plan de trabajo docente
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“BENEMÉRITA Y CENTENARIA
ESCUELA NORMAL URBANA FEDERAL
PROFR. J. JESÚS ROMERO FLORES”
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA
ACADEMIA DE CUARTO GRADO
4° “B”
Plan General de Trabajo Docente.
Practicante normalista: Hugo López Ramírez
Profesora titular: Celia Cruz Muñoz Soto
ESCUELA PRIMARIA URBANA FEDERAL
“Lázaro Cárdenas”
6° “B”
Prácticas del 30 de Noviembre al 18 de diciembre.
Morelia, Michoacán noviembre de 2015
CONTENIDO
1. Presentación
2. Competencia de la Licenciatura en Educación Primaria
3. Propósito
4. Planeaciones didácticas
4.1. Español
4.2. Matemáticas
4.3. Historia
4.4. Ciencias Naturales
4.5. Geografía
4.6. Formación Cívica y Ética
4.7. Artísticas
4.8. Educación Física
5. Instrumentos de evaluación
6. Anexos
PRESENTACIÓN
En toda carrera profesional se requiere de un acercamiento al contexto real del
campo laboral, por lo cual en la Licenciatura en Educación Primaria no es la
excepción. Dentro de nuestra formación como docentes, además de los
conocimientos teóricos que recibimos en la escuela normal, nos enfrentamos ante
la oportunidad de tener un trato directo con los alumnos y su contexto, esto con la
finalidad de poner en práctica dichos insumos teóricos que nos permitirán adquirir
experiencias significativas para nuestra formación, desarrollando un estilo propio
de docencia que en un futuro nos definirá como profesores.
Este acercamiento permite de igual manera en el alumno normalista una
formación ciudadana, ya que en cada oportunidad de convivencia con alumnos y
maestros de las escuelas primarias se reafirma en nosotros, el desarrollo de
competencias el gusto de poder servir a la comunidad escolar y de tener una
visión completa de lo que será nuestro hacer docente.
El proyecto de intervención docente que a continuación se presenta, demuestra la
organización a priori para el inicio del segundo periodo de la práctica
correspondiente al séptimo semestre de la Licenciatura en Educación Primaria, el
cual estuvo inmerso en un proceso de revisión, modificación y autorización. En el
documento se sistematizan los aprendizajes esperados y las actividades
didácticas que se desarrollarán es estas semanas de trabajo áulico.
Durante el transcurso de estas tres semanas también se pretende considerar los
ambientes de aprendizaje que fomentaremos dentro del aula, la confianza
maestro-alumno y practicante-alumno, innovar en los metodologías que se
impartirán en la clase, la forma de evaluar, etc., trabajando con los planes de clase
de las asignaturas: Español, Matemáticas, Ciencias Naturales, Historia, Geografía,
Formación Cívica y Ética, Educación Artística y Educación Física.
Estoy consciente que este proceso de formación como docente no es una tarea
fácil, al contrario, es una labor muy compleja que debe desempeñarse con
precisión, por ello pretendo con esta práctica, brindar a todos los alumnos del
grupo la atención necesaria realizando adecuaciones pertinentes para atender
todas las necesidades de los niños, con la finalidad de promover adecuados
ambiente de aprendizaje, solucionar problemas que se me presenten, e ir
perfeccionando mi práctica y mi estilo de docencia como elementos de reflexión
que permiten identificar las áreas de oportunidad para las posteriores Jornadas
de trabajo docente.
COMPETENCIA DE LA LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA.
Comprende y aplica en forma crítica y creativa el Plan y Programas de Estudio
para la Educación Primaria al diseñar, desarrollar y evaluar situaciones didácticas
que generan ambientes de aprendizaje incluyentes para favorecer competencias
cívico-éticas en su desarrollo personal y profesional.
PROPÓSITOS
• Diseñar, desarrollar y evaluar planes de clase de todas las asignaturas de
acuerdo a los enfoques establecidos en el ´plan y programa de estudios de
Educación Primaria
• Propicien ambientes de aprendizajes óptimos para el desarrollo de habilidades,
aptitudes y valores de los niños.
• Proporcionar a alumnos las herramientas necesarias para lograr aprendizajes
significativos para su vida diaria, así como contribuir al desarrollo de sus
competencias.
• Llevar a cabo de manera integral la propuesta de intervención pedagógica
para dar solución a las problemáticas detectadas.
