பாதைக்கு வெளிச்சம்ைமிழ் மாை இைழ்

PATHAIKKU VELICHHAMTAMIL MONTHLY MAGAZINE

ஏப்ல் 2016 தாத: 1 வளிச்சம்: 6 ருட சந்ா ரூ.100/-

APRIL 2016 VOLUME: 1 ISSUE: 6 ANNUAL SUBSCRIPTION Rs.100/-

God’s God’sசத்துருவா? சசாந்தமா?

அவர் தக்குச் ச ொந்தொனதிலய வந்தொர், அவருக்குச் ச ொந்தொனவர்கலரொ அவர ஏற்றுக்சகொள்ரவில்ரய

நொன் நம்பினவனும், என் அப்பம் புசித்தவனுொகி னுஷனும், என்லல் தன் குதிகொரயத் தூக்கினொன்

ஆவியினொலய ஆம்பம்பண்ணின நீங்கள் இப்சபொழுது ொம் த்தினொலய முடிவுசபமப்லபொகிறீர்கலரொ?

ததவனுக்கு

வளிச்சத்தக் கண்டன் விபம்புகிநாது… இருக்கிநரும், இருந்ரும் ருகிநருாகி சர்ல்னமயுள்ப கர்த்ாகி

இயசு கிறிஸ்துவின் ாத்தில் உங்களுக்கு அன்பின் ாழ்த்துக்கள்.

‘இட்சிக்கப்தடுகிநர்கமபக் கர்த்ர் அநுதிணமும் சமதயியன யசர்த்துக்ககாண்டுந்ார்’ (அப். 2:47) ன்று சணம் கூறுகிநது. விசுாசித்து ஞாணஸ்ாணம் கதற்றுசமதக்குள்யப இருப்யதார் சமதகூடுமன விடக்கூடாது. சமத ன்தது கட்டிடம் அல்ன,யணால் மீட்கப்தட்யடார் கூடும் கூடுமகய சமத. “சமத கூடி ருமனச் சினர்விட்டுவிடுகிநது யதான ாமும் விட்டுவிடால் எருருக்ககாருர் புத்திச்கசால்னக்கடயாம்; ாபாணது சமீபித்து ருகிநம வ்பாய்ப் தார்க்கிறீர்கயபாஅவ்பாய்ப் புத்தி கசால்ன யண்டும்” (பி. 10:25) ன்று யம் கூறுகிநது.

இயசு கிறிஸ்துவின் ருமக ககு சீக்கிாய் இருப்தால், எருருக்ககாருர் சமதகூடிருமனவிடக் கூடாகன்று புத்திச் கசால்ன யண்டும். யமண ஆாதிக்க சமதார் கூடி யண்டும்.யணால் மீட்கப்தட்ட ஜணங்கள் “கிழ்ச்சியாடு கர்த்ருக்கு ஆாமணச் கசய் யண்டும்” (சங். 100:2).‘அமசவில்னா ாஜ்ஜித்ம கதறுகிநர்கபாகி ாம் தத்யாடும், தக்தியாடும் யனுக்குப் பிரிாய்ஆாமணச் கசய்யும்தடி கிருமதம தற்றிக் ககாள்பக்கடயாம்’ (பி. 12:28). ‘உண்மாய்காழுதுககாள்ளுகிநர்கள் பிாம ஆவியாடும் உண்மயாடும் காழுதுககாள்ளும் கானம் ரும்,அது இப்யதாழுய ந்திருக்கிநது, ம்மத் காழுதுககாள்ளுகிநர்கள் இப்தடிப்தட்டர்கபாய்(ஆவிமப் கதற்நர்கபாய், உண்மயுள்பர்கபாய்) இருக்கும்தடி பிாாணர் விரும்புகிநார். யன்ஆவிாயிருக்கிநார்; அமத் காழுதுககாள்ளுகிநர்கள் ஆவியாடும் உண்மயாடும் அமத்காழுதுககாள்ப யண்டும் ன்நார்’ (யாான் 4:23,24) இயசு.

யணால் இட்சிக்கப்தட்ட யஜணய, நீங்கள் தரிசுத்ாவிமப் கதற்று, ஆவியாடும்உண்மயாடும் யமணத் காழுதுககாள்ளுங்கள். இதுய யனுக்குப் பிரிாண ஆாமண.‘சயகாய, நீங்கள் உங்கள் சரீங்கமபப் தரிசுத்மும் யனுக்குப் பிரிமுாண ஜீதலிாகஎப்புக்ககாடுக்க யண்டுகன்று, யனுமட இக்கங்கமப முன்னிட்டு யண்டிக்ககாள்கியநன்;இதுய நீங்கள் கசய்த்க்க புத்தியுள்ப ஆாமண’ (யார் 12:1) ன்று யம் கூறுகிநது.அப்தடிாணால் ஆாமண தாட்டும், ஆட்டமுாயிருந்ால் விருா. ங்கள் சரீங்கமபப் தரிசுத்மும்யனுக்குப் பிரிமுாண ஜீதலிாய் எப்புக்ககாடுக்க யண்டும். இது யனின் தார்மயில்“புத்தியுள்ப ஆாமண”

‘கர்த்ருமட ாத்மத் காழுதுககாள்ளுகிந னும் இட்சிக்கப்தடுான்’(யார் 10:13) ன்ந சணப்தடி, தாம்தரிங்கமப மத்துக்ககாண்டு வீாய்ஆாமண கசய்ாது யனுக்குப் பிரிாண ஆாமணமயும், புத்தியுள்பஆாமணயும் கசய்யாம். ‘கிறிஸ்துவும்.... க்காக காத்துக்ககாண்டிருக்கிநர்களுக்கு இட்சிப்மத அருளும்தடி இண்டாம்ம்தாமில்னால் ரிசணாார்' (பி. 9:28) ன்ந சணப்தடி அர் ருமகயில்உண்டாகும் இட்சிப்மத அமடந்து அருடன் ன்கநன்றும் இருப்யதாம்.‘ாாா’...

“யமணப்தற்றி அர்களுக்கு மாக்கிமுண்கடன்று அர்கமபக் குறித்து சாட்சிகசால்லுகியநன்; ஆகிலும் அது (ய) அறிவுக்யகற்ந மாக்கில்ன. ப்தடிகன்நால், அர்கள்யநீதிம (சணத்ம) அறிால் ங்கள் சுநீதிம நிமனநிறுத்த் யடுகிநதடிால் யநீதிக்குக் கீழ்ப்தடிாதிருக்கிநார்கள்” (யார் 10:2,3) ன்ந சணப்தடிய சுநீதிம டப்பிக்கிந கதர்கிறிஸ் சமதகமபப் பின்தற்றி, ஆவிக்குரி சமதகன்று ங்கமப அமத்துக்ககாள்ளும்அயகரும் தாம்தரிங்கமப மத்துக்ககாண்டு வீாண ஆாமண கசய்யாாய்ாறிப்யதாணார்கள்.

கர்த்ரின் வதனக்கான்

P. அற்புதராஜ் சாமுவேல்….

“உங்கள் தாம்தரித்திணால் யனுமட கற்தமணம அாக்கி ருகிறீர்கள். ாக்காய.....னுருமட கற்தமணகமப உதயசங்கபாகப் யதாதித்து, வீாய் ணக்கு ஆாமண கசய்கிநார்கள்ன்று சாா தீர்க்கரிசி ன்நாய்ச் கசால்லியிருக்கிநான் ன்நார்” (த். 15:6-9) இயசு. யத்தில்கசால்னப்தடா காரிங்கபாகி தாம்தரி காரிங்கமப (கனந்து ாட்கள், புனிகள்ளி, ஈஸ்டர், etc)னுர்களுக்குப் யதாதித்து ஆாமண கசய்கிநார்கள் .தாம்தரிங்கமபக் கமடப்பிடித்து ஆாமணகசய்து வீாண ஆாமண ன்று இயசு சுட்டிக் காட்டுகிநார். கதர் கிறிஸ் சமதகள் யன் யல்மாக்கிம் ககாண்டுான் இமகமபச் கசய்கிநார்கள்.

தாதக்கு வபிச்சம் : ஏப்ல் 2016 தக்கம் : 3

ஆண்டாகி இயசு கிறிஸ்துவின் ாத்திற்யககிம உண்டாகட்டும்! பிாாகி யணாலும்,ம்முமட கர்த்ாகி இயசுகிறிஸ்துவிணாலும்உங்களுக்குக் கிருமதயும் சாாணமும் உண்டாாக.யன் இந் இழிலும் ம்யாடு கூட யதசுாாக.

