revista "blanca y colorá" 2013

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Carta del Sr. Arzobispo Días de Silencio, desierto y conversión Carta del Sr. Cardenal El altar y las imágenes XXV Aniversario de la Primera Salida Procesional de Ntra. Sra. de la Paz In Memoriam Dejar de Vivir Cartel Miércoles Santo’13 Desplegable interior cuaresma 2013 Nº 10

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Revista Cuaresmal 2013 Hermandad del Dulce Nombre

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Carta del Sr. ArzobispoDías de Silencio, desierto y conversión

Carta del Sr. CardenalEl altar y las imágenes

XXV Aniversariode la Primera SalidaProcesional deNtra. Sra. de la Paz

In MemoriamDejar de Vivir

Cartel Miércoles Santo’13Desplegable interior

cuaresma 2013 Nº 10

El contenido de los artículos de los colaboradores está bajo su responsabilidad, la Hermandad, la Junta de Gobierno o la redacción de esta Revista no susriben dichos artículos de opinión.

Edita Antigua Hermandad y Cofradía Sacramental del Dulce Nombre de Jesús, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Ntra. Sra. de la Paz. Domicilio c/. Gilena, 3 bajo - Estepa Sede canónica Iglesia de Ntra. Sra. de Los Remedios. Hermano Mayor Fernando Atero BlancoDirector de Redacción Diego Espinosa Borrego Publicidad Antonio Lasarte Carrero, Dámaso Pérez Rodríguez y Manuel Lara López Colaboradores Florencio Salvador Díaz Fernández, Antonio Jesús Fernández González, Jorge Jesús Jiménez Jiménez, Antonio Espinosa de la Vega y Emilio Rodríguez Borrego.

Portada Antonio J. Fernández González

Contraportada José Báez Caraballo Cartel y desplegable Diego Martín González Fotografías Diego Martín González, Antonio J. Fernández González, Antonio M. Rodríguez Sánchez, Dámaso Pérez Rodríguez, Antonio José Leiva Páez, Florencio Quirós Reina, archivo privado familia Atero Blanco y Archivo Fotográfico de la Hermandad. Impresión Imprenta Ntra. Sra. de Los Remedios, S.L. - Estepa Diseño Mª Isabel Arias Tirada 1.000 ejemplares

El contenido de los artículos de los colaboradores está bajo su responsabilidad, la Hermandad, la Junta de Gobierno o la redacción de esta Revista no susriben dichos artículos de opinión.

SumarioEditorial 4Carta del Hermano Mayor 6Carta del Sr. Arzobispo 9Carta del Sr. Cardenal 11Carta del Director Espiritual 13Noticias 15Memoria de Secretaría 18Carta del Diputado Mayor de Gobierno 29Agrupación Musical Dulce Nombre de Jesús 33Grupo Joven 35XVII Pregón 36XXV Aniversario de la Primera Salida Procesional de Nuestra Señora de la Paz 37Convocatoria a Cultos 40Estampas del Ayer 42Jesús y la Ley 45Francisco Buiza Fernández, el genio de la madera 47“A un Cristo Perdido” Ejercicio de Caridad 51Cuaresma y Gastronomía 54In Memoriam. Dejar de Vivir 55

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Director de Redacción

No puedo obviar este año, en este espacio dedicado al edito-rial de nuestra revista, el hecho de que son ya diez las ediciones de nuestra querida publicación

cuaresmal, a través de la cual tratamos de acercar a todos los miembros de nuestra corporación y a cuantas personas nos lean, los acontecimientos más relevantes de la actualidad de la Hermandad del Dulce Nombre de Jesús de Estepa.

No hubiesen sido posibles estas diez ediciones de no haber contado con la inestimable colabo-ración de muchas personas y em-presas que, año tras año, han ido aportando a nuestra revista tanto la necesaria financiación como el contenido que, en forma de artículos o fotografías, hemos ido ofreciendo al lector. Gracias a todos ellos hemos llegado a ser referente indiscutible en el ámbito de las publicaciones cofrades de Estepa.

Quiero agradecer también a cuantos confor-man el equipo de trabajo de Blanca y Colorá su esfuerzo y su tesón; es muy elogiable que, al tra-bajo que supone el desempeño de sus respectivos cargos en la Junta de Gobierno de la Hermandad, añadan esta responsabilidad y compromiso de forma tan eficaz y voluntariosa.

También he de hacer una especial mención a los tres hermanos mayores que han ocupado

el cargo durante los años de vida de esta revista. Gracias a la confianza mostrada a este equipo por don Antonio Atero García (q.e.p.d.), don Anto-nio Espinosa de la Vega y, actualmente, don Fer-nando Atero Blanco, nos hemos visto siempre re-spaldados y, por ello, ha sido posible desplegar la creatividad necesaria para la consecución del éxito

en nuestro trabajo.Cómo no, agradecer también y recon-

ocer públicamente el gran trabajo realizado cada año por María Isabel Arias, y el es-mero puesto al servicio de cada edición, sabiendo captar a la perfección cada idea y trasladándola magistralmente al diseño y maquetación de Blanca y Colorá. Tanto a ella como a toda la familia de la Imprenta Nuestra Señora de los Remedios se debe

en gran medida que, cuaresma tras cuaresma, hay-amos ido creciendo en calidad.

El secreto de esta evolución reside en nuestra condición de feroces autocríticos y en tomar como única referencia a nosotros mismos, sometiendo cada trabajo a un duro proceso de corrección y mejora para, de cara al futuro, rectificar todo aquello que estimamos necesario. Creemos que la mejor manera de conseguir la superación es a través de este proceso de autoexamen.

Llegamos al año de la décima edición coin-cidiendo con el XXV Aniversario de la Primera Salida Procesional de Nuestra Señora de la Paz y por ello dedicamos especialmente este número a

EditorialBlanca y Colorá, la voz de nuestra Hermandad

por Diego Espinosa Borrego

Son ya diez las ediciones a través

de las cuales, Blanca y Colorá acerca a todos la actualidad

en la vida de la Hermandad

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dicha efemérides, ya que nuestra hermandad con-memora uno de los más importantes hitos acaeci-dos en sus casi cuatro siglos y medio de historia.

A su vez, la Santa Iglesia Católica se encuen-tra inmersa en la celebración del Año de la Fe. Esta Hermandad y Cofradía Sacramental se une al Santo Padre en sus oraciones para que todos sus miembros se enriquezcan en dicha virtud. Y para alentarnos a todos en esta tarea, tanto el Ex-celentísimo y Reverendísimo Señor Arzobispo de Sevilla como el Eminentísimo y Reverendísi-mo Señor Cardenal Amigo Vallejo han tenido la deferencia de colaborar en este número de Blanca y Colorá remitiéndonos sendas cartas que pueden ustedes leer en páginas interiores. Tanto la Her-mandad como la redacción de esta revista agra-decemos públicamente a ambos que hayan tenido a bien usar este medio para dirigirse a todos los hermanos del Dulce Nombre. Es un honor para todos nosotros.

Espero de todo corazón que disfrute del con-tenido de la revista que tiene en sus manos, ya que es fruto del trabajo y la ilusión de cuantos confor-mamos este equipo. Ilusión que se renueva cada año ante el reto de sacar a la luz un nuevo número de Blanca y Colorá.

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Hermano MayorEstimados hermanos:

Terminábamos el pasado curso con la celebración, en el municipio de Alcalá del Río (Sevilla), del V Con-greso Nacional de Hermandades y Cofradías de El Dulce Nombre

de Jesús, cubriendo nuestro espíritu de ilusiones renovadas para asistir dentro de dos años a la próxima edición. Nueva-mente vivimos unas inolvidables jornadas de fraternidad con un único denominador común, la incesante veneración a una misma advocación. Fueron días de intercambio social y cultural, de formación religiosa y de una especial convivencia entre todas y cada una de las delegaciones ins-critas; para clausurar este evento, fiel al carácter religioso de nuestras cor-poraciones, se dio prevalencia al culto público al Santísimo y Dulcísimo Nombre de Jesús con la ce-lebración de una Solemnísima Eucaristía y la con-siguiente procesión con la Sagrada Imagen del Di-vino Infante por el exterior del recinto del Templo. Nuestra Hermandad participó activamente con un número destacado de congresistas y, además, con la asistencia de nuestra Agrupación Musical, la cual ofreció un magistral concierto de marchas procesionales dentro del programa de actos. Des-

de este medio, quiero felicitar a la hermandad anfitriona de Alcalá del Río por la organización y el buen desarrollo de este V Congreso Nacional. También quiero aprovechar la oportunidad, para dar la enhorabuena a la candidatura presentada por la hermandad de la localidad gaditana de Ar-cos de la Frontera, al recaer sobre ella la respon-sabilidad de organizar la próxima cita. Al mismo

tiempo me pongo a su entera dispo-sición, en nombre de sus hermanos de Estepa, para todo aquello que le pueda ser provechoso.

Comenzamos ahora un año muy especial para la Iglesia Univer-sal en general y, en particular, para esta Antigua Hermandad y Cofra-día Sacramental. El Sumo Pontí-fice Benedicto XVI ha convocado el Año de la Fe, en un momento

histórico marcado por una brutal pérdida de los valores más fundamentales y por un ataque des-proporcionado e indiscriminado contra la Iglesia Católica y su doctrina. Ahora, más que nunca, es cuando nos debemos hacer eco de las famosas pa-labras del Beato Juan Pablo II cuando nos decía: “¡No tengáis miedo de acoger a Cristo y de acep-tar su potestad! ¡Abrid, más aún, abrid de par en par las puertas a Cristo!” Es ésta una de las frases más esperanzadoras y revolucionarias del mundo

Carta delHermano Mayor

por Fernando Atero Blanco

Coincidiendo con este Año de la Fe,

celebramos el XXV Aniversario de la

primera salida procesional de Nuestra Señora de la Paz. Va a ser un año entero para vivir entorno a María Santísima como centro

de nuestras vidas

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contemporáneo, puesto que se debate entre la angustia y los miedos hacia los monstruos que el mismo ser humano ha creado: la violencia, la pér-dida de la dignidad humana,… El Papa Benedicto XVI en este Año de la Fe recuerda “la exigencia de redescubrir el camino de la fe para iluminar de manera cada vez más clara la alegría y el entusias-mo renovado del encuentro con Cristo.” Además nos exhorta a “que este Año de la fe haga cada vez más fuerte la relación con Cristo, el Señor, pues sólo en Él tenemos la certeza para mirar al futuro y la garantía de un amor auténtico y duradero.”

Coincidiendo con este Año de la Fe, celebra-mos el XXV Aniversario de la primera salida pro-cesional de Nuestra Señora de la Paz. Va a ser un año entero para vivir entorno a María Santísima como centro de nuestras vidas. La casualidad ha querido que esta efeméride coincida con el Año de la Fe convocado para toda la comunidad católi-ca. Y es que la Virgen es el icono de la Fe, la mujer del Adviento, el modelo de esperanza, la madre Inmaculada. El Santo Padre, en su carta apostó-lica Porta Fidei, dice: “Por la fe, María acogió la

palabra del Ángel y creyó en el anun-cio de que sería la Madre de Dios en la obediencia de su entrega (cf. Lc 1,38). En la visita a Isabel entonó su canto de alabanza al Omnipotente por las maravillas que hace en quie-nes se encomiendan a Él (cf. Lc 1,46-55). Con gozo y temblor dio a luz a su único hijo, manteniendo intacta su virginidad (cf. Lc 2, 6-7). Confia-da en su esposo José, llevó a Jesús a Egipto para salvarlo de la persecu-ción de Herodes (cf. Mt 2, 13-15). Con la misma fe siguió al Señor en su predicación y permaneció con Él hasta el Calvario (cf. Jn 19, 25-27). Con la fe, María saboreó los frutos de la resurrección de Jesús y, guardando todos los recuerdos en su corazón,

los transmitió a los Doce, reunidos con Ella en el Cenáculo para recibir el Espíritu Santo (cf. Hch 1, 14.2, 1-4)”. De esta manera que-da claro que María vivió desde la fe y por la fe. Por tanto, nuestra hermandad debe, a lo largo de todo este año, tomar conciencia del papel de María, en nuestra advocación de la Paz, como icono de la fe que nos lleve hasta Cristo.

Este año debe servir también como home-naje a todas las personas que, de forma constan-te e incansable, trabajaron por dotar y fortalecer a nuestra hermandad con un carácter mariano que, hasta el momento, se encontraba sumido en un inexplicable letargo. Toda una genera-ción de grandes cofrades que lucharon hasta la extenuación, con firmeza e ingenio desbordado, por conseguir uno de los retos más importantes asumidos por esta corporación en su larga y di-latada historia. Nosotros, como epígonos de es-tas inolvidables personas, debemos magnificar este acontecimiento con un recuerdo muy es-pecial para los que se fueron, teniendo el firme convencimiento que gozan de la divina y eterna protección de nuestros Sagrados Titulares. Poco

Nuestro Hermano Mayor acompañado de su predecesor en el Corpus 2012

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a poco pasan las hojas que simbolizan el cambio generacional, hecho éste que se ha visto reflejado fuertemente en este año con la pérdida de dos grandes personas. Dos muertes, en un corto pe-ríodo de tiempo, han azotado el núcleo de nuestra hermandad.

Hace unos años, con motivo de la muerte de nuestro hermano don Manuel Martín Machuca (q.e.p.d), encabecé un sencillo escrito IN MEMO-RIAM parafraseando al escritor y poeta Antonio Machado con estos dos versos:

“Y hacia otra luz más pura partió el hermano de la luz del alba”.

Encontré esta cita literaria muy oportuna, en su momento, para despedir de esta vida terrenal a una persona tan especial para todos nosotros. Unos versos empapados con el tema principal del tiempo, problema humano por excelencia y cues-tión acuciante, que nos puede preocupar y ocupar de manera significativa en un momento dado ante la pérdida irremediable de un ser querido; sólo en ese momento, y fiel a nuestras fuertes convic-ciones cristianas, podemos ver en “otra luz más pura” la esperanza en otra vida. Hoy no vuelvo a encontrar una cita más apropiada que aquélla para volver a despedir a dos insignes hermanos. Corría el mes de mayo del pasado año cuando se nos iba doña Dolores Sojo Gálvez, entrañable hermana y mejor persona. Ha sido, para todos y cada uno de nosotros, paradigma de sencillez y humildad, la antítesis más absoluta de la vanidad, la arrogancia y la presunción que nublan la mente de muchos de aquellos “cofrades” que simplemente ocupan una silla en nuestras salas de Cabildos, o aquellos otros que trabajan obsesionados por enaltecer su ego personal. Lola ha llegado a ser un símbolo, un espejo donde mirarse las generaciones venideras. Lola es el ejemplo de darlo todo para su herman-dad, de servir sin ser servida y de trabajar sin dar nada a cambio. Tanto es así que su intensa labor en

el arreglo de nuestra capilla, y su incansable per-severancia vistiendo y peinando a nuestro Dulce Nombre, hizo que alguno de entre nosotros, con inocencia pueril, la llamara en alguna ocasión “la madre del Niño Perdío”. Por otro lado, hace tan solo unos días, se nos fue nuestro amigo Pepe Márquez. Quiso el caprichoso destino que nos dejara unas horas después de celebrar la onomás-tica que exaltó el Dulce Nombre de Jesús. Pepe ha sido otro ejemplo de constancia y tesón; her-mano incombustible que lo ha dado todo hasta el final, no en vano ha sido miembro de Junta como Hermano Mayor Honorario y ha estado trabajan-do para su Hermandad hasta hace sólo unos días. Sabemos de su hacer por nuestros padres pero, los que hemos tenido la fortuna de conocerlo y de tra-tarlo durante estos últimos años, no podemos más que refrendar aquello que nos contaban con el or-gullo añadido de decir que ha sido también nues-tro amigo. Todos lo recordamos como eso, como amigo de jóvenes y mayores, como abanderado de nuestra Agrupación Musical y, en particular, como pilar fundamental de alguna que otra decisión que conversamos alguna que otra noche, a solas, en la intimidad de la mesa de camilla de su casa. Sólo me falta añadir unos versos que vienen a colación y que preceden a los que cité con anterioridad.

“Sólo sabemosque se nos fue por una senda clara,diciéndonos: Hacedmeun duelo de labores y esperanzas”.

Pues bien, ya sólo me queda despedirme con el recuerdo emocionado de todos estos hermanos, a la vez que pido y espero la colaboración inesti-mable de cada uno de ustedes en todos los actos ordinarios y extraordinarios que estamos organi-zando con ilusión desmedida.

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Apenas concluido el ciclo litúrgi-co de Navidad, ya adivinamos en lontananza una nueva Cuaresma, tiempo, tiempo especialmente fuerte del año litúrgico en el que

la Iglesia renueva y actualiza los acontecimientos redentores, la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor, expresión suprema de su amor al Padre y a la humanidad.

