الفقة في اإلثبات نظريةص ) اإلسالمي (15- 11الجنائي

الدين حسن بنت جنة نور سيتي 1122051

الفقة و الغربي الفقة في اإلثبات طرقاإلسالمية

تختلف • عن ال اإلسلمية الشريعة في القاعدة. اإلثبات في الغربي الفقة بها يأخذ التي القاعدة

الغربي في • في الفقة القاضي يحكم ال ، . وهذه واعتقاده إلقتناعه طبقا إال الدعوى

األدبي األدلة بطريقة تسمى أو( civil)الطريقة(. criminalاإلقناعية)

الكتابة • أى القنوني الدليل وجود أو مثل قرائن أو. الشهود شهادة

اإلسالمية، أم • الحاكم الفقة يحكم يجبو األولبالحجة، الصدق على الثانيمداره

. العدل على مدارهعرف • إذ الرجال بشهادة الحكم ويجوزللحاكم

. : ه صدق قضى عباس ابن قال الحدود غير في.... ) ويمين ) بشاهد ص الله رسول

الحدود • في والصحابة الراشدون Oالخلفاء حد قدوالقئ بالرائحة الخمر وفي بالحمل الزنا مثل

الحقوق حفظ في الحكم يقف لم الشارع إن ألنفي وال الدماء، في ال ذكرين شهادة على البينة

. وغيرها األموال

البينةاإلثبت * ) نظرية (في بهنسي – فتحي أحمد

.اللغة • الحق : يبين ما لكل هو البينة• . أعم فهيالشاهد : اصطالحا• أو بالشاهدين خصوها البينة

واليمين.أى • السبعة عن البينة يصنف الفقهاء بعض

ثم الخبرة، ثم القرائن، ثم اإلقرار، ثم الشهادة،. اليمين وثم الكتابة ثم القاضي، معلومات

البينة مشروعية ( رسلنا أرسانا لقد تعالى الله قال

25: 57بالبينات(. : ) بينة؟ ) ألك للمدعى ص النبي فقول

. المدعى : على البينة عمر وقولي من - مشكلة الحديث يبين إذا ظهر البينة

داللة أو شهود من ؟الحق

أراء الفقهاء عن البينةالواضحة : لغة• والحجة الدليلوالتثبت • واإلظهار اإليضاح هي البينة لفظ معاني

. والبرهان والحجةاصطالح يوجد • في آراء البينة :ثالثة

)a الجمهور)b تيمية القيم /ابن فرحون /ابن / ابن

غيره والعلماء الطرابلسي)c حزم ابن

(a) الجمهورالبينة • خصوا أنهم يرى الفقهاء جمهور أن

.بالشهود.i ،شهود أربعة هي الزنا بها يثبت التي البينة أن

: تعالى لم كقوله ثم المحصنات يرمون ذين والوال جلدة ثمانين فاجلدوهم شهداء بأربعة يأتوا

الفاسقون هم وأولئك أبدا شهادة لهم . ﴾تقبلوا24:4

الشهود هنا والبينة بالبينة بد ال الزنا لثبوت . إذن،خصوص البينة من الرسول مراد أن على ذلك فدل

.الشهود

) ( يدل أى البينة كلمة ص النبي يستخدم السنة، وفيفي شهود أمية على بن هالل لعان – –قصة

.ii في األصل يجعل الكريم القرآن آيات من كثير: مثال الشهود، شهادة اإلثبات

• : لألوصياء يقول إليهم اليتامى أموال دفع وفيوكفى عليهم فأشهدوا أموالهم إليهم دفعتم ﴿فإذا

حسيبا 6:4بالله

•: المالية والحقوق الدين إثبات فيم�﴾ ك� ل� جا ر� من لن م� ج� ل�ي ج� م� ك�و ل� م� ج� م� جو� ﴿282:2

(b) تيمية القيم /ابن= فرحون= /ابن / ابنغيره والعلماء الط=رابل=سي

ويظهره • الحق يبين ما لكل اسم البينة .أن

.i ،الحق يبين ما لكل اسم الله كتاب في البينة: مثال ﴿ تعا�ى من قال إال الكتاب أوتوا ذين ال ق تفر وما

نة البي جاءتهم ما 4:98﴾ بعدAnd those to whom the Book was given did not become divided until after clear evidence had come to them.