யனுக்கு சத்துரு ார்? அர்கள் ப்தடியனுக்கு கசாந்ாார்கள்? கசாந்ாகிநர்கள்ன்ண கசய் யண்டும்? ன்கிந மனப்பின் கீழ்இந் ாமும் அடுத் ாமும் இந் இழின்மூனாக ாம் திானிக்கப் யதாகியநா

“நீ உன் யணாகி கர்த்ருக்குப் தரிசுத் ஜணம்,பூச்சக்கத்திலுள்ப ல்னா ஜணங்களிலும் உன்யணாகி கர்த்ர் உன்மணத் க்குச்கசாந்ாயிருக்கும்தடி கரிந்துக் ககாண்டார்”(உதாகம் 7:6).

இங்கு இஸ்யனமத்ான் யன் இப்தடிக்கூறுகிநார். இந் உனகத்திலுள்ப ல்னா க்கமபக்காட்டிலும் இஸ்யனம யன் க்ககன்றுத்கரிந்துக் ககாண்டார். அருமாணர்கயப, யன்கரிந்துககாண்டார் ன்று ாம் ப்தடிக் கண்டுப்பிடிக்க முடியும்? ம்மில் அயகர், ான் யமணத்கரிந்துக் ககாண்யடன் ன்றும் கசால்னனாம்அல்னது யன் ன்மணத் கரிந்துக் ககாண்டார்ன்று கசால்னனாம். யன் ம்ம கரிந்துக்ககாண்டார் ன்று ப்தடிக் கண்டுககாள்ப முடியும்?யம் கசால்கிநது “ன்ணால் கரிந்துக்ககாள்பப்தட்டயணாயட உடன்தடிக்மகப்தண்ணி,”(சங்கீம் 89:3) ன்று. அப்தடிகன்நால், யன்இஸ்யல் ஜணங்கமபத் கரிந்துக்ககாண்டதடியிணாயன, அர்கயபாயடஉடன்தடிக்மகப்தண்ணுகிநார். ாம்சத்தியனவிருத்யசணம்தண்ணி அர்கயபாயட கூடஉடன்தடிக்மகப்தண் மத்ார்.

அருமாணர்கயப, இந் உனகத்தியனஇஸ்யல் ஜணங்கள் யணால் கரிந்துக்ககாள்பப்தட்டர்கள்.

இந் பூச்சக்கத்திலுள்ப ல்னா க்களுக்குத்தியியன அர்கள் யணால் கரிந்துக்ககாள்பப்தட்டர்கள். ணயான் ஜணங்கள் ங்கள்விருத்யசணத்தின் மூனாக யயணாடுஉடன்தடிக்மகப் தண்ணிணார்கள். ஆணால் இந்உனகத்தியன பிாாகி யன், தாத்தின்அயகாத்தியன ாழ்கிந க்கமபவிடுமனாக்கும்தடிக்கு, இயசுமப் பூமிக்குஅனுப்பிணார். க்கமப விடுமனாக்கிவிடயண்டும்; கம் ன்னும் அக்கினிக் கடலுக்குஜணங்கள் ப்புவிக்கப்தடயண்டும் ன்தற்காகம்முமட குாணாகி இயசு கிறிஸ்தும இந்உனகத்திற்கு அனுப்பிணார். ஆணால் டந்து ன்ண?“அர் க்குச் கசாந்ாணதியன ந்ார்,அருக்குச் கசாந்ாணர்கயபா அம ற்றுக்ககாள்பவில்மன” (யாான் 1:11). அப்தடிாணால்உடன்தடிக்மகப்தண்ணி, யணால் கரிந்துக்ககாள்பப்தட்ட, அந் கசாந்ாணர்கள் ான்இஸ்யல் ஜணங்கள். இஸ்யல்ஜணங்களுக்காகத்ான் ஆண்டாகி இயசுகிறிஸ்து இந் உனகத்திற்கு ந்ார். ஆணால்அருக்கு கசாந்ாண இஸ்யல் ஜணங்கயபாஅம ற்றுக்ககாள்பத் ாாயில்மன. இயசுகிறிஸ்து தன்னிகண்டு அப்யதாஸ்னர்கமபத்கரிந்துக் ககாண்டயதாது முனாது அர் ன்ணகசான்ணார் கரியுா? நீங்கள் காாற்யதாணஆடுகபாகி இஸ்யல் வீட்டாரிடத்திற்குப்யதாங்கள் ன்நார். புநஜாதிகளிடத்திற்குப்யதாகாதிருங்கள் ன்றும் கசான்ணார்.கசாந்த்திற்காகத் ான் அர் ந்ார். இஸ்யல்ஜணங்களுக்காகத் ான் அர் ந்ார். எரு விமசஎரு காணானி ஸ்திரீ ன் களுமட சரீசுகத்திற்காக அம யாக்கிக் ககஞ்சுகிநாள்.அயா சத்த்மக் யகபாதடியதாய்க்ககாண்டிருக்கிநார். சீர்கள்கசால்லுகிநார்கள், ா, யதாகய, இள் உம்மப்பின்தற்றி ருகிநாள். இமப அனுப்பிவிடும் ன்று.அப்கதாழுது அர் கசால்லுகிநார், “பிள்மபகளின்அப்தத்ம டுத்து ாய்க் குட்டிக்குப் யதாடுகிநதுல்னல்ன” ன்று. அப்தடிாணால் இஸ்யல்ஜணங்கமபப் பிள்மபககபன்றும் ற்நர்கமபாய்க்குட்டிகள் ன்றும் கசால்லுகிநார். ஆணால்அயபா, ா உண்மான் ஆணாலும்யமஜயிலிருந்து விழும் துணிக்மககமப உண்ணும்ாய்க்குட்டிகளும் உண்யட அப்தடிய ணக்கும்அருளிச் கசய்யும் ன்று கசான்ணயதாது, அர் உன்விசுாசத்தின்தடிய உணக்கு ஆகக்கடது ன்றுகசால்லி அனுப்பிவிட்டார். அருமாணர்கயபகசாந்த்தியன ந்ார். ஆணால் இஸ்யல்ஜணங்கயபா அம ற்றுக்ககாள்பத் ாாகஇல்மன. இஸ்யல் ஜணங்கள் அருக்குச்கசாந்ாண ஜணங்கள்.

நீ வனுக்குச் வசாந்ா? சத்துருா?தைெச் வசய்தி

தாதக்கு வபிச்சம் : ஏப்ல் 2016 தக்கம் : 4

ஆணால் புநஜாதி க்கமபக் குறித்து யம்கசால்லுகிநது. “ாம் யனுக்குச்சத்துருக்கபாயிருக்மகயில், அருமட குானின்த்திணாயன, அருடயணஎப்புாக்கப்தட்யடாாணால், எப்புாக்கப்தட்டபின்ாம் அருமட ஜீணாயன இட்சிக்கப்தடுதுஅதிக நிச்சாய” (யார் 5:10). ாம் அருக்குச்சத்துருக்கபாயிருக்மகயில், ன்று யம்கசால்லுகிநது, இஸ்யல் ஜணங்கயபாகசாந்க்கார்கள். அப்தடிாணால், ற்நர்கள்சத்துருக்கள், திரிகள். “சத்துருாகி பிசாசு” ன்றுயம் கசால்லுகிநது. ஆகய பிசாசின்அடிமத்ணத்தில் இருக்கக் கூடி ல்னாரும்.யனுக்கு சத்துருக்கள் ன்று யம் கசால்லுகிநது.

“தாஞ்கசய்கிநன் பிசாசிணால்உண்டாயிருக்கிநான்” அன் கிறிஸ் ார்க்கத்தில்இருந்ாலும் சரி. இல்மன ான் ஆனத்திற்குப் யதாய்ருகியநன் ன்று கசால்லுகிநணாணாலும் சரி.அல்னகன்நால் சணங்கமபப் தடிக்கிந அல்னதுயகட்கிநணாயிருந்ாலும் சரி. அல்னதுஆண்டருமட ஊழிங்களுக்குக் காணிக்மகக்ககாடுக்கிநணாயிருந்ாலும் சரி. அன் தாம்கசய்கிநணாயிருப்தாணாணால், அன் பிசாசின்கன் ன்று யம் கசால்லுகிநது. அப்தடிாணால்யனுக்கு அன் சத்துரு. ஆணால் கசாந்ஜணாகி இஸ்யல் ஜணங்கள் அம ற்றுக்ககாள்பத் ாாக இல்மன. இந் இட்சிப்புபுநஜாதிகளுக்கும் உண்டாகும்தடி, ஆண்டாகிஇயசு கிறிஸ்து உனக இட்சகாய் ல்னாக்களுக்காகவும் ன்மணப் தலிாக்கிணார்.அருமாணர்கயப, ன்நாகக் கனியுங்கள்.அர்கள் கசாந்க்கார்கள். ாயா சத்துருக்கள்.ஆணால் அர்கள் புநக்கணித்யதாது,சத்துருக்களுக்கு ன்ம உண்டாகத்க்காய், யன்ம்முமட குாமண உனக இட்சகாய்ாற்றிவிட்டார். இப்கதாழுது “அர் ம்மச் சகனஅக்கிங்களினின்று மீட்டுக் ககாண்டு, க்குரிகசாந் ஜணங்கபாகவும், ற்கிரிமகமபச் கசய்தக்திமாக்கிமுள்பர்கபாகவும் ம்மச்சுத்திகரிக்கும்தடி, க்காகத் ம்மத் ாய எப்புக்ககாடுத்ார்” (தீத்து 2:14) ன்று யம் கசால்லுகிநது.தாஞ்கசய்கிநன் யனுக்கு சத்துரு. ஆணால்இப்கதாழுது அர் ம்ம க்குச் கசாந்ஜணாயிருக்கும்தடி ப்தடித் கரிந்துககாள்கிநார்?புநஜாதிகளுக்கு இட்சிப்பு உண்டாகும்தடிக்கு, அர்ம்முமட ஜீமணக் ககாடுத்ார். அப்தடிாணால்ந் னிணாணாலும் அன் கிறிஸ்யணா,

