8/14/2019 Osz Sandor Elod - Kalvin Erdelyben

1/2

4

K L V I N - S O R O Z A T

Az eurpai reformci nagy egynisgeikzl taln Klvin Jnos az, akinek a legke-vesebb kapcsolata volt a magyar reformci-val. Amg Wittenberg egyetemn a 1617. sz-

zadban tbb szz erdlyi magyar s szsz ifjtanult (kzttk Tordai Sndor Andrs s K-rolyi Pter), addig ebben az idszakban Genfegyetemn mindssze kilenc erdlyi pereg-rinus fordult meg. Amg Melanchthon vagyBullinger intenzv levelezst folytatott Kolozs-vr vagy Debrecen reformtoraival, addigKlvinnak mindssze kt magyar rt levelet.A helvt tanok a 17. szzad elejn elssorbanheidelbergi dikok rvn rkeznek Erdlybe.Kt alapvet hitvallsunk Zrichben, illetveHeidelbergben rdott, a magyar talajon foganthitvallsok s egyhzi rendtartsok (a tarcal-tordai hitvalls kivtelvel) nem tartalmaznaksok calvinisticumot.

A fenti adatok tkrben nyugodtan kimond-hatjuk, s kimondtk mr tbben is elttnk,hogy a magyar reform-tus egyhzra inkbb illene

melanchthonista, esetlegbullingerista, vagy ppenmliuszista jelz, mint aklvinista. Sokan ppenazrt marasztaljk el a 20.szzad elejnek protestnsirodalmt, mert a klvi-nistt a reformtus szi-nonimjv tette. Viszonta klvinista jelz nem a

szzadfordul tallm-nya. A helvt hit kvetita 16. szzadban tbbnyirehromsgosoknak nevez-tk (a Szenthromsgottagad unitriusoktl valmegklnbztets rdek-ben), de a 17. szzad elejn polgrjogot nyerta klvinista jelz, mg a reformtus kifejezstcsak a szzad vgn kezdtk hasznlni. Eddigiismereteink szerint elszr 1620-ban neveztkKolozsvr hromsgos prdiktort caluinistapapnak. gy tnik, hogy kezdetben nem azerdlyi reformtusok neveztk gy magukat,hanem elssorban az unitriusok, esetleg a

rmai katolikusok. Mai napig bizonyos sz-kapcsolatokban (nyakas klvinista) pejoratvrtelemben hasznljk.

Nyomban felvetdik a krds, hogy minekksznhetjk a klvinista nevet? Milyen szere-pe s slya volt az elmlt vszzadokban Kl-vin szemlynek s mvnek Erdlyben?

Belnyesi Gergely, az egyetlen magyar,akirl tudjuk, hogy szemlyesen tallkozottKlvinnal, 1555-ben a nagyszebeni magyargylekezet lelkipsztora volt. A msik magyar,aki szemlyes kapcsolatot kezdemnyezett Kl-vinnal, az Kaprofontes Ferenc, aki 1561-benkelt levelben krasznainak r ja magt. Tovbbi

mkdskre homly borul. m mindkette-jk levele arrl tanskodik, hogy odafigyeltek

Klvin Erdlyben a genfi reformtor szavra, segtsgt krtktanulmnyaikhoz, szolglatukhoz.

Nhny knyvbejegy-zs arra utal, hogy a 16.szzad vgn erdlyi pr-diktorok s oskolameste-

rek mr forgattk Klvinmunkit, elssorban azInstitcit.

A kvetkez emltsremlt momentum Erdly sKlvin kapcsolatt illetenSzenczi Molnr Albert sze-mlyhez ktdik. 1596- ban nhny napot tltttGenfben, tallkozott BzaTdorral, s naplja tan-sga szerint Klvinrlis beszlgettek. Br nemktdik konkrtan Klvinszemlyhez, az 1607-ben

kiadott Psalterium Hungaricum is genfi ihlet-s, s a genfi reformci legerteljesebb s leg-

marknsabb hozadka, hogya 17. szzad kzepe ta Bzazsoltrait neklik az erdlyitemplomokban. A zsoltrokelssorban a puritanizmushatsra honosodtak mega magyar reformtus egy-hzban, s innen gyrztektovbb a szomszdos npek,elssorban a szlovkok sromn reformtusok egy-hzi nekkincsbe. A 17.

szzad vgrl tbb kzira-tos romn zsoltrfordtst

ismernk Erdlybl, els-sorban Htszeg vidkrl.A legks bbi msolat 1769-bl szrmazik. Zsoltrosneklsnk erejt jelzi az,

hogy a rmai egyhz liturgijba is tbb genfizsoltr bekerlt. Temetseiken mai napig fel-hangzik a 42. zsoltr dalla-ma. Ha az erdlyi egyhzvalamiben klvinista, abbanbizonyosan, hogy genfi zsol-trt nekel.

