ہئزجایتنقید کافکریراہزمسیحی متعلق سے ہتشادبانیسما...

2016دربمس-وجالىئ اجزئہ یرکفاک دیقنت یزہار ابداشتہ ےس قلعتم یحیسم اور آامسین زنول حیسم 2امشرہ7:دلجاشپوراالسسكىم

63

اجزئہ دیقنتی اکرکف یزہار ابداشتہ ےس قلعتم یحیسم اور آامسین زنول حیسم

A Critical Analysis of the Second Advent and Millennial Reign of Christ

ڈارٹك اتشمق ادمح

دمحماعملڈارٹك

Abstract This short and limited article draws a sketch of the concept of the Second Arrival of the Promised Messiah, Divine Kingdom, Christian Millennialism and alike that embodies Christian theology, ethics and Christian Philosophy. Like other contemporary religions the concept of apocalypse, eschatology and a final salvation at the hand of Jesus Christ (The Promised Messiah) after his Second Arrival is dealt as a Theo-Philosophical and ethical thought in Christianity. Preliminary Christianity is seemed to be an equal sharer of Judaism in deriving the concept of catastrophic moments and of the establishment of the kingdom of the heir of Davidic family right from the Vision of Daniel expressed in the Book of Daniel of the Old Testament. In Christianity the Danielic Vision is furthered by some comprehensive texts and passages of the four Gospels, Epistles of St. Peter, St. Paul and mostly by the Vision of St. John which seems to be a Christian Edition of Daniel Book due to its thematic synonymity and similarity with the later. It is notable that the Vision of Daniel indicates a long termed kingdom run by a member of David family while the Epistles of St. Paul and certain versions of the visions of St. John predict a Divine Kingdom run by Jesus Christ (The Promised Messiah) for a spell of one thousand years. The present terms of Millennium, Millennialism and Millennial movements have been coined in the light and pursuance of the above biblical thoughts and Prophecies.

Keywords: Second Advent of the Promised Messiah, Christian Theory of Millennialism, Jewish Concept of the promised Messiah, Vision of Daniel

ذات اک اورپ ےس ارت رک ای ںیہک ےس وہظر رکےک داین وک اجنت ےس انکمہر رکان آرایىئ اور زامۂن امل و اصمبئ ںیم یسک رقبعی اور رکامشیت

ےک اطمقب (Vishnu Re-incarnation)اسیم ذمابہ اک رتشمہک داینییت ہیضق راہ ےہ۔ الثم دنہو تم ےک ہفسلف وونش اواتر

وونشیج اب کت ون ابر امدی ولخمق اک ابلدہ اوڑھ رک اصمبئ ںیم ےسنھپ ااسنونں وک اجنت دالےن داین ںیم آےئ ںیہ۔ ان اک آرخی زنول ای اہم

ںیہک دو الھک اسل دعب نکمم وہاگ (Maha Avetra)اواتر

1

۔

اوہر زمدا ےک انبئ ےک وطر رپ داین وک (Saoshyant)زریتشت داینیت ےک اطمقب اعیمل تبیصم ےک وتق وکىئ رقبعی اسوایشتن

اچبےن وہظر رکے اگ

2

۔

اشپوروىوىنرىٹس۔ االسایمت،ہبعش رپورسیف

۔اشپوروىوىنرىٹس ت،االسایم ہبعشورسیفاوسىىس اٹى رپ


64

Moon light)زہشادۂ ونر رمق (Bodhi sitva)دبھ تم ےک زندکی داین الغوتظں ےس اینت رھب یئگ ےہ ہک اب وکىئ وبدیھ وتسا

Prince) رایدبھ ای درھم وک احبل رک اتکس ےہ

ت

ییک روپ ںیم ارت رک یقیقح م

3

۔

ےک اہوھتں داین ےک (Messiah) وک اردن انہر ریتی دم ا ای تیحیسم وہیدتی ےک انہر رہ رک رپوان ت م و حی حیسم وہیدتی تیحیسم

اجنت اک وصتر ان اک رتشمہک ہیضق وہات ۔نکیل ھچک وہیدتی یک اتریخی انعد اور ھچک ٹنیس اپل اور درگی یحیسم نیحلصم ےک داینییت اور ریغ

دتی ےک باق ےل ںیم وہیدتی اور تیحیسم ےک درایمن افےلص دیپا ےئک۔ ٹنیس اپل ےن اکی رطف حیدیحی وہیداینییت ارتخااعت ےن

ےک ریغ (Circumcision) اک ڈروڈورا ت اٹ حی دو یی رطف ان ےن ریغ اوالد ا یاک ل ےک ا ے اہااخ یم ہن حیسم یک اولتیہ

رضوری وہےن اک مکح دای

4

۔

ن

ٹس

ےن حی ہی ہہک رک وگای وہیدتی اک ذماق اڑاای ہک ہن اکی ایسی اشنین ےہ سج ےک ذرےعی دخا اوالد ا یاک ل (St. Justin)ہکبج ٹنیس ج

وک دو یوں ےس اگل گلھت رھک رک ان یک زساںیم لسلست رانھک اچاتہ ےہ

5

۔ ذہلا ریغ ا یاویلیئں رپ ان اک داینییت االطق ںیہن ایک اج اتکس۔

لمع ےک وطر رپ یلہپےن رتسہ واظفئ رپ لمتشم (Samuel the small) یدی یوسیی ےک اوارخ ںیم یوم ل ارغ اکی دقریت رد

Maledictory)ےک اکی دبداعىئ ریپا Birkath ha Minim ںیم (Synagogal Benediction)وہیدی وصاعمیت اذاکر

Para) وصہعم امتم رشاکےئ ابعدت ےک ا ے الزیماک ااضہف ایک سج اک ڑپانھ از روےئ آ ۔اھ۔ یحیسم رشاکےئ ابعدت اےس زابن رپ داب

اک ایتس انن وہےن ےک وہفمم رپ دالتل رکیت یھت (Nazarenes)ںیہن ال ےتکس ےھت۔ ویکہکن ہی داین ںیم انرصوىں

6

۔ ہن رصف ہی ہکلب

وں ےن امتم وطخں ےک وہیدی وصاعم وک اھکل ہک وہ ہا یاعم یحیسم رشاکےئ ابعدت وک وىم اامتجع رپ وک ی س ےتس رںیہ اور ان ےک وہیدی رب

ارتخ ااعت ےس ربتا اک ااہظر ایک رکںی

7

۔ ذموکرہ دوونں ابحیں ےس واحض وہات ےہ ہک رضحت حیسم ےک دعب یھب اکی زامےن کت ان ےک

اشرگد اور ریپواکر وہیدی ابعدت اگہ ںیم اباقدعہ اامتجیع ابعدت ےک ا ے اجےت ےھت اور اعم وہیدی رفوقں ےک اسھت رشکی ابعدت

وىں )ویحیسمں( وک رصف اکی وہیدی رفہق یہ ایخل ایک اجات ۔اھ۔ وج ضعب اک بلطم ہی ےہ ہک ان وتق کت انرص ےھت۔ ان رےتہ

اسملئ ںیم ڑبے رفوقں ےک اسھت االتخف راتھک ۔اھ۔

دقمن ریوملش ںیم وصہعم وہید ہی داینییت

ش

سقل ب م اک ب ےک ایق (Church)ےک باق ےل ںیم اکی یئن یحیسم اسیلک (Synagogue)چ

نب یئگ

8

۔

ذموکرہ وحاےل ےس حیسم وموعد ےک سپ رظنم ںیم اجںیئ حی رضحت حیسم اک وہیدی اخنہان ںیم دیپا وہان، وہیدتی ےک داینییت اموحل ںیم

وود دخاونہی عہی وطر رپ ان وک رضحت ومیس (Divine Covenants)لپ رک وجان وہان اور وہیدتی ےک وچیبں چیب