அல்னகன்நால் புநத்திணயணா, அன்,ஆண்டாகி இயசுய ான் எரு தாவி.ணக்காக நீர் அடிக்கப்தட்டீய, ணக்காக நீர் இத்ம்சிந்தினீய, ணக்காக நீர் ரித்தீய, யா! ான் எருதாவி ஆண்டய! ன் தாங்கமபகல்னாம்ன்னியும் ன்று கசால்லி, ந் னின்ணஸ்ாதப்தட்டு ஆண்டரிடத்தில் ன்னிப்புக்யகட்கிநாயணா அயண இட்சிக்கப்தடுான். யம்கசால்லுகிநது, “ாம் தாங்கமப அறிக்மகயிட்டால்,தாங்கமப க்கு ன்னித்து, ல்னாஅநிாத்மயும் நீக்கி ம்மச் சுத்திகரிப்தற்குஅந் இயசு உண்மயும் நீதியும் உள்பாய்இருக்கிநாாம்”. அயாடு ாத்தில்ன, அருமடகுாணாகி இயசு கிறிஸ்துவின் இத்ம் சகனதாங்களிலிருந்தும் ம்ம நீங்கனாக்கி சுத்ாக்கிஇட்சிக்குாம். அருமாணர்கயப, இப்தடி ம்மசகன தாங்களிலிருந்தும் நீங்கனாக்கி இட்சித்ப்பின்பு ாம் கசாந்க்கார்கபாகியநாம் ன்று யம்கசால்லுகிநது. அப்தடிாணால் தாங்களிலிருந்துவிடுமனாகியநாம். ம்ால் கரிந்துக்ககாள்பப்தட்டர்கயபாயட அர் உடன்தடிக்மகப்தண்ணுாாம், புநஜாதிக்கள் சத்துருாயிருந்து,தாத்ம அறிக்மகயிட்டு அசுத்த்ம விட்டுகளிய ந்து ன்னிப்புக் யகட்கும்யதாது அர்சுத்ாக்கிணார் ன்தது உண்ம ான். ஆணால்அர் கரிந்துக் ககாண்டாா? ன்று ப்தடிகண்டுபிடிக்க முடியும்?

அய கசால்லுகிநார் “ன்ணால்கரிந்துக்ககாள்பப்தட்டயணாயட உடன்தடிக்மகப்தண்ணி” (சங்கீம் 89:3) ன்று. ஆண்டர்கசால்லுகிநமக் கனியுங்கள், “ன்ணால் கரிந்துக்ககாள்பப்தட்டயணாயட உடன்தடிக்மகப் தண்ணி,”அப்தடிாணால் அயகம் யதர் கசால்லுார்கள்ாங்கள் தாத்திலிருந்து விடுமனாகிவிட்யடாம்ாங்கள் ஆண்டரிடம் ல்னா தாத்திற்கும்ன்னிப்புக் யகட்யடாம் இப்கதாழுது சரிாகி விட்யடாம்ன்று. ல்னாம் சரிான். ஆணால் யன் கரிந்துக்ககாண்டாா? “ன்ணால் ார்கரிந்துக்ககாள்பப்தட்டார்கயபா அர்கயபாயட கூடான் உடன்தடிக்மகப் தண்ணுயன்” ன்று யன்கசால்லுகிநார். அருமாணர்கயப, அங்யகஇஸ்யல் ஜணங்கள் ாம்சத்தின்தடி விருத்யசணம்கசய்து, யயணாடு கூட உடன்தடிக்மகப்தண்ணிணார்கள். நீங்களும் ானும் யணால்கரிந்துக் ககாள்பப்தட்டர்கபாயிருந்ால், ம்யாடுகூட அர் உடன்தடிக்மகப் தண்ணுார்.

தாதக்கு வபிச்சம் : ஏப்ல் 2016 தக்கம் : 5

அர் ம்யாடுகூட உடன்தடிக்மகப் தண்ணுதுப்தடிகன்நால், யம் கசால்லுகிநது. “அற்குஎப்தமணாண ஞாணஸ்ாணாணது, ாம்ச அழுக்மகநீக்குனாயிால், யமணப் தற்றும்ல்ணச்சாட்சியின் உடன்தடிக்மகாயிருந்து,இப்கதாழுது ம்மயும் இயசு கிறிஸ்துவினுமடஉயிர்த்கழுலிணால் இட்சிக்கிநது” (1யததுரு 3:21)ன்று. யத்மக் கனியுங்கள், “அற்குஎப்தமணாண ஞாணஸ்ாணம்” ன்றுழுப்தட்டுள்பது. அப்தடிகன்நால் யாாகானத்தில் ஜனப் பிபம் ந்து முழு உனகத்மயும்அழித்துவிட்டது. அந்த் ண்ணீம ம்தார்கள்அழிந்துப் யதாணார்கள். அந் ண்ணீர் ந்துஅழிக்கப் யதாகிநது ன்று ம்பி, யதமமச் கசய்து,ஆண்டர் கசான்ணதடிய ாழ்ந் அந் யாாவும்,குடும்தமும் காப்தாற்நப்தட்டது. ஜனத்திணால்காக்கப்தட்டது ன்று ான் யம் கசால்லுகிநது. ந்ண்ணீம ஜணங்கள் ம்தவில்மனயா அந்ண்ணீர் முழு உனகத்மயும் அழித்துவிட்டது.யாா மமப் தார்க்கவில்மன. ஆணாலும்யன் ம ரும் ன்று கசான்ணம ம்பி அற்குப்பும்தடி, யன் கசான்ண விாகய, யதமமஉண்டாக்கிணான். ஆகய, கர்த்ர் அமணப்புவிக்கச் கசய்ார். அந்த் ண்ணீம ம்பிணான்.ஆகய, பிமத்துக் ககாண்டான். “அற்குஎப்தமணாண ஞாணஸ்ாணாணது ாம்ச அழுக்மகநீக்குனாயிால்,” (அாது அழுக்குப்யதாற்காகத் ான் குளிப்தார்கள். ஆணால் இதுஅப்தடில்ன. ாம்ச அழுக்மக நீக்குனாயிால்)யமணப்தற்றும் ல்ணச்சாட்சியின்உடன்தடிக்மகாயிருந்து, இப்கதாழுது ம்மயும்இயசுகிறிஸ்துவினுமட உயிர்த்கழுலிணால்இட்சிக்கிநது.

அருமாணர்கயப, ஆண்டாகி இயசுகிறிஸ்து கரிந்துக்ககாள்ம ப்தடி அறினாம்ன்நால், கரிந்துக் ககாள்பப்தட்டர்கயபாயட அர்உடன்தடிக்மகப்தண்ணுார். ஞாணஸ்ாணம் ன்ததுயயணாடு கூட கசய்யும் உடன்தடிக்மக. அது ல்னணச்சாட்சியில் உண்டாண உடன்தடிக்மக.அப்தடிாணால், தாத்யாடு கூட இருக்கிநர்கள்அம கசய் முடிாது. இன்று அயக ஊழிர்கள்ங்கள் சமதக்கு ாயா எருர் ந்து விட்டார்ன்நால், இண்டாது ாத்தில் ஞாணஸ்ாணம்டுக்க அம உற்சாகப்தடுத்தி, அருக்குஞாணஸ்ாணம் ககாடுத்துவிடுகிநார்கள். அர்கள்ணந்திரும்பிணார்கபா ன்று யகட்டால், இல்மன.ான் அயகம சந்தித்து யகட்டிருக்கியநன். அர்கள்ணந்திரும்தவில்மன. ான் சமதக்குப் யதாயணன். ன்தாஸ்டர் ஞாணஸ்ாணம் டுக்கச் கசான்ணார் ான்

