~ 성 구 톨 11 :::::::::::::::::::::::::.:.::::::::::::::::;:::~:::::::::~:::::::::::::: I1 발 • t %~ “ 。ι1 박 ~ -‘?’-=--

배우고 확신한 일에 거하 11 ::핀.1，._._ •• ~ I펀:;:젠，:~:~:.' - ....... 라 . . 성경은 능히 너로 하여 I ,_ • .••• 1 j:;:; |1 펀 집 인 오 71 형

금 그리스도 예수 안에 있는

이르는 지허l가 있게 하느니 1975 7 ‘ 20.

2L ( 제 25 호 )

디모데호서 3장 14. 15절 영락교회 평신도부 발행

활술 홉i 獲혈빨햇짝%려꺼p:s.η‘ 섣

h센 쏠

ι냐 마a

。 t'~

。 .. 구약성경 여호수아 l장대l “내가 모세톨 톨하여 춘 모든 율업올 다 지 . .. 。

。 .. 켜 행하되 좌로나 우로나 치우치지 말라”고 하였옴니다. 이 말씁은 .. . 。

。 .. 성경이 보여주는 중심 길올 걸으라는 뜻잉출 생각합니다. 사실 영흔 .. . 。

。... 의 가나안올 항해 가고있는 우리에게 꼭 훌요한 말씀이라고 성각합 . .. 。。... 니 Cf . ...... ....... ...... . ........... ... .................... .. .. ..• ........ .... ... ..... .. ... .... 。c輔

혀연 우선 치우"1지 알아야 함니다 우리 사

랑윤 싱리적우로 본래 "1쩍인 요소， 감정척

인 요소 그러고 의 "" 1 척인 요소가 있융니다. 그

래서 우리가 신잉 생활율 하는례 있어서도 지썩

우로 기육교의 친러흩 이해하는 것이 필요하고

정척.2...료 쉴제룰 -'il 험하는 것이 필요하고 의지

척￡호 그 교훈융 실천하는 것이 훨요합니닥 이

세가지가 조화흘 이루어야 합니다. 한꿋에 "1우

치연 우리가 장웃판 경로 냐아가기가 영슴니다:

그러고 바른 신앙생활융 하려연 성경율 억지

로 풀지 않아야 합니다. 우리가 성경중싱외 경

을 걸어셔 좌흐냐 우로나 치우치지 않을훈어러

성경외 해석융 언제냐 풍영정대한 해석율 좋아

야합니마- 그런베 어연 다를 진리흩 발견했다는

사랑률의 알율 률으연 성 경융 억지로 푸는 것업

니아- 여러훈 ! 상식척￡후 생각해 보아도 우리

가 팔 아생것임니다- 우리의 성경온 어제 。-놓

된 책이 아닝니다. 과거 δ l 천년 동안 내혀용 책

입니다- 그통안 수천 수억얀외 사랑들이 이 성

경융 얽고 주현융 얻고 세상융 예났융니다. 그

가훈에에 총영한 사항도 많었고 학자도 않았고

일생율 성 경융 위해 바친 사항도 않았융니약 이

와강이 파거의 않용 사람들이 성경율 연주하고

성경에 대한 추석윷 썼는베 아직까지 이 성정에

대한 장리가 냐타냐지 않았다고 생각 할 수가

있겠융니까?하냐닝셰셔 그!엉케 하4일 수 섰겠융

니까?하냐닝온 우원의 이 큰 장려톨 푸슨 특옐

한 해석이 없어도 받커만하연 알 수 있으리 만

츰 훈영하게 기혹하였융니다. 또 그형.><1 않￡연

파거외 우!대한 추석가률융 흥해셔 우리에게 냐

타내 추셨융니다. 사걸 지금 어염 사랑이 딴 진

리톨 발천혔다고 하는것도 살상용 딴 해껴파 악f

진리가 아니.3z. 철 보연 그천에 다 ~먼 것툴업

니다. 생청율 억지로 해껴하는에 우리가 흑아셔

는 안되겠융니다.

어쿠냐 바혼 신앙생활융 하려연 융려객인연을

언제냐 생각하고 융리톨 벗어냐는 행풍을 해서

는 안되겠융니다. 기륙교 융리훌 벗어냐서 어였

교훈도 있융 수 었고 신앙생활도 있융 수 없고

교회앨도 있융 수 없융니다. 힐셰로 믿는사항이라고 하연

셔 씌l앙행퉁이라고 하연셔 융리에서 엇어'<1:- 일이 많융니닥

천도하는 것윤 신앙앵동。l 냐 맏는 사랑의 정에 핫아다니며

컨도하는 것옹 천도가 아니라 양율 도껴철하는 일입니다

률흩 용빼톨 받.2..연 마용이 째꿋해지고 냥녀교져l도 거륙하

게 할 수 있융니다 그려냐 온뼈 많이 받고 껴l영혔다고 하

연셔 에맨통산에셔와 감이 샅자고 외륙도 올예 없고 낭 1예

가 동셔하자고 하눈 터푸니 없는 알율 하는사앙도 있는 오

양업니다. 기특jiL는 융리껴안 종교인예 ‘l융려껴안 -ii앙행

풍용 용셔할 수가 없융니닥. 우리가 이 욕장한 세상에셔

신앙의 바혼곁을 걷 기뀌빼셔 힘써야겠융니다.

신앙생활

화 로 나 우로나 치우되지 말 고 μ신걷섬

()

-를 중심으 로 、

서O겨。우E 어「지로 풀지말 고 공 명 정 대 한 주석대 로

우리가 -ü약시대흩 생각해 보사도 좌흐나우로냐치우치

는 사랑롤이 없지 않았융니다 가형 어엔 사랑운 예수를

밍지만 옛날 풍숭파 오세외 외식융 지키는베 치우치는 사

랑드 있었융니다. 이것융 시정하기 위해서 사도 바울이 칼

라다아셔와 흐마셔흩 커특- 할 수 밖에 없있융니 다.

