prijať dieťa?rkcdolnykubin.sk/wp-content/uploads/rkcdk/2014/04/farsky... · 2014. 4. 14. ·...

D V O J M E S A Č N Í K K U B Í N S K Y C H K A T O L Í K O V • R O Č N Í K X X I • 0 1 / 2 0 1 4

Prijať dieťa...?

Jednotný katolícky spevníkPoklad alebo historický prežitok?Strana 16

Napíšem pápežovi.Čo bude s mojím listom? Strana 13

FARSKÝ LIST 01|20142

Dvojmesačník kubínskych katolíkov. vyDal: Rímskokatolícky farský úrad sv. Kataríny Alexandrijskej v Dolnom Kubíne pre vnútornú potrebu. cenzor: prof. Ľubomír Pekarčík, PhD. ŠéfreDaktor: Ing. Eva Murínová. reDakčná raDa: Mgr. Marek Jamrich, PhDr. Zuzana Machajová, Ľudovít Oravec, Petra Jurčáková, Mgr. Martin Farbák, Zuzana Kováčiková, Monika Kočalková. ImprImatur: Mons. prof. ThDr. František Tondra, spišský diecézny biskup, Spišské Podhradie, 13. 12. 2000 pod č. 161/2000. regIstračné číslo: A-2003/07522 OVVS/MU, 1/2003. náklaD: 800 ks. Uzávierka budúceho dvojčísla je 10. apríla 2014. Svoje príspevky nám môžete dávať do schránky Farského úradu s označením „Pre Farský list“ alebo e-mailom na adresu: [email protected]. Redakčná rada si vyhradzuje právo úpravy a krátenia textov. saDzba a tlač: Tlačiareň Vrábel, Dolný Kubín

Milí čitatelia,hovorí sa, žekeby bolo keby, boli

by sme dávno v nebi. Keby som tak mohla, tak tu napíšem, ako čoraz ťažšie zostavujem každé ďalšie číslo Farského listu. A keďže nie je žiadne keby, tak to tu napíšem.

Hneď v úvode dodávam, že to nie je z dnes moderného vyhorenia. Tak potom prečo? Lebo by som chcela, aby bolo iné. Krajšie, zaujímavejšie, čítanejšie, modernejšie, odbornejšie po žurnalistickej stránke, aby boli ešte kvalitnejšie fotky, aby bolo viac o čom písať, čo sa u nás nové deje, ale tiež aby nám čitatelia ponúkli svoju spätnú väzbu... A tak som na redakčnú radu prizvala aj nečlenov, aby mi pomohli zhodnotiť naše možnosti i moje očakávania.

Spoločne sme hľadali odpovede, prečo vychádzať ďalej, keď vonkajšie okolnosti sú naklonené skôr tomu opačnému pólu. Zistili sme, že sa pustíme aj do ďalšieho ročníka. Preto, aby sme zachovali viac ako dvadsaťročnú tradíciu. Preto, aby sme uchovávali historickú hodnotu informácií a aby sme s odstupom času mohli vidieť, čím sme ako farnosť niekedy prechádzali. Preto, aby sme boli a hľadali malé svetielka v tme, aby sme poukazovali na niektoré dôležité hodnoty, ktoré svet nemá a nechce uznať. Preto, aby sme mohli byť stále viac a viac tmeliacim prvkom farského spoločenstva.

Tieto motívy sú zatiaľ pre mňa dosť silné na to, aby sme šli ďalej aj napriek všetkým obmedzeniam, s ktorými sa stretávam a stretávame. A utvrdilo ma to ešte v jednom. Spoločenstvo má silný potenciál vzájomne si pomáhať.

Čítajte preto toto číslo s pocitom, že sme doň dali kúsok seba.

Príjemné čítanie!

Eva Murínová

Snímka na titulnej strane:Ladislav Pagáčik

Príspevky a námety do Farského listu zasielajte na e-mail: [email protected]

EDITORIAL

Počas pôstneho obdobia vám ponúkame príležitosť prežiť jednotu farskéhospoločenstva v spoločnejmodlitbe krížovej cesty

12x v Kostole sv. Kataríny Alexandrijskej(Pi - 17:30, Ne - 14:00)

12x v Kostole Povýšenia svätého kríža(Pi - 18:00, Ne - 18:00)

12x v Kostole Najsvätejšej Trojice vo Vyšnom Kubíne(Pi - 16:30, Ne- 8:45)

Milí rodičia, priatelia a sympatizanti Cirkevnej spojenej školy v Dolnom Kubíne

V čase daňových priznaní váschceme poprosiť o 2% z vašich daní.Už vopred vám ĎAKUJEME za toto rozhodnutie.Podporíte ním školu, ktorá ponúka kresťansky orientovaným rodičom možnosťkvalitnej výchovy a vzdelávania detí.Potrebné tlačivá sú k dispozícii v kostoloch alebo nawww.radlinskeho.sk

Prehľad najväčších finančných aktivít v roku 2013 vo farnosti

Začiatkom roka sa dokončovalo kúrenie a kotolňa v Centre Orava.

•Najväčšou investíciou bol nový organ do kostola Povýšenia sv. Kríža na Brezovci, ktorý bol požehnaný poslednú adventnú nedeľu. Jeho hodnota činí 399 600,- eur. V r. 2012 bolo uhradených 99 tisíc eur z vlastných zdrojov farnosti. V r. 2013 sme splatili ďalších 199 800,- eur z milodarov, mesačných zbierok, zvončeka a z príjmu za nájom cirkevného majetku. Chýbajú-cich 90 000,- eur nám pomáha preklenúť bezúročná pôžička, ktorú je potrebné splatiť v r. 2014 spolu s úhradou DPH vo výške 66 600,- eur a doplatok firme po ko-laudačnom koncerte vo výške 34 200,- eur. •Pred inštaláciou organa sa v septembri vy-konali stavebné úpravy na zlepšenie akus-

tických vlastností kostola a úpravu chóru. Členovia Hospodárskej rady farnosti a oslo-vené miestne firmy sponzorsky zabezpečili pracovníkov, lešenie a ostatný materiál, po-trebný k realizácii tohto projektu.•Kostolníci a ich pomocníci vymaľovali bočné steny farského kostola.•Opravili sme vonkajšiu fasádu filiálne-ho kostola vo Vyšnom Kubíne.•Do nemocničnej kaplnky pribudla nová socha Sedembolestnej Panny Má-rie z milodarov chorých a návštevníkov kaplnky. Úprimne povedané, tento rok bol v ob-lasti financií veľmi náročný. Ale bez vašej pomoci by to nešlo. Chcem sa z úprimného srdca poďakovať všetkým sponzorom a vám veriacim za vaše mi-lodary, štedrosť, ale aj modlitby, ktoré sú veľmi potrebné pri realizácii spomína-ných aktivít.

Ľubomír Pekarčík, dekan

FARSKÝ LIST 01|2014 3

Medzi základné vlastnosti každého človeka patrí, že rád prijíma. Samozrejme len to, čo je pekné, príjemné alebo užitočné. No náš

svet nás často núti prijať aj to, čo spôsobuje bolesť, trápenie alebo rôzne problémy. A čo je veľmi smut-né, čoraz častejšie sa stretávame s tým, že medzi tieto bolestné prijatia patrí aj prijatie dieťaťa. A nejde len o dieťa, ktoré je postihnuté. Mnohí ľudia v dnešnej dobe prežívajú svoj život ako jedno veľké trápenie, z ktorého chcú utiecť. Vidiac v médiách nereálne, ale príťažlivé životy vymyslených postáv, odmietajú „ne-zaujímavú rutinu každodenného rodinného života“. Práca, rodinný život, ale dokonca aj oddych sa pre nich stávajú jedným veľkým krížom, ktorý ich núti trápiť sa na tomto svete a tak hľadajú únik v alkohole, v práci alebo v mimomanželských vzťahoch. Je to krí-za rodiny, o ktorej tak často počúvame. Kríza, ktorá čoraz viac zasahuje aj rodiny, v ktorých by mal mať dôležité miesto Boh. Skúsme sa teda zamyslieť nad tým, ako na rodinu s jej každodennými problémami a bolesťami pozerá sám Boh.

Základ nášho zamyslenia tvorí pravda, o ktorú opierame celú svoju vieru – Boh nás miluje a chce pre nás to najlepšie. Človek však tento Boží zámer, aby žil na zemi v šťastí a pokoji, pokazil svojou neposlušnosťou, vzbúril sa proti Bohu ale aj proti ostatným ľuďom, čo pokračuje až do dnešných čias. Stal sa teda život človeka na zemi jedným veľkým utrpením, z ktorého má človek unikať? Nie, pretože Ježiš Kristus dal našim bolestiam a trápeniam nový zmysel a cieľ. Cez naše každodenné kríže máme totiž rásť v láske až k dokonalosti, ktorá nám umožní žiť šťastne už tu na zemi a pokračovať

v tom vo večnosti. Aj naše každodenné rodinné trápenia sú pre nás Božím darom – veľkou výzvou a zároveň príležitosťou rásť v láske a dosahovať dokonalosť. Každodenné obetovanie sa rodičov pre svoje deti z nich nerobí úbohé obete strašného života, ale umožňuje im rásť v láske a meniť svet na Božie kráľovstvo, v ktorom je tým najdôležitejším princípom sebaobetujúca sa láska. Inou a žiaľ častou bolesťou rodičov je skutočnosť, že deti odmietajú takúto cestu, ktorú im rodičia ponúkajú a vyberú sa inou cestou. Ani to však nie je dôvod na zúfalstvo, ale je to ďalšia Božia výzva, ako sa obetovať pre svoje dieťa - prijať tento kríž a v modlitbe ho obetovať samému Bohu, ktorý tiež stráca svoje milované dieťa.

Bolesť a utrpenie je skutočnosťou, pred ktorou sa dá utekať, ale nedá sa utiecť. Ježiš nás učí, že len keď prijmeme svoj kríž, a to aj v rodinnom živote, nájdeme pokoj a porazíme zlo. Prijať kríž totiž znamená prijať skutočnosť, že najprv musíme zmeniť seba, aby naša láska mohla zmeniť našich blížnych. Naše rodiny potrebujú viac obety - viac lásky, aby sa deti mohli učiť z príkladu rodičov, ktorí nehľadajú zmysel svojho života v úteku pred ťažkosťami, ale využívajú každú životnú situáciu na svoje osobné zdokonalenie a rast v láske a takýmto spôsobom sa podieľajú na Božom diele – budovaní Nebeského kráľovstva. Je mnoho návrhov, ktoré majú zmeniť nepriaznivú situáciu v našej spoločnosti, ale začiatok môže byť len jeden – s láskou prijať každodenné kríže a tak premeniť bolesť na prejav lásky voči našim najbližším, aby sa naše rodiny stali spoločenstvami lásky, kde sídli sám Boh.

Je východiskom únik z reality?TEXT: PAVOL DRDÁK, KAPLÁN • SNÍMKA: T. STREDL


TÉMA

Prečo dnes nechceme deti? V jednom od-bornom časopise som našla zaujímavú štatistiku, ktorá sa zaoberala odpoveďou na túto otázku. Na počudovanie najviac sprofanovaný dôvod - ekonomický - bol až na posledných priečkach. Vyhrávala naša pohodlnosť, neochota prispôsobiť sa potre-bám iných a meniť svoje zvyky.