• Estimular el interés por el conocimiento en el discente para la optimización del
aprendizaje.
PLANEACIONES
DIDÁCTICAS
Español
Fundamentación Español
Los cuentos
Un cuento (del latín compŭtus, cuenta ) es una narración breve creada por uno o
varios autores, basada en hechos reales o ficticios, cuya trama es protagonizada
por un grupo reducido de personajes y con un argumento relativamente sencillo.
El cuento es compartido tanto por vía oral como escrita; aunque en un principio, lo
más común era por tradición oral. Además, puede dar cuenta de hechos reales o
fantásticos pero siempre partiendo de la base de ser un acto de ficción, o mezcla
de ficción con hechos reales y personajes reales. Suele contener pocos
personajes que participan en una sola acción central, y hay quienes opinan que un
final impactante es requisito indispensable de este género. Su objetivo es
despertar una reacción emocional impactante en el lector. Aunque puede ser
escrito en verso, total o parcialmente, de forma general se da en prosa. Se realiza
mediante la intervención de un narrador, y con preponderancia de la narración
sobre el monólogo, el diálogo, o la descripción.
El cuento, dice Julio Cortázar, como en el boxeo, gana por knock out, mientras
que la novela gana por puntos. El cuento recrea situaciones. La novela recrea
mundos y personajes (su psicología y sus caracteres).
En resumen, un cuento es una obra de ficción que se desarrolla con ciertos seres
y acontecimientos. Además, un narrador es quien presenta a los personajes, los
puntos de vista, los conflictos y el desenlace.
Básicamente, un cuento se caracteriza por su corta extensión pues por cierto debe
ser más corto que una novela, y además, suele tener una estructura cerrada
donde desarrolla una historia, y allí solamente podrá reconocerse un clímax. En la
novela, y aun en lo que se llama novela corta, la trama desarrolla conflictos
secundarios, lo que generalmente no acontece con el cuento, ya que éste sobre
todo debe ser conciso.
Los límites entre un cuento y una novela corta son un tanto difusos. Una novela
corta es una narración en prosa de menor extensión que una novela y menor
desarrollo de los personajes y la trama, aunque sin la economía de recursos
narrativos propia del cuento.
Cuentos de terror
El cuento de terror (también conocido como cuento de horror o cuento de miedo, y
en ciertos países de Sudamérica, cuento de suspenso), considerado en sentido
estricto, es toda aquella composición literaria breve, generalmente de corte
fantástico, cuyo principal objetivo parece ser provocar el escalofrío, la inquietud o
el desasosiego en el lector, definición que no excluye en el autor otras
pretensiones artísticas y literarias.
Dejando aparte las fuentes tradicionales, nutridas de la cultura y la historia de los
pueblos, el cuento de terror literario trata de vérselas y hacerse eco de esos
espantos mucho más personales que nos persiguen y agobian a través de las
pesadillas. Un cuento de terror no supone, en realidad, más que un intento de
recrear con fines catárticos (si bien no falta quien afirme que sádicos) tales
mundos oníricos, con todo lo de estrambótico y siniestro que contienen, aunque
acatando siempre unas determinadas reglas. Sólo hay una salvedad: al final,
llegada la necesidad, no le asiste a uno el recurso de despertarse.
Matemáticas
Fundamentación Matemáticas
Los porcentajes
El porcentaje es un número asociado a una razón, que representa una cantidad
dada como una fracción en 100 partes. También se le llama comúnmente tanto
por ciento, donde por ciento significa «de cada cien unidades». Se usa para definir
relaciones entre dos cantidades, de forma que el tanto por ciento de una cantidad,
donde tanto es un número, se refiere a la parte proporcional a ese número de
unidades de cada cien de esa cantidad.
El porcentaje se denota utilizando el símbolo %, que matemáticamente equivale al
factor 0,01 y que se debe escribir después del número al que se refiere, dejando
un espacio de separación.1 Por ejemplo, «treinta y dos por ciento» se representa
mediante 32 % y significa „treinta y dos de cada cien‟. También puede ser
representado:
El porcentaje se usa para comparar una fracción (que indica la relación entre dos
cantidades) con otra, expresándolas mediante porcentajes para usar 100 como
denominador común. Por ejemplo, si en un país hay 500 000 enfermos de gripe de
un total de 10 millones de personas, y en otro hay 150 000 enfermos de un total de
un millón de personas, resulta más claro expresar que en el primer país hay un 5
% de personas con gripe, y en el segundo hay un 15 % resultando una proporción
mayor en el segundo país.
