Szepes Mria:

A mindennapi let mgija

* * *

Tartalomjegyzk:

Bevezets_________________________________________________1. A sorsalakts pszicholgija_______________________________2. Az let kt ramlata______________________________________3. A kls s bels magatarts klcsnhatsa____________________4. Gykeres vltozsok lehetsge_____________________________5. A gondolkods hatsa letkrlmnyeinkre___________________6. Gondolatok gygyt ereje_________________________________7. Hogyan rhetjk el, hogy krnyezetnk hozznk alkalmazkodjk?_________________8. Az akarater helyes hasznlata_____________________________9. rzsvilgunk szablyozsa________________________________10. Hogyan teremtsnk magunk krl rokonszenves lgkrt?______11. Az idegessg lekzdse___________________________________12. Az ideger-fejleszts_____________________________________13. Kros szemlyisgnk gygytsa msok szolglata ltal________14. A npszersg titka______________________________________15. Hogyan lehet az emberekkel sszefrni?_____________________16. A bartsg mgija______________________________________17. Az nbizalom___________________________________________18. Az nbizalom fejlesztse__________________________________19. A flszegsg legyzse___________________________________20. Hogyan kzdjk le kedvetlensgnket? A pozitrk mgija____21. A krnyezetvltozs szerepe_______________________________22. Pozitv s negatv emberek________________________________23. A flelem legyzse______________________________________24. Az let clja____________________________________________

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 2

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 3

Bevezets

Ezt a tanulmnyt, amelynek klns kiterjedsei kz benyitnak most, j nhny vvel ezeltt rtam.Csak kzeli bartaim kaphattk meg tlem elolvassra akkor a pszicholginak s a szabadabbszellemi tmknak kedveztlen krlmnyek miatt. Akikhez eljutott, komoly vlsgokat gyztek letkzseket kerl, nmagukkal s a vilggal megrtbb viszonylatokat teremt mdszeremsegtsgvel. Hasznt vettk megoldhatatlannak tetsz gondjaik kzt vergdve. Amolyan "gymelletti" kzi knyv lett belle. "A mindennapi let mgija" megoldst knl, hogyan kzdjk lekedvetlensgnket, mikppen trjnk ki fjdalmas konfliktusok ell, s mitl vlhatunk sikeres,rokonszenves, npszer, alkot tagjv a kzssgnek.

Mivel azonban eddigi olvasim veken t felkszltek e mfaj nyelvezetre, azokat viszont, akikilyen fogalmakkal nem tallkoztak mg, bizonyos nehzsgek el lltjk blcseleti utalsai.Igyekszem ezrt minden rdekld szmra rthetv tenni kzlseimet, mert egyetlen clom segteni.Mindenekeltt az ltalban flretett, megvetett vagy babonsan elutastott mgia fogalmnak pontosdefincijval kezdenm. A rngia valjban ert jelent. A kpzelet nmagt megvalst varzserejt.S ha a varzsert is idegenszernek rzik, hivatkoznom kell a modern orvostudomny felismersreamely szerint a legtbb betegsg, az organikus bajok is, pszichoszomatikus - idegi - eredetek, stbbnyire valamely betegsget felttelez kpzelgsekkel rettegssel kezddnek. Ilyen pldul arkfbia, fullads, triszony, de nyilvnvalan feszltsgbetegsg tbbek kztt a struma, cukorbaj,colitis, nmely szvzavarok, gyomorfekly, vrnyoms-ingadozs, kinyomozhatatlan eredet allergik;sorolhatnm a vgtelensgig. Csaknem valamennyit a felelssgtl, mellzttsgbl, csaldsokbl segyb pszichs srlsekbl "betegsgbe menekl" tudattalan vdekezs vltja ki. S minden ilyenfolyamat "teremt kpzeletnkbl" burjnzik el. Mert a kpzelet nagy varzsl. sntudatlansgban fekete mgus! rzelmeink, gondolataink sugrnyomsval addig irritlja valamelyszervnket, idegrendszernket, anyagcsernket, szvnket, brnket, mirigyeinket, mg azok elszrtneteket mutatnak, majd valban engedelmeskednek a veszedelmes szuggesztinak. Iszonyainkzrtzbe kerlt szerveink, egsz fizikumunk valdi szindrmt - betegsgmvet - produkl.

Nemcsak r, hanem pszicholgus-karakterolgusknt e knyv segtsgvel megksreltem -tapasztalataim, statisztikim szerint sikeresen - a lthat dolgok lthatatlan gykerig, az okozatokokhoz elhatolni. Mdszerem clja az ngytr, rmkpekk alvad rtalmakbl kitermelni avakcint, ellenanyagot. Krokoz kpzetek gygyt ellenkpzeteit. Hippokratsz szerint : "ahol amreg, ott a gygyszer is."

A szndk, hogy ne fertzzk magunkat jvtl jelentl, embertrsainktl, helytllsoktl valflelemmel, srlseket kivlt, helytelen magatartssal, klnsen a mi, feszltsgekkel terhesvilgunkban, gondolom, becsletes, humnus trekvs. s az is, hogy nem csupn szavakat ajnlok felaz olvasnak hanem kiprblt "gygyszereket", amelyeket nmagamon is kiprbltam.

Termszetesen nem n talltam fel a rombol, st hallos kpzetek s testi megbetegedsek,nsorsszort folyamatok kztti sszefggseket. Carl Ludwig Sleich professzor mr az elsvilghbor idejn foglalkozott a "hisztrisok" kpzetei teremtette meglep jelensgek gygytsval.

Sleich doktor az gynevezett hisztrit a tudat ellenrzse, irnytsa nlkl mkd, egyfajtateremt zsenialitsnak tartotta, s ennek szmtalan bizonytkt tapasztalta a vrz stigmktl, azlterhessgen t egy hallra tlt esetig. Ezt az embert vzzel tele kdba ltettk htrakttt kzzel.Csuklit felletesen megkarcoltk, s a vizet eltte szrevtlenl, fokozatosan sttvrsre szneztk. A"pciens" egy id mlva meghalt a kd vzben, mert azt kpzelte, hogy elvrzett. Az npuszttkpzetek csaknem valamennyi emberben mkdnek anlkl, hogy nevet adnnak neki. Aznbizalomhiny regsgtl, halltl val flelem, amely ott tolong minden haland tudat kszbn,egytl egyig a llek krokoz feklyei. Ez, sajnos, nem tagadhat valsg. Szmtalan megnyilatkozsiformjban lthat, utolrhet, br az emberek elhrtjk maguktl, prblnak nem beszlni rla,nmaguk eltt is kdstik. llapotuk azonban egyre aggasztbb vlik, s nagyon kevs orvos tudvalban tenni ellene mlyre hatolva a rejtett gcokig, inkbb klnflekppen adagolt, sokszorveszlyes mellkhatsokat kivlt, a tneteket tmenetileg csillapt kemiklik segtsgvel prblja

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 4

betegt megszabadtani az egsz rthetetlen betegsgkomplexustl. Amely termszetesen jra megjra kijul, mert a csupn testi tneteket kezel mdszerek lnyegkben hatstalanok. Igaz viszont, sezt mr vezredekkel ezeltt is tudtk - mint Hippokratsz, Platon, Paracelsus s mg elttk az sihagyomny, az egyiptomi filozfia, az antik s kzpkori blcselk -, hogy a betegsgnek igazi nevetkell adni. A flelem alapjban mindig hallflelem. A fny eltnteti a sttsget. A rmlet bennnkmkd vettszerkezet, s a szrnyek, amelyeket ltunk, valjban sajt teremtmnyeink. A test allek mdiuma, a llek jelbeszdnek tneteit kzvett eszkz.

Sleich professzor nagyszeren megvilgtotta a pszich s fizikai mdiumnak szerept a llekmkdsben. sszhangjuk jelenti letnk egyenslyt; ellenttk lelkivilgunk felbomlst,katasztrfjt. Legyen br valaki mgoly biztonsggal elreszguld lngelme, brja a legvonzbbmveltsget, ez csak zeng rc marad, ha az egyttrz idegrendszer a maga stabilitsval nem nyjtszmra biztonsgot. A kaballisztikus hagyomny gy fejezi ki ezt : "a bens harmnihoz szksges,hogy az ember a szvvel is gondolkozzk, s az agyval is rezzen". E mondatot Vrkonyi Nndor"Elveszett Paradicsom" cm mvbl idzem rszben, de hozz tettem az si Tarot-tarokkjtkszablynak befejez mondatt. Nem sokan sejtik e ltszlag rtelmetlen fogalomcserevillmfny zsenialitst. Gondoljunk azonban arra, hogy egy nagy lexiklis tuds polihisztor is leheterklcsileg gtlstalan, knyrtelen egoista, mert erklcsileg retlen, s a termszettel kontaktusban legyszer emberben tiszta, rk blcsessgek szlethetnek.

Ezek utn nyugodtan le merem rni mondanivalm lnyegt, amelyet a moderntermszettudomny is igazol: sajt flelmeink, gondolataink, rossz kpzeteink betegei vagyunk,llektanilag teht nnn "fekete mgink" ldozatai. Neurzisaink nem a testnkben, hanem apszichnkben kezddnek. S csakis e gykerekhez hatolva lehet megprblni segteni azokon akrkpz gcokon, amelyek fizikai szervezetnk bntalmait okozzk. A gygyulshoz azonbanmindig kett kell! Egy, aki a lthat reflexeken tl a lthatatlan okig hatolva segteni prbl mindenesetben pciense egyedi karaktere szerint, egyni mdszerekkel; s a beteg, aki valban gygyulniakar! Nem ragaszkodik alibikppen maga teremtette poklhoz. Elfogadja pszichikai elixrje valdineveit, sajt krsgbl kivont gygyszert. Bizonytk erre, hogy ugyanabban a betegsgbenszenved kt ember kzl az egyik az orvosnak, pszicholgusnak hisz, tud, kzd, s ezrt kilbal abajbl, teljesen meggygyul. A msik viszont, aki feladta magt, nem tudja, nem akarja megragadni afelje hajtott mentktelet, ugyanabba a krba belepusztul. lni senki ms helyett nem lehet. A msiktlyogt sem operltathatja ki valaki a sajt testbl. Az orvos hiba r kitn recepteket s ajnl bevltgygymdokat, ha pciense nem l velk. A llek betegsgeinek szmtalan rejtett oka, fedneve van.Legtbbszr ptcselekvsknt hoznak ltre ijeszt tneteket, amelyek organikus bntalmakhoz, vglhallhoz vezetnek. A rejtett okok kztt gyakori a szeretethsg, feltnsi vgy, bossz, zsarols,srelmekrt szerzett elgttel, helytllsok elli menekls, infantilis, felelssgtl val visszariadss mg sok egyb ms. A mlypszicholgia nehz terlethez tartozik az is, ha valaki fltkenysgsztotta dhbl, magnyrt msokat okol bntetsbl ngyilkossgi ksrletet kvet el, remlvn,hogy a segtsg idejben rkezik el hozz. Vgl azonban elszmtja magt, s belehal a ltvnyoszsarolsba.

Ilyenformn teht, ha ntudatlan "fekete mgusknt" llandan fertzni, mrgezni, puszttanitudjuk nmagunkat iszonyokkal, traumkkal, fbikkal, egzaltlt kpzelgsekkel, elvakultindulatokkal, mirt ne lehetnnk vgre fehr mgusok is, tudatosan, a fekete kpzetek helyett aznbizalom, remny, megismers sugrzsval, "varzsigivel" zve el agyunkbl az rnyakatrmkpekk forml rettegst, dz, rtalmas sztnzsek hatalmt? Nincs szksgnk e mrgezsalakra! Vltoztatnunk kell egszsgtelen magatartsunkon.

A mindennapi let mgija modern magatartstan. Eddig mg senki sem bnta meg, hakiprblta ajnlott mdszert.

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 5

1. A sorsalakts pszicholgija

Az emberi lt a mlt s jv kt pontja kztt jtszdik le. Mindannyian a rejtlyes mltbl azismeretlen jv fel tartunk. Kevesen tudjk, illetve csak egszen kivteles szellemek tudatostjk,honnan jttnk s hov megynk. Az ember ltalban a szlets s hall kt sorompja kzbeszortva kzd titokzatos sztnzsei megvalstsrt. gy rzi, e rvid intervallumba kellbezsfolnia remnyeit, ambciit, szerelmi vgyait. Homlyos clja elrsre, amelynek a "boldogsg"fednevet adja, csak e villansnyi ltpillanat ll rendelkezsre.

Br e magatarts lnyegben helytelen, mivel ppen a svrgott clhoz nem visz soha kzelebbmgis rejt valami transzcendens magot, amely a llek tudattalan emlkezetben gykerezik. Ez a magaz ppen folyamatban lv inkarnci fontossgnak sejtelme.

A sorsalakts, a sors fltti uralom megszerzse lland harc a determincival, vagyis aszellem harca az anyaggal s a dmonokkal. Az anyag rajtunk slyosodik, a dmonok bennnktombolnak. A determinci kizrlag olyan mrtkben s olyan mdon rvnyesl sorsunkban,ahogyan bels magatartsunk idzi s jellemnk alveti magt neki.

Az alakulsban lv sors nem a mltban vagy jvben, hanem a jelenben izzik. E pontonzajlanak a klnfle dnt folyamatok. Ebben a mozzanatban megy vgbe a mlt feldolgozsa s ajv kialaktsa. Teht mindig, mindenkor a jelen let, az aktvan cselekv, kzd, felismerjelenvalsg egyetlen eslynk nmagunk felszabadtsra.

A ltforma, amelyben lnk a legkzelebbi, megoldsra vr feladatunk. A flelem legyzsenlkl sohasem lehetnk sorsunk uraiv. Elnehezlt erink szublimlsa nlkl nem szrnyalhatunkteribb skokra, ahol az let felttelei sokkal kevsb fjdalmasak. Vaksgunk megszntetse nlklnem lthatjuk meg a lt titkait.

