Testigos y testimonios de all y de aqu

+ San Francisco Solano: Naci en Montilla (Andaluca) el ao 1549.

Ingres a la orden de Frailes Menores, y despus de haber ejercido varios cargos, fue

destinado a trabajar en el Per con un grupo de Franciscanos. All ejerci su

ministerio a favor del anuncio, de palabra y de obra, de la justicia del Reino, en

medio de un pueblo que se abra a la propuesta de Jess. Muri el 14 de julio de

1610.

Antfona

(Cf. Mt 25,34.36.40)

Vengan, benditos de mi Padre, dice el Seor, porque estuve enfermo y ustedes me

visitaron. Les aseguro que cada vez que lo hicieron con uno de estos mis ms

pequeos hermanos, conmigo lo hicieron.

Oracin colecta

Oh Dios, que concediste al Presbtero San Camilo la gracia singular del amor a los

enfermos, por sus mritos, infunde en nosotros el espritu de tu caridad, para que

sirvindote en nuestros hermanos, podamos presentarnos ante ti lleno de confianza,

en la hora de nuestra muerte Por nuestro Seor Jesucristo. Amn.

Da litrgico: martes Decimoquinta semana del tiempo ordinario, ao impar Primera lectura xodo 2,1-15a Lo llam Moiss, porque lo haba sacado del agua; cuando creci, fue a donde estaban sus hermanos

En aquellos das, un hombre de la tribu de Lev se cas con una mujer de la

misma tribu; ella concibi y dio a luz un nio. Viendo qu hermoso era, lo tuvo escondido tres meses. No pudiendo tenerlo escondido por ms tiempo, tom una cesta de mimbre, la embadurn de barro y pez, coloc en ella a la criatura, y la deposit entre los juncos, junto a la orilla del Nilo. Una hermana del nio observaba a distancia para ver en qu paraba. La hija del Faran baj a baarse en el Nilo, mientras sus criadas la seguan por la orilla. Al descubrir la cesta entre los juncos, mand a la criada a recogerla. La abri, mir dentro, y encontr un nio llorando. Conmovida, coment: Es un nio de los hebreos. Entonces, la hermana del nio

dijo a la hija del Faran: Quieres que vaya a buscarle una nodriza hebrea que cre al nio? Respondi la hija del Faran: Anda. La muchacha fue y llam a la madre

14 DE JULIO/MARTES

Decimoquinta Semana del tiempo ordinario

San Francisco Solano

del nio. La hija del Faran le dijo: Llvate al nio y cramelo, y yo te lo pagar. La mujer tom al nio y lo cri. Cuando creci el muchacho, se lo llev a la hija del Faran, que lo adopt como hijo y lo llam Moiss, diciendo: Lo he sacado del agua.

Pasaron los aos, Moiss creci, fue a donde estaban sus hermanos, y los encontr transportando cargas. Y vio cmo un egipcio maltrataba a un hebreo, uno de sus hermanos. Mir a un lado y a otro, y, viendo que no haba nadie, mat al egipcio y lo enterr en la arena. Al da siguiente, sali y encontr a dos hebreos riendo, y dijo al culpable: Por qu golpeas a tu compaero? l le contest: Quin te ha nombrado jefe y juez nuestro? Es que pretendes matarme como

mataste al egipcio? Moiss se asust pensando: La cosa se ha sabido. Cuando el Faran se enter del hecho, busc a Moiss para darle muerte; pero Moiss huy del Faran y se refugi en el pas de Madin.

Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 68

R/ Humildes, busquen al Seor, y vivir su corazn. + Me estoy hundiendo en un cieno profundo / y no puedo hacer pie; / he

entrado en la hondura del agua, / me arrastra la corriente. R/ + Pero mi oracin se dirige a ti, / Dios mo, el da de tu favor; / que me

escuche tu gran bondad, / que tu fidelidad me ayude. R/ + Yo soy un pobre malherido; / Dios mo, tu salvacin me levante. /

Alabar el nombre de Dios con cantos, / proclamar su grandeza con accin de gracias. R/

+ Mrenlo, los humildes y algrense, / busquen al Seor, y revivir nuestro corazn. / Que el seor escucha a sus pobres, / no desprecia a sus cautivos. R/

Da litrgico: martes Decimoquinta semana del tiempo ordinario. EVANGELIO Mateo 11,20-24 El da del juicio le ser ms llevadero a Tiro y Sidn y a Sodoma que a ustedes.