Obtener un tanto por ciento de un número
Para obtener un tanto por ciento de un número simplemente se multiplica. Una
forma equivalente de tratar esta operación es considerar que se multiplica por la
cifra y se divide por cien (pues 0,01 = 1/100).
Alternativamente, en un método muy habitual antaño, se construye una regla de
tres simple directa. Así, para calcular el 25% de 150 se hace la regla de tres:
simplemente se multiplica cruzado y divide por el que queda solo o en conjunción
con el restado.
Por tanto: 37,5 es el 25 % de 150.
Historia
Fundamentación Historia
Los griegos
La cultura de Grecia ha evolucionado durante toda su historia, con sus inicios en
las civilizaciones minoica y micénica continuando con la notable Grecia clásica, el
surgir de la época helenística y por medio de la influencia del imperio romano y su
sucesor, el imperio bizantino, en la Grecia oriental. El imperio otomano también
tuvo una influencia considerable en la cultura griega, pero es la guerra de
independencia griega la que revitaliza Grecia y propicia el nacimiento de una
identidad individual dentro de su polifacética cultura a lo largo de su historia.
El arte y la arquitectura de la antigua Grecia tuvo una gran influencia en el arte
occidental hasta la actualidad, ya que parte de su legado cultural todavía nos
llega. El arte bizantino y la arquitectura bizantina también jugaron un importante
papel en los inicios del cristianismo y queda una significativa influencia en las
naciones cristianas ortodoxas de Europa oriental y Eurasia. Hasta ahora, debido a
los estragos de la historia, sólo una pequeña variedad del arte griego antiguo ha
sobrevivido - sobre todo escultura y arquitectura y artes menores, incluyendo el
diseño de monedas, cerámica y el grabado de piedras preciosas. Grecia también
tiene, a partir de la revolución, un peso específico en la historia del arte
contemporáneo.
Características de la Civilización griega
Sociedad griega: Los griegos vivían en ciudades-estado independientes, entre las
que se destacó Atenas, donde los hombres atenienses lograron consolidar un
sistema democrático.
La Alimentación: Entre los productos básicos de la dieta griega destacan: las
legumbres, cebollas, ajos, repollos, aceitunas; las frutas como las uvas (utilizadas
para elaborar vino), los higos, manzanas y peras. Por ser una región bañada por el
mar, constituye un producto básico de la alimentación el pescado, mariscos,
calamar y pulpo.
La Vivienda: Eran de diversos tamaños y calidades dependiendo de la riqueza y
condición social del propietario.
En general los griegos construyeron sus casas de bloques de adobe secados al
sol, con tejas de arcilla o ramas en el techo, con puertas y ventanas de madera
(sin vidrios.
Creencias religiosas y mitológicas: A semejanza de varios pueblos de la
antigüedad, los griegos eran politeístas. Creían que los dioses eran seres
inmortales y vivían en el Olimpo, pero constantemente estaban en contacto con
los seres humanos, interviniendo en su vida e incluso enemistándose o uniéndose
con ellos.
Fiestas griegas en honor de los dioses: Los griegos celebraban grandiosas fiestas
en honor de los dioses, a nivel nacional e internacional. Las fiestas nacionales
más importantes eran las Panateneas y las Dionisiacas, mientras que las fiestas
internacionales más destacadas eran las Panhelénicas.
Las creaciones artísticas: Los griegos fueron un pueblo de artistas, especialmente
orientados a la arquitectura y escultura.
Desde el punto de vista arquitectónico los griegos crearon tres tipos de órdenes:
Dórico, Jónico y Corintio.
En todos ellos el soporte esencial es la columna, la que marca el carácter del
estilo.
Los romanos
Antigua Roma (en latín, Antiqua Rōma) designa la entidad política unitaria surgida
de la expansión de la ciudad de Roma, que en su época de apogeo, llegó a
abarcar desde Gran Bretaña al desierto del Sahara y desde la península ibérica al
Éufrates. En un principio, tras su fundación (según la tradición en 753 a. C.), Roma
fue una monarquía etrusca. Más tarde (509 a. C.) fue una república latina, y en 27
a. C. se convirtió en un imperio. Al período de mayor esplendor se le conoce como
pax romana, debido al relativo estado de armonía que prevaleció en las regiones
que estaban bajo el dominio romano, un período de orden y prosperidad que
conoció el Imperio bajo la Dinastía de los Antoninos (96-192) y, en menor medida,
bajo la de los Severos (193-235). Constituye un elemento crucial del desarrollo de
Occidente, y más tarde también de Oriente.
