl’intérieurdevous.Depuis que vous êtes tout petit, vous emmagasinez des énergies à

l’intérieur. Réveillez-vous et prenez conscience que vous êtes là, àl’intérieur, et qu’il y a une personne sensible en vous. Observezsimplement la partie sensible de vous-même en train de ressentir lemalaise.Voyezsielleéprouvedelajalousie,unbesoindequelquechoseoudelapeur.Cessentimentsfontpartiedelanaturehumaine.Sivousêtesattentif,vousverrezqu’ilsnesontpasvous;ils’agitdequelquechosequevous ressentez etquevousvivez.Sivousdemeurezcentré,vouspouvezapprendreàapprécieretàrespectermêmelesexpériencesdifficiles.Parexemple,certainesdesplusbellespoésiesetmusiquesontétécréées

pardesgensquivivaientdesmomentsdifficiles.Leplusgrandartvientdes profondeurs de l’être. Vous pouvez faire l’expérience de ces étatsparfaitement humains sans vous perdre en eux ou leur résister. Vous

pouveznoterquevousremarquezetsimplementobservercommentcetteexpérience de la solitude vous affecte. Changez-vous de position ?Respirez-vouspluslentementouplusrapidement?Quesepasse-t-ilquandla solitude dispose de l’espace dont elle a besoin pour passer à traversvous?Soyezunexplorateur.Observez-la,puislaissez-larepartir.Sivousnevouslaissezpasabsorberparelle,cetteexpériencevabientôtpasseretquelquechosed’autreseprésentera.Prenezplaisiràregardertoutcela.Sivousyparvenez,vousserezlibre,etunmondedepureénergies’ouvriraenvous.Plus vous resterez assis dans le siège duMoi, plus vous sentirez une

énergiedontvousn’avezjamaisfaitl’expérienceauparavant.Ellevientdederrière,etnondedevant,làoùvousfaitesl’expériencedevotreespritetde vos émotions.Quand vous n’êtes plus plongé dans votremélodramemais,aucontraire,confortablementetprofondémentassisdanslesiègedela conscience, vous commencez à sentir ce flot d’énergie jaillir desprofondeurs de votre être.Certains appellent ce flot «Shakti ».Certainsappellentceflot«Esprit».C’estcedontvousferezl’expériencesivousvous tenez auprès duMoi au lieu de rester auprès de vos perturbationsintérieures. Vous ne vous débarrassez pas de la solitude, vous cessezsimplementdevousimpliquerauprèsd’elle.Cen’estqu’unechoseparmid’autresdansl’univers,commelesvoitures,legazonetlesétoiles.Celanevousregardepas.Laissezleschosessuivreleurcours.C’estcequeleMoifait.Laconscienceneluttepas;ellelibère.Laconscienceestsimplementconscientedetoutcequisepassedevantelledansl’univers.Si vous vous assoyez dans le siège duMoi, vous sentirez la force de

votreêtreintérieurmêmequandvotrecœursesentfaible.C’estl’essencede la voie. C’est l’essence de la vie spirituelle. Une fois que vous avezapprisqu’iln’yariendemalàressentircesperturbations intérieures,etqu’ellesnepeuventpasvousperturbersivousêtesassisdanslesiègedela

conscience,vousserezlibre.Vouscommencerezàsentirlesoutiendeceflot d’énergie qui vient de derrière vous. Quand vous aurez goûté aubonheurdeceflotintérieur,vouspourrezparcourirlemondeetlemondenepourraplusvousatteindre.C’estainsiquel’ondevientunêtrelibre—ensetranscendant.

CHAPITRE10

Volerdesmomentsdelibertépourvotreâme

Laconditionpréalablepourêtrevraimentlibreestdedéciderquevousne voulez plus souffrir désormais. Vous devez décider que vous voulezprofiterdevotrevieetcomprendrequ’iln’yapasderaisond’êtrestressé,desouffrir intérieurementoud’avoirpeur.Chaque journousportonsunfardeauquenousnedevrionspasporter.Nousavonspeurdenepasêtreàla hauteur ou de ne pas avoir assez de volonté. Nous éprouvons del’insécurité,del’anxiétéetdelatimidité.Nouscraignonsquelesautressedétournentdenous,profitentdenousoucessentdenousaimer.Toutesceschoses nous pèsent énormément. Tandis que nous essayons d’entretenirdesrelationsouvertesetamicales,ettandisquenousessayonsderéussiretdenousexprimer,nousportonstoujourscepoidsàl’intérieurdenous.Cepoids est notre peur de ressentir de la douleur, de l’angoisse ou de latristesse.Chaquejournoussentonssaprésenceounousnousprotégeonspournepasavoiràlasentir.Ils’agitd’uneinfluencesifondamentalequenousnenousrendonsmêmepascomptedesonimportance.QuandBouddhadisaitquelavieestsouffrance,c’estàcelaqu’ilfaisait

allusion. Les gens ne comprennent pas à quel point ils souffrent parcequ’ilsn’ontjamaisconnucequec’estquedenepassouffrir.Pourmettreles choses en perspective, imaginez que vous, ou quiconque que vousconnaissez, n’aviez jamais été en santé. Les gens autour de vous onttoujoursvécuavecdesproblèmesdesantésigravesqu’ilsarriventàpeineàsortirdeleurlit.Danscemonde,lesgensnefontrienquinepuissesefaire près d’un lit. S’il en était vraiment ainsi, les gens ne sauraient pas

qu’il peut en être autrement. Ils dépenseraient toute leur énergieuniquementpoursetraînerd’unendroitàl’autre,etpersonnenepourraitconceptualiseroucomprendrecequesontlasantéetlavitalité.C’est exactement ce qui se passe avec les énergies mentales et

émotionnelles qui composent votre psyché. Vos sensibilités intérieuresvousexposentàchaqueinstantetcontinuellementàdessituationsquivousfontsouffriràundegréouàunautre.Soitvousessayezdemettrefinàlasouffranceenmodifiantvotreenvironnementpouréviterdesouffrir,soitvousvousinquiétezdessouffrancesquivousattendent.Cetétatdechosesestsirépanduquevousnelevoyezpas,toutcommeunpoissonnevoitpasl’eaudanslaquelleilnage.Vous remarquez uniquement que vous souffrez quand vos souffrances

sont plus pénibles que d’ordinaire. Vous admettez que vous avez unproblèmequandleschosesvontsimalquecelacommenceàaffectervotrecomportement quotidien. Mais en réalité, vous avez constamment desennuisavecvotrepsychédanslecoursnormaldevotrevie.Pourvraimentvousenrendrecompte,comparezvotrerelationavecvotreespritàcellequevousentretenezavecvotrecorps.Entempsnormal,quandvousêtesensanté,vousnepensezpasàvotrecorps.Vousvaqueztoutsimplementàvosoccupations, qu’il s’agisse demarcher, de conduire, de travailler ou dejouer,sansvousconcentrersurcelui-ci.Vouspensezuniquementàvotrecorpsquandsurvientunproblème.Àl’inverse,vouspenseztoutletempsàvotrebien-êtrepsychologique.Lesgenspensentconstammentàdeschosesdugenre:«Etsionmedemandedeprendrelaparole?Quevais-jedire?Jedeviens terriblementnerveuxquand jene suispaspréparé. »C’est ceque j’appelle souffrir.Cediscours intérieur, anxieuxet continuel estuneformedesouffrance:«Puis-jevraimentluifaireconfiance?Etsijememontrais vulnérable et qu’il profitait de moi ? Je ne veux plus jamaisrevivre ça. »Telle est la douleur d’avoir constamment à penser à vous-

même.Pourquoi devons-nous tout le tempspenser à nous-mêmes ?Pourquoi

tantdenospenséesportent-ellessurnousetsurcequenouspossédons?Observez le nombre de fois où vous pensez à comment vous allez, quevousaimiezounonlafaçondont leschosessepassent,etàcequevouspourriezfairepourréarrangerlemondeàvotreconvenance.Vouspensezainsi parce que vous ne vous sentez pas bien à l’intérieur, et donc vousessayezconstammentdevoussentirmieux.Sivotrecorpsneseportepasbiendepuis très longtemps,vous essaierez constammentdepenser àdesfaçonsdeleprotégeretdelerevigorer.C’estexactementcequisepasseavecvotrepsyché.Sivouspensezautantàvotrebien-êtrepsychologique,c’est uniquement parce que vous ne vous sentez pas bien depuis trèslongtemps.Une psyché, c’est quelque chose de très fragile ; à peu prèsn’importequoipeutlatroubler.Pourmettrefinàlasouffrance,vousdevezd’abordprendreconscience

que votre psyché se porte mal. Vous devez reconnaître qu’il n’est pasnécessairequ’ilensoitainsi.Votrepsychépeutêtreensanté.Offrez-vousunmerveilleuxcadeauenprenant consciencequevousn’êtespasobligéd’endurer et de protéger votre psyché. Vous n’êtes pas obligé deconstammentretournerdansvotretêtecequevousavezditoucequelesautres pensent de vous. Quel genre de vie vivrez-vous si vous vousinquiéteztoutletempsdecegenredechoses?Lasensibilitéintérieureestunsymptômed’absencedebien-être.C’estexactementcommelorsquelecorps envoie des signaux de douleur ou présente d’autres symptômesquandilneseportepasbien.Ladouleurn’estpasmauvaise;c’estlafaçondont le corps vous parle. Quand vous mangez trop, vous avez mal auventre.Quandvousfaitesquelquechosequiexerceunepressiontropfortesur votre bras, cela vous fait mal. Le corps communique avec vous aumoyen d’un langage universel : le langage de la douleur. Votre psyché

communiqueavecvousaumoyend’unlangageuniversel : lelangagedelapeur.Latimidité,lajalousie,l’insécurité,l’anxiété:toutescesémotionssontl’expressiond’unepeur.Sivousmaltraitezunanimal,celui-cideviendracraintif.C’estcequiest

arrivé à votre psyché. Vous l’avez maltraitée en lui confiant uneresponsabilitéquiestincompréhensible.Arrêtez-vousuninstantetpensezàcequevousavezdemandéàvotreespritdefaire.Vousavezditàvotreesprit:«Jeveuxquetoutlemondem’aime.Jeneveuxentendrepersonnediredumaldemoi.Jeveuxquetoutcequejedisettoutcequejefaissoitacceptable et agréable aux yeux de tous. Je ne veux être blessé parpersonne.Jeneveuxpasvoirseproduiredeschosesquejen’aimepas.Etje veuxvoir uniquement se produire des choses quimeplaisent. »Puis,vous dites : « À présent, esprit, trouve une façon pour que tout celadevienne réalité,même si tudoisypensernuit et jour. »Et évidemmentvotreespritrépondra:«Jem’ymetsimmédiatement.J’ytravailleraisansrelâche.»Pouvez-vous imaginer quelqu’un qui tenterait de venir à bout de cette

tâche?Votreespritestobligédefaireensortequetoutcequevousditessoit dit de façon appropriée, soit compris dans le bon sens et produisel’effetrecherchésurtoutlemonde.Ildoits’assurerquetoutcequevousfaitessoit interprétécorrectementetvud’unbonœil,etquepersonnenefassequoiquecesoitquipourraitvousblesser.Ildoits’assurerquevousobteniez toutcequevousdésirez,etquevousn’obteniez jamaisquelquechose que vous ne vouliez pas. L’esprit essaie constamment de vousdonner des conseils sur la façon de tout arranger pour le mieux. C’estpourquoil’espritestsiactif;vousluiavezdonnéunetâcheimpossibleàremplir. C’est l’équivalent de demander à votre corps de soulever destroncsd’arbresetd’escaladerdesmontagnesd’unseulbond.Votrecorpstomberait malade si vous tentiez de lui faire faire des choses qu’il est

incapabledefaire.C’estcequiaendommagévotrepsyché.Ladouleuretla faiblesse sont les signes d’un corps mal en point. Les signes d’unepsychéendommagéesontunepeursous-jacenteetdespenséesnévrotiquesrécurrentes.À un certain moment, vous devrez vous réveiller et reconnaître que

vous avez un problème à l’intérieur. Regardez et vous verrez que votreespritestconstammententraindevousdirequoifaire.Ilvousditd’allericietnonlà,dedirececietnoncela.Ilvousditcequevousdevezporteretcequevousnedevezpasporter.Iln’ajamaisarrêtédelefaire.N’était-cepaslamêmechoseàl’écolesecondaire?N’ena-t-ilpastoujoursétéainsi? Cette inquiétude constante à votre propre sujet est une forme desouffrance.Maiscommentremédieràcela?Commentfairepourquecelaarrête?Laplupartdesgensessaientderésoudre leursproblèmes intérieursen

s’efforçantdemieux jouerauxmêmespetits jeuxextérieursauxquels ilsont toujours joué. Si nous prenions un instantané de nos problèmesintérieurs,nousverrionsque tout lemondeest auxprisesaveccequ’onpourraitappeler«leproblèmedujour».C’estlachosequilespréoccupelepluslaplupartdutemps.Quandceproblèmenelespréoccupeplus,ilensurgitalorsunautreet,quandcederniernelespréoccupeplus,ilensurgitencoreunautre.Voilàl’objetdevospensées.Vospenséesonttendanceàseconcentrersurcequivouspréoccupeaujourd’hui.Vospenséesportentsurle problème, sur les raisons pour lesquelles il vous préoccupe et sur ceque vous pouvez faire pour y remédier. Si vous ne faites rien, celacontinuerapourlerestedevotrevie.Vousverrezquevotreespritvousdit toujoursquevousdevezchanger

quelquechoseàl’extérieurpourrésoudrevosproblèmesintérieurs.Maissivousêtessage,vousrefuserezdejoueràcepetitjeu.Vousvousrendrezcompte que le conseil que votre esprit vous donne est un conseil

psychologiquement altéré.Les pensées de votre esprit sont embrouilléesparsespeurs.S’ilyaunconseilquevousnedevezpasécouter,c’estceluid’un esprit troublé. Votre esprit vous induit en erreur. Supposons qu’ilvousdise : «Si seulement je décrochais cette promotion, tout irait bien.J’aurais une bonne opinion de moi-même et je pourrais remettre del’ordredansmavie.»Avez-vousdécouvertquec’étaitvrai?Est-cequecette promotion a mis fin à votre sentiment d’insécurité et comblé vosbesoinsfinancierspourlerestedevotrevie?Biensûrquenon.Unautreproblèmeatoutsimplementfaitsurface.Unefoisquevousavezcompristoutcela,vousvousrendezcompteque

votreespritaunsérieuxproblème.Celui-ciessaiedecréerdessituationsextérieures qui pourraient rendre les choses plus agréables. Mais lessituationsextérieuresnesontpaslacauseduproblèmeintérieur.Ellessontsimplement unmoyenpar lequel l’esprit tente de résoudre ce problème.Par exemple, si vous ressentez un profond sentiment de solitude et demanque,cen’estpasparcequevousn’avezpas trouvé l’âmesœur.Celan’est pas à l’origine de votre problème. Tout ce que vous faites, c’estd’essayerdevoirsiquelqu’unpourraitapaiservotresentimentdetroubleintérieur.Etsicelanefonctionnepas,vousessaierezautrechose.Toutefois, le fait est que des changements extérieurs ne résoudront

jamaisvotreproblème,carilsnes’attaquentpasàlaracineduproblème.Laracineduproblèmeestquevousnevoussentezpascompletenvous-même. Si vous n’identifiez pas correctement la cause, vous chercherezquelqu’unouquelquechosepourlamasquer.Vousvouscacherezderrièrel’argent,lesgens,lacélébritéetl’adulation.Sivousessayezdetrouverlapersonneparfaitequivousaimeraetvousadoreraetquevousyparvenez,celasignifieenréalitéquevousavezéchoué.Vousn’avezpasrésoluvotreproblème.Vousavez toutsimplement impliquécettepersonnedansvotreproblème. C’est la raison pour laquelle les gens ont des relations

personnelles aussi tumultueuses.Vous êtes aux prises avec un problème,puis vous essayez de le résoudre en tissant des liens avec une autrepersonne.Cetterelationseraelle-mêmeunesourcedeproblèmes,puisquevotreproblèmeestàl’originedecetterelation.Toutcelaestsiévidentdèsqu’onprendunpeudereculetqu’onoseregarderlasituationenface.Àprésentquevousavezvuàquoi ressembleunéchec,définissonsce

quenousentendonspar réussite.La réussiteest àvotrepsychéceque lasanté est à votre corps.Réussir signifie ne plus jamais avoir à penser àvotrepsyché.Uncorpsensantéestuncorpsquifaitcequ’ilestcenséfairetandisquevousvaquezàvosoccupations.Vousn’avezjamaisbesoind’ypenser.Demême,vousnedevriez jamaisavoir àchercherune façondevoussentirmieux,deneplusavoirpeuroud’êtreaimé.Vousnedevriezpasavoiràconsacrervotrevieàvotrepsyché.Imaginez comme la vie serait amusante si vous étiez débarrassé de

toutes ces pensées névrotiques qui s’agitent à l’intérieur de vous. Vouspourriez profiter de la vie et vous pourriez vraiment apprendre àconnaîtrelesgens,aulieud’avoirbesoind’eux.Vouspourriezsimplementvivreetfairel’expériencedelavie,aulieud’essayerd’utiliserlaviepourcorrigercequinevapasenvous.Vouspouvezatteindrecetétat. Iln’estjamaistroptard.Votrerelationactuelleavecvotrepsychéestuneformededépendance.

Votreespritvousadresseconstammenttoutessortesdedemandes,etvousconsacrez votre vie à satisfaire ces demandes.Si vous voulez être libre,vousdevezapprendreàtraitervotrepsychécommen’importequelleautredépendance. Par exemple, les gens qui ont une dépendance à la droguesontcapablesd’arrêterd’enprendre,detraverserlapériodedesevrageetdeneplusjamaisenreprendre.Cen’estpeut-êtrepasfacile,maisilssontcapables de le faire. Cela vaut aussi pour la dépendance à l’égard de lapsyché. Vous pouvez arrêter cette absurdité qui consiste à écouter les

éternels problèmes de votre psyché. Vous pouvez y mettre fin. Vouspouvezvousréveillerlematin,abordervotrejournéeavecenthousiasmeet ne pas vous inquiéter de ce qui va arriver.Votre vie quotidienne peutprendredesalluresdevacancesperpétuelles.Vouspouvezavoirduplaisirà travailler, à passer du temps avec votre famille et à profiter de la vie.Celaneveutpasdirequevousnedonnezpaslemeilleurdevous-même;vousavezsimplementduplaisiràlefaire.Puis,lesoiraumomentdevousendormir,vouslâchezprise.Vousvivezsimplementvotreviesanstensionniinquiétude.Vousvivezréelle-mentvotrevieaulieud’enavoirpeuroudeluttercontreelle.Vouspouvezmenerunevietotalementlibéréedespeursdevotrepsyché.

Prenons l’exemple du tabagisme. On comprend facilement ce qu’il fautfairepourarrêterdefumer.Lemot-cléest«arrêter».Lasortedetimbreantitabacquevousutilisezn’aaucuneimportance;vousdevezsimplementarrêterdefumer.Pourarrêterdefumer,vousdevezcesserdeporterdescigarettes à vos lèvres. Toutes les autres techniques ne sont que desmoyensquivousaideront ày arriver.Mais finalement, tout cequevousavezàfaire,c’estdecesserdeporterdescigarettesàvoslèvres.Sivousarrêtezdelefaire,jepeuxvousgarantirquevousarrêterezdefumer.Vous pouvez utiliser la même technique pour venir à bout de votre

désordre psychologique. Vous devez simplement arrêter de dire à votreesprit que sa tâche consiste à résoudre vos problèmes personnels. Cettetâcheabrisévotreespritetperturbétoutevotrepsyché.Elleagénérédelapeur,del’anxiétéetdelanévrose.Votreespritatrèspeudemaîtrisesurlemonde extérieur. Il n’est ni omniscient ni omnipotent. Il n’a aucunemaîtrisesurletempsqu’ilfaitousurlesautresforcesdelanature.Ilnepeutpasnonplusmaîtriserlesgens,leslieuxetleschosesautourdevous.Vous avez donné à votre esprit une tâche impossible en lui demandantd’intervenirdanslemondeafinderésoudrevosproblèmesintérieurs.Si

vous voulez atteindre un état de bien-être, arrêtez de dire à votre espritqu’ildoityarriver.Déchargezsimplementvotreespritdel’obligationdeveiller à ce que toutes les personnes et toutes les choses soient commevouslevoulezafinquevouspuissiezvoussentirmieuxàl’intérieur.Votreesprit n’est pas qualifié pour cet emploi. Congédiez-le et, à la place,laissezallervosproblèmesintérieurs.Vouspouvezentretenirunerelationdifférenteavecvotreesprit.Quand

ilsemetàvousdirecequevousdevezounedevezpasfaireafinquelemonde corresponde à vos préconceptions, ne l’écoutez pas. Pensez àl’exemple de la personne qui veut arrêter de fumer. Peu importe ce quevotreespritvousdit,neprenezpasdecigaretteetnelaportezpasàvotrebouche. Peu importe si cette envie semanifeste juste après le dîner. Peuimporte si vous devenez anxieux ou si vous en ressentez le besoin. Peuimportelaraison:votremainnedoitplusjamaistoucheràunecigarette.Demême,quandvotreespritsemetàvousdirecequevousdevezfairepourvous sentirmieux à l’intérieur, ne croyezpas cequ’il vousdit.Enréalité, tout ira bien dès que vous vous sentirez bien avec lemonde quivousentoure.Etc’estàcetteseuleconditionquetoutirabien.Toutcequevousavezàfaire,c’estarrêterdecomptersurvotreesprit

pourcorrigertoutcequinevapasenvous.C’estleproblèmeàlaracinede tous lesautres.Votreespritn’estpas responsabledecetétatdechose.Enfait,votreespritest innocent.L’espritn’estqu’unordinateur,unoutil.On peut l’utiliser pour méditer des pensées profondes, résoudre desproblèmesscientifiquesetêtreutileà l’humanité.Maiscommevousêtesperdu, vous lui avez dit de consacrer tout son temps à trouver dessolutions extérieures à vos problèmes personnels intérieurs. C’est vousqui essayez d’utiliser l’esprit analytique pour vous protéger du coursnormaldelavie.Si vous observez votre esprit, vous remarquerez qu’il a entrepris de

faireensortequetoutsoitenrègle.Rappelez-vousquecen’estpascequevous voulez, puis dégagez-vous doucement de son emprise. Ne lecombattez pas. Vous ne gagnerez jamais. Soit il vous vaincraimmédiatement, soit vous le réprimerez et celui-ci reviendra pour vousvaincreplustard.Aulieudecombattrevotreesprit,refusezsimplementdeparticiperàsesentreprises.Quandvousvoyezquevotreespritestentraindevousdirecequevousdevezfairepourquelemondeettousceuxquil’habitentvousconviennent,refusezsimplementd’écouter.Lesecretestdegarderlesilence.Cen’estpasvotreespritquidoitêtre

silencieux,maisvous.Vous,quiobservezdel’intérieurcetespritnévrosé,détendez-vous.Vousvousretrouvereznaturellementderrièrevotreesprit,car c’est là où vous avez toujours été.Vous n’êtes pas l’esprit pensant ;vous êtes conscient de l’esprit pensant. Vous êtes la conscience qui setrouvederrièrel’espritetquiestconscientedesespensées.Dèsquevousarrêtezdevous investircorpsetâmedans lesentreprisesdevotreespritcomme si celui-ci était votre sauveur et votre protecteur, vous vousretrouvezderrièrevotreespritentraindel’observer.C’estainsiquevousprenezconsciencedevospensées :vousêtesà l’intérieuren trainde lesobserver. Finalement, vous apprenez à demeurer là en silence et àobserverconsciemmentvotreesprit.Unefoisquevousavezatteintcetétat,vosproblèmesavecvotreesprit

sont terminés. Quand vous vous placez derrière l’esprit, vous, laconscience, n’êtes plus impliqué dans le processus de penser. Vousobservezl’espritentraindepenser.Vousêteslà,conscientquevousêtesconscient.Vousêtesl’êtrequivitàl’intérieur,laconscience.Cen’estpasquelque chose à quoi vous devez penser ; c’est quelque chose que vousêtes.Vouspouvezobserverl’espritsecomporterdefaçonnévroséeetnepasvousimpliquer.C’esttoutcequevousavezàfairepourdébranchercetesprit perturbé. L’esprit tourne parce que vous lui donnez le pouvoir de

votreattention.Retirez-luivotreattention,etl’espritpensants’évanouit.Commencez par de petites choses. Par exemple, quelqu’un vous dit

quelque chose qui ne vous plaît pas, ou pis encore, vous ignorecomplètement.Vousêtesentraindemarcheretvousapercevezundevosamis.Vousluiditesbonjour,maisilpassesonchemin.Vousnesavezpass’il ne vous pas entendu ou s’il a décidé de vous ignorer. Vous vousdemandezs’ilestencolèrecontrevousoucequiluiarrive.Votreespritsemet à faire du cent à l’heure. C’est lemoment propice pour garder lesdeuxpiedssurterre!Ilyadesmilliardsdepersonnessurcetteplanète,etl’uned’entreellesnevousapasditbonjour.Êtes-vousentraindemedirequevousnepouvezpassupportercela?Est-cebienraisonnable?Servez-vous de ces petites choses qui se produisent dans la vie

quotidiennepourvous libérer.Dans l’exempleci-dessus,vouschoisissezsimplementdenepasvousimpliquerauprèsdevotrepsyché.Est-cequeçasignifie empêcher votre esprit de remuer ciel et terre pour essayer decomprendrecequisepasse?Non.Celasignifiesimplementquevousêtescapable d’observer votre esprit en train de créer son petit mélodrame.Observeztoutlebruitqu’ilfaitsupposémentparcequevousêtesblesséetqu’on ne devrait pas se conduire ainsi. Observez votre esprit en traind’essayerdecomprendrecequ’ildoitfaire.Émerveillez-vousdevoirtoutcequiseproduitenvoussimplementparcequequelqu’unnevousapasditbonjour.C’esttoutàfaitincroyable.Observezsimplementvotreespritentraindeparleretdemeurezdétendu.Placez-vousderrièrelebruit.Continuez à agir ainsi avec toutes ces petites choses qui surviennent

quotidiennement.C’estungestetrèspersonnelquevousposezàl’intérieurde vous. Vous verrez bientôt que votre esprit vous fait constammenttournerenbourriquepourdesvétilles.Sivousnevoulezpasvivreainsi,alors arrêtezd’investir de l’énergiedansvotrepsyché.C’est tout cequevousavezàfaire.Sivoussuivezcettevoie,toutcequevousaurezàfaire

désormaisestdevousdétendreetdelâcherprise.Quandvousvoyezqueles choses commencent à brasser à l’intérieur, détendez vos épaules,détendezvotrecœuretplacez-vousderrièretoutcela.N’ytouchezpas.Nevous impliquez pas et n’essayez pas d’y mettre un terme. Soyezsimplementconscientdecequevousvoyez.C’estainsiqu’ons’ensort.Enlâchantprise,toutsimplement.Entreprenezcevoyagevers la liberté envous rappelant régulièrement

desurveillervotrepsyché.Celavouséviteradevousperdreenelle.Étantdonné que la dépendance à votre esprit personnel est très forte, vousdevrezadopteruneméthodepourvousrappelerdelesurveiller.Ilexistedesexercicesd’attention très simples,qui se font enunclind’œil etquivous aideront à demeurer centré derrière votre esprit. Chaque fois quevousmontezdansvotrevoiture,tandisquevousvousinstallezdansvotresiège,arrêtez-vousuninstant.Prenezletempsdevousrappelerquevousêtes sur une planète en train de tourner au milieu de l’espace. Puisrappelez-vous de ne pas vous impliquer dans votre propre mélodrame.Autrementdit,laissezdecôtécequiestentraindesepasseretrappelez-vous que vous n’avez pas l’intention de jouer aux petits jeux de votreesprit.Puis,avantdesortirdelavoiture,refaiteslamêmechose.Etsivousvoulezvraimentdemeurercentré,vouspouvezfairecetexerciceavantderépondre au téléphoneoud’ouvrir la porte.Vous n’avez rien à changer.Soyezsimplementprésentetremarquezquevousêtestrainderemarquerquelquechose.C’estunpeucomme faireun inventaire.Observezcequiest en train de se passer dans votre cœur, dans votre esprit, dans vosépaules, etc.Choisissez des points de repère qui vous aideront durant lajournéeàvousrappelerquivousêtesetcequisepasseenvous.Cesexercicescréentdesmomentsdeconsciencecentrée.Avecletemps,

vous en viendrez à avoir en tout temps une conscience centrée. Uneconscience constamment centrée est le siège duMoi.Dans cet état, vous

êtestoujoursconscientd’êtreconscient.Ilnevousarrivejamaisdenepasêtretotalementconscient.Vousn’avezpasàfairelemoindreeffort.Vousn’avezrienàfaire.Vousêtessimplementprésent,conscientdespenséesetdes émotions qui sont créées autour de vous, tandis que le monde sedéploiedevantvossens.Finalement, toutemodification du flot de votre énergie, qu’il s’agisse

d’une agitationde l’esprit oud’unmouvement du cœur, vous rappelleraquevousêteslàderrièreentrainderemarquercequisepasse.Àprésent,ce qui vous retenait prisonnier est devenu ce qui vous éveille. Maisd’abord,vousdevezapprendreàdemeurersuffisammentsilencieuxpourquevotreespritnepassepassontempsàréagir.Cespointsderepèrevousaideront àvous rappelerquevousdevez rester centré.Avec le temps, lesilenceseferaenvousetvouspourrezobserverlecœurquandcelui-cisemetà réagiret lâcherpriseavantque l’espritnes’enmêle.Àuncertainpoint durant ce cheminement, tout devient affaire de cœur plutôt qued’esprit.Vousverrezque l’esprit suit le cœur.Lecœur réagitbienavantque l’esprit semetteàparler.Quandvousêtesconscient, les fluctuationsd’énergie dans votre cœur vous amènent instantanément à prendreconsciencequevousêteslà,derrière,entraind’observer.L’espritn’apaslachancedes’enmêler,carvouslâchezprisedansvotrecœur.Vousêtesmaintenantenroute.Lachosemêmequivousretenaitenfermé

vousaideàprésentàvousévader.Vousdevezutilisertoutescesénergiespour votre propre bien. Cette voie qui vous invite à lâcher prise vouspermetde libérervosénergiesafinquevouspuissiezvous libérervous-même.Danslaroutinedelaviequotidienne,envousdélivrantdeschaînesde votre psyché, vous devenez capable de voler desmoments de libertépourvotreâme.Cettelibertéestsigrandequ’onluiadonnéunnomspé-cial—libération.