도 그 반연 어앤 사랑률윤 지식과 학운 철학

앙연으-"'. "1우친 사랑들이 있었용니다- 이 것융

바로장기 위해서 사도 바울이 고련도천서와 꿀

로새서혼 쳐융니다

교회역사흘 봐도 치우치는 사항풀이 있었융니

다. 이것올 바흐 장기 위해셔 그 당시 교회의

지도자율이 얼마나 애썼는지 오홉니다 가영 종

교개핵시대에 루터냐 촬인윤 충성￡호한 개혁외

풍성노선이 있었융니다. 그런에 어연 사항옹 강

갱에 "1우천 계세혀l파가 있었융니다~ 안연에

너무 너무 인본주의와 이성에 쳐우천 서시노스

파도 있었옵니다. 우리의 신앙생활을 바를 걸혹

행하려연 성경융 중심해셔 신잉생활융해야합니

다. 우리한국 교회에도 여 러가지 혼

란한 일 야

슐니다

가형 안수하는 얼율 성경에 보연 너l 가지 경

우가 있었융니다. 헛째， 하나녕께 드라는 제물

에 툴셰. 장료냐 정사흩 교회에셔 셰융혜 세혜.

예수닝이 어연애톨 흑혹하생 해이l 너l 쩌， 영융

그L훨빼었융니다. 그련에 안수는 안활파 쿠옐휩

니다. 안수는 손융 그 위에 엉는다는 돗입니다.

그헨에 오놓 안수하는 방법 이 많'1 변한 것 갇

슐니다. 풍연히 안수하지 말라고 성경은 발쏟했

는떼 항쑤료 하는 사항도 있는 모양업 니마. 어

연이는 추률고 혜리고 심지어 환자위에 올라서

는 1헌 일까지 었다3'하니 놀라운 얼이 아낼

수 없슐니다. 양1맡의 도톨 . .><1 냐셔 안마도 .><l냐

져 련후에 가까워걱l 것 같슐니다 .><1 냐천 행동

입니다.

신유외 옹사도 그'IJ숭나다 우리는 하냐념외

륙얼하씌l 온빼로 를"'1 외 명도 나올 수 있는 것

을 멀슐니마 . .!E 체험도 함니다. 그려냐여기에

도 ..>j-? .. "'1 연 얀훨니다. 밍융￡로 명융 고친다고

혜서 건캉의 업칙파 모든 외약융 우시하연 안

휠니다. 건캉외 법칙도 하냐넙이 내신 것이고

의약도 하냐닝이 주신 것입니다. 이것율 우시하

고 하는 일용 일총외 하냐닝껴l 대한 억지입니마

예수닝 해에 바리새 사망톨이 예수닝셰 냐아와

이척융 .J;!..여 달라’고 하였융니다. 이해 주닝체

셔 말용하시기톨 ‘악하고 융란한 시대가 이척융 우한다’

고 책망갱 판식을 하였융니아. 사랑에갯l 누우에계냐 호기

심이 있융니다. 이 호기성이 채안이 냐 사회외 발껴안에 않옹

도용을 추는 것이 사갤업니다. 호기섬을 흥해셔 여러가지

발견도 함나다. 그러냐 이 호커생이 타학해셔 야썩율 쿠하

않

동}여 0 ‘F (1) 와로냐 -9-로냐 치우쳐지

알고 성 경융 중싱해셔

야합니다.

(2) 성경은 억지로 툴지 말고 용영갱대한 추석율

무슨 이상한 맡융 약르는 것은 상가야함니다.

(3) 언제냐 기육교 융리아래셔 교훈하고 신앙행동융 하고

교회얼융 해아합니다.

잘아

학르고

아래서

는 섬형~응 변하연 우리에게 않은 해휴융 가져융니다. 거

짓건지자롤이 이 련 섬리흩 야용해셔 믿는 사랑물융 미혹합

니다. 성경에 보연 거짓 선지자들도 이혀율 행한다고 하였

-융니다 그러으로 이상한 것융 핫는 싱리톨 경계하지 않으

연 안·핍 니다 그형지 않A연 언제 어현 요양으로 유혹융

당할펀지 알 수가 없융니다 신앙생활외 바흔 1닐율 결.2..

기독교윤리 언제나

i γ(3 ) 、 ’ 、‘ . ‘Q

75년도 전체 산상 기도회 1 훨 이언 여흩 천체 산상 기도회가 2 언에 걸쳐 기도원에서 있게왼다. “은과 늠운 내게 없거 니와 내케 있는 것우로 네게 추노니 공 냐사렛 예수 그리스

도의 이릉우로 결우라’ (챙 3 : 6) 라는 성구흩 가지고， ‘네게 있는 것ξ로 주라’라는 ; -봉사관 202호실어1-주제 아래 얻리는 이언 대회의 예정윤 마융과 잘다.

천기 8 월 4 일- 8 일. 강아 노 재냥 목사， 성동구， 중우， 용산구， 판악구. 영둥 .!}c구 . 마포우으1. 참여 률 바란다-

후기 8 월 11일 -15일. 캉사 박 앵솔 옥사 서대운주、 종호구， 성북구， 동대품구.

도봉구 영흥지 구， 시외 우역의 깎여을 바란다.

륙옐히 이언 수련~I 률 위한 추지 사항은 다융과 갈마

l ‘ 식비는 애끼 마다 150원 업나다. (4 박 5 일에 1 .650 원)

2. 어련이 동반융 가급격이연 상기도혹 합시다‘ 3. 투영 이상이냐 단체의 안찰 기도흉 금함니다，

4 . 저-교우의 항석융 바랑니마

5 각 정혀 시간올 엽수항시마.

6 . 주위 환경융 청결히 합λl 다.