La primera estructura social y política de los latinos fue la familia: el padre (pater
familias), la esposa (unida al padre de familia por el rito sagrado de la torta), los
hijos, las esposas de los hijos, los hijos de los hijos, y las hijas no casadas. De la
agrupación de algunas familias del mismo tronco, surgieron las gens, y de un
conjunto de familias surgieron las tribus.
La familia está formada por los más próximos (agnados) pero, a medida que la
familia se extiende, se forma la gens o raza de un tronco común, integrada por la
familia completa propiamente dicha (adnati) y por los gentiles, todos aquellos
procedentes del mismo antepasado.
¿Cómo se produce la unión de los diversos grupos, sea de gens o de tribus? Cada
grupo tiene un punto común de encuentro, generalmente para el culto religioso
(aunque no exclusivamente para tal fin), punto que constituye el embrión de las
cívitas (ciudades).
Gobierna Roma un rey, representante de la institución monárquica, al que
corresponde todo el poder (imperium) y dicta las órdenes (dictador), el cual era
elegido entre el pueblo como jefe de una gran familia política (magister populi).
Auxilian al rey los lictores, alguaciles que le precedían en sus actuaciones con el
hacha y las varas. En su ausencia los poderes administrativos correspondían a un
delegado (praefectus urbis). Si el rey no designaba sucesor los ciudadanos
designaban en el interregno, por un periodo de cinco días, a un interrex, y después
se elegía un nuevo rey, o bien se designaba un nuevo interrex por otros cinco días
con facultad de designar nuevo jefe.
Clases sociales
Ruinas del Foro Romano.
La sociedad romana, como muchas otras sociedades antiguas, se basaba en la
desigualdad.
Las clases que se distinguieron fueron cinco: patricios, plebeyos, esclavos,
clientes y libertos. La tensión entre patricios y plebeyos y las rebeliones de los
esclavos fueron las más importantes noticias políticas; las tres primeras fueron las
clases con mayor actividad política; las otras dos, menos.
Esta organización social no fue estática durante toda la historia de la Antigua
Roma. Hubo tensiones, cambios, evolución.
Véase también: Esclavitud en la Antigua Roma
En la Monarquía
En los primeros tiempos la desigualdad social se basaba en el nacimiento y en la
religión. La sociedad romana presentaba dos grandes tipos de ciudadanos: los
libres y los no libres (los esclavos, lat. serví).
Los ciudadanos libres, a su vez, se dividían en privilegiados (los patricios, en lat.
patricii) y en no privilegiados.
Los ciudadanos no privilegiados podían ser independientes (los plebeyos, en lat.
plebeii) o dependientes (los clientes y los libertos, en lat. liberti).
Patricios
Eran las primeras familias asentadas en Roma y sus descendientes. Cada una
pretende descender de un antepasado más o menos divinizado (pater). Los que
tienen un mismo pater forman una gens, llevan el mismo apellido (nomen
gentilicium) y celebran un mismo culto (sacra gentilicia).
Desde el principio de Roma, los patricios y sus familias constituyen el primer
eslabón social. Estos patricios poseían esclavos, probablemente muchas veces en
gran número. Los patricios están en la base de la fundación de Roma y, por tanto,
son ciudadanos romanos. Tiene la exclusiva de los cargos públicos, y dirigen la
vida de Roma.
Más tarde el derecho de ciudadanía se extiende a las llamadas minores gentes, es
decir a los que procedentes de otras ciudades o dentro de la misma ciudad sin ser
patricios, adquirieron la ciudadanía romana. Los patricios decían que eran los
parientes de los fundadores de Roma. (Rómulo fue el fundador y primer rey de
Roma)
Clientes
Los clientes eran los extranjeros o refugiados pobres, sujetos a patronazgo de un
patricio, el cual le brindaba ayuda económica, lo defendía ante la ley, y lo dejaba
participar de las ceremonias religiosas a cambio de que éste lo acompañe en la
guerra y lo ayude en todos los trabajos en el que el patricio lo solicitara. Los
patricios se enorgullecían de tener clientela grande o importante
Plebeyos
Constituyen la mayor parte de la población (la multitud), compuesta también con
extranjeros, refugiados pobres o clientes que se habían enemistado con sus
"patronos". Eran considerados hombres libres, por lo que no podían participar en
lo político ni en lo religioso.
