Før 1916 hadde dei i Randabygda godtetablerte misjonsforeiningar som fungertebra. Kristenfolket var allereide engasjerte iRand og Tistam misjonsforeining. Mendei mangla ei folkekyrkje som kunnesamle folket frå vogge til grav. Det vartungvint å måtte reise til Vereide ellerUtvik i båt i all slags ver året rundt både idåp og gravferd. Ein kyrkjekomité toksaka og etter fleire års planlegging vartRandabygda kyrkje fullført i 1916.I fyrstninga vart den kalla Randabygdakapell.

Omtrent slik fortalde historikar Jon Tvin-nereim om bakgrunnen for kyrkja. Underfestmiddagen i grendahuset var det fleiresom understreka at kyrkja ofte er det vik-tigaste bygget i ei lita bygd ved sida avskulen og grendahuset.

Tidlegare sokneprest i Hornindal, OleAmund Gillebo, las frå salme 561 i Salmeboka, der det mellom anna står:«Her hvor vi bor, står et bygg som et tegnpå vår tro». Uttrykket «tru» kan godt samanliknast med «tillit». Ein kan i så

måte seie at folket

har tillit til kyrkja dei tilhøyrer. Randa-bygd kyrkje er ei kyrkje for heile soknet,for liten og stor.

Men, som biskopen var tydeleg på, demå bruke kyrkja, også på søndagane, for

i dag les vi besøkstalet i statistikkane. Ogbevilgningane til sokna og prestestillin-gane vert ofte vurdert ut frå kor mangesom brukar kyrkja.

Meir på side 13

Nr. 3 - 2016 Kyrkjeblad for Hornindal, Innvik og Stryn prestegjeld 80. årgang

Randabygd kyrkje – ei levande folkekyrkje i 100 år

Praktbok om Nordfjord«Nordfjordboka» er namnet påpraktboka som kjem ut først i okto-ber. Ho er illustrert med godt over1000 fotografi og sidetalet er i over-kant av 500.

Innhaldet i første delen er 26 artiklar, skrivne av fagfolk, om ulikesider ved regionen Nordfjord, og einstørre del som presenterer kvar av deisju kommunane. Dette er ei kulturhis-

torisk vandring Nordfjord rundt der kommu-nane er presen-terte med tekster om stader,folk og hendingar. Utvalet i presentasjonener gjort i sam arbeid med lokale represen-tantar.

Undertittelen på Nordfjordboka er «kul-turhistorisk vegvisar» som viser at fortidahar ein brei plass i framstellinga. Men mykjeav stoffet handlar også om notida.

Meir på side 4

NordfjordbokaKULTURHISTORISK VEGVISAR

JON TVINNEREIM M.FL.

Nord�ord sogelag

«Nordfjordboka» snart ferdig

Jeg har blitt utfordret til å skrive noenord om min sommertjeneste i IndreNordfjord, og det første som slår meg erhvor fort tiden går! Her befinner jegmeg på en kafé midt i Oslo sentrum, ogfor bare litt over en uke siden våknetjeg opp til verdens vakreste utsikt medsauer utenfor døra. Det er merkelig atdette lille landet kan romme så ulikeverdener, men på den andre siden –takk og pris!

Det er gått noen uker siden jeg førstankom Indre Nordfjord. 1. juli rulletbussen inn på Stryn busstasjon, og jeghusker jeg var spent på hva sommerenskulle bringe. Jeg så frem til dager i na-turskjønne omgivelser, men når jeg nåser tilbake på tiden min er det like myemenneskene som har bidratt til at som-meren har blitt så fin som den var!Mennesker som brenner for bygda si,jobben sin og kirka si har gjort et inn-trykk, og det er flott å høre og la seg inspirere av hva som skjer i de lokalemenighetene.

Det å være kirke er for meg å møtemennesker midt i livet, og fortelle omGuds håp og kjærlighet for oss menne -

sker. Det er derfor godt å kunne væretilstede i både sorg og gleder - i gravferdog gudstjenester. Det betyr derimot ikkeat det er en enkel sak. Menneskers liver like fargerike som regnbuen, medbåde kalde og varme farger, men det ergodt å kunne peke på en Gud som øns-ker å ta del i alle livets nyanser - en Gudsom er nær.

Det er mange inntrykk jeg tar medmeg etter endt sommertjeneste, og detbeste ordet jeg kan oppsummere meder takknemmelighet. Så takk til deresom har tatt meg imot og invitert megpå middag, takk til dere som har låntmeg sykkel og vist meg rundt i bygdaderes, takk til dere som har betroddmeg med fortellinger fra livets skygge-sider, og takk til dere som har vært til-gjengelige og behjelpelige med store ogsmå utfordringer!

Jeg ønsker dere alt godt og Guds vel-signelse!

Vennlig hilsen

Irlin Bråten Sommerprest i Indre Nordfjord

2

KYRKJEKLO

KKA

Sommervikariat i Indre Nordfjord

Irlin Bråten.

Med «Saman om skatten» som tema fortrusopplæring i Indre Nordfjord komideen om ein sjørøvarfest for 4 åringar.Det vert ulike aktivitetar som skattejakt,innandørs fisking, drama, song - ogmøte med ein sjørøvar.

Ein sjørøvar som ikkje får det heilt til.Han har nemlig aldri funne ein einasteskatt! Kanskje kan 4 åringane hjelpehan å finne ein skikkeleg skatt? Einskatt som ikkje berre består av gull- pengar, men også av skattar for livet!

Det vert to sjørøvarfester i IndreNordfjord måndag 10.10. Ein i Utvik pådagtid og en i Stryn på ettermiddagen.(Det er haustferie og dei fleste barne-

hagane har stengt denne dagane.) Alleborn som er født i 2012 og som erdøypt vil få ein invitasjon i posten medmeir info iløpet av september.

Ta kontakt om ditt barn ikkje fårbrev. I løpet av hausten vert det ogsåmeir tradisjonell 4årsamling med haust-takkegudsteneste med utdeling av 4-årsbok. Vi gler oss!

«Saman om skatten» – Sjørøvarfest for 4-åringane

Det blir sjørøvarfest både i Utvik og i Strynmåndag 10. oktober.

3

KYRKJEKLO

KKA

Av Beate Nes

Laurdag 11. juni inviterte trusopplæ-ringa til familiesamling i Loen kyrkje.Alle 2-åringane var spesielt invitert. Te-maet for samlinga var «Hand i hand iGuds rike».

For eg er liten, men god som gull. Liten, men ikkje eit null.Liten, men gjer så godt eg kan.Stor nok til å halde i Jesu hand.

Det vart ei fin samling, med song, bibel-fortelling med dokkebesøk, bønevand-ring, grilling, fiskedam og leik.

Hand i hand i Guds rike –Familiesamling i Loen kyrkje

4

KYRKJEKLO

KKA

Av Anne Lødemel Honningsvåg- kyrkjeverje i Hornindal -

Den etter kvart tradisjonelleguds tenesta vart halden søn-dag 7. august, og omlag 90personar møtte fram. Dette

er eit samarbeid mellom kyr-kja og museet der dei fram-møtte har gratis inngong tilmuseet etter gudstenesta.

I år var det også den sisteguds tenesta sommarvikarIrlin Bråten hadde.

Dagen tekst sto i Joh. 4,

27-30, 39-43. Ho hadde eifin preike om utgangspunkt ilivets møtestader og korleisvi møter kvarandre.

Med oss hadde vi KristianHaugen som song og spelte

sin eigen song «Eg lovar», ogein fin gjeng av dei som varkonfirmert for 50 års sidan.Kåre Haugen og Kari Rafte-vold fortalde om korleis detvar å vere konfirmant då.