ق

ظ

ن

مب

اک رپ اچری اننب

ےک داینییت ورہث اک انیم اور ہااہا اک رشکی رگدایتن ےہ۔ اردن ابطخت اور ریشبتی وماظع ںیم رضحت ےن ابر ابر وخد وک دنی وموسی اک

امندنئہ اور لیمکت دننکہ رقار دای

9

ےن رفوعن ےک اشیہ لحم یک زنہیگ ےک باق ےل ۔ وہ رضحت ومیس وک اانپ آڈیئ ل ےتھجمس ےھت ہک اوہنں

ںیم اوالد ا یاک ل ےک ولظمم ےقبط ےک اسھت ریتی اور الیھٹ ےل رک دایر ریغ ںیم دن اسل کت رکبایں رچاےن وک رتحیج دی اور رصم ےس

اوالد ا یاک ل ےک اکایمب رخوج وک نکمم انب رک وخد ےک ادتباىئ اجنت ددنہہ وہےن اک وبثت دای

10

تامیلعت اور ئوگنشیںویں وک ۔وہ ایہن

درہاےت ےھت وج دہع انہم دقمی ےک اایبنء درہاےت آرےہ ےھت

11

ی دوونں رہشوں ےک وہیدی اںیہن دقر یک اگنوہں ےس

ییلگل

۔وہیدہی اور

دےتھکی ےھت

12

ےک وتپں ےک ۔ریوملش ںیم ان اک اشاہہن داہلخ اقلب ددی ۔اھ بج اابقتسیل ولجن وہیدی دیع ایخم ےک رمس ےک اطمقب وجھکر


65

رہلا رہلا رک اںیہن وخش آدمدی ہہک راہ ۔اھ (Lulav)ےھچگ

13

۔ نکمم ےہ ھچک ونجین رشاکےئ ولجن ےن رفط دیقعت ےس رضحت ےک

کی ہبنش (Ass)وساری ےک ان دگےھ

نن

اک ہنم وھچم ےنیل ےس یھب درغی ںیہن ایک وہ سج ےک امڈل وک ارٹسی ےک وہتار ےک ےلہپ خن

(Palm Sunday) عق رپ ان دن یک اید ںیم اکی مالتم ےک وم (Symbol) ےک وطر رپ اشرہاوہں رپ ان انہاز ےس رھپاای اجات ےہ

ہک رضحت ان رپ وسار ںیہ اور ولجن ان وک اچروں رطف ےس ریھگے وہےئ آےگ ڑبھ ریہ ےہ

14

۔

ر یئگ بج رضحت ےن دیقنتی اور اداعىئ ہجہل ںیم رفویسیں ےک اامعل س

رپ ااہظر ایخل رفامای اور ان وک رایاکروں ،رھپ وہیدتی ان وتق ب

اسوپنں اور اقولتں ےس ہیبشت دی

15

۔وہیدوىں ےن رضحت وک آڑے اہوھتں ایل اور ان وک ریھگ رک اکی ولجن یک لکش ںیم یاکر ےک

اجسای ایگ ۔اھ اور رشاکےئ اسےنم شیپ ایک۔ ان ابر اک ولجن ےلہپ ےس فلتخم ۔اھ۔ رضحت ےک ی رپ اکوٹنں اور اھگن وھپن اک ازہتساىئ اتج

ولجن ان رپ اچروں رطف ےس وھتےتک اور امطےچن ردیس رک رکےک آےگ ڑبھ رےہ ےھت

16

۔

اشدی ای انیقی ایہن دو فلتخم اتریخی رجتابت یک اینبد رپ رثیب ےک وہیدی ہاادری ےن ان ولجن ںیم رشتک رکےن ےس رگزی ایک وج اون

ےک اابقتسل ےک ا ے رتبیت دای ۔اھ ہک وہ دو یی ابر اکی یبن اک اابقتسل ملسو هيلع هللا ىلص االسماور زخرج ابقلئ ےن رجہت وبنی ےک وتق ربمغیپ

رکےک دعب ںیم ان ےس ہنم ومڑےن اک ازلام ی ںیہن انیل اچےتہ ےھت۔ رضحت ےک دعب اسیج ہک اہک ایگ وہیدتی اور تیحیسم ےک درایمن

ایک ہکلب رضحت یک تامیلعت یک رو ین ںیم دہع انہم دقمی وک ےنھجم اور یحیسم رکف دبعم ریمعت اک انترف ڑباتھ ایگ۔ تیحیسم ےن ہن رصف اانپ دجا

Karl)وک رپوان ت اھےن ےک ا ے اگل داینییت رکف اور جہنم وک یھب رفوغ دای۔ ام دعب یک یدوىں ںیم تیحیسم ےک انہر اکرل ابرھت

Barth) یا ت ییحسیم

رر ےک وقبل یحیسم اظنم رکف (Christology)اک جہنم اطمہعل ایحت حیسم ای

ٹ

ییٹ

ن

کن

،(Christomonism)ای اپل

ےک دتریجی اراقتء ےن تیحیسم وک وہیدتی (Satorialogy)اور اطمہعل ریفکتایت (Mariology)اطمہعل ایحت رممی ای رمایمیت

اور فلتخم راہ ےہےس اانت یہ اگل گلھت اور فلتخم انب رک رھک دای انتج وہ دنہوتم اور درگی آرایىئ ذمابہ ےس اگل گلھت

17

۔

یلہپ یدی یوسیی یک ادتباء ںیم تیحیسم ےک انہر رضحت یک آدم اثین اور ان ےک اہوھتں رویم وہیدی ھٹگ وجڑ ےس یحیسم اجنت اور کی

بج ان مسق اک زہاری آامسین ابداشتہ اک وصتر حی اانت رگم اور اشنط ازیگن ۔اھ ہک ےسیج حبص وہےت یہ رضحت زنیم رپ ارت ےکچ وہےگن۔ اتمہ

ر وکىئ واہعق شیپ ںیہن آای حی ھچک ےلھب ولوگں ےن ذموکرہ وصتر وک یصخش اومات اور ہازیخ اسحب و اتکب اور آامسین ابداشتہ وک زنیم رپ ایپ

و تبحم اور دعل و ااصنف ےس رھبوپر اعم رمکحاین ےس ریبعت ایک

18

۔

اک ابداشہ وہےن یک یلہپ وخربخشی رضحت یک والدت ےس ےلہپ یسک رفےتش ےن داینییت وحاےل ےس رضحت ےک حیسم وہےن ای اوالد ا یاک ل

وخاب ںیم رممی ےک وشرہ وىفس نب داؤد اجنر وک دی یھت

19

۔

رھپ بج رضحت یک والدت وہىئ حی تیب امحلل ےک رقب و وجار ےک رچواوہں وک اکی اور رفےتش ےک ذرےعی اکی یجنم یک دیپاشئ یک ربخ

دی یئگ

20

۔

ےک درابر ںیم آرک (Herodes)ےن ریہوڈن (Magis)دعب ازاں رضحت یک والدت ےک اےلگ دونں ںیم رشمق ےک ھچک وجمویسں

اےس وہیدوىں ےک ابداشہ یک دیپاشئ یک ربخ دی اور رھپ وخد رممی ےک رھگ اجرک رضحت اک ددیار ایک اور اخومیش ےس واسپ ےلچ ےئگ

21

۔


66

مہ دےنی واےل یسک ریغ (John Baptist) ان ےس تہب ےلہپ وىانح امستپبىئس

ت

سی نب

وہیدہی ےک ایبابونں ںیم روح ادقلن اور آگ ےس

ومعمیل صخش یک داین ںیم آدم اک مالن رکےت ےنس ےئگ ےھت

22

ےس الماقت یک حی (John Baptist)۔وجاین ںیم رضحت ےن وىانح امستپبىئ

وموعد وہےن یک اشننہیہ یکوىانح ےن فلتخم ریپاوىں اور انکایت ںیم رضحت ےک حیسم

23

۔

24(Resurrection)یحیسم داینیت ےک اطمقب دعب از بیلصت رضحت یک دیباری ےن رضحت ےس قلعتم اوالد ا یاک ل ےک احیسمىئ

