48 49

Ajurveda ni alternativa zdravemu življenju, ampak ga dopolnjuje. Alternative zdravju namreč ni.

BESEDILO: KSENIJA SEDEJ // FOTOGRAFIJE: PR-GRADIVO

To ni velnes, TO JE MEDICINA!

PRVI AJURVEDSKI CENTER V ZAGREBU

Rada dam priložnost novim ljudem, nove-mu znanju, novim doživetjem. Tudi tokrat, ko sem se odpravila v Zagreb k ajurvedskim strokovnjakom, v eno izmed petih ajurved-skih klinik v Evropi, v New Earth Ayurveda Health Center, sem imela v mislih zgoraj na-šteto. Ajurvede nisem poznala. Nisem vedela, kaj lahko pričakujem, nisem imela mnenja, le upala sem, da bom doživela kaj takšnega, kar bom lahko z veseljem delila z drugimi. Že ko sem vstopila na hodnik klinike, v katerem je dišalo po indijskih začimbah, in v prijetnem ambientu s prijetnimi ljudmi popila čaj, sem vedela, da bo to nedvomno celostna izkušnja. Prepustila sem se.

Kaj je ajurveda? To je bilo moje prvo vprašanje, ki sem ga ime-la ob vstopu v pravi ajurvedski center zdravja v tem delu Evrope, ki ponuja vse segmente ajurvedskega zdravljenja: diagnozo pulza, ajurvedske tretmaje, tudi vse bolj priljubljeno Panchakarmo – postopek globinskega čišče-nja telesa, ajurvedske preparate s certifikati EU, organsko pridelano ajurvedsko prehrano, vadbo joge in izobraževalno dejavnost. »Ajur-veda v prevodu pomeni znanje o življenju, gre za življenje, ki je v skladu z naravo posamezni-ka. Ajurveda človeka obravnava kot posame-znika in celostno – ker je vsak drugačen,« mi je povedala Tina Carić, vodja strokovne ekipe in ustanoviteljica centra, ki je študirala pravo, a je študij prekinila, ker se je zaljubila v ajur-vedo. »Cilj ajurvede je, da se bolezen sploh ne pojavi,« mi je povedal Jadranko Miklec, viso-kokvalificirani terapevt s področja joge, in po-

udaril, da zahodna medicina zdravi simptome bolezni namesto vzroka, kar vodi v nastanek kroničnih bolezni, ki jih alopatska medicina označi kot neozdravljive. »Mi imamo 98 od-stotkov ljudi, ki so zelo bolni, želela bi si, da bi ljudje nase mislili prej, da bi delovali preven-tivno,« doda Carićeva.

Pitta, vata, kapha – kaj so te 'čudne' besede?Ajurvedska teorija temelji na obstoju petih osnovnih načel oziroma gradnikov, ki so osno-va življenja vesolja v celoti (makrokozmos) kakor tudi našega telesa (mikrokozmos). Ti gradniki so prostor (eter), veter, ogenj, voda, zemlja in brez njih življenje ni mogoče. »Vse

Želela bi si, da bi ljudje nase mislili prej.vodja centra Tina Carić

Shirodharma - polivanje sezamovega olja na čelo

ZDRAVJE ZDRAVJE

50 51

življenje, ki poteka na Zemlji skozi teh pet elementov, poteka na enak način tudi znotraj naših teles. Ajurvedski modreci so teh pet načel strnili v tri 'doše' – energetske prin-cipe in jih poimenovali: vata (kombinacija elementov prostora in zraka); pitta (kombi-nacija ognja in vode) in kapha (kombinacija vode in zemlje). Ti principi usmerjajo delo-vanje našega celotnega telesa,« mi je povedal ajurvedski zdravnik dr. Vignesh Hoblidar, ki izhaja iz družine priznanih ajurvedskih zdravnikov in ki je končal sedemletni študij ajurvede in dvoletni študij zahodne medici-ne. »Ta pristop ima vzporednice tudi v spo-znanjih sodobne medicine. Princip vata de-luje na komunikacijo, gibanje znotraj telesa (veter) – vata neposredno usmerja delovanje živčnega sistema; sklepov, kjer poteka giba-nje; odstranjevanje odpadnih snovi iz telesa itn. Sedež vate je debelo črevo. Pitta (ogenj) je povezana s presnovnimi procesi v telesu. Izraženo z besedami zahodne medicine: je

odgovorna za endokrini sistem in izločanje hormonov ter za prebavni sistem in izločanje encimov. Glavni organi pitte so tanko črevo, jetra in dvanajsternik. Kapha je povezana s strukturo telesa – sedem telesnih tkiv, kosti in mišice. »Vsak človek ima svoj energetski podpis – drugačno razmerje med došami, vendar običajno prevladujeta dve,« je še do-dal zdravnik.

