rakyat masyarakat kenyah 'pabat pibui' di saraw ak …

PENG APLJKASIAN GA Y A NYANYIAN KORA L KE DALAM LAGU

RAK YAT MASYARAKAT KENY AH 'PABAT PIBUI' DI SA RAW AK

BERSAMA EN SEMBE L

Mobd Sbabban ie Bin Faisal

Ijazab Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian (Muzik)

2018

PENGAPLIKASIAN GAYA NYANYIAN KORAL KE DALAM LAGU RAKYAT MASYARAKAT KENYAH 'PA BAT pmUl' BERSAMA ENSEMBEL

MOHD SHAHBANIE BIN FAISAL

Projek ini merupakan satu keperlmm untuk Ijazab Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian (M:;:dk)

Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK

2018

UNIVERSITI MALAYSIA SARAW AK

Please tick (--I) F inal Year Projec t Report [2'J M asters D PhD D

DECLARATION OF ORIGINAL WORK

This declaration is made on the .. ~ ~\"'--.. ..... .. .. dayof. ....... ... .....2018.

Student's Declaration:

I MOJID SHAUBANIE BIN FAISAL, 47675, FACULTY APPLIED AND CREATIVE ARTS hereby

declare that the work entitled, Pengaplikasian Gaya Nyanyian Koral ke dalam lagu rakyat Masyarakat

Kenyah " Pabat Pibuj " di Sarawak bersama Ensembel is my original work. I have not copied from any

other studen ts' work or from any other sources except where due reference or acknowledgement

is nlade explicitly in the text, nor has any part been ';Titten for t11e by another person .

Date submitled M OHD SHAHBANIE BIN FAISAL (47675 )

Supervisor's Declaration:

I, MOHD F AIRUZ BIN ZAMAN I, hereby certifY that the wo rk entitled, Pengaplikasian Gaya Nyanyian Koral ke do/am lagu rakyat Masyarakat Kellyah " Paba! Pibui " di Sarawak bersama ElJsembel was prepared by the above nam ed student , and was sub mitted to the «FACULTY" as a * partial/full fulfillment for the conferment of BACHELOR OF APPLIED ARTS WITH HONOURS (MUSIC), and the aforemention ed work ) to the bes t of my knowledge, is the said s tudent 's work

1{ / ' _\Received for examination bY:~ Date: _ 91/-~_)-O'_8-_--1"4 ----- (MOHD FAIRUZ BIN ZAMAN!)V

1 declare thi s ProjectfThesis is classified as (P lease tick C"»:

o CONFIDENTIAL (Contain s confidential info rmation under the Official Secret Act 1972)*

DRESTlUCTED (Contains restric ted information as specified by the organi sation wh ere .-/ research was done)*

lLJ O PEN ACCESS

V3lidation of Project/Thesis

I therefore duly affinned with free consent and willingness declared that this said Projectffhesis

sha ll be placed officially in the Centre for Academic Information Services with the ab ide interest and righ ts as fo J lows:

• This Projectrrhes is is the so le lega l property o fUnive rs iti Malays ia Sarawak (UNTMAS).

• The Centre for Academic Information Services has the lawful right to make copies forthe purpos e of academic and res earch only and not for other purpose .

• The Centre for A cademic Information Services has the lawful right to digitise the content to for the L ocal Content Database.

• The Centre for Academic lnforrnation Services has the lawful right to make cop ies of the Project/Thesis for academic exchange between Higher Learn ing Institutc .

• No dispute or any claim sha ll a rise from the srudent him se lf / herse lf neithe r third party on this Project/Thesis once it becomes sole property ofUNIMAS .

• This Project/Thesis or any material, data and information related to it shall not be di s tributed, publi shed or disclosed to any party by the student except with UN1M AS

permissJOn .

Studen I' s Signature' __--'(,.~2· ~CU-___ Supervisor's s igna tuTe : ~ kf(IIr'----"'=_J.'___ (Dale) ate)

Current Address:

NO 36, LORONG DURANTA 4, TAMAN SEJOLI, 9305 0 PETRA JAYA, KUCI-IING, SARAWAK

NOles: • If the Proj ect/The s is is CONFIDENTIAL or RESTRICTED, pleas e atlach toge lher as

ann exure a letter from the organisation with the period and reasons of confidentiality and

restriction.

