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Satanás, por Lewis Sperry Chafer

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Satanás, por Lewis Sperry Chafer Este libro electrónico es para el uso de cualquiera en cualquier lugar sin costo alguno y con casi sin restricción alguna. Puede copiarlo, regalarlo o volver a utilizarlo bajo los términos de la licencia Proyecto Gutenberg incluidos con este libro electrónico o en línea en www.gutenberg.net Título: Satanás Autor: Lewis Sperry Chafer Fecha de Publicación: June 11, 2004 [libro electrónico # 12586] Idioma: Español *** INICIO DEL PROYECTO GUTENBERG EBOOK SATANÁS *** Correctores E-texto preparado por el Proyecto Gutenberg Distribuido


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SATÁN Por: Lewis Sperry Chafer, 1909 Contenido Prólogo, por el Dr. CI Scofield Introducción del autor I. La carrera de Satanás II. Las edades III. El curso de este siglo IV. Esta edad y el sistema satánico V. El satánico anfitrión VI. El motivo de Satanás VII. Los métodos de Satanás VIII. El hombre de pecado IX. La omisión fatal X. Los dispositivos modernos XI. Posición actual del Creyente XII. Victoria presente del Creyente


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Prefacio. Si alguna palabra mía añadirá al número de los lectores de este libro Yo estaré contento de haberlo escrito; y deseo sinceramente que todos creyentes, y especialmente todos los ministros y obreros cristianos, podrían con el de alguna manera se llevó a leerlo. El tema es de vital importancia para una comprensión correcta de la época en la que vivir, y del conflicto personal que tenemos salarial; de la existencia, personalidad, y el poder de Satanás son hechos terribles y de inmensa presente significado. Caminamos en medio de sus trampas, escuchar por todas partes sus doctrinas proclamada por los hombres de vidas intachables "transformados como ministros de justicia ", y se seduce por el placer, el lugar y el poder de su Sistema-mundo perfectamente organizado. No conozco ningún otro libro sobre Satanás en el que los aspectos de dispensionales el sujeto se manifestó tan claramente, ni ninguna otra tan severamente bíblica. CI Scofield.


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Introducción. El mundo ha estado dispuesto a cumplir con los deseos y proyectos de Satanás hasta el punto de dejar de creer que realmente existe; esta la incredulidad de ser más ventajoso para sus empresas presentes. Sin embargo, la opiniones de los hombres nunca han cambiado los hechos de la revelación, y, según las Escrituras, Satanás existe; aún poseía un gran poder e influencia sobre los asuntos de los hombres - un poder y de influencia que se cada vez más temida como el presente que avanza la edad. Las enseñanzas de la Escritura sobre este importante tema son muy poco entendido por los cristianos y parecen estar totalmente fuera del pensamiento de el mundo. Es, por lo tanto, es de esperar que cualquier intento de presentar esta verdad parecerá, para muchos, la mera necedad y la ficción. El nombre de Satanás, de ninguna manera ha sido perdido. Tiene, sin embargo, ha sido asociado con una fantasía más escritural. Sin referencia a revelación, el mundo ha imaginado un ser grotesco, equipado con atavíos extraños, que se ha hecho el personaje central de teatro actuaciones; y por esta relación con la irrealidad del teatro, la verdadero carácter de Satanás ha llegado a ser sólo uno de los mitos de una pasada años. Escritura revela una descripción detallada de la persona y la carrera de Satán; a partir de su creación; su estado original; su caída, y en su reino con todos sus desarrollos, y su derrota final y el destierro. Presenta un personaje tan poderoso y tan prominente en el mundo de hoy que el corazón cristiano sería un fracaso, si no fuera por la fe en Aquel que ha triunfado sobre todos los principados y poderes. Este intento de esbozar la enseñanza de la Escritura sobre este personaje será


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llevado a cabo bajo ciertas condiciones generales: En primer lugar - La autoridad de las Escrituras del Antiguo y el Nuevo Testamentos serán aceptadas sin lugar a dudas. En segundo lugar - La evidencia se extrae de la Palabra de Dios por sí solo, ya que no se última luz se puede encontrar en esta materia distinta a la que Dios ha querido para revelar en la Biblia. En tercer lugar - No habrá discusión en cuanto a la existencia real de Satanás; esta siendo tanto asume y enseñó desde el Génesis hasta el Apocalipsis. Estas páginas se preparan especialmente para los creyentes; sabiendo que esta cuerpo de la verdad será totalmente desapercibidos o rechazada por el cegado por Satanás mundo (2 Cor. 4: 4). También se ha producido un profundo sentido de la seriedad de la empresa: tanto porque Satanás, por su poder directo actualidad, lo haría, si es posible, obstaculizar cualquier entendimiento más amplio de sus proyectos y propósitos; y porque tan grande una advertencia ha caído de los labios de Cristo contra el pecado de atribuir a Satanás las cosas que son realmente de Dios (Mat. 12: 22-32). El trabajo ha, por lo tanto, ha llevado a cabo con un cierto grado de la confianza en el mantenimiento y el poder del Espíritu de Dios guía, y se presentado con la oración que los creyentes pueden tener una más clara comprensión de este importante órgano de la verdad y ser capaz de decir con Pablo, "pues no ignoramos sus maquinaciones." También se desea que una visión más clara de este poderoso enemigo puede hacerse que hará que el hijo de Dios para realizar el abrumador poder de su adversario y ser limitado a "ser fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza"; que una mayor victoria se puede tener en la realización de toda la voluntad deDios.


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Capítulo I. La carrera de Satanás Este capítulo es un breve resumen del pasado, presente y futuro de Satanás, que ha sido tomado en este punto tanto que los siguientes capítulos puede ser más fácil de estudiar y por el hecho de que los pasajes que tratan más directamente con su primer estado están estrechamente entretejidos con las predicciones de su futuro y la derrota final. La revelación en lo que se refiere a Satanás comienza con ese período sin fecha entre la perfecta creación de los cielos y la tierra (Génesis 1: 1) y la juicio desolador que terminó ese período, cuando la tierra se convirtió en residuo y vacío (Gn. 1: 2; Isa 24: 1; Jer. 4: 23-26). Un pasaje, Ez. 28: 11-19, trata largamente con Satanás y su relación con esa edad. En Satanás esta Escritura se describe evidentemente bajo el título de "El Rey de Tiro "Al igual que los salmos mesiánicos, -. en la que el salmista es aparentemente refiriéndose a sí mismo, aunque se hacen declaraciones y condiciones descritas que sólo se podrían conectar con el Mesías, el Hijo de Dios, - es así, aquí, lo que se dirige a "El rey de Tiro" es, por sus características, ve que es una referencia directa a la persona de Satán; por ninguna persona similar a los que esta descripción podría aplicarse es revelado en las Escrituras. En el anterior, así como los siguientes capítulos el juicio final de Jehová se pronuncia sobre los enemigos de Su pueblo escogido. Satanás se numera claramente entre estos enemigos en lo Chron. 21: 1; y su registro y el juicio aparecen de forma natural en esta lista. Cada frase de este pasaje extendido es una revelación distinta y es digno de estudio largo y cuidadoso. Sólo se puede hacer una referencia de pasada de aquí. El paso es la siguiente:


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"Y la palabra del Señor vino a mí, diciendo: Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: Así ha dicho Señor Dios; Tú eras el sello, lleno de sabiduría, y acabado de belleza. Has sido en Edén, en el huerto de Dios; toda piedra preciosa era tu vestidura, el rubí, topacio, diamante, el berilo, el ónice y el jaspe, el zafiro, la esmeralda, y el carbunclo y oro; los primores de tus tamboriles y de tus flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación. Tú, querubín que encubre; y yo te he puesto por lo que: tú has estado en el monte santo de Dios; tú has andado arriba y hacia abajo en medio de las piedras de fuego. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que de el último creado, hasta iniquidad se halló en ti. Por la multitud de tus contrataciones fuiste han llenado medio de ti con la violencia, y has pecado; lo que yo te eché del monte de Dios, y yo se te destruirá, querubín protector, de en medio de las piedras de fuego. Se enalteció tu corazón a causa de tu belleza, has corrompido tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré la tierra que yo te sentar delante de los reyes, que te vean. Haber profanado tu santuario por la multitud de tus iniquidades, con la iniquidad de tus contrataciones; yo, pues, saqué fuego de en medio de ti, el cual te consumió, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran. Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillarán sobre ti; serás espanto, y dejarás de ser más ". Este pasaje describe gran parte de la carrera temprana y tardía de Satanás. Dos veces se refirió a su creación. En el verso quince se afirma que él fue creado perfecto, y en el versículo trece que la perfección se expone en detalle por los símbolos sugerentes de piedras preciosas. También estaba "lleno de la sabiduría "," acabado de hermosura ", llenando la suma de la perfección. En verso catorce años se le llama el "querubín". Por esto el propósito del Creador se revela. La interpretación general de


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este verso es que Satanás fue creado como un guardia o un protector para el trono del Altísimo. Esto es razonable. Al igual que los querubines de oro, cubriendo el propiciatorio visible en el Santo de los Santos de lo terrenal tabernáculo, que se ha creado un guardia y querubín protector a lo celestial centro de la Gloria. Se hace constar expresamente que se encuentra junto a la mayoría Alta en el santo monte de Dios, siendo el monte de Dios, un símbolo del centro del poder, el gobierno de Dios, y el trono eterno (Sal. 48: 1; 68:15; Es un. 2: 2). Durante este trono exaltado Satanás fue creado como una cubierta querubín. También se dice que ha estado en el "Edén, en el huerto de Dios", que es evidentemente otra Edén de aquel en que Satanás se apareció como una serpiente. Es probablemente una referencia a la creación primitivo, y el pasaje entero sugiere una posición de gran autoridad de la que él era creado y ungido; una posición desde la que cayó, dibujo con él una multitud de seres sobre los que había que rigen la influencia y el poder. Una vez más, se dice que Satanás era perfecto en todos sus caminos desde el día que fue creado. Es importante tener en cuenta, tanto que fue creado, y que fue creado perfecto. Desde que fue creado, no es auto-existente, y nunca puede ser libre de su dependencia de la Creador. Se puede proponer en vano a ser independientes, e incluso ser permitida para un tiempo de actuar bajo esa ilusión; sino que sólo lo haría retrasar el inevitable juicio que le espera. Fue creado perfecto, o era un cumplimiento perfecto de la voluntad del Creador. Satanás era un país libre agente moral; capaz de elegir el mal, pero no está obligado a hacerlo. Que él eligió el mal nunca debe ser su propia condenación; para el creador tenido lo rodeó con motivos suficientes para escoger lo bueno. El crimen de Satanás se revela parte en verso dieciséis años y esto es seguido de una descripción exacta de su juicio final, ya que es predicho en el libro de Apocalipsis. La enseñanza importante de este pasaje es de primera posición de Satanás y


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el poder - un poder y la sabiduría suficiente para proteger el trono de Dios desde cada posible enemigo, y una gloria y la belleza que se convertiría en el más alto oficial de la corte del cielo. Por esta revelación su actual posición y el poder pueden ser estimados. La revelación sigue en importancia es el de su crimen; esto es claramente establecido en Isa. 14: 12-20. Antes de leer este pasaje debe ser se dio cuenta de que la visión del profeta de Satanás, aquí grabado, es de la momento de su juicio final, y el profeta está mirando hacia atrás sobre toda la carrera de Satanás. Mucho de lo que es todavía futuro es, por lo tanto, a que se refiere como si se hubiera pasado. El paso es la siguiente: "¿Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! ¿Cómo el arte Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones! Porque tú has dicho en tu corazón: Subiré al cielo, en lo levantaré mi trono sobre las estrellas de Dios, me sentaré en el monte de la congregación, en los lados del norte: Subiré a las alturas de las nubes; Y seré semejante al Altísimo. Sin embargo, tú serás abatida hasta el Seol, a los lados de la fosa. Los que te vea restringida deberá mira sobre ti, y te contemplarán, diciendo: ¿Es este el hombre que hizo el la tierra tiemble, que hizo temblar los reinos; que puso el mundo como una desierto, y destruyó las ciudades de los mismos; que no se hayan abierto la casa de sus prisioneros? Todos los reyes de las naciones, todos ellos yacen en gloria, cada uno en su propia casa. Pero tú echado eres de tu sepulcro como tronco abominable, como las ropas de los que están muertos, pasados a cuchillo, que descendieron al fondo de la sepultura; como un carcasa hollada bajo los pies ". Aquí Satanás aparece bajo un título diferente. Cuando se le ve en el gloria primitiva, como se describe en Ezequiel 28: 11-19, que lleva el terrenal título de "rey de Tiro" y cuando cayó de la materia, que llev


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el título celestial de "Lucifer, hijo de la mañana." Es como si, estar fuera de armonía con el Creador por su pecado, él no está en armonía a todo el campo en el que puede aparecer. Este título celestial gloriosa, "Lucifer, hijo de la mañana", habla de su primer lugar en el esfera celeste, cuando las estrellas del alba alababan, y todos los hijos de Dios se regocijaban (Job 38: 7). Sería indicar una posición cerca de la gloria sin igual de "La Estrella resplandeciente de la mañana", "El Sol de Justicia "que todavía se levantará con sanidad en sus alas. Satanás está aquí de nuevo dice que se había caído del cielo. De esta caída de Jesús habla en Lucas 10:18, "Yo veía a Satanás, como un rayo, que caía del cielo." La referencia en ambos pasajes no es a Satanás de moral degeneración, sino más bien a un gran evento cuando era, debido a su pecado, expulsado de su lugar en la gloria y el hecho de habitar la tierra y aire (. Ef 2: 2; 6:12; I Pedro 5: 8.). Sin embargo, se le concedió el privilegio de el acceso a la presencia de Dios (Job 1: 6; Apocalipsis 12:10). En referencia a estos textos: En los dos primeros capítulos del libro de Job, Satanás es visto apareciendo en medio de otros seres celestiales, antes la presencia de Jehová; y no parece haber nada inusual en el presencia de Satanás en esta empresa celeste. A la pregunta de Jehová, "¿De dónde viene tú?" él responde, "de ir de aquí para allá en la tierra y de andar arriba y abajo en él. "A partir de esta revelación, el importante la información que se da a Satanás, mientras que habitan en la tierra y el aire, es libre para estar presente en la presencia de Dios. Su ocupación de la tierra y El aire también se enseña en Ef. 6:11, 12. Aquí se tratan como creyentes del siguiente modo: "Pónganse toda la armadura de Dios, para que seáis capaces de soportar contra las asechanzas del diablo. Para nuestra lucha no es contra seres humanos y sangre, sino contra los principados, contra potestades, contra los gobernantes mundiales de esta oscuridad, contra el anfitrión espiritual de


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maldad en las regiones celestes "(RV). Otra medida cautelar para los creyentes es contenida en I Ped. 5: 8, 9: "Sed sobrios y vigilantes: su adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; quien resistir firmes en la fe ". Estos dos últimos pasajes, tomados juntos, repetir con mayor énfasis la revelación en lo que respecta a la presente morada de Satanás. Que la tierra y el aire son su actual morada debe ser aceptada por el testimonio de Escritura: a pesar de la impresión casi universal de que ahora está en infierno. Además de esta declaración en cuanto a la caída de Satanás, el pasaje de Isaías, que está bajo consideración, revela dos aspectos de su actual actividad. Él es visto por primera vez tratando de establecer un trono para sí mismo, y luego como el promotor de confusión y terror en el propósito Divino en el mundo. Esto es seguido con otro comunicado de la certeza de su juicio final y el destierro. El crimen de Satanás se afirma de manera concisa en el versículo catorce como un propósito en su corazón para convertirse en _like_ Altísimo. Su corazón estaba levantado a causa de su belleza; el que fue creado y colocado como el "Querubín", con el alto honor de custodiar el trono de Dios, ha corrompido su sabiduría a causa de su brillo; que ha golpeado a el trono que se estableció para proteger. Era un propósito en su corazón, que requeriría el momento de las edades de destruir por completo. Podría haber pero una más alta, y el propósito de Satanás a ser como él podría, naturalmente, ser nada menos que un intento de destronar al todopoderoso. El propósito secreto en su corazón revela su método sea, no una violenta atacar en el trono: pero, como Absalón, para robar los corazones de la infiel en el reino, y, a través de la sutileza, para obtener un gobierno. Él se convertiría así en un objeto de culto, y atraer la atención de otros seres para sí mismo. Para lograr esto, una actitud obstaculizar debe


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ser asumida hacia el propósito y los proyectos del Altísimo. sin una adecuada apreciación puede estar formado de proyectos y dispositivos actuales de Satanás, y el motivo que los lleva, sin una comprensión clara de su edad respetuosos de actitud hacia la persona de Dios. Hay dos acontecimientos importantes reveladas en la historia de la caída de Satanás, dentro del periodo de tiempo en el que propuso en su corazón para llegar a ser como Altísimo, y su todavía en el futuro destierro y la ejecución. El primero de ellas fue su encuentro con y el triunfo sobre el primer Adán; cuando el arrebatado el cetro de la autoridad del hombre, asegurando hombre leal obediencia a su propia sugerencia y consejo. Este cetro terrenal Satanás celebrada por el pleno del derecho de conquista, aparentemente sin desafío de Jehová, hasta que el primer advenimiento del Segundo Adán; esta reunión de la En segundo Adán, Cristo, con Satanás siendo el segundo gran evento que es puesto de manifiesto durante este período en su carrera. Sólo el despliegue de la siglos venideros pueden revelar la magnitud de este terrible conflicto. UN visión se revela de vez en cuando de la incesante esfuerzo de Satanás para triunfar sobre el segundo Adán, como lo había hecho en la primera. se reunió Él en el desierto, ofreciéndole todo lo que había ganado desde el primer Adam, incluso el reino de este mundo; aunque sólo sea para llegar a ser como el Altísimo, y recibir el culto obediente y adoración de la Segunda Adán, el Hijo de Dios. Una vez más se le ve expresando su intento de disuadir el Cristo de su muerte sacrificial, a través de la impetuoso Pedro; y aún más en el ataque de trituración de la misma vida de Jesús en el Jardín, cuando, al parecer, Satanás trató de tomar esa vida antes de que podría ser ofrecido por los pecados del mundo. Sin embargo victorioso Satanás puede haber sido el primer Adán, es la certeza de que se encontró con un juicio completo y final y la sentencia en el


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Segundo Adán; y que la contusión de la cabeza de la serpiente, que se realizó era una parte del pacto de Adán. En referencia a su Cruz, Jesús dijo: "Ahora es el juicio de este mundo, ahora el príncipe de este mundo ser echado fuera "(. Jno 12:31). Y de nuevo en Jno. 16:11," Y de juicio, porque el príncipe de este mundo ha sido juzgado. "Otro testimonio de las Escrituras a esta gran derrota de Satanás se registra en Col. 2: 13-15: "Tener perdonándoos todos los pecados; anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de la medio y clavándola en la cruz; y despojando a los principados y las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz "Es. es, por tanto, evidente que, aunque Satanás puede haber triunfado sobre la primer Adán y por lo tanto convertirse en el dios y príncipe de este mundo; él mismo fue perfecta y finalmente triunfaron sobre y juzgados por el segundo Adán en la Cruz. Es muy posible, sin embargo, que una frase puede ser pronunciada y ha dado a conocer un poco de tiempo antes de que realmente se ejecuta esa frase. Durante tal intervalo se dice que un criminal sea condenado a la espera de su ejecución, que alguna autoridad superior ha decretado. Este período de frase es aquel en el que Satanás aparece en la época actual; qué edad tuvo su comienzo con la Cruz. La ejecución de esta frase tendría lo desterró para siempre. Que no es desterrado se revela en el hecho que, incluso después de su juicio en la Cruz, se hace referencia en el Escritura como todavía se está en autoridad sobre este mundo. Una ilustración de la actual relación de Satanás a este mundo se puede tomar de la historia de Saúl y David. Es natural que David, el primer para ocupar el trono de David, debe ser un tipo de Cristo, y el último la mayoría de los ocupantes de la gloria de ese trono (Lucas 1: 31-33). Como había una período comprendido entre la unción de David y la expulsión definitiva de Saúl, en la que Saúl reinaba como un usurpador, aunque bajo sentencia divina y David era el rey designado por Dios: de la misma manera que ahora es un similares


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periodo en el que Satanás gobierna como un usurpador, aunque bajo pena; y el la ocupación real del trono de Cristo está todavía en el futuro. En esto período de Satanás, el monarca rechazado, todavía gobierna; la caza a la muerte todos los que se han aliado con Cristo, el Rey ungido por Dios. ¿Por qué Satanás está por lo tanto permite que continúe su reinado es tal vez, pero en parte revelado. La Iglesia real, que es la esposa de Cristo, es sentarse con Él en su trono (Ap 3:21; I Cor. 6:. 2, 3; Mateo 19:28), y el época actual debe continuar hasta que la gente celestes son gloriosos se reunieron fuera del mundo de la regeneración. Una vez más, parece que el curso de la sabiduría divina para hacer un juicio suficiente y definitiva de todas las demandas de Sus adversarios; y cuando esta edad, con todos sus desarrollos, deberá han pasado por, se detendrá toda boca, y todo el mundo y Satanás va a conocer su propio fracaso y el pecado delante de Dios. Se pararán condenado a sí mismo; y nada podía lograr esto, pero la prueba, por juicio propiamente dicho, de todas las reclamaciones autosuficientes de Satanás y el hombre. los pecado del hombre lo ha llevado demasiado bajo sentencia; y la gracia de ocultaciones por sí solos su ejecución inmediata (Jno 3:18;.. Romanos 5:18, 19). Aunque el día de ejecución es, en el propósito de Dios retardada; es, sin embargo, seguro; y el tiempo se acerca rápidamente cuando una terrible destrucción de seres auto-entronizados serán ejecutadas; y sólo Él reinará, cuya derecho es reinar; "Porque es necesario que él reine hasta que haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies "(I Cor. 15:25). El Hijo de reyes, sin embargo, se levantará y reivindicación las naciones de la tierra y "romper con vara de hierro, y el guión en pedazos como a vasijas de barro "(Sal. 2: 9). Parecería que Satanás aprecia la expectativa de la realidad llevar a cabo su propósito hasta cerca del final de su carrera (aunque el


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testimonio demonio de Matt. 08:29 es sugerente en este punto). Anterior su destierro a la fosa, será echado violentamente de cielo y en la tierra, de acuerdo con Apocalipsis 12: 7-12; y su actividad, a partir de ese momento en está limitado a esa esfera. Ya no se concede el acceso a Dios. los pasaje es el siguiente: "Y hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles, pero no prevalecieron, ninguno ¿Había lugar fué más hallado en el cielo. Y el gran dragón fue lanzado fuera, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados salir con él. Y oí una gran voz en el cielo, Ahora ha venido la salvación y la virtud, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo: porque el acusador de nuestros hermanos ha sido arrojado, el cual acusa delante de Dios día y noche. Y ellos le han vencido por la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos; y no han amado sus vidas hasta la muerte. Por lo cual alegraos, cielos, y los moradores del ellos. ¡Ay de los habitantes de la tierra y del mar! para el diablo ha descendido a vosotros, teniendo grande ira, sabiendo que tiene poco tiempo ". Aquí Satanás es descrito como estando en gran ira cuando es desterrado de el cielo en la tierra ", sabiendo que tiene poco tiempo." Después este corto tiempo, lo cual es una terrible tribulación en la tierra, Satanás es atado y arrojado a un pozo; siendo este un evento en el retorno glorioso de Cristo a la tierra, donde reinará en el trono de su Padre David durante mil años. Satanás es confinado a la fosa durante el mismo periodo, al final del cual se libera de "un poco de tiempo." Él a continuación, reúne un ejército para una última y terrible ataque contra el gobierno y el pueblo de Dios, que termina en su ser expulsados al lago de fuego, donde se encuentra con su destino final y largo predicho. Estos eventos son claramente indicado en su orden en los capítulos XIX y XX de la Revelación.


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Satanás se revela así como habiendo sido creado por primera vez en toda su perfecta maneras, de mucha potencia, y llenos de belleza y sabiduría. mientras tanto, privilegiada, propuso un estupendo proyecto en su corazón - a sí mismo llegar a ser como el Altísimo. Aunque abatido y sin embargo tener acceso a Dios, se le ve arrebatar el cetro mundial del hombre; y gobernando como el dios de este mundo, hasta que el juicio de la cruz; y después de esto Reglas, y como un usurpador. Al final de la edad que se había echado de su acceso al cielo, en la tierra; de allí a la fosa; y finalmente, es desterrado al lago de fuego para siempre. Esta revisión de la carrera de Satanás se hace en este punto con el fin de llamar la atención sobre la influencia directa y poderosa que ejerce sobre la asuntos de este mundo de acuerdo a sus diferentes posiciones y la libertad. Después de que Satanás se rebeló, la humanidad, también, se ve inmersa en un anormal y actitud casi universal de la independencia hacia Dios; y esto continúa más allá de la Cruz con el aumento de la confusión y la oscuridad, hasta el final de la edad. La única excepción a esta rebelión es la pequeña empresa de creyentes; y lo terriblemente real es la tendencia a la auto-gobernados la vida de la vieja naturaleza, incluso entre estos! Cuando Satanás es arrojado del cielo y limitado a la tierra, hay tribulación sobre la tierra de que habla Jesús en Mat. 24:21, y que también se hace referencia en Dan. 12: 1. Cuando Satanás es atado y lo puso en la boca, y el Reino prometido de Cristo ha llegado, hay paz cubriendo la tierra como cobertura aguas la faz del abismo. ¿Se puede dudar de que este poderoso ser es un poder viviente, actuando directamente sobre los asuntos de los hombres, incluso en esta era de auto-gloriarse?


