DESCRIPCIÓN DEL RECORRIDO

Los paisajes más hermosos con una orografía cambiante toda la magia que el contac-to con la naturaleza puede darte. Pág. 06

Año I, Número 1, mayo del 2012

PROPUESTAS DE DESARROLLO

Todavía debemos mejorar mucho en el acondiciona-miento óptimo de esta ruta, veamos por qué. Pág. 28

UN LARGO CAMINO POR RECORRER

La actividad turística, tre-kking, se puede mejorar y tenemos algunas propuestas sobre la mejor manera de realizarlo. Pág. 36

Ruta al Sangal del Cometa Ventigris

Sólo después de que el último árbol sea cortado.Sólo después de que el último río sea envenenado.Sólo después de que el último pez sea apresado.

Sólo entonces sabrás que el dinero no se puede comer.

Profecía india

Revista Mensual sobreDeportes de

Aventura en Cajamarca

Año I, Número 1, mayo de 2012

Director Responsable:Jorge Gálvez Cabanillas

Redacción e Investigación:Luz A. Campos Campos

Sonia E. Castañeda Dávila Jorge Gálvez Cabanillas

Diseño y Compaginación:Luz A. Campos Campos

Sonia E. Castañeda Dávila Jorge Gálvez Cabanillas

Los artículos de esta revista podrán ser reproducidos, indicando su fuente y enviando una copia a la redacción.

El contenido de los artículos es respon-sabilidad de los respectivos autores

ÍNDICEEDITORIAL..................................................................05DESCRIPCIÓN DE LA RUTA................................................06 CROQUIS DE LA RUTA................................................09 PUNTO DE PARTIDA...................................................10 CAMINO BLANCO........................................................12 ABRA PUNTA PIEDRA................................................14 LA RANGRA...................................................................16 PIEDRA LOBA MARINA............................................18 ESCUELA LINLICONGA..............................................20 IGLESIA TRES CRUCES................................................22 ZONA DEL ANFITEATRO...........................................24 FINAL DEL RECORRIDO.............................................26ACTIVIDADES ECONÓMICAS..............................................28UN LARGO CAMINO POR RECORRER............................30PROPUESTAS DE DESARROLLO.......................................36

Editorial

Cinco años han pasado desde que iniciamos a estudiar esta hermosa carrera de Turismo, Hotelería y Gastronomía y muchas cosas hemos aprendido desde entonces.

Hoy, empezamos una nueva aventura y como todos los nuevos proyectos, la empezamos con mucho entusias-mo y con las ganas de seguir adelante, y sobre todo, con las ganas de colaborar con nuestra hermosa tierra poniendo a disposición del público en general y de las autoridades per-tinentes un punto de vista distinto; con información real e imparcial de los distintos recursos turísticos de la Región Cajamarca, rescatando los aciertos que tenemos y señalan-do también los desaciertos.

Trekking, es una revista que buscará informar al lec-tor acerca de todo lo concerniente al deporte de Aventura y los lugares donde se practica. Las deficiencias que pueda tener, las nuevas rutas que puedan existir, los equipos con los que se debería contar, entre muchas otras interrogantes acerca de esta hermosa actividad de ocio.

La Aventura comienza y esperamos poder realizar un buen trabajo.

DESCRIPCIÓN DE LA RUTAEn esta ruta conoceremos el hábitat del pica-flor cometa ventrigrís, ave clasificada como es-pecie en peligro de extinción por la Unión Inter-nacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) y BirdLife International. Este colibrí tie-ne como hábitat natural la flora nativa del valle formado por el río Chonta y los parajes cercanos al Cañón de Sangal en Cajamarca.

En el trayecto podremos apreciar la cam-piña cajamarquina y sus coloridos sembríos tra-dicionales andinos y recorrer un ancestral ca-mino que une el histórico Baños del Inca con el pueblo de La Encañada. A lo largo de la ruta po-dremos encontrar incontables valvas, caracoles y erizos marinos fosilizados luego de millones de

años en lo que fue un fondo marino. El Circuito consiste en recorrer parte del CAMINO INCA que tenemos en nuestro territorio, apreciando la diferente orografía del terreno e internarnos en un ambiente natural escapando de la rutina de las ciudades y los que-haceres cotidianos. Apreciaremos también las actividades económicas de los pobladores locales, y veremos cómo estos conservan algunas de sus costum-bres como el pasteo de las ovejas, la siembra, la cosecha y las diferentes manifestaciones Cultu-rales de la zona. Aprenderemos y veremos más acerca de la puesta en valor de la Ruta y veremos sus limi-taciones y defectos que hemos observado.