یک لیمکت ےک وصتر یک یمتح حیقیث یک (Messianic Hope)ادیم

25

۔ ہک دہعانہم دقمی ںیم ذموکر انم یک ابداشیہ ےک ایقم اور اوالد

ا یاک ل وک اخۂن ا یاک ل ںیم عمج رکےن یک ئوگنشیںویں اک رہسا رضحت ےک ی ےہ۔

ووم اانلیج مفہل

دقمن ریوملش ےک رقب و وجار ںیم (Synoptic Gospels)یتم، رمسق اور ولاق ےسیج ادتباىئ نیت رتمادف ا

ےن رضحت یک آدم، ااتتخم دہع رضحت ےک ان ابطخت اور ریشبتی وماظع یک لیصفت رفامہ رکیت ںیہ نج ںیم اوہنں

(Apocalypse) آامسین ای انب آدم یک ابداشتہ، آامسین رمکحاین ےک ویجنکں اور ان ںیم رقمب ویحیسمں ےک دوخل، اطیشین وقحیں ،

ےس ڑلاىئ اور آرخی دعاتل ےک ااقعند یک رصتحی یک ےہ

26

۔

رطپن ےن یھب رفامہ یک ںیہ ھچک اور ہقلعتم الیصفتت الیجن وىانح، رماالست وپسل اور رماالست

27

۔

اور ڑککھ ےک وچیبں جیب اکی وموضع ےس قلعتم اکمہفش وىانح اکیف ینسنس زیخ ےہ اہجں وىانح اعرف ونغدیگ ےک اعمل ںیم ویلجبں یک وکنہ

ےن اردن ریھگے ںیم یسک وک ےتھٹی د اتھک ےہ سج ےک اسےنم اک چ اک ردنمر ےہ۔ تخت وک دیمح و دیجم ںیم رصموف اچر اجنہاروں تخت رپ

ےل راھک ےہ۔ اعرف وک اتبای اجات ےہ ہک ہی صخش ادباالابد کت ان تخت رپ اھٹیب رےہ اگ

28

۔

اےلگ رمہلح رپ وىانح ونغدیگ ںیم دعتمد ڑھگ وساروں یک ایقدت رکےت وہےئ دیفس وھگڑے رپ وسار اکی آدیم وک آامسن ےس ےچین آےت

ےجس وہےئ ںیہ۔ ان یک آںیھکن آگ ےک ےلعش الگ ریہ ںیہ۔ وىں اتگل ےہ ےسیج وہ وکىئ د اتھک ےہ۔ ڑھگ وسار ےک ی رپ تہب ےس اتج

اچس اور ہاقح آدیم ےہ وج ابلط ےک الخف ڑلےن ےک ا ے رپحیل راہ ےہ

29

۔ہکبج یتم ابدولں ےک اورپ، رطپن اعم رطےقی ےس اور

زنول اک ذرک رکےت ںیہٹنیس وپسل رفوتشں یک تیعم ںیم ڑھبیتک آگ ےک درایمن زنیم یک رطف رضحت ےک

30

۔

یسک رقبعی ےک آامسن ےس زنول ےس قلعتم اکمہفش وىانح یک ابعرت دہع انہم دقمی ےک اتکب دااینل اک یحیسم اڈینشی اتھکل ےہ سج ںیم

م( وک آںیشت ویہپ رضحت دااینل ونغدیگ ےک اعمل ںیم دیفس ابلن ںیم وبلمن اون ےسیج ابولں واےل رمع ردیسہ صخش )دقمیں وایل االیی

رپ ےھٹی د اتھک ےہ سج ےک اسےنم آگ اک اکی ردنمر ہہ راہ ےہ۔۔۔۔۔ رھپ دااینل ابدولں ےک مرھ ٹ ںیم اکی آدم زاد وک تخت

م یک رطف ڑبےتھ د اتھک ےہ۔ اہجں دقمی االایم اےس اکی دایمئ، ادبی اور الزوال تنطلس، تمشح آامسن ےس ارتےت اور دقمی االیی

زات ےہاور تکلمم ےس ونا

31

۔

یا ہ یبن اور وخد دااینل ےک یسک حیسم وموعد ای اخنہان داؤد ےک لسن ےک اکی ریغ ومعمیل، رقبعی یسعی ی

اہیں ہی واحض رےہ ہک دہع دقمی ےک

دی یک احبیل اور السیتم ےس رھبوپر اور رپ انم ابداشتہ تیصخش اور زہشادۂ انم ےک اہوھتں تخت داؤ (Charismatic)اور رکامشیت

اقعند یک ئوگنشیىئ دے ےکچ ےھتےک ا

32

۔

دہعانہم دجدی ںیم رضحت یک رطف ےس وسنمب آامسین ابداشتہ اور ان ںیم رضحت اور ان ےک رقمنیب ےک ہنکمم رکدار اک ہیضق

د اور دیچیپہ اور ااہتنىئ دح کت حیقنت بلط ےہ۔ آامسین ابداشتہ ےس قلعتم رضحت یک ایبن رکدہ الیثمتت رکہ اریض رپ یسک ایسی رفنم


67

اکی زہار اسل رپ طیحم امدی تکلمم اہیہل یک اخوخماہ اشننہیہ ںیہن رک ںیت۔سج ںیم رضحت وک تنج اور دوزخ ںیم ولوگں وک ےنجیھب اک

اسیج ہک ےلہپ اہک ایگ ےہ اےس انم، دعل اور تبحم یک زنہیگ ےک ونعمں ںیم ایل ےہ ےن اایتخر احلص وہ۔ وخد دعتمد یحیسم رکفمنی

33

۔

ر اپرس آامسین اب

ن

یزچسی

ےن یھب اہک ےہ ہک رضحت ےک وقل (James Parkes)داشتہ ےس قلعتم ولاق ےک ایبن رپ ہرصبہ رکےت وہےئ

ےک اطمقب ارگ آامسین ابداشتہ امہرے اردرگد یک داین ںیم وموجد ےہ حی ہی اب مہ رپ رصحنم ےہ ہک مہ اردن رووىں اور اامعل یک دریگتس

چس

ر ےتھکل ںیہ:ےک لب وبےت ان ںیم دالخ وہں۔

ن

یزی

“For he (Jesus) taught that the reign of God existed and now, and that it depended on our personal attitude, whether we were within or outside its scope …….. if it is by the finger of God that I cast out the demons, then the kingdom of God has come upon you (Luke, 11:20) and again, the kingdom of God is in the midst of you” (Luke, 17:21).34

رر

ٹ

ییٹ

ن

کن

ش

ل

ےن یھب رضحت ےک ذرک رکدہ آامسین ابداشتہ وک ونعمی وطر رپ داین ںیم دعل اعم (Paul Knitter)اکی اور یحیسم رکفم وپ

:ےک ایقم ےس ریبعت رکےت وہےئ اہک ےہ ہک

“What Christians do know, on basis of their praxis of following Jesus, is that his message is a sure means for bringing about liberation from injustice and oppression, that it is an effective, hope filled, Universally meaningful way of realizing Soteria (Human Welfare and Liberation of the Poors and Oppressed) and promoting God’s kingdom……………”35

ریفکتایت

آامسین (Liberation Theology)اور داینییت اجنت ای اجنت ذبرہعی داینیت (Soterialogy)تیحیسم ےک انہر اطملعہ

