03/2014 . GRATIS . DANSKOASE - FOR KIRKENS FORNYELSE

1 2 . - 1 9 . J U L I 2 0 1 4

J E S U S

KONGEN & KORSET

S O M M E R O A S EE D I T I O N

Forny kirken og udbred Bibelen i Danmark

Støt DanskOase med en gave – og gør det muligt at

udbrede Bibelen på nye medier.

VARM OP TIL SOMMEROASE MED FANTASTISKE UN-DERVISNINGER FRA STORE TELT. DU FINDER DEM ON-LINE VIA DIN SMARTPHONE ELLER COMPUTER.

O A S E P L AY. D K

OASEMAGASINET Udgives af DanskOase – et fornyelses- og menighedsnetværk.

REDAKTION Karsten Bach (ansv.), Anders Damkjer, Andreas Østerlund Nielsen, Jonathan Delfs, Carrie Andersen, Karen Hansen. redaktion@danskoase.dk COVERFOTO Bastian Kjøller STABFOTO Jesper Rais LAYOUT Carrie Andersen | OPLAG 4 gange årligt. Oplag 3000. UDGIVER DanskOase, Rude Havvej 11, 8300 Odder, danskoase.dk | Bank: Reg. nr.: 4633 Kontonr.: 735-2980 SE/CVR: 18967006 | ISSN Papirudgave 1904-1365 | ISSN Online-udgave 1904-1373

ANNONCEANSVARLIG Jakob Højland | annonce@danskoase.dk | Næste deadline: Se magasin.danskoase.dk | Annoncer udtrykker ikke nødvendigvis redaktionens linje. Gengivelse af artikler – helt eller delvist – er kun tilladt med kildeangivelse.

06 NR. 1 - MAR 2014

OaseMag | 03

20

04 Leder: Taknemmelighed og forventning 06 Kongen og korset på vers - Arvid Asmussen

10 Om at være frivillig

12 Jesus: Kongen & Korset - Morten Hørning Jensen

16 Jeg er vild med Bibelen

18 Program for alle

20 Agent for håb - Ajith Fernado

26 Først møder de kongen ... Agnete Ziminos

30 Det kan ske igen

32 Få BørneOase med hjem!

35 Et ” vi ” åbner verden!

INDHOLD

12 Gaver til DanskOase modtages med tak på konto 1551 735-2980

foto

: Je

spe

r R

ais

foto

: Jo

na

tha

n B

erg

ma

nfo

to: J

esp

er

Ra

is

o

1 2 . - 1 9 . J U L I 2 0 1 4

J E S U S

KONGEN & KORSET

TAKNEMMELIGHED

Rude Havvej 11, DK-8300 OdderTlf: 8654 3600 info@danskoase.dk danskoase.dk

DANSKOASES LEDERSKAB

Valgmenighedspræst Jesper Fodgaard (formand)

Sognepræst emeritus og hjælpepræst Niels Peder Nielsen

(næstformand)

Valgmenighedspræst Keld DahlmannSognepræst emeritus Agnethe ZiminoSociolog og foredragsholder Rie SkårhøjBusiness Unit Manager Steen Balle KristensenSognepræst Martin DrengsgaardBankrådgiver Daniel Kongsgaard (kasserer og formand

for BUO)

Sognepræst Jonas Serner-Pedersen (BUO bestyrelse)

Pædagog Anika Follmann Sørensen (BUO bestyrelse)

DanskOase arbejder for fornyelse, udrustning og mission i

den danske kirke ud fra Folkekirkens evangelisk-lutherske

grundlag. Gennem konferencer, netværk og ressourcefor-

midling ønsker vi at skabe rammer for levende menigheder

i mission.

Mens jeg skriver dette, tænker jeg med taknemmelighed tilbage på sidste års SommerOase: Det var en fantastisk uge med herligt vejr, hvor vi oplevede Guds velsignelse på mange måder.

Når jeg kommer rundt i landet, hører jeg, hvordan hverdagen mange steder er præget af gode oplevelser fra SommerOase.

SommerOase er vores årlige festival og familiefest. Vi mødes for at være sam-men i et fællesskab med Jesus i centrum.

Forberedelserne til dette års SommerOase har længe været i gang, og temaet i år er Kongen og Korset. Det er en del af vores tre års tema om treenigheden; Gud fader, Søn og Helligånd hvor vi nu kommet til Sønnen; Jesus. Vi ønsker at fejre Jesus som vores konge og hædre ham vores frelser, der døde på korset for os. Netop det er kernen i vores tro, og det er derfor, vi samles og ophøjer ham.

I dette nummer af OaseMag går vi bag tankerne og ideerne op til dette års SommerOase, vi præsenterer temaet og de personer, som netop nu er i gang med forberedelserne. Vi ønsker at skabe en forventning til årets højdepunkt, vi glæder os til fællesskabet, og vi er i forventning til Guds indgriben i men-neskers liv.

Må det snart blive sommer!

og forvent ningLEDER

KARSTEN BACHER GENERALSEKRETÆR I DANSKOASE SAMT I BØRNE- OG UNG-DOMSOASE.

04 | OaseMag

koncerter

1 2 . - 1 9 . J U L I 2 0 1 4

J E S U S

KONGEN & KORSET

S O M M E R O A S E . D K

foto

: Je

spe

r R

ais

OaseMag | 05

06 | OaseMag

P Å V E R S

KONGEN OG KORSET

TEKST ARVID ASMUSSEN

FOTO JESPER RAIS

OaseMag | 07

Vores lovsang er en spejling af det, vi tror. Og omvendt. Her er en skitse af min troshistorie

og sammenhængen med min lovsang og min sangskrivning.

B A G O M sommeroase

Jeg voksede op med en teologi, der havde et sundt og stærkt fokus på Jesus som frelser og soner af min synd. Én af yndlingssangene handlede om Jesu blod, der flød og rensede mig. Inden jeg skulle sove, huskede jeg at bede om tilgivelse for alt det, jeg havde gjort forkert - og svaret i søndagsskolen var altid ”Jesus!”

2. trosartikel. Punktum.

Jeg er en synder, der har brug for frelse. Men der var noget, jeg overså: Hvor var Gud som min skaber og menneskets værdighed? Hvor var Helligåndens kraft og min udrustning?

I Aarhus Valgmenighed og på SommerOase oplevede jeg at få fornyet mit gudsbil-lede med fokus på både skabelsesteologi og nådegaver.

Som lovsanger og sangskriver boltrede jeg mig i denne nyopda-gelse. Jeg følte, at jeg gav nyt udtryk og sprog til en side af Gud og livet med Ham, der for mit vedkommende havde været ude af fokus. Jeg skrev

08 | OaseMag

”Du ser på mig med stolthed, for jeg minder lidt om dig” og ”Lad din godhed komme over os”.