Esclavos
Es el destino normal de los presos de guerra. Legalmente, carecían de todo
derecho: eran instrumentum vocale ("herramienta que habla"). Hacían gratis los
peores trabajos y de por vida. El trato dependía del carácter personal del amo.
Llegaron a ser numerosísimos con la expansión de Roma.
Ciencias Naturales
Fundamentación Ciencias Naturales
Contaminación atmosférica
Se entiende por contaminación atmosférica a la presencia en el aire de materias o
formas de energía que implican riesgo, daño o molestia grave para las personas y
bienes de cualquier naturaleza, así como que puedan atacar a distintos materiales,
reducir la visibilidad o producir olores desagradables.
"Desde la Revolución Industrial inicio, en la segunda mitad del siglo XVIII, los
procesos de producción en las fábricas, el desarrollo del transporte y el uso de los
combustibles han incrementado la concentración del dióxido de carbono en la
atmósfera y otros gases que son muy perjudiciales para la salud, como los óxidos
de azufre y los óxidos de nitrógeno."
se contamino el aire La contaminación atmosférica puede tener carácter local,
cuando los efectos ligados al foco se sufren en las inmediaciones del mismo, o
planetario, cuando por las características del contaminante, se ve afectado el
equilibrio del planeta y zonas alejadas a las que contienen los focos emisores.
Contaminantes atmosféricos primarios y secundarios
Los contaminantes primarios son los que se emiten directamente a la atmósfera
como el dióxido de azufre SO2, que daña directamente la vegetación y es irritante
para los pulmones.
Los contaminantes secundarios son aquellos que se forman mediante procesos
químicos atmosféricos que actúan sobre los contaminantes primarios o sobre
especies no contaminantes en la atmósfera.Son importantes contaminantes
secundarios el ácido sulfúrico, H2SO4, que se forma por la oxidación del SO2, el
dióxido de nitrógeno NO2, que se forma al oxidarse el contaminante primario NO y
el ozono, O3, que se forma a partir del oxígeno O2.
Ambos contaminantes, primarios y secundarios pueden depositarse en la
superficie de la tierra por precipitación, deposición seca o húmeda e impactar en
determinados receptores, como personas, animales, ecosistemas acuáticos,
bosques, cosechas y materiales. En todos los países existen unos límites
impuestos a determinados contaminantes que pueden incidir sobre la salud de la
población y su bienestar.
En España existen funcionando en la actualidad diversas redes de vigilancia de la
contaminación atmosférica, instaladas en las diferentes Comunidades Autónomas
y que efectúan medidas de una variada gama de contaminantes que abarcan
desde los óxidos de azufre y nitrógeno hasta hidrocarburos, con sistemas de
captación de partículas, monóxido de carbono, ozono, metales pesados, etc.
Efectos de los gases de la atmósfera en el clima
El efecto invernadero evita que una parte del calor recibido desde el sol deje la
atmósfera y vuelva al espacio. Esto calienta la superficie de la Tierra. Existe una
cierta cantidad de gases de efecto de invernadero en la atmósfera que son
absolutamente necesarios para calentar la Tierra, pero en la debida proporción.
Actividades como la quema de combustibles derivados del carbono aumentan
esa proporción y el efecto invernadero aumenta. Muchos científicos consideran
que como consecuencia se está produciendo el calentamiento global. Otros
gases que contribuyen al problema incluyen los clorofluorocarbonos (CFC), el
metano, los óxidos nitrosos y el ozono.
Daño a la capa de ozono: el ozono es una forma de oxígeno O3 que se encuentra
en la atmósfera superior de la tierra. El daño a la capa de ozono se produce
principalmente por el uso de clorofluorocarbonos (CFC). La capa fina de moléculas
de ozono en la atmósfera absorbe algunos de los rayos ultravioletas (UV) antes de
que lleguen a la superficie de la tierra, con lo cual se hace posible la vida en la
tierra. El agotamiento del ozono produce niveles más altos de radiación UV en la
tierra, con lo cual se pone en peligro tanto a plantas como a animales.