[The instrument was duly prepared by The Centre for Academic Information Services]

PENGESAHAN

Projek bertajuk Pengaplika.ian Gaya Nyanyian Koral ke dalam lagu rakyat Masyarakat

Kenyah " Pabat Plbui " di Saraw.k bersama En.embel telab disediakan oleh MOHD

SHAHBANIE B FAISAL dan telah diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan

Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazab Sarjana Muda Seni Gunaan dengan

Kepujian (Muzik).

Diterima untuk diperiksa oleh :

MOHD F AIRUZ BIN ZAMANl

Tarikh: !(r,( !~

\

iv

PENGAKUAN

Saya, MOOD SHAHBANlE BIN FAISAL mengakui bahawa Projek Tahun Akhir

bertajuk Pengaplikasian Gaya NyaDyian Koral ke dalam lagu rakyat Masyarakat

Kenyah " Pabat Pibul " di Sarawak bersama EDsembel ini adalah merupakan hasil

kerja saya sendiri kecuali nukilall, petikan , huraian dan ringkasan yang tiap-tiap

satunya saya telah nyatakannya,

Tarikh : __8+/_'b-f-/_15_,r __

( MOHD SHAHBANIE BIN F AISAL ) \

No,Matrik : 47675

v

PENGHARGAAN

Terlebih dahulu, saya ingin memanjatkan rasa syukur ke hadrat Allah S.W.t

dengan limpah dan kurnia-Nya saya diberi kekuatan serta kudrat kesihatan yang baik

sehingga beIjaya menghasilkan penulisan tesis ini.

SekaJung ucapan terima kasih dan penghargaan yang tidak terhingga saya

ucapkan kepada penyelia saya, En Mohd Fairuz bin Zamani di atas segal a bimbingan,

dorongan, nasihat, serta segala ilmu yang telah dicurahkan sepanjang pengajian dan

sepanjang saya menjalankan kajian ini. Jutaan terima kasih juga saya ucapkan kepada

seluruh barisan pensyarah program Muzik, Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif,

Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS) di atas segala kritikan yang membina, serta

segala ilmu yang diberikan sarna ada secara langsung mahupun tidak langsung

sepanjang saya menuntut ilmu di institut pengajian tinggi ini serta membantu saya

dalam memperbaiki ke1emahan diri untuk 'menjadi seorang mahasiswa yang

berintelektual dan berkualiti pada masa hadapan.

Ucapan terima kasih yang tidak terhingga kepada kcdua ibu bapa dan seluruh ahli

keluarga saya yang merupakan insan yang sentiasa memberikan dorongan, sokongan,

motivasi dari semua aspek serta tidak putus mcndoakan kesejahteraan saya sepanjang

pengajian saya di UNIMAS ini. Akhir sekali, jutaan terima kasih kepada semua

sahabat seperjuangan saya di atas segala proses pertukaran ilmu dan idea yang

diberikan dalam saya menyiapkan karya ini dan saya juga ingin berterima kasih

kepada se1uruh pelajar serta juruteknik program Muzik l JNIMAS di atas segal a

pertolongan, keIjasama serta tenaga dan masa yang telah diberikan sehingga say a

berjaya menghasilkan kajian ini . Mohon maaf atas segala kesilapan dan segala yang

baik datang dari Allah S.W.T dan yang buruk datang dari kelemahan diri saya sendiri' l

Sekian, terima kasih.