Para vivir con hondura este tiempo especial-mente santo y, sobre todo, la Semana Mayor, a partir del Evangelio de San Marcos, os propongo, queridos miembros de la Her-mandad del Dulce Nombre de Jesús, San-tísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Señora de la Paz de Estepa, unas consideraciones muy sencillas, pero que espero que sean provechosas en este año en que vais a conmemorar el XXV aniversario de la primera salida procesional de la imagen de Nues-tra Señora de la Paz. En el relato de la Pasión del evangelista San Marcos, el más breve de los cuatro Evangelios, llama la atención el silencio de Jesús a partir del prendimiento. ante las acusaciones de los falsos testigos “...Él callaba sin dar respues-ta”. Ante el sumo sacerdote, que le pregunta si es el Mesías, responde lacónicamente “Sí, lo soy”; y ante la pregunta de Pilato “¿Eres tú el rey de los judíos”, contesta con un escueto “Tú lo has di-cho”. A partir de ese momento, guarda un silencio absoluto, que sólo interrumpe cuando momentos

antes de expirar “clama con una gran voz”: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”. De las siete palabras de Jesús en la cruz, que nos transmiten los otros evangelistas, San Marcos sólo nos refiere este grito desgarrador.

Jesús “callaba, sin dar respuesta”. Estamos ante el silencio de Jesús que impresionó a Pilato, silencio más expresivo que mil palabras. Y Jesús seguirá en silencio cuando el pueblo pida la libe-ración de Barrabás, en la flagelación, cuando pon-gan sobre sus sienes una corona de espinas y en

el momento de la crucifixión. Jesús sigue en silencio cuando le insultan los sumos sacerdotes, los dos ladrones crucificados con Él y quienes pasan junto al Calvario... Entonces se cumple la palabra de Isaías: “Maltratado, voluntariamente se humi-

llaba y no abría la boca, como un cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, en-mudecía y no abría la boca” (Is. 52). Se cumple también la palabra de Isaías que hemos proclama-do en la primera lectura: “No gritará, no clamará, no voceará por las calles”.

Silencio impresionante de Jesús, más elo-cuente que los más altisonantes discursos... Así lo debió entender, con el corazón iluminado por la fe, el centurión que al verle expirar exclama sobrecogido: “Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios”. En el silencio elocuente de Jesús intuye su condición divina, porque sólo una hu-manidad asumida y transformada por la divinidad

Días de Silencio, desierto y conversión

Carta del Sr. Arzobispo

“No gritará, no clamará,

no voceará por las calles”.

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puede sufrir en silencio y por amor a los hombres una muerte tan injusta, ignominiosa y cruel, re-servada en el derecho penal romano a los peores criminales. “Callaba, sin dar respuesta”, “Jesús no contestó nada”, nos dice reiteradamente San Marcos. Qué contraste entre las actitudes de Je-sús en su pasión y nuestras quejas indisimuladas ante la enfermedad o el sufrimiento, ante aquello que no resulta a la medida de nuestros deseos o ante lo que creemos que no nos merecemos. Qué contraste entre el silencio de Jesús y nuestras ex-plicaciones prolijas para justificar nuestros erro-res, miserias, yerros, claudicaciones y cobardías. Qué contraste entre el silencio de Jesús y nuestro mundo desbordado e inundado de palabras, de discursos vacíos llenos de promesas, de reclamos publicitarios, palabras que se convierten en ruido que deshumaniza.

“Sólo el silencio libera”, ha escrito un poeta del siglo XX. Ortega y Gasset, por su parte, aseguraba que “si se quiere de verdad hacer algo en serio, lo prime-ro que hay que hacer es callarse”. Este pensamiento nos ayuda a compren-der el silencio de Jesús en su pasión y muerte, el momento más “serio” de su vida y el acontecimiento más “serio” de la historia de la humani-dad. En él realiza la obra de nuestra redención desde el lenguaje del silencio, que es el lenguaje del amor y la generosidad de todo un Dios que entrega libremente su vida como res-cate por todos.

En las vísperas de la Semana Santa del año 2013, yo os invito, queridos hermanos y herma-nas, a buscar el silencio interior. Sólo desde el si-lencio es posible la conversión y la vuelta a Dios, el encuentro con lo mejor de nosotros mismos, con la verdad del hombre, de la que con tanta pro-fusión nos hablara el Papa Juan Pablo II, y con el rumor de Dios, sólo perceptible en el silencio. El silencio interior es especialmente necesario en es-tos días. Vivir la Semana Santa hoy no es fácil. Por lo menos no lo es como hace sólo unas décadas

en las que el ambiente era esencialmente religioso. Hoy son muchos los señuelos y los ruidos con que trata de seducirnos la sociedad consumista y se-curlarizada en que vivimos. Por ello, vivir hoy con seriedad y con provecho la epopeya de la Pasión del Señor tiene un mérito mayor.

Participemos en las celebraciones litúrgicas del Triduo Pascual. En ellas vamos a renovar los misterios centrales de nuestra fe. Preparémonos reconciliándonos con Dios y con nuestros her-manos en el sacramento de la penitencia, postrán-donos a los pies de Jesús con verdadero arrepen-timiento y compunción del corazón, como María Magdalena. Busquemos espacios amplios para la interioridad y la oración contemplativa. Agradez-camos al Señor la intuición del sacramento de su cuerpo y de su sangre en el Jueves Santo y visité-

moslo con piedad y unción en los Monumentos. Vivamos con gratitud la severa liturgia del

Viernes Santo y abramos nuestro corazón para que la sangre derramada de Cristo sane nuestras heridas, pene-tre en nuestro espíritu, nos convierta,

nos salve y nos libere de nosotros mismos y del pecado.

Dios quiera que vivamos es-tos días con autenticidad, que nos sirvan para renovar y enraizar más nuestra vida cristiana perso-

nal y comunitaria. Ojalá favorezcan nues-tro encuentro personal con Cristo, que trans-

forma nuestras vidas, si nosotros nos dejamos transformar por la eficacia de su sangre redentora. En Él encontraremos la fuente de la luz, de la ale-gría, del sentido y la esperanza para nuestra vida, como hemos confesado en el salmo responsorial. Ojalá que quien resucita para la Iglesia y para el mundo en la Pascua florida, resucite sobre todo en nuestros corazones y de nuestras vidas. Sólo así experimentaremos la verdadera alegría de la Pas-cua. Este es mi deseo para todos los miembros de vuestra Hermandad y para vuestras familias.

+Juan José Asenjo PelegrinaArzobispo de Sevilla

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uiere Benedicto XVI que, en este año de la fe, la Iglesia entera revi-va y sienta la alegría de saber que es la palabra de Dios la que guía la existencia del creyente. Una fe que

se celebra en la liturgia y, de modo especial, en la Eucaristía, porque “en la Eucaristía, misterio de la fe y fuente de la nueva evangelización, la fe de la Iglesia es proclamada, celebrada y fortalecida.

La memoria es actualidad. El recuerdo, evoca-ción de algo lejano. La memoria está llena de vida, mientras que el recuerdo es una huella de lo que dejara el tiempo pa-sado. En la Semana Santa no recorda-mos, vivimos. Es la memoria de la pa-sión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Si todo aquello que vemos y palpamos estos días gran-des queda en simple recuerdo de lo que antaño aconteciera, nos hemos equivocado por completo y no comprenderemos el auténtico significado de la Semana Santa.

No podemos pensar en la Semana Santa, des-de nuestra historia y cultura, sin ver pasar delante de los ojos una serie de imágenes impresionantes. Cristo con la cruz a cuestas, cautivo y humillado, escarnecido, muerto y resucitado. Junto a Él, su Madre bendita, dolorosa, en angustias y soledad. Esas imágenes no son simples representaciones del Señor y de la Virgen María, son como palabras, con un lenguaje plástico y bello, que llevan a escu-char al mismo Verbo de Dios. Es una manera de decirnos, con los elementos propios de nuestros sentidos, la presencia de un misterio que va mu-cho más allá de lo que podemos tocar y sentir. Las imágenes son una catequesis que pone delante algo que trasciende los mismos sentidos. Lo que se está viendo tiene vida en la medida en que está

unido al Verbo de Dios. Las imágenes son la voz, pero solamente Jesucristo es la Palabra, el Verbo.

La Semana Santa, liturgia e imagen en la calle, es una maravillosa síntesis de la fe y de la cultura. La liturgia vive la fe y esa fe se mete en la cultura de cada pueblo y la expresa con sus formas, con su estilo, con su arte, con su estética, con su sentir. La fe inculturada, de manera alguna ha dejado de ser misterio religioso. Si se han metido en la forma de hacer es para que los hombres que viven en esa

cultura comprendan mejor el misterio de la fe. Por otra parte, la cultura, si quiere ex-presar de verdad el misterio religioso, tiene que acudir a la fe, escuchar la Pa-

labra, entender lo que significa. De lo con-trario, serían expresiones de un misterio religioso inexistente.

Gracias a Dios, a la predicación de la Iglesia y a la sensibilidad religiosa de los artistas, contamos con esa maravi-

lla que es la imaginería de Semana Santa. Esculturas sagradas increíblemente hermosas y que arrancan de los ojos de quienes las ven unos amores grandes al Señor que representan. La imagen, el recuerdo, nos ha llevado a la me-moria. Cristo vive y lo hemos encontrado a tra-vés de signos y gestos llenos de significado. Esto es lo que se hace en la liturgia. A través de los signos, con la acción del Espíritu Santo, comprendemos y vivimos los misterios de la vida, pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. “A través de los signos de la liturgia se comprende el miste-rio de la vida” (Benedicto XVI).

+Carlos Amigo VallejoCardenal Arzobispo Emérito de Sevilla

El altar y las imágenes

Carta del Sr. Cardenal

las imágenes no son simples representaciones del Señor y de la Virgen María, son como palabras, con un lenguaje plástico y bello, que llevan a escuchar al mismo Verbo de Dios.

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En este año se nos dan dos acontecimientos bien im-portantes. El primero es en ámbito local y se cen-tra en Nuestra Señora de

la Paz. El segundo es a nivel universal, todos los católicos celebramos el Año de la Fe. Comencemos por lo del año de la fe.

La Iglesia se ha movilizado para hacernos sa-ber a todos que estamos celebrando el año de la fe. Sí, hace 50 años se celebró el Concilio Vaticano 2º, fue un aire fresco para la Iglesia Católica y para toda la cristiandad... Nos hizo ver, sentir y com-prender con otro prisma. Era una pequeña revo-lución donde se vieron los frutos. La gente que se sentía lejos de la Iglesia al no entender el rito ni el latín. Con el cambio del lenguaje y la liturgia (más comunidad o familia) cambió el sentir, la gente comenzó a recuperar unos sentimientos que esta-ban dormidos, comprendieron que Dios los ama y quiere salvarlos. La iglesia cambió su visión, de la oscuridad de la condena a la luz del amor y la salvación. Con este cambio surgieron más devo-ciones y se crearon más hermandades o se refun-daron... como “Esto es algo nuestro”, es más creíble.

El Papa Benedicto XVI, ante los re-tos de este siglo XXI, observó que los fieles cristianos estaban perdiendo un pilar fundamental en su vida, la fe. “No creamos que por rezar rosarios, y con-servar las tres o cuatro tradiciones que tenemos, podemos pensar que eso es fe”. Cuántos de noso-tros ponemos en duda a la Iglesia por sus publi-caciones, sus decisiones, por cómo le atacan los

periodistas... no vamos a misa porque nos aburre, no entendemos lo que nos dicen... no somos capaces de leer la Palabra de Dios porque a lo mejor no la tenemos (Biblia o Nuevo Tes-tamento), es algo que no entiendo, es tan complicado... Entonces dónde pones tu fe.

En nuestra hermandad, cuántos jóvenes se mueven a través de la Banda de Música, en las cuadrillas de costaleros, en el grupo joven... pero que no le hablen de Iglesia, ni de rezos, ni de cultos... sólo de marchas, “chicotás”, canastillas, platerías, ciriales, candelabros...

Por esto la pregunta debe ser producida en el corazón de cada uno, nos preguntamos: ¿En qué creo? ¿en qué se apoya mi fe? o ¿cómo es mi fe? Si pensamos en nuestros padres o en nuestros abue-los, los fundadores o reorganizadores de la herman-dad, no eran teólogos, pero tenían una fe arraigada en el corazón. Se reunían en torno a una Imagen, la del Dulce Nombre de Jesús y le dieron forma a esa creencia y sentimiento que tenían. Una forma cimentada en las virtudes teologales, en los valores cristianos y apoyados en la palabra de la fe. Se di-

vertían como el que más, pero luchaban y defendían lo que llevaban en el corazón. Hoy, nos da pereza ir a la Iglesia, pero un creyente-cofrade que no crea en la Iglesia, que no sienta como algo importante los Sacramentos, y que no sepa que las ora-ciones nos acercan a Dios ¿en qué cree?

Fijaros, si nos quitan nuestras tradiciones que nos quedan ¿Dónde ponemos nuestro corazón? En estas navidades, se creó un gran revuelo debi-do a la publicación de un libro del Papa. El cual

Director Espiritualpor D. Ramón Carmona Morillo

Tenemos que dar testimonio de lo

que creemos, de lo que queremos y de

lo que sentimos

Año de la Fe y Aniversario de Ntra. Sra. de la Paz

Carta delDirector Espiritual

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Desde la fe, hace 25 años, los hermanos de la Hermandad hicieron realidad su sueño, llevaban en el corazón el sentimiento de que el “Niño Per-dido” no podía andar por las calles de Estepa solo. Necesitaba de su madre. Y cómo no, cuando un niño se pierde donde encuentra la Paz es en los brazos de su Madre. Por esto la Virgen tenía que tener la advocación de Nuestra Señora de la Paz. Para que todos nosotros encontremos paz en su regazo. Ella nos alienta en este mundo desordena-do a que encontremos paz en sus brazos. Nos dice, que si realmente creemos en su Hijo, encontrare-mos luz en la oscuridad. Ella nos muestra la humil-dad y paciencia de su hijo Jesucristo. No podemos dejarnos llevar por impulsos. Tenemos que dar testimonio de lo que creemos, de lo que queremos y de lo que sentimos. Lo hacemos por medio de Nuestra Señora de la Paz y de la Hermandad en las distintas actividades que se realicen en su honor.

Hermanos y Hermanas, la Cuaresma está cer-ca. Comencemos a preparar nuestro camino hacia la Semana Santa de una forma especial, creyente y llenos de la confianza y del amor de Dios.

decía, que en los Evangelios de la infancia de Jesús no aparece la mula y el buey junto al pesebre del Niño Jesús. Parecía que nos había dicho que no creyéramos en Jesús ni en la Navidad, que todo era falso. ¿Dónde está mi fe?, ¿en la mula y en el buey? o en el Hijo de Dios que ha nacido en un pesebre y se ha manifestado a toda la humanidad. Pues, imaginaros si nos dijera que a las procesiones de Semana Santa le tenemos que quitar las marchas, los costaleros... ¿Qué ocrurriría con nuestra fe? ¿Ya no creeríamos en el Dulce Nombre, en Nues-tra Señora de la Paz, en el Cristo de la Humildad y Paciencia?

Por eso, viene bien recordar las palabras del Papa Benedicto XVI que nos dice: “Hoy es ne-cesario un compromiso eclesial más convencido en favor de una nueva evangelización, para re-descubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe”. Nos dice que redescubramos la fe, que no es una carga sino una alegría. El que cree con el corazón se siente alegre, acompañado e integrado en el grupo de los ami-gos de Jesús (el Señor).

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NoticiasXXV ANIVERSARIO DE LA PRIMERA SALIDA PROCESIONAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ

En este 2013 se cumplen 25 años de la primera salida procesional bajo palio de la actual imagen iconográfica de Nuestra Señora, María Santísima de la Paz. La Hermandad está celebrando una serie de actos conmemorativos que tendrá su cénit en la Salida Extraordinaria en procesión de Gloria de Nuestra Bendita Titular en la tarde del día 14 de Septiembre. Como se puede observar, la presente edición de nuestra Revista Blanca y Colorá está especialmente dedicada a esta efeméride tanto en su forma o diseño, como en el contenido de la misma.

Para la coordinación de todos los actos a celebrar el Hermano Mayor, en Cabildo de Oficiales, nombró a diez hermanos de Junta para conformar una Comisión encargada de trabajar durante el año en pro del buen funcionamiento de todas las actividades extraordinarias.

Para destacar esta conmemora-ción se ha creado un logotipo que

estará reflejado en todos los docu-mentos emitidos por la Hermandad

a lo largo del presente curso, mar-cando la singularidad de todos

nuestros actos. El diseño del mismo corresponde a nuestro hermano don José Ángel Atero Blanco.

Éste representa una paloma, como símbolo de la PAZ, de cuyas alas nace el número veinticinco; el conjunto

aparece flanqueado por los guarismos corres-pondientes a los años 1988 y 2013.

A lo largo del año se irá informando a todos los hermanos de cada uno de los actos a realizar.

XXV ANIVERSARIO EN LA RED

Con el fin de adecuarnos a las nuevas tecno-logías esta Hermandad ha creado un blog y una cuenta de twitter donde progresivamente irán colgándose novedades, noticias y eventos rela-cionados con la celebración que nos ocupa. Las direcciones son, respectivamente:

ntrasradelapazestepa.blogspot.com.esy @DN_EstepaEl blog ha visto la luz con la publicación de

un conjunto de fotografías del rico patrimonio que se ha ido conformando, en torno a la Virgen, a lo largo de estos veinticinco años; también se ha editado una biografía detalla-da del escultor imaginero don Francisco Buiza Fernández, autor de nuestra titular. En los últimos días se han publicado ya convocatorias, cartel con-memorativo,…. Apreciamos, pues, el inicio de todos los ac-tos previstos.