Odvaha povedať ánoTak ako Mária, aj dnes sa ženy pýtajú, či priviesť na svet dieťa, či sa oplatí pre deti trpieť. Pokiaľ máme okolo seba rodinu, blízkych, manžela, ktorý nás podporuje, je rozhodnutie pre väčšinu žien jednoduché. Čo ak sa mladé dievča, či žena ocitne v situácii, keď necíti podporu, má strach a na svoju budúcnosť sa pozerá cez tieň beznádeje? Priateľ, ktorý by pre ňu dovtedy zniesol modré z neba, sa otočí chrbtom, akoby ani neexistovala. Rodičia, ktorí sú inak zásadoví a modlia sa k Bohu, hľadajú riešenia, ako dievčaťu nepokaziť život, ako mu predĺžiť mladosť a pred okolím nenarušiť obraz bezproblémovej

kresťanskej rodiny. Čo asi prežívali Máriini rodičia, keď sa dozvedeli, že čaká dieťa? Obávali sa odsúdenia vo svojom okolí, straty spoločenského statusu? S istotou môžeme povedať len to, že Máriu podporili. To, že ju neodmietli a neprestali milovať, bolo jednoznačným postojom prijatia nového života. Povedali áno – ako Mária.

Dieťa - samé starosti alebo dar?Mnoho ľudí, a nielen mladých, si myslí, že manželstvom a príchodom detí sa dostanú do istého kolotoča povinností, z ktorého niet úniku. Dnes sa v praxi stretávame s tým, že mladí ľudia túžia po slobode bez hraníc a zákazov. Túžia po poznaní a zážitkoch, ktoré sú charakteristické statusom „tu a teraz“. Rodinu a dieťa posúvajú do časového obdobia „keď si vybudujem kariéru“, „keď vytvoríme pre dieťa ekonomické zázemie, kúpime byt, dom, inak by to bolo nezodpovedné“ a podobne. Na druhej strane mám možnosť stretávať

Nebolo isté, či tentodar – dieťa – dostanem

Mať dieťatko a rodinu je veľký Boží dar, dar, ktorý by sa v žiadnom prípade nemal odmietať, ale prijímať so všetkým, čo k tomu patrí. V mojom prípade to nebolo celkom jasné, či tento dar dostanem. Počas bežnej prehliadky mi moja gynekologička povedala, že nebudem môcť mať deti. V hlave sa mi neustále vynárali otázky jedna za druhou... Ako je to možné? Nepredchádzali tomu žiadne špeciálne vyšetrenia, ktoré by potvrdili tieto slová. Bol to len subjektívny názor či skúsenosť z praxe pani doktorky. Mala som vtedy osemnásť a časom som na to úplne zabudla. No len do chvíle, kým som nestretla svojho budúceho manžela. Keďže sme si rozumeli a začali plánovať spoločnú budúcnosť, cítila som, že musím s pravdou von. Či to bola láska alebo „mladícka nerozvážnosť“, bez rozmýšľania povedal, že svadba bude tak či tak. Po nej prišla aj veľká radosť z toho, že budeme mať dieťatko. Boli sme šťastní a ďakovali Pánu Bohu, že nám tento dar doprial. Ležala som síce v nemocnici pár mesiacov, ale všetko dobre dopadlo. Narodil sa nám zdravý syn a zlé predpovede sme poslali do minulosti. Radosť z narodenia dieťatka prevýšila aj strach zo straty slobody či finančných problémov. O tri roky sa nám narodil ďalší syn. Neraz sme sa museli „obrniť“ trpezlivosťou, nie vždy je všetko také ideálne. K životu patria aj občasné neúspechy či náročné situácie vo výchove, ale ako rodičia sa stále učíme. Po ôsmich rokoch, nám Boh požehnal ďalšieho syna. Priniesol nám veľkú radosť, ale hlavne presvedčenie, že Bohu nič nie je nemožné a každý deň mu za to zo srdca ďakujeme.

Ľubo a Iva, synovia Matej, Jakub a Marek

mnohých, ktorí sú vďační za príležitosť byť rodičom, či už vytúženému vlastnému dieťaťu alebo deťom, ktoré prijali za svoje a umožnili im zažiť atmosféru lásky a domova. Ak máme príležitosť zažiť lásku, možnosť darovať sa skrze lásku, sú pre nás deti požehnaním i napriek všetkým ťažkostiam a starostiam, ktoré rodičovstvo so sebou naozaj aj prináša. A na tento dar si nemôžeme nárokovať, môžeme ho len očakávať a s láskou a pokorou prijať to, čo pre nás Nebeský otec pripravil.

Prijať toto dieťa...?TEXT: ZUZANA MACHAJOVÁ • SNÍMKA: ARCHÍV RODÍN, INTERNET

V Roku Sedembolestnej Panny Márie chceme aj my postáť pri jednotlivých bolestiach Panny Márie a hľadať v nich podobu bolestí, ktoré prežívame vo svojich životoch. Keď Simeon berie na ruky dieťa Ježiša a hovorí Márii: „Tento je ustanovený na pád a na povstanie“ a „Tvoju dušu prenikne meč bolesti“, môžeme si asi dosť ťažko predstaviť, čo Panna Mária prežívala vo svojom vnútri, keď sa k tomu pridali aj jej spomienky na neštandardné tehotenstvo, námahy spojené s pôrodom či útek do cudziny. Nevynárali sa jej v mysli otázky: „Prečo som prijala toto dieťa?“


Štvrté dieťa prinieslo viac pokoja

Mali sme už tri detičky, keď som zistila, že tehotenský test je pozitívny. Dovtedy som si to ani nechcela pripustiť a neprítomnosť menštruácie som ospravedlňovala najmä veľkým stresom v práci. Ale „Veľký režisér“ to zariadil inak. Ostala som trochu vykoľajená a nevedela, čo robiť so zmiešanými pocitmi, ktoré vo mne prevládali. Potrat neprichádzal do úvahy, pretože som nechcela urobiť svojmu dieťaťu to, čo chcel urobiť môj otec mne.Manžel bol tiež zaskočený novinkou. Veľa blízkych ľudí ma v tej chvíli nepodržalo, skôr odsudzovalo. No moje pochybnosti sa rozplynuli vtedy, keď mi môj gynekológ ukázal nášho drobčeka na ultrazvuku. Okamžite som sa doňho zaľúbila. Lekár ma povzbudil milými slovami a moje obavy, spojené aj s mojím vekom, úplne rozptýlil. Narodil sa nám nádherný zdravý synček, ktorý je rodinný miláčik, všetkých rozosmieva a prináša nám veľa lásky a detskej radosti. Hoci nás je o jedného viac, mnohé veci v našej rodine sú pokojnejšie. I keď máme o jeden príjem menej, nikdy nám nič nechýbalo, naši rodičia i známi nám veľmi pomáhajú. Ďakujem Bohu za tú nádhernú i zodpovednú úlohu, ktorú nám dal i za jeho dôveru v nás.

Stano a Žaneta, deti Majka, Miško, Peťko a Filipko

Jedno dieťa, dve alebo viac?Spomenula som si na výrok jedného môjho známeho, inak psychológa a otca štyroch detí, ktorý skonštatoval, že určite je lepšie rozčuľovať sa doma nad svojimi deťmi, ako nad nezmyselnými rozhodnutiami našich politikov. A či sú dve, tri alebo štyri, tak to si často doma ani nevšimnete. A že v tomto prípade môže platiť naozaj zvláštna matematika, o tom hovorí vo svojom príbehu aj Žaneta, keď s príchodom štvrtého dieťatka prišlo do ich rodiny viac pokoja.

Strach byť rodičomDnešní tínedžeri vám otvorene povedia, že zvažujú, či raz budú mať deti, pretože nechcú riešiť vo výchove svojich detí

Tajomné poslanie Klárky

Staručký Simeon a prorokyňa Anna boli pre mňa vždy postavy, ktorým som tak trošku závidela. Boli predsa medzi prvými, ktorí sa mohli dotknúť Ježiša. Nikdy ma nenapadlo, že ich úloha nebola až taká jednoduchá. Až kým sa mojím Simeonom a Annou nestali po narodení našej dcérky Klárky nemocničný kňaz v Martine a moja mladšia sestra Veronika.Predčasný pôrod cisárskym rezom si vyžadoval narkózu a tak som naše bábätko nemohla vidieť hneď. Toto privilégium mala moja sestra, ktorá bola celý čas so mnou na pôrodnej sále. Privilégium a zároveň ťažkú úlohu oznámiť najprv môjmu manželovi, celej rodine a nakoniec i mne, že naša nádherná Klárka má Downov syndróm. Nemocničný kaplán prišiel hneď za mnou, aby mi povedal slová, na ktoré nikdy nezabudnem: “Klárka je tu preto, aby vás naučila ešte viac milovať.“ Prvýkrát som si položila bolestnú otázku „Prečo?“ cestou z pôrodnice, keď som odchádzala v aute bez svojho milovaného drobčeka. Preplakala som celú cestu pýtajúc sa „Prečo nemôžem byť s ňou? Prečo práve ja?“ A to bolo prvé a zároveň aj posledné beznádejné prečo. Manžel sa vtedy v aute začal modliť nahlas ruženec. Ja som cez slzy nevládala, no bol to moment, keď mi Mária bola bližšie, ako kedykoľvek


predtým. Vtedy som sa rozhodla na každé ďalšie prečo odpovedať jedinou vetou: „Aby nás naučila viac milovať.“ Opakovali sme si túto vetu, keď sme museli absolvovať niekoľko hospitalizácii v nemocnici, v siedmom mesiaci operáciu srdiečka, navštevovať rehabilitačné pobyty, každodenne cvičiť, čakať dva roky na jej prvé krôčiky. Opakujeme si ju i naďalej túžobne čakajúc na slová „mami a tati“ z jej ústočiek ...To, čo cez Klárku dostávame, stojí za každú obetu a námahu. Jej radostná povaha, úsmev hneď po prebudení, všetky objatia i každodenné požehnanie jej maličkou dlaňou na naše čelá nás mnohému učia. Vidíme, ako je celá rodina a okolie jej životom premieňané a napĺňané. Keď som sa spýtala manžela, na čo dôležité nemám zabudnúť pri písaní tohto svedectva, tak povedal jediné: „Je to náš anjel.“ Áno, Klárka má Downov syndróm. Pre nás sa však jej narodením odkrylo hlbšie tajomstvo. Je náš milovaný anjelik, ktorý prišiel, aby nás učil o živote, utrpení, bolesti, ale najmä o nekonečnej Božej láske.