டுத்யன் ன்று கசால்ார்கள். ான் ாத்திற்குஎரு முமந திருச்சிக்கு கசல்யன். ான் அங்கு எரும்பிம சந்திப்தது க்கம். ான் அனிடம், யடய்,நீ ஆண்டாகி இயசும ணந்திரும்பி ற்றுக்ககாள்ப யண்டும். ஞாணஸ்ாணம் டுக்க யண்டும்ன்று ான் தார்க்கும்யதாகல்னாம் அனிடம்கசால்யன். “சரி ா, சரி ா” ன்தான். மீண்டும்ான் எரு முமந அமண சந்திக்கும்யதாது அன்ன்னிடம் ந்து “ா, ான் ஞாணஸ்ாணம்டுத்துவிட்யடன் ா!!” ன்நான். “காம்தசந்யாம்தா! காம்த சந்யாம்! ப்கதாழுதுடுத்ாய்?” ன்று யகட்யடன் “யதாண ாத்தில்டுத்துவிட்யடன்” ா. நீங்களும் ஞாணஸ்ாணம் டுடு ன்கிறீர்கள் ற்நர்களும் விட ாட்யடன்ன்கிநார்கள். டு டு ன்நார்கள். ான் தார்த்யன்.அர்கள் கால்மனத் ாங்கவில்மன.ஆமகயிணால், அம டுத்துத்ான் மத்துக்ககாள்யாய ன்று நிமணத்து டுத்துக்ககாண்யடன்” ன்நான். ன் டுத்ாணாம்?கால்மனத் ாங்க முடிால் டுத்ாணாம். “இப்யதாார் யகட்டாலும் ான் ஞாணஸ்ாணம்டுத்துவிட்யடன் ன்று கசால்லிவிடுயன்,” ன்றுகசால்கிநான். ற்காக ஞாணஸ்ாணம் டுக்கயண்டும் ன்று கரிவில்மன. ணக்கு மிகவும்ருத்ாக இருந்து. ான் அனிடம், “அப்தடில்னம்பி, ணந்திரும்பி, தான்னிப்புக்ககன்றுஞாணஸ்ாணம் டுக்கயண்டும். தாம்ன்னிக்கப்தட்டற்காகத்ான் ஞாணஸ்ாணம்டுக்கயண்டும். நீ இப்தடி டுத்து வீண்” ன்றுகசான்யணன். இன்று அயகர் இப்தடித்ான். ான்அந்க் கூட்டத்திற்கு யதாயணன். அர்கள்ஆண்டமப் தற்றி கசான்ணார்கள். ஞாணஸ்ாணம்டுக்கயண்டும் ன்று கசான்ணார்கள். ான் உடயணடுத்துவிட்யடன். அந் ஊரில் மூன்று ாட்கள்கூட்டத்திற்கு ன்மண அமத்திருந்ார்கள். ான்அங்கு கசன்யநன். அர்கள் ன்மண ஞாணஸ்ாணம்டுக்கச் கசான்ணார்கள். ான் டுத்யன்.ற்ககன்று கரிாது. அர்கள் டுக்கச்கசான்ணார்கள் ான் டுத்யன். ன்றுகசால்லுகிநார்கள்.

அருமாண சயகாயண, சயகாரிய, நீயும்இயப் யதான எருயமப ாயா யதாகர் கசான்ணார்ன்யநா, அல்னது உன் கர் கசான்ணார் ன்யநாஉன் மணவி கசான்ணாள் ன்யநா உன்கதற்யநார்கள் கசால்கிநார்கள் ன்யநா இப்தடி நீயறு ாருக்காகயா டுத்திருந்ால் அது வீண்.ல்ன ணச்சாட்சியுடன் கூட தாங்கபந ான்கழுப்தட்யடன். ன் ஆண்டரிடத்தில் ான் தான்னிப்மதப் கதற்யநன். ன் ாழ்க்மகமணப்பூர்ாய் ான் அர்ப்தணித்யன். ன் இயசுன் ாழ்க்மகயின் தாங்கள் ல்னாற்மநயும்ன்னித்ார். ணக்கு இப்கதாழுது ல்ன ணச்சாட்சிஉண்டாயிருக்கிநது ஆகய ான் ஞாணஸ்ாணம்டுத்யன் ன்று கசான்ணால், நீ ஆண்டால்கரிந்துக் ககாள்பப்தட்டன் அல்னது கரிந்துக்ககாள்பப்தட்டள்.

உன் ாழ்க்மகயின் நிமனம ன்ண? நீஇன்மநக்கும் தாத்யாடு இருந்ால் யனுக்கு நீசத்துரு. எருயமப நீ கிறிஸ்ணாக இருக்கனாம்.ஆனத்திற்குப் யதாகனாம். காணிக்மகக்ககாடுக்கனாம். ஆண்டருக்கு ஆனம் கட்டிக்ககாடுத்யன் ன்று கசால்னனாம். ஆனத்திற்காகப்கதாருட்கள் ாங்கிக் ககாடுத்யன் ன்றுகசால்னனாம். ஆணால் நீ தாத்யாடுஇருப்தாாணால் யனுக்கு நீ சத்துரு. அர்உன்மண கசாந்ாக்க விரும்புகிநார். நீ ன்ணகசால்னப் யதாகிநாய்? அருக்கு நீ கசாந்ாகஇருக்கப் யதாகிநாா? அல்னது தாத்யாடு ாழ்ந்துஅருக்கு சத்துருாக இருக்கப் யதாகிநாா? நீஅருக்கு கசாந்ாக விரும்பிணால் நீ இன்மநக்யகணந்திரும்பு. தாங்கமப அறிக்மகயிடு.ஆண்டரிடம் ணஸ்ாதப்தட்டு யகள். அர்உன்மண ன்னிப்தார். ங்யகாது எரு ல்னஆவிக்குரி சமதக்குப் யதாய் அங்கு சணங்கமபக்யகட்டு, அங்யக சீத்துத்ம அமடந்து விடு.சணத்ம சரிாய்ப் புரிந்து, தான்னிப்புக்ககன்றுஞாணஸ்ாணம் கதற்றுக்ககாள். அப்கதாழுது நீஅருக்கு கசாந்ாாய். இமத்ான் யம்“அந்ப்தடிய ாம் இருதிநத்ாரும் எயஆவியிணாயன பிாவினிடத்தில் யசரும்சினாக்கித்ம அர் மூனாய்ப் கதற்றிருக்கியநாம்”(யதசிர் 2:18) ன்று கசால்லுகிநது.அப்தடிகன்நால் இருதிநத்ார் ன்நால் ன்ண?இஸ்யல் ஜணங்கள் அருக்குச் கசாந்ாணர்கள்.நீங்களும் ானும் சத்துருக்கபாய் இருந்யாம். ஆணால்இப்கதாழுயா ஆண்டகி இயசு கிறிஸ்துவின்இத்த்திணாயன கழுப்தட்டு, தா ன்னிப்மதப்கதற்று, தா ன்னிப்புக்ககன்று ஞாணஸ்ாணம்கதற்று, அருக்கு கசாந்ாய் ாறிவிட்யடாம். யம்கசால்லுகிநதடி இருதிநத்ாரும் யனிடத்தில்யசரும்தடிாண சினாக்கித்மப் கதற்றிருக்கியநாம்.ப்தடி இஸ்யல் ஜணங்கள் யனுக்குச் கசாந்யாஅப்தடிய, ணந்திரும்பி, தாத்ம அறிக்மகயிட்டு,தா னிப்புக்ககன்று ஞாணஸ்ாணம் கதற்ந நீயும்அருக்கு கசாந்ம்..

அயகர் ான் ஞாணஸ்ாணம் டுக்க ாட்யடன்ன்று கசால்ார்கள். அர்கபால் டுக்க முடிாதுகணன்நால் அர் அப்தடிப்தட்டர்கமப க்கு

கசாந்ாகத் யன் கரிந்துக்ககாள்பவில்மனஅணால் அர்கள் டுக்க ாட்யடன் ன்கிநார்கள்.யன் கசாந்ாய் கரிந்துக் ககாண்டால், ாம்கரிந்துக் ககாண்டர்கயபாயட கூட உடன்தடிக்மகப்தண்ணுார். ங்கபால் ஞாணஸ்ாணம் டுக்கமுடிாது. ாங்கள் சிறு தியன டுத்துவிட்யடாம்.ாங்கள் றுதடியும் ஞாணஸ்ாணம் டுக்க யண்டிஅசிம் இல்மன ன்று அயகருக்கு மாக்கிம்.சிறு குந்மகளுக்கு ஞாணஸ்ாணம் டுக்கஅசிமில்மன. தாத்திலிருந்துவிடுமனாணர்களுக்கு ட்டுய ஞாணஸ்ாணம்அசிம். இம கசான்ணர் இயசு. ணந்திரும்பு.தாங்கமப அறிக்மகயிடு. ஞாணஸ்ாணம் கதறு.யனுக்குச் கசாந்ாய் ாறு.