1624-ben szintn Szenczi

adta ki Hanauban az Insti-tci els magyar fordtst.Meglep, hogy ez a teo-lgiai alapmunknak sz-mt m megjelense utncsaknem egy vszzad teltel, amg magyarra leford-tottk. Szenczi ajnlsbltudjuk, hogy a fordtstBethlen Gbor erdlyi feje-delem s Rkczi Gyrgykvnsgra, illetve tmo-gatsval ksztette. Elterjedtsgt jelzi, hogya Kolozsvri Reformtus Kollgium knyvt-

ra mai napig riz hrom pldnyt belle.Ha megnzzk az erdlyi reformtus kollgi-umok knyvtrainak lajstromknyveit, kiderl,

hogy alig van szerz, akinek tbb mvt riz-nk ezek a knyvtrak, mint Klvin. LegtbbKlvin-mvet, szm szerint 31-et a nagyenyedikollgium knyvtrban riztek, 20 ktet volta kolozsvri kollgium bibliotkjban, hata marosvsrhelyi kollgiumban s ngy a

szkelyudvarhelyiben.Legelterjedtebb nyilvn-valan az Institci, 1679- ben Nagyenyeden ht,

Kolozsvron hat pldnyvolt belle, de rdekesmdon a Kolozsvri Uni-trius Kollgium knyvt-rban is riztek kt pld-nyt. Az Institci mellettleginkbb bibliai kommen-trokat tallunk: Mzest knyvhez (legelter-

jedtebb), Ezkiel, Dniel,Hses, Jb knyveihez,az els hrom evang-liumhoz (Evangliumiharmnia), illetve a plilevelekhez. Ezeken kvl

elenysz szmban megjelenik nhny teolgi-ai trakttus is.

Az erdlyi magnknyvtrak jegyzktforgatva kiderl, hogy nagyon sok lelkipsz-tor s fnemes rendelkezett az Institcival,s nagyon sok lelkipsztori magnknyvtr- ban tallunk Klvin tollbl szrmaz bibliaikommentrokat. A magn- s kzgyjtem-nyekben fellelhet kommentrok nagy sz-ma arra utal, hogy Klvin hermeneutikjamegtermkenytleg hatott az erdlyi reform-tus igehirdetsre is.

Az emltett mvek kizrlag klfldn meg- jelent ktetek. Az els erdlyi magyar nyelv

Klvin-kiads 1695-ben Kolozsvrott ltottnapvilgot. Miszttfalusi Kis Mikls nyomd-jbl kerlt ki a Catechismus. A Genevai SzentGylekezetnek Catechismusa, avagy: ACristus

tudomnyban gyermekeket tant Formatskaja.rdekessgkppen jegyezzk meg, hogy aKate-kizmus ott volt rva Bethlen Kata knyvtrbanis. Mi erdlyiek klnsen bszkk lehetetnkarra, hogy Klvin kt 17. szzadbeli magyar

fordtja Kolozsvrott, aHzsongrdi temetbennyugszik.

Valsznleg a 17. sz-zad folyamn jutott el tan-tsa a Krptok keleti olda-

lra is. A moldvai csngkmai napig bszkk arra,hogy ellenlltak a reform-cinak. Moldvban viszonttbb teleplsen (Szszkt,Andrsfalva) a 19. szzadvgig lltak reformtustemplomok. Az egyetlen,Klvin nevt rz telep-ls sem Picardiban vagyGenf kantonban tallhat,hanem ppen Moldvban:

Buzu megyben van egy 900 lelkes telepls,amely Calvini nvre hallgat. Valsznleg oda

teleped reformtus magyarok alaptottk.sz Sndor Eld

(Folytatsa lapunk kvetkezszmban)

Szenczi Molnr Albert

Bza Tdor

Klvin Jnos

8/14/2019 Osz Sandor Elod - Kalvin Erdelyben

2/2

4

K L V I N - S O R O Z A T

A 18. szzad folyamn az j teolgiai irny-zatok krli vitk kerlnek eltrbe, s ht-

trbe szorul a 16. szzadi reformtorokra valodafigyels. A teolgit tanul dikok tbbnyi-re nmetalfldi egyetemekre mentek, s Genfettovbbra sem kerestk fel nagy szmban erd-lyiek. m a nmetalfldi peregrinusok gon-dot fordtottak arra, hogy beszerezzk Klvinmunkit. Taln ebben az idszakban kerlt alegtbb 16. szzadi Klvin-kiads kzgyjte-mnyeinkbe.