Kulturgudsteneste på Svormuseet

Sommarvikar Irlin Bråten heldtgudstenesta, og Kristian Haugensong og spelte. Foto: Anitha Kvamme.

Det var bra frammøte til den tradisjonelle kulturgudstenesta på Svor-museet. Foto: Anne L. Honningsvåg.

Av Jon Tvinnereim

Praktbok om Nordfjord«Nordfjordboka» er namnet på prakt-boka som kjem ut først i oktober. Ho erillustrert med godt over 1000 fotografiog sidetalet er i overkant av 500. Inn-haldet i første delen er 26 artiklar,skrivne av fagfolk, om ulike sider vedregionen Nordfjord, og ein større delsom presenterer kvar av dei sju kom-munane. Dette er ei kulturhistoriskvandring Nordfjord rundt der kom -munane er presenterte med tekster omstader, folk og hendingar. Utvalet i presentasjonen er gjort i samarbeidmed lokale representantar.

Undertittelen på Nordfjordboka er«kulturhistorisk vegvisar» som viser atfortida har ein brei plass i framstellinga.Men mykje av stoffet handlar også omnotida.

Fullføring av Jacob Aalands planArbeidet for å lage ei bok om Nordfjordtok for alvor til i 1970-åra. Utgangs-punktet var Jacob Aalands plan om åfullføre sitt bokverk om Nordfjord. Hanskreiv som kjent om alle kommunane iNordfjord kvar for seg med vekt pågardshistoria. Den første «Aalands-

boka» handlaom Eid og Hor-nindal og komut i 1909. Alt dågjorde han kjentat han villeskrive eit «gene-ralbind» omNordfjord, om« l a n d s l u t e nNordfjord», somhan skreiv. Detskulle handleom det som varsæreigent og fel-les for Nordfjord. Men Jacob Aalandhadde ikkje helse og levedagane til åfullføre dette storverket som skullesamle trådane og fortelje om regionensamla.

Då hundreårsminnet for Aalands fød-sel vart feira i 1965, var det tankar omå fullføre planen om ei regionhistoriefor Nordfjord. Ti år seinare kom detførste initiativet og den første planen.Av ulike grunnar vart det ikkje noko avdette. Fleire nemnder vart seinare skipa,og nye planar vart lagde.

I 2005 vart det teke eit initiativ fråNordfjord Sogelag som førte fram. Einredaksjon på tre personar: Torkjell Dju-

pedal, direktør i Selja Forlag, Sverre fol-kestad, styreleiar i Nordfjord Sogelag oghistorikaren Jon Tvinnereim utforma oggjennomførte ein plan for ei kulturhis-torie om Nordfjord. Hovudmålet medboka er å gje eit kort innsyn i Nord-fjords historie for folk som vil ha lett til-gjengeleg kunnskap om folk, levekår ogkultur i Nordfjord-bygdene i fortid ognotid.

Mellom forfattarane er fire-fem fråIndre Nordfjord. Ein interessant artikkelom om kristenliv i Nordfjord (« Fedranekyrkje i Noregs land») er skriven av Asbjørn Gjengedal og Jon Ytrehorn. Vifår her historia om kristendom og

Framhald side 5

«Nordfjordboka» snart ferdig

NordfjordbokaKULTURHISTORISK VEGVISAR

JON TVINNEREIM M.FL.

Jon Tvinnereim

Nord�ord sogelagNord�ord sogelag

Nord�ord sogelag

NordfjordbokaK

ULTU

RH

ISTO

RIS

K V

EG

VIS

AR

Nord�ord er det fagre Vestlandet i miniatyr, med brear og høg�ell, storm ved Stad og lune �ordarmar. Her er eit levande nærings- og kulturliv og ei rik kulturhistorie med mange attraksjonar.

Nord�ordboka er eit kunnskapsverk og ein vegvisar. Arbeidet er inspirert av bygdesogegranskaren Jacob Aaland, som heilt frå 1890-åra hadde planar for eit historisk verk for heile Nord�ord.

Den første delen, «Soge og samtid», har 28 artiklar om alt frå arkeologi og �ske til byggjeskikk, kunst og idrett. Den andre delen, «Nord�ord rundt», er ei kultur-historisk reise gjennom sju kommunar: Selje, Vågsøy, Bremanger, Eid, Gloppen, Stryn og Hornindal, med omtale kulturminne, bygningar, verksemder og sentrale personar.

Nord�ordboka er illustrert med over 1000 gamle og nye foto, kart og kunstverk. Tekstane er skrivne av fag-folk. Dette er boka er for alle som ønskjer å lære Nord-�ord betre å kjenne – både fastbuande og tilreisande.

Jon Tvinnereim (f. 1936) frå Stryn er hovudforfattar. Han er historikar, førsteamanuensis og tidlegare rektor ved Høgskulen i Volda, og har skrive ei rad bøker med kulturhistoriske emne frå Nord�ord.

Redaksjon: Sverre Folkestad og Torkjell Djupedal. Forfattarar av emneartiklar: Georg Arnestad, Ingrid Berger, Hans Kolbein Dahle, Ove Eide, Petter Eide, Ståle Fitje, Sverre Folkestad, Eldbjørg Fossgard, Kristin Fridtun, Inge Fænn, Asbjørn Gjengedal, Berit Gjerland, Elin Grytting, Annette Holme, Ole J. Johannessen, Karl-Egil Johansen, Anders Kvernberg, Yngve Nedrebø, Atle Nesje, Kolbjørn Nesje Nybø, Karin Walen Rindal, Rasmus Sunde, Arne Sølvberg, Jon Tvinnereim og Jon Ytrehorn.

NordfjordbokaKULTURHISTORISK VEGVISAR

5

KYRKJEKLO

KKA

Kyrkjegarden i Hornindal har i sommarfått ekstra godt stell, og arbeidet er gjortgratis. Arnfinn Kirkhorn har gjort detmeste av arbeidet, og Reidar Jarle Stø-verstein har hjelpt til når det har vorenødvendig. Ynskje frå Arnfinn er atpengane soknerådet sparer skal gå tilkyrkjegardsarbeidet.

Arnfinn har vore å treffe på kyrkje-garden nesten dagleg gjennom heilesommaren, og seier at han gjerne tek påseg arbeidet neste år også. I tillegg tilslåing har han teke ansvar for ryddingomkring kyrkja, og hatt tilsyn med toa-letta. Han har gjort ein god jobb.

Soknerådet takkar Arnfinn og ReidarJarle for jobbane dei har gjort.

KyrkjeklokkaBladet blir sendt til alle husstandar i Stryn og Hornindal kommunar.

Web: www.kyrkjeklokka.no

Redaktør for dette nummeret er: Olav R. Faleidepost@kyrkjeklokka.no

Forretningsførar/abonnement/adresseendring:John Selmer Skiftesvik,6788 Olden, tlf. 990 28 076john.skiftesvik@enivest.net

Bankgiro 0538 18 51054Bankgiro 3795 30 05108Kontingenten er frivilleg.Vi takkar for betaling og støtte.

Kontortider, telefon, epostMåndag er sokneprestane sin fridag.

INNVIK prestekontorTlf. 57 87 41 23 Mobil 911 84 241Sokneprest Harald RundeKontortid:Tysdag, torsdag og fredag kl. 10-12Privat 57 87 41 15runde.harald@gmail.com

STRYN prestekontorTlf. 57 87 48 12 Mobil 948 32 875Fungerande sokneprestHenny Koppen,prostiprestMobil 916 01 630henny.koppen@stryn.kommune.no

HORNINDAL prestekontorTlf. 57 87 98 33sokneprest@hornindal.kommune.no

KyrkjeverjerStryn kommuneBørre Lian Tlf. 57 87 48 11 Mobil 913 27 882borre.lian@stryn.kommune.no

Hornindal kommuneAnne Lødemel Honningsvåganne.honningsvag@hornindal.kommune.noTlf. 57 87 98 34Mobil 970 84 120Måndag og torsdag 9-14

Kyrkjegarden i Hornindal har fått ekstra godt stell i sommar

Arnfinn Kirkhorn.