Svaret er stadig ”Jesus”Men frelseren, korset og min egen brudthed blev for en tid et emne, jeg krøb uden om - i hvert fald i sangene. Mit billedet af den treenige Gud var stadig i ubalance.

I den seneste tid tror jeg, Gud har kaldet mig ”tilbage” til foden af korset, hvor jeg igen er kommet i kontakt med

Som lovsanger og sangskriver boltrede jeg mig i denne nyopdagelse.

”JESUS JEG HAR BRUG FOR DIG” AF ARVID ASMUSSEN. HØR SAN-GEN PÅ SOMMEROASE.DK

dato3. d 4. april 2014

program + infokonference.soendagsskoler.dk

Spændende oplæg og foredrag om ’Børn og Gud i kirken’

Børne- og Ungdomsoase er medarrangør

OaseMag | 09

min egen utilstrækkelighed og har genopdaget Jesus som min frelser. Svaret er stadig ”Jesus”. Der er ingen anden vej til Faderen. Der er ingen som Jesus, der lærer mig at leve i Helligåndens kraft.

Men jeg savner nye sange, som beskriver ”synden”, ”korset på Golgata”, ”lam-mets blod” og ”retfærdiggørelse”. Jeg er simpelthen blevet døv overfor de gamle vendinger. Jeg har brug for nye ord og billeder, ny lovsange, som udtrykker troen på Jesus.

Og alt dette er selvfølgelig lidt fortegnet, og måske handler det kun om mig. Men jeg drister mig alligevel til at foreslå, at jeg her peger på en trosvandring og en lovsangs-historie, som genkendes af mange i min generation.

Kongen og Korset – på versSammen med en gruppe lovsangere og sangskrivere skal vi i dette forår arbejde med Markusevangeliet og med at skabe nye lovsange om ”Kongen og korset”. Jeg

glæder mig helt vildt til Som-merOase og til at præsentere de nye sange.

Jeg har allerede været lidt i gang, ansporet af Morten Hør-

nings inspirerende kommentar til Markusevangeliet og Jesu egne ord i Mark. 2,17: ”De raske har ikke brug for læge, det har de syge. Jeg er ikke kommet for at kalde retfærdige, men syndere”.

”Jesus jeg har brug for dig” er et forsøg på at bruge nye ord og billeder til at hylde Jesus som vores frelser:

Jeg har brug for nye ord og billeder, ny lovsange, som udtrykker troen på Jesus.

Jesus, jeg har brug for digHjælpeløs - du redder migJeg lever kun fordiDu satte alt på spilFor at redde mig

Ingen kan beskylde migJeg har helle, her hos digJeg lever kun fordiDu satte alt på spilFor at være her

Jesus, helten over allekærlighed har reddet osDer er ingen li’ som dig

Jesus, konge, én for alleKærlighed har fredet osDer er ingen li’som dig

Jeg gi’r op – du gi’r mig håb hvisker kun – du hør’ et råb Jeg lever kun fordiDu satte alt på spilFor at gi’ mig håb

Jeg er væk, du finder migNu og altid, hjem til digJeg lever kun fordiDu satte alt på spilFor at finde mig

ANNONCE

Lovsang på SommerOaseTil SommerOase har vi et stærkt team af lovsangere, der vil lede lovsang i det store telt!

I den første del af ugen vil jeg lede lovsang til aftenmøderne med et team fra Aarhus Valgmenighed (ÅVM). Senere på ugen overtages ledelsen af Hanne Dalsgaard (Silkeborg Oasekirke) sammen med Andreas Bevan (ÅVM). Til morgenmøderne vil lovsangen blive ledt af Niels Højlund (ÅVM) og Malene Hvidberg (Aalborg Frimenighed).

Lovsang er en afspejling af det, vi tror. Og omvendt. Glæd dig til at synge nye sange om Jesus, Kongen og Korset!

Jeg kan godt lide at snakke med mennesker og tage godt imod. Det er vigtigt for mig, at folk føler sig velkommen og bliver set, og at de kan spørge om det, de er i tvivl om.

Jeg er frivillig, fordi det jo langt hen af vejen er med til, at SommerOase kan hænge sammen rent prak-tisk. Det giver mig samtidig ejerskab, hvilket betyder meget for mig. Jeg har været med hvert år på Som-merOase og der har kun været ét år, hvor jeg ikke har været frivillig.

SommerOase er jo min Oase - og det skal være i orden, og det vil jeg også gerne selv bidrage til. Som frivillig ved jeg også nemmere, hvad det hele handler om, hvilket gør, at det er nemmere at se det hele lidt i et større perspektiv. Det er jo et stort "maskineri" at få til at køre.

10 | OaseMag

Om at være frivillig

For det første synes jeg, at det er fedt at kunne give en hånd med og være med til at skabe en fantastisk uge. Det er rigtig sjovt, og man arbejder sammen med en masse andre dejlige og dygtige mennesker. Desuden føler jeg mig virkelig velsignet med gaver til netop disse områder, og jeg nyder at kunne bruge dem i et så fantastisk fællesskab som dét på SommerOase. Jeg lærer en masse, og jeg kan være med til at forme MIT SommerOase. Samtidig ind-går jeg i fede teams med rare mennesker og styrker mine relationer til andre.

Dette arbejdsfællesskab er for mig lige så vigtigt som at møde gamle og nye venner i et fortelt eller i caféen. Selvom det kan være både fysisk og psykisk krævende og hårdt, så føler jeg mig alligevel "tanket op" efter SommerOase, og jeg er stolt over at kunne være en del af det.

"Man skal føle sig velkommen"

"Jeg lærer en masse"Benjamin

• STUDERENDE PÅ

ODENSE KATEDRAL-

SKOLE• ERFARING SOM

FRIVILLIG TEKNIKER OG

MUSIKER

Bente• DAGPLEJER I ODDER KOMMUNE• ERFARING SOM FRIVILLIG TELTVAGT I STORE TELT

OaseMag | 13

3.

Sofie • SALGSASSISTENTELEV HOS SPAR I BRØNDER-SLEV

• ERFARING SOM FRIVILLIG SKRALDE-KOORDINATOR

Filip • PÆDAGOGSTU-

DERENDE PÅ PETER

SABROE SEMINARIUM I

AARHUS• ERFARING SOM FRI-

VILLIG BØRNELEDER

Det er både det sociale og selve arbejdet, som jeg godt kan lide. Jeg føler et kald indenfor børn og unge området. Jeg elsker at lave aktiviteter, lege og ellers bare at være sammen med børn og unge.

Jeg har siden, jeg første gang deltog på SommerOase været frivillig enten på lejren eller ugen op til på WorkCamp. Det er en del af kulturen omkring Som-merOase.

Jeg får en indre glæde ved at give og se den glæde og effekt, mine gaver giver.

Jeg godt kan lide at lave fysisk frivilligt arbejde sammen med nogen, som jeg kender, og hvor jeg føler mit arbejde værdsat.

"Det er mit kald"

Jeg kunne rigtig godt lide den opgave, som jeg fik sidst.