Además se ha creado un código QR a través del cual se puede acceder di-rectamente al blog con la correspondiente aplica-ción del teléfono móvil. Entrando en el blog pue-des acceder directamente a la cuenta de twitter.

PRESENTADO EL CARTEL DELXXV ANIVERSARIO

El pasado día 24 de Enero tras la Solemne Eu-caristía celebrada en honor y alabanza de Nuestra Señora de la Paz, con motivo de su Onomástica, tuvo lugar la presentación del cartel conmemora-tivo del XXV Aniversario de Ntra. Sra. de la Paz. Dicho acto contó con la intervención de nuestro Hermano Mayor que de esta manera inauguró de forma oficial el calendario de actos a celebrar durante el año. La fotografía que ilustra dicho

1988 2013

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cartel es obra de nuestro hermano don Antonio J. Fernández González, el cual captó en una instantá-nea la difícil subida de nuestro paso de palio por la estrechez de la calle San Marcos.

EL CARDENAL AMIGO PRESIDIRÁNUESTRA FUNCIÓN PRINCIPAL

Los Cultos Cuaresmales de Regla de esta An-tigua Hermandad y Cofradía Sacramental serán magnificados este año con la inestimable presencia de Emmo. y Rvdmo. Sr. Carlos Cardenal Amigo Vallejo, Arzobispo Emérito de Sevilla que, de for-ma especial, presidirá la Solemnísima Eucaristía de nuestra Función Principal de Instituto. De esta

manera el Sr. Cardenal se une a esta Her-mandad en un año tan especial para nosotros, ya que estamos conme-morando la primera salida procesional de nuestra titu-lar para la que él, en su eta-

pa como Arzobispo de nuestra Archi-

diócesis, otorgó los permisos oportunos.

AÑO DE LA FE

La Iglesia Universal se encuentra actualmente celebrando el Año de la Fe convocado por el Sumo Pontífice SS Benedicto XVI con el fin de que todos los fieles católicos crezcan espiritualmente y se rea-firmen en la defensa de sus creencias. En los tiem-pos actuales, en los que se ataca ferozmente a todo aquello relacionado con los principios religiosos, debemos de unirnos en torno a nuestra Iglesia y fortalecernos para acercarnos más a Dios.

V CONGRESO NACIONAL DE HERMANDADES Y COFRADÍAS DEEL DULCE NOMBRE DE JESÚS

Durante los días 5, 6 y 7 de octubre del pasa-do año 2012 tuvo lugar, en la localidad sevillana de Alcalá del Río, la última edición del Encuentro bianual de Hermandades y Cofradías de esta ad-vocación. Nuestra Hermandad estuvo representa-da por el Hermano Mayor, acompañado por otros cinco hermanos. Pudimos asistir nuevamente a una serie de actos en fraternidad donde quedaron de manifiesto todos los nexos comunes así como las singularidades propias de cada una de las corpo-raciones asistentes. Debemos destacar la interven-ción de nuestra Agrupación Musical el segundo día, ofreciendo a las delegaciones asistentes un concier-to de marchas procesionales interpretadas de forma magistral. Este Congreso garantizó su perpetuidad eligiendo la próxima sede en el municipio gaditano de Arcos de la Frontera. Desde la Hermandad de El Dulce Nombre de Estepa deseamos a la próxi-ma anfitriona muchos éxitos en la organización del próximo Congreso Nacional.

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ESTRENOS PARAEL PRÓXIMO

MIÉRCOLES SANTO

Nuestra Cofradía estre-nará el próximo 27 de marzo, Miércoles Santo, dos juegos de ciriales y pértigas para alumbrar los Pasos de nues-tros Titulares, dotando de esta forma de mayor esplendor al

cortejo procesional. Los trabajos de ejecución de los mismos han sido realizados en los talleres de Orfebrería Hermanos Fernández de Sevilla, y las dalmáticas y ropones que vestirá el cuerpo de acó-litos han sido confeccionados de forma altruista por doña Carmen Álvarez Martín y doña María de los Ángeles Robles Jurado, contando ambas con la ayuda de un notorio grupo de hermanas. Aprove-chamos este medio para mostrarles a todas ellas nuestra gratitud por tan noble gesto.

También quisiéramos agradecer a Orfebrería Hermanos Fernández el regalo de cuatro paler-mos para los Diputados de Tramo.

En los ciriales, soberbio trabajo de orfebre-ría, se pueden apreciar cuatro ostensorios en cada uno, mostrándose de esta forma el carácter sacra-mental de nuestra Hermandad.

Sin lugar a dudas, estos estrenos harán que se incremente la solemnidad que siempre ha caracte-rizado a esta institución tanto en sus cultos inter-nos como externos.

NUEVA SEDE DEL CONSEJO GENERAL DE HERMANDADES Y COFRADÍAS

La institución que engloba y representa a las trece Hermandades y Cofradías de Pasión y de Gloria de la Ciudad, cuenta ya con un local que albergará su nueva sede en el edificio que ocupa-ba el antiguo asilo de ancianos regentado por la Orden de Hermanas Mercedarias en la calle Castillejos. Con este cambio el Consejo General de HH y CC ve cumplido uno de sus principales objetivos, ya que desde ahora cuenta con un mayor espacio para el desarrollo de sus funciones. Por otra parte, este nuevo enclave es más apropiado para dicho organismo pues se encuentra situado en el centro histórico de Estepa.

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cultoA continuación se desglosan los cultos cele-

brados para mayor honra de Dios y de su Santa Madre por la Hermandad Sacramental de El Dul-ce Nombre de Jesús durante el curso 2011/2012.

Durante el pasado curso o ejercicio se celebró Santa Misa de Hermandad, en el Altar Mayor de la Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios, duran-te todos los primeros miércoles de mes presidida y oficiada por el Rvdo. Sr. D. Ramón Carmona Mo-rillo, Director Espiritual de la Hermandad.

El Miércoles, día 9 de Noviembre, se ofreció Santa Misa de Réquiem en sufragio por el eterno descanso de las almas de todos nuestros Herma-nos difuntos y bienhechores que durmieron en la fe de la resurrección eterna. Ocupó la Sagrada Cátedra el Rvdo. Sr. D. Ramón Carmona Morillo, Párroco de la de Santa María de la Asunción la Mayor y Matriz de Estepa y Director Espiritual de la Hermandad.

El día 2 de Enero de 2012, Onomástica de El Dulce Nombre de Jesús, celebramos Función So-lemne en honor de nuestro Amantísimo y Amadí-simo Titular, a las 12.00 h., en la Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios. Ocupó la Sagrada Cáte-dra el Rvdo. Sr. Don Gregorio Sillero Fernández, Párroco de la de Nuestra Señora de la Oliva y San José Obrero de la localidad sevillana de Dos Her-manas. En dicha Misa intervino la Coral de la Ve-racruz. La Sagrada Imagen del Divino Infante vis-tió, para la ocasión, la túnica de tisú de plata con bordados en oro que vuelve a vestir, últimamente

Bajo este título paso a resumir la Memoria anual de Secretaría correspondiente al ejercicio anterior y que se encuentra acotado desde

el día 1 de Noviembre de 2011 hasta el día 31 de Octubre de 2012.

Secretario Primero

Memoria de Secretaríapor Antonio Manuel Rodríguez Sánchez

Altar Onomástica del Dulce Nombre 2012

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con normalidad, durante la Estación de Peniten-cia. A la finalización de la Eucaristía la Imagen del Niño se expuso a los fieles en devoto besapié.

El día 24 Enero de 2012, Onomástica de Nuestra Señora de la Paz, celebramos Solemne Eucaristía en la Iglesia de los Remedios, ocupan-do la Sagrada cátedra el Rvdo. Sr. D. Ramón Car-mona Morillo, Párroco de la de Santa María de la Asunción y Director Espiritual de la Hermandad. Durante la Santa Misa intervino la Coral de la Ve-racruz. A su término se cantó la Salve en honor de Nuestra Señora, María Santísima de la Paz, que-dando la sagrada imagen de nuestra amadísima Titular expuesta a la veneración de los fieles en devoto besamanos.

El día 5 de Marzo, aprovechando el tiempo previo a la Cuaresma, se celebró un acto peniten-cial organizado por nuestro Director Espiritual a través de la Parroquia, con el objeto de preparar a los hermanos espiritualmente de cara al tiempo nuevo y acercarlos al Sacramento de la Confesión.

El día 22 de Febrero esta Hermandad y Co-fradía se unió a la Parroquia en la celebración de la Misa de Imposición de Ceniza en la Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios, teniendo lugar a las siete y media de la tarde. A la terminación de la misma la Hermandad celebró el ejercicio piado-so del Santo Vía-Crucis Parroquial presidido por la Imagen de nuestro titular, el Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia, recorriendo las si-guientes calles de la feligresía: calles Vera Cruz, Cardenal Spínola, Nueva, Saladillo, Castillejos, Virgen de la Esperanza y Plaza de los Remedios. A su finalización, la Sagrada Imagen del Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia fue trasladada ante el efímero Altar de Cultos, en el presbiterio del Templo, quedando expuesta la Imagen del Se-ñor a la veneración de los fieles en devoto besapié. El cortejo estuvo formado por la Cruz Parroquial acompañada de dos faroles, dos filas de herma-nos con luces, el estandarte de la Hermandad y el cuerpo de acólitos turiferarios. Junto a nuestro Hermano Mayor, que ocupaba sitio destacado en

la presidencia portando un cirio distintivo de co-lor rojo junto a nuestro Director Espiritual, asistió don Eusebio Olmedo Gamito en calidad de Pre-gonero de la Semana Santa de Estepa del presente año de 2012. Intervino musicalmente la Capilla Musical Nuestra Señora de la Victoria de la loca-lidad, acompañada por un grupo de jóvenes voces interpretando motetes de manera magistral.

Señor de la Humildad y Paciencia, momento del Via Crucis

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Durante los días 23, 24 y 25 de Febrero, esta Hermandad y Cofradía consagró Solemnes Cul-tos en honor de sus Amantísimos Titulares, con el siguiente orden: rezo del Santo Rosario, ejercicio propio del Triduo, liturgia de la palabra, homilía, celebración de la Eucaristía y comunión, estando el panegírico a cargo del Rvdo. P. Fray Antonio La-rios Ramos de la Orden de Predicadores de San-to Domingo de Guzmán del Convento de Santo Tomás (Sevilla). Tenemos que destacar que, en esta ocasión, se consolidó el ejercicio del Triduo que fue extraído, el pasado año, del texto original del Quinario de El Dulce Nombre de Jesús que se practicaba, en los cinco primeros días de cada año, en la Parroquia de Santa María de la Asunción la Mayor y Matriz de esta localidad ante nuestro ex-celso Titular. Como curiosidad debemos advertir que el ejemplar original está editado en el año de 1895 por la Imprenta de A. Hermoso de Estepa con el Núm. 1.835, obrando en poder de la Her-mandad una copia digitalizada. El pasado año se adjuntó una réplica de dicho ejemplar a nuestra Revista con objeto de que se difundiera pública-mente. Para dignificar estos Solemnes Cultos, esta Hermandad y Cofradía exaltó y glorificó a la que es Madre de Dios y Señora Nuestra, en su admira-ble y consoladora advocación de María Santísima de la Paz, dedicándosele SALVE SOLEMNE. El Jueves, día 23 de Febrero, hubo ADORACIÓN DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO, con exposi-ción a los fieles desde las 19:30h. A su finalización

tuvo lugar Bendición y Reserva del Santísimo. El sábado día 25 de Febrero, tercer día del triduo, asistió una representación corporativa de las dis-tintas Hermandades y Cofradías de Estepa; ocu-pando un lugar preferente, en la mesa de Reglas, nuestro Hermano Mayor estuvo acompañado por el Sr. Presidente del Consejo General de Herman-dades y Cofradías de la Ciudad, así como por el Sr. Hermano Mayor de la Venerable Cofradía de El Dulce Nombre de Jesús y María Santísima del Socorro de la localidad malagueña de Campillos. En este mismo día, y para la culminación de este Solemne Triduo tras la comunión, fiel al carácter sacramental de la Hermandad, tuvo lugar adora-ción, Pange Lingua, Solemne Procesión Claustral de la Minerva con Su Divina Majestad bajo palio por las naves del Templo, Tantum Ergo, reserva y preces.

El culmen de dicho culto lo constituyó la So-lemne Función Principal de Instituto con solem-nísima concelebración eucarística y comunión de hermanos, el Domingo día 26 de Febrero. Pre-sidió la Sagrada Sede el mismo orador sagrado. En el Ofertorio de la Misa los hermanos de esta Hermandad y Cofradía realizaron pública protes-tación de juramento de nuestra Santa Fe Católica, así como la defensa de los misterios de la Media-ción Universal de la Santísima Virgen. Posterior-mente asistimos a un ágape fraterno, viviéndose entre los presentes unos momentos irrepetibles de convivencia.

El Domingo de Ramos, esta Hermandad asis-tió a la Procesión de Palmas que tuvo lugar desde la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción hasta la Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios, así como a la Santa Misa que tuvo lugar al término de la misma.

El día 4 de Abril, Miércoles Santo, tuvo lugar a las 10:00 h. una emotiva y casi familiar Eucaristía preparatoria a la Estación Penitencial, destacando las palabras de nuestro Director Espiritual, predis-poniéndonos al testimonio de fe que íbamos a dar en nuestro recorrido por la ciudad.

Altar de Cultos 2012

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El día 5 de Abril, Jueves Santo, esta Herman-dad y Cofradía Sacramental se unió a la Parroquia para la celebración de los SANTOS OFICIOS, trasladando solemnemente al final de los mismos al SANTÍSIMO SACRAMENTO hasta el MO-NUMENTO, donde quedó expuesto a la ado-ración de los fieles hasta los Oficios del Viernes Santo.

Esta Hermanad y Cofradía se unió también a la Parroquia en los referidos Sagrados Oficios del Viernes Santo.

Se organizaron, además, turnos de Vela al Santísimo Sacramento expuesto en el Monumen-to y, el Sábado Santo, asistimos a la Solemne Vigi-lia Pascual.

El domingo 10 de Junio, Solemnidad del Cor-pus Christi, esta Hermandad y Cofradía Sacra-mental se unió a la Parroquia en la Misa Solemne presidida y predicada por nuestro Párroco y Di-rector Espiritual, el cual honró a Cristo durante el Sagrado Misterio de la bendición de su Cuer-po y Sangre y nos imbuyó de espíritu eucarístico, preparándonos para la inminente procesión. Acto seguido, según marca la costumbre y las Reglas, asistió esta Hermandad corporativamente con bandera, varas de presidencia y hermanos de luz a la procesión del Corpus Christi por las calles de

la feligresía con la Augusta y Real presencia de Su Divina Majestad en su Custodia. Partió la comiti-va desde la Iglesia de Ntra. Sra. de los Remedios para continuar por el itinerario de costumbre rea-lizando Estación en la Iglesia Parroquial de San Sebastián, la Iglesia Conventual de las Hermanas de la Cruz y la Iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción.

estación de penitenciaEl Miércoles Santo, día 4 de Abril, se realizó

culto público a Nuestros Sagrados Titulares.Los pasos se mostraban espléndidos y majes-

tuosos, siguiendo nuestra priostía la estética y las directrices heredadas de sus mayores a través de los años. Aún así se podían destacar diversas no-vedades relacionadas con el exorno floral. Nues-tro paso de Misterio fue vestido en su totalidad con rosas rojas. Por otro lado el paso de palio fue exornado para la ocasión con piñas de rosas véndela para las jarras, centros de entre varales de mini rosas champagne y mini orquídeas, en las violeteras ramos de mini rosas y flor de azahar. El Divino Infante se mostraba vestido con túnica corta bordada en oro sobre tisú de plata, cíngulo

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de hilo de oro, potencias y gemelos de salida con escudo de la Hermandad y alhajas de oro de su propio ajuar. Nuestra Señora, María Santísima de la Paz vestía la ropa, atributos y alhajas que tradicionalmente luce cada Miércoles Santo apareciendo, en esta ocasión, con un tocado beige de encaje. La Venerada Imagen apare-cía vestida con el manto de salida de tisú de plata, la saya bordada en oro y sedas de co-lores sobre tisú de plata, la toca de maya de plata bordada en plata de sobremanto, y la faja de General de División del Ejército del Aire Español donado por el Excmo. Sr. Don Antonio Díaz Rojas; a esto se le añadían las tradicionales joyas del ajuar de la Virgen, destacando la rama de olivo, en plata de ley, que porta en su mano izquierda y que sim-boliza “La Paz”.

En la mañana del Miércoles Santo, jus-to después de la Misa de Hermandad, salió desde la Plazuela de los Remedios un grupo de niños vistiendo la túnica de nuestros primi-tivos pachones, haciendo el mismo recorri-do que horas más tarde realizaría el cortejo procesional de nuestra cofradía. Anuncian así, con el tintineo de sus campanas, la inmi-nente Estación de Penitencia.