Martin)رںیت ںیہ نج ےک تحت امسیج وبہبد وک اٹمنای اجات ےہ۔ امرنٹ ولرھت وجرئینابداشتہ ےس قلعتم ذموکرہ ریبعتات یک دجدی االطیق وص

Luther Jr.) ےک زندکی داینییت اجنت یہ رضحت اک اغیپم ےہ ہک تبحم ےک ایھتہروں ےس ملظ اک باقہلب ایک اجےئ

36

۔

گا (Congo)وعایم وہمجرہی وکوگن

ن

یبےک زندکی رغوبیں وک رغتب اور ولظمم وک ملظ (Bakol wa Ilunga)ےک یحیسم رکفم ابوکل والن

ےس اکنانل یہ آامسین ابداشتہ ںیم دالخ وہان ےہ ویکہکن رضحت ےک زندکی )وجنکن( امدلاروں اک آامسین ابداشتہ ںیم دالخ وہان

لکشم اتگل ےہ

37

۔

اشرگد ےک ااسفتسر رپ ان یک حیحیض یھب ںیہک ارگ رضحت ےن آامسین ابداشتہ ےس قلعتم وکىئ لیثمت دی ےہ حی دعب ازاں از وخد ای یسک

رفامىئ ےہ۔ الثم یتم ےک اطمقب اکی ابر رضحت ےن آامسین ابداشتہ وک ان اسکن ےس ہیبشت دی ےہ سج ےک وبےئ وہےئ جیب ںیم ان

ڑکوے جیب ےک یسک دنمش ےن رخاب اور ڑکوے وپدوں اک جیب وبدای وہ۔ اسکن ےن اہک وکىئ ابت ںیہن اٹکىئ ےک وتق وہ دمعہ ںیم ےس

ے اگل رکےک الجدے اگ اور دمعہ وپدے اھبنسل رک رےھک اگدےک وپ

38

ر رپ رضحت ےن واضیک یک ہک داین۔اشرگدوں ےک ااسفتس

تیھک اور ان ںیم دمعہ جیب وبےن واال انب آدم ےہ دمعہ جیب ابداشیہ ےک اور ڑکوا جیب دنمش )اسیلب( ےک رفزنہ ںیہ۔ اٹکىئ اک دن وىم آرخ

ےل رفےتش ںیہ وج دباکروں وک ڑکوے داونں یک رطح عمج رکےک آگ یک یٹھب ںیم ڈال دںی ےگ اور راتس ابز ابپ یک اور اکےنٹ وا

ابداشیہ ںیم آاتفب یک رطح ںیکمچ ےگ

39

ہ ںویلھں یک ۔ رضحت ےن اىس وہفمم وک یسک امیہ ریگ ےک اجل ںیم یسنھپ وہىئ دمعہ اور ریغ دمع

ےہوصرت ںیم یھب واحض ایک

40

۔


68

حی اعم داینیت یھب وىم آرخ ےک وم عق کی ولوگں وک تنج اور ہاے ولوگں وک منہ ںیم ےنجیھب اک ذرک رکیت ںیہ یہ آرخت یک داھکی اجےئ

ھا ر‘‘دخاىئ ابداشتہ ےہ۔ االسیم داینیت یھب اےس آرخت یک دخاىئ ابداشیہ رقار داتی ےہ ہک

لق

’’نمل اکلمل اویلم ہلل اولادح ا

41

ینعی

ر۔ یف دعقم یدق دنع کیلم دتقمر‘‘۔۔۔۔اخصل وادح اور اہقر اہلل یک۔ ای آج ابداشتہ س یک ےہ

ن

’’ان انیقتمل یف تنج ون

42

۔ ینعی

س ز ولگ یقتم ولگ اکی اب اایتخر ابداشہ ےک اہں اچسىئ ےک باقم اور وتنجں اور رہنوں ںیم وہےگن۔ وخد تیحیسم ےک انہر رقون

ت

راس

وک میلست ایک ایگ ےہ اہجں رشریوں وک زسا اور وکیناکروں وک (Purgatories)د رمالح واطسىئ وصترات ےک تحت دعب از ہازخ ےک دعتم

زجا ےس ونازا اجےئ اگ

43

۔

آامسین ابداشتہ یک اور درونجں اہیبشتت اور الیثمتت ںیم راىئ ےک داونں

44

، ولخمط ریمخ

45

، وپدیشہ زخاےناور یتمیق ومویتں

46

اور

اتاتسکن یک الیثمتت

47

اقلب ذرک ںیہ۔

رضحت یلیثمت ریپاوىں ےس ٹہ رک ولوگں وک حیہب رکےن اور وچبں یک رطح وصعمم وہرک آامسین ابداشتہ ںیم ہصح دار ےننب یک یھبک

نیقلت رکےت

48

۔

رضحت ےن اکی ابر اکی امدلار ونوجان ےک ابرے ںیم وج داین ںیم ریخات ےس ولہپ یہت رکات ۔اھ رفامای: اوٹن اک وسىئ ےک انےک ںیم

ن ےہ نکیل )وجنکن( امدلار اک آامسین ابداشتہ ںیم دالخ وہان لکشم ےہدالخ وہان آاس

49

۔داھکی اجےئ حی رقآن رکمی یھب دباکروں

وسىئ ےک انےک ںیم زگرےن ےس زایدہ لکشم رگدااتن ےکےک ا ے آامسن ےک دروازوں اک وھکانل اور ان اک تنج ںیم دالخ وہان اوٹن

ےہ

50

اذلرک ےک ریپواکر اےس یسک دوىنی تنطلس ےس ریبعت ںیہن رکےت۔ ۔ ہی اکی داینییت حیاقف ےہ وگ ہک ؤمرخ

ازے دنب رکےن اک ولوگں رپ آامسین ابداشتہ ےک درودعتمد ابر رضحت ےن اردن دمباقلب وہیدی رفۂق رفیسی وک دوعت اعم رتک رکےک

ہنعط دای۔ ہک ہن وہ وخد دالخ وہےت ںیہ ہن دو یوں وک دالخ وہےن دےتی ںیہ

51

۔

ابہاتک لمع وک دخاىئ آابد رکےن اور وگننں وک انہپےن ےک ابر کوھوکں وک نالھےن، ایپوسں وک نالےن، ے اخامنؤں وک رضحت ےن یئک

باقم رقار دای ابداشتہ اک اقمئ

52

۔

و رقآن رکمی یھب الغومں اور دیقوىں وک آزاد رکاےن، ومیتیں اور ونیکسمں وک نالھےن، ہلص ریمح ےک لمع وک یسک گنت اھگیٹ ےس ریخب

م تارہاات ےہباق اعتیف زگرےن اک اقمئ

53

۔

متس زدہ یحیسم روم ےک ادبتسادی تنطلساسیج ہک اورپ اہک ایگ یلہپ زہاری ےک ادتباىئ نیت یدوىں ںیم وہیدی رویم ھٹگ وجڑ ےس انالں

یھت یدی یوسیی ںیم بج ےک باق ےل ںیم رضحت یک آدم اور آامسین ابداشتہ ےک ایقم اک دشو دم ےس رپاچر رک رےہ ےھت۔ اتمہ وچ

تیحیسم روم اک یاکری ذمبہ انب اور رضحت ےک ریپواکروں وک ادتقار بیصن وہا حی رضحت یک آدم اور آامسین ابداشتہ ےک ایقم ےک

وھٹںی یدی یوسیی ںیم االسم ےن تنطلس روام ےک رشمیق ےصح وک ےیضق وک ید اخےن ںیم ڈال دای ایگ۔ اتمہ بج اسحیںی اور آ

ں ےس ایل ایل اور ریوملش اور ارد دقملس االسم ےک ںیم ںیم آایگ پو وپپ ارنب دوم ےن رضحت یک اجےئ دیپاشئ اور ابزوینیطن