7 안헤에서 이탈되는 개인 활동을 상가항시아-

명예회장:한 경 직 륙사

조직 및부뭔 호l 장:박 조 준 를사 부회 장:차 용 욱 장로

3헬 전 기 (75. 8. 4-8) 후기 기 ( 75. 8. 11-15)

부장 · 차장 부 원 부장 · 차장 -t「j 워』

흥무부 박희신장호 깅영하 이춘옥 계인점 강용수집사 조의경 깅득알

깅영애성사 임인실 최상련 이부덕 정근수집사 홍근실 박인덕

정우균장호 운앵옥 양기연 박봉희 깅찬일정로 정용삼 이정숙 재정부

깅철우집사 오경자 깅원형 홍현균성사 이신설 엄도살 이금수

운성윤장로 깅용선 박순복집사 현윤경 정규장 깅용수 진행부

깅치항집사 이인홍 원정순권사 이찬진

이·용훌 김영순 。l 정회 김영만 걷금옥 최얼갱

신련판장로 김성식 걷기영 오융육 깅앵훈장료 장성원 김영엠 박인숙

박장옥 이대복 깅원형 최공화 주선회 이수일

오순혜 강효성 궁춘선 백운육 최순회 깅션화

백신일 유숙자 깅옥순 깅천자 석주욕 최영옥

생힐부 깅순회 승걸현 깅션도 이갱숙

’정빼숙- 장영애

장명주권사 빼영순 장선도 검은혜 장뱅주권사 김혜숙 이인순 깅회식

손덕화 최기벤 갱션욕 이금주

이정육 검형국 이동숭

강학주장로 깅귀핵 최원뱅 박신화 박순복장로 01션영 안영선 양기연 음악부

깅상익집사 깅귀옥 요순재 이규근정사 백은렵 유경준 이춘숙

초진석장호 한동환 깅봉우 이순흥 조진석창호 최정순 한동환 깅봉우 의료부

깅회주징시 깅회주정사 이순흥

홈용한장로 깅섭태 최용진 김앵규 김상로정사 안영긍 이용준 이수옐 경비부

이창건정사 김대권 외 4 영 이댁규정사 외 4 인

보도부 운대식장로 이성영 정세현장로 최찬훌

권수진정사 조정회 깅정선정사

시설부 조상운장로 깅연진 차재철 이현욕 장창안창호 이회관 이창오 깅계호

깅시환집사 양기형 깅영하 검지락집사 최상켠 깅행용 한경식

체육부 최창근장로 최찬훈 김익환장로 최덕쿠 차재강

유채호집사 허 근 박용법집사 깅은생

김세정권사 윤정신 이옥근 최요선권사 홍영애 신영순 탁아부

이육홍권사 한영자 낌인선뀐사 정영순

싱방부에서 오랫동안 계획하고 추진하

여 온 싱방부 상당실이 봉사판 2 충의

202호성에 마련되 었다. 그간 척 당한 장소

가 마련되지 뭇해 세대이동， 심방， 교척

및 기타 애로정둥에 판한 상담활동이 활

’ 땅히 전개되어오지 웃하였었다. 그동안 CD퉁록운 하였는떼 싱방오지 않

는마.@주스연경보고흩 냈는어l 싱방요지

않는다. @주간， 월간 싱방을 알지 뭇한 마는 둥의 말률이 물려왔었다. 이 런 운제

는 우리교효| 같이 대교회로서 갖게되는 쑤

수직안 운제이지만， 일;.11 로 싱방부에서는

학숭， 세 례운랍율 하기 위하여 제출한 신

청서에서조차 추소와 신급둥이 교척파 차

이가 있는것을 보게되는 둥 여러가지 애

로률 치니고 있는것도 사실이었다.

앞느로 상당실의 설치와함께 이러한운

제정과 그외 각 쿠역에서의 운제정둘이

상당실율 통하여 않운 해결정율 찾게 휠

것이 기내되어진다.

한연 싱방부에서는 직원이 항시 사우갤

에 대기하，，1 라고 하며 어느때듣지 싱.~

에 판한 상당질을 않이 이용하기 바란다

고한다

難뿔醫靈瓚 본교효l 봉사부흩 대표하여 29:1구역에서

수고하시는 선체 권창닝을의 가정 위에 주 닝의 은총이 항께 하시융기툴 기 원협니

다.

드힐 말씀운 아릎이 아니고 매월 쿠역

보ïl.서시 봉사부로 요청하여 오는 쿠호D]

세대및 구호픔세대에 대하여 요청캔수대

로 지급하여 三혀야 휠 것융 교회예산 판

계상 천체건수톨 웃드라제 힘을 언져 양

지하시고 륙벌허 쿠호미세대에 대하여셔 는， 매월 200세대몫윤 요청건수는 200세

대가 초파펑으혹 만부득이 각구역에서 요

청한 건수대로 훗드리게 펑융 미안한 마

옴으로 알려드렵니마.

긴급 극반환자에 대해서도 요청액수대

로 뭇드리게 펑율 말씀드랩니다 위에 발

씀드런 것과 강이 다 뭇드러게 휩윤다음

이 아니고 서울시챙외 방갱에 의하여 천

서울시에 대하여 철거대상 지역이 않윤

판계로 온교회 교우률 가운에도 해 당되는

세대는 금년 본교회 예산에는 없4냐 붕 •

사부로 철거민 주호요청이 많이 들어와셔

켜￡나마 위로률 드리오니 양해하시기 바

랑니마.