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* Regiones Naturales Javier Pulgar Vidal

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UBICACIÓN:..............................

REGIÓN:......................................PROVINCIA:...............................DISTRITO:..................................DIFICULTAD:.............................DISTANCIA:...............................TIEMPO:......................................ALTITUD PROMEDIO:............ALTITUD MÁXIMA:................REGIONES NATURALES*:......

Ruta al Sangal delCometa Ventigrís2.5 Km. desde Baños del IncaCajamarcaCajamarcaBaños del IncaModerado22 Kilómetros.8 horas aproximadamente2 800 m.s.n.m3 360 m.s.n.mQuechua y Suni

Datos Importantes

FILIAL CAJAMARCATURISMO, HOTELERÍA Y GASTRONOMÍA

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Desvío a Retama (2960 m.s.n.m.) Iglesia Tres Cruces (3360 m.s.n.m.)

Camino Blanco (2960 m.s.n.m.) Cruce de Camino (3150 m.s.n.m.)

Abra Punta Piedra (3000 m.s.n.m.) La Encañada (3080 m.s.n.m.)

Rangra (3100 m.s.n.m.) Haytorco Alto (3260 m.s.n.m.)

Piedra Loba Marina (3180 m.s.n.m.) Zona del Anfiteatro (3100 m.s.n.m.)

Escuela Linliconga (3220 m.s.n.m.) Familia Cerquín

El punto de partida para este hermoso recorrido es una desviación que se encuentra a 2,5 Km. desde baños del Inca hacia la carretera a Celendín pasando por el pintoresco pueblo de Puylucana.

La señalización del ini-cio del recorrido, donde se en-cuentra la leyenda, los datos del recorrido y el croquis de la travesía está a unos cuantos pasos de la margen izquierda de la carretera asfaltada, que conecta los distritos de Baños del Inca con La Encañada, a 2,5 Km. desde Baños del Inca. Desde aquí podemos apreciar un hermoso paisaje típico de la Región, donde divisamos

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PUNTO DE PARTIDA1

algunos árboles de Eucalipto, parcelas de sem-bríos, grandes montañas y una que otra vivienda rústica de los pobladores de la zona; todo este paisaje bañado por el hermoso cielo azul caja-marquino. La gente de la zona que actualmente usa el camino inca, convertido ya en camino de he-rradura por el trajinar de los años, es gente muy amable que aún conserva algunas de sus cos-tumbres, tradiciones y sobre todo la forma de vestir de sus antepasados; tradición que vemos más arraigada en la gente de mayor edad y que lamentablemente se viene perdiendo con el paso de los años y los pequeños de la casa han cambia-do los sombreros por las gorras, los llanques por los zapatos y las alforjas por la mochila. La señora Hermelinda, que amablemente nos regaló unas cañas de maíz es un fiel ejemplo de

lo anterior expuesto; como podemos apreciar en la imagen de la parte superior, la señora, aún con-serva el atuendo típico de los pobladores de la zona. El característico faldón negro, tejido en lana de oveja, lana obtenida por ellas mismas, la blusa blanca y la chompa de vestir, el sombrero de paja y el infaltable quipe de la espalda que utiliza para transportar sus productos, sus cosas personales e incluso a sus menores hijos. La rueca y el uso que porta, también es una de las infaltables herra-mientas usadas por las campesinas de la zona para hilar su lana. El camino a partir de aquí se vuelve estre-cho por momentos y lo recorremos de uno en uno entre viviendas y zonas de cultivo, ensanchándose posteriormente hasta llegar a la zona donde em-pieza el ascenso hacia la zona de referencia núme-ro 2.

Campesina local transportado su caña de maíz para la venta en la ciudad

CAMINO BLANCO (2 960 m.s.n.m)2El ascenso hacia el Camino Blanco es pronun-ciado y siguiendo la ruta noreste se hace una ruta de esfuerzo. La subida se hace por la ladera de un cerro y se mantiene así por un período de tiempo moderado. Durante el trayecto podemos apreciar, a nuestras espaldas el hermoso paisaje

de la campiña cajamarquina, donde claramente podemos divisar las Ciudades de Baños del Inca y de Cajamarca, una vista digna de ser inmortali-zada por pintores o fotógrafos y que pueda servir de inspiración para poetas y músicos.