CHAPITRE11

Ladouleur:leprixdelaliberté

Faire la paix avec la douleur est l’unedes conditions essentielles pourune véritable croissance spirituelle et une profonde transformationpersonnelle. Aucune expansion ou évolution ne peut avoir lieu sanschangement,etlespériodesdechangementnesontpastoujoursagréables.Pour changer, nous devons contester ce qui nous est familier et oserremettre en question nos besoins habituels en matière de sécurité, deconfort et de pouvoir. Cela est souvent perçu comme une expériencedouloureuse.Apprendre à vous familiariser avec cette douleur est indispensable à

votrecroissance.Mêmesicelavousdéplaîtderessentircesperturbationsintérieures, vous devez être capable de vous installer tranquillement envous-mêmeetde leur faire face sivousvoulezvoird’oùellesviennent.Quand vous serez capable de faire face à vos perturbations, vous vousrendrez compte qu’il existe une strate de douleur profondément enfouiedansvotrecœur.Cettedouleurestsidésagréable,troublanteetdestructricepourlemoiindividuel,quevousavezconsacrétoutevotrevieàl’éviter.Toutevotrepersonnalités’estconstruitesurdesfaçonsd’être,depenser,d’agiretdecroirequiontétédéveloppéespourévitercettedouleur.Puisque ledésird’éviter ladouleurvousempêched’explorer lapartie

devotreêtrequisetrouvesouscettestrate, lavéritablecroissancealieuquand vous décidez finalement de confronter cette douleur. Comme ladouleur est au centre du cœur, elle irradie vers l’extérieur et influe surtoutesvosdécisions.Maiscettedouleurn’estpasladouleurphysiqueque

vousrecevezsousformedemessagesenvoyésparvotrecorps.Ladouleurphysique est présente uniquement quand quelque chose ne va pasphysiologiquement.Ladouleurintérieureesttoujourslà,cachéesousdescouchesdepenséesetd’émotions.Nouslaressentonssurtoutquandnotrecœur est agité, par exemple, quand le monde ne correspond pas à nosattentes.Lapsychéestconstruiteenvued’évitercettedouleuret,parconséquent,

la peur de la douleur est à son fondement même. C’est la raison pourlaquelle la psyché existe. Pour le comprendre, remarquez que si lesentimentd’êtrerejetéestpourvousunproblèmeimportant,vouséviterezles expériences qui peuvent entraîner un rejet. Cette peur deviendra unecomposante de votre psyché. Même si les événements qui peuventprovoquer un rejet sont peu fréquents, vous aurez constamment à fairefaceàvotrepeurdurejet.C’estainsiquenouscréonsunedouleurquiesttoujours présente. Si vous agissez de façon à éviter la douleur, celasignifie que c’est la douleur qui gouverne votre vie. Vos peurs ont unimpactsurtoutesvospenséesettoutesvosémotions.Vousenviendrezàvoirquetoutcomportementfondésurl’évitementde

la douleur devient une porte d’entrée pour cettemême douleur. Si vousavezpeurd’êtrerejetéparquelqu’unetquevousapprochezcettepersonneavecl’intentiondegagnersaconfiance,vousavancezenterrainglissant.Ilsuffitqu’ellevousregardedetraversoudisequelquechosedeblessant,etvous ressentirez la douleur du rejet. En fin de compte, puisque vousl’approchez en ayant peur qu’elle vous rejette, toutes vos interactionsseront placées sous le signe du rejet. D’une façon ou d’une autre, lesémotionsressentiesalimenterontlemotifderrièrevosactions.Vosactionssont liées à votre volonté d’éviter la douleur, et vous ressentirezl’existencedeceliendansvotrecœur.La douleur vient du cœur. Et c’est pourquoi vous ressentez tant de

perturbations durant la journée. Vous avez ce nœud de douleur au plusprofonddevotrecœur.Vos traitsdepersonnalité etvotrecomportementvisentàévitercettedouleur.Vousl’évitezenfaisantattentionàvotrepoids,en portant certains vêtements, en parlant d’une certaine façon et enchoisissantunecertainecoupedecheveux.Toutcequevousfaitesviseàévitercettedouleur.Sivousvoulezenavoirlaconfirmation,voyezcequise passe quand quelqu’un mentionne votre poids ou critique vosvêtements : vous ressentez de la douleur. Chaque fois que vous faitesquelquechosepouréviterdesouffrir,cequelquechosedevientunlienquiretientlepotentieldedouleurdecequevousavezévité.Sivousnevoulezpasvousoccuperde ladouleur à sa source, ceque

vous faites pour l’éviter a tout intérêt à fonctionner. Si vous tentez d’yéchapperenvousplongeantdansuneviesocialebouillonnante,toutcequipeut froisservotreestimedevous-même,commenepasêtre invitéàunévénement, vous amènera à ressentir de la douleur. Disons que voustéléphonezàunamipourallervoirunfilm,etqu’ilvousrépondequ’ilesttropoccupé.Certainespersonnes trouvent celablessant.Vous ressentirezde la douleur si la raison de votre appel était justement d’éviter cettedouleur.Disons que vous voulez aller dehors et que vous appelez votrechien :«Hé,Spot,viensmonchien !»,etquecelui-cineviennepas.Sivous aviez appelé Spot pour lui donner à manger, vous déposeriezsimplementsonbolparterreetlelaisseriezmangerquandbonluisemble.MaissivousavezappeléSpotparcequevousavezeuunerudejournée,etqueSpotnevientpas,vousressentirezdeladouleur.«Mêmelechiennem’aime pas. » Pourquoi une telle souffrance simplement parce que lechien ne vient pas vous voir ? Pourquoi cela vous fait-il souffrir qu’unami doive se rendre quelque part et soit dans l’impossibilité d’aller aucinéma avec vous ? Pourquoi cela engendre-t-il de la douleur ? Parcequ’auplusprofonddevotre être se trouveunedouleurquevousn’avez

pas traitée. Vos efforts pour éviter cette douleur ont créé de multiplescouchessensiblesliéesàcettedouleurcachée.Arrêtons-nous un instant pour observer comment ces couches

s’accumulent.Afind’éviterladouleurdurejet,vousfaitesdegroseffortspour maintenir vos liens d’amitié. Mais comme vous avez vu qu’il estpossibled’êtrerejeté,mêmepardesamis,vousallezredoublerd’effortspouréviterquecelanesereproduise.Pouryarriver,vousdevezêtresûrque tout ce que vous faites est acceptable aux yeux des autres. Cecidéterminevotrefaçondevoushabilleretvotrefaçondevouscomporter.Remarquez, vous ne vous concentrez plus directement sur votre peurd’être rejeté. Il s’agit à présent de vos vêtements, de votre façon demarcher ou de la voiture que vous conduisez.Vous avez créé une autrecouchepourvouséloignerdeladouleuroriginelle.Siquelqu’unvousdit:«Bonsang, jepensaisque tuavais lesmoyensde t’offriruneplusbellevoiturequeça!»,celavous troublera.Maispourquoicelavousferait-ilsouffrir?Qu’est-ceçapeutvousfairequequelqu’unpasseuneremarqueausujetdevotrevoiture?Vousdevezvousdemandercequiaprovoquécette réactiondansvotrecœur.D’oùvientcetteémotion?Pourquoicelavousarrive-t-il?Normalement,lesgensnesedemandentpaspourquoi;ilsessaientsimplementd’éviterquecelaseproduise.Vousdevezallerplusenprofondeuretobserverladynamiqueentreles

couches qui se sont formées.Au centre se trouve la douleur. Puis, dansl’espoir d’éviter cette douleur, vous essayez de demeurer actif avec vosamis, tout en vous cachant dans leur acceptation. C’est ce qui forme lapremière couche.Puis, pour vous assurer leur acceptation, vous essayezde vous présenter d’une certaine façon afin de vous gagner des amis etd’influencer les gens. Cela forme une autre couche. Chaque couche estreliée à la douleur originelle. C’est la raison pour laquelle les simplesinteractions de tous les jours peuvent vous troubler à ce point. Si cette

douleur originelle n’était pas ce qui vous pousse à faire vos preuves àchaquejour,ceque lesgensdisentnevous troubleraitpas.Maispuisquevotredésird’évitercettedouleurestlaraisonpourlaquellevousessayezdefairevospreuves,vousfinissezpardonneràtoutcequiseproduit lepotentield’êtredouloureux.Vousdevenezsisensiblequevousn’êtespluscapabledevivredanscemondesansrecevoirdescoups.Vousnepouvezmême plus interagir avec les gens ou vaquer à vos occupationsquotidiennessansqu’unévénementn’aitunimpactsurvotrecœur.Sivousobservez avec attention, vous verrez quemême les interactions les plussimplessontsouventlacausededouleurs,d’insécuritéoudemalaiseàundegréouàunautre.Pour prendre un peu de recul, vous devez d’abord élargir votre

perspective. Sortez à l’extérieur par une nuit claire et regardez le ciel.Vousêtessuruneplanètequitournesurelle-mêmeaumilieud’absolumentnullepart.Mêmesivousnevoyezquequelquesmilliersd’étoiles,ilyenadescentainesdemilliardsdansnotreseuleVoielactée.Enfait,onestimequ’ilyauraitplusd’unbilliond’étoilesdansunegalaxiespirale.Etcettegalaxie nous apparaîtrait comme une seule et unique étoile, si nouspouvions lavoir.Vousêtes surunepetitebouledepoussièreen traindetournoyer autour de l’une de ces étoiles. De cette perspective, voussouciez-vousvraimentdecequelesgenspensentdevosvêtementsoudevotre voiture ? Devez-vous vraiment vous sentir embarrassé d’avoiroublié le nom de quelqu’un ? Comment pouvez-vous laisser ces chosesinsignifiantesvousfairesouffrir?Sivousvoulezvousensortir,sivousvoulezuneviedécente,vousferiezmieuxdenepasconsacrervotrevieàéviterladouleurpsychologique.Vousferiezmieuxdenepaspasservotrevieàvoussoucierdesavoirsilesgensvousaimentousivotrevoiturelesimpressionne.Quelgenredevieest-celà?C’estuneviededouleur.Vousne pensez peut-être pas ressentir de la douleur aussi souvent,mais c’est

bienlecas.Passervotrevieàéviterladouleursignifiequecettedouleuresttoujourslàderrièrevous.Àn’importequelmoment,vouspouvezvouséchapperetdire lemotqu’ilne fallaitpas.Àn’importequelmoment, ilpeutarrivern’importequoi.Alors,vousfinissezparconsacrervotrevieàéviterladouleur.Si vous regardez à l’intérieur de vous-même et commencez à

comprendredequoi ilenretourne,vousverrezquevousêtesànouveauconfronté au même choix fondamental. Soit vous laissez la douleur àl’intérieur et continuez à lutter contre le monde extérieur. Soit vousdécidezquevousnevoulezpaspassertoutevotrevieàévitercettedouleurintérieure, que vous aimeriez mieux vous en débarrasser. Peu de gensosent rediriger ce processus vers l’intérieur. La plupart des gens ne serendentmêmepascomptequ’ilsportenteneuxdespochesdedouleurdontils devraient s’occuper. Voulez-vous vraiment porter cette douleur àl’intérieuretdevoiragirsurlemondeextérieurpouréviterdelaressentir?Àquoiressembleraitvotreviesiellenetournaitpasautourdeladouleur?Vousseriez libre.Vousseriez librede faire le tourdumonde,devousamuser,devoussentirbien,peuimportecequiarrive.Vouspouvezenfaitvivretoutessortesd’expériencesintéressantesetprendreplaisiràlesvivrepeuimportecequ’ellessont.Essentiellement,vouspouvezvivrevotrevieetfairel’expériencedecequec’estqued’êtresuruneplanètequitourneaumilieudenullepart,etce,jusqu’àvotremort.Pourvivreàceniveaudeliberté,vousdevezapprendreànepasavoir

peur de la douleur et des perturbations intérieures. Tant que vous aurezpeur de la douleur, vous essaierez de vous en protéger. La peur vousforcera à agir ainsi.Si vousvoulez être libre, considérez simplement ladouleur commeunemodification temporairedu flot devotre énergie. Iln’y a aucune raisond’avoir peurde cette expérience.Vousnedevezpasavoir peur d’être rejeté ou de ce que vous ressentiriez si vous tombiez

malade, siquelqu’unmourait,ou siquelquechose tournaitmal.Vousnepouvezpaspasservotrevieàéviterdeschosesquinesesontpasencoreproduites, sinon tout prendra une teinte négative. Finalement, vous neverrez plus que les choses qui risquent de mal tourner. Avez-vous lamoindreidéedunombredechosescapablesdecauserdeladouleuretdesperturbationsintérieures?Ilyenaprobablementplusqued’étoilesdansle ciel. Si vous voulez grandir et être libre d’explorer la vie, vous nepouvez passer votre vie à éviter les innombrables choses qui pourraientvousfairesouffrirdansvotrecœurouvotreesprit.Vousdevezregarderàl’intérieuretdéciderqu’àpartirdemaintenantla

douleurn’estplusunproblème.Cen’estqu’unechoseparmid’autresdansl’univers. Quelqu’un peut vous dire quelque chose qui vous déchire lecœur,maiscelafiniraparpasser.Cen’estqu’uneexpériencetemporaire.Laplupart des gens peuvent à peine imaginer ce que c’est qued’être enpaixavecnosperturbationsintérieures.Maissivousn’apprenezpasàêtreà l’aise avec elles, vous consacrerez votre vie à les éviter. Si vouséprouvezunsentimentd’insécurité,cen’estqu’unsentiment.Vouspouvezsupporter un sentiment. Si vous vous sentez embarrassé, ce n’est qu’unsentiment.Cen’est qu’un élément de la création.Si vous ressentezde lajalousieetquecelavousdéchirelecœur,observeztoutçaobjectivement,commes’ils’agissaitd’unesimplemeurtrissure.C’estunechoseauseindel’universquipasseàtraversvotresystème.Riez-en,amusez-vousavecelle,maisn’enayezpaspeur.Ellenepeutpasvoustoucher,àmoinsquevousn’ytouchiez.Explorons tout cela en examinant d’abord une tendance humaine

fondamentale. Quand quelque chose inflige une douleur à votre corps,vous avez tendance à reculer instinctivement. Vous réagissez même decettefaçonfaceauxodeursetauxgoûtsdésagréables.Lefaitestquevotrepsychéréagitde lamêmefaçon.Quandquelquechose laperturbe,ellea

tendanceàseretirer,àsereplieretàseprotéger.Elleréagitainsilorsquevous éprouvez de l’insécurité, de la jalousie ou n’importe laquelle desvibrationsdontnousavonsparlé.Essentiellement,vousvousrefermez,cequiestsimplementunetentativepourmettreunécrandeprotectionautourdevotreénergieintérieure.Vouspouvezsentirleseffetsdecettedécisionsous la formed’unesensationdecontractionà l’intérieurdevotrecœur.Quelqu’un dit quelque chose de désagréable, et vous sentez un troubledansvotrecœur.Puisvotreespritsemetàparler:«Jenesuispasobligéd’endurerça.Jevaissimplementm’enalleretneplusjamaisluiparler.Çalui apprendra. » Votre cœur essaie de se retirer de ce dont il faitl’expérience et de se protéger afin de ne plus avoir à revivre cettesensation.Vousréagissezainsiparcequevousnesupportezpasladouleurquevousressentez.Tantquevousnepourrezpassupportercettedouleur,vousréagirezenvousrefermantafindevousprotéger.Unefoisquevousvous refermez, votre esprit érigera toute une structure psychologiqueautourdevotreénergie fermée.Vospenséesessaierontde justifieraprèscouppourquoivousavezraison,pourquoil’autrepersonneatortetcequevousdevriezfairedanscegenredesituation.Si vous vous laissez prendre au piège, cela deviendra une partie de

vous-même. Pendant des années, la douleur restera à l’intérieur etdeviendra l’une des composantes de votre vie. Elle façonnera vosréactions,vospenséesetvospréférences.Sivousgérezunesituationenrésistant à la douleur qu’elle vous cause, vous modifierez votrecomportementetvospenséesafindevousenprotéger.Vousdevrezagirdelasorteafinquerienn’aggraveletroublequevousavezintérioriséàlasuite de cet incident. Vous finirez par ériger un imposant système deprotection autourde cequevous avez enferméenvous.Si vous avez laluciditénécessairepourobservervraimentcequi sepasseenvouset encomprendre les conséquences à long terme, vous voudrez éviter de

tomberdanscepiège.Cependant,vousneserezjamaislibretantquevousne serez pas prêt à relâcher la douleur initiale au lieu de l’éviter. Vousdevezapprendreàtranscendercettetendanceàéviterladouleur.Lessagesneveulentpasdemeurerlesesclavesdelapeurdeladouleur.

Ils permettent au monde d’être ce qu’il est au lieu d’en avoir peur. Ilss’engagentpleinementdanslavie,mais leur intentionn’estpasd’utiliserlaviepours’évitereux-mêmes.Silavievousamèneàressentiruntroubleen vous-même, au lieu de vous retirer, laissez-le passer à travers vouscomme levent.Après tout, il se produit quotidiennementdes chosesquinous troublent. À n’importe quel moment, vous pouvez être amené àressentir de la frustration, de la colère, de la peur, de la jalousie, del’insécurité ou de l’embarras. Si vous observez ce qui se passe, vousverrezquelecœuressaiederepoussertoutcela.Sivousvoulezêtrelibre,vous devrez apprendre à arrêter de lutter contre ces sentimentsparfaitementhumains.Quandvous ressentezde ladouleur, considérez-la simplement comme

de l’énergie. Apprenez à voir ces expériences intérieures comme del’énergiequipasseà traversvotrecœuretdevantvotreconscience.Puisdétendez-vous.Faiteslecontrairedevouscontracteretdevousrefermer.Détendez-vous et lâchez prise.Détendez votre cœur jusqu’à ce que vouspuissiezregarderenfacel’endroitexactoùcelafaitmal.Restezouvertetréceptif afin de pouvoir être présent à l’endroit précis où se trouve latension. Vous devez accepter d’être présent à l’endroit précis de lacontraction et de la douleur, puis détendez-vous et allez encore plusprofondément en vous. Cela entraînera une croissance et unetransformation des plus profondes. Mais vous ne voudrez pas le faire.Vousrencontrerezénormémentderésistanceavantd’yarriver,etc’estcequi rend ce processus aussi puissant. Tandis que vous vous détendez etressentezdelarésistance,lecœurvoudraseretirer,sefermer,seprotéger

et se défendre. Continuez à vous détendre. Détendez vos épaules etdétendez votre cœur. Lâchez prise et faites de la place afin que cettedouleur puisse passer à travers vous. Ce n’est que de l’énergie.Considérez-lacommedel’énergieetlaissez-lapartir.Sivousvous refermezautourde ladouleuret l’empêchezdepasserà

travers vous, elle demeurera en vous. C’est pourquoi notre tendancenaturelleàrésisteràladouleurestsicontreproductive.Sivousnevoulezpasressentirdedouleur,pourquoivousrefermez-vousautourd’elleetlagardez-vous ? Pensez-vous vraiment qu’en lui résistant, elle finira parpartir?Cen’estpaslecas.Sivouslâchezpriseetlaissezl’énergiepasseràtraversvous,alorsellepartira.Sivousvousdétendezquandladouleursemanifesteàl’intérieurdevotrecœuretquevousosezluifaireface,ellepassera.Chaquefoisquevousvousdétendezetlâchezprise,unepartiedela douleur s’en va pour toujours. À l’inverse, chaque fois que vous luirésistezenvousrefermant,vousaccumulezdeladouleuràl’intérieurdevous.C’estunpeucommeétoufferuncri.Vousêtesalorsobligéd’avoirrecours à votre psyché pour créer de la distance entre vous qui faitesl’expériencedeladouleuretladouleurelle-même.C’estlebruitquevousentendezdansvotreesprit:unetentatived’éviterladouleuraccumulée.Sivousvoulezêtrelibre,vousdevezd’abordaccepterlefaitqu’ilyade

la douleur dans votre cœur.Vous l’avez entreposée là. Et vous avez faittoutvotrepossiblepourqu’elle reste là,auplusprofonddevous-même,defaçonàcequevousn’ayezplusjamaisàlaressentir.Ilyaénormémentdejoie,debeauté,d’amouretdepaixenvous.Maistoutcelasetrouvedel’autrecôtédeladouleur.Del’autrecôtédeladouleursetrouvel’extase.De l’autre côté se trouve la liberté.Votrevéritablegrandeur se cachedel’autrecôtédecettecouchededouleur.Vousdevezêtreprêtàaccepterladouleursivousvoulezpasserdel’autrecôté.Acceptezsimplementlefaitqu’elleestlààl’intérieuretquevousallezlaressentir.Acceptezlefaitque

si vous vous détendez, elle restera unmoment devant votre conscience,puiselles’enira.Ellefinittoujoursparlefaire.Vousaurezparfois l’impressiond’avoirchaudà l’intérieur, tandisque

ladouleurpasse.Enfait,quandvousvousdétendezauseindel’énergiedela douleur, il se peut que vous ressentiez une très forte sensation dechaleur dans votre cœur. C’est la douleur qui est purifiée et extraite devotrecœur.Apprenezàappréciercettesensationdebrûlure.C’estcequ’onappelle le yoga du feu.Cela ne semble peut-être pas très agréable,maisvousapprendrezàl’apprécier,carc’estcefeuquivouslibère.Envérité,ladouleurestleprixdelaliberté.Etdèsquevousaccepterezd’enpayerleprix, vous n’aurez plus peur. Et quand vous n’aurez plus peur de ladouleur, vous pourrez faire face à toutes les situations de la vie sansaucunecrainte.Àl’occasion,vousvivrezdesexpériencesprofondesquiranimeronten

vousunedouleurintense.Siunetelledouleurestprésente,ellefiniraparremonteràlasurface.Sivousêteslemoindrementsage,vouslalaissereztranquille et n’essayerez pas demodifier votre vie afin de l’éviter.Vousvousdétendrezetluidonnerezl’espacedontelleabesoinpourselibéreret brûler à travers vous. Vous ne devez pas garder tout cela dans votrecœur. Pour être capable d’un grand amour et être libre, pour trouver laprésencedeDieuenvous, toutecettedouleuraccumuléedoitdisparaître.C’est durant ce travail intérieur que la spiritualité devient réalité. Lacroissance spirituelle devient possible au moment où vous êtesconsciemmentprêtàpayerleprixdevotreliberté.Vousdevezl’êtretoutle temps, en toutes circonstances, pour demeurer conscient face à ladouleurettravailleravecvotrecœurafinqu’ilsoitdétenduetouvert.Rappelez-vousquesivousvousrefermezautourdequelquechose,cette

chosedeviendrapourvousunsujetauquelvousserezsensiblesurleplanpsychologiquepourlerestedevotrevie.Parcequevousl’avezentreposée

envous,vousaureztoutletempspeurquecelasereproduise.Maissivousvous détendez au lieu de vous refermer, elle fera son chemin à traversvous. Si vous demeurez ouvert, vous relâcherez de façon naturellel’énergiebloquéeàl’intérieuretn’enaccumulerezplusàl’avenir.C’estl’essencemêmedutravailspirituel.Quandvousserezàl’aiseavec

la douleur qui passe à travers vous, vous serez libre. Cemonde ne seraplus enmesuredevous indisposer à nouveau, car le pireque cemondepuissefaireestderéactiverladouleurentreposéeenvous.Sicelanevousdérange plus, si vous n’avez plus peur de vous-même, vous serez libre.Vouspourrezalorsarpentercemondeenétantplusdynamiqueetvibrantque jamais. Vous ressentirez toutes choses à un niveau encore plusprofond.Des expériencesvraimentmagnifiques semettront àmonter envous.Finalement,vouscomprendrezqu’ilyaunocéand’amourderrièretoutescespeursetcesdouleurs.Cetteforcevoussoutiendraenalimentantvotre cœur à partir des profondeurs de votre être. Avec le temps, vousnouerezunerelationintensémentpersonnelleaveccettemagnifiqueforceintérieure. Elle remplacera celle que vous entretenez présentement avecvos douleurs et vos perturbations intérieures. Désormais, la paix etl’amourgouvernerontvotrevie.Quandvousaurezfranchicettecouchededouleur,vousserezfinalementdélivrédesentravesdevotrepsyché.