En este año volvemos a destacar que, en Cabildo de Oficiales celebrado el día 23 de Marzo de 2011 y dentro del segundo punto del orden del día, se acordó por la

unanimidad de los presentes realizar nuestro tradicional “Paseíllo”, la tarde del Miércoles Santo, desde la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.

El cierre ocasional de la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen debido a su avanzado estado de deterioro hizo imposible nuevamente que, como es habitual, el cortejo pudiera comenzar desde el referido templo. Por ello, y con la intención de no perder esta tradición que marca considerablemente a nuestra

Cofradía desde tiempos pretéritos, decidimos este cambio circunstancial en la espera de la pronta apertura de aquella, todo ello bajo la ratificación

Nuestros pachones delante del paso del Señory realizando su recorrido por las calles, en la Plaza de Poley

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de nuestro Director Espiritual, Arcipreste y Pá-rroco de la de Santa María de la Asunción la Mayor y Matriz, Rvdmo. Sr. D. Ramón Carmo-na Morillo.

De esta manera, a las 17:45 horas comen-zó el tradicional “paseíllo”, desde la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, para iniciar la Solemne Estación de Penitencia puntualmente a las 18:00 horas desde la Iglesia de Nuestra Se-ñora de los Remedios. Tanto el Paso de El Dulce Nombre como el Palio de María Santísima de la Paz procesionaron con la elegancia que les ca-racterizan, destacando el buen hacer de sus cua-drillas de costaleros.

La representación eclesiástica fue ocupada, en la presidencia del paso de El Dulce Nombre, por N.H. el Rvdo. Sr. Don Ramón Carmona Mo-rillo, como Director Espiritual. Éste acompañó a la Cofradía durante su salida y en su discurrir por las calles del barrio de Los Remedios.

El Paso de El Dulce Nombre fue acompaña-do musicalmente por nuestra Agrupación Musi-cal. Por su parte, la Asociación Cultural Amigos de la Música de Estepa, estuvo encargada de acompañar al Paso de Palio de Nuestra Señora de la Paz.

El cortejo tuvo su entrada hacia las 00:15 horas, cumpliendo puntualmente el horario preestablecido a lo largo del discurrir de le Co-fradía en su Estación de Penitencia.

Las parejas de Demandantes de nuestra Hermandad para el presente año fueron for-madas por don Lamberto Capitán Rodríguez y don Antonio Merat Olmedo; don Valentín Páez Reyes y don Jesús Diego Barrena Álvarez; y don Francisco Alés Carreras y Antonio Alés Carreras.

actos corporativosEl domingo 18 de Marzo de 2012, a las 13.00

h., se celebró el V Certamen de Marchas Procesio-nales en el Cerro de San Cristóbal, en los restos de la antigua alcazaba que se encuentran justo en

el lateral de la Iglesia Parroquial de Santa María de la Asunción. Dicho acto fue presentado por N.H.D. José María Maireles Sánchez, e intervi-nieron como participantes la Asociación Juvenil

Almuerzo homenaje a los demandantes de 2012. De izquierda a derecha: Antonio Merat Olmedo, Lamberto Capitán Rodríguez, Francisco Alés Carreras, Fernando Atero Blanco, Antonio Alés Carreras, Jesús Diego Barrena Álvarez y Valentín Páez Reyes

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y Cultural de Música “Bien me suena” de la localidad sevillana de El Saucejo, Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora de las Lágrimas de la localidad malagueña de Campillos y la Agrupación Musical Dulce Nombre de Jesús de Estepa (Sevilla) como anfitriona del acto. Un porcentaje del dinero recaudado por la venta de las entradas a dicho acto, estaba destinado a contribuir con la labor de carácter benéfico asistencial que desempeña la Junta Local de la Asociación Española Contra el Cáncer.

El día 31 de Marzo, Sábado de Pasión, a las 21.00 horas, tuvo lugar el XXVI Pregón de la An-tigua Hermandad y Cofradía Sacramental de El Dulce Nombre de Jesús, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Señora de la Paz. El acto tuvo lugar en el Salón de Actos de la Casa de la Cultura “Miguel de Cervantes” de Estepa y fue pronunciado por N. H. D. Lamberto Capitán Rodríguez, que fue presentado por D. Rafael Ol-medo Reina.

El día 8 de Abril, Domingo de Resurrección, se celebró un Almuerzo - Homenaje a nuestros Demandantes del pasado Miércoles Santo en nuestra Caseta de Feria, en agradecimiento a la in-gente labor realizada.

actos protocolariosCon motivo del IV Congreso de Hermandades

y Cofradías de Ntra. Sra. de las Angustias, en los días 2, 3 y 4 de Diciembre de 2011, la Hermandad Obrera de Ntra. Sra. de las Angustias, San José Obrero y San Pío X, organizó la exposición “VIA SACRA” IMÁGENES DE LA PASIÓN DE ESTEPA, coincidiendo con el desarrollo de dicho encuentro. Se trataba de una muestra de Imágenes de la Pasión de Estepa que no procesionan en la actualidad y que iban a reunirse en la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción. De esta manera la Hermandad Sacramental del Dulce Nombre colaboró directamente con la aportación de la

Venerada Imagen del Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y la Sagrada Imagen de una antigua Dolorosa que preside la Sala del Palio de nuestra Casa de Hermandad. El día 2 de Diciembre de 2011, viernes, se celebró una Procesión Extraordinaria con la Imagen de Ntra. Sra. de las Angustias, desde la Ermita de Santa Ana hasta la Iglesia Parroquial de San Sebastián, para su traslado al altar efímero montado para el desarrollo de dicho Congreso. Nuestro Hermano Mayor acompañó, con vara de representación, a la Hermandad en la ante presidencia del cortejo. Del mismo modo asistimos a la Solemne Eucaristía, presidida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Santiago Gómez Sierra, Obispo Auxiliar de Sevilla, oficiada el domingo 4 de Diciembre en la Iglesia de San Sebastián poniendo broche final a este IV Congreso Nacional de Hermandades y Cofradías de Ntra. Sra. de las Angustias.

En cuanto a las reuniones y actos organizados por el Consejo General de Hermandades y Co-fradías de Estepa, nuestra Hermandad ha estado siempre representada en la figura de nuestro Her-mano Mayor y/o de algún miembro de Junta. De este modo, el día 30 de Enero de 2012 se celebró Asamblea General Ordinaria de Elección de dicho órgano en la Sala Capitular de la Casa de Herman-dad de la Archicofradía Sacramental de Paz y Ca-ridad; nuestra Hermandad estuvo representada, como es preceptivo, por nuestro Hermano Mayor acompañado del Secretario Primero, Mayordomo Primero y los dos Consejeros. Las trece Herman-dades de Pasión y de Gloria que conforman dicho Consejo, allí reunidas, eligieron como Presidente por la unanimidad de los presentes a don Jesús

Nuestro Hermano Mayor flanqueado por el pregonero y su presentador

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Guerrero Reina. El día 19 de Febrero de 2012, en la Iglesia Parroquial de San Sebastián, tuvo lugar la presentación del Cartel anunciador de la Semana Santa que edita anualmente el Consejo General de Hermandades y Cofradías. Presentó el acto el Sr. Presidente del Consejo General de Herman-dades y Cofradías de Estepa, e intervino Eusebio Olmedo Gamito como Pregonero para la Semana Santa y el Hermano Mayor de La Fervorosa Her-mandad y Cofradía de Nazarenos de Ntro. Padre Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén y María Santísima de la Victoria como presentador del Cartel. Se interpretaron marchas procesionales a piano y guitarra por don Daniel Matas Pastor y nuestro hermano don Diego Espinosa Borre-go respectivamente. Pudimos apreciar y destacar que en esta ocasión, la Junta de Gobierno de di-cha hermanad y cofradía, se decidió por una obra pictórica realizada por el artista local don Nicolás Fernández. Esta corporación estuvo también re-presentada corporativamente por un importante número de hermanos, el día 12 de Marzo, en el Vía Crucis Cuaresmal organizado por el Consejo General de Hermandades y Cofradías de Estepa en la Iglesia de la Milagrosa. Dicho Vía Crucis se ofició en Procesión Claustral, en la que intervino nuestro Consejero don Diego Espinosa Borrego exaltando la Octava Estación.

Del mismo modo, esta Hermandad y Cofra-día asistió a los Cultos Cuaresmales de las demás Hermandades de Estepa a los que fuimos invita-dos; también se correspondió, con la represen-tación requerida, a la invitación al Triduo hecha por la Venerable Cofradía del Dulce Nombre de Jesús y María Santísima del Socorro de Campillos (Málaga), el día 17 de Marzo, sábado, en la Iglesia Parroquial de Santa María del Reposo, sede canó-nica de la Hermandad.

El día 25 de Marzo de 2012, Domingo de Pasión, tuvo lugar el Pregón de la Semana Santa de Estepa en la Iglesia Parroquial de Santa María de la Asunción la Mayor y Matriz a cargo de D. Eusebio Olmedo Gamito y presentado por

nuestro hermano de Junta D. Fernando Capitán Rodríguez, al cual asistió nuestro Hermano Mayor con un nutrido grupo de nuestra Junta de Gobierno en representación de la Hermandad. Posteriormente, asistieron al almuerzo homenaje al Pregonero que tuvo lugar en el Salón Santa María de la localidad.

Esta Antigua Hermandad y Cofradía presidió con estandarte y varas el paso de las demás Her-mandades por nuestra sede canónica. La tarde del Sábado Santo esta Hermandad y Cofradía Sacra-mental acompañó, con una representación cor-porativa, a la Hermandad del Santo Entierro de Cristo, Stmo. Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Señora de la Soledad en su Estación de Penitencia como Procesión Oficial.

El día 15 de Agosto asistimos corporativa-mente a la Sagrada Eucaristía en honor de Santa María, en la festividad de su Asunción en cuerpo y alma a los cielos, participando además en la tra-dicional ofrenda floral a la Santísima Virgen. Tam-bién esta Hermandad y Cofradía asistió corpora-tivamente con bandera y varas de representación a la Procesión de la Patrona de la Ciudad, Nuestra Señora de la Asunción, en su recorrido Oficial desde la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen hasta la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.

El día 1 de Septiembre participamos, junto al resto de Hermandades y Cofradías de Pasión y Gloria de la localidad, en el Segundo “Mundialito Cofrade” organizado por la Hermandad Obrera de Ntra. Sra. de las Angustias, San José Obrero y San Pío X en el Campo Municipal Era Verde. Nuestra Hermandad, en la segunda edición de este torneo, cayó eliminada, tras un partido muy disputado, en una de las semifinales. Nuevamente debemos des-tacar el buen ambiente y el extraordinario acto de confraternidad vivido durante toda la jornada.

En el primer fin de semana del mes de Octubre la localidad sevillana de Alcalá del Río acogió el V Congreso Nacional de Hermandades y Cofradías de El Dulce Nombre de Jesús organizado, en esta ocasión, por la Real, Ilustre, Fervorosa y Primitiva

Nuestro Hermano Mayor flanqueado por el pregonero y su presentador

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Hermandad de Pescadores de El Dulce Nombre de Jesús y Cofradía de Penitencia de Ntro. Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Esperanza. Estas jornadas dieron continuidad a los Congre-sos de Campillos (Málaga), Marchena (Sevilla), Estepa (Sevilla) y Ablitas (Navarra). Desde Este-

pa asistimos una nutrida repre-sentación de hermanos du-rante los días 6 y 7 de Octubre,

siendo la nuestra, una de las delegaciones más numerosas. El sábado 6 de Octubre comenzaba, tras el desayuno oportuno, con la recepción de Hermandades y entrega de la documentación per-tinente en las dependencias de la Casa de la Cultu-ra. A las once de la mañana, y en el Salón de Actos de ésta, asistimos a una docta ponencia a cargo del Sacerdote Jesuita Don Manuel Alcalá, bajo el título “La Religiosidad en la advocación del Dulce Nom-bre de Jesús, en el Año de la Fe”. Posteriormente, y tras un breve receso, hubo un interesante deba-te abierto acerca de este tipo de actos; allí mismo se habló y estudió la constitución de una posible Comisión Permanente. Tras este interesante acto debíamos de elegir la próxima sede para el año de 2014. Tras un intenso debate se acuerda que sea la localidad gaditana de Arcos de la Frontera la encargada de albergar el VI Congreso Nacional de Hermandades y Cofradías de esta advocación para el año 2014, cayendo la responsabilidad de su organización en la Sacramental, Real, Hidalga, Antigua, Venerable y Muy Ilustre Hermandad del Dulce Nombre de Jesús, Santísimo Cristo de las Penas y Nuestra Señora de la Quinta Angustia. A

Congresistas de nuestra Hermandad ante el pasode Ntro. P. Jesús Nazareno de Alcalá del Río

Imagen del Dulce Nombre de Jesús, Titular de la Hermandad anfitriona

Intervención en el Congreso de nuestra Agrupación Musical en el Altar Mayor de la Iglesia Parroquial de Ntra. Sra. de la Asunción (Alcalá del Río)

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las 13.30 h. formamos parte de una visita guiada a la Parroquia de Santa María de la Asunción, sede canónica de la Hermandad anfitriona, a cargo de don Gregorio García-Baquero López, Doctor en Historia. Ya por la tarde, a las 18.00 h., fuimos re-cibidos por el Sr. Alcalde Don Antonio Campos Ruíz. Tras dicho acto protocolario participamos, nuevamente, en otra visita guiada. Esta vez fue a la Real Ermita de San Gregorio de Osset y estuvo dirigida también por Don Gregorio García-Ba-quero López, Doctor en Historia. A las ocho de la tarde, en la Iglesia Parroquial de Santa María de la Asunción, tuvo lugar la segunda ponencia del día a cargo de don Benjamín Domínguez Gómez, restaurador y conservador de obras de arte, bajo el título “El arte en la imaginería del Dulce Nombre de Jesús”. Tras este acto pudimos asistir, con gran orgullo, al concierto de marchas procesionales ofrecido de manera magistral por nuestra Agru-pación Musical en la misma Iglesia Parroquial. La jornada terminó con una cena de fraternidad donde vivimos unos momentos inolvidables en-tre todos los asistentes. El 7 de Octubre, domingo, tras un desayuno popular tuvo lugar, en el Salón de Actos de la Casa de la Cultura, una ponencia de Don José Antonio Arteaga Ruíz acerca de los anteriores Encuentros celebrados en Campillos, Marchena, Estepa y Ablitas. Por último se celebró Función Solemne de Espíritu Santo, como clau-sura del Congreso, finalizando con una procesión por el perímetro externo del Templo con la Sagra-da Imagen de El Dulce Nombre de Jesús. Las pe-queñas andas con el Divino Infante fueron porta-das por cuatro personas que iban representando a cada una de las Hermandades y Cofradías que ha-bían organizado anteriormente este Congreso. El cortejo estaba formado por todas las delegaciones asistentes inscritas al efecto, encabezadas por la persona del Hermano Mayor de cada una de ellas, el cual portaba su correspondiente vara de presi-dencia. A la finalización de dicha procesión tuvo lugar un intercambio de presentes y unas palabras de despedida del Párroco, del Excmo. Sr. Alcalde

D. Antonio Campos Ruíz y del Hermano Mayor Don Vicente Delgado Romero.

caridadRespecto a la caridad para con nuestros se-

mejantes, esta Hermandad y Cofradía tuvo a bien realizar sus respectivas aportaciones a Cáritas para encauzar una mejor y equilibrada labor en la aten-ción equitativa de todo aquel que lo demande.

Como cada año, destacamos las ayudas eco-nómicas de la Hermandad al Convento de PP Franciscanos, MM Clarisas y HH de La Cruz, así como a distintas asociaciones locales de carácter social.

patrimonioActuaciones de conservación en nuestro Paso

de Misterio.Restauración integral del conjunto de can-

delabros que iluminan nuestro Paso de Misterio. Al mismo tiempo se adquieren unos nuevos cas-quillos de metal dorado para los codales de los mismos.

Procesión con la Imagen del Dulce Nombre de Jesús,como acto de clausura del Congreso

Estructura metálica, en acero inoxidable, para el altar de nuestros Cultos Cuaresmales. Fue reali-zado y donado por la empresa TECMESUR, S.L.

Distintos objetos personales del ajuar de Nuestra Señora, María Santísima de la Paz.

Saya de damasco color beige realizada por los hermanas María José y Teresa Blanco Osuna, con diseño de nuestro hermano vestidor don Antonio Jesús Fernández González.

Nuevo programa informático de gestión rea-lizado por D. Manuel Damián Fernández Álvarez, estudiante de Ingeniería del Software de la Uni-versidad Politécnica de Madrid.

Finalmente, y en relación a los medios de comunicación de la Hermandad, hay que señalar que durante este curso se ha editado un nuevo ejemplar de nuestra Revista Cuaresmal “Blanca y Colorá”, correspondiente a la Cuaresma 2012 (nº 9). Debemos destacar la continuidad en el cambio de imagen apreciado en esta nueva tirada, pues aparece con un novedoso formato que impulsa la

calidad del trabajo; se trata de un boletín de mayor tamaño al habitual, con lomo cuadrado y cosido, supliendo el anterior de lomo redondeado y gra-pado. Además, se repartió plastificado, dejando atrás la típica bolsa o sobre tradicional tamaño cuartilla.

secretaríaDurante el pasado ejercicio esta Hermandad

y Cofradía celebró XIV Cabildos de Oficiales y el Cabildo General Ordinario de Cuentas celebrado el día 26 de Noviembre de 2011.