Av KyrkjelydspedagogJanet Rudolph

Dei fyrste leveåra i eitbarns liv er svært vik-tige. Song, musikk,rytme og rørsle ettermusikk har til alletider vore foreldre sittstore kontaktpunktmed borna sine. Kvenhar ikkje opplevd atbesteforeldre, foreldreog sysken har sungekveldssongar, voggeviser og barneson-gar for ein då ein var liten? Babysong iStryn har vi hatt sidan vinteren2009/2010 og vi starter opp igjen tys-dag, 30.august kl 10.30 med samling iBetania, Stryn sentrum. For heile kom-munen vil Stryn babysong vere einplass for å lære og å friske opp attdenne songskatten saman med bornasine, et møtested kor vi kan høre og

gjøre, være og lære, synge og sanse,gynge og danse.

Etter babysongen er det tilbod til åbli igjen for ein prat rundt ein kaffikopppå Betania.

Janet Rudolph, som er kyrkjelydspe-dagog, ønsker både store og små hjer-teleg velkomen på babysong. Følggjerne facebooksida vår StrynBabysong.

Babysong i Stryn

Framhald frå side 4kristenliv i Nordfjord i kortform. Per-spektivet går frå klosterert og bispesetetpå Selja, via vekkingsrørsler i nyare tidog til dei utfordringane som kyrkja ogdei kristelege organisasjonane står over-for i ei sekularisert tid.

Lansering«Nordfjordboka» vert lansert på Nord-fjord Folkemuseum onsdag 5. oktober.Seinare blir det presentasjon av bokasaman med dei lokale historiske års-skrifta rundet i Nordfjord-kommunanenår desse kjem seinare på hausten.

6

KYRKJEKLO

KKA

Fredag 12. mars ein stad i Mali i Vest-Afrika. Vi kom fram like før sola gjekkned og køyrde inn i eit gardsrom derdet stod eit hus som nesten var ferdigmen der det enda ikkje var straum ellervatn. Eg kom frå sør i eiga bil, medandeltakarane kom frå nord i ei lita mini-buss. Ingen hadde fått lov til å seie kordei skulle, og i byen der vi kom var detberre ein lokal prest som visste kven vivar og kva vi skulle halde på meddenne helgen frå fredag til sundag.

Det er ei uvant kjensle å skulle arran-gere noko så ufarleg som eit kurs forsundagsskuleleiarar og samstundesmåtte ta store omsyn til tryggleik. Di-verre er den politiske situasjonen i Malislik no at det i store deler av landet erumogeleg å vite om det er trygt ellerikkje, men vi held likevel fram med ar-beidet vårt og lærer oss å jobbe langsnye vegar. Ikkje slik at vi tek stor risiko,men vi forsøker å gjere det lille som ermogeleg ut frå tilhøva for å støtte deilokale kristne og den lille kyrkja vi harvore med å bygge opp sidan starten i1986.

Eg kan ikkje syne dykk bilete av alledeltakarane av omsyn til deira tryggleik,men mellom dei 14 som var med påkurset var dei fleste kristne ungdomar ialderen 15-22 år og nokre vaksne. Alleer dei tilhøyrande fulani-folket og egkjende mange av dei frå den tida visjølv jobba i Mali. Det gjer sterkt inn-trykk å halde kurs for folk som ynskjerå dele trua si med andre trass i at situa-sjonen i landet er så vanskeleg og deisom kristne er ei lita minoritet. Detrører meg å sjå deira glede i songen ogå høyre kor mykje Bibel-kunnskapdesse ungdomane har fått med seg.

Innhaldet i sundagsskulekurset varmykje likt det eg kunne undervist om iNoreg, men den store skilnaden er atdei folka eg underviste denne helga i fe-bruar lev krevjande liv i eit land der detikkje har vore fred og tryggleik påmange år. Difor vert det så annleis å un-dervise om bibelforteljingane og ny pe-

dagogikk, fordi dei folka eg ser framformeg bur her heile tida og skal haldefram med å leve her når eg er trygtheime i Noreg att etter besøket mitt.Til alle de som les denne korte tekstenog ser dei enkle bileta vil eg gje ei ut-fordring: Hugs på dei kristne i Mali nårdu bed, og støtt gjerne økonomisk detarbeidet som kyrkjelyden og NMS harsaman i Mali. Å jobbe som misjon i eitland som Mali er kostbart, fordi alt vertdyrt når det er ufred. Når vi framleis eri Mali så er det fordi vi trur det er viktigat vi ikkje trekker oss heilt ut no somdet er harde tider, men er til stades ogsånår det knip. Som misjonærer i Mali har

vi ei stor utfordring i det å formidle nyttheim til alle de i Noreg, for vi kan ikkjeta bilete av kor vi er eller kven vi møter,av omsyn til både vår eiga og andre sitryggleik, - men eg håpar at mange nokav dykk likevel klarer å skape dykk bi-lete ut av dei orda vi deler slik at de serkor viktig det er at de framleis er medog støttar det kyrkjelydsbyggande ogdiakonale arbeidet i Mali.

Korleis er det i Mali? I Mali er det slikno at vi må arrangere søndagsskulekurspå ein hemmeleg stad. Det betyr at arbeidet ikkje er umogeleg, men særsvanskeleg og viktig.

Søndagsskulekurs på hemmeleg stadTekst og Foto:Ingvald AndersenFrøyen.NMS Misjonær i Mali og Misjons - konsulent for NMS i Bjørgvin. Juni/2016.

Ingvald A. Frøyen underviser og støttar ein av dei små, kristene kyrkjelydane i Mali.

Av omsyn til eigen tryggleik må dei samlast bak høge murar og på hemmelege stader.

Blant mine beste minne frå barndom-men, er gudstenestene i Dalsfjord kyr-kje, der eg fekk sitje i klokkarstolen,som det heitte, saman med pappa. Dersat eg, litt høgt og fritt, med god utsikttil alt som skjedde i kyrkja, både oppe ikoret og nede i kyrkjebenkane. Og egkunne sole meg i at pappa var klokkar,han var på ein måte sjef for alt somskjedde der framme; laga bøner i star-ten og til slutt, hjelpte presten på og avmed prestekleda, og under salmen etterpreika gjekk han ut i dåpssakristiet forå sjå om der var dåpsborn. Og var det,måtte han varsle presten og skaffe dåps-vatn. Å, så kjekt det var å vere der, midti alt som skjedde.

Då eg var ung, mista eg lysta til å gåtil gudsteneste. Eg sa det same som vihøyrer så ofte i dag, det er så kjedeleg,det passar meg ikkje, songane går forhøgt, dessutan syng dei ikkje mine son-gar, talane er like alle saman. Eg fekkdette rådet av far min: «Viss du vil bliverande eit kristent menneske skal dugå til gudsteneste. Der finn du det sameritualet, kvar enn i verda du er, du ermed i eit fellesskap, du får høyre Gudsord, du får be, delta i liturgien og gå tilnattverd. Dette vil halde deg fast i trua,du vil bli verande hos Jesus».

Sigvart Dagsland har reflektert overkyrkja og gudstenesta sin plass i songen«Djube spor».

Du har gitt oss kjerkå, Gud. Hu gjør vel ka hu kan.Hu virke sleden, hu e litt rar, men om hu svikte så e hu alt me har.