En aquel tiempo, se puso Jess a recriminar a las ciudades donde haba hecho casi todos sus milagros, porque no se haban convertido: Ay de ti, Corozan, ay de ti, Betsaida! Si en Tiro y en Sidn se hubieran hecho los milagros que en ustedes, hace tiempo que se habran convertido, cubiertas de sayal y ceniza. Les digo que el da del juicio les ser ms llevadero a Tiro y a Sidn que a ustedes. Y t, Cafarnan, piensas escalar el cielo? Bajars al infierno. Porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que en ti, habra durado hasta hoy. Les digo que el da del juicio le ser ms llevadero a Sodoma que a ti.

Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin: Primera lectura: As como hay elementos que van conduciendo a la

esclavitud, hay elementos que van aportando para la liberacin, el camino hacia la

libertad. Y an en medio de la oscuridad ms fuerte se va gestando la luz de un nuevo da, an en medio de la esclavitud y sus sistemas opresores de muerte, se va entretejiendo una nueva vida. Primero fue la desobediencia de las parteras, despus fue la desobediencia, la habilidad y el riesgo de la madre del nio para tenerlo y esconderlo hasta cuando ya no pudo ms, y entonces lo puso en las aguas del Nilo, confiada en los frgiles y a su vez poderosos oficios de su pequea hija. Despus, quin lo creyera, desde el corazn mismo del imperio se recibe el apoyo para hacer crecer los sueos y la consecucin de la libertad.

Podramos decir que Dios se vale de mltiples recursos para ofrecer la libertad a sus hijos. Podramos decir que se vale de los brazos frgiles de una nia, de su palabra humilde y certera, de su creatividad y sagacidad para defender la vida. Se vale tal vez del descuido o de la misericordia de la hija del faran y su muestra de humanidad al adoptar a ese nio hebreo.

Vale la pena que evitemos despreciar a las personas por frgiles que sean, aunque aparentemente no aportan la vida nos da sorpresas tal vez sean quienes ms aportan en determinado momento. Si hubiera aparecido un batalln de hombres fuertes para defender la vida del nio, junto a las orillas del Nilo, con seguridad la hija del faran no habra reaccionado de la misma manera. Cul es mi aporte para la libertad de nuestros pueblos, de nuestras comunidades? De qu manera se va gestando y va creciendo mi propia autonoma y libertad como ser humano y como comunidad?

Evangelio: El juicio de Jess sobre los pueblos puede ser la expresin proftica que cuestiona la falta de sensibilidad de sus habitantes, que no se han convertido a pesar de las mltiples acciones de vida que Jess obr delante de ellos. La comparacin con el juicio de Dios sobre otras naciones, como Tiro y Sidn, o Sodoma y Gomorra, evidencia la resistencia del pueblo a ver con claridad el camino del Reino y a aceptar los valores propuestos por Jess. Este recurso constituye un llamado urgente a la conversin, pues aunque los pueblos visitados por Jess estaban asombrados por sus milagros, an no se haban comprometido con un cambio autntico de vida. La vivencia de los autnticos valores del Evangelio exige conversin, testimonio y compromiso. No puede ser ni un cambio superficial, ni para un tiempo limitado, pues la conversin es respuesta generosa a un llamado y es aceptacin incondicional al envo misionero. Quien se convierte de verdad se hace seguidor, discpulo y misionero. Quines son los Corozan y los Betsaida de hoy? Qu estamos haciendo para que el milagro de la Palabra de Dios convierta el pecado social en testimonios de fe, de equidad y de solidaridad? (koininia.org) Oracin sobre las ofrendas:

Recibe, Seor, los dones de tu pueblo, y concede a quienes celebramos la inmensa

obra de caridad de tu Hijo, ser confirmados en el amor a ti y al prjimo segn el

ejemplo de San Camilo de Lelis. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

Oracin despus de comunin

Renovados con estos sagrados misterios, concdenos, Seor, seguir los ejemplos de

San Camilo de Lelis, quien te honr con su constante piedad y se entreg a tu

pueblo con inmensa caridad. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.