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Capitulo II. Las edades. Es un hecho notable que los relativamente pocos errores y inconsistencias en la traducción, que se encuentran en la versión autorizada Inglés del Nuevo Testamento, sirven para obstaculizar, directa o indirectamente, ninguna clara comprensión de las enseñanzas de la Escritura en cuanto a las condiciones y las relaciones del mundo en la actualidad. Incluso la revisión no aliviar en gran medida esta confusión más allá de la adición de algunos representaciones marginales votos. Al parecer, si fuera posible, que Satanás, el autor de la confusión y el único favorecidos por ella, tenía podido de alguna manera sutil para mantener en la oscuridad lo que haría de lo contrario la luz; evitando de este modo la revelación de sus propios proyectos. La continuación de estas traducciones engañosas es más evidente en el el uso irrestricto de la palabra Inglés "mundo". La palabra que, en común uso, ha se utiliza un significado limitado, por los traductores, como el que se Inglés representación durante al menos cuatro ideas muy diferentes en el original. Así que, si la verdad contenida en este importante órgano de La Escritura se ha de entender, el estudiante no sólo debe conocer el diversos significados que se expresan por la sola palabra, sino también ser capaz para determinar el correcto uso de la palabra en cualquier instancia única. Esta esfuerzo necesario para entender el verdadero significado de muchos pasajes tiene, por lo tanto, coloca la simple verdad que contienen más allá de la media lector de la Biblia. La palabra Inglés "mundo" como se usa en el Nuevo Testamento puede significar una


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período distinto de tiempo, comúnmente conocido como una edad (como su original es una algunas veces traducidas); o puede referirse a las cosas creadas: la tierra, sus habitantes, o sus instituciones. Dos de estos significados originales se utiliza en relación con este tiempo presente. En primer lugar, en cuanto a una edad, o período de tiempo: Las edades se refieren a menudo en las Escrituras, y el estudio de la exacta condiciones y efectos de cada uno de ellos no es caprichosa: pero es bastante la única base adecuada para cualquier verdadero conocimiento de la Biblia. No todas las edades pueden ser tomados en este capítulo, pero sólo como pueden ser confundirse con la actual. La edad de Derecho, que se inició con la entrega de la ley en el Monte Sinaí y terminó, aproximadamente, con la muerte de Cristo, es mencionado por Zacarías, en su profecía en el nacimiento de Juan: "Como habló por la boca de sus santos profetas que fueron desde el _age_ comenzó "(Lu. 1:70). El mismo período es referido por Pedro en Hechos 3:21: "A quien el cielo reciba hasta que la restauración de todas las cosas, las cuales Dios hablado por boca de todos sus profetas desde que comenzó la _age_ ". Estos referencias, se verá, no son a la creación del mundo, como la prestación Inglés indicaría; pero al comienzo de ese particular, periodo en el que los profetas hablaron. El presente era de la gracia, en el que la gracia de Dios ha tenido su que aparece a la salvación, comenzó donde terminó la era de la ley, o con el la muerte de Cristo; y continuará hasta que vuelva. La duración de esta edad es sugerido por la mesa de la comunión, que, por ser propio de esta edad, continuará hasta el final. De este sacramento se dice: "Como todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, mostrar al Señor de la muerte hasta que venga "(I Cor. 11:26). Como un período especial del tiempo de esta edad es mencionado por la palabra "mundo"


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no menos de cuarenta veces en el Nuevo Testamento. Algunos de estos pasajes sigue: "Y a cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del hombre, le será se le perdonará; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo (edad), ni en el mundo (edad) por venir "(Mat. 12:32)." Y estando él sentado en el monte de Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? y qué señal habrá de tu venida, y del fin del mundo (edad) "(Mateo 24: 3.)." El campo es el mundo (hombres);? la buena semilla son los hijos del reino; y la cizaña son los hijos del malo; el enemigo que la sembró es el diablo; el siega es el fin del mundo (edad); y los segadores son los ángeles " (Mat. 13:38, 39). "Y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin de el mundo (edad). "(Mateo 28:20)." Para los hijos de este mundo (edad) son en su generación más sagaces que los hijos de la luz "(Lu 16: 8.). "Y colocándole a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado, y potestad, y potencia, y señorío, y todo nombre que es nombra, no sólo en este mundo (edad), pero lo que está por venir "(Ef. 1:20, 21). "Debemos vivir sobria, justa y piadosamente en este mundo actual (edad) "(Tito 2:12). Por estos y muchos otros pasajes, puede verse que la presente edad es un período limitado de tiempo particular en el que las condiciones son especiales para prevalecer y propósitos definidos son de ser realizado. A juzgar por la masa de escritos cristianos y de los enunciados en megafonía y la oración, esta edad es asumido por muchos, sin cuestión, que es el Reino de Cristo; aunque hay Escritura se encuentra a justificar esa conclusión. Hay un reino de Dios, que abraza el universo entero, sobre el cual Dios está en el trono, y de este reino a todos los enemigos debe ser finalmente trajo de vuelta a la sujeción original y ajuste, o ser expulsado por sienpre. Esta victoria final se describe en I Cor. 15:24, 25: "Entonces


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vendrá el fin, cuando Él (Cristo) entregue el reino a Dios y Padre; cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y poder. Porque es necesario que él reine hasta que haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies ". Hay un aún más amplio cuerpo de la Escritura que anticipa una reino literal de la justicia y la paz sobre la tierra; este tema siendo la carga de los profetas del Antiguo Testamento, y fue anunciado por Juan Bautista, por Cristo y sus discípulos. Este anuncio fue sencillo y claro: "El reino está a la mano." La expresión "a la mano" aquí utilizado es significante; lo que indica que no necesariamente el futuro inmediato, aunque el reino fue sin duda ofreció a esa generación; pero que el reino terrenal era el siguiente evento que había sido claramente anunciada por los profetas. Cuando el Mesías había sido rechazada positivamente por los Judios, Comenzó, por sí solo, sin siquiera la simpatía de sus discípulos, se desarrolle esta próxima misterio edad, que había sido mantenido en secreto en los consejos de Dios, y que fue más perfectamente revelado a Pablo, el primer mensajero a los gentiles. De esta revelación de una edad desconocida hasta ahora, Pablo escribe en Ef. 3: 1-11: "Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles, si habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me es dada para con vosotros: que por qué revelación que hizo conocer ante mí el misterio; (Como he escrito anteriormente, en algunas Es decir, lo que, cuando habéis leído, os pueden entender mi conocimiento en el misterio de Cristo) que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu; que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo por el evangelio: cual yo soy hecho un ministro, de acuerdo con el don de la gracia de Dios que me es dada por la operación de su poder. A mí, que soy menos que el más pequeño


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de todos los santos, es dada esta gracia de anunciar entre el Naciones las incalculables riquezas de Cristo; y para aclarar a todos lo sea la dispensación del misterio, que desde el principio del mundo había estado oculto en Dios, que creó todas las cosas por Jesucristo: al intención de que ahora a los principados y potestades en _places_ celeste podría ser conocido por la iglesia, la multiforme sabiduría de Dios, de acuerdo con al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor ". La misma verdad se enfatiza en Rom. 16:25: "Y al que es de la energía que os confirme según mi evangelio y la predicación de Jesús Cristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido secreto desde el principio del mundo ". Esta nueva era de los gentiles era también ellas la esperanza centrada en Jesús Cristo, pero en su muerte en sacrificio en lugar de su reino real. Eso que iba a ser una edad en la que los gentiles debían ser visitado y un pueblo llamó de ellos por su propia Persona (Hechos 15:14); y estas personas, que son la verdadera Iglesia, iban a ser construido juntos sobre una roca (Mat. 16:18); su gloriosa salvación y perfección celestial final fueron a descansar sólo en su obra perfecta y acabada para ellos. Por esta divina transformación, Él se aseguraría, de todas las naciones, tanto gentiles y Judios, un pueblo del Cielo; totalmente equipado en la calidad de ser su propio cuerpo, Su esposa celestial, y un reino de sacerdotes para Dios. Todo esto, aunque no se revela en los siglos pasados, era conocido en los consejos de Dios (Hechos 15:18) y constituye un paréntesis en la historia de la Judio. Es un retraso de su reino terrenal y de ninguna manera su cumplimiento o sustituir. Falta de conocimiento de las divisiones correctas de verdad es también evidente en el impresión general de que Dios ha desechado a su pueblo, los Judios, y que


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los gentiles son sus sucesores legítimos y los destinatarios de la bendiciones de sus profecías no cumplidas. Esta confusión se debe a una falta de distinción entre esto y la siguiente edad. Dos líneas distintas de semillas se les prometió a Abraham. Uno, uno terrenal semilla, sea como el polvo de la tierra, sin número (Génesis 13:16), centrada totalmente en la tierra por una relación de la generación física: Por otra semilla se asemeja a las estrellas del cielo, sin número (Génesis 15: 5), centrada en su totalidad en los cielos por una relación de la regeneración Espíritu, que es la respuesta actual de Dios a toda la verdad la fe de Abraham (Rom. 4: 1-5). El pueblo terrenal encuentran su origen en la paternidad física de Abraham: mientras que la gente encuentra celestes de ellos en la sangre derramada de Cristo. Uno de ellos tenía una historia terrena de Abraham a su dispersión entre las naciones - una historia que todavía se se reanudaron y los pactos eternos cumplan en la fidelidad de Dios: el otro tiene una peregrinación terrena transitoria de la cruz de su realización; cuando serán arrebatados para recibir y casarse con su Novio, y estar siempre con el Señor (I Tes. 4: 13-17). Para uno, Cristo es la venida del Mesías glorioso, que en realidad se sentará sobre el trono de su padre, David (Lucas 1: 31-33.), en un terreno literal reino (lo contrario, todo el lenguaje Escritura falla): al otro, Él es el gloriosa cabeza del cuerpo, y Esposo que viene. Una de estas líneas de semilla son los temas favorecidos en el reino terrenal: mientras que el otro es para estar en su seno como una novia, y asociarse con él en su reino (I Cor 6: 2; Apocalipsis 3:21.). A medida que estas dos líneas de semillas están en todas partes distintas, debe existir por lo menos dos edades distintas para la realización de estos fines. Qué, a continuación, estas son las edades? Si se cree que un reino terrenal, con el Mesías como Rey, es prometió el Judio, sino que también hay que admitir que el Judio no es ahora disfrutando de ese reino; ni ha tenido ninguna apariencia de un reino en todo de los siglos desde su dispersión entre las naciones. Esta edad no puede, por lo tanto, ser el reino terrenal de Cristo predicho. En cuanto a los actos


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15: 13-18, una descripción de la época actual y que es el que va a seguir encontró. El pasaje se da aquí: "Y después que hubieron callado, Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos, oídme: Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de entre ellas un pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas; como está escrito: Después de esto volveré y reedificaré el habitación de David, que está caído; y voy a construir de nuevo la sus ruinas, y lo volveré a levantar; que el resto de los hombres busque después de que el Señor, y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Señor, que hace todas estas cosas. Conocidas son a Dios todas sus obras desde el principio del mundo ". Se registra que, después de su resurrección, Jesús se apareció durante cuarenta días por sus apóstoles que había escogido; y durante este tiempo Estaba hablar con ellos sobre el _Kingdom_. Era natural, por lo tanto, para que puedan consultar, al final de esos días, "Señor, ¿en este el tiempo de restauración de nuevo el reino a Israel? "(Hechos 1: 6) y que tenían llena orden de los profetas esperar ese gran acontecimiento cuando su Mesías vino. No habían, sin embargo, comprendido el sentido de la entonces amanecer edad de la reunión fuera de la Novia, y que en este pasaje se ven a sí mismos para ajustar el programa Divina recientemente revelada, y reconociendo el retraso señalado por Dios en el reino terrenal predicho. En Hechos 15: se acaban de mencionar, el propósito y el orden de dos distintos edades se expone. La primera edad se describe como la "visita de la Gentiles ", que de entre ellos un pueblo celestial pueden ser llamados a cabo, y es una descripción de la presente época, que tuvo su inicio en el muy generación en la que se escribió este pasaje; por ninguna época anterior podría cumplir con estas condiciones. La segunda edad, que aquí se describe, es la de una reconstrucción distinta de la orden de David, que está claramente separada


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desde la época anterior por el regreso de Cristo. Este mismo orden de acontecimientos también se mantiene cuidadosamente donde estos eventos son mencionados en Escritura, y cualquier confusión de la orden es una violencia positiva a la verdad. La consumación revelada de esta edad es siempre el gentil retorno de Cristo, que es lo primero para recibir su propia; y luego para hacer juicio sobre todas las naciones y de obligar al enemigo y lo colocan en el pozo. El mismo retorno de Cristo es el evento previo necesario antes cualquier reino de la justicia y la paz se puede realizar sobre la tierra. Ninguna cantidad de sentimiento iluminado puede establecer un reino sin Rey; y ninguna bendición universal puede ser experimentado en este mundo hasta que el enemigo es destronado y desterrado. Lamentablemente ha fracasado en el mundo incluir estos dos movimientos divinos necesarios, en su vano sueño y intento sin Dios en un universo perfeccionado! El propósito de esta edad es entonces claramente define como la visita de la Gentiles para llamar de entre ellas un pueblo para su nombre; los llamados fuera gente que es la verdadera Iglesia (como la palabra significa), que se compone de todos los salvados que han sido salvados desde el Día de Pentecostés, en el cual el Espíritu vino para unirlos en un solo cuerpo y para que more ellos. Son las personas celestiales, regenerar y completa en Cristo, su Esposo y Cabeza viviente. Cuando esta edad es considerado como el Reino de Cristo es por lo general pensado como en un estado de desarrollo. Esta es una conclusión necesaria en vista de la presencia del pecado y el fracaso en el mundo. Pero el entorno del reino terrenal no se describe como el resultado de un proceso. ofertas de las Escrituras de manera concluyente con esta pregunta. En Dan. 2: 34-35, se describe una imagen, que se define como una símbolo de la potencia mundial gentil entonces naciente (que sigue siendo continua, Lu. 21:24). La imagen se hace aquí para representar tanto el desarrollo de la norma mundial y su final terrible y final. La imagen se ve que es el desarrollo gradual de un gobierno a otro mundo hasta que se completa totalmente la forma de la imagen. Su final es entonces


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precipitada por un golpe demoledor a partir de una piedra "cortada, no con las manos." Por la misma interpretación inspirada, la "piedra" se convierte en un símbolo de poder sobrehumano, ser "cortada, no con las manos;" y un tipo de Cristo, el Anciano de los Días, en su venida a la tierra como un irresistible Monarca; desterrando todo gobierno y autoridad. Una parte de la totalidad pasaje dice así: "mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y arcilla, y los desmenuzó. Luego fue el hierro, el barro cocido, el bronce, la la plata y el oro, hechos pedazos juntos, y se quedaron como el paja del verano trilla; y el viento se los llevó, que ningún lugar se encontró para ellos: Mas la piedra que hirió a la imagen se convirtió en un gran monte que llenó toda la tierra "(Dan. 2: 34-35). Al tratarse de una profecía Divinamente interpretado como la medida y terminando de la presente era gentil, cabe señalar que la piedra (Cristo) llama la atención la imagen (la potencia mundial) con un golpe destructivo, y por lo el momento en que se ha convertido completamente desarrollado. El golpe se golpeó en la parte de la imagen que se forma pasado. La gran imagen es, pues, al instante y violentamente roto en pedazos y se incluso perder la cabeza "como la paja del verano trilla. "De la misma manera, de acuerdo con esta profecía, todo el gobierno gentil pronto se romperá y la voluntad desaparecer. También debe observarse a partir de estos símbolos que la piedra no hace "Convertirse en una montaña y llene toda la tierra" hasta que la imagen tiene gran sido esparcidos en polvo. A partir de este, es cierto que no puede haber el desarrollo del Reino de Cristo en la tierra antes de la final rotura de los reinos de la tierra. Este mismo orden se reconoce a lo largo de toda la profecía. El rey de repente vuelve tan brillante rayo de una parte del cielo hasta el otro; Satanás se apoderó violentamente y elenco en la cárcel; y una nación nace a la vez. El segundo conecta el Salmo


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regia reino de Cristo - el momento en que se establece en la colina sagrada de Zion - con el tiempo cuando Él reclamará las naciones de la tierra y "Romper con vara de hierro y romperás en pedazos como un alfarero de buque ". También en Mat. 25:31," cuando se siente en el trono de su gloria " el "bendito del Padre" están llamados a entrar en el reino preparado para ellos desde la fundación del mundo. Y en Apocalipsis 12: 7-12, donde Satanás es arrojado a la tierra y se comienza la ejecución de la condena, el anuncio se hace por una gran voz en el cielo, "Ahora ha venido salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y el poder de Su Cristo "No hay evidencia de un proceso gradual aquí;. Todo está repentina y decisiva. Una vez más, esta edad no es la venida del reino terrenal por ninguna parte son los condiciones prometidas de ese reino que ahora se encuentran. El antiguo Testamento profecías contienen descripciones largas y detalladas de ese glorioso momento; antiguo pueblo de Dios se convertirá en la nación escogida, restaurados a su propia tierra; el enemigo será desterrado; la tierra será purificada, y florecerá como la rosa. "El lobo habitará con el cordero, y el leopardo se echará con el cabrito; el becerro y el león y juntos andarán; y un niño pequeño los conducirá. Y la vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas, y y el león comerá paja como el buey. Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la den basilisco. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar "(Is. 11: 6-9)." Y en aquel día yo hacer un pacto por ellos con las bestias del campo y las aves del cielo, y con las serpientes de la tierra: y quebraré el arco y la espada, y batalla de la tierra, y hará que se acuestan con seguridad "(. Hos 2:18)." Y acontecerá en aquel tiempo, que el montes destilarán mosto, y los collados fluirán leche, y todos los arroyos de Judá correrán aguas, y una fuente saldrá de la casa de Jehová, y regará el valle de De acacia ". (Joel 3:18)" Canta y alégrate, hija de Sion; porque he aquí que yo


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vengo, y moraré en medio de ti, ha dicho Jehová. Y muchos naciones se unirán al Señor en aquel día, y me serán por pueblo: y habitaré en medio de ti, y has de saber que el Señor de los ejércitos me ha enviado a ti "(Zac. 2:10, 11)." Así dice el Señor de los ejércitos; en aquellos días acontecerá que diez hombres Tener fuera de todas las lenguas de las gentes, trabarán de la falda del que es un Judio, diciendo: Iremos con vosotros, porque tenemos oído que Dios está contigo "(Zac. 8:23)." Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y una nueva tierra: y de lo primero no habrá memoria, ni vienen a la mente. Mas os gozaréis y os alegraréis para siempre en lo que yo crear, porque he aquí que yo traigo a Jerusalén alegría, ya su pueblo alegría. Y me alegraré con Jerusalén, y la alegría en mi pueblo; y la la voz de lloro nunca más se oirán en ella, ni voz de clamor. No habrá más allí niño de días, ni viejo que no cumpla sus días, porque el niño morirá de cien años; pero siendo un centenar de años el pecador será maldito. Y ellos edificarán casas, y morarán en ellas; y plantarán viñas, y comerán el fruto de ellos "(Is. 65: 17-21)." Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán. Entonces los el cojo saltará como un ciervo, y la lengua del mudo cantará en el el desierto brotarán aguas, y torrentes en la soledad "(Isa. 35: 5, 6). "Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel. Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mi ley en su mente, y la escribiré en sus corazones; y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Y no tendrán que enseñar más cada uno a su vecino, y cada cual a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande de ellos, dice Jehová: porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado "(Jer. 31: 33, 34)." Porque nos ha nacido un niño, Porque nos ha dado un hijo, y el principado sobre su hombro; y su nombre será llamado Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz. Lo dilatado de su y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David, y sobre el reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto ". (Is. 9: 6, 7)" Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará al del


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trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob por sienpre; y su reino no tendrá fin "(Lu. 1:32, 33)." Y Levantará pendón a las naciones, y juntará el desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de la cuatro ángulos de la tierra "(Is. 11:12)." Y juzgará entre muchos la gente, y corregirá a naciones poderosas hasta muy lejos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra nunca más. Pero se sentará cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera árbol; y no habrá quien los amedrente; porque la boca del Señor de ejércitos lo ha hablado "(Miqueas 4: 3,4). Aunque bendiciones abundan en el corazón del individuo donde está Cristo entronizado, sin embargo, ninguno rastro de esta tierra gloriosa puede ser transformado encontrado en la presente era gentil.


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Capítulo III. El curso de este siglo. Es necesario distinguir entre que usa bien la palabra de verdad, y una actitud crítica hacia esa palabra; siendo el primero una deber importante en la vida del creyente, de acuerdo con II Tim. 2:15, mientras este último puede convertirse fácilmente en una pantalla malo y engañoso de la incredulidad y la sabiduría de este mundo (Me. Cor 1:19). El interés personal en la Palabra de Dios por lo general comienza con la primera comprensión de sus divisiones reales; y nadie está preparado para entender la providencia de Dios que no venga primero en saber algo del propósito de Dios en tanto demarcado por estas grandes divisiones. Esto es especialmente necesario, como se ha dicho, para cualquier clara comprensión de la época actual. Una vez más, el poder y la fuerza de todo el cuerpo de la Escritura deben depender, en una gran medida, en la creencia en la profecía no cumplida. Tal creencia no es general, incluso entre los cristianos. Ellos creen que Cristo en el campamento la carne, sufrió, murió y resucitó, porque eso es todo ahora cuestión de historia; pero esa creencia no se ve influenciada en gran medida por el hecho de que todo esto era exactamente predicho por los profetas. Que los que están libre para condenar la piadosa Judio por no reconocer el cumplimiento de profecía en la primera venida de Cristo, cuidado, no sea que no pueden con razón interpretar los signos de estos tiempos, o mirar con incredulidad positivo en los estupendos eventos que, según la profecía, son inminentes a día. Parece una prueba de dolor de fe para creer lo que está previsto para el época actual, a pesar de estas predicciones se están cumpliendo en cada


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especial. Esta actitud predominante de la incredulidad se presenta generalmente de uno de dos errores; ya sea Satanás ha sido tan estimado que parece imposible para que él sea el promotor de todo lo que es moral o buenas (De este error se dirá más en los siguientes capítulos): o la significado exacto y el propósito de esta edad se ha creído o incomprendido; y por estas condiciones muchos entusiastas Los cristianos se encuentran para ser, no sólo trabajar hacia escritural y extremos sin esperanza, pero en realidad están contribuyendo a la confusión y oscuridad que prevalece hoy en día. El propósito y el curso de esta edad no son asuntos de predicción solo. Casi dos mil años de historia pueden ser consideradas a la luz de estas predicciones; y mientras que la edad todavía no es completa, y mucho que se reserva para los últimos días es todavía en el futuro, lo suficiente de la profecía tiene Ahora ha cumplido para indicar el cumplimiento de todo cierta. Como no ha habido ninguna conversión universal de los hombres, incluso en los más localidad favorecida, es evidente que, hasta el momento, ha habido una separar y llamando a cabo de unos pocos de los muchos; y lo Divino propósito, como se revela en las Escrituras, que consiste en reunir a un pueblo de las naciones por su propio nombre, se ha verificado. La bendición de Dios ha sido en el evangelismo mundial: más que en cualquier infructuosa los intentos de conversión de todo el mundo; para el individuo o iglesia que centrado en sí mismo se ha convertido en cuenta, en esa medida, el poder y sacrificado bendición de la presencia de Cristo que fue prometido en Mat. 28:20: "Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones" - "He aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo ". Una vez más, la formación del Reino no ha sido discernible en el edad actual. Los Judios, a quien solo las promesas de un reino terrenal


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pertenezcan, han seguido un pueblo separado bajo la mano invisible de Dios, sin un país, o un vestigio de la vida nacional. Ciertamente ninguno de los eventos predichos y necesarios que acompañan al establecimiento de su Unido han sido experimentado, ni hay ningún rastro de su prometida bendiciones. El hecho de que algunos Judios están organizando y que mira hacia su tierra natal, argumenta nada para esta edad, más de la que su extremo está muy cerca, y que el camino para su venida del Mesías y nacional Se está preparando la gloria. Sólo así, el hecho de que todo el visible maravillosa desarrollo actual de los recursos de la tierra ha sido limitado a aproximadamente el último octogésimo de la presente historia de la edad es evidencia de que el regreso de la tierra a su antigua gloria ya está en preparación. La creencia en el curso revelada de esta edad es, por lo tanto, basado en historia, así como las predicciones de la Escritura. La época actual es diferente de todos los demás en razón de la mezcla de las clases de personas opuestas; existiendo dos divisiones distintas (no incluyendo el Judio como un ser vivo nación) y actuar juntos, que son, sin embargo, eliminado de otra por un grado que es inconmensurable. Este hecho requiere muchas distinciones cuidadosas y especial mandatos que le son propias a la edad. El hecho de que estas dos clases muy diferentes están presentes juntos, y son para continuar así hasta el final de la edad, es la enseñanza de la siete parábolas en el capítulo trece de Mateo. Mucho, por lo tanto, depende de la correcta interpretación de estas parábolas. Su significado ha sido un tanto oculta por el uso de la palabra "mundo" donde se hace referencia a este periodo de tiempo; y el hecho de que la condiciones descritas son verdaderas de esta edad solamente, no ha sido en general dio cuenta. Estos siete parábolas no son sino una descripción del despliegue y el desarrollo de estos elementos mixtos que se encuentran en la cristiandad través de esta edad. El mismo programa se proclama de nuevo por Cristo,


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de la Gloria, en los mensajes a las siete iglesias de Asia (Rev. 2 y 3). Aquí hay siete cartas a las iglesias existentes organizados; sin embargo, éstos mensajes también revelan un esquema exacto de la historia de la cristiandad para esta era la totalidad; y no es perfecto acuerdo con el fin y los detalles entre las parábolas de Mateo 13 y las cartas de Apocalipsis 2 y 3. Las dos primeras parábolas son interpretados por el mismo Cristo, y el interpretación de estos arroja luz sobre todo lo que queda. Cristo es el que siembra, tanto en la primera y segunda de estas parábolas, y la siembra se continuó por sus mensajeros través de esta edad. El campo es el mundo de los hombres, lo que revela un marcado cambio de la la responsabilidad de la era judía, que era entonces el cierre; y los resultados de la siembra son más definida: no toda la buena semilla sembrada trata de frutaje; y el trigo y la cizaña crecen _together_ hasta el final de la edad. Esta interpretación no es imaginario, porque ha sido entregado por Cristo Él mismo; y las siguientes parábolas deben estar de acuerdo necesariamente con estos. El tercero y cuarto son de la semilla de mostaza y la medida de comida. Aunque comúnmente se interpreta como el desarrollo mundial de la Iglesia y la penetrante influencia del Evangelio, a la luz de la interpretación de las parábolas anteriores que sólo puede significar que la mezcla del mal con el que comenzó tan pequeños como un grano de mostaza y tan puro como comida. La quinta parábola es de un tesoro escondido en el campo, que fotos el pueblo terrenal en el mundo; mientras que su verdadera relación con Cristo es cubierta hasta la realización de lo que se revela en la sexta. Aquí el mismo hombre, el Señor Jesucristo, vende todo lo que tiene que adquirir la Iglesia, la perla de gran valor, ya que Él "amó a la Iglesia, y se entregó por ella "(Efesios 5:25.); la perla, por su formación y su poder para reflejar la luz, siendo un tipo maravilloso de la Iglesia en su formación actual y futuro lugar en la gloria. Tanto el tesoro y la perla se encuentran en el mundo, pero no incluyen todos los del mundo. La última parábola, pero reafirma la verdad de que la mezcla de lo bueno y


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el mal es continuar hasta el final de la edad. La mayor ambición del gran misionero, Pablo, iba a ser todas las cosas a todos los hombres que podría ahorrar _some_, no _all_. Él encontró que su predicación era un sabor de "muerte para muerte", así como de la "vida hasta la vida "(II Cor. 2:15, 16), y se establece claramente en II Tim. 3:13," Y los malvados irán de mal en peor, engañando y siendo engañados ". Cristo también predijo que el fin de esta edad debe estar marcada por tales pecado como provocó el juicio del diluvio: "Mas como en los días de Noé, así será también la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días que antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos; así será también la venida del Hijo del Hombre "(Mat. 24: 37-39). Esta verdad es rechazada por ser pesimista y desleal a la progreso del mundo: aún no ha la historia de la edad verificado la ¿enseñanza? Y no es la que viene más cerca de la gloria y más seguro cuando dependiendo de su prometido regreso de irresistible poder y esplendor, que cuando dependiendo de cualquier progreso humano el mundo ha conocido? Uno de ellos es el movimiento majestuoso del programa Divino en cumplimiento de todo convenio: mientras que el otro es el sueño vano del mundo en su la ignorancia y la indiferencia del testimonio de Dios. Debido a la presencia de estas dos clases en el mundo en este siglo, hay dos líneas muy diferenciadas de la Escritura descriptivos de ellos. Uno el cuerpo de la Escritura se aplica directamente a y administra el "trigo" o pueblo celestial, y uno se aplica a la "cizaña", los "niños de la maligno. "La maravillosa revelación de la relación del creyente con Cristo y los cielos, y su liberación de cualquier identificación real con esta edad, aunque en ella, será el tema de otro capítulo. Sólo la relación de los no regenerados a este mundo y de Satanás será continuado aquí.


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Como se ha querido Satanás para ocultar a sí mismo y todos sus proyectos de la mundo que no cree, lo que Dios ha revelado en toda fidelidad lo hará ser recibido sólo por aquellos que tienen la confianza ciega en su Palabra. Según la Escritura, la relación de los que no creen que Satanás es el momento más vital que una mera lealtad búsqueda del placer. En dos ocasiones Jesús habló de los perdidos como los "hijos de Satanás" (Mateo 13:38;. Jno. 8:44), y Pablo que haya sido requerida Elimas, el hechicero, según Hechos 13:10. La misma clase también se llama dos veces "los hijos de desobediencia "(Ef. 2: 2; Col. 3: 6), y una vez que se conoce como los" niños de la ira "(Ef. 2: 3). Es evidente que estos son descripciones de la misma clase de personas, ya que ambos términos se emplean juntos en Ef. 5: 6: "Nadie se engañe usted: porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre la hijos de desobediencia ". La causa exacta de la que se afirma en la ira ROM. 01:18 (RV): "Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que detienen la verdad en maldad, "la palabra" obstaculizar "ser el mismo que se utiliza en la Segunda Tes. 2: 7, donde se dice que el Espíritu Santo para ser restringir el trabajo de ilegalidad en esta edad. Por lo tanto, el descuido y la indiferencia dispuesto porque el testimonio de Dios por el mundo, les ha aliado con Satanás, y los colocó bajo la ira de Dios, el cual debe encontrar su justo la ejecución a su debido tiempo si la gracia no es aceptada. Una vez más, Satanás se revela como dirigir y capacitar a los hijos de desobediencia: "Y él os dio vida a vosotros, estando muertos en pecados y pecados; en el que en tiempos anduvisteis conforme a la condición de esta edad, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia "(Ef. 2: 1, 2) El. verdadera fuerza de este pasaje, también, depende del significado de uno palabra; la palabra "obra" es el mismo que se utiliza en Phil. 2:13, donde Se dice que Dios impartir su sabiduría y fuerza para el creyente: "Porque Dios es el que en vosotros produce así _worketh_ el querer como el _do_ de su buen placer. "luz adicional se puede tener en cuanto a la realidad de este


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relación de los siguientes pasajes en los que la misma palabra original Se utiliza: "Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios que _worketh_ todo en todos "(I Cor. 12: 6);" Pero todas estas (regalos) _worketh_ que uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno como él quiere "(I Cor 12:11.);" Y lo que es superior a la grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de su gran poder, que Él _wrought_ en Cristo, resucitándole de entre los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales " (Ef 1: 19-20.); "Porque el que _wrought effectually_ en Pedro para el apostolado de la circuncisión, la misma fue _mighty_ en mí hacia el Gentiles "(Gal. 2: 8)," lo cual también trabajo, luchando según la de trabajo, que _worketh_ poderosamente en mí "(Col. 1:29);" Y a aquel que es capaz de hacer mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, De acuerdo con su poder que _worketh_ en nosotros. "(Ef 3:20). También es dicho en lo que se refiere a la potencia de excitación de Satanás, usando el mismo original palabra: "Porque el misterio de iniquidad ya _work_" (II Tes. 2: 7); "Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley, hizo _work_ en nuestros miembros llevando fruto para muerte "(Rom. 7: 5). En los dos últimos pasajes citados, el significado es, al igual que el anterior pasajes, de una energía impartida, y es, por lo tanto, la mayor parte sugestivo. Entonces se puede concluir a partir del testimonio de la Escritura que Satanás imparte su sabiduría y fortaleza para los que no creen en la misma manera que el poder de Dios se imparte al creyente por el Espíritu Santo. Ahí es, sin embargo, ninguna revelación en cuanto al grado comparativo de fuerza impartida por cada uno. Debe tenerse en cuenta además en este sentido que este impartición de dinamizar el poder de Satán no es hacia una limitada pocos que podría decirse, a causa de alguna conducta extraña, estar poseído de un demonio; pero es el aire común condición de todos los que aún no son salvos, y Son, por tanto, todavía en el "poder de la oscuridad."


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La relación entre los no regenerados y Satanás es aún más vital, de acuerdo con el original de la que me Jno. 5:19 se traduce. los Versión Revisada la hace, con la nota marginal, de la siguiente manera: "Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero está bajo el maligno ". En este pasaje hay dos sorprendentes revelaciones en relación con este relación. En primer lugar: la palabra "en" es el mismo que se utiliza en todas partes de el creyente cuando se dice que es _IN_ Cristo, y en el caso de la creyente que significa una unión orgánica con Cristo - como una rama es _IN_ la vid, por lo que el creyente es _IN_ Cristo. Aunque la palabra, cuando se usa de los no regenerados, probablemente no puede significar el mismo grado de orgánica -Relación de la vida como existe entre Cristo y el creyente, sin embargo, hace denotar una relación profunda; y Satanás es la luz, inspiración, y el poder, de todos aquellos a los que da energía. La segunda revelación en el pasaje se encuentra en la palabra "está desierta" - "El mundo entero está bajo el maligno. "Puede ser que también se traduce "Yace dormida;" por su condición es no sólo una posición fija _IN_ la maligno, pero es también una condición de inconsciencia. Los salvados son dice que está en la mano del Padre donde no hay cosa creada puede arrebatar a cabo (. Jno 10:29), y por debajo están los brazos eternos por lo que la gran masa de la humanidad no salva está en los brazos de Satanás; y por su astucia todos ellos son inconscientes de su posición y relación. Esto no es en nada extraño. Incluso el creyente no tiene poder para discernir su presente gloriosa posición y la seguridad en la mano del Padre, aparte de la aseguramiento de la palabra escrita. Mucho menos, a continuación, puede venir el incrédulo para darse cuenta de su propia posición en los brazos de Satanás, cuando, bajo la dirección de Satanás, él da ninguna atención al testimonio de Dios. Todavía otro pasaje hay que señalar a este respecto. En II Cor.