A mindennapi let mgijnak ismertetse olyan eszkzkhz kvnja segteni az rdekldket,amelyekkel kibogozhatjk a knos, megoldhatatlannak ltsz apr szvdmnyeket, amelyek ahtkznapok kicsinyessgeihez, sikertelensgeihez s bosszsgaihoz lncoljk ket. Ezek a ktelkekaz gre tekint kpzelet eltt taln Gulliver lncainak tnnek, amelyekkel liliputiak ktztk afldhz. Ha azonban rngatni kezdi ket, kiderl, hogy a hsba vgnak, kptelen kiszabadulnikzlk, csaknem teljesen megbntjk. Ha sikeresen kioldja ket, sorsnak bonyodalmai, szakadkaifl lendl, s rr lesz ott, ahol leigzott rab volt eddig.

Hangslyoznunk kell, hogy egy pillanatig nincs sz pusztn elmleti felismersekrl - csakazokrl is. Az elmlet nlklzhetetlen tervknt szerepel e munkban, amely egyedl a megvalstsltal realizldik. A megvalsts annyit jelent, hogy e mdszereket beleszjk minden percnkbe,leghtkznapibb elfoglaltsgainkba, az emberekkel s nmagunkkal val viszonylatunkba. Gondolat-s rzsvilgunkban ppgy alkalmazzuk ket, mint cselekvseinkben.

2. Az let kt ramlata

ntudata minden embernek van, de legtbbszr hamis clokra pazarolja. rtkt lerontja az nimdat,szemlyes fontoskods s az a hibaval kvnsg, hogy sorsba a krlmnyek szerencsssszetallkozsa hozzon hirtelen javulst. Pedig sem a hatalom, sem a jlt, de mg a tuds, megrts,blcsessg sem nkntes adomnyai az letnek. Nincsen olyan kls vagy bels eredmny, amelyet neelztek volna meg nagy erfesztsek. A "sikeres" ember sikernek felttele kpessgeiben,magatartsban az erre val trekvsnek tisztasgban van meg. A "npszer" ember sztnsen, depontosan eleget tesz mindazoknak a kvnalmaknak, amelyek az ilyenfajta rvnyeslshezszksgesek. Ugyangy a bens dicssget svrg ember gy csoportostja erit, hogy ezen a

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 6

terleten hozza ltre gyzelmeit. Ez a becsvgy persze a legmagasabbrend, de clja a legnehezebbenelrhet. Magban foglalja a vilg ltal elnk lltott feladatok sikeres megoldst, a nagy egyenslykialaktst, amely minden irnyban semleges, anlkl hogy termketlenl passzv lenne. De errlksbb.

Az leten kt ramlat vezet keresztl, az egyik negatv, passzv s sikertelen, a msik pozitv,aktv s sikeres. Mikor sikerrl s sikertelensgrl beszlnk, nem csupn a kls rvnyeslst vagykudarcot rtjk alatta, hanem azt az eredmnyes vagy eredmnytelen magatartst, amellyel ideljainkelrsre treksznk.

A megalkuvk, a btortalan, pillanat-koncukat flt szolgalelkek a negatv letrambansodrdnak. A sorsteremt, sorsukon uralkod mgikus egynisgek a pozitv ram eribl mertenek.

Mgirl beszlnk. A ttel, hogy "a csillagok nem knyszertenek, csak hajlamoss tesznek", sa rejtlyes utals, amely szerint "a blcs uralkodik csillagain" egyedl a mgia fnyben nyer valdirtelmet. Mert a determinci ott vgzdik, ahol a mgia kezddik. A determinci a ltrejttokozatok vilgra vonatkozik. A mgia a lthatatlan okokat befolysolja, az okok termszettvltoztatja meg, amelyekbl az okozatok erednek. A mgia kpes r hogy az ember nemcsaknemzerejvel, hanem intellektusval is teremtsen. Az idek vilgbl letet hvjon ltre, letetformljon, amely megjelenik fizikai realitss lesz, st dnten talaktja sorsunkat. Ugyanez akpessg, aszerint, hogy milyen irnyba vettik, kt s old. nmagt a jelensgekbe szvi vagyvisszavonja bellk.

Zsarnoki csillagujjak csak addig parancsolna sarokba bennnket ijedt, dadog statisztnak, mgelhisszk, hogy az letnek van mellkszereplje. Mg elhisszk, hogy van olyan helyzet, olyan fizikaigtls vagy terhels, amely megakadlyozhat bennnket letnk nagy mvnek ltrehozsban,feltve, hogy ltre akarjuk hozni e mvet. Mert valamilyen formban mindenki produklhat. Mindenkivilgt, melegt, letment s letmegjt kzpontjv lehet egy erkrnek, amelybl mertenek, samelynek fnyt a visszaverds trvnynl fogva megsokszorozzk. Aki fnyt raszt, az tfti magakrl az atmoszfrt, s ebben a hben sajt fnye is vratlan, csodlatos inspirciktl izzik fel.

Az emberek tlnyom tbbsge nem ms, mint talajban gykerez fa. Eltrik, hogy a klma, akrnyezet, a munkahely blyeget ssn rjuk. Nemcsak brk, szemk, hajuk szne, de egszgondolkodsmdjuk s letrendjk e befolys alatt ll, minden rezdlsvel fgg tle s ki vanszolgltatva neki. Ktsgtelen, hogy ilyenfajta hatsok all senki se vonhatja ki teljesen magt. Azember mgis fljk emelkedhet.

A fa nem vltoztathatja meg krnyezett. Ott kell maradnia, ahov gykere begyazta.Az ember, ha krnyezete nyomaszt, termketlen, fejldsgtl, kilphet belle.

Megvltoztathatja krnyezett. Ehhez azonban pontosan ismernie kell a sorsn, egynisgn uralkodtrvnyeket.

Ha elmnk megtallta idelunkat, az letcll lett idel mgneses plusknt vonz bennnketmaghoz. Megrvidtett trben, sszevont idben mozgunk felje, mert a vele val kontaktus felszvja,magra vonja imagincis, teht mgikus energiinkat. Ez annyit jelent, hogy az erk, amelyeketgtak ptsre hasznlhatunk, lassanknt kivondnak onnan, s ms mederbe mlenek. Ezzel aztcsoportostssal gy elernyednek a feszesen ll tilalomfk s megelevenedett rmkpek, mint aballonok, amelyekbl elillan a leveg.

A kvetkezkben rszletesen ismertetjk azokat a trvnyszersgeket, amelyek alkalmazsvalaz let brmely terletn eredmnyt rhetnk el. Akik e trvnyszersgek alkalmazsra bels okok,legyzhetetlen pszichikai terhelsek miatt ltszlag nem kpesek, azok rszre is gyakorlati tancsokatadunk, mikppen kzdhetik le fejldsgtl gyngesgeiket.

3. A kls s bels magatarts klcsnhatsa

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 7

Az eredmnyes let pszichogenezise mindenkor ketts termszet. Egy kls s egy bels rszretagozdik. A kvetend mdszer teht bels vilgunk s kls magatartsunk kpzsre egyenl slytfektet. Az akarat, koncentratv kpessg, imaginci, karakterolgiai ismeretek, az nanalzis sszimblumfejts tehetsgnek fejlesztst ppoly fontosnak tartja, mint bizonyos felttelek betartst akls viselkedsben. Mert szavaink, mozdulataink mind nknytelen ritulk, amelyek erketindtanak el, klnfle hatsokat provoklnak krnyezetnkbl, vgl visszahatnak rnk.

Ha sszehasonltunk egymssal kt embert, akik kzl az egyik az letnek gynevezett"fszereplje", vagyis kreatv, lendletes, akciiban sikeres s npszer, a msik pedig rnykbanjr,nbizalomhinytl knzott, tipikusan "peches" karakter - ltni fogjuk, hogy a kett felptsben,ltalnos viselkedsben milyen mlyrehat klnbsgek mutatkoznak.

A "peches" ember folytonosan sirnkozik, panaszkodik, rgi srelmeit beszli. Srtdttsgeesetleg oly mly, hogy fuldokolva magban tartja e tartalmat, de gondolatai medrt sznltig tlti vele.Arckifejezse, testtartsa, minden prusa ezt az atmoszfrt rasztja. Ha valamit elmond, eladstpesszimisztikus megjegyzsekkel tarktja. Rendszerint feltteles mdban beszl ott, aholhatrozottsgra s lendletre volna szksg. "Ha esetleg..." - "Azt hiszem, amennyiben lehetsgesvolna, gy taln..."- "Br nem vagyok biztos benne" - "Vrjunk... n nem tudom... htha..." - ezek akedvenc kifejezsei.

A "szerencss" ember ders s hatrozott. Soha nem panaszkodik. Akkor sem sirnkozik, havalami csaps ri. Bajai recitlsval nem terheli tehetetlen krnyezett, mert sztnsen tudja, hogyebben nincsen semmi konstruktv. Ha problmjt valakivel megbeszli, olyan embert vlaszt ki eclra akiben megvannak a segtsg felttelei. Mert a szolidarits az emberi egyttls alapja. Senkisem maradhat teljesen nmagba zrtan. lete bizonyos pillanataiban felttlenl szksge vanmegnyilatkozsra s olyan inspircikra, amelyeket csak egy msfajta, sajt egynisgt kiegsztlnytl kaphat. Ezt a szolglatot azonban egyedl attl kvnja, aki nyjtani tudja. A panasz, a mindenletjelensgre rvettett kedvetlensg, srelmeink kntlsa olyan koldushoz tesz bennnkethasonlv, aki siet, begombolkozott emberekhez szegdik az utcn, s trelmetlenl odavetettalamizsnkbl prblja sszehozni szksgleteit. A kifacsart tagokkal, szenvedstl eltorzult arccal azutcasarkon nmn vonagl koldus szintn nem arat tbbet nyomorsgos fillreknl, amelyeklegfeljebb napi tengdst fedezik de llapotn, helyzetn egyltalban nem vltoztatnak. Ez amagatarts a kvlllkbl mg sohasem vltott ki olyan dnt akcit, amely a koldust kivtelespozciba emelte volna. Az attitd maga a sors teht; a r i t u l , amellyel ezt az letformt idzzk,a magunkv tesszk.

A "szerencss" ember llt mdban beszl. Olyan clokat tz ki, amelyeket elrhet, ha megteszirte a szksges erfesztseket. S tudja, hogy megteszi. Bizakodsa nem irrelis optimizmus,hanem meggyzds abban, hogy ideljainak megvalstsa a legnagyobb mrtkben tle fgg.

A "peches" ember mindenben halogat taktikval l. Szereti megvrni, mit cselekszenek msok,mieltt tenne valamit. Ha vgl is akcira kerl a sor, akkor nehzkes, a rszleteket firtatja, idejt serejt aprlkos, agglyos gondolatokra pazarolja. Mindig elksik, vagy tl korn rkezik.

A "szerencss" ember nem odz el semmit. Tennivalit, amint felmerlnek, elintzi. Nem vrmsok pldjra, hanem cselekszik. Munkjnl nem veszteget idt aprlkos pepecselssel, hanemnagy vonalakban dolgozik. A rszletek lebonyoltsra csodlatoskppen mindig tall megfelelsegttrsakat. Termszetesen pontos. Jkor rkezik. Meglep rzkkel vlasztja ki az alkalmakat.Trsasgt keresik. Egyengetik az tjt. Puszta atmoszfrja: kszsge s aktivitsa tmogatkat idz.Mindig ad pozitv erket raszt, vonz, lekt s meggyz, teht kap: bartsgot, rdekldst, jakaratot.

A tpusok meghatrozsa persze nem ilyen merev. A kt vglet kztt a varicik risi skljahzdik. Figyelemmel kell lennnk arra is, hogy a "szerencss", "sikeres" ember gyakran egyltalbannem boldog, s fknt nem harmonikus. E fogalmakat ezrt mindig magasabb rtelmkben hasznljuk.Aki csak sznlel, gyeskedik, minden gesztusval sajt nz rdekt szolglja, s bell csupa ridegknyrtelensg, kapzsisg, az tmeneti sikereit is bels zrzavar, bosszsgok, szorongsok kztt lit, s kls elbuksa ppoly biztos, mint pszichikai sszeomlsa. Siker az, ha valaki nmagt ismeggyzi, felemeli, tvilgtja, mialatt konstruktv clja fel trekszik. Szerencse az, ha valaminagyszer idel kreatv szolglata kzben msoknak is adni kpes. Nemcsak vezetkk lesz, hanemgyjtmedencv vlik, sznltig telik gygyt, megjt erkkel. Nincs ennl nagyobb karrier s rkrtkbb gazdagsg.

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 8

A krdsre, hogy vajon az is pozitv emberr vltozhat-e ilyen rtelemben, aki eddig rszbenvagy egszen a negatv irny szenvedje volt, a vlasz: igen. A mindennapi letben alkalmazott mgialtal.

4. Gykeres vltozsok lehetsge

A "peches", negatv, csillagoktl leigzott ember szerencsjre a vilgon semmi nem olyan biztos,mint a vltozs. Vltozik az emberi szervezet, vltoznak a krlmnyek s az idk. Egyetlen sejt nemmarad a fizikumban, amely azonos lenne a ht v elttivel. Nos, e vltozs folyamatt a magunk ltalvlasztott mederbe terelhetjk.

Ha fejldsnk menetnek irnytst lomhn tengedjk az rl, knyszert krlmnyeknek,akkor a vltozs a sziklt kivj vz munkjhoz hasonl lasssggal megy vgbe. Ha azonbanlnynket hatrozott kzzel magunk irnytjuk, akkor az, ami lehetetlennek tnt, egyszerrelehetsgess vlik. Merev, nehzkes szellemnkben valsgos ideavnk fakadnak fel. S ebben semmitermszetellenes nincsen. Mert a krlmnyek igen gyakran tennk velnk ugyanezt, ha felismernnktermszetket.