끝무로 천체 교우율에 게 드라는 말씀은

매월 너l 번쩨 주일을 봉사주일로 정하고

봉사부호서 쿠호미 , 우호금， 외휴 둥용 수 " . :입하요나 여러 교우들의 척극척인 장c예 ’ 률 ~~합니다

‘ 、

‘ ,1'

봉λF부창 1김 한 일 ‘ i' t r

2’

‘•-- “ “ “4‘~κ .... “-삐어l - •

( 4)

전도부 4 ‘ λ | -‘- -,

전군 신자화 위하여 찬송가를

국방부 군종 싣장 대령 운 은식 옥사의 청원힌바

지원 운동은 서서 0'1 머리를 들고있다 찬송가

6 월 당회에서 승인되어 6 월호 만남지에 전교우을에게일

렌바 우영의 여신도들을 비훗하여 깅성주， 여귀옥 김영대둥

않은교우블로부터 찬송가 대긍이 속속을어 오고 있마 성 경윤

기드옹 협회의 후원을 받아 숭분히 보급되고 잊ξ냐 잔송가

는 군여l 산 부족;으로 래단히 부족하다 찬송가는 잔권에 50왼 인데 시는 용지대에 불가하며 군인~II 시설을 이용함으로 용

지대안 지원야연 된다 60안을 싱^'가 정영으노 성신 누장 시 키는데 한손에는 찬송파 성 경을 한손에는 총과 점을 듣게함

에 있어 전도부에서는 전교우들의 석극석인 참여쓸 바란다

고 한다

남전도호! 농촌부활동

전도부산하 낭션도호l개척지였던 전남 암흑교호1 이 태식 선

도사는 싱땅용 자선거를 청원한바 있었늠데 이소식을 전달받 은 농촌부장 정 규장 집사와 농촌부윈들이 정성올 모와 농

촌교역자으| 소씬을 。 | 루우| 주웠다

한연 션도부에서는 군선도용 오동바。 1 2 대와 군인교회 의 자. 소년윈 풍금，1 대. 찬송가둥으| 않윤 청원을 받운바 있는 데 전교우율의 협 조를 바란마.

대중 전도회 청룡부대 방문

냥션도효| 유신화원 대중 천도 대원 50어영이 천도지와 우l

운품올 가지고 최전선에서 수고하는 해궁7525부대 장앵들을

우|운하L 강화도 월곡연 보수꿋리 마을에 서 전도 강연을 한

후 중호 선도 환옹을 선개히였아 또한 。|꽂으| 교회 선럽을

익숙하여 수민늘-"- 부터 대지둡 회사 받았마고 한다-

일선장병 01<= -rl ï:!::'

지난 6 월 11일 여전도회 성우회원들은 천도부장 운태식

장호와 성우회장 정혜옥 권사 요1 32영이 최선방 1 군안 포 영 부대플 방운하여 I댁과 사탕으로 전장뱅을 우l 운하였으며

아울리서 전도강연을 용하여 기독교정신무효 정신우장하어 i국의 자유와 평화둡 수호하는 십자가의 정영이 될것을 마

심케 히였나 선도강연을 마친후 G. O. P. 에 올라가 북녘하 늘올 바라보여 찬송과 기도~3=...국의 홍일성업을 하냐닝께 기앤하였다.

. 25 발아 금식기도회 6 .25 맞O~ 듬츠

지난 6 윌 2"일 기며 동일을 기원

600여영의 교우순

: 회호 있은 이날 ;

날’ 이란 설교를 하여 수셨마

또한 함싱 기도j

, 유 재호 집사， 이

: 우들의 눈물의 동-

특옐히 2 부 순X

‘북한 사회 실상고l

” 었.E...며， 헌금무로

: 된다고 한다 .

청년 대부흥회

지난 7 월 15일 부터 17일 까지 청년 협의회 주최로 청 1 대부흥회가 있었다. “현시대와 챙년” 이라는 주제률 가지. 열련 이번 대회의 강사로는 럽 인식 육사닝파 박 조준 묵: 닝께서 수고해주셨고 이 성재 목사닝， 박 형종 박사， 흉~ 으1 옥사닝， 오 기형 장로닝， 주 선애 권사닝 풍의 휴강이

었마.

고등부 찬송가 경연대회

사진전시회

및

고둥부 주최 찬송가 경연 대회가 6 월 22일 오후 분에 있었마.

5 시

19개의 팀과 학생 320영이 참석한 이날의 우둥윤 낭 2 4만으로 깅신중 선생넙 반이 차지하였다고 한다.

한펀 6 월 29일 5 시 30분에는 6.25 기념 사진 전시회 특별 기도회가 공근 집사의 간증으로 진행되었다. 전시회 4

6.25 기 녕 사진윤을 봉사관 라비에서 가졌다

H ., 서

유년부

초풍부

중풍부

고둥부

교육부 수련회및 여름성겸학j

일 시 장 소 추 져1

7.27-31 고l 육 판 말씀대로 살겠어요

7.31-8.2 기 도 원 말씀 안에서 잘자

7 .28-31 71 도 원|그리스도 안에서 새

8 , 11- 14 장로회신학

대학

생활을 ]

젊은 선교인의 시대

(5)

시 「

소

아 「음

호산나 소음악회

지난 6 월 30일 오후 7 시 30분에 선교판에서 제 6 회 호산 냐 소옴악회가 있었다

공부하연서 찬양하는 대학생충으호얀 구성된 호산나 성가 대는 대음악회와 소음악회의 정기적인 2 개의 음악회가 있는

데 이언에 있은 발표회는 1 , 2 , 3 , 학넌 중섬우로 음악 학도들의 발표회였다고 한다 한펀 그동안 수고하연 황규일

총무단의 임기 만료로 새로 최 녁환 군이 임영되었마

갈닙 ?I 성가대 음악회

지난 7 월 4 일 오후 7 시 30분에 선교판에서 갈보리 성 가대의 음악회가 성황리에 있었마

예배를 위한 옥초」곡 및 항창곡의 발표회이었는데 지휘에는 상 두완 선생닝께서 수고하셨다-

정

• 갈보리 성가대의 읍악회 광경과 지휘자 김두완 선생님 톨

아 | 회 -1

기녘판 정초 예배

지난 7 월 14일 오후 2 시에 한 경직 옥사 기녕판 정초 에 배가 건축 공사장 앞에서 있었다

박 조준 옥사닝의 설교와 김 성준 장로닝의 기도， 조 상윤 건축위원장의 어릿돌을 놓는 예배호서 한 경직 옥사닝의 축 도로 마치었마.