SENARAIKANDUNGAN

Halaman Tajuk

Borang Statu s Pengesahan Tesis 11

Pengesahan IV

Pengakuan V

Penghargaan V1

Senarai Kandungan Vll

Senarai Jadua\, Carta dan Rajah Vlll

Abstrak Xl

Abstract Xli

Bab 1 PendahuJuan

1.1 Latar Belakang Kajian 1

1.2 Struktur Persembahan dan Renj Suara di dalam Koir 2

1.3 Pelmasalahan Kajian 5

1.4 ObjektifKajian 6

1.5 Kepentingan Kajian 6

1.6 Kajian Literatur 7

vii

Bab 2 Metodologi Kajian

2.1 Pengenalan 12

2.2 Reka Bentuk Kajian 12

2.3 Lokasi dan Instrumen Kajian 14

2.3.1 Lokasi 14

2.3.2 Instrumen Kaj ian 14

2.4 Pembahagian Instrumen Kajian 15

2.4.1 Bahagian A : Demograti 15

2.4.2 Bahagian B : Keberkesanan Pengaplikasian Gaya 15

Nyanyian Koral ke dalam Lagu Rakyat

Masyarakat Kenyah Pabat Pibu i bersama

Ensembel

2.5 Prosedur Pengumpulan Data 16

2.6 Pengumpulan Data Kualitatif dan Kuantitatif 17

2. 6.1 Temubual 17

2. 6.2 Analisis Data 17

2.6.3 Buku, Jillnal dan Artikel 17

2.6.4 Laman Sesawang 18

2.7 Alat Pengumpulan Data 18

2.7.1 Telefon Pintar 18

2.7.2 Pendekatan Perisian 18

viii

Bab 3 Dapatan Kajian

3.1 Pengenal an 20

3.2 Hasil Pengumpulan Data 20

3.2.1 Lirik Lagu 20

3.2.2 Instrumentasi 21

3.3 Analisis Kompisisi Bam Pabat Pibui 21

3.3.1 Proses Penciptaan Karya Pabat Pibui 21

3.3 .2 Struktur Keseluruhan Lagu Pabat Pibui 23

3.3.3 Link Lagu Pabat Pibui 24

Bab 4 Perbincangan

4.1 Pengenalan 28

4.2 Keputusan Soal Selidik 32

4.2.2 Demografi Responden 32

4.2.3 Soalan Soal Selidik 37

Bab 5 Kesimpulan

5.1 Kesi mpulan 42

5.2 Cadangan 44

Bibliografi 45

Lampiran

Lampiran 1 : Skor Penuh (FlIUscore) Pabat Pibui 2018 51

Lampiran 2 : Gambill· Semasa McnjaJankan Kajian Lapangan 64

ix

SENARAI JADUAL, CARTA DAN RAJAH

JADUAL

Jadual 2.1 Lima Mata Skala Likert 15

Jadual 4.1 Taburan Responden Berdasarkan Jantina 32

Jadual 4.2 Taburan Responden Berdasarkan Bangsa 34

CARTA

Carta Pai 4.1 Taburan Responden Berdasarkan Jantina 32

Carta Pai 4.2 Taburan Responden Berdasarkan Bangsa 35

Carta Pai 4.3 Taburan Responden Berdasarkan Bangsa 35

Carta Pai 4.4 Analisis Data Soalan 1 Borang Soal Selidik 37





RAJAH

Rajah 2.1 Carta Alir Gerak Kerja Komposisi Bam Pabat Pibui 16

Rajah 3.1 Pembahagian Struktur Keseluruhan Lagu Pabat Pibui 23

Rajall 3.2 Bahagian Pembukaan Lagu (Inrro) 25

Rajah 3.3 Ritma Melodi Bahagian A 26

Rajah 3.4 Ritma Melodi Bahagian B 26

Rajah 3.5 Transkripsi Melodi Bahagian A 27

Rajah 3.3 Transkripsi Melodi Bahagian B 27

,

ABSTRAK

Kajian ini bertujuan mengkaji keberkesanan pengadaptasian Pabat Pibui dal am gaya

nyanyian koral. Daripada kajian lapangan, pengkaji mendapati gaya persembahan

sedia ada adalah berbentuk unison dengan iringan alat muzik tradisional. Hasil kajian

dipersembahkan dalam bentuk komposisi, di mana lagu Pabat Pibui ini dinyanyikan

oleh empat suara SA TB dengan iringan ensemble barat.

xi

ABSTRACT

This research aimed to examine the efficacy of Pabat Pibui which consist of

adaptation from the style of coral singing ill this piece. According to the field

research that has been done, the researcher found that the style ofsinging this Pabat

Pibui song was sung in the unison voice with the accompaniment of traditional

musical instruments. The outcome of this study were presented in the form of Ilew

composition, which the Pabat Pib"i song was sung by four-part voices consist of

SATE voices with the accompaniment ofensemble,

xii

BAH!

PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG KAJIAN

Nyanyian koir, merupakan salah sebuah ensembel muzik yang terdiri daripada

penyanyi -penyanyi yang menyanyi secara beramai -ramai.