اجےئ رپواز وک االسم ےس واسپ ایل ےنیل ےک ا ے یبیلص ںیگنج ہااپ ںیک

54

۔


69

ور ویطس وىرپ کت شیپ دقیم ےک ا ے وصنمہب دنبی رک ہی وہ زامہن ۔اھ بج االسم نیپس وک حتف رکاکچ ۔اھ اور ان یک وفںیج اایشیےئ وککچ ا

(Infidels)یبیلص وگنجں اک بس ےس ڑبا دصقم ریوملش یک یزنیم وک رضحت ےک آدم اثین ےک ا ے املسمن رشمنیک ریہ ںیھت۔

ےس اصف رکان ۔اھ

55

۔

ا ے وہیدتی ےک دنکوھں رپ دنبوق رینھک اچےئہ اتہک یبیلص وگنجں ںیم یمتح اناکیم ےن تیحیسم وک اھکس دای ہک ایلگ ابر ریوملش یک آزادی ےک

ںیہن وسیبںی یدی یوسیی ںیم ارگ اوالد ا یاک ل دقمن ریوملش وک املسمونں ےس ےننیھچ ںیم اناکم رںیہ حی مک از مک ان اک ازلام حی تیحیسم وک

تیحیسم ےسیج وقعمل ذمبہ وک زبی ںیہن داتی۔ اک رمرم اردن ام۔اھ رپ اجساندای اجےئ اگ ویکہکن اکی یہ ہطخ ںیم دو ابر یک تسکش

ارگ ہفسلف اور اترخی ےک درایمن نپھچ اپھچىئ اکی اتریخی لمع ےہ سج ےک تحت یھبک حی ایفسلفہن وصترات اتریخی یداوتقں اور یھبک

ںیم ٹیسھگ رک اےس ڑہپ اتریخی یداںیتق ایفسلفہن وصترات وک ڑہپ رک اجیت ںیہ حی وہیدتی وک کوھانل ںیہن اچےئہ ہک رشمق ویطس

رک دانھکی وہاگ ہک االسم ےس رکواای اجراہ ےہ۔ رھپ دقمن ریوملش ےک رگد و وناح ںیم یحیسم اہحلس ےس سیل وہیدتی یک وفج وک ےھچیپ ڑم

ین ےک ا ے اابقتسیل تخت حی ںیہن اھچب ریہ ےہ!اخیل رکدہ مالےق ںیم تیحیسم رضحت ےک آدم اث ان ےک

ےک ہااہا تیحیسم یک یھب داینییت اور اتریخی ںیتبس ںیہ۔ وہیدتی ارگ یتھجم ےہ ہک دقمہم لت حیسم یک ریوملش ےک اسھت وہیدتی

رطح تیحیسم ان ےک قح ںیم ریوملش ےک ااقحتسق تیکلم ےس یھب دربتسدار وہ اجےئ یگ حی ہی ان یک وخش یمہف، اخم ایخیل اور

کوھل وہیگ۔

دی ذرک دشہ حیسم یک االطصح وک رضحت رپ اپسچں رکےن اور ان وک ریوملش ےک تخت اک یقیقح داؤ اکی رط ف وہیدتی دہع انہم دقمی ںیم

میلست رکےن ےک ا ے ایتر ںیہن۔حی دو یی رطف وخد رضحت یھب اینپ زینیم زنہیگ ںیم وہیدی ارتخاع (Davidic Heir)وارث

وہیدتی اور تیحیسم اک آسپ ںیم ریشو رکش وہےن اک بلطم ہی ےس اببگن دلہ ہااءت اک ااہظر رک ےکچ ےھت۔ اب رسیتی زہاری ںیم

وک اردن قح ںیم حیسم اور ’’ وتقمل ابیغ‘‘ںیہن ہک وہیدتی زبمع وخشی وکڑا رکٹک ےک اکی نفعتم اور دبوبدار ڈریھ ںیم دموفن اکی

اجنت ددنہہ یھب ھجمس ےھٹی۔

ن یک آدم اثین اور اطیشن ےک الخف ڑلےن ےک ابرے ںیم تیحیسم اور ان ےک ہاسکع رضحت یک زنہیگ اور ان یک رعف ایل اامسلء اور ا

االسم ےک درایمن اکیف داینییت حیاقف اپای اجات ےہ۔ اب امیض اک لبقتسم ںیم وکد اجان ارگ اتریخی اقحقئ ںیم ےس ےہ حی اہیں ان ااکمن وک

وطر رپ نش آدم حیسم یک وخںویں ںیم رصموف وہےگن رتسمد ںیہن ایک اجاتکس ہک رضحت یک آدم رپ اہجں تیحیسم اور االسم اگل اگل

ںیم وہیدی (Armageddon)واہں وہیدتی وکہ وہیصن رپ ت ھ رک اکی اور حیسم یک راہ یتکت یھٹیب وہیگ اور وىں وتم عق رہدجمون

یحیسم احتفل ےک اسےھج یک ڈنہای وچراےہ ںیم وھپٹ اجےئ یگ۔

یا ت ےس قلعتم رضحت دااینل ےک (Eschatology)ویحیسمں ےن یحیسم وصتر ایقتم (Liberal)ھچک آزاد ایخل ی

ن

من

ن

ض

اور ان یک

ق م ںیم یسک ریغ رعموف صخش ےن رمپو ایک ۱۶۹وخاوبں رپ ڑکی دیقنت یک ےہ ان ےک زندکی اتکب دااینل وکىئ ااسی ااسفہن ےہ ےسج

درنہے ےہ۔ ان ےک ایخل ںیم وخاب دااینل ںیم اچر درنہوں ںیم وچےھت

56

ےس رماد ارگ دقمی وىانن اک ولس دیسی

ق م ںیم اقمئ ایک ۔اھ۔ حی 312ےن (Seleucus I Nicator)ےہ ےسج ولسس رول اکنرٹ Empire) (Seleucidتنطلس

اب ق م ںیم دااینل ےک وخاب ںیم وہ امیض اک ہصح نب یکچ ےہ اےس لبقتسم یک ئوگنشیىئ رقار دانی درتس ںیہن۔ ان وحاےل ےس وخ۱۶۹


70

ق ۵۴۰رفےق وخاب دااینل وک (Orthodox)دااینل ئوگنشیىئ ںیہن ہکلب امیض یک اترخی یتگل ےہ۔ ہکبج راخس اایخلل، دقایتم اور ریتعج

م رپاان ایخل رکیت ںیہ اور ان ںیم اچر درنہوں اک االطق یلع ارتلبیت تنطلس ابلب، تنطلس افرن، تنطلس وىانن اور تنطلس روام ےک

یک (European Union)ے رم ےل رپ رکیت ںیہ۔ وج ایھب اقمئ حی ںیہن وہاکچ ےہ اتمہ ان یک ادتباىئ مالامت وىر ی ااحتد ان دو ی

لکش ںیم داھکىئ دم ا ںیہ

57

۔ وخد یبن آاجےئ اگ۔ ان اک بلطم ہی ےہ ہک لبقتسم ںیم اکی ابر رھپ اکی اطوتقر روم رظنم اعم رپ

ںیم املسمونں اور روویمں ےک درایمن رفات اور رحب وتمطس ےک درایمین ےطخ ںیم اسمھگنی یک ایقدت ےن یھب اامم دہمملسو هيلع هللا ىلص رکمی

یک آدم رپ ااتتخم ذپری وہںیگن یسیع ہیلع االسلم ڑلاںویں اک ذرک ایک ےہ۔وج داجل ےک رخوج اور رضحت یک

58

۔ان اک بلطم ہی ےہ ہک

یہ یسک یمتح اور آرخی ڑلاىئ اک انم ےہ۔االسم اور تیحیسم ےک درایمن (Armageddon)لبقتسم اک رہ دجمون