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A medida que ascendemos, la ve-getación va perdiendo color y la zona se vuelve más árida, los paisajes a nuestros costados se vuelven montañosos y apre-ciamos algunas variedades de plantas medicinales o para el consumo de infu-siones como La Chilca. Las tonalidades verdes del paisaje característico de Pu-ylucana, se va perdiendo tornándose de un color rojizo y verde amarillento. El Camino Blanco, denominado así por los lugareños, está conformado por un suelo altamente arcillo calcáreo que hace que presente esta coloración.

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Planta de Chilca

ABRA PUNTA PIEDRA (3 000 m.s.n.m.)3

Los Abra, son los pasos abiertos en la cordillera de los andes como resultado de las actividades de las poblaciones andinas. Un abra comunica entre valles, quebradas, pampas, entre otros

El cambio paisajístico que apreciamos al llegar a esta zona es maravilloso, las montañas dejan lugar a un valle donde la vegetación, si bien es escasa, nos regala un panorama digno de ser enmarcado en cuadros y calendarios. Pero no sólo el paisaje ha cambiado, la temperatura y el clima han descendido unos cuantos grados y se siente el viento más frío y fuerte, esto debido la no presencia de las montañas que ya no nos protegen de los fuertes vientos.

A esta altitud (3 000 m.s.n.m) nos estamos aproximando a la región suni o jalca (3 500 a 4 000 m.s.n.m.) de Javier Pulgar Vidal, donde la temperatura se vuelve más rigurosa oscilando alrededor de los 12 grados centígrados.

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LA RANGRA (3 100 m.s.n.m)4

Es tiempo de dejar volar nuestra imaginación y despertar en nosotros nuestra inteligencia es-pacial. En la zona denominada Rangra, divisa-mos un extenso afloramiento rocoso compuesto por calizas de origen volcánico, que dan a la zona una atmósfera mágica. La erosión meteorológica del viento, la lluvia y otros fenómenos han dado a estas rocas un aspecto singular del que podemos apreciar distintas formas y recordar nuestra época de niñez, cuando tumbados sobre la grama adi-vinábamos formas en las nubes, pero esta vez lo haremos en rocas; subiremos a rocas más grandes para poder apreciarlas desde más altura e identifi-caremos, tortugas, perros, y muchas más.

Rocas con forma de Tortugas

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En esta zona las actividades cotidianas están enmarcadas por el pastoreo y la siembra, donde hasta los más pequeños del hogar partici-pan de ellas, siendo una actividad primaria para las familias de la zona.

Izquierda.- Formación rocosa que asemeja la figura de un Snauser pequeñoDerecha.- Formación que parece una persona tomándose el vientre o pensando

para las familias de la zona, que a su vez de-ben verse favorecidas, alternativamente, con la práctica del Turismo de Aventura en la zona.

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PIEDRA LOBA MARINA (3 180 m.s.n.m)5A medida que avanza-mos en nuestro recorrido, podemos apreciar la creativi-dad del poblador de la zona para aprovechar el agua pro-cedente de la lluvia para uti-lizarla cuando más lo necesi-ten, ellos utilizan la Técnica que denominan “Cosecha de Agua”, consiste en almacenar en grandes pozas, a modo de lagunas, las aguas proceden-tes de la lluvia y la drenan mediante canales para regar sus sembríos en las épocas de sequía.

Después de un pequeño descenso hacia la quebrada de “Campanarume”, que traducido del quechua quiere decir “Campana de Piedra”, el ascenso hacia la zona de referencia 5 se antoja empinado y con un pequeño nivel de esfuerzo, la ruta que seguimos nos lleva siempre al noreste

y el paisaje continúa con tonalidades rojizas y verde amarillenta, pero poco a poco esta va cambiando hacia un paisaje más denso, apre-ciando árboles de Pino e incluso una pequeña Laguna que adorna el paisaje.

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Laguna en la Ruta

Finalmente, llegamos a la zona de referen-cia número 5 después de atravesar una pendiente pronunciada del camino de herradura que segui-mos, el ascenso es ligeramente inclinado y al cos-tado de la carretera a la margen derecha siguien-do nuestro recorrido podemos apreciar,

si dejamos volar nuestra imaginación una repre-sentación de una loba marina en todo su esplen-dor. Esta formación erosionada por la actividad meteorológica y de singular belleza, lamentable-mente está pintarrajeada medrando el aspecto y otorgándole un aspecto menos atractivo.

Algo curioso en esta zona es una forma-ción de piedras en forma del personaje anima-do de televisión Garfield (foto de la derecha - abajo).