Nyilvnval, hogy az intelligens, klnfle tehetsgek s adottsgok hatalmt magba rejtembernek nem kell szksgkppen megvrni a kls segtsget. Keresheti, elidzheti a vltozst.Elbe mehet. Menett hatalmas mrtkben meggyorsthatja.

5. A gondolkods hatsa letkrlmnyeinkre

Ha megvizsgljuk cselekedeteink rugjt, konfliktusaink, gtlsaink, kls s belsbonyodalmaink viharos idegletnk eredett, minden esetben rtallunk a dmoni elemek zsarnokiuralmra. E dmonok sokszor szintn magasrend szndkaink s jobb beltsunk ellenre aligelviselhet bels vlsgokba sodornak bennnket. A mlypszicholgia szellemnk eltt lthatvteszi, tudatostja ezeket a dmonokat. Kinyomozza nevket. Elrulja legkarmosabb dhvel vdetttitkukat ; azt ugyanis, hogy sebezhetsgk f g g s g k b e n van. Ltk pusztn svrgs sindulat. E hatrtalan, rjng hsghez eszkzket, testet az ember ad nekik. Az ember karjvallelnek, kezvel tnek, lnek, marcangolnak. Az ember rzkein, idegein t zlelik a kj s kn, azngyilkos flelem extrm zeit. Amilyen mrtkben alvetjk magunkat befolysuknak olyanmrtkben uralkodik el bennnk e dmonisg alapjellege, az anarchia, amilyen mrtkben ertlenedika szellemi kontroll s a fizikum egszsges egyenslytrekvse, olyan mrtkben nyer hatalmat aszervezetben klnfle betegsgek tmege szervi bajoktl a szorongsos neurzisig sidegsszeomlsig.

Most lssuk e folyamatot gyakorlatt fordtva! Hogyan nyer a dmon fokozatosan hatalmatflttnk? Milyen mdon engednk t neki egyre tbb terletet? Mikppen tesszk lehetsgessszmra a besurranst intellektusunk klauzrjba, ahol azutn nnket megbntja, detronizlja, sezzel ltrehozza a kaotikus rzelmek, indulatok s szenvedlyek pusztt diktatrjt.

Mindenekeltt tudnunk kell, hogy a dmon lthatatlan, s minden cselekvse lczott. Clja felnem hirtelen tr, hanem fokrl fokra, mgpedig az sztnk hllravaszsgval.

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 9

A szervezet kzpontja az agy. Mindenfajta letmkds az agybl indul ki, s minden benyomsoda rkezik be. A lthat organizmus mgtt ll magasabb impulzusok is e preczis kzvettllomson keresztl hatolnak a fizikumba, teht az rvnyeslst keres mlysgi erknek sincsmdjukban megkerlni.

Az akaratnak, amely uralomra tr, legelszr az ember gondolkodst kell befolysolnia. Agondolattartalom, az agyat that szellemi atmoszfra az az absztrakt esszencia, amely a tudattalanmkdsi parancsokkal egytt sztrad, sztsugrzik a szervezetben, s determinlja egszmagatartst. Kros irny megvltozsa katasztrft jelenthet nemcsak idegletben, hanem fizikaiszervezetben is.

Ha egy impulzus e gondolatkzpontba hatol, megrgzdik, s atmoszfrt teremt, azt ahomlyban tevkenyked dmoni elemek mr megvalsthatjk az organizmusban. Leglis mdonpolgrjogot nyertek r. Mkdsk teht ketts. Klnfle szubjektv, rzelmi hatsokon keresztlmegadjk az impulzust, vagy egyszeren a klvilgbl rkez negatv benyomsokat mlytik elnvtelen indulatokk, szorongss, azutn a gondolatt szletett rombol szndkot vghezviszik.

Vegynk pldakppen egy olyan embert, aki a vilggal s nmagval diszharmonikusviszonyban lvn, minden benyomst, amely ri, keser, stt, baljslat szentencikk ltet t. Furcsakielglst tall abban, hogy srelmeit, vlemnyt a legmrgesebb, legmarbb fogalmakba ltztesse.Ezek a fogalmak gonosz, csggeszt, letkedvrl tartalomtl gzlgnek, s olyan lgkrt rasztanak,mint egy hullakamra. S ott rgzdnek az agyban, ahonnan az sszes mozgat- s rzidegekfvezetkei, csatorni nylnak. Ennek kvetkeztben mi trtnik? Az egsz pszichikai s fizikaiszervezet kezd fokozatosan hozzalakulni a szerencstlen vezridehoz. Az olyan ember magatartsa,viselkedse, kls s bels lgkre olyan, hogy kedlylete, depresszija llandsul. tmenetikellemetlensgekbl tarts nehzsgek vlnak. A krlmnyek mintegy varzslatra halmozni kezdik a"pesszimisztikus" vilgnzet igazolst. Ez azonban nem elg. Emsztsi zavarok esetleg cukorbaj lpfel nla. A sok rhalmozd baj levertt, elkeseredett teszi. Lefogy. Rosszul alszik. lmosan fradt.Nincs munkakedve. Nincs tlete. Ingerlt. Tartsa esett, grnyedt. E grnyedt, rejtz, vdekez tartskvetkeztben nem llegzik rendesen, s szervezete oxignegyenslya felborul. Az oxignszegnysgvalsgos vrszegnysghez vezet, s ez tovbbi krsgok egsz lavinjt zdtja r. Radsul mindenbartja elfordul tle. Nincs senkinek trelme hozz. Panaszait elhrtjk, lthatlag unjk. llsa isveszlybe kerl. Csaldjval sszevsz. Egyedl van "az aljas, nz, knyrtelen vilg kzepette,testi-lelki nyavalyknak kiszolgltatva". me, az bra.

Micsoda dhdt tiltakozst vltannk ki vele, ha ezen a ponton rmutatnnk, hogy zuhan,sztboml szervezete, rossz sorsa megldtja maga az ldozat volt. Hogy belle vetlt drmjnakminden mozzanata. tlett szvegezte meg, adta t a vgrehajt szerveknek: sztnei, indulatai,szubjektv, zrzavaros rzsvilga dmoniak. A tbbi esemny mr ebbl kvetkezett. Kedvetlensgekedvetlensget szlt irnta. Bizalmatlansga bizalmatlansgot eredmnyezett, ez pedig visszahatottnbizalmra, s megmrgezte. gyetlenn, flszegg vlt. Minden felje irnyul mozdulatbltmadst lekicsinylst vlt kiolvasni, teht "elhrtott", provoklt elszr. Nyugtalan, elgedetlen,szorong ramoktl tlfeszlt idegrendszerbl haraps szikrk pattantak minden irnyba, dekrnyezete ennek kvetkeztben val elhzdst, meneklst ltva, rezte magt megvetettnek,ldzttnek. Hibt hibra halmozott. Grcss, idszertlen, ktsgbeesett ksrleteket tett a bellefoly akcik reakciinak erszakos lekzdsre. Pzokat lttt, glt, nevetsges tlzsokba esettvagy sirnkozott, indulatkitrsekkel zsarolt, mire hbortos, rnyakkal hadakoz futbolondnaknztk. Mg olyan jakari is megrendltek benne, akik addig sajnltk, s prbltk megrtenillapott.

A vgtelensgig lehetne sorolni, elemezni az egyetlen vgzetes mentlis expozcibl ered sminden irnyban kiterjed lncreakcikat, amelyek az ember testi s lelki erit felmorzsolhatjk. Afenti plda szinte kibogozhatatlan bonyodalmakk szvdtt csdtmegnek magjban mindsszenhny, szokss lett, mgikus ervel beidegzdtt gondolat stt formulja izzott, s e formula hatottraglyhordoz baktriumoknl gyilkosabb krokozknt. A pldt persze szndkosan rajzoltuk felilyen les vonsokkal s drasztikus sznekkel, hogy tudatostsuk lazra engedett, feleltlengondolkodsmdunk veszlyeit.

t kell rtennk vgre teljes slyban, hogy m i n d e n t e s t e t l t t t d o l g u n kn e m z j e a g o n d o l a t , nemzje betegsgeinknek, kudarcainknak, balsorsunknak is. Egszsges,

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 10

konstruktv, harmonikus gondolatok egyenslyt hoznak ltre szervezetnkben ppgy, mintkrlmnyeinkben.

6. Gondolatok gygyt ereje

A gondolatok mgtt erjed, a gondolatokat inspirl terhelsek, a szervezet s a pszichikumdeterminlt alkata csak ltszlag teszik kezdet s vg nlkl val circulus vitiosussz a dmoniimpulzusok s az azokbl kialakul gondolatok egymsra hatst. Valjban addig tart ez a grcsssszefonds, mg a kezdemnyezst s az uralmat a dmoni elemek birtokban hagyjuk. Mgeltrjk, hogy a ktes gyker, szubjektv rtkek s tletek gazknt burjnozzanak agyunkban ,minden rendszer s irnyts hjn olyan irnyba sodrdjanak, ahov a mlysg vonzsa vezeti ket.

Abban a pillanatban, amint kristlyosan vilgos valdi pszichikai s erklcsi rdekeinketszolgl gondolatokat helyeznk a destruktv formulk helybe, oly mdon, hogy azok kiszortjk anegatv hatsokat, gykeres vltozs ll be letnk minden tendencijban. Akkor is ha bnthajlamokkal szlettnk, feltve, hogy szervezetnkbl mg psgben hagytunk valamit.

Az old, gygyt gondolatok megtallsa azrt nehz, mivel a szemlyisg dmoni fertzstlkikezdett rszei vdekeznek a fnybe helyezs minden ksrlete ellen. A legintelligensebb embernl isszinte rtelemzavar mutatkozik e pontokon. gy tnik, a diagnzis brmilyen pontos meghatrozsasem kpes sszekapcsolni az egyn tudatt a benne vgbemen folyamatok valdi termszetvel,mrpedig az ellenszrumot e felismersbl neki magnak kell kitermelnie. Errl az llapotrlbrmelyik pszichoanalitikus orvos s a llek minden gygytja rdekes tnyeket kzlhet.Nyilvnval persze, hogy e rvidzrlatot, ppgy, mint az rzkeny tiltakozsok riadt elzrkzs,srtdtt ellentmads s nltat fed-trtnetek radatt is a vdekez sztnlsdiek hozzk ltre agygyszer hatstalantsra, amely ltket fenyegeti.

Mindazonltal addig is, mg gyarapod ismereteink, segttrsaink, vgl az nanalzistmogatsval rtallunk egynisgnk minden betegsggcnak sajtos szellemi ellenszrumra,vannak bizonyos ltalnos trvnyek, amelyeket bels s kls magatartsunkban sem szabad tbbfigyelmen kvl hagynunk. A llek egszsgnek olyan trvnyei ezek, mint a test elemi higiniaiszablyai. E trvnyeket ngy pontban foglaljuk ssze:

1. A bartsgtalan lgkrt raszt embert taszt lthatatlan rvny zrja krl.2. A panaszkod ember a legjobb szndkot is kimerti. A panaszkods vmpirizl, teht

sztnsen elzrkznak tle.3. A flelem s elkesereds betegsgeket okoz, s balsorsot idz fel.4. A srelmeit, fradalmt, rossz llapott mar szavakkal megfogalmaz, elgedetlen,

trelmetlen ember folytonosan ismtelt, szuggesztv dhkitrseivel sajt helyzett teszielviselhetetlenn, s elbb-utbb vgzetes bajokat zdt magra. Ezrt:

SOHA SENKIHEZ NE LEGYNK BARTSGTALANOK MG GONDOLATBAN SEM!NE PANASZKODJUNKNE ENGEDJK T MAGUNKAT ELKESEREDSNEK S FLELEMNEK!KERLJK A GONOSZ, MAR, ELGEDETLEN GONDOLATOKAT S HANGOS

DEFINCIKAT!A mr rgzdtt vagy rgzdni akar, kros tendencikat a kvetkez mdon lehet thangolni:A depresszv impulzusoknak nem adunk gondolattestet abban a formban, ahogy mrgezett

tartalmuk megkvnn, hanem antitoxinnal vegytve engedjk felsznre ket. Nem fojtjuk el teht.Veszlyes komplexumukat nem gymszljk vissza a tudattalan znkba, ahol tovbbfertzhetnnek s erjedhetnnek, hanem az rtelem fnyben kiengedjk bellk a feszt rosszgzket. Pldul :

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 11

Valaki fl egy kzelg dtumtl, mikor nehz krlmnyek kztt helyt kell llnia. Ez a dtumjelenthet vizsgt, egzisztencit eldnt bemutatkozst, brsgi trgyalst, nyilvnos szereplst stb.

A negatv egynisg ilyenkor tengedi magt rl gondolatainak. Szmtalanszor vgigli aklnfle buktatkat, izgalmas veszlylehetsgeket. Kpzelete hhrr, fordulatos grand guignolszerzjv alakul t, s sajt szerencstlen fantomalakjt a legelviselhetetlenebb megszgyentsek,knos helyzetek kzppontjba lltja. E procedra alatt nbizalmt valsggal felmorzsolja. Mireelrkezik az id, hogy j kpessgei birtokban, a pillanatnak megfelelen, spontn cselekedjk,kapkod, remeg, flszeg idegronccs vlik. Gondolatai cserbenhagyjk. Emlkezete kihagy. Reflexeiellene fordulnak. Pirul, dadog, verejtkezik. Megnyilvnulsai ellenszenvesek, riasztak,sszefggstelenek. Egsz lnye a kudarcot idzi.