Geografía
Formación Cívica y
Ética
Fundamentación Formación Cívica y Ética
Equidad y justicia
l término equidad (del latín aequitas, de aequus, igual del griego ,
virtud de la justicia del caso en concreto) puede definirse, según el Diccionario de
la lengua española, como:
Cualidad que mueve a dar a cada uno lo que merece sin exceder o
disminuir.
Justicia, imparcialidad en un trato o un reparto.
Tratar a todos por igual respetando y teniendo en cuenta sus diferencias.
la "bondadosa templanza habitual"; a la propensión a dejarse guiar por el
deber o por la conciencia, más que por la justicia o por la ley escrita;
la justicia natural, opuesta a la ley escrita.
una moderación en el precio de las cosas o en las condiciones.
una "disposición del ánimo que mueve a dar a cada uno lo que merece.1
Este ideal está íntimamente enlazado con el precepto exclusivamente
jurídico de Ulpiano en sus "Tria Praecepta Iuris" (tres principios del
derecho), el suum cuique tribuere (dar a cada uno lo suyo).
La justicia (del latín iustitĭa) es la concepción que cada época y civilización tiene
acerca del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor determinado como bien
común por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus
integrantes. Es el conjunto de pautas y criterios que establecen un marco
adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando,
prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e
instituciones.
Este conjunto de criterios o reglas tiene un fundamento cultural y en la mayoría de
sociedades modernas, un fundamento formal, que intervienen dentro del mismo
concepto y que son explicados de la siguiente manera:
El fundamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de una
sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prácticos de cómo deben
organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en toda sociedad
humana, la mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se
considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa concepción.
El fundamento formal es el codificado formalmente en varias disposiciones
escritas, que son aplicadas por jueces y personas especialmente designadas, que
tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones de la
sociedad y los conflictos que aparezcan en sus relaciones.
Entre otras muchas teorías sobre la justicia, destacamos la de los filósofos:
Platón: La justicia como armonía social. En su libro República, Platón
propone para la organización de su ciudad ideal, a través del diálogo
de Sócrates, que los gobernantes de esta ciudad se transformen en
los individuos más justos y sabios, o sea en filósofos, o bien, que los
individuos más justos y sabios de la comunidad, es decir, los filósofos,
se transformen en sus gobernantes.
Aristóteles: La justicia como igualdad proporcional: Dar a cada uno lo
que es suyo, o lo que le corresponde. Dice que lo que le corresponde
a cada ciudadano tiene que estar en proporción con su contribución a
la sociedad, sus necesidades y sus méritos personales.
Tomás de Aquino: La ley natural. Dice que los ciudadanos han de
tener los derechos naturales, que son los que Dios les da. Estos
derechos fueron llamados posteriormente derechos humanos.
Para los utilitaristas las instituciones públicas se componen de una
forma justa cuando consiguen maximizar la utilidad agregada (en el
sentido de felicidad). Según esta teoría, lo justo es lo que beneficia al
mayor número de personas a la vez.
Ulpiano: Justicia es la constante y perpetua voluntad de darle a cada
quien lo que le corresponde.
John Rawls: Define la justicia como equidad, que consiste
básicamente en el principio de igual libertad, el principio de justa
igualdad de oportunidades y el principio de diferencia.
Cicerón: La Justicia es un hábito del alma, que observado en el
interés común otorga a cada cual su dignidad.
Contemporáneamente han surgido teorías de la justicia de nivel meta, en el
sentido de que intentan la armonización o convivencia de diferentes teorías
de la justicia. Ejemplo de este tipo de enfoques es el de Gabriel Stilman en
«Justicia de justicias», donde se sostiene que «un sistema justo será el que
realice y sintetice democráticamente las concepciones particulares de la
justicia de aquellos a quienes afecta».
Artísticas
Fundamentación Artísticas
Arte reciclado
El Arte Reciclado se refiere al arte hecho a partir de residuos y objetos que
comúnmente son considerados desechos o basura.
Los desechos que las personas generan todos los días constituyen un grave
problema de contaminación. Cada día los habitantes de la Ciudad de México
generan alrededor de 12.500 toneladas de residuos sólidos, aproximadamente el
47% provienen de desechos hogareños y se estima que cada habitante produce
cerca de 1.5 kg de basura diarios.