Y así concluye esta memoria anual de la An-tigua Hermandad y Cofradía Sacramental de El Dulce Nombre de Jesús, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Señora María Santísima de la Paz, de la que yo, como Secretario Primero, certifico y doy fe para todos aquellos que la leyeren en años venideros.

Estepa, 31 de Octubre del año del Señor de 2012

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Diputado Mayor de GobiernoEstimados hermanos:

Aprovecho de nuevo este medio para dirigirme a todos los herma-nos en la intención de que me co-nozcan en este oficio de Diputado Mayor de Gobierno. El Diputado

Mayor de Gobierno es el responsable de la organi-zación y el orden de todos los cultos externos que celebre o en los que participe corporativamente la Hermandad y, por delegación del Hermano Ma-yor, de todo lo referente a la Cofradía en su anual Estación de Penitencia en la tarde del Miércoles Santo, siendo ésta el principal culto externo de la Hermandad y uno de los actos con más repercusión en la vida de la corporación a lo largo del año. Es responsable del orden y dis-ciplina de la misma, en unión de los Ce-ladores y Diputados de Tramo y Fiscales de los pasos, procurando la fiel observancia de las Reglas en lo que se refiere a la organización de la procesión. Igualmente tiene confiada la organiza-ción de cualquier procesión de carácter ordinario o extraordinario en que participe la Cofradía, así como la ordenación del cortejo que en represen-tación de la Cofradía acuda a procesiones organi-zadas por otras asociaciones. De esta manera, para el buen desarrollo de estas funciones animo a to-dos los hermanos que quieran colaborar con estas

labores a que se pongan en contacto conmigo. Además os animo también a participar activamen-te en todos los actos de culto, tanto internos como externos, que esta Hermandad y Cofradía realice; como todos sabéis este año es muy especial para todos, con la celebración del XXV Aniversario de la Primera Salida Procesional de Ntra. Sra. de la Paz bajo palio, y por ello debemos unirnos todos más aún en torno a la Santísima Virgen, no sólo en los actos de regla ordinarios sino también en to-dos los momentos extraordinarios que se celebren

en relación a esta efemérides. En Ca-bildo de Oficiales celebrado el pasado día 16 de Enero, se acordó realizar una salida extraordinaria con Procesión de Gloria con la Imagen de Nuestra Se-ñora, María Santísima de la Paz bajo el palio que estrenara el treinta de marzo de 1988, como culminación de todo un programa de actos. Pero no debe-

ríamos volcar toda nuestra colaboración en este día, os necesitamos durante todo el año. Ahora, en pocos días, saldremos corporativamente en el anual Viacrucis Parroquial que organiza nuestra Hermandad y que preside nuestro Amantísimo Titular el Stmo. Cristo de la Humildad y Pacien-cia. Inmediatamente después celebraremos nues-tros Cultos Cuaresmales en los que insertamos, fiel al carácter sacramental que ostentamos, una Solemnísima Procesión de la Minerva con Jesús

Carta del DiputadoMayor de Gobierno

por Francisco José Carreras Lara

Os animo a participar

activamente en todos los actos de

cultos que esta Hermandad y

Cofradía realice

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Sacramentado por el interior del Templo; fina-lizaremos estos días con una Solemne Función Principal de Instituto presidida, de manera muy especial, por el Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Amigo Vallejo. Siendo este año destacado para la Iglesia Universal, con el esperado Año de la Fe, y para nuestra Hermandad, por el ansiado aniversa-rio, debemos participar masivamente en estos días de reflexión cuaresmal preparatorios para nuestra Semana Santa. Posteriormente acompañaremos a Jesús en el Santísimo Sacramento de la Eucaris-tía por las calles de la feligresía en la Solemnidad del Cuerpo de Cristo y finalizaremos este año,

extraordinariamente, con un Triduo a María San-tísima de la Paz y la consiguiente salida Procesio-nal con carácter letífico.

En la Semana Santa tendremos la ocasión de manifestar nuestra fe públicamente a través de la Estación de Penitencia. Quisiera, en este momento, informar acerca de la inversión que ha hecho nuestra Hermandad en adquirir un juego de ciriales, pértigas, dalmáticas y ropones para alumbrar el andar de nuestras Sagradas Imágenes. Con tal motivo tenemos la intención de crear un cuerpo de acólitos para todos los cultos. Estamos abiertos a la inscripción de todo hermano que desee formar parte de este novedoso grupo para nosotros, con intención de formarlos en estas tareas; así, deberían ponerse en contacto con la Diputación Mayor de Gobierno. También pueden contactar con nosotros para inscribir a cualquier hermano pequeño como miembro de nuestro cuerpo de “pachones”. Desde hace unos años estamos intentando potenciar esta tradición que estaba cubierta en el olvido. Este grupo de niños pasean, durante las primeras horas de la mañana, por el recorrido que hará después la Cofradía con nuestros Titulares y acompañan su algarabía con los agudos sonidos de pequeñas campanas. Visten la túnica con la misma ilusión del que se viste de nazareno, de costalero, de músico,… La persona de contacto a tal efecto es nuestro Delegado de Juventud, don Dámaso Pérez Rodríguez, en el teléfono 690 643 410.

En este año, la Estación de Penitencia discu-rrirá en la tarde del 27 de Marzo, Miércoles Santo. Ante la inminente llegada de tan ansiado día, con-voco a todos los hermanos nazarenos, nuevamen-te, en la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción. Como es sabido, la Iglesia de Ntra. Sra. del Carmen continúa cerrada al culto y, por ello, tenemos que adoptar esta alternativa, como se hiciera ya en años pasados. Para facilitar nuestro trabajo en la organi-zación de la Cofradía y para desarrollar con faci-lidad los tiempos pertinentes deberán estar en el referido templo a partir de las 16.30 h. El cortejo

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saldrá desde allí a la hora pertinente, teniendo en cuenta siempre que la llegada a la Plaza de los Re-medios deberá ser puntualmente a las 18.00 h. In-sisto, poniendo especial énfasis, en que debemos llegar a la Iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción con suficiente antelación de cara a facilitar el trabajo de esta Diputación Mayor de Gobierno. Según prescriben nuestras Reglas, formarán parte de nuestra Estación de Penitencia todos los herma-nos que deseen realizarla y, desde aquí, en lo que concierne a mi cargo quiero animar a todos a ves-tir la túnica para acompañar a nuestros Benditos Titulares en su discurrir por las calles de Estepa, dando público testimonio de nuestra Fe.

Para el mejor cumplimiento de cuanto se ex-presa en nuestras Reglas, los Hermanos cumplirán durante la Estación de Penitencia las siguientes or-denanzas:

a) Deberán formar parte de la Estación de Peni-tencia todos los hermanos que deseen reali-zarla.

b) Para formar parte del Cuerpo de Nazarenos, los hermanos habrán de vestir el siguiente hábito:

Sotana o túnica de lana color marfil, con botones forrados de terciopelo rojo en ambos pasos.

Capa de lana color marfil.Antifaz de terciopelo rojo, también en am-

bos pasos, con emblema de la Esclavitud de Nuestra Señora de la Paz, al pecho, bordado en oro, sobre el fondo de terciopelo correspon-diente. (Anexo III) Dicho emblema está com-puesto de una M (eme) en color dorado, como abreviatura de María; sobre la M se situará el jeroglífico de la S (ese) en color dorado enros-cada a un clavo en color plateado que significa SINE IURE. Todo el conjunto simboliza “Es-clavos de María”, y es un reducto histórico que ha sobrevivido, en el hábito del nazareno, du-rante siglos y que recuerda el escapulario que portaban los hermanos de la Hermandad de la Esclavitud de Nuestra Señora de la Paz.

A la cintura han de ceñir cinturón de tercio-pelo rojo, igualmente para ambos pasos.

Calcetín o media blanca, zapatos negros, preferiblemente, adornados con hebillas platea-das, guantes blancos, y sobre la capa, a la altura del brazo izquierdo, el escudo de la Hermandad y Cofradía impreso sobre tejido de color blan-co, bordado en oro y sedas de colores.

Queda exceptuado de esta obligación el Di-rector Espiritual, o cualquier otra personalidad religiosa, civil o militar que, relacionada con su cargo, tuviera que formar parte de la Cofradía.

c) Todos los hermanos que participen en la Es-tación de Penitencia llevarán consigo la me-dalla de la Hermandad; los hermanos nazare-nos la deberán llevar al cuello, sobre la túnica y bajo el antifaz.

d) Queda terminantemente prohibido cualquier signo exterior que posibilite la identificación del nazareno, o distintivo particular alguno.

e) El hermano vistiendo el hábito de la Herman-dad, se dirigirá a la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen, con el antifaz puesto, por el ca-mino más corto, y sólo con la antelación sufi-ciente para llegar a la hora fijada.

f) Una vez ocupado su sitio, no lo abandonará mientras dure la Estación de Penitencia.

g) Si padeciese una indisposición que le impi-diera continuar la Estación de Penitencia y tuviese que abandonar definitivamente la Co-fradía, se lo indicará a su Diputado de Tramo, haciéndole entrega del cirio o insignia corres-pondiente. Si la indisposición fuese momen-tánea regresará lo antes posible.

h) El hermano durante la Estación de Penitencia deberá observar en su actitud el mayor reco-gimiento y compostura, guardando silencio,

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AVISO IMPORTANTE

Se convoca a todos los hermanos nazarenos el próximo día 27 de Marzo, Miércoles Santo, a partir de las 16:30 h. en la Iglesia de Nuestra

Señora de la Asunción con objeto de organizar el cortejo o cuerpo de nazarenos y realizar el tradicional “paseíllo” que nos lleve puntualmente a la

Plaza de Los Remedios a las 18:00 h.

La Diputación Mayor de Gobierno

centrando su atención en el culto que realiza, atendiendo con puntual celeridad a cualquier indicación que le pueda hacer su Diputado. Si durante la Estación de Penitencia algún hermano observase alguna deficiencia con relación a la misma, lo manifestará al Dipu-tado de tramo correspondiente, pero, si ésta fuera de importancia y de gravedad, lo hará al Diputado Mayor de Gobierno. Queda el her-mano obligado a descubrirse el rostro cuando fuera requerido para ello, durante la Estación de Penitencia, por el Director Espiritual, Her-mano Mayor, Mayordomo, Secretario, Dipu-tado Mayor de Gobierno o Diputado de Tra-mo y, fuera de esta, por cualquier miembro de la Junta de Gobierno o hermano facultado.

i) Los hermanos que participen como acólitos, costaleros de los pasos de nuestros Amantí-simos Titulares, y personal auxiliar, vendrán obligados a observar las mismas normas de re-cogimiento y compostura anteriormente men-cionadas.

La cuadrilla de hermanos costaleros estará a las órdenes directas del Capataz. El hermano que desee pertenecer a la misma deberá contar con 18 años de edad y una vinculación afectiva

contrastada para con la Hermandad. Por este ca-rácter cofrade, el costalero ha de velar ante todo, y en cuanto sea posible, por mantener el anonima-to de su singular penitencia, escogida voluntaria-mente, como el que lleva un cirio o insignia, que éste cambia por el costal.

Como es habitual, al regreso al templo sólo podrán acceder aquellos hermanos que vayan ves-tidos de nazareno, en el caso de los niños menores de diez años, aproximadamente, se les permitirá un acompañante al que se le dará un pase para poder entrar con ellos. Este pase sólo se entregará a un acompañante por niño al recoger el cirio en la Igle-sia de Ntra. Sra. de la Asunción antes del “paseíllo” o, en la mañana del Miércoles Santo, en la Secre-taría de nuestra Casa de Hermandad sita en calle Gilena, 3 Bajo, en horario de 11.00 h. a 13.30 h.

En último lugar, quiero pedir la comprensión de todos; no se toma de forma aleatoria cualquier norma y/o decisión. Toda forma de proceder está basada y tiene su fundamento. No debemos olvi-dar que la actitud de uno solo de nuestros herma-nos, repercute en la visión global de nuestra Her-mandad.

Sin otro particular, me despido de ustedes pidiendo a nuestros Amadísimos Titulares por el buen desarrollo de todo el Miércoles Santo.

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Presidente de la Agrupación Musical Dulce Nombre de Jesús de Estepa

Estimados hermanos:

Por primer año, formamos parte de esta revista, son muchos los aspectos que debería reflejar para describir cada experiencia y cada paso que, en estos seis años, hemos vivido.

Intentaré plasmar en estas páginas el sentir mío y, seguro, el de muchos de mis compañeros de banda.

Ni que decir tiene que los co-mienzos no fueron fáciles, es más, más bien duros, pero no más que cualquier proyecto que se comparte y se sueña con hacer realidad. Por un lado, un grupo de hermanos, músicos y amigos cargados de ilusión, y por el otro, la de una directiva que encontró en este pro-yecto una gran oportunidad de enriquecer nues-tro Miércoles Santo y de crear lazos de unión con la juventud de nuestro pueblo. Sabiendo que éste, nuestro proyecto, no hace más que recoger a nues-tros jóvenes de las calles, dándoles a cambio una formación que aparte de musical, es en valores ta-les como el compañerismo, el respeto, la constan-cia y el esfuerzo. Valores que en los tiempos que corren, son tan necesarios.

Es de agradecer la confianza y apoyo brinda-dos por aquella directiva, siendo en ese momen-to Hermano Mayor Don Antonio Espinosa de la Vega, ya que sin ellos estas páginas serían inexis-tentes.

Desde aquel momento la relación con la hermandad no ha hecho más que ir en aumento, llegando a tener actualmente una excelente y es-trecha relación. Es gratificante que a día de hoy

podamos compartir en nuestra caseta, alguna tar-de de ensayo que otra con el actual hermano ma-yor, don Fernando Atero Blanco, siendo por todos conocida su gran afición a la música. Desde aquí agradecer su incondicional apoyo hacia nosotros.

El día 27 de Enero de 2008 se celebró la pre-sentación oficial de la Agrupación Musical Dulce Nombre de Jesús. Desde sus inicios la AM parti-cipa en innumerables actuaciones benéficas, tales

como el festival anual de manos uni-das y con la A.E.C.C., en cada uno de nuestros certámenes.

Certamen éste que se consolida habiéndose celebrado nuestro V Cer-tamen, por primera vez, en un encla-ve artístico tan maravilloso como es nuestro Cerro de San Cristóbal, donde

disfrutamos de un estupendo día de hermandad con los sones cofrades de nuestra AM así como de las corporaciones que como cada año nos acom-pañan.

Han sido muchas las personas claves para que este proyecto se halla hecho realidad, pero sin duda el recientemente fallecido Pepe Márquez supuso desde un principio un gran apoyo en to-dos los sentidos. Él más que nadie vivió con no-sotros el día a día de nuestra formación con todos sus momentos buenos y los no tanto. Cuando su estado de salud y su edad lo permitían, nos acom-pañaba a nuestras actuaciones y cuando no, hasta los componentes más pequeños echaban en falta al abuelo de la banda. Pepe, tus músicos jamás te olvidarán.

En lo personal, hermano del Dulce Nombre desde que recuerdo y costalero de la Paz y del Dul-ce Nombre diez años, jamás hubiera imaginado

Agrupación MusicalDulce Nombre de Jesús

por Gustavo Pozo Rodríguez

sin duda el recientemente fallecido Pepe

Márquez supuso desde un principio un gran apoyo en todos

los sentidos

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que algún día yo dejaría la trabajadera, que du-rante diez años fue para mi lo más deseado, para dedicarme a la música y si he de ser sincero, no fue tanta la morriña que todo costalero siente al retirarse de su palo, ya que además de no perder el contacto con mis hermanos costaleros, también seguiría llevando y acompañando de una forma u otra a nuestro Titular por las calles de nuestro pueblo cada Miércoles Santo.

Tengo que agradecer al grupo de personas, que considero mis amigos, que forman la directiva de nuestra agrupación, ya que gracias a su lealtad, su esfuerzo y paciencia infinita, año tras año va-mos mejorando y consolidando nuestra agrupa-ción, que a día de hoy la componemos sobre 70 componentes y contamos con un repertorio de aproximadamente 40 marchas.

Claro está que esto no ha hecho más que em-pezar, ya que sobre todo confiamos en ese grupo de niños que hace siete años llegaron a nuestra caseta con la intención de apuntarse a la agrupa-ción, sin ni siquiera tener claro el instrumento que querían tocar, con edades comprendidas entre los 10 y 13 años y que ahora estos jóvenes sin duda se convierten en nuestros estandartes y garantías de futuro. Esto no quiere decir que sólo de hermanos se constituya nuestra agrupación, ni tan siquiera del pueblo de Estepa, ya que nos enorgullece con-tar con miembros de distintas localidades de la co-marca como de Pedrera y Herrera, que agradezco el esfuerzo tanto económico, como de la dificultad que supone trasladarse varias veces a la semana para ensayar.

