ФГБОУ ВО «Саратовский национальный исследовательский

государственный университет имени Н.Г. Чернышевского»

Институт изучения детства, семьи и воспитания РАО

Институт возрастной физиологии РАО

Международная научная конференция

«Гуманизация образовательного пространства» 20-21 октября 2016 г.

г. Саратов

Посвящается памяти Н.Б. Крыловой

УДК 37.01

ББК 74(2)я43

Г 94

Г 94 Гуманизация образовательного пространства: материалы международной

научной конференции. – М.: Издательство «Перо». 2016. – [Электронное издание].

ISBN 978-5-906900-84-5

В сборнике размещены публикации участников международной научной конференции

«Гуманизация образовательного пространства». Рассмотрены вопросы теории воспитания и

развития личности, истории педагогики и образования, а также педагогической психологии,

инклюзивного образования, сравнительного анализа различных образовательных систем,

культурологии образования и проч. Ряд материалов ориентирован на обсуждение

методологических вопросов, имеющих принципиальное значение для исследований в области

общей педагогики, истории педагогики и образования, теории и методики профессионального

образования, сравнительной педагогики.

Конференция посвящена памяти Наты Борисовны Крыловой, выдающегося

исследователя в сфере общей педагогики, культурологии образования, автора проектов «Новые

ценности образования», «Демократические школы».

УДК 37.01

ББК 74(2)я43

ISBN 978-5-906900-84-5

© Авторы статей, 2016

СОДЕРЖАНИЕ

Раздел 1.Персоналии гуманистической педагогики…………………16

Демакова И.Д., Москва Януш Корчак: приглашение к диалогу…………………………………………………..16

Алехина Е.В., Воронеж Европейская педагогическая мысль с древнейших времен до начала XIX века

о реализации школой социозащитной функции………………………………………..24

Заварзина Л.Э., Воронеж Каптерев, П. Ф. О гуманизации образовательного процесса в школе…………………29

Панина Л.Ю., Воронеж Идеи гуманизации образования и становления культурной среды

в педагогической концепции В.В. Розанова……………………………………………37

Турыгин А.А., Кострома Идеи педагогики приключений в отечественной педагогической теории и практике

первой половины ХХ века (на примере педагогического наследия С.Т. Шацкого)….43

Раздел 2. Проблемы развития воспитывающего

образовательного пространства……………………………51

Селиванова Н.Л., Москва Приоритеты современного воспитания: выбор, проблемы, решения………………….51

Репринцев А.В., Курск Социализация юношества в современном социокультурном пространстве:

остается ли в воспитании место для гуманизма?.............................................................59

Степанов П.В., Степанова И.В., Москва Воспитательная деятельность педагога

в контексте гуманистического мировоззрения………………………………………….74

Князев Е.А., Москва Традиции воспитания: личностно-отчужденный подход……………………………….79

Пашкевич В.В., Минск, Республика Беларусь Нравственное самоопределение личности в поликультурном обществе

как проблема современного социального воспитания………………………………….84

Репринцева Е.А., Курск Игровая культура современного детства

в диалоге эпох и социокультурных традиций…………………………………………102

Ушакова М.Е., Москва Гуманизация воспитания детей-мигрантов

в дошкольной образовательной организации…………………………………………117

Гелясина Е.В., Витебск Понимание как ключевой феномен гуманистической педагогики…………………122

Ефлова З.Б., Петрозаводск Сельские педагогические кадры: состоятельность тенденции последнего десятилетия.

преодолеваем ли упадок и безвременье?.........................................................................130

Муравьѐв С.А., Курск Идеалы образования в эпоху постмодерна:

остается ли место для гуманизма в образовании?.........................................................141

Поляков С.Д., Ульяновск Проблематизация гуманистической педагогики ……………………………………..159

Рысбекова С.Т., РысбековТ.З., Шинтимирова Б.Г., Уральск, Казахстан Гуманизация и гуманитаризация образования – основа устойчивого развития общества

и формирования миропонимания молодежи…………………………………………..161

Порезанова Е.В., Саратов Необходимость внедрения

гуманистически-синергетической концепции образования…………………………..168

Варакута А.А., Новосибирск Гуманизация образования и системы педагогической оценки

в историческом аспекте………………………………………………………………….175

Скибо Т.Ю., Воронеж Морально психологический аспект гуманизации военного образования……………186

Долежалова Я., Ильюк Б., Градец Кралове, Чехия Современные тенденции развития образования в Чешской Республике…………….192

Жумарова М., Градец Кралове, Чехия Опыт подготовки специалистов по организации досуговой деятельности………….196

Ганчикова П., Гомолова Я., Градец Кралове, Чехия Как организуется досуг детей в чешской республике………………………………….204

Иванцова И.Е., Черняева Т.Н. , Саратов Открытое образовательное пространство учреждения дополнительного образования

в контексте гуманизации и позитивной социализации учащихся……………………208

Раздел 3. Тенденции, риски и перспективы развития

образовательной среды…………………………………220

Белозерцев Е.П., Воронеж Культурно-образовательная среда провинции

в мега-, макро-, микроизмерении…………………………………………………...220

Ясвин В.А., Россия (Москва)-Польша Эмпирические исследования образовательных сред……………………………...226

Арпентьева М.Я., Калуга Проблема социального порядка и насилие в школах……………………………..232

Григорьева А.И., Заика Л.В., Тула Среда, дружественная детям: аспект педагогического проектирования………..242

Ермекбаев А.А., Казахстан Методические возможности использования мультимедийных технологий

в музыкальном образовании………………………………………………………...248

Железовская Г.И., Львицына А.А., Саратов Психолого-педагогические риски в информационной среде обучения………….256

Неценко О.В., Воронеж Проблемы гуманизации образовательной среды

в контексте социозащитной миссии школы ……………………………………….262 Ястер И.В., Балакирева Е.И., Саратов Современный школьный урок:

развивающие возможности и практика осуществления ………………………….269

Игнатьева Е.А., Салоники, Греция Педагогическая поддержка учащихся сельской школы…………………………..277

Раздел 4. Пути повышения значимости образования

для растущего человека.………………………………….282

Попова В.И., Оренбург Стратегия культурно-просветительскойдеятельности магистра………………..282

Мкртчян М. А., Ереван, Республика Армения Общеобразовательная значимость предметов

естественно-математического цикла………………………………………………… 289

Тарасова И.А., Саратов О формировании культуроведческой компетенции студентов

на предметах гуманитарного цикла…………………………………………………..295

Усова Н.В., Саратов Формирование конкурентоспособности школьников на уроках технологии………301

Трифонова М.А., Саратов К вопросу о гуманизации образования посредством

формирования технологической культуры школьников…………………………….307 Никулина А.С., Вольск Коммуникативная культура личности:

взгляд сквозь призму гуманной педагогики…………………………………………..312

Козлов О.А., Саратов Критерии и показатели эффективности процесса профессиональной подготовки

курсантов войск национальной гвардии……………………………………………….321

Милинчук Е.С., Саратов Роль выездной музейной практикив подготовке

бакалавров гуманитарных направлений……………………………………………….328

Ротмирова Е.А., Минск, Республика Беларусь Культурно-дидактическое пространство

как сфера развития искусства деятельности современного учителя-художника……334

Кишиневская М.А, Кузнецова Е.В., Москва Опыт реализации принципа включения в деятельность гуманистической педагогики

на совместных музыкально-логопедических занятиях в ДОУ………………………..340

Пономарева А.Л., Сергеева И.В., Шевченко Е.Н., Даулетов М.А.,

Сергеева Е.С., Саратов Пути повышения вузами экологического образования в муниципальных

образовательных учреждениях в рамках концепции устойчивого развития…………345

Ребенок М.Н., Уральск, Казахстан Культурологическая, компетентностная и продуктивная направленности подготовки

к поликультурному межличностному взаимодействию………………………………...351

Бессчетнова О.В., Балашов Гуманизация экологического образования

в контексте безопасности жизнедеятельности………………………………………….357

Ткачева М.С., Саратов Формирование рефлексивных способностей у студентов в процессе изучения

психологии как один из путей гуманизации образовательного процесса……………361

Филипченко С.Н., Павлова О.В., Саратов Актуальность проблемы формирования профессионально-этической культуры

студентов университета………………………………………………………………….366

Статник И.А., Саяпина Н.Н., Саратов Организация индивидуальных занятий в музыкальном ВУЗе

в условиях гуманизации образовательной среды………………………………………..371

Романова В.В., Вольск Совершенствование практики организации досугакурсантов военных ВУЗов………376

Барашкина С.Б., Пенза Формирование естественнонаучных представлений и понятий

младших школьниковв процессе организации внеурочной деятельности …………..382

Черемисинова Л.И., Саратов Ритмический анализ текста на уроках литературного чтения:

к вопросу о гуманизации образования………………………………………………….. 387

Раздел 5. Повышение субъективной ответственности

за результаты образования……………………………………..394

Королѐва И.А. Саратов Учебный курс для студентов как средство гуманизации

школьного образовательного пространства…………………………………………….394

Степанова И.Ю., Красноярск Ориентация на личностный образовательный результат обучающегося

как фактор гуманизации практики высшего педагогического образования………….401

Бредихин А.П., Курск «Модернизация» образования в контексте гуманистических традиций

и опыта русской национальной культуры………………………………………………..408

Кулишов В.В., Кубань Гуманизация образования в условиях негуманистической реальности………………419

Евдокимова А. И., Евдокимов Н. А., Саратов Современные экологические риски

как результат несформированности социальной ответственности у студентов……428

Скрыпникова Е.М., Новосибирск Ресурсы участия детей в принятии решений

в формировании социальной компетентности………………………………………….436

Евдокимова Е. Г., Кузнецова И.В., Хмелев С. С., Саратов Проблемы целеполаганиия: от индивидуальной неопределенности

к процессуальной согласованности………………………………………………………440

Евдокимова Е.Г., Кузнецова И.В., Хмелев С.С., Саратов Особенности целеполагания студентов-химиков

на этапе овладения экспериментальными навыками исследования……………….447

Бояринцева А.В., Москва Факторы стресса в современном образовании и методы

образовательной кинезиологии для обучения на основе движения………………….454

Бурмистрова М.Н., Полянина Е.В., Саратов «Языковой портфель» как средство индивидуализации

учебной деятельности студентов языковых факультетов……………………………….462

Кошкина И.В., Саратов Эмпатийная подготовка будущего воспитателя к реализации принципа гуманизации

в образовательном процессе ДОО……………………………………………………….468

Курчатова Н.Ю., Колос В.И., Саратов Развитие национального самосознания у старшеклассников

как способ гуманизации образования…………………………………………………….474

Иванкина Н.К., Саратов Методическая подготовка учителя к работе по учебникам нового поколения………..480

Раздел 6. Педагогическое сопровождение социализации

и индивидуализации личности………………………………………….486

Тарасова Л.Е., Саратов Психолого-педагогическое сопровождениев образовательной среде ВУЗа……………486

Солнцева О.В., Коренева-Леонтьева Е.В., Санкт-Петербург Образовательная программа как инструмент сопровождения

социализации и индивидуализации дошкольников…………………………………… 495

Махинин А.Н., Воронеж Индивидуализация и педагогическое сопровождение процесса формирования

Российской гражданской идентичности в контексте компетентностного подхода… 502

Жукова Е.Д., Уфа Структура и динамика социокультурного воспроизводства…………………………. 508 Носов А.Г., Саратов