QUATRIÈMEPARTIE

Allerplusloin

CHAPITRE12

Fairetomberlesmurs

Durant votre croissance, vous remarquerez qu’il règne un plus grandsilenceàl’intérieur.Celaseproduitdefaçonnaturellequandvousoccupezunsiègesituébeaucoupplusprofondémentenvous.Vousprendrezalorsconsciencequemêmesivousaveztoujoursétéprésentàl’intérieur,vousétiez auparavant complètement submergé par un barrage constant depensées, d’émotions et de données sensorielles qui captaient toute votreattention.Voyantcela,ilvousapparaîtraquevousêtespeut-êtrecapabledesurmontertoutescesperturbations.Plusvousdemeurezlongtempsdanslesiège de l’observateur, plus vous vous rendez compte, étant donné quevousêtescomplètementindépendantdecequevousobservez,qu’ildoityavoir une façon de vous libérer de l’emprisemagique de la psyché survotreconscience.Ilyaforcémentunefaçondes’ensortir.La percée intérieure qui vous rendra entièrement libre est souvent

décriteàl’aided’untermegalvaudéetmalcompris,«illumination».Leproblème est que notre conception de l’illumination repose soit sur desexpériences personnelles ou sur notre compréhension limitée de ceconcept. Puisque la plupart des gens n’ont aucune expérience dans cedomaine,l’étatdeceluiquiaconnul’illuminationestsoitobjetdemépris,soit perçu comme un état mystique suprême accessible qu’à une infimeminorité.Onpeutdiresanscraintedesetromperquelaseulechosedontles gens soient sûrs au sujet de l’illumination, c’est qu’ils n’en sont pasrenduslà.Toutefois, si vous avez compris que les pensées, les émotions et les

objets sensoriels ne font que passer devant votre conscience, il devientraisonnable de remettre en question l’idée que votre conscience doit selimiteràcetteexpérience.Etsivotreconsciencearrêtaitdeseconcentrersur votre assortiment personnel de pensées, votre assortiment personneld’émotionsetvosdonnéessensorielleslimitées?Seriez-vousdélivrédesentravesdumoipersonneletlibred’explorercequisetrouveau-delàdecette réalité ? Et comment, exactement, la conscience en vient-elle às’enchaîneraumoipersonneldansunpremiertemps?Leproblèmequandonessaied’abordercesquestionsestqu’ellesnousentraînentàdébattredece qui existe par-delà les confins de l’esprit.De toute évidence, il s’agitd’unequestionà laquelle il est trèsdifficilede répondreà l’intérieurducadrementalquenousavonsl’habituded’utiliser.Pourcetteraison,nouscommenceronsnotreexplorationdecet étatdedélivranceà l’aided’uneallégorie. Si Platon a utilisé la forme du dialogue pour raconter son «allégorie de la caverne », nous aurons ici recours à un bref récit pourraconternotreallégoried’unemaisontrèsspéciale.Imaginez que vous vous retrouvez aumilieu d’un champ où le soleil

brilleconstamment.C’estunendroitmagnifique,vasteet lumineux.Toutcela est si beau que vous décidez que vous voulez y vivre. Alors vousachetezcetteterre,etaumilieudecechampimmense,vousconstruisezlamaisondevosrêvesaprèsenavoirvous-mêmedessinélesplans.Vousluidonnezdesolidesfondations,carvousvoulezquelamaisonsoitrésistanteet dure longtemps.Vous la construisez à partir de blocs de ciment pouréviter les problèmesde délabrement et de fuites. Pour quevotremaisonsoit écologique, vous décidez d’installer très peu de fenêtres et deconstruire un toit en surplomb. Après avoir installé les fenêtres etcomplété la construction de la maison, vous vous rendez compte quebeaucoup de chaleur s’infiltre quand même à l’intérieur. Vous installezdoncdesvoletsdeprotectiondebonnequalité,quireflètentnonseulement

la lumière du soleil et la chaleur de l’extérieur, mais qui peuventégalement se verrouiller pour garantir votre sécurité. C’est une trèsgrande maison dans laquelle on peut entreposer suffisamment deprovisionspourêtrecomplètementautosuffisant.Vousconstruisezmêmeun logement séparé pour une de vos connaissances discrètes quis’occupera de la maison, à titre de gouvernante, sans troubler votresolitude. Et seul, vous serez, car votre quête romantique exclut touteprésencedetéléphone,deradio,detélévisionetdeconnexionInternet.Votre maison est finalement terminée, et vous êtes emballé à l’idée

d’allervivrelà-bas.Vousaimezleschampsàpertedevue,lalumièreetlabeauté de la nature. Mais par-dessus tout, vous êtes enchanté de cettemaison. Vous avez mis tout votre cœur et toute votre âme dans chaqueaspectdesonarchitecture,etcelaparaît—elleestvraimentàvotreimage.En fait, avec le temps, entre votre passion pour cette maison et votremalaisegrandissantparrapportauxbruitsetauxchosesétrangesquevousapercevezàl’extérieur,vouspassezdeplusenplusdetempsàl’intérieur.C’estalorsquevousvous rendezcomptequ’enverrouillant lesvoletsetlesportes,vousavezunpeul’impressiondevivredansuneforteresse.Etcelavousconvientparfaitement.Étantsurtoutdutypeurbain,c’étaitplutôteffrayantdevivreainsiloindetoutdansunisolementcomplet.Maisvousvousêtesengagéàréussirparvospropresmoyens.Vous prenez donc progressivement l’habitude de vivre en sécurité à

l’intérieur des limites de votre maison. Vous vaquez avec plaisir à vosoccupationsquiconsistentàlireetàécrirecommevousaveztoujourseuenviedelefaire.Vousêtestrèsbienàl’intérieur,carlamaisonestéquipéed’un climatiseur, et vous avez eu la sagesse d’installer un systèmed’éclairage moderne reproduisant tout le spectre de la lumière.Ironiquement, votremaison est si confortable, si agréable et si sûre quevousarrêtezcomplètementdepenseraumondeextérieur.Après tout,cet

intérieur est familier, prévisible et entièrement sous votre maîtrise. Lemondeextérieurestmystérieux,imprévisibleetentièrementhorsdevotremaîtrise. Votre impression de vivre dans un sanctuaire intérieur estaccentuéeparlefaitquelesvoletsetlesstores,lorsqu’ilssontverrouillés,sefondentdansledécor,etilnevousviendraitjamaisàl’idéedeprendrele risque de sortir à l’extérieur pour les déverrouiller. Ils sont si bienconstruitsque lanoirceurest totalequandvouséteignez les lumières,dejour commedenuit.Mais commevous avez l’habitudedene jamais leséteindre, vous n’en étiez pas conscient jusqu’à ce que les ampoules semettent à brûler. C’est alors que vous vous rendez compte de votrefâcheuse situation : personne ne vous a laissé d’ampoules com-patiblesavecvotrenouveausystèmed’éclairage.Cequiveutdirequevousserezobligédevousdéplacerdansl’obscuritélaplustotalelorsqueladernièreampouleserabrûlée.Àpartirdecemoment,lesquelquesbougiesquevousconserviezencas

d’urgence deviennent votre seule source de lumière. Mais vous n’enpossédezquequelques-unes,alorsvousleséconomisezavecsoin.Commevous aimez la lumière, vous trouvez cela très difficile. Pourtant, lasituationn’estpasencoreassezgravepourvousforceràsurmontervotrepeurdequitter la sûretédevotremaison.Finalement, le stressd’avoir àvivre constamment dans le noir a un effet néfaste sur votre santé, tantphysique que mentale. Avec le temps, même le souvenir des champsensoleilléss’effacedevotreesprit,pourneplusjamaisyrevenir.L’éclairage de la maison devient pour vous une grande source

d’inquiétude. La seule lumière que vous connaissez est celle que vouscréezdanslenoiràl’aidedevosprécieusesbougies.Vouscommencezàvoussentirbienseul.Vousêtescoupédetout,etvotreseulréconfortestlesentiment de protection que vous offre cettemaison.Vous ne savez plusexactementdequoivousavezpeur;vousêtesuniquementconscientd’être

tout le tempseffrayéetmalà l’aise.Cesentimentdesécuritéest laseulechose qui vous permet de tenir le coup. Vous arrêtez même de lire etd’écrireàcausedumanquedelumière.Ilfaitnoir,etvousêtesvous-mêmeentraindesombrerdanslesténèbres.Puisunjour,lagouvernante,quipartagevotrebesoinmaladifderester

ensécuritédanslamaison,vousdemandededescendreàlacave.Vousêtesestomaquéparlespectaclequis’offreàvous.Elleadécouvertunepleineboîte de lampes électriques que l’on peut recharger simplement en lesagitant.Votregouvernante en adéjà alluméquelques-unes, et la cave estrempliedelumière.Cettedécouvertemarqueunpointtournantdansvotrevie.Vousentreprenezdoncdecréerdelalumière,delabeautéetdubonheur

dans les limitesdevotremaison.Vousdécorezchaquepièceet travaillezavecvotre gouvernante pourmaintenir unbon éclairagedans lamaisonjusqu’à ce que vous vous mettiez au lit. Vous recommencez à lire et àécrire, et il s’avère que la personne avec qui vous partagez la maisonadorecequevousécrivez.Enfait,lamaisonn’estpasseulementéclairéeparcessourcesdelumièreartificielle.Lesfeuxdel’amourontcommencéà briller dans vos cœurs. Imaginez toute la lumière que vous pourriezcréerensembleaulieuderesterchacundevotrecôté.Vouscommencezàpassertoutvotretempsensemble,etvousorganisezmêmeunecérémoniedemariage.Vousjurezdeprendresoinl’undel’autreetd’apporteramouretlumièredanscettemaison,ettoutcelaesttrèsbeau.Comparativementàl’obscuritédanslaquellevousviviez,c’estleparadis.Un jour, vous tombez sur un livre dans votre bibliothèque. Il vous

intéresse,carilestquestiond’unesourcedelumièrenaturellequiexiste«àl’extérieur».Ilestmêmequestiondebaignerdanscettelumière.Ils’agitd’unelumièredontl’intensitédépassetoutcequevouspouvezimagineretqui n’a besoin de personne pour exister.Vous êtes quelque peu dérouté.

Aprèstout,laseulelumièrequevousconnaissezestlalumièreartificielledevosbougiesetdevoslampesélectriques.Commentpeut-oncréerautantde lumière et s’assurer qu’elle ne s’éteigne pas ? Vous n’avez pas lamoindre idéedecedont il estquestion,carvousvoyez touteschosesenrelation avec la façon dont vous vivez. Vous vivez à l’intérieur d’unemaisonet,parconséquent,vousvivezdansl’obscurité.Toutelalumièreàlaquellevousêtesexposéselimiteàcequevouspouvezcréeràl’intérieurdelamaison.Vousyvivezdepuissilongtempsquetousvosespoirs,tousvosrêves,toutevotrephilosophieettoutesvoscroyancessontfondéssurle fait de vivre dans l’obscurité. Tout votre monde tourne autour de lanécessitédemaintenirlemodedeviequevousavezadoptépoursurvivredansleslimitesdecettemaison.Quandvousreprenezlalecturedecelivreapparemmentmystique,ilest

question de ce que l’on ressent àmarcher sous cette source de lumièrenaturelle.Ilsembledécrireunelumièreomniprésenteetautosuffisantequibrille partout en même temps. C’est une lumière qui brille sur touteschosesconstammentetuniformément.Bienquevousn’ayezaucuncadrede référence pour comprendre de quoi il s’agit, cela touche une cordesensible au plus profond de vous-même. Le livre aborde ensuite laquestion de sortir à l’extérieur, soit de franchir lesmurs dumonde quevous vous êtes créé. En fait, il dit que même si vous êtes attaché à cemonde enchanteur que vous avez créé pour éviter l’obscurité, vous neconnaîtrezjamaisl’abondancedelumièrenaturellequisetrouvepar-delàles limites de votre maison. Comment parviendrez-vous à sortir àl’extérieursivousêtesàcepointdépendantdecequevousavezconstruitàl’intérieur?L’analogie d’une vie passée à l’intérieur d’une maison correspond

parfaitement à notre triste situation. Notre conscience, notre conscienced’exister,vitprofondémentennousdansuncoinartificiellementscelléet

absolument coupé de tout. Elle vit entre quatremurs, un plancher et unplafond.Cetteconstructionestsisolidequepasunseulrayondelumièrenepeutypénétrer.Laseulelumièredontnousdisposonsestcellequenousparvenonsàcréernous-mêmes.Sinousnecréonspaspournous-mêmesunenvironnementagréable,nousnousretrouvonsdansl’obscurité.Alorsnous nous affairons tous les jours à décorer notre intérieur. Nous yparvenons en emportant des choses avec nous à l’intérieur de notremonde,enespérantcréerainsiunpeudelumièredanslamaisonquenousavonsconstruiteetdanslaquellenousnoussommesretranchés.Plantonsledécor:vousêtesàl’intérieurd’unemaisondanslaquellene

pénètre aucune lumière naturelle, et lamaison se trouve aumilieu d’unvaste champ baigné par un soleil radieux. Mais de quoi est faite votremaison ? De quoi sont composés les murs ? Comment peuvent-ilsempêcher la lumière d’entrer et vous garder captif à l’intérieur ?Votremaisonest faitedevospenséesetdevosémotions.Lesmurs sontvotrepsyché.Telleestlavéritablenaturedecettemaison.Elleestlasommedetoutes vos expériences passées, de toutes vos pensées et de toutes vosémotions ; de tous les concepts, de tous les points de vue, de toutes lesopinions,de toutes lescroyances,de tous lesespoirsetde tous lesrêvesquivousavezaccumulésautourdevous.Ilyenapartout,ycomprissousvospiedsetau-dessusdevotretête.Vousavezassemblédansvotreespritunensembledepenséesetd’émotions,puisvouslesavezentrelacéespourformer le monde conceptuel dans lequel vous vivez. Cette structurementale vous coupe complètement de la lumière naturelle qui brille del’autrecôtédesesmurs.Maislesmursdevospenséesontatteintunetelleépaisseur, et vous serrent de si près, qu’il n’y a plus de place pour riend’autredanscette structure.Vousêtes siobnubiléparvospenséesetvosémotionsquevousnefranchissezjamaisleslimitesqu’ellesontcréées.Si vous voulez voir à quel point cesmurs vous restreignent, dirigez-

vousversl’und’eux.Disonsquevousavezpeurdeshauteurs.Quandvousétiezjeune,vousêtestombéd’uneéchelleetcelavousabeaucoupmarqué.Cetteexpérienceestl’undevosmurs.Sivousdoutezqu’ils’agitd’unmur,voyons si vous pouvez passer à travers. Disons qu’il se produit unévénementquiravivecesvieuxsentimentsdepeur,maisquevousdécidiezde marcher droit dessus. Plus vous vous en approchez, plus vous avezenvie de reculer. Ce que vous avez conservé de votre passé forme unebarrièrequevousdésirezintuitivementéviter.C’estnaturel,c’estainsiquenous réagissons quand nous arrivons face à un mur ; nous évitons derentrer dedans.Mais parcequevous évitez de rentrer dans cesmurs, ilsvousenfermentàl’intérieurdeleurpérimètre.Ilsdeviennentlesmursdevotre prison, car ils imposent des limites à votre conscience. Parce quevousnevoulezpasvousenapprocher,vousnepouvezpasvoircequ’ilyadel’autrecôté.Quandvous vous approchez des barrières formées par vos pensées et

vos émotions, vous avez tout à coup l’impression d’être au bord d’unabîme.Vousnevoulezpasvousenapprocher.Maisvouslepouvez,etsivousvoulezsortir,vousledevez.Finalement,vousvousrendrezcomptequevousn’êtespasvraimentdanslenoir.Vousêtesentourédemursquiempêchentlalumièreinfinied’entrer.Lorsquevousêtesàlarecherchedelumière, c’est une distinction très importante. Si vous voyez un mur etpensezqu’il vous protège contre des ténèbres sans fin, vous ne voudrezpasvousenapprocher.Parcontre,sivousvoyezunmurquiempêchelalumièred’entrer,vousvoudrezvousenapprocherafindel’abattre.Onditsouventqu’ilfauttraverserlanuitlaplusnoirepourdécouvrirlalumièreinfinie;carcequenousappelonsnoirceurn’estenfaitqu’unobstacleàlalumière.Vousdevezfranchircesmurs.Cen’estpasvraimentdifficiledefranchircesmurs.Maintesetmaintes

fois,quotidiennement,lecoursnatureldelavieentreencollisionavecnos

murs et essaie de les abattre. Mais maintes et maintes fois, vous vousportez à leur défense. Vous devez vous rendre compte que ce sont vosmurs que vous défendez quandvous croyez vous défendre. Il n’y a riend’autreàdéfendreàl’intérieur.Iln’yaquevotreconscienced’existeretlamaisonquevousavezconstruitepouryvivre.Cequevousdéfendez,c’estlamaisonquevousavezconstruitepourvousprotéger.Vousvouscachezà l’intérieur de celle-ci.Quandquelque chosemenace lesmurs de votrepsyché,vousvousmettezaussitôtsurladéfensive.Vousavezconstruitunemaison à votre image, emménagée à l’intérieur et, à présent, vousdéfendezcelle-ciavectoutcequevousavezdanslecœur.Maisqu’est-cequiapermislacréationdecettemaisonintérieure,sinonlesmursdevospensées ?Quandvous dites : « Je suis une femmede 45 ans.Monmaris’appelle Joe et j’ai obtenu un diplôme de telle école… », ce sont despensées.Lessituationsvéritablesn’existentplusàl’intérieurdevous,sicen’est sous forme de pensées auxquelles vous vous raccrochez : «Maisj’étaismeneusedeclaqueetprésidentedemaclassedefinissants.»C’étaitilya30ans.Cessituationsn’existentplusàprésent.Maisellesexistentàl’intérieurdevous,etellesformentlesmursauseindesquelsvousvivez.Etsiquelqu’unremettaitenquestionvotreconceptiondevous-mêmeet

y faisait une brèche ? Et si quelqu’un parvenait à ébranler l’une de cespenséessurlaquellelamaisondevotrepsychéestconstruite?Imaginezsiquelqu’unvousavaitdità20ans:«Attendsuneminute.Cesgensnesontpastesparents.Tuasétéadopté.Ilsnetel’ontjamaisdit?»Vousauriezrefusé de le croire jusqu’à ce que cette personne vous montre lesdocuments.Celaauraitébranlétoutvotreêtre intérieur.Uneseulepenséeerronée et la structure s’effondre. Un trouble et une peur immensespeuventnaîtreà l’intérieurdevoussimplementparcequ’unechosen’estpas ce que vous pensiez qu’elle était. Cette découverte vous ébranlejusqu’auxtréfondsdevotreêtre,carcelaremetenquestionlamaisondes

pensées dans laquelle vous habitez. Pour y remédier, vous cherchez unejustificationaprèscoup:«Jesavaisqu’ilsétaientmer-veilleux.Ilssesontcomportésenversmoiexactementcommel’auraientfaitmesvraisparents.Imagineunpeucesgensadopterunenfantcommemoietl’élevercommesic’étaitleleur.MonDieu,ilssontencoreplusextraordinairesquejenelepensais.»Vousaveztrèsbiencolmatécettebrèche.C’estainsiquenousprenonssoindenosmurs.Nousveillonsàcequ’ilssoientsolides.Riennedoitpouvoirébranlerlasoliditédecesmurs.Remarquez que vous avez colmaté le mur qui se fissurait avec des

pensées. Vous avez colmaté avec des pensées quelque chose qui estcomposédepensées.C’estcequenousfaisons.Toutcommelapersonnepousséeparlapeur,quis’enfermeàl’intérieurd’unemaisonobscureaumilieu d’un champ ensoleillé, puis qui s’efforce désespérément de créerunpeude lumière, nous travaillonsdurementpour construire unmondedans l’espacedélimitéparnosmurs intérieursqui soitpréférableàcetteobscurité.Nousdécoronsnosmursaveclessouvenirsdenosexpériencespasséesetavecnosrêvesd’avenir.Autrementdit,nouslesdécoronsavecdespensées.Maistoutcommelapersonneenferméedanssamaisonpeutsortir de son petit monde artificiel pour redécouvrir la beauté de lalumière naturelle, vous pouvez sortir de votre maison de pensées pourredécouvrir un monde illimité. Votre conscience peut s’élargir pourengloberun espace immense au lieude l’espace limitéquevoushabitezprésentement.Parlasuite,quandvousrepenserezàcettepetitemaisonquevousaviezconstruite,vousvousdemanderezpourquoivousyêtesunjourentré.C’estcequivousconduiraà l’extérieur.La libertéestàvotreportée ;

ellesetrouvedel’autrecôtédevosmurs.L’illuminationestquelquechosed’unique.Mais en réalité, on ne doit pas se concentrer sur cet objectif.Concentrez-vousplutôt sur lesmursquevousavezvous-mêmeérigéset

qui empêchent la lumière d’entrer.Àquoi cela sert-il d’ériger desmursqui bloquent la lumière, si ce n’est pour ensuite chercher à connaîtrel’illumination ? Vous pouvez sortir simplement en laissant la viequotidienneabattre lesmursquivousentourent.Arrêtez tout simplementdesoutenir,derépareretdedéfendrevotreforteresse.Imaginez votre maison de pensées au milieu d’un océan de lumière

provenant d’un billion d’étoiles. Imaginez votre conscience prisonnièredans l’obscurité de cette maison, luttant chaque jour pour survivre à lalumière artificielle de vos expériences limitées. Imaginez à présent lesmursentraindes’écrouleret lalibérationdevotreconscienceenpleineexpansion dans la lumière de ce qui est et de ce qui a toujours été. Àprésent,donnezunnomàcetteexpérience—illumination

CHAPITRE13

Allerau-delà

Enfindecompte,lemot«au-delà»rendbienlavéritablesignificationde la spiritualité. Dans sa signification première, aller au-delà signifieallerplusloinquelàoùvousêtes.Ilsignifienepasresterdansvotreétatactuel.Quandvousallezconstammentau-delàdevous-même,iln’yaplusdelimites.Iln’yaplusdefrontières.Leslimitesetlesfrontièresexistentuniquementlàoùvousarrêtezd’allerplusloin.Sivousn’arrêtezjamais,alorsvousallezau-delàdes frontières,au-delàdes limites,au-delàde lareprésentationd’unmoirestreint.L’au-delà, c’est l’infini dans toutes les directions. Si vous prenez un

rayonlaseretlepointezdansn’importequelledirection,ilseprolongeraà l’infini. Ilcesserasacoursevers l’infiniuniquementsivouscréezunefrontière artificielle qu’il ne pourra pas franchir. Les frontières créentl’apparencedelafinitudedansunespaceinfini.Leschosessemblentfiniesparcequevotreperceptionseheurteàdesfrontièresmentales.Envérité,tout est infini. C’est vous qui dites : « C’est à un kilomètre d’ici », enparlantdecequin’apasdefin.Qu’est-cequ’unkilomètred’ici?Cen’estrienqu’unfragmentd’infini.Iln’yapasdelimites.Iln’yaqu’ununiversinfini.Pourallerau-delà,vousdevezfranchirleslimitesquevousimposezaux

choses. Cela implique que vous modifiiez ce qui est au cœur même devotre être. Présentement, vous utilisez votre esprit analytique pourdécomposer le monde en pensées individuelles. Vous utilisez ensuite lemême esprit pour créer certaines relations entre ces différentes pensées.

Vousagissezainsipourvousdonnerl’illusionquevousexercezuncertainpouvoir sur ces choses. Cela est surtout évident quand on observe vosefforts constants pour ramener ce qui est inconnu à quelque chose deconnu.Vousvousdites:«Ilnepeutpaspleuvoirdemain,c’estmajournéede congé.Et comme Jennifer aime les activités en plein-air, elle voudrasûrementquenousallionsfaireunerandonnéeàpied.Enfait, si jeveuxprendreunejournéedecongésupplémentaire,Tomaccepterasûrementdemedépanner.Aprèstout,jeluiaidéjàrenducemêmeservice.»Vousaveztout prévu. Vous savez exactement comment les choses sont censées sepasser, et même ce que l’avenir vous réserve. Vos points de vue, vosopinions, vos préférences, vos concepts, vos objectifs et vos croyancessontautantdemoyensderamenerl’universinfiniàdeschosesfiniesquivousdonnent l’impressiondemaîtriser lasituation.Maiscommel’espritanalytiquenepeutsaisircequiestinfini,vouscréezunmondeparallèledepenséesfiniesquipeuventdemeureràl’intérieurdevotreesprit.Vousavezprisletout,vousl’avezcoupéenmorceaux,puisvousavezchoisicertainsde ces morceaux pour les réassembler d’une certaine façon dans votreesprit.Cemodèlementalestdevenuvotreréalité.Vousluttezàprésentnuitetjourpourfaireentrerlemondedansvotremodèle,etvousjugeztoutcequirefused’yentrercommeétanterroné,mauvaisouinjuste.S’ilseproduitquelquechosequicontreditvotrevisiondeschoses,vous

luttez. Vous vous défendez. Vous essayez de trouver une explicationlogique. Vous devenez frustré et vous vous mettez en colère pour despeccadilles.Ilenestainsiparcequevousêtesincapabledefaireentrerlesévénementsréelsdansvotremodèledelaréalité.Sivousvoulezallerau-delàdevotremodèle,vousdevezprendrelerisquedecesserd’ycroire.Sivotremodèlemental vous irrite, c’est parcequ’il n’englobepas toute laréalité.Vous avez le choix entre résister à la réalitéoualler au-delàdeslimitesdevotremodèle.

Pour être enmesurer d’aller vraiment au-delà de votremodèle, vousdevezd’abordcomprendrepourquoivousl’avezconstruit.Leplussimpleestd’étudiercequisepassequandlemodèlenefonctionnepas.Avez-vousdéjà construit tout votre univers sur un modèle de vie fondé sur lecomportementd’uneautrepersonneousurladurabilitéd’unerelation?Sioui,avez-vousdéjàvulesfondationsdecemodèles’effondrersousvous?Quelqu’un vous quitte.Quelqu’unmeurt.Quelque chose va de travers.Quelquechoseébranlevotremodèlejusquedanssesfondations.Quandcegenredechosesseproduit,l’idéequevousavezdevous-même,ycomprisvotrerelationaveclesautreset toutcequivousentoure,commenceàsefissurer. Vous paniquez et faites tout votre possible pour maintenir lesmorceaux ensemble.Vous suppliez, vous vous battez et vous luttez pourempêchervotremondedes’effondrer.Après avoir vécu une expérience de ce genre, comme la plupart des

gens en vivent, vous vous rendez compte que lemodèle que vous avezconstruitestpourlemoinsfragile.Toutcelapeuts’écrouler.Cemodèleettoutcequevousavezérigésursesfondations,ycomprisl’idéequevousavez de vous-même et de tout le reste, risquent à tout moment des’effondrer. Ce que vous ressentez lorsque cela survient est l’une desexpériencesd’apprentissage lesplus importantesdevotrevie.Vousvousretrouvezfaceàfaceaveccequivousapousséàconstruirecemodèle.Leniveau de malaise et de désorientation que vous ressentez alors estterrifiant.Vous luttezpour retrouverunsemblantdeperceptionnormale.Enréalité,vousessayezderamenervotremodèleàl’avant-scèneafindepouvoirréintégrerlecadrementalquivousestfamilier.Mais toutnotreuniversn’apas à s’effondrerpourquenouspuissions

voir ce qui se passe vraiment là-dedans.Nous essayons constamment detenir les morceaux ensemble. Si vous voulez vraiment savoir pourquoivous faitescertaineschoses, alorsarrêtezde les faireetvoyezcequi se

passe.Disons quevous êtes fumeur. Si vous décidez d’arrêter de fumer,vous serez rapidement confronté aux fortes envies qui vous poussent àfumer. Ces fortes envies sont la raison pour laquelle vous fumez. Ellescorrespondentàlacoucheextérieuredelacause.Sivouspouvezrésisteràcesfortesenvies,vousverrezcequilesprovoque.Sivousparvenezàêtreàl’aiseaveccequevousvoyez,vousserezconfrontéàlacouchesuivanteentermesdecausalité,etainsidesuite,coucheaprèscouche.Demême,ilyauneraisonsivousmangeztrop.Ilyauneraisondevousvêtircommevouslefaites.Ilyauneraisonpourtoutcequevousfaites.Sivousvoulezvoir pourquoi vous vous souciez autant de vos vêtements ou de votrecoiffure,négligez-lespendanttouteunejournée.Unbonmatin,levez-vouset allez quelque part les cheveux ébouriffés, et voyez ce qui arrive auxénergies à l’intérieur de vous. Voyez ce qui vous arrive quand vous nefaitespasleschosesquivousmettentàl’aise.Vousverrezalorslaraisonpourlaquellevouslesfaites.Vous essayez constamment de rester dans les limites de votre zone de

confort.Vousvousefforcezdefaireensortequelesgens,leslieuxetleschosessoutiennentvotremodèle.S’ilsprennentuneautredirection,vousvoussentezmalàl’aise.Votreespritvousditalorscequevousdevezfairepourqueleschosesredeviennentcommevousavezbesoinqu’ellessoient.Dèsquequelqu’unsemetàsecomporterd’unefaçonquinecorrespondàvosattentes,votreesprit s’enmêle.«Quedois-je faire? Jenepeuxpasfairesemblantqu’iln’arienfait.Jepourraisluienparlerpersonnellementou demander à quelqu’un de lui en parler. » Votre esprit vous dit decorriger la situation. Et ce que vous décidez de faire n’a pasd’importance : tout ce qui compte, c’est de réintégrer votre zone deconfort.Cette zone est limitée.Toutes tentatives pour demeurer dans seslimites vous limitent vous-même. Aller au-delà implique toujoursd’abandonner l’idéedeconserver leschosesà l’intérieurdes limitesque

vousavezdéfinies.Ilyadoncdeux façonsdevivre :vouspouvezcon-sacrervotrevieà

demeurerdansvotrezonedeconfort,ouvouspouveztravailleràdevenirlibre.Autrement dit, vous pouvez consacrer votre vie à veiller à ce quetoutechose trouvesaplaceà l’intérieurdevotremodèle limité,ouvouspouvezconsacrervotrevieàvouslibérerdeslimitesdevotremodèle.Pourmieuxcomprendredequoiils’agit,disonsquevousallezauzoo.

