sòfocles ciutadà d

3
SÒFOCLES CIUTADÀ D’ATENES Fou representant de l’Atenes gloriosa, exemple de l’home clàssic.El período més important de Sòfocles fou des del 468 aC (“Triptoòlem”) fins el 401 aC (“Èdip a Colonos”). L’Antígona es representava en el teatre Dioníso d’Atenes, i altemps es construïa el Partenó. Sòfocles naix a Colonos..Era de familia benestant, son pare era fabricant d’armes i ell era amic d’Heròdot.Era sociable i educat.La fama d’home sociable era recollida per Aristòfanes que l’anomena “home afable”.Va desempeñar càrrecs en el govern de la ciutat.Fou nomenat PROBOULOS: un dels 10 magistrats, creat a Atenes per a estudiar i proposar mesures adequades per a la salvació de l’Estat). CONCEPTE DE CIUTAT PER A SÒFOCLES; la polis és una comunitat de ciutadans, i no un territori propietat d’un sol home (règim democràtoc que suposa l’obligació de tots els ciutadans de participar en el seu funcionament).La ciutat democrática havia de tenir lleis i disciplina respecte a les tradicions i lleis divines que no podien ser contradites per les lleis de la ciutat (ideal democràt moderat) UN ALTRA CARACTERÍSTICA DE SÒFOCLES ÉS LA SEUA RELIGIOSITAT.En les seues tragèdies, l’home es mou entre 2 esferes: la humana i la divina, i aquesta condiciona l’èxit o fracàs de l’actuació humana. SÒFOCLES S’ENFRONTA AMB ELS CORRENTS DE LA SOFÍSTICA (l’home era la mesura de totes les coses).SÒFOCLES PENSA QIE EL CENTRE DEL MÓN I LA MESURA DE TOTES LES COSES ÉS LA DIVINITAT I ELS DÉUS DEIXEN INDEFENSOS ALS HOMENS.L’úunic que li resta a l’home és reconèixer la voluntat dels déus. Era un home religiós TÉ 5 FILLS EL MAJOR, IOFONT es dedica també a la dramatúrgia així com un nét seu, fill d’Aristió , conegut com a Sòfocles el Jove. La fascinació de les seues obres es sol comparar amb la fascinació d’una sirena.Sempre va romandre en Atenes i per això va aceptar càrrecs en el govern de la ciutat sense tindre ambició política: va ser tresorer de l’aliança àtico- dèlica i fou també estrateg al costat de Pèricles en recompensa, per l’èxit de la seua obra Antígona Mor el 406/5 a C.Els atenesos li dedicaren un heroon (sanctuari) i cada any lio ferien un sacrifici, en record del bon nom que es va guanyar pels seus èxits teatrals, pel seu carácter afable, i per ser un ciutadà exemplar. SÒFOCLES ESCRIPTOR I HOME DE TEATRE. En el teatre, Sòfocles va ser un home teòric i pràctic.Va cultivar la poesía però no sols l’obra tràgica ,sinò també l’oda i(“Oda a Heròdot”) i un Pean, per donar la benvinguda al déu Asclepi. Va ser un innovador teatral, i aquestes innovacions les va presentar en una obra “Sobre el cor” QUINES VAN SER AQUESTES INNOVACIONS?: -L’augment dels membres del cor de 12 a 15 -Augment dels actors de 2 a 3 -Ús de decorats pintats La innovació més profunda va ser la reducció de la funció del cor, que en Sòfocles,ocupa una posició intermèdia, potser considerat com un altre actor però subordinat als actors vertaders. I això fa que els actors tinguen un paper més important.Ja no utilitzava les trilogies.

Upload: mariajo-tur-pons

Post on 18-Dec-2015

218 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

SFOCLES CIUTAD DATENESFou representant de lAtenes gloriosa, exemple de lhome clssic.El perodo ms important de Sfocles fou des del 468 aC (Triptolem) fins el 401 aC (dip a Colonos).

LAntgona es representava en el teatre Dionso dAtenes, i altemps es construa el Parten.

Sfocles naix a Colonos..Era de familia benestant, son pare era fabricant darmes i ell era amic dHerdot.Era sociable i educat.La fama dhome sociable era recollida per Aristfanes que lanomena home afable.Va desempear crrecs en el govern de la ciutat.Fou nomenat PROBOULOS: un dels 10 magistrats, creat a Atenes per a estudiar i proposar mesures adequades per a la salvaci de lEstat).

CONCEPTE DE CIUTAT PER A SFOCLES; la polis s una comunitat de ciutadans, i no un territori propietat dun sol home (rgim democrtoc que suposa lobligaci de tots els ciutadans de participar en el seu funcionament).La ciutat democrtica havia de tenir lleis i disciplina respecte a les tradicions i lleis divines que no podien ser contradites per les lleis de la ciutat (ideal democrt moderat)

UN ALTRA CARACTERSTICA DE SFOCLES S LA SEUA RELIGIOSITAT.En les seues tragdies, lhome es mou entre 2 esferes: la humana i la divina, i aquesta condiciona lxit o fracs de lactuaci humana.