Silvia a Pavel

také problémy, ako majú ich rodičia teraz s nimi. „Čo ak to nezvládneme?“, „Sme ešte veľmi mladí, nemáme skúsenosti, budem dobrou matkou, dobrým otcom?“, „Čo ak sa nám narodí dieťatko a nebude zdravé?“... Nad týmito otázkami uvažujú mnohí rodičia, resp. budúci rodičia. S očakávaním príchodu dieťaťa sa mení všetko. Z obligátneho

„ja a ty“ sa stáva „my“ bez možnosti návratu. Menia sa naše priority i potreby, prehodnocujeme, čomu dáme prednosť, zanechávame za sebou svoj „starý život“ a začíname sa pozerať na svet okolo detskou optikou. Je to krok do niečoho nového, nepoznaného, čo môže vyvolávať pocity neistoty, obavy či dokonca beznádeje. V kútiku srdca dúfame, že budúcnosť, ktorú sme si v predstavách naplánovali, sa zhoduje s Božím plánom. Boh má však s naším životom svoj zámer, ktorý sa od toho nášho často líši. Príkladom, povzbudením i nádejou nám môže byť v takejto chvíli naša Nebeská matka, veď kto iný by lepšie porozumel ustráchanému srdcu matky, ako práve ona.

Blízkosť Panny Márie„Mária mi bola vtedy bližšie ako kedykoľvek predtým“, hovorí Silvia, ktorej príbeh nás povzbudzuje k tomu, aby sme nestrácali vieru a obrátili sa v modlitbe s dôverou na Máriu so všetkými svojimi bolesťami a utrpením. Mária prijala do svojho života jeden z najväčších darov, Božieho syna. Zobrala však na seba neľahkú úlohu matky, s pokorou niesla svoj kríž a sprevádzala svojho syna až do konca.Aj my sa často ocitáme v životných situáciách, krízach, keď hľadáme odpovede a možné riešenia. Kladieme si otázky, prečo práve ja, prečo sa to stalo práve nám, kde sme urobili chybu? Ocitáme sa na rázcestí a nie vždy máme odvahu na to správne riešenie. Mária sa nepýtala prečo, prijala a akceptovala Boží plán i za cenu utrpenia, ktoré jej toto rozhodnutie prostredníctvom Simeonovho proroctva prinieslo.

“A od tej hodiny si ju učeník vzal k sebe.”(Jn 19, 25-27)

Táto veta je kľúčová – je kľúčom, ktorý otvára dvere tajomstva Márie, Ježišovej matky. Človek cez ňu dal telesný život Bohu. Toto evanjelium (aj napriek pochybnostiam) pravdepodobne napísal apoštol Ján, ten, ktorý píšuc o sebe, označuje sa nie menom, ale prívlastkom “učeník, ktorého miloval Pán.” Keď Ježiš skonával na kríži, obrátil sa na svojho najmilšieho apoštola Jána a povedal mu: „Hľa, tvoja matka!“, keď ešte predtým odovzdal Jána do opatery svojej matky.

Evanjelium je zvláštne slovo: je napísané pre všetky časy a pre všetky ľudstvá, ktoré prídu aj v budúcnosti. Všetko je tam aj pre nás. Preto aj vetu Hľa, tvoja matka musíme brať osobne, veľmi osobne, až na kožu a do kosti intímne. Ježiš nám hovorí, že Mária je naša matka a naša reakcia by mala byť: a od tej hodiny si ju berieme k sebe. Čo je to vziať si k sebe Máriu, Matku Boha? Nie je to sladkobôľne a vzdychavičné uctievanie malebných sadrových sošiek, nie je to sentimentálny pohľad do nezábudkovomodrých očí ženy, ktorá vyzerá ako dievčatko. Mária nie je gýč. Mária nie je našou hovorkyňou k Bohu, ani nie je PR agentkou Boha, ktorý na nás nemá čas. Mária je matka, a matka dáva život. Mária nám chce dať život pre nebo, chce aj nás duchovne porodiť k životu vo večnosti a pre večnosť. Mária je nositeľka a opatrovateľka bolesti, a znášanie bolesti nie je ani zbabelosť ani falošná pokora. Znášanie bolesti je sila a účasť na Kristovej bolesti, na bolesti Boha nad našimi pádmi a hriechmi. Bolesť je podmienka spásy, kríž je požiadavka a predpoklad vstupu do večnej prítomnosti s Bohom. Nám, ktorým je aj jediná boliestka príťažou, nech dá silu tá, ktorú sme nazvali Sedembolestnou. Žena siedmich bolestí. Ale aj žena siedmich nádejí. Mária, zosmiešňovaná, nepochopená, zatracovaná, bagatelizovaná, zneužívaná, obaľ svojimi siedmimi bolesťami naše malé kríže a nikdy nám neprestávaj byť matkou. Veď ty si vzala na seba materstvo aj pre nás, hoci my sme ťa „nevzali k sebe”.

Daniel Hevier, spisovateľ

TÉMA


UDALOSTI VO FARNOSTI

Koncert nadchol i zneistil

Mnohí na ten deň veľmi čakali. Niektorí s radosťou, iní s obavami, niektorí so

strachom. Bol to deň kolaudačného koncertu nového organa v kostole na Brezovci. A tým dňom bol 6. január 2014. Už preplnený kostol svedčil o tom, že to nie je len taký „obyčajný“ koncert. Stretli sa tu umelci, milovníci ume-nia, ale aj kritici a zvedavci.

Organ predstavili traja významní organis-ti. Zo Slovenska Stanislav Šurin, ktorý zahral Bachove Prelúdium a Fúgu G dur a chorál Schmückedich, o liebe Seele; od českého skla-dateľa Petra Ebena uviedol Sladké okovy lás-ky, zo zbierky Labyrint světa a ráj srdce, čo sú hudobné rozjímania nad časťami tohto spisu od J. A. Komenského. Druhým interpretom bol organista bratislavského Dómu svätého Martina Martin Bako, ktorého improvizácia na pieseň Búvaj dieťa krásne, chytila za srd-ce mnohých poslucháčov. Plne sa tu prejavil jeho veľký talent improvizovať na rôzne témy. Veľmi dobre tu ukázal aj farebnosť nástroja, lebo využil všetky jeho škály. Američan Da-vid di Fiore mal ako každý dobrý umelec pred koncertom trému, ale jeho prevedenie

Nezvyčajný dar

Do virtuálnej reťaze jednoty sa v 30-dňo-vom období pred Vianocami spojilo

168 jednotlivcov, 157 rodín a ďalší anonym-ní veriaci v modlitbách za nášho pána de-kana Pekarčíka. Ako puzzle sa skladal tento duchovný darček od Kataríny do Štedrého dňa z účasti na svätých omšiach, modlitieb či pôstov. Darcovia tak chceli svojím srd-com i postojom vyjadriť duchovnému ot-covi našej farnosti úctu, podporu a vďaku za kňazskú službu pre našu farnosť. Celé to na-vyše bolo preňho jedno veľké prekvapenie, a tak mu 25. decembra pribudol nečakaný a nezvyčajný darček veriacich.

Petra Jurčáková

skladieb z rôznych štýlových období ukázalo, že sa nemal čoho obávať. Predstavil publiku menej známych autorov., napr. C. Balbastre, Antalffy-Zsiross alebo M. E. Bossi, osviežil to Duprého Vianočnými variáciami.

Kolaudačná komisia, ktorá zasadala deň predtým, organ veľmi vysoko hodnotila. Patrí k jedným z najlepších organov na Slovensku, ako sa o ňom vyjadrili hudobní odborníci, napr. Marek Vrábel z Cirkevného konzerva-tória v Bratislave. Tento organ je prvým ná-strojom bavorskej firmy Thomas Jann v našej krajine, preto sa veľmi snažili, aby sa dobre predstavili slovenskej verejnosti. Bolo to vi-dieť vo veľmi kvalitnom vyhotovení organa i jeho zvukovej stránky. Laickým pohľadom, keď sa porovná s organom vo farskom kos-tole, zdá sa slabší. Musíme si však uvedomiť, že nástroj vo farskom kostole je podstatne ne-kvalitnejší a je predimenzovaný, to znamená že do píšťal ide viac vzduchu, ako je potrebné, a tak organ hrá „hlasnejšie“ , hoci by mohol hrať aj tichšie. Keď je nástroj predimenzova-ný, jeho dlhšie počúvanie, hlavne pri plnom zvuku (keď je zapnuté väčšie množstvo regis-trov), môže byť pre niekoho unavujúce, ba až nepríjemné. Keď je organ správne naintono-vaný, aj pri plnom zvuku a dlhom počúvaní nepôsobí unavujúco, ale príjemne. Vo sveto-vom organárstve už nie je moderné intono-

vať hlasno. Moderné organy už „nerevú“, ako sme boli niekedy zvyknutí pri nástrojoch z 19. a 20. storočia. Tak je to napr. aj s novým organom v Dóme v Bratislave, kde organ pô-sobí aj pri plnom zvuku veľmi príjemne. Kva-lita organa sa nemeria jeho hlasitosťou, ale kvalitou zvuku a správnym intonovaním. Na Slovensku máme mnoho organov – starších či novších, ktoré sú síce hlasné, ale kvalitou zvuku nevyhovujúce.

Mnohí účastníci koncertu boli naozaj veľ-mi spokojní. Jeden malý chlapec sa chce stať odvtedy organistom, čo je dôkaz, že organ si ťahá k sebe malých i veľkých.

Marek JamrichSnímka: Adam Skyrčák

Jednota kresťanov je Kristovou vôľou

Tradičný termín, kedy sa koná Týždeň modlitieb za jednotu kresťanov, je na Slovensku od 18. do 25. januára.

Pri tejto príležitosti sa v sobotu 25. januá-ra uskutočnilo v našom farskom kostole Modlitbové stretnutie za jednotu kresťa-

nov. Veriaci farnosti sa tak prostredníc-tvom modlitby mohli zjednotiť v úmysle za úplnú jednotu cirkví vo svete, ktorá je Kris-tovou vôľou (1 Kor 1,1-17).Hlavnou témou stretnutia bol svätý Pavol a jeho obrátenie. Prednesené úryvky z jeho života a čítania zo Svätého Písma dopĺňali meditatívne spevy z Taizé, gregoriánsky spev či prosby za jednotu kresťanov. Záverečné požehnanie celú atmosféru len umocnilo.

Miriam Nováková



Ind nahradil chýbajúci sneh

Začiatkom januára členovia mládež-níckeho zboru strávili pár dní na cha-te v Terchovej. Síce snehu nebolo ako

po iné roky, no to im nebránilo užiť si voľné dni do sýtosti a hlavne spolu. Nešlo len o povzbudenie ducha spoločenstva prostred-níctvom hier, prechádzok či rozhovorov.

Za koledy na ulici potlesk

Mládežníci zo zboru sa rozhodli, že na Štefana potešia svoje rodi-

ny vianočnými koledami. Veľká skupi-na spevákov kráčala po meste a svojím spevom dokazovala, že je vianočný čas. Rodiny odmenili spevákov za pekný spev sladkými koláčmi, chlebíčkami či inými dobrotami. Nezabudli zájsť aj k sestrám saleziánkam, vincentkám a k niektorým starým a osamelým. Ako býva zvykom, poslednú koledu za-spievali medzi bytovkami na Okružnej ulici, kde spev nádherne znel a mnohí vyšli na balkóny, aby im zatlieskali.