Частное и общее в вопросах формирования гражданственности и становления

здорового образа жизни у обучающихся………………………………………………..514

Спиридонова Е.А., Саратов

Роль учебной мотивации в педагогическом сопровождении личности студента……520

Сысоева Л.В., Петренко Т.В., Краснодар Психолого-педагогическое сопровождение студентов в прохождении сепарационных

процессов на различных этапах обучения в ВУЗе……………………………………….526

Востроилова Е.В., Воронеж Педагогическое сопровождение различных форм

культурно-просветительской деятельности……………………………………………532

Хмелькова О.В., Саратов Организация психолого-педагогического сопровождения процесса формирования

адаптационной готовности личности к среде образовательной организации……….538

Козырева Т.В., Кострома Приключения для подростков и молодежи в пространствах стихийной социализации:

возможности и опасности……………………………………………………………… 543

Лукин Ю.А., Воронеж Психолого-педагогическая поддержка инноваций……………………………………549

Кузьминых Ю.Н., Саратов

Уровень развития гражданского самосознания у курсантов

I курса военного вуза войск национальной гвардии…………………………………. 553

Свердев Р.Г., Саратов Теоретические основы педагогической культуры будущего офицера войск

национальной гвардии…………………………………………………………………..558

Шевченко Т.В., Саратов Особенности разработки проблемы военно-профессиональной деятельности,

профессионального развития и становления личности будущего офицера войск

национальной гвардии…………………………………………………………………. 564

Золотарев В.А., Саратов Модель формирования готовности будущих офицеров к самообразованию…………570

Кырлан Н.С., Саратов Теоретические подходы к определению сущности понятия «риск» …………………..579

Кутлыев Ю.В., Саратов Междисциплинарная образовательная технология как средство развития

продуктивного мышления курсантов военных ВУЗов России………………...............585

Кукарцев Р.Д.,Вольск Организационно-педагогический инструментарий сопровождения

и развития профессиональной карьеры выпускника военного ВУЗа………………….592

Саяпин Н. В., Саратов Гуманизация технологического образования в рамках подготовки

будущего учителя технологии……………………………………………………………599

Саяпин Н.В., Саяпина Н.Н., Саратов Некоторые аспекты гуманизации технологического образования……………………604

Фатьянова А. Г. , Саратов Формирование духовных ценностей дошкольников

в процессе изучения темы «Моя семья»………………………………………………….610

Раздел 7. Культурные практики детства………………………………616

Шипова А. В., Москва Культурные практики как средство социализации подростка в ДОЛ………………….616

Мережко Е.Г., Саратов Решение словообразовательных задач

на уроках русского языка в начальных классах………………………………………..621

Кусова М.Л., Упорова Д.С., Екатеринбург Речевая стратегия и универсальные коммуникативные учебные действия

как результатыобучения русскому языку………………………………………………625

Дьячкова Т.В., Бабичева Н.В., Тула Культурные практики детства в пространстве дополнительного образования детей...633

Дружинина Е.В., Саратов Решение вопросов гуманизации образования младших школьников

на основе изучения культурного пространства города………………………………..640

Силакова К.Г., Саратов Контекстологический анализ художественных произведений

на уроках литературного чтения в начальной школе………………………………….644

Раздел 8. Индивидуальные образовательные траектории………..649

Амелина Ю. В., Саратов Визуализация образовательной траектории: перспективы и сферы применения……649

Белов Ф. А., Саратов От массового образования через личностно-ориентированное

к индивидуализированному…………………………………………………………….. 656

Вьюшкина Е.Г., Саратов Тьюторская деятельностьв образовательных организациях………………………….. 661

Кошкина И.В., Киселѐва Т.И.,Саратов Принципы гуманизации во внеурочной работе с младшими школьниками,

испытывающими трудности в обучении…………………………………………………668

Браташова М.В., Саратов Роль изучения мотивации учебной деятельности школьников средних классов

при формировании индивидуальной образовательной траектории……………………676

Раздел 9. Инклюзивное образование…………………………………….683 Рындак В.Г., Москвина А.В., Оренбург Инклюзия как стратегия становления современного образования……………………..683

Байкова Л.А., Рязань Диагностика особых образовательных потребностей детей и разработка модели

специальных компетенций педагога инклюзивного образования…………………….697

Мкртчян В.С., Сидней, Австралия Инновационная технология с интеллектуальными агентами для инклюзивного……713

образования

Mkrttchian V.S., Sydney, Australia The Engineering Model of human capital for socio-economic system…………………….717

Казакова Л.А., Ульяновск Формирование жизнестойкости у подростков с ограниченными возможностями

здоровья в инклюзивной воспитательной среде…………………………………………721

Павлова Н.В., Саратов Вариативные средства развития коммуникативных компетенций обучающихся

с ограниченными возможностями здоровья……………………………………………. 729

Астахова М.М., Тула Некоторые проблемы формирования системы инклюзивного образования

в условиях школы периферийного города……………………………………………….736

Паринова Г.К., Якса Н.В., Саратов Роль гуманизации в инклюзивном образовании

обучающихся………………………….740

Жуковская Л.К., Дубинская Т.О., Саратов Взгляд логопеда на работу группы "Саратов - 2016"……………………………………746

Раздел 10. Продуктивное образование…………………………………..751

Баранова А.С., Минск, Республика Беларусь Культура продуктивного образования: история и современность……………………..751

Невдах С.И.,г. Минск, Республика Беларусь Методологические подходы к организации продуктивного обучения слушателей

в системе дополнительного образования взрослых…………………………………….758

Малыгина А.С., Решетникова Т.Б., Старичкова Н.И., Саратов Проектная деятельность обучающихся по биологии в гуманистической среде

как инструмент формирования УУД…………………………………………………….765

Репринцев М.А., Курск Профессионально-личностное развитие будущих специалистов-дизайнеров