Desde un principio contamos en la Direc-ción musical con D. Francisco Peña Quero, al cual quiero agradecer su entrega y constancia desde el

principio. Ya son varias sus composiciones musi-cales que tenemos en nuestro repertorio como “A mi dulce niño” y la aún no estrenada “Mirando al cielo”. También contamos en nuestro repertorio con otras marchas propias como “Orando a mi Je-sús” y la adaptación de “El concierto de Aranjuez”.

Son numerosas ya la cantidad de herman-dades que han confiado en nosotros y de las lo-calidades en las que hemos actuado. Llegando a tierras murcianas, pasando por las provincias de Córdoba, Málaga y Cádiz y llegando a actuar por el barrio de Triana o participando en el certamen de Santa Cecilia en la Torre del Oro organizado por Cigarreras.

Esta Semana Santa actuaremos el Viernes de Dolores en Corcoya, Domingo de Ramos en Ba-dolatosa por sexto año consecutivo, donde cada año nos dan muestras de su aprecio y donde nos sentimos queridos. El Jueves Santo en Nueva Carteya es otra muestra de nuestro buen hacer, ya que éste sería nuestro cuarto año acompañan-do a Nuestro Padre Jesús Nazareno. Es novedad este Viernes Santo, de mañana acompañaremos a Nuestro Padre Jesús Nazareno de Pedrera y por la tarde en la vecina localidad de Marinaleda acom-pañando a sus Santísimos Titulares.

Pero sin duda es nuestro Miércoles Santo el día más esperado por nosotros, aquel para el que nos preparamos concienzudamente durante todo el año y tenemos siempre presente en el horizonte. Son esas seis horas del Miércoles Santo en las que nuestro Titular, su cuadrilla y su banda se funden en un solo sentimiento e intentamos capturar esos momentos para llenarnos de fe, ganas e ilusión hasta el próximo año.

También me veo en el deber de agradecer el apoyo de todos los padres, esposas y novias de todos los componentes, que además de tener que soportar frías noches de ensayos, nos brindan todo su apoyo cada vez que actuamos allá por donde vamos.

Y sin más, deseamos que año tras año, el ban-derín de nuestra Agrupación Musical siga acom-pañando a nuestro Titular y continuemos dejando en el mejor lugar posible el nombre de la Herman-dad y el del pueblo que llevamos bordado en nues-tro uniforme allá por donde vayamos.

Un cordial saludo

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Se cumplen veinticinco años desde que Nues-tra Señora, María Santísima de la Paz, procesiona-ra por primera vez por las calles de nuestra ciudad. En estos cinco lustros el Grupo Joven de nuestra hermandad ha ido evolucionando y superando momentos difíciles hasta llegar a ser, hoy por hoy, un órgano compacto y bien nutrido de efectivos al servicio de la Hermandad del Dulce Nombre.

Debo decir que en esta última etapa, en la que ocupo el cargo de delegado, no han faltado la ilu-sión, el interés y el apoyo de todos los miembros que conforman este grupo humano.

En primer lugar, y antes de extenderme más, agradezco a nuestro hermano mayor su confianza en nosotros en todo momento, y también al equi-po de redacción de esta revista Blanca y Colorá y a toda la Junta de Gobierno.

Nuestro Grupo Joven está creciendo día a día, contando actualmente con unos veinte miembros. Trabajamos durante todo el año y participamos en diferentes actividades, desde los cultos de la her-mandad hasta las convivencias con otros grupos jóvenes.

Estamos vinculados con varios grupos jóve-nes de la comarca, como son el de las hermandades

de Nuestro Padre Jesús de Gilena, Nuestro Padre Jesús de La Roda de Andalucía y, de nuestra loca-lidad, el de la hermandad de la Entrada Triunfal de Ntro. Padre Jesús en Jerusalén. Junto a ellos hemos disfrutado de inolvidables experiencias, las cuales tenemos intención de repetir al inicio de esta cua-resma.

El pasado día dos de enero, con motivo de la onomástica del Dulce Nombre de Jesús, el Grupo Joven tuvo el honor de participar en la Sagrada Eucaristía, a la cual asistimos en pleno.

Desde este medio que me brinda la oportuni-dad de expresar nuestras inquietudes, quisiera ani-mar a todos los jóvenes de la hermandad a unirse a nosotros.

Sin más, agradecemos nuevamente a la her-mandad todo el apoyo mostrado hacia nosotros, jóvenes que siempre llevaremos por bandera a Nuestros Amantísimos Titulares, con la firme intención de ir creciendo espiritualmente junto a nuestra Antigua Hermandad y Cofradía Sacra-mental.

Un fraternal saludo en el Dulce Nombre de Jesús.

Delegado del Grupo JovenGrupo Joven por Antonio Gálvez Migueles

quisiera animar a todos los jóvenes de la hermandad a unirse a nosotros

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XXVII PREGÓNDe la Antigua Hermandad y Cofradía Sacramental

de El Dulce Nombre de Jesús, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y

Nuestra Señora de la Paz.

Sábado de Pasión día 24 de Marzo de 2013 en elSalón de Actos de la Casa de la Cultura

“Miguel de Cervantes” de Estepa.A las 21:00 horas.

Pregonero:N.H.D. Álvaro Castellano Palacios

Presentado por:N.H.D. Antonio Manuel Rodríguez Sánchez

CUARESMA MMXIII

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XXVII PREGÓNDe la Antigua Hermandad y Cofradía Sacramental

de El Dulce Nombre de Jesús, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y

Nuestra Señora de la Paz.

Sábado de Pasión día 24 de Marzo de 2013 en elSalón de Actos de la Casa de la Cultura

“Miguel de Cervantes” de Estepa.A las 21:00 horas.

Pregonero:N.H.D. Álvaro Castellano Palacios

Presentado por:N.H.D. Antonio Manuel Rodríguez Sánchez

CUARESMA MMXIII

Aunque lo que conmemoramos es su primera salida procesional, hace más de veinticinco años, concretamente treinta y uno, lle-gó a Estepa, procedente del taller

del imaginero sevillano don Francisco Buiza Fer-nández una dolorosa de talla erguida y candelero para la Hermandad del Dulce Nombre de Jesús, que sería bendecida el día catorce de septiembre de 1.985 bajo la advocación de Nuestra Señora de la Paz.

Estamos, sin duda, ante uno de los hechos históricos de mayor relevancia en la dilatada vida de nuestra hermandad, pues a partir de entonces se contaría con la definitiva Imagen a la que todos los hermanos de la corporación podrían ya acudir en busca de auxilio y mediación, y cuyo bendito rostro evocarían sus retinas en los momentos de íntima oración.

Por su parte, la hermandad veía cumplido el ansiado objetivo de que la que fue su titular desde el siglo XVII, se viese representada en una imagen iconográfica susceptible de ser captada por los sentidos humanos de todos sus miembros y de todo aquel que tuviese la posibilidad de acercarse a admirar su belleza.

Fueron muchos los avatares y numerosas las anécdotas, desconocidos para el público en gene-ral, que vivió aquella Junta de Gobierno presidida

XXV Aniversario de laPrimera Salida Procesionalde Nuestra Señora de la Paz

La Comisión Organizadora del XXV Aniversario

Diferentes momentos de la Ceremonia de Bendición de Nuestra Bendita Imagen

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por don Antonio Atero Gar-cía, la cual no escatimó en esfuerzos de toda índole sin dejarse desfallecer en ningún momento ante las dificulta-des que encontraron en el tortuoso camino que tuvie-ron que recorrer hasta ver cumplido todo un sueño.

Desde nuestra Revista “Blanca y Colorá” quere-

mos dar a conocer los he-chos más reseñables que se desarrollaron a lo largo de aquellos años.

Coincidiendo con la restauración integral a la que fue sometida la imagen de El Dulce Nombre de Jesús por el citado imaginero en el verano del año 1981, una Comisión de varios hermanos de Junta, en una de las reiteradas visitas al taller del escultor, quedaron prendados ante el busto de una

dolorosa que Buiza había ter-minado fruto de su ingenio y ajeno a ningún fin contractual o encargo alguno, sino por la necesidad creativa de volcar sus sentimientos y expresar sus emociones de la única manera que sabía, a golpe de

Notas de prensa donde apareció nuestra Hermandad. En el centro los orfebres Hijos de Juan Fernández muestran unos de nuestros candelabros entrevaral para un artículo del diario ABC.

gubia. Estamos ante el primer momento en el que unos pocos de nuestros hermanos vieron ya con sus propios ojos a la Santísima Virgen de la Paz.

Cuatro años después repicaban las campanas de la Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios y tronaban salvas de cohetes para anunciar a la Ciu-dad de Estepa la Solemne Bendición de la madre del Niño Perdío. Era el catorce de septiembre de 1985. La ceremonia fue oficiada por el entonces Párroco y Director Espiritual de la Hermandad, don José Fernández Flores. Una vez terminada la Solemne Eucaristía se procedería al traslado de la Santísima Virgen a la hornacina que ocupa hasta nuestros días. Una vez expuesta al culto interno, el siguiente reto era verla algún día pasear bajo palio en la tarde de nuestro Miércoles Santo.

Fruto del ingenio y del inestimable esfuerzo de nuestra Hermandad comenzaron a desarrollar-se los trabajos de orfebrería y bordado que fueron fraguando la arquitectura barroca de un paso de palio de maya transparente que dejara penetrar la luz del sol para iluminar el bello rostro de la Rei-na de los Cielos. El trabajo de orfebrería se de-sarrolló en los talleres sevillanos de Hijos de Juan Fernández. Jarras y varales fueron los primeros elementos que, procedentes de Sevilla, llegaron hasta nuestra Casa de Hermandad el día quince de marzo de 1986. Poco tiempo después se comple-taría el conjunto con la candelería, candelabros de cola, peana y respiraderos. Por otra parte, los tra-bajos de confección y bordado de nuestro palio se estaban realizando en el taller de Nuestra Señora de los Dolores de la localidad sevillana de Mairena

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del Alcor, regentado por don Andrés Sánchez y don Manuel Vela, donde se continuaría enrique-ciendo paulatinamente hasta ver terminado, a lo largo de años sucesivos, el exterior del conjunto.

En la tarde del treinta de marzo de 1988 (Año Santo Mariano), Miércoles Santo, una expectante y abarrotada Plaza de los Remedios veía salir por primera vez a la Virgen de la Paz tras nuestro Paso de Misterio, causando especial sorpresa y admi-ración aquel primer vuelo de palomas blancas en alabanza a la advocación que veneramos. Después de este primer año no han cesado los trabajos de enriquecimiento de los elementos que componen el paso. El techo de palio fue bordado en su totali-dad por don Jesús Rosado Borja de Écija (Sevilla). Los bordados interiores de las bambalinas fueron ejecutados en la localidad de Brenes en el afama-do taller de Fernández y Enríquez, quienes tam-bién realizaron los soberbios faldones del paso del

S e ñ o r , gozando desde en-tonces de

la confianza de la Her-mandad para todos sus trabajos.

Veinticinco años después de aquella tarde de 1.988 la actual Junta de Gobier-no, presidida por don Fernando Atero Blanco, se ha visto en la necesidad de conmemorar aquella efemérides y a tal fin se han planteado una serie de actos extraordina-rios que culminarán (D.m.) con el Triduo Extraordinario que se celebrará durante los días 11, 12 y 13 de septiembre y la posterior Procesión Gloriosa de Nuestra Se-ñora de la Paz bajo palio, el sábado día 14 del mismo mes.

Desde estas líneas la her-mandad llama a todos sus her-manos a que colaboren en todos los actos a celebrar dada la im-portancia de este marcado año. Sin más, y deseando de todo co-razón que todas las actividades a realizar estén a la altura de aquel grupo de notables y valerosos hermanos que hicieron posible esta realidad, sirva el presente ar-tículo para rendir un sincero, sen-tido y merecido homenaje a cada uno de ellos, tanto a los que están aún entre nosotros, como a los que se encuentran ya bajo la eter-na protección del blanco manto de Nuestra Bendita Madre.

Paso de Ntra. Sra. de la Paz en su primera estación de penitencia

Boceto de jarra para el paso de palio

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Encontrándose la Hermandad, en este año de 2.013, celebrando el XXV Aniversario de la Primera Salida Procesional de la Sagrada Imagen de Nuestra Señora María Santísima de la Paz, no podemos ol-vidarnos, en la presente edición de nuestra Revista “Blanca y Colorá”, de aquel Miércoles Santo del Año 1.988 (Año Santo Mariano) en el que se vio materiali-zado el sueño de la Junta de Gobierno que por aquella época dirigía la corporación.

Aquí les mostramos algunas instantáneas que quedaron en el recuerdo y para la rica historia de esta Antigua Hermandad y Cofradía Sacramental. En ellas se pueden apreciar los cambios que el paso del tiempo ha producido en las personas, en nuestra ciudad y en nuestros elementos patrimoniales y enseres en tan sólo veinticinco años.

Estampas del Ayer

Cuadrilla de costaleros que tuvo el honor de llevar por primera vez a Nuestra Señora de la Paz por las calles de nuestra Ciudad.

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Ceremonia de la Bendición del conjunto de nues-tro Paso de Palio, celebrada el Sábado de Pasión del año de 1.988 por el entonces Párroco y Director Espiritual de la Hermandad, el Rvdo. Sr. D. José Fernández Flores. En estas fotografías se pueden apreciar ornamentos hoy desaparecidos de la Iglesia de Ntra. Sra. de los Reme-dios y que dotaban de mayor esplendor a la misma.

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Momento de la salida en tres

instantáneas. Como dato curioso se

puede apreciar el antiguo mosaico

de Nuestro Titular El Dulce Nombre

de Jesús en la parte derecha de la

fachada de la Iglesia.

Recorrido por las calles Roya, San Marcos y Gilena. Se capta la revirá al comenzar la subida por la calle San Marcos para continuar por la estrechez de su salida frente a la Ermita. Después de discurrir por la calle Gilena desemboca nuevamente en la plaza de los Remedios para continuar la Estación de Penitencia.

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Paso de la Cofradía por la Parroquia de San Sebastián ante la antigua Puerta del Perdón.

Recibimiento por parte de la Hermandad de “Las Angustias” en la Plaza de Poley.

Discurrir por la Carrera Oficial ante el antiguo edificio del Ayuntamiento. Llama la atención la presencia de la bandera de Argentina en el balcón principal junto a la bandera nacional, hecho este que tuvo lugar como consecuencia del hermanamiento de Estepa con la ciudad argentina de Corrientes en abril del mismo año.

Jesús y la Ley

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Entrada de Nuestra Señora de la Paz, por primera vez, en la Carrera Oficial justo delante de la soberbia fachada barroca de Nuestra Señora del Carmen.

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De recogida por la calle Amargura hacia la Plaza del Llanete momentos antes de hacer su entrada.