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4: 3, 4, Satanás se describe como el dios de este mundo, que ciega las mentes de los que no creen. Todo el pasaje es el siguiente: "Y si nuestro evangelio está aún encubierto, está encubierto, en los que se pierden en los cuales el dios de este siglo cegó los entendimientos de los incrédulos de que la luz de la Evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios no debe amanecer sobre ellos "(RV con margen). En este pasaje, el estado de inconsciencia se dice que es el resultado directo del poder de Satanás, y la ceguera de sus pensamientos, se dice, es a lo largo de una línea en particular. A ellos la _gospel_ está aún encubierto; y el evangelio que aquí se hace referencia no es la totalidad historia de la vida de Jesús, ni es el "Evangelio del Reino"; pero el mensaje de buenas nuevas o favor; los términos exactos de la salvación por gracia solo. Esto Pablo llama aquí "nuestro evangelio," porque para él fue el primero desarrollado en su integridad. Los no regenerados son, entonces, inconsciente de su posición en los brazos de Satanás, y ciegos en sus pensamientos hacia el Evangelio de la misericordia y favorecer, - su única esperanza de tiempo o la eternidad. Satanás, como una madre cariñosa, se inclina sobre las de sus brazos, respirando en sus mentes la calmar el bálsamo de una "paternidad universal de Dios" y un "universal hermandad de los hombres; "lo que sugiere su mérito delante de Dios en el fundamento de su propio carácter moral y la generación física; alimentación su tendencia a imitar la verdadera fe por la gran humanitario empresas y sistemas para la reforma de los individuos y la mejoramiento del orden social. requisitos necesarios de Dios de la regeneración se ajustan cuidadosamente a un lado, y las almas cegadas seguir sin esperanza, "Teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que está ahí, debido a la dureza de su corazón "(Ef. 5:18). ¿Qué tan importante, como una preparación para la salvación, es la obra iluminadora del Espíritu en la convicción, por


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Él, que levanta el velo y se abre la mente a una nueva visión de la la redención y la gloria que es en Cristo! Sin esta visión dada por Dios no puede haber comprensión de la forma de vida, ni ninguna inteligentes decisión por Cristo.


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Capítulo IV. Esta edad y el sistema satánico. También puede llegarse a la conclusión del estudio de las edades que Dios no tiene tenido el placer de satisfacer las demandas de soberbia de Satanás o del hombre por una sencilla negación de estas conclusiones; Él ha elegido, más bien, para llevar todo para una prueba experimental. Una ventaja de este método es obvia: toda boca se cierre y todo el universo de los seres verá claramente la locura absoluta de lo que podría haber sido arbitrariamente negado. El hombre ya no puede pretender que su conciencia es suficiente para guiarlo a su destino más alto; ya que toda la carrera, cuando está de pie sobre esa base ante Dios, tan completamente que su fallido destrucción, por una inundación, era necesario: De la misma manera, por la historia de un pueblo más favorecidos en la era anterior al primer advenimiento de Cristo, el hombre ha demostrado su incapacidad para hacer el bien o para mantener la Ley. En la época actual, el hombre demuestra su separación de su creador por su espíritu de autosuficiencia y el rechazo positivo de Dios. los presente asunto entre Dios y el hombre es uno de si el hombre aceptará estimación de él de Dios, abandonar su esperanza de auto-lucha y elenco a sí mismo sólo en Dios, que por sí sola es suficiente para lograr su necesaria transformación. Todo Divino amor, la sabiduría y el poder se han forjado para hacer estas condiciones abiertas para el hombre; y cuando este último y supremo esfuerzo de Dios ha sido rechazada, el escrito final con el hombre debe ser para siempre pasado, y el juicio demorado el pecado llevarán a cabo de justicia. Ya se ha señalado que Satanás propuso en su corazón de


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intentar todas las funciones de Dios; y, de acuerdo a la Escritura, que cual se había propuesto está siendo permitida, en la medida de su capacidad, en el transcurso de esta edad. A pesar de su fracaso y la derrota tienen se predijo desde el principio, sin embargo, Dios ha querido para permitir la ambición satánica para llegar a su propia destrucción, y para demostrar su propia debilidad y necedad malvados. Ninguna otra solución se da de la presente poder de Satanás y los terribles manifestaciones de su creciente autoridad aún no se ha experimentado en las escenas finales de esta edad. Su autoridad presente es de ninguna manera completa. En II Tes. 2: 7 es declaró: "El misterio de la iniquidad ya doth funciona: Sólo hay uno que ahora impide, hasta que sea quitado de en medio. "Se trata de una Descripción de la obra del Espíritu Santo a medida que restringe y dificulta el desarrollo del poder del mal. Tampoco puede Satanás dirigir los asuntos de esa parte de la humanidad que han sido liberados del poder de la oscuridad y ahora están unidos a Cristo (a menos que ceden a sus deseos); a pesar de que están en el mundo y sus vidas terrestres se mezclan en la mayor parte de su historia. Estas personas salvas son la sal antiséptico, lo que dificulta, como el Espíritu que mora en ellos, la disolución prematura de la humanidad. Una vez más, el dominio de Satanás está limitado en que "no hay autoridad sino de parte Dios; y los poderes que son ordenados por Dios. "(Romanos 13: 1) En este. Escritura se revela que Satanás, aunque en la autoridad, no es del todo libre de su Creador, y que cualquier dirección de los gobiernos de la mundo que ejerce es con el permiso de Dios. Por lo tanto, la los esfuerzos de Satanás y el hombre no son suprema, pero deben llegar a su final predicho cuando el propósito eterno de Dios ha tenido su realización en la recolección a partir de las gentes del pueblo celestes por los suyos nombre. Algunos temblor en la cara de los problemas sociales e industriales de la día; mientras que la gran mayoría confía en que la sagacidad del hombre es no sólo el control de la injusticia, mas se está desarrollando gradualmente una mejor orden social. Por lo tanto, el hombre, en su vanidad, asigna a sí mismo lo que es


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de Dios solo, porque todos los elementos de la corrupción y la tribulación son latente en el mundo de hoy, y el poderoso esfuerzo de Dios es necesario para mantenerse su estallido en llamas hasta el tiempo señalado. Tribulación, Por lo tanto, al instante comienza cuando la mano de Dios se retira de la no regenerada y la humanidad gobernada por Satanás. Aunque bajo la mano restrictiva de Dios, Satanás, según la Escritura, se encuentra ahora en la autoridad sobre el mundo no regenerado, y los perdidos son inconscientemente organizada y federados bajo su liderazgo. El hecho de que Hay una federación de este tipo, si bien se indica en la Escritura, se oscurece en traducción. En por lo menos treinta pasajes importantes de la palabra Inglés "Mundo" se utiliza de nuevo sin cualificación. En estos pasajes de referencia se hace referencia a un sistema de gran mal o el orden sobre el que Satanás está en la autoridad, la palabra "mundo", en referencia al mundo de los hombres, su mal empresas, los ideales y la federación. Esta federación incluye todos la humanidad no guardado y caído; que tiene la cooperación de los caídos espíritus, y no es más que la unión de todos los que están viviendo y actuando en independencia de Dios. Este sistema Satánico tiene sus propios ideales y principios que están en marcado contraste con los ideales y principios dada la rescató; sin embargo, estas dos clases deben mezclarse juntos como de cerca como los lazos de la vida humana pueden venir. Toda la verdad en relación con esta federación está contenida en los pasajes en donde se menciona el sistema satánico. En primer lugar, Satanás es la cabeza de gobierno. Tres veces Jesús se refirió a Satanás como el príncipe del sistema satánico: "Ahora es el juicio de este mundo; Ahora el príncipe de este mundo (_Satanic System_) será echado fuera "(Jno. 12:31). "De aquí en adelante no hablaré mucho con vosotros, porque el príncipe de este mundo (System_ _Satanic) viene, y él nada tiene en mí "(. Jno 14:30). "Y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo (System_ _Satanic) es


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juzgado "(. Jno 16:11). Pablo también se refiere a Satanás como el" príncipe de la potestad del aire "(Ef. 2: 2), y otra vez como el" dios de este siglo "(II Cor. 4: 4). En el último paso, se hace mención de la edad o el período de única vez, como en Ef. 6:12: "Porque no tenemos lucha contra gente de carne y sangre, sino contra los principados, contra potestades, contra los gobernantes de edad de estas tinieblas, contra los espíritus de maldad en las regiones celestes "(RV). A partir de estas Escrituras hay que reconocer que la oferta, que Satanás hecho a Cristo, de la tierra habitada entonces, era muy real. los Escritura es como sigue: "Y el diablo le llevó a un alto monte, y le mostró los reinos del mundo en un momento del tiempo. Y el diablo le dijo: Todo este poder te daré, y la gloria de ellos, porque ha sido entregada a mí; ya quien quiero la doy eso. Pues si tú me adoras, toda será tuya "(Lucas 4: 5-7.). A veces se ha considerado que la reclamación de la posesión de la tierra era una mentira, lo que se afirma en la planta que Satanás se expone en Escritura como un mentiroso. Tal conclusión es imposible que al menos dos razones. Hubiera sido ninguna tentación si no hubiera poseído el reinos ofreció; y cualquier reclamación falsa habría sido inmediatamente calificado como una mentira por el Hijo de Dios. Él es aún más revelado como el jefe reconocido de este sistema mundial en dos adicionales pasajes: "Porque mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo (System_ _Satanic) "(I Jno. 4: 4)." Y sabemos que somos de Dios, y en el mundo entero (System_ _Satanic) está bajo el maligno "(I Jno. 5:19). Volviendo a Isaías 14: 12-19, en el que Satanás es descrito como "Lucifer, el hijo de la mañana ", y donde el profeta ve en la visión del conjunto carrera de Satanás en retrospectiva, se verá que Satanás tiene un poderoso agarre sobre el mundo. Aquí se dice de él que fue el que "Tú que debilitabas a las naciones" y que "hizo temblar la tierra, que hizo trastornaba los reinos, que puso el mundo como un desierto, que destruyó la ciudades de los mismos; que no se hayan abierto la casa de sus prisioneros "Cada.


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frase en este notable pasaje es una revelación. Sin lugar a dudas existe aquí referencia tanto a la caída del hombre y de la autoridad de Satanás en la tierra, así como a su actitud de resistencia hacia la salvación la cual es por la gracia de Dios, ya que se dice de Satanás que él "hizo el mundo como un desierto; no abrió la casa de sus prisioneros, ". En segundo lugar, el sistema satánico, según la Escritura, es totalmente malo. Esta Es duro; y por lo general es negada por los que no se dan cuenta de que todas las estimaciones de las Escrituras se hacen de la norma de la santidad de Dios; y que el sistema satánico, de por sí y aparte de la influencia de Dios y de su pueblo, nunca ha mejorado su propia condición moral, pero que son individualmente bajo condenación delante de Dios (Jno 3:18.); su interés prestado en la moral y la caridad de ser un pobre elogio, en vista de su actitud caído y que rechaza a Cristo delante de Dios. También son incapaces de comprender las normas de Dios, cuyos pensamientos y formas están por encima de sus pensamientos y caminos como la cielos son más altos que la tierra (Is. 55: 8,9). La calidad y la incapacidad de la raza caída se describe con precisión en Rom. 3: 10-18; esta descripción de ellas es que se presenten ante la santidad de Dios, despojado de todo lo externo: "Como está escrito: No hay ninguno justo, ni aun uno; No hay quien entienda, no hay ninguno busque a Dios. Todos ellos se han ido fuera del camino, son hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Su garganta es un sepulcro abierto; con sus lenguas tienen engaño usado; Veneno de áspides hay debajo de sus labios; cuya boca está llena de maldición y de amargura sus pies se apresuran para derramar sangre; destrucción y miseria hay en sus caminos; y el camino de la paz tienen no conocida: no hay temor de Dios delante de sus ojos "Por lo tanto, caído. la humanidad, federados bajo Satanás, aparecerá y actuar cuando el se retira de restricción mano de Dios. Aunque los perdidos son morales, educado, refinado, o religioso, no están en _righteous_ de Dios visión; para el cargo aquí en su contra es que "no hay ninguno justo, ni aun uno; "y" _all_ pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. "Los siguientes pasajes que se refieren directamente a la


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carácter del sistema satánico son, por lo tanto, la estimación de Dios sobre aquellas condiciones que sostiene el mundo para ser ideal: "Por el cual se dan a nosotros inferior o igual a grandes y preciosas promesas, para que por ellas fueseis participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo (sistema Satánico) "(II Ped. I: 4)." Porque si después de tener escapado de la contaminación del mundo (System_ _Satanic) a través de la conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez ellas, son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que la comenzando "(II Ped. 2:20)." La religión pura y sin mácula delante de Dios y el Padre es esta: Visitar a los huérfanos ya las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo (_Satanic System_) ". (Santiago 1:27)." Oh almas adúlteras, ¿No sabéis que la amistad del mundo (sistema Satánico) es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo (System_ _Satanic) es el enemigo de Dios "(Sant. 4: 4)." Porque todo aquel que es nacido de Dios vence el mundo (System_ _Satanic) "(I Jno. 5: 4)." De aquí en adelante no voy a hablar mucho más con vosotros, porque el príncipe de este mundo (System_ _Satanic) viene, y él nada tiene en mí "(Jno. 14:30)." Y todo espíritu que confiesa No es que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que ha de venir; y que ahora ya está en el mundo (System_ _Satanic) "(I Jno. 4: 3). De la misma manera se dice que el creyente que ha sido "liberado de el mal presente siglo "(Gal. 114) y" liberado del poder de oscuridad "(Col. 1:13) y no está para ser conformados a esta edad (Rom. 12: 2). Estos juicios se hacen de la vista del punto de la pureza y la santidad de Dios. Delante de él la más alta moral, educativa y religiosa ideales que el mundo no regenerado puede comprender no son más que una parte de la la confusión y la oscuridad de esta edad cuando se combina con un rechazo de Su


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testimonio en lo que respecta a su Hijo como Salvador expiatorio. Por lo tanto, se presenta de la Escritura que la edad actual y su gran federación es, a los ojos de Dios, más profano. En tercer lugar, Satanás también se expone como tener un control directo de la física el bienestar de sus súbditos, y, al mismo tiempo que es capaz, por un permiso especial, para acceder al pueblo de Dios: "Por tanto por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él (Cristo) también Mismo así mismo tomaron parte de la misma; mediante la muerte el poder destruirlo que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo "(He. 2: 14). "Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con potencia; el cual anduvo haciendo bienes y sanando a todos los que estaban oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con él "(Hechos 10:38)." y debe No esta mujer, que es hija de Abraham, que Satanás había atado, dieciocho años, ¿le debía desatar de esta ligadura en el día de reposo? "(Lu. 13: 16). "Y Satanás respondió al Señor, dijo: ¿Acaso teme Job a Dios por ¿nada? ¿No le has cercado a él, ya su casa, y sobre todo lo que tiene en derredor? Has bendecido el trabajo de su manos, sus bienes han aumentado sobre la tierra. Pero extiende tu la mano y toca todo lo que tiene, y verás si no te maldice en tu cara. Y Jehová dijo a Satanás: He aquí, todo lo que tiene está en tu poder; Sólo a sí mismo no poner tu mano "(Job 1: 9-12.). "Simón, Simón, he aquí Satanás pidió tener usted, que usted podría tamizar como a trigo; pero yo he orado por ti, que tu fe fallan no; y haz tú, una vez que hayas vuelto, confirma tu hermanos "(Lu. 22:31, 32 RV)." Y para que no me enaltezca medir la grandeza de las revelaciones no me fue dado una espina en la carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera "(II Cor. 12: 7). Por estos pasajes, el énfasis de la Escritura en el poder y la autoridad de Satanás en esta edad puede ser visto. Y aunque los límites exactos de su poder bajo la mano restrictiva de Dios no se revelan, sería razonable para negar que él es el dios de este siglo, el jefe de la


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gran sistema mundial; y, a pesar de todo desconocido para ellos, el director de la asuntos de los hombres no regenerados. En cuarto lugar, las obras de la orden satánica están claramente definidos en varios pasajes descriptivos que también presentan lo que es más alto de ideales, y más profundo en el motivo en el que Satanás energizado masa de la humanidad. Uno pasaje, solo, contiene toda la revelación: "Todo lo que hay en el mundo (System_ _Satanic), los deseos de la carne, los deseos de la los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo (Sistema Satánico) "(I Jno. 2:16). La satisfacción de estas mismas ansias Se coloca la tentación antes de la víspera en el jardín: "Y cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a la los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto del mismo, y se dio por también a su marido con ella; y él comió " (Génesis 3: 6). La verdadera naturaleza de estos antojos se reconoce fácilmente como totalmente centrado en sí mismo y sin pensamiento de Dios o de cualquier verdad personaje. Todas las "guerras y los pleitos entre los hombres" son sólo una consecuencia natural del mal cualidades de este gran federación. Jesús dijo a Pilato: "Mi reino no es de este mundo (_Satanic System_): si mi reino fuera de este mundo (System_ _Satanic), mis servidores pelearían para que yo no debería estar dada a los Judios: pero ahora es mi reino no es de aquí "(Jno. 18:36). Es un hecho notable que los gobiernos del mundo dependen en el poder físico y una pantalla de armamento para mantener su posición no parece ser adaptadas y la autoridad, y la ley superior de amor a, o comprendido por, los elementos que componen el orden satánica. En quinto lugar, todos los bienes terrenales es del orden satánica, que la propiedad creyente puede utilizar, pero no se debe abusar: "Pero el que tiene bienes de este mundo bueno


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(Sistema satánico) y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su entrañas de compasión de él, ¿cómo mora el amor de Dios en él? "(I Jno. 3:17). "Mas los cuidados de este siglo, y el engaño de las riquezas, y los deseos de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa "(Marcos 4:19)." Pero esto digo, hermanos: que el tiempo es corto: lo que resta es, que tanto los que tienen esposa sean como si no no tenía ninguno; y los que lloran, como si no llorasen; y los que disfrute, como que no se huelgan; y los que compran, como si se no poseía; y los que usan de este mundo (System_ _Satanic), ya que no abusar de ella "(I Cor. 7: 29-31). En sexto lugar, el mismo mundo que crucificó a Cristo también aborrecerá al guardados aquel en quien habita: "Marvel no, mis hermanos, si el mundo (_Satanic System_) odiarte "(I Jno. 3:13). En séptimo lugar, la impotencia y las limitaciones del orden mundial más son evidente. Su líder, aunque poderoso, es inferior a la de Cristo: "Vosotros de Dios, los niños pequeños, y les han vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo (System_ _Satanic) "(I Jno. 4: 4). Su conocimiento y la comprensión son limitadas: "Mirad cuál del amor del Padre nos ha dado, para que seamos llamados hijos de Dios; y como somos. Por esto el mundo (_Satanic System_) no nos conoce, porque no le conoció "(I Jno. 3: 1 RV). "Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque que le son locura; y no las puede entender, porque son espiritualmente juzgado. Pero el que es espiritual juzga todas las cosas, y Él El mismo es juzgado de nadie "(Me. Cor 2:14, 15, RV). "No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios "(Rom. 3:11)." Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, está encubierto en los que se pierden en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los que no creen, que la luz del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios, no debe amanecer sobre ellos "(Cor II. 4: 3, 4, RV). "Ellos son de este mundo (System_ _Satanic); por eso hablan


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como parte del mundo, y el mundo (System_ _Satanic) los oye "(I Jno. 4: 5, RV). Todo el dolor de esta orden es sin esperanza: "Para piadosa la tristeza produce arrepentimiento para salvación, un arrepentimiento que trae sin lamento; pero la tristeza del mundo (_Satanic System_) produce muerte " (II Cor. 7:10, RV). Y, por último, todo el orden es temporal y pasando: "Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y el elementos se derretirán con ardiente calor, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas "(II Ped. 3:10)." Y el mundo (System_ _Satanic) pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre "(I Jno. 2:17).


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Capítulo V. El anfitrión satánico. Cristo, dedujo en uno de sus controversias con los fariseos (Mat. 12: 22-30), que Satanás es un rey; y como tal está constituido en autoridad sobre una reino. Esta discusión particular era en lo que se refiere al hecho de que Cristo había sanado una "poseído por un demonio, ciego y mudo." los Fariseos afirmaban que el demonio había sido expulsado por Beelzebú, príncipe de los demonios, o aquel a quien Jesús, más tarde en la narrativa, las llamadas Satán. El pasaje es el siguiente: "Entonces fue traído a él un solo poseído por un demonio, ciego y mudo; y le sanó, de tal manera tanto que el ciego y mudo hablaba y veía. Y todo el pueblo sorprendido, y dijo: ¿No es éste el hijo de David? Pero cuando los fariseos al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de los demonios. Y Jesús, conociendo sus pensamientos, y les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, es soledad; y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no destacan: y si Satanás expulsa a Satanás, está dividido contra sí mismo; cómo pues, permanecerá su reino? Y si yo por Beelzebub echo fuera los demonios, por ¿a quién sus hijos los echan? por tanto, serán de su jueces. Pero si yo expulso los demonios por el Espíritu de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros. Porque ¿cómo puede alguno entrar en un hombre fuerte de casa, y saquear sus bienes, si primero no le ata al hombre fuerte? y entonces podrá saquear su casa. El que no está conmigo, está contra mí; y el que no recoge conmigo, desparrama ". Por esta Escritura se puede ver que el reino de Satanás es una serie de espíritus sin cuerpo. Aunque su origen no puede ser rastreado sin duda, se es probable que se crearon como sujetos de Satanás en el primal


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gloria, como él, también, fue creado como su príncipe y rey. Satanás, siendo en autoridad sobre estos seres, sin duda, los dibujó después de él en su intento de pecado que empujó a sí mismo en el lugar de Dios. Parecería que Satanás está en autoridad sobre dos órdenes distintos de - El orden de los seres satánicos de la tierra, y el anfitrión satánico del aire. Está claro que se aseguró el cetro del gobierno en la tierra de Adam, por derecho de conquista: mientras que su autoridad sobre el ejército satánico es decir, sin lugar a dudas, que la que se le ha permitido conservar de su creación. Si Satanás por lo tanto ha mantenido su autoridad sobre los espíritus de Al principio, se deduce que están en plena simpatía con él y le rinden servicio voluntario. Los siguientes textos hacen hincapié en la autoridad de Satanás sobre estos seres: "Y si Satanás echa fuera a Satanás, ¿cómo pues, permanecerá su reino? "(Mat. 12:26)." Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al eterno fuego, preparado para el diablo y sus ángeles "(Mat. 25:41). La realidad y la personalidad de este ejército de los malos espíritus se enseña en las Sagrada Escritura; y un estudio cuidadoso de los numerosos pasajes en que se se mencionan revelará cómo Dios ha proporcionado una instrucción completa en Su Palabra acerca de este tema en el que gran parte de los creyentes de bienestar depende. Estos espíritus se refieren generalmente tanto en el nivel autorizado y revisado Las versiones del Nuevo Testamento como "demonios", pero la palabra podría mejor han sido traducidas "demonios". Al considerar el servicio de estos seres hacen a Satanás, es importante distinguir entre la posesión del demonio o el control y la influencia demoníaca.


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En el primer caso, el cuerpo se introduce y se obtiene un control dominante: mientras que en el otro caso una lucha desde el exterior la lleva a cabo sugerencia, la tentación, y la influencia. La investigación de las Escrituras en cuanto a la posesión del demonio revela: Primero: Que este alojamiento se compone de sólo espíritus sin cuerpo. El seguimiento Escritura verifica esta declaración: "Cuando el espíritu inmundo sale de un hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. Entonces va él, y él mismo tak'eth con otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el estado final de aquel el hombre es peor que el primero "(Mat. 12: 43-45)." Y todos los demonios le rogaba, diciendo: Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos "(Marcos 5:12). Segundo: Son, sin embargo, no sólo tratan de entrar al cuerpo de ya sea mortales como de animales (por su poder parece ser en alguna medida depende de tal forma de realización); pero se ven constantemente para ser por lo tanto encarnado, según el Nuevo Testamento. Algunos de estos pasajes se dan aquí: "Cuando llegó la noche, trajeron a él muchos que endemoniados: y echó fuera a los demonios con la palabra, y sanó a todos los enfermos "(Mat. 8:16)." Y saliendo ellos, he aquí, le trajeron un mudo, endemoniado. Y cuando el diablo fue expulsado, el mudo habló. "(Mateo 09:32, 33)." Y la gente unánimes prestaban atención a las cosas que decía Felipe, el oído y viendo las señales que hacía. Para los espíritus impuros, llorando de gran voz, salió de muchos que tenían con ellos: y muchos Tomado con paralíticos y cojos eran sanados "(Hechos 8: 6,7). Y" aconteció, ya que fuimos al encuentro una muchacha que tenía una espíritu de adivinación se reunió, que trajo a sus amos gran ganancia adivinando "(Hechos 16:16)." Y VINIERON de la otra cara de el mar, a la región de los gadarenos. Y cuando salió él de el barco, luego le salió al encuentro, de los sepulcros, un hombre con una


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espíritu inmundo, que tenía su morada en los sepulcros; y nadie podía atarlo, ni aun con cadenas: debido a que muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y los grillos desmenuzados; ni nadie le podía dominar. Y siempre, día y noche, estaba en las montañas, y en las tumbas, llorando, e hiriéndose con piedras. Pero cuando vio a Jesús de lejos, corrió y se postró ante él, y clamó a gran voz, y dijo: ¿Qué tengo yo que ver contigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? yo les pido encarecidamente ti por Dios, que no me atormentes. Porque le decía: Sal del hombre, espíritu impuro. Y le preguntó: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió, diciendo: Mi nombre es Legión, porque somos muchos. Y rogó con insistencia que no los enviara fuera del país. ahora hay estaba cerca del monte un gran hato de cerdos. Y todo el los demonios le rogaron, diciendo: Envíanos a los cerdos para que entremos en ellas. Y luego Jesús les dio permiso. Y los espíritus impuros salió, y entraron en los cerdos; y el hato se arrojó una despeñadero en el mar, (que eran como dos mil;) y eran ahogado en el mar "(Marcos 5: 1-13). Tercero: Son malvados, suciedad, y vicioso. Muchos pasajes podrían ser citado en prueba de esta afirmación: "Y cuando llegó a la otra lado de la tierra de los gadarenos, vinieron a su encuentro dos poseído diablos, saliendo de los sepulcros, feroces, de modo que nadie pueda pasar por aquel camino "(Mat. 8:28)." Y cuando él llamó a sus doce discípulos, les dio autoridad sobre los espíritus inmundos para expulsarlos fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia " (. Mateo 10: 1). "No su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un impuro espíritu, que tenía su morada en los sepulcros; y nadie podía sujetarlo, No, no con cadenas: porque muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y el grillos desmenuzados; ni nadie le podía dominar. Y siempre, noche y día, él estaba en las montañas, y en las tumbas, llorando, y hiriéndose con piedras "(Marcos 5: 2-5)." Y entonces lo llevaron a él, y cuando lo vio, luego el espíritu le tara; y cayó en el suelo, y la formación de espuma revolcado "(Marcos 9:20).


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Podría añadirse que parece que hay grados de maldad representada por estos espíritus, porque se dice en Mat. 12: 43-45 que el demonio, volviendo a su casa ", toma consigo otros siete espíritus peores que él ". La cuestión se plantea a menudo si la posesión del demonio obtiene en el tiempo presente. A pesar de que los registros auténticos de este control son casi totalmente limitado a los tres años del ministerio público de Jesús, es increíble que la posesión del demonio no existía antes de ese tiempo, o tiene No existido desde entonces. A este respecto, debe recordarse que estos seres no son solamente inteligente sí mismos, sino que son directamente gobernados y ordenada por Satanás, cuya sabiduría y astucia son tan claramente se expone en las Escrituras. Es razonable concluir que, como su monarca, se están adaptando a la manera de su actividad a la la iluminación de la edad y localidad. Es evidente que no son ahora menos inclinados que antes de entrar y dominar un cuerpo. Demonio posesión en el momento actual es, probablemente, a menudo insospechada debido el hecho de no reconocido que los demonios son capaces de inspirar a una moral y vida ejemplar, así como de aparecer como el espíritu dominante de una medio espiritista, ni a través de las manifestaciones más groseras que son grabada por misioneros de tierras paganas. Estos demonios, también, como su rey, aparecerá como "ángeles de luz", así como "leones rugientes," cuando por el anterior suplantación pueden más perfectamente aún más la empresas estupendos de Satanás en la guerra que la obra de Dios. la influencia del demonio, al igual que la actividad de Satanás, es impulsado por dos motivos: tanto para obstaculizar el propósito de Dios para la humanidad, y para ampliar el autoridad de Satanás. Ellos, por lo tanto, a las órdenes de su rey, voluntariamente cooperan en todas sus empresas que deshonran a Dios. Su influencia se ejerce tanto inducir a error a los perdidos y para librar una incesante guerra contra el creyente (. Ef 6:12).