A pozitv egynisg alaposan tgondolja tennivalit, mindazt, ami egy helyzetben rajta mlik,azutn izollja magt, Agybl kirekeszti a gyengt ismtld gondolatsorokat, mert elegendnektartja, ha a megfelel pillanatban koncentrl arra, amit tennie kell. Addig nincs vele dolga. Annaklatolgatsa sem tartozik r, hogy mi lesz, ha kudarcot vall. Ezt fel sem ttelezi. A dolgok jkimenetelben val ders bizakodssal tekint az esemnyek el. Erre kszl. Ha valami nem sikerl,kvetkezmnyeit rr majd feldolgozni, amikor szembekerl vele. A befejezett tnyek ert adnakelviselskhz. Sem hozz nem tehet, sem el nem vehet egy jvben lejtszd, ismeretlen kimenetelesemnyhez azzal, ha kpzeletben szzszor egyms utn elre vgigli vgig erlkdi, vgigknldja alehetsgek rgzthetetlen variciit.

Tudja, hogy a vmpirizl gondolatokat kirekeszt tilalom csak gy lehet sikeres, hardekldse fkuszba valami ers, sznes, ms irny tartalmat llt! Figyelmt teht elfordtjaaggodalma trgyrl. A gondolatkr megvlasztsa, amelybe valaki tkapcsoldik ilyenkor, mindenesetben egyni. Lnyege, hogy az illetre nzve sajtos vonzervel brjon. Hogy ez egy knyv,valakinek a lebilincsel trsasga, passziontus munka, nagy koncentrcit ignyl elfoglaltsg vagyvalami nvs szrakozs-e, azt mindig az rdeklds irnya s a lehetsgek dntik el.

Msik plda :Meggyzdsnk, hogy kedvetlen, bartsgtalan bels atmoszfrnk bizonyos kls jelensgek

s viszonylatok kvetkezmnye. Szerencstlen krlmnyek s rosszindulat emberek ldozataivagyunk. Igazsgtalanul szenvednk. Szinte krrvend mazochizmussal figyeljk az esemnyekalakulst s az emberek hatrtalan nzst, rszvtlensgt, kellemetlenkedseit. Az ellenszenvhullmaiban fuldokolva kvetjk bens kommentrjainkkal a pestises fonalat, amely, minthaneonfnnyel vilgtank meg, fokozatosan felizzik, s letnk minden motvumnak vezridejv lesz.Fluiduma sznltig megtlti gondolataink medrt. Fogalmaink mrges hsos mocsri flrakntfoszforeszklnak, that, bomlaszt emancikat bocstanak ki, s uralni kezdik egsz szervezetnket,idegletnket, hangulatainkat. Reflexeink tptalaja e rosszz, gonosz bens lgkr. Minden klsmozzanatra, felnk irnyul gesztusra gyanakvssal, les, bizalmatlan, elhrt vagy tmadmozdulattal felelnk, s ezzel megint csak negatv rtelemben determinljuk a vilggal val tovbbiviszonylatunkat.

Most nzzk meg, mi a kivezet t ebbl a mr elgg krnikus llapotbl!Mindenekeltt az, hogy megvltoztatjuk szemlletnk alapjt. Nem a kls jelensgeket, hanem

sajt bels magatartsunkat ismerjk fel a bennnket rt srelmek kivlt okaknt. Az let rejtett,legmlyebb trvnye gyannt lltjuk vilgkpnk kzppontjba a ttelt, hogy a kls esemnyekmindig msodlagosak. Az ember szellemnek s jellemnek a trtnsekhez val viszonya hatrozzameg j vagy rossz sorst. Ez az tcsoportosts rgtn s dnt mdon megvltoztatja a bell uralkoderllapotokat. Valsgos hegycsuszamlsok, klns nivellcik mennek vgbe, s risifeszltsgek szabadulnak fel. S mindez mirt? Mert szempontjaink megvltoztatsval szksgkppenmeg kell, hogy vltozzanak bennnk az esemnyek kommentrjai is. Gondolataink medre msfajtatartalommal teltdik. S itt trnk vissza a ttelhez, amely szerint negatv tendencikat gy lehetsgesthangolni, ha antitoxinnal vegytve engedjk felsznre ket. Ebben az jfajta szemlletben semtagadhatjuk le a felnk ldul trtnsek megprbltats-jellegt. Az let ktsgtelenl nem szntelenrmnnep, hanem csaknem minden ember szmra kzdelem, bonyolult teljestmny: teljeskszltsget s koncentrcit ignyl M. De e dinamikus folyamatban nem vonjuk ki magunkat afelelssg all. Definciink nem a vetletet, hanem a vettgcot tapogatjk krl. S egyszerrekptelensgnek rezzk azt, hogy egy tkrkp fenyeget, obszcn mozdulatait szidalmazzuk, vagy

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 12

rnyak rngatzstl ijedezznk, amelyeket ltalunk lthatatlan, htunk mg helyezett fnyforrsvett a falra. Bels kommentrjaink ennek kvetkeztben valahogy gy szvegezdnek meg: Azemberek irigyek, ez igaz. De n is irigy vagyok. Az irigysg valami kivlnak, az n birtokombanlvnl klnbnek a megszerzsre irnyul. Az ember belegrbl, knsrgra izzik, epekeserv erjeda gytrelemtl, ha msnak van valamije, amivel kitnik, s rnykba borul mellette. Mi lehet ez ms amaga tiszta sformjban, mint a legszebb, legnagyobb, legrtkesebb energik birtoklsnaksvrgsa? Ha e mar, sr, veszedelmes anyagot desztilllni kezdem, egyre ritkbb, illanbb vlik.Felszll. Magasabb rgikban terjeszkedik. Dimenzikat fog t svrg lendletben, vgl teljesenkiemelkedik a slyos, karmos, halllal terhes rtegekbl. Mert az irigysget is a szellem tfogkpessge hatrolja, s irnyt az rtknek felismert trgy szabja meg. S az rtktlet a desztillcibanvalban risi talakulson megy keresztl. Sorra elveti azokat az idelokat, amelyek j, egyre tgulperspektvjban sszezsugorodnak, elszrklnek, res, ideiglenes pteszkzkknt leplezdnek le.

E ponton a tudatost intellektus egyszerre furcsa misztrium vratlan fordulatait veszitudomsul. Regisztrlnia kell, hogy amg vaskos, rikt, klsleges dolgok utni irigysg emsztette, amegkvnt jelensgek szimblumait lttte fel. Tneteit leutnozta, s maga is rikt, klsleges,vaskos braknt kerl embertrsai alacsonyrend irigysgnek tjba. Irigysge tkztt az irigysgkkel. Amint azonban ideljai megvltoztak, s irigysge magasabb rend clok feldesztillldott, ez az tkzs megsznt. Kikerlt a srbl, a stt zsfoltsgbl. A trtetk szmralthatatlann vlt, mert lefoszlott rla a strbersgnek az az idz formulja, amely lnye alacsonyrtegeibl az alacsonyrendsgket provoklta. Megtallta teht az irigysg ellenszrumt, anlklhogy elfojtsokkal, nknzssal kellett volna erszakot vennie nmagn s embertrsain. A szrumformulja: az irigysget magasabb fekvsbe kell transzponlni rk rtk szellemi clok segtsgvel.Ezeket kevs ember irigyli. Mg kevesebben utnozzk. De aki vghezviszi nmagn ezt az opercit,az sorsot cserl. S ha fizikai habitusa nem is, de a dolgok neve megvltozik benne. Amit irigysgnekkezelt pldul, az a grcss fjdalmak s lzak csillapultval egyszerre inspirciktl izz erv alakult, amely fejldsnek szrnyakat nveszt.

Az emberek rszvtlensgnek, nzsnek, gyanakvsnak, kellemetlenkedseinek ugyangyegytl egyig megvan a toxinja s antitoxinja bennnk. Gygyszere mindegyik alacsonyrend krospotencinak a felismers, hogy az ltaluk okozott konfliktusokbl neknk kell kivonnunk magunkat -f e l f e l . Csak mi szntethetjk meg a provokcit, az alantas tendencik gondolaterkkel, indulat-emancikkal, gesztusokkal s szavakkal val kihvst. Neknk kell ms konstruktv gondolatokathelyeznnk a vettkzpontba, s a j t a g y u n k b a . S akkor is ki kell tartanunk mellettk, ha asztrasztott, rossz tlts erk mg sokig rezgetik kavarjk krlttnk a levegt.

Az ncsiklandoz, ndht, nbetegt vagy ktsgbeessbe hajszol szuggeszti rombolhatsa mindenki eltt ismeretes. Mg egy kellemetlen jszakai fogsajgst is kisebbfajta kataklizmvlehet forralni nmagunk s krnyezetnk szmra, ha ilyenfajta korbcsol szvegeket engednkagyunkba: "Nem brom! Megrlk! Azonnal meg kell sznnie, klnben kiugrom a brmbl! Jaj!Jaaj! Jaaj nekem! Nem brom, nem brom, nem brom tovbb!" E bels magatarts kvetkez etapja azegyre hangosabb nyszrgs, zihl srs, szvvgta, lgszomj, sikoltozs, az egsz hzsszeszalajtsa.

Antitoxinos formulja ugyanennek : "Sajnos, fj a fogam! Nincs semmi csillaptszerem. Nemszvesen zavarnk meg alv embereket. Ha objektven rfigyelek, meg kell llaptanom, hogy inkbbcsak sajgst rzek, ami kellemetlen, de semmi esetre sem kibrhatatlan. Ha bren fekszem itt, s ttlenvagyok, gondolataim folytonosan a gyulladt rszt tapogatjk. El kell terelnem ket onnan... aktvan. Saz elterels mdjt illeten a szenvednek tbbfle egyni vlaszts ll rendelkezsre. Az egyik az,hogy felgyjtja a villanyt, s valami izgalmas knyv olvassba kezd. A msik ennl sokkalrtkesebb s eredmnyesebb. Titokzatos, ers frekvencit kapcsol gondolatramkrbe: az emberszenvedni vgy ldozatkszsgt, heroizmust, amely egzaltl, s a fjdalom ltal a fjdalom fl emel.Ehhez nyugodtan fekve maradhat tovbb a sttben, mialatt agya messze vezet gondolatsor forrsvlesz : "Velem egytt virraszt most sok szzezer beteg, lzas, sebeslt, st szadista mdon megknzottember, s csillaptk nlkl rettent knokat szenved. Szomjazik. Grcskben fetreng. Sebekszksdnek rajta. Ezt a kis fogfjst felajnlom valamelyik szenved fjdalmainak enyhtsre. Egykis rszt nknt tveszek a gytrelmeibl. Boldogg tesz, hogy megoszthatom a terht." Az utbbi

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 13

magatarts persze csak olyan egynisgnl eredmnyes, akinek ideljai mr a legmagasabb rendethosz terletn vilgtanak.

A mdszer lnyege hogy ers rzsekkel s zsarnoki gondolatokat mg ersebb hatsokkalsemlegestsnk! Egyenl erej kvnsg vagy passzv haj, hogy kzrzetnk megjavuljon, magbannem hoz eredmnyt. Kellemetlen komplexumok thangolsnak mvelete abban ll, hogy az rzeteketfrekvenciaemelssel cssztatjuk t egy magasabb skra.

Olyan esetben persze, ahol a depresszi oka vtizedes autoszuggeszti s helytelen letmd,csak fokozatosan lehet javulst elrni. Senki se vrhatja azt, hogy hsz-harminc v alatt beidegzettrossz szoksaitl kt nap alatt megszabadulhat. A helytelen irnyba vezet medrek feltltse soknmegtagadssal jr, s mg a gondolatramok j, egszsgesebb medreket vjnak maguknak, az isidbe telik. Mindenesetre ez a gondolatokon keresztl vghezvitt mgikus tendenciacsere ppenkrnikus llapotoknl produkl meglep vltozsokat. Fontos, hogy a fellp kedvetlensgi rzetekkelers elleningereket lltsunk szembe, valahnyszor fellpnek. Nem szabad megengednnk, hogy akregyetlenegyszer is remnytelen kesergs legyen rr rajtunk.

Vgclunk az, hogy gondolkodsunk villamos kapcsoltblv vljk, melynek fogantyitakaratunk irnytja.

Gondolataink determinljk krlmnyeinket. Az ember szellemi tevkenysge, fizikumnakmkdse s sorsa kztt szoros kapcsolat ll fenn. Az idea ebben az sszefggsben a n e m z szerept tlti be, s automatikus vonzs tjn szablyozza a krlmnyeket. A k i s o r s n ,d e p r e s s z i i n , d m o n i k t s e i n r r a k a r l e n n i , a n n a k r r k e l l l e n n i eg o n d o l a t a i n . Szelleme egsz mechanikjt meg kell vltoztatnia, vgrvnyesen szmzve onnana flelmet s a csggedst.

A konstruktv, pozitv ember tudja, hogy tja klnfle kzdelmeken, akadlyokon t aznmegvlts clja fele vezet. Kitarts s akarat segtik elre, de megismerse s intucija irnytja.

Vigyzzunk ezrt a szavakra, amelyek agyunkban elhangzanak! G o n d o l k o d n i a n n y i ,m i n t m g i t g y a k o r o l n i !

7. Hogyan rhetjk el, hogy krnyezetnk hozznk alkalmazkodjk?

A vilg klcsnviszonylatokon pl. Aki kapni akar, annak elszr adnia kell. Ezt az igazsgot Lao-cegy fejezte ki a csszrhoz rott levelben : "Ahol az ember aratni akar, ott elszr vetni kell, s ahol azember aratott, ott ismt vetni. "

Ugyanez az elv rvnyesl minden emberi vonatkozsban. Aki bartokat kvn szerezni, annakelszr j bartt kell lennie. Aki azt hajtja, hogy szeressk, annak szeretnie kell. Aki szvessgeket,ldozatokat, segtsget, jakaratot vr el, az elszr nmagban termelje ki e cselekv ernyeket. Akibizalmat szeretne kelteni, az tanuljon meg bizalmat adni mg ott is, ahol a karakternek, akit bizalmvalmegajndkoz, ppen a megbzhatatlansg a jellembetegsge s buktatja. Sokszor ppen ez a bizalomaz a kinyjtott kz, amely az nlertkels s jellemgyngesg ingovnyban fuldoklt szilrd talajrasegti, j nbizalomhoz juttatja. Itt persze nem arrl van sz, hogy hiszkenyek legynk, s a tnyeketelkdstsk nmagunk eltt, hanem a bizalom s becsls gygyfluidumnak felknlsrl ott, aholvalaki ppen ennek hinyban szenved.