Jeg er frivillig, fordi jeg synes det er fedt at kunne bidrage til det store fællesskab og tjene andre. Samtidig kan jeg tjene sammen med gode venner, og så får man lidt motion samtidig.

Som frivillig får jeg lov til at arbejde med nye ting og på måder, som jeg ikke plejer at gøre i min hverdag.

Jeg er helt sikkert frivillig igen på SommerOase 2014!

"Fedt at bidrage til det store fællesskab"

Vi har spurgt fire forskellige personer om deres oplevel-ser fra og forventninger til at være frivillige på Som-merOase. Alle fire vil gerne være frivillige igen i 2014! Se ledige frivillig-opgaver på frivillig.sommeroase.dk

OaseMag | 11

12 | OaseMag

OaseMag | 13

På SommerOase er vi til sommer midt i et treårigt temaforløb, hvor vi stiller verdens måske bedste

spørgsmål: Hvem er Gud? Vi ønsker som bevægelse at lære ham bedre at kende og lade ham som Far,

Søn og Helligånd sætte dagsordenen.

TEKST MORTEN HØRNING JENSEN

FOTO JESPER RAIS

J E S U S

KONGEN & KORSET1 2 . - 1 9 . J U L I 2 0 1 4

B A G O M sommeroase

Det er sjovt som enkeltstående oplevelser kan få større betydning i ens liv, end de egentlig isoleret set har krudt nok til. Her en fra mit liv; fra dengang min hustru og jeg tog en pause i studierne for at være volontører i den danske kirke i Jerusalem. Én af vores opgaver var at lave weekendturer for de mange danskere, der i 1990erne plukkede appelsiner i kibbutzernes plantager, og af den grund var vi en forfriskende kold januarweekend havnet på et lejrsted lige ved siden af Kapernaum. Vi boede mere eller mindre i Simon Peters baghave. Hvis vi ikke så os for, ville vi snuble over en sten, Jesus havde rørt ved. Min opgave på lejren var at arrangere en art ”Jesus-vandring” rundt på de steder, der er nævnt i evangeliernes første del. En simpel sag skulle man synes, men til en start kunne jeg ikke finde ud af, hvordan jeg skulle gribe sagen an. Vores deltagere havde nemlig vidt forskellig kirkelig baggrund. Nogle ville sikkert kede sig halvt i søvn over at høre de samme gamle historier fra søndagsskolen, mens andre ville høre dem for mere eller mindre første gang! Indtil noget slog mig - og her kommer historiens pointe: Det var kun inde i mit hoved, at det var en udfordring at møde fortællingen om Jesus med forskellig baggrund. På Jesu tid - da det var ham, der snublede over de sorte basalt-sten nord for Genesaret sø – var det præcis reglen og ikke undtagelsen. Det var ikke kun særlige typer som præster eller fromme personer,

14 | OaseMag

der kunne få lov til at møde ham. Alle tænkelige typer - rige, fattige, lærde, ulærde, voksne, børn, mænd, kvinder, jøder, hedninger, raske, syge, ansete og forkastede – havde mulighed for at få et møde med ham på lige vilkår. Det blev faktisk lidt af en lærestreg for mig. Der er noget græn-sesprængende dynamit i fortællingen om Jesus, der ikke kan holdes inde i højpandede teologiske vendinger eller indforstået kirkesprog. Jesus kunne forstås! Jesus ville forstås! Jesus er hjertet af, hvem Gud er: Ham, der var så ivrig efter at vi skulle kende ham, at han blev menne-ske.

Sommermøde med JesusTil sommer er vi på SommerOase midt i vores treårige temaforløb om, hvem Gud er, og da vi i august havde en fem meter bred whiteboard-tavle fyldt med gode ideer til, hvordan vi skulle gribe temaet ”Jesus” an, så blev det tydelig for os: Den her må vi ikke forplumre! Her skal vi vælge det mest enkle, direkte og forståelige. Vi skal face evangeliet i øjen-højde! Det er det, evangeliet vil. Det er der, vi møder det ansigt, Jesu ansigt, der har livet i sig. Vi endte derfor med at vælge det korteste og mest slagfærdige evangelium som lejrens jernskelet: Markusevangeliet. Det vil vi læse os igennem, lytte os igennem, samtale os igennem – afsnit for afsnit, dag for dag. Tænk lige tanken en gang: En hel lejr fra lyshåret til gråhåret vil være samlet om samme mål: At grave dybt i Markus’ fortælling om Jesus, så den bliver forståelig og levende for os. Det kan ikke andet end forny os i tro og fællesskab.

Tre bærende spørgsmålVores første mål for lejren er at gen-nemgå Markus fra den ene ende til den

Jesus kunne forstås! Jesus ville forstås! Jesus er hjertet af, hvem Gud er.

OaseMag | 15

anden. Hver dag får sit stykke og et særligt tema fra morgen til aften. Tager vi fra lejren med en dyb kærlighed til evangeliet om Jesus som vi møder det hos Markus: mission completed! Samtidig vil vi fokusere på tre af de store spørgsmål til en million, der som tværgående bjælker kommer til at binde det hele sammen: Først: Hvorfor skulle Jesus leve, og hvad ”nyt” bragte han til verden? Kunne Gud ikke blot have annonceret sit budskab et sted på internettet? Hvad betyder det, at Gud i Jesus blev menneske? Hvorfor ville Gud komme så nær til os, at han i Jesus lærte alt om søvnproblemer, sygdom, sult, lidelse, glæde, mod, mismod, håb, frygt og mere til? Så: Hvorfor skulle Jesus dø? Kunne Gud ikke blot have tilgivet os uden at kræve et offer? Hvorfor står korset som centrum i hele Markus’ fortælling? Blev Jesus virkelig ”konge” på korset, sådan som Pilatus skrev på bjælken, der hang over ham? Endelig: Hvad betyder det, at Jesus stod op fra de døde? Hvad betyder det, at Jesus er nutid og lever? Hvordan er opstandelsen ”nutid”? Og hvordan er den samtidig en ”fremtid”, som vi venter på?

Kongen på KorsetDisse spørgsmål kommer til som en hvirvelvind at tage os til hjertet af Guds kærlighedsplan for at være os nær. Vi kommer til at se, hvordan Jesus er som en prisme, der samler alle tråde i Guds store plan: at gøre godt imod os. Og vi kommer frem for alt til at se den dybere grund til, at Guds kongerige, som var det, Jesus bragte til jorden, måtte få sit centrum på korset. Fordi Gud ville løskøbe os fra synden, døden og ondskaben i en sejr så mægtig, at jorden stadig runger af braget fra opstandelsens morgen. Evangeliet om Kongen og Korset er præcis det, vi tror på og ønsker at blive omsluttet af nu og evigt, når han til sidst gør alting vel. Velkommen til SommerOase om en person, der ikke kan lade dig uberørt!