rdekessgknt jegyezzk meg, hogyebben az idszakban is elevenen lt a kztudat-ban Klvin s a reformtus egyhz kapcsolata.1771-ben egy Kkll menti vegyes lakossgfaluban felekezeti viszlykods alkalmval a katolikus atyafiak Klvint s Luthert illettk

nyomdafestket nem tr szavakkal.Klvin szemlye a 19. szzad msodikfeltl kezd inkbb eltrbe kerlni az erdlyireformtus kztudatban. Trtnt ez egyrszta liberlis teolgia ellenslyozsra, msrszta genfi peregrinci hozadkaknt. Beszdes,hogy Klvin sszes mveinek 1617-es genfikiadsa ebben az idben kerlt Mik Imre egy-hzkerleti fgondnok, majd tle a nagyenyediBethlen Kollgium knyvtrba.

m az rdeklds igazn az 1909-es Klvin-jubileum alkalmval lnklt meg. Amg ebbenaz idszakban Tiszntlon minden reformtustbbsg telepls f- vagy templomtert Kl-vin trnek nevezik, addig az vfordul erdlyi

visszhangja jval szernyebb s visszafogot-tabb. Itt egyetlen utct vagy teret sem neveztekel a genfi reformtorrl. A Reformtus Szemlerendszeresen beszmolt a magyarorszgi sgenfi nnepsgekrl. A jlius elejn tartottgenfi megemlkezsen az Erdlyi ReformtusEgyhzkerletet ifj. Pter Kroly egyhzker-leti titkr kpviselte. Az Egyetemes Konventbudapesti nnepi lsn pedig Kenessey Blaerdlyi pspk tartott emlkbeszdet. Oktber31-n a reformtus tanintzetekben emlkeztekmeg Klvin szletsnek 400. vforduljrl.Tbb gylekezetben, egyhzmegyben szer-veztek Klvin-nnepsget. Ezek kzl egyetemltnk meg: A Kolozsvr-Alsvrosi Egy-hzkzsgben hat vasrnapon t Klvin-kz-pont igehirdetst hallgathatott a gylekezet.

Rvsz Imre Schwarz Klvin leveleirl rottmunkja elszavt kzlte az Egyhzkerlethivatalos lapjban, Ravasz Lszl pedig terje-delmes, tbb rszben megjelen cikket kzlt areformtor letmvrl. Ugyanebben az vbenalakult meg Kolozsvron a Klvin-szvetsg.s termszetesen az erdlyi parkik falra isfelkerltek az Egyetemes Konvent ltal kszt-tetett Klvin-litogrfik.

Erdlyben Klvin a kt vilghbor kzttiidszakban lte igazi renesznszt. Elssor-ban az jreformtori teolgia, kisebb rszben

az bredsi-belmisszii mozgalmak hatsrakerlt ismt a figyelem kzppontjba a refor-mci szzadnak rksge. A kisebbsgbe

Klvin Erdlyben szorult erdlyi magyar reformtussg az egyet-len fogzkodt a legmlyebb gykerekhez valvisszanylsban ltta. gy fedeztk fel jra aHeidelbergi Ktt, s emeltk vissza a konfir-mci-oktatsba.

Az 19291932-es liturgiai reform sornmegszletett homlis s skramentumos isten-tiszteleti rendtarts alapjt Klvin strassburgis genfi liturgija kpezte. Mai napig az Erd-lyi Reformtus Egyhz az egyetlen a magyaregyhztestek kzl, ahol vasrnaprl vasr-napra elhangzik Klvin bnvall imja. Szin-tn erdlyi sajtossg, hogy az rvacsora sze-reztetsi Igjnek magyarzata is ltalbanKlvin gendai beszde alapjn hangzik el. Ezaz els magyar reformtus igazn klvinistaliturgia.

1936-ban, az Insti-tci megjelensnek400. jubileumn sokkal jobban megmozdult

az erdlyi reformtus-sg, mint 1909-ben. Agenfi nnepsgekenrszt vev kldtts-get Vsrhelyi Jnosfjegyz vezette. AReformtus Szemlbentbb rs foglalkozottaz vfordulval, Erdly-szerte nagyszabsnnepsgeket szer-veztek. Nagyenyedentbb napos emlklsttartottak, az elhang-zott eladsok pedig

ktetben is napvilgotlttak.