El trayecto desde este punto sigue la pen-diente pronunciada del camino de herradura hasta nuestra próxima zona de referencia, la es-cuela de Licliconga.

Piedra en forma de Garfield

Piedra La Loba Marina

ESCUELA LINLICONGA (3 220 m.s.n.m)6

Nuestro sexto punto de referencia nos lleva hacia la escuela de Linliconga, lugar donde los habitantes de la zona en edad escolar se forman educativamente, acudiendo a clases desde luga-res muy remotos a la ubicación del centro edu-cativo, haciendo viajes a pie de hasta 45 minutos

diarios. Cuenta una tradición que antiguamente llamaban a la zona Lic -lic - Conga, por la abun-dante presencia de un ave alto andina que emite este singular sonido “lic- lic”. Con el tiempo el nombre se transformó en Linliconga.

Escuela de Linliconga

Sendero de pasto Sendero de piedra y arena

No podemos dejar de mencionar que el paisaje que recorremos desde la Piedra de la Loba hasta la escuela de Linliconga es cada vez más cambiante, con caminos recorridos sobre la piedra y la arena del terreno, rodeado de cerros y montañas, pasando por caminos sembrados de pasto y rodeados por sembríos de cebada o pi-nos; y llegando hasta un hermoso bosque de pi-nos, donde el visitante puede sentir la magia del lugar como si de un cuento de hadas se tratara.

Bosque de EucaliptoBosque de Eucalipto

Sendero hacia Tres Cruces

IGLESIA TRES CRUCES (3 360 m.s.n.m)7 El paisaje que nos espera en esta zona del recorrido es sim-plemente hermo-so, la maravilla de los campos culti-vados, junto con el hermosos cielo de Cajamarca y toda la natura-leza se conjugan para mostrarnos la creación divi-na en todo su es-plendor. A cada paso que damos respiramos natu-raleza y tranqui-lidad, en un am-biente relajado. No podemos dejar de lado la actividad de ganade-ría local, practicada de una manera artesanal, dando de pastar a sus animales donde encuentren comida, en luga-res como caminos y sendas, lomas y cerros, e incluso van hasta las lagunas cercanas a beber agua. La principal fuente de alimento del gana-do local es Pasto y heno que se cultiva en la zona, dando de retribución para el campe-sino leche, que es aprovecha-da para el consumo propio y para la venta.

Pastando Ganado

Antes de llegar a nuestro siguiente punto de referencia tuvimos la opor-tunidad de encontrarnos con unos hermosos niños, que nos dieron la oportuni-dad de tomarles una foto, a cambio de una bien mere-cida propina.

Finalmente llegamos a la antigua Iglesia Tres Cruces, que es una iglesia hecha de barro y madera y se encuentra en mal estado de conservación; es aquí donde se acostumbra to-mar un pequeño descanso y en algunos casos a disfru-tar de los alimentos que se haya llevado.

Iglesia Tres Cruces

Niños de la C

omunidad

ZONA DEL ANFITEATRO (3 100 m.s.n.m)11 Como podemos apreciar en el croquis de la ruta, a partir del punto de referencia número 7 pode-mos optar por recorrer dos rutas distintas, en este caso, hemos optado por desviar-nos directamente al punto de Referencia número 11. Nuevamente este trayecto nos depara una belleza pai-sajística de primer nivel.

El descenso, lo rea-lizamos a través de cam-pos de cultivo de chocho (tarwi), habas, entre otras muchas maravillas que los andes nos regala y que in-cluso los mismos Incas consumían como parte de su balanceada dieta.

Las actividades de pastoreo, siembra y cosecha, llevan a los pobladores, en muchos momentos varios días de trabajo, por eso se decide construir pequeños sitios donde puedan pasar algunas noches y cubrir-se del frío o de la lluvia, es muy común ver en los andes cajamarquinos construcciones de este tipo.

Descenso hacia el A

nfiteatro

Casa para pastoreo

P r o s i g u i e n d o con el descenso y atra-vesando la Hacienda Sangal (fotografía de la derecha), lugar de cam-pamento y descanso, llegamos a la Zona del Anfiteatro (fotogra-fía de inferior). Es una formación rocosa de aproximadamente 20 metros de altura, don-de el frondoso bosque de la parte baja lo hace casi inaccesible, nos ofrece un paraje her-moso, ideal para acam-par, tomar fotografías y avistar algunas especies de aves.