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Su motivo se sugiere en lo que se revela por su conocimiento de la la autoridad y la deidad de Cristo, así como por lo que saben de su condenación eterna. Los siguientes pasos son importantes a este respecto: "Y he aquí, dieron voces, diciendo: ¿Qué tenemos que ver contigo, Jesús, Hijo de Dios? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de la tiempo? "(Mat. 8:29)." Pero había en la sinagoga de ellos un hombre con una espíritu impuro; que dio voces, diciendo: Déjanos; ¿qué tenemos ver con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? yo Te saber quién eres, el Santo de Dios. Y Jesús le reprendió, diciendo: Enmudece, y sal de él "(Marcos 1: 23-25)." Y el espíritu malo respondió, y dijo: A Jesús conozco, y sé quién es Pablo; pero quién sois "(Hechos 19:15)." Tú crees que hay un solo Dios?; bien haces También los demonios creen, y tiemblan "(Santiago 2:19.). De los métodos de demonios en los últimos días de la edad, las Escrituras testimonio especial. Que van a cubrir sus mentiras con la forma vacía de la religión, y por todos los medios hacen que aparezcan como la verdad, que , podrán definir los salvos y los perdidos de su esperanza en Cristo: "Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apartarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores ya doctrinas de demonios; la hipocresía de mentirosos; habiendo su conciencia cauterizada con una plancha caliente ". (I Tim. 4: 1, 2) A la salida de la verdadera fe es, pues, prevé que sea la evidencia de la influencia de los demonios en el último días. Este no es otro que la gran apostasía que debe preceder a la "Día del Señor", según II Tes. 2: 2, 3. la seguridad del creyente en este incesante guerra es tratado extensamente en otro capítulo. Se puede observar aquí, sin embargo, que la medios designados por Dios para esta victoria son la oración y el control corporal, "Pero este género no sale sino con oración y ayuno" (Mat. 17:21); y en la apropiación de la Persona de Cristo como el la suficiencia de los creyentes, como él se expone en su poder salvador por el varias partes de "toda la armadura" de Ef. 6: 13-18.


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Satan, aunque proponiendo para reemplazar el Todopoderoso, no es omnipotente: pero su poder y el alcance de su actividad se incrementan enormemente por la cooperación de su ejército de demonios. Satanás no es omnisciente: sin embargo, su conocimiento se amplía en gran medida por la sabiduría y la observación combinada de sus temas simpáticos. Satanás no es omnipresente: pero él es capaz de mantener una actividad incesante en cada localidad por la obediencia leal del huésped satánica, que son tan numerosos como para ser llamado "Legión".


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Capítulo VI. El motivo de Satanás. Según las Escrituras, el motivo supremo de Satanás es su propósito de llegar a ser como el Altísimo y, aunque tal fin se formó incluso antes de la edad del hombre, que ha sido su constante motivo de accionamiento de ese tiempo hasta ahora. También es la enseñanza de la Escritura que esta periodo de tiempo presente es aquel en el que Satanás está en autoridad especial; que está permitido el ejercicio de su poder con el fin de que él, y todos sus seguidores, pueden hacer su propia demostración final a la totalidad universo de la locura absoluta de sus reivindicaciones y de su absoluta impotencia cuando totalmente independiente de su creador. Esto es Definitivamente predicho en II Tim. 3: 9 como el resultado final de la atttitude del mundo en su independencia hacia Dios: "Ya no tendrán no continuará porque su insensatez será manifiesta a todos los hombres ". También se ha afirmado que la tribulación insuperable sólo espera la retirada de la mano restrictiva de Dios, para todos los elementos necesarios de tal condición están latentes en el corazón no regenerado (Rom. 3: 9-18). En este terrible periodo de la tribulación el mayor poder de Satanás ejercerse, y la maldad del hombre se dará a conocer en su intento vivir en toda separación de Dios. Incluso la humanidad caída no sería, en primer lugar, reconocer a Satanás como su objeto de culto y la cabeza federal; y una condición de la sociedad, tales en el que Satanás será recibido como a superior (ya que estará en la persona de la primera bestia de Apocalipsis 13), debe, por lo tanto, ser desarrollado por generaciones de aumentar la irreverencia y la ilegalidad hacia Dios. Así ha sido necesario para Satanás para ocultar su persona y proyectos de las mismas personas sobre las que él está en la autoridad y en la que él es el


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poder energético. Por esta razón, esta clase de la humanidad cree menos en su realidad, y por ignorancia rechaza su verdadero líder como una mística persona. Cuando recibe una misma adoración es a través de un ídolo como un medio, o a través de su propia suplantación de Jehová; y cuando gobierna es por lo que parece ser la voz de un rey o de la voz del pueblo. Sin embargo, la irreverencia atroz del mundo de hoy es el seguro preparación de la próxima manifestación directa de Satanás, como predicho en Daniel. 11, II Tes. 2 y Rev. 13. política de engaño de Satanás se describe como que se extiende a toda la naciones, y para todo el mundo: "inicuo cuyo advenimiento es por trabajo de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad en los que perecen; porque ellos No recibir el amor de la verdad para ser salvos "(II Tes. 2: 9, 10). "Y el gran dragón fue lanzado fuera, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero "(Apocalipsis 12: 9)." Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo, y Satanás, y lo ató por mil años; y lo echa en el fondo hoyo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que mil años sean cumplidos: y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo "(Apocalipsis 20: 2, 3)." Y cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra "(Ap. 20: 7, 8) El que era la medida de la perfección, lleno de belleza y sabiduría; el que hizo temblar la tierra; que sacudió reinos; ha estado dispuesto a ser ridiculizado por el mundo como un ser sin realidad, para que él, al final, darse cuenta de su propia más profunda deseo. Una vez más, sus propios temas han descuidado extrañamente las claras enseñanzas de Escritura en su verdadero poder y la autoridad. Para ellos ha sido una demonio imaginario, deleitando sólo en el tormento de las almas desafortunadas; estableciendo su hogar en el infierno, y él mismo la personificación de todo lo que es


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cruel y vil: cuando, por el contrario, que es real, y es la misma encarnación de los ideales más altos del mundo no regenerado ha recibido; porque él es el inspirador de todos esos ideales. Con su propia que no está en enemistad, y él, al igual que el más refinado del mundo, no es de ninguna simpatía con las formas más groseras de su pecado. Él obstaculizaría los manifestaciones del mal si pudiera. Y ciertamente que no le pide ellos; porque son el fruto natural de una naturaleza sin restricciones caído, de acuerdo con Santiago 1:14, 15: "Pero cada uno es tentado, cuando es arrastrado de distancia de su propia concupiscencia, y cebado. Entonces, cuando la pasión ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte ". "Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia, soberbia, la insensatez de todo estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre "(Mc. 7: 21-23). El borracho morir, la mujer caída, y el sufrimiento de los inocentes son las evidencias del fracaso de Satanás en lugar de la realización de su propósito. Su terrible pecado delante de Dios no sería condenado a los ojos de el mundo, porque es aquello que más idealizan y la alabanza. En su pecado que aspiraba a lo que es más alta, y propuso realizar su ideales por su propia autosuficiencia y fortaleza. Es cierto que ha bajado su Creador, en su propia mente, a un nivel en el que se supone a sí mismo para estar en competencia legítima con él, tanto para la autoridad sobre otros seres y para su culto. Sin embargo, esta ambición profana y el desprecio por la Creator es una cosa más encomiable de acuerdo con las normas de la Para satánico. En el lenguaje del mundo, Satanás es simplemente "hecho a sí mismo" y cada elemento de su actitud hacia su Creador es, como principio de la vida, tanto elogia y practicada por el mundo.


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Aunque escondiéndose, Satanás ha tenido la satisfacción, en virtud limitaciones, de gobernar los asuntos de los hombres; y el deleite, a una En gran medida, de la recepción de su culto. El mayor cuidado se toma en la ley que rige antiguo pueblo de Dios que no deben ofrecer su sacrificios a los demonios, que era la práctica de las naciones circundantes (Lev 17: 7; Dt 32:17..). En violación de estas leyes especiales, Roboam instituidos sacerdotes especiales para los demonios (II Crón. 11:15), mientras que el el culto de los demonios, de acuerdo con el Nuevo Testamento, es continuar a lo largo de la edad: "Pero esto digo, que lo que los gentiles sacrificio, lo sacrifican a los demonios y no a Dios; y no me para que os hagáis partícipes con los demonios. No podéis beber la copa el Señor, y la copa de los demonios; no podéis ser partícipes de la del Señor mesa y la mesa de los demonios "(I Cor. 10:20, 21)." Y el resto de la los hombres que no fueron muertos con estas plagas, aun no se arrepintieron de las obras de sus manos, que no deben adorar a los demonios, ya las imágenes de oro, y plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar "(Rev. 9:20). Una vez más: la ambición de Satanás lo está llevando a hacer esta era de su especial oportunidad tan cerca perfecto como su sabiduría y el poder lo permita. Y en A este respecto, cabe señalar que la ambición de Satanás no era convertirse un demonio, sino que se convierta en _like_ Altísimo. Que lo hará, por lo tanto, luchar por todo lo que es moral y buena: sin embargo, al mismo tiempo haga todo su poder para atraer a los hombres de su reverencia natural de Dios, que, a su debido tiempo, se puede reconocer a sí mismo sin miedo. El Satánico ideal de esta edad es, pues, un orden social mejorada, una moral y culta personas, que son fieles devotos de sí mismo, aunque por el momento se pueden imaginar que están adorando a Jehová por medio de su vacía formas y ceremonias religiosas, mientras que están realmente en un estado de la incredulidad que deshonra a Dios, y todos sus pensamientos están energizados por Satanás


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solo. El mensaje satánico para esta edad será la reforma y auto-desarrollo, mientras que el mensaje de Dios es la regeneración por el poder del Espíritu. Satanás, en su imitación del Altísimo, también está trabajando hacia una reino universal de la moral y la paz en la tierra, que será temporalmente realizado bajo el reinado de la Bestia (Ap 13). los diferencia entre Satanás ideal y el propósito de Dios, aparte de la absoluta locura de la una y la gloriosa certeza de la otra, es de tanto el método y el tiempo. De acuerdo con el programa satánica, la presente orden de la sociedad, con él en el trono, se va a desarrollar en una hermandad ideales, en la que todos los hombres se practican aquello que es moral y bueno. De acuerdo con el programa de Dios, esta es una época de mal la oscuridad y la contaminación, en la que la locura de Satanás y el hombre ha de ser probada, y de la que él es reunir el pueblo celestial por los suyos nombre. El reino de justicia es entonces a seguir, se marcó el comienzo de por Cristo-entronización y eventos Satanás-destronar. A continuación tendrá lugar una perfecta humanidad y el orden social por "todos conocerán al Señor de la por lo menos hasta el más grande "y" la justicia y la paz serán válidos para el tierra como las aguas cubren la faz del abismo ". La pasión dominante de Satanás lo lleva, no sólo para luchar por la el éxito de sus propios proyectos, sino también para librar una guerra incesante contra Jehová. Estas dos líneas de actuación son inseparables; para el no se puede establecer y desarrollar su propio reino, y, al mismo tiempo, permitir a sus súbditos a ser traducidos de su reino a otro, especialmente cuando permanecen en el medio como un poder viviente y el testimonio En su contra. Tampoco puede razonablemente permitir la realización de cualquiera de las los proyectos de Dios; para ello se prevé que en la realización de estas


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su propio destino estará a la mano. El momento actual es, por lo tanto, a Satanás, la lucha por su propia existencia, así como la realización de todo que ha sido su ambición en las edades pasadas. La guerra no es un mero pasando de diversiones para él, porque, en su desesperación, se enfrenta a un terrible y terrible juicio si no puede tener éxito en su propósito. El espectáculo que ahora se presenta a todos los seres iluminados del universo, es la de un ser celestial poderosa, el dios de la tierra, que es por la creación de la medida completa de la perfección, tanto en la sabiduría y la belleza, haciendo su última y más desesperada guerra, tanto para darse cuenta de su propia ambición y frustrar todos los movimientos del Altísimo; sabiendo que en el fracaso no existe ningún motivo para la misericordia, pero sólo la terrible destrucción que se ha predicho tanto tiempo. El sabía cuando formó esta Deshonra a Dios finalidad que debe tener éxito, ya sea total o él mismo caer en juicio terrible. En el otro lado del conflicto hay calma perfecta y certeza en cuanto a la final, para el juicio y frase ya pasaron; sin embargo, cada verdadero creyente se implora ser instantánea en tiempo y fuera de temporada en los proyectos actuales de la gracia, la sufrimientos y las separaciones de tierra se pueden cortar en justicia. Bien pueden creyentes estudiar sus propios motivos en servicio en función de estos programas muy diferentes; y la cuestión de si existe en ellos una humilde disposición a cooperar en el presente propósito de Dios en la preparación de la novia para el rey de regresar: o si tienen descuidadamente caído en el ideal satánica, que rechaza la venida Reino de Cristo por un intento nefasta para establecer el reino presente de Satanás. El programa de Satanás, que el mundo llama "optimista" se basa en el


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propósito satánico de una sociedad reformada: el programa de Dios, la cual es llamado "pesimista", ya que desacredita esta edad, descansa sobre la infinita sabiduría, el amor y el poder de Dios; y es tan cierto y cerca de ese el creyente se le enseña a mirar, esperar, y estar listo para el primer divina movimiento hacia este fin glorioso.


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Capítulo VII. Los métodos de Satanás. Los dos grandes actividades de Satanás, ya se ha mencionado, se hace referencia en el Tes II. 2: 4 en relación con el hombre de pecado, que será el último de Satanás y la manifestación más grande. Este ser es mencionado como el "que _opposeth_ y _exalteth_ contra todo lo que se llama Dios, o que es objeto de culto. "Estas dos actividades son inseparables en que, si bien Satanás está tratando de exaltarse por encima de todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, que puede mantener sus sujetos o prolongar su propia existencia Sólo por una incesante guerra en la que él se opone a sí mismo contra Dios. Ya sea que Satanás ahora cree que todavía puede tener éxito a pesar de la decreto de la Cruz y el poder superior evidentes de Dios, no es revelado. Todavía se revela, además, que la enemistad de Satanás no es sólo hacia la persona de Dios, de quien tiene todo para el miedo, sino también hacia cada verdadero hijo de Dios. Demasiado énfasis no se puede colocar en este hecho. Satanás no tiene controversia o la guerra con su propia regenerado personas, pero hay abundante Escritura para probar que él hace incesante esfuerzo para echar a perder la vida y el servicio de los creyentes. El motivo de esta El esfuerzo es totalmente suficiente: tienen "participaron de la naturaleza divina" (II Mascota. 1: 4), y permitir, por lo tanto, una posible oportunidad para que Satanás empuje sus dardos de fuego en la persona divina. Por lo tanto el creyente se convierte un medio de conexión entre la persona divina y la Orden Satánica; porque Dios ama literalmente los perdidos a través del creyente (Rom. 5: 5); y


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Por otra parte, el príncipe del sistema satánico, así como muchos de sus temas, está buscando una oportunidad para que un empuje a la persona de Dios. Varios pasajes importantes en el último punto se pueden observar aquí: "Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción, pero confiad; yo tengo vencido al mundo "(Jno. 16:33)." Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución "(II Tim. 3:12)." Marvel no, mi hermanos, si el mundo te odian "(I Jno. 3:13)." Echando toda vuestra ansiedad sobre el; porque él tiene cuidado de vosotros. Sed sobrios, y velad; porque su adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo "(I Mascota. 5: 7-9). "Por último, ser fuertes en el Señor y en el poder de su podría. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que seáis capaces de soportar contra las asechanzas (literalmente, artificios) del diablo. Porque no tenemos lucha no es contra sangre y carne, pero de nuevo los principados, contra las potestades, contra los dominadores de este mundo tenebroso, contra la huestes espirituales de maldad en las regiones celestes "(Ef 6: 10-12. RV). La enseñanza de estos pasajes indica claramente la enemistad satánica hacia el creyente, y la impotencia absoluta del creyente aparte de la suficiencia divina. Asimismo, se observa un grado de enemistad que lo haría resultado en la vida del creyente siendo aplastado a cabo, si no fuera por la respuesta evidente a la oración de Jesús: "No ruego para que tú sacarlos del mundo, sino que los guardes del maligno "(Jno. 17:15). Ciertamente, hay abundantes razones para el creyente puede esperar la más fiera oposición desde el host satánica en todo su vida y el servicio; y la fe solamente asegura su victoria sobre el mundo.


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El creyente es también el objeto del ataque satánico debido a la gran hecho de que a él se cometió el gran ministerio de reconciliación; que por su testimonio en la vida y la palabra, y por su oraciones, los hechos de la redención se pueden dar al mundo; y si Satanás pero puede paralizar el servicio del creyente, se lleva a cabo tanto en resistiendo el presente propósito de Dios. No hay otra explicación es adecuada para las edades oscuras de la historia de la Iglesia, el fracaso terrible de la Iglesia en el evangelismo mundial, o sus actuales divisiones sectarias y egoísta indiferencia. Esta oposición satánica desertificación se puede detectar en todos los esfuerzos posibles para la salvación de los perdidos. Se puede ver en el hecho de que no personal apelación se hace nunca para la gran mayoría, incluso en esta tierra favorecida; o, cuando se hace una apelación, se distrae o se desvía a la facilidad discusión de temas sin importancia. El pastor fiel o evangelista es más duramente atacado, todos los dispositivos de Satanás utiliza para distorsionar la un importante mensaje de la Gracia en algo que no es vital. los la llamada del evangelista de decisiones a menudo se distraía con lo que es engañosa o es una representación errónea positivo de los términos de la salvación; así el recurso se pierda y que no todo el esfuerzo. La acción de Satanás También se detectó en que un mensajero humilde que es fiel a Cristo y Su salvación por gracia solamente, será casi inadvertido en el presente tiempo: mientras que se encontró que la gran multitud de soporte lo que se religiosa sólo en sus aspectos externos, pero que es, en realidad, un evangelio de la moral y la negación sutil de la redención que es en Cristo. Una vez más, el poder de oposición de Satanás puede verse en la cuestión de dar cristiano. Millones se dan sin promoción de la educación, la cultura y el bienestar físico de la humanidad, pero en todo el mundo real, evangelización siempre debe prolongarse con sus limitaciones y vergonzosas deudas. Esta guerra de Satanás es aún más notable en el creyente de


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vida de oración; siendo éste el lugar de mayor utilidad y el poder, es sujeto a la mayor conflicto. A este respecto, se puede afirmar con seguridad que hay oración comparativamente sin que prevalece hoy en día; sin embargo, la camino está abierto y las promesas son seguras. Entonces, también, si el creyente no puede ser engañado en la indiferencia o la negación de Cristo, la tentación de poner un énfasis indebido en algo de verdad menor, y, en ceguera parcial, de sacrificar toda su influencia para el bien a través de la aparente desequilibrio de su testimonio. la guerra de Satanás contra el propósito de Dios es aún más evidente en su obstaculización directa de los perdidos. No sólo están en constante cegados a el Evangelio, pero, cuando el Espíritu atraería ellos, sus mentes son a menudo lleno de extraños temores y visiones distorsionadas. Su incapacidad para emitir a sí mismos en Cristo es un misterio para sí mismos, y nada más que la poder de iluminación directa del Espíritu en la condena puede abrir su los ojos y librarlos de su densa oscuridad. Satanás siempre ha adaptado sus métodos a los tiempos y las condiciones. Si la atención se ha ganado, se ha realizado una completa negación de la verdad; o, cuando se exige un cierto reconocimiento de la verdad, se ha concedido a condición de que lo que es vital en la redención debe haber omitido. Este reconocimiento parcial de la verdad es requerido por el mundo de hoy, para, mientras que el resultado directo del testimonio del creyente a lo satánico sistema ha sido hacia la reunión de la novia, se ha producido una influencia indirecta de este testimonio sobre el mundo que les ha llevado para ver que todo lo que es bueno en sus propios ideales ya se ha dicho en la Biblia y ejemplificados en la vida de Jesús, y que cada principio de solidaridad humanitaria o justo gobierno ha sido revelado en las Escrituras de la verdad. Por lo tanto se ha crecido un más o menos


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reconocimiento popular de la importancia de estos preceptos morales de la Escritura y del ejemplo de Cristo. Esta condición ha prevalecido a tal grado que cualquier sistema nuevo o doctrina que asegura una audiencia para el día debe basar su reclamación en la Escritura, e incluyen, en cierta medida, el persona y enseñanzas de Jesús. El hecho de que el mundo tiene así en parte reconoció el valor de las Escrituras es tomada por muchos como una gloriosa victoria para Dios; mientras que, por el contrario, no puede ser probada que la humanidad caída es más inclinado a aceptar los términos de de Dios la salvación que en el pasado generaciones. Es evidente que esta concesión parcial del mundo con el testimonio de Dios ha abierto el camino para que los sistemas de falsificación de la verdad, que, según la profecía, son la última y más temible en métodos la guerra satánica. A este respecto hay que reconocer que Satanás Realmente ha concedido nada de su propia posición, a pesar de que sea obligado a reconocer todos los principios de la verdad salvo que sobre la cual salvación depende. Más bien es que aventajada por tal concesión; para el el valor y la ilusión de una falsificación reside en su mayor semejanza con el real. Al abogar mucho de verdad, en la forma de un sistema de falsificación verdad, Satanás puede satisfacer todos los deseos religiosos externos de la mundo, y sin embargo, llevar a cabo su propio fin al retener a aquel en que el hombre de depende única esperanza. Es, por lo tanto, ya no es seguro para suscribirse a ciegas a lo que promete buena en general, simplemente porque es bueno, y es adornado con las enseñanzas de la Escritura; para bien ha dejado de ser todo en un lado y el mal todo en el otro. De hecho, lo que es malo en propósito se ha apropiado de forma gradual hasta el bien pero hay una cuestión que los distingue. Parte-verdad-ismo ha llegado en un terrible y última conflicto con toda verdad-ismo, y ay del alma que no discierne entre ellos. La primera, aunque externamente religiosa, es de Satanás, y deja a sus seguidores en la condena de destierro perpetuo de la


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presencia de Dios: mientras que el segundo es de Dios, y "tiene promesa para el vida presente, y lo que está por venir ". También es notable que el término "infiel" tiene, dentro de una generación, desaparecido de uso común, y que forma de negación abierta de la verdad ha sido casi totalmente abandonado. Sin embargo, la verdadera Iglesia tiene de ninguna medios perdieron sus enemigos, ya que ahora son aún más numerosas, sutiles, y terrible que nunca. Estos enemigos presentes, sin embargo, al igual que el aves impuras en el árbol de mostaza, se han refugiado bajo su ramas, y, como la levadura en la harina pura, que están penetrando y su apropiación de altares e instituciones más sagradas. Estas buitres se alimentan por una multitud, tanto en la Iglesia y por fuera, que, en la ceguera satánica, están comprometidos con el progreso de cualquier proyecto o la aceptación de una teoría que promete bueno para el mundo, o es al parecer, en base a las Escrituras; sin darse cuenta de que ellos son a menudo Realmente apoyar el enemigo de Dios. Una falsificación es el método natural más de Satanás de resistir el propósito de Dios, ya que por ella se puede realizar en esa medida, su deseo de ser _like_ el mas alto. Cada material está ahora a la mano, como nunca antes, para el construcción de esas condiciones que se prevé que aparecerá sólo en el final de la edad. En II Tim. 3: 1-5 una de estas predicciones pueden se encuentran: "Esto también sepas, que en los últimos días vendrán tiempos peligrosos deberá ven. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de los que lo bueno, traidores, impetuosos, altivos, amantes de los deleites más que de Dios; teniendo apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita ".


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Cada palabra de esta profecía es digno de más de un cuidadoso estudio a la luz de la tendencia actual de la sociedad. El quinto verso es especialmente importante en relación con el tema de las falsificaciones a la verdad: "Teniendo apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos darle la espalda. "Aquí se afirma que en estos últimos días las formas de piedad se manifieste que, sin embargo, niegan el poder de Dios; y de estos líderes se advirtió que el creyente se alejan. El elemento importante en la verdadera fe que ha de ser omitido en estas "formas" es cuidadosamente definida en otro lugar en la Escritura: "Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al Judio primeramente, y también al griego "(Rom. I: 16)." Sin embargo, predicar a Cristo crucificado, para los Judios un escollo, y hasta el locura; mas para los llamados, tanto Judios y Griegos, un Cristo, fuerza de Dios y sabiduría de Dios "(I Cor. I: 23, 24). Por lo tanto, lo que se omite tan cuidadosamente de estas formas es la salvación que es en Cristo. Esto es muy sugerente, porque "no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos " y es por sí sola la salvación que cualquier liberación se puede tener de la poder de la oscuridad. Sin esta salvación Satanás todavía puede reclamar toda su propio. Tal vez sea necesario añadir que, a juzgar por todos sus escritos, esta salvación, de la que Pablo confiesa que no se avergonzaba, no fue menos una empresa que la regeneración por el Espíritu; y cualquier otro Las teorías pueden ser avanzados, esta es la enseñanza del Espíritu a través de la Apóstol Pablo. Es, por lo tanto, se deduce que una característica de los últimos días será una forma de la piedad que niega cuidadosamente el poder de Dios en la salvación. Una vez más, Satanás está "en los últimos tiempos" que es el promotor de un sistema de verdad o doctrina: "Pero el Espíritu dice claramente que en el


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últimos tiempos algunos se apartarán de la fe, escuchando a seducir espíritus y doctrinas de demonios; la hipocresía de mentirosos; teniendo su conciencia cauterizada con un hierro caliente; ". (I Tim. 4: 1, 2) Estos sistemas satánicos predichos son cuidadosamente descritos aquí. sus ofertas será tan atractivo como externamente tan religioso que en ellos serán dibujado algunos "que se apartarán de la fe;" Están siendo atraídos por espíritus de error. Estos sistemas son atractivas no sólo de Satanás, pero son en sí mismos "reside en la hipocresía", que se presenta por aquellos cuyo conciencia ha sido cauterizada con un hierro caliente. No hay términos más iluminadoras podría ser utilizado que éstos. Una mentira cubierto por la hipocresía significa, evidentemente, que todavía están tratando de ser contados entre los fieles; y el conciencia cauterizada indicaría que puedan distorsionar el testimonio de Dios y descuidadamente señalan otras almas al pozo sin fondo, sin presente remordimiento o arrepentimiento. La doctrina de demonios se refirió de nuevo en Rev. 2:24 como "el profundo cosas de Satanás "y esta es la falsificación de Satanás de" las cosas profundas de Dios ", que el Espíritu revela a los que le aman (I Cor. 2:10). Por lo tanto, se prevé, durante los últimos días de esta era, tanto una forma de piedad que niega el poder de la salvación que es en Cristo; y una sistema conocido como "las profundidades de Satanás" o "doctrinas de demonios" que llama a algunos adherentes de la verdadera fe y habla mentiras en hipocresía. ¿Puede haber alguna duda de que estas dos Escrituras describen el lo mismo, ya que también se refieren al mismo tiempo? Las mentiras de una lata ser, pero la negación cubierta de la salvación en la otra. Una vez más, Satanás tiene su asamblea o reunión de la congregación que es su falsificación de la Iglesia visible. Este conjunto se denomina, tanto


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en Apocalipsis 2: 9 y 3: 9, como la "sinagoga de Satanás"; un conjunto organizado siendo tan importante para el testimonio en las profundidades de Satanás como se ha estado en las cosas de Dios. En Mat. 13 la cizaña aparecen _among_ el trigo y su apariencia es dice que después de la siembra del trigo. Así también, los "hijos de la maligno "aparecerá y, a menudo están incluidos e incluso organizado en el las formas de la Iglesia visible. El conjunto de Satanás, que se hace llamar una parte de la Iglesia visible, es tener sus ministros y maestros. Esto se afirma en la Segunda Co r. II: 13-15: "Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla; porque el mismo Satanás es transformado en un ángel de luz. Por lo tanto, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras. "Aquí hay una notable revelación de la posible extensión de la falsificación satánica: "Falso apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo "y" ministros de justicia; "sin embargo, éstos han demostrado ser única agentes del gran engañador, Satanás, que es él mismo transformó en una Ángel de luz. Es evidente que el método de este engaño es imitar a los verdaderos ministros de Cristo. Ciertamente, estos falsos apóstoles por lo que no pueden aparecer a menos que se reúnen en su mensaje de todos los disponibles "Apariencia de piedad" y cubrir sus mentiras con la hipocresía más sutil. El mal no aparecerá en la parte externa de estos sistemas; pero serán anunciado como "otro evangelio" o como una comprensión más amplia de la previamente aceptada verdad, y será tanto más atractivo y engañosa, ya que son descubiertos por quienes dicen ser ministros de Cristo, que reflejan la belleza de un "ángel de luz", y cuyas vidas son, sin duda, libre de gran tentación. Cabe señalar, sin embargo, que estos falsos ministros no necesariamente saben que la misión tener. Ser personas no regeneradas del sistema satánico, y, así, cegado al Evangelio verdadero, son sinceros; la predicación y la enseñanza de la mejor


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cosas su poder energizante, el ángel de la luz, se complace en revelar a ellos. Su Evangelio es una de la razón humana, y hace un llamamiento a la humana recursos. No puede haber ninguna apreciación de la revelación divina en ellos, ya que no han llegado a conocer realmente a Dios o su Hijo, Jesucristo. Como todo esto es cierto, lo peligrosa que es la actitud de muchos que siguen ministros atractivos y guías religiosos sólo porque dicen ser por ejemplo, y son sinceros, y que no están despiertos a la prueba final de doctrina por la cual por sí sola todo el sistema de cubierta de mentiras satánicas puede ser distinguirse de la verdad de Dios. En este sentido Juan escribe el siguiente advertencia: "Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis " (II Jno. 10). Pero perdura un elemento poderoso en el programa de Satanás falsificaciones, además de sus formas externas, doctrinas profundas, iglesia y ministros, - es decir, el hombre de pecado, la falsificación blasfema de Cristo bendito; que aún ha de aparecer; quién será el mismo encarnación de Satanás; y "cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y todo engaño de iniquidad en los que perecen "(II Tes. 2: 9, 10) como el todo. propósito de Dios en las edades tiene su consumación en el futuro próximo aún de Cristo, para que Satanás, a imitación del programa de Dios, ha nombrado a un viene uno (II Tes. 2: 9), que será su manifestación más grande, y sobre los cuales se les otorgará su mayor sabiduría, el poder y el atractivo. El estudio de este personaje poderoso e imponente sólo puede ser sugerido en las siguientes páginas. Los títulos de Satanás indicarían que se está tratando, también, en su propia persona, la falsificación de las Personas de la Santísima Trinidad. Él aparece como "el dios de este mundo" a imitación de Dios Padre; él aparece como el "príncipe del mundo" a imitación de Dios el Hijo; y "El espíritu que ahora energizeth en los hijos de desobediencia" es su


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imitación de Dios el Espíritu, que habita en el verdadero y energiza creyentes. Así, su deseo de ser como el Altísimo le ha llevado a una blasfemo intento de imitar todas las manifestaciones separadas de la tres personas de la Trinidad. Sin embargo, la redención, ya que, el que propone obstaculizar, es obra de la segunda persona, Dios Hijo, a Satanás más a menudo aparece como una falsificación de Cristo, tanto en el título y la empresa; y este es el personaje en el que hace su última y más desesperado esfuerzo antes de que él es desterrado a la fosa y se inicia su juicio final.