Evka FačkováSnímka: Elena Caunerová

Angažovanosť sa stala mottom

V meste pod Chočom sa narodilo veľa schopných kormidelníkov. Pred-poslednú decembrovú nedeľu sa v

Mládežníckom stredisku Dominika stretla 25-členná skupina mladých animátorov z viacerých základných a stredných škôl Dol-ného Kubína. Blokový program bol pripra-vený pre nich ako nových budúcich lídrov. Svoje tvorivé schopnosti si mohli vyskúšať pri úprave priestorov, príprave vianočného pečiva, komunikácii v skupine či pri tvo-rivom vstupe do programu. Organizátori prizvali aj odborníkov, aby im pomohli

oceniť interpersonálne vzťahy, ktoré sú tr-vácejšie ako tie na virtuálnych sieťach.

„Vážim si na tebe silu zvládať aj ťažké situácie,” bolo jedno z viacerých slovných ocenení, ktoré si o sebe vypočula Anka Š. Vyjadrenie „Keď sa pre niečo nadchneš, vieš zamakať a si vytrvalý,” bolo adresované Oliverovi H. K nim pribudol praktický darček - zakladací karis na tlačené materiály pre prípavu na nasledujúce mesačné stretnutia.

Tento projekt, pod názvom „Tu žijem, tu tvorivo sa angažujem”, bol podporený z Európskeho sociálneho fondu ako súčasť národného projektu KomPrax – Kompetencie pre prax, ktorý organizuje IUVENTA – Slovenský inštitút mládeže.

Elena CaunerováSnímka: archív sestier FMA

Hlavne to bolo o pozdvihnutí ich viery cez sväté omše, netradičnú večernú modlitbu a tiež získané vedomosti o reholi verbistov, o ktorej im rozprával Johny George Ambattu, pochádzajúci z Indie, momentálne pôso-biaci ako kaplán v Terchovej. Domov mohli odísť naplnení nielen novými silami, ale aj s dobrým pocitom, že so spoločenstvom a s Bohom prežili nádherný a zmysluplný čas.

Evka FačkováSnímka: Dušan Sotoniak


FESTA Don Bosca

Relikvia Dona Bosca už neputuje po Slovensku, ale jeho sviatok, ktorý sa slávi 31. januára, sestry saleziánky,

animátori i sympatizanti slávia v Dolnom Kubíne každý rok. Tentoraz oslavy tohto patróna mladých začali slávnostnou svätou omšou. Program sa konal v MsKS a mal ná-zov „Festa Dona Bosca“. Zábavnými scén-kami ho naplnili jednotlivé stretká a mladí,

Grantu vďačíme za bezpečnosť detí

Cirkevná spojená škola reagovala na výzvu Nadácie Volkswagen Slo-vakia na získanie grantu v oblasti

bezpečnosti detí na cestách. Z 293 na výzvu reagujúcich škôl sa ocitli medzi deviatimi

Manželstvo je stále dôležité

V rámci Týždňa modlitieb za rodiny si vo farskom kostole pri stredaj-šej svätej omši pre rodiny obnovili

manželské sľuby manželia našej farnosti. Tak ako si kňazi obnovujú kňazské sľuby počas omše svätenia olejov s biskupom na Zelený štvrtok, tak je veľmi dobré, aby si aj

úspešnými a tak získali grant v hodnote 1540,-€.

Pre deti v materskej škole teda v minuloročnom decembri zakúpili potrebné pomôcky na realizáciu projektu vrátane interaktívnej tabule. V nevyužitom areáli školy vytvorili pre deti improvizované dopravné ihrisko, a tak využili semafory, značky a parkovací stojan, ktoré zatiaľ ležali v sklade. Deti hravou formou spoznávali bezpečnostné

pravidlá, učili sa pohybovať po vozovke, správať na cestách, zúčastnili sa besedy s členmi PZ i zdravotníkmi. Získali základnú výbavu vedomostí správneho účastníka cestnej premávky a sú schopné na veku primeranej úrovni poskytnúť a privolať pomoc v núdzi. Aktivity v oblasti bezpečnosti budú pretrvávať aj naďalej, pretože pomôcky z projektu Bezpečne na cestách majú k dispozícii denne.

Simona Zaťková

manželia aspoň raz za rok obnovili svoje manželské sľuby. Môže sa tak stať pri svätej omši na sviatok Svätej rodiny alebo pri inej príležitosti počas roka. Obnova sľubov po-vzbudzuje manželov, aby s väčším zápalom budovali svoje rodiny a rástli v láske k Bohu a medzi sebou navzájom.

V kázni kaplán Marek, ktorý má na starosti pastoráciu rodín, pripomenul List rodinám od blahoslaveného pápeža Jána Pavla II., v ktorom hovorí, že Cirkev pokladá službu rodine za jednu zo svojich

podstatných úloh. Príklad modlitby rodičov vidí pápež ako najlepšie svedectvo viery. Lebo ak dieťa nemá dobrý vzor otca, ťažšie dokáže pochopiť Božiu otcovskú lásku. Pekný príklad jednoduchých rodín je to, čo potrebuje vidieť dnešný svet, a nie nejaké patologické vzťahy, ktoré vyvolávajú iba senzáciu a nebudujú nič dobré. Prečo sa dnes toľko rodín rozpadáva? Odpoveď dáva Ján Pavol II.: „Lásku môže strážiť iba láska.“

M. Jamrich

ktorí sa stretávajú u sestier saleziánok alebo fungujú v našej farnosti. Už samotné nasa-denie účinkujúcich a sestier pred takmer 300 divákmi svedčilo o peknej akcii. Celou oslavou chceli všetci, ktorí program pri-pravovali, poukázať na výzvu Dona Bosca: „Skáčte, kričte, zabávajte sa, len nehrešte!“ Zo spokojných a radostných tvári bolo vi-dieť, že sa to aj podarilo.

Tomáš KočalkaSnímky: Veronika Jurčíková



Talenty tancovali, zabávali sa i vyhrávali

Obdobie fašiangov prinieslo ples zamestnancov, rodičov a priateľov Cirkevnej spojenej školy, ktorý sa

konal 8. februára v MsKS. Už tradične je oň obrovský záujem a sála praskala vo švíkoch. Témou plesu bolo „Hľadanie talentov". Hneď pri príchode sa účastníci registrovali i predviedli v rôznych kategóriách, v kto-rých boli ochotní ukázať svoj talent. Ples otvoril riaditeľ školy Ľ. Mačor, prihovoril sa dekan farnosti Ľ. Pekarčík i primátor mesta R. Matejov. Tanečnú časť uviedla skupina učiteľov z Cirkevnej ZŠ R. Dilonga v Trs-tenej. Výborný program pripravili učitelia, predviedli sa opäť ako kolektív, ktorý vie nielen učiť a vychovávať, ale aj kvalitne za-baviť. Ďakujeme všetkým, ktorí akokoľvek prispeli k príprave i priebehu plesu a všet-kým, ktorí sa postarali o bohatú tombolu.

Kolektív CSŠSnímky: archív školy

Skauti vedia aj tancovať

Po druhýkrát sa stretli 8. januára skauti z Dolného Kubína a širšie-ho okolia v priestoroch Cirkevnej

spojenej školy na skautskom plese. Hoci mal prívlastok „prvý“, usporiadatelia mali nejaké skúsenosti už z minulého ročníka. Zábava sa niesla v štýle 20-tych rokov 20. storočia. Chalani boli vystrojení v koše-liach s trakmi, na krku motýliky a na hla-

Žiaci v maskách i spoločenskom odeve

Už štvrtý rok sa jeden februárový utorok stal dňom, kedy sa žiaci prvého stupňa CSŠ preobliekli

do masiek, aby strávili predpoludnie v MsKS, kde sa do sýtosti vytancovali, zasúťažili a predviedli svoje masky na karnevale. Deti si to užili a mnohí z nich si domov odniesli aj pekné ceny z tomboly. Tradične po nich štafetu pre-vzali žiaci gymnázia a druhého stup-ňa, ktorí sa, zaodetí do spoločenských šiat, zúčastnili plesu. A nenechali sa zahanbiť, po úvodnom valčíku žiakov kvarty a deviatej triedy parket praskal vo švíkoch. Okrem moderných piesní tanečníkov neodradili ani klasické a ľudové piesne a predviedli, že sa rok čo rok zlepšujú. Príjemné popoludnie spestrila tombola a súťaže.

M. ŠaligováSnímky: archív školy

vách klobúky. Dievčatám nesmeli chýbať tradičné šaty, červené pery a vo vlasoch perá. Samozrejme aj štýl hudby a tanec bol ladený do tejto doby. K tancovaniu patri-la aj patričná príprava – hodiny a hodiny tancovania v klubovni. Naučili sa tancovať jive, swing a charlestone, vďaka čomu to mohli na parkete poriadne roztočiť. Okrem tancovania ich čakalo aj pár scénok, úžasné moderátorské vstupy a príhovor zakladate-ľa dolnokubínskeho skautingu Pamajorána, alias Janka Suroviaka.

Monika KubalováSnímka: Marek Jackulík


Nové méty pre mladých

Neuspokojiť sa iba s malým kopče-kom, ale pokúsiť sa o Gerlach. To

bolo cieľom duchovných cvičení mla-dých, ktoré sa uskutočnili od 20. do 23. februára na Trlenskej chate pri Ružom-berku. Pozor! Nejednalo sa však o vrchy z kameňa, ale o duchovné štíty. Hoci kaplán Marek Jamrich prvýkrát v živote viedol duchovné cvičenia, podarilo sa mu prehovoriť do sŕdc tridsiatky mla-dých. Téma „K výšinám!“ bola doplnená zhliadnutím filmu Ľadové kráľovstvo v ružomberskom kine. Nebýva zvykom chodiť do kina počas duchovných cviče-ní, ale tento film korešpondoval s témou a pomohol mladým zamyslieť sa nad problémami vo vzťahoch a ich riešením. Obohatením bola aj návšteva bývalého vysokohorského nosiča Štefana Koreňa, ktorý svedčil o tom, ako v jeho živote konal Boh. Svätá spoveď každého účast-níka cvičení už bola záverečnou bodkou. Mnohé zo spovedí boli generálne, preto kaplán Marek musel spovedať pol dňa takmer bez prestávky.

Martin Farbák

Prázdninový šaštínsky utorok

Malý škôlkar, žiak, mladý človek, rodič i starý rodič. Toto je vzorka účastníkov, ktorí sa 18. februára

v skorých ranných hodinách zhromaždili pred farským kostolom, aby spolu putova-li do Šaštína, do Baziliky Sedembolestnej Panny Márie. Vekom tí starší sa prispôsobi-li programu pre mladších, a tak sa rozdelili do skupín, nalepili si menovky, súťažili v kvíze o pútnickom mieste, dokonca poze-rali film Šmolkovia.

Na mieste nás privítal správca baziliky o. Ján Cverčko, SDB. Pomohol nám pripraviť sa na svätú omšu a odovzdať Sedembolestnej všetko, čo sme mali na srdci. Po omši, ktorú celebroval kaplán Pavol Drdák, sme si vypočuli veľa zaujímavých vecí o bazilike. Boli sme vďační bratom saleziánom, že sme sa potom mohli najesť a zahrať v teple, pretože v bazilike bolo ako vždy iba 8 °C. Na záver sme všetci zhodnotili, že Panna Mária si sama do Šaštína pozvala tých, ktorých chcela.