Ezek utn nyilvnval, hogy krnyezetnk csak gy fog hozznk alkalmazkodni, ha elszr mialkalmazkodunk hozz. Az alkalmazkod embert kedvelik. Akit kedvelnek, annak kedvezniigyekeznek. Tapintata, figyelmessge, rszvev rdekldse ugyanezek az ernyek megsokszorozottvisszhangjt idzik.

Ellensggel szemben mindenki zrkzik, vdekezik. Elzkeny, megrt bart eltt az emberekfokrl fokra feladjk barikdjaikat, s bebocstjk legbensbb gyeikbe.

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 14

Bizonyos, gyengbb terletein mg a leghatrozottabb egynisg is vgyakozik r, hogy terheitmegossza, tancsot, lendtert kapjon a nla ersebbtl vagy elfogulatlanabbtl. A klcsnsalkalmazkodsnak s egyms tmogatsnak ebben a finom cirkulcijban senki semengedelmeskedik parancsnak, s nem is parancsol, mgis nmagtl ltrejn egy olyan sszmkds,amelyben krnyezetnk, cserbe a mi szvessgnkrt, alkalmazkodik hozznk azon a terleten, aholkvnjuk tle. Mgpedig nknt s rmmel.

E ttel igazsgt ppen a legtbbszr tapasztalt ilyen rtelm negatv magatartskvetkezmnyei igazoljk. Ha egy zletben vsrl ember trelmetlenkedik, veszekszik, kvetelzik,st fenyegetzik a kiszolgl szemlyzet sztnsen s tudatosan is mindent elkvet, hogy megtoroljarajta az inzultust. Rosszabb kiszolglsban rszesl, silnyabb rut kap, szndkosan kslekednekvele. Vgeredmnyben sokkal nagyobb krosods s idvesztesg ri mintha csendesen a sorra vrtvolna. Ugyanitt a trelmes, bartsgos, elzkeny ember minden kedvezst megkap, sszvetsgesknt bnnak vele akkor, ha megrtsnek valami apr jellel, mosollyal vagy gesztussalkifejezst tud adni.

Az alkalmazkods mvszete persze felttlenl karakterismereten alapul. Zrkzott, tsks,keser, srlt nrzet s bizalmatlan emberre nem lehet tlzott nyjassggal, agresszvszvessgekkel s gondolkodssal rrohanni, mert mg hevesebb grcsbe rndul tle, s reflexeiugyancsak nyers formban nyilatkoznak meg. De mindenkinek megvan a formulja, gyengje,amelynek rintsre kinylik. E pont megtallshoz szksges a karakterolgiai tuds s intuci.

A krds megszvegezse - hogyan rjk el hogy krnyezetnk hozznk alkalmazkodjk? - aznrdek rvnyestst sejtetn klnfle gyeskedsek segtsgvel. Mivel nem akarjuk, hogyszndkainkra ilyenfajta rnyk essk, szksgesnek ltjuk, hogy cljainkat ezttal is pontosanmeghatrozzuk.

Mindenekeltt tudnunk kell, hogy mdszereink, fleg szndkaink e tren gy viszonylanak aklnfle, anyagi rvnyeslst szolgl mdszerekhez, mint a tpllkozsra alkalmas, hasznosnvny mrges tartalm vltozathoz, melyhez klsleg hasonlt ugyan, de lnyegben ellenttes vele.E lnyeges klnbsget elssorban maga a cl, a mdszer mgtt feszl idelok jelentik.

Ismeretes elttnk, hogy a mgia, amely ert jelent, irnya szerint fehr vagy fekete: anyagsrtvagy szubliml hatalom. A mi irnyunk az olds, szabaduls fel mutat. A mindennapi letmgijnak segtsgvel r akarjuk vezetni az olvast a legalkalmasabb mdokra, amelyek helytelenszoksaik, rosszul beidegzett szellemi magatartsuk ktsbl kioldhatjk ket, gyorsabb fejldskrdekben. Az egyre inkbb kibontakoz, pozitv kpessgei s jellemereje birtokba visszahelyezdkarakter termszetszerleg kls, anyagi letben is sikeresebb, mint a gtlsoktl, depressziktlleigzott. De e siker szellemi trekvseinek csak ksr vagy ksrt tnete, s aszerint, hogy hogyanreagl r, llja meg a helyt, vagy bukik el az ideljai megvalstsrt vvott szntelen harcban. Asiker magban vve mindig vmpirizl, elhitet, s erinket kprzat-befektetsek fel tereli, amelyre azid sohasem ad tarts fedezetet. Amire mi treksznk, az a bens tarts fedezet. Amire mi treksznk,az a bens tlnyegls. E clhoz kpest a siker mindenkori rongy. Egyedli viszonylatunk hozz csakaz adeptus meghatrozsa lehet: "Nem baj, ha a vilgtl elfogadod amit adni akar neked de veszlyes,ha nmagadat odaadod rte maradktalanul a vilgnak." A "sikerben s kudarcban egyforma"kiegyenslyozottsg az egyetlen fggetlensg. Minden ms szlssges, grcss trekvs srdekeltsg: fggs, leigzottsg.

Mikor krnyezetnk hozznk val alkalmazkodst kvnjuk elrni, tulajdonkppenmisztriumjtkot folytatunk, amely a maga valsgos, egyttal azonban szimbolikus-mgikuscselekmnysorval a rsztvevket velnk egytt inspirlja, tvilgtja, meggyzi. Mert akihezalkalmazkodnak, arra figyelnek, abban bznak, attl elfogadnak, s pldjt kvetik. A fnysugrz,vezet egynisg mindig mgus: szntelenl ideacsrkat ltet el, termkenyt, szuggesztvmagatartsval gyengbb, vezetsre svrg, nlltlan karakterek sorst determinlja. Kt s old.

Ilyenfajta mgikus magatartsbl n ki a valdi tekintly, amelyre oly elkeseredett sremnytelen eszkzkkel trekszenek titkos cskkentrtksgi rzettl gytrt emberek. Akrnyezett szinte ldozatkszsggel szolgl, minden gyngesgbe belerz s alkalmazkodegynisg, anlkl hogy trekedne r, tekintlly vlik. Mrtkk lesz. Szavai alakt, dnt hatsak,teht mgikusak. ppen ezrt felelssge is nvekszik. A vlemny, amelyet kiforml, a karakterkp,amelyet megrajzol, tlett, szuggesztiv vlik, amelyet enervlt egynisgek vakon teljestenek. A

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 15

karakterolgus, aki egyttal nem a llek messianizmustl rintett orvosa, mindig sarlatn sfeketemgus akkor is, ha nem tud rla. Mert a jellemanalzis csak gy lehet magasabb trvnyekszerint leglis s konstruktv, ha a diagnzissal egytt gygyt, csillapt, halhatatlan remnyeketvitalizl panaceval egytt adagoljk. Egy rideg, nyers, lesjt jellemkp rzstelents nlkliamputci, amely utn a beteg esetleg elvrzik. Vigyzzunk ezrt a karakterolgival, mikorgazdagod megismersnk rnk idzi a tancskrk tmegt. Mg a nyilvnvalan kirv, rossz,kellemetlen dolgokat se kzljk olyan formban, hogy az sokkot, rvidzrlatot vagy helytelenrgzdst okozzon. Brmennyire btortanak r az emberek nmagukkal s krnyezetkkel,hozztartozikkal kapcsolatban, nem beszlhetnk nyersen, mint ahogy egy feltrt sebbe semnylhatunk durva kzzel. Hazudni persze nem szabad s nem is szksges. Gyngd szvegezsben sfleg antitoxin ksretben a legknyesebb dolgokat is elviselheten lehet kifejezni.

Krnyezetnk hozznk val alkalmazkodsa teht hatalmas stimula fejldsnknek, mertolyanfajta kls s bels tevkenysgre, magatartsra ksztet bennnket, amely msoknakpldamutat, a magunk szmra pedig nnevel hats. Ezrt j, ha treksznk r.

8. Az akarater helyes hasznlata

Az akaratot sokan sszetvesztik a makacssggal s erszakossggal, a kitartst pedigcsknyssggel. Ezek a tnetek inkbb az akarater pangst, grcss megbetegedst spotenciazavarait jelentik. Mert az egszsges akaratram vgtelenl elasztikus s az mutatja uralt erejt,ha nemcsak kitartssal, hanem adott esetben engedkenysggel kzelti meg cljt. Az akarattermszetesen a szellem ltal determinlt energia: az idea megvalstsi eszkze. Ha az akarat mgttll eszme zavaros, dmoni, akkor llnak be a kros tnetek. Az akarat valamely clra irnytotterkifejtst jelent. A md, amellyel akaratunkat keresztlvisszk, nem tartozik az akars folyamathoz- az mr a kormnyos, a felismer s irnyt rtelem dolga. A fejjel falnak rohan, dhngakaratossg akaratossg mgtt nyilvnvalan nem jzansg, hanem feleltlen indulat feszl. Ez amagatarts legtbbszr semmit sem valst meg szndkbl, mg a ltszlag engedkeny, elasztikusakarat nmaga fkezsn t elri azt, ami fel trekszik.

Trelem, kitarts, szilrd vrakozsra, kivrsra val kpessg ers, egszsges akarat jele.Legtbb nagyszabs elgondolst csak a kitart, trelmes munka tesz megvalsthatv.

A fecsegve, hetvenkedve, indulatosan nekirugaszkod karakter mr indulsnl elfecsrli az ert,amelynek egsz tjt a clig kellene fedeznie. A hallgats ert akkumull. Ezrt, ha a krlmnyek aztkvnjk, hallgassunk s vrjunk. A hallgatsba feszlt akarat, amely mgtt tuds s flelem nlklimerszsg vrakozik, megrleli szmunkra az idt. Ha valamely trekvsnkben ltre tudjuk hoznimagunkban ezt az attitdt, csodlkozva fogjuk tapasztalni, hogy e trelmes, uralt, szvs bels izzsvonzani kezdi kvnsgunk trgyt, s anlkl hogy lthat gesztusokat tennnk felje, a c lk z e l e d i k f e l n k .

9. rzsvilgunk szablyozsa

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 16

Amint az elz fejezetekbl kivilglik, de egyni tapasztalataink is bizonytjk: e krds sorsunkkulcsproblmjt rinti. Minl kzelebbrl vesszk szemgyre, annl inkbb gy tnik azonban, hogyrzsvilgunk igen kevss, st csaknem egyltalban nem irnythat, mert tudatos szndkainkra srdekeinkre r sem hedertve reflexszer, sztns s elementris kln letet folytat bennnk. Azrzseinek s hangulatainak teljesen kiszolgltatott ember ezrt tehetetlen elszrnyedssel figyelnmagba, s a hangos bels propagandrl elhitetve megadja magt a diktatrnak. Pedig efejldsnkre dnt krdsnek ilyen felletes elintzse tbb mint veszedelmes: rtelmetlen shibaval. Mert az ember rzsvilga nemcsak szablyozhat valami, hanem felttlenl szablyozandis. Elbb-utbb mindenki knytelen vele, mert felismeri, hogy a vg nlkli bonyodalmakbl,amelyekbe homlyos kls s bels impulzusok sodorjk, nincs ms kitja. Vagy visszaszerzi azuralmat hangulatlete fltt, vagy sajt belvilgnak detronizlt, ldztt uralkodjaknt alegtrivilisabb, legrombolbb sztncscselk karmai kztt knldja t lett. Ezek az sztnzsekmegktzik, heztetik, getik, szennyben vonszoljk, lerszegtik, megfertzik. Hitvny, mocskoskielgls vagy dicsret ngykzlb tncoltatjk koncokrt, mint egy llatot. E rszeg koszban sbomlsban pedig elsikkad az egyn legfbb clja, a magasabb rend fejlds.

A folyamat ltszlag enyhe engedmnyekkel, kis gyngesgekkel, knyelmes megalkuvsokkalkezddik. Azzal, hogy az ember kritika, klnlls, lnye eszmei izollsa nlkl eltri, hogy anyagikrlmnyek s hatsok ert vegyenek rajta. Maghoz engedi a legalantasabb impulzusokat. Belevsza mindennapi let elvakt rszleteibe, anlkl hogy a ml pillanatnak az egszhez val viszonytlland fnybe helyezn nmaga eltt. Egytt sodrdik indulatokkal. Szabad utat nyit sablonos,mrgez reflexeknek. Konfekcigondolatokat gondol el. Pniknak, elgedetlensgnek adgondolattestet, s e gondolatokbl bels parancs, knyszert atmoszfra, fertztt rzelemhumuszvlik, amelyben falnk, zsarnoki sztnlsdiek tmege kl nyzsg letre, s pusztt lelkirkbetegsgg burjnzik el.

Aki rzelemvilgt irnytani akarja, annak elssorban fggetlentenie kell magt krnyezetehangulatvltozsaitl. Arrl persze, ami krlttnk trtnik, tudomst kell vennnk, demegismersnk szrszerkezetn t, a fertz elemeket kzmbstve. S ez a fenntarts, ez az rzelmikontroll mg a legszebb emberi rzshatsokkal kapcsolatban is fennll. A rszvt egyike alegtiszteletremltbb tulajdonsgoknak, mivel a sokat tlt, sokat tapasztalt szellem fmjele. Mgsemhelyes, ha hozztartozink bnatba mi magunk is belebetegsznk, mivel gy sajt bajunkkal az vktis tetzzk, s kptelenn vlunk arra, hogy segtsnk rajtuk. A cl mindig az, hogy magunkon smsokon is segteni tudjunk. Az operland pciens igazn rosszul jrna az olyan sebszprofesszorral,aki a mtasztal fltt rzokogna egy fjdalmas daganatra, ahelyett hogy eltvoltan.