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Capítulo VIII. El hombre de pecado. Ya se ha hecho referencia a un período de la tribulación por venir sobre la tierra. Este período se hace referencia en la Escritura por diversos cifras: "la gran tribulación", "el tiempo de angustia para Jacob," y "una Día de tinieblas y de oscuridad, día de nube y de sombra "Es. También se describe como la culminación de la gran apostasía que es previsto para el final de este siglo, y que se destaca en la tarde Epístolas del Nuevo Testamento. Estas Epístolas no sólo reconocen una completa apostasía aún por venir en esta época, pero enseña que el principio de que la apostasía era evidente incluso entonces en el momento cuando eran escrito. Esta enseñanza de los apóstoles encuentra su culminación natural en el último libro de la Biblia en el que el desarrollo exacto de la apostasía y las condiciones que prevalezcan en la tribulación se registran a su longitud. Todas las demás referencias, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, perfectamente de acuerdo con esta descripción extendida. En referencia a la hora de la tribulación que así se predijo, Pablo en II Tes. 2: 3 "Nadie os engañe en ninguna manera; ese día ( 'día del Señor') no vendrá sin que antes venga la apostasía, y que el hombre de pecado sea revelado, el hijo de perdición ", lo que demuestra que la tribulación precede al día de la Señor; y en Apocalipsis 19 ese día se ve que es la terminación de la tribulación, que se describe anteriormente en ese libro. Este período de tribulación es, por lo tanto, para llegar antes de la Era del Reino, y para ser terminó la manifestación gloriosa de Cristo, el Rey. Una vez más, la tribulación que ha de venir después de la verdadera Iglesia ha sido remoto; para ello hay que recordar que los verdaderos creyentes han de ser


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_out_ salvados de la "hora de la prueba que ha de venir sobre la tierra para tratar los que en él habitan "(Apocalipsis 3:10), (el creyente, ser ciudadano de los cielos es, por tanto, no incluidos entre los que habitan en el tierra). Este aspecto de la venida del Señor no se comprende bien. Él es lo primero, no a la tierra, pero en el aire para encontrarse con su novia y su reunir consigo; tanto los que están durmiendo y los que son despierto: "Porque el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero: Luego nosotros los que hayamos quedado, será arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire: y así estaremos siempre con el Señor "(I Tes. 4:16, 17). Esta fase de Su venida es, y ha sido, inminente ya que las promesas de su regreso fueron dados; y es para este evento preliminar particular, que la Iglesia se le enseña a esperar y rezar, porque será el momento de su el éxtasis y la felicidad. Como se ha indicado antes, la absoluta la disolución de la humanidad está latente en el corazón no regenerado (Rom. 3: 10-18), y su propia tribulación sólo espera que esta eliminación de todos Divino restricción. Es, por lo tanto, tanto la Escritura y razonable concluir que la tribulación se pone inmediatamente sobre la tierra después de la primera aspecto de la venida de Cristo, cuando venga _for_ su Iglesia. Por lo tanto, puede verse que este período de ensayo sin igual de la tierra, cuando las reivindicaciones blasfemas de Satanás y el hombre deben ser probadas y El testimonio de Dios es ser reivindicado, está delimitada por los dos eventos en el La segunda venida de Cristo:. Cuando venga _for_ sus santos (I Tes 4:16, 17), para reunir consigo a su pueblo celestes, y cuando venga _con_ Sus santos (Ap 19: 11-21) para ser el cumplimiento completo de todas las pactos de Dios con su pueblo terrenal. La duración real de este período se marca en Daniel 9: 24-27:


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"Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y hacer expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y para sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas: la calle se volverá a edificar, y el muro en tiempos angustiosos. Y después el sesenta y dos semanas el Mesías será cortado, pero no para sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de las guerra durarán las devastaciones. Y él confirmará el pacto con muchos por una semana: y en medio de la semana deberá cesar el sacrificio y la ofrenda a cesar, y para el muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador ". Hay tres períodos distintos de tiempo aquí indicados. En primer lugar: Setenta semanas entre el momento de la visión, y la edad del "eterno justicia "y la unción de los más Santo, o bien, desde el momento de la visión, al reino terrenal de Cristo, que es todavía en el futuro. Segundo: Sesenta y nueve semanas; empezando a contar desde el mismo tiempo, o de la mando del rey de Babilonia para restaurar Jerusalén, y continuando hasta la muerte de Cristo, que se conoce como el "corte de la Mesías "Y por último:. Una semana, la muchedumbre de las abominaciones y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Historia afortunadamente interpreta el tiempo aquí indicado: para, a partir de la mando del rey para reconstruir Jerusalén, a la muerte de Cristo fue 483 años, o sesenta y nueve semanas de siete años cada uno. Esto deja pero el uno semana adicional de los setenta antes de la introducción de la eterna justicia. Que una semana es aquí descrito como el tiempo de la mayoría


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horrible desolación y la muchedumbre de las abominaciones, cuando el pueblo están bajo un pacto con otro príncipe. Esta época actual es como una paréntesis en la historia judía y, como no tienen en cuenta que se haga de ella en estos cómputos, la última semana sin cumplirse (siete años) de los setenta, antes de establecer el reino en la tierra, debe ser el momento entre la recolección de la Iglesia - un evento que completa la propósito de esta edad paréntesis - y la interposición de la final en reino. El último período de siete años de desolación es, sin embargo, para ser abreviada, de acuerdo con las palabras de Cristo: "Porque habrá entonces gran aflicción, cual no fue desde el principio del mundo hasta tiempo, no hay, ni la habrá. Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días se acortado. "(Mateo 24:21, 22). Cabe hacer notar que este plazo que no se puede confundir fácilmente con cualquier otra, ya que se conoce como el tiempo más terrible que cualquier otro que haya sido, o nunca será (Daniel 12: 1; Joel 2:.. 2; Mateo 24:21, 22). Se ha hecho referencia al fin de la tribulación con el fin de poner en claro las condiciones exactas en las que el hombre de pecado es a aparecer; para este poderoso mundo-gobernante hace su aparición en aquellos días de la tierra de oscuridad y la tristeza cuando toda la luz de Dios se ha retirado, y el mundo se deja en su propia confusión impotente. Él aparece en el tribulación como el agente de Satanás después de ese poderoso jefe de la satánica sistema ha sido expulsado del cielo en la tierra (Apocalipsis 12: 7-12). los tiempo de la destrucción del hombre de pecado se revela también en que es se menciona como uno de los eventos en la venida gloriosa de Cristo (Dan. 2:44; 7: 11-14; Tes II. 2: 8; Rev. 19:20). Él, por lo tanto, aparece como el culminación del esfuerzo satánica, y un estudio cuidadoso de su persona y personaje va a revelar el hecho de que él es el trabajo más estupendo de


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Satanás en su enemistad contra Dios. En relación con el momento de la hombre de pecado, también es de notar que el creyente no es advertido directamente en contra de su persona, sino que es, más bien, advirtió en contra de las condiciones que han de prevalecer como una preparación para su venida. Esto es debido al hecho de que el verdadero Los creyentes han de ser reunido con su Señor antes de que "una traviesa" aparece, y son, por lo tanto, sólo en peligro de ser influenciado por lo que precede y prepara para su llegada. Su descripción se ajusta expone en detalle solamente en pasajes tales como hacer frente a la totalidad y última desarrollo de la edad. También debe recordarse que la descripción de esta persona, como el de la persona y la obra de Satanás, es desde el punto de vista de la la santidad de Dios; y lo que el mundo se honran como su glorioso ideal de perfección es, a los ojos de Dios, la personificación de rebeldía, la blasfemia y traición. El orden de los gobiernos y gobernantes del mundo en esta era gentil es revelado a Daniel en visión que se registran e interpretarse el libro de Daniel. En estas visiones del hombre de pecado aparece como el "Cuerno pequeño" de Dan. 7 y es el último y más deshonra a Dios mundo-regla. También aparece más adelante como el "desolador" de Dan. 09:27; el "Intencional Rey" de Dan. 11:36; la "abominación desoladora" de Matt. 24:15; el "hombre de pecado" de la II Tes. 2: 4-8; el jinete del caballo blanco del Rev. 6: 2; y la primera bestia de Apocalipsis 13. Su identidad es cierta, a pesar de que aparece en varias figuras y títulos; para él, al igual Satanás, por lo que es único en su carácter, el tiempo, y las empresas, que No se puede confundir fácilmente con cualquier otra. En Daniel 2, el orden de los reinos se expone en la figura de la gran imagen que, en el pasado, se súbita y violentamente destrozado por la "piedra cortada de la montaña sin manos": el que piedra es Cristo, la piedra angular; y la piedra que desecharon los arquitectos. El pie


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y dedos de los pies de esta imagen se dice que son la última manifestación de la humana gobierno, y es esta parte de la imagen que se rompió violentamente por la piedra. De esta terminación de la tierra descarta que se registra en Dan. 02:44, 45: "Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que jamás será destruido, y el reino no será dejado a otro pueblo, sino que desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre. Por mucho que viste que la piedra fue cortada de la montaña sin manos, y que los frenos en pedazos el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro; el gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo; y el sueño es verdadero, y fiel su interpretación ". De este capítulo se puede observar que la creación de la Mesiánica Unido es ser tanto repentino y destructivo para todos los gobiernos humanos, y que es de ninguna manera el resultado de una edad de desarrollo y mejora progresiva. En Dan. 7 aparece el hombre de pecado, como se ha dicho, como la "poca cuerno "entre los diez cuernos; los cuales, al igual que los diez dedos de los pies de la gran imagen, indicar el extremo final de la autoridad humana y el poder. En esta visión este último extremo de los reinos de la tierra se ve que culminará en el un gobernante más audaz, el "cuerno pequeño", que tiene "una boca que hablaba grandes cosas "y cuya mirada es más imponente que todos los demás, y que se es que hace guerra contra los santos y prevalece sobre ellos hasta la llegada del Anciano de días. La interpretación inspirada de la visión es dada en Dan. 7: 23-27: "Dijo así: La cuarta bestia será el cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los otros reinos, ya devorará toda la tierra, y la hollará, y romperlo en piezas. Y los diez cuernos, de este reino son diez reyes que se surgen, y otro se levantará después de ellos; y él será diferente de la primera, y derribará a tres reyes. Y hablará gran palabras contra el Altísimo y afligirá a los santos de la mayor parte


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Alta, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en Su mano hasta tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo. Pero el se sentará el Juez, y le quitarán su dominio para que y destruirlo hasta el fin. Y que el reino, y el la grandeza de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado a la pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es eterno reino, y todo dominio le servirán y obedecerán ". En Dan. 11 el reino del hombre de pecado, el rey intencional, se profetiza en detalle; y el hecho se dice que el reino y la blasfemia actitud de este último gran gobernante están ambos en el propósito de Dios. UN parte de este notable pasaje se da aquí: "Y el rey hará conforme a su voluntad; y se ensoberbecerá, y se engrandecerá sobre todo dios, y hablará maravillas contra el Dios de dioses, y prosperará, hasta que sea consumada la ira: porque que está determinado se cumplirá. No hará caso al Dios de su padres, ni del amor de las mujeres, ni respetará a dios alguno, porque él engrandecerá por encima de todo. Pero en su honrará el Dios de las fortalezas, dios que sus padres no conocieron; lo honrará con oro, y plata, con piedras preciosas y cosas agradables. Y hará con aquél hacer de la manera más fuerte Con un dios extraño, a la que deberá reconoce y crecer en gloria: y él les hará para gobernar sobre muchos y repartirá la tierra para obtener beneficios. "Este último verso es más claramente traducida "y que va a ejercer en las fortalezas de fortalezas con un dios extraño; El que confiesa él se incrementará de gloria; y él les hará al dominio sobre los muchos, y por dividir la tierra de ellas por una recompensa "(Dan. 11: 36-39). Al lado de la indiferencia collossal para Dios, este pasaje presenta varias revelaciones importantes. En primer lugar: La expresión "el Dios de sus padres" parecería indicar que el Hombre de Pecado provendría de un linaje de Los cristianos. Segundo: Su indiferencia hacia el deseo de la mujer es una prueba de su odio del verdadero Mesías; para esta referencia es, probablemente, a la el deseo de toda mujer judía para ser la madre del Mesías. Tercero: Los


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que reconocen al dios extraño, (Satanás), a la que rinde homenaje, será prosperó, y la tierra se dividirá a ellos y él les dará autoridad y gloria. En el Nuevo Testamento, el hombre de pecado es descrito como "el que viene en su propio nombre, "a quien los hombres recibirán (Jno 5:43.);" el hombre de pecado, " "El hijo de perdición" (II Tes. 2: 3); "Que _one_ traviesa" (II Tes. 2: 8); y la "bestia" (Apocalipsis 13: 1), y en él Satanás da todo el poder y la gloria se ofreció a Cristo (Lu 4:. 5, 6). De las muchas referencias a él, dos pasajes tratan con él largo y tendido. En la primera (II Tes. 2: 1-10), su venida se menciona como inmediatamente después de la eliminación de presente la restricción de Dios de la tierra; y en la segunda (Apocalipsis 13: 1-8), como se ha demostrado, se dice que su venida a seguir directamente la fundición de Satanás del cielo en la tierra (Apocalipsis 12: 7-12), y continúa hasta el gloriosa de Cristo, que se describe en Apocalipsis 19 y 20. El primer pasaje (II Tes. 2: 1-10) es la siguiente: "Ahora, os rogamos que, hermanos, por la venida de nuestro Señor Jesucristo, y por nuestra reunión con él, para que no mováis fácilmente en mente, o sea con problemas, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, que el día del Señor está cerca. Nadie os engañe en ninguna manera; porque ese día no vendrá sin que antes venga la apostasía, y el hombre de pecado sea revelado, el hijo de perdición; el cual se opone y levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; asi que que él como Dios se sienta en el templo de Dios, haciéndose pasar por él es Dios. ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, he dicho que estos ¿cosas? Y, ahora, sabéis lo que lo detiene se manifieste su tiempo. Porque el misterio de la iniquidad ya está en acción sólo que hay quien lo detiene (refrena), lo hará hasta que sea quitado de en medio. Y entonces será aquel inicuo (uno) se reveló, a quien el Señor matará con


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el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su viniendo; inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden; porque no recibieron el amor de la verdad, para que éstos se salven ". En este pasaje se predice de este poderoso persona que lo hará asumir que ser muy Dios, "sentado en el templo como Dios" y ganadora del culto de la multitud por su poder milagroso, signos, y la mentira maravillas; engañar a todos los que se pierden, y que no iba a recibir el amor de la verdad que para ser salvos. Todavía otro y descripción más sorprendente de esta persona se da en el segundo pasaje que acabamos de mencionar (Rev. 13: 1-8): "Me paré sobre la arena del mar, y vi una bestia subir del mar, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cuernos diez diademas, y sobre sus cabezas el nombre de blasfemia. Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies eran como los pies de un oso, y su boca como la la boca de un león: y el dragón (Satanás) le dio su poder, y su asiento, y su gran autoridad. Y vi una de sus cabezas como si dijéramos herido de muerte; pero su herida mortal fue sanada: y todo el mundo preguntado después de la bestia. Y adoraron al dragón (Satanás), que había dado autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es como la bestia? ¿Quién es capaz de lidiar con ella? Y había le dio una boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y el poder se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses. Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar su nombre, y su tabernáculo, y de los que moran en el cielo. Y se le dio autoridad para hacer guerra contra los santos, y vencerlos: y le fue dado poder sobre toda tribu, y lengua y nación. Y todos los moradores de la tierra le adoraron, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo ". La primera, y, parecería que, más importante que se declaró de este ser en esta Escritura es que una de sus cabezas era, por así decirlo, herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Algunos han afirmado


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que se trata de una referencia a una derrota política anterior seguida de reincorporación al poder. La expresión es, sin embargo, más sugerente y significativo como un intento por parte de Satanás imitar, en el hombre de El pecado, lo que fue el milagro supremo del Cristo - Su muerte y Resurrección. El esfuerzo es claramente eficaz; más que un mero cambio de fortuna política podría ser; por la declaración sigue: "Todo el mundo se preguntaba después de la bestia que había recibido herida mortal, y vivió. "Después se preguntaron, adoraban. En primer adoraban a Satanás, quien realizó el gran milagro; y luego se adorado a la bestia, diciendo: "¿Quién como la bestia, y que es capaz para luchar contra ella? "La terrible blasfemia contra el hombre de pecado ha sido enfatizado en todas las referencias de la Escritura a él, y es aquí todavía más vívidamente representado. El tiempo que es seguir se dice que es cuarenta y dos meses, lo cual sería la mitad del período de tribulación; y esta declaración es probablemente no en todos figurativa. Por su poder sobrenatural abrumadora y la sabiduría gana autoridad sobre todo ser viviente en el sistema satánico, con excepción de los registrados en el libro de la vida del Cordero. Estos no son traído bajo su poder de gobierno. La última parte del capítulo presenta todavía otra persona poderosa, que también se llama una "bestia", pero más tarde aparece como el falso profeta (Ap 19:20); y que ejerce todo el poder de la primera bestia, y recibe su poder del dragón, Satanás. Se habla mucho de esta segunda "Bestia", pero su misión no es de ninguna manera de atraer la atención sobre sí mismo. Él co-opera en la obtención de culto y la autoridad mundial para la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. La segunda bestia parece tratar directamente con el pueblo y por sus poderosas señales y milagros, así como por su autoridad, que obliga a la lealtad a la primera bestia. El fuego es llamada del cielo; y un ídolo mudo se hace para hablar y vivir. Él es capaz de establecer una unión de todas las personas en el comercio, la imposición de una muerte


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penalidad sobre ellos. Y por todos estos medios que favorezca los intereses de la primera bestia. La Escritura que aquí se habla es de la siguiente manera: "Y yo Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos como un cordero, pero hablaba como un dragón (Satanás). Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de él, y hace que la tierra y las moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanado. Y hace grandes señales, de manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres, y les engaña que habitar en la tierra, por medio de las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia; mandando a los moradores de la tierra, que le hagan una imagen a la bestia que tiene la herida de una espada, y vivió. Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hable; y hará que cualesquiera todos los que no adoraran la imagen de la bestia sean muertos. Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar o vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de un hombre; Y su número es seiscientos sesenta y seis "(Apocalipsis 13: 11-18). Hay una sugerencia de profundidad, en la persona de esta segunda bestia, de un falsificación del Espíritu Santo de Dios. El que no ha venido a hablar de A sí mismo, sino para glorificar a Cristo y para unir a todos los creyentes; llevándolos en la adoración y la alabanza. Esta segunda bestia es probablemente idéntica a "Anti-Cristo", que aparece bajo el título sólo en los escritos de Juan, y que se había visto como la consumación de una larga sucesión de falsos maestros religiosos que han negado el Cristo y su sacrificio trabajo. Cuando se considera el testimonio de toda la Escritura sobre el hombre de pecado,


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que se ve que es una persona cuyo poder sobrehumano se atribuye claramente a Satán. Él aparece en la escena, después de la eliminación del celestial personas y durante la gran tribulación, como el punto culminante de todo satánica exaltación y oposición a Dios. Él es el último y más grande de la tierra gobernantes y, desde su posición de influencia sin igual, habla muy bien palabras y manifiesta una gran sabiduría. Él es externamente religiosa, y la promotora de grandes proyectos y los principios de rectitud que a los ojos de Dios son solamente hipocresía y blasfemia porque de lo sutil Cristo negando motivo que impulsa a todo. Su presencia en la conciencia pública es por una proceso que es natural. Grandes milagros se llevan a cabo por él mismo y por su profeta, - el fuego se llama descendió del cielo; un ídolo mudo se hace hablar y vivir; y él mismo ha sido herido de muerte y sin embargo vive. Por estas obras sobrenaturales su asunción a ser muy Dios es aceptada, y se convierte en el ideal del mundo de todo lo que es suprema. La gente es dijo a la primera maravilla y asombro; a continuación, para adorar a sus pies; y en última, en la devoción loca, desafían el universo para producir su igual - "¿Quién como la bestia?" ellos lloran. Él ha sido herido de muerte y aún vive; se desempeña como grandes milagros como el mundo ha visto nunca; sus enseñanzas se basan en la Escritura; y debe, por lo tanto, ser Dios manifestado en la carne. Su sabiduría, la belleza y la majestad son una aparente justificar para cada elemento de la adoración. Así, el hombre de pecado aparecerá como la culminación de todo el métodos de falsificación de Satanás; método que tuvieron sus inicios en el últimos días de la edad, incluso antes de la llamada de distancia de la verdadera Iglesia, el Cuerpo de Cristo. Las doctrinas de demonios sutiles sean adoptadas como credos en asambleas y los llamados iglesias, y estas cosas profundas, con la ambición satánica para la mejora moral, será expresado por el ordenado ministros que aparecen como apóstoles de Cristo y ministros de justicia. Sin embargo, a la vista de Dios que es todo mentira y la hipocresía profunda,


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porque ellos están distorsionando su verdad y sutilmente negando Su redención. Todo esto, como se ha dicho, no es sino la preparación satánica de la humanidad que en su totalidad le pueden reconocer como su dios, y que puede a sí mismo a ser como el Altísimo. Se permite este programa en el propósito de Dios, porque "porque lo determinado se cumplirá" (Dan. II: 36). Será sólo por un momento; irresistible para la venida del "Anciano de Días" dará a conocer todo este engaño, ahuyentar a los enemigos, y llevar en su propio reino largamente pronosticada y la gloria de eterna bendición sobre la tierra.


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Capítulo IX. La omisión fatal. En cierta medida, ha sido necesario para anticipar el tema de este capítulo en el tratamiento de esas falsificaciones que se prevé para el últimos días, cuando no se encontraron una "apariencia de piedad, negando la eficacia de ella ", y también los profundos" doctrinas de demonios ", que son" mentiras en la hipocresía. "Este capítulo trata de aquello que es tan vital en el verdadera fe, y que ha de ser tan cuidadosamente omitido en el falso; ese lo que hace que el verdadero tan potente, y sin el cual la convierte en una falsa engaño inconmensurable. Todo depende de este un punto de distinción; para, según la profecía, que es la única diferencia de que es finalmente de existir entre lo falso y lo verdadero. La cuestión es, Por lo tanto, tan importante como la vida misma. Ya se ha visto que el método de falsificación, si exitosa, requerirá que Satanás apropiada e incorporar en su sistemas de falsos todos los principios de disposición de la verdadera; para el engaño de la falsificación depende enteramente de su semejanza con el real. En esta se revela el motivo de la llamada que una mentira o el engaño que es externamente tan parecida a la verdad. Ciertamente no puede haber mayor escollo para las almas que un sistema que parece ser la verdad de Dios, y sin embargo, le roba sus seguidores de cualquier base para una verdadera esperanza, y será encontró que la más terrible condena de la Escritura se pronunció en contra de tales sistemas y sus promotores. Al tratar de descubrir el punto real de diferencia entre el falso y el verdadero, será así, en primer lugar, examinar el presente pervertida relación que existe entre el Creador y la criatura humana caída;


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por el presente documento se pone de manifiesto la necesidad de que Dios propone por lograr la redención. Dos puntos importantes en la doctrina de Satanás fueron anunciados por él en el Jardín del Edén cuando él primero se acercó a la mujer, y estos dos declaraciones kave sido una parte importante de los credos del mundo a lo largo de la historia del hombre. La primera fue una negación negrita de un positivo declaración de Dios, cuando Satanás dijo: "Vosotros no moriréis." Si Satanás pretende aquí simplemente para negar la verdad de la declaración de Dios, o si él sobreestimó sus propios recursos y propuso para protegerlos de su destino designado por Dios, no está claro. Ciertamente, el último punto de vista está en consonancia con el propósito original de Satanás, así como con su evidente sinceridad. Es bastante razonable concluir que, si podía ser tan equivocada como para intentar ser como el Altísimo, que lo haría de buen grado se han comprometido a proteger al hombre de juicio que siguió como consecuencia de lealtad a sí mismo. Satanás se esfuerza, en todo caso, para dirigir la vidas de los que están bajo su poder a un grado de auto-desarrollo que va a ser un sustituto para el propósito revelado de Dios para los hombres. El segundo anuncio de Satanás aseguró a la mujer que lo harían, por esta acción independiente, "ser como Dios"; y esto, lejos de prometedora la muerte, que les parecía ser la realización inmediata de la más alta humana ideal. Era, sin duda, el propósito original de Dios en la creación que la humanidad finalmente debe llegar a ser como Él mismo. Por lo que el proceso de el desarrollo de esta iba a ser realizado, no había pecado entró, tiene no se ha revelado. Es suficiente saber que, incluso después que el hombre había caído


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de su alto estado a través del pecado, este propósito Divino no fue abandonada, a pesar de los problemas que se plantean se incrementaron enormemente: y ahora, a través de las inescrutables riquezas de su gracia, la realización de ese que supera todos los sueños humanos ha sido posible, aun a los caídos y el hombre contaminado. La consumación de la obra transformadora de Dios se describe así: "Para los que antes conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo "(Rom. 8:29)." Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le veremos tal como él es "(I Jno. 3: 2). "Cuando se manifestare el Cristo, que es nuestra vida, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria "(Col. 3: 4)." Y a Aquel que es capaz de mantener que se caiga, y presentaros sin mancha delante de la presencia de Su gloria con gran alegría "(Judas 24)." Mas nuestra ciudadanía está en cielo; donde también espera a un Salvador, el Señor Jesucristo: ¿quién deberá amoldar de nuevo el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de su gloria, por la operación con la cual Él es capaz aun para sujetar todas las cosas a sí "(. Filipenses 3:20, 21 RV). Es natural que Satanás debería sugerir a la humanidad lo que había sido el objeto de su propia ambición profana; y sobre todo es natural, ya que por una separación de la humanidad de su Dios tal, él podría afirmar que autoridad sobre ellos, y asegurar que la adoración de ellos, que él tanto anhelado. Hay, entonces, al menos dos métodos distintos propuesto para el elevación de la humanidad, y éstas se ponen en contraste agudo; para uno es de Satanás, y el otro es de Dios. Dado que tanto estos métodos afirman


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para apuntar en el mismo extremo - aunque uno ideal no es digna de ser comparada con el otro - el método, por sí solo, constituye el primer punto de discusión. Bajo el control satánico, el hombre ha estado siempre influenciada en forma extraña el asunto de su relación con su Creador. También él ha estado dispuesto a asumir una posición desesperada de la independencia hacia Dios; y, en virtud de ese relación anormal, que ha salido sola a tientas; a ciegas tratando de construir su propio carácter, y por la educación y el cultivo de mejorar su corazón natural, que Dios ha pronunciado humanamente incurable. También ha doblado su habilidad inventiva para el desarrollo de medios de trabajo impuesto por Dios, que puede ser evitada; y gran parte de su codicia egoísta surge de un deseo de comprar un sustituto, que deberá soportar para él la incomodidad de un sudor de la frente. "No hay Dios en todos sus pensamientos;" ni tiene él ninguna disposición para reclamar la ayuda de Dios sobre los términos en los lo que se ofrece. El método para la vida satánica le impulsa a convertirse en una dios por un proceso de auto-ayuda y el desarrollo de los recursos finitos. Es muy posible y natural para introducir tanto de forma religiosa en el sistema mundial de autoayuda; porque hay un gran campo para los religiosos ejercicio para el que está tratando de hacerse semejante a Dios, y hay material sin fin para la súplica y oración que todos disponibles asistencia puede ser asegurado para ayudar a uno en esa tarea humanamente imposible. UN espíritu devoto es, por lo tanto, una parte natural de la doctrina satánica, y las "formas de piedad" predichos van a aparecer de forma natural. Hay una gran diferencia entre un individuo suplicando a Dios salvarlo: y uno de súplica a Dios que le ayude a salvar a sí mismo. El último es una parte natural del plan Satánico y no tiene promesa de favor divino


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sobre ella. Todo este ejercicio religioso, aunque lleno de formas externas y sinceridad profunda, deja a sus aspirantes morales condenados por igual, con los más degradado, a la separación como eterna y destierro de la presencia de Dios: "Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, humildad y en duro trato del cuerpo; pero no son de ningún valor frente al apetitos de la carne "(Col. 2:23 RV). Dicha oración y religiosa la práctica realmente no coloque la obra de salvación en las manos de Dios, pero burlonamente pedirle que dar su sanción y la asistencia a la que se Wholly deshonras y realmente lo ignora, y que también es tanto irrazonable e imposible. Aunque el proceso por el cual el hombre antes de la caída habría llegado a una mayor el desarrollo no ha sido revelado, lo cierto es que él habría sido entonces, como ahora, totalmente dependiente del Creador. presente del hombre independencia hacia Dios es el engaño más ciega de la naturaleza caída; por la independencia completa ni siquiera puede ser asumida en el menor de todos cosas temporales: ¿cuánto menos es posible en lo que es ¡espiritual! Una vez más, el principio de auto-ahorro sería una locura, ya que Dios debe exigir una cualidad que puede presentar ningún ser humano. el requisito de Dios no es irrazonable, sin embargo, porque él también propone otorgar, en la gracia, todo lo que Él siempre exige. La santidad absoluta de Dios exige nada menos que la santidad en todos los que son aceptables para Él; Sin embargo, nunca se ha burlado hombre haciéndole él para hacerse aceptable, o incluso tratar de hacerlo por la divina ayuda. La verdadera salvación es totalmente una obra de Dios. Se dice que es tanto una