Jesus er den mest interessante person, der nogensinde

har levet. Alle, der mødte ham, reagerede stærkt på ham.

Nogle med jubel og glæde; andre med vrede og had.

Men ingen forblev uberørte.

Det er denne historie om udfordrende ”møder med

Jesus”, Markus vil fortælle os i sit evangelium.

Går det for os, som det gik for folk rundt om Jesus,

så bliver det svært at forblive uberørt!

“De havde hørt

rygtet om ham

og var nu blevet

nysgerrige nok til

at opsøge et møde

med ham

– forklaringer til

Markusevangeliet

Morten Hørning Jensen

Møder med Jesus

Møder m

ed Jesus – forklaringer til Markusevangeliet M

orten Hørning Jensen

SØNDAG

Løftet og længslen (Mark. 1, 1-13)

Enhver historie har en begyndelse. Evan-geliet om Jesus har et helt testamente. Vi sætter fokus på løfterne om Messias og de første vers i Markusevangeliet, der placerer Jesus dybt i disse løfter.

MANDAG

Nyheden og nøden (Mark. 1, 14-3,35)

På alle måder bragte Jesus noget ”nyt” med sig: ny forkyn-delse, nye gerninger og helbredelser, nye fællesskaber, ny omvendelse.

TIRSDAG

Overraskelsen & os(Mark. 4, 1-8,21)

Jesu nyhed kunne ikke holdes hos jøderne alene. Jesu mission sprængte grænser – og vi kal-des denne dag til at rejse med til ukendt land.

ONSDAG

Prisen & passionen (Mark. 8, 22-10,52)

Jesus var ærlig: Der er en pris ved at følge ham; et kors. Mange kristne verden over kan skrive under på det.

TORSDAG

Kongen på korset(Mark. 11, 1-15,47)

Det er tid til svar på et afgørende spørgs-mål: Hvorfor skulle Jesus dø? Hvad godt gjorde korset?

FREDAG

Opstandelsen oplevet (Mark. 16,1-20 + 13,1-37)

Uden opstandelsen var korset forgæves. Men korset er tomt. Opstandelsen er en ”nutid”, der sender os på en ”mission” mod lovet ”fremtid”.

OaseMag | 21

I en tid med

underholdnings-

metaltræthed

og længsel efter

fordybelse, er det

lige til højrebenet

at nyudforske og

slippe den rige arv

løs, som vi har fået

med os!

De, der leder an i liturgien, skal selv være på rejse i den. De skal lade sig drage og undres. Det handler ikke om at forklare andre, hvad de skal tage med fra det, der siges og synges, men at invitere dem med på en rejse, der belyser vores levede liv.

De, der leder an i liturgien må have fordybet sig så meget i dens baggrund og oprindelse, at man kan give andre redskaber til selv at ‘åbne’ den. Der må være plads til den reflekterede, analytiske tanke, der søger forståelse. Det kan være godt at holde korte oplæg ved siden af guds-tjenesten, hvor der formidles viden om liturgi, og hvor folk kan udveksle tanker og oplevelser fra liturgiens rum.

›››

MEDVANDRING . Vekselbøn, interaktive stationer, inddragelse af kirke-gængere i læsninger osv. giver oplevelse af, at det er ‘folkets arbejde’ (som ordet liturgi betyder).

Med afsæt i de gamle led kan man inddrage poesi, elek-tronisk musik (evt. blandet med orgel!), live maleri etc. der udfolder det gamle indhold i nye udtryk. Her er det vigtigt, at delelementerne underordnes det store liturgi-ske drama, helhedsoplevelsen, så det understøtter den frem for at fremstå som ‘et lidt sjovere element, der gør, at vi kan holde resten ud’.

››› REFLEKSION .

›››

INDDRAGELSE .

›››

KREATIV NYFORTOLKNING .

announc

Lægerne Axelsen og Fausholt Vestre Strandalle 56, 8240 Risskov

(40) 86 17 76 74 ÅBEN KONSULTATION: HVER DAG KL. 9 - 11

announc Annonce

Lægerne Axelsen og Fausholt Vestre Strandalle 56, 8240 Risskov(40) 86 17 76 74 ÅBEN KONSULTATION: HVER DAG KL. 9 - 11

Annonce

Temabog for SommerOase

Køb bogen via tilmeldingen til SommerOase på sommeroase.dk

Pris: 60 kr. inkl. porto

16 | OaseMag

- VI VIL I DANSKOASE SKABE RAMMER FOR, AT DER KAN KOMME "BIBELBEGEJSTRING" I VORES LAND.

BibelenJeg er vild med

TEKST PETER THISE

FOTO JESPER RAIS

Jeg er vild med Bibelen! Og jeg tror faktisk, at jeg altid har været det. Jeg kan i hvert fald ikke huske noget tidspunkt i mit liv, hvor Bibelen ikke har været en del af min verden.Jeg har aldrig været helt vildt god til selv at sætte mig ned og læse i den, men jeg har altid elsket, når jeg har kunnet læse sammen med andre, eller når andre fortalte historier fra Bibelen. Det mærkede jeg specielt, da jeg var barn, hvor mine forældre var gode til at læse op fra børnebiblen for os. Jeg var dybt opslugt af historierne om Samson, Daniel i løvekulen, Kong David, Jesus, Paulus, et æsel, der kan tale, osv. Masser af spændende mennesker med spændende historier. Alt sam-men i én stor samling af skønne historier. Og dén fascination har holdt ved – og den er faktisk vokset med tiden.

Bibelen er ikke blot historiefortællingBibelen bliver dybere og dybere for mig, fordi jeg har opdaget, at Bibelen ikke kun fortæller historien om spændende mennesker i en anderledes tid. Bibelen er spændende, fordi den fortæller en evigtgyl-dig historie, som bliver ved med at være lige relevant. Den fortæller om Gud og hans storslåede redningsplaner for en verden, som var lige ved at gå tabt, fordi mennesket hellere ville være adlyde deres egne stem-mer end hans. Den fortæller, hvordan han sætter alt ind på at redde mennesket fra den synd, de har sovset sig selv ind i.

Bibelen fortæller om GudBibelen fortæller om Gud som ophavsmand til alt. Det er ham, der elsker først, det er ham, der udruster og giver opgaver, og det er ham og ham alene der frelser. Og Bibelen fortæller om mennesker. At vi er skabt i Guds billede og derfor har den allerstørste værdi for Gud. At han mere end noget andet ønsker at have en relation til os. Den fortæller om vores fejl og mangler, hvor vi skal gå hen med dem, og hvad det kostede Gud at hele relationen mellem ham og mennesker, og den for-tæller, hvad vores opgaver her på jorden er. Bibelen er vores historie: Guds og menneskers historie! Og den er fantastisk!