Dan pandangan istilah yang lain, koir ini merupakan salah sebuah kumpulan

muzikal vokal yang menyanyi secara beramai-ramai dan membentuk sebuah nyanyian

yang berharmoni . Setiap manusia mempunyai tahap suara dan kualiti yang

berbeza-beza dalam nyanyian solo mereka, tetapi melalui koir, gabungan nyanyian

hasil daripada ahli-ahli koir ini mampu menghasilkan sebuah persembahan nyanyian

yang merdu, mantap dan berkualiti serta mempunyai barmoni yang sang at baik.

Koir dapat dilihat sebagai satu medium untuk memberi penekanan ke arah

pembentukan kualiti din dari sudut vokal dan sebagainya. Ia juga mampu

merangkumi dan sudut sahsiah, perasaan, kreativiti, nilai sosialisasi, etika dan juga

estetika dalam din. Selain itu, ia juga boleh berfungsi sebagai satu platform untuk

mendorong dan menjadi penggerak minda wltuk berfikir ke arah yang lebih baik dari

sudut peningkatan disiplin diri, tahap keyakinan dan komitmen yang tinggi.

1

1.2 STRUKTURPERSEMBAHAN DAN RENJ SUARA Dl DALAM KOIR

Di dalam sebuah struktur atau organisasi koir, nyanyian kumpulan koir illl

kebiasaannya akan diketuai oleh seorang yang bergelar pemimpin koir, atau lebih

dikenali sebagai konduktor muzik.

Persembahan koir ini boleh dinyanyikan bersama atau tanpa iringan alat muzik.

Persembahan nyanyian yang tidak melibatkan iringan muzik iaitu hanya

menggunakan suara dipanggil sebagai nyanyian a capella. Alat-alat muzik sccara

praktikalnya boleh diiringi oleh dengan mana-mana instmmen, daripada sebuah

instrumcn sehinggalah kepada iringan sebuah simfoni orkestra.

Koir pada umumya mempunyai empat kumpulan suara, tetapi ada juga

persembahan atau kumpulan yang ditubuhkan mempunyal lebih daripada

kumpulan-kumpulan suara tersebut. Kategori peringkat suara seperti Soprano dan

Alto kebiasaarmya dinyanyikan oleh wanita manakala untuk Tenor dan Bes pula

lazimnya dinyanyikan oleh lelaki. Terdapat juga pembahagian dari sudut pcringkat

kanak-kanak dimana berlaku gabungan Alto dan Soprano kerana lingkungan suara

bagi kanak-kanak lelaki dan juga kanak-kanak perempuan hampir pada peringkat

yang sarna.

Suara Soprano kebiasaannya mempunyai lingkungan suara daripada 'C tengah'

(middle C) iaitu C4 sehingga kepada "A atas" iaitu AS. Soprano ini kebiasaannya

merujuk kepada penyanyi wanita yang bersuara tinggi . Di dalam pembahagian

kumpulan nyanyian koir, kebiasaannya penyanyi Soprano akan membentuk naynyian

melodi muzik.

2

Bagi Alto pula, lazimnya renj suara merangkumi di antara G di bawah dan C

tengah sehingga ke E sepuluh di bawah C tengah (G3-E5). Ini merupakan peringkat

lingkungan suara terendah bagi renj penyanyi wanita. Dalam pembahagian empat

kumpulan suara koir, penyanyi Alto adalah pada pelingkat kedua yang tertinggi. Nota

Alto ini pada asalnya di tulis pada ' alto clef' tetapi pada masa kini, ia dibaca di 'treble

clef'. WaJaupun lingkungan suara ini boleh dinyanyikan o!eh !elaki dan wanita, istilah

nyanyian Alto ini lazimnya kerap dilakukan ol eh penyanyi wanita. Selain itu juga,

terdapat istilah 'contra alto ' yang merujuk kepada penyanyi wan ita yang berlawanan

renj dengan penyanyi Alto lelaki. Di dalam koir, peringkat-peringkat suara ini

memainkan peranan yang sangat penting dalam menghasilkan halmoni dalam sebuah

nyanylan.

Seterusnya, untuk kumpulan suara Tenor 'pula, ia merupakan peringkat suara

kedua terendah dimana ia berada pada kedudukan di atas penyanyi yang berada pada

peringkat suara Bes dan di bawah kepada penyanyi Soprano dan juga Alto. Hal ini

kerana sesetengah nyanyian koir lidak memerlukan sepenulUlya teknik serta tenaga

suara Tenor dan lazimnya persembahan koir memerlukan kumpulan Tenor iill untuk

menyanyikan nada antara renj B3 ke alas sehingga kepada nada G4.