அப்தடிாணால் யன் உன்மண கசாந்ாகத்கரிந்துக்ககாண்டது ற்காக? அர்கமபகசாந்ாகத் கரிந்துக் ககாண்டது ற்காக?யசமுள்ப யன், தாத்தில் ாழ்ந்துக்ககாண்டிருந் உன்மணயும் ன்மணயும் கசாந்ாக்கிமத்திருக்கிநாய. கசாந்ாக்கிணற்குக் காம்ன்ண? ன்மநக்காது இம நீங்கள்யாசித்திருக்கிறீர்கபா? ன்மணகசாந்ாக்கியிருக்கிநாய, ான் ன்ண கசய்யண்டும் ன்று யாசித்திருக்கிறீர்கபா?அகல்னாம் கரிாது, இட்சிக்கப்தடயண்டும்.ஞாணஸ்ாணம் டுக்கயண்டும். அவ்பவுான்.ப்தடிாது தயனாகத்திற்கு யதாணால் சரி.அப்தடில்ன. கசாந்க்கான் ன்ண கசய் யண்டும்ன்று யம் கசால்லுகிநது? இம ாம் அடுத்இழில் தார்க்கனாம்.. இப்கதாழுது, ஆண்டய, இந்ார்த்மக்கு ன்மண எப்புக்ககாடுக்கவிரும்புகியநன். ஆண்டய இதுமக்கும் ான்சத்துருாயிருந்துவிட்யடன். தாம் கசய்யன்.பிசாசுக்கு அடிமாக இருந்யன். உக்கும் ான்சத்துருாக இருந்துவிட்யடன். ஆணால் இன்மநக்குநீர் ன்யணாடு யதசிண ார்த்மகமப சரிாய்ப்புரிந்யன். ன்யணாடுகூட நீர் யதசினீர். ான்ணந்திரும்புகியநன். ான் பிசாசின் கணாய் அல்னதுபிசாசின் கபாய் இருக்க விரும்தவில்மன. உக்குான் சத்துருாய் இருக்க விரும்தவில்மன.ஆண்டய! ன்மணக் கழுவி சுத்திகரியும்.ஆண்டய! ன் ாழ்க்மகயின் அந்ங்கக்காரிங்கள் ல்னாம் உக்குத் கரியும். ன்மணவிக்குத் கரிாது. ன் புருனுக்குத்கரிாது. ன் கதற்யநாருக்குத் கரிாது.ற்நர்களுக்குத் கரிாது. ஆணால் உக்குத்கரியும். ன்னியும் ஆண்டய ன்று யகள். யன்உன்மண நிச்சாக ன்னிப்தார். ன்னிப்மதப் கதற்நபின்பு நீ அால் கரிந்துக்ககாள்பப்தட்டணாய்அல்னது, கரிந்துக்ககாள்பப்தட்டபாய் இருந்ால்,ஞாணஸ்ாணம் கதற்றுக்ககாள். உடன்தடிக்மகச்கசய்துக்ககாள். நிச்சாய் நீ அருக்கு கசாந்ாய்ாறுாய். யன்ாய கிருமத கசய்ாாக.

கர்த்தரின் வேலைக்காரன்P.அற்புதராஜ் சாமுவேல்

தாதக்கு வபிச்சம் : ஏப்ல் 2016 தக்கம் : 6

கிறிஸ்துவுக்குள் அன்தாண சயகாரிகளுக்கு, கர்த்ரும்இட்சகருாகி இயசுகிறிஸ்துவின் ாத்தில் அன்பின்ாழ்த்துக்கள்! ம் இட்சகாகி இயசு உனகத்திலிருந்ாட்களில் அயக உமகளிணாயன யனுமடாஜ்த்மக் குறித்து ஜணங்களுக்கு உதயசம்தண்ணிணார். அப்கதாழுது தயனாகாஜ்ம் ங்கள்தீட்டிகமபப் பிடித்துக் ககாண்டு, ாபனுக்குதிர்ககாண்டு யதாகப் புநப்தட்ட தத்துக் கன்னிமககளுக்குஎப்தாயிருக்கிநது ன்ந உமமக் கூறிணார்.

யூர்களின் முமநமயின்தடி ாபன் ரும்யதாதுகன்னிமககள் திர்ககாண்டு யதாது க்கம் (த். 25:1-12). அந்ாட்களியன மின்சா சதியா, கருவிபக்குகயபா கிமடாது. ணய இவு யங்களில்களிய யதாகும்யதாது, தீட்டிகயபா, தந்ங்கயபாபிடித்துக் ககாண்டு யதாது க்கம். அப்தடிய தத்துக்கன்னிமககள் ாபமண திர் ககாண்டமக்கதீட்டிகயபாடு புநப்தட்டார்கள். அதில் 5 யதர்புத்தியுள்பர்கள். அர்கள் தீட்டிம டுத்துக்ககாண்டு யதாகும்யதாது அமந்து யதாணால் ன்ணகசய்து, ணய ண்மமயும் ககாண்டு யதாயாம்ன்று ஜாக்கிமாக தாத்திங்களில் ண்மமயும்ககாண்டு யதாணார்கள். ஆணால் புத்தியில்னா ற்ந 5யதயா, தீட்டியில் ண்கய் இருக்கிநா, இல்மனா,அமந்து யதாணால் ன்ண கசய்து, ன்ந ண்ம்இல்னால், தீட்டிம ாத்திம் ககாண்டு யதாணார்கள்.ண்மமயா கூடக் ககாண்டு யதாகவில்மன.ாபன் த் ாாயிற்று. ல்யனாரும் நித்திமக்கமடந்து தூங்கி விட்டார்கள். டு ாத்திரியியனஇயா ாபன் ருகிநார் அருக்கு திர்ககாண்டுயதாகப் புநப்தடுங்கள் ன்கிந சத்ம் உண்டாயிற்று.புத்தியுள்பர்கள் ங்கள் தீட்டிம ண்மமஊற்றி ஆத்ப்தடுத்திணார்கள். ஆணால்புத்தியில்னார்கள் ற்நர்களிடம் உங்கள்ண்மயில் ங்களுக்கும் ககாஞ்சம் ககாடுங்கள்ங்கள் தீட்டிகள் அமந்து யதாகிநய ன்நார்கள்.ஆணால் அந் புத்தியுள்ப கன்னிமககள் உங்களுக்கும்ங்களுக்கும் யதாாலிாதடி விற்கிநர்களிடம் யதாய்ாங்கிக் ககாள்ளுங்கள் ன்நார்கள். ணய அந் 5யதரும் ண்ம ாங்க யதாணயதாது ாபன் ந்துவிட்டார். ஆத்ாயிருந்ர்கள் ாபயணாடு கூடகலிா வீட்டிற்குள் பியசித்து விட்டார்கள். கவும்அமடக்கப்தட்டது. பின்பு ற்நக் கன்னிமககளும் ந்து,ஆண்டய, ஆண்டய, ங்களுக்கும் திநக்க யண்டும்ன்நார்கள். அற்கு அர்; உங்கமப அறியன் ன்றுகய்ாகய உங்களுக்குச் கசால்லுகியநன் ன்நார். இந்உமம கசான்ணபின் இயசு, னுகுான் ரும்ாமபாது, ாழிமகாது நீங்கள்அறிாதிருக்கிநதடிால் விழித்திருங்கள் ன்நார் (த்.25:15).

இந் உமயிலிருந்து ாம் கற்றுக் ககாள்பயண்டிது ன்ணகன்நால், ம் இயசுகிறிஸ்துவின்ருமக மிக சமீதம். ாபணாகி இயசு,ாட்டிாகி ம் சமதம அமத்துக்ககாண்டுயதாக ப் யதாகிநார். ாம் புத்தியுள்பகன்னிமககமபப் யதான இயசும சந்திக்க, கர்த்ர்க்கு கிருமதாக இனசாகத் ந், விமனயநப்கதற்ந இட்சிப்மதக் காத்துக் ககாண்டு மீட்கப்தடும்

ாளுக்ககன்று யன், முத்திமாகக் ககாடுத்அபியகத்ம, ஆவிாணம துக்கப்தடுத்ால்,ஜாக்கிமயாடு காத்துக் ககாண்டு, அம சந்திக்கஆத்ாயிருக்க யண்டும்.

