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C U R S I L L O S ( 1 )

PROBLEMAS EN LA HISTORIA

DEL ARTE DEL PA ÍS VASCO POR

D . A N G E L D E A P R A I Z

POR no haber sido escritas dichas conferencias y dadas además la índoledel tema y la necesidad de plantearlo con numerosas demostraciones grá-

ficas, sólo cabe en el Libro del Congreso ofrecer el siguiente sumario:

LECCIÓN PRIMERA

Comenzó el conferenciante exponiendo cómo en su idea de que el evocadorrecinto de Oñate se convirtiese, desgraciadamente por pocos días, en una Uni-versidad de las de más adelantado y vasto funcionamiento, juzgaba que este

Mot ivos decorat ivos de l vaso l lamado ibér ico de Arcóbr iga.(Grabado tomado de “E l prob lema de la Cerámica ibér ica" ,

por P. Bosch Gimpera) .

cursillo debía ser prepara-torio de la especie de Semi-narium que habría de cons-tituir la Sección de Arte,con las especiales condicio-nes impuestas por el grannúmero y la calidad de losoyentes. Durante las reu-niones de en Sección, pu-

dieran tener respuesta y concretarse en forma de conclusiones, algunos de los

(1) En este grupo no hubo conferencia general.

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problemas que en un momento renovador como el presente urge indicar conlos datos ya recogidos, como es también necesario llamar la atención acerca

de la trascendencia que otras de tales cuestiones envuelven. Son las primeraslas de

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Metodología y Bibliografía

Acerca de estos puntos fundamentales parala elaboración de la Historiadel Arte vasco, el conferenciante se remite a indicaciones que ha publicado enla revista Hermes, insistiendo en la necesidad de despojar las noticias referen-tes a nuestro país que se encuentran en tantos libros y documentos que no serefieren a aquél de unmodo exclusivo. Talestrabajos históricos de-berán realizarse conarreglo a los modernosprocedimientos de in-vestigación, con lasespeciales condicionesque impone respectoal Arte el carácter in-tuitivo de éste. Por loque es necesario colo-car la obra individualdentro del ambienteen que se produjo, es-tudiándolo en nuestrosestados sociales y enlos ajenos en que losartistas vascos traba-jaron. El criterio, no

Motivos de aves (inéditos), en las basas del arco triunfal de la Iglesia

de Lopidana (Álava). (S. XIII). (Fot. Apraiz).

siendo Posible la objetivación pura, que hemos de aplicar a la Historia denuestro Arte, en cuyo orden de estudios tampoco es ley la del progreso, lo pro-porcionará el conocimiento de nuestras generales características,buscandocon serenidad y con amor.

Monumentos primitivos

Hace una referencia a los conocidos desde hace tiempo con las cuestionesque suscitaron, a los descubiertosnuevamente, y en especial a los hallazgosde túmulos y de yacimientos de objetos de usocomún, realizados en diversoslugares de Álava. Alude a los trabajos de exploración que llevan adelante losSres. Aranzadi, Eguren y Barandiarán, que seguramente darán cuenta de ellosen la Sección a que se ha asignado la Prehistoria. Y añade cómo es precisodotar a esa labor de la continuidad y las garantías que impidan los obstáculoscon que a veces ha tenido que tropezar.

Habla el disertante de algunos restos de la época romana y de su significa-ción, del Museo incipiente que comenzó a formar en el Instituto de Vitoria elSr. Baraibar, cuya obra no debe quedar interrumpida y, también con fotogra-

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fías y dibujos, de los motivos etnográficos que aparecen en los restos de arte deestos períodos, fijándose especialmente en la swastica, llamada también cruz

aria, en sus diversas modificaciones, y tratando igualmente de otros signos fu-nerarios, muy repetirlos en obras de nuestro país, de la sencillez de muchos deellos que impide sean nuestros exclusivos y de su tradición constante en obrasvascas hasta la época actual.

Muestra el Sr. Apraiz sus trabajos de exploración del Arte Románico enÁlava, del que hace pocos años apenas se citaban más que dos ejemplares, as-cendiendo mediante esta labor y la colaboración de otras personas, a más decien el número de los monumentos dados a conocer y quedando aún segura-mente bastantes restos inéditos que aguardan una investigación completa.