성려l식 거행

지난 7 월 6 일 주일에 성례식이 거행되었마 이번 성예식 에는 유아세례 17영 ， 세례 101 명 (남32 ， 여 69 ) , 입교 15영 ( 낭 7 , 여 8) , 학습195영 (남70 ， 여 125) 이 새로 둥록되 었마- 한 연 성찬식윤 소후 l 시에 본천에서 거챙되었마.

선교90주년 선교대회 지 난 6 월 30일 부터 7 월 3 일 까지 선쿄 90주년 기 념 션

과대회가 온교회당에서 열렸다. 01 대회에 참석하신 옥사 장로넙들의 속식올 온교회에서는 남전도회의 주판하에 주서 한 결과 교우 여러운률의 척극석 인 협조호 옥사 41영 착후 20영 합 61명을 민박 또는 여판 비용을 부담하여 노와도렸 c.

맹인 전도 훨발히

맹인 옥사닝이신 깅 선태 옥사넙은 천벤에 이어 2 언 째로 앵인율 위한 정자 선도지을 발깐하였다. 정자지로 총 400페이지인 이 전도지는 한 경직 옥사 :

넙의 “기독교란 무엇인가” 라는 전도 말씀을 실었고 약 : 1000애률 발간하였다고 한다

또한 앞흐로도 본교회에서 발간왼 천도지는 셰속 정자 로 발간할 예정이라고 한다 요한 복음에서 주님께서 말 씀하셨듯이 “아배지의 하시는 일이 그에게서 나타내게 하기 위함” 이라는 맹인들을 위하여 우리둘은 끊임없는

! 기도와 성원우로 그율에게 빛올 심어 주어야 하겠마-

l 사 100원 교육부 지도자 동정

l 사 I 1 ， 500원

륙사 I 1 ， 900원

l회)

그간 교육부에 서 수고하시 던 우붐의 지도자

가 이임하게 펀다. 중웅부에서 수고하신 김 규

명 목사는 경주제얼교회로 가시게 되며 ( 7 월 30일까지 본교회시우) 또한 초둥부에서 수고 하신 이 수영 전도사는 학엽 의 계속을 위하여 사임하시게 되었다.

욱사 I 2 ， 000원

교묵)

口 상례부보고 口75년도 상반기 월벌 별세자수

....... ,). !l.}.: “ -시 “ -“ a

, ( ‘6) / ,

( ( ξf 닙} \ \ r:그 o

성북구 정놓 3동에 자리장고 있뉴 영 락 오자원을 기자가 찾았을 혜에는 어어나들은 직장에 냐가고， 학교에서 돌아 온 아동들얀이 뛰노는 따사한 오후였다.

젊윤 나이호 어런 자녀들율 거느리고 흩옴이 되어 생율

이어찰 놓력이 없는 오자를 위하여 설립된 이 모자원은，재

혼이 상례인 서우에서는 생소한，우리 냐라얀이 가질 수 있 는 사회 사업 단체이다.

한국에 굳육무로 종군한 미국인 피옐스 박<}-의 창안으로

한정칙 육사납께서 한긋 최초로 세운 이 오자원운 처융에

는 1951년 1월 10얼 부산에서 “다비다 모자원”이라는 이릎

으로 시작되었다- 그후 띄난갔먼 시민들이 서울로 복귀함

에 따라 1954년에 성북구 동앙동에 터천을 아켠하고 미국

의 원초기판에 보초로 아답한 모자원을 설렵하였마， 그동

한 오자원을 거쳐 자렵하여 되원한 세대는 168세대이고현

재 원조훌 받고 있는 세대로는 거택구호가 55세대 (퇴원후

원조흩 발는 세에). 원내가 28세대t!.-L3t 한다. 또한 취학

아동 현황은 미취학 29영. 국민학교 95영. 중학교 63영， 고

퉁학교 28영， 태학교 2영. 전문학교 5영， 기타 10영 퉁이

마.

한 세대에 망 하나와 부엌 하냐가 주어지고 오든 생활바

와 교육비가 지급되며 어머니들의 직장까지 알선하여 주

는 이꿋의 생활은.삶의 터션을 잃은 오자에게 터천융 굳혀

주는 보금자리의 역할융 충릎히 하여 주고 있다. 륙히 각

세대에서 얘닿 벌어 들여오는 수업윤 의우척무효 져금을

하계 하여 업사 후 3년이 지나 나가게 철 혜에는 자렵금

4로 쓰게한다고 한다

본교회 장로이신 흥원 장효님께서 원장닝으로 수고하시

고 조성숙 총무닝과 검정욕 지도 교사닝께서 일을 맡고 계

시는베 특히 조성숙 총우녕윤 모자원 내의 전반척인 일을

올보시고.깅정육 선생닝은 아동들의 성경 풍부. 찬총가 풍 부 둥으효 아동률율 돌보고 계신다.

언허 마다 야채가 싱어져 있고， 부엌마다 연탄이 그득이

쌓여 있으며 도서판에서 빼융 읽는 아동둘이냐놀이터에서

놓며 한총가흩 흥얼거리는 아동율의 오숭은 신약 성서에

냐타냥 다"1 다외 역할율 세훈 선생닝께서 충분히 하여 주

셨옵융 알게 하였다.

우리 냐라와 같이 재혼이 많지 않윤 사회에서는 이같이

혜택융 받아야 할 세대가 않A냐 오자원 수용 능력이 모자

라 거외 받아 돌이지 옷하고 냐라에서 규정한 사항에 껴함

• 나의 희망 • 주감 성경학교 5학념 류 명 섭

쳐의 희망옹 바울파 같은 선교사가 되는 것업니다.

바율은 처음에 예수닝올 믿는 사랑융 장는 사랑이었지

얀， 나중에는 축옴을 우릅쓰고 외국에 가서 복옴율 천파하

였는데 이것윤 우리와 비교하여보연 너우냐도 똑갈융니다.