(c ) حزم ابنحقه • بصحة الحاكم علم هي .البينةأن • الحاكم فرضعلى ألن البينات أقوى بل

. بعلمه يحكم(" حجته • منكم ) رأى من ص الله رسول قال

..." فبلسانه يستطع لم فإن بيده فليغيره منكرامن رأى ما يغير لم إن الحاكم على يدل الحديث

. ذلك على البينة تأتي حتى المنكر

ii. " : ) على ) البينة خطبته في ص النبي أن” عليه المدعى على واليمين . المدعي

Keterangan ats pihak yg mdakwa &sumpah ats pihak yg didakwa.

ما البيان عليه أن على يدل الحديث هذامن والشاهدان له، ليحكم دعواه يصحح

قد. البينة أنواع من غيرها أن Oريب وال البينةمنها أقوى .يكون

رأي القبول؛ الثاني رأي ، في إلى األقرب هوألن ينصب وذلك هو القضاء هدف معلوم في

.عال الناس بين دلي البينة أى العد ظإذن، توجيه لهر هو والصدق

. مع يتفق الفهم هذا بها وليسمتعرض اإلسالمالحالية شرائع سياق في .استخدامه

الرحمن، # عبد الموئن عبد الرسالة 1999 فيبمعنى البينة ينظر من كل يصنف قيم ابن معلن

. البينة مفهوم يبين فال الشهود، قدر أو الشهود

ماليزيا في• Peruntukan undang-undang berkaitan bayyinah yang dipakai di• Mahkamah Syariah Malaysia adalah seperti berikut: seksyen 3, Akta Keterangan

Mahkamah Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1997• keterangan” termasuklah—• (a) bayyinah dan syahadah; • (b) segala pernyataan yang dibenarkan atau dikehendaki oleh Mahkamah dibuat di

hadapannya oleh saksi berhubung dengan perkara-perkara fakta yang disiasat: pernyataan sedemikian disebut keterangan lisan;

• (c) segala dokumen yang dikemukakan bagi pemeriksaan Mahkamah: dokumen sedemikian disebut keterangan dokumentar.

• “Bayyinah” ertinya keterangan yang membuktikan sesuatu hak atau kepentingan dan termasuklah qarinah;

• “syahadah” ertinya apa-apa keterangan yang diberikan di Mahkamah dengan menggunakan lafaz 'asyhadu untuk membuktikan suatu hak atau kepentingan;

Permohonan Perisytiharan Status Agama Si Mati Nyonya Binti Tahir (2006) 21/2 JH 221

• Dalam menentukan bahawa si mati adalah seorang yang beragama Islam atau sebaliknya pada masa kematiannya, mahkamah telah merujuk kepada Surat Akuan yang dibuat oleh si mati di hadapan Pesuruhjaya Sumpah pada 19 Julai 1991 dan satu dokumen yang telah dikeluarkan oleh Pejabat Agama Islam dan Mahkamah Kadi Daerah Alor Gajah, Melaka yang bertarikh 7 Mei 1986 yang berbentuk surat laporan.

• Dalam surat laporan tersebut, ia menyatakan bahawa Nyonya Tahir sejak dari kecil lagi telah hidup dan dibesarkan secara Cina oleh datuknya dan telah berkahwin dengan lelaki Cina pada usia 18 tahun serta dikurniakan dengan 13 orang anak hasil daripada perkahwinan tersebut. Si mati juga dalam surat itu mengaku telah menyembah Tokong Cina yang terdapat di dalam rumahnya. Kesemua anaknya juga berkahwin dengan orang Cina.

• Keterangan baiyyinah juga dibawa oleh anak-anak si mati berkaitan amalan ibu mereka semasa hayat yang mengamalkan ajaran Buddha. Dokumen persendirian dalam bentuk gambar-gambar juga diberikan bagi membantu mahkamah.

• Berdasarkan qarinah dan juga bukti-bukti berupa dokumen dan ekshibit daripada ahli-ahli waris si mati menerusi Surat Akuan si mati di hadapan Pesuruhjaya Sumpah, satu dokumen yang berbentuk surat laporan, keterangan saksi dan juga gambar-gambar si mati yang mengamalkan ajaran Buddha semasa hayatnya, mahkamah telah memutuskan bahawa si mati Nyonya Binti Tahir adalah bukan beragama Islam semasa kematiannya dan ahli-ahli waris si mati berhak untuk menuntut mayat beliau serta menguruskan pengebumian mayat berkenaan

شكرا جزيال لحسن انتباهكم

ومتابعتكم