KUTXA o arca de Busturia (Vizcaya), (inédita). (S. XVII al XVIII?). En ella se encuentrala supervivencia de los motivos de aves y otros, semejantes a los ofrecidos unos veinte

siglos antes por el vaso de Arcóbriga. (Fot. Apraiz).

Influencias y relaciones

La indagación y el estudio de unas y otras, es lo que principalmente ha dedeterminar lo que hay de genuino y de importado en nuestro arte. Tal dife-renciación será preciso hacerla, además de en las artes plásticas únicas sobreque versa la labor del conferenciante de un modo particular, en las de la músicay danzas populares, acerca de las cuales versará la labor del P. Donostia yotros profesores de este Congreso.

El conferenciante se refiere a los estudios que ha realizado acerca de laprocedencia de los principales elementos con que se da en nuestro país el arterománico, que florece en todo el mundo civilizando por la misma época; y des-

pués detiago en

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indicaciones acerca de las órdenes monásticas y los caminos a San-nuestra tierra, a que tan ligarlo se encuentra el desarrollo de dicho

arte, señala muy curiosas correspondencias entre los monumentos vascos ylos de otros países, principalmente los que ha examinado en la antigua Aqui-tania.

Las muestras del romá-nico de Álava ofrecen mu-chísimas semejanzas conlas que se encuentran, tam-bién muy numerosas y fre-cuentemente con propor-ciones mayores, en Nava-rra, como es natural dada «Casa del Cordón» (Vitoria) Con ese y otros motivos fran-

la relación que existió entre ciscanos, y un signo no descifrado bajo el escudo central.(Fot. Apraiz}

ambas regiones durante laEdad Media, en la que acaso con más exactitud que nunca puedo aplicarse lafrase de que no había Pirineos. En Vizcaya y Guipúzcoa, los restos románicosque aún quedan muestran también evidentes analogías con los otros paíseshermanos, pero son menores en número, debido en gran parte y con seguridadal gran desarrollo que en ellas adquiere la riqueza hacia el siglo XVI y quese traduce en nuevas construcciones religiosas, en el lugar de las antiguasque son derribadas. Hace constar, por tanto, el Sr. Apraiz, cómo una frasesuya de hace años referente a la «existencia de un arte alavés», no ha podidoser nunca fielmente interpretado por escritores forasteros, en el sentido de lapeculiaridad absoluta y mucho menos en el de separación respecto a los te-rritorios hermanos, en todos los cuales se hace preciso un detallado estudio deese arte, que si se muestra característico por su extensión y permanencia ennuestro suelo.

Prescinde de hablar detalladamente de la época gótica, por haberlo con-venido así con el P. Vallado que elocuentemente se referirá a ella en otro cur-sillo. No quiere sin embargo prescindir de anotar, como aportación de lasobservaciones que hace tiempo viene realizando el conferenciante acerca deseñales plásticas de la difusión por el país vasco de la Devoción Franciscana,los motivos decorativos inspirados en el cordón tan frecuentes en algunos pun-tos y además de otros muy interesantes, los aún más repetidos del IHS, popu-

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larizado por San Bernardino en el siglo xv y del que muestra ejemplares nu-merosísimos de tal época y en muy distintos lugares.

Designa finalmente el Sr. Apraiz como característica la más saliente de lahistoria del trabajo artístico vasco, su tenaz adhesión a los estilos. El románico

Trozos de un retablo en madera, en el claustro de la iglesia deDeva (Guipúzcoa). (Fot. Apraiz).

continua vivo en nuestropaís acaso un par de siglosdespués de la aparición delgótico. Este, que—por la dis-tribución de las capillas, laforma de las columnas y lasimplicidad con que en ellase originan las nervaciones,por la colocación de la tri-buna de cantores y la orna-mentación a que da lugarsu antepecho—, ha originadocon tales características ladenominación de gótico vas-co, sigue cultivándose du-rante la época del Renaci-miento, introducidas ligerasvariaciones. Con igual per-manencia llega hasta nues-tros días en elementos deconstrucción peculiar, esemismo estilo renaciente, enel que el genio vasco impri-me una modalidad austera.Y por otra parte las líneasde barroco, que durante elsiglo XVII I difunden todavía

los artistas vascos fuera de su país, se naturaliza en él y especialmente en lostrabajos en madera, con esa misma nota, de constancia, tan deseable para laperfección de una técnica que así podrá llegar a un esplendor más alto,cuando al final de este camino, el más tranquilo y seguro, se encuentre con laformación de un estilo propio.