Vi song denne songen på gudstenestaunder Nesholmstemnet nettopp. Detvar ei samling med liv og engasjement,med fulltonande song, eg gledde megover å vere der, samtidig måtte eg ten-kje på alle dei gudstenestene som ikkjeer slik, og når vi kom til dette verset isongen, så stoppa det litt opp for meg,ein klump i halsen hindra meg i åsynge. «Hu virke sleden, hu e litt rar».Ja visst, av og til tenkjer eg at guds- tenestene ikkje har nokon appell, det ernettopp slik som Sigvart Dagsland syng,

kyrkja verkar sliten og rar, framand formange, ukjent stoff, krav om å delta iein liturgi som ein ikkje trivst med. Detkan vere så mangt, men trass alt «så ehu alt me har».

Kyrkja og kristendommen er utsettefor mykje kritikk, og noko er rett. Liv oglære stemmer ikkje alltid overeins, detfinst alltid noko å kritisere, noko einkunne gjort betre. Men same kor under-leg kristenfolket kan framstå, så gøymerkyrkja ein skatt som ingen kan øyde-legge.

Det e sagt å skreve møje sant omliv å lære så sprige.Men i avmakt, som ein diamant gjømme kjerkå ditt rige.

For bagom fromme ord og tågeprat der kan eg møta deg som har gått så tunge steg for å møda meg.

Skatten, diamanten som ligg gøymt ikyrkja, i gudstenesta, det er nettopp atGud møter oss der, han er der, i ordetsitt, i bønene vi ber, i dåpen og nattver-den, ja kanskje aller mest tydeleg i natt-verden. Om vi ikkje forstår så mykje avdet som blir sagt, så kan vi handle, gåpå beina våre fram og ta imot Jesus, taimot tilgjeving for alle våre synder, viteat den gode Gud tar imot oss, om vi tvi-lar, om vi er usikre, og vi leitar ettersvar.

Eg komme te deg, Gud, me min svage trofor sjøl om tvilen kan ver stor,så har Din godhet satt så djupe spor.

Og kanskje får vi gå frå gudstenestamed desse orda klingande i hovudet:

Gå i fred, og kvil i Guds nåde. Gudsnåde, det er nettopp det at han døyddefor oss og tek imot oss nett som vi er.Ja, kyrkja og gudstenesta kan verke sli-ten og rar, framand og umoderne, mendet er den vi har, og den vi må ta varepå om vi vil ha ei kyrkje i framtida. Egtippar det er om lag 6000 menneske iStryn og Hornindal som tilhøyrer dennorske kyrkja. Med 3 gudstenester kvarsøndag, skulle det bli 2000 menneskepå kvar av dei. Eg trur at i så fall villekyrkja virke litt mindre sliten?

7

KYRKJEKLO

KKATankar langs vegen ....

Det er så kjedeleg, passar ikkje meg

Av fungerande sokne-prest Henny Koppen

”Same kor underlegkristenfolket kan framstå,så gøymer kyrkja ein skattsom ingen kan øydelegge.

Det er makt i de foldedehender…Vi veit at det allereieer mange som ber fortrusopplæringsarbei-det i Indre Nordfjord, det er godt åvite! Takk for det viktige arbeidet degjer, vi håpar de vil halde fram meddette! Vi trur bønn utgjer ein skil-nad, og er takksame for all den tidog omtanke som blir lagt ned idenne viktige tenesta. I denne spal-ten vil vi i kvart nummer dele nokrebønneemne med dykk. I dette num-meret vil vi særleg minne om dessepunkta:

• Årets konfirmantkull• Trusopplæringssamlingane

denne hausten: Førsteklasses-klubb, hausttakkefest, sjørøvarfest og Lys Vaken.

• Festhelga med team Sulebakk10. og 11. september.

Vi ønskjer framleis å knytte til ossnokre som kan tenke seg å gå inn iei meir fast bøneteneste for trus-opplæringa. Vi vil med jamne mel-lomrom sende ut e-post medoppdateringar og meir konkretebønneemne. Om du kan tenke degå vere ein slik forbedar, er det fintom du tar kontakt på e-post: annelin.lie@stryn.kommune.no

Av Beate Nes

Tysdag og søndagveka før skulestartfekk vi ta imot 40flotte førsteklassingartil skulestartgudste-neste i kyrkjene våre.Mange spente 1.-klassingar dukka opp,med skulesekk på ryg-gen, og med stolte for -eldre og besteforeldresom følge. På veg inn ikyrkja fekk dei gå påraud løpar, som seghør og bør for viktigepersonar. Dei fekkogså ei gul stjernerundt halsen, med på-skrifta: Eg er Første-klasses! Skapt av Gud og unik.

Å byrje på skulen er ein milepælfor alle barn, og som kyrkje vil vivere med å markere det. Og somved alle store markeringar, er detpå sin plass med ballongar og eitlite fyrverkeri! For skule- startaranehandlar det å byrje på skulen, ogsåom ein overgang frå åvere eldst i barneha-gen, til å vere yngst påskulen. På gudste-nesta snakka vi om åglede seg, å grue seg,og om å få stole på atGud er med oss i alleslags dagar, både nårvi går i barnehagen, ognår vi skal byrje påskulen.

I preika blei vi kjentmed Bileam og eselethans, og om velsig-ninga Bileam lysteover Israelsfolket. Vifekk høyre at å velsigne nokon, er detsame som å sende gode tankar og hagode ønske for nokon. På same måten vilvi som kyrkje vere med å velsigne den

nye epoken som skulee-lev, og formidle at Jesuser med i sekken.

Til slutt kom alle første-klassingane fram og fekkutdelt 6-års boka. Denneputta vi opp i flunkandenye skulesekkar. Samansong vi velsigninga overdei: «Må Gud velsignadeg. Må Gud velsignadeg. Kvart minutt av ditid, kvar ein dag av ditt liv.Må Gud velsigna deg!»Og med ran-slane på ryg-gen, og med Guds vel-

signing over skulestarten, gjekkførste klassingane ut i prosesjon mot eitnytt, spennande skuleår!

Førsteklasses-gudstenesta i august er

ein del av eit større opplegg. I etterkantav skulestartgudstenesta inviterer viseksåringane til Førsteklassesklubb!Klubben har to samlingar, ei i september,og ei på vinteren 2017. Invitasjon kjem iposten!

8

KYRKJEKLO

KKA

Heilt Førsteklasses gudsteneste

Vi fortsett historia om Josef frå sistnummer.

Josef tyder draumane til hoffmennene Josef var ikkje dei einaste av faraosmenn som var sett i fengsel. Ei tidetter hende det at skjenkaren og baka-ren til kongen i Egypt fornærma her-ren sin. Farao sette også dei ifengselet, der Josef var fange. Medandei satt lenkja i fengselet, hadde dei toi ei og same natta kvar sin draum medulik tyding. Då Josef kom inn til deiom morgonen, såg han at dei var ned-trykte. «Kvifor har de så triste andlet idag?» spurde han. Dei svara: «Vi harbegge hatt ein draum, men her er detingen som kan tyda dei.» Då sa Joseftil dei: «Høyrer ikkje tydinga Gud til?Fortel!»

Så fortalde skjenkaren draumen sintil Josef. Han fortalde om ei vinrankemed tre greiner. Han hadde pressadruesaft ned i koppen til farao og gitthan å drikke. Det er lett å tyde, saJosef: Om tre dagar er du fri, og til-bake i arbeid hos farao . Når det skjer,snakk godt om meg til farao. Då ba-karmeisteren såg at Josef hadde gjeveei god tyding, sa han til han: «Eg ògvar i draumen min. Og sjå, eg haddetre korger med kveitebrød på hovudet.I den øvste korga var det bakverk avalle slag til farao, men fuglane åt bak-verket frå korga på hovudet mitt.» Dåvart Josef bedrøva og svara: «Dette eringen god draum. Om tre dagar skalfarao ta livet av deg.» Josef hadde rett.Tre dagar etter vart skjenkaren sett fri,og bakaren død. Men skjenkarenhugsa ikkje på Josef; han gløymdehan.