Vilgunkban, amelyben az esemnyek tlnyom rsze kedveztlen, szksgnk van mindencsepp idegerre. Ne keseredjnk teht vltozhatatlan dolgok fltt, hanem keressk meg az emberfelemelkedst szolgl rejtett rtelmket. Mert egszen biztosan van ilyen konstruktv rtelmk,amelynek formulja feloldja, megenyhti mar rzseinket, st stimulusknt hat, hiszen a jelensgekrtelmt felismerni mindig magasztos, remnykelt hats.

Teljesen elhibzott dolog volna persze a lelki termszet bntalmak, sebek, ingerek erejt sintenzitst lebecslni. Tapasztalati tny, hogy a pszichikai fjdalmak sokszorosan fellmljk a testifjdalmakat, amelyeket legalbb csillaptani lehet klnfle szerekkel, anlkl hogy eszmletnketelvesztennk. A lelki gytrelmek azonban csak az ntudattal egytt oldhatk ki idlegesen. De nem isarrl van sz itt, hogy valamely elburjnzott pszichikai krsgot vagy indulatot puszta rolvasssal aleghevesebb krzispontjn pillanatok alatt megszntessnk. Hanem arra akarjuk bartaink figyelmtrirnytani, hogy kivtel nlkl minden jelensgnek van egy fogantatsi pillanata. s minden ksbbifejlemny ettl a fogantatstl fgg, ennek a tltsben rejlik. Vigyzzunk teht, mifle remnyeket,becsvgyakat, alap s blcsessg nlkl val vrakozsokat, feltteleket exponlunk . MERT EZEKMEGVALSULSA VLIK KSBB SZGYENNKRE, KESERSGNKRE SCSALDSUNKRA.

Tudnunk kell, hogy sorsunk mrgezett gymlcsei mind azokbl a magokbl nvekszenek ki,amelyeket magunk vetettnk. Trtnetnk cselekmnynek prki, tudattalan s tudatos nemzi,trvnytelen szli mi magunk vagyunk. E sorsot megragadni, megvltoztatni, irnytani c s a k an e m z s p i l l a n a t b a n l e h e t . Mikor a stt nemzs - valamely irrelis kapcsolatba valbelesodrds, vak fggs megteremtse emberrel vagy helyzettel s az nuralom gtjainak lerombolsa

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 17

egy zben megtrtnik - a gonosz mag megfogant letre kelt, s befutja a maga plyjt, mint azelhajtott bumerng.

rzseinket mindenekeltt kezeljk ppolyan respektussal, mint a klnfle mrgeket sellenmrgeket, amelyeket szintn nem engednnk gondosan mrlegelt adagols s ellenrzs nlkl aszervezetnkbe. pesz embernek sohasem jutna eszbe, hogy vitriolt igyk, ugyanakkor lelkt esetlegsznltig tlti mar gyllettel; elsrgul, megmerevedik, grcsbe rndul tle, s nem gondol arra, hogya legpuszttbb nmrgezst viszi vghez, amely ppgy sszeroncsolja idegeit, gyomrt, mjt,epit, vesit vgl, mintha fizikailag vett volna be valamilyen roncsol vegyszert.

Minden mregnek van azonban egy ellenmrge, gy a gonosz, betegt, stt rzseknek is: azellenttk vagy semleges kiegyenltjk. A bnattl, bskomor, magba zuhant rldstl kimerltember gygyszere a der. A gyllet megszllottjrl a szeretet varzsa zi el a rontst. A srstnevetss vagy semleges figyelemelterelssel lehet thangolni. Szemlyes srelmeket kitnen orvosola szemlytelen mrtk fellltsa: magasabb idelok lelkest, old fnyessge, amelyben sajtpillanatnyi lnynk teljesen sszezsugorodik, s jelentsgben megnvekszik bennnk, ami rk ssebezhetetlen. A flelem antitoxinja a hallproblma alapos vgigkutatsa, a rmt hallfej mgttlthatv tett halhatatlansg. A fltkenysg, birtokls, szorongsos rgztettsg ellenszere a tudatostanalzis, a helyesen s knyrtelen szintesggel vgrehajtott pszichikai operci, amely megvilgtjaragaszkodsunk valdi termszett. Ne tvedjnk persze. Akik hossz vek nmarcangolsval mrnehezen gygyul mly sebeket ejtettek magukon, azoknl idbe telik, mg a feklyek megtisztulnaks begygyulnak. Mert a tkletes terpia, ahogy az elbb mondottuk, nem az akut, elhanyagolt krokgygytsa, hanem a megelzs. A megelzshez pedig tuds kell, amely mr csrjban felismeri aksbbi fejlemnyeket.

Ha valaki szisztematikus mrgezds kvetkeztben slyosan megbetegedett, s a bajfelismersnek els pillanattl kezdve elvonjk tle a mrget, tombolva kveteli. Az elvonkra amreg termszete szerint legyen fokozatos, klnsen akkor, ha a szervezetet teljesen titatta mr, s aszenvedlly lett lvezet az risi bels hiny s gyngesg egyetlen tmasztka. Az ilyenfajtamegtmaszkods persze olyan, mintha a tengerben fuldokl ember egy cpa htra meneklne.Mindenesetre a kbtszerek, mrgek hatsnak felszmolshoz teljesen hasonlan kell eljrnunkneknk is azokkal a rombol indulatokkal, veszedelmes rzsekkel, amelyek lelki egszsgnketalstk. Az elvonkra annyibl ll, hogy a megszokott bens magatarts uralmt korltozzuk. Akoszbl lassan j vilg szletik; jobb, egszsgesebb, mert szellemnk j s jobb trvnyekethonostott meg benne.

Ha szvsan, trelmesen s mgikus akarattal vghezvisszk ezeket a tteleket, s tkzdjkmagunkat egy elbtortalant ktellyel, gnnyal, csggedssel fertztt pszichikai intervallumon,amely minden mgikus munka trvnyszer etapja - akkor megljk azokat a csodkat, amelyekbenhitetlenl hittnk s sohase szntnk meg remnykedni.

10. Hogyan teremtsnk magunk krl rokonszenves lgkrt?

A krnyezettel val szvlyes, megrt, ldozatksz magatartssal. Ez persze csak akkor mgikushats, ha szinte. Ha nemcsak hidegen szmt elmleti ttel, hanem megismersnk,meggyzdsnk ltal fakasztott letforrs, amely lelkest s szntelenl j erkkel tlt fel bennnket.Ez a forrs minden egyes individuum lnyegben ott rejtzik, de csak egszen mersz, nagyvonalopercik, vgiggondolt gondolatok szabadthatjk ki zrlatbl.

A klnfle ggs felttelek, kedvetlen elhzds, jogosnak vlt srelmek szofizmi, fanyarszentencik, hogy "az embereken nem lehet segteni, az emberek nem rdemlik meg, az emberekhltlan, ostoba, eredenden gonosz szrnyszlttek" - alaposan eltorlaszoljk ezt a vnt, nohatartalmuk relatve igaznak tnik. Altmasztsukra rengeteg pldt lehet tallni akkor, ha ezt a

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 18

szemszget ltettk be magunkba. Csakhogy e relatv, knyelmes s sokaknak oly tetszets ligazsgegy magasabb rend, teht tfogbb szemlletbl kiindulva a legnagyobb s legrtalmasabb hazugsg.Aki ilyen becsmrl, unott vagy keseren krrvend mdon lemond embertrsairl, az sajtmegvltsrl mondott le, mert a lnyek titkos, mly sszefggsekkel egymshoz tartoznak, stazonosak egymssal. A tudatlansg, amelyet megvetnk, a mi tudatlansgunk. Az nz elzrkzs ami egoizmusunk. Az infantilis-animlis feleltlensg, amely az emberek tmegeit lenygzve tartja, ami, mg fel nem nevelt retlensgnk s szabadon burjnz dmonizmusunk.

Egy kerubi szintzis lehetsgbl szemllve a t e l j e s valsg kpt, logikus, hogy e vilgmegvltsa is a mi feladatunk. E mindenkppen vgrehajtand feladat klnfle tennivalit letnkjelensgei, prbi s azokkal az emberekkel val viszonylataink jellik ki, akiket sorsunk provokatv,vagy inspiratv okokbl hozznk irnyt. Vajon elgondolhat-e, hogy a hatalmas sszefggsek,egymsra hatsok univerzlis konstrukcijban ppen ezek az emberek s ppen ezek a jelensgekkerltek vletlenl utunkba?

Ha megvizsgljuk az emberek jellemt, akiktl szenvednk, akiktl flnk, akiket megvetnkvagy akiket gyllnk, biztosak lehetnk benne, hogy egy kmletlenl lefolytatott mlypszicholgiaiegosats folyamatban minden tulajdonsgukat viszontlthatjuk nmagunkban rejtetten,elintzetlenl, krkpz lappangsban. Mert jegyezzk meg, hogy a vilgon semmi mstl nemflnk, csak a bennnk lapul halltl. Semmit nem utlunk gy, mint sajt jellemnk titkosgyngesgeit s hinyait. Amitl msokban iszonyodni vlnk, ununk, amit msokban ldznk,tmadunk, az a sajt eltorzult knyelemszeretetnk tudatos, kitart ldozatkszsgg hangoldik t.

Ktsgtelen, hogy minden konstruktv gondolatunk, minden gygyt szavunk s ldozatunk abeteg vilg beteg emberisgrt vvott messisi kzdelem.

Az emberekkel e legbens, titkos sszefggs alapjn nemcsak rdemes, hanem magasabbktelessg is foglalkozni, m e r t i s m e r j k k e t. Mert ltnk misztriumjtknak dramaturgijasorsunkba sztte sorsukat. Bajaik, gyngik, problmik feltrultak elttnk. Segtennk kell rajtuklegjobb tudsunk szerint, mert ez a cselekmny bels, isteni trvny. Segtennk kell rajtuk gy,ahogy leginkbb el tudjk fogadni, tettel, szval, rzssel, hallgatssal vagy pldval. Tapintatosan,nagy intucival s hatrtalan megrtssel. Igen. Ezrt szlettnk. letnknek ez egyik ffeladata.Nincs ennl fontosabb dolgunk, mert minden ns, bokros problmnk csak ennek a segtsgvelolddhat meg.

A krnyezetnkkel szemben tanstott jindulat lthatatlan, pszichomagnetikus znt teremtkrlttnk. Vonz. Megnyugtat. E pszichikai atmoszfra semlegesti a rosszhiszem intrikt, feltve,hogy mi magunk nem vltunk e rosszindulat bels felvev llomsv. Ennek az aurnak olyanszuggesztv hatsa van, hogy hiba mondanak rosszat rlunk, egyszeri megjelensnk mindenkibenfelkelti a meggyzdst, hogy a rgalom nem lehet igaz. Ha azonban valaki gyllkd termszet, sgyakran kmletlenl ostorozza embertrsai hibit, akkor a pszichikai atmoszfrja megromlik.ltalban aki tl sokat foglalkozik kicsinyes, alacsonyrend dolgokkal, az vgl beszennyezdik,titatdik ezekkel, s gy rasztja magbl pszichikai emanciikat, mint szennycsatornk tisztogatjaa bzt.

Beszltnk mr a gondolatok teremt hatsrl s arrl, hogy a gondolat valjban anyag.Agyunk ugyangy mkdik, mint egy rdi-adlloms. Minden stt, rombol gondolat hasonlrezgs rvidhullmnak felel meg, s a mlytudat rtegeiben kitn felvev llomsok mkdnek.Semmit el nem gondolhatunk egy bizonyos rzs vagy indulat intenzitsval, anlkl hogykrnyezetnk tudattalanja errl tudomst ne szerezne. Mrpedig a gyllet, fltkenysg, rosszindulat,irigysg igen heves indulattltst jelentenek. A szenvedlyes ember rendkvl ersgondolathullmokat kld ki. Ez okozza a nyomaszt, taszt rzst, amelyet nmely ember szenzitvegynekben elidz.

Az egyensly, a semleges, tiszta, jindulattal thatott harmnia alacsony frekvencijhullmokat bocst ki. Az alacsony frekvencij hullmok elpihentetnek, megnyugtatnak. Az rmmagas frekvencij hullmokat bocst ki, s ezek a gondolathullmok stimullnak. Mindkett gygythats, s a lnyek pszichikai egyttlsnek bkjt eredmnyezik.

A szenvedlyes, rombol rzsek s gondolatok fertznek, bgyasztanak, vmpirizlnak. Aszenvedly emancija olyan, mint a tl ers, des, buja illat. Izgat, erotizl, de fejfjst okoz vgl.Az indulatok mocsrprkat, lzt gzlgnek. Kzelsgket senki se viseli el tartsan, mert

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 19

megbetegszik, kimerl tle. A llek egszsges sztne elbb-utbb meneklsre ksztet mindenkit azilyen egynisg kzelbl.

Konstruktv bens magatartssal, szp s magasrend idek emancijval mly, hlsrokonszenvhrokat zengetnk meg krnyezetnkben, ppen gy, ahogy kt egyms mellett ll hrfahrjai kzl az egyik megpendtsvel megszlalsra brjuk a msikat is. Ez a rokonszenves lgkrmegteremtsnek titka.