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terminado el trabajo y un regalo, y, por lo tanto, se establece ninguna obligación sobre la salvado uno para completar por sí mismo, o para hacer después de los pagos de servicio para ello; aunque el salvado está llamada a servir de otra y motivo más gloriosa. Los términos divinos que los obtuvo en la imagen de Dios están claramente establecidos en las Escrituras; pero la estimación esperanza que Dios ha puesto sobre humana la naturaleza en su mejor momento, y la necesidad lógica de que uno recibirá, como un regalo, todo lo que tiene, y estar siempre un deudor a la Divinidad dador, - estas cosas siempre han sido rechazadas por la auto-suficiente y la humanidad satan-inspirado. Estos términos son la única posible o razonable las relaciones que pudieran existir con razón entre la humanidad caída y su Creador. Aquí Satanás ha cegado el entendimiento de los perdidos para que no cree, y él ha hecho lo que es razonable y natural parece haber irrazonable y poco natural. Son incapaces de abandonar su inspirado por Satanás sentido de la autosuficiencia y la independencia de Dios y recibir de él, como un regalo, cada posesión de elogio delante de él. La controversia entre el hombre regido por Satanás y Dios es uno de método; si ha de ser una de la justicia propia y la formación del carácter: o uno de rectitud y carácter conferido por el fruto de la Espíritu. Servirá tratar de salvarse a sí mismo: o someterse humildemente a ser salvado por ¿Otro? Va a tratar de conformarse con lo poco que sabe que es bueno y verdadero: o va a ser transformado por el poder de Dios en esa el cual es nada menos que la imagen de Cristo? ¿Va a presentar el sacrificio de un esfuerzo sincero para ser moral y religiosa: o aceptar el Dios siempre sacrificio por todos los pecados, en la sangre derramada de Cristo? Va a


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tratar de establecer a sí mismo delante de Dios en la tierra de sus propias obras: o descansar en la obra terminada de Cristo para él? Va a tratar de mejorar su naturaleza caída: o participan de la naturaleza divina y convertirse en un hijo de Dios por el poder de Dios, mediante la fe en Cristo Jesús? Uno de los métodos, se puede ver, depende enteramente de uno mismo por su realización; promete la gloria al hombre solo; y tiene su origen en ese tiempo desconocido cuando Satanás propuso en su corazón para llegar a ser como la mayoría Alto. El otro método es dependiente de Dios solo, y, por lo tanto, exige una actitud de fe hacia él para su realización. emite en la gloria al Creador, el único que es digno de ser alabado. El último, en contraste con el método de Satanás, tuvo su origen en el propósito de Dios, cual se había propuesto antes de la fundación del mundo. En esto, bendiciones trascendentes se ofrecen; tiendas de la gracia son desplegada; y el poder omnipotente de Dios se ve trabajando para la transformación de Sus criaturas humanas. Estos dos métodos se confunden sólo porque parecen apuntar al mismo resultado general. En realidad sus resultados, al igual sus métodos, no sólo son incomparable, pero que se eliminan en la medida de unos de otros como los caminos de Dios son más altos que los de los hombres. La revelación de Dios en lo que se refiere a la salvación podría haberse limitado a el hecho de que él, en lugar de hombre, fue para realizar el trabajo; y mientras mucho de lo que está involucrado en la poderosa empresa de la redención no tiene sido, y probablemente no puede ser, reducido al nivel de los recursos humanos comprensión, Él tuvo a bien revelar mucho de lo que era necesario, tanto en el


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Hacia Dios y el lado hacia el hombre, en la prestación de este camino de la salvación. No la concepción humana de la expiación es completa, sin embargo, como el todo suficiente la muerte sacrificial de Cristo se expresa claramente en Escritura, su valor, aunque no analizado, puede ser apropiado; para el hombre es No salvado por lo que él comprende o entiende, pero su salvación es hecho posible por su actitud de buena voluntad y la expectativa hacia el transformar el poder de Dios. Para determinar el punto exacto de la verdad que ha de ser omitido la falsificación satánica, es importante distinguir entre la _Person_ Y _work_ de Cristo. En el uno ha sido comprendido y sus enseñanzas ejemplo, tanto en su vida y muerte: en la otra se incluye su sustitutiva, de sacrificio, y la muerte expiatoria por el pecado de la mundo. No hay controversia en cuanto al valor de las enseñanzas y ejemplo de Jesús; pero la sabiduría de este mundo se muestra en cada vez mayor antagonismo en contra de la sangre de la Cruz. esta enemistad Nunca ha sido fundada en la Palabra de Dios, porque la Escritura no niega sí mismo. La oposición apela al orgullo y la razón humana, y se atreve a desafiar a las claras declaraciones de la Escritura en este punto en particular. Mucho se omite, pues; para todos el significado del sacrificio en el Antiguo Testamento y todas las promesas de redención en el Nuevo Testamento, son inseparablemente relacionada con la sangre de la Cruz. Puede ser que el Judio una piedra de tropiezo, y la necedad griega; sin embargo, a los que están llamada, ambos Judios y los griegos ", porque es poder de Dios y la sabiduría de Dios." En Efesios, el propósito eterno de Dios se dice que es la completa la perfección de las almas: "Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de Él en el amor "(1: 4). Y esta transformación también se dice que es por el la sangre de Cristo: "En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados, según las riquezas de su gracia "(1: 7) En.


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la misma manera el objeto de esta transformación se dice que es que la Iglesia puede ser la manifestación presente y eterno de la sabiduría, el amor y el poder de Dios: "Para la intención de que ahora a los principados y potestades en los cielos pueden ser conocidas por la iglesia del colector la sabiduría de Dios "(3:10)." Que en los siglos venideros podría mostrar la abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús ". (2: 7)" Y ¿cuál es la extraordinaria grandeza de su poder para nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual Operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a Su diestra en los lugares celestiales "(1:19, 20). También hay un fuerte contraste de las cifras usadas en el Antiguo Testamento que pone de relieve con precisión el gran poder del Creador en el la regeneración de un alma. En el Salmo 8: 3 la creación del sistema solar se menciona como el trabajo de la _fingers_ de Dios: "Cuando veo tus cielos, obra de tus _fingers_, la luna y las estrellas que tú has ordenado ", pero en Isa. 53: 1, donde el sacrificio sustitutivo de Se refiere a Cristo, se habla de que el esfuerzo del creador de _arm_: "¿Quién ha creído a nuestro mensaje ya quién es el _arm_ de la? Señor reveló? "La sugerencia aquí se da, que la creación de una universo es la obra de sus dedos, y la regeneración de las almas es la obra de su brazo poderoso, no es exagerado; por el precio de la redención no se puede medir por cosas corruptibles, como oro y plata, pero se compra al precio de la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación (I Ped. 1:19). Las Escrituras abundan en las declaraciones que la regeneración, y el conjunto la transformación del trabajo de la redención, se llevan a cabo en la planta de la la sangre del sacrificio de la Cruz; y si estas afirmaciones de la Escritura son rechazado, la discusión no puede ser nunca una de interpretación de Escritura, pero se convierte en una cuestión de la autoridad del testimonio de La biblia. Algunos de estos pasajes dan aquí: "Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, herido de Dios y abatido. Pero él fue herido por nuestra


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rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz fue sobre él; y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros como ovejas se han perdido; que cada uno seguía su propio camino; y el Mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros "(Is. 53: 4-6)." A pesar de que el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos "(Mat. 20:28)." He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo "(Jno. 1129)." A quien Dios puso propuesto en propiciación por la fe en su sangre "(Rom. 3:25)." Pero Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, nos será salvo de la ira por medio de él "(Rom. 5: 8, 9)." Porque el que hizo Él pecado por nosotros, que no conoció pecado; que nos fuésemos hechos justicia de Dios en él "(II Cor. 5:21)." Quien se dio a sí mismo por nuestra pecados, para que pudiera librarnos de este presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre "(Gal. 1: 4)." Y ciertamente todo sacerdote presenta cada día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero Cristo, habiendo ofrecido una sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios; de esperando que de ahora en adelante hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Porque por un solo ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados "(Hb. 10: 11-14). "Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados "(I Ped. 2:24)." Porque también Cristo vez sufrió por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo á la muerte en la carne, pero vivificado por el Espíritu "(I Mascota. 3:18). "Y él es la propiciación por nuestros pecados, y no por los nuestros solamente, sino también por los de todo el mundo "(I Jno 2:. 2). De los pasos de lo anterior se puede ver que, de acuerdo con la


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Escrituras, la transformación estupenda de la regeneración no es sólo la mayor empresa divina, pero se lleva a cabo directamente por el muerte de sacrificio y la sangre derramada de Cristo, y se sella en la seguridad de el Espíritu Santo de la promesa. La muerte sacrificial de Cristo presenta la única puerta de entrada para el hombre caído del poder y última condenación de Satanás a la gloria y trascendente luz de Dios; y no hay nada extraño en el Satanás de inspiración "Ofensa de la Cruz" que a menudo se decora con la cultura, mundanos sabiduría y formas religiosas. Incluso en la época de Pablo, hubo quienes eran enemigos de la cruz de Cristo: "Por ahí andan muchos, de los cuales os dije que a menudo, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo "(Fil. 3:18). Estos fueron reconocidos, evidentemente, líderes de la comunidad cristiana, que eran, sin duda, ardiente admiradores del _Person_ de Jesús, como se revela en su vida terrenal y ejemplo: sin embargo, Pablo no duda en hablar de sus propias lágrimas en el omisión fatal en su predicación; porque eran enemigos de la _Cross_ de Cristo. Una vez más, se prevé en el II Ped. 2: 1, 2 que una feroz enemistad contra la Cruz debe aparecer: "Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá también falsos maestros entre vosotros, los cuales encubiertamente introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los compró ellos, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones; en virtud de los cuales el camino de la verdad será el mal hablado de ". También en este caso la negación está en contra de la compra o redención _work_ de Cristo en lugar de su persona o personaje. Se ofenden en el Señor que los _bought_, aunque pueden ser entregados al Señor que los _taught_. Estos agentes satánicos están aquí, como antes, descritos como aquellos que parecen ser los maestros de la fe verdadera, sin embargo, que traen herejías destructoras, y en toda la sutileza cubierto, que cristaliza en una


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negación de la redención que es en Cristo. Siendo solamente ciego los hombres no regenerados, es posible que suponen a sí mismos para ser ministros de rectitud y apóstoles de Cristo; sus sueños humanitarios pueden inspirar incansable esfuerzo y celo; su doctrina puede convertirse en todo el mundo en su influencia; y puede conducir su poderosa eclesiástica maquinaria por los preceptos de la Escritura: sin embargo, si la cortina podría ser levantado, su "ángel de luz" se encontró que Satanás; trabajando a través de ellos para resistir el propósito de Dios; y ellos mismos los ministros de Satanás; la hipocresía de mentirosos; habiendo su conciencia cauterizada como con un hierro caliente, atrevida en su posición exaltada a la desvitalizar Evangelio de su poder para salvación, y arrastrando tras almas inmortales al infierno. No es extraño que no exista resentimiento contra el misterio de la Cruz, que no existe en contra de cualquier otro hecho inexplicable en el mundo. No es extraño que los ministros de Satanás, que aparece como el apóstoles de Cristo y ministros de justicia, debe fortalecer su mentiras e hipocresías de contender por todas las fases de la verdad revelada; a tierra su autoridad de manera positiva en las Escrituras de la verdad: sin embargo, sutilmente omitiendo o negar violentamente, el único punto sobre el cual los intereses de Dios y se dividen Satanás. No es extraño que hay una amplia convocatoria de una "reafirmación de la verdad", que por lo general se propone omitir el nuevo nacimiento y el esfuerzo propio sustituto para ser bueno, y el carácter edificio, en su lugar. No es extraño que la sabia y culta de este mundo sienten que sus naturalezas estéticas conmocionado por la sangre de la Cruz, pero que no tiene sentido de entretener a su propia contaminación aberrante en el la vista de lo infinitamente Santo. No es extraño que el mundo


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asume haber avanzado más allá de lo que está dicho en repetidas ocasiones que la manifestación de la sabiduría de Dios; marca como intolerantes, poco sincera, o ignorantes, todos los que todavía mantienen a todo el testimonio de Dios. No lo es extraño que se omite la expiación por la sangre, porque es hora de Satanás y el poder de la oscuridad, y el verdadero hijo de Dios ha de soportar pacientemente las cada vez mayores reproches de su Señor crucificado, hasta la gloria amaneceres y huyan las sombras.


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capítulo X Los dispositivos modernos. Ha sido el privilegio y el deber de la Iglesia a lo largo de su historia estar buscando el regreso de Aquel a quien se ha abrazado. Sus ojos nunca habían desviado de esa mirada expectante, que tendría ha ahorrado mucho dolor y vergüenza en su venida, porque la ha perdido el carácter de las escrituras y gran parte de su poder presenciar cada vez que tiene dijo: "Mi señor tarda en venir". Es entonces que ella ha caído a superando a los criados ya las criadas, y se ha convertido borracho con el vino de este mundo. La verdadera devoción a Cristo debe emitir de forma natural en un profundo deseo de estar con Él y verlo cara a cara; y aunque es bastante posible tener sido engañados o ignorante en lo que se refiere a las condiciones de su venida, la contemplación de tal promesa de Él puede sino suscitar una esperanza que brilla intensamente en un corazón verdaderamente fiel. Es una contradicción directa con la reivindicación suprema afecto por Él, y sin embargo ser descuidado de su prometido regreso, o en su totalidad contentado mientras separados de Él. El mundo, que no puede comprender tal devoción a Cristo, acusando fácilmente el creyente, y denunciar él por lo que ahora llaman su "otra worldness" cuando sus afectos son establecer las cosas de arriba ", donde está Cristo sentado a la diestra de Dios" y cuando su corazón se regocija en la esperanza cierta de que "cuando Cristo, el cual es nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria."


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Era necesario para Satanás para robar a la Iglesia, en gran medida, de su "Bendita esperanza" del regreso de Cristo, antes de que pudiera atraer la atención hacia sus propios intentos de mejora mundo, y establecer su propia autoridad como gobernador de esta edad. Expectativa lo largo de las líneas equipadas Dios debe ser abandonado, en su mayor parte, antes de que la humanidad puede estar federados, y pueden hacer las instituciones religiosas para cooperar en el programa satánica. Esta entrada de teclado verdad vital del inminente regreso de Cristo era, por lo tanto, primera desacreditada, y luego seguido por un ataque a la deidad de la Hijo de Dios y el sacrificio de su muerte; que atacan es cada vez mayor, y debe aumentar hasta el final. El cuerpo de la verdad relativa a la el regreso del Señor es tan extensa que siempre ha habido algún humilde y las almas devotas que se han atrevido a creer en sus promesas, y por lo tanto la verdadera Iglesia, en cierta medida, su reloj ha mantenido. La herramienta poderosa en las manos de Satanás para la destrucción de la esperanza de La venida de Cristo ha sido muy sencilla: las almas entusiastas se han encontrado que, haciendo caso omiso de las declaraciones de la Escritura, sería intentar solucionar el día de su venida. Entonces, ya que su profecía falló, el mundo y muchos en el Iglesia les han escarnecido. Por desgracia llegaron a reír también en el mismo la promesa de Dios, diciendo: "¿Dónde está la promesa de su que viene? ", y al hacerlo han cumplido algunas de las mismas cosas Se predice que para el final de la era: "Sabiendo primero esto, que Saldrá en los últimos días vendrán burladores, andando según sus propias deseos (deseos), y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su venida? para desde que los padres durmieron, todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación ". (II Ped. 3: 3, 4) Por lo tanto la autoridad de Satanás está siendo


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establecido. El tiempo exacto del regreso de Cristo no ha sido revelado; ni lo será anunciado por el profeta. Sin embargo, los "hijos de la luz y de la hijos del día "" no están en la oscuridad para que aquel día os sorprenda como un ladrón "(I Tes. 5: 4,5). Es su privilegio de regocijarse en cada promesa de su venida, y reconocer cada nueva indicación de Su cercanía, tanto entusiasmo como la prometida espera a su amado. La verdad gloria de los creyentes, así como su unión con sus seres queridos en Cristo, es inminente, y por la fe que puede mirar más allá de los días de la tierra de mayor angustia, y al ver el triunfo de toda la santidad, que puede regocijarse en la esperanza de Su venida del Señor y orar, "A pesar de ello, ven, Señor Jesús. " Es, por lo tanto, imposible saber qué cantidad de tiempo todavía queda la recolección de la novia y el desarrollo del gobierno de Satanás; todavía es evidente que dentro de la última generación el cumplimiento exacto de esas cosas que se prevé para los últimos días ha comenzado, y está incluso ahora el desarrollo más rápido de lo que la mente puede comprender. No todos los signos de los tiempos tienen un lugar en estas páginas, pero sólo por ejemplo, están directamente relacionadas con la obra de Satanás. Desde la redención de la sangre de la Cruz es la verdad central y el valor de la verdadera fe, él que es el "poder de Dios para salvación" (Rom. 1:16; I Cor. 1:23: 24), cualquier sistema falsa de la doctrina, que haría omita este esencial, debe forzar algo de verdad secundaria en el lugar de prominencia. Cualquiera de los grandes temas de las Escrituras que son de universales interés para la humanidad, tales como la salud física, la inmortalidad, la moral, o formas religiosas, pueden ser sustituidos en los sistemas falsos, por lo que Es vital. Y mientras los sujetos se encuentran todos en su correcto las relaciones y la importancia de la verdadera fe, el hecho de que las personas son


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inclinados universalmente para dar atención a les proporciona una oportunidad a Satanás para hacer un firme llamamiento a la humanidad a través de ellos; el uso de estos temas como verdades centrales en sus sistemas falsos y falsificados. Muchos son guiados fácilmente a fijar su atención en las cosas secundarias, y para negligencia en su totalidad la única cosa primaria; esto es especialmente cierto ya que la cosas secundarias son tangibles y visto: mientras que lo único esencial es espiritual e invisible; y Satanás ha cegado sus ojos hacia lo que es de valor eterno. Un sistema de doctrina puede, entonces, ser formado que incluye cada verdad de Escritura salvo uno; la exaltación de la _Person_ de Cristo, pero no su expiatorio _work_, y haciendo hincapié en algo de verdad secundaria como su valor central. Esta sistema será fácilmente aceptado por la humanidad cegada, aunque el verdadero el poder de Dios para salvación ha sido cuidadosamente retirados. Naturalmente, sería suponer que tales sistemas inspirados por Satanás haría no tienen ningún valor o el poder, ya que no puede haber favor divino sobre ellos. Tal suposición sería posible solamente debido a la prevaleciente malentendido en cuanto a la potencia real de Satanás. Si la descripción dada de él en la Escritura es aceptada, se le podrá ver para ser poseído con poder milagroso; capaz de realizar tales maravillas que todo el mundo está llevado a preguntarse y luego a adorar. Él es libre también para otorgar este milagroso poder sobre los demás (Rev. 13: 2). Así que no es maravilla si su ministros, que aparecen como ministros de justicia, son capaces de ejercer un poder sobrehumano cuando es directamente en el interés de la proyectos satánicos. El gran poder de Satanás ha sido sin duda activa a lo largo de estas líneas durante todas las épocas pasadas; Porque es imposible que la humanidad debe tener


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adorado a otros dioses a ciegas, sin alguna recompensa, y es Satanás mismo que ha sido por lo tanto adorado (Lev 17: 7; II Crónicas 11:15; Ap.. 9:20). No es evidencia final, por lo tanto, que un sistema de la doctrina es de Dios simplemente porque hay manifestaciones acompañantes de sobrehumana poder; ni es evidencia definitiva de que el Todopoderoso ha respondido, sólo tiene porque cualquier forma de súplica ha sido contestada. Los movimientos Divinas son, necesariamente, limitada por las leyes de su propia santidad, y el acceso a Su presencia es por la sangre de Jesús; por un nuevo y viviente Manera que se nos abrió a través de su carne (. Hebreos 10:19, 20). Suponiendo que venir delante de Dios en la oración, pero haciendo caso omiso de esta verdad, no es sino al insulto, a la contaminación, aquel que es infinitamente santo y puro. Satán, que aspira al lugar del Todopoderoso, puede responder a la oración de sus propios temas, a pesar de que la oración se dirige ciegamente a la Ser Supremo. Sin duda, el mundo gobernado por Satanás, ni llega a Dios por la sangre de Jesús. A pesar de los falsos sistemas de doctrina han existido siempre, en las falsificaciones la hipocresía son una característica distintiva de los últimos días de la presente años. Y es un hecho más significativo que dentro de la última generación tales sistemas han aparecido y se multiplican rápidamente: los sistemas que prestado cada fase de la verdadera fe, pero uno, y son visibles en que hacen hincapié en algo de verdad secundaria con lo que parece, a veces, ser el poder milagroso. Multitudes están siendo ganados a estos credos, tanto debido a su aspecto religioso aparente, y por los resultados reales que logran. Probablemente no hay ningún tema de interés más universal que la de salud física; pero recientemente y "Ciencia Cristiana" ha aparecido, lo que pone de relieve sobre todo la salud física. A pesar de que reúne en sí mismo


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algunos elementos que son ajenas tanto al cristianismo y la ciencia, y se apropia tanto desde el campo de la psicología, se supone ser una interpretación infalible de la Escritura, y hace que Jesús sea su nivel más alto exponente y maestro. Sin embargo, niega incluso positivamente la realidad del pecado y la necesidad del sacrificio expiatorio de Cristo. Sus seguidores se ganan y se en poder de estas afirmaciones religiosas, y por el real física y mental transformaciones que están asegurados. Nada más que la ignorancia intentará negar que, en cierta medida, sus pretensiones son reales. Que tiene asambleas, ministros, y los misterios profundos y profundos, y que es capaz de demostrar su reivindicación de transformación física, no levantarla por encima del nivel del poder de Satanás. Que niega incluso la necesidad de la sangre de la Cruz, la separa, a pesar de sus pretensiones, del Dios de las Escrituras, y marcas con todas las características de Satanás falsificación. Otro tema, ya se ha mencionado, que es de interés común para la humanidad, es la inmortalidad. Cómo persistentemente el hombre ha buscado ver más allá ¡el velo! Y sin embargo, lo poco que de hecho se ha descubierto, más allá de eso lo que Dios ha querido revelar en su Palabra! ¿Qué tan fuerte es el deseo del corazón para seguir los difuntos en el gran invisible! Y cómo sutil es "Espiritismo" en su elección de una fase de la inmortalidad pregunta como cebo para engañar a las almas tristeza-triturado en una indiferencia de su única esperanza en la sangre de Cristo. Este sistema ha existido desde las primeras edades y tiene el no calificado condena de la Escritura; sin embargo, en el último medio siglo se ha tomado nueva intereses y la dignidad a sí mismo bajo el título moderna de "Psíquica Investigación. "Con más audaz hipótesis que afirma ser el único seguro exponente de la verdad, y de estar trabajando en interés de la ciencia; ciencia cambiar el ser aceptado como más confiable que la revelación. Eso


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ofrece como prueba final para sus supuestos, lo que están representadas ser las declaraciones de personas fallecidas. Menos se hace de las Escrituras en este sistema: sin embargo, aquí, como podría ser era de esperar, existe una oposición violenta a la doctrina de la regeneración. No puede negarse que, posiblemente, no es una respuesta inteligente a el recurso humano de lo invisible; y se reciben los mensajes y actos misteriosos se llevan a cabo con mayor frecuencia. Eso no puede, sin embargo, se ha demostrado que esta respuesta es del espíritu de la persona nombrada, por espíritu de mentira fácilmente podría saber lo suficiente de cualquier la vida de la persona que lo represente en todos los detalles. Que todo el sistema podría ser de Satanás es evidente, y ya que niega única esperanza del hombre de la redención, no es parte de la verdad de Dios. Es, también, lleva todo las marcas de los trabajos de Satanás. Otro sistema de pensamiento llamada "Nueva", pero que es tan antigua como la humana la filosofía, se apropia de todas las fases de la creencia metafísica. El central idea del "Nuevo Pensamiento" es el desarrollo integral del hombre, - cuerpo, alma y espíritu. se utiliza cada posible poder humano; Ahi esta reco recono- del Creador; la Palabra de Dios se apropia de textos conveniente; y Cristo es reclamado por sus seguidores a ser el ejemplo completo y la encarnación de todos sus ideales. recientemente declarado teorías de la psicología se incluyen en este sistema, y el conjunto la enseñanza se presenta como la encarnación de todos los ideales de la persona que primero sugerido a la humanidad que, por su propio esfuerzo, se hacen como Dios. El sistema en su totalidad niega regeneración Escrituras, tanto en cuanto a su necesidad y como un hecho; y es un verdadero culto de sí mismo, como previsto para los últimos días (II Tim. 3: 2). Se sustituye el


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el desarrollo de la voluntad como un poder para la victoria en la vida, en lugar de el Dios-proporcionó la victoria sobre el pecado por el Espíritu. Sus seguidores parecen ser totalmente ciegos a las verdades más claras de las Escrituras, y son maravillado de lo que ellos piensan que es un descubrimiento; cuando, por casualidad, se son capaces de comprender algo de verdad secundaria de la Palabra de Dios. Esta del sistema, como el "Christian Science", los números de sus seguidores por los cientos de miles. Apoyan muchos periódicos, y sus enseñanzas son leído y aceptado en todo el mundo. En todas estas doctrinas se incluye gran parte de la preciosa verdad de Dios, pero esto sólo se emplea como un cebo para cubrir el gancho implacable de Satanás, por el cual se pretende atraer a las almas humanas lejos de Dios y en perdición. Ni una sola palabra positiva se dice del estado futuro del hombre, o de su capacidad para encontrarse con su Dios, y cualquier creencia en la inmortalidad es tomado de la revelación de Dios; para los sistemas en sí son entregado al hombre distraer y desviar desde el pensamiento de su necesidad de una preparación divinamente forjado para la eternidad. Se afirma comúnmente por los seguidores de estos sistemas que es de poca importancia lo que uno cree, porque es la _life_ que cuenta. Así, el gran y necesario hecho de que cualquier verdadero carácter, así como cualquier bienaventuranza eterna depende en lo que uno cree, y no en la vida, está desacreditada. Estos sistemas se mencionan sólo como ejemplos de la casi innumerables doctrinas que están barriendo el mundo de hoy. A menudo reaparecen bajo nuevos títulos y engañosas. La verdad que reconocen y muchas fuerzas que emplean, son provisión de la gracia de Dios por sus santos; sin embargo, cuando estos


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verdades y las fuerzas se usan solos, en el que el verdadero propósito de Dios es hábilmente omiten, se convierten únicamente la hipocresía que cubre y aderezos una mentira. Una vez más, muchos están engañados por el énfasis en las meras formas externas de la Iglesia visible. Cuando se analizan estas formas, parecen representar una iglesia ministrado por un ministro ordenado reconocido que depende de su propia personalidad por su poder; y que predica la ética y la moral extrae de los textos bíblicos y otros escritos éticos. Se ofrecen oraciones, implorando al Todopoderoso para ayudar a la humanidad en su los intentos de elogiar en sí a Él por una práctica más o menos fiel de religión. Los placeres de la música como un arte se proporcionan en fabulosa costo, en lugar de los elogios que está inspirado por el Espíritu de Dios. Las reuniones sociales se llevan a cabo, para tomar el lugar de la unidad del Espíritu y el amor de los hermanos. llamamientos humanitarios para el mejoramiento de el mundo se hacen, en lugar de la regeneración por el evangélica Cruzar; y no se hace una referencia a lo real Evangelio de un año a el siguiente, a menos que sea en una negación cubierta. Las congregaciones de dormir son aparentemente satisfecho con una burla de la verdad, y se contentan con una doctrina que propone educar a las almas en el infierno, y el cual les anima a hacer algunos esfuerzos hacia el desarrollo personal, mientras que en su seguro camino de la perdición. Ya no es la buena forma en la sociedad para sin algunas relaciones de la iglesia, sin embargo, la única y verdadera base para la salvación nunca puede haber sido comprendido o aceptado por una multitud de estos miembros. En verdad el dios de este mundo es el cumplimiento de su fin, y sus seguidores ciegos están llegando a ser contado entre los fieles. los


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pájaros malignos están acudiendo al árbol de mostaza y la levadura corrompiendo se impregna las medidas de harina. El último desarrollo de la historia de la tierra de la Iglesia visible es prevé que sea una condición en la que la Iglesia está diciendo: "Soy rico, y el aumento de bienes, y no tengo necesidad de nada. "El pasaje continúa, "y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico; y vestiduras blancas para que te vistas vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Como todos los que amo, Yo reprendo y castigo a todos: pues, celoso, y arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo "(Ap 3: 17-20). Si el lenguaje Escritura y la figura significan nada, se trata de una Descripción de una Iglesia regenerada sobre las que el Señor está suplicando. Es a partir de esta Iglesia que se ha retirado; y es visto fuera, de pie y golpeando. Su esperanza no está centrada en la reforma de la totalidad masa de profesar miembros; por su oferta es para el individuo "cualquier hombre" con quien Entonces tendrá comunión personal y comunión. Triste es el espectáculo de estas iglesias; reunión de una semana después de la semana para estar engañado por la filosofía de los hombres, y el aumento de ninguna voz en protesta contra la denegación de su único fundamento, como iglesia, y de su la única esperanza para el tiempo y la eternidad! Mucho más honorable eran los infieles de la última generación de estos ministros. Eran totalmente fuera del Iglesia. Pero ahora, he aquí la inconsistencia! Los hombres que están cubiertos por el vestidura de la Iglesia, atendiendo sus sacramentos, y apoyado por su benevolencia, están haciendo un ataque abierto a que la sabiduría de Dios que hecho de él la única base para toda justicia, santificación,


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y la redención. Las predicciones de los últimos días son, pues, no sólo siendo cumplidas por los sistemas falsos y doctrinas, sino que se encuentran en la propia Iglesia visible. "Por el momento llegará cuando no lo hará sufrirán la sana doctrina; pero después de sus propios deseos se amontonarán los propios maestros, teniendo comezón; y apartarán su oídos de la verdad, y se volverán a las fábulas "(II Tim. 4: 3, 4). actividades religiosas grandes son posibles sin entrar en complicaciones con la fe salvadora. Es posible estar más preocupado por la muerte prematura de cien mil borrachos que con el Sin Cristo la muerte de veinte millones de seres humanos; o ser totalmente de que se trate con las necesidades educativas y físicas de las naciones, y para descuidar la necesidad más importante en la regeneración. Por lo tanto Satanás puede ganar su propia termina, incluso a través de algunos de los llamados compromisos misioneros, en el presente de manera que puede engañar a los santos no enseñados a limitar su trabajo a las líneas de sus más altos ideales. Es posible luchar contra el pecado y no presentar al Salvador; o para instar a los más altos ideales de la Escritura y, sin embargo no ofrecen una alternativa razonable de alcanzar. Hay una extraña fascinación por estas empresas que se encuentren humanitaria, y son religiosos sólo en la forma y el título. Y hay una extraña atracción en el líder que anuncia que no se preocupa con las doctrinas de la Escritura, porque ayudar a la humanidad es su una pasión y cuidado: sin embargo, toda su pasión se pierde y su atención es que hay final real a menos que, junto con un mensaje muy positivo de una manera particular de la salvación, la verdadera comprensión de lo que exige una serie de más cuidadosas distinciones.