Josef tyder draumane til farao To år etter hadde farao ein draum:Han drøymde at han stod ved Nilen.Opp frå elva steig sju feite kyr, etterdei steig sju magre kyr opp frå elva.Dei magre kyrne åt opp dei sju feite.

Då vakna farao, og forstod at detberre var ein draum. Men om morgo-nen var han uroleg til sinns. Hansende bod etter alle spåmennene iEgypt og fortalde dei om draumanesine. Men det var ingen som kunnetyda dei for han. Då hugsa skjenkarenpå Josef, og fortalde farao om han ogJosef vart henta til slottet for å tydedraumen. Josef svara: «Det er ikkjeopp til meg, berre Gud kan gje eit svarsom er godt for farao.» Så fortaltefarao draumane sine til Josef. DåJosef hadde høyrt på farao sa han:«Gud har late farao få vita kva han vilgjera. Det vil komme sju gode og sjudårlege år. No må farao sjå seg ut einvis og vitug mann og setja han overEgypt. I dei sju gode åra må de leggjetilside korn og spare til dei vonde åra.»

Josef styrer i landet Farao forstod at Josef var ein gudfryk-tig mann som var til å stole på. Diforsette han Josef til å styre. Så mykjemakt fekk han, at berre farao sjølv varover han. Josef reiste over heile Egypt,og sørga for at det vart laga store mat-lager. Etter sju gode år, byrja dei sjuåra med hungersnaud. Det vart hun-gersnaud i alle land, berre i Egypt vardet godt med mat. Og heile verda komtil Egypt for å kjøpa korn frå Josef.

Brørne kjem til Egypt I Kanaan var ikkje livet lett for Jakobog familien hans. Då Jakob fekk vita atdet var korn i Egypt, sa han til sønenesine: «Kvifor sit de og ser på kvar-andre? Eg høyrer at det er korn iEgypt. Dra dit ned og kjøp korn til oss,så vi kan leva og ikkje døy!» Hansendte ti av brørne til Josef for å kjøpakorn i Egypt. Men Benjamin, denyngste, fekk ikkje vere med. Jakob varredd for å miste han og. Då brørnekom til Egypt var det Josef som tokimot dei, men dei kjende han ikkjeigjen. Josef kjende dei igjen med eingong, men han sa ingenting til dei.

Han ville setje dei på prøve, og sjå omdei var til å stole på. Difor lata hansom om han trudde dei var spionar.Brørne prøvde så godt dei kunne åforklare at dei ikkje var spionar, menJosef ville ikkje høyre på dei. Istaden-for bad han dei reise heim og henteBenjamin, bror sin.

Brørne angra på det dei hadde gjortmot Josef den gongen. Kunne dettevere ei straff frå Gud? Før brørnereiste tilbake til Kanaan for å henteBenjamin, baud Josef at sekkane deiraskulle fyllast med korn. I Kanaan for-talte brørne Jakob om alt som varskjedd, men han nekta å la Benjaminreise. Han var livredd for å miste einson til. Men kornet dei hadde fått medseg tok etter kvart slutt, og brørnebønnfall faren om å få reise tilbake,saman med Benjamin. Til slutt gav Jakob si tillating. Og deibraut opp og drog ned til Egypt ogsteig fram for Josef.

Då Josef såg at Benjamin var meddei, sleit han med å halde tårene til-bake og han sa til styraren : «Førdesse mennene heim, for dei skal etahos meg ved middagstid!» Då Josefkom heim, bar dei fram gåva deihadde med seg inn i huset, og kastaseg til jorda for han. Han spurde kor-leis det stod til med dei. Så sa han:«Står det bra til med den gamle fardykkar som de tala om? Lever hanenno?» «Ja», svara dei, «det står bratil med far vår, han lever enno.» Deibøygde seg og kasta seg ned for han.Då fekk han auge på Benjamin, brorsin, og sa: «Er dette yngste bror dyk-kar, han de fortalde meg om?» Josefskunda seg bort, for kjærleiken til bro-ren loga opp i han. Han gjekk inn ikammeret sitt og gret. Så vaska hanseg i andletet og gjekk ut att og sa:«Set fram maten!» No vart det dekkaopp. Alle åt og drakk. For ein fest detvart!

Framhald side 12

9

KYRKJEKLO

KKAVi les Bibelen saman!

Ved Beate Nes

Bibelen er ein skatt! Bibelens historier har gjennom alle tider betydd mykje for folk, og vi trur dei framleis gjer det. Med utgangspunkt i trusopplæringsplanen vil vi i tida framover presentere nokre av dei kjende bibelhistoriene her i Kyrkjeklokka. Tanken er at dette skal vere ei historie som de kan lese saman heime, for barn, barnebarn, fadderbarneller kanskje eit nabobarn. Lykke til med å oppdage bibelhistoriene saman! Kanskje passar det å tenne eit lys før du startar å lese historia.

Av Anne Lødemel Honningsvåg

Søndag 12. juli var det avskilsguds -teneste for sokneprest Mari Saltkjel iHornindal kyrkje. Ho sluttar som sokne- prest i Randabygd, Nordsida og Hornin-dal, og vert i staden sokneprest iVågsøy.

Mange møtte fram, og sjølv om detvar trist å skulle ta avskil med Mari vardet likevel ei fin og minnerik gudste-neste. Som Mari sa sjølv: «Det er bådetrist og godt. Eg har hatt det så bra her,men eg treng å ha nettverket mitt næ-rare. No bur vi fire generasjonar i eitthus, og det er godt»

I starten av gudstenesta vart JacobElias Isane døypt, og vart dermed densiste av mange Mari har døypt i Hornin-dal.

10

KYRKJEKLO

KKA

Avskil med sokneprest Mari «Vår beste dag»Tekst og musikk: Erik Bye/ Jon Kirkebø Rosslund

Kom og lytt til lyset når det gryr av dagSolen løfter sin trompet mot munnen.Lytt til hvite sommerfuglers vingeslag;Denne dag kan bli vår beste dag!

Stien som vi gikk i går er like ny;Hemmelig som ved vårt første morgengry;Mangt skal vi møte - og mangt skal vi mestreDagen i dag - den kan bli vår beste dag.

Kom og lytt til dypet når vi ror mot dag,Hør, maneten stemmer sine strenger.Løfterik er tonen i et fiskevak,Denne dag kan bli vår beste dag!

Fjorden vår er like ny og blå og blank,Blikket ditt er fritt og ryggen like rank,Mangt skal vi møte - og mangt skal vi mestreDagen i dag - den kan bli vår beste dag.

Kjære lytt til mørke når vår dag er gått,Natten nynner over fjerne åser.Mangt har dagen skjenket oss av stortog smått,Mer, kan hende, enn vi har forstått

Månen over tun og tak er like ny,Men tier stille om vårt neste morgengry.Mangt skal vi møte - og mangt skal vi mestreDagen i dag - den kan bli vår beste dag!

Som hovuddel av avskilspreike song Mari dei vakre songane «Vår beste dag» av Erik Bye og«Jesus för världen givit sitt liv» av Lina Sandell. I Erik Bye sin song står det m.a.: «… Mangtskal vi møte - og mangt skal vi mestre. Dagen i dag - den kan bli vår beste dag!», noko som kanpasse for oss alle. Foto: Gunnhild Sindre. Fjordingen.

Ei av gåvene var ei teikning av Mari prest, iglas og råme, frå søndags skulen. Foto: MayHelen Lødemel Flaten.

Bjørn Solum har vore ein trufast samarbeids-partnar for Mari m.a. under andaktene påOmsorgsenteret. Under ofringa song og speltedei ein av sine «greatest hits», Perleporten,medan vi andre gjekk kring alteret. Foto:Gunnhild Sindre. Fjordingen

Etter gudstenesta hadde soknerådet laga til kyrkjekaffi. Der fekk Mari mange helsingar oggåver. Foto: May Helen Lødemel Flaten.