11. Az idegessg lekzdse

Az idegessgrl tbbfle meghatrozs ismeretes, lnyegt azonban ltalban kevss rtik. Althatv lett letjelensgek gyakran kisiklanak a megfigyels ell, mert az ok, amelybl erednek, sahov visszatrnek, lthatatlan.

Az idegessget leginkbb a llek elgedetlensgnek nevezhetnnk. Olyan pszichikai energikmlenek be az idegplykra, amelyek tlzott terhelst, az egszsges mdon lereaglhatnl nagyobbfeszltsget keltenek.

A pszichikai energik mindig kielglsre trnek valamelyik skon: a fny llapott keresikgynyr malkots vagy eksztzis formjban, s csak ezek ltal pihennek el a teljeslsben. Hacljukat nem rik el, megerjednek, felforrnak, elgetik a vezetket : felrlik az idegzetet.

Az idegek fizikai kimerltsgn tbb-kevsb knny segteni. Errl ksbb beszlnk. A llekelgedetlensgbl ered tnetek azonban makacsul elvonjk magukat a terpiai ksrletek ell, scsodlatos lelemnyessggel produkljk a legvltozatosabb tneteket. Sleich professzor a hisztrit azsenialits egy titokzatos formjnak nevezi; s ppen a hisztria, a kontroll all kitr idegestlfokozottsg jelensgei mutatnak nnn diagnzisuk s terpijuk fel. A hisztria szintn a"kpzelet megbetegedsnek" sajtos formja. A llek elgedetlensge mgtt a kpzelet mgikus erilktetnek. A kpzelet ereje a teremts senergija, a minden egyes emberen t dinamikuskiteljesedsre tr Logosz. Az idegzet vezetk, amely a teremt kpzelet forrstl a Mig vezet.Mivel az ember hrmas szervezete mai, vlsgos llapotban klnfle keringsi zavarok,meghasonlsok, bnulsok s trombzistnetek elfajulsait mutatja, a cirkulci a forrstl a cliggtolt, szakadozott, rvidzrlatos. Veszedelmes kislsei vannak. Mellkirnyba vezetdik, aholrombol. Tzeket gyjt. Sorvaszt. Szigetelst ttri, s szorongsos neurasztnit, hisztrit,elmezavart, flelmetes rgeszmket okoz. S mivel tja a kpzelet lthatatlan forrstl a megvalsultMig vezet az idegzet vezetkrendszern t, tltse mgikus: a lt leghatalmasabb ereje. Azidegbetegek s elmebetegek perverzii, gtlsai s tragikomikus excesszusai ebben lelikmagyarzatukat. Minden betegsg a szimblumbeszd egy formja. Minden idegbaj s elmebaj aszervezet lidrcnyomsos lma, amelyben bntudatt, mulasztsait s hinyrzeteit reaglja le.

Kzismert dolog, hogy a feljebbvaljval szemben senki sem ideges. Az nuralom kpessgemindenkiben megvan. Az a reakci, amelyet igen helytelenl idegrohamnak neveznek, akkor szokottkitrni rajtunk, mikor azt hisszk, szabadjra engedhetjk magunkat. Srtdttsgnk, feszltsgeink,elgedetlensgnk dht rendszerint neknk kiszolgltatott embereken tltjk ki; csaldtagjainkonvagy alantasainkon. ltalnoss lett s igen mltatlan tvhiedelem nyjt mentsget erre, az ugyanis,hogy az "idegessg" kitombolsa elnys a szervezetre. Pedig minl tbbet idegeskedik valaki, annlidegesebb vlik, mintegy szokss lesz nla. Kielglst csinl belle. Mellkmedret vj azelgedetlen teremtenerginak, s a megflemlts ltal gyakorolt hatalom perverzijv zlleszti.

Az nuralom bizonyos ers kpzetek gtjt jelenti az ingerek feszterejvel szemben.nrdeknk meggondolsai azonban csak tmenetileg akadlyozhatjk a kirobbanst. Arra, hogy azingerek talakuljanak, robbans nlkl felolddjanak, a kpzeletnek msfajta inspircii szksgesek.

Az idegessg kitombolsa a feszltsgektl val szabaduls legremnytelenebb slegveszedelmesebb formja. Ne higgyk, hogy brkivel szemben bntetlenl lehetnk utlatosak. Az

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 20

ltalunk kisugrzott pszichikai mreg visszahat rnk. Nemcsak olyan mdon, hogy a legalantasabbhelyzetben lv embernek is lehetsge tmadhat r, hogy bosszt lljon rajtunk, hanem rossz bensatmoszfrnk felfokozdsval, amelytl e kirobbans ltal meneklni akartunk.

A ganglionsejtek feljegyeznek minden rzelmi megmozdulst. Amit ismtelten elkvetnk,annak folytatlagos gyakorlsra ers hajlam keletkezik. Az idegesked, idegessgt szabadjraenged ember ntudatlanul is szablyszer idegzetrongl trninget folytat.

A mindennapi let mgijnak gyakorlsval fel kell adnunk a nzetet, hogy van olyan ember,akinek rovsra szabadon kitombolhatjuk magunkat. Ehhez nemcsak morlis ideljaink szempontjblnincsen jogunk, hanem erismeretnk is nagy veszlyjelekkel tilt el tle. A dh radioaktv mreg,amely fertz. Az idegroham a llek sznalmas, gusztustalan klendezseit jelenti. Olyan dmoni erkethny felsznre vele, amelyek mrgezett tltskkel elszabadulnak, s kibocstjukat sjtjk. Ajelentktelen alrendelt, az nrzetben megsrtett kishivatalnok, a jellemnk s idegletnkpongyolasgaitl, kislseitl szenved takartn, akiket nem rtkeltnk annyira, hogy trdtnkvolna viselkedsnk hatsval, s jelenltkben szabadjra engedtk "idegessgnket", mr soktragdinak voltak okozi, amelyek a csaldi let sszeomlsval, llsvesztesggel, brtnnel, stngyilkossggal vgzdtek.

Ha ert vesz rajtunk az idegessg, gondoljunk arra, hogy az ember, akivel szemben llunk,letnk titkos kmje, brnk vagy tletnk feloldja. ltala vizsgzunk. Irritl lnye ott, azon aponton sorsunk misztriumnak fontos prbjt jelent. Minden alkalom, mikor a dhdt idegrohamfeszt gzeit sikerl az rtelem szelepn t megenyhtennk s feloldanunk, nagy erhz jutunk:izmosodik az nuralmunk. s minden siker alapjt veti meg. Az nuralom gyakorlsa csak eleintenehz, ksbb szokss vlik. Fontos, hogy sztneinket sohase engedjk ki a kontroll all. Aznuralom nmagunknak adott gondolatparancs, amely erklcsi meggyzdsbl fakad. Az embernvjt erklcsi gtjai mennyisge s milyensge szabja meg. Ezek a gtak mr duzzasztgtak. Allek erinek hatalmas emeli.

12. Az ideger-fejleszts

Az idegessg termszete ktfle. Van olyan idegessg, amelyet tlfesztett munka, a fizikumteljestkpessgt meghalad erfesztsek vltanak ki. Ennek oka a szervezet fizikai energiinakelgtelensge. Ez az az llapot, amelyen knnyebb segteni. Foszfor s lecitintartalm tpszerek, minta tojs, vaj, Malto B. Hypofoszft szirup stb., azutn a vertebrl s pszicholgiai terpia kivlanalkalmasak a szervezet hinyainak ptlsra. Vrszegny, munkval tlterhelt embereknlletfontossg, hogy llandan valami tmny tpszert szedjenek, mert tbb energit getnek el, mintamennyit termelni kpesek. Az idegenergik ptlsban dnt szerepe van ezeken kvl azidegtornnak s fnykrnak is, mert ezek nlkl a tpszer magban nem elegend, az ertvitel-terpia pedig rvidebb-hosszabb. lejrat klcsnt jelent csak ott, ahol semmifle nll ertermelsnem folyik. E klcsnkbl szilrd talajra juthat, meggygyulhat, egszsges menetbe lendlhetvalaki, de csupn klcsnkbl meglni senki se kpes. A tpszerek hatsra felfrissl a szervezet, azidegessgi hajlam rezheten cskken, de maradand eredmnyt csak kombinlt eljrssal rhetnk el.

Az idegtorna a kvetkezkbl ll : A gyakorlatot legclszerbb este s reggel vgezni, mikormr s mikor mg nem vagyunk felltzve, mert a ruhk szortsa gtolja a tornt. Az gyon hanyattfekve knyelmesen elnyjtzunk. Egszen elernyesztjk tagjainkat, azutn mly llegzetet vesznk.Annak ellenre hogy mellkasunkat teleszvjuk levegvel, rzsnk az legyen, hogy mg egy kevslevegt be tudnnk fogadni. E pozitrban mellkasunk magasra duzzad, s hasunk mlyen bespped.Most hirtelen, lksszer mozdulattal, anlkl hogy tdnk a levegt kiengedn, kitoljuk hasunkat,mg mellkasunk ennek megfelelen bespped. Ebben az llapotban maradunk addig, mg a tdnkbenlv levegbl futja. Ha mr nem brjuk tovbb, kilgzs kvetkezik. A gyakorlatot ngyszer-tszr

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 21

egyms utn megcsinljuk, azutn kt-hrom perc sznetet tartunk. E gyakorlatot biopszicholgiaiterminolgival "mrleggyakorlatnak" nevezik a has s mell mrlegszer mozgsa miatt. Nhny hetiidegtorna utn idegenergink csodlatos mrtk nvekedst szlelhetjk, mivel a mrleggyakorlatserkent masszzst ad a napidegfonatnak s tbb bels elvlaszts mirigyet ksztet fokozottabbmunkra.

Ugyancsak fontos idegenergia-forrsunk a napfny. Meg kell szoknunk, hogy a ngy hnapkivtelvel testnket rendszeres, de vatosan adagolt napkrnak tegyk ki. Az idmrtk akvetkez. t percig sttetjk arcunkat s minl kevesebb ruhba burkolt testnket, t percig ahtunkat, majd nhny msodperc mlva megint arcunkat s testnk ells rszt. Ez sszesen tizentperc. Ha a nap tl ers, s valamilyen okbl rzkenyek vagyunk r, homlokunkra s napidegfonatunktjkra kssnk nedves kendt. Ez a rvid napkra, ha a mrleggyakorlattal egytt hnapokon trendszeresen folytatjuk, regenerldott idegrendszernkn t teljesen felfrissti szervezetnket.Tudjuk, hogy a Nap fnye stimull, tpll elemeket rejt magban. Nemcsak radioaktv termszet,hanem az llnyekben lejtszd sszes fiziolgis folyamatokat is pozitvv teszi. Hatsraszunnyad vitaminok s hormonok szabadulnak fel organizmusunkban. De frisst hatsa csakalacsony adagols esetn jelentkezik.

Tlzsba vitt, negyedrnl hosszabb ideig ztt napozs bgyaszt. Elgeti, felszvja afelszabadul hormonokat. Rendszeres krkat mrcius vgtl oktber vgig folytathatunk.

A msik fajta idegessg, amely a testi kimerlstl fggetlenl jn ltre, st, a ttlensg sokszorkrosabb neki, mint a legmegerltetbb munka - abbl a bizonyos asztromentlis elgedetlensgblfakad. Itt a gygyszer mindig egyni. Kikeverse nagy hozzrtst, trelmet s fleg a pciens teljesrtk egyttmkdst ignyli. Oka a lelki kivrzs, elvrteleneds, tpllkhiny s egy bizonyospszichikai hormoncsere kiesse.

A test tpllka, amelyet nvnyi s llati termkekbl, vzbl, levegbl s napfnybl magbaszv, fenntartja az ember fizikai testt. Az embernek azonban nemcsak fizikuma van. A tpllkozsknyszere rns-ms formban, de analg a kt msik skon is, ahov lnye kiterjed. A lleknek istpllkoznia kell a maga felttelei szerint. A llek is l, lktet, fnyre szomjas , tevkeny energikfeszlnek benne, meg akar nyilatkozni, egyeslni, gymlcszni kvn a lt ketts ritmusa alapjn,amely beszvsbl s kilgzsbl ll. Tpll, megjt gygyerkre remnyekre s inspircikra vanszksge, de msik temben arra is, hogy megtermkenylve ezeket valami aktivits, alkotsformjban killegezze magbl. Most nzzk csak meg, hogy a fizikailag legtbbszr tltplltemberekben micsoda patknyos, befalazott, fld alatti brtnk lakja a llek. Leveg, fny, tpllksohase jut hozz. Lte e zrlatban erjed, bomlaszt hinyrzet, felduzzadt, kros energik lzadsa. Saz idegzet tudattalanbl is impulzusokat szv vezetkrendszern t ez a fenyeget, krsgtl slyostartalom is bemlik a testbe. Mrgezi. Hevti. Nvtelen szorongsokkal gytri. Betegg teszi.

A gygyuls kiindulsa az, hogy lelki-szellemi tpllkozsunkat s rendszeres tevkenysgnketppoly fontosnak ismerjk fel, mint testi tpllkozsunkat. Az okkult praxis koncentrci-meditcirendszere e tpllk legidelisabb formja. Olyan forrsbl mert, amely az anyatejhez hasonlan azlet minden szksges elemt magba rejti.

Mindenfajta idegessg ksr tnete a grcss, feszlt akarat. A laztsra val kptelensg,amely valjban szorongsos kplet. Figyels, kszenlt a szntelenl ott lappang, ismeretlenveszllyel szemben. Megbetegeds, amely az embert a mr dermedt, megvltozhatatlan mltba vagyflelmetes eslyeket rejt, ismeretlen jvbe szmzi a jelenbl, ahol minden betegsgek nagypanaceja vrakozik. Aki be tud lpni a jelenbe, aki jelen tud lenni valami semleges, bks,szimbolikus szpsgtl zeng mozzanatban teljes, nfeledt intenzitssal, abba hatalmas gygytramok mlenek.