உங்கள் ஆண்டர் இன்ண ாழிமகயில் ருார்ன்று நீங்கள் அறிாதிருக்கிநதடியிணால் விழித்திருங்கள்(த். 24:42-44) ன்று இயசுய கூறியுள்பார். ான்நித்திம கசய்யன்; ன் இருயா விழித்திருந்து(உன். 5:2) ன்று சூனமித்தி கூறுகிநமப் தார்க்கியநாம். ாம்அர்ந்து தூங்கிணால் கூட ம் இரும் இயசுப்கதாழுது ருாயா, அமச் சந்திக்க யண்டுய,ான் மகவிடப்தட்டு விடக்கூடாய ன்ந எரு தத்யாடுாம் ஜாக்கிமாக இருக்க யண்டும் ன்று இயசுதிர்தார்க்கிநார். ஆசரிப்புக் கூடாத்தில் குத்துவிபக்குப்கதாழுதும் ரிந்து ககாண்யட இருக்க யண்டும் (ாத்.27:20,21) ன்று கூநப்தட்டுள்பது. இட்சிப்மத ரிகிநதீட்டி ன்று சாா கூறுகிநார் (சாா 62:1). அதிகதத்யாடும், டுக்கத்யாடும் உங்கள் இட்சிப்புநிமநயநப் பிாசப்தடுங்கள் (பிலி. 2:12) ன்று தவுல்கூறுகிநார். ணய புத்தியுள்ப கன்னிமககமபப் யதானயன் க்குக் ககாடுத் விமன திக்க முடிாஇட்சிப்தாகி தீட்டி அமந்து யதாகாலிருக்கப்யதாதும் ண்மாகி தரிசுத்ாவியின் அபியகம்க்குள்யப நிமநாகக் காப்தட யண்டும்.இட்சிப்மதக் காத்துக்ககாள்ப ய கதனன் யம.ாம்சத்தின்தடி டால் ஆவியின்தடிடக்கிநர்களுக்கு ஆக்கிமணத் தீர்ப்பில்மன (யார் 8:1).ஆவிம அவித்துப் யதாடாதிருங்கள் (1 கச. 5:19). யஆவிாணருமட ஆளுமகக்கு ம்ம முற்றிலும்எப்புக்ககாடுப்யதாம். உங்கள் அமகள் கட்டப்தட்டாயும்,உங்கள் விபக்குகள் ரிகிநாயும், ங்கள் ஜான்கலிாத்திலிருந்து ந்து ட்டும்யதாது உடயணஅருக்குத் திநக்கும்தடி, ப்கதாழுது ருார் ன்றுகாத்திருக்கிந னுருக்கு எப்தாகவும் இருங்கள் (லூக்கா12:35,36).

அந் புத்தியுள்ப கன்னிமககமபப் யதான, புத்திாய்டந்துக் ககாள்யாம். ஆவிாணால் டத்ப்தடுயாம்.கஜதத்தியன உறுதிாய்த் ரித்திருப்யதாம்.ாபணாகி இயசு ப்யதாது ந்ாலும்விழித்திருந்து, அம சந்திக்க ஆத்ாயாம்.அயகம ஆத்ப்தடுத்துயாம். ாாா!!!

கர்த்தரின் பணியில்உங்கள் அன்பு சவகாதரி

எப்சிபா அற்புதராஜ்.தாதக்கு வபிச்சம் : ஏப்ல் 2016 தக்கம் : 7

புத்தியுள்ப கன்னிதககதபப் வதான…வபண்கள் பகுதி

தீவட்டி(இரட்சிப்பு)

எண்ணை(அபிஷேகம்)

தாதக்கு வபிச்சம் : ஏப்ல் 2016 தக்கம் : 8

அன்புள்ப ாலித சயகா சயகாரிகயப,இயசுகிறிஸ்துவின் ாத்திணால் உங்களுக்குாழ்த்துமன கரிவித்துக் ககாள்கியநாம்.

ாம் ம் சரீத்ம ப்தடி கர்த்ருக்ககன்றுதரிசுத்ாய் காத்துக்ககாள்து ன்தமக் குறித்து தனாங்கபாக திானித்து ருகியநாம்…… அந் மகயில்மிக முக்கி உறுப்தாகி ம் இருத்மக் ககாண்டுகர்த்ருக்கு ன்ண கசய் முடியும் ன்று சிறிதுசிந்திப்யதாம்..

முனாது ம் இரும் கர்த்ருக்கு சமீதாய்உள்பா அல்னது தூாய் உள்பா? சற்யந நிமணத்துப்தாருங்கள். எருயமப ம் இரும் கர்த்ருக்குதூாயிருக்குயாணால், முனாது அம அருக்குயாக்குயாம்.

சரி, ற்காக ாம் இருத்ம யாக்க யண்டும்?

1.கர்த்மய யசவிப்தற்கு இருத்மயாக்குங்கள்

ஆம், எருயமப நீங்கள் மகால் கசய்ப்தட்டகய்ங்கமப யசவிப்தாய் இருக்கனாம். ஆணால்,சத்தி யத்திலிருந்து சின சணங்கமபப் தாருங்கள்.• “கர்த்வ வன், அதல்னால் வவநாருரும்இல்தன..” (உதா. 4:35).• “ான் ாவண கர்த்ர்; என்வணாவட வவந வன்இல்தன” (உதா. 32:39).• “எணக்கு முன் ஏற்தட்ட வன் இல்தன; எணக்குப்பின்இருப்ததும் இல்தன, ான் ாவண கர்த்ர்;என்தணல்னால் ட்சகர் இல்தன, ாவண அறிவித்து,இட்சித்து, விபங்கப் தண்ணிவணன்; உங்களில் இப்தடிச்வசய்த்க்க அந்நி வன் இல்தன” (ஏசாா 43:10,11).

இது யதால் இன்னும் அயக சணங்கள் கர்த்யயன் ன்று களிாய், திட்டாய் கூறுகிநது. இணால்ான் யாசுாவும் அன்று இஸ்யல் ஜணங்களிடம்,“இப்கதாழுதும் உங்கள் டுய இருக்கிந அந்நியர்கமப அகற்றி விட்டு, உங்கள் இருத்மஇஸ்யலின் யணாகி கர்த்ருக்கு யாகதிருப்புங்கள்” ன்நார்.

அப்கதாழுது ஜணங்கள் யாசுாம யாக்கி:“ம்முதட வணாகி கர்த்தவ வசவித்து அர்சத்த்திற்வக கீழ்ப்தடிவாம்” என்நார்கள் (வாசுா24:23,24).

இந்க் கர்த்ர் ம் கசாந் குாணாகிஇயசுகிறிஸ்தும இந் உனகத்துக்கு இட்சகாகஅனுப்பிணார். இயசுகிறிஸ்து ம்முமட தாங்களுக்காகசிலுமயில் அமநப்தட்டு, மூன்நாம் ாளில்உயிர்த்கழுந்து ன்கநன்றும் ம்முடன் இருக்கிநார்.

அய ழியும், சத்திமும், ஜீனுாயிருக்கிநார்.ஆனால் ாலிதப் பிள்மபகயப, உங்கள் இருத்ம

கர்த்ாகி இயசு கிறிஸ்துமய யசவிப்தற்கு,யாக்கி, ாலிதப்பிாத்தில் உங்கள் சிருஷ்டிகமநிமணயுங்கள்.

2.யனின் ாத்திற்கு தந்திருக்கும்தடி இருத்மஎருமுகப்தடுத்துங்கள்

அயக யங்களில், ாம் துணிகாய் தாம்கசய்ற்கு காம், யன் யல் க்கு தமில்னால்இருப்தயாம். கர்த்ருக்குப் தப்தடுயன ஞாணத்தின்ஆம்தம் ன்று ாம் அறியாம். ஆனால் ாவீதுகசால்து யதால், அருமட ாத்திற்குப் தப்தடும்தடிம் இருத்ம எருமுகப்தடுத்துயாம் (சங். 86:11).

3.தரிசுத்ாற்கு ம் இருத்ம யாக்குயாம்

ன்ணான் ாம் கர்த்ம யசவித்ாலும், அருக்குதந்ாலும், ம் ாழ்வில் தரிசுத்ம் இல்மனகன்நால்அம ரிசிக்க முடிாது. அப்யதாஸ்னணாகிாக்யகாபு ம் நிரூதத்தில் கூறும்யதாது, “வனிடத்தில்வசருங்கள்; அப்வதாழுது அர் உங்களிடத்தில் வசருார்.தாவிகவப, உங்கள் தககதப சுத்திகரியுங்கள்.இருணமுள்பர்கவப, உங்கள் இருங்கதபதரிசுத்ாக்குங்கள்” என்று கூறுகிநார் (ாக். 4:8).

யாானும், “ாம் ம்தசத்தித்துக்குரிர்கவபன்று அறிந்து ம்முதடஇருத்த அருக்கு முன்தாக நிச்சப்தடுத்திக்வகாள்பனாம்” ன்று கூறுகிநார் (1 யாான் 3:20).

ஆணால், அயக ாலிதப் பிள்மபகளுக்கு, இந்தரிசுத்ம் ான் கதரி சானாக உள்பது. அந்பவுக்குஉனகத்தில், Technology/Internet/TV ன்று தன காரிங்களில்சிக்குண்டுள்பணர். ஆணாலும் கமனப்தடாதீர்கள். ான்உனகத்ம கஜயித்யன் ன்று இயசு கூறிணார். தவுலும்கசயனானிக்யகருக்கு கசால்ம கனியுங்கள்“ம்முதட கர்த்ாகி இவசுகிறிஸ்து துதரிசுத்ான்கள் அதணவாடுங்கூட ரும்வதாது,நீங்கள் ம்முதட வனுக்கு முன்தாக பிதற்நதரிசுத்முள்பர்கபாயிருக்கும்தடி உங்கள்இருங்கதப ஸ்திப்தடுத்துாாக” (1 வச. 3:13).