средствами проектной деятельности…………………………………………………… 772

Сухин И.Г., Саратов Реализация идей продуктивного обучения в технологии развития

способности действовать «в уме»………………………………………………………..781

Орлихина Н.Е., Тула Социально-педагогический проект «пространство детства:

современность и будущее»методология и управление сетевым взаимодействием…787

Костенко Ю.А., Недогреева Н.Г., Саратов Особенности организации продуктивного сотрудничества старшеклассников

во внеурочной деятельности…………………………………………………………… 793

Фаддейчева Т.И., Саратов Исследовательская деятельность младших школьников

в процессе формирования понятия переменной………………………………………..799

Раздел 11. Разновозрастные образовательные сообщества………….804

Литвинович В.Г., Республика Беларусь Аксиологические основы поликультурного образования молодежи

в глобализирующемся мире……………………………………………………………….804

Деева Е.В., Белгород Гуманистические основы формирования гражданственности и патриотизма

подростков в деятельности детских общественных объединений……………………816

Дейч Б.А., Новосибирск Использование потенциала разновозрастного взаимодействия на этапе зарождения

дополнительного образования (внешкольной работы с детьми) в России……………832

Матренин П.В., Курск Гуманистические основы формирования ценностного отношения подростков

к истории и культуре малой родины средствами клубной деятельности…………….. 839

Сухоруков И.С., Курск Миссия институтов социального воспитания

в формировании этнокультурной идентичностиподростков и юношества…………. 851

Щербаков А.В.,Челябинск Повышение квалификации педагога-воспитателя в условиях межпоколенных

отношений как потенциал для организации деятельности в разновозрастных

образовательных сообществах в школе………………………………………………….871

Раздел 12. Взаимодействие семьи и образовательной организации..878

Евдокимова Е.Г., Потапова Е.А., Саратов Взаимосвязь педагогов и родителей в воспитательной системе М. Монтессори……..878

Рудзинская Т.Ф., Саратов Материнство как социокультурный и социально-психологический феномен

в свете гуманизации образования…………………………………………………………883

Евсина А.А., Градец Кралове, Чешская Республика Домашнее образование в Чешской республике………………………………………….891

Раздел 13. Социальная психология образования и развития………898 Куприянчук Е.В., Саратов Психологические особенности подростков,

включенных и не включенных в виртуальную субкультуру……………………………... 898

Сенько Е.П., Минск, Республика Беларусь Социально-педагогическая профилактика гаджет-зависимости у подростков………..904

Гринина Е.С., Саратов Межличностные отношения детей с ЗПР в контексте гуманизации

образовательногопространства…………………………………………………………....911

Щетинина Е.Б., Саратов Профессиональное гуманистическое образование как средство реабилитации лиц

с ограниченными возможностями здоровья……………………………………………..918

Мясникова Л.В., Саратов Гуманизация дошкольного образования детей с нарушениями развития

в свете современной образовательной политики………………………………………...927

Малышев И.В., Саратов Влияние творческого потенциала на стрессоустойчивость личности студентов

в условиях образовательной среды ВУЗа………………………………………………..932

Габедава И.Б., Евдокимова А.И., Саратов Реализация идей гуманизации в разновозрастных образовательных сообществах

временных коллективов......................................................................................................948

Материалы конференции по решению редакционных коллегий также будут

опубликованы в журналах, являющихся

информационными партнѐрами конференции

«Сибирский педагогический журнал» SiberianPedagogicalJournal

http://www.sp-journal.ru

2016 год. № 3

Карпова Н.Л., Крючков В.П., Терешкова Е.Б., Сенаторова К.П., Пуговкина Е.А., Саратов Гуманное пространство семейной групповой логопсихотерапии

Черемисинова Л.И, Жигалина Е.В., Саратов Воплощение идей гуманистической педагогики Л.Н. Толстого

в произведениях для детей

Бурмистрова М. Н., Саратов Социальные практики как ресурс профессиональной подготовки педагогов

2017 год

Скворцова В.О., Саратов Актуальные проблемы взаимодействия школы и семьи

в системе коррекционного образования

Хуторянская Т.В., Саратов Психологические особенности подростков,

включенных и не включенных в виртуальную субкультуру

Бенин В.Л., Уфа Гуманистическая педагогика и тренды современного российского социума

Поздняков А.Н., Саратов Педагогическая система С. А. Рачинского как путь к гуманизации образования

Логинова В.С., Саратов Антропологический подход к освоению историко-педагогических знаний в контексте

гуманизации образования

Максимова Е.А., Саратов Риски развития образовательных объединений

Фирсова Т.Г., Саратов Культура чтения современного педагога

как инструмент гуманизации образовательного пространства

Ибляминова М.Р., Саратов-Астрахань Роль педагогической поддержки в проектировании и реализации

индивидуальной образовательной траектории.

http://www.sp-journal.ru/

Селиванова Ю.В., Саратов Готовность преподавателей к обучению студентов

с инвалидностью и ограниченными возможностями здоровья

Григорьева М.В., Саратов Особенности школьной адаптации в условиях реформирования образования

Морозова Е.Е., Саратов К вопросу о социализации личности средствами патриотического воспитания

в гуманистическом образовательном пространстве

«Известия Саратовского университета.

Новая серия. Серия. Акмеология образования. Психология развития».

IzvestiyaSaratovskogoUniversiteta.

(N. S.), Ser. Educational Acmeology. Developmental Psychology. http://akmepsy.sgu.ru/;

2016 год. № 3 (опубликованы)

Поляков С.Д., Ульяновск Основы педагогическо-психологической теории социального воспитания.