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Bachiller en Teología

Siempre me ha llamado mucho la aten-ción, el episodio de Jesús adolescente en el Templo de Jerusalén y en medio de los maestros de la ley (Lc 2, 41-52). Sobre todo, es curioso el marco en el

que es situado el pequeño Jesús, el Templo – cen-tro de la administración total de la ley y economía nacional judía-, comparado con la pequeñez de personaje. El descarte que da Jesús a sus padres angustiados, es una desconsideración hacia ellos: “no sabéis que debo ocuparme de las cosas de mi padre” (vv.49). Pero aún así, y sin entrar en la his-toricidad de estas palabras lucanas, nos quedamos con la veracidad de su significado. Jesús, desde su mayoría de edad presupuestada entre los doce y catorce años en el pueblo judío, es considerado a ojos de Dios el depositario de toda la esencia, de la nueva forma de relacionarse la persona con Dios. Jesús aquí, se pliega a la ley judaica ante los maestros de la misma, pero su enseñanza y obras luego nos harán constatar que lo que el significa-ba, era una auténtica revolución en todos los sen-tidos del entendimiento de la ley de Dios. ¿Qué entendemos sobre la ley de Dios, su origen y sig-nigicado, como personas cretentes que somos? “el hombre fue creado por Dios en un gran estado de perfección, el cual contenía una ciencia completa sin sombra de error en su inteligencia: la justicia original y todas sus virtudes en su alma y en su corazón” (Summa Teológica, Thomas Pégues). Indudablemente lo que Dios pensó para el hom-bre, no acabó de responder a las exigencias del

creador, bien porque el ser creado optara por la desobediencia, o bien porque decidiera tras ser creado, no reconocer al creador. Son las vicisitu-des de la libertad. Aún así, desde que el mundo es mundo, el hombre ha querido gobernar al hombre e imponerle su modo de hacer. Si algo nos trae las diferentes culturas, es un orden en las cosas que facilita la legislación y su perfeccionamiento. Y Dios, incluye el sistema legislativo como esencial en la relación con el mundo y lo creado. Siendo así, Tomás de Aquino define cuatro leyes distintas en el mundo. La Ley Eterna, la cual reside en Dios y de ella se deriva las demás. La Ley Natural, es la aplicación de la ley eterna en la humanidad; y fue esta precisa ley la que el hombre violó al ser creado y que figura en los grandes relatos de Géne-sis 1-11. La tercera es la Ley Humana y responde al orden de la razón orientada al bien común, y es de obligado cumplimiento ante Dios. Y la últi-ma es la Ley Divina (decálogo), contenida en el pentateuco o “Torah” judía, considerada ley nueva pues tiene vigencia para toda la vida de la persona y del pueblo de Israel, pues incluye preceptos ju-diciales y ceremoniales. Y esta última ley, fue ob-servada por Jesús de Nazaret, en cuanto que este se educó y creció en esa cultura, que le obligaba al cumplimiento de lo establecido. José y María acudieron al templo a presentar a Jesús, porque así lo mandaba la ley (Dt 16,16). Y por eso mismo le

Jesús y la Leypor Florencio Salvador Díaz Fernández

tengamos paciencia con las personas y con nosotros mismos, pues la omnisciencia sólo es cosa de Dios y no de los humanos

“Jesús entre los doctores” - Paolo Veronese

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circuncidaron (Lc 1,59-Lv 12,3) y realizaron tan-tas acciones concretas. Esto era así en el pueblo judío, porque la alianza con Dios – la promesa- iba intrínsecamente ligada a la ley. Ley era igual a vo-luntad de Dios. Y Dios en las escrituras anima al cumplimento de la ley para obtener su favor (Ex 23,22-23). Otro ejemplo puede ser: “Si seguís mis leyes, y cumplís mis mandamientos, yo os enviaré la lluvia a su tiempo” (Lv 26,3-13), (Dt 28.1-4)… etc. Jesús observó estos preceptos hasta que llegó a la madurez espiritual. Y a esta madurez, a pesar de no tener estudios reconocidos ( Jn 7,15b) lle-gó por un convencimiento propio, de que tenía que dar a su Padre Dios una respuesta en la vida, con su propia vida. Y desde ese momento, no me atrevo a decir que Jesús fuera un subversivo, pero si un revolucionario que se enfrentó al sistema establecido, porque manifestó con contundencia lo que para él era primordial, y así lo llevo a cabo. Esto le acarreó continuamente el ser señalado, despreciado y denunciado por los maestros de la ley, al no cumplir con los preceptos. Y es que el asunto para los letrados, fariseos y escribas, era demasiado serio. Jesús quebrantó la ley abierta-mente al curar cuando no estaba permitido (Mc 3,1-5) y tocó cadáveres, algo impensable para un judío purificado (Lc 7,14). Animó a sus discípulos a no cumplir la ley y deslegitimó el sabat (Mc 2, 23-28). Transgredió el precepto de la pureza ritual (Mc 7,1-8). Hizo que la violación de la ley produ-jera el efecto contrario (Mc 8,22. Lc 8,47). Corri-gió la ley mosaica en temas de alimentación (Mc 7,19) y anuló el precepto del repudio a la mujer, otorgándole a esta la misma dignidad que al hom-bre (Mc 10,1-12). En todos estos aspectos Jesús se enfrentó básicamente a tres cuestiones de im-portancia capital para los judíos. Se enfrentó a los fariseos y por ende, incumplió la “Torah”. Y ade-más, incumplió la “Hallachach”, la interpretación que los fariseos y escribas hacían de la Palabra de Dios. Por ello, el vuelco que da Jesús a la manera de relacionarse con Dios es total. Anula preceptos concretos e instaura otros nuevos. Nos dice que andemos tres kilómetros con el que nos pida que andemos uno. Nos muestra un nuevo camino para salvarnos, y sobre todo sienta las bases para una nueva concepción de la religión: “ama a Dios y al

prójimo como a ti mismo” (Mc 12,43). Por ello, me pregunto si en ocasiones los cristianos de hoy, nos hemos vuelto a la ley antigua y a la exigencia de su cumplimiento. Por consejo magisterial, bien parece que en ocasiones ponemos la ley antes que la persona, con la justificación de que parece que todo esté permitido. ¿Se lo preguntamos a Jesús, visto los argumentos anteriores? Para él, sólo una cosa merece la pena y es la persona humana. Cons-tantemente nos llama a la conversión de nuestros corazones, dejando de lado preceptos que sólo sir-ven para atemperar el ánimo y calmar la concien-cia. Por ello, tengamos paciencia con las personas y con nosotros mismos, pues la omnisciencia sólo es cosa de Dios y no de los humanos. Es demasia-do fácil señalar al que ha trasgredido la norma, y luego caer en el mismo error. “Vosotros presumís de observantes delante de la gente, pero Dios os conoce por dentro. La arrogancia de los hombres Dios la detesta” (Lc 16,15). Acabo. Estamos en el año de la fe y comparto el principio de esta con-vocatoria. Pero no nos vayamos al cumplimiento de… para estar a la altura del año de la fe. ¡Vaya-mos a la insurrección de las normas, para llegar a la resurrección de los corazones en Jesús! (Sant 2,18.20) ¡Sin miedo! Y si lo tenemos actuemos a la ofensiva del amor, el respeto y la dignidad. Va-yamos por ello al corazón de la gente, al latir del corazón de las personas. ¡Es lo más importante! En tiempos duros como estos, a los cristianos se nos pide labor de calle y de bolsillo si es posible. ¿Oh ya no recordamos a aquellos que lo ponían todo en común en nombre de Cristo? (Hch 2,43-47) Dar testimonio de la fe, es adentrarse con Je-sús en el lodazal del Jordán, representación de la humanidad total. Una fe, que iluminada desde el testimonio amoroso de la cruz, desvela a un Padre, que se sirve de nosotros para “ser, el Ser de cuanto Es” ( José Arregui) presencia actual y efectiva en el mundo. Como en otras ocasiones he repetido, tengamos en cuenta que nuestra vida, es el único evangelio que mucha gente leerá. Esta máxima puede ser la clave para nuestra vida de fe. Esta es la única receta posible para llevar a cabo, una nueva y efectiva evangelización. Paz y bien, hermanos y hermanas del Dulce Nombre. Laus Deo.

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Don Francisco Buiza Fernández, considerado unos de los escul-tores-imagineros más exquisitos del siglo XX, nace en Carmona, el 23 de abril de 1922. Su padre

ejercía la profesión de cabrero y su madre, trabajó como lavandera y costurera, eran 7 hermanos.

“Currito”, o Paco, como solían llamarle cari-ñosamente, a los 8 años, estando en el colegio de los Salesianos, comienza a hacer figuritas de na-cimiento, vendiéndolas o cambiándoselas a sus compañeros. En este colegio permanece hasta los 13 años y allí se estimula su interés por las artes plásticas. Ya por aquella época, Buiza moldeaba figuritas con la cera que chorreaba de los cirios en Semana Santa.

En 1935, las penurias económicas lo fuerzan a obtener algún trabajo con el que ayudar a su fa-milia. Hasta 1939 ejercerá en Carmona de agricul-tor, pastor, ganadero, etc., entre los que encuentra tiempo para hacer figuritas con raíces de olivo que tallara con una simple navaja.

Conviene destacar aquí ahora brevemente, el panorama artístico de Carmona, la visita a sus templos, constituye el primer aprendizaje artístico del maestro. Cristos como el Crucificado de Áni-mas, obra de 1632 o el Jesús en la Columna de la Iglesia de Santiago, influirán en su obra posterior.

Durante estos años, también participa en cer-támenes y concursos locales, en los que siempre obtuvo premios y menciones. Todo esto configura una primera fase de aprendizaje eminentemente autodidacta.

Las malas relaciones entre sus padres, provo-can que su madre decida venirse con sus hijos a trabajar a Sevilla, esto supone un paso importante en el desarrollo de su vocación artística, pues Se-villa abría las puertas a Buiza en todo su esplendor

Francisco Buiza Fernández,el genio de la madera

por Antonio J. Fernández González

D. Francisco Buiza en su taller

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imaginero con importantes tallas de Juan de Mesa, Martínez Montañés o Ruíz Gijón.

Desde 1939 a 1945 trabaja como tallista en el taller de Francisco Vélez Bracho, donde aprende a gubiar la madera.

Por las tardes completaba su formación cur-sando dibujo y modelado en la Escuela de Artes y Oficios.

A partir de 1945 Buiza trabaja en el taller de Pedro Navia como modelista, donde conoce a su gran maestro el escultor e imaginero Sebastián Santos Rojas, donde comenzó haciendo vaciados en su taller.

Empieza así una relación, que se irá estrechan-do hasta llegar a ser su discípulo predilecto desde 1946 a 1952 y su amigo a lo largo de su vida.

Tras el éxito de sus primeras obras Sebastián Santos le anima para que se instale por su cuenta. Así en 1952 comienza su andadura en solitario, y su maestro acaba encontrándole un taller en la calle Viriato, donde se instalará definitivamente. En esta época Buiza se especializa en tallas de Niño Jesús.

El 1962 es un año clave en su vida, pues sufre un accidente de moto que lo lleva a estar hospi-talizado un año, y que le dejará una cojera per-manente. Por entonces se encontraba realizando el Cristo de la Sangre para la Hermandad de San Benito, esta obra supone su culminación y su gran oportunidad para demostrar su talento. A partir de entonces su prestigio artístico asciende y los encargos no cesan.

A pesar de esto, Buiza no fue profeta en su tie-rra, a pesar de contar con obras importantes en Sevilla y su provincia, son Cádiz y Málaga las que conservan lo más grande de su obra. En Sevilla tie-ne un total de 6 imágenes, mientras que en Cádiz tiene 15, y en Málaga 8.

Buiza ejerció también de maestro de una im-portante cantidad de escultores, como Luis Ál-varez Duarte, Francisco Berlanga, Juan Ventura o Juan Manuel Miñarro, estos cuatro, convertidos hoy en grandes escultores.

Hay que destacar también su importantísima labor como restaurador, pues Buiza realizó im-portantísimas restauraciones tanto de Dolorosas, como de Cristos, Niños de Dios, etc.

Cabe destacar la gran labor que hizo al restau-rar nuestro Titular el Dulce Nombre de Jesús, el cual le realizó una restauración integral, resanan-do algunas partes y retallando otras. También res-tauró al Santísimo Cristo Amarrado a la Columna, el cual policromó de nuevo entero.

Sus Cristos son viva fuerza, con carnaduras morenas y abundante cabellera estilo “leonino”, es decir con mechones al viento alborotados. La ana-tomía es perfecta, pues está cuidada al milímetro, mostrando venas y tendones perfectamente. Sus imágenes Cristíferas imponen al verlas de cerca, tal es el realismo.

Exageración, fuerza, robustez, rebeldía, des-proporción, dramatismo, tensión y, en muy con-tadas ocasiones, majestuosidad constituyen los invariantes estilísticos de la producción de Fran-cisco Buiza; abanderado del conservadurismo neobarroco a ultranza, diestro dominador del

Ntra. Sra. de la Paz vestida para su presentación a la Hermandad en el taller del autor

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oficio y transmisor, a su manera, de unas sentidas convicciones religiosas plenamente asumidas.

Como magnífico ejemplo podemos citar: el Nazareno de Viñeros, Cristo de la Agonía, de la Humildad, o el de la Exaltación todos de Málaga, Resucitado, y Columna y Azotes de Sevilla, el de la Coronación de Espinas de Córdoba, o el Des-cendimiento de Cádiz.

En cuanto a sus Dolorosas, partiendo de esos esquemas evolucionará aportándoles la expresión de la fuerza de su carácter, que le alejará siempre de las figuras “amuñecadas” o “amaneradas”.

Él decía que sus Dolorosas favoritas eran la Es-trella, la del Valle, la Victoria o la Macarena.

Su producción más prolífica en este tema par-te de la década de los setenta, coincidiendo con el esplendor cofradiero que llevó a realización de numerosos pasos de palio.

Sus imágenes Marianas se distinguen fácil-mente, por sus grandes ojos negros, rasgado, la-bios carnosos y expresión de bellísimo dolor com-pungido.

Como buen ejemplo podemos citar la Virgen de los Dolores, Salud o Rosario de Cádiz. Trinidad Coronada, Soledad de Viñeros o la Virgen de la O, todas de Málaga, Rosario de Sevilla, la Merced de Córdoba o Virgen de la Paciencia de Carmona.

La imagen de Nuestra Señora de la Paz, es una Dolorosa realizada en el año 1979.

Representa el modelo de Dolorosa típico de este escultor; imagen de gran tamaño, aprox. 1,70 m., con grandes ojos negros y marcados párpados.

La cabeza emplea dos tipos de madera, la de cedro real para la mascarilla, siendo el resto de pino de Flandes. Así mismo, las manos y el cande-lero son de esta misma madera.

La Virgen de la Paz tiene la cabeza levemente inclinada hacia la derecha, tallada completamente en orejas y pelo, tallado en un moño cordobés o especie de nudo en la parte trasera. Su expresión es de dolor compungido y en la zona de los ojos y nariz se observa el enrojecimiento causado por el llanto. Marca con dureza los labios, carnosos y

entreabiertos como exhalando un suspiro. Tiene tallados tanto los dientes superiores como los in-feriores, aunque luego en el altar sólo se ven los de arriba, y la lengua.

El rostro ciliar se encuentra muy pronunciado. Las cejas son una prominencia curvilínea cubierta de fino bello dibujado al detalle con pincel.

Representa una mujer de edad madura, guapa y sufrida. Los ojos son de cristal y pestañas supe-riores de pelo de pincel.

Concentra las lágrimas en la mejilla izquierda, llevando tres, mientras en la derecha caen dos. La barbilla está marcada por un profundo hoyuelo.

En cuanto a las manos, tienen una textura car-nosa, cerrando la derecha, donde la Virgen sujeta el pañuelo. Los dedos tienen ligeramente levanta-da la primera falange; el índice lo separa de su eje natural y el angular tiende a meterse por debajo del corazón. El meñique lleva marcado un hoyue-lo. Las uñas las hace cuadradas.

La imagen de Ntra. Sra. de La Paz llega a la Hermandad del Dulce Nombre cuando en el año 1981 la hermandad decide que el otro Titular, el Dulce Nombre de Jesús, sea restaurado por Buiza, que le da nueva policromía. La Virgen de la Paz se encontraba en el taller del imaginero, sin ningún destino, entonces la Hermandad trata con el ima-ginero la adquisición de la imagen, accediendo el imaginero a entregarla a la Hermandad.

El contrato se llevó a cabo el 28 de mayo de 1981. Tras varios meses de estudios y consultas, el 6 de mayo del mismo año, la Junta de Gobierno de la Hermandad acordó la adquisición de la Imagen.

La Imagen fue entregada a la Hermandad el 21 de junio de 1981, al precio de 150.000 pesetas, que fueron pagadas de la siguiente manera: 50% en el mes de mayo del 81, y el resto en diciembre del mismo año.

Hasta el año 1985 no fue bendecida la ima-gen, en la Iglesia de Los Remedios por D. José Fernández Flores, siendo el Hermano Mayor Don Antonio Atero García, en representación de la Hermandad.

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De los reconocimientos que tuvo en vida, le llenó sobre todo el que le realizó el Ayuntamien-to de Carmona en 1972, organizado por todas las hermandades de Carmona, en el que se descubrió un azulejo en la casa donde nació el genial escul-tor.

A lo largo de su vida perteneció a las herman-dades de San Benito y Vera Cruz, en ambas se le consideraba hermano honorífico.

El año 1982 fue de un intenso trabajo para él y fue cuando comenzaron los síntomas de su do-lencia, en 1983 es intervenido en la Cruz Roja de Triana, aunque antes autoriza a su discípulo Fran-cisco Berlanga, para que termine sus obras.

El 1 de marzo de 1983 fallecía Francisco Buiza de una larga y dolorosa enfermedad cancerosa.

Francisco Buiza Fernández era un gran admi-rador del arte del siglo XVII, sobre todo de dos artistas: Juan Martínez Montañés y Juan de Mesa. El primero fue el autor del inconmensurable señor de la Pasión de Sevilla; mientras que el segundo realizó al tallar por excelencia de la Semana Santa sevillana: Jesús del Gran Poder. Francisco Buiza se fijaría mucho en la obra de estos dos artistas an-daluces del siglo XVII para realizar sus obras, co-piando incluso algunos atributos de estos artistas.

Dejó una gran cantidad de obras en las dife-rentes provincias andaluzas y fue el referente de muchos imagineros de los que actualmente traba-jan para nuestra hermandades.

El escultor Francisco Buiza fue un artista tes-tamentario, como la mayor parte de los imagine-ros sevillanos encuadrados en la generación de la postguerra. Por eso, cuando en el invierno de 1983 recibe sepultura, se enterraba también con él un concepto de acceder y entender la profesión: el del artesano gremial, que venía perpetuándose desde hacía cinco siglos en la capital hispalense.

Texto: Buiza, Pedro Ignacio Martínez Leal. Ed. Guadalquivir. Año 2000

“A un Cristo Perdido”Ejercicio de Caridad

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13Tanto amó Dios a los hombres que

les entregó a su Hijo único”. Han sido muchas las ocasiones en que esta aleccionadora resonancia ha cimbreado nuestros oídos y es-

casas quizás, fueron las veces que nos detuvimos a analizar el profundo contenido de la locución. Este sustancial principo se representa por una simple virtud: LA CARIDAD. Y esta virtud teo-logal cristiana opuesta a la envidia, alcanzó su ex-presión más considerable y hermosa, cuando Dios Padre entregó al mundo su fruto más codiciado. Es la obra que nuestra mente humana nunca po-drá valorar en su extremo y que sólo es posible por la vasta generosidad divina.