Imaginezquevousvousamusezbeaucoupjusqu’àcequevousaperceviezuntigredansunecageminuscule.Cetigrevousamèneàréfléchiràcequevousressentiriezsivousdeviezpasserlerestedevotreviedansunespaceaussirestreint.Lesimplefaitd’ypenservousfaitfrémir.Maisenréalité,les limites que vous impose votre zone de confort sont semblables auxbarreauxd’unecage.Cette cage intérieurene limitepas lesmouvementsde votre corps ; elle limite l’expansion de votre conscience. Parce quevous êtes incapable de sortir de votre zone de confort, vous êtes,essentiellement,enfermédansunespaceclos.Si vous examinez cette situation, vous verrez que vous êtes prêt à

demeurerdanscettecageparcequevousavezpeur.Votrezonedeconfortvous est familière ; au-delà, c’est l’inconnu. Pour bien le comprendre,imaginez la personne la plus paranoïaque que vous ayez rencontrée aucoursdevotrevie.Elleatoutletempspeur.Àchaqueinstantdesavie,elles’imaginequequelqu’unchercheàluifairedumal.Sivousluioffrezunecage comme celle du tigre, elle acceptera peut-être. Elle n’aura pasl’impression d’être enfermée dans une cage. Elle considérera cette cagecommeuneprotectioncontrecequipourraitluifairedumal.Cequivoussembleêtreuneprison,luisembleêtreunendroitsûr.Etsiuneagencedesécuritévenaitchez-vousetscellaittouteslesportesettouteslesfenêtres?Sicelaseproduisaitalorsquevousêtesàl’intérieur,auriez-voustendanceàpaniquerouàvouloirlesremercierd’avoircontribuéàvotresentiment

desécurité?Laplupartdesgensréagissentdelasecondefaçonquandilestquestion

desrestrictionsimposéesàleurpsyché.Ilsveulentresteràl’intérieuretsesentirensécurité. Ilsnedisentpas :«Sortez-moid’ici !Jesuisenfermédans ce petit monde où tout doit être d’une certaine façon. Je dois mepréoccuperdecequelesautresfont,demonapparence,etdetoutcequej’ai pudire. Je veux sortir. »Au lieu de vouloir sortir de cette cage, ilsessaientde lamaintenir stable.Siquelquechose lesmetmal à l’aise, ilsfont toutcequiestnécessairepourseprotégeretretrouverunsentimentdesécurité.Sivousavezdéjàagidelasorte,celasignifiequevousaimezvotrecage.Quandquelquechoseagitevotrecage,vousyremédiezafindepouvoirretrouvervotreconfort.Quandvousêtesvraimentéveillésurleplanspiri-tuel,vousvousrendez

comptequevousêtesdansunecage.Vousvousréveillezetdécouvrezquevous pouvez à peine bouger là-dedans. Vous vous heurtez constammentauxlimitesdevotrezonedeconfort.Vouscomprenezquevousavezpeurdedireauxgenscequevouspensezvraiment.Vouscomprenezquevousêtestropembarrassépourvousexprimerlibrement.Vouscomprenezquevousavezbesoindetoutmaîtriserpourvoussentirbien.Pourquoi?Iln’yapasvraimentderaisonàcela.Vousvousêtesvous-

mêmeimposéceslimites.Sivousnerestezpasàl’intérieurdeceslimites,vousavezpeur,voussouffrezetvousvoussentezmenacé.Telleestvotrecage. Le tigre découvre les limites de sa cage quand il se heurte à sesbarreaux. Vous découvrez les limites de votre cage quand votre psychéoppose de la résistance.Vos barreaux forment la frontière extérieure devotre zone de confort. Dès que vous approchez des extrémités de votrecage,ellevouslefaitcomprendresansaucuneambiguïté.Examinons ces extrémités à l’aided’un exemple.Par le passé, si vous

vouliez quevotre chien reste dans la cour, vous deviez l’entourer d’une

clôture.Denos jours,vousn’avezplusbesoinde laclôturercar toutestélectronique.Vous enfouissez simplement du fil électriquedans le sol etmettezunpetit collier au coudu chien.Le chien sedit : «Enfin, je suislibre!J’avais l’habituded’êtreà l’intérieurd’unpérimètreclôturé.C’estgénial ! » Évidemment, il semet à courir vers l’endroit où il n’est pascensé aller, et paf !— il sursaute et pousse ungrognement.Que s’est-ilpassé?Ilyalàunebarrièreinvisible,etquandlechiens’enapproche,ilreçoitunpetitchocélectrique.C’estdouloureux.Assezdouloureuxpourquelechienaitpeurdes’approcherdecettebarrière.Doncvousvoyez,iln’estpasnécessairequ’unecageressembleàunecage.Ilpeuts’agird’unecagecrééeparvotrepeurdetoutcequiestdésagréable.Sivousapprochezde vos limites, vous vousmettez à vous sentirmal à l’aise etmal dansvotre peau. Ce sont les barreaux de votre cage. Tant que vous restez àl’intérieur, vous ne pouvez pas savoir ce qu’il y a de l’autre côté. Leslimites imposées par cette cage vous donnent l’impression que votremonde est fini et temporel. Ce qui est infini et éternel se trouve àl’extérieurdeslimitesdevotrecage.Aller au-delà signifie franchir les frontières de la cage.Cette cage ne

devrait pas exister. L’âme est infinie. Elle est libre d’aller n’importe où.Elleestlibredefairepleinementl’expériencedelavie.Cen’estpossiblequesivousêtesprêtàfairefaceàlaréalitésansœillèresmentales.Sivousavezencoredesbarrières,etquevouslesconnaissezparcequevousvousheurtez à cesbarrières tous les jours, vousdevriez êtreprêt àpasserdel’autre côté. Sinon vous resterez dans votre cage. Et rappelez-vous quedécorervotrecageavecdesexpériencesmagnifiques,debonssouvenirsetdegrandsrêves,cen’estpaslamêmechosequed’ensortir.Unecage,quelle que soit le nomqu’on lui donne, reste une cage.Vous devez êtreprêtàallerau-delà.Chaque jour, vous heurtez souvent les barreaux de votre cage.Quand

vousheurtezcesbarreaux,soitvousreculez,soitvousforcezleschosesàchangerafinquevouspuissiezresterconfortable.Vousutilisezenfaittoutlepouvoirdevotreespritpourdemeureràl’intérieurdelacage.Jouretnuit, vous élaborez et planifiez des façons de rester dans votre zone deconfort.Ilvousarrivemêmed’êtreincapabledetrouverlesommeilparcequevousêtestropoccupéàpenseràcequevousdevezfairepourresterdansvotrecage:«Commentfairepourm’assurerqu’ellenemequitterajamais ? Que puis-je faire pour l’empêcher de s’intéresser à quelqu’und’autre?»Vousessayezdetrouverdesfaçonsdevousassurerdenepasheurterlesbarreauxdevotrecage.Revenons à l’exemple du chien. Étant donné que ce chien avait

l’habitudedevagabonder librement, le jouroù iln’essaiemêmeplusdesortirdelacouresttoutparticulièrementtriste.S’iln’essaiemêmeplusdesortirdecepetitespace,c’estuniquementparcequ’ilapeurdelabarrière.Et s’il s’agissait d’un chien très courageux et déterminé à recouvrer saliberté?Imaginezquecechienrefused’abandonner.Vouslesurprenezàl’endroitexactoùsoncolliersemetàvibrer,etilnereculepas.Àchaqueminute, il fait un pas de plus vers l’avant pour s’habituer au champélectrique.S’ilcontinue,ilfiniraparsortirdelacour.Riendansl’universne peut plus l’en empêcher. Puisqu’il s’agit d’une barrière artificielle, ilpeutlatraversers’ilapprendàsupportercettesensationdésagréable.Illuisuffit d’être prêt, déterminé et capable de supporter le malaise qu’ilressent. Le collier ne peut pas vraiment le blesser ; ce n’est quedésagréable.S’ilestprêtàsortirdesazonedeconfort,ilseralibred’alleroùilveut.Votrecageestdelamêmenature.Quandvousapprochezdeseslimites,

vous éprouvez un sentiment d’insécurité, de jalousie, de peur etd’embarras.Vousreculez,etsivousêtescommelaplupartdesgens,vousnerecommencerezplus.Laspiritualitécommencequandvousdécidezque

vousn’arrêterezjamaisd’essayer.Laspiritualitéestl’engagementd’allerau-delà,peu importecequecelaexige.C’estunvoyage infini fondésurvotredésirdevousdépasseràchaqueminutedechaquejourpourlerestede votre vie. Si vous allez vraiment au-delà, vous serez toujours àl’extrêmelimite.Vousnereviendrezjamaisdansvotrezonedeconfort.Unêtre spirituel a toujours l’impression d’être à la limite, et d’êtrecontinuellementpousséàladépasser.Finalement, vous vous rendrez compte que dépasser vos limites

psychologiques n’est pas vraiment douloureux. Si vous êtes prêt à voustenir au bord et à continuer de marcher, vous irez au-delà. Vous aviezl’habitude de reculer quand cela devenait désagréable. À présent, vousvousdétendezetdépassezcepoint.C’esttoutcequevousavezàfairepourallerau-delà. Il fautdépasser làoùvousétiez ilyauneminute,envousoccupantdecequisepasseprésentement.Aimeriez-vousallerau-delà?Aimeriez-vousneplussentirlaprésence

deces limites? Imaginezunezonedeconfort sigrandequ’ellepourraitfacilement englober toute une journée, peu importe ce qui survient. Lajournéesuitsoncoursetl’espritsetait.Vousinteragissezsimplementavecles événementsdu jour avecun cœur serein et inspiré.Si quelque choseheurtel’unedevoslimites, l’espritneseplaintpas.Toutpasseàtravers.C’estainsiqueviventlesêtressupérieurs.Avecdel’entraînement,commeun grand athlète, vous apprendrez à vous détendre quand quelque choseheurte vos limites, puis ce sera terminé. Vous vous rendrez compte quevoussereztoujoursbien.Riennepeutvoustroubleràpartvoslimites,etàprésentvoussavezquoifaireavecelles.Vousfinirezmêmeparaimervoslimites,carellesindiquentlavoieverslaliberté.Toutcequevousavezàfaire,c’estdevousdétendreetdevousappuyercontreelles.Puisunjour,au moment où vous vous y attendez le moins, vous traverserez dansl’infini.C’estcequesignifieallerau-delà.

CHAPITRE14

Sedétacherd’unefaussesolidité

L’intérieurdenotrepsychéestunendroit trèscomplexeetsophistiqué.Elleestrempliedevosforcescontradictoiresquichangenttoutletempsàcausedesstimuliprovenantaussibiendel’intérieurquedel’extérieur.Ilendécouled’importantesvariationsen termesdebesoins,depeursetdedésirssurdespériodesdetempsrelativementcourtes.C’estpourquoitrèspeu de gens y voient assez clair pour comprendre ce qui se passe là-dedans. Il se produit trop de choses à la fois pour que nous puissionsidentifier les relations de cause à effet entre toutes ces pensées, cesémotionsetcesniveauxd’énergiedifférents.Parconséquent,nousdevonsfaire de grands efforts uniquement pour maintenir tout cela ensemble.Mais tout change continuellement : humeur, désirs, goûts, dégoûts,enthousiasme, léthargie. Simplement maintenir la discipline nécessairepourcréerunsemblantd’ordreetd’organisationlà-dedansestunetâcheàpleintemps.Quand vous êtes perdu et aux prises avec tous ces changements

psychologiqueset énergétiques,vous souffrez.Mêmesivousn’avezpasl’impression de souffrir, comparativement à ce que vous pourriezressentir, vous souffrez.En réalité, la responsabilité d’avoir àmaintenirtoutcelaensembleestensoiuneformedesouffrance.Vousleremarquezsurtoutquand les choses semettent à allerde travers à l’extérieur.Votrepsychépanique,etvousdevezlutterpourmaintenirvotremondeintérieuren un seulmorceau.Mais de quoi s’agit-il exactement ?À l’intérieur, iln’yaquedespensées,desémotionsetdesmouvementsd’énergie,etrien

de tout cela ne possède une quelconque solidité. On dirait plutôt desnuagesquivontetviennentàtraversunvasteespaceintérieur.Maisvousessayez de les retenir, comme si la consistance pouvait remplacer lastabilité.Lesbouddhistesontuntermepourcela:«s’accrocher».Auboutducompte,s’accrocherrésumetoutel’activitédelapsyché.Pourcomprendrecequenousentendonspars’accrocher,nousdevons

d’abord comprendre qui s’accroche à quoi. En allant toujours plusprofondémentenvous-même,vousdécouvrireznaturellementqu’ilexisteunaspectdevotre êtrequi est toujours là etquine change jamais.C’estvotresentimentd’êtreconscient,votreconscience.C’estcetteconsciencequi est consciente de vos pensées, qui fait l’expérience duva-et-vient devosémotions, etqui reçoit lesdonnées transmisesparvos sens.C’est laracineduMoi.Vousn’êtespasvospensées ; vous êtes conscient devospensées.Vousn’êtespasvosémotions;vousressentezvosémotions.Vousn’êtespasvotrecorps;vouslevoyezdanslemiroiretfaitesl’expériencedu monde par l’intermédiaire de ses yeux et de ses oreilles. Vous êtesl’êtreconscientquiestconscientquevousêtesconscientdetouteschosesintérieuresetextérieures.Si vous explorez votre conscience, soit votre pur sentiment d’être

conscient,vousverrezqu’ellen’existeàaucunpointprécisdansl’espace.Ils’agitplutôtd’unchampdeconsciencequisefocaliseenseconcentrantsur un ensemble particulier d’objets. Vous pouvez être conscient de nesentirqu’unseuldoigt,ouvouspouvezêtreconscientdesentirtoutvotrecorpsenmêmetemps.Vouspouvezvousperdredansuneseulepenséeouêtre simultanément conscient de vos pensées, de vos émotions, de votrecorpsetdevotreenvironnement.Laconscienceestunchampdynamiquede conscientisation capable de se concentrer sur un point minuscule oud’englober de vastes ensembles. Quand la conscience se concentreétroitementsurquelquechose,ellepeutfinirparperdredevuecequ’elle

estplusglobalement.Elleneseperçoitplussouslaformed’unpurchampde conscience ; elle semet à s’identifier de plus en plus à la chose surlaquelleelleseconcentre.Commenousl’avonsvu,c’estcequiseproduitquandvousêtesplongédansunfilmaupointd’oublierquevousêtesdansunesalledecinémasombreetfroide.Danscecasprécis,vousavezcesséde vous concentrer sur votre corps et votre environnement pour vousconcentrer uniquement sur le monde du film. Vous êtes littéralementplongédansl’expérience.Celapeuts’étendreàvotreexpériencedelaviedanssonensemble.Votresentimentd’êtreestdéterminéparlesobjetssurlesquelsvousconcentrezvotreattention.Maisqu’est-cequidétermineversquoivousconcentrezvotreattention?

Surleplanleplusfondamental,cemouvementestsimplementdéterminépar toute chose qui capte votre attention parce qu’elle se démarque dureste. Pour le comprendre, imaginez que votre conscience observe unvaste espace vide. Imaginez à présent que différents objets de penséetraversentdoucement,auhasard,cetespace :unchat,uncheval,unmot,une couleur, une pensée abstraite. Ils flottent sporadiquement à traversvotreconscience.Disonsàprésentquel’undecesobjetssedémarquedesautres.Ilcaptevotreattentionetvousamèneàvousconcentrer.Vousvousrendezimmédiatementcomptequeplusvousvousconcentrezsurl’objet,pluscelui-cisedéplacelentement.Jusqu’àceque,finalement,sivousvousconcentrezsurcetobjetassezlongtemps,celui-cis’arrête.Laforcedelaconscienceparvientàmaintenir l’objetdansunétatstablesimplementenseconcentrantsurlui.Toutcommeunpoissonnepeuttraverserunblocdeglace, qui n’est pourtant que de l’eau concentrée, demême les énergiesmentales et émotionnelles s’immobilisent quand elles rencontrent uneattentionconcentrée.Le simple faitdedifférencier laquantitéd’attentionallouée à un objet particulier parmi tant d’autres vous amène à vousaccrocher à celui-ci. Et par conséquent, ces pensées et ces émotions

demeurent au même endroit assez longtemps pour devenir unecomposantedelapsyché.S’accrocher est l’une des actions les plus fondamentales. Parce que

certainsobjetsdemeurentdanslaconsciencealorsqued’autrespassentàtravers, votre sentiment d’attention tisse des liens plus forts avec lespremiers.Ilsdeviennentpourvousdespointsfixesquivousaidentàvousorienter,àétablirdes relationsetàvoussentirensécurité,mêmesi toutchange constamment à l’intérieur. Et ce besoin de vous orienter s’étendaussi au monde extérieur. Même si vous vous accrochez à des objetsintérieurs,vouslesutilisezpourvousorienteretétablirdesrelationsaveclamultitudedesobjetsphysiquesquientrentenvousparl’intermé-diairede vos sens. Vous créez ensuite des pensées qui lient tous ces objetsensemble,etvousvousaccrochezàcettenouvellestructure.Vousfinissezpar tenir tellement à cette structure intérieure que vous construisez toutvotremoiautourd’elle.Parcequevousvousyaccrochez,cettestructureresteimmobile.Etparcequ’elleestimmobile,vousytenezplusqu’àtoutle reste. C’est la naissance de la psyché. Au milieu d’un esprit vide enexpansion,envousaccrochantàdesobjetsquipassent,vouscréezunîlotqui a l’apparence de la solidité. Une fois que vous avez une penséeimmobile,vouspouvezyreposervotretête.Puis,àmesurequevousvousaccrochez à de plus en plus de pensées, vous construisez une structureintérieure sur laquelle votre conscience pourra se concentrer. Plus votreconscience se concentre sur cette structure mentale, plus vous aureztendance à l’utiliser pour vous définir. En nous accrochant, nous créonsles briques et le ciment avec lesquels nous construisons notre moiconceptuel.Aumilieudecevasteespace,enn’utilisantriend’autrequelavapeurdevospensées,vouscréezunestructureapparemmentsolidesurlaquellevousreposer.Qui est cemoi quevous croyezperdu et pour lequel vous essayezde

construire un concept de vous-même afin de vous retrouver ? Cettequestion représente l’essence même de la spiritualité. Vous ne voustrouverez jamais vous-mêmedans cequevous avez construit pour vousdéfinir.Vousêtesceluiquiconstruit.Vouspouvezassemblerlaplusbellecollectiondepenséesetd’émotions;vouspouvezconstruireunestructureextraordinairementbelle,stupéfiante,intéressanteetdynamique;mais,detouteévidence,toutcelan’estpasvous.Vousêtesceluiquiafaittoutcela.Vous êtes celui qui était perdu, effrayé et confus parce qu’il portait sonattention sur autre chose que sa conscience de soi. Dans un momentpanique,croyantêtreperdu,vousavezapprisàvousaccrocheretàvousretenir aux pensées et aux émotions qui passaient devant vous. Vous lesavezutiliséespour créerunepersonnalité, unpersonnage,une imagedevous-même qui vous permettrait de vous définir. Votre conscience s’estarrêtéesurlesobjetsdontelleétaitconscienteetelles’estcruechez-elle.Parcequevouspossédezcemodèledequivousêtes, ilestplusfaciledesavoir comment vous comporter, comment prendre des décisions etcomment interagir avec lemonde extérieur. Si vous osez l’examiner deprès,vousverrezquevousavezvécutoutevotrevieenvousappuyantsurlemodèlequevousavezconstruitautourdevous.Soyonsencoreenpeuplus spécifique.Vousessayezdemaintenirdans

votreespritunensemblecohérentdepenséesetdeconcepts,dugenre,«Jesuis une femme ». Oui, c’est aussi une pensée ou un concept fixé dansvotreesprit.Vous,quivousaccrochezàcetteidée,n’êtesniunhommeniunefemme.Vousêtes laconsciencequientendcettepenséeetquivoit lecorps d’une femme dans le miroir. Mais vous vous accrochez à cesconcepts.Vouspensez:«Jesuisunefemmed’uncertainâgeetjecroisàcette philosophie plutôt qu’à telle autre. » Vous vous définissezlittéralement en fonctiondevos croyances : « Je crois enDieuou je necroispasenDieu.Jecroisàlapaixetàlanon-violence,oujecroisàla

luttepourlasurvie.Jecroisaucapitalismeoujecroisaunéo-socialisme.» Vous choisissez un ensemble de pensées et vous vous cramponnez àcelles-ci.Vousenfaitesunestructurerelationnelleextrêmementcomplexe,puisvousprésentezlerésultatcommeétantcequevousêtes.Maiscen’estpascequevousêtes.Cenesontquedespenséesdontvousvousentourezpour essayer de vous définir. Et vous agissez ainsi parce que vous êtesperduàl’intérieur.Essentiellement, vous essayez de créer un semblant de stabilité et

d’équilibreàl’intérieur.Cecigénèreunfaux,maisbienvenu,sentimentdesécurité.Vousvoulezégalementquelespersonnesautourdevousfassentlamêmechose.Vousvoulezquelesgenssoientsuffisammentstablespourêtreenmesuredeprédireleurcomportement.Danslecascontraire,celavous perturbe. Il en est ainsi parce que vos prédictions concernant leurcomportementfontpartiedevotremodèle intérieur.Cetécranprotecteurcomposédecroyancesetdeconceptsportantsurlemondeextérieuragitcommeun isolantentrevouset lesgensavec lesquelsvous interagissez.Enayantdesnotionspréconçuesparrapportaucomportementdesautres,vous vous sentez plus en sécurité et plus en maîtrise de la situation.Imaginezlapeurquis’empareraitdevoussicetécrandisparaissait.Avez-vousdéjàpermisàquelqu’und’avoiraccèsàvotrevéritablemoiintérieursans laprotectiondevotreamortisseurmental?Non,mêmepasàvous-même.Les gens ne montrent qu’une façade. Ils reconnaissent même que

certaines façades sont un peu plus réelles que d’autres. Vous allez autravail et disparaissez derrière votre façade professionnelle, mais vousvousditesalors:«Aumoinsàlamaison,avecmafamilleetmesamis,jepeuxêtremoi-même.»Votrefaçadeprofessionnellecèdealorslaplaceàune façade plus détendue et plus sociable.Mais qu’en est-il de vous, devous qui maintenez cette façade ? Personne n’en approche. C’est tout

simplement trop effrayant.Votremoi est beaucoup trop loin pour qu’ons’occupedelui.Donc,nousnousaccrochonstousetnousconstruisons.Certainsd’entre

noussontplusdouésquelesautres.Danslaplupartdessociétés,vousêtesrécompenséenfonctiondevotrecapacitéàvousaccrocheretàconstruire.Sivotremodèleestconstruità laperfectionetquevousvouscomporteztoujoursdelamêmefaçon,vousaurezréussià«créer»quelqu’un.Etsicequelqu’unestquelquechosedont lesautresontbesoinouenvie,vouspouvez devenir très populaire et très prospère.Vous êtes cette personne.Elle s’est incrustéeenvousdèsvotreplus jeuneâge,etvousnevousenêtesjamaisécarté.Vouspouvezdevenirtrèsbonàcejeudecréation.Silapersonnequevousavezcrééenereçoitpaslapopularitéetlesuccèsquevousescomptiez,vouspouvezmodifiervospenséesenconséquence.Cen’estpasquecesoitmald’agirainsi;detouteévidence,toutlemondelefait.Maisquiestlemoiquifaitcela,etpourquoilefaites-vous?Il est important de comprendre que vous ne choisissez pas seul les

pensées auxquelles vous vous accrocherez et la personne que vouscréerez. La société a également son mot à dire. Il existe descomportements socialement acceptables ou inacceptables pour presquetout : comment s’asseoir, comment marcher, comment parler, comments’habiller et comment ressentir les choses. Comment notre sociétéparvient-elleàincrustercesstructuresmentalesetémotionnellesennous?Quand vous réussissez à faire ce qu’on attend de vous, vous êtesrécompensépardesembrassadesetunepluied’accolades.Quandvousn’yarrivezpasparfaitement,vousêtespuni, soitphysiquement,mentalementouémotionnellement.Voyezcommevousêtesagréableaveclesgensquandilssecomportent

conformémentàvosattentes.Pensezàprésentà lafaçondontvousvousrenfrognezetleurtournezledosquandilsvousdéçoivent.Sansparlerde

vousmettre en colère, voire d’être violent envers eux. Qu’êtes-vous entraindefaire?Vousessayezdemodifierlecomportementd’unepersonneen laissant une empreinte dans son esprit. Vous tentez de modifier sescroyances,sespenséesetsesémotionsdefaçonàcequ’ellesecomporteconformément à vos attentes la prochaine fois. En réalité, nous nousconduisonstouslesjoursainsilesunsenverslesautres.Pourquoiacceptons-nous toutcela?Pourquoinoussoucions-nous tant

desavoirsilesautresacceptentlafaçadequenousleurprésentons?Toutcela se résume à comprendre pourquoi nous nous accrochons à laconception que nous avons de nous-mêmes. Si vous arrêtez de vous yaccrocher, vous verrez pourquoi vous avez tendance à le faire. Si vouslaisseztombervotrefaçade,etquevousnelaremplacezpasparuneautre,vos pensées et vos émotions n’auront plus de point d’ancrage et semettrontàpasseràtraversvous.Ceserauneexpériencetrèsangoissante.Vouséprouverezunsentimentdepaniqueauplusprofonddevous-même,etvousserezincapabledevousorienter.C’estcequelesgensressententquand il seproduit quelquechosed’important à l’extérieurd’euxquinecorrespondpasàleurmodèleintérieur.Lafaçadecessedefonctionneretcommence à s’écrouler. Quand elle ne peut plus vous protéger, vouspaniquezetprenezpeur.Toutefois,vousdécouvrirezquesivousêtesprêtàfairefaceàcesentimentdepanique,ilestpossibledelesurmonter.Vouspouvezremonterplusloindanslaconsciencequienfaitl’expérience,etlapaniquecessera.Vouséprouverezalorsunsentimentdepaixcommevousn’enavezjamaisconnu.C’estquelquechoseque trèspeudegens finissentpardécouvrir,mais

cela peut s’arrêter. Le vacarme, la peur, la confusion, la transformationcontinuelledecesénergiesintérieures:toutcelapeutcesser.Vouspensiezque vous deviez vous protéger, alors vous vous accrochiez à toutes leschosesquipassaientdevantvousetvousvouscachiezderrièreelles.Vous

preniez tout ce sur quoi vous pou-viez mettre la main, et vous vousaccrochiezàtoutceladansl’espoirdeconstruirequelquechosedesolide.Maisvouspouvezlâcherpriseetrefuserdejoueràcepetitjeu.Vousdevezsimplement prendre le risque de lâcher prise et d’affronter la peur quivouspoussaitàagirainsi.Puisvouspourrezpasseràtraverscettepartiedevous-même,ettoutserafini.Celas’arrêtera—aprèstoutescesluttes,vousn’éprouverezplusqu’unsentimentdepaix.Cevoyageconsisteàallerexactement làoùvousvousefforciezdene

pas aller. Tandis que vous traverserez cet état de grande agitation, laconscienceelle-mêmeseravotreseulrepos.Vousprendrezconsciencequed’énormes changements sont en train de se produire. Vous prendrezconscience qu’il n’y a rien de solide et vous vous y habituerez. Vousprendrez conscience que chaque instant de chaque jour suit son cours etquevousn’avezaucuneemprisesurcela,nidésird’enavoir.Vousn’avezplus ni concepts, ni espoirs, ni rêves, ni croyances, ni sentiment desécurité.Vousneconstruisezplusdemodèlesmentauxdecequiesttrainde se dérouler, mais la vie suit son cours de toute façon. Vous êtesparfaitementàl’aiseaveclefaitd’enêtresimplementconscient.Voicicetinstant,puisleprochaininstant,etpuisunautre.Maisilenatoujoursétéainsi.Votre conscience a toujours vu défiler devant elle un instant aprèsl’autre. La différence est qu’à présent vous êtes conscient de ce qui sepasse.Vousvoyezquevosémotionsetvotreespritréagissentàcesinstantsqui passent devant vous, et vous ne faites rien pour les arrêter.Vous nefaites rien pour essayer de lesmaîtriser.Vous laissez simplement la viesuivresoncours,àl’extérieuretàl’intérieurdevous.Sivousentreprenezcevoyage,vousentrerezdansunétat telquevous

verrezexactementcommentledéroulementdecesmomentsvousinspireun sentimentdepeur.Cette tendance existeparcequevousn’avezpas lamaîtrisedelasituation,etcelavousmetmalàl’aise.Maissivousvoulez

vraiment y échapper, vous devez être prêt à simplement observer cettepeur sans vous en protéger.Vous devez être prêt à voir que toute votrepersonnalité vient de ce besoin de vous protéger. Vous l’avez créée enconstruisant une structure mentale et émotionnelle pour échapper à cesentimentdepeur.Vousêtesàprésentfaceàfaceaveclaracinedevotrepsyché.Si vous allez assez en profondeur, vous pouvez même observer la

psychéen trainde seconstruire.Vousverrezquevousêtesaumilieudenullepart,dansunespacevideinfini,ettouscesobjetsintérieursflottentdevant vous. Toutes vos pensées, émotions et impressions d’expériencesvécues sedéversent dansvotre conscience.Vousverrez clairementvotretendance à vous protéger de ce flot continu en essayant d’en prendre lamaîtrise.Vousêtesirrésistiblementtentédevouspencherversl’avantetdevousaccrocheràcertainesimpressionsproduitespardesgens,deslieuxetdes choses tandis qu’elles passent devant vous. Vous verrez que si vousvous concentrez sur ces images mentales, elles s’intégreront à unestructure complexe qui n’existait pas jusqu’à présent. Vous verrez desévénementsquisesontproduitsquandvousaviez10ansetauxquelsvousvous accrochez toujours.Vous verrez que vous rassemblez littéralementtousvossouvenirsdefaçonméthodiquepourensuitedirequevousêteslasommedecessouvenirs.Maisvousn’êtespascesévénements;vousêtesceluiquifaitl’expériencedecesévénements.Commentpouvez-vousvousdéfinir commeétant la sommedeschosesquivous sontarrivées?Vousétiezconscientd’existeravantqueceschosesneseproduisent.Vousêtescelui qui fait tout cela, qui voit tout cela et qui fait l’expérience de toutcela. Vous n’êtes pas obligé de vous accrocher à vos expériences sousprétextedevousconstruirevous-même.Carlemoiquevousconstruisezàl’intérieurestunfauxmoi.Cen’estqu’unconceptdevous-mêmederrièrelequelvousvouscachez.