Vista de la H

acienda Sangal

Zona del Anfiteatro

FINAL DEL RECORRIDO12 Finalmente nues-tro recorrido nos llevó al Cañón de Sangal, lugar de altas paredes rocosas for-madas hace muchos años por el correr de las aguas del río Chonta.

Gracias a las aguas del río Chonta y a las bondades de la geografía cajamarquina, se ha po-dido colocar un criadero de Trucha, que posterior-mente son vendidas en la ciudad de Cajamarca.

Cañón de Sangal

Criadero de Truchas

Pero además de la belleza paisajística de la zona, lo más hermoso que podemos encontrar aquí, con un poco de paciencia claro, es al “Cometa Venti-grís”, colibrí en peligro de extinción y que es única en el mundo y sólo se lo pue-de divisar Perú, específica-mente en la zona de Caja-marca. Esta Ave ya se creía extinta, pero fue un grupo de visitantes que, al estar haciendo un recorrido por esta zona divisaron fugaz-mente, en el año 2001, un ave de esta especie.

Cometa Ventigrís, Fuente: directorio del APREC

ACTIVIDADES ECONÓMICAS DE LA RUTA A SANGAL

La agricultura peruana es parte de un sis-tema económico en el cual se determina varia-bles fundamentales. Cajamarca tiene el 28% de superficie agrícola la cual es la actividad econó-mica principal de la población de Sangal.

La ruta nos ha llevado por distintos pa-rajes donde hemos podido apreciar el quehacer diario del poblador, desde donde se labran los campos y se cosechan los productos, se siem-bran las semillas y se alimenta al ganado; ani-males que incluso son utilizados para arar la tierra y formar los surcos.

El poblador de la ruta entonces basa sus faenas diarias en la agricultura, obteniendo de esta el alimento diario y con la venta en la ciu-dad compra los demás alimentos que no puede sembrar.

De acuerdo con los diferentes ecosiste-mas, en la Subregión de Cajamarca y el caserío de Sangal lo que se produce es: maíz, frijol, len-teja, alverja, cebada, trigo, papa, haba, olluco, oca, tarwi (chocho) y quinua.

De los cultivos más importantes de la zona, el más extendido y el que tiene mayor Ren-dimiento es la papa y el trigo. El cual se puede apreciar en la ruta antes mencionada, la agri-cultura es la actividad más desarrollada en sangal la mayoría de familias casi en su totalidad subsiste gracias a la agricultura las épocas de siembra son:

- El maíz se siembra entre agosto y febrero, los pobladores utilizan para ello, la yunta de bueyes para remover la tierra o también picos, hashos como ellos lo denominan, del maíz se puede aprovechar tanto el maíz como su caña y panca. - La papa tenemos la época de siembra entre agosto y febrero y en época chica se realiza en los meses de junio y julio. - Trigo y cebada se siembra entre octubre y mayo para ello también utilizan los toros como herramienta de trabajo para remover la tierra, en algunas ocasio nes el trigo es vendido, pero también es para su consumo, como para harinas, a también lo hacen arroz de trigo y más. - Haba se siembra en cualquier época del año pero mayormente en febrero y agosto ellos lo consumen y también lo venden en mercados de Cajamarca. - Oca y olluco la época de siembra de estos tubérculos de una impresionante valor nutricional son en los meses de febrero y agosto ellos con estos tubércu los hacen riquísimos potajes como también dulces como por ejemplo el dulce de ocas

También ellos cultivan gras o alfalfa para los animales que ellos crían, como por ejem-plo ovejas, cuyes, conejos, ovinos, vacunos, entre otros.

PRINCIPALES CULTIVOS

PLANTAS NATIVAS En la localidad de sangal se tiene un impresionante paisaje de verdes prados con flora abundante, el cual los pobladores lo utilizan, como medicina o también plantas aromatizan-tes las cuales mencionaremos a continuación:

- La chancua, que se utiliza en el caldo verde - La ortiga que es utilizado para el resfrió - La Chilca, utilizada para dolores estomacales - La Salvia silvestre, usado en infusiones y para dolores de articulaciones

UN LARGO CAMINO POR RECORRERLamentablemente, no todo lo que hemos podido apreciar en nuestro recorrido ha sido tan hermoso como lo expuesto anteriormente, y siendo un proyecto de envergadura interna-cional, esto deja mucho que desear.

Las condiciones presentadas en algunos aspectos y la dejadez por parte de las autorida-des encargadas en llevar este proyecto han de-jado que una ruta tan hermosa y turísticamente tan beneficiosa y atractiva se vea afectada por las malas políticas, que en algunos aspectos se han dejado notar claramente.