Anna ŠutkováSnímky: archív sestier FMA

Prvé miesta i majstrovské tituly

Začiatok nového roka sa v Cirkevnej spojenej škole nespája len s fašian-govými karnevalmi a plesmi, ale

aj s preskúšaním vedomostí a zručností v okresných či krajských súťažiach. Dlhodo-bá, poctivá príprava a tvrdá práca priniesli svoje ovocie.

V okresnom kole olympiády v anglic-kom jazyku obsadili dve 1. miesta Nina Krupová (kvarta) a Katarína Košarišťano-vá (sexta), obe postúpili do krajského kola. Adam Šoch (kvarta) obsadil v olympiáde zo slovenského jazyka 3. miesto. Šikovní piataci Matúš Mahút a Dávid Duda obsadi-li so zhodným počtom bodov 2. a 3. miesto v okresnom kole matematickej olympiá-dy. Nezaháľali ani experti na geografiu. V okresnom kole v konkurencii 53 žiakov sa najúspešnejším riešiteľom stal Ján Kamas z prímy v kategórii H, ktorý sa umiestnil na 3. mieste. Aj v iných kategóriách ďalší žiaci a študenti gymnázia si vo veľkej kon-kurencii počínali veľmi dobre: Adam Šoch - 1. miesto, Kristína Farkašová (5. B) – 3.

miesto, Matin Zanovit z tercie bol tretí. Z dejepisnej olympiády si A. Šoch priniesol 4. miesto a Dávid Drímal 5. miesto.

Žiakom sa darilo aj v športových súťa-žiach, kde celosezónne výborné výsledky korunovali biatlonisti úspechmi na Maj-strovstvách Slovenska. Patrik Šoch získal vo vytrvalostných pretekoch titul Majster Slovenska 2014, to isté sa podarilo mladšie-mu biatlonistovi Matejovi Badáňovi. Druhé miesto získali S. Machaj a S.Šoch.

Kolektívne športy sú takisto silnou stránkou školy, keďže chlapci s prehľadom vyhrali okresné kolo v basketbale žiakov aj študentov. Veríme, že šikovnosť a spoluprá-ca žiakov, študentov, pedagógov a rodičov prinesie svoje ovocie v školských súťažiach aj skúškach života, ktoré sú pred nimi.

Mária ŠaligováSnímka: archív školy


Rok 2014 – Rok Sedembolestnej Panny Márie

Odpustky

Počas Roka Sedembolestnej Panny Márie sa dajú získať úplné odpustky. Získanie od-pustkov sa viaže na zvyčajné podmienky, ktorými sú sviatostná spoveď, sväté prijí-manie a modlitba na úmysel Svätého otca. Veriaci ich môžu získať raz denne a môžu ich tiež na spôsob príhovoru privlastniť du-šiam, ktoré sa ešte zdržiavajú v očistci.Nábožní veriaci, ktorým v tom bráni staro-ba alebo ťažká choroba, môžu získať úplné odpustky vtedy, ak sa rozhodnú odporovať každému hriechu a vzbudia si úmysel spl-niť hneď, ako to bude možné, tri zvyčajné podmienky pred nejakým menším vyobra-zením Bolestnej Matky, v duchu sa pripoja k jubilejnému sláveniu alebo púti a obetujú svoje modlitby a bolesti skrze Máriu Milo-srdnému Bohu.

Úplne odpustky môžu veriaci získať:

a) pri každej pútnickej návšteve Národnej svätyne Baziliky Sedembolestnej Panny Márie, keď sa nábožne zúčastnia nejakého posvätného slávenia, alebo aspoň primera-ný čas tam zasvätia nábožnému rozjímaniu, ktoré zakončia Modlitbou Pána, vyznaním viery a modlitbou k Nebeskej patrónke s aspoň jedným desiatkom ruženca,

ZO SVETA CIRKVI

Modlitby za podnikateľovObčianske združenie V.I.A.C. - Inšti-tút pre podporu mládeže pripravilo vo februári prvé stretnutie regionálnych podnikateľov, ktorí neustále hľadajú prieniky svojho podnikania so svojou vierou. Zámerom prvého stretnutia bolo vytvoriť podnikateľom priestor stretnúť sa a hľadať odpovede na otáz-ky, s ktorými sa stretávajú pri svojom podnikaní. Na stretnutí sa zúčastnilo viac ako 20 podnikateľov a živnost-níkov. Hosťom bol Martin Koleják, ktorý poukázal účastníkom stretnutia na spoločenský význam podnikania a povzbudil ich, aby sa v ťažkom tlaku spoločnosti neuzavreli do seba a ne-podľahli pokušeniu negativizmu. 11. marca bude hosťom vrcholový mana-žér Marián Kolník. Semináre sa ko-najú v Trstenej.

Duchovné cvičenia na tému rodinySpišský diecézny biskup Mons. Štefan Sečka odporúča a dáva do pozornosti veriacim možnosť vykonať si duchov-né cvičenia v Ústi nad Priehradou. Ide o možnosť 2 - 3 -dňového duchovného sústredenia, modlitby a rozhovorov na tému rodiny. Duchovné cvičenia vedú pátri jezuiti. Detailné informácie poskytne Oravské centrum mládeže alebo www.ocmustie.sk. Najbližší ter-mín je 21. - 23. marca 2014.

Podklady od Slovákov Konferencia biskupov Slovenska odoslala materiál potrebný k prí-prave Biskupskej synody pre rodinu, ktorá sa uskutoční v októbri v Ríme. Do jeho prípravy sa zapojili sloven-ské diecézy a farnosti, ako aj rehole a

iné inštitúcie, ktoré sa venujú prob-lematike rodiny. Obsahuje súhrn podnetov, ktoré sa týkajú situácie rodiny a jej postavenia v spoločnos-ti, ako aj vplyv kultúrno-spoločen-ských zmien na rodinu. Ako výzva sa ukazuje na Slovensku hľadať nové pastoračné prostriedky pre rozve-dených a znovu zosobášených či slobodných matiek. Zároveň sa ob-javuje potreba zvyšovania citlivosti na materiálnu a duchovnú chudobu.

Na svätorečenie pešoPoľský manželský pár, dvaja 60-roč-ní učitelia na dôchodku, Jolanta a Zbigniew Janczakovci zo západo-poľského Miloslawa, sa podujali na niečo netradičné. Takmer tri mesia-ce pred svätorečením pápeža Jána Pavla II. a Jána XXIII. sa vydali na

b) vo sviatky Panny Márie pri pútnickej návšteve ktoréhokoľvek jubilejného chrá-mu vybraného pre tento rok, ak sa v ňom nábožne zúčastnia na eucharistickom slá-vení alebo Liturgii hodín, alebo tam nábož-ne prednesú predtým uvedené modlitby, c) 15. septembra 2014, ak v ktoromkoľvek chráme alebo na posvätnom mieste nábož-ne prednesú predtým uvedené modlitby za šírenie svätej viery na Slovensku.

Jubilejné chrámy Spišskej diecézy

Katedrála sv. Martina v Spišskej Kapitu-le, Konkatedrála Sedembolestnej Panny Márie v Poprade, Bazilika Navštívenia Panny Márie v Levoči, farské kostoly a kostoly zasvätené Preblahoslavenej Pan-ne Márii.Spišský biskup tiež vyzýva organizovať farské púte na Mariánsku horu v Levo-či, kde bude stála služba kňaza v čase od Veľkej noci až do konca októbra.

Prosba pre Sedembolestnú

Webová stránka www.bazilika.sk, ktorá je virtuálnym priestorom Národnej sväty-ne Baziliky Sedembolestnej Panny Márie v Šaštíne-Strážach, ponúka aj možnosť vložiť prosbu o modlitbu. Formulár je k dispozícii na tejto adrese: http://www.bazilika.sk/putnici/modlitbapresedem-bolestnu.

Na úmysel tejto modlitby sa modlí za ňu konkrétne spoločenstvo raz týždenne, zahrnutá je aj do sobotnej večernej svätej

omše, ktorá je venovaná dobrodincom. V prípade záujmu je modlitba zverejnená aj na webovej stránke a na jej úmysel sa môžu modliť aj jej návštevníci.


pešiu púť do Vatikánu. Absolvujú 2 200 kilometrov dlhú cestu. „Nemys-líme na starosti,“ povedala Jolanta Janczaková. „Ideme v nádeji a s vie-rou, že sa to podarí.“ Na svojej trase cez Česko, Nemecko a Rakúsko chce pár prejsť najmenej 25 kilometrov denne. Poľský prímas Jozef Kowalc-zyk podporil pútnikov svojím odpo-rúčacím listom pri hľadaní nocľahu. Svätorečenie sa uskutoční 27. apríla 2014, manželia putujú od začiatku februára.

Duchovní v Soči Vyše sto duchovných piatich sve-tových náboženstiev bolo a bude k dispozícii počas zimných olympij-ských hier a počas paraolympiády v Soči. Duchovní pôsobia ako psycho-logická a duchovná podpora olym-

pionikom a zároveň budú slúžiť pre hostí a návštevníkov hier. Pre potre-by veriacich sú k dispozícii centrá a modlitebne. Duchovnú starostlivosť o katolíkov preberá farnosť v Soči, ktorá tam funguje od roku 1997.

Autori kníh v RužomberkuV ružomberskom Kostole povýšenia Svätého kríža pripravilo Karmelitán-ske nakladateľstvo v spolupráci s jezu-itmi prednášku českej psychologičky a teologičky Kateřiny Lachmanovej o typických prekážkach zmierenia. Za prvú prekážku na ceste odpúšťania označila sebaľútosť. Ďalšou častou ba-riérou je strach z pocitu poníženia, ak máme odpustiť a ako veľmi častú pre-kážku uviedla ideologickú nenávisť, teda nenávisť k nejakej skupine, kultú-re či národu. Prednášky autorov Kar-

melitánskeho nakladateľstva sa budú v jezuitskom kostole v Ružomberku ko-nať každý posledný štvrtok v mesiaci.

Po piatich rokochZ putovania po svete sa koncom janu-ára do Baziliky Panny Márie Pomoc-nice Kresťanov v Turíne vrátili relikvie dona Bosca. Od 25. apríla 2009 si ich mohli uctiť veriaci v 150 krajinách na piatich kontinentoch, v ktorých pôsobia saleziáni v rámci svojich 90 provincií. Iniciatíva je súčasťou prí-prav na 200. výročie narodenia dona Bosca, ktoré si saleziáni pripomenú v roku 2015. V apríli minulého roka zavítala vosková figurína v životnej veľkosti, v ktorej sú uložené ostatky svätca, aj na Slovensko.

Správy na tejto dvojtrane -tk kbs-

Čo bude s vašímlistom pápežovi?

Keď sa rozhodnete, že napíšete list Sväté-mu otcovi Františkovi, dostane sa naj-

prv do Kancelárie pápežovej korešponden-cie v Apoštolskom paláci. Vedie ju Mons. Giuliano Gallorini, ktorý má spolu s tromi pracovníkmi za úlohu otvárať a čítať listy prichádzajúce v desiatkach jazykov. Ho-vorí: „Ide predovšetkým o žiadosti o úte-chu a modlitbu. Mnohé sa týkajú ťažkostí, chorôb. Pisatelia žiadajú o modlitby pre deti, opisujú ťažkú ekonomickú situáciu. Snažia sa cítiť blízkosť pápeža, ktorý zachy-táva ich utrpenie, rozpaky, ktorý je im na-blízku v modlitbe.“ Do Vatikánu prichádza z celého sveta týždenne niekoľko tisíc listov, balíkov, kresieb a predmetov.