Depuis combien de temps êtes-vous caché là-dedans à lutter pour toutmaintenirensemble?Chaque foisqu’ilyaunproblèmeavec lemodèlequevousavezconstruitpourvousprotéger,vous ledéfendezetavancezdes explications logiques pour le maintenir en place. Votre espritcontinuera de lutter tant que vous n’aurez pas traité convenablementl’événement ou trouvé une façon de le faire disparaître. Les gens ontl’impression qu’il en va de leur propre existence, et ils lutteront etargumenterontjusqu’àcequ’ilsreprennentlamaîtrisedelasituation.Toutcelaparcequenousessayonsdeconstruirequelquechosedesolidelàoùrien n’est solide. Et à présent, nous devons lutter pour maintenir lesmorceaux ensemble. Le problème est qu’il n’y a aucune façon de s’ensortirenagissantainsi.Cetteluttenenousapporterajamaisnilapaixnilavictoire.Onvousaditdenepasconstruirevotremaisonsurdusable.Ehbien, il n’y a pas de meilleur sable. En fait, vous avez construit votremaison dans le vide. Si vous continuez à vous accrocher à ce que vousavez construit, vous devrez continuellement et perpétuellement vousdéfendre.Vousdevrezimposervotreordreauxgensetauxchosesafindepouvoirréconciliervotremodèleconceptuelaveclaréalité.Maintenirtoutcelaensembleestuneluttedetouslesinstants.Vivre une vie spirituelle, c’est refuser de participer à cette lutte.C’est

comprendrequelesévénementsquiseproduisentappartiennentàl’instantoùilssesontproduits.Ilsnevousappartiennentpas.Ilsn’ontrienàvoiravecvous.Vousdevezarrêterdevousdéfinirenfonctiondevotrerelationavec eux, et simplement les laisser aller et venir. Ne permettez pas auxévénementsdelaisseruneempreinteàl’intérieurdevous.Si,parlasuite,vousvousrendezcomptequevouspensezencoreàcesévénements,lâchezprise. S’il se produit un événement qui ne cadre pas avec votremodèleconceptuel,etquevousvousmettezàlutteretàchercheruneexplicationlogiquepour le faireentrerde force, remarquez tout simplementceque

vousêtesentraindefaire.Ils’estproduitunévénementdansl’universquinecadrepasavecvotremodèle,etcelavousperturbe.Sivousremarquezsimplementcequisepasse,vousverrezquecetévénementestentraindefaire exploser votremodèle.Viendra unmoment où vous l’apprécierez,carvousnevoudrezplusdecemodèle.Vousconsidérerezquec’estunebonnechose,carvousnevoudrezplusdépenserd’énergiepourconstruireetsolidifiervotrefaçade.Vouspermettrezplutôtauxchosesquiperturbentvotremodèled’être ladynamitequi le feraexploseretvousen libérera.C’estcequesignifievivreuneviespirituelle.Lorsque vous menez une vie spirituelle, vous devenez complètement

différent des autres.Ce que les autres veulent, vous n’en voulez pas.Cequelesautresrepoussent,vousl’acceptezsanscondition.Vousvoulezquevotre modèle s’effondre, et quand quelque chose vous perturbe àl’intérieur, vous vous sentez honoré de vivre cette expérience. Pourquoiles choses que les gens disent ou font devraient-elles vous perturber ?Vousêtessuruneplanètequitournesurelle-mêmeaumilieud’absolumentnulle part. Vous êtes ici-bas en visite pour quelques années, puis vousrepartirez. Comment vivre sans éprouver le moindre stress ? Arrêtezd’être stressé. Si une chose arrive à vous perturber à l’intérieur, c’estqu’elle ne cadre pas avec votre modèle. C’est qu’elle est entrée encollision avec la fausse partie de vous-même que vous avez construitepourêtremaîtredevotrepropredéfinitiondelaréalité.Maissicemodèlecorrespond à la réalité, pourquoi la réalité expérientielle ne cadre-t-ellepasaveccelui-ci?Enfait,riendecequevouspouvezinventerdansvotreespritnepeutêtreconsidérécommeétantréel.Vous devez apprendre à être à l’aise avec ces perturbations

psychologiques. Si votre esprit devient hyperactif, observez-le toutsimplement.Sivotrecœur s’emballe, laissez-levivrecequ’ildoitvivre.Essayez de trouver une partie de vous-même capable d’observer

l’hyperactivitédevotreespritetl’emballementdevotrecœur.Cettepartiedevous-mêmeestvotreplanchedesalut.Vousnevousensortirezjamaisenconstruisant l’undevosmodèles.Pourêtre libreintérieurement,vousdevezpasserparceluiquiobserve:leMoi.LeMoinefaitqu’observerledéroulementdevospenséesetdevosémotions,sansqueriennipersonnenes’efforcedelesmaintenirensemble.Évidemment, ce sera douloureux. Vous avez échafaudé toute cette

structurementale précisément pour éviter de souffrir. Si vous la laissezs’effondrer, vous ressentirez la douleur que vous vouliez éviter aumomentdesaconstruction.Vousdevezêtreprêtàfairefaceàladouleur.Si vous deviez vous enfermer dans une forteresse parce que vous avezpeurdumondeextérieur,vousseriezobligédefairefaceàcettepeurpourvraiment vivre une existence plus enrichissante.Cette forteresse ne vousprotégeraitpas;ellevousemprisonnerait.Pourêtrelibre,pourvraimentfairel’expériencedelavie,vousdevezensortir.Vousdevezlâcherpriseet passer par le processus de purification qui vous libérera de votrepsyché.Etvousn’avezpourcelaqu’àobserverlecomportementdevotrepsyché.Lavoievers lasortiepassepar laconscience.Arrêtezdedéfinirles perturbations qui affectent votre esprit comme des expériencesnégatives;voyezsimplementsivouspouvezvousdétendrederrièrevotreesprit.Quandvotreespritestagité,nevousdemandezpas:«Quedois-jefaire pour y remédier ? » Demandez-vous plutôt : « Qui est celui quiremarquecetteagitation?»Avecle temps,vousvousrendrezcomptequelecentreàpartirduquel

vous observez ces perturbations ne peut pas être perturbé. S’il sembleperturbé, prêtez simplement attention à celui qui est en train d’observercette perturbation. Au bout d’un moment, cela s’arrêtera. Vous pourrezalors vous reposer dans les profondeurs de votre être tout en observantvotre esprit et votre cœur en proie à l’agitation qu’ils ont eux-mêmes

créée. À ce moment-là, vous comprendrez ce que signifie le mot «transcendance».Laconsciencetranscendecedontelleestconsciente.Elleestquelquechosed’aussidistinctquelalumièredecequ’elleéclaire.Vousêtescetteconscience,etvouspouvezvous libérerde toutecetteagitationenvousdétendantderrièreelle.Sivousvoulezunepaixpermanente,unejoiepermanenteetunbonheur

permanent, vousdevezpasser au-delàdevotre agitation intérieure.Vouspouvez faire l’expérience d’une vie dans laquelle des vagues d’amourpeuventsurgiràl’intérieurdevouschaquefoisquevousledésirez.Telleestlanaturedevotreêtre.Vousdevezsimplementpasserau-delàdevotrepsyché.Pour ce faire,vousdevezvousdéfairedevotre tendanceàvousaccrocherencessantd’utiliservotreespritpourconstruiredesstructuresfaussement solides. Vous décidez simplement, une fois pour toutes,d’entreprendre ce voyage en lâchant prise chaque fois quevous en avezl’occasion.Àpartirdelà,toutirabeaucoupplusvite.Vousexaminerezlapartiede

vous-même qui a toujours eu peur de lamort, et vous verrez commentcettepartieatoujoursluttépourmaintenirlesmorceauxensemble.Sivouscessezd’alimentercettepartie,sivouscontinuezdelâcherprisesansvousaccrocheràquoiquecesoit,vousfinirezparpasserderrièrecettefaussesolidité.Cen’estpasquelquechosequevousfaites ;c’estquelquechosequivousarrive.Observer est la seule façon de s’en sortir. Continuez simplement de

lâcher prise en prenant conscience que vous êtes conscient. Si voustraversezunepériodedifficileousivousêtesdéprimé,demandez-vous:«Qui est conscientdevivreunepériodedifficile ?»C’est ainsi quevousfranchirez les différentes étapes de votre croissance intérieure. Vouscontinuezàlâcherpriseetàdemeurerconscientquevousêtestoujourslà.Quandvousaurezabandonnélecôtésombredevotrepsyché,ainsiquele

côté lumineux de votre psyché, et que vous ne vous accrocherez plus àrien, il viendra un moment où tout s’ouvrira derrière vous. Vous avezl’habitude d’être conscient des choses qui se trouvent devant vous.Vousêtes à présent conscient qu’il existe un univers derrière le siège de laconscience.Ilnesemblaitpasyavoirquoiquecesoitderrièrevous.Parcequevous

étieztellementoccupéàconstruirevotremodèleàpartirdespenséesetdesémotionsquipassaientdevantvous,vousn’étiezpasconscientqu’ilyavaitun immense espace à l’intérieur de vous. Derrière le siège de laconsciencese trouve toutununivers.Vous regardiez simplementdans lamauvaisedirection.Sivousêtesprêtàlâcherprise,vousprendrezdureculet ce recul ouvrira en vous un océan d’énergie. Vous serez tout à couprempli de lumière. Vous serez rempli d’une lumière qui ne projette pasd’ombre,d’unsentimentdepaixquidépassetoutentendement.Vousvivrezparlasuitechaqueinstantdevotreviedansleflotdecetteforceintérieurequi vous soutiendra, vous nourrira et vous guidera à partir desprofondeursdevotre être. Il y aura encoredespensées, des émotions etuneconceptiondevous-mêmeàl’intérieurdecetespace,maistoutesceschoses ne seront plus qu’une petite partie de votre expérience. Vous nevousidentifierezplusàrien,àl’exceptiondevotreMoi.Une fois que vous y serez parvenu, vous n’aurez plus jamais à vous

soucierdequoiquecesoit.Lesforcescréatricessemettrontàcréer,àlafoisenvousetàl’extérieurdevous.Vousbaignerezdanslapaix,l’amouretlacompassion,etvousrespectereznéanmoinstouteschoses.Nulbesoindes’accrocheràdeschosesquinesontsolidesqu’enapparencequandonestenpaixavecl’expansionuniverselledesonêtrevéritable.

CINQUIÈMEPARTIE

Vivresavie

CHAPITRE15

Lavoiedubonheurinconditionnel

La voie spirituelle par excellence est la vie elle-même. Si vous savezcommentvivreau jour le jour, toutdevientuneexpériencede libération.Mais vous devez d’abord avoir une approche appropriée face à la vie,sinon cela peut devenir très déroutant. Pour commencer, vous devezcomprendre que vous n’avez en fait qu’un seul choix en cette vie, et cechoix ne concerne ni votre carrière, ni la personne que vous voulezépouser,nivotredésirounondechercherDieu.Lesgensonttendanceàs’imposertellementdechoix.Maisfinalement,vouspouvezenvoyertoutcelapromeneretneprendrequ’uneseuledécisionfondamentale.Voulez-vous être heureux ou voulez-vous êtremalheureux ? C’est aussi simplequecela.Une foisquevousavez fait cechoix,votrechemindans laviedevientparfaitementclair.Laplupartdesgensn’osentpasfairecechoixparcequ’ilspensentque

celanedépendpasd’eux.Quelqu’unpourraitdire:«Biensûrquejeveuxêtre heureux,maismon épousem’a quitté. » Autrement dit, il veut êtreheureux,maisàconditionquesonépousenelequittepas.Maiscen’étaitpas laquestion.Laquestionestfortsimple:«Voulez-vousêtreheureux,oui ou non ? » Si vous ne compliquez pas les choses inutilement, vousverrez que la réponse dépend vraiment de vous. Un ensemble depréférences profondément incrustées en vous s’est simplement mis entraversdevotreroute.Disonsquevousétiezperduetsansnourrituredepuisdesjours,etque

vous apercevezunemaison.Vous arrivez à peine à en atteindre le seuil,

mais vous parvenez à vous redresser et à frapper à la porte.Quelqu’unouvre la porte, vous regarde et s’écrie : « Oh mon Dieu, le pauvre !Voulez-vousquelquechoseàmanger?Qu’aimeriez-vous?»En réalité,vousnevoussouciezabsolumentpasdecequ’onvousdonneraàmanger.Vousnevoulezmêmepasypenser.Vousprononcezsimplementlemot«nourriture».Etparcequevous lepensezvraimentquandvousditesquevous avez besoin de nourriture, cette demanden’a plus rien à voir avecvospréférencesmentales.Ilenvademêmepourlaquestionportantsurlebonheur.Cettequestionestfortsimple:«Voulez-vousêtreheureux?»Sivotre réponseestvraimentoui, dites-le sansymettrede réserves.Aprèstout,cequel’onveutvraimentsavoir,c’estsivousvoulezêtreheureuxàpartir de maintenant et pour le reste de votre vie, peu importe ce quiarrivera.Àprésent,sivousditesoui,ilsepeutquevotreépousevousquitte,que

votre époux décède, que le marché boursier s’effondre ou que votrevoituretombeenpannesuruneautorouteaumilieudelanuit.Ceschosespeuvent seproduire àpartir demaintenant et jusqu’à la findevotrevie.Mais si vous voulez emprunter la voie spirituelle par excellence, quandvousrépondezouiàcettesimplequestion,vousdevezvraimentlepenser.Iln’estpasquestiond’ajouterdes«si»oudes«mais».Laquestionn’estpasdesavoirsivotrebonheurdépenddevous.Évidemmentqu’ildépenddevous.Maisquandvousditesquevousvoulezêtreheureux,vousnelepensez pas vraiment. Vous avez envie de dire oui, mais à certainesconditions.Vousavezenviededirequevousêtesprêt à êtreheureuxenautantquetelleoutellechoseneseproduisepas.C’estpourquoivousavezl’impression que cela ne dépend pas de vous.Toute réserve impose unelimiteàvotrebonheur.Vousnepourrez jamais toutmaîtriseret faireensortequetoutsoitcommevousledésirez.Vousdevezdonneruneréponseinconditionnelle.Sivousdécidezd’être

heureuxàpartirdemaintenantetpourlerestedevotrevie,nonseulementvousserezheureux,maisvousserezéclairé.Lebonheurinconditionnelestlaplushautetechniquequisoit.Vousn’avezpasàapprendrelesanskritouàliredestextessacrés.Vousn’avezpasàrenonceraumonde.Vousdevezsimplementlepenservraimentquandvousditesquevouschoisissezd’êtreheureux.Etvousdevezlepenserpeuimportecequipeutarriver.Telleestla véritable voie spirituelle, la voie la plus sûre et la plus directe versl’Éveilquipuisseexister.Une fois que vous aurez décidé que vous voulez être

inconditionnellement heureux, il se présentera inévitablement quelquechosequivousdemanderauneffort.Cetteépreuveestprécisémentcequistimuleravotrecroissancespirituelle.Enfait,c’estl’aspectinconditionnelde votre engagement qui fait que cette voie est la meilleure. C’est sisimple.Vousdevezdécidersivousromprezounonvotreserment.Quandtout va bien, il est facile d’être heureux.Mais quand les choses tournentmal,cen’estpasaussifacile.Onaalorstendanceàsedire:«Maisjenesavais pas que ça arriverait. Je ne pensais pas manquer mon vol. Je nepensaispasqueSallyporteraitlamêmerobequemoiàcettesoirée.Jenepensaispasquequelqu’unabîmeraitmanouvellevoitureuneheureaprèsson achat. » Êtes-vous vraiment prêt à rompre votre serment d’êtreheureuxparcequel’undecesévénementss’estproduit?Il peut se produire d’innombrables choses auxquelles vous n’avez

encorejamaissongé.Laquestionn’estpasdesavoirsiceschosesvontseproduire.Elles vont inévitablement se produire.Lavraie question est desavoir sivousvoulezêtreheureuxmalgrécequipeutarriver.L’objectifestdeprofiterdelavieetd’apprendredevosexpériences.Vousn’êtespassur Terre pour souffrir. Vous n’aidez personne en étant malheureux.Quellesquesoientvoscroyancesphi-losophiques,lefaitestquevousêtesvenuaumondeetquevousallezmourir.Entre-temps,vouspouvezchoisir

si vous voulez ou non prendre plaisir à vivre cette expérience. Lesévénementsnedéterminentpassivousserezheureuxounon.Cenesontquedesévénements.C’estvousquidéterminezsivousserezheureuxounon. Vous pouvez être heureux simplement parce que vous êtes vivant.Vous pouvez être heureux d’avoir vécu toutes ces choses, puis êtreheureuxdemourir.Sivousarrivezàvivreainsi,votrecœurserasiouvertetvotreespritserasilibrequevousmonterezenflècheverslescieux.Cettevoiemèneàlatranscendanceabsolue,carellevouspousseàvous

départir de toutes les parties devous-mêmequimettent des conditions àvotrebonheur.Sivousvoulezêtreheureux,vousdevezvousdépartirdelapartie de vous-même qui aime lesmélodrames. C’est la partie de vous-mêmequipensequ’ilyadesraisonsdenepasêtreheureux.Vousdeveztranscenderlepersonnel,etcefaisant,vousvouséveillereznaturellementauxaspectssupérieursdevotreêtre.Enfindecompte,prendreplaisirauxexpériencesdelavieestlaseule

chose rationnelle à faire. Vous êtes sur une planète qui tourne sur elle-mêmeaumilieud’absolumentnullepart.Allez-y,jetezuncoupd’œilàlaréalité. Vous flottez dans un espace vide dans un univers infini. Si vousdevez être ici, au moins soyez heureux et prenez plaisir à vivre cetteexpérience.Vousallezmourirdetoutefaçon.Toutessortesdechosesvontseproduiredetoutefaçon.Pourquoineseriez-vouspasheureux?Vousnegagnerez rien à vous tracasser au sujet des événements de la viequotidienne. Cela ne change rien à la situation, et vous souffrezinutilement. Ilyaura toujoursquelquechosepourvousembêter, sivousluiendonnezl’occasion.Ce choix de profiter de la vie vous guidera durant votre parcours

spirituel.Ils’agitensoid’unesourced’ensei-gnementsspirituels.Envousengageant à être inconditionnellement heureux, vous apprendrez tout cequ’ilyaàsavoirsurvous,sur lesautresetsur lanaturede lavie.Vous

apprendreztoutcequ’ilyaàsavoirsurvotreesprit,votrecœuretvotrevolonté.Mais vous devez vraiment le penser quand vous dites que vousserezheureuxjusqu’àlafindesjours.Chaquefoisqu’unepartiedevous-mêmedevientmalheureuse,lâchezprise.Travaillezavecelle.Utilisezdesaffirmationset faites tout cequi estnécessairepourdemeurerouvert.Sivousêtesdéterminé,riennepeutvousarrêter.Peuimportecequiarrive,vouspouvezchoisird’aimerl’expérience.Sil’onvousprivedenourritureet qu’on vous place en isolement cellulaire, amusez-vous à être commeGandhi.Peuimportecequiarrive,profitezsimplementde laviecommeellevient.Mêmesicelapeutsemblerdifficile,quegagnerez-vousànepaslefaire

? Si vous êtes innocent et qu’on vous met en prison, aussi bien vousdivertir. Que gagnerez-vous à vous ennuyer ? Cela ne change rien. Aubout du compte, si vous demeurez heureux, vous gagnerez. Que celadeviennepourvousunjeu,etsoyezheureuxquoiqu’ilarrive.La clé pour demeurer heureux est très simple. Commencez par

comprendre le fonctionnement de vos énergies intérieures. Si vousregardezà l’intérieur,vousverrezquevousavez l’impressionquevotrecœur s’ouvre et quede l’énergie jaillit à l’intérieurdevousquandvousêtesheureux.Quandvousêtesmalheureux,votrecœursemblesefermeretaucune énergie ne jaillit de l’intérieur. Donc soyez heureux, refusezsimplement de fermer votre cœur. Peu importe ce qui arrive, même sivotreépousevousquitteouquevotreconjointdécède,nevousrefermezpas.Aucune règle ne dit que vous devez vous refermer. Dites-vous

simplement que peu importe ce qui arrivera, vous refuserez de vousfermer. C’est vraiment un choix qui s’offre à vous. Quand vouscommencezàvousrefermer,demandez-voussivousêtesvraimentprêtàrenonceraubonheur.Vousdevriezexaminer lapartiedevous-mêmequi

croit qu’il y a un avantage quelconque à se fermer. Il vous arrive lamoindre petite chose, et vous renoncez à votre bonheur. La journées’annonçaitmagnifique jusqu’à ce qu’unevoiture vous coupe tandis quevousvousrendiezàvotretravail.Pourquoi?Osezvousposerlaquestion.Quelestl’avantagedelaissercetincidentgâchervotrejournée?Iln’yenaaucun.Siquelqu’unvouscoupe,laissez-lefaireetrestezouvert.Sivouslevoulezvraiment,vouslepouvez.Sivousempruntezlavoiedubonheurinconditionnel,vouspasserezpar

toutes les étapes du yoga. Vous devrez demeurer conscient, centré etattentif en tout temps. Vous devrez demeurer concentré sur votreengagement à être ouvert et réceptif à la vie.Mais personne ne dit quevousnepouvezpaslefaire.Resterouvertestcequelessaintsetlesgrandsmaîtres ont toujours enseigné. Ils enseignent queDieu est joie, extase etamour. Si vous êtes suffisamment ouvert, des vagues d’énergiesrevigorantess’engouffrerontdansvotrecœur.Lesexercicesspirituelsnesontpasunefinensoi.Ilsportentfruitquandvousêtesassezprofondpourdemeurer ouvert. Si vous apprenez à être ouvert en tout temps, il vousarrivera de grandes choses. Vous devez simplement apprendre à ne pasvousfermer.Lacléconsisteàapprendreàdisciplinersuffisammentvotreespritpour

qu’ilnepuisseplusvousinduireenerreurenvousamenantàpenserque,cette fois-ci, vous auriez avantage à vous refermer. Si vous trébuchez,relevez-vous. À l’instant où vous trébuchez, à l’instant où vous ouvrezvotre bouche, à l’instant où vous commencez à vous fermer et à vousdéfendre, relevez-vous.Remettez-vous sur vos pieds et réaffirmez votredésir de ne pas vous fermer, peu importe ce qui arrive.Réaffirmez quevousvoulezsimplementêtreenpaixet jouirde lavie.Votrebonheurnedoit pas dépendre du comportement des autres. Que votre bonheurdépendedevotreproprecomportementestdéjàen soiquelquechosede

déplorable.Quand vous le faites dépendre de celui des autres, vous êtesvraimentdanslepétrin.Ilvousarrivera toutessortesdechoses,etvousaurez tendanceàvous

refermer.Maisvousavezlechoixdesuivrevotrepenteoudelâcherprise.Votre esprit vous dira qu’il n’est pas raisonnable de rester ouvert quanddes chosesde cegenre seproduisent.Maisvotre tempsest compté, et iln’estvraimentpasraisonnabledenepasprofiterdelavie.Si vous avez de la difficulté à vous en souvenir, alors méditez. La

méditation renforce votre conscience afin que vous soyez toujourssuffisamment attentif pour ne pas laisser votre cœur se refermer. Vousdemeurez ouvert simplement en lâchant prise et en abandonnant votretendance à vous refermer. Détendez-vous quand votre cœur semet à sefermer. Vous n’avez pas à rayonner tout le temps de joie, mais à êtrejoyeux à l’intérieur. Au lieu de vous plaindre, amusez-vous à vivre lesdifférentessituationsquiseprésentent.Lebonheur inconditionnelestunevoieetune technique trèsavancées,

car celui-ci résout tous les problèmes. Vous pourriez apprendre destechniques de yoga, telles que la méditation ou des positions, mais queferez-vousdurestedevotrevie?Latechniquedubonheurinconditionnelestidéalecarellevouspermetdedéfiniràl’avancecequevousferezdureste de votre vie : vous abandonner vous-même afin de pouvoir êtreheureux. Sur le plan de la spiritualité, vous vous développerez trèsrapidement. Une personne qui vit de la sorte chaque instant de chaquejournée va remarquer que son cœur se purifie. Et cela parce qu’elle nes’implique pas dans les choses qui se présentent. Elle va égalementremarquerque sonesprit sepurifie, car ellene s’impliqueplusdans lesmélodramesdesonesprit.SonShakti(Esprit)vaseréveillermêmesiellenesaitriendelanatureduShakti.Elleconnaîtraunbonheurquidépassel’entendement humain. Cette voie résout les problèmes de la vie

quotidienne et de la vie spirituelle. Le plus beau cadeau que l’on puisseoffriràDieuestd’êtrecontentdesacréation.Pensez-vousqueDieuaimelacompagniedesgensheureuxoucelledes

gensmalheureux?Cen’estpasdifficileàdeviner.ImaginezquevousêtesDieu. Vous avez créé le ciel et la terre afin de pouvoir jouer etexpérimenteravecvous-même,etàprésentvousdescendezvoircommeseportent vos humains. Alors Dieu demande au premier humain qu’ilrencontre:—Commentvas-tu?—Qu’est-cequevousvoulezdire?demandel’humain.—Ehbien,celateplaît-ilici-bas?—Non,çanemeplaîtpasdutout.—Pourquoi?Qu’est-cequinevapas?—Cetarbreesttorduàcinqendroits;jevoudraisqu’ilsoitdroit.Cette

personneenfréquenteuneautre,etcetteautreaaccumuléunefacturedetéléphone de 100 dollars.Cette personne a une plus belle voiture que lamienneetcetteautres’habilledefaçonexcentrique.C’estépouvantable.Deplus,monnezest tropgros,mesoreilles troppetites etmesorteils sontbizarres.Çanemeplaîtpas.Jen’aimeriendetoutça.—Etlesanimaux?demandealorsDieu.— Les animaux ? Les fourmis et les moustiques nous piquent ; c’est

atroce.Jenepeuxpassortirlanuitàcausedetouscesanimauxquirôdent.Ilshurlentetfontdescrottespartout,jen’aimepasça.Pensez-vousqueDieuaimeentendrecegenredechoses?Ilréplique:—Pourquimeprends-tu?Suis-jelepréposéauxplaintes?Puisilrepartetrendvisiteàunautrehumain.Illuidemande:—Commentvas-tu?—Jesuisfollementheureux,répondcettepersonne.—Oh!ditDieu.Ehbien,commenttrouves-tuleschosesquit’entourent

?—Ellessontmagnifiques.Toutcequejevoisfaitnaîtredesvaguesde

joie enmoi. Je regarde cet arbre torduet celame renverse.Une fourmirouges’approche,mepique,etjetrouveçaincroyablequ’uneminusculefourmisoitassezcourageusepourpiquerungéantcommemoi!ÀprésentvousdevinezavecquiDieuvoudraitpasserdutemps.L’undes

plusanciensnomsdeDieudanslatraditionyogiqueestSatchitananda—félicité consciente et éternelle.Dieuest extase. Il n’ya rienau-dessusdeDieu. Si vous voulez être près deDieu, apprenez à être joyeux. Si vousrestez spontanément joyeuxet équilibré,peu importecequi arrive,voustrouverezDieu.C’est lachose laplus incroyable.Oui,vous trouverez lebonheur, mais ce n’est rien comparativement à ce que vous trouverezensuite.Une fois que vous avez passé l’épreuve du feu, et que vous êtes

parfaitementconvaincuquevouslâcherezprisequoiqu’ilarrive,alorslesvoilesquirecouvrentvotreespritetvotrecœurtomberontd’eux-mêmes.Vousvous tiendrez en face de ce qui est au-delà, car ceci ne constitueraplus un besoin pour vous. Quand vous aurez terminé de jouer avec letemporeletlefini,vousvousouvrirezàl’éterneletàl’infini.Etalorslemot«bonheur»n’arriveraplusàdécrirecequevouséprouvez.C’estlàoùdesmotstelsqu’extase,félicité,libération,nirvanaetlibertéentreronten scène. Vous serez envahi par un sentiment de joie qui vous feradéborderdebonheur.C’estunevoiemagnifique.Soyezheureux.