우리가 어려서 성경말씀올 아직 몰라 교회에 냐가 성?영

말씀융 배우는 아。!툴융 보고 배웃었지얀 지금은 교회에

냐와 성경 말씀을 배우니 바울과 똑 같을 얼입니다.

하냐닝융 믿는 아이들올 비웃는 사랑이 있으연 지긍도

• 모자월의 힘 때 훨내는 톨무 죠성숙 선생 •

한 세대만이 업사되고 있마， 업사 자격을 잘펴보연 첫째，

낭연이 없고， 둘째. 큰 아기가 12세 미안이어야 하며 셋

째 ， 아동이 2-3영 이상이 어야 하고 네해. 극인자 (극빈

증영율 받은 사항)이어야 한다-

사회의 여러 풋에서 위운을방은올 하여 위로흩 하여 주

고 혼교회에서도 위운을 하여 주지만 이꿋의 급본적인 운

제 해결운 어머니율의 취칙 알선과 아동들의 학바 지급(장

학회 결성)에 있다. 이긋의 내부분의 에벼나틀은 은행 청 소부， 가정 판리원. 상엽. 이용사 둥의 칙엽을 갖고 있지

만 아직도 얼손이 남는다고 한다. 특옐히 바라는 것은 교

우툴 가정에서 이 러한 얼손을 이용하여 추셨으연 하는 것

이며， 성책윤 우수하여도 대학에 진한하지 풋하는 아동율

에계 에웅의 경융 줄 수 있는 창학회의 결성이 있었￡연 하는 것이다.

주닝껴l셔는 굶주리고 영을윤 자롤외 이웃야었융율 아는

우리 교인들윤，총 머 가까운 그률의 이웃이 되어 주었으

연 하는 간철한 마용4로 경 안내흩 우l하여 딱라 나선 두 여자 어련이의 해맑은 오숭에 "1소로 당하며 오자원 운융

나였다.

※ 일 립 본 만남지는 8 월에는 휴간합니마.

늦지 않았으니 교회에 냐와 하냐닝에게 기도률 드리고 용

서톨 빌고 하나닙만 밍고 하나닝 말씀대로 순종하며 。! 장

뭇율 용셔밭고 갈행과 같윤 축복을 받게 되는 것율 밀고

있융니다. 그래서 저는 아칙 하나닝을 모르는 나라와 하냐

녕융 양지만 맏지 않는 냐라에 가서 천도를 하여 하냐닝을

모르는 냐라가 없게 만둘어， 선 세계 사랑들이 하나닝을 받게 만률겠다고 다정했융니다

처는 우리 집에서 교회에 혼자 다납 니다 그렇지만 기생

라함도 자기집 식쿠 중에서 혼자는 믿지만 하냐닝율 옹천

히 믿었기 혜운에 그의 가촉까지 우원을 발았융니다.

그러니 저도 낙성 않고 하나념에게 기도률 드려 우리 식

규L 뿐 아니라 외국에가서 복음올 천도하는 선교사가꼭필

것업니다

‘

~， i --~

ι/↓μ \ 7 ι J ι ? 、f ν -，，---.τ「 、

마고 있는베 여지에는 생내에 필요한 얘러가지 가 / 구와 생활 도군、플이 있어야겠 7써1 ， 돗있는 여러붐흩

의 협조률 쿠합니다. 이미 여러분들의 요청도 있고 해서 우리 건축 위원회에서는 실내에 훨요한 도구율 올 조사하여 그 옥록과 가격올 자세히 기혹하여 교 회 사무실에 비치해 두었융니다. 뭇이 있는 분들은 교회 사무얼에 가셔서 최접사닝께 운의해 주시고 형

현에 알맞운 울건을 선택하여 헨냥해 주시연 대단 히 강사 하겠융니다.

아무쪼록 건축이 장 이루워 져서 30여년간

영락을 위해 심혈을 기우려 주시고 양둘을을봐주신

노종의 말년의 연안한 안식처가 되여 오랫 동안 그 노고와 엽척을 기념할 수 있는 기념판이 될 수있 기를 바라는 마음 간철합니다

1975. 7.

(30주년 기 녕 위원효ì>

~ 1 ’‘ ’ ε i" ~、 、、 ‘ ，-~ t ... 、

지난 3 월에 용사흘 시착한 30추년 기냄 한경 칙 옥사 기냄판 건축은 하냐닝의 축혹과 여러 교우 들의 정성어련 기도와 건축세원들의 성의있는 열심

과 건축 엽자플의 성 생한 풍사흐 아주 순조흉게 장 진행되고 있응을 벤처 하나님께 강사 드러지 않을

수 없읍니다‘

특히 지난 7월 14일 오후 2시에 100 여 명의 교우 들이 모인 가운데 벼리돌 정초 예배까치 드리게 되 어 건축의 마지악 안계에 접어 들게 되었융니다:

회고해 보건데 우리 영학의 교우들의 정성과 열싱 이 얼마냐 큰가를 짐작할 수 있융니다

창 럽 10주년을 기 념 하여 교육판을 건축하고， 20주 년을 기념하여 선교판을 • 25주년을 기념하여 봉사 판을 건축한후， 지난해는 흩어져 살먼 교역자들올 위해 고역자 사택을 건럽할 수 있었고， 이어 금년에 30주년을 기녕하여 한경직 목사 기념판을 건축할 수 있게 되었으니 파연 영락의 교우률의 믿음파 열심 을 칭찬하지 않을 수 없윤니다‘

뿐만 아니라. 30주년 기념판을 위한 공사가 시작 되년 초기에는 영려되는 바 없지 않았으나하나닝의 축복￡로 모든 일이 순조흡게 진행되어 가고 있으니

이 또한 얼마나 감사한 일인지 모르겠융니다，

그러나 건물이 완공 단계에 들어가연서 부터 우리 건축 위원들은 마시 한벤 천 교우들에게 당부하고픈 마음 없지 않읍니다.