Pápež František by všetku túto koreš-pondenciu prečítať nestihol. Úrad tak triedi žiadosti o pozdrav od pápeža od tých, ktorých pisatelia žiadajú o útechu, duchovnú podporu, pomoc v prípade na-liehavej potreby. Niektoré listy potom po-sunie konkrétnemu úradu, napr. žiadosti o finančnú pomoc odosiela diecéznym cha-ritám, aby ich mohli preveriť a okamžite pomôcť. „Sú aj delikátnejšie prípady, ako sú záležitosti svedomia. V tomto prípade spíšeme poznámky a posunieme ich sek-retárom, aby sa na ne pápež pozrel osobne. On si ich samozrejme prečíta, pripojí svoj podpis a nariadi nám, ako máme odpove-dať,“ hovorí vedúci korešpondenčnej kan-celárie.

Hoci nie všetky prichádzajúce listy si stihne pápež František osobne prečítať, všetci ich odosielatelia odpoveď určite do-stanú. Mons. Gallorini pripomenul, že aj vyjadrenie vďačnosti v mene Svätého Otca za prijatý dar či srdečný pozdrav si vyža-duje osobitný prístup: „Čítať tieto listy viac srdcom než mysľou, zdieľať utrpenie a po-kúsiť sa nájsť správne slová pre vyjadrenie toho, čo si pápež praje, aby bolo skutočne vyjadrené: blízkosť, delenie sa... Všetko to skutočne spočíva v štýle vzájomného delenia sa. Napokon, pápež vždy hovoril, že pastier musí žiť so stádom, s ovečkami. Načúvať ich životnej skúsenosti a zdieľať ju s nimi.“

Do mesiaca vybavíte požehnanie pápeža v slovenčine

Úrad apoštolskej charity (Elemosine-ria Apostolica) vo Vatikáne vydáva

pápežské požehnania na pergamene. Do-konca aj v slovenskom jazyku. Niekoľko mesiacov to nebolo možné, pretože ne-boli schopní vyhovieť veľkému množstvu žiadostí o požehnania, ktoré prichádzali v poslednom období, a tiež veľkému množ-stvu jazykov, v ktorých veriaci žiadali vystaviť pápežské požehnania. Preto už viac ako rok boli pápežské požehnania na pergamene vydávané iba v siedmich sve-

tových jazykoch. Od 1. januára sa do zo-znamu týchto jazykov dostala slovenčina a čeština. Všetky podstatné informácie je teda už možné nájsť v deviatich jazykoch na stránke www.elemosineria.va.

Pápežské požehnanie na pergamene je možné získať aj z domu prostredníc-tvom listu či faxu vyplnením a odosla-ním formulára dostupného v slovenčine na vyššie uvedenej internetovej stránke. Čas potrebný na doručenie pergamenu je jeden až dva mesiace odo dňa žiados-ti. Apoštolské požehnanie sa dá získať pri príležitostiach ako sú krst, prvé sväté prijímanie, sviatosť birmovania, výročie uzavretia manželstva, kňazská vysviacka a iné.

Udeľovanie pápežského požehnania je bezplatné, peňažná suma, ktorú uhradíte po obdržaní požehnania, sa týka nákla-dov za pergamen, jeho prípravu a zásiel-ku. Všetky príjmy, ktoré dostáva Úrad apoštolskej charity ako príspevok za vy-danie pergamenov požehnania, sú určené výhradne na charitu, ktorú tento Úrad vykonáva pre núdznych. Cena pergame-nu s poštovným je približne 25 – 40 eur.


Mnísi, mníšky a ich rehoľný odev TEXT: MAREK JAMRICH • SNÍMKY: INTERNET

Prostredníctvom novej rubriky „Predstavujeme“ postupne priblížime jednotlivé mníšske a rehoľné spoločenstvá a rády, ktoré pôsobia na Slovensku a vo svete. Jej cieľom je predstaviť vám ich odev, poslanie i spiritualitu, z ktorej čerpajú a ktorú žijú vo svojich spoločenstvách.

PREDSTAVUJEME

Mníšku nemôžete stretnúť na ulici, lebo žije zväčša za mrežami v najprísnejšej klauzúre. Mnísi a mníšky nepôsobia v školách, misiách ani v charitatívnych zariadeniach, ale nasledujú Krista v modlitbe. Živia sa prácou svojich rúk.

Mníšske kláštory sú zväčša na tichých miestach, aby sa ich obyvatelia mohli venovať modlitbe a rozjímaniu. Počas panovania Jozefa II. na našom území boli všetky mníšske kláštory zrušené, lebo sa mu zdali nepotrebné.

Mníšsky odev symbolizuje odumretie pre svet, odovzdanosť Kristovi a participáciu na nebeskej blaženosti. Odev je výrazom vnútra, preto musí zodpovedať rehoľným ideálom chudoby a pokory, nepoužívajú sa žiadne ozdoby a lemovania .Habit - široký odev, ktorý siaha po členky. Je symbolom chudoby, odlúčenosti od sveta a príslušnosti k istému rádu.Škapuliar - pruh látky, splývajúci vpredu i vzadu s otvorom pre hlavu, po bokoch niekedy spojený páskami. Počas modlitby si mnísi pod škapuliar skrývajú ruky. Zahalenie rúk alebo ich ukrytie v rukávoch pred vyššie postavenou osobou bolo v antickom svete výrazom úctivosti. Toto gesto nachádzame neskôr v kresťanskom umení ako prejav nábožnej úcty. Do dnešnej doby sa uchovala táto symbolika v liturgii, keď si napr. kňaz halí ruky vélom pri žehnaní Sviatosťou oltárnou.Golier (biela časť pod krkom) - je znakom nevinnosti a čistoty, ktorou Boh ozdobil dušu pri svätom krste a pri skladaní sľubov.Kapucňa - vyjadruje skrytosť pred svetom. Mnísi ju používajú počas rozjímania, aby ich nerušil okolitý svet.Cingulum - pás alebo šnúra slúžiaca na prepásanie habitu. Kožený pás mníchov a pustovníkov podobne ako cingulum, ktorým si kňaz opáše albu na svätú omšu, majú ten istý zmysel ako opasok. Opasok udržuje upravený šat. Je symbolom vlády, moci, čistoty, zasvätenia a vernosti osobe, spoločenstvu alebo prijatému záväzku; znamená tiež ochranu proti vonkajším vplyvom a mravnú čistotu; pokoru i moc súčasne.Závoj mníšky, Kristovej nevesty - je znamením duchovného zasnúbenia a zasvätenia Kristovi, viditeľným znamením, že je majetkom Pána, oddelená od sveta. Je symbolom zahalenia a tajomstva.

Na úvod je tu jedno upozornenie na podstatný rozdiel. Často počuť z úst ľudí: „Aha, mníška,“ alebo: „Stretol som mníšku...“. V skutočnosti ste nestretli mníšku, ale rehoľnú sestru. Je v tom nejaký rozdiel? Áno a veľký. Je iné vidieť alebo počuť mníšku (angl. oslovenie nun) a rehoľnú sestru (angl. oslovenie sister).

So zahalením hlavy je zaujímavý aj symbolický význam vlasov.Ľudstvo takmer všetkých kultúr vo vlasoch videlo nielen ozdobný prvok, ale tiež symbol telesnej, často však aj tajomnej sily (napr. Samson v Starom zákone). Preto vzdať sa vlasov a obetovať ich z určitého dôvodu bolo veľkou a silne pociťovanou obeťou. Zakrytie čela mníšky má byť pripomienkou šatky, ktorou si Ježiš nechal zakryť oči, aby nevidel zlobu bezbožných katov.

Strihanie vlasov pri prijímaní do rádu znamenalo zrieknutie sa sveta.


„Bol mužom veľkej morálnej integrity a pevnej viery, ktorý vždy hľadal len to najlepšie pre svoje národy a všetky svoje panovnícke činy konal v súlade so sociálnym učením cirkvi. Držal sa ideálov spravodlivosti a mieru a neochvejne smeroval ku svätosti. Bol príkladným kresťanom, manželom, otcom i panovníkom.“

(Ján Pavol II. o Karolovi pri slávnosti blahorečenia)

Blahoslavený Karol HabsburskýTEXT: MARTIN FARBÁK • SNÍMKA: INTERNET

Pápež Pius X. predpovedal, že sa stane rakúsko-uhorským cisárom, hoci bol posledný v nástupníckom rade na trón. Ako sám hovorieval: „Božie cesty nie sú naše cesty.“ Napriek všetkým proroctvám, ktoré o sebe počul, jeho vláda nebola veľmi úspešná. Prvá svetová vojna, rozpad monarchie, strata majetku, nútený život v exile a smrť. Načo ho potom Pán povolal do tejto služby? Na samom prahu večnosti to vyjadril takto: „Musím toľko trpieť, aby moje národy znova našli cestu k sebe.“

Prvá predpoveď už v detstveAj keď v detstve bol arcivojvoda Karol trónu dosť vzdialený – následníkmi boli korunný princ Rudolf, cisárov brat Karol Ľudovít, potom jeho synovia František Ferdinand i Otto, Karolov otec – proroctvo rádovej sestry Márie Vincentie mu už v jeho detstve predpovedalo ťažký údel panovníka. Karol bol preto od útleho veku sprevádzaný modlitbami svojich najbližších. Jeho detstvo bolo prosté a šťastné, aj keď jeho otec, vojak a milovník žien, známy svojimi spoločenskými excesmi, mu nemohol byť dobrým príkladom. Treba ale uznať, že starostlivosti o výchovu svojho syna nezostal arcivojvoda Otto nič dlžný. Obklopený láskyplnou starostlivosťou matky, ktorá ho vychovávala v katolíckej viere, vyrastal Karol v láskavého a súcitného človeka, a do života vstúpil obdarený pevnými morálnymi zásadami a hlbokou vierou.

Obľúbený pre svoju dobrú povahuAko bolo zvykom v panovníckom dome, už v šestnástich rokoch bol arcivojvoda Karol menovaný poručíkom a v roku 1905 v cisárskej armáde nastúpil službu, ktorú vykonával najmä v Čechách. Už vtedy bol pre svoju svedomitosť, spoľahlivosť, otvorenosť a kamarátstvo obľúbený medzi vojakmi, navyše si so svojou priateľskou povahou, dobrosrdečnosťou a skromnosťou získal aj obyvateľov Starej Boleslavi a okolia, s ktorými sa rád stýkal. Hovoril po česky a s českým prostredím sa zžil.