CHAPITRE16

Lavoiespirituelledelanon-résistance

Nous devrions considérer notre travail spirituel comme une façond’apprendre à vivre sans stress, sans problème, sans peur et sansmélodrame. Cette voie qui consiste à utiliser la vie pour évoluer sur leplan spirituel est lavoieparexcellence. Iln’yavraimentpasde raisonsd’êtretenduoud’avoirdesproblèmes.Lestresssemanifesteuniquementquandvous résistezauxévénementsde lavie.Sivousnecherchezpasàrepousserlavieouàl’attirerversvous,vousneluiopposezalorsaucunerésistance. Vous êtes simplement présent. Dans cette position, vous nefaites qu’observer et vivre les événements qui se produisent. Si vouschoisissezdevivreainsi,vousverrezqu’ilestpossibledevivreenpaix.Quelincroyableprocessusquelavie,cemouvementd’atomesàtravers

le temps et l’espace. Ce n’est qu’une suite éternelle d’événements quiprennentforme,puissedissolventinstantanémentdansl’instantsuivant.Sivousrésistezàcetteincroyableforcevitale,destensionssedévelopperontenvousetentrerontdansvotrecorps,votreespritetvotrecœurspirituel.Il n’est pas difficile de voir cette tendance au stress et à la résistance

dans notre vie quotidienne. Mais si nous voulons comprendre cettetendance, nous devons examiner pourquoi nous sommes si réticents àl’idéede laisser la vie être ce qu’elle est.Qu’y a-t-il ennousqui puisserésister à la réalité de la vie ? Si vous regardez attentivement en vous-même,vousverrezquec’estvous, leMoi, l’êtrequività l’intérieur,quipossèdecepouvoir.C’estcequ’onappellelavolonté.Lavolontéestuneforcebienréellequiémanedevotreêtre.C’estcequi

faitbougervosbrasetvosjambes.Ilsnebougentpasdefaçonaléatoiredeleurproprechef.Ilsbougentdetelleoutellefaçonparcequevousexercezvotre volonté pour qu’ils bougent de la sorte. Vous utilisez égalementvotrevolontépourretenirdespenséesquandvousvoulezvousconcentrersurcertainesd’entreelles.LepouvoirduMoi,quandnousleconcentronsetledirigeonssurlephysique,lementaletl’émotionnel,créeuneforce,etnous appelons cette force « volonté ». C’est ce que vous utilisez quandvousessayezdefaireensortequ’unechoseseproduiseouneseproduisepas. Vous n’êtes pas totalement impuissant ; vous pouvez modifier leschosesquivousentourent.Ilestétonnantdevoircequenousfaisonsfinalementdenotrevolonté.

Nousexerçonsenfaitnotrevolontépournousopposeraumouvementdela vie. S’il se produit un événement que nous n’aimons pas, nous luirésistons.Maispuisquel’événementauquelnousrésistonsadéjàeulieu,àquoi bon lui résister ? Si votre meilleur ami déménage dans une autreville, on peut comprendre que vous n’aimiez pas cela. Mais votrerésistanceintérieureàcetévénementaucoursdesannéesquisuivrontnechangera rien au fait qu’il soit effectivement déménagé dans une autreville.Celanemodifieenrienlaréalitédelasituation.Enréalité,nousnepouvonsmêmepasdisputerlefaitquenousrésistons

à la situation telle qu’elle est. Si quelqu’un dit quelque chose qui nousdéplaît,de touteévidencenotrerésistancene l’empêcherapasd’avoirditcequ’iladit.Nousrésistonsenfaitaupassagedecetévénementennous.Nousnevoulonspasquecelui-cinousaffecte.Noussavonsqu’illaisserauneempreintementaleetémotionnellequinecadrerapasaveccequisetrouvedéjààl’intérieurdenous.Alorsnousexerçonsnotrevolontécontrel’influence de cet événement dans l’espoir de l’empêcher de passer àtravers notre cœur et notre esprit. Autrement dit, l’expérience d’unévénement ne s’arrête pas à l’observation sensorielle de celui-ci.

L’événementdoit également traverser lapsychéàunniveauénergétique.C’est un processus dont nous faisons quotidiennement l’expérience.L’observation sensorielle initiale entre en contact avec nos réservesd’énergiesmentalesetémotionnelles,créantdesperturbationsauseindeces énergies. Ces perturbations traversent la psyché comme lesondulationsprovoquéesparl’impactd’unobjetphysiqueàlasurfaced’unplan d’eau. Étonnamment, vous pouvez résister au passage de cesperturbations. L’affirmation de votre volonté peut arrêter le transfertd’énergie, et c’est ce qui crée en vous des tensions. Vous pouvez vousépuiser à force de lutter contre l’expérience d’un seul événement, oumêmed’une seule pensée ou d’une simple émotion.Et vous ne le savezquetropbien.Finalement, vous verrez que cette résistance est un énorme gaspillage

d’énergie. Le fait est que vous utilisez généralement votre volonté pourrésister soit à cequi s’est déjàproduit, soit à cequi ne s’est pas encoreproduit.Intérieurement,vousêtesentrainderésisteràdesimpressionsdupassé ou à des pensées concernant l’avenir. Pensez à toute l’énergie quevousgaspillezenrésistantàcequis’estdéjàproduit.Puisquel’événementestdéjàchosedupassé,vousluttezenfaitcontrevous-mêmeetnoncontrel’événement.Deplus,pensezàlaquantitéd’énergiequevousgaspillezenrésistant à ce qui pourrait se produire. Puisque la plupart des chosesauxquellesvouspensezneseproduirontpas,vousnefaitesquejetervotreénergieparlesfenêtres.La façon dont vous gérez votre circulation énergétique a un impact

majeur sur votre vie. En opposant votre volonté à l’énergie d’unévénementquiadéjàeulieu,c’estunpeucommesivoustentiezd’arrêterlesondulationsprovoquéespar lachuted’unefeuillesur lasurfaced’unlac parfaitement calme. Tout ce que vous faites crée encore plus deperturbations au lieu d’en réduire le nombre. Quand vous résistez,

l’énergie n’a nulle part où aller. Elle reste coincée dans votre psyché etvousaffectesérieusement.Ellebloque lacirculationde l’énergiedans lecœur et vous donne l’impression d’être renfermé etmoins vivant. C’estlittéralement ce qui se produit quand quelque chose vous pèse sur laconscienceouquandleschosesdeviennenttroplourdespourvous.C’estlasituationdifficiledanslaquelletousleshumainssetrouvent.Des

événements sont survenus et nous continuons à retenir leur énergie ennous en leur résistant. À présent, quand nous devons faire face auxévénements de la journée, nous ne sommesni prêts à les recevoir ni enmesuredelesdigérer.Ilenestainsiparcequenousluttonsencorecontrelesénergiesdupassé.Avecletemps,cesénergiespeuvents’accumuleraupoint où la personne est si engorgée qu’elle finira par exploser ou parcesser complètement de fonctionner. C’est ce qu’on entend par croulersouslestressousouffrird’épuisementprofessionnel.Il n’y a pas de raison de crouler sous le stress. Il n’y a pas de raison

d’exploseroudecesserdefonctionner.Sivousnelaissezpascetteénergies’accumuleràl’intérieurdevous,maisquevouspermettezplutôtàchaqueinstantdechaque jourdepasserà traversvous,vouspouvezêtreen touttempsaussireposéquedurantdesvacancessansstress.Cenesontpaslesévénementsdelaviequivouscausentdesproblèmesouquivousstressent.C’est votre résistance à ces événements qui vous amène à vivre cesexpériences. Puisque le problème est lié à votre volonté de résister aupassage de la réalité de la vie à travers vous, la solution est évidente :arrêtezderésister.Sivousdevezrésisteràquelquechose,ayezaumoinsunebonneraisondelefaire.Sinon,vousgaspillezirrationnellementuneénergieprécieuse.Soyezprêtàexaminerceprocessusderésistance.Pourêtreenmesure

derésister,vousdevezd’abordconstaterquequelquechosenevousplaîtpas. Toutes sortes d’événements passent directement à travers vous.

Pourquoiavez-vousdécidéderésisteràcelui-ci?Quelquechoseenvousdoitforcémentavoirdescritèrespourdécidersivousleslaisserezpasserousivousexercerezvotrevolontésoitpourlesrepousser,soitpourvousy accrocher.Desmilliards de choses nevousdérangent absolument pas.Vousprenezvotrevoituretouslesjourspourvousrendreàvotretravailetvousremarquezàpeinelesédificesetlesarbres.Leslignesblanchessurla routenevousstressentpasdu tout.Vous lesvoyez,maisellespassentdirectementàtra-versvous.Neprésumezpas,toutefois,qu’ilenestainsipour tout lemonde. Quelqu’un qui gagne sa vie en peignant des lignesblanches ressentirabeaucoupdestress sices lignesblanchesnesontpasdroites.En fait, cela peut le stresser aupoint où il refusera d’empruntercette route à l’avenir. Il est évident que nous ne résistons pas tous auxmêmeschosesetquenousn’avonspastouslesmêmesproblèmes.Ilenestainsiparcequenousn’avonspastouslesmêmesnotionspréconçuesquantà la façondont leschosesdevraientêtreou la façondontellesdevraientnousaffecter.Sivousvoulezcomprendrecequ’estlestress,commencezparprendre

conscience que vous transportez avec vous votre propre ensemble denotionspréconçuesquantà la façondont leschosesdevraientêtre.C’estsurlabasedecesnotionsquevousaffirmezvotrevolontéderésisteràcequis’estdéjàproduit.D’oùviennentcesnotionspréconçues?Disonsquele fait de voir une azalée en fleur vous angoisse. Assurément, celan’angoissepas lamajoritédesgens.Pourquoicelavousdérange-t-il? Ilnoussuffitdesavoirquevousavezdéjàeuunepetiteamiequicultivaitdesazalées,etqu’ellearompuavecvousaumomentoùellesétaientenfleur.Àprésent,chaquefoisquevousvoyezdesazaléesenfleur,votrecœursereferme. Vous ne voulez même pas les approcher ; elles causent toutsimplementtropdeperturbationsenvous.Ces événements personnels qui surviennent dans votre vie laissent des

empreintes dans votre esprit et votre cœur. Ces empreintes forment lesocleàpartirduquelvousaffirmezvotrevolontéde résisteroudevousaccrocher.Cela ne va pas plus loin.Ces événements peuvent remonter àvotre enfance ou à différents moments de votre vie. Peu importe lemomentoùilssesontproduits,ilsontlaisséuneempreinteàl’intérieurdevous. À présent, en vous appuyant sur ces empreintes du passé, vousrésistezauxévénementsquisedéroulentactuellement.Celacréeenvousdestensions,del’agitation,desluttesetdeladouleur.Aulieud’enprendreconscience et de refuser à ces événements le droit de diriger votre vie,vousleurdonnezducrédit.Croyantqu’ilsontunevéritablesignification,vousdécidezdeleurrésisteroudevousyaccrocherdetoutvotrecœuretdetoutevotreâme.Maisenréalité,ceprocessusneveutriendire.Ilnefaitquedétruirevotrevie.Lasolutionconsisteàutiliser laviepourrelâchercesempreinteset le

stress qu’elles génèrent. Pour ce faire, vous devez être extrêmementattentif.Vousdevezsurveillerattentivement lapetitevoixquivousditderésisteràtelleoutellechose.Ellevousdonnelittéralementdesordres:«Jen’aimepascequ’ilvientdedire.Corrigelasituation.»Ellevousdonnedes conseils et vous dit de confronter lemonde en résistant à certaineschoses.Pourquoi l’écoutez-vous?Laissezvotrevoiespirituelle incarnervotrevolontédelaisserpasserà traversvoustoutcequipeutarriver,aulieudetransposertoutcelasurlemomentsuivant.Celaneveutpasdirenepas s’occuper de ce qui arrive. Vous êtes libre de le faire, mais laissezd’abordl’énergiepasserà traversvous.Sivousnelefaitespas,vousnevous occuperez pas vraiment de l’événement en cours, mais de vosénergiesbloquéesdupassé.Vousn’aborderezpas leschosesavecclarté,maissousl’angledevotrerésistanceintérieureetdevostensions.Pour éviter cela, commencez par faire face à chaque situation en

l’acceptant.Acceptersignifiepermettreàl’événementdepasseràtravers

vous sans lui opposer de résistance. Si un événement se produit et quecelui-ciparvientàpasseràtraversvotrepsyché,vouspourrezfairefaceàla situation actuelle telle qu’elle est vraiment. En vous occupant de lasituation réelle, au lieu des énergies emmagasinées activées par cetévénement, vous n’aurez pas à défendre ces énergies passives issues devotre passé.Vous découvrirez que vous êtes capable demieux gérer lessituationsquotidiennes.Ilestmêmepossiblequevousn’ayezplusjamaisun autre problème de toute votre vie. Cela est possible parce que lesévénements ne sont pas des problèmes ; ce ne sont que des événements.C’est le fait que vous leur résistiez qui est à l’origine de tous vosproblèmes. Mais, comme je le disais, ne pensez pas qu’en choisissantd’accepterlaréalité,vousn’aurezplusàvousoccuperdequoiquecesoit.Vousdevrezeneffetcontinueràlefaire.Vousserezsimplementconscientqu’ils’agitd’événementsquiseproduisentsurlaplanèteTerre,etnondeproblèmesquivousconcernentpersonnellement.Vousserezsurprisdedécouvrirque,danslaplupartdessituations,vous

n’avez rien à faire, si ce n’est gérer vos propres peurs et vos propresdésirs. C’est à cause de ces peurs et de ces désirs que tout semble sicompliqué.Siunévénementnevousinspirenipeurnidésir,vousn’avezpas vraiment à vous en occuper.Vous permettez simplement à la vie desuivre son cours et vous interagissez avec elle de façon naturelle etrationnelle.Quandunautreévénementsurvient,vousêtesdisposéàvivrelemomentprésentetvousprenezsimplementplaisiràvivrecettenouvelleexpérience. Il n’y a pas de problème. Il n’y a en fait ni problème, nitension, ni stress, ni épuisementprofessionnel.Quand les événementsdecemondepassent librementà traversvous, celaveutdirequevousavezatteint un profond état spirituel. Vous pouvez désormais être conscient,quoi qu’il arrive, sans accumuler d’énergies bloquées. Quand vousatteignez cet état, tout devient clair. Contrairement à vous, les autres

essaient de gérer lemonde autour d’eux en luttant contre leurs propresréactions et leurs propres préférences. Lorsque quelqu’un doit luttercontresesproprespeurs,angoissesetdésirs,combiend’énergieluireste-t-ilpourfairefaceàcequiestentraindeseproduire?Arrêtez-vousetpensezàcequevousêtescapabled’accomplir.Jusqu’à

présent,voscapacitésétaientlimitéesparvosluttesintérieuresincessantes.Imaginezcequisepasseraitsivotreconscienceétaitlibredeseconcentreruniquement sur les événements en cours. Le bruit cesserait aussitôt àl’intérieur de vous. Si vous viviez ainsi, vous pourriez faire n’importequoi.Voscapacitésseraientdécupléescomparativementàcequevousaveztoujours connu.Si vouspouviez aborder tout cequevous faites avec ceniveaudeclartéetd’attention,votreviechangeraitdutoutautout.Vouschoisissezdoncd’emprunter lavoiequi consisteàutiliser lavie

pour cesser de résister.Vos relations avec les autres sont une excellentefaçon de travailler sur vous-même. Imaginez si vous profitiez de vosrelations pour mieux connaître d’autres personnes, plutôt que poursatisfairecequiestbloquéàl’intérieurdevous.Sivousn’essayezpasdeforcerautruiàadhéreràvosidéespréconçuesparrapportàcequevousaimezetn’aimezpas,vousverrezqu’iln’estpassidifficiled’entretenirdebonnesrelationsavecautrui.Sivousnepassezpastoutvotretempsàjugeretàrésisterauxgensenfonctiondecequiestbloquéàl’intérieurdevous,vousverrezqu’ilestbeaucoupplusfaciledebiens’entendreaveceux,etpoureuxdes’entendreavecvous.Laisserdecôtésonegoestlameilleurefaçondeserapprocherdesautres.Ilenvademêmedansvotretravailquotidien.Travaillerestamusant.En

fait,c’esttrèsfacile.Votretravailestsimplementcequevousfaitesdurantla journée tandis que vous tournez sur une planète à travers l’espace. Sivousvoulezêtresatisfaitetprendreplaisiràtravailler,vousdevezlaisservotre ego de côté et permettre aux événements de circuler librement à

traversvous.Votrevéritable travail est cequidemeure aprèsque tout lerestesoitpasséàtraversvous.Unefoisquevosénergiespersonnellesserontpasséesàtraversvous,le

monde deviendra un endroit différent. Les gens et les événements voussemblerontdifférents.Vousdécouvrirezquevouspossédezdes talentsetdes capacités que vous ignoriez. Toute votre vision de la vie changera.Vous aurez l’impression que tout ce qui compose ce monde a ététransformé.Ilenestainsiparcequelefaitd’avoirlâchéprise,neserait-cequ’uneseulefois,vouspermetdésormaisd’yvoirclair,quellequesoitlasituation.Parexemple,disonsquevousavezpeurdeschiens.Vousfinissezparvous rendrecompteque lesautresn’enontpaspeur,etqu’ilsviventleur vie sans problème. Comme vous avez toujours eu peur des chiens,vous avez souffert alors que les autres n’en souffraient pas. Cettesouffrancen’aaucunsens.Donc,vousdécidezdetravaillersurvotrepeuret de vous détendre quand vous voyez un chien. Se détendre est lameilleure façonderéagiràunmouvementderésistance.Lefaitdevousdétendre,malgré votre envie de résister,modifiera non seulement votrerelation avec les chiens, mais également avec tout ce qui vous entoure.Votre âme apprendra ainsi à laisser les énergies perturbatrices passer àtravers vous. Et la prochaine fois que quelqu’un dira ou fera quelquechose qui vous déplaît, vous traiterez cet événement exactement commevotrepeurdeschiens.Lefaitdevousdétendrechaquefoisquevousavezenviederésisteraurauneffetpositifsurtouslesaspectsdevotrevie,carce processus aborde directement la façon de garder votre cœur ouvertquandcelui-ciessaiedeserefermer.Lâcherpriseauplusprofonddenotreêtreestensoiunevoiespirituelle.

C’est la voie de la non-résistance, la voie de l’acceptation, la voie del’abandon. C’est apprendre à ne pas résister aux énergies qui passent àtravers nous. Si vous trouvez cela difficile, ne vous en faites pas.

Continuezàtravailleraveccesénergies.Ilfauttouteuneviepourdeveniraussiouvert,completetentier.Lesecretestdesimplementvousdétendreetdelâcherprise,etdevous

occuperuniquementdecequi restedevantvous.Vousn’avezpasàvouspréoccuper du reste. Si vous vous détendez et lâchez prise, vous verrezquecelavouspermettradegrandirénormémentsurleplanspirituel.Voussentirez tout à coup une énorme quantité d’énergie jaillir en vous.Voussentirezbeaucoupplusd’amourquevousn’enavezjamaisressenti.Voussen-tirezplusdepaixetdesatisfaction,etfinalementriennepourraplusjamaisvousperturber.Vouspouvezvraimentatteindreunétatdanslequelvousnesentirezplus

nistressni tension,danslequelvousn’aurezplusaucunproblème,etce,pourlerestedevotrevie.Vousdevezsimplementvousrendrecomptequela vie vous fait un cadeau, et que ce cadeau est le flot continu desévénementsquisontsurvenusetquisurviendrontdansvotrevie,devotrenaissance jusqu’à votre mort. Ces événements sont enthousiasmants,stimulantsetgénèrenténormémentdecroissance.Pourleurfairefaceavecsérénité, votre cœur et votre esprit doivent être ouverts et capables deprendre suffisamment d’expansion pour englober toute la réalité. S’ilsn’en sont pas encore capables, c’est uniquement parce que vous luirésistez.Apprenez à ne plus résister à la réalité, et ce qui vous semblaitêtre des problèmes stressants vous apparaîtront progressivement commelespierresdeguédevotreaventurespirituelle.

CHAPITRE17

Contemplerlamort

Lefaitquel’undesmeilleursmaîtresquisoientdanslavies’avèreêtrelamortestsanscontreditunparadoxed’ordrecosmique.Riennipersonnene peut vous apprendre autant de choses que lamort. Si quelqu’un peutvousapprendrequevousn’êtespasvotrecorps,lamort,elle,vousenfaitla démonstration. Si quelqu’un peut vous rappeler l’insignifiance deschosesauxquellesvousvousaccrochez,lamort,elle,vousenpriveenunclin d’œil. Si les gens peuvent vous apprendre que les hommes et lesfemmes de toutes origines ethniques sont égaux et qu’il n’y a pas dedifférence entre les riches et les pauvres, la mort, elle, nous rend touspareils.La question est donc la suivante : attendrez-vous au dernier moment

pourlaisserlamortvousenseignercequ’ellesait?Lapossibilitémêmede lamort peut nous apprendre beaucoup à n’importe quelmoment. Lesage est conscient qu’il peut cesser de respirer chaque fois qu’il expire.Vouspouvezpousservotrederniersoupirn’importeoù,n’importequand.Vousdevezentirerdesleçons.Lesageembrassepleinementettotalementlaréalité,l’inévitabilitéetl’imprévisibilitédelamort.Chaquefoisquevousavezdeladifficultéavecquelquechose,pensezà

la mort. Disons que vous êtes une personne jalouse, et que vous nesupportez pas de voir qui que ce soit s’approcher de votre partenaire.Pensezàprésentàcequiarriveraquandvousneserezplusdecemonde.Est-ce vraiment si romantique de vouloir que votre être cher vive seul,sans personne pour s’occuper de lui ? Si vous pouvez surmonter vos

problèmes personnels, vous verrez que vous voulez en fait que lapersonnequevousaimezsoitheureuseetviveunebellevie,bienremplie.Puisque c’est ce que vous voulez pour votre être cher, pourquoi luireprocheraujourd’huid’avoirsimplementparléàquelqu’un?Ilnedevraitpasêtrenécessaired’évoquer lamortpourvous inciterà

vivre à votre niveau le plus élevé. Pourquoi attendre lemoment où toutvousestretirépourapprendreàplongerauplusprofonddevous-mêmeetexploitervotrepleinpotentiel?Lesageaffirme:«Si toutpeutbasculerd’uninstantàl’autre,alorsjeveuxvivreauplushautniveautandisquejesuisvivant.Jevaisarrêterd’ennuyerlesgensquej’aime.Jevaisvivremavieenm’appuyantsurlapartielaplusprofondedemonêtre.»C’est le niveau de conscience nécessaire pour vivre des relations

profondesetsignificatives.Voyezcommenoussommessouventdursavecnos êtres chers. Nous tenons pour acquis qu’ils sont là et qu’ilscontinuerontd’êtrelàpournous.Ets’ilsmouraient?Etsivousmouriez?Et si vous saviez que ce soir est votre dernière chance de les voir ?Imaginezqu’unangedescendeducieletvousdise:«Metsdel’ordredanstesaffaires,tuneteréveilleraspasdemainmatin.Jet’amèneavecmoi.»Alors vous comprenezque chaquepersonnequevousverrez ce jour-là,vous la verrez pour la dernière fois. Comment vous sentiriez-vous ?Commentvouscomporteriez-vousaveccespersonnes?Vousdonneriez-vous lapeinede remettresur le tapis lespetites rancuneset lessujetsdeplainte que vous portez en vous ?Quellesmarques d’amour donneriez-vousàceuxquevousaimez,sachantquec’estladernièrefoisquevouslesvoyez ? Pensez à quoi ressemblerait votre vie si vous viviez et vouscomportieztoutletempsaveclesgensdecettefaçon.Votrevieseraitfortdifférente.Vous devriez y réfléchir. Lamort n’est pas quelque chose demorbide.Lamortestleplusgrandmaîtrequisoit.Prenez le temps de penser aux choses dont vous pensez avoir besoin.

Pensez au temps et à l’énergie que vous consacrez à diverses activités.Imaginezsivoussaviezquevousmourrezd’iciunesemaineouunmois.Est-ce que cela changerait quelque chose ? Cela modifierait-il vospriorités ? Cela modifierait-il votre façon de penser ? Réfléchissezhonnêtement à ce que vous feriez durant cette dernière semaine. Quelmerveilleux sujet de réflexion. Puis posez-vous la question suivante : sic’estvraimentcequevousferiezdurantvotredernièresemaine,queferez-vousdutempsqu’ilvousreste?Legaspiller?Lejeterparlesfenêtres?Le traiter comme quelque chose qui n’a aucune valeur ? Qu’allez-vousfairedevotrevie?Voilàlaquestionquelamortvouspose.Disons que vous vivez votre vie sans jamais penser à lamort, et que

l’Angedelamortviennevousvoiretvousdise:«Viens,ilesttempsdepartir. » Vous lui répondez : « Mais non. Tu es censé me donner unavertissement afin que je puisse décider ce que je vais faire durant madernièresemaine.Jesuissupposévivreunesemainedeplus.»Savez-vouscequelaMortvousrépondra?Ellevousdira:«MonDieu!Jet’aidonné52semainesuniquementaucoursdeladernièreannée.Etvois toutes lesautres semaines que je t’ai données. Pourquoi en aurais-tu besoin d’uneautre ? Qu’as-tu fait de toutes les précédentes ? » Si on vous pose laquestion,que répondrez-vous?« J’étaisdistrait…Jenepensaispasquec’était important. » C’est une réponse plutôt étonnante quand on pensequ’ils’agitdevotreproprevie.Lamortestungrandmaître.Maisquivitàuntelniveaudeconscience?

Votre âge n’a pas d’importance ; chaque respiration peut être votredernière.Celaarrive tout le temps :àdesbébés,àdesadolescents,àdesadultes,etpasseulementàdespersonnesâgées.Unsoupir,et ilsnesontplus.Personnenesaitquandsonheureviendra.C’estainsi.Alorspourquoinepasoserréfléchirrégulièrementàlafaçondontvous

passeriez cette dernière semaine ? Si vous posiez cette question à des

personnes remplies de sagesse, elles n’auraient aucun mal à vousrépondre.Riennechangeraitàl’intérieurd’elles.Pasuneseulepenséenetraverserait leur esprit.Si lamortdevait les surprendredans l’heurequisuit, dans une semaine ou dans un an, elles vivraient exactement de lamêmefaçonqu’ellesviventprésentement.Iln’yaabsolumentrienenellesqu’elles souhaiteraient faire mieux. Autrement dit, elles vivent leur viepleinement, ne font aucun compromis et ne cherchent pas à se leurrerelles-mêmes.Vous devez être prêt à envisager ce qui arriverait si la mort vous

regardaitenface.Puis,vousdevezfairelapaixavecvous-mêmedefaçonàcequecelanefasseplusaucunedifférence,quevousysoyezconfrontéounon.Ungrandyogidisaitavoirvécu toutesaviecommesiuneépéeétaitsuspendueau-dessusdesatêteparunfild’araignée.Ilavécusavieenétantconscientqu’ilétait toutprèsde lamort.Vousêtes,vousaussi, toutprèsdelamort.Chaquefoisquevousmontezdansvotrevoiture,chaquefois que vous traversez une rue, chaque fois que vous mangez quelquechose,ilpourraits’agirdeladernièrechosequevousfaites.Vousrendezvous compte qu’à chaque instant vous faites quelque chose qu’une autrepersonneétaitentraindefairejusteavantdemourir?«Ilestmorttandisqu’il dînait… Il est mort dans un accident de voiture, à quelqueskilomètresdechez-lui…Elleestmortedansunécrasementd’avionalorsqu’elleserendaitenvoyageàNewYork…Ils’estendormiet ilnes’estjamaisréveillé…»Àunmomentouàunautre,celaestarrivéàquelqu’un.Peu importe cequevous êtes en trainde faire, vouspouvez être certainquequelqu’unestmortenfaisantlamêmechose.Vousnedevezpasavoirpeurdeparlerdelamort.Nesoyezpasnerveux

à cause de cela. Au contraire, laissez ce savoir vous aider à vivrepleinementchaqueinstantdevotrevie,carchaqueinstantcompte.C’estcequiseproduitquandquelqu’unapprendqu’ilneluirestequ’unesemaineà

vivre. Vous pouvez être certain qu’il vous dira que la semaine la plusimportante de sa vie aura été cette dernière semaine.Tout est infinimentplus important durant cette dernière semaine. Et si vous viviez chaquesemainedecettefaçon?À présent, vous devriez vous demander pourquoi vous ne vivez pas

ainsi.Vousallezmourir.Vouslesavez.Vousnesaveztoutsimplementpasquand.Toutvousseraretiré.Vouslaisserezderrièrevoustousvosbiensettousceuxquevousaimez,ainsiquetoutcequevousavezespéréetrêvédefaireaucoursdevotrevie.Vousquitterezl’endroitoùvousêtes.Vousnepourrez plus jouer ces rôles qui vous occupaient tellement. La mortchangetoutenunclind’œil.Telleestlaréalitédelasituation.Sitoutesceschosespeuventchangerenuninstant,alorspeut-êtrequ’ellesnesontpasaussi réelles qu’on le croit après tout. Peut-être feriez-vous mieux devérifierquivousêtes.Peut-êtredevriez-vousregarderplusenprofondeur.Leplusbeau,quandvousembrassezdesvéritésprofondes,estquevous

n’êtes pas obligé de changer de vie ; vous n’avez qu’à modifier votrefaçondelavivre.Cen’estpascequevousfaitesquiestimportant,maislapartie de vous-même que vous y investissez. Prenons un exempleclassique.Vousvousêtespromenéàl’extérieurdesmilliersdefois,maiscombiende fois l’avez-vousvraimentapprécié? Imaginezunepersonnecouchée dans un lit d’hôpital qui vient d’apprendre qu’il ne lui restequ’unesemaineàvivre.Ellelèvelesyeuxverslemédecinetdit:«Puis-jeallermepromenerdehors?Puis-jecontemplerlecielunedernièrefois?» S’il pleut à l’extérieur, elle voudra sentir la pluie sur son visage unedernière fois. Pour elle, c’est maintenant la chose la plus précieuse aumonde.Mais vous, vous ne voulez pas sentir la pluie sur votre visage ;vouscourezvousmettreàl’abri.Qu’est-cequinousempêchedevivrenotrevie?Quelleestcettechoseà

l’intérieurdenousquiasipeurqu’ellenousempêchedeprofiterdelavie

?Cettepartiedenousestsioccupéeàveilleràcequelemomentsuivantsepassebienquenoussommesincapablesd’êtreicietmaintenantetdevivrepleinement notre vie. Pendant tout ce temps, lamort surveille chacundenospas.Voulez-vousvivreavantquelamortnevienne?Vousnerecevrezprobablement aucunavertissement.Rares sont lesgensqui savent àquelmoment ils vont mourir. Presque tout le monde expire sans savoir quec’étaitleurderniersouffle.Profitez donc de chaque journée pour vous départir de cette partie de

vous qui a peur et qui vous empêche de vivre pleinement. Puisque voussavezquevousallezmourir,soyezprêtàdirecequidoitêtreditetàfairecequidoitêtrefait.Soyezprêtàêtrepleinementprésentsansavoirpeurdecequisepasseral’instantd’après.C’estainsiquelesgensviventquandilsfont face à lamort.Vous pouvez faire comme eux, car vous aussi vousfaitesfaceàlamortàchaqueinstant.Apprenezàvivrecommesivousfaisiezfaceàlamortàtoutinstant,et

vousdeviendrezplus audacieuxet plusouvert.Sivousvivezpleinementvotrevie,vousn’aurezpasderegretsaumomentdemourir.Vousaurezvécuchaqueinstantcommevousledésiriez.Alorsseulement,vousaurezpleinementfaitl’expériencedelavieetrejetélapartiedevous-mêmequiapeurdevivre. Iln’yapasde raisond’avoirpeurde lavie.D’ailleurs,cette peur s’évanouira dès que vous aurez compris que la seule chose àretirerdelavie,cesontlesleçonsquinouspermettentdegrandirquandnousenfaisonsl’expérience.Lavieelle-mêmeestuntravailàtempsplein,etlarelationquevousentretenezavecelleestlaplusimportantedetoutes.Quandvousfaitesautrechose,vousnefaitesquevousconcentrersurunminusculeaspectde laviedans l’espoirdedonnerunsensàcelle-ci.Enréalité,cequidonneunsensà lavie,c’est lefaitdevouloir lavivre.Cen’estpasunévénementenparticulier;c’estledésirdefairel’expériencedesévénementsdelavie.