Bliv bibelbegejstretDerfor er Bibelen relevant i dag! I vores menigheder, i vores familier, i vores liv. Vi skal læse i Bibelen, fordi vi vil lære om Gud. Lære ham at kende og blive klogere og klogere på, hvad han vil med os og med verden. Det er derfor, at vi i DanskOase vil skabe rammer for, at der kan komme “bibelbegejstring” i vores land. For der er grund til at være begejstret for den fantastiske gave, vi har i Bibelen, og der er grund til at fordybe sig, blive klogere, lade sig forvandle, fascineres, passioneres af Guds historie til mennesker.

OaseMag | 17

Peter Thise er en passioneret bibellæser, uddannet teolog og ny-ansat i en projekt-

stilling hos Odder Frimenighed. Læs med, når Peter fortæller om sine erfaringer og idéer til brug af Bibelen.

TRE KONKRETE IDÉER TIL AT KOMME I

GANG: Hvis du, ligesom mig, har svært ved at læse Bibelen alene, så al-liér dig med en læse-makker. Sæt kryds i

kalenderen og sæt Bibelen og bibellæsning på dagsordenen. Jeg kan klart anbefale at læse store stykker ad gangen. Mange bøger i Bibelen er meget oversku-elige at læse, og det tager kortere tid, end man tror.

Hvis man pendler til arbejde eller skole, har en stor opvask el. lign. og gerne vil udnytte stilletiden konstruktivt,

kan Bibelen på lydbog være en virkelig god idé. Der findes et væld af forskellige udgaver på cd, mp3 osv - og desuden apps til smartphone og tablets, der er designet til formålet.

YouVersions app har fx en del engelske udgaver af Bibelen indtalt

Det Danske Bibelselskab har Det nye Testamente på cd,

thewordofpromise.com har hele Bibelen (på engelsk)

Hvis man ikke er så me-get til længere læsnin-ger, men har det bedre med enkelte meditati-onsvers fra forskellige

steder i Bibelen, findes der også et væld af muligheder. To løsninger kunne fx være Dagens Bibelord fra jesusnet.dk. (Dem kan man følge på Twitter, Facebook o.lign.) Og moravian.org (de har en ser-vice, hvor de sender emails med bibelord og forslag til bibellæse-plan hver morgen kl. 7.)

2.

3.

1.

12 | OaseMag

J E S U S

KONGEN & KORSET

PROGRAM FOR ALLE ALDRE

Sjippetov, fodbold, beachvolley, is, bål og sommervejr. Vi har forskellige ting vi forbinder med SommerOase. Der er mange forskellige interesser og aldre, og derfor har vi spor der er er målrettet forskellige grupper. Alle steder er fællesskab med hinanden og Gud i fokus!

0-2 år - BabyOase

3-4 år - MiniOase

5 år til 2. kl. - BØRNEOase

17-22 år - TUNEUP

nyt i 201

4!

PROGRAM FOR ALLE ALDRE

18 | OaseMag

OaseMag | 13

J E S U S

KONGEN & KORSET

PROGRAM FOR ALLE ALDRE

Læs mere på sommeroase.dk

5 år til 2. kl. - BØRNEOase

3. - 6. kl. - ROCKSOLID

17-22 år - TUNEUP

23-29 år - Seminarspor & landsby

7. - 10. kl. - TEENTRACK

23+ - VOKSENOASE

nyt i 201

4!

PROGRAM FOR ALLE ALDRE

OaseMag | 19

20 | OaseMag

TEKST JESPER FODGAARD

FOTO JONATHAN BERGMAN

Agent f o r h A b

o

OaseMag | 21

Jeg kommer med en bon om, at Gud vil bruge mig til at ind-

gyde hAb i en situation, hvor mange har en fornemmelse

af at vA re med i et slag, som de er i gang med at tabe.

B A G O M sommeroase

o

22 | OaseMag

Jeg voksede op med en teologi, der havde et sundt og stærkt fokus på Jesus som Ligene af unge mænd og kvinder flød i floderne, da Ajith Fernando og hans familie i 1989 vendte hjem til hovedstaden Colombo i Sri Lanka efter et halvt års studieop-hold i USA. En ødelæggende borgerkrig hærgede landet, og man skulle tro, at det var fristende for den efterspurgte teolog at sige ja til et af de mange tilbud om job og karrieremuligheder fra universiteter i den vestlige verden, som med jævne mel-lemrum kom dumpende ned på hans skrivebord. Men han har sagt nej hver gang. Og aldrig været i tvivl. - Jeg har aldrig overvejet at forlade Sri Lanka. Sri Lanka er i en nødens time, og jeg har aldrig følt, at jeg ofrede noget ved at blive her. Det bedste sted at være er der, hvor Gud har kaldet dig til at være – også selvom det indebærer besværligheder og frustrationer, fortæller Ajith Fernando, der heldigvis har sagt til at komme på Som-merOase 2014, hvor han er hovedtaler og bibelunderviser.

Verdenskendt teologDeltagerne på SommerOase 2014 får en unik mulighed for at møde en verdenskendt teolog fra et land, hvor

kirken stadig er under angreb, og hvor mange kristne er bange for overfald og trusler. Ajith Fernando har i en lang årrække arbejdet i Youth For Christ i Sri Lanka og har samtidig haft en omfattende rejseaktivitet som underviser over hele verden og opbygget et imponerende forfatterskab. Ajith Fernando voksede op i en over-klassefamilie, men identificerede sig tidligt med de fattige og undertrykte. Han er et ydmygt menneske, og hans

Mange kristne lever defensivt og har intet håb og ingen drøm om vækkelse.

Vi har ofte den

forestilling,

at lidelse er

forkert. At der er

noget galt, hvis

vi ikke har finan-

siel sikkerhed

eller komfort

eller tilfreds-

stillende jobs.

Men frustration

er en del af det

at identificere os

med menneskers

vanskeligheder

og behov.

Ajith Fernando holder stilletid

OaseMag | 23

personlige historie, faglige viden og brændende passion for evangeliet giver ham et stærkt budskab til kristne i den vestlige verden.

Grund til håbAjith Fernando håber, at han kan være med til at give håb til kristne i Danmark, når han kommer på SommerOase.- Jeg kommer med en bøn om, at Gud vil bruge mig til at indgyde håb i en situation, hvor mange har en fornemmelse af at være med i et slag, som de er i gang med at tabe. Mange kristne lever defensivt og har intet håb og ingen drøm om vækkelse.Men der er al mulig grund til håb.

- Evangeliet om Jesus er stadig lige så kraftfuldt nu, som det var i det før-ste århundrede, og det kan vi blive ved med at have tillid til. Jeg ser mig selv som en agent for det håb. Det er afgørende, at vi gør en virkelig indsats for at identificere os med vores kultur uden at gå på kompromis med evangeliets indhold.