SFOCLES SENFRONTA AMB ELS CORRENTS DE LA SOFSTICA (lhome era la mesura de totes les coses).SFOCLES PENSA QIE EL CENTRE DEL MN I LA MESURA DE TOTES LES COSES S LA DIVINITAT I ELS DUS DEIXEN INDEFENSOS ALS HOMENS.Lunic que li resta a lhome s reconixer la voluntat dels dus. Era un home religisT 5 FILLS EL MAJOR, IOFONT es dedica tamb a la dramatrgia aix com un nt seu, fill dAristi , conegut com a Sfocles el Jove.

La fascinaci de les seues obres es sol comparar amb la fascinaci duna sirena.Sempre va romandre en Atenes i per aix va aceptar crrecs en el govern de la ciutat sense tindre ambici poltica: va ser tresorer de laliana tico-dlica i fou tamb estrateg al costat de Pricles en recompensa, per lxit de la seua obra Antgona

Mor el 406/5 a C.Els atenesos li dedicaren un heroon (sanctuari) i cada any lio ferien un sacrifici, en record del bon nom que es va guanyar pels seus xits teatrals, pel seu carcter afable, i per ser un ciutad exemplar.SFOCLES ESCRIPTOR I HOME DE TEATRE.En el teatre, Sfocles va ser un home teric i prctic.Va cultivar la poesa per no sols lobra trgica ,sin tamb loda i(Oda a Herdot) i un Pean, per donar la benvinguda al du Asclepi.

Va ser un innovador teatral, i aquestes innovacions les va presentar en una obra Sobre el cor

QUINES VAN SER AQUESTES INNOVACIONS?:

-Laugment dels membres del cor de 12 a 15

-Augment dels actors de 2 a 3

-s de decorats pintatsLa innovaci ms profunda va ser la reducci de la funci del cor, que en Sfocles,ocupa una posici intermdia, potser considerat com un altre actor per subordinat als actors vertaders. I aix fa que els actors tinguen un paper ms important.Ja no utilitzava les trilogies.La introducci del 3er actor no fou una tasca fcil i poquesw vegades trobem 3 actors intervenint a la vegada.

TCNIQUES LITERRIES; ( LIRONIA TRGICA, LETOPEIA, I LA TCNICA DEL CONTRAST)

-LIRONIA TRGICA, crea en lespectador un estat dangoixa que el fa participar ms intensament al conflicte -UN ALTRE ASPECTE IMPORTANT EN ANTGONA S LETOPEIA DELS PERSONATGES: s la descripci del carcter de cada un per mitj de la seua participacin en el dileg (lobstinaci de Creont, la fermesa dAntgona, la por dIsmene) -TCNICA DEL CONTRAST: consisteix en el fet de presentar-nos un personatge que presenta un contrast molt for amb la situacin que es presenta (ara est trist, ara est alegre)

OBRA DRAMTICA

Va escriure 123 tragdies, de les quals sols es coneixen 7.Tamb un drama satric Els Stirs rastrejadors.

Obt el primer premi amb la tragedia triptlem.

Lobra ms antiga: Liax, desprs Antgona, s la 2 tragedia ms antiga.Grcies a ella fou nomenat estrateg en les guerres de Samos.Altres tragdies: dip rei, Electra, Filoctetes.dip a Colonos, fou representada per Sfocles el jove, el seu nt, s doncs, una obra pstuma

ANTGONA, LA FI DUNA SAGA MALEDAAntgona pertany al casal dels Labdcides.

COM ES RELACIONA DIP REI, AMB ANTGONA?Perqu amb la mort dAntgona el casal dels Labdcides aconseguiria la pau, per tamb la seua desaparici.

Pertanyen tamb a la nissaga maleda de la casa de Tebes.

Iocasta es va suicidar i dip es treu els ulls.Els seus fills el rebutgen i dip els maleeix vaticinant-los que es partirien el regne amb lespasa i es donarien mutua mort.Sen va a Atenes acompanyat per Antgona, i ms tard safegeix Ismene.Etecles no vol cedir el dtorn de govern que li toca a Polinices i aquest busca ajuda en Argos,.Senfronten els dos i moren..Lexrcit dArgos s derrotat i es retira. El familiar ms proper s Creont, germ de Iocasta i es fa crrec del regne i les primeres ordres que dona fan referencia als dos germans morts.TEMA PRINCIPAL DE LA TRAGDIA. Enfrontament entre creont i Antgona.

Antgona representa les lleis divines, tradicionals, i creont, les lleis humanes

ALTRE TEMA IMPORTANT S EL DE LA SEPULTURA. Dels morts a Tebes.Els tebans, desprs duna victria imposaven als enemics venuts unes condicions determinades per soterrar els seus soldats, morts en la batalla..En Antgona, el tema de la sepultura es presenta com un tema religis..La historia dels Labdcides t els seus origens literaris en els poemes pics de LEdipdia ( que parla de lEsfinx, del matrimoni ddip i de la seua mort).Fa especial referencia a la maledicci que dip va adrear als seus fills

PERSONATGES

ANTGONA: herona, tpica de sfocles., t valor, noblesa, sentit de lhonor, experimenta la solitud, voluntat forta per aceptar la mort.

ISMENE: representa la por., els dubtes, per aix fa ms gran la figura dAntgona.s en canvi, un personarge just i valent quan reconeix la injusticia que creont comet amb Polinices i quan acepta part de la culpa deAntgona.HMON: jove tmid, delicat