Et si on vous disait que la prochaine personne que vous rencontrerezseraladernièrequevousverrezdevotrevivant?Vousseriezcommeuneéponge,commepourvousenpénétrer.Cequecettepersonnevousdiraitn’aurait aucune importance ; vous prendriez simplement plaisir àl’entendreparler,carils’agiraitdevotredernièreconversationici-bas.Etsivousabordiezchaqueconversationaveccemêmeniveaud’attention?C’est ce qui se passe quand on apprend que la mort nous attend auprochaindétour:onchange,maislavierestecequ’elleest.Levéritablechercheur s’engage à vivre ainsi chaque instant et à ne rien laisserl’arrêter. Pourquoi quelque chose devrait-il vous arrêter ? Vous allezmourirdetoutefaçon.Si vous acceptez de vivre comme s’il ne vous restait plus qu’une

semaineàvivre,ilsepeutquevotreespritexprimetoutessortesdedésirsrefoulés. Il sera peut-être question de différentes choses que vous aveztoujours voulu faire, et peut-être aurez-vous envie de les faire sans plustarder. Vous constaterez rapidement que ce n’est pas la solu-tion. Vousdevezcomprendrequecesontvoseffortspourvivredesexpérienceshorsdu commun qui vous empêchent de faire l’expérience de la vie tellequ’elle est. La vie n’est pas quelque chose qui s’obtient ; c’est quelquechosedontonfait l’expérience.Lavieexisteavecousansvous.Ilenestainsidepuisdesmilliardsd’années.Vousavezsimplementlachanced’enentrevoir une infime partie. Si vous êtes occupé à essayer d’acquérirquelque chose, vous raterez la partie dont vous faites actuellementl’expérience. Chaque expérience de la vie est différente, et chaqueexpériencemérited’êtrevécue.Lavien’estpasquelquechosequ’onpeutsepermettredegaspiller.Elleest tropprécieuse.C’estpourquoi lamortestunsigrandmaître.C’est lamortquidonnesavaleurà lavie.Voyezcommelavievousapparaîtprécieusequandvousimaginezqu’ilnevousreste qu’une semaine à vivre. Quelle valeur aurait la vie si la mort

n’existaitpas?Vousgaspilleriezvotretempsenvousdisantquevousn’enmanquerezjamaisdetoutefaçon.C’estlararetéquidonnedelavaleurauxchoses.C’est la rareté qui fait qu’un simple caillou devienne une pierreprécieuse.C’estdonclamortquidonneunsensàlavie.Lamortestvotreamie.La

mort est votre libératrice. Pour l’amour deDieu, n’ayez pas peur de lamort. Essayez plutôt d’apprendre ce qu’elle essaie de vous dire. Lameilleurefaçond’apprendreconsisteàsaisirchaqueinstantdevotrevieetàprendreconscienceque l’important estde levivrepleinement.Sivousvivezpleinementchaqueinstant,vousvivrezuneviebienremplieetvousn’aurezpluspeurdelamort.Vousavezpeurdelamortparcequevousavezenviedevivre.Vousavez

peurdelamortparcequevouspensezqu’ilyaquelquechosedontvousn’avezpasencorefaitl’expérience.Biendesgensontl’impressionquelamortvaleurvolerquelquechose.Lesageserendcomptequelamortestconstammententraindeluidonnerquelquechose.Lamortdonneunsensàvotrevie.C’estvousquigaspillezvotrevie;c’estvousquiengaspillezchaqueseconde.Vousmontezdansvotrevoiture,vousallezdupointAaupointB,etvousnevoyezrien.Vousn’êtesmêmepaslà.Vousêtesoccupéà penser à ce que vous allez faire ensuite. Vous planifiez un mois àl’avance,oumêmeuneannéeentière.Vousnevivezpasvotrevie ;vousvivezdansvotreesprit.C’estdoncvousquigaspillezvotrevie,etnonlamort.Lamortvousaideenréalitéàreprendrevotrevieenmainenvousincitantàprêterattentionaumomentprésent.Ellevous faitdire :«MonDieu,jevaisperdretoutcela.Jevaisperdremesenfants.C’estpeut-êtreladernièrefoisquejelesvois.Àpartirdemaintenant,jevaisaccorderplusd’attentionàmesenfants,àmonconjoint,àmesamisetà tousceuxquej’aime.J’attendstellementplusdelavieàprésent!»Sivousvivezpleinementchacunedevosexpériences,alorslamortne

vouspriveraderien.Iln’yarienqu’onpuissevousenlever,carvousêtesdéjà épanoui.C’est pourquoi le sage est toujours prêt àmourir.Cela nefaitaucunedifférencepourlui,carsonexpériencedelavieestdéjàentièreetcomplète.Supposonsquevousaimezlamusiquepar-dessus tout.Vousavez toujours eu envie d’entendre votre morceau de musique classiquepréféré,jouéparvotreorchestrepréféré.C’estpourvouslerêvedetouteune vie. Finalement, la chose se produit.Vous êtes dans la salle et vousécoutezattentivement.Vousêtescomplètementenvahiparlamusique.Lestoutespremièresnotesvous transportent làoùvousaviezbesoind’aller.Ceci montre qu’il suffit d’un instant pour entrer dans un état de paixtranscendante.Vousn’avezpasbesoindeplusdetempsavantdemourir;vousavezsimplementbesoindevivreplusintensémentletempsquivousestaccordé.C’est ainsi que vous devriez vivre chaque instant de votre vie. Vous

laissezl’instantvousremplircomplète-ment.Vouslelaissezvoustoucherau plus profond de votre être. Il n’y a pas un seul instant qui en estincapable.Même s’il survient quelque chose de terrible, considérez celacommeuneautreexpériencedelavie.Lamortvousafaitunepromessequi peut vous apporter un profond sentiment de paix. La promesse quetouteschosessonttemporelles;ellesnefontquepasseràtraversletempsetl’espace.Sivousêtespatient,cemauvaismomentfiniraaussiparpasser.Le sage se rend compte que la vie appartient finalement à lamort.La

mortvientàsonheurevousenlever lavie.Lamortest lepropriétaireetvousn’êtesquele locataire.Lesgensdisentparexemple:«Ilvitsurdutempsemprunté»ou«Lavieluiadonnéunesecondechance».Àquia-t-ilempruntécetemps?Àlamort,biensûr.Lamortvientunjourréclamercequiluiappartient,carcelaluiatoujoursappartenu.Vousdevriezavoirune saine relation avec la mort, et surtout ne pas en avoir peur. Soyezreconnaissantenverslamortdevousavoiraccordéuneautrejournée,une

autreexpérience,etd’avoircréécetteraretéquirendlaviesiprécieuse.Sivous l’êtes, il n’en tiendra qu’à vous d’apprécier votre vie au lieu de lagaspiller.Lamortestuneréalitéincontournabledelavie.Lesyogisetlessaints

embrassentpleinementlamort.SaintPauladit:«Mort,oùesttavictoire?Mort,oùesttonaiguillon?»(1Cor.15,55).Celanedérangepaslesêtressupérieurs de parler de lamort. Les yogis se rendent traditionnellementdans les cimetières et sur les ghats de crémation pour méditer. Ils vonts’asseoir dans ces lieux pour se rappeler la fragilité du corps etl’inévitabilité de lamort. On enseigne aux bouddhistes àméditer sur lanaturetemporelledeschoses.Toutesttemporel,etc’estcequenousditlamort.Donc, au lieu de vous perdre dans votre bavardage mental habituel,

pourquoinepasméditersurlanaturetemporelledelavie?Pourquoinepas réfléchir àquelque chosed’important ?N’ayezpaspeurde lamort.Laissez-la vous libérer. Laissez-la vous encourager à faire pleinementl’expériencedelavie.Maisrappelez-vousquecen’estpasvotrevie.Vousdevez faire l’expérience de la vie telle qu’elle est, et non telle que vousvoudriezqu’ellesoit.Neperdezpasunseulinstantàessayerderenverserle cours des choses ; appréciez les moments qui vous sont donnés. Necomprenez-vouspasqu’àchaqueminutevousfaitesunpasdeplusverslamort?C’estainsiquevousdevriezvivrevotrevie.Vousdevriezlavivrecommesivousétiezsurlepointdemourir,carenréalitévousl’êtes.

CHAPITRE18

LesecretdelaVoieduMilieu

A ucune discussion sur la vie en tant que voie spirituelle ne seraitcomplète sans aborder le plus profond de tous les enseignementsspirituels,leTaoTeKing.Celui-citraited’unsujettrèsdifficileàcerner,cequeLao-Tseuappelle«leTao».Traduitlittéralement,cemotsignifie«laVoie ».LeTao est si subtil qu’onpeut uniquement en faire le tour, sansjamais vraiment le toucher. Dans ce traité, le fondement même desprincipesdetoutevieestposé.C’estuntraitésurl’équilibreentreleyinetleyang, lefémininet lemasculin, l’obscuritéet la lumière.VouspouvezlireleTaoTeKingetnepasencomprendreunseulmot,ouvouspouvezlelire etverserune larmeà chaquemotquevous lisez.Laquestion est desavoirsivous l’abordezavec lesconnaissances, lacompréhensionet lesélémentsfondamentauxnécessairespoursaisircequ’ilessaied’exprimer.Malheureusement,lesenseignementsspirituelsvoilentsouventl’essence

delavéritéderrièredesexpressionsmystiques.Maiscetéquilibre,ceTao,esten fait très simple.Ceuxquiontvraimentappris les secretsde laviereconnaissent ces vérités sans avoir lu quoi que ce soit. Si vous voulezcomprendreleTao,vousdevezyallerlentementetnepascompliquerleschosesinutilement.Autrement,vousrisquezdelesmanquer,mêmesiellessetrouventsousvotrenez.Ilestpréférabled’aborderleTaoaumoyendequestionstoutessimples,

presquerhétoriques.Parexemple,est-ilbonpourunepersonnedemangerdetempsentemps?Évidemment.Est-ilbonpourunepersonnedemangertout le temps?Biensûrquenon.Quelquepartentre lesdeux,vousavez

croiséleTao.Est-ilbondejeûnerdetempsentemps?Oui.Est-ilbondene jamaismanger?Non.Lependulepeutoscillerentrevousgoinfreretvous laisser mourir de faim. Ce sont les deux extrêmes entre lesquelsoscille le pendule : le yin et le yang, l’expansion et la contraction,l’inaction et l’action. Tout possède deux extrêmes. Tout est gradué enfonctiondel’oscillationdecependule.Sivousvousmaintenezà l’undeces extrêmes, vous ne pouvez pas survivre.Voilà comment les extrêmessontàcepointextrêmes.Parexemple,aimez-vouslachaleur?Quediriez-vousde6000ºC?Vousseriezinstantanémentvaporisé.Aimez-vousplutôtlefroid?Quediriez-vousduzéroabsolu?Lesmoléculesdevotrecorpsnebougeraientjamaisplus.Prenonsunexempleunpeumoinsextrême.Aimez-vousêtreprèsd’une

autre personne ?Que diriez-vous d’être près au point de ne jamais êtreséparé d’elle ?Vous prenez tous vos repas ensemble, vous allez partoutensemble et vous faites tout ensemble. Quand vous vous appelez, vousutilisez toujours le haut-parleur du téléphone afin que vous puissiezparticiperàtoutesvosconversations.Vousvoulezêtreprèsd’elleaupointdene formerqu’une seule personne.Pendant combiende temps croyez-vousquecelapuissedurer?C’est l’un des extrêmes en matière de relations humaines. L’autre

extrêmeconsisteàvouloirvotrepropreespace.Vousvousoccupezdevospropresaffaires.Vousêtesindépendant.Vousaimezêtreseulafind’avoirtoujours quelque chose à raconter à votre partenaire quand vous êtesensemble.Àquelpointêtes-vous indépendant?Vousvoyagezseul,vousmangez seul et vous vivez seul. Finalement, vous êtes tellementindépendant que personne ne sait si vous êtes encore en couple. Vousn’avez pas vu votre partenaire depuis des années ! Ces deux extrêmesaboutiront au même résultat. Trop près, trop loin… dans les deux cas,vousnevousparlerezplusavantlongtemps.Toutpossèdedeuxextrêmes,

sonyinetsonyang.Soyonsàprésentunpeuplussubtil.Unetempératurede6000ºn’estpas

très agréable, et le zéro absolu n’est pas souhaitable non plus. C’est lamême chose pour ce qui est demourir de faimou s’empiffrer au pointd’êtremalade.Maisl’idéed’êtretoujoursprèsdelapersonneaiméepeutavoirun certain charme.Vouspourriez avoir enviede tenter le coup.Sioui, c’est uniquement parce que votre pendule s’est maintenu dans ladirectionopposéependanttroplongtemps.Vousavezpassétropdetempsseul : vousavezpris tropde repas seul, vu tropde films seul etvoyagétropsouventseul.Autrementdit,votrependulen’estplusaucentre.Noussavonsgrâceà la sciencequ’unpendule formantunanglede30

degrésvers ladroite sebalancera jusqu’à formerunanglede30degrésverslagauche.Vousn’avezpasbesoindeLao-Tseupourlesavoir.Toutesles lois sont lesmêmes—les loisdumondeextérieurcommecellesdumonde intérieur. Lesmêmes principes régissent tout ce qui existe en cemonde. Si vous tirez sur un pendule d’un côté, il ira tout aussi loin del’autre côté. Si vous vous mourez de faim depuis des jours, et quequelqu’unplacede lanourrituredevantvous,vousmangerezen laissantdecôtélesrèglesdelapolitesse.Vousengloutirezcettenourriturecommeunanimal.Vousvouscomporterezcommeunanimaldanslamesureoùlafaimauraréveillévotreinstinctanimal.Alors où est leTao ?LeTao est aumilieu.C’est l’endroit où aucune

énergie ne pousse dans une direction ou dans l’autre. Le pendule a puretrouver son équilibre en ce qui concerne la nourriture, les relationshumaines, la sexualité, l’argent, l’action, l’inactionet tout le reste.Toutechose possède son yin et son yang. La Voie est l’endroit où ces forcess’équilibrent doucement. Et en effet, à moins que vous ne sortiez de laVoie, elles auront tendance à demeurer tranquillement en harmonie. SivousvoulezcomprendreleTao,vousdevezobserverattentivementcequi

se trouve entre les deux extrêmes, car aucun des deux extrêmes ne peutdurer.Pendantcombiende tempsunpendulepeut-ildemeurerà l’uneoul’autredesespositions lesplusextrêmes? Ilnepeuty resterqu’unbrefinstant.Pendantcombiendetempsunpendulepeut-ildemeureraurepos?Il peut le rester pour toujours si aucune force ne vient rompre sonéquilibre. C’est le Tao. C’est lemilieu.Mais cela ne veut pas dire qu’ildemeure statique et immobile. Nous allons voir que les choses sontbeaucoupplusdynamiquesquecela.Vousdevezd’abordprendreconsciencequepuisquetoutechosepossède

son yin et son yang, toute chose possède aussi son propre pointd’équilibre.C’estl’harmonieentretouscespointsd’équilibre,entrelacés,quiformeleTao.Cetéquilibregénéralpeutmêmesemaintenirtandisquevousvousdéplacezdansletempsetl’espace.Sonpouvoirestphénoménal.SivousvoulezvousfaireuneidéedupouvoirduTao,pensezàlaquantitéd’énergie qui est gaspillée quand un pendule oscille dans une directionpuisdansl’autre.SupposonsquevousvoulezallerdupointAaupointB,maisqu’aulieudemarcherenlignedroite,vousvousdéplacezd’uncôtéetdel’autrecommeuneondesinusoïdale.Celavousprendrabeaucoupdetemps,etvousgaspillerezénormémentd’énergie.Autrementdit,cen’estpasefficaced’oscillerd’uncôtéetdel’autredelavoieàsuivre.Pourêtreefficace,vousdevezconcentrertoutesvosénergiessurlavoie.Sivouslefaites,lesénergiesquiétaientgaspilléesenoscillantd’uncôtéetdel’autreseront canalisées vers le milieu. Cette concentration d’énergies permetd’accomplirn’importequelle tâchede façonbeaucoupplus efficace.Telest lepouvoirduTao.Quandvousarrêterezd’oscillerentredeuxpointsopposés, vous découvrirez que vous avez beaucoup plus d’énergie quevous ne l’aviez jamais imaginé. Ce que certaines personnesmettent desheuresàfaire,vousleferezenquelquesminutes.Cequiépuiselesautresvous demandera que très peu d’énergie. C’est la différence entre lutter

contredesextrêmesetdemeurercentréafindefairecequidoitêtrefait.Il en va demême pour tous les autres aspects de la vie. Si vous êtes

équilibré,vousmangezquandilesttempsdemanger,etdefaçonàresterensanté.Agirautrement,c’estgaspillerdel’énergiepourluttercontrelesconséquences de manger trop peu, de manger trop ou de manger demauvais aliments. Il est beaucoup plus efficace de traiter son corps defaçonéquilibréequedeluiinfligerleseffetsdesextrêmes.Essentiellement, vous gaspillez une énorme quantité d’énergie aux

extrêmes. Plus quelque chose est extrême, plus cela devient un projet àplein temps. Par exemple, entretenir une relation dans laquelle vousinsistezpourêtretoutletempsavecl’autreestunemploiàpleintemps.Laseule façon pour vous d’occuper un autre emploi serait d’accepter uneposition où vous feriez tous les deux le même travail, assis au mêmebureau.Àl’autreextrême,sivousn’êtespasencouple,sivousêtestoutletemps seul et déprimé, vous n’arriverez pas à faire grand-chose. Donc,comme je le disais, les extrêmes accaparent toute votre énergie.L’inefficacitédevosactionsestdéterminéepar lenombrededegrésquivousséparentdumilieu.Vousserezmoinsàmêmed’utiliservotreénergiepour vivre votre vie si vous l’utilisez pour réguler les oscillations dupendule. Les extrêmes sont de bons maîtres. Quand on examine lesextrêmes,onvoitfacilementleseffetsd’uncomportementdéséquilibré.Prenonsl’exempled’ungrosfumeur.Onlevoit toujoursunecigarette

aux lèvresouen traind’enallumeruneautre.Un importantpourcentagede sa vie est consacré au tabagisme. Il achète des cigarettes, allume descigarettes et fumedes cigarettes. Il est également très occupé à chercherdesendroitsoùilaledroitdefumer.Etcommeiln’aimepasêtreobligédesortiràl’extérieurpours’enallumerune,ils’estjointàuncomitéenfaveurdepermettreauxgensdefumerdansleslieuxpublics.Remarqueztoute l’énergie qu’il consacre au tabagisme. Imaginez à présent qu’il

décided’arrêterdefumer:plusuneseulecigarettedésormais.Siauboutd’unanvousluidemandezcequ’ilafaitaucoursdeladernièreannée,ilvousrépondraqu’ilaarrêtédefumer.Voilààquoiilaconsacrésavieaucours de cette dernière année. Il a d’abord essayé la gomme à mâcher,maiscelanel’apasvraimentaidé.Ilaensuiteessayélestimbresantitabac.Voyant que cela ne fonctionnait pas, il s’est tournévers l’hypnothérapie.Étant donné que son tabagisme avait amené le pendule si loin à unextrême, celui-ci devait revenir vers l’autre extrême pour qu’il puissearrêter de fumer. Ces deux extrêmes représentent une énorme perte detemps, d’énergie et d’efforts qui auraient pu être consacrés à quelquechosedeplusconstructif.Quand vous consacrez votre énergie à essayer de vousmaintenir aux

extrêmes, rien ne va de l’avant. Vous vous encroûtez. Plus vous êtesextrême, moins il y a de mouvement vers l’avant. Vous creusez uneornière etvousvousyenfoncez.Par conséquent, il n’yaplusd’énergiepourvousramenerversleTao;vousladépensezentièrementauservicedesextrêmes.LaVoiesetrouveaumilieu,carc’est l’endroitoùlesénergiessonten

équilibre.Mais comment fairepour empêcher lependuled’oscillerd’unextrêmeàl’autre?Étonnamment,vousyarriverezenlelaissanttranquille.Il n’oscillera pas vers les extrêmes à moins que vous ne consacriez del’énergie à ces extrêmes. Laissez tomber les extrêmes. Refusez d’yparticiper, et le pendule reviendra naturellement vers le milieu. Tandisqu’il reviendravers lemilieu,vousvoussentirez remplid’énergie.Ceciparce que toute l’énergie qui était gaspillée aux extrêmes vous estmaintenantdisponible.Si vous choisissez de rester au milieu et de ne pas participer aux

extrêmes,vousenviendrezàconnaîtreleTao.Cen’estpasquelquechosedontonpeuts’emparer;nimêmequelquechosequ’onpeuttoucher.C’est

toutsimplementcequefait l’énergiequandellen’estpasemployéepourosciller vers les extrêmes. Elle trouve d’elle-même son chemin vers lecentre de chaque événement qui survient dans la vie et demeuretranquillementaumilieu.LeTaoestcreux,vide.Commel’œilducyclone,son pouvoir vient de ce qu’il soit vide. Tout tourbillonne autour de lui,mais il demeure immobile. Le tourbillon de la vie tire son énergie ducentre,etlecentretiresonénergiedutourbillondelavie.Toutescesloissont lesmêmes :elles régissent lamétéo, lanatureet tous lesaspectsdevotrevie.Tandis que vous vous centrez en vous abstenant de participer aux

oscillations, les énergies retrouvent naturellement leur équilibre.Vous yverrezbeaucoupplusclair,carbeaucoupplusd’énergiecirculeraenvous.L’expérience de vivre le moment présent deviendra pour vous quelquechosede naturel.Vous n’aurez plus tendance à être obsédépar certaineschoses ou à vous perdre dans des pensées au sujet des contraires. Àmesurequetouts’éclaircira,vousaurezl’impressionquelesévénementsde la vie se déroulent au ralenti. Par la suite, ces événements ne voussemblerontplusconfusouaffligeants,peuimportecequ’ilssont.Ceciest trèsdifférentde lafaçondont laplupartdesgensvivent.S’ils

sontauvolantetquequelqu’unlescoupe,ilssontencolèredurantl’heurequisuit,voiredurant toute la journée.Pourceluiquiestdans leTao, lesévénements se produisent et durent le temps qu’ils se produisent. C’esttout.Sivousconduisezetquequelqu’unvouscoupe,voussentezquevotreénergie commence à quitter le centre. Vous le sentez en fait dans votrecœur. Vous lâchez prise, et elle revient vers le centre. Vous évitez lesextrêmes, et votre énergie revient vers le moment présent. Lorsquesurvient l’événement suivant, vous êtes là. Vous êtes toujours là, et celavous rend beaucoup plus capable que la personne qui réagit à desdéséquilibrespassés.Presque tout lemondeenvientun jourou l’autreà

perdrel’équilibre.Unefoisquenousavonsperdul’équilibre,quiveilleaugrain?Quis’occupedesénergiesquisedéploientquandvousn’êtespaslà ? Rappelez-vous que celui qui demeure dans lemoment présent sansperdredevuesonobjectifestceluiquifiniraparl’emporter.Quand vous vous déplacez à l’intérieur du Tao, vous êtes toujours

présent.Laviedevient extrêmement simple.Dans leTao, il est faciledevoircequiarrivedanslavie:celle-cisedérouledroitdevantvous.Maissivousaveztoutessortesderéactionsquis’agitentenvousparcequevousêtesimpliquédanslesextrêmes,laviesembledéroutante.C’estparcequevousêtesvous-mêmeconfus,etnonparcequelavieestdéroutante.Quandvouscessezd’êtreconfus,toutdevientsimple.Sivousn’avezpas

de préférences, si la chose que vous voulez est de demeurer au centre,alorslaviesedéroule,tandisquevouscherchezsimplementàsentiroùsetrouvelecentre.Ilyaunfilinvisiblequipasseàtraverstoutcequiexiste.Ettoutsedéplacedoucementàtraverscepointd’équilibrecentral.C’estleTao. Il est vraiment présent. Il est présent dans vos relations, dans votrealimentationetdansvosactivitésfinancières.Ilestprésententoutechose.C’est l’œil du cyclone. Et celui-ci est complètement en paix avec lui-même.Pour vous donner une idée de ce que l’on ressent au centre, prenons

l’exempled’unbateauàvoile.Nouscommençonsparfairedelavoileunjouroùiln’yapasdevent.C’estunesituationextrême,etnousn’allonspasbien loin.Àprésent, allons-yun jourqu’il y a énormémentdevent,mais sans voile. Bien que la situation soit inversée, nous n’allons ànouveaunullepart.Cetexempleesttoutparticulièrementbienchoisi,carilmetenprésenceplusieursforcesinteragissantentreelles.Ilyalevent,lavoile,legouvernailetlatensiondescordessurlavoile.Ilyaénormémentd’interactions entre les forces en présence. Que se passe-t-il si le ventsouffleetquevotrevoilen’estpasasseztendue?Celanefonctionnepas.