Además de reducir el consumo, se debe encontrar un uso a toda estos residuos,
es aquí donde artistas de distintos países han encontrado una alternativa para
producir arte a partir de lo que para los demás son tan sólo objetos desechables.
Se trata de concienciar a la sociedad sobre el daño que causan los residuos
debido al consumo desmedido de productos y su impacto tanto en el ambiente
como en la sociedad.
El reciclaje y la reutilización de material son de suma importancia para muchos
artistas. Para ellos la basura no existe, simplemente es el desorden del ser
humano. Recogen lo muerto y le dan vida. Están conscientes de que se debe usar
todo lo que se encuentra en el entorno. A partir de esto se han generado distintos
proyectos e intervenciones artísticas alrededor del mundo, realizados
principalmente por artistas europeos y peruanos.
El Arte Reciclado se puede generar con cualquier material que sea reciclable o
reutilizable. Se pueden combinar distintos materiales como cartón, botellas de
plástico, metal, piezas de automóviles, llantas, vidrio, latas, artefactos electrónicos,
madera, tela, papel, etcétera.
El arte supra-reciclado (upcycling / upcycled art en inglés y popularmente conocido
sencillamente como arte reciclado) utiliza materiales que ya han dado su uso en
anteriores formas y conceptos prestando nuevamente un servicio a favor de
nuevas ideas que se plasman artísticamente en creaciones de todo tipo, ya sean
funcionales, estéticas, o ambas. El arte supra-reciclado abarca todos los estilos
artísticos, pues esta característica hace referencia a los materiales empleados, sin
tener en cuenta el tipo de composición final. Es un arte triplemente positivo;
estimula al artista para buscar obras que resulten atractivas o llamativas, que al
mismo tiempo lo sean por estar fabricadas con material reutilizado, hecho que
repercute a favor de la naturaleza y del medio ambiente. Puede por tanto
concebirse el arte supra-reciclado como la expresión artística de una evolución de
los materiales, como una manifestación del potencial que se esconde bajo la
apariencia de un material que a primera vista podría parecer desechable. Esto
plasma y manifiesta en la obra una visión evolucionada del artista que aprecia la
singularidad de cada material para renovarlo y adaptarlo a una nueva obra donde
adquirirá una nueva función y, muy a menudo, mayor belleza. Es concebir que los
materiales en realidad nunca mueren, que es un arte darles vidas más bellas, que
la función de un material no tiene por qué ser a la que estaba destinada
inicialmente, pues puede cambiar totalmente. De esta manera, el artista que
trabaja en el arte supra-reciclado transforma la apariencia de algo feo en algo
bello, hace de lo inútil algo útil. Sobrepasar esa apariencia implica considerar al
material como nuevo aun siendo viejo, sin tener en cuenta para qué se usó
anteriormente.
Educación Física
Fundamentación Educación Física
El deporte escolar
La Educación Física y el deporte escolar. El deporte es una de las
manifestaciones de la motricidad que más buscan los alumnos en la escuela
primaria, porque en su práctica se ponen a prueba distintas habilidades
específicas que se aprenden durante este periodo; por lo cual los maestros
promoverán el deporte escolar desde un enfoque que permita, a quienes así lo
deseen, canalizar el sentido de participación, generar el interés lúdico y favorecer
hábitos relacionados con la práctica sistemática de la actividad física, el sentido de
cooperación, el trabajo colaborativo, el reconocimiento y la valoración de la
diversidad al trabajar con alumnos con necesidades educativas especiales, con o
sin discapacidad, y el cuidado de la salud.
La Educación Física utiliza el juego como un medio para el desarrollo de
competencias, mientras que el deporte escolar lo pone a prueba en eventos en
que el propósito central es la educación del alumno y el enriquecimiento de
experiencias de vida; relacionarlas con aspectos formativos será un reto más de la
asignatura.
Por medio del deporte escolar es posible que los alumnos logren aprendizajes que
van más allá de la técnica, la táctica o la competencia misma, como:
–– Conocer las normas y reglas básicas de convivencia.
–– Desarrollar la ética del juego limpio.
–– Mejorar la autoestima y las relaciones interpersonales.
–– Mejorar la salud y la condición física, así como resaltar sus capacidades
perceptivomotrices.
–– Construir su personalidad conviviendo en ambientes lúdicos y de amistad,
donde todos participan entre iguales.
–– Conocerse mejor al incrementar su competencia motriz y, por consiguiente, sus
desempeños motores.