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Recientemente, la palabra "pragmatismo" ha sido puesta en servicio popular para denotar la prueba por la cual los pragmáticos miden todos los sistemas, teorías y doctrinas. La investigación pragmática cuando se aplica a cualquier sistema, la teoría, o doctrina puede entenderse en el sentido de, "¿cumple con sus demandas en practicar? "Aunque mucho se esté haciendo de esta fase del pragmatismo, la prueba es tan antigua como la raza, y verificado por la Escritura, porque Jesús dijo, "Por sus frutos los conoceréis". Sin embargo, la carga de la prueba afirmaciones nunca antes ha sido tan grande, porque el mundo nunca fue tan lleno con nuevas y extrañas teorías como ahora. Y estos sistemas modernos que niegan la verdadera salvación en Cristo están creciendo poderosamente en virtud de esta prueba. Ellos ofrecer comparativamente pequeña y normalmente son capaces de satisfacer sus demandas. "Ciencia Cristiana" no, hasta cierto punto, cambie el estado de ánimo y el cuerpo. "Espiritismo" ofrece una demostración de lo invisible, y el manifestaciones aparecen. "Nuevo Pensamiento" propone un desarrollo de la totalidad hombre natural, y se desarrolla por la prueba práctica del "pragmatismo". Lo mismo es el caso de todos los demás sistemas y doctrinas similares, y será verdad de aquellos que aún puede parecer, ya que es el propio programa de Satanás, ya que se revela en su último falsificación blasfema del Hijo de Dios; para está escrito en Apocalipsis 13: 3, 4 que primero se preguntó a los milagros del hombre de pecado y, a continuación, adorado. Ay del alma que indoctos se encuentra preguntándose a día en las funciones de este siglo malo, si fuere sin un sentido de la importancia y el valor de la sangre inestimable de ¡la Cruz! El paso no es el momento, porque tal persona, al lugar donde él cae en el culto: el culto de un ser que se supone que debe haber olvidado


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aborrecimiento del pecado y abandonado todos los convenios eternos de misericordia por la sangre solo; un ser que se supone que se alegre de que el mundo ha superado a las estimaciones previas insoportables de pecado y la redención, y en cuyas presencia del adorador se supone que es libre de entrar en el terreno de su naturaleza humana caída, o la "paternidad universal de Dios y la hermandad del hombre ". ¿Quién puede ser el dios de estos sistemas? el poder energizante en estos ¿gente? y el contestador de sus oraciones? Sin duda no es el Dios de la Escrituras, que no puede negarse a sí mismo, y cuya palabra no se pueden hacer para ¡fallecer! Revelación establece tan sólo a otro ser que es capaz de estas empresas; no y; sólo se asigna a este ser un grande y motivo suficiente para toda esa actividad, pero predice claramente que él por lo tanto va a "oponerse" y "exaltará a sí mismo" en el día de hoy y la edad. Gran parte de la verdad secundaria es el presente la herencia del hijo de Dios: sin embargo, si hay una opción que se hará, la sabiduría más profunda voluntad perciben que todos los valores secundarios combinados que Satanás puede ofrecer son pero por un tiempo efímero; y no son dignos de ser comparados con la riquezas eternas de gracia en Cristo Jesús.


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Capítulo XI. Posición actual del creyente. Puesto que la Biblia contiene el mensaje de Dios a la gente de las edades, se debe dividirse con razón, si el cuerpo de la verdad con respecto a cualquier particular, edad o personas es ser claramente entendido. Hay, sin duda, muchos cosas en común en las diversas edades, y, debido a este hecho, la uso superficial de las Escrituras ha sido tratar a todo el libro como una mensaje directo a todas las personas de todos los tiempos. Este método, que ha sido se ha dicho, ha dado lugar a una gran confusión en cuanto al programa divina. Cuando la porción de la Escritura que se aplica directamente a la época actual se ha descubierto, que, también, debe ser dividido; para el tiempo presente es un período de mezcla entre la gente de la tierra - los santos de Dios abombamiento entre los ciudadanos del sistema satánico, y no tener nada en común con ellos más allá de las cosas ordinarias de la vida en esta tierra. Una vez más, ese cuerpo particular de la verdad que se aplica a los hijos de Dios en esta edad puede ser dividida, y una parte se llama "verdad posicional" en el que se desarrolla actual relación del creyente con la divinidad, la celestiales, y el mundo actual; mientras que otro puede ser conocido como "Vida Verdad "en que se trata de una declaración particular de su actual responsabilidad en la conducta y el servicio, y también incluye las disposiciones de Dios por el cual se puede lograr plenamente toda la voluntad de Dios. Un parcial estudio de la verdad La vida está reservada para el capítulo siguiente y último; mientras


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este capítulo se dedicará a la posición actual del creyente y separación del mundo. La importancia de la verdad posicional es sugerido por el hecho de que, en el contexto de la Escritura, que precede a la declaración de la Verdad Vida; formando la base de su atractivo. Como una ilustración de esto puede verse que el orden de la doctrina Epístolas es en primer lugar, para indicar una gran Posicional Verdad, que es seguido por una apelación para una vida consistente con la verdad revelada. La primera gran sección del libro de Romanos (capítulos 1-8), establece el hecho de una gran y completa salvación; esto es seguido (omitiendo el paréntesis de dispensacional Capítulos 9-11) por la sección de cierre (capítulos 12-16), que es una Descripción detallada de la vida de una persona salva debe vivir y que se abre con este llamamiento: "Os ruego, pues, hermanos, por el misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no sea conforméis a este siglo, sino transformaos mediante la renovación de su mente, para que comprobéis cuál sea la buena, agradable y perfecta, voluntad de Dios ". Así, en la primera sección de la carta a los Efesios (Capítulos 1-3), la posición del creyente es desplegada, y esto es seguida de una sección (capítulos 4-6), que es una serie de mandatos a dar un paseo celestial; esta sección se abre de la siguiente manera: "Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación ye con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, con sufrimiento, soportándoos unos a otros en amor; solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. "No llamamiento a la fidelidad en el vida cristiana se considera adecuado o eficaz que no lo hace seguir este mismo orden, o que no se basa en un gran puesto de manifiesto hecho de la vida nueva en Cristo. Es probable que el actual abandono y el desprecio por la verdad posicional tiene, a pesar de la exhortación moral, dado su fruto legítimo en una iglesia mundana tiempo de servir. Es un bello ejemplo de la armonía de las Escrituras que, aunque el mal de la época actual es tan claramente descrito, el verdadero hijo de


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Dios está más cuidadosamente separado de sus relaciones, y se ve que es estar en una posición de manera independiente de toda la autoridad del mundo, para que que pueda caminar con el Señor en comunión ininterrumpida y comunión, incluso mientras que es rodeado por esta oscuridad espiritual. Y, aunque el escritural Las declaraciones relativas a la creciente oscuridad de esta edad ser rechazadas, sin sentido se puede dar a estos pasajes que separan el creyente de este mundo, sin el reconocimiento de el fondo negro de la el fracaso y el pecado de esta edad. Es notable que la moderna sistemas no hacen caso de la diferencia entre los salvados y los no guardado, ya que también hacen poco del estado futuro. Esto es en de acuerdo con el hecho de que estas dos verdades son completamente dependientes sobre la regeneración; y esa es la única verdad que estos sistemas son originado por Satanás para resistir. la posición del creyente se establece en al menos siete positivo revelaciones, tres de los cuales se refieren a su cambio de la oscuridad de Satanás a la luz de Dios; dos se refieren a su relación con el celeste esfera; y dos se refieren a su relación con el orden satánica. Una cuidadosa estudio de estos pasajes importantes revelará la gran realidad de Redención. El primer movimiento divino para la salvación de un individuo, después de la oración de intercesión por el Espíritu, es la iluminación por el Espíritu. Este mismo trabajo también se menciona como el "convincente" o "convincente" de el espíritu. En esta parte de la obra divina, el cegamiento de Satanás está temporalmente retirado y el alma contempla, por la visión divina, la Señor de la gloria y la manera en la vida eterna por medio de él, pero ¡ay de la alma así favorecida, que resulta en varias ocasiones de que la visión en el rechazo! De tal como está escrito: "Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos


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partícipes del Espíritu Santo, y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios, y los poderes del siglo venidero, y recayeron, sean renovados otra vez para arrepentimiento; crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios nuevamente, y lo puso a vituperio. Porque la tierra que bebe la lluvia que muchas veces cae sobre ella, y produce hierba provechosa a por ellos por los cuales es labrada, recibe bendición de Dios: mas lo que espinas y zarzas sufre, es reprobada, y cercana de maldición; cuyo fin es el ser quemada. Pero, amados, esperamos mejores cosas de usted, y que pertenecen a la salvación, aunque hablamos así "(He. 6: 4-9). Aquí no se manifiesta un retorno permanente a la horrible la ceguera de Satanás para el que rechaza la iluminación de la Espíritu; pero también se ofrece un cada vez más amplio de la visión y la gloria para el que acepta al Señor como Él es revelado por el Espíritu, porque él a continuación, entra en posesión de las "cosas que pertenecen a la salvación." Esta obra iluminadora del Espíritu es mencionado por Pablo en sus palabras al rey Agripa, en el que describe su propia comisión de servicio. Él afirmó haber sido nombrado por el Señor que le hablaba desde el Gloria. Cuenta que por esta comisión fue enviado "para abrir su ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios, para que reciban el perdón de los pecados, y herencia entre los santificados por la fe que es en mí " (Hechos 26:18). Este es el orden exacto de los movimientos en Divinas redención; la iluminación del Espíritu se coloca antes de que todo más. Probablemente no hay verdad más descuidada en el evangelismo moderno de este trabajo preliminar del Espíritu: sin embargo, es la Divinidad preparación para la acción inteligente de la voluntad humana; y si el elección correcta se hace, se da a conocer a los ojos de todos los siglos venideros. Esta obra iluminadora importante del Espíritu se describe completamente en Jno. 16: 8-11 como una revelación de la sentencia, por la Cruz, de


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todo pecado y la condenación; la visión del Cristo glorioso justos, ahora en el cielo; y la realización del pecado de rechazarlo. los pasaje se da aquí: "Pero yo os digo la verdad, sino que es Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuese, el Consolador no vendrá a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré a vosotros. Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia, y de juicio: De pecado, por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; de juicio, porque el príncipe de este mundo ha sido juzgado. "El verdadero hijo de Dios es, pues, una en la que el Espíritu ha obrado en levantar el cegamiento por Satanás y que revela, en cierta medida, incluso ahora, la excelente gloria de Cristo. Sin, también, se ha convertido en una realidad terrible, y la cruz y la preciosa sangre se han convertido en la base de su confianza hacia su Dios. Otra revelación de la posición actual del creyente es que él ha participado de la naturaleza divina a través de la regeneración por el Espíritu. Esta verdad se dice en muchos pasajes, algunos de los cuales están aquí dados: "Pero todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre, los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios " (Jno I:. 12, 13). "Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y eso que nace del Espíritu es espíritu. Marvel no es que te ha dicho: Os es necesario nacer de nuevo. El viento sopla de donde quiere, y tú hearest su sonido; mas ni sabes de dónde viene, y a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu "(Jno. 3: 5-8). "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia "(. Jno 10:10)." Porque en Cristo Jesús ni la la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación " (Gal. 6:15). "No por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia nos salvó, por el lavamiento de la regeneración y la renovación en el Espíritu Santo "(Tito 3: 5)." De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aquí, todo


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son hechas nuevas "(II. Co 5,17)." Por el cual nos son dadas inferior o igual a grandes y preciosas promesas, para que por ellas fueseis participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo por concupiscencia "(II Pedro 1: 4.). La realidad de esta poderosa transformación es en modo alguno evidente en presentar las cosas visibles, sino que debe ser aceptado por la fe. No es menos que una traducción del reino de Satanás en el reino de Cristo, "Que nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado en el reino de su amado Hijo "(Col. 1:13). Y por ella se dice que uno ser liberado de este siglo malo: "¿Quién dio a sí mismo por nuestros pecados, para que Él pueda librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre "(Gal. 1: 4), y, también, de acuerdo con la por encima de pasaje, "de haber escapado de la corrupción que hay en el mundo" (Sistema satánico). La nueva vida que se imparte por lo tanto no es otro que la vida misma de Cristo: "Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de su "(. Rm 8, 9)." A quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria ". (Col. 1:27)" Vivo; pero no yo, sino que Cristo vive en mí " (Gal. 2:20). "Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probar su mismos. ¿No sabéis vosotros mismos, que Jesucristo está en que, a menos que estéis reprobados "(II Cor. 13: 5)?. El tercer gran hecho del creyente es la posición actual en la separación de este mundo es que el Espíritu Santo se da a él, en el momento de su regeneración, a él residir, en lugar de la potencia de excitación de Satanás, que "actúa" con energía en los hijos de desobediencia: "El el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que es nos fue dado "(. Rm 5, 5)." Y nosotros no hemos recibido el espíritu de la mundo, sino el Espíritu que es de Dios; para que conozcamos las cosas


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que se nos ha dado gratuitamente de Dios "(I Cor. 2:12)." ¿Qué? No sé vosotros que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, el cual tenéis tienen de Dios, y que no sois vuestros? "(I Cor. 6:19). Otra fase de la posición del creyente se revela en el hecho de que él se dice que es un ciudadano de los cielos; su centro de origen o ciudadanía que tiene ha movido allí desde la tierra. Su nombre sería, por lo tanto, sólo aparecerá entre los seres celestes, en cualquier verdadero censo del universo. los la realidad de esta relación no se ve es llevado a cabo en varios pasajes: "Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos a que una Salvador, al Señor Jesucristo; el cual deberá amoldar de nuevo el cuerpo de nuestro humillación, que sea semejante al cuerpo de su gloria, de acuerdo con la operación con la cual puede también sujetar todas las cosas Sí mismo "(Fil. 3:20 RV)." Porque sabemos que si nuestra morada terrestre este tabernáculo, se deshace, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos. Y por esto también gemimos, fervientemente deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación, que es de el cielo: si en verdad vestidos, y no podrá ser encontrado desnudo. Para nosotros que estamos en este tabernáculo gemimos con angustia: no para que nosotros sería desnudados, sino revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida. Mas el que nos hizo para esto mismo es auto-Dios, El cual asimismo nos fue dado las arras del Espíritu. Por lo tanto estamos confiados siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en casa en el cuerpo, están ausentes del Señor: (Para nosotros caminamos por la fe, no por vista :) somos confiamos, y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo, y para estar presente con el Señor "(II Cor. 5: 1-8).


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Una vez más, en cuanto a la posición del creyente en lo que se denomina en Efesios "_places los celestes, _" - aunque el suministro de la palabra "Lugares" es muy engañoso. El significado de la palabra "celeste" es aquí no tanto de la localidad como de la experiencia: como se indica por el uso de la misma palabra en otros pasajes donde se dice que el creyente sea "Celeste" en la situación y la relación (He 3: 1; Ef 2:... 6 Véase también Mate. 18:35; Jno. 3:12; I Cor. 15:48). Dr. CI Scofield hace la siguiente declaración en esta importante fase de la posición del creyente: "El cristiano es 'celestial', llamando al (Heb. 3: 1), por la ciudadanía (. Filipenses 3:20), por herencia (I Ped. 1: 4) y por la vida de resurrección (Ef. 2: 6), como miembro de ese cuerpo del que la cabeza es en realidad en el cielo. El celeste (o 'en _places_ celestial'), por lo tanto, es la esfera de asociación actual del creyente con Cristo. Esto se muestra por la contexto constante, "en Cristo Jesús". El creyente está ahora asociado con Cristo en la vida (Col. 3:. 4; I Jno 5:11, 12), posición (. Ef 2: 6), sufrimiento (Romanos 8:18;. II Tim 2:11, 12;. Col. 1:24;. Phil 1:29); Servicio, (Jno 17:18; Mat. 28: 18-20.), Y el compromiso matrimonial (II Cor 11: 1-3.). "El creyente debe estar asociado con Cristo en la gloria (Jno 17:22;. Rom. 08:18; Col. 3: 4), la herencia (Romanos 8:17), la autoridad (Mateo 19:28; Ap.. 3:21), y el matrimonio (Efesios 5:22, 33; Ap. 19: 1-9). " 'Bendiciones espirituales' del creyente (Ef. 1: 3), por lo tanto, han de ser poseída o sólo se experimenta como él vive en la esfera de la articulación de su la vida, la posición articular, dolor articular, servicio conjunto y la unión conjunta comprometerse con Cristo. En la medida en que él vive como un hombre natural cuyo los intereses son terrenales, y evita el camino de la co-servicio y (en caso de necesidad ser) cosufrimiento, él sabrá nada experimentalmente de la exaltada bendiciones de Efesios. 'Es suficiente con que el siervo ser como su


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Dominar.' Cristo tuvo en cuenta a sí mismo como un ser celestial se reducen a tierra para hacer la voluntad de su Padre. "(Biblia de Scofield curso por correspondencia, Libro 2; página 288.) Así, puede verse que el creyente no es más que un ciudadano del cielo, sino que también se ha puesto en una posición donde muchos privilegios de la experiencia en el cielo están abiertas para él. De la misma manera, la posición del creyente en relación con este mundo no es Sólo una separación del mundo de naturaleza y finalidad; pero es también dice que es un extraño y peregrino entre los habitantes de esta oscura años. "Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, santa nación, pueblo adquirido de modo que lo anunciar las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable que a su tiempos pasados no eran pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que tenía no alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia. Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, abstenerse de los deseos carnales que guerra contra el alma; tener su manera de vivir entre la Gentiles "(I Ped. 2: 9-12). La misma expresión de" extraños y peregrinos "se utiliza, también, en lo que se refiere a los descendientes de fe de Abraham: "Todos éstos murieron en fe, sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra "(He. 11:13). Esta misma diferencia amplia entre las personas de este mundo y el pueblo de Dios también se afirma en pasajes donde el mundo es entiende como el sistema sobre el que Satanás gobierna ahora: "El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo (Sistema satánico), la conservará para la vida eterna "(Jno. 12:25)." Vosotros adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del el mundo (sistema Satánico) es el enemigo de Dios "(Sant. 4: 4). No el amor


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mundo (sistema satánico), ni las cosas que están en el mundo. "Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Para todo lo que es en el mundo, los deseos de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre "(I Jno. 2: 15-17). La palabra "deseo", utiliza constantemente en la descripción del sistema satánico, tiene un significado mucho más grande en la Escritura de su actual uso popular, donde se refiere sólo a lo que es sensual. En estos pasajes citados, se refiere a toda la ambición inspirada por Satanás de la humanidad, e incluye su principio de auto-ayuda, y su lucha por todo lo que, para ellos, es más alto y mejor. Es ilegal, ya que no tiene en cuenta la verdad de Dios; y que está relacionado con lo que es física, ya que aumenta el ser finito y sus recursos. Otros dos pasajes sorprendentes acerca de la relación del creyente el mundo se da aquí: "En esto se ha perfeccionado el amor, para que podamos tener confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo (sistema Satánico) "(Me. Jno 4:17)." Como tú me enviaste al el mundo (sistema satánico), así también yo los he enviado al mundo (Sistema Satánico) "(Jno. 17:18). La última revelación de la posición del creyente que se menciona aquí, es en lo que respecta a su servicio para el mundo. El amor sin límites de Dios tiene él llamados a la comunión con Cristo en la gran obra de esta edad; y en este sentido se encuentra bajo la comisión de evangelizar, por una proceso de ser testigo, a las partes más remotas del mundo. En esto empresa se le promete la presencia inmediata de Cristo, a quien todos poder, tanto en el cielo y en la tierra, se le ha dado (. Mateo 28: 18-20). los idioma del libro inspirado describe los testigos que "Embajadores para Cristo ":" Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios hizo


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os exhorta por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios "(II Cor. 5:20). Y el mensaje del embajador también se da en el siguiente verso del mismo pasaje: "Para nosotros Dios lo hizo pecado por nosotros, Al que no conoció pecado; para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él " (Nosotros que no conoció la rectitud). En ninguna parte de la santa necesita una enseñanza más directa del Espíritu que en lo que se refiere a la relatioin que sustenta a este mundo. A pesar de similitud de su vida en la tierra a la de la población mundial, que debe contar a sí mismo como muertos en Cristo y elevado a la novedad de vida. Esperando que el mundo lo entienda mal e incluso al odio, pero sí debe "Sabiamente caminar delante de ellos que están fuera." Él está llamado a "uso este mundo, pero no abusar de ella, "y lo que es de por sí puro y buena puede llegar a ser no deseable a él, a veces, ya que su uso sería promover los intereses de Satanás. Algunos han tomado la posición extrema de asignar a Satanás el material universo y todo lo que está en el mundo de hoy; no reconocer la hecho de que ninguna cosa material o físico es malo en sí mismo. Dios creó todas las cosas buenas. Satanás ha creado nada, y su relación con el presente el mundo es sólo como un usurpador permitido que se apropia y devasta las cosas de Dios en los intereses de su propia ambición. Él es el archivo-líder en una gran y terrible rebelión contra el gobierno de Dios: pero el universo natural, al igual que todos los poderes de la mente humana y lo hará, pertenece principalmente a Dios, el Creador; y por el título de herencia, al que pertenecen también, al hijo de Dios: "Así que, ninguno gloríe en los hombres. Para todo es vuestro; ya sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, o el mundo, o la vida, o la muerte, sea lo presente, sea lo por ven; todo es vuestro; y vosotros de Cristo; y Cristo es de Dios "(I Cor. 3: 21-23). Sin embargo, ya que Satanás está haciendo uso de muchas cosas buenas para cubrir su malvado propósito, el hijo de Dios debe, por el momento, discernir la


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oculta el mal y, en fidelidad a su Señor, rechazar todo lo que puede fomentar el funcionamiento de Satanás. La Escritura es muy clara en este punto, y discute una cuestión como un ejemplo de todas las cuestiones similares. Esta discusión en la Escritura es de comida, que de por sí es perfectamente bueno, pero puede ser un medio de gran daño cuando se asocia con los efectos de mal. Los pasajes son los siguientes: "Así que, no juzguemos más los unos a los otros, sino más bien juzgar esto, que de no poner tropiezo bloque o una ocasión de caer al hermano. Yo sé, y soy persuadido por el Señor Jesús, que nada es inmundo en sí mismo; sino para aquel que piensa alguna cosa ser inmunda, para él es inmunda. Pero si tu hermano es contristado con tu comida, ya no andas conforme caritativamente. No destruir a perder con tu comida a aquel por quien Cristo murió. no deje entonces su buena se hable mal de que el reino de Dios no es comida ni beber; sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. Para el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios, y aprobado de hombres. Acerquémonos, pues seguimos después de todo lo que conduzca a la paz, y cosas con las cuales la mutua edificación. No destruyas la obra de Dios. Todas las cosas a la verdad son limpias; pero es malo que el hombre que come con escándalo. Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni cosa por el que tropieza tu hermano, o se ofende, o se hace débil "(Rom. 14: 13-21)." ¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o lo que se sacrifica a los ídolos es algo? Pero digo, que las cosas que los gentiles sacrifican, lo sacrifican a los demonios y no a Dios: y no querría que vosotros os hagáis partícipes con los demonios. No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no puede haber partícipes del Señor de mesa y de la mesa de los demonios. ¿Nos provocamos a celos al Señor? ¿Somos más fuertes que él? Todas las cosas me son lícitas mí, pero no todo conviene; todas las cosas me son lícitas, pero todas las cosas no edifican. Ninguno busque su propio bien, sino el de otra persona riqueza. Cualquier cosa que se vende en la carnicería, comed, sin pregunta por motivos de conciencia, porque la tierra es del Señor, y la plenitud en esto. Si alguno de los que no creen que os llama, y queréis


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ir, de whatsover de que les sirvan, coma, sin preguntar nada por causa de la conciencia. Pero si alguno os dice: Esto se ofrece en sacrificar a los ídolos, no comer por su bien que usó de ella, y para causa de la conciencia: porque la tierra es del Señor y su plenitud: La conciencia, digo, no la tuya, sino la del otro: por qué es mi la libertad juzgado de conciencia de otro? Y si yo con gracia sea una partícipe, ¿por qué he de ser blasfemado por aquello de que doy gracias? Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. No seáis tropiezo ni a los Judios, ni a la Gentiles, ni a la iglesia de Dios: así como yo por favor, todos los hombres en todo cosas, no procurando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que puede ser salvado "(I Cor. 10: 19-33). La pregunta es de carácter práctico, en vista de la presente progreso en el descubrimiento, la ciencia y la psicología. Una teoría no debe ser rechazada porque es nuevo o misterioso; de los maravillosos inventos de la edad a menudo son tan útiles en la difusión del Evangelio como en la promoción de la intereses de Satanás. El conocimiento recién adquirido del universo puede ser tan valioso para el progreso de bueno como para el avance del mal. Sólo puede haber una última prueba para ver lo que ha de ser aceptado y lo Se rechazarán, y que deben ser realizadas por el individuo solo antes Dios (Rom. 14:22). En relación con cualquiera de estos problemas podemos preguntar: "¿Es el verdadero trabajo de la redención obstaculizado, o su verdadera base rechazada? Es esto una negación directa de la verdad, por el que se obstaculice almas, o es una falsificación que puede señuelo lejos de su única esperanza de la sangre no tiene precio de la Cruz? "Más allá de esto, un hijo de Dios puede con seguridad ser "todo para todos los hombres que él puede ahorrar algo." El cristiano puede ver más de la belleza en el mundo, hacer un uso más amplio de su aprendizaje, y más plenamente aprecian su buena, que puede a los niños


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de esta era: sin embargo había que ahora, por encima de todo lo demás, que contentarse con su comisión limitada, y estar celoso de los intereses de su Señor y Rey. Gran parte de su actual perplejidad podría ser liberado si pudiera, pero darse cuenta de que se tienda de campaña temporal donde un enemigo reglas, y donde que es el objeto de los dardos de fuego del enemigo que, sin embargo, protegido contra él por el omnipotencia de Dios; llamados a dar el mensaje de redención por el Cruz, en la capacidad y la dignidad oculta de un embajador de la trono del Altísimo; incluso ahora que posee una gloria que pronto se dio a conocer en presencia de su Señor; en espera de que mañana, cuando su Señor venga de nuevo y le recibirá para sí.