Forårskirken i østI de kommende år vil Ajith Fernando bruge mere af sin tid på den blomstrende kirke i Asien og rejse mindre til Vesten.- Kirken i Asien er en forårskirke, og jeg skal give mere af min tid til at være forælder for ledere i den del af kirken, som ofte er uden åndelige forældre. Men samtidig beder jeg meget for vækkelse i kirken i vesteuropa, siger han og tilføjer:- Når jeg har rejst i den vestlige verden, så vender jeg altid tilbage imponeret over de kristne her, for jeg tænker, at det på mange måder må være mere svært at være et troende menneske i vesten end det er i andre dele af verden.

Jeg ser mig selv som en agent for det håb.

Øverst: Ajith i sit lokalsamfund. Nederst: Methodist Church udenfor Colombo med prædiken ved Ajith.

Flygt ikke fra frustrationAjith Fernando er overbevist om, at frustration og lidelse er nøglen til frugtbar tjeneste for evangeliet – også i den vestlige verden.- Vi har ofte den forestilling, at lidelse er forkert. At der er noget galt, hvis vi ikke har finansiel sikkerhed eller komfort eller tilfredsstillende jobs. Men frustration er en del af det at identificere os med menneskers vanskelig-heder og behov. Jeg har set mange ledere, der er flygtet fra frustration og vanskeligheder og derfor ikke har fået den betydning, de kunne have fået. Vi lever i en tid, hvor mange mennesker er vant til bekvemmelighed, og jeg måtte selv lære, at jeg ikke kunne flygte fra frustration. Sandheden er, at når man har kæmpet med svære ting, så kan man blive en meget effektiv leder, hvis man ikke flygter fra det, som er svært.

AN

NO

UC

E

FAKTA OM AJITH FERNANDO• ARBEJDER I DAG SOM LEDENDE UNDERVISER I YOUTH FOR CHRIST, SRI LANKA, HVOR HAN HAR VÆ-RET LANDSLEDER I 35 ÅR. UDOVER UNDERVISNING OVER HELE VERDEN BESTÅR HANS PRIMÆRE AR-BEJDE I DAG I AT VÆRE MENTOR FOR NYE LEDERE.

• ER GIFT MED NELUN, OG DE HAR TO VOKSNE BØRN.

• HAR UDGIVET 15 BØGER, SOM ER OVERSAT TIL 19 FORSKELLIGE SPROG OG HAR MODTAGET FORSKEL-LIGE PRISER FOR SIT FORFATTERSKAB, BLANDT AN-DET BOGEN ”THE CALL TO JOY AND PAIN”. SENEST HAR HAN UDGIVET BOGEN ”RECLAIMING LOVE: RADICAL RELAIONSHIPS IN A COMPLEX WORLD”.

Ajith på sit kontor i Sri Lanka. Ansigterne på væggen er fotos af personer på hans bedeliste.

24 | OaseMag

OaseMag | 25

F Ø R S T

møderde kongen . . .

Mange møder først Jesus som kongen før de over-giver sig til ham som deres frelser. Det er Agnete

Ziminos erfaring fra et liv i mission.

26 | OaseMag

TEKST ANDREAS ØSTERLUND NIELSEN

FOTO LAURA FRIIS

B A G O M sommeroase

OaseMag | 27

Jesus, den korsfæstede frelser, er kongen i Guds rige. Det lyder helt rigtigt – men hvordan ser det ud i almindelige danskeres erfaringer med Jesus og Gud? Pensio-neret sognepræst Agnethe Zimino har mange gange oplevet, at mennesker har mødt Jesus for første gang. Det er sket både som missionær i Nigeria, som præst på Amager i 27 år og ikke mindst gennem hendes engagement i ”I Mesterens Lys”. Hvordan har de mennesker har erfaret Jesus som konge og som korsfæstet frelser?

Agnethe hæfter sig ved rækkefølgen af de to ord: Kongen og korset. Det er vigtigt, at der er en balance mellem de to ting. Hendes erfaring er, at de fleste mennesker først erfarer Jesus som kongen, der har magt til at gribe ind i deres liv, førend de tager imod ham som deres frelser.

- Nogle synes det skal være omvendt, at Jesus først og fremmest er frelser. Det er også der, vægten har været lagt i en årrække. Jeg har også oplevet en flok studenter i Nigeria, som blev ramt af ”syndenød”, omvendte sig til Jesus som frelser. I flere timer lå jeg på knæ sammen med dem, mens de bekendte at have stjålet bøger fra biblioteket, gjort livet surt for lærerne og så videre.

28 | OaseMag

”Jeg har kors-allergi”Men det med synd siger - efter Agne-thes erfaring - ikke umiddelbart almin-delige danskere noget i dag:

- Et barn spurgte mig forundret, da hun så et kors: ’Hvad er det for et kryds?’ Der var også en kvinde, som glædede sig over freden ved en kristen andagt, men straks efter – ved synet af det

ÅNDELIGT SØGENDE ER ÅBNE, OG NÅR VI BEDER FOR DEM, SKER DET, AT JESUS MØDER DEM SOM HERREN. HAN VIRKER, OG HAN ER DER.

Gunhild Aaen Madsen Par-, psyko- og familieterapeut - MPF

Tlf: 4036 8459 gunhild@barak.dk www.barak.dk

PRAKSIS I BRAMMING OG ÅRHUS

Fornyelse i liv og parforhold

Annonce

www.boedal.dk

Er det muligt at bevare kontakten til Gud i en travl hverdag? Den svenske forfatter og åndelige vejleder Magnus Malm peger i denne bog på de tegn på Guds nærvær, vi kan finde midt i alle vore gøremål. Med bogen følger en bedekrans, der er fremstillet af oliventræ og be-står af krybben, korset og ringen.

Tilbud: Køb bogen på Boedal.dk inden 1. april og skriv ”OASE” i med-de lelsesfeltet – så vil Malms bog om bjergprædikenen, ”Et hjerte større end verden”, medfølge gratis.

Magnus Malm

Magnus MalmKendetegnMagnus MalmKendetegn

Ny

bog

fra

At søge Guds nærvær i en kaotisk tid207 sider, illustreret • kr. 299, –

Bedekrans medfølger

OaseMag | 29

store kors, som bærer hele tagkonstruktionen i Korsvejskirken – udbrød: ’Jeg har korsallergi!’”

Det har ofte været i forbindelse med forbøn for åndeligt søgende, at Agnethe har oplevet, at Jesus først har vist sig for mennesker som konge og Herre:

- Åndeligt søgende er åbne, og når vi beder for dem, sker det, at Jesus møder dem som Herren. Han virker, og han er der. Nogle gange oplever de det som, at der er noget større foran dem. Det er også sket, da min mand og jeg bad for en, som oplevede ”uro” i huset på grund af ånder. Folk oplever Guds realitet, også for eksempel når nogen beder for dem på gaden.

Men det stopper ikke dér for Agnethe - Gud vil endnu mere med mennesker, og derfor begynder Helligånden at virke i dem:

- Senere bliver de overbevist om deres synd. De opdager, at de har brug for Jesus som frelser; så bliver korset relevant for dem. Det er den vej, det går i dag. Men Gud har fat i dem og vil drage dem ind i sit nærvær.