Et si elle est trop tendue ? Vous chavirez. Pour naviguer correctement,vous devez la tendre juste assez.Mais qu’est-ce que ce « juste assez » ?C’estlepointintermédiairedetensiondelavoilecontrelaforceduvent:pastropnitroppeu.C’estcequ’onappellele«pointidéal».Imaginezlasensation quand le vent prend dans la voile juste assez, tandis que voustendezlescordesàlatensionidéale.Vousprenezlelargeavecunparfaitsentimentd’équilibre.Puis le vent change et vousvous adaptez.Vous, levent,lavoileetl’eaunefaitesqu’un.Touteslesforcessontenharmonie.Siuneforcechangedevaleur,lesautreschangentinstantanément.C’estcequesignifiesemouvoirdanslaVoie.DansleTaodubateauàvoile,lepointd’équilibren’estpasfixe;ilest

dynamique. Vous passez d’un point d’équilibre à l’autre, d’un centre àl’autre. Vous ne pouvez pas vous accrocher à des concepts ou despréférences ; vousdevez laisser les forcesvous emporter.Dans laVoie,rien n’est personnel. Vous n’êtes qu’un instrument entre les mains desforces en présence, participant à l’harmonie de l’équilibre. Vous devezrejoindre le point où l’ensemble de vos intérêts sont en jeu, sans avoiraucune préférence quant à la façon dont les choses doivent se dérouler.C’est la voie à suivre dans tous les aspects de la vie. Plus vous pouveztravaillerenéquilibre,plusvouspouvezfacilementglissersurleseauxdelavie.Ilestpossibled’agirsanseffortquandvousentrezdansleTao.Leschoses de la vie se produisent, vous êtes là,mais ce n’est pas vous quifaitesqu’ellesseproduisent. Iln’yaplusni fardeaunistress.Lesforcess’occupentd’elles-mêmestandisquevousprenezplaceaumilieu.C’estleTao. C’est l’endroit le plus merveilleux dans la vie. Vous ne pouvez ytoucher,maisvouspouveznefairequ’unaveclui.Au final, vous verrez que dans la voie du Tao, il ne s’agit pas de se

réveiller,devoircequ’ilfautfaire,puisdelefaire.DansleTao,vousêtesaveugle et vous devez apprendre à être aveugle.Vous ne pouvez jamais

voir où leTaovous entraîne ; vous pouvezuniquement être là avec lui.Unepersonneaveuglemarchedanslesruesd’unevilleens’aidantd’unecanne.Quefaitcettecanne?Ellecherchelesextrêmes,elletâtelescôtés,elle touche leyinet leyang.Lesgensquimarchentà l’aided’unecannedonnentsouventdespetitscoupsdegaucheàdroite.Ilsn’essaientpasdedétermineroùilsdevraientmarcher;ilsessaientdedétermineroùilsnedevraientpasmarcher. Ilscherchent lesextrêmes.Sivousnepouvezpasvoiroùvousallez,vousnepouvezquetâterlescôtés.Maissivoustâtezlescôtés,sanspourautantallerd’uncôtéoudel’autre,vousdemeurerezdanslaVoie.C’estainsiqu’onvitdansleTao.Tous les grands enseignements révèlent laVoie duMilieu, la voie de

l’équilibre.Vérifiezconstammentsic’estbienlàoùvousvivezousivousêtesperdudanslesextrêmes.Lesextrêmesengendrent leurcontraire ; lesage les évite.Trouvez l’équilibredans le justemilieuetvousvivrezenharmonie.

CHAPITRE19

Lesyeuxpleinsd’amourdeDieu

Comment peut-on savoir quoi que ce soit au sujet de Dieu ? Nouspossédonstellementd’enseignements,deconceptsetdepointsdevuesurDieu. Mais tout cela porte la marque de l’homme. Finalement, il estétonnant devoir à quel point nos idées surDieu reflètent les différentesculturesquilesontvuesnaître.Par chance, au plus profond de nous-mêmes, nous pouvons entrer

directementencontactavecleDivin.Ilexisteunepartiedenotreêtrequidépasse le moi personnel. Vous pouvez consciemment décider de vousidentifieràcettepartieplutôtqu’àvotrecorpsouàvotrepsyché.Unefoisquec’estfait,unetransformationnaturelleseproduitàl’intérieurdevous.Avecletemps,tandisquevousobservezcettetransformation,vousverrezcequec’estquedese rapprocherde l’Esprit.Leschangementsquevousobservez en vous sont le reflet de la force que vous approchez. Toutcomme la pluie vousmouille et que le feuvous réchauffe, vouspouvezconnaître la nature de Dieu en regardant dans le miroir que vous tendvotremoitransformé.Cen’estpasunephilosophie;c’estuneexpériencedirecte.On peut faire l’expérience de la croissance spirituelle comme de

n’importe quel autre phénomène. Il vous est peut-être arrivé à certainsmomentsdevotreviederessentirénormémentdenégativité,decolèreetderessentiment.Voussavezcequevousressentezalors,etvoussavezcequevousressentezàl’égarddesautresdanscescas-là.Voussavezcequeressent votre cœur, et vous savez à quoi ressemblent vos pensées et vos

actions.Vous connaissez cet espace.Ce n’est pas une philosophie ; c’estuneexpériencedirecte.Si vous arrivez à surmonter cette partie de vous-même, avec le temps

vousvouséloignerezdecessensationsde tensionetd’anxiété.Cenuagedevibrationsbassesvoussembleradeplusenpluséloignédel’endroitoùvousêtesinstalléenvous-même.Lenuageserapeut-êtretoujoursprésent,mais si vous refusez de vous identifier à lui ou de vous y accrocher, iln’aura plus aucune emprise sur vous. Tandis que vous relâchez cesvibrationsbasses,vouscesseznaturellementdepenserqu’ellessontvous,ou que vous avez quelque chose à voir avec elles. Vous les relâchez etvotreEsprits’élèveverslehaut.Comment sait-on que son Esprit s’élève vers le haut ? Vous le savez

commevoussavezquevousrespirez,quevotrecœurbatetquevousavezdes pensées. Vous êtes là en vous-même et vous en faites directementl’expérience.Que signifie s’élever vers le haut ? C’est sentir que vous êtes aspiré

encore plus loin à l’intérieur de vous-même. Comme vous n’êtes plusretenuparvotremoiterrestre,voussenteztoutàcoupqu’ilyabeaucoupplus d’espace en vous.Vous sentez une plus grande distance entre vous,vospenséesetvosémotionsàl’intérieurdevous.Vouspartezàladériveversl’intérieur,puisverslehaut.Queressent-onquandons’élèveainsivers lehaut?Vousneressentez

plus autant de colère, de peur ou de timidité. Vous n’éprouvez plus deressentimentenverslesautres.Vousnevousfermezplusetnevouscrispezplusaussisouvent.Ilseproduitencoredeschosesquevousnevoulezpasvoirseproduire,maisellessemblentneplusvousaffecterautant.Ellesnepeuvent pas vous atteindre dans les profondeurs où vous êtes, car vousvousêtesélevépar-delàlapartiedevous-mêmequiréagitauxchosesdela vie. Il s’agit réellement d’expériences que vous vivez, et non

simplementdequelquechosedontonvousaparlé.C’estcequiseproduitdefaçonnaturellequandvouscessezdevousaccrocherauxvibrationslesplusbassesdevotreêtre.Vousdérivezdebasenhautjusqu’auxvibrationslesplusprofondes.Où allez-vous ? Même si vous n’avez aucun point de repère pour

comprendre ce qui vous arrive, vous avez quand même l’impressionindéniabled’allerquelquepart.Vouscommencezàsentirquevousentrezdansvotreêtrespirituel.Tandisquevousvousassociezmoinsauxpartiesphysique et psychologique de votre être, vous commencez à vousidentifierdavantageàcecourantdepureénergie.Queressent-onquandons’identifiedavantageàl’Espritqu’àlaforme?

Vousaviezl’habitudederessentirdel’anxiétéetdelatensionenmarchant; à présent vous marchez en ressentant de l’amour. Vous ressentez del’amour sans raison particulière. L’amour est toujours à l’arrière-plan.Votrearrière-planestouverture,beautéetreconnaissance.Vousn’avezpasàfairelemoindreeffort;c’estcequel’onressentenprésencedel’Esprit.Si onvousdemandait ceque ressentvotre corps en tempsnormal, vousrépondriez sans doute qu’il ressent généralement quelque malaise pourune raison ou une autre. Et qu’en est-il de votre psyché ? Si vous étieztotalementhonnête,vousrépondriezprobablementqu’elleest rempliederécriminationsetdepeurs.Ehbien,commentsesentnormalementl’Esprit?Lavéritéestqu’ilsesenttoujoursbien.Ilsesenttoujourseuphorique.Ilsesenttoujoursouvertetléger.Pour cette raison, vous vous mettez naturellement à vous concentrer

toujoursdavantagesurlapartiespirituelledevotreêtre.Vouslefaitesnonpas en essayant d’atteindre l’Esprit,mais en abandonnant tout le reste. Iln’y a vraiment pas d’autre façon.Lemoi personnel ne peut pas toucherl’Esprit ; vous devez donc vous départir de votre moi personnel. Cefaisant, vous partez à la dérive. Et plus vous dérivez, plus vous vous

élevez. Vous vous élevez sur le plan des vibrations et de la quantitéd’amour et de légèreté que vous ressentez. Vous commencez à peine àvous élever, mais il s’agit d’une progression constante qui va toujourss’accroître.Tandisquevouslâchezpriseetquevousvousdépartezvolontairement

desaspectsphysique,émotionneletmentaldevotreêtre, l’Espritdevientvotreétatnormal.Vousneprétendezpascomprendrecequivousarrive;voussavezsimplementqueplusvousremontezloinenarrière,plusc’estbeau.Vous commencez naturellement à faire l’expérience des vibrationsqui ont été décrites par les saints et les sages appartenant à différentestraditions.Vous vous rendez compte que vous pouvez, vous aussi, vivredesexpériencesspirituellesprofondesetêtre«saisiparl’EspritaujourduSeigneur»(Apocalypse,1,10).Maisfinalement,commentpouvez-voussavoirquoiquecesoitausujet

deDieu?Commentpouvez-vousconnaîtrecequivousdépasse?Vouslepouvezparcequeceuxquisontallésau-delàd’eux-mêmessontrevenusetnousontditquel’Espritdontilsontfaitl’expérienceestlaportequiouvresurDieu.Quandilssesontdélestésdesaspectsinférieursdeleurêtre,ilsontfaitl’expériencedecequevousressentezprésentement.Ilsontsentiunimmenseamour,unEspritetunelumières’éveilleràl’intérieurd’eux.Ilsontsentiqueleurssensnepouvaientrienleurapporterdeplusgrandquecequisetrouvaitdéjàeneux.Ilsontdérivédeplusenplusloinetsesontélevésdeplusenplushaut.Puisunjour,toutàcoup,ilsn’étaientpluslà.Pour eux, il n’y avait plus de « je » désormais. Il n’y avait plus aucunsentimentdeséparationdansl’expériencedecetamouretdecettelumière.Il n’y avait plus que l’expansion ultime de leur sentiment du Moi sefondant dans l’amour et la lumière, commeune goutte d’eau se fondantdansl’océan.Quand lagouttede laconscience,quiestelle-mêmeconscientedeson

individualité,dérivesuffisamment loin,elledevientcommelagouttequitombe dans l’océan. L’Âtman (l’Esprit) tombe dans le Paramâtman(l’Espritsuprême).Laconscienceindividuelletombedansl’Ununiversel.Etc’esttout.Lorsque cela se produit, les gens disent des choses pénétrantes, du

genre:«Moiet lePèrenoussommesun»(Jean10,30)et«Necrois-tupasquejesuisdanslePèreetquelePèreestenmoi?»(Jean14,10).Ilsparlenttousainsi.Ilsdisentavoirfusionnéetobservéqu’iln’yapas

de différentiation au sein de l’unité universelle deDieu. La goutte de laconscience, celle de l’Esprit individuel, est commeun rayon de lumièreémanantdusoleil.Lerayonindividueln’estpasdifférentdusoleil.Quandlaconsciencecessedes’identifieraufaitqu’elleestunrayon,elleenvientàseconnaîtrecommeétantlesoleil.Lesêtresontfusionnédanscetétat.Dansl’ÉvangilemystiquedeJean,leChristdit:«…afinquetoussoient

un comme toi, Père, tu es enmoi, et comme je suis en toi, afin qu’euxaussi soient en nous […] moi en eux, comme toi en moi, pour qu’ilsparviennentà l’unitéparfaite» (Jean17,21-23).C’estcequiestenseignédanslesVédasdel’Hindouisme;c’estcequiestenseignédanslaKabbalejuive ;c’estcequ’ontécrit lesgrandspoètesmystiquesduSoufisme;etc’est ce qu’ont enseigné toutes les grandes traditions religieuses de touttemps.Un tel état existe ; onpeut se fondredans l’Absoluuniversel.OnpeutsefondreenDieu.C’estainsiquevousapprenezàconnaîtreDieu,ennefaisantqu’unavec

lui. Au bout du compte, la seule façon d’approcher Dieu est de laisservotre être fusionner avec l’Être suprême, puis d’observer ce qui vousarrive. C’est atteindre la conscience universelle, et les qualités des êtresquiontatteintcetétatprofondsontlesmêmesdanstouteslesreligions.Qu’arrive-t-il à celui qui emprunte cette voie vers Dieu ? Quelles

transformations subira-t-il en cours de route ? Pour le comprendre,

imaginez ce qui arriverait si vous éprouviez tout à coup un immenseamour pour toutes les créatures, pour toutes les plantes, pour tous lesanimauxetpourtouteslesbeautésdelanature.Imaginezsitouslesenfantsvousdonnaientl’impressiond’êtrelesvôtres,etquechaquepersonneétaitpour vous une fleur magnifique, ayant sa propre couleur, sa propreexpression, sa propre forme et ses propres sons. Tandis que vous alleztoujours plus profondément, vous remarquez quelque chose dephénoménal:vousneportezplusdejugements.Vousaveztoutsimplementarrêté. Vous n’éprouvez plus qu’un sentiment d’appréciation et devénération. Là où vous aviez l’habitude de porter des jugements, vouséprouvez à présent un sentiment de respect, d’amour et d’affection.Différencier,c’estjuger.Voir,c’estvivreuneexpérience,etvénérer,c’estparticiperàlavieaulieuderesterenretraitetdelajuger.Quandvousvouspromenezdansunmagnifiquejardinbotanique,vous

sentezdel’ouvertureetdelalégèreté.Voussentezdel’amour.Vousvoyezdelabeauté.Vousnejugezpaslaformeetlapositiondechaquefeuille.Ilyadesfeuillesdetouteslestaillesetdetouteslesformes,orientéesdanstouteslesdirections.C’estcequifait leurbeauté.Etsivouséprouviezlamêmechosepourvossemblables?Et s’ilsn’étaientpas tousobligésdes’habiller,decroireoudesecomporterdelamêmefaçon?Ets’ilsétaientcommecesfleurs,qu’ilsvoussemblaientbeauxpeuimportecequ’ilssont?S’il en était ainsi, vous entreverriez Dieu un bref instant. C’est la

meilleurefaçondeconnaîtreDieu.Observezcequisepasseàmesurequevous vous approchez de lui. C’est vraiment la seule façon d’apprendrequelquechoseau sujetdeDieu.Sivous lisezun livre surDieu,vous entrouverezcinqautresquidisentlecontraire.Mieuxencore,voustrouverezcinqinterprétationsdifférentesdecemêmelivre.Quelqu’unécritunlivreetquelqu’und’autreobtientundoctoratpouravoirmontrélecontraire.Si

vous transposez votre recherche de Dieu sur le plan mental, il y auratoujoursquelqu’unpourvouscontredire.Cenesontquedesmanœuvrespsychologiques.Vous ne pouvez pas connaîtreDieu de cette façon. Cette connaissance

doitvenird’uneexpérienceauthentique.C’estcequiseproduitquandvousméditez.C’est ce qui se produit quand vous cessez de vous accrocher àvotremoiinférieur.Vouspartezàladériveaucœurdel’Esprit,et tandisquevousdérivez,cestransformationsseproduisentenvous.Vousn’avezqu’à prendre note de ces transformations, et vous remarquerez unetendance vers l’acquisition des qualités propres auDivin. Plus vous irezloin, plus vous verrez ces qualités naturelles s’épanouir à l’intérieur devous. Chaque fois que vous avancez d’un pas, vous entrevoyez plusclairementcequec’estqued’atteindrecetétatdivin.Ilyadesgensquiconnaissentl’existencedelaforcedivine.Ilsonteu

suffisamment d’expériences directes avec elle pour savoir que laconscience divine est une réalité. Ils ont entrevu une force omnisciente,omniprésenteetomnipotente;uneforcequiestconscientedetoutechoseà tout moment, de la même manière. Une force universellementconsciente.Àquoiressemblelacréationdanscetétatdivin?Qu’ont-ilsvu,ceuxqui

sontallésau-delàetquiontregardélemondeàtraverslesyeuxdeDieu?Ils ont vu qu’il n’y avait pas de jugements. Juger est quelque chose quis’estévanouiilyafortlongtemps.Ilyasimplementplusdebelleschosesà voir.Un tel être se dit : «À présent, je peux voir toutes les fleurs enmêmetemps.Àprésent,jepeuxfairel’expériencedecequemesenfantsetmacréationdanssadiversitésonten traindefaire.Àprésent, je ressensdavantage d’amour, de compassion, de compréhension et d’admirationpour toutes les expressions et les actions dema création. »Voilà à quoiressemblelemondepourunsaint.EtunvéritablesainthabiteenDieu.

Etsi c’étaitvraiqueDieune jugepersonne?Et siDieuétait amour?Noussavonstousquel’amourvéritablenejugepas.L’amournevoitquela beauté de ce qui est aimé. Il n’y a aucune impureté. Il n’y aucunepossibilitéd’impureté.Peuimportedequoiils’agit,toutn’estquebeauté.C’estainsiquel’amourvéritablevoitleschoses.C’estcequ’onvoitquandon regarde la création à travers les yeux de l’amour. Donc, si Dieu estamour, que voit-on à travers ses yeux, à travers ses yeux remplis d’unamourinfinietd’unecompassioninconditionnelle?Sivousavezdéjàvraimentaiméquelqu’un,voussavezalorscequ’estle

véritableamour.Levéritableamour,c’estaimerl’autreplusqu’ons’aimesoi-même.Sivousaimezvraimentquelqu’un,votreamourvoitau-delàdesesfaiblesseshumaines.Ilembrassetoutsonêtre,ycomprisseserreursetses défauts. Il est semblable à l’amour inconditionnel d’une mère. Unemère consacre chaque instant de sa vie à son enfant qui souffre d’unhandicap physique oumental. Elle pense que son enfant estmagnifique.Elleneseconcentrepassursesdéfauts;enfait,ellenelesvoitmêmepascommedesdéfauts.Et si Dieu portait le même regard sur sa création ? Alors, vous êtes

perdantsionvousaenseignélecontraire.Aulieudevousencourageràvous sentir complètement protégé, aimé, honoré et respecté par la forcedivine,onvousaenseignéquevousêtesconstammentjugé.Àcausedecetenseignement, vous ressentez de la culpabilité et de la peur. Mais laculpabilitéet lapeurnevousmettentpasencontactavec leDivin ;ellesvousamènentuniquementàfermervotrecœur.LaréalitéestqueDieuestamour,etvouspouvezleconstaterparvous-même.Si,neserait-cequ’uninstant,vouspouviezvoirquelqu’unavec lesyeuxde l’amourvéritable,vous comprendriez que ces yeux ne sont pas les vôtres. Vos yeux sontincapablesd’unamouraussiinconditionnel.Vosyeuxnepourrontjamais,mêmesivousviviezunmilliond’années,voiruniquementlabeautéetla

perfectiondel’êtreaimé.CesontlesyeuxdeDieuquiregardentàtraversvous.QuandDieutendlamainpourdonnerà traversvous, iln’yarienque

vous ne donneriez. Vous donneriez jusqu’à votre dernier souffle sansmême hésiter. Il ne vous viendrait même pas à l’esprit de vous retenir.Vousdonnerieztoutetn’importequoipourl’êtreaimé.Quandvousaimezaussi intensément,vous sentezquecet amourvientdequelquechosequivous dépasse. C’est un amour transcendantal. C’est un amour divin,inconditionnel et désintéressé. Lesmaîtres ont parlé de cet amour. Ceuxquisontallésau-delàdisentquec’est l’étatqu’onatteintquandondériveaucœurdel’Esprit.C’estleregardquel’Espritportesursacréation.C’estcequ’onauraitdûvousenseigner.Peuimportecequevousfaites,etpeuimportecequevousavezfait,voussereztoujoursaimédelui.Quand leChrista raconté l’histoiredu filsprodigueà sesdisciples, il

leuraparléd’unfilsquiavaitquittésafamilleetdilapidélafortunedesonpère.Pourtant,quandcedernier est revenuaubercailpourdemanderdel’aide, son père l’amieux traité que son frère aîné qui était resté et quiavaittravailléduranttoutcetemps.LeChristleuraexpliquéquecen’étaitparce que l’autre fils était resté à lamaison,mais bien parce que le filsprodigueavaitétéperduetquecelui-ciavaitbeaucoupmanquéàsonpère.Iln’étaitpasquestiondejuger,maissimplementd’aimer(Luc15,11-32).LeChristaaussidit:«Queceluid’entrevousquin’ajamaispéchéjette

lapremièrepierre…»(Jean8,7).Quenousenseigne-t-il?Quenousdit-il? Quel regard porte-t-il sur le monde ? Il nous enseigne un amourdésintéressé et plein de compassion. Il est cloué sur la croix entre deuxlarrons, et quand l’un des larrons lui demande de se souvenir de lui, leChrist lui répond qu’il partagera ce jour avec lui dans le paradis (Luc23,39-43). Quelles ont été ses premières paroles sur la croix ? « Père,pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font » (Luc 23,34). C’est

l’amour d’une mère. C’est ainsi que parle une mère de son enfant. Ceniveaud’amouretdecompassionestsiprofondquel’enfantnepeutrienfairedemal.Siunemèreestcapabled’unamourdésintéressé,qu’enest-ildeDieu,lecréateurdel’amour?Voulez-voussavoirquelregardDieuportesurcemonde?Voulez-vous

savoir ce qu’il pense des différentes sortes de gens ?Alors regardez lesoleil.Lesoleilbrille-t-ildavantagesurlessaintsquesurlesautres?Ya-t-iluneplusgrandeabondanced’airpourlessaints?Lapluietombe-t-elledavantagesurlesarbresd’unvoisinquesurceuxdesautres?Vous pouvez vous détourner de la lumière du soleil et vivre dans la

noirceurpendant100ans.Si après ce lapsde tempsvous levez lesyeuxvers la lumière, la lumière sera toujours là. Elle est là pour vous toutcommepour ceuxquiontprofitéde sonéclat pendant100ans.Toute lanatureestainsifaite.Lefruitsurl’arbres’offreàtoutlemonde.Est-cequelesforcesdelanaturefontdesdistinctions?Ya-t-ilquoiquecesoitdanslacréationdeDieu,àpart l’esprithumain,quiportedes jugements?Lanaturenefaitquedonneretdonneàtousceuxquisontprêtsàrecevoir.Sivouschoisissezdenerienrecevoir,cen’estpaslanaturequivouspunit.Vousvouspunissezvous-mêmeenchoisissantdenerienrecevoir.Sivousditesàlalumière:«Jeneteregarderaiplus.Jevaisvivredanslanoirceur»,lalumièrecontinuedebriller.SivousditesàDieu:«Jenecroispasentoi et je ne veux rien savoir de toi », sa création continue de vousmaintenirenvie.Votre relation avecDieu est pareille à votre relation avec le soleil. Si

vouspassiezdesannéescachédanslenoiretquevousdécidiezensuitedesortiràl’extérieur,voustrouveriezlesoleilentraindebrillercommesivous ne l’aviez jamais quitté.Vous n’auriez pas besoin de vous excuser.Vousn’auriezqu’àleverlatêteetàregarderlesoleil.C’estlamêmechosequand on décide de se tourner vers Dieu : on se tourne vers lui, tout

simplement. Si, au contraire, vous laissez la culpabilité et la hontes’interposer,cen’estquevotreegoquichercheàbloquerlaforcedivine.VousnepouvezpasoffenserDieu ; sanaturemêmeest lumière, amour,compassion,protectionetdon.Vousnepouvezrienfairepourqu’ilcessedevousaimer.Dieuestcommelesoleil.Vousnepouvezpasempêcherlesoleildebriller ;vouspouvezuniquementchoisirdenepas le regarder.Dèsquevouslevezlesyeux,vousvoyezqu’ilesttoujourslà.Tandisquevousdérivezdans lesprofondeursde l’Esprit,vousverrez

quecesontlesyeuxquiregardentcemonde.Quec’estlecœurquibrillesur toutes choses. À travers ces yeux, la plus misérable créature paraîtbelle.C’estcequepersonnenecomprend.LesgensdisentqueDieupleurequandilregardecetteterre.LesaintvoitqueDieuentreenextasequandilregarde cette terre, quelles que soit les conditions, quelle que soitl’époque.L’extaseestlaseulechosequeDieuconnaisse.LanaturedeDieuestd’êtreconscientd’unbonheursuprêmeetéternel.Peuimportecequevousavezfait,vousnerisquezpasd’êtreceluiquigâterasonbonheur.Leplusbeauestquevouspouvez faire l’expériencedecetteextase.Et

quandvouscommencerezàsentirpoindrecettejoie,c’estalorsquevousconnaîtrezlanaturedeDieu.Parlasuite,personnenepourraplusjamaisvous vexer ou vous décevoir. Rien ne vous causera plus jamais deproblème.Tout vous semblera faire partie de lamagnifique danse de lacréationentraindesedéroulerdevantvous.Votreétatnaturelseradeplusenplusélevé.Vousressentirezdel’amourplutôtquedelahonte.Aulieud’avoirpeurdeleverlesyeuxversleDivinenraisondecequevousavezditoufait,vousverrezdansleDivinunrefugeinconditionnel.Réfléchissezàtoutcela,etchassezl’idéed’unDieuquis’érigeenjuge.

VousavezunDieud’amour.Envérité,vousavezdel’amourpourDieu.Etl’amour ne peut rien faire d’autre qu’aimer. Votre Dieu est en extase etvous ne pouvez rien y faire.Et siDieu est en extase, jemedemande ce

qu’ilvoitquandilvousregarde?

Références

FREUD,Sigmund.TheEgoand theId.TraduitparJoanRiviere.Londres :Leonard&VirginiaWoolfpourHogarthPresset l’InstitutdePsycho-Analyse,1927.

HOLYBIBLE:KingJamesVersion.GrandRapids,MI:Zondervan.

MAHARSHI,Ramana.L’enseignementdeRamanaMaharshi.Nouvelleéditionintégrale.Paris:AlbinMichel,2005.

MERRIAM-WEBSTER.Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary. 11e édition.Springfield,MA:Merriam-Webster,2003.

MICROSOFT ENCARTA DICTIONARY par Microsoft. Consulté le 17 avril 2007.http://encarta.msn.com/encnet/features/dictionary/dictionaryhome.aspx.

PLATON.LaRépublique.Anjou:ÉditionsCEC,2011.

YAMAMOTO, Kosho. The Mahaparinirvana Sutra. Traduit du chinois deKumarajiva. The Karin Buddhological Series. No 5. Yamaguchi-ken,Japon:Karinbunko,1973.

Ausujetdel’auteur

Michael A. Singer est l’auteur du best-seller L’Âme délivrée, qui aégalement été publié enTurquie, auBrésil (en portugais), en Suisse (enallemand),enEspagne,au Japon,enChine,auxPays-Bas,auDanemark,enFinlande,enPologneetenItalie.Singeraobtenuundiplômedemaîtriseenéconomiedel’Universitéde

la Floride en 1971. Durant ses études de doctorat, il a vécu un éveilintérieuretdécidédeseretirerdumondepourseconcentrersurleyogaetlaméditation. En 1975, il a fondé le Temple of theUniverse, un centreconsacréàladiffusionduyogaetdelaméditationoùdesgensdetoutesreligionsetdetoutescroyancespeuventseréunirpourfairel’expériencede la paix intérieure. Au fil des ans, Singer a fait d’importantescontributionsdanslesdomainesdesaffaires,desarts,del’éducation,delasanté etde laprotectionde l’environnement. Il est également l’auteurdedeuxouvragessurl’intégrationdelaphilosophieorientaleetoccidentale:TheSearchforTruthetThreeEssaysonUniversalLaw:Karma,WillandLove.Visitezlewww.untetheredsoul.compourplusd’information.

Enseignementsadditionnels

Allez encore plus loin et poursuivez votre cheminement en prenantconnaissancedesenseignementsadditionnelsdeMichaelA.Singer.Visitezle www.untetheredsoul.com, où des conférences sur la croissance

spirituellesontdisponiblessurCD.

L’Âmedélivrée:joignez-vousàlaconversation

Enrichissez votre expérience de lecture et joignez-vous à un groupe dediscussiongrâceauguidedelectureTheUntetheredSoulReadingGroupGuide, que vous pouvez télécharger gratuitement auwww.nhpubs.com/untetheredguide.

Ausujetdel’InstituteofNoeticSciences(IONS)

Noetic Books est une filiale de l’Institute of Noetic Sciences, qui a étéfondé en 1973 par l’astronaute EdgarMitchell, membre de l’expéditionApollo 14. IONS est une organisation à but non lucratif de recherche,d’éducation et de recrutement dont la mission est l’avancement de lascience de la conscience et de l’expérience humaine au service de latransformation de l’individu et de la société. «Noétique » vient dumotgrec nous, qui signifie « esprit intuitif » ou « savoir intérieur ». Lessciencesnoétiquespoussentencoreplus loin l’explorationentrepriseparla science conventionnelle en menant des enquêtes rigoureuses surdifférents aspects de la réalité — tels que l’intellect, la conscience etl’esprit — qui incluent, tout en dépassant, les simples phénomènesphysiques. Nos principaux programmes d’étude incluent la santé et laguérison intégrales, les capacités humaines étendues et les visions dumondeémergentes.Le travailspécifiquede l’institut inclutégalement lesactivitéssuivantes:

•subventionetparticipationàlarecherche;

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• soutien d’un réseau international de groupes communautairesbénévoles.

Noetic Books publiera prochainement, avec la collaboration de NewHarbinger Publications,LivingDeeply et leDVD d’accompagnement deLivingDeeply. Pour plus d’information sur l’institut, ses activités et sesprogrammes,veuilleznousécrireà:

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