அர் உங்கள் இருங்கமப ஸ்திப்தடுத்ல்னாணால், அந் விசுாசத்தில் உங்கள்இருத்ம அருக்கு யாக்குங்கள்.

இருத்த வாக்குங்கள்ொலிபர் பகுதி

தாதக்கு வபிச்சம் : ஏப்ல் 2016 தக்கம் : 9

HELLO குட்டீஸ் ல்னாரும் ப்தடி இருக்கிறீங்க? உங்கள் அமணருக்கும் இயசுகிறிஸ்துவின் ாத்தில் ன்அன்பின் ாழ்த்துக்கள்.

கடந் ாம் யாயசப்மத சிமநச்சாமனயில் யதாட்டமயும் அங்யக சிமநச்சாமன மனனின் கண்களில்வுக்கிமடக்க யன் கிருமதப்தாாட்டிணார் ன்தமயும் கண்யடாம். யாயசப்பு சிமநச்சாமனயில் இருக்கும் யதாது,அங்யக கிப்தின் ாஜாாண தார்யானுக்கு தாணப்தாத்திக்கான் (water, juice ககாடுப்தன்) எருனும், சும்தாகி(காட்டி கசய்தர் or baker) ன்தனும் குற்நம் கசய்ால் அர்கமப சிமநச்சாமனயியன யதாட்டார்கள். இப்தடி இருக்கஎரு ாள் இவு இண்டு யதருக்கும் கணவு ந்து. றுாள் காமனயில் யாயசப்பு அர்கமபப் தார்க்கப்யதாணயதாதுஅர்கள் கனங்கி இருக்கிநமக் கண்டு ன்ணகன்று விசாரித்ான். அர்கள் ாங்கள் கண்ட கணமச்கசான்ணார்கள். அப்கதாழுது யாயசப்பு அர்கள் கண்ட கசாப்தணத்தின் அர்த்த்ம அர்களுக்குச் கசான்ணான்.யாயசப்பு கசான்ணதடிய அர்கள் இருர் ாழ்விலும் நிமநயறிது. இர்களில் தாணதாத்திக்கானின் குற்நத்மதார்யான் ன்னித்து ன்ணண்மடயியன திரும்த யசர்த்துக்ககாண்டான். சும்தாகிமயா குற்நத்திற்காகதூக்கிலிட்டான். இந் காரித்மத்ான் யாயசப்பு அர்கள் கசாப்தணத்தின் அர்த்ம் ன்று விரித்துச் கசான்ணான்.அப்கதாழுது யாயசப்பு தாணதாத்திக்கானிடம் நீ தார்யானிடம் ாழ்மடந்திருக்கும் யதாது ன் காரித்மதார்யானிடம் அறிவித்து இந் இடத்தில் இருந்து ன்மண விடுமனாக்க யண்டும் ன்று யண்டிக்ககாண்டான்.ஆணால் தாணதாத்திக்கான் யாயசப்மத நந்து விட்டான். இண்டு ருத்திற்கு பின் கிப்தின் ாஜா தார்யான்எரு கசாப்தணம் (கணவு) கண்டான். அது ன்ணணா? அன் எரு திண்மடயில் நின்று ககாண்டிருந்ான். அப்கதாழுதுஅகும் புஷ்டியுாண 7 தசுக்கள் தியிலிருந்து றி ந்து புல் யய்ந்து. பின்பு அனட்சாண யயந 7 தசுக்கள்தியிலிருந்து றி ந்து அகாண தசுக்கமப தட்சித்து (தின்நது). ஆணாலும் அனட்சாண தசுக்கள்புஷ்டிகதநவில்மன. இமக் கண்டு விழித்துக்ககாண்டான். றுதடியும் அன் தூங்கி இண்டாது கசாப்தணம் கண்டான்.அன் தார்த்யதாது ல்ன கசழுமாண 7 கதிர்கள் முமபத்து பின்பு தீய்ந் 7 கதிர்கள் அந் கசழுமாண 7கதிர்கமப விழுங்கிப்யதாட்டது.. உடயண தார்யான் விழித்துக்ககாண்டு அது கணவு ன்று அறிந்ான்.

யாயசப்பு தார்யாமண யாக்கி 2 கசாப்தணமும் என்று ான். யன் ாம் கசய்ப்யதாகிநது இன்ணகன்றுஅறிவித்திருக்கிநார். அந் 7 ல்ன தசுக்களும் 7 ல்ன கதிர்களும் 7 ருாம். இந் ழு ருமும் கிப்துயசகங்கும் தரிபூாண விமபச்சல் உண்டாயிருக்கும். அன் பிநகு நீர் கண்ட அனட்சாண 7 தசுக்கள் தீய்ந் 7கதிர்கள் 7 ருாம். இந் 7 ருங்கள் யசத்தில் தஞ்சம் உண்டாகும். இது மிகவும் ககாடிாய் இருக்கும். பின்னும்யாயசப்பு இந் தஞ்சத்திலிருந்து ப்பித்துக்ககாள்ப எரு யாசமணமயும் கசான்ணான். அது ன்ண கரியுா?தார்யான், யசத்தில் வியகமும், ஞாணமுள்ப எரு னுமணத் யடி அமண கிப்து யசத்துக்கு அதிகாரிாகற்தடுத்தி, தரிபூமுள்ப 7 ருங்களில் கிப்து யசத்தியன விமபயும் விமபச்சலில் 5 ல் 1 தங்மக ாங்கும்தடிகசய்து ானிங்கமபச் யசர்த்து அமண தார்யானுமட அதிகாத்துக்குள் தத்திப்தடுத்தி மத்து மப்தார்கபாக.இந் ானிம் அடுத்து ரும் 7 ருட தஞ்சக்கானத்தில் யசத்திற்கு எரு மப்தாயிருப்தாக ன்நான். இந் ார்த்மதார்யான் தார்மக்கு ல்னாய் இருந்து. அப்கதாழுது தார்யான் யாயசப்மத யாக்கி யன் இமகமப உணக்குகளிப்தடுத்தியிருக்கிநதடியிணால் உன்மணப்யதால் வியகமும், ஞாணமுமுள்பன் யயநாருனும் இல்மன. நீ ன்அமணக்கு அதிகாரிாயிருப்தாய், உன் ாக்கின்தடிய ன் ஜணங்கள் ல்னாரும் அடங்கி டக்கக்கடர்கள்.சிங்காசணத்தில் ாத்திம் உன்னிலும் ான் கதரிணாய் இருப்யதன். தார், கிப்துயசம் முழுமக்கும் உன்மணஅதிகாரிாக்கியணன் ன்று கசால்லி ன் மகயில் யதாட்டிருந் ன் முத்திம யாதித்ம கற்றி அம யாயசப்பின்மகயில் யதாட்டு, கல்லி ஸ்திம் உடுத்தி, கதான்சப்தணிம (chain-ஆம்) அன் கழுத்தியன ரித்து ன் இண்டாம்இத்தின்யல் அமண ற்றி அமணத்து ஜணங்களும் யாயசப்மத தணியும்தடி கசய்து கிப்துயசம் முழுமக்கும்அமண அதிகாரிாக்கிணான். யாயசப்பு தார்யானுக்கு முன்தாக நிற்கும் யதாது 30 துள்பணாய் இருந்ான்.

தார்த்தீங்கபா சுட்டீஸ். யாயசப்பு 17 தில் கிப்துக்கு விற்கப்தட்டான். ஆணால் யன் அமண உர்த் 13ருடாய் யாயசப்பு காத்திருந்ான். இந் இமடப்தட்டக் கானத்தில் யாயசப்புக்கு த்மண இப்புகள், அாணங்கள்துன்தம், கஷ்டம் ந்து, ந்திருக்கும். ஆணால் யன் அயணாடிருந்ார். அணான ான் அடிமாய் ந்யாயசப்பு இப்த அய யசத்தில் அதிததி. சுட்டீஸ் உங்க LIFE னயும் நீங்க ப ப நிமணத்து தார்க்கக்கூட முடிாஅபவுக்கு சூழ்நிமன ாநாக ரும். ஆணால் ல்னாற்றிலும் கதாறுமயாடு காத்திருந்து, யசித்த்திற்கு ம்மஎப்புக்ககாடுத்து விட்டால் நிச்சம் ம்தமுடிா ஆசீர்ாம் ரும்.

OK சுட்டீஸ் உங்க EXAM ல்னாம் ல்னா ழுதுங்க. ALL THE BEST. BYEEE.....