No podemos terminar esta edición sin señalar los aspectos que a nuestra opinión se deben mejorar urgentemente, no solo para el beneficio de los turistas y las agencias que ofre-cen esta ruta; sino también en beneficio de la gente que vive en los caminos seguidos por la ruta sigue y posteriormente para el beneficio de la actividad turística de la región.

Esperemos que con esta edición de la revista las autoridades abran los ojos y tomen cartas en el asunto, que para poder ofrecer in-ternacionalmente el recorrido todavía tenemos UN LARGO CAMINO POR RECORRER

FALTA DE SENSIBILIZACIÓN La Sensibilización, es sin lugar a dudas el aspecto más importante sobre el que hay que trabajar; la población que vive en las zonas del recorrido no está enterada siquiera que existe la ruta al Cañón de Sangal, viven con el temor de que la gente que pasa por sus terreno o recorren sus caminos van con la in-tención de hacerles daño, de robarles su gana-do o incluso secuestrar a sus niños.

Al parecer esta actividad tan impor-tante para la puesta en valor de una ruta de trekking en nuestra región no ha sido mane-jada con el debido interés, las capacitaciones al poblador, el manejo de la identidad cultu-ral, la atención al cliente, revaloración de sus costumbres, acondicionamiento turístico de sus propiedades, entre muchas otras charlas informativas que deben recibir los poblado-res, al parecer no han sido ejecutadas en esta zona, y mucho menos han sido tan siquiera mencionadas. a continuación mencionaremos algunos aspectos del recorrido que nos hace pensar esto:

En la zona de la Rangra, la propietaria de una pequeña casa cerca al bosque de rocas nos gritaba de forma insistente e insultante que nos retiremos de la zona, que no debemos estar allí y que nos va a soltar a los perros.

En otro tramo del recorrido antes de llegar a la zona de las tres cruces un grupo de pobladores, nos detuvo y no nos dejó conti-nuar, a pesar de que recorríamos el sendero propuesto por el APREC, lamentablemente no pudimos obtener fotografías porque no nos lo permitieron. Lo importante es que no

fuimos agredidos ni física ni verbalmente, pero sí hubo total incomodidad, después de un tiempo de charla finalmente pudimos ex-plicarles cual era nuestro objetivo y finalmen-te nos dejaron proseguir.

Además de lo antes mencionado, de-bemos añadir un momento en el que fuimos atacados por un grupo de perros que salían de una de las casas junto al recorrido, los canes, alentados por sus dueños, estuvieron a pun-to de mordernos, pero gracias a que pudimos conservar la calma el incidente no pasó a ma-yores, si hubiera existido una adecuada sen-sibilización, este episodio se hubiera podido evitar con un adecuado control por parte de los propietarios.

Nuevamente la desinformación por parte del poblador se hizo presente cuando, cerca de llegar a la zona de la Hacienda San-gal y el Anfiteatro, un señor muy amable nos indicó que efectivamente el desconocía el pro-yecto de la ruta y pensando que éramos del gobierno nos pidió ayuda para que la electrifi-cación llegue hasta su casa.

Bueno, pues, sería bueno poner cartas en el asunto y empezar resolver este asunto antes de que un turista sea agredido de alguna forma.

SEÑALIZACIÓN DEFICIENTELa señalización turística tan criticada en nuestra región, otra vez deja mucho que desear, si bien está claro que no existe una norma legal que establezca una señalización para Trekking en nuestro país, es también cierto que no existe ningún tipo de señalización turística y ade-más, se puede adoptar una señalización aceptada internacionalmente y que define claramente los datos más importantes del Sendero.

Las imágenes presentadas mues-tran, puntos específicos donde se po-dría colocar una señalización, creemos que la más adecuada en estos momen-tos sería la propuesta por la Federación Española de Deportes de Montaña y Es-calada (FEDME), que actualmente usa una señalización adecuada y según nos comentó Antonio Turmo Arnal, Direc-tor de Senderismo FEDME; similares señalizaciones se vienen usando en paí-ses como Francia, Portugal, Italia, Ho-landa y Bélgica por las federaciones de su propios países; y además, en México y Argentina (con “Huella Andina”), se está elaborando proyectos similares de senderismo y van a adoptar la señaliza-ción propuesta por los españoles.