Вьюшкина Е.Г., Саратов Дидактический потенциал оксфордского тьюториала

Александрова Е.А., Баранаускине И. Саратов, Россия - Клайпеда, Литва Стратегии формирования воспитывающей среды

и методы воспитания подрастающего поколения

2017 год

Шакурова М.В., Воронеж Рафинированное воспитательное пространство: к характеристике феномена

Шустова И.Ю., Москва Воспитание школьников как эффект дружеского общения с детьми

Миновская О.В., Кострома Подростковое приключение в условиях современного общества

Адольф В.А., Юрчук Г.В, Красноярск Профессиональная социализация личности в процессе субъектно-ориентированного

образования

Лаврентьева З.И., Новосибирск Возврат детей из замещающих семей как социально-педагогический феномен

Леонова Е.Е., Новосибирск Социально-педагогические проблемы возврата детей из замещающих семей

Коробкова В.В., Пермь Сущность понятия открытого образовательного пространства

в контексте развития воспитательного потенциала семьи

http://akmepsy.sgu.ru/

РАЗДЕЛ 1

ПЕРСОНАЛИИ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ПЕДАГОГИКИ

ЯНУШ КОРЧАК: ПРИГЛАШЕНИЕ К ДИАЛОГУ И. Д. Демакова Демакова Ирина Дмитриевна – профессор, доктор педагогических наук, кафедра

педагогики и психологии, Федеральное государственное автономное образовательное

учреждение дополнительного профессионального образования «Академия повышения

квалификации и профессиональной переподготовки работников образования»;

д. 8, корп. 2а, Головинское шоссе, г. Москва, 125212, Россия;

E-mail: academy@apkpro.ru

Статья посвящена противоречиям и проблемам организации воспитания в

отечественных школах и поиску путей обеспечения гуманистической направленности

образования.

Ключевые слова: гуманистическое содержание воспитания, понимающая

педагогика, взаимодействие детей и взрослых, саморазвитие и самоопределение

ребенка, событийность образования, организационное обеспечение гуманистической

направленности образования.

«Даже в полной тишине

может прозвучать

священное слово диалога…»

Мартин Бубер

Саратовская международная научная конференция посвящена памяти

замечательного ученого и человека – Наты Борисовны Крыловой.

Гуманизация образовательного пространства – проблема, которой

Ната Борисовна придавала первостепенное значение. Тема гуманизации,

как чистый исток, дала начало большим и малым рекам и ручейкам,

орошающим педагогические почвы...

В выборе тематики Ната Борисовна была бесстрашна. Она опережала

официальную педагогику в поиске новых направлений, нуждающихся в

исследовании: выявлении, осмыслении, анализе, интерпретации… Ее имя

в нашей памяти неразрывно связано с изданием научно-методических

серий «Новые ценности образования» и «Демократическая школа».

Каждый их выход в свет становился событием в жизни педагогического

сообщества. Через публикации в этих изданиях в педагогическую лексику

вошли такие понятия, как: поддержка, культурные практики, понимающая

педагогика, продуктивная школа, философия и педагогика каникул и т. д.

Именно эта тематика определила круг авторов, многие из которых стали ее

друзьями и единомышленниками.

У каждого, кто знал Н.Б. Крылову, естественно, есть свои

воспоминания и ассоциации... Они разные, но есть то, что, как мне

кажется, ценят все: скромность, достоинство, упорство, верность

идеалам – интеллигентность. Я думаю, она была интеллигентным

человеком в самом изысканном смысле этого слова, ей были свойственны

черты, о которых некогда написал Василий Макарович Шукшин:

«Интеллигентный человек – это неспокойная совесть, ум, полное

отсутствие голоса, когда потребуется – для созвучия – «подпеть» могучему

басу сильного мира сего, горький разлад с самим собой из-за проклятого

вопроса: «что есть правда?», гордость... И сострадание к судьбе народа.

Неизбежное, мучительное»...

Тема гуманизации образования требовала от нее погружения в

историю, размышления о педагогах-гуманистах, в том числе о Корчаке,

который был для нее значимым человеком. Не случайно ей удалось в 2006

году совместно с Российским обществом Януша Корчака провести

международную конференцию «Идеи Корчака сегодня», материалы

которой она разместила позже в серии «Демократическая школа» (2016, №

2). Ей удалось привлечь для участия в этой конференции отечественных

ученых и практиков из Москвы, Санкт-Петербурга, Казани и Курска, а

также видных деятелей корчаковского движения из Швейцарии,

Великобритании, Нидерландов, Германии, Франции и Бразилии.

В материалах конференции статья Наты Борисовны Крыловой

«Корчак в свободном, демократическом образовании» занимает особое

место, потому что никто, кроме нее, не коснулся вопроса, почему наиболее

яркие и впечатляющие образцы педагогического творчества, в том числе

наследие Януша Корчака, остаются лишь классическими примерами для

массовой школы.

Думаю, что не ошибусь, если скажу, что массовая школа – это

главный герой педагогики Н.Б. Крыловой. Она писала о ней в разные

годы. Писала с болью, огорчаясь медленностью ее развития в сторону

гуманизации. На Корчаковской конференции 2006 года она говорила о

том, что «массовая школа – это громоздкий механизм, настроенный на

работу по единообразным правилам государственного управления. Этот

механизм, который перемелет все, что угодно, адаптирует сообразно своим

все альтернативные ценности». С грустной улыбкой она говорила: «В

учительской педагоги повесят портреты всех гуманистов, покажут красиво

отпечатанные Концепции школ, а в классах будут кричать на учеников,

обзывая их «придурками», «лентяями» или «хулиганами», а родителей

упрекать за дурное воспитание детей». Объясняя этот парадокс, она

подчеркивала: «Задача массовой школы – опереться на выверенные

методики и на их основе любой ценой получить результат – фиксированное

усвоение ребенком той информации, которую дает учитель. Все остальное

– на втором плане…» «И уже зарубежные педагоги-гуманисты не

авторитет», – сетует автор [1, c. 5-6]. Она писала о судьбе массовой школы

всегда. Эта тема занимает большое место и в ее последних работах,

датируемых 2012 годом – последним годом ее жизни.

