quebradas (aula 27 de novembro)

Universidade das Quebradas

Linguagem e Expressão

Para começar

Tomei coragem para publicar algo e escrever mais.

Cassiano, na pós-aula de Eucanaã.



Como se organizam os textos?



Narração

Era uma vez na beira do rio Parnaíba, caudaloso e cheiode perigos, havia Crispim, pescador, e sua mãe, quemoravam em uma tapera. Dia com muito vento epescador não conseguiu pegar nada. Voltou para casabêbado e praguejando que estava com fome, a mãecorreu a dizer que tinha um caldo de osso. O filho,louco de fúria descontrolada, agrediu a mãezinha comum pedaço de osso. A pobre mãe, ensanguentada,indignada e cheia de dor no peito, rogou-lhe praga quehaveria de vagar com a cabeça boiando no rio edevorar ou deflorar sete Marias virgens.

Clarice Azul, numa pré-aula de Linguagem e Expressão.



Características da narração:

Refere-se a um ou mais personagens, situações, tempos e espaços

Mudança de situação do(s) personagem(ns)

Progressão temporal dos eventos

Tempo predominante: pretérito



Descrição

Clara estava bem vestidinha. Era inteiramente de crepomo seu vestido, com guarnição de renda caseira, mas bonitae bem trabalhada; o pescoço saía-lhe nu e a golaterminava numa pala debruada de rendas. Calçavasapatos de verniz e meias. Nas orelhas tinha grandesafricanas e penteara-se de bandós, rematando o penteadopara trás, na altura do pescoço, um coque, fixado por umgrande pente de tartaruga ou coisa parecida.

Lima Barreto, no livro Clara dos Anjos



Características da descrição:

Seres ou objetos concretos

Simultaneidade de propriedades e aspectos

Organização espacial dos elementos descritos

Tempos preferidos: presente e pretérito imperfeito



Exposição

O líder de mudança é aquele que se encarrega de levar adiante as tarefas,enfrentando conflitos, buscando soluções, arriscando-se sempre diante donovo. O contrário dele é o líder de resistência, não podem existir um semo outro. Os dois são necessários para o equilíbrio do grupo. Esta é a visãode uma relação democrática, pois na relação autoritária e naespontaneísta os encaminhamentos poderão ser outros. Para cada maioracelerada do líder de mudança, maior freio, brecada, do líder deresistência. Isto porque, muitas vezes, o líder de mudança radicaliza suaspercepções, encaminhamentos, na direção dos ideais do grupo,descuidando do princípio de realidade. Neste momento o líder deresistência traz para o grupo uma excessiva crítica (princípio de realidadeexacerbado), provocando uma desidealização (desilusionamento),produzido assim um contrapeso às propostas do outro.

Madalena Freire



Características da exposição:

Aborda um tema com termos abstratos

Mostra mudança de situação

Organiza-se por relações de analogia, causa, correspondência, etc.

Tempo predominante: presente



Argumentação

Isto é o que querem "os da elite", que as classes menos favorecidas discutam a importância ou não de uma ação afirmativa reparadora para a classe C ou D... 1º Quando criaram um processo de cota que dividia as terras entre os Europeus existentes no Brasil, ninguém polemizou. 2º Quando disseram que cotas para negros é inconstitucional, "muitas pessoas" foram a favor sem levarem em conta a existência de cotas para filhos de militares e outras que favorecem a "grande elite". 3º O debate deveria ser para criarem medidas de acessibilidade para todos os povos desvaforecidos, mas nós ainda ficamos no "EUCENTRISMO” e esquecemos por segundos da desvalorização, agressão, violência física e mental, depreciação e afins feitos pelos povos brancos contra os povos negros e nativos. 4º A mestiçagem foi algo criado como lei /Lei do embranquecimento/, logo discutir mestiçagem é discutir a violência que os brancos fizeram com as mulheres negras durantes anos. Esses pontos podem ser até discutidos, mas são verídicos e históricos. Existiram no Brasil e são os pontos de partida para a discriminação, preconceito, racismo e similares.

João Griot, em 22 de novembro de 2012, no Facebook.



Características da argumentação:

Defende (ou ataca) uma ideia, um produto, etc.

Busca persuadir o leitor/ouvinte

Usa argumentos e outras estratégias de convencimento



Agora é sua vez!

Qual é o modo de organização destes textos?

Em 1993 fomos viajar pelo Rio São Francisco; eu, GuilhermeVasconcelos e Luiz Bolognese. O Guilherme levou GrandeSertão: Veredas, do Guimarães Rosa. Começou a ler em vozalta quando chegamos em Pirapora. Em pouco tempo virouuma disputa, havia só um livro e três leitores. Foi uma viagemde sertão profundo, o rio era o livro e o livro era o rio. No finalcada um foi pra um lado. O livro ficou comigo, quando pegueium ônibus para São Paulo em Penedo, Alagoas. Reli os últimoscapítulos já na Dutra.

Beá Meira, numa enquete da Universidade das Quebradas.



Ninguém nasce sabendo das histórias. Um narrador é aqueleque teve a oportunidade de ouvir muito, tanto que apreendeu,isto é, pescou este peixão simbólico que serve para alimentarentre outras coisas, como compartilhar e agradecer. Coisas quedão valor à vida e garantem a sua sustentação. Esse valor éproduzido na qualidade da relação entre pessoas: adultos,crianças, mestres, discípulos, natureza, sociedade eprincipalmente o eu com o mesmo. É disso que as históriasantigas e longínquas e seus narradores estão falando: a fala dosaber viver, do gosto que a vida tem, de preservar a memóriadesse gosto e de que vale a pena.

Rute Casoy, na pré-aula de Linguagem e Expressão.



Eu sou um sujeito…meio alto/meio baixo, meiogordo/meio magro, que se você encontrasse nomeio de uma multidão, creio que nada chamasse aatenção…mesmo sendo, apesar disso, uma pessoaextremamente peculiar…(ou não, rs).

José Carlos Oliveira Soares Junior, ao traçar o seu perfil.



As estratégias e discussões de políticas públicas não devem estarpautadas no pensamento eurocêntrico, que (re)força o senso deuma cultura colonizada. É preciso que o Estado estude, planeje ecrie estratégias, cuja espinha dorsal tenha como ponto de partidamovimentos e ações endógenas. Sabemos que é caro manter umgrande museu, assim como sabemos que esses templos sãoimpositivos e ao mesmo tempo segregados do convívio de grandeparte da população local. Não sou contra os museus-templos,precisamos deles. Concordo que as políticas públicas culturaisdevem caminhar para a inclusão sociocultural nos ditos “grandes”museus, legitimando, no entanto, as ações sociais já existentes eresistentes, especialmente em periferias. As práticas sociais dehumanização, “de afetos”, nos museus, não podem passar a “existir”para o Estado somente através das grandes instituições.

Pablo Ramoz, em post de 16/10/2012.



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