Ebben az idszak- ban Tavaszy Sndor,Imre Lajos, MakkaiSndor s Musnai Lszl foglalkoztak beha-tbban a klvini letm elemzsvel.

1939 s 1942 kztt Dvid Gyula szkely-udvarhelyi lelkipsztor kezdemnyezsrekszlt el s ltott napvilgot a Klvinnak ahrom szinoptikus evangliumhoz, illetve Azapostolok cselekedeteihez rott kommentrj-nak magyar fordtsa (Szkelyudvarhely, majdKolozsvr). Dvid Gyula munkja ttrnekszmt, hiszen Magyarorszgon csak az 1950-es vekben jelennek meg tovbbi kommentr-fordtsok.

A kommunista diktatra veiben nagy-szabs jubileumi megemlkezsekre, moz-galmak zszlbontsra nem volt lehetsg.Ennek ellenre Klvin szemlye ppen a dikta-tra legsttebb veiben nyert teret az erdlyikzletben. 1974-ben megjelent St AndrsCsillag a mglyn cm drmja. A drmaalaptmja Klvin s Szervt konfliktusa. Am igen heves vitt generlt, elssorban egy-hzi krkben. A Protestns Teolgiai Intzet-ben nyilvnos vitt rendeztek a krdsrl.

Ebben az idszakban sem sznetelt a tudo-

mnyos kutats. Nagy Jzsef, Juhsz Istvn,Lszl Dezs s Tks Istvn foglalkoztakgyakrabban Klvinnal. A rendszervltst kve-

t vekben Pter Mikls munkssga figyelem-re mlt. Knyvet rt Klvin igehirdetsrl slefordtotta a Genfi Egyhz Rendtartst.

Klvin Jnos szemlye elssorban azutbbi vszzadnak ksznheten igen kzelkerlt az erdlyi reformtus ember lelkhez,magunknak ismerjk, s reformtus npnk

jobban ismeri, mint magyar reformtorain-kat. gy gyakran megtrtnik, hogy egyszeremberek, vagy ppen iskols nebulk rcso-dlkoznak lelkipsztorukra: Klvin Jnosnem volt magyar? Tekintlyt hadd illuszt-rlja kt trtnet. Az egyik inkbb anekdota-szmba megy, a msik trtneti valsgt brkiellenrizheti.

Egy erdlyi falu lelkipsztora semmikppennem tudta kitiltani gylekezete templombla giccses mvirgokat s perzsasznyegeket.Miutn szmos prblkozsa csdt mondott,azt mondta presbitereinek: Klvin Jnos az

Institci ban megrta,hogy a reformtus temp-lomban nincs helye semmvirgnak, sem per-zsasznyegnek. Ms-

napra maguk a presbi-terek vittk ki ezeket atemplombl.

Az 1970-es vek- ben egy Maros men-ti reformtus frfihzassgot kttt egygyergycsomafalvikatolikus lnnyal s a pr a felesg szlfa-lujban telepedett meg.Gyergycsomafalvamessze fldn hresarrl, hogy laki oly-annyira ragaszkodnak

katolikus hitkhz,hogy ragaszkodsukolykor tlpi a toleran-cia hatrt is. A hzas-sgbl szletett els kt

figyermeket az anyai nagyszlk titokban akatolikus egyhzba kereszteltk. A harmadikfigyermek szletsekor az desapa ktsgbe-esett lpsre sznta el magt. Az anyaknyvihivatalban gyermeke keresztneveknt a KlvinJnost jelentette be, abban a remnyben, hogyezzel a nvvel nem kereszteli meg egyetlenkatolikus pap sem. gy is lett, s a szban for-g fi mai napig templomos tagja gylekeze-tnek.

Erdly reformtussga Klvin szletsnekflezredes jubileumn knyvkiadssal kvntisztelegni. A reformtornak a katolikus leve-lekhez (Jds, 1Pter, 2Pter, Jakab, 1Jnos,2Jnos) rott kommentrjait szeretnnk magyarfordtsban kiadni. A fordtst Papp Gyrgylelkipsztor, tudomnyos kutat vgzi.

1620-ban a kolozsvri unitrius sfrpolgrtaln ppen pejoratvan hasznlta a reformtus prdiktorra a klvinista jelzt. Mi azonbanbszkk szeretnnk lenni arra, hogy egy kicsitklvinistk is vagyunk, hogy Klvin kt nagyfordtjnak Erdly ad vgs nyughelyet, hogya magyar reformtusok kzl csak mi imd-

kozzuk rendszeresen Klvin b

nvall imjt.sz Sndor Eld

Klvin dolgozszobjban

(Folytats lapunk elz szmbl)