ےسیج اکمپو رکف رضحت یک آدم اثین اور ااتتخم (Jehovah’s Witness)دجدی تیحیسم ںیم رسیتی زہاری ےس ےلہپ یھب دخاىئ وگاہ

رضحت (Moon sun Mayung)ےک وشیپا ومن نس اموىگن (Unification)دہع احرض یک ادیم رپ یج ریہ ںیھت ہکبج ااحتد درگ

اور اجن ںیہن یھت انتج وولہل ء ںیم وخد وک ان اک بیقن یھب رگدان ےکچ ےھت۔ اتمہ ان دوونں ےک انہر اانت وولہل۱۹۳۵ےک ااشرے رپ

ء ےک دعب ےک دقریت آافت، ڑبی اطوتقں اک باقیم وگنجں ںیم رشتک اور اننئ اویلن ےک احدہث ےن ان ںیم اور یحیسم داین ںیم دیپا ۲۰۰۰

ےن داین وک ابور رکےن یک وکشش یک ہک رسیتی زہاری رضحت (Millennial Movements)ونزادیئہ زہاری رحتاکیت ایک اہجں

(Theo-political)اکی داینییت ایسىس (Millennialism)یک آدم اور انفےئ اعمل یک اشنین ےہ اور اہجں دعب ںیم وصتر زہارتی

االطصح یک لکش ںیم اسےنم آای

59

۔

رقار دای سج ےک انہر (Catastrophic Millennia)ےن اانلیج اک وحاہل درکی ان رسیتی زہاری وک ابتہ نک زہاری ھچک اکمپو رکف

Progressive)رقمنیب ےک وسا ابیق داین وک ابتہ وہان اور رھپ رضحت وک آان ےہ۔ ھچک اور ےک زندکی ہی اکی رو ہب رعوج زہاری

Millennia) ےہ بج داین وک ھچک وہےت ریغب ولگ اردن اامعل یک االصح ےک ےجیتن ںیم رضحت یک رمکحاین ںیم دالخ وہں ےگ وج

آدنئہ اکی زہار اسل کت اقمئ رےہ یگ

60

۔

مہ ع ان

حہزل

ل رقار دای ۔اھ بج دقمن یحیسم ابدولں رپ ت ھ رک رضحت اک اابقتس (Rapture)ٹنیس اپل ےن یھب رضحت یک آدم یک ڑھگی وک

رک ںی ےگ

61

۔

ل یتگل ںیہ۔ دخاىئ وگاہ سییلن

Jehovah)رضحت یک آدم اثین ےس قلعتم دجدی زہاری رحتاکیت یک ئوگنشیایئں اکیف دپسچل اور ا

Witnesses) ےک وشیپا اچرسل اتز رلس(Charles Taze Russel) ء وک رضحت یک آدم اک اسل رقار دای۔ رھپ ۱۸۷۲ےن

حی ۱۹۷۵ء اور آرخی ابر ۱۹۲۵ء، ۱۹۱۴ء اور ان ےک دعب ۱۸۷۸

ء یک یئن اترںیخی دی ںیئگ۔ اتمہ بج رضحت داھکىئ ںیہن دیی

یہ ان ےک ووجد فیطل آےکچ ںیہ اتمہ رصف وہیاىئ وگااہن رحتکی واولں ےن الھجنھج رک اتو ل یک ہک رضحت داین ںیم

(Transparent Existence) اک ادراک اور اشمدہہ رک ےتکس ںیہ

62

۔

تشہ اانلیج ںیمےک رواحین وشیپا امرلش (Heaven Gate) دمعہ جیب وک ن رک اناھےن یک لیثمت وک اینبد انب رک یحیسم بتک رکف ابب

اک انہک ےہ ہک ان زہاری ںیم ےلہپ اکی رپا یار اڑن رتشطی (Marshal Herlf Apple White)فل الپی واٹئ رہ

(UFO)63

اچنہپ دای اجےئ اگ ان ےک دعب یہ دبونعان داین ابتیہ ےس دواچر وہ اجےئ (Telah)ےک ذرہعی رقمب ویحیسمں وک باقم ایلع


71

ےن ہہک رک وخدیشک (Gatians)وک اقف رپ داھکی ایگ حی درونجں ابویبں (Hale Bopp)یگ۔ رھپ بج باقیم وطر رپ اکی دم دار اتسرے

ش

ل

ٹ

یین

ن

ن

ےن رپا یار اڑن رتشطی ںیم رپواز رک راہ ےہ اور ہی ہک ان وک اناھ (Bonnie Nettles)یک ہک ان اک دقمی رواحین وشیپا وبین

دقمن ومت )وخدیشک( ےک ذرےعی وہ اڑ رک ان یک رتشطی رپ وسار وہ ےتکس ںیہ

64

ء ںیم وىڈنگا ےک رفۂق احبیل ۲۰۰۰۔ ہن رصف ہی ہکلب

دقمن امں رممی ےک دعتمد اراکن ےن ان ادیم رپ وخدیشک یک ہک (Decalogue Restoration Movement)ااکحم رشعہ

اںیہن وگد ںیم اناھ رک تنج اچنہپ دےنی اک ااظتنر رک ریہ ےہ

65

۔

ےن یھب ان مسق یک امسج زیبارتی (David Branch)دی ء ںیم داؤد وکرش وک حیسم امےنن واےل رفہق داؤ۱۹۹۴ان ےس ےلہپ

(Eccenetricy) اک اظمرہہ رکےک وخد وک(FBI) سررو ء یہ۱۹۹۴ےک اہوھتں رموا دای ۔اھ۔یمٹمی

Joseph)ںیم رفاسن ںیم وجزف

Membro) لی م

ٹ

ٹ

واولں ےن ہی دوعی رکےک وخدیشک یک ہک دو یی (Order of Solar Temple)ےک رفہق آرڈر آف وسرل

سررو ےن اںیہن اغیپم دای ےہ ہک داین ابتہ وہےن وایل ےہ اور ہی ہک دقمن ومت یہ اںیہن افحبتظ اےلگ داین ےس ان ےک آیمٹمی

اہجنین

ایسرے اچنہپیتکس ےہ

66

۔

ےک ےجیتن ںیم (Theological presumptuousness)اور داینییت وخش ایخیل (Eccenetricy)ان مسق یک امسج زیبارتی

ان ےس ےلہپ زجریہ رکٹى ےک درونجں ونجین وہیدوىں ےن وخد وک ومیس اثین اظرہ رکےن واےل یطبخ یک ایقدت ںیم ردنمر ںیم الھچگن

یھت ہک دخاىئ ںویتشں ںیم ریوملش وک ےنچنہ اک یہ اکی را ہت ابیق رہ ایگ ےہاگل رک وخدیشک یک

67

۔

اعمل دیباری ںیم روتی حیسم اور روتی رممی دجدی تیحیسم اک اکی اور دپسچل وموضع ےہ۔

و (Berna dette)رفاسن یک اکی اسکن ڑلیک ہاان ڈٹى

ےک مالوہ ولفرڈیا اور انیم ڑلیک (Juan Diego)اور وکیسکیم ےک وجان ڈائ

وٹى انم ےک دعتمد ولوگں اک دوعی روتی رممی ان وموضع اک دپسچل ولہپ ےہ

68

۔

Sun)ےک ابین اور حیسم وہےن ےک دوعدیار نس اموىگن ومن (Unification)نکیل امشیل وکرای ےک یرگم یحیسم رحتکی ااحتد

Mayaung Moon) بج ارٹسیل ےک دقمن وہتار ےک وم عق رپ رضحت ان ےک اک دوعی روتی حیسم ان ےس زایدہ دپسچل ےہ۔

رر الھک اڑکی زنیم رپ اردن ریمعت

ت

ھٹچٹ

اخاقنہ ںیم ومندار وہےئ اور اےس ان لمکم تیحیسم وک لمکم رکےن یک دہاتی یک۔ومن ونجیب ارمہکی ںیم