Корчак Наты Борисовны Крыловой В поисках ответа на вышеназванные вопросы Н. Б. Крылова

анализирует главные постулаты Корчака и вступает с ним в диалог.

Диалог также одна из любимых ею тем. Опираясь на труды М. Бубера и К.

Роджерса, диалог она трактовала экзистенциально: не как форму речевого

общения, а как способ совместного бытия людей, как их встреча без

посредников и по поводу Другого. Она была приверженцем идеи о том, что

диалог не ограничивается общением, что он есть отношение людей друг к

другу, выражающееся в характере их общения. Самой важной

характеристикой диалога для нее была взаимная направленность

внутреннего действия. Она подчеркивала, что участники диалога открыто

обращены друг к другу и сопереживают друг другу. Сущность диалога

заключается в единстве переживаний. Это состояние возникает, когда

складываются отношения. Сущность диалога в свободе и полноте

восприятия и переживания. Отношения «Я – Ты» взрослого и ребенка

становятся противоположностью восприятию человека как объекта

воздействия. Она подчеркивала, что именно это – пик личной

субъективности. Если перевести сказанное на язык воспитательной

деятельности, то педагог-воспитатель должен хорошо знать себя в

бесконечном множестве самопроявлений, и чем больше граней видит он в

себе, тем больше у него возможностей общаться со столь же большим

количеством граней ребенка. Не стоит говорить о том, что

подтверждением этих слов являлось для нее творчество Корчака.

Ната Борисовна часто вспоминала, как впервые встретилась с

Корчаком: «Помню, я удивилась названию брошюры, изданной на излете

60-х, да еще в сокращенном варианте книги Корчака «Как любить

ребенка» – на обложке стояло: как любить детей. Потом поняла, что в

массовой традиционной школе не получается любить конкретного ребенка

– а надо любить детей вообще, это соответствует коллективистским

идеалам и организационно проще. Стремление значительной части

учителей к упрощенным формам работы в классах естественно для

массовой школы. Отсюда и такое увлечение поиском универсальных

технологий, которые, якобы, «повысят эффективность», если только

следовать предписанным приемам. Подчеркну, что педагоги,

сотрудничающие с детьми на основе гуманных норм, нетехнологичны. Их

взаимодействие с ребенком лежит не в плоскости конкретных методик

обучения и приемов влияния, а в пространстве нравственного,

экзистенциального общения с детьми здесь и теперь. И это первая

принципиальная особенность гуманной педагогики [1, c. 5].

Она подчеркивала: «Беда нашей школы в том, что творческие люди в

ней не могут надолго удержаться. Так или иначе интересные педагоги в

подавляющем большинстве уходят. Причин много: у нас не любят белых

ворон; заедает рутина, которой становится все больше; никто не

заинтересован в педагогическом творчестве; нет условий для внутреннего

роста, нет свободы. Государство в лице консервативных методистов и

управленцев заинтересовано в сборе всякого рода информации больше, чем

в поддержании творческой атмосферы. Здесь уже не до ребенка. Личность

ребенка и его судьба, личность учителя и его карьера привязываются к

формальным показателям и статистике. Образование остается

разновидностью фабричного производства и натаскиванием ученика на

стандартные ответы. Но образование должно быть штучным, если хочет

стать качественным. Его целью (реальной, а не декларируемой) может

быть только развитие каждого отдельного ребенка в пространстве его

жизненного опыта и его индивидуальных культурных практик. В этом

второе вторая особенность гуманной педагогики и вторая причина того,

что она плохо вписывается в систему традиционной школы, которая зажата

в тиски формального преподавания и усвоения знаний» [1, c. 6].

С грустью писала она о том, что хотя в этих условиях идеи Корчака

как нельзя более актуальны, педагогическое сообщество о них знает

понаслышке: у нас издана, наверное, только десятая часть его наследия, а

если учителя и знают его идеи, то порой вольно или невольно адаптируют

их к нашей действительности, в результате выхолащивается их глубокий

смысл [1, c. 6].

В свободном, демократическом образовании, где учитель и ребенок –

реальные субъекты (и ни в коем случае не объекты), возникает иная

атмосфера их общения и взаимодействия, основанная на любви и

уважении к конкретному ребенку в ходе сотрудничества с ним в ситуации

здесь и теперь. Приоритет принадлежит интересу ребенка. Это решающий

фактор культивирования его свободы и права на выбор. И это третья

особенность гуманной педагогики, которая возможна только в

пространстве свободного самоопределения и саморазвития, когда ребенок

развивается вместе с его чувством свободы [1, c. 7].

Ната Борисовна подчеркивала, что Януш Корчак, безусловно,

принадлежит гуманной педагогике. Не случайно он в разных контекстах

использует оппозицию свободы – и не=свободы: Корчак формулирует

один из важнейших законов воспитания, который помогает педагогу

сотрудничать с ребенком или подростком – закон антитезы. Здесь

выступает сила противопоставления себя внушениям, исходящим из

разных источников и осуществляемым разными способами. Это то, что

педагог допускает столько свободы и в таких формах, которые готов

принять и обеспечить для каждого конкретного ребенка на условиях

договора с ним и с детско-взрослым сообществом. Чем меньше такой

свободы обеспечивается и чем меньше ребенок принимается как личность

и субъект собственной деятельности, тем более авторитарно воспитание.

Свободное воспитание признает за ребенком право на противоречие,

отторжение взрослого, неприятие его указания или установки, вплоть до

права на негативную оценку его действий или слов, но при этом, педагог

как специалист обязан принимать ребенка таким, какой он есть, и уважать

его права. И наоборот, чем больше обеспечивается свобода (отсутствие

насилия, принуждения и наличие выбора, по Канту) и чем больше ребенок

принимается как личность и субъект собственной деятельности и

интересов, тем более свободно воспитание. Великие педагоги – гуманисты,

опираясь на два первых закона, реализовали на практике третий – закон

обеспечения свободы [1, c. 8-9]. Этот закон, по мнению Н.Б. Крыловой,

помогает организовать свободное пространство саморазвития каждого

человека и сообщества.

