Od Virginie Woolf k HALL 9000

Roman Novotný

Letní školaKISK

Vítejte na přednášce inspirovanou Igorem Szókem = podlehli jste sexy názvu, ale čeká vás něco naprosto nesrozumitelného.

Nejste svobodní a nikdy nebudete

sami sebouTento slajd předjímá závěry prezentace a měl se objevovat pravidelně několikrát během celé přednášky. Nechám ho tu ale v tomhle případě jen jednou

Emacipace v podobě, v jaké si ji dnes nejčastěji vybavíme již ztratila svůj význam, protože byly naplněny její požadavky. V současnosti přichází nové forma emancipace nebo je svým způsobem posouvána dál, za hranice genderu.

Dnes nám v emancipaci na několika úrovních mohou pomáhat technologie. Ať už se jedná o práci z domu, o prezentaci vlastních názorů či spoluúčasti na komunitním životě prostřednictvím sociálních sítí či her …

Ale!!!

To by to nebyl Roman, aby v tom celém nebylo nějaké ale. Muhahah…

- technologie produkce

- technologie znakových systémů

- technologie moci

- technologies of the self

Michel Foucault nám, krom jiných důležitých věcí, říká, že nástroje emancipace - technologies of the self - nestojí samostatně a jsou ovlivňovány dalšími typy praxí, které můžeme souhrnně nazvat jako praxe diskurzivní. Ty jsou však velmi často neuvědomělé, protože jsou ideologické.

Tím chci říct, že emancipace v podobě boje za práva žen byla jak umožněna, tak ovlivňována množstvím faktorů. Produkce v podobě např. industriální revoluce, moci v podobě politické autority a současně nástupu republikánských snah napříč celou Evropou atd.

- Myspace, Facebook, Last.fm

- „free labor“

- MMORPG

Maria Bakardjieva říká, že můžeme Foucaultovo dělení použít i na prostředí webu a ICT obecně. Technologies of the self jsou zde zastoupeny v kombinaci s technologiemi znakových systémů (Myspace atd.), produkce (free labor) a moci (MMORPG), přičemž jsou všechny technologie obsaženy v různém množství všude.

V případě her, které jsou považovány za vrchol interaktivity a moci jednotlivce ovládat i několik postav naráz, pak dochází k paradoxní situaci. Čím je hra propracovanější, čím více interaktivity nabízí, tím více se rozšiřuje množství zdrojového kódu, který hráče omezuje.

V případě práce z domu se sice skutečně emancipujeme od nutnosti trávit hodiny na cestě do kanceláře. Ušetřený čas pak můžeme věnovat sobě, emancipace se ale pak dostává do dalších rovin, kdy zjišťujeme, že jakákoliv naše činnost na webu (ale i ve skutečnosti) je do určité míry formována jinými vnějšími faktory – jazykem, našim vzděláním, kulturním kontextem, …

Co s tím?Myslím si, že není důvod být smutný. Můžete se vydat buď cestou nihilismu, protože vaše jednání ani vy samotní nebudete nikdy autentičtí, nebo se pro vás tohle dělení může stát nástrojem kritické analýzy jak postojů vašich, tak ostatních. Pro mě osobně je to nejlepší způsob odhalování působení ideologie v jednání.

Děkuju za pozornost!Dotazy? Nadávky?