آامسین ابداشتہ اک ہطقن وک رضحت ےک (New Hope East Garden)رکدہ وخوصبرت اور رپ رفبی رشمیق تنج ادیم دجدی

رگداےتن ںیہ، ومن ےک اطمقب ان یک آاہجنین اسن اور ان اک آاہجنین (Zero Point for the Kingdom of God)آاغز

اٹیب دو یی داین ےس ان یک اعموتن رک رےہ ںیہ

69

۔

ابت ںیہن ےہ۔ ٹنیس اپل ےسیج ریغ وحاری تیحیسم ےک اہں ریغ وحاروىں اک اعمل دیباری ںیم روتی حیسم اک دوعی وکىئ اابنھچ اور اونیھک

ےن یھب حی اعمل دیباری ںیم دقشم ےک را ےتس رضحت یک روتی اک دوعی ایک ۔اھ

70

۔

ےک تحت ان مسق ےک وصتمافہن رجتابت اور اغیپامت ےک ذرےعی راہطب ارواح (American spiritualism)دجدی ارمیکی رواحتین

تبثم داینییت ولہپ رگداان اجات ےہ۔اکی (Departed Soul Contact)رہتف

ےک ابین وجزف ھتمس بتک رکف (Church of Jesus Christ of Latter day saints)ای (Mormonides) امرومین

(Joseph Smith) تی کت اک دوعی رکات ےہ۔ سج ےک نیت اسل دعب امروین ت حیسم اور دخا دوونں یک روکیب وتق رضح


72

(Maroni) یوسیی ںیم اتکب امرومن 1830انیم رفہتش ےن اےس وسےن یک ویتختں رپ دنکہ دخاىئ ویح ےس ونازا۔ ےسج وجزف ےن

(The Book of Marmon) اجات ےہ رگداانےک انم ےس اشعئ ایک۔ وہ الیجن ےک دعب دو یا دقمن ہفیحص

71

۔

ںیم انوو (Illinois)امرومین وخد وک ردنمر اپر ارمہکی ںیم اوالد ا یاک ل ےک دشمگہ اتفنیل ہلیبق یک لسن ےتھجمس ںیہ۔ اوہنں ےن اولیانىئ

(Nauvoo) ےک انم ےس اگل رہش آابد ایک ےہ۔ ےسج یئن ریوملش(New Jerusalem) ےک ہااہا اک درہج احلص ےہ

72

۔

ابر دیفس ڑپکوں ںیم وبلمن رضحت حیسم اتفنویلں ےک اکی ڑبے عمجم ںیم ارتے اور اںیہن اہپڑی واال امرومین رواایت ےک اطمقب اکی

وظع نم و نع انس رک واسپ اورپ ےلچ ےئگ

73

۔

1840ےک بتک رکف ےن (Seventh Day Adventis)ء ںیم رعمد ووجد ںیم آےن واال آدماگن روز متفہ1863تیحیسم ںیم

یہ اور رضحت یک آدم اک اسل رقار دای ۔اھ اتہک رضحت آرک اینپ زہار اسہل ابداشتہ اقمئ رکےک اسیلب وک اےنت یہ یوسیی وک داین یک ابت

رعہص ےک ا ے رگاتفر رکےک رےھک۔ رھپ بج ہی اسل ہب ریختی زگر ایگ حی اوہنں ےن ربمغیپاہن ئوگنشیںویں یک طلغ ریبعت اک ارتعاف رکےک

اترخی ںیہن دی اجیتکس۔ اا ہ ان اک آان یسک یھب مم ے نکمم ےہ۔ بج دخا وموجدہ وکىئ یعطق اور یمتحیک آدم ےس قلعتم اہک ہک رضحت

دے اگ زنیم وک ابتہ رکےک اکی یئن زنیم قیلخت رکے اگ اور اےس رقمب ویحیسمں ےک رپسد رک

74

۔

Millennial) یسک یھب زہاری بتک رکف رضحت یک آدم ےس قلعتم ؤمرخ اذلرک ریبعت ابلکل حیحص اور ہاہتسج ےہ۔ داھکی اجےئ حی

School of Thought) یک رطف ےس آدم حیسم ےک وتق یعطق نیعت الیجن ےک ان وصنص ےس اصتمدم ےہ سج ںیم رضحت وخد

سپ اجےتگ روہ ویکہکن مت ںیہن اجےتن ہک اہمترا دخاونہ س دن آےئ ‘‘ےک ااچکن ارتےن یک رصتحی رکےت ںیہ۔ رضحت ےن رفامای

’’۔۔۔۔۔ان ا ے مت یھب ایتر روہ ویکہکن سج ڑھگی مت وک نامن یھب ہن وہاگ انب آدم آاجےئ اگاگ

75

۔

دجدی اسیلکؤں ےن رممی اور حیسم وک زایدہ ےس زایدہ رپا یار داھکےن ںیم وکىئ رسک ںیہن وھچڑی ےہ۔ الثم رفاسن یک اسیلک اپین ےک ان

ےک دقومں ےلت ان وتق وھپٹ ڑپا ۔اھ بج وہ ہاانڈٹپ انیم ڑلیک رپ اظرہ وہےن ےک ےمشچ وک دقمن اور ربتمک یتھجم ےہ وج رممی

ا ے زنیم رپ ارتی یھت۔ باقیم رواایت ےک اطمقب ان اک اپین رہ ال مالج رمد یک دوا ےہ

76

۔

ےن رضحت رممی ےک ھچک ابل اور اکوٹنں ےک ان ازہتساىئ اتج اک اکی اکنت وج بیلصت ےس (Castle Charch)لسیک اسیلک

ہاگ

ن

ٹ

ی

ےک باقم رپ وطبر ربتک وفحمظ رک راھک ےہ۔ ان اک انہک ےہ ہک وکىئ (Wittenberg)ےلہپ رضحت وک انہپای ایگ ۔اھ وی

وک اور سیب الھک اسل ےس ہازیخ ذعتبی یحیسم ارگ وصخمص دونں ںیم ان یک زایرت رکےک دنچہ ددیے حی وہ وخد

(Purgatory) ۔ںیم التبم اردن رمداگن وک راہىئ دالےتکس ںیہ

77

: ووحاہل اجت وحایش

1

مد وگھبت اتیگ یٹ

۔ ۱۰۲ص ،)اردو( رش

Mary Pat Fisher, Living Religions, (New Jersy: Printice Hall, 2005.), P.442. 2

۔۴۸۷: ۲زایم دتشی ژنہ اواتس،

https://en.wikipedia.org/wiki/missanism,accessed.25.02.20163

Michael D. Coogan (6. ed) World Religions, London: Duncn Baird Publisher, 2003, P.58. 4


73

James Parkes, The Foundation of Judaism and Christianity (London: 5 Vallentine. Mitchell, 1960), P.227.

6

۔سفن دصمر وہحفص

7

۔و ہحفصسفن دصمر

Parkes, The Conflict of Church and Synagogue. (London: Vallentine.

Mitchell, 1934), 8

P.402ff.