11

KYRKJEKLO

KKA

Oddny under open himmel

Tilgjeving og kjærleikFred mellom nasjonar,fred mellom naboar,fred mellom mann og kvinne,fred mellom foreldre og barn,fred mellom bror og søster,Kristi fred som overgår all fred,velsign oss alle!

Eg er glad i heimen min, bygda mi oglandet mitt. Slike tankar og kjensler trureg mange på jorda har. Det siste årethar eg møtt fleire som er drivne frå hei-men sin, eller dei sjølve har teke av-gjerda: Vi må flytte.

Heimen, mange kjære ting, slekt,skule og vener måtte dei seie farvel til,og vegen tilbake er usikker.

I ein familie som vart jaga ut av IS,var ei jente på 10 år. Ho fekk spørsmå-let :”Kva tenkjer du om dei som gjordedet?”

Ho svara: “Eg vil dei ikkje nokovondt. Eg ber om at Gud må tilgje dei.”Det var eit forsonande svar. Eg trurikkje alle i hennar situasjon greier åsvare og gjere det slik.

Tilgjevinga sin veg er ikkje enkel,men tilgjevinga si kraft er enorm.

I eit anna land stod ein flokk utanfor eikyrkje. Det var eit bryllaupsfylgje. Einmotorsykkelist kom køyrande og skautinn i flokken. Ei mor miste dottera si.Ho fekk same spørsmålet: “Kva tenkjerdu om den som gjorde det?” Ho svarte:“Eg ber for han.” Her møter vi ei mot-kraft mot hat og terror. Det er tilgjevingog kjærleik.

Jesus lærde læresveinane sine å befor dei som forfølgjer dykk, tilgje deisom gjer vondt mot dykk, og elske deisom hatar dykk. Dette er vanskeleg,men som kristen kan ikkje hatet veredet dominerande. det fremste kjenne-teiknet på Gud i forhold til ei vond verder kjærleiken.

Vi er kalla til å gå med kjærleiksbo-det til alle, også dei vi definerer somfiendar av kristendomen, demokratietog vestlege verdiar.

Mange av flyktningane er muslimar.“Lat oss elske muslimar, kritisere islam”var overskrifta på eit avisinnlegg 31.mars. Eg las stykket både ein og to gon-ger. Mange muslimar set pris på å møtetydelege kristne. Kanskje vi kan møtast

med re-spekt? Dei har noko å lære av oss, og vi kanlære noko av dei.

Ingen av flyktningane er komne herutan at dei har møtt redsel. Framleis ermange i redsel for familien i heimlan-det. Lat oss gråte med og for dei somlid!

I “Fjordingen” 15. desember 2015stod eit gåvetips som lydde slik:” Til dinfiende – tilgivelse, til din motstander –toleranse, til alle– nestekjærlighet.”Dette er sagt eller skrive av ArnoldOren.

Lat oss møtast i kjærleik, og vi ber for flyktningar og eige folk:Vi søkjer din veg, Gud,Du leie vår fot!Når vegane vert bratte,og elvane går i stryk,ver oss nær o, Gud!

Signe Mathilde Moldstad, som var pres-tefrue i Hornindal prestegjeld i tida1967–1977, døydde 16. juli i år. Hovar aktivt med i kyrkjelydsarbeidet, ogdet er nok mange som hugsar henne frå

den tida. Bilde av henne vart teke då egvar på besøk ho henne i Norheimsundsommaren 2015.Tekst og foto: Anne Lødemel Honnins-

våg

Signe Moldstad er gått bort

Kombinert stillingsom sokneprestog prostiprest

Stillinga som sokneprest i Horn-indal, Nordsida og Randabygdvil no verte lyst ut med håp omtilsetjing i haust.

Det vert ei kombinert stillingsom sokneprest og prostiprest.Fram til evt. tilsetjing vil Olaf Sigurd Gundersen, tidlegare sokneprest i Gloppen, vere fun-gerande sokneprest.

Olaf Sigurd Gundersen kannåast på tlf. 951 36 059 ellere-post osgunder@online.no

12

KYRKJEKLO

KKA

Salme 492 "Ein fin litenblome", er ein salme eg harlikt i lang tid. Salmen har finmelodi, og ikkje minst, set egpris på teksten. Den fortelmeg mykje om livet, og omdet å vere menneske underGuds beskyttelse og omsorg.Då kan ein møte alle om-stendigheter utan frykt, i fullvisshet om at Gud er med.Om livet "kler deg i snø-kåpe", eller gjev deg "vår-kyss", så er Gud der.

Ein annan grunn til at egset pris på denne salmen, erat den minner meg ompappa. Han var så veldigglad i blomster. For eindel årtilbake, budde eg eit halvår iEcuador. Kvar fredag ringdeeg heim. Ein fredag var detpappa som svarte i andreenden. Som nordmann i "ut-lendighet", var eg sjølvsagtinterressert i å høyre nytt frå"gamlelandet". På spørsmå-let: "Er det noko nyttheime?", fekk eg følgandesvar: "Nei her heime er noalt med det same gamle. Eg

trur ikkje det er noko nytt.Eller, jau forresten: I dagfann eg kvitveis innmedsaga."

Eg syns det var så vel-signa godt å få litt perspektivpå kva som er viktig. Det erikkje nødvendigvis dei storehendingane som gjer mestinntrykk. Det faktum at kvit-veisen dukkar opp kvart år,år etter år, fortel meg at uav-hengig av korleis eg har det,så går livet sin gang. Kvitvei-sen kjem, blæbæra modnar.laua blir fargerike, for så åfalle til jorda. Sol, regn ogsnø og vind, krev sin plass,både til glede og forargelse.Så kan eg velge om eg vilglede meg over livet og altdet har å by på, eller om egberre vil la det passere, utanå legge merke til dei små un-dera undervegs. Uansett kaneg synge som blomen:

Eg vil utfordre Jakob Kvamme, til å dele sinsalme.

Ein fin liten blome i skogen eg ser,i granskogen diger og dryg,og vent mellom mose og lyng han seg ter.Han står der så liten og blyg.

Sei, ottast du ikkje i skogen stå gøymdder skuggane tyngja deg må?Å nei, for av Herren eg aldri vert gløymd,til ringaste blom vil han sjå.

Men ynskjer du ikkje i prydhagen stå,der folk kunne skoda på deg?Å nei, eg trivst best mellom ringe og små,eg føddest til skogblome, eg.

Ein dag vil den stormande vinter deg nå,då vert det vel dødsdagen din.Då kviler eg lunt og har snøkåpa på,til vårsola kysser mitt kinn.

Eit bod frå min Herre du blome meg ber:om einsleg eg vert på min veg,så veit eg at Herren vil vera meg nær,Gud Fader, han vernar òg meg.

Om enn eg er liten, har Herren meg kjær,med honom eg kjenner meg sæl.Kvar morgon meg bøna til himmelen ber,med bøna eg sovnar kvar kveld.

Ein kledning eg fekk av min Frelsarmann kjær,i blodet hans reinsa den er.Den høver for himlen, der gullgater er,den høver for vandringa her.

Som blomen om vinteren visnar eg av,men gled meg, for då står eg brud.Lat lekamen kvila med fred i si grav,mi sjel, ho er heime hos Gud!

Ja, glad skal eg vakna hos Jesus eingongi morgonen æveleg klår,og blanda med heilage englar min songi himlen, dit døden ei når!