வாவசப்பின் உர்வு (2)சிறுெர் பகுதி

கானய தார்யான் கிப்திலுள்ப ந்திாதிகள்,சாஸ்திரிகமப அமப்பித்து ன் கசாப்தணத்மச்கசால்லி அதின் அர்த்த்ம அறிவிக்கும்தடி யகட்டான்.எருாலும் கசால்னக்கூடாற்யதாயிற்று. அப்கதாழுதுான் அந் தாணதாத்திக்கானுக்கு யாயசப்பின்ஞாதகம் ந்து. அமணக் குறித்து தார்யானிடம்கசான்ணான். உடயண அமண அமத்து தார்யான்கட்டமபயிட்டான். யாயசப்பு ந் பின்பு, தார்யான்ன் கசாப்தணத்ம அறிவித்ான். அப்கதாழுதுயாயசப்பு அதின் அர்த்த்ம கசால்ன ஆம்பித்ான்.

தாதக்கு வபிச்சம் : ஏப்ல் 2016 தக்கம் : 10

திவ் ாசகணாகி யாான் யசணத்தினிமித்மும், இயசு கிறிஸ்துமப்தற்றிசாட்சியினிமித்மும் தத்மு ன்னும் தீவியன இருந்ான்.அப்கதாழுது னு குானுக்கு எப்தாணம, ழு குத்துவிபக்குகளின் த்தியியன கண்டான். அது னதுகத்தியன ழு ட்சத்திங்கமப ந்திக்ககாண்டிருப்தாகவும் கண்டான். ரித்யன், ஆணாலும்இயா, சாகானங்களிலும் உயியாடிருக்கியநன் ன்றுஇயசு ம்ம யாானுக்கு களிப்தடுத்திணார்.அப்கதாழுது அர் அனிடம், அந் ழுட்சத்திங்களும் ழு சமதகளின் தூர்கள் ன்றும்; ழுகுத்து விபக்குகள் ழு சமதகள் ன்றும் ழுது ன்நார்(களி. 1:20).

அரும ஊழிய, இயசு கிறிஸ்து, துவிமனயநப்கதற்ந இத்த்ால் மீட்கப்தட்ட துசமதம யய்ப்தற்காகத்ான் உங்கமப ஊழிாய்சமதயில் மத்துள்பார். அப்தடிப்தட்ட உங்கமபத்ான்அர் து கத்தில் ட்சத்திாய் மத்துள்பார்.ட்சத்தித்தின் காரிங்கமபத் திானிப்யதாம்.

1. சாட்சியுள்ப ஊழின் (ட்சத்திம்)இயசு கிறிஸ்து பிநந்யதாது

சாஸ்திரிகள் அமப் தணிந்து ககாள்ப ந்ணர்.அர்கள் ‘அருமட ட்சத்தித்மக் கண்டு, அமப்தணிந்து ககாள்ப ந்யாம் ன்நார்கள்’ (த். 2:1,2).

ட்சத்திாகி ஊழிமணப் தார்த்து இயசுகிறிஸ்துமத் காழுது ககாள்ப ஜணங்கள் யண்டும்.அந் அபவிற்கு ஊழின் சாட்சிாக ா யண்டும்.இயசு கிறிஸ்து இந் பூமியியன இருந்யதாது ரித்னாசரும ழுப்பிணார். ......’இயசுவினிமித்ாகாத்திம் அல்ன; அர் ரித்யாரிலிருந்கழுப்பிணனாசருமக் காணும்தடிாகவும் ந்ார்கள்.னாசருவினிமித்ாக யூர்களில் அயகர்யதாய்,இயசுவினிடத்தில் விசுாசம் மத்தடிால்' (யாான்12:9,10) ன்ந சணப்தடி, இயசுவிணால் உயியாடுழுப்தப்தட்ட னாசருமக் கண்டு அயகர் இயசுவிடம்விசுாசம் மத்ணர். அதுயதான, 'அக்கிங்களிணாலும்,தாங்களிணாலும் ரித்ர்கபாயிருந் உங்கமபயும்ன்மணயும் உயியாடு ழுப்பிணார் இயசு. ஆகயஉங்கபது ாழ்வு, தாத்திலிருந்து விடுமனாக்கப்தட்டு,புது ாழ்வு உண்டாயிற்று. அப்தடியிருக்க தமாட்களில் நீங்கள் ாழ்ந் ாழ்விமணக் கண்ட அயகர்,இன்று நீங்கள் ாழும் சாட்சியின் புது ாழ்விமணக்கண்டு, இயசுமப் தணிந்து ககாள்ப சமதக்குயண்டும் அல்னது ஊழிர் ன்று கசால்லிக்ககாண்டுஅசுத்ாணர்கபாக சுற்றித்திரியும் அயக ஊழிர்த்தியில் உங்கபது சாட்சியின் தரிசுத் ாழ்மக் கண்டு,

இயசுமத் காழுதுககாள்ப உங்களிடம் யண்டும்.அருமட ட்சத்தித்மக் கண்டு, யூருக்குஇாஜாமப் (இயசுமப்) தணிந்து ககாள்ப ந்யாம்'ன்ந சாஸ்திரிகமபப்யதான, ட்சத்திாகி(ஊழிர்கபாகி) உங்களின் சாட்சிமக் கண்டு அயகர்இயசுவிடம் யண்டும். இன்று அயக ஊழிர், நீ ன்ன்மணப் தார்க்கிநாய்? ன்றும், ன்மணயும் தார்க்காய,அடுத்மணயும் தார்க்காய, இயசும ட்டும் தார்'ன்று கூறுர். ாயண யன் ன்தற்கு நீங்கள்ணக்குச் சாட்சிகள் ன்று கர்த்ர் கசால்லுகிநார்' (சாா43:12) ன்ந சணப்தடி நீயும் ானும் இயசு கிறிஸ்துவுக்குசாட்சிாய் ாயண்டும். சமதாரிடயா,ஜணத்ாரிடயா, 'இயசுமப் தார், அடுத்து ன்மணப்தார்'ன்று கசால்லுதயண உண்ம ஊழின் (ட்சத்திம்).

2. தாம ாறியாம சரிாய் டத்தும் (ட்சத்திம்)ஊழின்

'யூருக்கு ாஜாாகப் பிநந்திருக்கிநர் ங்யக?' ன்நசாஸ்திரிகள் யாது ாஜாவின் அண்மணயில் யதாய்யகட்கிநார்கள். சாஸ்திரிகள் ட்சத்தித்மக்கண்டுயூருக்கு ாஜாாய்ப் பிநந்மப் தணிந்துககாள்பத்ான் ந்ார்கள். ஆணால் அர்கள்ட்சத்திம் காட்டும் இடத்திற்குப் யதாகால்,அண்மணயில்ான் ாஜா பிநந்திருக்கக்கூடும் ன்றுங்கள் யூகத்தில் யதாய்விட்டார்கள். ஆணால் ட்சத்திம்மநந்துவிடவில்மன. அர்கள் (சாஸ்திரிகள்)றுனாய் யதாய்விட்டார்கள் ன்று ண்ணிட்சத்திம் அர்கள் களிய ரும்ம அங்யகநின்நது. அாது அர்கள், ‘யூருக்கு இாஜா இங்யக(அண்மணயியன) பிநக்கவில்மன ன்தமப் புரிந்துகளிய ந்ார்கள். நாய்ப் யதாண அர்கமபச்சரிாண இடத்திற்கு (யூருக்கு இாஜாாம் இயசுஇருக்கும் இடத்திற்கு) அமத்து ந்து ட்சத்திம்.அப்தடிாணால், தாம அறிாது, இயசு இல்னாஇடத்தில் யதாய் இயசுமத் யடுயாமச் சரிாணழியில், அாது இயசு உள்ப இடத்திற்குக்ககாண்டுரும் உண்மாண ஊழிணாக (ட்சத்திாக)இருக்க யண்டும். அப்தடிாணால் இயசு ல்னாகூடுமகயிலும் இருப்தார் ண ண்ணி ங்யகா ஏர்கூடுமகயில் இருப்தார்கள் ஜணங்கள். அாதுஅண்மண, ாஜாவின் அண்மணாயிருந்ாலும்அங்யக இயசு இல்மன. இயசு இருக்கிந இடம் யறு.அப்தடிாணால் யன் ங்யக இருப்தார்?

ட்சத்திங்கள்ஊழியர் பகுதி

தாதக்கு வபிச்சம் : ஏப்ல் 2016 தக்கம் : 11

‘யசமதயியன யன் ழுந்ருளியிருக்கிநார்’ (சங்.82:1) ன்று யம் கூறுகிநது. அப்தடிாணால்யனுமட சமத ன்நால் ன்ண?‘இட்சிக்கப்தடுகிநர்கமபக் கர்த்ர் அநுதிணமும்சமதயியன யசர்த்துக் ககாண்டு ந்ார் (அப். 2:47).யசர்த்ர் ார்? கர்த்ர். ங்யக யசர்த்ார்? சமதயியனயசர்த்ார். ாமச் யசர்த்ார்? இ