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Capítulo XII. Victoria presente del creyente. Una posición exaltada suele ir acompañado con una gran responsabilidad. Esto es cierto, según la Escritura, en el caso de la creyente en su posición celestial. Para cuando se le ve como un ciudadano de cielo, y partícipe de esas asociaciones, que también es necesaria, tanto por la Escritura y por la razón, a "andar como es digno de la vocación con que se se llama ". La declaración de estas demandas celestes sobre el niño de Dios forma un cuerpo distinto de la verdad, y hay al menos tres de ellos cuerpos de verdad en la Escritura, cada uno aparece como una regla de conducta algunas personas especiales en un momento determinado. La ley mosaica fue dada principalmente al antiguo pueblo de Dios a través de Moisés; pero tiene un mensaje aún así, ya que refleja la santidad de Dios y se prepara para la salvación que es en Cristo. Por lo que el "Sermón de la Montaña", con los mandatos de Juan Bautista, y las primeras enseñanzas de Cristo se les dio con el era del reino venidero a la vista y, por lo tanto, forman una importante revelación en lo que se refiere a ese momento en el que "todos conocerán al Señor desde el más pequeño hasta el más grande. "Aunque hay algunos principios comunes que se ejecutan a través todas estas enseñanzas separadas, que la Escritura que se aplica directamente a la gente de esta edad paréntesis de la Iglesia se encuentran sólo en porciones de los Evangelios y en las Epístolas del Nuevo Testamento. No reconocimiento de las provisiones de Dios para una vida victoriosa puede ser tenido hasta que las exigencias que impone la posición del creyente son


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dio cuenta. Estas demandas son de ninguna manera las normas del mundo, para el creyente no sólo es un ciudadano del cielo en su posición, pero se llama incluso ahora a cumplir con todas las normas de esa esfera. como ilustración de este hecho, muy pocos de estos ideales y celestes mandatos se dan aquí: "Os ruego, pues, hermanos, por el misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional "(Rom. 12: 1). "Estad siempre gozosos Orad sin cesar Dad gracias en todo:.. Para esta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús. "" Abstenerse de toda especie de mal "(I Tes. 5: 16-18, 22)." Pero el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley "(Gálatas 5:22, 23.)." Yo Por lo tanto, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, con mucho sufrimiento, soportándoos unos a otros en amor; solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz "(Ef. 4: 1-3)." Y el duelo no el Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de redención "(. Ef 4:30)." Por tanto, no os hagáis imprudentes, sino entendidos cuál sea la voluntad del Señor es. No os embriaguéis con vino, en lo cual hay exceso; antes bien sed llenos del Espíritu; Hablando entre vosotros con salmos e himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando en su corazón al Señor; dando siempre gracias por todo al Dios y Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo "(Ef. 5: 17-20)." Por tanto, tomad os toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. "(Ef 6:13)." Pues si resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo está sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra "(Col. 3: 1, 2). Estos requisitos son, evidentemente, celestial en carácter, y la demanda nada menos que lo que se está convirtiendo a la esfera. Son, por lo tanto, más allá de la fuerza humana; por lo que el poder humano es capaz de "dar


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gracias siempre por todas las cosas "? O, para evitar el duelo del Espíritu Santo? ¿Quién puede ser llenado con el Espíritu, o regocijarnos en la tribulación? De hecho, estos demandas son a menudo tratados como ideales impracticables, en lugar de presentar requisitos; mientras que en realidad son vinculantes para todos los niños de Dios. A fallar en ellos en cualquier momento, no unsave uno (Salmo 130: 3; Romanos 4:.. 5); pero que si no se va a profanar la ciudadanía celestial, deshonrar a Dios en cuya gracia está de pie (Rom. 5: 2), y dar al enemigo para la ocasión acusar a los hermanos ante Dios; para los jueces Satanás los cristianos en el base de los ideales del cielo en lugar de las normas de la tierra. Nadie puede contemplar estas responsabilidades imposibles sin un sentido de total impotencia e insuficiencia. Una vez más, el creyente no sólo debe cumplir con las exigencias imposibles de una posición celestial, pero él está llamado a hacer frente a un enemigo gobierno mundial, quien, con todo su reino y el poder, está tratando de romper y de mar que la vida en el que se ha recibido la naturaleza divina. La revelación que Satanás va como león rugiente, buscando a quien devorar, presenta una verdad que debe desarmar el creyente de toda la confianza en sí mismo y hacer lo que temer, por encima de todo lo demás, los dispositivos sutiles de este enemigo. A este respecto Ef. 6: 10-12 bien puede ser actualizado de: "Por último, ser fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza. Ponga de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Para nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra los principados, contra potestades, contra el mundo gobernantes de estas tinieblas, contra el anfitrión espirituales de maldad en las celestiales ". En vista de esta oposición de Satanás, es aún más evidente que las exigencias de la vida cristiana están más allá de cualquier ser humano poder.


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Así, también, hay una naturaleza humana caída en el hijo de Dios, el cual es propenso a deshonrar a Dios, y es en sí mismo más allá del control del ser humano será. Esta verdad incomprendida importante y mucho se recoge en detalle en Rom. 7: 14-25: "Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido al pecado. Porque lo que hago, no permito que: por lo que yo lo haría, eso no lo entiendo; sino lo que aborrezco, eso hago Y si lo que se lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley que es bueno. De manera que ya ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí. Yo sé que en mí (es decir, en mi carne), no mora el bien: porque el querer es presentar conmigo; pero la forma de llevar a cabo lo que es bueno que no encuentro. por el bien que yo no haría yo, sino el mal que no quiero, que me hacer. Ahora bien, si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí. Me hallo esta ley, que, queriendo yo hacer el bien, el mal está en mí. Me deleito en la ley de Dios según el hacia el interior del hombre: pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de esta muerte? Doy gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor. De manera que con la mente yo mismo sirvo a la ley de Dios; pero con la carne a la ley de pecado." Esta batalla entre la vieja y la nueva naturaleza es, entonces, nunca ganó a Dios por fuerza humana o por el ejercicio religioso: pero a través de Cristo solo. Por lo tanto el creyente se enfrenta a una imposibilidad triple como él contempla su responsabilidad celestial. En primer lugar: La posición celestial exige una forma de vida que está más allá de toda posibilidad humana. Segundo: El enemigo es más fuerte que él, y puede frustrar cualquier resolución. Tercero:


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Su propia naturaleza caída le incita a hacer el mal positivo cuando él haría bueno. A pesar de esta triple imposibilidad, existe una clara llamar a una vida victoriosa, en el que cada pensamiento se pone en cautivo a la obediencia de Jesucristo (II Cor. 10: 5), y si él falla en un grado, que va a deshonrar al Dios que le ha llamado. ¿Dónde, entonces, es el alivio de este dilema? Se encuentra sólo en el el poder de Dios. Él ha provisto una salvación completa del dominio y poder del mal, que es una verdadera victoria - la única victoria para el creyente en la vida presente y el conflicto. Es un segundo formulario o tenso de la salvación, porque es posible salvarse de la condenación y pena del pecado, y sin moverse durante un tiempo para estar bajo su dominio y poder. Salvación del poder del mundo, la carne y el diablo, puede ser asegurado con la misma libertad y completamente como la salvación de la pena de pecado, y en las mismas condiciones; sin embargo, sus términos y condiciones son tan diferente los métodos del mundo que a menudo parece irreal, incluso a los cristianos. Ninguna persona instruido espera estar libre de condenación, o justificado delante de Dios, en virtud de su carácter moral; ni puede haber libertad Del poder del pecado en virtud de las resoluciones de la voluntad humana. Aunque la vida cristiana es imposible la fuerza humana, está dentro el poder de Dios; y Él se ofrece a suministrar todo lo que requiere, hasta una vida completamente victorioso. Dado que es necesariamente una divina empresa, la parte humana puede no ser más que una actitud de expectativa o la fe en Dios, - una actitud que reconoce mismo para ser indefensa, y sólo Dios sea suficiente. Es una realización perpetua del principio de la fe y, por lo tanto, en cada punto, contradice principio de Satanás de la autoayuda. Aquí, como en todo esfuerzo humano a ser como Dios, de Satanás y los ideales métodos son tan empujadas sobre el mundo que la dependencia natural de la criatura al Creador se hace para parecer algo débil y poco razonable. Esta mente mundana ha encontrado un lugar en la Iglesia y, en gran medida,


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a pesar de las enseñanzas de la Escritura; y que a menudo es tan difícil de inspirar verdadera expectativa hacia Dios en la mente cristiana en la materia de la victoria todos los días, ya que es para mover el auto-justos y autosuficiente pecador que creen en Cristo para la regeneración. La verdadera función de la suficiencia de Dios es por lo tanto nació de una visión de la total incapacidad del hombre natural para satisfacer las demandas de la ciudadanía celestial. El ciudadano del mundo puede luchar contra la carne y sangre para realizar sus ideales morales: pero no tiene normas celestes a cumplir; sin poderoso enemigo a cara; y ningún conflicto de naturalezas. Por lo tanto, sus bajos ideales a menudo pueden ser alcanzados en virtud de su propia resolución y será. Especialmente este método va a ser adecuado para los no regenerados, como el poder energético de Satanás está trabajando en él para hacer que tanto el hacer el propósito de Satanás (Ef. 2: 2): pero el principio de la fe es la única manera posible de victoria para el hijo de Dios; y debe ser la fe sola. A medida que el alma puede perderse eternamente, mientras pidiendo a Dios que le ayude salvarse a sí mismo: por lo que el santo que sólo busca la ayuda de Dios en el el ejercicio de su poder hacia una forma correcta de la vida, puede ser una deshonrar a Dios constantemente. Los principios de la fe y de las obras puede sin más ser mezclado en el primer caso que en el otro. Ambos presente humana imposibilidades y, por lo tanto, exigen el poder de Dios. las Escrituras son claros en este punto, tanto en el precepto y el ejemplo: En primer lugar: El poder de Dios es la suficiencia del creyente en el cumplimiento de la demandas celestes: "Porque Dios es el que obra en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad "(Fil. 2:13)." No es que seamos competentes nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos: sino que nuestra suficiencia es de


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Dios "(II Cor. 3: 5)." Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su la gracia que se me confirió no resultó vana; antes he trabajado más que todos ellos: pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo "(I Cor. 15:10)." Tan necios sois? Habiendo comenzado por el Espíritu, son ahora vais a acabar por la carne? "(Gal. 3: 3)." Por fin mis hermanos, ser fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza "(Ef. 6:10). La Este último paso no es más que la culminación natural de toda la revelación de la ciudadanía del creyente y de sus responsabilidades. Por lo tanto, la consejo final es que ser fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza. Segundo: El conflicto con el enemigo puede ser una victoria sólo por el poder de Dios. Una revelación notable se da en las Escrituras del actitud de los ángeles hacia Satanás, y esta actitud también pueden ser considerado por el hombre caído. En Judas 9, Miguel, el arcángel, se ve en controversia con Satanás sobre el cuerpo de Moisés. No hay ninguna revelación como a la vez o con motivo de esta controversia. Se afirma que Moisés fue enterrado en secreto y fue visto más tarde en su transfigurada y cuerpo glorificado, por lo que es posible que la eliminación del cuerpo de Moisés desde el dominio de Satanás fue la ocasión que aquí se alude. los pasaje es como sigue: "Pero el arcángel Miguel, cuando contendía con el diablo, disputando sobre el cuerpo de Moisés, no se atrevió presentar contra él un juicio de maldición, sino que dijo: El Señor te reprenda. "En igual manera en la II Ped. 2:10, los falsos maestros de la final de esta edad son dijo no tener en cuenta los poderes celestiales (evidentemente mal), que los ángeles se atreven no hacer. "Mayormente a aquellos que andan conforme a la carne en los deseos de inmundicia, y desprecian el dominio. Atrevidos y auto querido, que no temen decir mal de las potestades superiores. Mientras que los ángeles, los cuales son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldición contra ellas delante del Señor. "Probablemente hay un solo sentido, por parte de los seres angélicos, por el hecho de que Satanás es el "ungido" de Dios


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(Ez. 28:14). Como él no la quiso levantar su mano contra Saúl, porque él era el "ungido del Señor" (I Sam. 24: 6). Cristo se dice que es Ungido (Sal. 2: 2); así también el creyente (I. Jno 2:27). Pero es También se muestra que la sabiduría superior y la fuerza de incluso Michael, arcángel, y todos los otros seres celestiales, no se levanta en conflicto con Satanás. Se basan únicamente a la misma potencia que se promete el creyente, y bien puede el creyente ser instruido por su ejemplo. Hay dos pasajes en los que el hijo de Dios se dirige a resistir la diablo. El contexto, sin embargo, en ambos pasajes le advierte que debe ser en una dependencia total de la potencia de Dios. Él debe ser presentada en su totalidad a Dios y hay que hacerlo a través de una constancia de la fe. los pasajes son los siguientes:. "Someteos, pues, a Dios resistid al diablo, y huirá de vosotros "(Santiago 4: 7.)." Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe "(I Ped. 5: 8, 9). Y el principio de la fe es mencionado entre la armadura del creyente en Ef. 06:16 como el "escudo de la fe" por el cual todos los dardos de fuego el enemigo han de ser apagado. Tercero: El verdadero carácter se puede realizar por el poder de Dios, a pesar de la tendencia de la naturaleza caída. Este carácter, sin embargo, es que que está prometida directamente por el poder de Dios: "Pero el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, dominio propio "(Gal. 5:22, 23)." Por el fruto de la Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad "(Ef. 5: 9)." Vosotros son de Dios, los niños pequeños, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo "(I Jno 4: 4.) Por lo tanto el. verdadero carácter que honra a Dios se ve que es el resultado del poder de Dios, y sólo es posible el que ha "dejado de su propia trabajos y ha entrado en el descanso. "" Esta es la victoria que vence el mundo, nuestra fe ". (I Jno 5: 4). Esta victoria exige una constante ejercicio de la fe. La fe nunca se termina aquí, y cualquier progreso verdadero en la vida cristiana es "por fe y para fe", y también se dice de


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al que Dios ha constituido simplemente, que deberá "vivir por fe." La misma objeción se plantea a menudo en contra de la aplicación de la fe principio como un medio para la consumación de una vida victoriosa, como es generado contra el mismo principio para la regeneración. En esta objeción se se infiere que cuando se adopta este método, no hay una adecuada incentivo o motivo dejaron para el individuo. Tales objeciones surgen de una mala comprensión de esta verdad. Es inútil para llevar a cabo lo imposible en cualquier caso; y en la materia de la salvación de la pena del pecado, la única obra que es posible para que Dios acepta como la base de la redención es la que ya está llevado a cabo y en su totalidad por Cristo en la cruz. Por esta terminada trabajar el creyente está provisto de una posición perfecta delante de Dios, y es elevado a la posición exaltada de un embajador de Cristo. Ese privilegio del servicio no afecta a los terrenos de su salvación, pero le abre la posibilidad de la gloria de recompensas (I Cor. 3: 9-15). En el cuestión de salvación del poder del pecado, la voluntad humana puede ser empleado como un instrumento a través del cual puede ser el poder de Dios manifestada. Los siguientes pasajes revelan qué tan directamente Se propone ser el poder real en la vida del creyente: "Porque Dios es el que obra en que tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad "(Fil. 2:13)." Por aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; para el las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas; derribando argumentos y toda alto Lo que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo "(II Cor. 10: 3-5). "Puedo hacer todas las cosas en Cristo que me fortalece" (Fil 4:13). "Separados de mí nada podéis hacer" (Jno. 15: 5). Se supone que el creyente ha reconocido la perfección de la voluntad de Dios y ha lanzado todo su ser abiertos a su poder y dirección. Como un niño pequeño puede acogerse a la sabiduría y la experiencia de sus padres a través de la obediencia, por lo que el creyente ha convertido


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dispuesto a hacer lo que la sabiduría infinita y el amor de Dios puede elegir para él. Cuando compromete así a la voluntad de Dios, y en la verdadera fe dependiendo de Él, el gran poder del Espíritu trabajará en él y a través de él a la gloria de Dios. "Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne "(Gal. 5:16)." Para el la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte "(Rom. 8: 2). La salvación en cualquier forma es, por lo tanto," no de las obras, para que nadie se gloríe ". Queda por ver, en vista de la posición peligrosa del creyente en la tierra del enemigo, que Dios no sólo ha proporcionado toda la fuerza necesaria para la conquista y la victoria, sino que ha dado promesas positivas para el la seguridad de la que él ha recibido en el suelo de la sangre derramada de Cristo, "¿No le has cercado a él, ya su casa, y sobre todo lo que tiene en derredor? "(Job 1:10)." Mi padre, que me las dio, es mayor que todos, y ningún hombre (nada), es capaz de arrebatar de la mano de mi Padre "(Jno. 10:29)." No hay tuviere tentación que pero como es común al hombre: pero Dios es fiel, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis llevar; pero lo hará juntamente con la tentación también hacen una forma de escapar, para que seáis capaces de soportar "(I Cor. 10:13)." ¿Quién acusará a la acusación de Dios ¿electo? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Es Cristo que murió, más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. quien deberá separarnos del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, persecución, el hambre, la desnudez, el peligro, la espada? Como están las cosas escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; Somos estimados como ovejas de la masacre. Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que está en Jesucristo nuestro Señor ".


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Prácticamente cualquier cosa con libros electrónicos de dominio público. La redistribución es sujeto a la licencia de marca, sobre todo comerciales redistribución. *** INICIO: licencia completa *** La licencia completa el Proyecto Gutenberg POR FAVOR LEA ESTO ANTES DE distribuir o utilizar esta obra Para proteger la misión del Proyecto Gutenberg-tm de promover la libre distribución de obras electrónicas, mediante el uso o la distribución de este trabajo (O cualquier otro trabajo relacionado de alguna manera con el Proyecto de la frase " Gutenberg "), usted se compromete a cumplir con todos los términos del Proyecto Completo Licencia Gutenberg-TM (disponible con este archivo o en línea en http://gutenberg.net/license). Sección 1. Condiciones Generales de Uso y Redistribución del Proyecto Gutenberg-tm obras electrónicas 1.A. Mediante la lectura o el uso de cualquier parte de este proyecto Gutenberg-tm de manera electrónica, usted indica que ha leído, entiende, de acuerdo con y aceptar todos los términos de esta licencia y la propiedad intelectual (/ Autor de marcas) del acuerdo. Si no está de acuerdo en cumplir con todas las los términos de este acuerdo, debe dejar de utilizar y devolver o destruir todas las copias de obras electrónicas Proyecto Gutenberg-tm en su posesión. Si ha pagado una tarifa para obtener una copia de o el acceso a un proyecto


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de manera electrónica Gutenberg-TM y que no están de acuerdo en obligarse por el Los términos de este acuerdo, es posible obtener un reembolso por parte de la persona o entidad a la que usted pagó la cuota como se establece en el párrafo 1.E.8. 1.B "Proyecto Gutenberg" es una marca registrada. Puede que sólo sea usado en o asociado de alguna manera con una obra electrónica por personas que acepta que quedará vinculado por los términos de este acuerdo. Hay unos pocos cosas que se pueden hacer con la mayoría de las obras electrónicas Proyecto Gutenberg-tm incluso sin cumplir con todos los términos de este acuerdo. Ver 1.C párrafo siguiente. Hay un montón de cosas que puede hacer con el Proyecto obras electrónicas Gutenberg-tm si siguen los términos de este acuerdo y ayudar a preservar el acceso futuro libre de electrónica Proyecto Gutenberg-tm trabajos. Ver 1.E párrafo siguiente. 1.C. La Fundación Literaria Archivo Proyecto Gutenberg ( "la Fundación" o PGLAF), posee un copyright de la compilación en la colección del Proyecto Gutenberg-tm obras electrónicas. Casi todas las obras individuales en el colección están en el dominio público en los Estados Unidos. Si una trabajo individual está en el dominio público en los Estados Unidos y que están ubicada en los Estados Unidos, no pretendemos un derecho para evitar que se copiar, distribuir, realizar, mostrar o crear derivados obras basadas en el trabajo, siempre y cuando todas las referencias al Proyecto Gutenberg se eliminan. Por supuesto, esperamos que va a apoyar el Proyecto La misión de Gutenberg-tm de promover el libre acceso a las obras electrónicas por compartir libremente el Proyecto Gutenberg-tm trabaja en el cumplimiento de los términos de


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este acuerdo para mantener el nombre de Gutenberg-tm proyecto asociado con la obra. Podrá cumplir sin problemas con los términos de este acuerdo por mantener este trabajo en el mismo formato con su proyecto completo adjunto Licencia Gutenberg-tm cuando se comparte sin cargo con los demás. 1.D Las leyes de copyright del lugar donde se encuentra también gobiernan lo que puede hacer con este trabajo. Las leyes de copyright en la mayoría de los países están en un constante estado de cambio. Si se encuentra fuera de los Estados Unidos, visita las leyes de su país, además de los términos de este acuerdo antes de descargar, copiar, mostrar, realizar, distribuir o crear trabajos derivados basados en este trabajo o cualquier otro proyecto el trabajo de Gutenberg-tm. La Fundación no hace ninguna representación con respecto a el estado de los derechos de autor de cualquier trabajo en cualquier país fuera de los Estados Unidos. 1.E. A menos que haya eliminado todas las referencias al Proyecto Gutenberg: 1.E.1. La siguiente frase, con enlaces activos a otra, o inmediata el acceso a, el Proyecto Gutenberg-tm Licencia completa debe figurar de forma visible siempre que cualquier copia de una obra Proyecto Gutenberg-TM (de cualquier manipulación en la que el aparece la frase "Proyecto Gutenberg", o con la que el Proyecto frase " Gutenberg "está asociado) se accede, se muestra, realizada, vista, copiado o distribuido: Este libro electrónico es para el uso de cualquiera en cualquier lugar sin costo alguno y con casi sin restricción alguna. Puede copiarlo, regalarlo o volver a utilizarlo bajo los términos de la licencia Proyecto Gutenberg incluidos


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colección. A pesar de estos esfuerzos, el Proyecto Gutenberg-tm electrónica funciona, y el medio en el que se pueden almacenar, puede contener "Defectos", tales como, pero no limitado a, incompleta, incorrecta o dañar los datos, errores de transcripción, un derecho de autor o de otro intelectual violación de la propiedad, un disco defectuoso o dañado u otro medio, una virus informáticos, o de la computadora códigos que dañan o no pueden ser leídos por su equipo. 1.F.2. GARANTÍA LIMITADA, RENUNCIA DE DAÑOS - A excepción de la "Derecha de reemplazo o el reembolso "se describe en el párrafo 1.F.3, el Proyecto Gutenberg Fundación Archivo Literario, el propietario del Proyecto marca comercial Gutenberg-tm, y cualquier otra parte la distribución de un Proyecto de manera electrónica Gutenberg-tm en virtud de este acuerdo, renuncian a todas las responsabilidad hacia usted por daños, costos y gastos, incluyendo legal matrícula. USTED acepta que no tiene recursos para las NEGLIGENCIA, ESTRICTA RESPONSABILIDAD, incumplimiento de garantía o ruptura del contrato a excepción de las DISPUESTO EN EL PÁRRAFO F3. Usted acepta que el fundamento, la Propietario de la marca, Y CUALQUIER DISTRIBUIDOR BAJO ESTE ACUERDO NO SERÁN RESPONSABLE POR REAL, DIRECTO, INDIRECTO, PUNITIVO O Daños incidentales AUNQUE dar aviso de la POSIBILIDAD DE TAL DAÑAR. 1.F.3. DERECHO LIMITADO DE SUSTITUCIÓN O REEMBOLSO - Si se descubre una defecto en este trabajo electrónica dentro de los 90 días siguientes a su recepción, se puede recibir un reembolso del dinero (si los hay) que pagó por ella enviando una explicación por escrito a la persona que recibió la obra de. Si tu recibido la obra en un medio físico, debe devolver el medio con su explicación por escrito. La persona o entidad que le ha proporcionado


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el trabajo defectuoso puede optar por proporcionar una copia de sustitución en lugar de una reembolso. Si ha recibido el trabajo por vía electrónica, a la persona o entidad proporcionar a usted puede optar por darle una segunda oportunidad de recibir el trabajo electrónicamente en lugar de un reembolso. Si la segunda copia También es defectuoso, usted puede pedir un reembolso por escrito sin más oportunidades para solucionar el problema. 1.F.4. Excepto por el derecho limitado de sustitución o devolución se estipula en el párrafo 1.F.3, este trabajo se le proporciona "TAL CUAL", sin otro GARANTÍAS DE CUALQUIER TIPO, explícitas o implícitas, INCLUYENDO PERO NO LIMITADO A GARANTÍAS DE COMERCIALIZACIÓN O IDONEIDAD PARA UN FIN. 1.F.5. Algunos estados no permiten la renuncia de cierta implicaron garantías o la exclusión o limitación de ciertos tipos de daños. Si cualquier descargo de responsabilidad o limitación establecida en este acuerdo viola la la ley del Estado aplicable a este acuerdo, el acuerdo será interpretado para hacer el máximo de descargo de responsabilidad o de los límites permitidos en la ley estatal aplicable. La invalidez o inaplicabilidad de cualquier disposición de este acuerdo no anulará las disposiciones restantes. 1.F.6. INDEMNIZACIÓN - Usted se compromete a indemnizar y mantener a la Fundación, el propietario de la marca, cualquier agente o empleado de la Fundación, cualquiera proporcionar copias de obras electrónicas Proyecto Gutenberg-tm de acuerdo con este acuerdo, y cualquier voluntario asociadas a la producción, promoción y distribución de obras electrónicas Proyecto Gutenberg-tm, de toda responsabilidad, costos y gastos, incluyendo honorarios de abogados, que se deriven directa o indirectamente de cualquiera de los siguientes elementos que lo hace


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o provocar que se produzca: (a) la distribución de este o cualquier proyecto Gutenberg-tm de trabajo, (b) la alteración, modificación o adiciones o supresiones a cualquier Proyecto de trabajo Gutenberg-tm, y (c) cualquier defecto que causa. Sección 2. Información sobre la Misión del Proyecto Gutenberg-tm Proyecto Gutenberg-tm es sinónimo de la distribución gratuita de trabajos electrónicos en formatos legibles por la más amplia variedad de ordenadores incluyendo ordenadores viejos de mediana edad y los nuevos obsoletos,,. Existe debido a los esfuerzos de cientos de voluntarios y donaciones de las personas en todos los ámbitos de la vida. Los voluntarios y el apoyo financiero para proporcionar voluntarios con el asistencia que necesitan, es fundamental para alcanzar el Proyecto Gutenberg-tm metas y asegurar que la colección del Proyecto Gutenberg-TM siendo de libre acceso para las generaciones venideras. En 2001, el Proyecto Gutenberg Fundación Literaria Archivo fue creado para proporcionar un seguro y el futuro permanente para el Proyecto Gutenberg-tm y las generaciones futuras. Para obtener más información sobre la Fundación Proyecto Gutenberg Literary Archive y cómo sus esfuerzos y donaciones pueden obtener ayuda, consulte las secciones 3 y 4 y la página web de la Fundación en http://www.pglaf.org. Sección 3. Información sobre el Proyecto Gutenberg Literary Archive Fundación La Fundación Proyecto Gutenberg Literary Archive es una sin fines de lucro 501 (c) (3) corporación educativa organizada bajo las leyes de la


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estado de Mississippi y el estado de exención fiscal concedida por el interior Servicio de Impuestos. EIN de la Fundación o de identificación fiscal federal número es 64-6221541. Su 501 (c) (3) carta está publicada en http://pglaf.org/fundraising. Las contribuciones al Proyecto Gutenberg Fundación Archivo literaria son deducibles de impuestos en la medida completa permitida por las leyes federales de Estados Unidos y las leyes de su estado. La oficina principal de la Fundación se encuentra en 4557 Melan Dr. S. Fairbanks, AK, 99712., pero sus voluntarios y empleados se encuentran dispersos a lo largo de numerosos lugares. Su oficina de negocios se encuentra en 809 Norte 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596 a 1.887, correo electrónico [email protected]. enlaces de correo electrónico de contacto y hasta la fecha de contactos la información se puede encontrar en la página web de la Fundación y oficial página en http://pglaf.org Para obtener información adicional de contacto: El Dr. Gregory B. Newby El presidente ejecutivo y director [email protected] Sección 4. Información sobre donaciones al Proyecto Gutenberg Fundación literaria Archivo Proyecto Gutenberg-tm depende y no puede sobrevivir sin la amplia extender el apoyo público y donaciones para llevar a cabo su misión de aumentar el número de dominio público y obras licenciadas que puede ser distribuido libremente en forma legible por máquina accesible por la más amplia gama de equipos incluyendo equipo antiguo. Muchas pequeñas donaciones ($ 1 a $ 5.000) son particularmente importantes para mantener la exención de impuestos el estado con el IRS. La Fundación se compromete a cumplir con las leyes que regulan


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organizaciones benéficas y donaciones de caridad en los 50 estados de los Estados Unidos. Los requisitos de cumplimiento no son uniformes y se necesita una un esfuerzo considerable, mucho papeleo y muchos cargos de conocer y mantenerse al día con estos requisitos. No solicitamos donaciones en lugares donde no hemos recibido la confirmación por escrito de cumplimiento. A Enviar donaciones o determinar el estado de cumplimiento de cualquier en particular la visita de Estado http://pglaf.org Mientras que no podemos y no solicitar contribuciones de los estados en los que no han cumplido con los requisitos de la convocatoria, no conocemos ninguna prohibición en contra de aceptar donaciones no solicitadas de los donantes que en dichos Estados se acercan a nosotros con ofertas para donar. donaciones internacionales son gratamente aceptadas, pero no podemos hacer cualquier declaración sobre el tratamiento fiscal de las donaciones recibidas de fuera de los Estados Unidos. Las leyes estadounidenses solo pantano nuestro pequeño personal. Por favor, consulte las páginas Web del Proyecto Gutenberg para la donación actual métodos y direcciones. Las donaciones se aceptan en un número de otros maneras, incluyendo incluidos cheques, pagos en línea y tarjeta de crédito donaciones. Para hacer una donación, por favor visite: http://pglaf.org/donate Sección 5. Información general sobre electrónica Proyecto Gutenberg-tm trabajos. El profesor Michael S. Hart es el creador del Proyecto Gutenberg-tm


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concepto de una biblioteca de obras electrónicas que podrían ser compartido libremente con cualquiera. Durante treinta años, produjo y distribuyó Proyecto Gutenberg-tm libros electrónicos con solamente una red flexible de apoyo voluntario. libros electrónicos Proyecto Gutenberg-tm se crean a menudo de varios impresa ediciones, todos los cuales están confirmados como dominio público en los EE.UU. a no ser que se incluye un aviso de copyright. Por lo tanto, no necesariamente mantener libros electrónicos en el cumplimiento de cualquier edición de papel en particular. Cada libro electrónico está en un subdirectorio del mismo número que el libro electrónico de Número de libros electrónicos, a menudo en varios formatos, incluyendo ASCII puro de vainilla, comprimida (en zip), HTML y otros. EDICIONES corregidas de nuestros libros electrónicos reemplazan el archivo antiguo y se apoderan el antiguo nombre de archivo y etext número. El viejo archivo reemplazado está renombrado. Versiones basadas en fuentes separadas se tratan como nuevos libros electrónicos que reciben nuevos nombres de archivos y números etext. La mayoría de las personas comienzan a partir de nuestro sitio Web que cuenta con el servicio de búsqueda principal PG: http://www.gutenberg.net Este sitio web incluye información sobre el Proyecto Gutenberg-tm, Incluyendo cómo hacer donaciones al Proyecto Gutenberg literaria Fundación Archivo, cómo ayudar a producir nuestros nuevos libros electrónicos, y cómo


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satan Ás

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