Ein fin liten blome

Min salme

Elisabeth Tisthamar

Framhald frå side 9

Sølvbegeret i sekken Før brørne reiste tilbake til far sin,fekk dei fylt opp sekkane sine medkorn. Denne gongen fekk Josef gøymdsølvbegeret sitt i sekken til Benjamin.Brørne var ikkje komne langt, før Josefsende vaktene sine etter dei for å leiteetter koppen. Brørne vart heilt for-ferda. Dei reiste straks tilbake til Josef

og kasta seg for føtene hans. «Den som eig sekken, der begeret

vart funne, må bli her som tenarenmin. Resten kan reise» sa Josef. For-tvilinga var stor hjå brørne . «Lat megbli og lat Benjamin gå» bad Juda. « Fardøyr av sorg om ikkje Benjamin kjemheim»

Josef fortel kven han er Då kunne ikkje Josef leggja band på seg.

Han brast i gråt og sa til brørne sine:«Eg er Josef, bror dykkar, han de seldetil Egypt. Ver no ikkje sorgfulle og dømikkje dykk sjølve fordi de selde meg.Det var for å berga liv at Gud sendemeg føre dykk. Det var ikkje de somsende meg hit, men Gud. Skund dykk,dra opp til far og sei at eg lever, og tahan med hit!

(Ei attforteljing av 1 Mosebok, kap.40-45)

13

KYRKJEKLO

KKA

Av Geir-Ståle VatnamoFør 1916 hadde dei i Randabygda godtetablerte misjonsforeiningar som fun-gerte bra. Kristenfolket var allereide engasjerte i Rand og Tistam misjonsfor-eining. Men dei mangla ei folkekyrkjesom kunne samle folket frå vogge tilgrav. Det var tungvint å måtte reise tilVereide eller Utvik i båt i all slags veråret rundt både i dåp og gravferd. Einkyrkjekomite tok saka og etter fleire årsplanlegging vart Randabygda kyrkje full-ført i 1916. I fyrstninga vart den kallaRandabygda kapell.

Omtrent slik fortalde historikar JonTvinnereim om bakgrunnen for kyrkja.Under festmiddagen i grendahuset vardet fleire som understreka at kyrkja ofteer det viktigaste bygget i ei lita bygd vedsida av skulen og grendahuset.

Tidlegare sokneprest i Hornindal, OleAmund Gillebo, las frå salme 561 i Sal-meboka, der det mellom anna står:«Her hvor vi bor, står et bygg som ettegn på vår tro». Uttrykket «tru» kangodt samanliknast med «tillit». Ein kani så måte seie at folket har tillit til kyrkjadei tilhøyrer. Randabygd kyrkje er eikyrkje for heile soknet, for liten og stor. Men, som biskopen var tydeleg på, demå bruke kyrkja, også på søndagane, fori dag les vi besøkstalet i statistikkane. Ogbevilgningane til sokna og prestestillin-gane vert ofte vurdert ut frå kor mangesom brukar kyrkja.

«Kom, for alt er ferdig»Dette sa biskopen då vi skulle fram ogmotta nattverden. Dei same orda kunneleiar i soknerådet brukt: For då Reidar

Sørland som første mann ut ønskte vel-kommen til kyrkje og jubileum, skjønaein fort at framfor jubeldagen har detvore utført mange dugnadstimar.

100-årsjubilanten hadde tatt bunadenpå, og då vi kom var alt ferdig! I 2013vart kyrkja måla og i seinare tid har deilaga eit universelt inngangsparti i natur-stein, ogstå tilrettelagt for rullestol- brukarar. Det har vore laga nyedreneringsgrøfter rundt kyrkja, og nytthandicaptoalett er også bygt.

Kjøkkengjengen i grendahuset var ogfrivillege medarbeidarar. Dei gjorde einflott innsats. Kjempegod betasuppe ogjubileumskake stod på menyen i tilleggtil mykje anna «kremgodt».

Det kom inn over 8000 i kollekt tilkyrkja. Under festmiddagen mangla detikkje på gratulasjonar og gåver til kyrkja.

Randabygd kyrkje – ei levande folkekyrkje i 100 år!

Biskopen helsar på folket.

T.v. Anne Karin Rand Torheim, som bur påEid, men er no i heimbygda for å synge medStårheim songlag. T.h. Stine Mikalsen frå Eidsyng også i Stårheim songlag.

Kjøkengjengen, f.v. LeneOlsen, Oddny Aaland,Gunnlaug Brendehaug,Trine Marie AanonsenAlme, Jan Reidar Tvinne-reim, Ann Elin Kandal,Rasmus Hopland, Ras-mus Bersvein Tvinnereimog Irene Stensaker.

Reidar Sørland studerer gåva frå HornindalSokneråd, ei skrå hylle til alteret, for å leggeBibelen oppå.

Biskopen heldt preika.

Leiar i Nordsida sokneråd, Rune Berglid,overrakte Norsk Koralbok, - ei nyttig gåve til kyrkja.

Signy og Olav J. Henden vart vigde i “Hoplandskjerkja” i 1932. Foto: Olav Sande,Sandane/Florø.

14

KYRKJEKLO

KKA Søndag er kyrkjedag

Gudstenester i Indre Nordfjord

Vi gjer merksame på at det kan verte endringar, nattverd og offer er ikkje med, so følg med i avisene.

Om det ikkje er gudsteneste i di kyrkje, er du velkomen i nabokyrkja.

18. september; 18. s i treeiningstida– Mark 1, 40-45- Nedstryn 11:00 Misjonsgudsteneste.Ved Henny Koppen. Presentasjon avkonfirmantane. - Innvik 11:00 Hausttakkefest. Ved Harald Runde. Presentasjon avkonfirmantane og utdeling av 4 årsbok- Randabygd 11:00 Gudsteneste. VedOlav Sigurd Gundersen. Presentasjonav konfirmantane- Nesodden, Loen 16:00 Friluftsguds -teneste. Ved Henny Koppen. Presentasjon av konfirmantane

25. september; 19. s i treeiningstida– Luk 9, 57-62- Oppstryn 11:00 Gudsteneste. Ved Henny Koppen. Presentasjon avkonfirmantane - Olden 11:00 Hausttakkefest. Ved Harald Runde. Presentasjon avkonfirmantane- Nordsida 11:00 Gudsteneste. VedOlaf Sigurd Gundersen. Presentasjonav konfirmantane

2. oktober; 20. s i treeiningstida –Matt 18, 1-11- Nedstryn 11:00 Hausttakkefest. Ved Erling Tronvik. Utdeling av 4-årsbok- Utvik 11:00 Hausttakkefest. Ved Harald Runde. Presentasjon avkonfirmantane og utdeling av 4 årsbok.- Hornindal 11:00 Hausttakkefest. Ved Olaf Sigurd Gundersen. Utdelingav 4-årsbok.

9. oktober; 21. s i treeiningstida –Luk 12, 13-21- Loen 11:00 Gudsteneste. Ved HennyKoppen / Sigrun Reinhardtsen.

- Innvik 11:00 Gudsteneste. Ved HaraldRunde

10. oktober; måndagUtvik Sjørøvarfest. Tid ikkje fastsettNedstryn Sjørøvarfest. Tid ikkje fastsett

16. oktober; 22. s i treeiningstida;Luk 10, 25-37- Nedstryn 11:00 Gudsteneste. Ved- Hornindal 11:00 Gudsteneste. Ved Sigrun Reinhardtsen- Olden 16:00 Gudsteneste. Ved Sigrun Reinhardtsen

23. oktober; 23. s i treeiningstida –Matt 24, 35-44- Oppstryn 11:00 Hausttakkefest. Ved Olaf Sigurd Gundersen. Utdelingav 4-årsbok. - Nordsida 11:00 Hausttakkefest. Ved Sigrun Reinhardtsen. Utdeling av 4-årsbok- Randabygd 15:00 Hausttakkefest.Ved Sigrun Reinhardtsen. Utdeling av 4-årsbok- Utvik 16:00 Gudsteneste. Ved Olaf Sigurd Gundersen

30. oktober; Bots- og bønedag; Luk15, 11-32- Nedstryn 11:00 Gudsteneste. Ved Henny Koppen- Innvik 11:00 Gudsteneste. Ved Harald Runde

6. november; Helgemessesøndag –Luk 6, 20-23- Loen 11:00 Gudsteneste. Ved Henny Koppen - Nordsida 15:00 Lysmesse. Ved Sigrun Reinhardtsen

- Olden 16:00 Hausttakkefest. Utdelingav 4-årsbok. Ved Harald Runde- Hornindal 20:00 Lysmesse. Ved Sigrun Reinhardtsen.