Visitar la página web: http://www.fed-me.es/ Y así poder descargar el manual de sen-deros propuesto por la Federación

Durante todo el trayecto pudi-mos apreciar bifurcaciones y senderos alternativos que se pueden tomar pero en ningún momento apreciamos una pequeña indicación de la ruta que de-bemos seguir, si podemos doblar o con-tinuar recto.

Está claro que la señalización dentro del recorrido es importantísi-ma, pero no basta con colocarla, tam-bién deberíamos tenerla en buen esta-do, con su adecuado mantenimiento y cuidado y no como se tiene el panel informativo de al inicio del recorrido que sinceramente es una pena.

Las letras están incompletas, el croquis de la ruta está totalmente ilegible, mostrando un aspecto de descuido total, la piedra completamente sucia y mal cuidada. Señores no basta con colocar la señalización, es importante que se tenga un plan de cuidado y mantenimiento que nos permita tener nuestros recursos señalizados correctamente.

Lamentablemente, el único intento por señalizar algo, son los llamados hitos, que encontramos a lo largo del recorrido, hitos que están en muy mal estado, dete-riorándose e incluso siendo usados como estaca para el ganado de los pobladores, nuevamente por falta de sensibilización.

Y, por último, e igual de lamenta-ble, es la destrucción total de las tres cru-ces que indican una zona de referencia del recorrido.

¿SERVICIOS Y ZONAS DE DESCANSO?En la guía de Rutas propuesta por el APREC, se menciona en el punto número 7, perteneciente a la iglesia Las Tres Cru-ces, lo siguiente: “Es tradición entre los ca-minantes detenerse a su paso en este lugar y disfrutar de su apacible ambiente”. Muy bien, entonces tomemos a la zona de las Tres Cruces, ya que se ubica en un punto de la ruta donde el turista puede optar por seguir directamente al Cañón de Sangal y no ir hasta La Encañada, como el lugar de descanso para el recorrido.

Esta zona de descanso debe tener ser-vicios higiénicos óptimos, si bien no se puede contar con agua y desagüe, si podremos tener unas letrinas limpias y aseadas, donde el ca-minante o turista no pueda contraer alguna enfermedad.

Además, se debe contar con un lugar donde el caminante pueda abastecerse de al-gunos alimentos, bebidas e incluso medici-nas.

Por otro lado, el aprovisionamiento de estos servicios y productos se lo puede realizar en la ciudad de La Encañada, ciudad que también incluye la ruta, pero se hace indispensable que se acondicione también otra zona de descanso y de recuperación ya que como se mencionó, aquí se puede tomar un desvío y no es necesario llegar hasta la ciudad antes mencionada.

COMPARTIR CON LA COMUNIDADUno de los objetivos fundamentales del Trekking, además de recorrer los caminos, camino inca en este caso, es el de dar valor e interactuar con las manifestaciones culturales de los pueblos donde se practica la ruta.

Entonces, la valoración de las costumbres de los pobladores, nuevamente se ha dejado de lado gracias a la falta de Sensibilización a la población, perdiendo un gran valor cultural de la ruta y dejándonos sin la ventaja competitiva que podríamos obtener con la expresión cultural del pueblo.

PROPUESTAS DE DESARROLLOLlegamos a un punto en que no sólo debemos señalar con el dedo las deficiencias y desaciertos de los proyectos como si fuéramos verdugos, de-bemos también proponer soluciones, dar ideas, generar motivaciones y sobre todo poner a dis-posición nuestros mejores esfuerzos.

La Ruta al Sangal del Cometa Ventigrís, es una ruta preciosa que no debemos dejar que se pierda por las deficiencias, la desinformación de los pobladores,

la falta de compromiso de las personas llama-das a desarrollar la actividad turística y sobre todo por la dejadez de nosotros mismos como cajamarquinos y profesionales, o futuros pro-fesionales, en el sector.

En fin, para poner nuestro granito de arena hemos desarrollado algunas propuestas para que la ruta pueda desarrollarse.

SENSIBILIZACIÓN Como ya se mencionó anteriormente, la sensibilización que al parecer no se ha llevado a cabo , o si se ha hecho no ha tenido resultados, esta debe ser un trabajo arduo y concien-zudo, abarcando puntos muy específicos y teniendo como base principal la participación e inmersión del poblador local en el disfrute de la ruta turística. Algunas materias urgentes en los que se debe trabajar son: - Conocimiento de la ruta - Valoración de sus costumbres - Buen trato al turista - Higiene y salubridad - Conocimientos básicos en turismo - Atención al cliente, entre otros muchos aspectos.