Корчак в своих воспитательных учреждениях построил такую

модель. Тут действовали реальные органы само= со=управления на основе

норм прямой демократии, что как раз и имеет смысл в небольших

сообществах (школьные советы, парламенты, суды чести, школьные

печатные издания), которые обеспечивают единство свободы личности и

демократического уклада. Здесь на деле ребенок становится объектом

собственного образования и активным участником организации жизни

школы. Реализация в той или иной форме прямой демократии – это еще

одна особенность гуманной педагогики [1, c. 9-10].

Особенности феномена «гуманная педагогика» исследовались

Н.Б. Крыловой на протяжении всей ее жизни. В одной из последних работ,

опубликованной в 2012 году, она писала: «Наша школа переживает

сложный этап содержательной и структурной перестройки, успех которой

невозможен без опоры на гуманистические и культурные ценности, общую

демократизацию системы образования и укрепление взаимодействия на

всех еѐ уровнях. Успех перестройки школы и повышение качества

образования связаны в значительной мере с развитием воспитания детей и

расширением его гуманистического пространства. Гуманистический

характер образования провозглашается в Законе, но вопрос в том – КАК

его может обеспечить существующая образовательная политика…

Личностно ориентированное воспитание школьников сегодня не всегда

справляется с решением своих задач и не может противостоять вызовам и

негативному воздействию социума. Мы вынуждены признать, что

существующее воспитание, его организация, содержание и формы

малоэффективны, хотя отчеты из школ, накапливаемые в системе

управления образованием, могут стать основой итоговых виртуальных

реляций. Но участники реальных образовательных процессов судят о

воспитании не по количеству мероприятий и задействованных детей, а по

косвенным скрытым проявлениям (например, отношению родителей к

школе, асоциальному поведению и росту агрессивности подростков,

случаям суицида). Тяжело говорить, но школа должна разделить

ответственность за сохранение негативных явлений нашей жизни. Школа

может успешно решать возложенные на неѐ задачи, если еѐ пространство

будет стабильно гуманистическим».

Вопрос, на который искала ответ Ната Борисовны в последние годы,

это вопрос о том, какие условия нужны, чтобы эта задача была решена.

«Несомненно, – писала она, – наша школа учит вечному и доброму, следует

своей миссии, определяет себя как личностно ориентированная, но

одновременно она оказывается бессильной перед социальными

противоречиями. Несмотря на самоотверженность педагогов, школа в ее

нынешней форме организации никак не может предупредить:

профессиональное выгорание учителя; его объективно возникающие

психологические проблемы, связанные с переизбытком вынужденной

коммуникативной активности, напряженностью содержания работы и

периодически возникающими стрессовыми ситуациями, порождаемыми

самой школой и навязываемыми школе системой контроля сверху;

психологическим дискомфортом социализации ребенка; периодически

возникающими почти у каждого ребенка конфликтными ситуациями с

детьми и взрослыми, что снижает его учебную мотивацию, формирует у

многих детей негативное отношение к школьной жизни и обучению,

порождает комплексы и агрессивное поведение части подростков» [2, c. 16-

17].

Ната Борисовна подчеркивает, что деградация гуманитарной

культуры означает деградацию человека, и приводит в доказательство

слова М.К. Мамардашвили, который ввел для обозначения этого процесса

особое понятие – антропологическая катастрофа, которая проявляется в

дефиците людей, способных адекватно и открыто понимать происходящее,

способных к рефлексии, самостроительству и противодействию

социальным вызовам. Автор подчеркивает, что новый «Закон об

образовании в РФ» принимается в ситуации непреодолѐнных

противоречий: – когда управление стремится сохранить

администрирование, контроль и регламентацию, а логика модернизации

требует реальной демократизации деятельности в сфере образования,

изменений подходов к содержанию педагогики [2, c. 17].

И вновь автор обращается к теме массовой школы. Массовая школа

остается громоздким механизмом, настроенным на функционирование по

единообразным правилам государственного управления. Оно

заинтересовано в сборе всякого рода информации больше, чем в

поддержании творческой атмосферы в школах. Судьба ребѐнка, личность

учителя привязываются к формальным показателям, а образование

остается разновидностью фабричного производства и натаскиванием

школьников на стандартные ответы. Закон до сих пор не может решить

фундаментальных проблем школы, поэтому нельзя ожидать и повышения

качества образования, тем более что реальная цена обучения одного

ребенка у нас фактически снижается и приоритетами заявлены не

образование, а оборона и спорт [2, c. 18].

Н.Б. Крылова подчеркивает, что в этих условиях именно задача

сохранения гуманистического пространства образования наиболее

актуальна. «Мы все постоянно говорим о гуманистическом характере

воспитания, – пишет она, – но практика его организации и управления в

целом далеки от реализации гуманистических ценностей: система не

создает для этого достаточных условий [2, c. 19]. Что представляет собой

гуманистическая практика воспитания? Главная установка гуманизма:

человек – не объект и конечный продукт социальных влияний, а субъект

свободного и ответственного самосозидания; носитель индивидуального

опыта переживания и автор собственного становления. Такое отношение к

ребенку предлагает педагогу отказаться от упрощений в понимании

детства, распознавать и учитывать онтологические состояния, эмоции и

настроения ребенка. Уважение мира детства требует от педагога не только

осознание важности бережного отношения к детям, но и практического

умения тактично входить в этот мир, слушать и слышать ребенка. Без этого

в пространстве детства возникают конфликты, драмы, трагедии,

порождающие стрессы, депрессии, протестное поведение. Внутренний

мир личности открывается в акте рефлексии, именно здесь начинается

поиск индивидом своего подлинного «Я». Сохранение индивидуальности

ребенка, недопущение обезличивания детей – одно из самых важных

направлений гуманизации воспитательной деятельности педагога» [2, c.