Pulzna diagnostikaPosebnost zagrebškega centra je tudi, da nenehno zagotavljajo pravega ajurvedskega zdravnika iz Indije – trenutno imajo tri, ki se izmenjujejo. Po pogovoru z osebjem pa je šlo zares. Vse se je začelo pri zdravniku

z merjenjem pulza oziroma pulzno diagno-stiko. »To je starodavna metoda za določa-nje zdravstvenega stanja, ki se izvaja z oti-pom srčnega utripa na radialni arteriji,« mi pove zdravnik. Ajurvedski zdravnik na za to predvideno mesto položi tri prste – enega za vsako došo, da lahko zazna tudi najmanjše razlike v kakovosti, intenzivnosti in tempe-raturi utripa, s tem dobi vpogled v morebi-tna neravnovesja doš kot tudi informacije o zdravstvenem stanju 12 glavnih organov v telesu. Skozi točke, na katerih poteka pul-zna diagnostika, potekajo energetske linije, povezane z vsemi organi v telesu, ajurvedski zdravniki pa se izobražujejo vrsto let, da lah-ko utrip pravilno interpretirajo. »S pomočjo tega postopka dobim vpogled v primarno energetsko konstitucijo bolnika (prakriti) in o stopnji odstopanja od nje (vikriti). Toda za postavitev dokončne diagnoze uporabljamo tudi druge metode ajurvedske diagnostike, na primer: pregled jezika, oči in nohtov;

intervju z bolnikom in lastna opažanja,« še razloži. Zdravnik mi je ob koncu meritve povedal, da sem zdrava, a da mi glede na konstitucijo, ki jo imam, priporoča, da jem veliko korenja, rdeče pese, da mi odsvetuje jabolka in hruške ter da naj se v posteljo od-pravim ob 23. uri.

Celovit medicinski pregledKot sem omenila, ajurvedski zdravnik o mo-jem zdravju ni imel pripomb, moj obisk pa je bil pri njih omejen, a me je vseeno zanimalo, kakšen je celovit medicinski proces panakarma, ki tradicionalno uporablja pet raz-ličnih načinov čiščenja, ki telo očistijo stru-pov in mu povrnejo ravnovesje. »Pan akar-

ma združuje številne terapije in zdravljenja, ki globinsko očistijo tkiva telesa (dhato) in katerih namen je sprostitev, mobilizacija in izločanje škodljivih snovi iz telesa. Razstru-pljanje s pomočjo pančakarme izboljša odziv telesa na ajurvedske pripravke rastlinskega izvora in aktivira ljudem naravno prirojen mehanizem samozdravljenja. Postopek pan akarme je najpomembnejši del ajurvedske-ga načrta zdravljenja v primerih akutnih in kroničnih bolezni. Ker ne deluje le na telo, temveč tudi na miselne procese, zavest in čustva, je priporočljivo, da ga zdrave osebe izvedejo enkrat do dvakrat na leto v preven-tivne namene,« pojasni zdravnik. Program pan akarme traja sedem do 21 dni in se zač-ne s posvetom z ajurvedskim zdravnikom, ki s pomočjo intervjuja in pulzne diagnostike določi vzrok problema ter ponudi rešitev v obliki posebnih tretmajev, ki so prilagojeni telesni zgradbi posameznika in individual-nim potrebam.