현재 예정으로는 8월 중순께 공사률 완공하고 15

일 경에 업주할 계획으로 공사를 추진하고 있읍니

다 이 미 헌금을 작정 당시고 마납하신 분율은 가급

격 힘써서 빨리 내주시연 감사하겠융니다.

그러고 특띨동1 부학드꾀고 싶은 것은 건축하는 기

념판 1충은 원로 목사닝을 오살 수 있는 사랙무로 꾸미22충운 서채셜파 손닝방 (guest-room)으로꾸

찌주년 기념관

|

떼주년 기념위원회 |

주μ』 고 ()

(〕를 앞 두 고

。루번쩌| 생각되어지는 검은?

장로 후표훌 닫은 사랑이 너우 않았다는 사생이 다‘ 마시 앙 해서 요가 않이 훈산되었다는 사생이다 만약 져1 1. 제 2 . 셰 3 쿠홉에 촉한 사량을안 장로후표흩 앙양다고 하 냐어지 二흩

에 휴한 사람들이 영옹 표외 총수 16X 1485x ，뚱 - 4752표가셰

얼. 제 2. 제 3. 에 속한 사항률에게 훈배윌 것이고. 01 툴 그

을외 육요 야올이 40.: 22 : 18-20 : 11 : 9야으로 셰 l 그홈에는 20 4752X __ ,:::, _-2376요가 어 훈애되어 야것융 15영에게 끝

20+11+9 고후 훈j배하년 한 사항이 2376+ 15-158표훌 어 얻게되어 첫 변빼 경우와 혹갇이 873 + 158 -1031

849 + 158 -1007이 되 어 그 사항옹 히 앙선되었을 것이다.

聽훌뚫驚짧;뚫;L;뚫뚫훌뿔 。.. . 지난 6월 22일파 29일 Z차에 걸쳐 온당에져 오 .. . 。

。 . . . 후 1 시에 실시원 장로 선거에서 문성은 창로념과 .. 。

。 . . . 경상익 정사넙 두 훈만이 피선되었다， 여기에 그 . .. 。

。 .. 선거에 대한 훈석과 결과흩 얼어 문제정률을 찾아 . .. 。。 ... 보기혹 하였다 ........ . ...... . ..... -............ . ... . ............ 。

우안

〈二次 .표흩과〉 총톡L표수 1414영

당선 요수는 943표 이상인에 . 1097표. 1004요흩 얻은 최고

득정자와 차갱자 2영 훈이고 세언째 874요 이하는 당선되지

뭇했다

。첫째 생각되는 것온?

한 사랑이 20영율 +표효 표기었어야 할터인메

영율 약 16영(15.6 영)융 표기했다는 사실이다

。l 로 인해서 한 사항이 20영융 표기했었융 경우보다

4.4 x 1414='6222표 격케 냐왔다‘ 안약에 20영썩 표커혔다연 6222표률 어 얻어 이것을 40영에게 몰고루 훈배한마 하어하도

한 사항이 6222 + 40 ='156 Jl.률 머 얻게 되어 7번째 특Jl.자의

표는 807+156-963표가 되어 7영은 우난히 당선필 것이고‘ 각 개인 득표수의 비융로 훈배할 경우 10언째 득표자의 Jl. 773요 도 943표흩 녕게되어 경국 10영까지 우난히 당선i힐 것이다 1

어 상세하게 수학척~료 기혹해 붙 생 각도 있.2.，'-1- 너우 욕;앙

하연 오히려 이해하기 어려울 것 강아서 이상파 강윤 정도호

훈석해 보키호 합니마‘

앞￡로 금년에 있율 안수정사 !E. 내년에 있융 장후 부요에 i

창고가 흰다면 다행으효 생 각합냐다

사랑이 ~

(-次 .표 흩과〉

총 후표수 1485영

장료투표흩 받윤 사랑 순 156영

앙션 표수는 990표 이상인에 최고 득표자 표수는 873.표호서

당션자는 없었용

(.표곁과 톨석〉

장료+Jl.톨 땅은 156영융 표올 않。l 경은 사항부터 15영. 13 영. 22영 50영 . 56영의 5개 그훌ξ로 냐누어보연 처옴 15영

그홉에서부터 순서 대로 총 표수외 째%. 22% ， 18%.12 ~{， .8%용

각각 차지하고 있었다

。헛번해 생각되는 것온?

한 사항이 20영융 기륙했어야 할터안에 형균 16영을 기혹

했기 예운에 결과쩍으로 4λ1485- 5940표가 척게 나왔다는 사

질이다

얀약에 누구나 20영윷 기록했다연

제 1 그풍은 5,940 x 든'" - 2376표을 어 얻였융 것이고. 이 그 ‘ )0 홉에 숙한 15영에세 풍고루 운애한마고 하연 한 사랑이

2376+15- 158표흩 뎌 얻었올 것이고‘ 결국 회고 득점자와 차

정자는 각각873 + 158 - 1031 849 + 158 - 1007이 되어 우단히 앙선 되었을 것이

c,

/

”

•

7. 다-음 물음에 닿하싱‘시 .9-. (4장에 서 ;창16장. 21장) @ 아브라항의 두 아들 중 계접종의 \ 냐라와 계칩종

의 이릎과 그에게서 난 아율 이릎윤? ” 아브라항의 본처의 이릎과 아들 이콩윤? (굉 그 두 아둘 중 육체 를 따라 난 아들은 이 었 고 성령(약속)올 따라 난 아률은 ( )이였융니마

8. 마옴 얄들 중에서 육체의 일에 속하는 것에는“육” 성령의 결배어1 속하는 것에는 “성”자률 쓰심시오.