–– Desempeñarse no sólo en un deporte sino en la vivencia y experimentación de
varios, sobre todo en los de conjunto, de acuerdo con las condiciones del contexto
escolar y el interés de los alumnos.
La influencia del deporte en la Educación Física es indiscutible; desde finales de
los años 60 la mayoría de los docentes de la asignatura se ha dedicado a la
enseñanza y práctica de los deportes; por esta razón, los padres de familia,
docentes frente a grupo y alumnos identifican la sesión como “la clase de
deportes” y no como la sesión de Educación Física. Cuando se hace alusión a la
asignatura, en general se piensa en el desarrollo de las capacidades físicas
(fuerza, velocidad, resistencia y flexibilidad) y en el aprendizaje de los
fundamentos deportivos; en consecuencia, al haberse institucionalizado se
impartió una educación física-deportiva, donde la enseñanza de las técnicas era lo
más importante, y se culminaba con la participación de unos cuantos alumnos en
torneos y eventos deportivos.
El enfoque actual de la Educación Física tiene una perspectiva más amplia,
porque se concibe como una práctica pedagógica cuyo propósito central es incidir
en la formación del alumno, a partir del desarrollo de su corporeidad, para que la
conozca, la cultive y, sobre todo, la acepte. Para ello, las acciones motrices se
convierten en su aliado por excelencia, ya que permiten al alumno establecer
contacto con sus compañeros, consigo mismo y con su realidad exterior por medio
de las sesiones de Educación Física, las cuales se caracterizan por ser un valioso
espacio escolar para el desarrollo humano, ya que en éstas se favorece la
motricidad y la corporeidad, aplicando los principios de participación, inclusión,
pluralidad, respeto a la diversidad y equidad de género.
Instrumentos de
Evaluación
LISTA DE COTEJO
Escuela: “Lázaro Cárdenas . Grado: 6° Grupo: “B”__.
Maestra de Grupo: ____Celia Cruz Muñoz Soto____ _________ Ciclo escolar: 2015-2016
Asignatura: Español. Bloque: 2_
N°
Proyecto 2
Escribir cuentos de misterio o terror Para su publicación
Nombre del alumno
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01 ABURTO TINAJERO ANA JASUBI
02 AGUILAR OLIVO HIROMI DANAE
03 CALDERÓN ALLOYO ERIK
04 CARREÑO REYNA DULCE MARÍA
05 CARRILLO DÍAZ MIGUELÁNGEL
06 CHÁVEZ GONZÁLEZ LIZETH MONTSERRAT
07 CORTÉS ESTRADA EMILIO GUADALUPE
08 CORTÉS GUZMÁN ANA KAREN
09 ESCOBAR MORENO RENÉ
10 ESCOBAR TRIGUEROS EMILY PAOLA
11 ESCOBAR VILLAGOMEZ ALEXIS L.
12 ESCOBEDO VELAZQUEZ JULIO
13 FERREYRA BARRERA VIRIDIANA
14 FLORES FONSECA PEDRO DAVID
15 FLORES RICO DIANA JUDITH
16 GALLEGOS GARCÍA FERNANDO
JOSUÉ
17 GARCÍA MALDONADO VÍCTOR DAVID
18 GONZÁLEZ CAZARES BRAYAN J.
19 GONZÁLEZ DÍAZ OMAR
20 GONZÁLEZ VIVEROS IVÁN
21 JAIME ÁVALOS ULISES ADRIÁN
22 LEÓN LÓPEZ SERGIO
23 LOBATO NAMBO ALONDRA KRISTEL
24 LÓPEZ MADRIGAL DANIELA
25 MARTÍNEZ ORTÍZ ADRIÁN
26 MENDOZA PONCE JAVIER
27 OLIVO HERNÁNDEZ BRENDA VALERIA
28 ORNELAS ESCOBAR JOSÉ ÁNGEL
29 PÉREZ SÁNCHEZ JOAN EVERARDO
30 REYNA CÁZARES LUIS ALFREDO
31 ROCHA MONROY GHADIEL SALVADOR
32 RODRÍGUEZ MÉNDEZ MARCOS JOSUÉ
33 SALGADO LEMUS MARIO ALBERTO
34 VALENCIA FERREYRA IVÁN
35 VANENCIA PÉREZ NEGRON BELINDA
36 ZAMUDIO ZAMUDIO ALEJANDRA Y.