18].

В 2006 году, завершая статью, посвященную Янушу Корчаку,

Н.Б. Крылова написала: «Посвящая наш сборник идеям Корчака, мы

надеемся осмыслить их вклад в международную систему образования,

привлечь внимание педагогов к актуальным проблемам развития

отечественного образования на новом витке цивилизации и, сохраняя в

чистоте традиции гуманной педагогики, способствовать укреплению ее

роли в современном обществе».

Позиция Н.Б. Крыловой отражает ее уникальную способность

интегрировать знания, полученные ею из педагогики, психологии,

культурологии и философии. Именно здесь, на наш взгляд, берет начало

вольдумная глубина ее текстов [1, c. 11].

Библиографический список 1. Крылова Н.Б. Корчак в свободном, демократическом образовании //

Демократическая школа сегодня. 2002. № 2.

2. Бедерханова В.П., Демакова, И.Д. Крылова, Н.Б. // Проблемы современного

образования. 2012. № 1. С. 16-27.

3. В поисках гуманистической реальности: сб. науч. тр. / Под ред. В.П. Бедерхановой,

Краснодар, 2007.

4. Газман О.С. Неклассическое воспитание. От авторитарной педагогики к педагогике

свободы. М., 2002.

5. Демакова И.Д. Воспитательная деятельность современного педагога как средство

гуманизации пространства Детства. М., 2005.

6. Крылова Н.Б., Александрова, Е.А. Очерки понимающей педагогики. М., 2003.

7. Селиванова Н.Л. Воспитательная системы: проблемы прошлого, настоящего,

будущего // Народное образование. 2010. № 9.

Yanush Korchak: invitation to the dialogue

Inina D. Demakova – Professor, PhD in Pedagogy, pedagogics and psychology chair, Federal state autonomous educational institution of additional professional education

«Academy of Advanced Training and Professional Retraining for Educational System Staff»;

8, building 2a, Golovinskoye road, Moscow, 125212, Russia;

E-mail: academy@apkpro.ru

Article is devoted to the contradictions and problems of the organization of education at

domestic schools and to searching of ways of provision of humanistic orientation of

education.

Keywords: humanistic content of education and the training, pedagogic of understanding,

interaction of children and adults, self-development and self-determination of the child,

identity of education, organizational provision of a humanistic orientation of education.

References

1. Krylova, N. B. Korchak v svobodnom, demokraticheskom obrazovanii //

Demokraticheskaya shkola segodnya, 2002, № 2.

2. Bederkhanova, V. P., Demakova, I. D., Krylova, N. B. // Problemy sovremennogo

obrazovaniya, 2012, № 1. S. 16-27.

3. V poiskakh gumanisticheskoi realnosti: sb. nauch. tr. / nauch. red. V. P. Bederkhanova,

Krasnodar, 2007.

4. Gazman, O. S. Neklassicheskoe vospitanie. Ot avtoritarnoi pedagogiki k pedagogike

svobody. M.: MIROS, 2002.

5. Demakova, I. D. Vospitatelnaya deyatelnost sovremennogo pedagoga kak sredstvo

gumanizatzii prostranstva Detstva. M., 2005.

6. Krylova, N. B., Alexandrova, E. A. Ocherki ponimayushchei pedagogiki. M.: Narodnoe

obrazovanie, 2003.

7. Selivanova, N. L. Vospitatelnaya sistema: problemy proshlogo, nastoyashchego,

budushchego // Narodnoe obrazovanie. 2010. № 9.

ЕВРОПЕЙСКАЯ ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ

С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО НАЧАЛА XIX ВЕКА

О РЕАЛИЗАЦИИ ШКОЛОЙ СОЦИОЗАЩИТНОЙ ФУНКЦИИ

Е. В. Алехина Алехина Екатерина Валентиновна – кандидат педагогических наук, доцент кафедры

общей и социальной педагогики, Федеральное государственное бюджетное

образовательное учреждение высшего профессионального образования «Воронежский

государственный педагогический университет»;

86, ул. Ленина, г. Воронеж, 394043, Россия;

E-mail: ev_alekhina@mail.ru

В данной статье анализируются представления о социальной защите и

социозащитной функции институтов образования представителей европейской

педагогической мысли в период с древнейших времен до начала XIX века.

Ключевые слова: социозащитная функция, социальная защита, европейская

педагогическая мысль.

Социозащитная функция является одной из важнейших функций

образовательной организации. В ее основе аккумуляция ресурсов школы,

таких как воспитательная система, возможностей правовой системы

государства и региона, особенностей личности несовершеннолетнего и его

родителей (законных представителей).

Социозащитная функция – это не изобретение последнего времени.

Социальная защита как деятельность имеет давние корни. Ее понимание

можно разделить на две большие группы. В узком контексте это защита

подрастающего поколения от негативного влияния социальной среды,

создание благоприятной социальной атмосферы для развития личности

ребенка. В широком контексте это создание условий, при которых ребенок

будет чувствовать себя защищенным, в которых будут соблюдаться его

биологические, социальные и культурные права.

Исходя из широкого понимания, социальная защита как функция

школы в целом и педагога в отдельности была обязательным атрибутом

mailto:ev_alekhina@mail.ru

педагогической деятельности. Каждая эпоха понимала социальную защиту

по-своему. Социальная защита всегда конкретно исторична, то есть ее

содержание определяется местом и временем. Но общим является то, что в

основе социальной защиты лежат создание условий для эффективной

социализации, защиты ребенка от негативного влияния среды и понимание

зависимости успешности этих процессов от его природы.

Ксенофонт (430-355/354 до н.э.) – древн