... --3

Untuk lingkungan suara Bes pula, ia rnerupakan suara yang berada dalam

lingkungan paling rendah di dalam renj suara manUSla. Lingknngan snara Bes ini

kebiasaannya daripada nada F2 sehingga ke nada E4 tetapi boleh juga ke nada Eb2

sehingga G4. Suara penyanyi Bes berubah mengikut teknik nyanyian daripada

bahagian snara dada (chest voice) hingga ke pertengahan suara sekitar nada A3 atau

Ab3 di bawah pertengahan C dan berubah kepada daftar suara utama sekitar nada D4

atau C#4 di atas pertengahan C.

Nyanyian-nyanyian koir 1m dikategorikan mengikut lingkungan snara-suara seperti

yang berikut :

1. Koir kanak-kanak - sering dibahagikan kepada dua bahagian iaitu Soprano (S)

dan Alto CA) atau tiga bahagian iaitu Sopraho 1 , Soprano 2 dan Alto (SSA) dan

kebiasaannya juga mengandungi lebih banyak lingkungan suara

2. Koir Lelaki - lazimnya menggunakan isti1ah pendek SA TB yang hampir sarna

dengan koir campuran . Namun 's' merujuk kepada Soprano kanak-kanak lelaki

manakala untuk bahagian suara Alto dinyanyikan oleh lelaki dewasa dengan

menggunakan teknik fa/seta tetapi ia juga boleh dipanggil sebagai Iinglnmgan

suara countertenor.

3. Koir Wanita - lazimnya hanya mengandungi suara Soprano dan Alto sahaja. 1a

juga lazim memggunakan singkatan seperti SSAA.

4

4. Koir Campuran - nyanyian koir campuran ini mengandungi suara penyanyi

le1aki dan wanita. Corak lingkungan koir campuran ini lazim dilakukan dimana ia

mempunyai kesemua peringkat lingkungan Suara iaitu Soprano, Alto, Tenor dan

Bes atau singkatannya SATB.

1.3 PERMASALARAN KAJlAN

Pengkaji telab mengenalpasti pennasalahan kajian daJam lagu 'Pabat Pibui '.

Permasalahan kajian tersebut adalah seperti yang berikut :

I. Mcnurut Oko Kin, Isteri kepada ketua kampung, Perkampunagn Uma Badeng,

Sungai Asap, BeJaga, masyarakat terutama goJongan muda kawn Kenyab hampir

keseluruhan tidak mengetahui kewujudan lagu 'Pabat Pibui '

n. Lagu ini disampaikan secara unison dan diiri'ngi oleh alat-alat muzik tradisional

Oleh itu, permasaJahan kajian seperti ini perln diatasi agar dapat membentuk lagu

'Pabat Pibui' dengan lebih menarik dan unik dengan adanya iringan muzik daripada

ensembel. Selain itu, Cara dan gaya nyanyian koral akan menjadikan lagu Pabat Pibui

unik serta penggunaan harmoni juga akan diaplikasikan melalui koir SATB.

5

.1.4 OBJEKTIF KAJIAN

Objektifkajian ini adalah seperti berikut :

1. Untuk: menguji kesesuaian pengaplikasian gaya nyanyian karat keda!am !agu

rakyat kaum Kenyab 'Pabat Pibui' bersama ensembel

JI. Untuk menganalisa sebutan / dialek bahasa Kenyah yang betu! dalam

mengaplikasikaJmya ke dalam bentuk nyanyian

111. Untuk: membuat pendakumentasian sebuah kamposisi muzik babaru basil

daripada gaya nyanyian koral, dan ensembel ke dalam Iagu 'Pabat Pibui' ini.

Pengkaji ingin mewujudkan kehannonian dalam lagu rakyat kaum Kenyah di

Sarawak iaitu 'Pabat Pibui' untuk: mewujudkan nilai keunikan yang tersendiri dalam

lagu tersebut.