CREACIÓN DE SERVICIOS Otra vez incidimos en la falta de Servicios en todo el recorrido, sobre todo servicios higiénicos en zonas respectivas de descanso (que también vendrían a ser un servicio), pero es importante hacerlo, no es posible que el turista tenga que usar las letrinas mal acondicionadas y sin higiene o en el peor de los casos hacer sus necesidades fisiológicas en plena naturaleza. Parte de la sensibilización antes mencionada también abarca la limpieza y el buen manteni-miento de los espacios higiénicos, higiene y salubridad.

Otro servicio escaso, que tal vez parezca no muy necesario, pero que la población po-dría aprovechar es el Comercio, la venta de agua, fruta de la zona, chocolates, galletas y al-gunos otros elementos que el caminante puede consumir durante su trayecto para reponer algunas energías; nuevamente el tema de la sensibilización abarca este punto ya que se da orientación en atención al cliente y un acercamiento hacia los productos que pueden vender.

El tema de la comunicación es importante, si bien es cierto la señal telefónica se da en gran parte de la ruta, ésta todavía no es total, se debería gestionar con las empresas pertinen-tes para que pongan manos a la obra.

Incluimos en este acápite la SEÑALIZACIÓN de la ruta tan importante para la activi-dad.

ARTESANÍA LOCAL No podemos dejar de lado y sin aprovechar la riqueza de las actividades artesanales y textiles de nuestro pobladores, con el impulso de estas actividades el poblador puede obtener una nueva fuente de recursos beneficiando además la ruta turística, dándole un valor agrega-do y un fino toque de color y convivencia. Permitámosle al poblador expresar sus costumbres, desarrollar su arte y manifestar su sentir a través de una actividad, hoy por hoy muy ligada al turismo, y que pueda llenarles de orgullo.

El acabado de vasijas artesanales; el colorido de chullos, guantes y bufandas; la delicadeza del sombrero y en fin otras muchas expresiones artesanales que el poblador, a través de las mujeres y niños del hogar (que les daría otra alternativa de trabajo) podrían aprovechar. Pero y aunque parezca redundante todo esto se logra con una adecuada capacitación y sensibili-zación.

ZONA DE CONTROL Y REGISTRO Los incidentes que tuvimos con los pobladores del lugar, nos hacen pensar en lo indis-pensable que sería un punto de control en la entrada a la ruta turística, donde el turista pueda registrarse, identificarse e informarse sobre algunas consideraciones de la ruta; y por qué no, contratar los servicios de un guía para aquellos turistas que gustan realizar sus viajes sin un paquete organizado.

Esto nos permitirá controlar cuántas personas entran e informar a las familias campe-sinas para que preparen sus productos o simplemente tomen sus precauciones. Nos permi-tirá también llevar un control estadístico de las visitas al recurso y así tomar medidas, hacer planes, gestionar campañas, y muchas otras acciones que sin la debida información no se pueden realizar.

Con esto el poblador estará más seguro y confiado de las personas que van a pasar y transitar cerca de sus viviendas y el turista podrá disfrutar de su caminata sin ningún tipo de incomodidad que pueda causarles la desconfianza de los lugareños.

Pero esto incurre en un costo adicional y la creación de un nuevo puesto de trabajo con un sueldo adicional, pues sí, lamentablemente la calidad cuesta y el turista eso bien lo sabe, es por eso que no sería una mala idea cobrar una entrada a la ruta, no muy costosa, que ayude a solventar algunos costos. Siendo conscientes de la calidad de la ruta, no cobremos por algo que no vale la pena.

VESTIMENTA TÍPICA El sendero de trekking tiene al cañón de Sangal, tiene un atractivo paisajístico hermo-sísimo y de gran valor natural, llenando nuestra vista con paisajes naturales encantadores; y sin embargo podemos darle una belleza adicional, claro está con la participación campesina del lugar, inculcándoles un sentido de orgullo y aprecio por su vestimenta tan tradicional y hoy en día tan dejada de lado.

Pero con vestir sus hermosos trajes típicos no termina la situación, debemos inculcar la cos-tumbre del aseo, mantenerse limpios y aseados, los trajes completamente limpios, sobre todo para la acogida de los turistas.

MAYO DE 2012CAJAMARCA - PERÚ

CAMPOS CAMPOS, Luz AngélicaCASTAÑEDA DÁVILA, Sonia Emilces

GÁLVEZ CABANILLAS, Jorge Luis