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LECCIÓN SEGUNDA

Al comienzo de ella, hace desfilar el disertante por el lienzo de proyeccio-nes, numerosas vistas fotográficas obtenidas por él en todo el país vasco y queque sirven de ilustración a los asuntos tratados en la lección precedente. Pasaa estudiar con mayor detenimiento el

Trabajo de la madera

Es el más popular, por loque se contienen en él nume-rosas notas etnográficas y al-gunas de carácter tan primi-tivo como las que hace ver enkutxas o arcas de diferentesregiones vascas, comparandolos motivos de ornamentaciónde una de aquellas, con otrosde los que se han llamado ibé-ricos. Muestra en cambio sudiferencia con los que respon-den a un influjo arábigo uoriental. Describe el procedi-miento más general en nuestropaís para el trabajo de estosmateriales, que no Sólo se danen el mobiliario, sino tambiéncon mucha abundancia y or-namentados tantas veces, enlas construcciones de pórticosy otros elementos de arquitec-tura religiosa, y principal-mente en

La casa-habitación

Las principalesespecialmente por el

Retablo en madera de la iglesia de Yurre (Álava), de tipo

repetido en el País Vasco. (Fot. Apraiz).

notas distintivas vascas de esta, que ha de ser tratadaSr. Muguruza, como hablará de la Urbanización el señor

Smith, se hallan en el caserío, donde las exigencias del clima imponen elplan conglomerado, llamado celta acaso sin más razón que la que hizo dartambién ese nombre a todos los monumentos megalíticos de la Prehistoria, yque agrupa bajo una misma cubierta, sin patio central, el conjunto de lasdependencias, de las que aquí el tejado adopta la diversidad de alturas y vola-

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Iglesia de San Vicente en Vitoria. Según Otto Schubert,"(Geschichte des Barock in Spanien)”,

es el más grandioso representante de las característicasiglesias góticas vascas de tres naves. (Fot. Apraiz).

dizos. Se hace, igualmenteque en la construcción delentramado de los muros, unconsiderable empleo de lamadera en la armadura deaquel, que se prolonga enforma de gran alero, pormedio de los calles y modi-llones. Estos mismos cle-mentos los muestra también el disertante en las casassolares de más lujosa edifi-cación, combinándose conotros de las torres o forta-lezas de que también anotalos caracteres y muestraejemplos fotográficos. Y enaquellas no menos que enmuchas casas de nuestrasciudades y villas, cuyaconservación es necesariodefender, vemos tambiénlos grandes aleros, muchasveces de tal dimensión quehacen necesarias dos filasde modillones, los cualessustentan también pisos es-calonados formando cada

Ejemplo de gran desarrollo del tejado, en una casa de Izarra (Álava). (Fot. Apraiz)

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uno de estos voladizo, y magníficos trabajos en el maderamen de puertas yventanas.

Torre de Mendoza (Álava). (Fot. Apraiz).

Los amplios huecos de la planta baja o de las superiores, manifestándoseen los pórticos, zaguanes y ventanales situados en los ángulos, y aún porespléndidas galerias de las que proyecta algún ejemplo, suelen ser muyf recuentemente,aunque también enm a d e r a se d anmuestras intere-santísimas, objetode la talla en pie-dra, que es una delas artes en quemás renombre haalcanzado el pue-blo vasco.

Constructores

y Arquitectos

La fama de losvizcaínos canteros ytrocistas que viajany trabajan asocia-

Casa señorial de los Otazus en Zurbano (Álava), con galeríay gran alero labrado (Fot. Apraiz).

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dos hasta muy lejos de su país natal, la justifica el Sr. Apraiz mencionandomuchos nombres, desde el de Alvar García de Estella a quien se cita comodirector de la Catedral de Ávila desde 1091 a 1107, o el de Maestre Maxin deArteaso y Lope de la Gueralde bischains de que habla un documento de Léridaen 1444, o el de Juan Ruis Biscaino que según otra noticia que cree inédita

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Calle de la Herrería, en Vitoria, con los pisos en saledizoy grandes aleros. (Fot. Apraiz).