Ajurvedski tretmajiV centru ponujajo izvorne in avtentične tret-maje, ki se izvajajo v Indiji. Tretma posame-zniku določi zdravnik glede na pogovor in pulzno diagnostiko. Sama sem na priporočilo ajurvedskega zdravnika izkusila tri. Najprej sem izkusila tretma, poimenovan Abhyan-ga – štiriročna masaža celega telesa s toplim sezamovim oljem, »ki zmanjšuje napetost in tesnobo, krepi mišice, boljša prebavo, pre-prečuje nastanek bolezni«, so mi povedali. Nato je sledil tretma Shirodhara – edinstven postopek polivanja sezamovega olja na čelo, ki je izjemno blagodejen antistresni tretma, a ga uporabljajo tudi pri težavah z denimo s

Vodja New Earth Ayurveda Health centra Tina Carić s svojo ekipo.

sinusi, migrenami itd. Na koncu pa je sledila še Svedana – zeliščna parna kopel oziroma zeliščna parna savna. »Ta para dodatno izlo-ča iz telesa toksine,« pojasnijo. Lahko zago-tovim, da sem se ob koncu počutila res zelo dobro, ponoči pa spala kot že dolgo ne!

PrehranaPrehrana je tudi pomemben del ajurvede. Ajurveda namreč verjame, da je hrana tako zdravilo kot tudi strup in temu ustrezno pra-vilnim prehranjevalnim navadam pripisuje

velik pomen. »Glede na to, da telo hrani sub-tilna energija prana, je pomembno, da je hra-na, ki jo jemo, bogata z njo, zato ajurveda v tem smislu priporoča organsko vegetarijan-sko kuhinjo. Če želimo doseči povezovanje naravnih ciklusov s ciklusi v telesu, ajurveda navaja, da mora biti hrana, ki jo zaužijemo, sezonsko in lokalno pridelana,« pojasni Tina Carić. Ker ajurveda pristopa zelo individu-alno, se vsakemu posamezniku priporoča, katera živila je treba izločiti iz prehrane in tudi katera vključiti glede na njihov vpliv, da bi dosegli energijsko ravnovesje. Kar se tiče kombiniranja hrane, niso priporočljive kom-binacije, kot so na primer mešanje mleka s sadjem ali mešanje ribe s sadjem. Obstajajo pa tudi pravila za čas uživanja posameznih obrokov. Na primer, priporočljivo je, da naj-večji obrok dneva zaužijete v času vladavine pite (od 10. do 14. ure), ko je prebavni ogenj najmočnejši in prebava najbolj učinkovita. Prehrana vpliva tudi na stanje duha, zato ajurveda priporoča, da obroke pripravljate z umirjenim umom in z veseljem. V centru vsak dan pripravljajo ajurvedske obroke ter delavnice.

Naj zahod in vzhod združita močiO razlikah med dojemanjem sveta alopatske in ajurvedske medicine je spregovoril tudi dr. Ivan Vladić, kirurg zagrebške KB Merkur in

pionir transplantacijske kirurgije v Republi-ki Hrvaški ter dolgoletni aktivni zagovornik naravnega zdravljenja, ki je sam svoj pogled spremenil po zahtevni bolezni: »Koncept bolezni in zdravljenja sta si iz perspektive alopatske in perspektive ajurvedske medici-ne diametralno nasprotna. Medtem ko alo-patska medicina vidi bolezen kot napad na telo in zdravljenje kot boj z boleznijo, ajur-veda bolezen obravnava kot neravnovesje v telesu in zdravljenje kot vzpostavljanje vno-vičnega ravnovesja,« poudarja dr. Vladić. Ob priznavanju pomembnosti alopatske medici-ne, še zlasti v akutnih in nujnih primerih, dr. Vladić meni, da je holistični pristop, ki člo-veka zdravi kot celoto, vendarle v prednosti pred redukcionističnimi metodami alopat-ske medicine. Z največjo mero spoštovanja do tradicionalnih znanj, ki se prenašajo skozi številne generacije, dr. Vladić opozarja tudi na neprimerno poimenovanje 'alternativna medicina', ki ga danes že nadomešča ter-min 'komplementarna ali integrativna', saj alopatska medicina vse pogosteje priznava, da nima odgovorov na vsa vprašanja in da dejansko lahko z uvedbo določenih vidikov holističnega pristopa več pridobi kot izgubi. »Dobro bi bilo kombinirati najboljše od za-hodne medicine in ajurvede ter drugih tra-dicionalnih medicin, kot sta tudi kitajska in budistična.«<

Cilj ajurvede je, da se bolezen sploh ne pojavi. Jadranko Miklec

Alopatska medicinavidi bolezen kotnapad, ajurveda bolezen obravnava to kot neravnovesje v telesu. Kirurg, dr. Ivan Vladić

Ajurvedski zdravnik dr. Vignesh Hoblidar

med postopkom merjenja pulza.

ZDRAVJE ZDRAVJE