9

۔ ۱۸۔۱۷: ۵یتم، ،(۲۰۱۰ وساسیٹئ، ابلبئ اپاتسکن: الوہر) ، دقمن اتکب

J. Macquarries, Jesus Christ in Modern Thoughts. (London: SCM,

1990.), PP. 421-22. 10

11

۔۱۶۔ ۱۵: ۱۲یتم،

Parkes, The Foundation of Judaism and Christianity, P. 147. 12

13

۔۱۹: ۱۳، ۱۳: ۱۲؛ وىانح، ۴۰۔۲۸: ۱۹؛ ولاق، ۱۱۔۱: ۱۱؛ رمسق، ۹۔۱: ۲۱، یتم

Coogan. D, P.85. 14

15

۔۲۲۔ ۱۳: ۲؛ وىانح، ۴۷: ۲۰، ۳۹: ۱۱، ۴۸۔ ۴۵: ۱۹؛ ولاق، ۴۰: ۱۲ ،۱۹۔ ۱۵: ۱۱؛ رمسق، ۲۸۔ ۱۳: ۲۳، ۱۳۔ ۱۲: ۲۱، یتم

16

۔۳۔ ۲: ۱۹؛ وىانح، ۲۰۔ ۱۶: ۱۵؛ رمسق، ۳۱۔ ۲۷: ۲۷، یتم

Coogan. D, P. 16, Hug Goddoard, A History of Christian-Muslim Relations, 17 (Edinburgh:

Edinburgh University Press, 2000.) P. 190.

Fisher, P. 307. 18

19

۔۷: ۲؛ ولاق، ۲۲۔ ۲۱: ۲یتم،

20

۔۱۲۔۱۰: ۲ولاق،

21

۔۹۔ ۱: ۲یتم، 22

۔۲۸۔ ۱۹: ۱؛ وىانح، ۱۸۔۱: ۳؛ ولاق، ۸۔۱: ۱؛ رمسق، ۱۲۔۱: ۳یتم، 23

۔۲۲۔ ۲۱: ۳؛ ولاق،۱۹۔۱۱: ۱؛ رمسق، ۱۴۔ ۱۳: ۴یتم، 24

۔۱۰۔ ۱: ۲۰؛ وىانح، ۱۲۔۱: ۲۴؛ ولاق،۱۰۔۱: ۱۶؛ رمسق،۷۔ ۱: ۲۸یتم،

Coogan, D. P. 5925

26

: ۹، ۹:۱، ۳۱۔ ۲۷: ۸، ۲۳۔ ۱: ۴؛ رمسق، ۲۰: ۲۸، ۶۴: ۲۶، ۳۱: ۲۵، ۲۶: ۲۴، ۴: ۲۳، ۲۳۔۱: ۲۲، ۵۔۱: ۱۸، ۲۸: ۱۶، ۴۷۔ ۴: ۱۳ یتم،

۔۳۶: ۳۴، ۳۰: ۲۶، ۴۹۔ ۳۶: ۲۴، ۱۹۔ ۷: ۲۱، ۲۱: ۱۸، ۱۵: ۱۴، ۲۱۔ ۴: ۸؛ ولاق، ۱۶۔ ۴: ۱۶، ۳۷۔ ۳: ۱۳، ۴۶27

یووں، ۲۲: ۱۶؛ رکویھتنن، ۲۳۔ ۱۹: ۲۰، ۲۹۔ ۲۵: ۷وىانح، ب

ت

گلنیووں۴: ۲۳؛

یکب ی

ن

سلنھ

ت

ٹ

یووںI- ،۴ :۱۳ ،۵ :۱؛ یکب ی

ن

سلنھ

ت

ٹ

ش، II- ،۱ :۵؛

طظ

؛ ۱۱: ۲،

۔۱۷: ۴، ۱: ۳؛ رطپن، ۳۷: ۱۰ربعاوىنں، 28

۔۹۔ ۲: ۴اکمہفش، 29

۔۱۵۔ ۱۱: ۱۹، سفن دصمر30

یووں۶۴: ۲۶یتم، یکب ی

ن

سلنھ

ت

ٹ

۔۱۴: ۴؛ رطپن، II- ،۱ :۷؛ 31

۔۱۴۔ ۹: ۷دااینل،


74

32

یا ہ، یسعی ی

۔۲۷۔ ۲۶: ۷؛ دااینل، ۷۔ ۶: ۹

Fisher, P. 337. 33

Parkes, The Foundation of Judaism and Christianity, P. 157. 34

Paul F. Knitter, The Myths of Christian Uniqueness: Towards a pluralistic 35 theology of religion, (New York: Orbis Book, 1987.), PP. 192-93.

James Melvin Washington. (ed), (San Francisco: Herper & Row, 1986.), 16ff. 36

Bakol wa Illunga, Paths of Leberation: A third World Sprituality, (New Yourk: Orbis37

Book, 1984.), P. 92. 38

۔۳۰۔ ۲۶: ۱۳یتم،

39

۔۴۳۔ ۳۷: ۱۳، سفن دصمر40

۔۴۹۔ ۴۷: ۱۳، سفن دصمر

41

۔۱۶: ۴۰ارقلآن، 42

۔۵۵۔ ۵۴ارقلآن،

Coogan D., PP. 84-85. 43

44

۔۱۹۔ ۱۳: ۱۳ولاق، ؛ ۳۱۔ ۳۰: ۴؛ رمسق، ۳۱: ۱۳یتم، 45

۔۲۲۔ ۲۰: ۱۳؛ ولاق، ۳۳: ۱۳یتم، 46

۔ ۴۶۔ ۴۴: ۱۳یتم، 47

۔ ۱۶۔ ۱: ۲۰یتم، 48

۔۱۷۔ ۱۵: ۱۸، ۴۸۔ ۴۶: ۹؛ ولاق، ۱۷۔ ۳: ۱۰، ۳۷۔ ۳۳: ۹؛ رمسق، ۱۴: ۱۹، ۳: ۱۸یتم، 49

۔،۳۰۔ ۱۸: ۱۸؛ ولاق، ۲۱۔ ۱۷: ۱۰؛ رمسق، ۲۰۔ ۱۶: ۱۹یتم،

50

۔۴۱: ۷ارقلآن، 51

۔۴۷: ۲۰، ۴۲۔ ۳۹: ۱۱؛ ولاق، ۴۰: ۱۲رمسق، ؛۱۳: ۲۳یتم، 52

۔۴۸۔ ۳۱: ۲۵یتم، 53

۔۲۰۔ ۱۱: ۹۰ارقلآن،

Goddard, P. 84. 54

55

۔ سفن دصمرو ہحفص

56

۔۷۔ ۳: ۷دااینل،

http://www.religioustolerance.org/chr_ntb59. html, accessed 25-02-2016.57

58

ل، ریبوت، سییحل

7460: دحثی 9اتکب انتفل اامم ملسم، ااجلعم احیحصل، دارا

Fisher, P. 442. 59

60

۔ و ہحفصسفن دصمر


75

61

یووںیکب ی

ن

سلنھ

ت

ٹ

I- ،۴ :۱۷۔

Fisher, P. 443. 62

https://en.wikipedia.org/wiki/Unidentified_flying_object 63

64

۔سفن دصمر

65

۔ سفن دصمر

66

۔ سفن دصمر

S. Barkat Ahmad, Muhammad & The Jews, 67

از ریشماقحل، روسل ارکم اور وہید اجحز )یئن دیلہ: ربلیٹ آرٹ اردو رتہمج

۔۱۹۰(، ص۱۹۸۵رپسی، زری رگناین: ہبتکم اجہعم ڈٹیمل،

Fissher, PP. 344-45. 68

69

.P. 451ff، سفن دصمر70

۔۱۲۔ ۶: ۲۲، ۷۔ ۱: ۹اامعل،

Stuart M. Matlins and Arthur J. Magida (ed), How to be a perfect stranger: The 71 Essential Religious Etiquette Handbook, 4th Ed., (Vermont: Skylight Path Publishing, 2000.), PP. 206-7.

Fisher, P. 454. 72

73

۔دصمر و ہحفصسفن

Matlin and Magida, P. 310. 74

۔

75

۔۲۶: ۱۷؛ ولاق،۳۷۔ ۳۲: ۱۳؛ رمسق، ۴۴۔ ۳۶: ۲۴یتم،

Fisher, P. 34476

77

۔ P. 325، سفن دصمر

ہئزجایتنقید کافکریراہزمسیحی متعلق سے ہتشادبانیسما...

Documents