ban, del Colegio del Arzobispo, en suma losmás grandiosas de los monumentos salmanti-nos y también en los contratos que acaban dedescubrir de la edificación del Palacio deMonterrey, como en otros de aquel Archivode Protocolos. Demuestra además esta abun-dancia de artistas vascos, haciendo relaciónde los que aparecen en los Datos documentalesinéditos para la Historia del Arte español que serefieren a la Catedral de Toledo, en la de Ges-chichte des Barock in Spanien von Otto Schuberty los de las obras de Llaguno y Amirola, CeánBermúdez, etc., con todos los cuales y otrosque se irían descubriendo, pudiera formarsepoco a poco un Diccionario o Repertorio deartistas vascos, de interés innegable para elprestigio de nuestra historia y para el conoci-miento de las aptitudes de la raza.

dirigió entre 1474 y 1482 muyimportantes obras en la Ca-tedral de Orense, o los quecontendría el hoy perdido Tra-tado sobre ochenta arquitectos ycanteros de Guipúzcoa, que es-cribió D. Lope Martínez deIrasti nacido en Lezo en lasegunda mitad del siglo XVI...Cita el disertante la eruditaconferencia que acerca de esteasunto y por encargo de laJunta de Cultura de Vizcayadió recientemente el Sr. Eche-garay, y dice cómo a los mu-chos nombres en ella conteni-dos y a todos los que ahora seconocen, pueden añadir tan-tos más las investigacionesque hoy se practiquen. Refiereleyendo textos documentales,como en las que se llevan acabo en su clase de la Uni-versidad de Salamanca, salena colación cont inuamentenombres vascos entre los cons-tructores de aquella Catedral,del Convento de San Este-

Arco de entrada a la Herrería por el Men-tirón, en Vitoria. Cuadro (inédito) de media-dos del S. XIX, exístente en el Ayuntamiento

de Vitoria. (Fot. Apraiz).

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Esculturas inéditas en la capilla del palacio de Andía, en la sierra de Urbasa (Navarra). (Fot. Apraiz)

Escultura y Pintura

En estas artes y enotras que alcanzarontanta importancia ennuestro país, como la dela forja del hierro acercade la cual hace tambiénel disertante inclinacio-nes y cita nombres deherreros y armeros bastahoy desconocidos—, hansobresalido también nu-merosos vascos, de mu-chos de los cuales hanhablado en otras asocasio-nes los Sres. Mr. PaulLafond y Echegaray. Ci-ta algunos nombres más,habla de las grandesobras de artista no vas-cos existentes en nuestropaís y de las importa-

ciones flamenca e italia-na en pintura, arte que

Retablo del altar mayor de la iglesia de San Miguel de Vitoria,estipulado en 1624 con Gregorio Hernández y terminado por él

y otros artistas, alguno de Vitoria. (Fot. Apraiz).

aquí no ha sido tan cultivadoy en cambio hoy le vemos flore- cer en personalidades poderosasy ofreciendo claramente mues-tras de un peculiar carácter.

Termina el Sr. Apraiz su cur-sillo insistiendo en las ideas an-tes enunciadas, acerca de la ne-cesidad de una catalogacióncompleta y minuciosa de lasobras de arte del país, poniendoejemplos de cómo lo han reali-zado Francia, Austria y todoslos pueblos progresivos, con loque se evitarían en gran partelos despojos y profanaciones dela codicia y la ignorancia. Por-que el problema, íntimamenteunido con el anterior, de la con-servación de tal riqueza, es aca-so el más inmediato y trascen-dental que puede plantearse enestas lecciones. Y su resolución

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PIETÁ en la sacristía de la Catedral de Vitoria, calificadapor e l Sr . Tormo como “e l p r imer Van Dyck de España” .

(Fot. Eguiluz)

depende, sobre todo, de una acción educativa: la que llegue a convencer-nos — dice glosando las frases de un escritor inglés - de que las obras enque nuestros hombres de ayer pusieron el trabajo directo de sus manos y lo

Planos del Teatro destruído de Vitoria, por Silvestre Perez

Existentes en aquel Ayuntamiento. (Fot. Apraiz).

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que es más aún, los anhelos y esperanzas de su espíritu, pertenecen todavía aellos tanto como a nosotros; y pertenecen de modo igual a los que han de sernuestros descendientes, que podrán reprochar, con desprecio, a nuestra memo-ria, el haber dilapidado neciamente una herencia que teníamos la obligación detrasmitirles.

Mesa barroca (inédita) en Chirapozu (Busturia). - (Fot. Apraiz).