Druhá predpoveď pred svadbouV inom meste v Čechách, vo Františkových Lázňach, sa začal príbeh Karolovej celoživotnej lásky a manželstva, požehnaného ôsmimi

deťmi. Karolovo srdce si tu získala družka z jeho detských rokov, princezná Zita z panovníckeho rodu Bourbonsko-Parmského, krásna a temperamentná. Po pár stretnutiach bol dátum svadby stanovený na 21. októbra 1911. V rakúskom pútnickom mieste Mariazell zverili Zita a Karol svoj vzájomný vzťah pod ochranu Panny Márie. Pred svadbou

sa Zita stretla so zvláštnym proroctvom pápeža Pia X., ktorý žehnajúc ich zväzku označil Karola za budúceho cisára – v dobe, keď ešte nikto netušil nič o budúcich dramatických osudoch monarchie. „Bude odmenou Boha Rakúsku za to, čo vykonalo pre cirkev,“ povedal vtedy o Karolovi.

Zomrel kráľ. Nech žije kráľ!Atentát na Františka Ferdinanda d´Este v roku 1914 zmenil beh dejín i život arcivojvodských manželov. 21. novembra 1916 po smrti Františka Jozefa I. sa Karol stal cisárom a kráľom 50-miliónovej mnohonárodnej ríše, zmietanej v nešťastí svetovej vojny, na ktorej nemal žiadny podiel. Karol v prvom manifeste, ktorým sa obrátil ku svojim národom ako nový panovník, ohlasoval: „Chcem vykonať všetko, aby hrôzy a obete vojny boli čo najskôr zažehnané.“ Po nástupe na trón odstránil vojensko-byrokratickú diktatúru a obnovil právny štát. Prvý- krát od začiatku vojny zvolal parlament. Viedol mnohé mierové jednania. Ako jediný panovník otvorene podporil mierovú iniciatívu pápeža Benedikta XV. Prijal zákon na ochranu nájomníkov, o zriadení sťažnostných komisií pre robotníkov a v roku 1917 vzniklo ministerstvo pre sociálnu starostlivosť – prvé na svete.

Nedá sa ísť proti múruCisár sa usiloval o to, aby jeho ríša prečkala vojnu, no rozkladné a národnooslobodzovacie snahy boli silnejšie. Hoci sa Karol snažil zmeniť monarchiu na federatívny štát, dejiny rozhodli inak. V roku 1918, na konci dní monarchie (po 700 rokoch), bol cisár vyhnaný zo svojej vlasti. Spolu s rodinou bol transportovaný na ostrov Madeira. Veľmi predčasne, v chudobe, vyčerpaný a po veľkom utrpení dňa 1. apríla 1922 v kruhu svojej rodiny tu aj zomiera. Zanechal manželku a 8 detí. Svojej žene na smrteľnom lôžku pripomínal: „Mojim všemožným úsilím bolo vždy vo všetkých veciach rozpoznať čo možno najzreteľnejšie Božiu vôľu a plniť ju, a to úplne.“

ŽILI MEDZI NAMI


Jednotný katolícky spevník – poklad či historický prežitok?(POKRAČOVANIE)

V minulom čísle Farského listu sme sa zaoberali podmienkami, v ktorých vznikal Jednotný katolícky spevník,

čo viedlo cirkevné autority na Slovensku k takému odvážnemu kroku a stručne aj o tom, akým spôsobom boli jednot-livé piesne do JKS vyberané hudobným skladateľom Mikulášom Schneiderom – Trnavským. V závere sme spomenuli, že Slovenská liturgická komisia pri KBS, konkrétne jej Hudobná subkomisia, už vyše dvadsať rokov pracuje na novom spoločnom liturgickom spevníku, ktorý by mal doterajší JKS nahradiť. Načrtli sme aj, ako veľmi je slovenská katolíc-ka verejnosť v tejto otázke rozdelená. V dnešnom čísle si bližšie povieme o dô-vodoch, prečo sa vedenie Cirkvi chce vy-dať týmto smerom.

Medzi najhlavnejšie dôvody patria dve skutočnosti, a to, že JKS nebol vytvorený ako liturgický spevník a bol skoncipovaný pred Druhým vatikánskym koncilom, ktorý sa konal v rokoch 1962-1965. Možno sa mnohí z vás pozastavia nad tým, ako je možné, že jediný celonárodný katolícky spevník nie je liturgickou knihou, keď sa používa pri liturgii. Pravda je však taká, že táto „pokladnica ľudovej zbožnosti“ uzrela „svetlo Božie“ v roku 1937, v čase, keď boli sväté omše slúžené v latinskom jazyku (až do Druhého vatikánskeho koncilu). Obyčajný pospolitý ľud nerozumel tomu, čo hovorí kňaz a iba približne vedel, čo sa deje na oltári. Bolo bežné, že veriaci sa počas svätej omše modlili ruženec, rôzne pobožnosti alebo jednoducho meditovali. Môžeme povedať, že na nej boli skôr prítomní, ako účastní. Taktiež spevy z JKS v tej dobe môžeme skôr chápať ako spev počas liturgie,

nie pri liturgii. Spev veriacich počas omše bol skôr doplnkom bohoslužby, niečím, čo „nábožne vyplnilo“ čas, kým sa kňaz pri oltári po latinsky modlil Sláva Bohu na výsostiach, alebo vyznával vieru Verím v Boha, alebo potichu čítal evanjelium, ktorého text bol pre veriacich prítomných na omši „tajomstvom“. Vo všeobecnosti a s trochou odvahy možno povedať, že laickí veriaci boli pred Druhým vatikánskym koncilom skôr pozorovateľmi liturgie ako jej účastníkmi a hudba s jej textami skôr vyplnením času nezrozumiteľného šepkania kňaza otočeného chrbtom k ľudu ako plnohodnotnou súčasťou a „slúžkou“ liturgie. V takýchto podmienkach vznikol JKS – vznikol ako kniha ľudových zbožných piesní, ktorú bolo možné využiť na „sprevádzanie“ omše. Ešte aj dnes v starších vydaniach spevníkov nájdeme

niektoré strofy napríklad omšových piesní s označením Evanjelium, Glória, Krédo alebo Sanctus. Jednoducho preto, že pred koncilom sa spievali počas týchto úkonov. Čiže kňaz sa potichu modlil Svätý, svätý svätý,... a ľudia počas toho spievali „Svätý“ nebom ozýva sa, „Svätý“ zvučí kostolom,... (JKS 257).

Až tu môžeme pozorovať, aký obrovský vplyv mal na priebeh a štruktúru svätej omše Druhý vatikánsky koncil. Jej podstata sa síce nezmenila (naďalej ide o nekrvavé slávenie Kristovho vykupiteľského tajomstva), ale k aktívnej účasti na nej boli pozvaní všetci veriaci. Z pozorovateľov sa stali aktéri, z divákov sa stali herci, ktorí síce nič nepredstierajú, ale sa aktívne zapájajú do slávenia Kristovej obety. Spev počas liturgie sa stal dôležitým nástrojom sprostredkovania jej tajomstiev. Neopisuje iba približne, ktorá časť svätej omše práve prebieha, ale pomáha veriacim „zatiahnuť na hlbinu“, priamo sprostredkovať hlavnú myšlienku omše, predkladanú Cirkvou v bohoslužobných textoch už tisícročia. Niekedy môže ísť o výzvu k pokániu alebo o vďaku za prejavené dobro alebo o prosbu o milosrdenstvo, atď. Každá svätá omša má svoju hlavnú myšlienku obsiahnutú v textoch bohoslužby slova, najmä v evanjeliu. Z tohto dôvodu už JKS ako celok nespĺňa požiadavky, ktoré na liturgiu a primárne na liturgický spev kladie odkaz koncilu. Organista často stojí pri výbere vhodných piesní z JKS pred pomerne ťažkým problémom, ktorú pieseň vybrať, aby vystihovala hlavnú myšlienku tej-ktorej omše. Samotné piesne nie sú zlé a často sú veľmi hodnotné, ale jednoducho neboli vytvorené k tomu, na čo ich teraz potrebujeme. Najmä u starších veriacich sa stretávame s názorom, aby sa len niečo spievalo a nie je dôležité čo. Tento postoj má pôvod v predkoncilovom období. Organisti v niektorých farnostiach si do zápisníka zapisujú piesne, ktoré v daný deň hrali počas svätej omše, aby sa v nasledujúcich dňoch piesne neopakovali. Ide o absolútne nepochopenie úlohy liturgických spevov v omši. Nie je predsa dôležité, aby som si schuti zaspieval rôzne pesničky, ale o obsah. A keď si to liturgia vyžaduje, je potrebné nebáť sa niektorú pieseň zopakovať aj viackrát. Množstvo piesní v JKS však možno výborne uplatniť aj v dnešných časoch. Kompetentní o tom vedia a pracujú na ich zaradení do nového spevníka.

Matej Bartoš, organista,člen Hudobnej subkomisie

Slovenskej liturgickej komisie pri KBS

OKIENKO ORGANISTOV


kniha

Zľava platná do 30. 4. 2014 v Kníhkupectve ZRNO na Radlinského ulici v D. Kubíne na tieto tituly kníh:

Czesław Ryszka: Ján Pavol II. - Svätý XXI. storočia 10,90 eur

Stormie Omartian: Moc modlitby rodiča 8,50 eur

Modlitebník k Sedembolestnej Panne Márii 5,50 eur

10 %zľava

The Help - Farba citov

Film z americkej produkcie mal premiéru v roku 2011 a získal niekoľko nominácií na Oskara. Dej sa odohráva v šesťdesiatych rokoch minulého storočia v USA, v okolí rieky Mississippi. Stereotypnosť prostredia a spoločnosti vytvárala staromódne konvekcie, podľa ktorých sa všetci správali. Ženy boli úzkostlivé udržiavateľky rodinného šťastia, pričom najväčším spoločenským zážitkom bolo posedenie pri šálke čaju, počas ktorého bol ohovorený každý, kto sa v miestnosti nenachádzal. Film nastavuje zrkadlo aj dobovému rasizmu, ktorý predurčoval periférne postavenie afroamerického obyvateľstva. S použitím prijateľnej dávky irónie a sarkazmu vykreslil obdobie, ktoré možno výstižne charakterizovať ako čiernobiely svet. Zaujímavý príbeh, humor a výborné herecké výkony zaručia, že pri sledovaní tohto príbehu začnete na túto problematiku pozerať cez novú optiku, ktorá sa pri troche snahy veľmi ľahko aplikuje aj do aktuálnej doby. Andrea Draganová • Snímka: internet

Karen Kingsburyová: Medzi nebom a morom

Príbeh o sile Božieho odpustenia a jeho liečivom pôsobení. Dej od zdanlivo klasického diev-čenského románu sa postupne zamotáva, keď hlavný hrdina Brad Cutler, úspešný vo svojom osobnom i pracovnom živote, bilancuje svoju minulosť pred závažným životným rozhodnutím, akým je uzatvorenie manželstva. Jeho predchádzajúce mladícke nerozvážne rozhodnutie, ktoré ho poznačilo v osobnom i du-chovnom živote, sa z podvedomia dostáva na povrch. Jediné východisko nachádza v stretnutí s dávnou priateľkou s cieľom uzdraviť svoje vnútro, zobrať na seba ťarchu a dôsledky svojho rozhodnutia a zároveň prežiť Božiu lásku skrze odpustenie. Bradov príbeh prináša tiež sondu do hlbín duše mladých ľudí, ktorí sa ocitli na prahu nespráv-neho rozhodnutia a spolu sa vracajú do minulosti nehľadajúc výčitky a vinníka, ale porozume-nie, odpustenie a nádej pre svoj ďalší život.