A gygyuls els etapja a grcss attitd tudatostsa, meglaztsa s helyes pozitrval valfelcserlse, amely lehetsgess teszi, rgzti a jelenben val kellemes s semleges lebegst. S efellazult, friss letforrsok fel kinylt jelenben kell hozzltnunk azutn az asztromentliserbeszvshoz, transzcendens szomjunk, etikai hsgnk, eszttikai svrgsunk kielgtshez.Vegynk fny-, szn-, hang- s formafrdt a termszetben, de a kpzmvszet nagy malkotsaibanis. Mossuk t lelknket zenvel, kltszettel, filozfival, tudomnnyal. Szjk tovbb a gondolatokat,amelyeket megzengettek bennnk. Ha krlmnyeink testnket zrlattal veszik krl, nyissuk r aszemnket arra a tnyre, hogy lakik bennnk egy szrnyas lny is, akit csak hitnk szuggesztija tart

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 22

lenygzve. Ha azonban remlkeznk szrnyaira, felrepl, mint lmunkban pszichikai testnk.Hasznljuk teht a repl imagincit. Ezt senki se veheti el tlnk. Hasznljuk konstruktv irnyba,mert ahova dmonaink hajszoljk, onnan mindig csak bajokat, fjdalmas ktseket s nyugtalansgothoz haza. Gondoljuk csak el, hogy kedvenc teleinkre val remlkezs valsgos gyomorsavakattermel fizikai szervezetnkben. Erotikus olvasmnyok, kpzetek ugyancsak a leghevesebb mdonerotizlnak. De milyen kevss lnk e stimulussal konstruktv irnyba. Vajon mirt nemhelyezkednk vissza kpzeletben mitikus erdlmnyeink milijbe? Mirt nem gondolunk l, izzfantzival zonds fkra, az egszsg meseforrsaira, a csend varzslatra valamely tjban, amelyetegy ml pillanatra megzleltnk? Mirt hagyjuk portl ellepetten tudatunk raktraiban heverni azokata gazdagt mveket, lmnyeket, amelyeket sszegyjtttnk, s amelyek imagincink rintsre j,makultlan letre kelnek, s plasztikus valsgukkal gygyerket rasztanak? A fk illatoznak, aforrsok dtenek, a csend elnyugtat, a magasztos gondolatok megvigasztalnak, a zene frissalkottevkenysgre serkent, s a szellem risai remnyekkel tltenek el. lltsunk be letnkbeilyen jelenlt-gyakorlatokat. Laztsuk el grcss; vdekez magatartsunkat, s ebben az elernyedsbenejtsk le, engedjk el szemlyisgnket, minden bonyolult problmjval egytt. Vegynkszabadsgot a jelenben - mintha kt hatr kztt, a mlt s jv kt erdje kztt a senki fldjnhaladnnk terhek nlkl, ftyrszve, nvtelenl, mint az otthontalan vndorok. Csinljuk eztrendszeresen, tudatosan, akrcsak nhny percen t naponta - s lthatatlan bens betegnk, akinekkrzisei lappang ideglzakkal terhelik meg szervezetnket, gygyulni kezd lassan. Lbadozsnakrmt nagyobb aktivits s fnyl egyensly formjban nemsokra tapasztalni fogjuk.

13. Kros szemlyisgnk gygytsa msok szolglata ltal

A klns ttel, hogy "Isten s kzttem llok n" - ltalban meglepi az embereket. Van,akiben villmszer fnyt gyjt, s van, akit elkedvetlent. Pedig ez az axima flelmetes, mgikusigazsgot rejt. A szemlyes n; az elintzetlen, sszeomlott egokultrk szmllhatatlan rtegt rz,bonyolult, mland szemlyisg a labirintus, amelyen a megnyilvnult lt bejrattl a kijratig t kellhaladnunk. Az utak persze felmrhetetlen idkig krbefutnak. Nagyon sokig gy tnik, szzadszor sezredszer is ugyanoda rkeznk vissza, ahonnan elindultunk. Dh, ktsgbeess, rjng erszak mitsem segt rajtunk. klnket vresre dngethetjk, fejnket sztverhetjk a knyrtelen, kittalanfalakon, vagy esztelen szguldozs utn sszerogyhatunk valahol az tveszt mlyn, hogy holnap jlbakon tovbbfussunk krbe-krbe. Mert ezek a mdok sohasem vezetnek kijrathoz. A csak nmagakrl forg ember rvnyben fuldoklik, s egyre mlyebbre szvdik problmiba. Az egocentrikusrdekeltsg, a grcss monomnia, amellyel sajt gyeinkbe vesznk, sajt hinyainkat, srelmeinketrljk, fekete dervistnc. Eksztzisa lland mlysgi szdletbe, kbulatba ringatja tudatunkat.Valsgtl s fnytl elrekesztve megigz, szubjektv kprzatok, delriumos kpek s rzetek kzbrtnz bennnket. Szorongsrohamok, indulatviharok, ingerek szkrjnak infernlisboszorknyje szakad rnk az egolabirintusban, kapu pedig nem nylik sehol. Mirt? Mert Isten skzttem llok n.

Hossz-hossz ideig nem brednk r, hogy e mondat kulcsot is tartalmaz a kijutshoz. Csakmikor mr feladjuk az ntp, npusztt, nimd, ntmjnez attitdt, s fradtan lelnk agondolkod, meditl ember pozitrjba, akkor dereng fel bennnk a mindent megvalst lnyeg,hogy az axima szvegbl hinyzik a - Te. Sz sincsen arrl, hogy Isten s kzttem llsz Te. Nem.Csak n llok ott. A Te, gy ltszik, szabad irny. Olyan irny, amelyen tnzhetnk, tnylhatunk.amelyen t levegt szvhatunk. Amelyen t fny eshet rnk, s meggygyulhatunk.

Tbbszr elhangzott mr itt, hogy gondolataink s rzseink erivel fjdalmas, ijesztgondjainkat, aggodalmainkat krlszni, krltapogatni ppolyan, mint mikor testnk egy gyulladthelyt szntelenl drzsljk. Ugyancsak utaltunk a mr mindenki eltt ismeretes modern

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 23

gygymdra, amely a pciens turnusos elltsbl ll. Ez a mdszer a felismersen alapul, hogy ha azembert tmenetileg megszabadtjk szemlyisgtl, "n"-tudattl, klnfle betegsgfolyamataimegllnak, s szervezete regenerldik. Persze csak addig, mg az altats tart. Utna, amintszemlyisgt megint sszeengedik fizikumval, magnknzkamrjban felbredt nje hamarosanptolja a mulasztottakat, s destruktv gondolataival, ellensges elgedetlen rzsvilgval addigtombol, marcangol, vitrioloz, mg j letre nem tmad a lesjt eredmny. Teht az idlegesntudatveszts nem megoldsa a klnfle imaginci-betegsgeknek.

Nem ntudatlansgra van itt szksg, hanem tudatostsra. Fokozottabb felbredsre a szubjektvletlombl, a kbult tengdsbl s tmolygsbl ellentmond impulzusok s rzkcsaldsokkztt. Ez pedig nem jhet ltre az ngrcs feszltsgben a kristallizlt szemlyisgmniakatalepszijban. Elbb, ki kell olddni belle oly mdon, hogy az imaginci ms centrumbavettsvel a magasabb tudatot s az egocentrumot szthzzuk, sztvlaszjuk. Amint az "n" helyett a"Te" kplett lltjuk rdekldsnk kzppontjba, s ez a slypontthelyezs teljes mrtkben sikerl,egy id mlva csodlkozva eszmlnk majd r baljs tlts bens krziseink, feszt lzainkmegenyhlsre.

Ez az oka annak pldul, hogy az emberek, klnsen az idegkrzisektl tpett, nemielgedetlensgtl hajszolt asszonyok s feminin frfiak olyan odaadssal merlnek bele ms emberekmagngyeinek taglalsba, piszkos pletykk csatornalevbe, mert ez is bizonyos mrtkignarkotizlja szemlyisgket. A narkotikum persze mreg, s uthatsa rosszabb, mint az az llapot,amelytl el akartak meneklni ltala. A cl az, hogy ne a szemlyisg al merljnk, hanem aszemlyisg fl emelkedjnk kitrt. A labirintusbl rvid s titkos svny vezet felfel. A Te helyesrtelmezst a keleti filozfia adja meg a tat tuam asi defincijval, ami annyit jelent, hogy Te nvagyok. Teht nem lehet mindegy nekem hogy lsz-e, halsz-e. Eszel-e, rlsz-e vagy knldsz. Mert ten vagyok. A te gyed az n gyem. A te fogsgod az n fogsgom. s a te szabadulsod az nszabadulsom. Nem vagy idegen. Nem hrthatlak el azzal. hogy mi kzm hozzd, van nekem is elgbajom. Mert hozzd van a legszorosabb kzm. Bajaim orvoslsa a te lnyedben rejlik. Szolidrisvagyok veled. Lthatatlan kldkzsinr fz ssze bennnket, amelyen t letem az letedbe szvdik.rk ram cirkull kzttnk. Ha rgalmaznak, engem rgalmaznak, s ha segtlek moslkba nyomninyomni a htad mgtt, n leszek piszkos tle. Hogy szemly szerint ki vagy Te? Akit sorsommisztriumjtknak rejtlyes dramaturgja bekld a sznpadra, ahol a jelensem folyik. Akimegjelenik a darabban. M i n d e n e g y e s t r s s z e r e p l .

A tat tuam asi tlse hatalmas reflektorok kigylst jelenti a sznhelyen, ahol a magasztosdrma lezajlik, s e fnyben egyszerre nyilvnvalv lesz. hogy lnyegben monodrma folyik itt,amelynek minden kzremkdje n vagyok, mert te n vagyok. Monodrma folyik, mint azlmokban, ahol a trgyak, nvnyek, llatok, emberek mind az egokozmosz egy-egy sajtossgtfejezik ki. Csak azrt jelennek meg, mert az nben szimbolizlnak valamit. Ha az nben nem volnagykerk, nem vetlnnek ki lomszimblumm. gy jelenik meg lmunkban az acsarkod feketellat, ha betegsg lappang bennnk, ha veszly fel sodrdunk; vizek, erdk, mitikus szrnyek,feltmadt holtak, fajtalan, gtlstalan szatrok, tolvajok s gyilkosok, amelyek mind zenetetkzvettenek, figyelmeztetnek, ksrtenek s provoklnak bennnket. S gy lpnek be letnksznhelyre, gy szvdnek sorsunkba az intrikus, az llati, a tmaszra szorul, ldozatot, elnzst,megrtst kvetel, zsarol s kibrhatatlanul bosszant trsszereplk: szlk, testvrek, hzastrsak,szerelmi partnerek, rokonok, bartok, ismersk, zlettrsak, kollgk, ellenfelek, alkalmazottak sfeljebbvalk. Mindegyik figura lnynkben gykerezik. Mindegyik figura nnk egy aspektust,gyengjt vagy erejt szimbolizlja. Minden figura egy sajt egokozmoszunkban megoldandfeladatot llt. Ezrt vagy Te n. s ezrt vezet a gygyuls tja a Te fkuszba lltsn, az rte hozottldozatokon keresztl.

Aki csak nmagrt dolgozik, nmagt ddelgeti, sajnlja vagy nmagt knozza egy ktesrtk flagellci dhngsben, az struccpolitikt folytat, mert az ember sokkal tbb mland skrlhatrolt nmagnl. Az ember sszefgg a mindensggel s benne minden llnnyel. Haszabadulni akar, univerzlis ktseket kell kioldania. S a legersebb ktsek bennnk a vilghoz semberekhez val relcik. Ezrt lehet msok problminak kibogozsn, msok gyeinek megoldsnkeresztl sajt problmink megfejtshez hozzjutni. Mialatt velk bbeldnk, az terheiketemelgetjk, ket szolgljuk, valami varzslat megy vgbe a homlyba borult szemlyisg

Szepes Mria: A mindennapi let mgija 24

konstrukcijban. Mintha a knos s krnikus llapotok gykere a msik lnyben, az gondjaibanrejlett volna, s mikor onnan kiemeltk, bennnk, sajt szemlyisgnkben is megindult a gygyulsfolyamata.

14. A npszersg titka

Gondolkod ember, akinek mr jra letre bredt a kpessge a megklnbztetsre, tudja, hogya npszersgnek kt elfelttele van. Egyik az, ha a tmeg alacsonyrend ingereit s zlst sajthasznunkrt kiszolgljuk, msik az, ha az egynt kiemeljk a tmegbl, s ns rdek nlklszolgljuk az legmagasabb rdekt. De a npszersghez mindenkppen valami vgleteset,szokatlant kell produklnunk : tlagon alulit vagy tlagon fellit. Mert az tlagos nem tnik fel s nemr ki, hanem szrevtlenl beleolvad a sablonok kz. E ktfajta npszersgben szintnmegnyilatkozik a krisztusi s antikrisztusi elem kls hasonlsga s lnyegbeli klnbzsge. Mertbr mindkett mrtkk lesz, a tmegidel a mocsrbl emelkedik ki, az alvilg feszt gzei dobjkfelsznre, s rvid lidrclt utn oda hull vissza; az nzetlen rdeklds s tevkenysg mrtkelland fny csillagknt a zavaros aktualitsok fltt marad, s objektv irnyba mutat. Az egyikszentesti, hevti a trivilisat, a msik a tvolit, a klnlegeset hozza elrhet kzelsgbe, s ezzelleleplezi az alacsonyrendt. Az id nagy vlasztvizbl ktsgtelenl mindig

A npszer ember fnyt hordoz magval. Ha belp valahov, a lgkr dersebb vlik, s azemberekben homlyos vrakozs s remny tmad. S valban gy is tolongjk krl, mint a bogarak afnyt. Ha tehetik, bizalmas szlakat sznek hozz, mohn