Nuestra Hermandad se hizo eco inmediato de esta bondad sobrenatural en forma de humilde resignación y paciente benevolencia, para acogerla con el calor de su clámide de color púrpura y hacer más tolerable la humildad de un espíritu y la paciencia de una muerte. Acogido ya en su seno el divino cordero, la Hermandad ya tiene la segunda columna del pórtico de su esencia: LA CARIDAD.

Será entonces la Hermandad el efecto de un cúmulo de caridades individuales exhaladas entre dóciles comportamientos de hermanos y mansas dedicaciones de nobles cofrades. En su significa-do oportuno, Caridad es abnegación y despren-dimiento. Y no hay desprendimiento mayor, que

“A un Cristo Perdido”Ejercicio de Caridad

Jorge Jesús Jiménez Jiménez

Texto extraído del Pregón de la Hermandad pronunciado en elaño 1993, por nuestro hermano don Jorge Jesús Jiménez Jiménez

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la renuncia voluntaria que surge como hálito es-pontáneo de aquella desinteresada penitencia, con que vestimos nuestra materia corporal y con la que descorremos las tupidas fachadas que es-conden nuestras debilidades, dejándolas desnu-das a los ojos de Dios, que son los únicos que podrán vestirlas con el ropaje de su misericordia redentora.

En la tarde del Miércoles Santo sólo quedare-mos convertidos en servidores de la penitencia y ocultaremos de encarnado antifaz nuestra caduca cara, que será la faz que identifica nuestro precia-do prestigio, acuñado en el reino de los hombres. Y nos envolveremos entre pureza de túnicas blan-cas, que a modo de finos pinceles, desdibujarán la picardía que emborracha nuestra vanidad corpo-ral. Y nos ceñiremos al estrecho cíngulo del des-interés por las cosas tangibles. Y tomando la capa de la despersonalización, encenderemos nuestros rostros, como plegaria de perdón, y elevaremos nuestras cabezas al cielo, a modo de conos afila-dos, como queriendo sensibilizar la llaga de la misericordia divina. Por los surcos quebrados de nuestro corazón no caminarán hermanos acauda-lados o necesitados, ilustrados o rudos, pudientes o endebles, sino que únicamente andarán ricos de espíritu, porque estarán como el día del juicio fi-nal, solos ante sí mismos y ante Dios.

Tras la caridad penintencial renace en el re-gusto de los hermanos la entrega de su humilde trabajo y de su paciente recompensa:

Sólo basta contemplar el derrame de amor ca-ritativo, que esas manos femeninas, camareras del perfume, el aseo y el arte, vierten, con sutil con-sagración, sobre los cuerpos y vestiduras de nues-tros titulares. Y con ese sentido inusitado que po-seen, diseñaran, con la simple mirada de sus ojos, el pliegue perfecto de un manto o el nudo exacto del cordón que amortaja la cintura de Dios. O podremos contemplar, en el trajín ritual de cada año, la entrega de tacto caritativo, que esas manos cofrades ponen sobre el cuidado brillo de la plata, o sobre la disposición expresiva y disciplinada de esa escolta de cirios apagados, que con el esmero de su trato, luego nacerán en llamas mucho más ardientes aún si cabe, para alumbrar el eminente prodigio de gracia sobre varales, que es el palio de Nuestra Señora. O contemplaremos admira-dos esas manos humildes de mayordomo que en su interminable paciencia harán brotar de los en-trevarales ramilletes de flores tan blancas que nos

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ciegan al mirarlas. Y con su gusto, igualmente ex-quisito, pintarán con acuarelas el tapiz cuadricu-lar, que enlosará entre claveles granas y blancos el templo perdido de Jesús.

Ya nuestros ojos incrédulos quedarán convencidos al mirar las manos temblorosas de esos capata-ces de orquesta, que al tocar el mar-tillo de su caridad, no descansarán más que al desvelo, hasta que suene el himno que ponga a Jesús en el re-fugio de su Iglesia. Y nuestros ojos quedarán así bosados en la amplísi-ma caridad que corre por esta senda seductora, conocida por Hermandad. Pero aún, nuestros oídos escucharán el sonido acompasa-do del trote de esos corceles, que humildes en su anonimato, portan sobre sus lomos costaleros, la carroza celestial a la que sólo puede subirse “El Mejor de los Nacidos”.

Envuelta por esta caridad infinita, la Herman-dad queda convertida en Instituto de enseñanza del capital principio. Y así, por pura caridad de los hermnanos nos llegará su amistad sincera, al aliento de una convivencia en la capilla, en los cul-tos litúrgicos, en la casa de la Hermandad, o si me apuran, bajo el techo vivo de una taberna.

Habrá sin embargo, otro tipo de caridad, que tendrá incluso, matices de milagro, pues ¿cómo si no explicarnos que tan fastuoso cortejo cofrade pueda pisar, aunque sólo sea la cercana plaza de Los Remedios?. Esto no tendrá otra explicación, más que la extensa generosidad de unos herma-nos, que humildemente entregarán mucha más ri-queza de la que les sobra. Y como no, será también obra y resultado de la caridad popular, que llevará a esas tazas de auxilio portadas por admirables manos, su generosísima limosna para que así, la Hermandad pueda, milagrosamente, cerrar el ba-lance de su vida anual y contabilizar en su haber la caridad de todo su pueblo.

Y desde esta espléndida tribuna que gene-rosamente hoy se me brinda, les diré a aquellos,

que con intenciones fariseas, traten de ver un de-rroche de lujo y pompa en la Hermandad, que en su ingrata intención han tropezado con el esfuer-zo extraordinario y con el trabajo desinteresado

de unos hermanos, y de un pueblo pia-doso, que quiere para Jesús y su San-ta Madre lo que nunca tuvo para sí y convirtiendo su ánimo a la caridad, y del mismo modo que María Magda-lena, querrá esparcir sobre la cabeza irreparable de Nuestro Divino Padre, ese perfume muy caro, que Jesús, no-blemente aceptó como preparativo de su entierro.

Sumergido entonces, en esta caridad sin fon-do ni techo y oscurecida por el despiadado árbol de la cruz, es como la Hermandad alcanza la HU-MILDAD de un espíritu y la PACIENCIA de una muerte:

Eres Cristo humildey en tu grandeza derrotado,en este mundo terribleque sucumbe ahogadoen un mar de pecado.

Por tus sienes abiertasaún corre la sangreque ya ningún pañuelopodrá limpiar en consuelo.

Y sólo por la obedienciaal Dios, Padre y amado,estás ante el mundo, postradoen esta dolorosa reverencia,Tú Cristo de la Humildad y Paciencia.

Tras la caridad penintencial renace en el regusto de los

hermanos la entrega de su humilde trabajo

y de su paciente recompensa

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El tiempo pasa muy rápido y la cua-resma con la semana Santa la tene-mos en puertas. Pasa muy rápido para los que con los años, nos va-mos haciendo mayores; pero… se-

guimos siendo jóvenes y deseosos de repetir año tras año esta tradición que nos regala la religión que profesamos, nuestra cultura y el recuerdo de nuestros padres, amigos y conocidos.

Mis buenos amigos de “La Hermandad del Niño Perdido” me invitan para que siga colaboran-do en su boletín de Cuaresma “BLANCA Y CO-LORÁ”, y como no podía ser de otra manera, aquí me tienen para lo que haga falta y esté dentro de mis posibilidades. Me gustaría dedicar unas líneas a personas queridas, como mi tío Pepe Rodríguez, hermano de mi padre y hermano que fue de esta antigua Hermandad, era persona muy devota del Niño Perdido y por descontado su familia y desde muy joven participaba en la procesión del Miérco-les Santo. Me comentaba mi padre, que en casa de mis abuelos, la “Droguería”, llegado este tiempo se sacaban del arca, las túnicas blancas y capillos rojos y mi tío Pepe junto con su hermano Antonio se preparaban para la procesión, también recuerdo como me contaba que con pelo de su hija Ascen-sión, mi prima hermana le hicieron una peluca a la Imagen del “Niño Perdido” y que fue utilizada durante un buen tiempo.

Metiéndonos en faena culinaria, este año trai-go hasta estas páginas, una receta antigua (1860, Buñuelos con frutas) muy fácil de preparar, y que sin duda viene muy bien para este tiempo.

Un abrazo y buen provecho.

Cuaresma y Gastronomíapor Emilio Rodríguez Borrego

Buñuelos con frutas

Ingredientes:

Manzanas de la reina, aguardiente, azúcar, cáscaras de limón verde y agua de flor de naranja, harina, manteca y dos huevos.

Preparación:

Se cortan en cuatro pedazos unas manzanas de la reina, se las deja sin cás-caras ni pepitas, se ponen por tres horas en aguardiente, azúcar, cáscaras de limón verde y agua de flor de naranja. Ya que hayan tomando el gusto, se escurren en un cedazo o manga y entre tanto se hace una pasta compuesta de harina, agua ti-bia, manteca derretida, dos huevos bati-dos, que quede algo espesa para rebosar bien las manzanas; se cubre de pasta cada pedazo y se fríen en manteca hirviendo hasta que tomen un color dorado, cu-briéndolas de azúcar según se sacan y pasándolas por encima una paleta hecha ascua. Los buñuelos de melocotón se ha-cen del mismo modo.

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La muerte no es un evento en la vida, porque no se vive la muer-te, se vive para llegar a ella. Uno de los temas filosóficos más de-batidos, más temidos y menos

conocidos en el universo es la muerte. Y tal vez la muerte no sea el problema, sino más bien lo que viene después. Llega un momento en la vida en que nos tendremos que plantear la seguridad de que, más pronto o más tarde, nos tendremos que enfrentar a ese momento, temido e ignorado, en que pasaremos del ser al no ser sin solución de continuidad y sin posibilidad de regreso.

Y aquí es donde aparecen las du-das ¿qué ocurre cuando dejamos de existir en la forma que conocemos?. Teorías las hay muchas y diversas, desde el simple ya no hay más, hasta la reencarnación. O la idea religiosa, con un paraíso y un infierno, en sus diferentes versiones, credos y dog-mas. Se deberá admitir la existencia de dos tipos de vida, la física y la mental.

Que fácil sería si alguien regresara y nos lo contase, pero… siempre tenemos dificultades para agrandar nuestro conocimiento. Somos cons-cientes de nuestra existencia… Pero ¿seremos conscientes de nuestra no existencia?, es decir, ¿de alguna forma que trasciende mas allá de la vida fí-sica, sino otro tipo de existencia, llamémosle no física?

El planteamiento religioso es: Hay una des-aparición física, pero algo, nuestra alma, pervive en una especie de inmortalidad.

Quiero empezar expresándole una muestra de cariño y afecto a cada uno de los deudos de Lola Sojo y José Márquez. Es muy difícil hablar y mucho más escribir sobre el dolor más grande que pueda embargar el corazón de un ser huma-no: la muerte de un ser querido. Cada uno de los que componemos la Hermandad del Dulce Nom-bre, compartimos una pena en común, la muerte de un hermano. Un proceso lleno de altibajos, un camino incierto, que es producto de la pérdida

que hemos experimentado. Pero que demanda una participación activa de nuestra parte, expresada por acepta-ciones y cambios personales, es una pasividad esperando que el tiempo nos dé una respuesta. La vida nos ha abierto una nueva brecha, nos ha marcado un nuevo camino por el cual

orientar nuestra vida. Un camino difícil, áspero, un nuevo escenario donde continuar con nuestras vidas que nunca será transformado en un jardín de rosas, pero es posible trascender esta situación de penumbras e incertidumbre.

Dios es parte fundamental de este proceso de duelo. Tened la certeza de que si Dios ha permiti-do esto, Él también nos dará la fortaleza, las armas y las herramientas para soportarlo. El amor que te-nemos por cada uno de nuestros seres queridos, es

In MemoriamDejar de vivir

por Antonio Espinosa de la Vega

el hombre no es un ser para la muerte, sino para la vida;

esto significa afirmar y al mismo tiempo superar la muerte

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el que nos hace trascender las fronteras del dolor y poder elegir que clase de duelo vivir, teniendo siempre presentes que ellos no se han ido de nues-tro lado, mientras los recordemos y amemos esta-rán dentro de nuestro corazón y de ese lugar, ni la misma muerte nos los puede arrancar.

La muerte ha tendido su sombra sobre este hogar, y nos ha entristecido profundamente. Una voz se ha callado, un corazón se ha detenido. Se ha ido la risa, la alegría se ha escapado. El calor y la luz de la presencia del ser amado se han desvanecido. La cadena del amor ha perdido un eslabón vital. La muerte se ha llevado un tesoro; y ha traído do-lor, soledad y pena.

Y sin embargo hay tanto que la muerte no puede alcanzar. Tanto sobre lo que no tiene do-minio.

La muerte es a la vez consumación y adveni-miento. En la visión cristiana el hombre no es un ser para la muerte, sino para la vida; esto significa afirmar y al mismo tiempo superar la muerte. La vida tiene sentido porque la muerte tiene sentido; es un paso que desemboca en la vida eterna.

Hoy en día, querida Lola, me pareces muchí-simo más importante que ayer. Nos has demostra-do con tu aptitud que el inicial cariño a tu cofradía no era flor de un día, ni de unos años, sino de toda una vida.

Haber sido mujer de criterios firmes en la época, es hoy día un mérito digno de mención. Fuiste referente brillante para todas las generacio-nes que forman nuestra Hermandad por tu larga y firme trayectoria, por el conocimiento de cuantos temas afectan al devenir de esta Cofradía y por tus sabias y acertadas respuestas a las consultas que se te efectuaban.

Ella, talento peregrino, ha conquistado en el Dulce Nombre los más justos laureles, más su re-nombre no ha hecho más que hacer brillar mejor el puro diamante de su pertenencia a esta Her-mandad. Fue mujer de las que encarnan el alma de la raza, ramo de rosas radiante que adornan a nuestros Benditos Titulares.

Fuiste camarera honoraria de nuestra Her-mandad, pocos como tú han poseído igual suma de inquebrantables y nobles deseos, y esa virtud de consagración, que no es sino una etapa que ini-cia nuevos caminos y ascensiones cada día.

Que el Dulce Nombre te colme de flores el sepulcro.

Los hombres son la substancia de la historia de nuestra Hermandad. Con sus grandezas y sus miserias, sus aciertos y errores, sus pasiones y sus luchas.

Los reconocimientos póstumos no hacen justicia. Es hora de que cambiemos esa costum-bre o al menos compensemos a los hacedores con honores cuando los puedan disfrutar. Antes de tu partida, querido Pepe, el día 29 de junio de 2007, se hizo el prometido homenaje para agasajarte en tu retiro. Ahora alguien podrá pensar que no me escuchas, que debes andar por ahí, entre las flores, la banda, la alegría y la felicidad por que ya sabes que un gran concierto de cánticos prepara tu en-trada al Reino de los Cielos donde morarás eter-namente con los justos. Algún día nos reencontra-

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remos, solo que en una dimensión donde no hay espacio para otra cosa que no sea el amor.

Trabajaste hasta última hora en la Herman-dad, con un trabajo digno de los más heroicos esfuerzos en el fecundo campo de su actividad, desde las atrevidas y temerarias empresas de estos esforzados allá por los años cincuenta del pasado siglo hasta nuestros días.

Personalmente, recuerdo a Pepe Márquez en días de triunfos y gozos, capitaneando la Banda de Música del Dulce Nombre. Te recuerdo, Pepe, en el barrio de Los Remedios: Miércoles Santo con tu Niño y, cuando en la sierra florecen lirios y al-mendros, junto a tu Virgen de los Remedios.

Sus claros ojos, emocionados en estas señala-das fechas, estaban llenos de profundidad. El cris-tal de su oración arrastraba arenas de oro. Su trato hace transparentarse su buena fe, la cordialidad y la generosa nobleza de su persona.

Pero a pesar de todo no los hemos perdido, siguen vivos... podrán cortar las flores, pero jamás las primaveras.

Si nos hubieran explicado que cuando el Alma deja el cuerpo físico, al pasar al otro lado experimenta la felicidad del regreso al hogar, que toda enfermedad se cura rápidamente y estamos sanos y felices...

Si nos educaran y nos enseñaran que cuando un ser querido se nos va, lo mejor que podemos hacer por él es liberarlo de nuestro sufrimiento y de nuestro dolor, pero eso es muy difícil de enca-jar y siempre produce incomprensión y a veces ra-bia y sentimiento de injusticia…

Si poco a poco, a través del amor, que es el de-seo interesado por el bien del ser querido, traba-járamos ese dolor y ese sufrimiento en aras de no enviárselo a él, sino de tratar de superarnos por él, de seguir adelante por él, de ofrecerle nuestro co-raje y amor, nuestro esfuerzo en superar ese dolor que nos embarga…

Quien no habla sobre la muerte, acaba por ol-vidarse de la vida. Muere antes, sin darse cuenta.

Sólo dejan huella las personas que han tenido peso en esta vida.

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Antigua Hermandad y Cofradía Sacramental del Dulce Nombre de Jesús,Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Señora de la Paz

E S T E P A

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