Zuzana Machajová • Snímka: internet

ODPORÚČAME

film

hudbaR. Čanaky, M. Podhradská: Spievankovo 4Veselá angličtina pre deti

Gospeloví speváci Richard Čanaky a Mária Podhradská uviedli pre rodičov a ich deti na trh DVD SPIEVANKOVO 4 - Veselá angličtina pre deti. Obsahuje 14 piesní, dve v sloven-skom jazyku, ostatné v angličtine. Zábavnou formou cez pútavý príbeh učia deti základom angličtiny. Zajko – Zvedavko sa naučí predstaviť sa, opíše svoju rodinu, ale bude vedieť i rátať či rozoznávať farby. Mária a Richard veľmi pútavo a jednoducho aj vizuálne ukážu, čo jednotlivé slová znamenajú. Pesničky sú jednoduché a ľahko zapamätateľné. Veľkým plusom sú i nápadité kostýmy, častokrát z dielne samotnej Márie Podhradskej.

Mária Matisová • Snímka: internet


Biblia z police do malíčkaMilí čitatelia!Prichádzame k vám s novou formou predstavovania Biblie. Pripravili sme pre vás kvíz, v ktorom si môžete otestovať svoje znalosti tejto Knihy kníh, prípadne sa môžete touto formou dozvedieť niečo viac aj bez jej čítania. Správne odpovede si nájdete hneď na konci kvízu. A keďže vo fašiangovom období sme na svätých omšiach v prvom čítaní počúvali o panovaní kráľa Dávida a Šalamúna, tieto kvízy nezačíname od Adama, ale práve spomínanými kráľmi. Ak bez pomoci odpoviete správne na všetkých sedem otázok, gratulujeme! Ak ste uhádli málo správnych odpovedí, skúste popracovať na svojej pozornosti počas svätej omše, prípadne vezmite do rúk Bibliu a čítajte!

KVÍZ ?

1. Viete, koľko rokov trvalo panovanie kráľa Dávida?

A) 33 rokovB) 40 rokovC) 44 rokov

2. Keď bol kráľ Dávid starý, vybrali mu ošetrovateľku, ktorá sa o neho starala. Viete jej meno?

A) RútB) RebekaC) Abisag

3. Čo urobili, aby zohriali kráľa Dávida, keď už bol starý?

A) zakrývali ho šatamiB) prikrývali ho kožami a vlnouC) kúrili v peci

4. Kde pochovali kráľa Dávida?

A) v Dávidovom mesteB) v BetlehemeC) nevieme kde

5. Ako sa volala Šalamúnova matka?

A) MicholB) BetsabeC) Sarvia

6. Kto poradil matke Šalamúna, aby žiadala od kráľa Dávida kráľovstvo pre svojho syna?

A) prorok NátanB) Jojadov syn BanaiášC) kňaz Sadok

7. Kde pomazali Šalamúna za kráľa?

A) pri potoku Kedron B) pri prameni RogelC) pri prameni Gihon

8. Dávid dal Šalamúnovi príkazy. Ak ich zachová:

A) bude mať úspech vo všetkom, čo podnikne a všade, kde sa obrátiB) bude najväčším kráľom v IzraeliC) bude mať múdrosť, dlhý vek a bohatstvo

9. Koľko správcov ustanovil Šalamún nad Izraelom?A) dvanásťB) sedemC) desať

10. Čo bolo úlohou správcov kráľa Šalamúna?

A) vyberať dane a starať sa o kráľovskú pokladnicuB) starať sa o kňazov v chrámeC) zásobovať kráľa a jeho dom

Správne odpovede: 1b, 2c, 3a, 4c, 5b, 6a, 7c, 8a, 9a, 10c


Farská matrika V mesiacoch december a január sme sviatosťou krstu v spoločenstve Cirkvi privítali

Eva MazúrováLeo ŠuvadaAgáta BystrianskaNella Garajová - PalugováKristína BadáňováJakub GeburaTomáš FlorekPatrik MarettaLeon Aleksei VitaleRebeka OrszághováTomáš HutyraMiriam MichalíkováMichal MaruňákAdrián ZlejšíNina BušovskáSára AndrisováLujza SklárčikováTimon Gajdošík

Sviatosť manželstva prijali

Juraj Harkabuzík a Kristína KralovičováRoman Paluga a Martina Štítiková

Pán si z našich radov povolal

Ladislav Greschner (50)Ján Dúha (51)Alžbeta Hrúziková (87)Alica Richterová (85)Marián Staš (77)

Bohoslužobný poriadok v týždni

Farský kostol sv. Kataríny Alexandrijskej6.00 a 18.00 hod.(piatok – 18.00 hod. sv. omša za účasti mládeže)(sobota – 6.30 a 18.00 hod.)

Kostol Povýšenia sv. Kríža – Brezovec18.30 hod.(štvrtok – 17.00 hod. sv. omša za účasti detí) (sobota – 7.00 hod., večer nie je)

Filiálny kostol Najsv. Trojice, Vyšný KubínPiatok – 17.00 hod.

Nemocnica s poliklinikou16.00 hod. (utorok, štvrtok)Adoračná miestnosť je otvorená každý deň od 7.00 do 19.00 hod.

Bohoslužobný poriadok v nedeľu

Farský kostol sv. Kataríny Alexandrijskej6.30 • 9.00 • 11.00 • 14.45 hod.

Kostol Povýšenia sv. Kríža – Brezovec7.45 • 10.00 • 18.30 hod.

Filiálny kostol Najsv. Trojice Vyšný Kubín9.15 hod.

Nemocnica s poliklinikou16.00 hod.

Požehnanie matiek pred pôrodom

29. marca a 26.apríla po ranných sv. omšiach, alebo na požiadanie

Stránkové dni na Farskom úrade

Pondelok – piatok: 8.00 – 12.00 a 13.00 – 15.30 hod.V súrnom prípade po večerných bohoslužbách.V prípade potreby (ku chorým) volajte katol. kňaza 0915 818 308

Úmysly Apoštolátu modlitby

Obetovanie dňa na úmysly: Bože, náš Otče, obetujem ti celý svoj deň. Obetujem ti svoje modlitby, myšlienky, slová, skutky a utrpenia v spojení s tvojím Synom Ježišom Kristom, ktorý sa ti stále obetuje v Eucharistii za spásu sveta. Duch Svätý, ktorý viedol Ježiša, nech je dnes mojím vodcom a mojou silou, aby som mohol svedčiť o tvojej láske. S Máriou, Matkou nášho Pána a Matkou Cirkvi, osobitne prosím za úmysly, ktoré Svätý Otec odporúča do modlitieb všetkých veriacich v tomto mesiaci.

NA MAREC Všeobecný: Aby všetky kultúry rešpektovali práva a dôstojnosť žien. Evanjelizačný: Aby mnohí mladí prijali pozvanie Pána na zasvätenie svojho života ohlasovaniu evanjelia. Úmysel našich biskupov: Za prijatie posolstva evanjelia vo všetkých národoch a kultúrach, aby evanjelium bolo dušou spoločnosti.

NA APRÍLVšeobecný:Aby vlády podporovali ochranu stvorenstva a spravodlivé rozdelenie prírodných zdrojov. Evanjelizačný: Aby vzkriesený Pán napĺňal nádejou srdcia tých, ktorí sú skúšaní bolesťou a chorobou. Úmysel našich biskupov: Za dar lásky, aby sme dokázali milovať Boha i našich blížnych čistým a láskavým srdcom, ktoré nie je zaťažené egoizmom.

www.rkcdolnykubin.skAk ste sa rozhodli podporiť projekt

VÝSTAVBY NOVÉHO ORGANA pre kostol Povýšenia sv. Kríža v Dolnom Kubíne, svoje príspevky môžete venovať osobne na Farskom úrade sv. Kataríny Alexandrijskej

alebo odoslať na bankový účet:

0323626972/0900

SPRAVODAJSKÝ SERVIS

Farská matrika – štatistika k 31. 12. 2013Počas roka bolo 2013 2012 2011 2010

Pokrstených 113 150 157 125

chlapci 58 78 81 74

dievčatá 55 72 76 51

Sobášených 44 66 66 62

Pochovaných 54 45 72 55

muži 25 27 44 34

ženy 29 18 28 21

Ahoj, deti!Znovu zadnú stranu nášho časopisu zdobí

Detský kútik, ktorý je určený predovšetkým vám, deti. Verím, že ste sa naň všetci veľmi tešili. Tým, ktorí nevedia čítať, to určite pre-čítajú zodpovední a láskaví rodičia, ktorí nás majú rovnako radi, ako náš Nebeský Otec.

V najbližšom období nás čaká pôst, v kto-rom sa môžeme niečoho zriecť, aj keď to nie-kedy bolí a nechce sa nám. Je dôležité si ale uvedomiť, pre koho to robíme. Či sa zriekne-me nejakej sladkosti alebo budeme viac po-máhať svojim kamarátom, všetko to robíme z lásky k Ježišovi Kristovi a opätujeme mu jeho obrovskú lásku, ktorú nám prejavil tým, že za nás zomrel, lebo nás tak ľúbil. A to je Veľká noc. Vďaka nemu sme všetci zachránení a ne-beské brány sú pre každého z nás otvorené.

Teraz sa však s chuťou pustite do riešenia úloh.

DE

TS

KÝ

KÚ

TIK

01

|20

14

Želám vám, aby vám riešenie týchto úloh vyplnilo aspoň časť jedného krásneho popoludnia. Zabavte sa, odpovedzte správne na naše hádanky, a potom ich už len vhoďte do schránky v kostole na Brezovci označenej Detský kútik do štvrtka 20. marca 2014. Pripíšte svoje meno s priezviskom, vek alebo triedu, ktorú navštevujete, nalepte aktuálny kupón a čakajte, či vás náhodou nevyžrebujeme ako výhercov.

Zuzana KováčikováKresby: autorka

DETSKÝ KÚTIK

4 Týmto jarným kvetinkám niečo chýba. Určite všetci viete, čo! Je

to slniečko, ktoré ospalé kvietky prebudí zo zimného spánku. Pospájaj čísla od 1 do 46 a poteš kvetinky slnečnými lúčmi. Niektoré kvietky sú ospanlivejšie ako ostatné. Spočítaj, koľko kvietkov ešte spí.

3 Mama žabka sa dostala do ťažkej situácie. Od jej detičiek ju delí obrovská mláka. Pomôž žabke nájsť správnu cestu k jej deťom.

1 Organu hovoríme, že je kráľovský

nástroj, pretože je najväčší a svojím zvukom dokáže nahradiť všetky hudobné nástroje. Slúži v kostole na oslavu a chválu Pána, Boha. V kostole na Brezovci máme aj my nový organ. Viete, koľko má píšťal? Skúste to zistiť. Napríklad aj tak, že sa opýtate organistov.

2 Na obrázkoch sú ukryté tri činnosti,

ktoré nás budú sprevádzať nasledujúcich štyridsať dní. Keď označíš začiatočné písmená jednotlivých obrázkov, hneď uhádneš, ktoré sú to.

prijať dieťa?rkcdolnykubin.sk/wp-content/uploads/rkcdk/2014/04/farsky... · 2014. 4. 14. ·...

Documents