1.5 KEPENTINGAN KAJIAN

Kepentingan kaj ian ini adalah bertujuan untuk: memberi nafas baru serta

mewujudkan satu keunikan yang tersendiri dan kelainan dalam lagu 'Pabat Pibui'

dalam masyarakat Kenyab di Sarawak kerana sebelum ini, lagu ini tidak mempunyai

keharmonian dan iringan muzik ensembel. Selain itu, ia juga dapat mewujudkan nilai

estetik dalam kalangan pendengar dan mampu menghindarkan pendengar daripada

berasa cepat bosan dengan lagu asal yang hanya terhad kepada beberapa jenis alat

muzik tradisianal dan dinyanyikan secara unison.

6

Justem itu, melalui pengaplikasian gaya nyanyian koir dan iringan muzik seeara

ensembe1 ke dalam lagu 'Pabat Pibui' ini, ia dapat membantu dalam mengekalkan

walisan budaya lagu-lagu rakyat Sarawak khususnya bagi masyarakat Kenyah yang

semakin lenyap ditelan ams zaman permodenan.

1.6 KAJlAN LITERA TOR

Berdasarkan tugasan bibliografi yang telah dibuat sebelum ini, buku yang

berkaitan dengan tajuk yang pengkaj i pilih untuk penyelidikan ialah Evaluation of

Choral Music: Methods ofAppraising The Practical Value of Choral Compositions

by Van Ambrose Ch risty. Hal ini kerana buku ini berkait rapat dengan penyelidikan

pengkaji iaitu pengaplikasian gaya nyanyian koral dan ke dalam lagu rakyat

masyarakat Kenyah 'Pabat Pibui' bersama ensembel.

Menurut Van A. Christy (1990), menyanyi adalah mempakan satu sifat

scmulajadi manusia yang telah dikaji oleh ahli antropologi sendiri dimana, mereka

berpendapat bahawasanya terdapat nyanyian didalam semua jenis budaya yang telah

munenl dati zaman dahulu. Sebagai contoh, nyanyian dodoi (lullaby) ini amat

membantu kanak-kanak mempelajari sesebuah bahasa yang boleh membantu mereka

dalam sesebuah koordinasi pergerakan. Di samping itu, dalam sebuah nyallyian , ia

mampu menyampaikan sebuah nil ai kasih sayang alau rasa cinta yang sangat

mendalam.

7

Kesemua manusia yang mempunyai suara bercakap yang normal dan boleh

mengalunkan sesebuah melodi atau lagu, boleh belaj ar untuk menyanyi dengan baik

dan menikmati sesebuah nyanyian (enjoy singing). Menwut Christy (1990) juga,

beliau turur berpendapat bahawa kita semua mempunyai sebuah instrumen atau alat

muzik, iaitu vokal yang terdapat pada diri semua manusia dan kita sebagai manusia

hanya perlu mengetahui kaedah-kaedah yang sesuai untuk mempelajalinya sahaja.

Teknik a capella, atau lebih dikenali sebagai jenis nyanyian yang dilakukan secara

berkurnpulan seperti kumpulan koir tanpa iringan sebarang muzik merupakan sebuah

salah satu kemahiran yang rersendiri. Salah sebuah organisasi iaitu The Contemporary

A Capella Society of America (CASA) mempakan salah satu organisasi (non-profit

support orgallization) yang telah ditubuhkan pada rahun 1991.

Menurut Jane Alexander McJnosh (1990), 'di dalam sebuall kajian beliau yang

bertajuk '111 Harmony: A Look At The Growth of Collegiate A Capella Groups All d

The Future Of T7,e Mo vement ', beliau telah membuat sesi temuramah terhadap

seorang pengkaj i yang bemama Robert Stebbins pada tahun 1996. Menumt apa yang

telah diperkatakan oleh Stebbins, beliau berpendapat bahawasanya, mcmenangi

sesuatu pertandingan koir yang dijalankan dalam bentuk a capella itu kerap kali

dianggap sebagai salah satu pencapaian tahap sebuah nyanyian yang tinggi .

8

Selain itu juga, walaupun terdapat rarnai jumlah penuntut yang telah di

temuramah aleh Jane, yang menyokong untuk mengadakan sesebuah pertandingan,

kebanyakan mereka mendapati bahawa terdapat banyak perkara lain yang turut

dianggap sama penting dengan sebuah pertandingan. Berlaku beberapa perkara yang

tidak dipersetujui oleh kalangan penuntut ini, dan salah satunya ialah mereka tidak

bersetuju tahap kepentingan pertandingan yang berkaitan dengan kekerapan diadakan

sesebuah persembahan dan perbezaan sosial diantara kedua-dua genre tersebut.