Alphakursus og et lille pufHvad skal vi som kirke og kristne gøre for at hjælpe mennesker fra at møde Jesus som konge til at tage imod ham som frelser?

- På et tidspunkt skal vi intro-ducere Bibelen eller invitere med på et Alpha-kursus. Det er jo en proces. Som barn op-levede jeg Gud som min Far og senere forstod jeg, at Jesus er min frelser. Vi skal være medvandrere - og måske ind imellem give et lille puf. Overgivelse er vigtigt, men uden Helligånden bliver det til lov og præstation. Men vi kan appellere: ”Gud har meget mere til dig!”

Agnethe siger:

- Samspillet mellem at erfare Jesus som kongen, der har magt til at gribe ind, og som vil være vores Herre og at erfare Jesus som vores frelser fra synd, har ikke altid fungeret lige godt i kirken i Danmark.Det er imidlertid afgørende vigtigt, at de to ting hænger sammen:

- Når mennesker har kors-allergi, er det måske, fordi de aldrig har hørt om Jesus som konge og Herre. På den anden side kan mennesker ikke nøjes med at få en erfaring af Jesu magt. De må overgive sig til Jesus. Vi skal og må altså ikke lade os nøje med kongen eller korset. Det begrænser vores opfattelse af Jesus, og får vores forhold til Gud til at krympe. Men i dagens Danmark er det altså ofte kongen, som mennesker møder først.

De opdager, at de har brug for Jesus som frelser; så bli-ver korset relevant for dem.

Annonce

Agnethe hæfter sig ved rækkefølgen af de to ord: Kongen og korset. Det er vigtigt, at der er en balance mellem de to ting.

08 | OaseMag

Det kan ikke lade sig gøre! Hvis vi vil begribe med vores forstand, at Gud er både Fader, Søn og Helligånd og dog én Gud, er det som at ville fylde havet i en lille spand. Alligevel

er det en levende del af vores tro og praksis.

30 | OaseMag

DET KAN SKE TEKST JESPER FODGAARD formand for DanskOase

OaseMag | 31

Det kan ske igen, at der opstår en folkelig bevægelse, der forandrer vores samfund.

Jeg husker tydeligt, da folketingsmedlem (V), viceborgmester og teolog (Ph.D) Esben Lunde Larsen sagde nogenlunde sådan ved DanskOases repræsen-tantskabsmøde i foråret, hvor vi havde inviteret ham til at holde et foredrag om ”Grundtvig og den karismatiske bevægelse”.

Esben Lunde Larsen konstaterede – hvad mange andre også har gjort – at vo-res samfund gennemgår en massiv forandring i disse år. I sådan en tid foregår der en synlig og usynlig kamp om de begreber, der kommer til at forme vores fremtid, og debatten om de helt grundlæggende værdier og tankesæt i vores kultur er intens. Ligesom den var på Grundtvigs tid.

Det er i tider som disse, at bevægelser med kraft til at forandre et samfund begynder. Men det sker ikke af sig selv, understregede Esben Lunde Larsen. Det kræver en stor og vedholdende indsats på mange områder at se en bevæ-gelse komme til live.

Hvis kristentro skal have noget som helst at sige i den nuværende kulturelle kamp om begreber og værdier, skal den formuleres kreativt, attraktivt og med intellektuel sammenhængskraft. Det var det ene ben, den grundtvigske bevægelse gik på, da den rejste sig og begyndte at forandre vores land for 150 år siden. Det andet ben var en række ”redskaber” (skoler, højskoler, foreninger, sammenslutninger osv.), der gjorde det muligt for folket at møde, forstå, tage del i og arbejde med bevægelsens grundlæggende idéer.Tør vi tro på, at det kan ske igen? At Gud vil oprejse kunstnere og intellektuelle til at formulere kristentro attraktivt og overbevisende i vores tid? Og at Gud vil kalde pionere til at bygge vores samfund om og op omkring et folk, der ved, hvad kristen frihed, kærlighed og myndighed er?

Som Esben Lunde Larsen sagde: ”DanskOase har potentiale til at blive en bevægelse, der skaber en bevægelse.” Jeg tror, han har ret: Sammen med andre bevægelser i vores land kan vi i disse år tage et valg om at ville arbejde og bede vedholdende og udholdende for at se den næste kristelige, folkelige bevægelse rejse sig og forandre Danmark. Det valg har vi taget.

Det kan ske igen.

Debatten om de helt grundlæggende værdier og tankesæt i vores kultur er intens. Ligesom den var på Grundtvigs tid.

Annonce

workshops for konfirmander.- Vi tror at både bogen og CD’en vil blive til stor glæde i bør-nefamilien efterfølgende, tilføjer Merete Dalsgaard.

Manual til børnekirkenMerete Dalsgaard taler jævnligt med børneledere, der efter-lyser materialer til børnearbejdet, og mange henter i forvejen inspiration fra børneprogrammet på SommerOase, så derfor ligger det lige til højrebenet at omsætte det til et forløb, der kan bruges efterfølgende i menigheden, forklarer hun.- Det program, vi gennemfører på BørneOase, vil blive tilpas-set og beskrevet i en manual, så man kan bruge det hjemme - f. eks. i børnekirken, hvor man også vil kunne få glæde af de nye børnesange med tilhørende sanghæfte med akkorder og fagter, fortæller Merete Dalsgaard.

- Vi har tidligere udgivet flere CDer i forbindelse med Bør-neOase, fx Stå fast og FARtastisk, og de er ret populære i børnefamilierne, fortæller Merete Dalsgaard, børnekonsulent i BUO, der ser store fordele i at udvide ressource-arbejdet til både en børnebog og en børneledermanual.– Der er mange dygtige og passionerede mennesker i sving, når vi forbereder og afvikler BørneOase, og jeg kan mærke på teamet, at det er en ekstra motivation, når man kan se, at al den forberedelse kan bruges langt ud over selve lejren.

’Darwin møder Hr. Kristus’BørneOases program bygger på et grundigt forarbejde med hele SommerOases fælles tema, der de kommende tre år har Treenigheden som omdrejningspunkt. I 2013 var temaet Ska-ber og Far, som på BørneOase blev til FARtastisk. I år bliver temaet Kongen og Korset, og Merete Dalsgaard kan allerede nu løfte lidt af sløret for, hvordan det vil se ud på BørneOase:– Vi er i den fantastiske situation, at Jesper Fodgaard (for-mand for DanskOase, valgmenighedspræst og journalist, red.) vil skrive en børnebog, der danner ramme om program-met og undervisningen på BørneOase. Bogens titel bliver noget i retningen af Darwin møder Hr. Kristus og handler om drengen Darwin, hvis far overhovedet ikke tror på Gud.