13. november; 26. s i treeiningstida –Luk 13, 10-17- Utvik 11:00 Gudsteneste. Ved Henny Koppen- Randabygd 11:00 Gudsteneste. Ved Olaf Sigurd Gundersen- Nedstryn 19:00 Kveldsgudsteneste.Ved Henny Koppen

20. november; Domssøndag / Kristi kongedag – Joh 9, 39-41- Oppstryn 11:00 Gudsteneste. Lys Vaken. Ved- Innvik 11:00 Gudsteneste. Ved Harald Runde- Nordsida 11:00 Gudsteneste. Ved Olaf Sigurd Gundersen

27. november; 1. s i adventstida –Matt 21, 1-11- Nedstryn 11:00 Gudsteneste. LysVaken. Ved Henny Koppen- Utvik 11:00 Gudsteneste. LysVaken.Ved Harald Runde- Hornindal 11:00 Gudsteneste. LysVaken. Ved kateket Beate Nes

4. desember; 2. s i adventstida – Joh 14, 1-4- Loen 11:00 Gudsteneste. Ved HennyKoppen- Olden 11:00 Gudsteneste. Ved HaraldRunde- Grendahuset, Randabygd 12:00Gudsteneste. Ved Olaf Sigurd Gunder-sen. Basar m.m.etter gudstenesta.

15

KYRKJEKLO

KKA

OPPSTRYNDøypte:12/6 Sofie Margrethe Bratshaug. For. Monica Tarlebø Bratshaug og Magnus Arne GlosvikDøde:27/7 Mons Breidablikk f. 1931

NedstrynDøypte:28/5 Sophia Asphaug Hool. For. Siri Asphaug og Mathias Hool5/6 Gaute Skaare. For. Stine Moldestad Skaare og Jan Skaare 19/6 Martine Lindvik Garlid. For. Michelle Lindvik og Otto Garlid10/7 Erlend Maurset Ørjasæter. For. Kristine Maurset og Hans Ørjasæter10/7 Henrik og Håkon Heimlid. For. Siv Myklebust og Henning Heimlid. Døypt i Ørsta kyrkje24/7 Briana Barza Svarstad. For. Bianca Florina Barza og Willy Roger SvarstadVigde:25/6 Andrea Ulvedal Bøe og Erik Phalgun Snellingen2/7 Tonje Stenseth og Stig Ove Hol9/7 Solrunn Gjerde Farnes og Sigve Storvoll23/7 Thea Akselberg Sætre og Ola Sondre BøDøde:6/6 Roy Ove Nilsen f. 194411/7 Aslaug Inga Bøe f. 192326/7 Kari Vik f. 1928

LOENDøypte:29/5 Marthe Guddal. For. Merethe og Terje Guddal

26/6 Sebastian Hopland-Nechita. For. Hege Beate og Florin Vasile Hopland-NechitaVigde:25/6 Terese Kvalheim og Sverre Otto SætenDøde:21/6 Reidar Oppheim f. 1944

HORNINDALDøypte:12/6 Jacob Elias Isane Nygård. For. Lillian K. Isane og Ole Christian Nygård14/8 Sannah Lødemel Sollid. For. Mathilde Olin Lødemel og Håvard Sollid14/8 Aksel Lillestøl Schiøtz. For. Kristine Lillestøl og Thomas Schiøtz14/8 Iver Tronstad Grodås. For. Turid Elisabeth Tronstad og Anders Langlo GrodåsVigde:2/7 Agnete Melvoll og Øyvind Muldsvor23/7 Britt Elin Brendefur Frøysa og Sivert Kalvatn13/8 Ingrid Urdal og Per Anders SvorDøde:15/6 Gunvor Gausemel f. 191818/6 Ola Reidar Lillestøl f. 19312/7 Fritjof Solheim f. 193723/7 Olav Engelund f. 1929

NORDSIDADøde:2/7 Anders Haugen Langeset f. 1941

RANDABYGDDøypte:9/7 Anna Adolfsen Brendehaug. For. Karoline Adolfesen og Magnus Brendehaug

23/7 Jakob Horge Rauset. For. Karianne Horge Nygård og Kurt Erik Rauset23/7 Sander Sølvberg-Skrede. For. Cathrine Sølvberg og Ove Morten SkredeVigde:9/7 Marianne Roset og Hans-Erik Rand

UTVIKDøypte:19/6 Synne Kloster. For.: Jarle Kloster og Ellen Bruland.Vigde:6/8 Reidun Revne og Klaus Tore Støve Lerum.Døde:22/6 Kjell Dagfinn Fløtre, f. 1939.10/8 Dorothy Elisabeth Blindheim, f. 1935.11/8 Olga Hammer, f. 1921.

INNVIKDøypte:5/6 Malvin Sørland. For.: Ørjan Nilsen og Gunn- Therese Lund Sørland.Døde:23/8 Gunnvor Taraldset, f. 1938.

OLDENVigde:14/5 Mona – Jill Knapp Forssen og Rogeir Haugen (Ljosheim kap.)4/6 Marianne Kvame og Bjarte Lofnes Hauge (Ljosheim kap.)11/6 Ingeborg Malm og Sindre Aabrekk. (Ljosheim kap.)18/6 Benedicte Tysse og Sivert Sørås. (Olden krk.)20/8 Åse Marie Tøsse og Jørgen Eidhamar (Olden gamle krk.)Døde:19/5 Anna Fløtre, f. 1918.3/6 Norunn Aslaug Bergljot Skarstein, f. 1918.10/6 Solbjørg Sætren, f. 1930.1/7 Jon Yri, f. 1935.

Slekt skal følgje slekters gang

16

KYRKJEKLO

KKA

KYRKJEKLO

KKA

B Fulldistribusjon

Solglimt Trykkeri AS - Sandane

Nr 4 – 2016 kjem i posten rundt 24. november. Redaktør er Anna Marie S. Vatnamo. Stoff kan sendast på e-post til post@kyrkjeklokka.no innan 21. oktober.

Det Norske Misjonsselskap (NMS)har kvar haust misjonsmesse i Be-tania på Eid.

Her er det muleg å få kjøptheimelaga matvarer og hand-arbeid, ta lodd på fine gevinstarog kose seg med ein kopp kaffi oggod mat. Og ikkje minst kan dulytte til god forkynning på bibel-timen.

Misjonsfesten laurdag etter-middag er høgdepunktet.

PRogRaM:10.30: Messa opnar

12:00: Bibeltime v/Kåre oksholen

15:00: Misjonsfest med song- og musikkinnslag Festtale v/toril Lange servering

Velkomne til ein triveleg dag derdu støttar misjonen!

Arr: Nordfjord område av DetNorske Misjonsselskap (NMS)

MisjoNssteMNe i indre Nordfjord

Det Norske Misjonsselskapi samband med gudstenesasøndag 18. september kl.11

i Nedstryn kyrkje.Frå NMS: Ingvald A. Frøyen.

Kyrkjekaffe

Misjonsselskapet med haustmesse 5. november på Betania, Nordfjordeid