Menurut hasil kajian dan metodalogi Philips (1983), dapat dilihat bahawasanya

beliau telab mengaplikasikan sebuab koardinasi arahan vokal terhadap peningkatan

nyanyian seseorang. Kebanyakan ahli musikologi juga berpendapat bahawasanya

teknik-teknik pemafasan yang betul dan sesuai adalah asas yang sangat baik dan perlu

untuk nyanyian selain daripada kedudukan (po~lure) sesesorang itu menyanyi. Apa

yang lebih ditekankan dan dianggap sangat penling ialah tel.:nik nyanyian. Bagi

Alderson (1979) pula, beliau juga mempunyai pendapat yang sarna dimana beliau

berpendapat bahawa pemafasan adalab as as dalam membentuk sebuah nyanyian.

Pernafasan yang balk dan betul adalab as as untuk menghasilkan sebuah nyaaian yang

baik. Beliau tumt menyatakan bahawa, lanpa adanya berlaku respirasi , elemen-elemen

untuk nyanyian yang lain tidak akan berfungsi.

9

Sehubungan dengan itu juga, Gackle (1987) telah memeriksa kesan teknik vokal

yang telah dipilih dan beliau telah meJatih untuk memperbaiki beberapa penghasilan

ton pelajar-pelajar perempuan di sekolah. Hasil kajian beliau telah berjaya

menunjukkan bahawa pelajar-pelajar yang telah menet;ma beberapa latihan vokal

khususnya dalam kemahiran yang melibatkan pengwusan pemafasan (breath

management skills). Hal ini rnampu membantu peJajar untuk menyanyi dalam nada

(pitch) yang lebih tepat dan betul. Justeru, dapat dilihat bahawa dengan adanya teknik

pemafasan yang baik dan betul, ia sekaligus mampu menghasilkan sebuah nyanyian

yang baik.

Terdapat juga beberapa istilah yang telah dikenalpasti untuk membuat satu label

terhadap pelajar-pelajar yang menyanyi pada tangga nada yang kurang tepat atau

salah. Antaranya ialah monoton, keluar dari nada (pitch), penyanyi yang kurang pasti,

penyanyi yang mempunyai nada (pitch) lemah, dan sebagainya (Aaron, 1990). Salah

satu istilah yang paling tepat ialah istilah surnbang dimana istilah ini dianggap yang

paling sesuai dan tepat untuk pelajar yang rnenyanyi bukan dengan nada (pitch) yang

tepat.

Nyanyian secara sUlllbang ini, kerap berlaku dalam kalangan pelajar-peJajar alau

kanak-kanak berbeza mengikut kritetia dan berbeza mengikut tahap gred yang telah

digunapakai untuk mengukur perbezaan nada (pitch). Menurut A. Oren Gould (J 968),

dalam sebuah kajiannya telah melaporkan beberapa catatan peratus dimana sebanyak

18% kanak-kanak di sekolah Amerika yang rnenyanyi dengan surnbang. Keputusan

dari 'National Assessment of Educational Progress' bagi tahun-tahun seperti dari

tahun 197 J sehingga tahun J 972 telah menunjukkan peratus sebanyak 50%

10

kanak-kanak dalam lingkungan usia 9 tahun, 35% bagi yang berusia 17 tahun, 45%

bagi yang berusia 13 tabun dan sebanyak 30% kalangan dewasa tidak boleh

menyanyikan lagu 'America ' dengan nada (pitch) yang tepa!. Menurutnya sekali lagi,

apa juga rangka atau statistik yang telab dike1uarkan, masalah ketidaktepatan nada

(pitch) ini merupakan salab sebuah masalab yang sangat besar dalam satu bidang

pembelajaran muzik.

Secara kesimpulannya, buku Evaluation of Choral Music Methods of

Appraising The Practical Value of Choral Compositions by Van Ambrose Christy

dengan topik besar kajian saya iaitu koir, mempunyai kaitan yang sangat berkait rapat

dan sangat menyeJuruh.

11

rakyat masyarakat kenyah 'pabat pibui' di saraw ak …

Documents