Nye sange og ny CDDerudover har Joachim Hejslet tilbudt at skrive nye børne-lovsange, som passer til temaet, og som udgives på CD. Joachim Hejslet har stor erfaring med musik i kirkelivet og har også i flere år være et kendt ansigt i lovsangsteams på Som-merOase. Til daglig arbejder han blandt andet med gospel

- JOACHIM HEJSLET SKRIVER NYE BØRNE-LOVSANGE, SOM PASSER TIL SOMMEROASE 2014 TEMAET, OG SOM UDGIVES PÅ CD.

Få BørneOase med hjem! TEKST ANDERS DAMKJER

29 | OaseMag 32 | OaseMag

Impact Europe DTS september 2014 - Februar 2015

Discipel Trænings Skole18 - 30 år

12 ugers undervisningpå Sjellebro

8 ugers outreach i Europa

Info & ansøgning: ywam.dkMail: ywam@ywam.dk

YWAM DanmarkSjellebro, Randersvej 195, 8544 Mørke

OaseMag | 33

Findes der stadig spedalskhed?

JA Disse børn er ikke spedalske - men det kunne de være

Ca. hvert andet minut konstateres der et nyt tilfælde af spedalskhed et sted i verden! En hel del af dem i Bangladesh.....Omgivelserne har stadig meget vanskeligt ved at acceptere de spedalske. Der foregår en udpræget stigmatisering. Spedalskhedsmissionen gør en stor indsats for at forklare, at spedalskhed ikke smitter, når medicinsk behandling er sat i gang.

Spedalskhedsmissionen arbejder også på at hjælpe den enkelte, familier og landsbyer til at få en værdig tilværelse sammen i det lokale fællesskab igen.

Ingen vil kendes ved migSpedalske i Bangladesh fortæller os, hvordan det som regel lød tidligere: ”Min landsby har smidt mig ud” - ”min familie vil ikke kendes ved mig” eller ”ingen vil give mig et arbejde”.

Vi oplever heldigvis nu, at dette ændrer sig gradvist, takket være en målrettet indsats.

Det går fremad!Men det varer længe endnu inden spedalskhed som sygdom er stoppet; og det varer også længe endnu inden landsby, familie og samfund accepterer, at spe-dalske er ligeværdige mennesker.

Læs mere på www.spedalsk.dk eller kontakt os på info@spedalsk.dk for at høre, hvordan du kan være med til at gøre en forskel

Du kan også give din donation på www.spedalsk.dk eller bankkonto 4610 - 3197904941

Tak for din gave til kampen for de spedalske!

Spedalskhedsmissionen • Vestergade 12,2 • 6200 Aabenraa • Tlf. 3529 4254 • info@spedalsk.dk • www.spedalsk.dk

ANNONCE

Et ” vi ” åbner verden! dette øjeblik begynder en ny fantastisk tid i jeres liv. Jeres efterskoleår starter nu – noget afgørende for jeres liv starter nu. For første gang skal I have en hverdag uden jeres forældre og med det ansvar, som det indebærer.”

Sådan var indgangsreplikken til dette skoleår. Som efterskole sigter vi på både uddan-nelse og dannelse. Dannelsens egentlige mål, hvor det at udvikle sig til at blive et helt menneske, hvor man ved hvem og hvad man er, er det, vi er optaget af. Dannelse er noget, der varer hele livet, og med respekt for den dannelse, hvert enkelt elev har med sig her på efterskolen, sætter vi spor i dannelsen i efterskoleåret.

Vi har et håb og et ønske om, at vores 100 elever under deres ophold vil forstå - helt ind under huden, at ”jeg” plus ”jeg” kun giver ”jeg”, mens ”jeg” plus ”du” giver et ”vi”. Et ”vi” åbner verden. Vi har et håb om, at vores elever bliver optaget af, hvad det vil sige at være menneske, og hvad livet handler om.

Eleverne oplever os ansatte i årets løb i både undervisning, til Tank og i den daglige sam-tale, hvor de hører fortællinger fra hver vores liv, hører om vores tanker og overvejelser om livet som mennesket og med troen på Gud. Vi inddrager eleverne i vores liv og dermed bli-ver de opdraget. Vi vil gerne opdrage gennem inddragelse og vise, at vi har mål og drømme for vores liv. Der udleveres ingen facitliste eller opskrift, men enhver elev hos os får en deling af livserfaringer, der sætter spor.

TEKST JACOB HØRNING, FORSTANDER PÅ RUDEHØJ EFTERSKOLE FOTO JESPER RAIS

RUDEHOJ.DK

Et efterskoleophold er en dannelsesproces, hvor fællesskabet får afgørende betydning for individet

Halbyggeri på Rudehøj Efterskole er en realitet. Byggeriet forventes at være færdig sidst på efteråret.

"I

Findes der stadig spedalskhed?

JA Disse børn er ikke spedalske - men det kunne de være

Ca. hvert andet minut konstateres der et nyt tilfælde af spedalskhed et sted i verden! En hel del af dem i Bangladesh.....Omgivelserne har stadig meget vanskeligt ved at acceptere de spedalske. Der foregår en udpræget stigmatisering. Spedalskhedsmissionen gør en stor indsats for at forklare, at spedalskhed ikke smitter, når medicinsk behandling er sat i gang.

Spedalskhedsmissionen arbejder også på at hjælpe den enkelte, familier og landsbyer til at få en værdig tilværelse sammen i det lokale fællesskab igen.

Ingen vil kendes ved migSpedalske i Bangladesh fortæller os, hvordan det som regel lød tidligere: ”Min landsby har smidt mig ud” - ”min familie vil ikke kendes ved mig” eller ”ingen vil give mig et arbejde”.

Vi oplever heldigvis nu, at dette ændrer sig gradvist, takket være en målrettet indsats.

Det går fremad!Men det varer længe endnu inden spedalskhed som sygdom er stoppet; og det varer også længe endnu inden landsby, familie og samfund accepterer, at spe-dalske er ligeværdige mennesker.

Læs mere på www.spedalsk.dk eller kontakt os på info@spedalsk.dk for at høre, hvordan du kan være med til at gøre en forskel

Du kan også give din donation på www.spedalsk.dk eller bankkonto 4610 - 3197904941

Tak for din gave til kampen for de spedalske!

Spedalskhedsmissionen • Vestergade 12,2 • 6200 Aabenraa • Tlf. 3529 4254 • info@spedalsk.dk • www.spedalsk.dk

ANNONCE

Sådan giver du:Du kan nemt give en gave. Overfør via din bank til Reg.nr.: 1551 Konto: 7352980. Betal online via betaling.danskoase.dk

Bliv fast giver – fx med 100 kr. om måneden via: tilsa-gn.danskoase.dk

Send en SMS med teksten OASE100 til 1414. Det koster 100 kr. + alm. SMS-takst.

Send penge via MobilePay til tlf.: 50516497

Forny kirken og udbred Bibelen i Danmark

Støt DanskOase med en gave – og gør det muligt at

udbrede Bibelen på nye medier.