@ 우상숭배 ( ) 상 당 짓 는것 ( ) (c) 양션 ( ) (라술수( ) (0.) 켈쳐1 ( ) (~) 붐냉 ( ) 션) 회 학( ) ( 0) 지- "1 ( )

9. 우리가 ( )을 챙하되 낙싱하지 말쩌니 피곤하지 아니하변 혜가 이르매 거두리라- 그러으로 우리는 ( )있 는대로 착한 열을 하되 더욱 ( )의 가정들 에제 함쩌니라

데살로니가 전·후서

10. 1 장에서 떼알호나가 고7 회가 칭찬밭윤 이유에 속 한 것에는 C표， 아년 것에는 ×표율 하십시오.

끼 ， 믿음의 역사와 사랑의 수고와 1리스도에 대한 소망이 있었다

상 풍핍힌 중에서도 않은 헌금융 하였다 (C:) 않은 환난 중에서도 주흘 본받는 자가 되었다( ) @ 아리스마고.에바브라 동 훌륭한 신자가 않았다.

( ) 1 1. 마음 ( )안에 척당한 말로 채우입시오‘

(끼 ) 벤처 ( )에 셔 고난과 능욕율 당했으냐 . .. ~) 우리가 너 회 가운데서 유슨한 자가 되어 (

를 기릎같이 . . . (c l 우리 ( )까지 너회에게 주키릎 출겨항은 너회가 우리의 ( )하는 자 됨이라.

( 2.) 너회 각 사랑에게 아비가 야기 ( 연하고 ( )하고 경계하노니

(0) 이 말씀이 또한 녀회 믿는자 속에서 ( )하느나라. @ 이러으로 형제둘아 우리가 오든 궁핍과 ( )가운 데서 너희 얻옴￡로 말미암아 니회에게 을 받았노라-

k시 주야로 싱허 간우항은 너회 ( )율 보고 너회 밍 옴의 ( )항을 온천케 하려 항이라

12. 마-읍 속에 서로 판련되는 말의 번호률 쓰십 시오-

낀) 밤이냐 어두웅에 휴한 자() <D너회의 거륙항이라 잉규요없는 자률( ) @주외낱이 도척같이 임항 @ 아옹이 약한 자들() @김사하라 (;;J 하나닝으l 뭇( ) @권계하켜 @오 듀 사랑융 대하여 ( ) @안위하고 (ψ 엄사에 ( ) @오래 잡으라

13. 바율이 데잘로나가 교인율을 위하여 기도한 세가 지 큰 조옥이 후서 ( )장 ( )절에서 절에 냐융나타.

14. 블업외 사랑 공 혈앙의 아률이 냐타냐셔 하나닝의 성전에 앉아서 자기를 보어 ( )이라고 자칭할 것 율 예고했읍니다.

15. 일하기 싫어하거든 벅지도 말케 하라는 말씀은( ) 장 ( )철에 나융니다.

-τ"Xï:;r.:--

| 짧§험E짧짧밟§#&5훨짧§짧~~~형짧§짧g짧짧§§짧

| 짧§購蠻醫~뚫蠻캘~O뚫짧 I、 1. 자격 :본 교회 둥록펀 교인이연 누구냐 공부할 수 l 있￡여 아무혜그L 가업하질 수 있융니다. 시 ! 작하신 때부터 빠짐없이 당안지플 제출하싱

시요. 2. 방법 :(D 당안치에 기록사항파 당융 똑똑히

하십시요. @답안지을 찰라서 돼 추일 본천올라가는 충체 옆의 통신학교 항어| 넣어 주세요.

3 성수펀 당안지흩 채정하여 본인에게 보 내 도힘니다

@ 지난호l 분의 문제지는 평신도부시-우싣어1

비치되써 있융니다.

3 . 흩업 :(D 신 • 구약옐로 냐누어 따짐없이 좋은 성 쩍무로 마치시연 졸엽증서를 드렵니다.

@ 졸엽식은 저녁예배시에 설f’}허 가컵니다.

갈라디아서 데살로니가전·후서 연구

기혹

)기→

)에케 하웃 켠

션하는 자는

힐라디아서

1 . 바울윤 와 빛 죽윤 자 가운데서 그러스도플 얄리신 로 말이암아 사도의 직붐을 받았읍니 마.

2. 바울의 전한 복옴 외에 다른 복음올 ( )흩 암올 것업니냐

3. 바올온 부르심을 딸은 후 예추잘랭￡로 가지 아니 하고 ( )로 갔다가 다시 ( ) 으로 갔융나마‘

4. 사랑이 의흘게 되는 것은 ( )의 행위에서 난 것 이 아니요 오직 에수 그리스도릎 ( )우호 맏미암 아 되는 것업니마

5 . 예루갈맹 교회가 기풍으호 여기는 세사랑의 이릉 윤 ( )외 게바야 ( ) 입니마.

6. 다옴 굴율 읽고 옳￡연 ι〉표 흘리연 ×표 하시오 야 에륙 추인이라고 할지라도 미성년자는 후견인과 청지기의 보호흩 받슴니다. (

상 ‘·히 냐닝이 그 아들을 보내 사에 서 예우 그리스도흘 말함니다. (

@ 초둥학움이라는 말윤 어려서 배우던 것이나 율엄 아래 있율혜 나 복옴을 알기 이 천에 속한 것율입 니다. (

@ 잘라다아 교언을윤 눈δ! 라도 매어출 만큼 바울율 영정하였옵니다. (

여) 비울용 자녀들(교우들)이 그러스도의 형상이 。l후기까지 해산의 수고률 하였융니다

(>1) 우리훌 계진종의 자녀라고 했융니마. ( ) @ 베드로는 헬라안에게. 바「울은 로마인에게 복읍천 하는 사도였융니다. (

(0) 하냐닝께서 아브라함에게 약속하신 그 자손이란 다윗율 가르컵니냐. (

아율윤 二L

…

볍-쯤

”-데사를로나가전·후서

카를 라 다 아 서

서1) (나이

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띤( ) (;:0 ( ) (생1) ( ) 철~절)

절)

※ 답안지만찰라서본 천올라가는충계옆 의흥신학교함에 넣 어 추세요.

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